EGORİEVSK ŞUBESİ
FEDERAL DEVLET BÜTÇESİ
YÜKSEKÖĞRETİM EĞİTİM ENSTİTÜSÜ
"MOSKOVA DEVLET PEDAGOJİ ÜNİVERSİTESİ"
PEDAGOJİ, PSİKOLOJİ VE LOGOPEDİ BÖLÜMÜ
Kişisel gelişim teknolojileri
pratik görev
Gerçekleştirilen:Öğrenci(ler) 3 yıllık eğitim
yol tarifi - öğretmen eğitimi
eğitim profili - okul eğitimi
Ponomareva Irina Aleksandrovna.
2017 Kasım
"Öğretmenin gerçek konusu, insanın insan olmaya hazırlanmasıdır."
AA Pirogov
Pedagojik teknoloji, formların, yöntemlerin, yöntemlerin, öğretim yöntemlerinin, eğitim araçlarının özel bir setini ve düzenini belirleyen bir dizi psikolojik ve pedagojik tutumdur; pedagojik sürecin örgütsel ve metodolojik bir aracıdır.
B.T. Likhachev
İlkokul tüm dünyadır! Okula gelen bir çocuk için yeni bir hayat başlar, harikalarla dolu, keşifler, zorluklar ve sorunlar.
Bir çocuğun onun için yeni bir dünyada rahat etmesine nasıl yardımcı olunur - ilkokul? Bir öğretmen öğrenmeye olan ilgisini nasıl koruyabilir? Okul yıllarınızın hayatınızın parlak bir dönemi olarak hafızanızda kalmasını nasıl sağlarsınız? Bu soruların cevabı çok açık - bu ilkokul evini farklı kategorilerdeki sakinler için eğlenceli, rahat ve nazik hale getirmelisiniz. Herhangi bir evde olduğu gibi, ilkokul sakinleri özel ilgi, anlayış ve özen gerektirir ve her ilkokul öğretmeni, kesinlikle ilgili bir ev sahibi olarak, her bir sakine hedefli bir şekilde yardım etmeyi öğrenir.
Sosyal açıdan dezavantajlı ailelerin çocukları;
TJS'de mahsur kalan çocuklar;
Göçmen ailelerin çocukları;
Yetimler ve ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocuklar;
olan çocuklar engelli;
Kalabalık ailelerden gelen çocuklar;
Sapkın davranışları olan çocuklar.
Çeşitli kategorilerdeki çocuklarla çalışırken pedagojik fikirlerim şunlardır:
Uyarlanabilir, karma tipte bir ilkokul modelinin oluşturulması (bu, makul yeterlilik ve karşılıklı ilişki ilkesine göre belirlenen tipik bir sınıf ve program çeşididir).
Eğitim içeriğinin güncellenmesi, toplu bir genel eğitim okuluna jimnastik salonu eğitiminin bir unsurunun tanıtılması (seviye ve profil farklılaşmasının uygulanması, yeni pedagojik teknolojilere hakim olunması, gelişmiş bir zekaya sahip bir kişilik oluşturulması, araştırma becerileri, yüksek düzeyde bir kültür).
Evrensel ve ulusal değerlere dayalı, hümanist tipte bir okul eğitim sisteminin oluşturulması ve geliştirilmesi.
İlkokuldan itibaren bir pedagojik eğitim, gelişim ve kariyer rehberliği programının oluşturulması ve uygulanması.
İlkokulda, tüm pedagojik sürecin bütünlüğünü sağlayan hümanist, demokratik bir eğitim sistemi oluşturulmuştur. Sadece pedagojik değil, aynı zamanda psikolojik eğitimin de varlığı, sadece ders öğretmeni olarak değil, işte de işte önemli ölçüde yardımcı olur. sınıf öğretmeni... İlk aşamada, öğrencilerin kişiliğinin ve sosyal mikroçevrenin psikolojik, tıbbi ve pedagojik özelliklerinin incelenmesi, yaşam koşulları gerçekleştirilir. Böyle bir çalışma sürecinde çocukların ilgi ve ihtiyaçları, zorlukları ve sorunları, çatışma durumları, davranıştaki sapmalar, ailelerin tipolojisi, sosyokültürel ve pedagojik portreleri ortaya çıkar. Teşhis araçları hem sosyolojik hem de psikolojik teknikleri içerir. Farklı öğrenci kategorileriyle çalışma tekniklerinin ve yöntemlerinin ayrılmasına rağmen, gerekirse her yöntemin herhangi bir çocuğa uygulanabilir olduğuna dikkat edilmelidir. öğretmenlerden önce ilköğretim notları asıl görev, her kişiliğin gelişimine katkıda bulunmaktır. Bu nedenle, çocuklarımızda yeteneklerin seviyesini ve çeşitliliğini belirlemek önemlidir, ancak gelişimlerini doğru bir şekilde gerçekleştirebilmek aynı derecede önemlidir. Üstün zekalı çocuklar, araştırma ve araştırma faaliyetine olan ihtiyacı açıkça ortaya koyarlar - bu, öğrencilerin kendilerini yaratıcı öğrenme sürecine sokmalarına izin veren ve içinde bilgi susuzluğu, keşif arzusu, aktif zihinsel kendini tanıma çalışması teşvik eden koşullardan biridir. . Eğitim sürecinde üstün yetenekli bir çocuğun gelişimi, onun içsel aktivite potansiyelinin gelişimi, yazar olma, yaratıcı olma, hayatının aktif bir yaratıcısı olma, bir hedef belirleyebilme, arama yeteneği olarak düşünülmelidir. Bunu başarmanın yolları, özgür seçim yapabilme ve bunun için sorumluluk alabilme ve yeteneklerinden en iyi şekilde yararlanabilme. Bu nedenle öğretmenin çalışma yöntemleri ve biçimleri belirlenen problemin çözümüne katkıda bulunmalıdır. Bu çocuk kategorisi için tercih edilen çalışma yöntemleri: araştırma; kısmi arama; sorunlu; projektif; Çalışma biçimleri: sınıf çalışması (çiftler, küçük gruplar halinde çalışma), çok düzeyli ödevler, yaratıcı ödevler; ortaya çıkan sorun hakkında danışmanlık; tartışma; oyunlar. Çocukların çeşitli seviyelerdeki uzaktan ve uzaktan olimpiyatlara katılmaları çok önemlidir: konu olimpiyatları; entelektüel maratonlar; çeşitli yarışmalar ve testler; kelime oyunları ve eğlence; çeşitli konularda projeler; rol yapma oyunları; bireysel yaratıcı görevler. Bu yöntemler ve formlar, üstün yetenekli öğrencilerin uygun formları ve yaratıcı aktivite türlerini seçmelerini sağlar. Üstün yetenekli çocukların tanımlanması, ilkokulda gözlemler, psikolojik özelliklerin incelenmesi, konuşma, hafıza, mantıksal düşünme ve ebeveynlerle iletişim. Öğretmen, çocuğun bilişsel alandaki gelişiminin özelliklerine dikkat eder. Üstün yetenekli çocuklarla çalışırken şunları yapabilmek gerekir: eğitim programlarını zenginleştirmek, yani eğitimin içeriğini güncellemek ve genişletmek; öğrencilerin bilişsel yeteneklerini teşvik etmek; farklı bir şekilde çalışın, bireysel bir yaklaşım uygulayın ve öğrencilere tavsiyelerde bulunun; dengeli psikolojik ve pedagojik kararlar almak; öğretim ve eğitim faaliyetlerinizi ve tüm sınıfı analiz edin; Kolektif yaratıcı işler için materyalleri seçin ve hazırlayın. Bu sürecin başarısı, bu yaştaki çocukların karakteristik özellikleriyle kolaylaştırılır: otoriteye saf boyun eğme, artan hassasiyet, etkilenebilirlik, karşılaştıkları birçok şeye karşı saf, oyuncu tavır.
Bir sonraki, bence, çok önemli bir öğrenci kategorisi engelli çocuklar. Evrensel bir öğretmen nasıl inşa edebilir ve bir ilkokul öğretmeni bu kategorideki çocuklarla böyle bir iştir. BM sözleşmesine bakacak olursak, "Engelli bir çocuğun azami bağımsızlık ve sosyal bütünleşmeyi sağlayan koşullarda tam ve onurlu bir yaşam sürmesine yardımcı olmak için özel bakım, eğitim ve öğretim görme hakkı vardır" diye okuyacağız. Ve bu kategorideki çocuklarla çalışmadaki ana görevimiz, küçük insana sosyal bütünleşmenin bağımsızlığını öğretmektir. Bir kitle okulunda hasta çocukların sosyal adaptasyonu bireysel olarak gerçekleştirilir. Çocuklara psikolojik ve pedagojik yardım çok önemlidir.Öğretmen sınıf içi ve ders dışı etkinliklerde işbirliği teknolojisini kullanarak bu tür çocuklarda iletişim güçlüklerinin üstesinden gelmeyi amaçlar. Çalışma biçimleri şunları içerir: Çocukla tanışma; Teşhis; Rehabilitasyon çalışmaları; Gerçek yardım ve destek sağlamak; Hukuki destek. Çalışma yöntemleri: sınıf öğretmeniyle konuşma; bir tıp uzmanıyla; çocukla bireysel konuşma; sorgulama, test etme, sosyometri; çevrelere, bölümlere katılım; yardım Öğrenme aktiviteleri(tek tip pedagojik gereksinimlerin geliştirilmesi); bir mikro toplumda grup çalışması; çocukları dahil etmek kamusal yaşam okul sınıfı, yerleşme; (Olimpiyatlar, yarışmalar, konserler, seminerler, konferanslar, ...). çeşitli kuruluşlara dilekçeler; tatil organizasyonu, tıbbi muayene, kaplıca tedavisi; çocuk haklarının gözetilmesi, sosyal ve hukuki danışmanlık.
Yetimler, vesayet altındaki çocuklar ve koruyucu ailede yaşayan çocuklar da dahil olmak üzere, ebeveyn bakımından yoksun bırakılan çocuklarla çalışırken. Okul, çocuğa haklarını ve meşru çıkarlarını korumada yardımcı olmaya, eğitim, öğretim, sağlık, malzeme ve ev bakımı üzerinde sistematik kontrol uygulamaya, öğrenme güçlüklerinin üstesinden gelmeye yardımcı olmaya çağrılır. Bir ilkokul öğretmeninin faaliyetinin sonucu, ebeveyn bakımı olmayan bir çocuğun sosyal ve pedagojik desteğidir. Bu destek şunları içerir: Ebeveyn bakımı olmadan bırakılan öğrencilerin Veri Bankası'nın oluşturulması ve zamanında güncellenmesi; ailenin eğitim ortamının optimizasyonu konusunda ebeveynlerin himayesi ve danışmanlığı; Küçükler ve ebeveynleri ile yasal okuryazarlık düzeyini artırmak, sağlıklı bir yaşam tarzını teşvik etmek ve ergenliğin özelliklerini geliştirmek için görüşmeler; küçüklerin ve ebeveynlerinin sosyal açıdan önemli faaliyetlere katılımı; ebeveynlerin eğitim sürecine dahil edilmesini teşvik etmek vb. Sınıf öğretmeni, ebeveyn bakımından yoksun bırakılan çocuklar için bireysel önleyici destek haritaları tutar. Sınıf öğretmeni, öğrencilerle çalışmanın sonuçları, bu kategorideki öğrencilerin başarıları konusunda düzenli bir sosyal öğretmendir. Dediğim gibi, bugün bir ilkokul öğretmeni, çalışmalarında öğretmen-psikolog, sosyal öğretmen ve öğretmen-organizatör işlevlerini bünyesinde barındıran evrensel bir öğretmendir. Bugün, silahlı çatışmalar bölgesinden Rus şehirlerinin topraklarına göç ederken, çocukları psikolojik yardım ve desteğe ihtiyaç duyan çok sayıda mülteci ve ülke içinde yerinden edilmiş kişi hareket ediyor. Çocukların durumu iç güvensizlik, kafa karışıklığı, depresyon, ilgisizlik ile belirlenir. Göçmen ailelerin ve ülke içinde yerinden edilmiş kişilerin çocukları ile çalışma yürüten ilkokul öğretmeni kendine şu soruyu sorar: "Eğitim süreci nasıl organize edilir?" "Çocukların Rus okuluna hızla adapte olmalarına nasıl yardımcı olunur?" Bu soruların cevabı hümanist pedagojinin temel ilkesinde bulunabilir. ana değer ve eğitimin amacı, çocuğun kişiliği, psikolojik iyiliği, güvenlik duygusu deneyimi, sınıf arkadaşları tarafından sıcak bir şekilde kabul edilmesi ve akademik performansı ve performansı ne olursa olsun öğretmenin koşulsuz olumlu tutumudur. kişisel nitelikleri... Bu nedenle, bir ilkokul öğretmeni için bir çocuğu sınıfa kabul ederken, uygun koşulların yaratılması gerekir. Ders ve ders dışı etkinlikler sırasında, gelen çocuklarla diyalog ve işbirliği temelinde ilişkiler kurmak, onlar için yeni bir ortamda küçük başarıların bile onaylanması gerekir. Sapkın davranışa sahip çocuklarla yapılan pedagojik çalışma, çeşitli yönleri içerir. Her şeyden önce, bu çeşitli şekillerde gerçekleştirilen önleyici çalışmalardır. Bir eğitim kurumunda öğrencilerin sapkın davranışlarını önleme sistemi, öncelikli olarak aşağıdaki önlemleri içerir: sosyal korumaçocuklar (sosyal eğitimciler, psikologlar, doktorlar vb.); çocuk ve ergenlerin aile içindeki en yakın çevreleriyle, ikamet ettikleri, çalıştıkları, çalıştıkları yerdeki ilişkilerini uyumlu hale getirmeye izin veren bir yetiştirme ortamının yaratılması; Çeşitli profillerden uzmanlardan destek grupları oluşturarak, ebeveynlere çocuk ve ergenlerle ilgili sorunları nasıl çözeceklerini öğretmek; profesyonel sosyal, psikolojik, pedagojik, tıbbi yardım ve başta risk altındaki çocuklar ve ergenler ve aileleri olmak üzere eğitici ve önleyici çalışmalarda bulunanlar; sapkın davranışa sahip gençlerin sorunlarına dikkat çekmek ve farkındalığı artırmak için halk eğitim programları oluşturmak (televizyon programları, eğitim programları vb.); çocukların boş zamanlarının organizasyonu. yardım çalışmaları. Sapkın davranışları olan çocuklarla çalışmak aynı zamanda onların sosyal ve pedagojik rehabilitasyonunu da içerir. Rehabilitasyon, temel becerilerin aşılanmasından bir kişinin topluma tam entegrasyonuna kadar oldukça geniş bir yelpazedeki sorunları çözmeyi amaçlayan bir önlemler sistemi olarak görülebilir. Rehabilitasyon, kişilik, bireysel zihinsel ve fiziksel fonksiyonlar... Rehabilitasyon sürecinde, mevcut kusurun üstesinden gelmek ve adaptasyon sürecinde - ona uyum sağlamak için telafi edici mekanizma kullanılır. Sonuç olarak rehabilitasyon, çocuğu toplumda aktif bir yaşama ve sosyal açıdan faydalı çalışmaya döndürmeyi amaçlayan bir önlemler sistemidir. Bu süreç, zaman sınırlı da olsa süreklidir. Farklı rehabilitasyon türleri arasında ayrım yapmak gerekir: tıbbi, psikolojik, pedagojik, sosyo-ekonomik, profesyonel, ev. tıbbi rehabilitasyonÇocuğun vücudunun bir veya daha fazla kaybedilen işlevinin tamamen veya kısmen restorasyonu veya telafisi veya ilerleyici bir hastalığın olası yavaşlamasına yöneliktir. Psikolojik rehabilitasyon, bir gencin zihinsel alanına yöneliktir ve sapkın davranışa sahip bir gencin zihninde, bir kişi olarak işe yaramazlığı ve değersizliği fikrini aşmayı amaçlamaktadır.
Öğretmenin ana görevi, çocuklarla çalışma düzenleme yöntemini ve biçimini seçmek, kişilik gelişiminin belirlenen hedefine en iyi şekilde karşılık gelen yenilikçi pedagojik teknolojileri yoğun bir şekilde çalışmaya tanıtmaktır.
I Proje faaliyetlerinin teknolojisi
Proje faaliyeti, eğitim içeriğinin herhangi bir yönünde arama, araştırma, pratik görevleri çözmek için belirli bir plana göre belirli bir amacı olan amaçlı bir faaliyettir.
Proje, öğrencileri daha iyi tanımanıza, çocuğun iç dünyasına girmenize olanak tanır.
II Bilgi ve iletişim teknolojileri
Bilgi ve iletişim teknolojileri (BİT). BİT, bilgi işleme için çeşitli cihazları, mekanizmaları, yöntemleri ve algoritmaları tanımlayan genelleştirilmiş bir kavramdır.
Hayat boyu eğitimde ilk halka olarak okul öncesi eğitim için yeni gereksinimler: modern eğitim Bilişim Teknolojileri(bilgisayar, interaktif beyaz tahta, tablet vb.).
Öğretmenlerin görevleri: zamana ayak uydurmak, çocuğa yeni teknolojiler dünyasına rehberlik etmek, bilgisayar programlarının seçiminde bir akıl hocası olmak,
kişiliğinin bilgi kültürünün temellerini oluşturmak,
yükseltmek profesyonel seviyeöğretmenler ve ebeveynlerin yeterliliği.
III Sağlıktan tasarruf sağlayan teknolojiler
Sağlığı koruma teknolojisi, eğitim ve gelişiminin tüm aşamalarında çocuğun sağlığını korumayı, gerekli bilgi, beceri ve becerilerin oluşturulmasını amaçlayan eğitim ortamının tüm faktörlerinin birbirine bağlanmasını ve etkileşimini içeren bir önlemler sistemidir. sağlıklı bir yaşam tarzı.
IV Teknoloji araştırma faaliyetleri
Araştırma faaliyetinin amacı, okul çocuklarında temel temel yetkinlikleri, bir araştırma türü düşünme yeteneği oluşturmaktır.
V Teknolojisi "Öğretmen Portföyü"
Modern eğitimin yeni bir öğretmen tipine ihtiyacı vardır (yaratıcı düşünme, modern teknolojiler eğitim, psikolojik ve pedagojik teşhis yöntemleri, belirli pratik faaliyetler bağlamında pedagojik sürecin bağımsız tasarım yöntemleri, kişinin kendi tahmin etme yeteneği son sonuç Neşeli, ilginç ve bir öğretmenin hayatında olanlara layık olan her şeyi yansıtan bir başarı dosyasına sahip olması gereken . Böyle bir dosya bir öğretmenin portföyü olabilir.
VI Kişilik odaklı teknoloji
Kişilik odaklı teknolojiler, çocuğun kişiliğini tüm okul eğitim sisteminin merkezine yerleştirir, aile ve okul kurumunda rahat koşullar sağlar, gelişimi için çatışmasız ve güvenli koşullar sağlar, mevcut doğal potansiyelleri gerçekleştirir, kişilik odaklı etkileşimler için koşullar yaratır. Çocuğun kendi etkinliğini göstermesine, kendini en iyi şekilde gerçekleştirmesine izin veren gelişen bir alanda çocuklarla.
VII Oyun teknolojisi
Eğitim sürecinin belirli bir bölümünü kapsayan ve ortak bir içerik, arsa, karakter ile birleştirilen bütünsel bir eğitim olarak inşa edilmiştir.
Çözüm
Teknolojik bir yaklaşım, yani yeni pedagojik teknolojiler, okulda başarılı öğrenmelerini garanti eder.
Yaratıcılık olmadan teknolojinin yaratılması imkansızdır. Teknolojik düzeyde çalışmayı öğrenmiş bir öğretmen için her zaman temel referans noktası olacaktır. Bilişsel süreç gelişmekte olan durumunda.
Yenilikçi pedagojik teknolojilerin kullanımı aşağıdakilere katkıda bulunur:
eğitim kalitesinin iyileştirilmesi;
eğitimcilerin mesleki gelişimi;
pedagojik deneyimin uygulanması ve sistemleştirilmesi;
öğrenciler tarafından bilgisayar teknolojilerinin kullanımı;
öğrencilerin sağlığını korumak ve güçlendirmek;
eğitim ve öğretimin kalitesini artırmak.
" açıklayıcı sözlük"V. Dahl," öğretmen "kelimesi bir akıl hocası, öğretmen olarak tanımlanır, yani iki ana işlevi vurgulanır - sosyal deneyimin öğrencilere kazandırılması ve uygulanmasının yönetimi ve insanlık tarafından biriken bilginin aktarılması. Bu işlevler, insanlık tarihi boyunca öğretmenin temel işlevleri olmuştur.
Öğretmen okuldaki eğitim sürecinin düzenleyicisidir. Hem derslerde, ekstra derslerde ve istişarelerde hem de eğitim süreci dışında öğrenciler için bir bilgi kaynağıdır. Ders veren, öğrencilerin velileriyle ve halkla sohbet eden her öğretmen, pedagojik bilginin destekleyicisidir.
Valentina Kalinina
Gelişen ortamda kişisel odaklı teknolojiler (öğretmen konseyinde konuşma)
Bir konu-mekânsal olarak uygulandı gelişmekte olan çevreÇocuğun kendi etkinliğini göstermesine, kendini, yeteneklerini ve ilgi alanlarını tam olarak gerçekleştirmesini sağlayan FGOS DO ile yeni OOP DO içeriğinin gereksinimlerini karşılayan.
Çocuklarla eğitici etkinlikler düzenlerken, Şahsen- iletişimde odaklı bir yaklaşım, yani, GCD'yi, eğitimcinin ve çocukların ortak etkinliğini planlıyorum, böylece çocuğun ne bildiğini değil, ne kadarını bildiğini bulmayı hedefliyor "zihin gücünü" geliştirdi, akıl yürütme, eleştirel düşünme, bulma eğilimleri ve yetenekleri doğru çözüm, bilgiyi pratikte uygular. Bir ilişkiler sistemi olarak işbirliği çok yönlüdür, ancak içindeki en önemli yer "öğretmen - çocuk" ilişkisidir. İşbirliği kavramında çocuk, eğitim faaliyetinin konusu olarak sunulur. Dolayısıyla aynı sürecin iki öznesi birlikte hareket etmelidir; hiçbiri diğerinin üzerinde durmamalıdır.
Kişilik odaklı teknoloji- Çocuğun en yüksek değer olduğu ve eğitim sürecinin merkezine yerleştirildiği bir eğitim sistemidir. Şahsen odaklı eğitim, hümanist bilimin iyi bilinen ilkelerine dayanmaktadır. pedagoji: içsel değerler kişilik, ona saygı, yetiştirilme tarzının doğaya uygunluğu, nezaket ve sevgi esastır. anlamına geliyor.
Çocuklarımızın tüm eğitim ve öğretim çalışmaları sisteminin merkezine koydular. Bahçe:
Ailede ve okul öncesi eğitim kurumunda rahat koşulların sağlanması;
Çatışmasız ve güvenli koşulları gelişim;
Mevcut doğal potansiyellerin gerçekleştirilmesi.
Hedef öğrenci merkezli teknoloji -“Çocuğa kendini gerçekleştirme mekanizmalarını yerleştirmek, kendini geliştirme, adaptasyon, kendi kendini düzenleme, kendini savunma, kendi kendine eğitim ve orijinal bir oluşumun oluşması için gerekli diğerleri kişisel imaj»
Görevler :
Okul öncesi eğitim kurumunun faaliyetlerinin içeriğinin insancıl yönelimi;
Rahat, çatışmasız ve güvenli bir ortam sağlamak çocuğun kişilik gelişimi, doğal potansiyellerinin gerçekleştirilmesi;
Bir öncelik kişisel ilişkiler;
Öğrencilere bireysel yaklaşım.
Faaliyetlerin organizasyon biçimleri öğrenci merkezli teknoloji:
Oyunlar, aktiviteler, spor aktiviteleri
Egzersiz, gözlem, deneysel aktivite
Egzersizler, oyunlar, jimnastik, masaj
Eğitimler, çalışmalar, rol yapma oyunları
Fonksiyonlar Şahsen- odaklı Eğitim:
İnsancıl, özü, bir kişinin içsel değerini tanımaktan ve fiziksel ve ahlaki sağlığını sağlamaktan, yaşamın anlamını ve içinde aktif bir pozisyonu anlamaktan oluşur, kişiye özel kendi potansiyellerini en üst düzeye çıkarmak için özgürlük ve fırsatlar;
Kültürel yaratma (kültür oluşturma, korumayı, aktarmayı, yeniden üretmeyi ve eğitim yoluyla kültürün geliştirilmesi;
Bir kişinin toplum yaşamına girmesi için gerekli ve yeterli olan toplumsal deneyimin birey tarafından özümsenmesini ve yeniden üretilmesini sağlamayı içeren sosyalleşme. Bu işlevin uygulanmasına yönelik mekanizma, yansıtma, bireyselliğin korunması, yaratıcılıktır. kişiye özel herhangi bir aktivitede pozisyon ve kendi kaderini tayin etme araçları.
Öğretmenin koşullardaki konumu öğrenci merkezli teknoloji
Öğretmenin umutları görme arzusu olarak çocuğa ve geleceğine iyimser bir yaklaşım kişisel Gelişimçocuğun potansiyeli ve onu maksimuma çıkarma yeteneği gelişim
Çocuğa kendi eğitim faaliyetinin bir konusu olarak tutumu, kişilik yetenekli baskı altında değil geliştirmek, ancak gönüllü olarak kendi başlarına ve seçim yapın ve kendi etkinliğinizi gösterin
güvenmek kişisel anlam ve ilgi alanları(bilişsel ve sosyal) eğitimdeki her çocuk, edinimlerini teşvik etmek ve gelişim.
özellikler öğrenci merkezli teknoloji.
Odak noktası, benzersiz, bütünsel bir büyüyen bir kişinin kişiliği potansiyelini en üst düzeye çıkarmaya çalışan (kendini gerçekleştirme, yeni deneyimlere açık, çeşitli alanlarda bilinçli ve sorumlu bir seçim yapabilen) yaşam durumları.
çerçevesinde öğrenci merkezli teknolojiler bağımsız yönler dikkat çekmek:
1. İnsancıl kişisel teknoloji, insancıl özleri ile karakterize, okul öncesi koşullara uyum döneminde, sağlığı zayıflamış bir çocuğa yardım etmede psiko-terapötik yönelim Eğitim kurumu... Bu teknoloji psikolojik yardım odalarının olduğu yeni okul öncesi kurumlarında uygulamak iyidir - bu döşemeli mobilyalar, odayı süsleyen birçok bitki, bireysel oyunları teşvik eden oyuncaklar, bireysel dersler için ekipman. Müzik ve spor salonları, bakım odaları (hastalık sonrası, ekolojik oda gelişimÇocukların ilgi duydukları bir aktiviteyi seçebilecekleri okul öncesi ve üretken aktiviteler. Bütün bunlar çocuğa tam saygı ve sevgiye katkıda bulunur, yaratıcı güçlere olan inanç, zorlama yoktur. Kural olarak, bu tür okul öncesi kurumlarda çocuklar sakin, uyumlu, çelişkili değil.
2. teknoloji işbirliği demokratikleşme ilkesini uygular okul öncesi eğitim, öğretmen ve çocuk arasındaki ilişkide eşitlik, ilişkiler sisteminde ortaklık "Yetişkin - çocuk"... Öğretmen ve çocuklar koşullar yaratır gelişmekte olan çevre, tatil için kılavuzlar, oyuncaklar, hediyeler yapın. Çeşitli yaratıcı etkinlikleri ortaklaşa tanımlayın (oyunlar, iş, konserler, tatiller, eğlence) ... Pedagojik teknolojiler prosedürel bir yönelim ile pedagojik ilişkilerin insancıllaştırılması ve demokratikleşmesi temelinde, öncelik kişisel ilişkiler, bireysel yaklaşım, demokratik yönetişim ve içeriğin parlak hümanist yönelimi. Eğitim programı bu yaklaşıma sahiptir. "Doğumdan okula"... öz teknolojik eğitim süreci, verilen ilk bilgiler temelinde inşa edilir. tesisler: toplumsal düzen (ebeveynler, toplum) eğitim yönergeleri, eğitimin amaçları ve içeriği. Bu ilk tutumlar, okul öncesi çocukların başarılarını değerlendirmeye yönelik modern yaklaşımları somutlaştırmanın yanı sıra bireysel ve farklı görevler için koşullar yaratmalıdır. Hızı ortaya çıkarmak gelişim bakıcının her çocuğu kendi seviyesinde desteklemesine izin verir gelişim... Böylece, özgüllük teknolojik Yaklaşım, eğitim sürecinin hedeflere ulaşılmasını garanti etmesi gerektiğidir.
Buna göre, teknolojiköğrenmeye yaklaşım dikkat çekmek:
Hedeflerin belirlenmesi ve bunların maksimum düzeyde açıklığa kavuşturulması (bir sonuca ulaşmaya odaklanan eğitim ve öğretim;
Öğretim yardımcılarının hazırlanması (demo ve bildiri) eğitim amaç ve hedeflerine uygun olarak;
Gerçek değerlendirme okul öncesi gelişim, hedeflere ulaşmayı amaçlayan sapmaların düzeltilmesi;
Nihai Sonuç Değerlendirmesi - Seviye okul öncesi gelişim. Kişilik Odaklı Teknolojiler geleneksel yaklaşımlarda çocuğa otoriter, kişiliksiz ve ruhsuz yaklaşımla çelişir. teknoloji - bir aşk atmosferi, özen, işbirliği, yaratıcılık için koşullar yaratın kişilik.
Pedagojik süreçteki tüm katılımcılar konu için koşullar yaratır. gelişmekte olan çevre: tatiller için kılavuzlar, oyuncaklar, oyun özellikleri, hediyeler yapın. Birlikte çeşitli yaratıcı etkinlikler tanımlarlar.
Kişilik Odaklı Teknolojiler tüm eğitim ve öğretim sisteminin merkezine koymak çocuğun kişiliği, bulunduğu kurumda ona rahat koşullar sağlamak, çatışmasız ve güvenli koşulları sağlamak gelişim, mevcut doğal potansiyellerin gerçekleştirilmesi. Bu teknolojide çocuğun kişiliği sadece bir konu değildir. ama aynı zamanda konu öncelik: eğitim sisteminin amacıdır, değil anlamına geliyor herhangi bir hedefe ulaşmak.
kullanmanın bir sonucu olarak kişilik odaklı teknolojileröğretmenler, öğrenciler için bireysel bir eğitim rotası oluşturma fırsatına sahiptir.
kullanım çeşitli tutma biçimleri olumlu verir Sonuçlar: karşı hoşgörülü bir tutum geliştirir çocuğun kişiliği; temeli oluşturur kişiye özelçocuğun bireyselliğini korurken kültür; sıraya eğitimci ve çocuk arasındaki ortaklık; Çocuğun eğitim faaliyetlerine yönelik motivasyon düzeyini artırır
kullanmanın sonucu teknolojiler- gibi çocuk olmak kişilik... Bu, aşağıdakileri çözmeyi içerir görevler: gelişimçocuğun dünyaya duyduğu güven, neşe duygusu. (Psikolojik sağlık); oluşum başladı kişilik(temel kişisel kültür) ; gelişimçocuğun kişiliği
Çocuğun kişiliğinin gelişimi ve kendi kaderini tayin etmesi için en uygun koşulları sağlamak amacıyla eğitim sürecinin yenilikçi organizasyon, içerik ve teknoloji modellerinin kullanılması.
Malzeme Açıklaması: Bu makale ilkokul öğretmenleri ve sınıf öğretmenleri için hazırlanmıştır. Bu makale, yüksek ahlaki nitelikleri, verimliliği, yaratıcı bireyselliği, liderlik ihtiyacını birleştiren sosyal olarak aktif bir kişiliğin oluşumu için koşulların yaratılmasını açıklamaktadır. sağlıklı görüntü yaşam, dünyaya hümanist tutum.Yazar: Shikina Tatiana Ivanovna
İş yeri: ilkokul öğretmeni MBOU, Kırım Cumhuriyeti, Sudak'ın kentsel bölgesindeki "Denizcilik ortaokulu"
V son zamanlar"Yenilikçi pedagojik teknolojiler" terimi oldukça yaygın bir şekilde kullanılmaya başlandı.
Yenilikçi pedagojik teknolojilerin temel özelliklerini düşünmeden önce, "inovasyon" ve "pedagojik teknoloji" anahtar kavramlarını açıklayalım.
İnovasyon kelimesi Latince kökenli olup çeviride yenilenme, değişim, yenisinin tanıtılması anlamlarına gelmektedir. Pedagojik yorumda yenilik, eğitim sürecinin seyrini ve sonuçlarını iyileştiren bir yenilik anlamına gelir.
Pedagojik yenilik sorunlarının araştırmacıları (O. Arlamov, G. Burgin, V. Zhuravlev, V. Zagvyazinsky, N. Yusufbekova, A. Nichols, vb.) Pedagojide yeni kavramını aşağıdaki gibi özelliklerle ilişkilendirmeye çalışıyorlar. kullanışlı, ilerici, olumlu, modern, gelişmiş.
V. Zagvyazinsky, pedagojide yeni olanın yalnızca bu tür kombinasyonlarda henüz ortaya konmamış veya henüz kullanılmamış fikirler, yaklaşımlar, yöntemler, teknolojiler değil, aynı zamanda pedagojik sürecin unsurlarının veya bireysel unsurlarının da olduğuna inanmaktadır. değişen koşullar ve durumlar sırasında yetiştirme ve eğitim görevini etkin bir şekilde çözmeyi mümkün kılan ilerici bir başlangıç taşır.
İnovasyon kavramını ayırt edin veya yeni yol ve yenilik, yenilik. İnovasyon aracın kendisidir (yeni bir yöntem, teknik, teknoloji, program vb.) ve inovasyon ona hakim olma sürecidir.
Bazı bilim adamları (V Slastenin, L. Podimova) inovasyonu mühendislik, teknoloji, pedagoji ve bilimsel araştırma alanında yeni bir pratik araç yaratma, dağıtma ve kullanmanın karmaşık bir süreci olarak görmektedir. Diğerleri, inovasyonun fon yaratmakla ilgili olamayacağını reddediyor. Podlasiy, yeniliklerin fikirler, süreçler, araçlar ve pedagojik sistemin niteliksel bir gelişimi olarak alınan sonuçlar olduğuna inanır.
Kavramın yorumlanmasındaki anlaşmazlıklar, yazarlarının temel çekirdek konusundaki eşit olmayan vizyonunun yanı sıra yeniliklerin radikal doğasından kaynaklanmaktadır. Bazıları, yeniliğin yalnızca belirli bir sistemde önemli değişikliklerle sonuçlanan yeni olarak kabul edilebileceğine inanırken, diğerleri bu kategorideki herhangi bir, hatta önemsiz yenilik sayar.
Yenilikçi eğitim süreçlerinin temeli ve içeriği, özü pedagojik süreci güncellemek, geleneksel sisteme yeni oluşumlar getirmek olan yenilikçi faaliyettir. Eğitim sürecini sürekli olarak optimize etme arzusu, farklı seviyelerde ve farklı hedef yönelimlerinde daha önce kullanılan pedagojik teknolojilerin yeni ve geliştirilmesine yol açtı.
Bugün, pedagojik teknoloji kavramı, pedagojik sözlüğe sıkı bir şekilde girmiştir. Bu kavramın açıklanması konusunda farklı görüşler vardır.
teknoloji- bu, herhangi bir işte, beceride, sanatta kullanılan bir dizi tekniktir;
pedagojik teknoloji- eğitim görevlerini başarıyla uygulamayı mümkün kılan teorik olarak temellenen öğrenme ve yetiştirme süreçlerini yeniden yapılandırmak için bir dizi araç ve yöntem (V. Bezpalko);
pedagojik teknoloji- özel bir dizi form, yöntem, araç, öğretim yöntemi, eğitim aracı belirleyen bir dizi psikolojik ve pedagojik tutum; pedagojik sürecin örgütsel ve metodolojik bir aracıdır (B. Likhachev);
pedagojik teknoloji- eğitim hedefine ulaşmak için kullanılan tüm kişisel, araçsal ve metodolojik araçların işleyişi için sistemik bütünlük ve prosedür (G. Clarin);
pedagojik teknoloji- Bu, öğrenci ve öğretmen (V. Monakhov) için koşulsuz rahat koşulların sağlanması ile eğitim sürecinin tasarımından, organizasyonundan ve yürütülmesinden tüm ayrıntılarıyla düşünülmüş bir ortak pedagojik faaliyet modelidir.
pedagojik teknoloji Görevi eğitim biçimlerini optimize etmek olan bir bilgisayar ve insan kaynakları kullanarak bilgiyi öğretme ve özümseme sürecinin tamamını oluşturma, uygulama, tanımlamanın sistematik bir yöntemidir.
Bazı yazarlar, özellikle V. Kukushkin, herhangi bir pedagojik teknolojinin bazı temel metodolojik gereksinimleri (teknolojik etkinlik kriterleri) karşılaması gerektiğine inanmaktadır.
kavramsallık. Her pedagojik teknoloji, belirli bir temele doğal bir güvene sahip olmalıdır. bilimsel kavram bir eğitim hedefine ulaşmak için felsefi, psikolojik, didaktik ve sosyo-pedagojik bir gerekçe içeren.
Tutarlılık. Sistemin tüm işaretleri pedagojik teknolojinin doğasında olmalıdır: sürecin mantığı, tüm parçalarının birbirine bağlanması, bütünlük.
Kontrol etme yeteneği. Sonuçları düzeltmek için teşhis atama, planlama, öğrenme sürecinin tasarımı, adım adım teşhis, araç ve yöntemlerin çeşitliliğini sağlar.
Yeterlik. Modern pedagojik teknolojiler rekabetçi bir ortamda var olurlar ve belirli bir eğitim standardına ulaşılmasını sağlamak için sonuçlar açısından verimli ve maliyetler açısından optimal olmalıdır.
Yeniden üretilebilirlik. Pedagojik teknolojiyi diğer aynı eğitim kurumlarında, diğer derslerde kullanma (tekrar etme, yeniden yaratma) olasılığı.
Görselleştirme (belirli teknolojilere özgü). Görsel-işitsel ve elektronik ekipmanın yanı sıra çeşitli didaktik materyallerin ve orijinal görsel yardımcıların tasarımını ve kullanımını sağlar.
Eğitimin modernizasyonunun mevcut aşamasındaki en önemli stratejik görevlerden biri, düzeyde uzmanların eğitiminin kalitesini sağlamaktır. Uluslararası standartlar... Bu görevin çözümü, pedagojik yöntemlerdeki ve uygulamadaki değişikliklere bağlı olarak mümkündür. yenilikçi teknolojileröğrenme. Gelişimsel ve uzaktan eğitim buna hizmet eder.
Bu kavramın ilk tanımlarından biri, gelişimsel eğitim alanındaki öncülerin çalışmaları, öncelikle V.V. Davydova: “... gelişme, tarihsel olarak oluşturulmuş faaliyet türlerinin ve bunlara karşılık gelen yeteneklerin, sahiplenme sürecinde gerçekleşen bir birey tarafından yeniden üretilmesidir. Bu nedenle, temellük (geniş anlamda bir eğitim ve öğretim süreci olarak temsil edilebilir), insanın zihinsel gelişiminin evrensel bir şeklidir. "
Okulda yenilikçi faaliyetler yürütmeye hazır ve yetenekli bir öğretmen, kendini bir profesyonel olarak gerçekleştirdiğinde, mevcut yenilikçi deneyimin yaratıcı algısına ve gerekli dönüşüme yönelik bir tutuma sahip olduğunda yer alabilir. 2020'ye Kadar Dönem için Rus Eğitiminin Modernizasyonu Konsepti önemli bir görev ortaya koymaktadır: yeni bilginin ortaya çıkma sürecinin hızlandığı bir dünyada, genç nesli hızla değişen bir bilgi toplumunda hayata hazırlamak. yeni meslekler ve sürekli mesleki gelişim için sürekli bir ihtiyaçtır. Ve mülkiyet, bu zorlukların üstesinden gelmede kilit bir rol oynar. modern adam BİT. Bu bağlamda, öğretmenin öğrencileri bilgi işleme, özellikle bilgi teknolojisi ve BİT gelişimi ile ilgili çeşitli etkinliklere hazırlaması gerekir. Modern toplumda birçok kişi benimle aynı fikirde olacak, çocuklara öğretmek, yetiştirmekten daha kolaydır. Yetiştirme süreci çocuğa daha incelikli bir yaklaşım gerektirir ve bu sürekli bir yaratıcılık sürecidir. Sınıf öğretmeninin faaliyetleri öncelikle tüm sınıfın öğrencileriyle çalışmayı amaçlar. Her bir çocuğun öğrenme motivasyonunu oluşturur, bilişsel ilgi alanlarının gelişimi ve uyarılması için yaşını ve bireysel özelliklerini inceler; bireysel çalışmanın çeşitli biçimleri ve yöntemleri aracılığıyla; vatandaşlığın gelişimi, ideolojik kültür, yaratıcı çalışma becerileri, yaratıcı bireysellik, çocuğun topluma başarılı bir şekilde girmesi, sınıfsal özyönetim sisteminde demokratik bir kültürün oluşumu için uygun koşullar yaratır. Bir çocuğun gelişimi ve yetiştirilmesinin temeli, eğitim sürecinde aldığı temel bilgi olmaya devam ediyor. Bununla birlikte, kişilik eğitimi sadece belirli bir miktarda bilginin özümsenmesine değil, aynı zamanda modern ekonomik hayatta etkili bir şekilde öğrenmesine, hareket etmesine ve çalışmasına izin veren bir kişinin bağımsızlığının, kişisel sorumluluğunun, yaratıcı yeteneklerinin ve niteliklerinin geliştirilmesine de odaklanmalıdır. koşullar. Bu, yeni bir eğitim kalitesi elde etme sürecinde yetiştirme önceliğini tanımlayan Rus Eğitiminin Modernizasyonu Kavramının yönlendirdiği şeydir. Buna dayanarak, eğitim sürecinin öncelikli alanlarından biri, sınıf öğretmeninin okuldaki rolünü güçlendirmektir. Yetiştirme, eğitimle birlikte eğitim sürecinin en önemli bileşenlerinden biridir. Birbirini tamamlayan eğitim ve yetiştirme ortak bir amaca hizmet eder: öğrencinin kişiliğinin bütünsel gelişimi. Eğitim ve yetiştirme birbiriyle o kadar yakından ilişkilidir ki, eğitim-konu faaliyetinin bilgilendirilmesi devam ettiğinden, bu eğitim sürecini etkileyemez. Sınıf öğretmeni, eğitim kurumunun yenilikçi etkinliğinin merkez üssünde olmalıdır. Bu nedenle sınıf öğretmeninin eğitim sürecini tasarlamak için hem yeni içerik hem de yeni teknolojilerle dolu çalışması beklenmektedir. Eğitim sorunlarının çözümünde bilgi ve iletişim teknolojileri büyük rol oynamaktadır. BİT'in eğitim sürecine yaygın olarak dahil edilmesi, metodolojik tekniklerin cephaneliğini genişletmeyi mümkün kılmıştır: pedagojik etkinliğin artmasına katkıda bulunan ses, video, multimedya unsurlarıyla muhteşem bilgisayar eğitim araçları oluşturmak mümkün hale gelmiştir. İş.
Bugün, Rus eğitiminin acil görevlerinden biri, maksimum eğitimin geliştirilmesi ve yaratılmasıdır. etkili koşullar okuldaki eğitim sürecinin bir parçası olarak her öğrenci için eğitim ve geliştirme. Bunun nedeni, aktif bağımsız faaliyet, kendini gerçekleştirme, rekabetçi, çeşitli bilgi alanlarında yeni fikirler üretmeye ve uygulamaya hazır, yaratıcı düşünen bireylere yönelik sosyal ihtiyaçtır. Aynı zamanda, okulun eğitim sürecinin, modern bilgi toplumu alanında eğitim ortamını modernize etme devlet görevlerini karşılayan niteliksel olarak yeni bir düzeye geçişini sağlamak özellikle önemlidir.
Kişi merkezli öğrenmeçocuğun özgünlüğünü, öz değerini, öğrenme sürecinin öznelliğini ön plana çıkarır. Bu, kişisel işlevlerin dahil edilmesini veya her çocuğun öznel deneyimine yönelik talebi içeren eğitim ve yetiştirme koşullarını düzenlemek için bir metodolojidir. Okuldaki gelişimsel eğitim koşullarında kişilik odaklı bir yaklaşım, okul çocuklarının yaratıcı düşüncesinin gelişimi için ön koşulları yaratır, öğrencileri öğrenme sürecinde ortaya konan görevlere özgün çözümler aramaya teşvik eder, çocukların başarılı bir şekilde kendini gerçekleştirmelerine katkıda bulunur. içinde farklı şekiller eğitici ve yaratıcı etkinlikler.
Rus psikolojisi ve pedagojisinde, bugün "kişiliğin kendini gerçekleştirmesi", "kendini gerçekleştirme", "kişisel büyüme" vb. Kelimeler çok yaygın, hatta moda oldu. Kendini gerçekleştirme fikirleri, kişisel Gelişim ve diğerleri kendiliğinden ortaya çıkmadı.
Doğuştan gelen biyolojik büyüme ve gelişme modelimize ek olarak, insanlar psikolojik büyüme ve gelişmeye yönelik bir eğilime sahiptir. Bu eğilim birçok psikolog tarafından bir kişinin kendini ifade etme arzusu (kendini gerçekleştirme) olarak tanımlanmıştır: kendini anlama arzusu ve kişinin yeteneklerini sonuna kadar gerçekleştirme ihtiyacı.
kişilik teorisi
Doğa görüşüne göre klasik Freudculuk insana karamsardır, insan doğasının olumsuz - asosyal ve yıkıcı olduğu gerçeğinden yola çıkar. Üstelik kişinin kendisi bununla baş edemez ve bu sorun ancak bir psikanalist yardımıyla çözülebilir. Buna göre psikanaliz çerçevesinde "kişisel gelişim" kavramı imkansızdır ve yoktur.
W. Frankl ve J. Budzhenthal'ın varoluşçu yaklaşımı, bir kişinin daha temkinli bir görüşüne bağlıdır; bu, bir kişinin başlangıçta bir öze sahip olmadığı, ancak onu kendi kendini yaratma ve olumlu gerçekleştirme sonucunda elde ettiği gerçeğinden hareket eder. garanti edilmez, ancak kişinin kendi özgür ve sorumlu seçiminin sonucudur...
Bir kişinin doğal bir özü olmadığı pozisyon (davranışçılık ve Sovyet psikolojisindeki çoğu yaklaşım) oldukça yaygındır, başlangıçta o, bir kişinin edindiği “özün” bağlı olduğu dış etkileri şekillendirmenin tarafsız bir nesnesidir. Bu yaklaşımda tam anlamıyla kişisel gelişimden bahsetmek zordur, daha çok olasılıktan bahsedebiliriz. kişisel Gelişim.
Hıristiyan antropolojisinin görüşlerine göre, Adem'in düşüşünden sonra insan doğasının doğası sapkın bir durumdadır ve onun "benliği" kişisel bir potansiyel değil, insan ile Tanrı arasında olduğu kadar insanlar arasında da bir engeldir. Basit, alçakgönüllü ve iffetli bir insanın Hıristiyan ideali, bu dünyaya başarıyla uyum sağlayan, şu anın tadını çıkaran, "insan yeteneklerinin gücüne" inanan, kendi kendini gerçekleştiren, kendi kendine yeten bir insan hümanist idealinden sonsuz derecede uzaktır. "
Ortodoks öğretisine göre, insan ruhu sadece en yüksek olanı için çabalamakla kalmaz, aynı zamanda ruhsal yaşamın çevresinde yer almayan, ancak ruhun tüm hareketlerini saptıran derinliğine vuran günah eğilimine de tabidir.
NLP'de "kişisel gelişim" kavramı kullanılmaz, çünkü bu yaklaşım yalnızca başarılı teknolojileri simüle eder ve temelde "insan doğasında gerçekte ne var" sorularını çözmeyi reddeder.
Max Otto bir zamanlar şöyle demişti: "İnsan felsefesinin en derin kaynağı, onu besleyen ve şekillendiren kaynak, insanlığa olan inanç veya inanç eksikliğidir. anlamlı bir şey elde ederse, o zaman güveniyle uyumlu olacak olan hayata ve dünyaya dair bu tür görüşleri özümseyecektir.
Güven eksikliği, karşılık gelen fikirlerin ortaya çıkmasına neden olacaktır "(Aktaran: Horney K., 1993, s. 235) Bundan, özellikle, herhangi bir kavramda, olağan teorik ve pratik bileşenlere ek olarak, var olduğu sonucu çıkar. her zaman (ama her zaman gerçekleşmez ve ilan edilmez) bir başkadır - değer bileşeni... Kavramsal yapıların gerçek temeli bu aksiyomatik inançtır.
Bir kişiye inanma-inanmama kriterini ana psikolojik teorilere uygularsak, bunlar oldukça açık bir şekilde iki gruba ayrılır (ne yazık ki, eşitsiz): insan doğasına “güvenen” (yani insancıl yönelimli) ve “güvensiz”. Bununla birlikte, her grup içinde, sırayla, çok önemli farklılıklar bulunabilir, bu nedenle başka bir alt bölüm tanıtmak mantıklıdır:
1. "Güvensiz" (karamsar) grubunda, insan doğasının olumsuz - asosyal ve yıkıcı olduğunu ve kişinin bununla başa çıkamayacağını iddia eden daha sert bir konum vardır; ve bir kişinin doğal bir öze sahip olmadığı daha yumuşak bir tane var ve başlangıçta o, bir kişinin edindiği "özün" bağlı olduğu dış etkileri şekillendirmenin tarafsız bir nesnesidir;
2. "Güvenen" (iyimserler) grubunda, bir kişinin koşulsuz olarak olumlu, kibar ve yapıcı özünü, uygun koşullar altında ortaya çıkan potansiyel biçiminde içsel olarak onaylayan daha radikal bir bakış açısı vardır; ve bir kişi hakkında daha temkinli bir görüş vardır; bu, kişinin başlangıçta bir öze sahip olmadığı, ancak onu kendi yaratımının bir sonucu olarak elde ettiği ve olumlu gerçekleştirmenin garanti edilmediği, ancak bir özün sonucu olduğu gerçeğinden hareket eder. kişinin kendi özgür ve sorumlu seçimi, bu pozisyon şartlı olarak olumlu olarak adlandırılabilir ...
Bir kişinin özü sorununun temel ayarına ve çözümüne göre, bir kişinin "daha iyi", daha iyi "olması için bu özle "ne yapmalı" sorusu çok farklı anlaşılır). Yetiştirmenin anlamının bu sorusu temelde şu şekilde çözülür:
Bir kişinin özü olumsuzsa, düzeltilmesi gerekir; eğer yoksa, yaratılmalı, tasarlanmalı ve bir kişiye "yatırım" yapılmalıdır (her iki durumda da, toplumun sözde çıkarları ana referans noktası olarak hareket eder); eğer pozitifse, açılması için yardıma ihtiyacı var; öz, özgür seçim yoluyla elde edilirse, bu seçimi yapmasına yardım etmelisiniz (son iki durumda, kişinin çıkarları ön plandadır).
Daha şematik olarak, psikolojik kavramlar dünyasındaki temel örtük tutumların tipolojisi bir tablo şeklinde temsil edilebilir:
Yani açık ki kişisel gelişim ve kendini gerçekleştirme kavramı, hümanist psikolojide bir kişinin görüşünün mantıklı bir devamıdır ve doğası gereği bir kişiye, doğruya, forma vb. Güvenmeyen yaklaşımlarla uyumsuzdur. Son zamanlarda, insan doğasına ve işleyişine yönelik çeşitli yaklaşımlar daha önemli hale geldi:
Kavramsal psikoloji
insan potansiyeli hareketi
kadın psikolojisi
Doğu fikirleri
Kavramsal psikoloji
Bilişsel psikoloji, zihnin nasıl çalıştığını analiz etmenize ve insan davranışının çeşitliliğini ve karmaşıklığını değerlendirmenize olanak tanır. Nasıl düşündüğümüzü, gözlemlediğimizi, odaklandığımızı ve hatırladığımızı daha iyi anlayabilirsek, bu bilişsel yapı taşlarının korku ve yanılsamaya, yaratıcılığa ve bizi biz yapan tüm davranışlara ve zihinsel tezahürlere nasıl katkıda bulunduğunu daha net anlayacağız. .
İlk bilişsel psikolog George Kelly, deneyimlerimizi akıllıca anlamlandırmanın önemine dikkat çekti. Kelly'ye göre, tüm insanlar bilim adamıdır. Kendileri ve diğer insanlar hakkında teoriler ve hipotezler formüle ederler ve profesyonel bilim adamları gibi, başarısızlığını gösteren artan kanıtlara rağmen bazen en sevdikleri teoriye yapışırlar.
İnsanlar hayatlarının anlamını bireysel gelişimin ilk aşamalarında oluşturdukları için, daha sonra kendilerini ve dünyaya karşı tutumlarını değiştirmenin birçok yolu olduğunu çoğu zaman fark etmezler. Gerçeklik, düşünme eğiliminde olduğumuz kadar değişmez değildir, eğer ona biraz özgürlük getirmenin yollarını bulabilirsek. İnsanlar gerçekliği yeniden inşa edebilir (yeniden yorumlayabilir, yeniden kurabilir).
Hayatın onları sürüklediği açının rengini kabul etmek zorunda değiliz ve bu keşif çoğu zaman bir özgürlük duygusu getiriyor. Kelly, bir kişinin sürekli değişim sürecinde olduğu ve buna göre tüm sorunların kökünün kendini değiştirmenin önündeki engeller olduğu görüşünü sunar. Böylece Kelly, bir insan için sürekli değişen bir dünya açmak, ona hem üstesinden gelmesi gereken zorluklar hem de büyüme fırsatları sunmak amacıyla bir eylem teorisi yarattı.
Doğu kişilik teorileri
Bu eğilim, psikolojinin gelişimi boyunca izlenebilir, ancak son zamanlarda giderek artan bir şekilde uluslararası bir araştırma alanına dönüşüyor, Amerikan ve Batı Avrupa entelektüel ve felsefi hipotezlerine daha az bağımlı hale geliyor. Bu Doğu teorileri, genellikle Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndekilerden büyük ölçüde farklı olan toplumlarda ve değer sistemlerinde yaratılmıştır. Bu kültürlerin doğasında bulunan inançlar ve idealler, insan olmanın ne anlama geldiğine dair anlayışımızı zenginleştirir.
1960'lardan beri. Amerikalılar Doğu düşüncesine artan bir ilgi göstermeye başladılar. Çeşitli oryantal öğretilere dayalı olarak birçok kurs, kitap ve organizasyon ortaya çıkmıştır. Birçok Batılı insan, yeni değerler arayışında, kişisel ve ruhsal gelişim için çabalarken, zamanlarını şu ya da bu Doğu sistemini yoğun bir şekilde incelemeye ve uygulamaya adamaktadır.
Doğu teorileri, güçlü kavramları ve etkili kişisel ve ruhsal gelişim ... Batı'da bu öğretiler hem bilimsel araştırmaların hem de pratik uygulamaların konusu haline geliyor.
Asya psikolojisi, patolojiye çok az ilgi göstererek, esas olarak varoluşsal ve kişiötesi düzeylere odaklanır.... Geleneksel Batı psikolojik şemalarının ötesine geçen çeşitli bilinç durumlarının, gelişim düzeylerinin ve aydınlanma aşamalarının ayrıntılı açıklamalarını içerirler. Ayrıca, bu durumları tetikleyebilecek tekniklere sahip olduklarını iddia ederler.
Yoga, Zen ve Tasavvufun ortak kökeni, dini pratik ile günlük yaşam arasındaki ilişkiyi açıklama ihtiyacıdır. Manevi rehberler hem Batı'da hem de Doğu'da ilk psikologlar arasındaydı. Öğrencilerinin duygusal ve kişisel dinamiklerinin yanı sıra manevi ihtiyaçlarını da anlamak istediler. Öğrencilerinin karşılaştığı soruları anlamak için önce kendi deneyimlerine döndüler - gördüğümüz gibi, bugün birçok psikoterapistin maruz kaldığı eğitim psikanalizinde onurlandırılan bir ilke.
Bu sistemler, değerlere ve ahlaki konulara artan ilgileri ve belirli manevi normlara göre yaşamanın uygunluğuna vurgu yapmaları ile çoğu Batılı kişilik teorisinden farklıdır. Ahlaki olarak düzenlenmiş bir yaşamın, bilincimiz ve genel refahımız üzerinde doğrudan, görünür ve faydalı bir etkisi olduğundan, belirli bir ahlaki yasaya göre yaşamamız gerektiğini savunuyorlar.
Bununla birlikte, bu psikolojik sistemlerin üçü de ahlak ve değerlere pratik, hatta "ikonoklastik" bir yaklaşım benimser. Bu geleneklerin her biri, iç işlevden çok dış biçime dikkat edildiğinde böyle bir durumun yararsızlığına ve mantıksızlığına işaret eder. Batılı benzerleri gibi, bu tür psikolojinin merkezinde insan deneyiminin dikkatli bir şekilde incelenmesi yer alır. Yüzyıllar boyunca, çeşitli fikirlerin, tutumların, davranışların ve alıştırmaların psikolojik, fizyolojik ve ruhsal etkilerinin ampirik gözlemlerini genelleştirdiler.
Her sistemin inancı, kurucularının kişisel deneyimlerine ve içgörülerine dayanmaktadır. Bu geleneksel psikolojik sistemlerin canlılığı ve uygunluğu, yeni koşullara ve kişilerarası durumlara ve farklı kültürel ortamlara karşılık gelmeleri için bu birincil kavrayışların sürekli olarak test edilmesi, iyileştirilmesi ve değiştirilmesiyle desteklenir. Başka bir deyişle, bu asırlık psikolojik sistemler değişmeye ve gelişmeye devam ettikçe alakalı kalır.
Carl Jung şöyle yazdı: “Doğu psikolojisi bilgisi ... Batı psikolojisinin eleştirel ve nesnel bir incelemesi için gerekli temeli oluşturur” (in: Shamdasani, 1996, s. XLXI). Bu nedenle, psikolojinin kapsamlı gelişimi, Doğu düşüncesinin incelenmesini ve anlaşılmasını gerektirir.
Bu sistemlerin tümü ben ötesi büyümeye veya ego ve kişiliği aşan büyümeye odaklanır. Meditasyon veya bilinci etkileyen diğer egzersizlerin yardımıyla günlük, kişisel deneyimlerimizin ötesine geçen (trans) derin farkındalık durumlarına ulaşmanın mümkün olduğu fikrini, transpersonel psikoloji ile paylaşırlar.
Buna karşılık, Batılı psikologlar, kural olarak, büyümeyi egoyu güçlendirme açısından değerlendirir: daha fazla bağımsızlık, kendine güvenme, kendini gerçekleştirme, nevrotik süreçlerden kurtulma ve ruhu iyileştirme. Bununla birlikte, kişiötesi büyüme ve ego güçlendirme kavramları çelişkili olmaktan çok tamamlayıcı olabilir.
İnsani Gelişme Hareketi
İnsani gelişme hareketi 1950'ler ve 1960'larda ortaya çıktı. öncelikle Kaliforniya'daki Isalen Enstitüsü'nde ve Maine'deki Ulusal Öğretim Laboratuvarlarındaydı ve ağırlıklı olarak Rogers ve Maslow'un teorilerine dayanıyordu. Şu anda yaygın bir kültürel fenomendir.
Büyüme merkezleri veya öğrenme merkezleri çoğu büyük şehirde bulunur ve genellikle çeşitli grup psikoterapilerini içeren yoğun, genellikle gerçekten heyecan verici, hafta sonu veya haftalık seminerler sunar. fiziksel egzersiz, meditasyon ve manevi uygulamalar.
Bu bölümde daha sonra sunulan kişisel gelişim anlayışı, temel olarak, "insan gelişimi için hareket"in liderlerinden biri olan Karl Rogers'ın - onun kişilik merkezli yaklaşımı - kavramına dayanmaktadır. (Psikolojideki bu eğilimin ayırt edici özelliklerinden birinin katı bir kavramsal şemanın, katı tanımların ve açık yorumların olmaması olduğunu akılda tutmak önemlidir; temsilcileri, bir kişinin gizeminin tükenmezliğini, göreliliğini ve onun hakkındaki fikirlerimizin a priori eksikliği ve teorinin eksiksiz olduğunu iddia etmeyin).
Kişilik yapısı ve gelişim seviyeleri
En genel haliyle, bir kişi, kendi yaşamının bir öznesi olarak, hem diğer insanlar da dahil olmak üzere dış dünyayla hem de iç dünyayla kendisi ile etkileşimden sorumlu bir kişidir. kişilik iç sistem insan kendini düzenleme. Kişilik, doğuştan gelen biyolojik önkoşullar ve yaşam sürecinde edinilen sosyal deneyim ile aktif nesnel aktivite temelinde oluşturulur. Kişilik nispeten kararlıdır, ancak aynı zamanda sürekli değişen bir ortama uyum sağlamanın bir sonucu olarak değişir.
Hem biyolojik önkoşullar hem de bireysel deneyim benzersiz olduğundan, her insan da bireysel ve benzersizdir. Belirli bir kişinin tüm psikolojik özelliklerini birleştiren benzersiz bir yapıya sahiptir. Bununla birlikte, kişiliği keşfetmeyi, anlamayı ve kısmen değiştirmeyi mümkün kılan genel kalıplar da vardır. Kişiliğin yapısında, içeriği olgunluğuna tanıklık eden üç bileşen ayırt edilebilir.:
Kendini hayatın aktif bir öznesi olarak değerlendirir, özgür seçimler yapar ve bunların sorumluluğunu taşır.
Diğer insanları yaşam sürecinde benzersiz ve eşit katılımcılar olarak algılar.
Dünyayı sürekli değişen ve bu nedenle yeteneklerini gerçekleştirmek için her zaman yeni ve ilginç bir alan olarak algılar.
Duygularınıza güvenme ve onları davranış seçiminin temeli olarak görme yeteneği, yani dünyanın gerçekten göründüğü gibi olduğuna ve kişinin kendisinin doğru kararları verebildiğine ve uygulayabildiğine olan güven
Kendinizi ve başkalarını kabul etmek, diğer insanlara gerçek ilgi
Her şeyden önce dünyanın algısına ilgi - olumlu yönleri
Gerçek durumla tutarlı güçlü olumlu ve olumsuz duygular yaşama yeteneği
Eylemler kendini tanıma, kendini geliştirme, kendini gerçekleştirmeye yöneliktir.
Başkalarına karşı davranış, iyi niyete ve kişiliklerine saygıya dayanır.
Dünya ile ilgili olarak, davranış, kendini gerçekleştirme ve mevcut olanların dikkatli bir şekilde ele alınması sürecindeki yaratıcı etkinliği yoluyla kaynaklarını çoğaltmayı ve bazen de eski haline getirmeyi amaçlar.
Bilişsel bileşen - kişinin kendisi, başkaları ve dünya hakkındaki fikirlerini içerir; olgun, sağlıklı bir kişilik şu şekilde ayırt edilir:
Olgun, sağlıklı bir kişiliğin duygusal bileşeni şunları içerir:
Davranışsal bileşen, kendisiyle, diğer insanlarla ve dünyayla ilgili eylemlerden oluşur. Olgun sağlıklı bir kişilik:
Kişilik yapısında dört seviye vardır:
İlk seviye biyolojik temel, yaş, psişenin cinsel özellikleri, sinir sisteminin doğuştan gelen özellikleri ve mizacını içerir. Bu seviye, bilinçli öz-düzenleme ve eğitime neredeyse meydan okur.
Kişilik organizasyonunun ikinci seviyesi şunları içerir: psikolojik süreçlerin bireysel özellikleri bir kişi, yani hafızanın, algının, duyumların, düşünmenin, duyguların, yeteneklerin bireysel tezahürleri. Bu seviye, hem doğuştan gelen faktörlere hem de bireysel deneyime, bu niteliklerin eğitimine, gelişimine ve iyileştirilmesine bağlıdır.
Üçüncü kişilik seviyesi onun bireysel sosyal deneyim Bir kişinin edindiği bilgi, beceri, yetenek ve alışkanlıkları içerir. Sosyal bir karaktere sahiptirler, iletişim sürecinde oluşurlar, ortak faaliyetler, eğitim ve buna bağlı olarak, hedeflenen eğitim yoluyla değiştirilebilir.
Dördüncü, en yüksek kişilik düzeyi, içsel öz, onu oluşturur. değer yönelimleri... Değer yönelimlerinin en basit tanımı, iyi hakkında ideal fikirlerdir. Daha genel anlamda, değer yönelimleri, gerçekliğin öznel (içsel, kendi) değerlendirmesinin temelidir, nesneleri öznel önemlerine göre bölmenin bir yoludur. Herhangi bir şey veya fenomen, belirli bir kişinin ihtiyaçlarına ve değerlerine karşılık geldiği veya bunlara karşılık gelmediği sürece kişisel bir anlam kazanır.
Değer yönelimleri kişinin dünyaya ve kendine genel yaklaşımını belirler, bireyin sosyal konumuna anlam ve yön verir. İstikrarlı ve tutarlı yapıları, bütünlük, güvenilirlik, belirli ilke ve ideallere bağlılık, bu idealler ve değerler adına gönüllü çaba gösterme yeteneği, aktif yaşam pozisyonu, hedeflere ulaşmada ısrar gibi kişilik niteliklerini belirler. Bağımsız bir kişinin değer yönelimlerinin toplum bilincinde var olan bazı değerlerle örtüşmeyebileceği açıktır.
Değer sistemindeki tutarsızlık, yargılarda ve davranışlarda tutarsızlığa yol açar. Azgelişmişlik, değer yönelimlerinin belirsizliği, çocukçuluğun belirtileridir, dış uyaranların kişiliğin yapısındaki iç güdüler üzerindeki egemenliği. Bu tür kişilere herhangi bir şeyi aşılamaları nispeten kolaydır ve onları kişisel veya kamu yararı adı altında her türlü davranışa ikna etmek kolaydır.
Değer yönelimleri, bir kişinin inançlarını, dünya görüşünü, benlik saygısını ve karakter özelliklerini olduğu kadar istikrarlı bir dürtü, arzu, ilgi, eğilim, ideal ve görüş sistemini de etkiler. Değer yönelimleri, bir kişinin tüm yaşam deneyimi temelinde oluşturulur, ancak bunlar yalnızca kısmen gerçekleşir. Amaçlı düzeltmeleri, ciddi eğitimin bir sonucu olarak mümkündür ve tüm kişiliğin yeniden yapılandırılmasını gerektirir.
Toplumda insan davranışı kendiliğinden değil, sosyal roller çerçevesinde ortaya çıkar. Roller, diğer insanlarla ilişkiler sistemindeki sabit yerlerdir (örneğin: öğrenci, öğretmen, eş, müşteri vb.). hakkında fikirler dış belirtiler roller sosyo-kültürel normlara, kısıtlamalara ve beklentilere dayanmaktadır. Başka bir deyişle, belirli bir kültürde benimsenen sosyal normlara göre, herhangi bir rolde bulunan her kişi belirli haklara sahiptir, kendisine belirli kısıtlamalar getirilmekte ve ondan belirli davranışlar beklenmektedir.
Örneğin muayenehanesindeki bir doktor, hastasından kendisi hakkında açıkça konuşmasını, soyunmasını vb. isteyebilir. Bu durumda beyaz önlük giymeli ve doğru davranmalıdır. Hastaya dikkat etmesi ve oldukça yüksek düzeyde mesleki bilgi sahibi olması beklenir. İşten sonra aynı kişi, mağazaya girerken, kendisini tamamen farklı haklara, kısıtlamalara ve beklentilere sahip bir alıcı rolünde bulur.
Bir kişi rolleri kabul edebilir ve beklentileri karşılayabilir veya - ilke dışı (ergenler), cehalet veya karakter özelliklerinden dolayı kabul etmeyebilir. Rol beklentilerine uyum ve bir başkasının rolünü kabul etme yeteneği, bir kişinin çatışmasız ve sosyal adaptasyonunun temelini oluşturur. Yararlı bir rol üstlenme ve gereksiz rollerin dayatılmasına başarılı bir şekilde direnme yeteneği, eğitim sürecinde geliştirilebilecek önemli sosyal becerilerdir.
Kişilik bütünsel bir şey olmasına rağmen, farklı yaşam durumlarında farklı özellikleri kendini gösterir. Bir özellik, bir kişinin farklı durumlarda benzer şekilde davranma eğilimidir. Bir kişilik özelliği, insan davranışının sabit, istikrarlı, tipik özelliklerini belirleyen şeydir. Örneğin, utangaç veya liderlik eğilimi olan bir kişi, bu özellikleri yalnızca diğer insanlarla birlikteyken gösterebilecek, ancak mümkün olduğunda keşfedecektir.
Bir kişi belirli özelliklerin pasif bir "taşıyıcı" değildir, duruma sadece belirli, doğal bir şekilde tepki vermez, aksine, bir kişinin kendisini en sık bulduğu durumlar, kural olarak, aktif olarak girmeye çalıştığı durumlar (farkında olmasa da)... Örneğin, konuşkan kişi iletişim arar ve bulur ve riskten kaçınan bir kişi kendini "beklenmedik" maceraların içinde bulur. Kişilik özellikleri, bireyin eylemlerini "sıraya sokar".
Her kişilik özelliği diğerlerinden yalnızca nispeten bağımsızdır. Bir çizgiyi diğerinden ayıran keskin bir çizgi yoktur. Aynı kişi, farklı durumlarda ortaya çıkan çelişkili özelliklere sahip olabilir. Örneğin, bir kişi sevdiklerine karşı nazik, nazik ve düşünceli olabilirken, diğer insanlara karşı sert ve kaba olabilir.
Bir kişinin davranışında, başkalarıyla olan ilişkilerinde, kişiliğinin belirli, en temel ve istikrarlı özellikleri her zaman ön plana çıkar. Bu en belirgin, yakından bağlantılı kişilik özelliklerine karakter denir. Karakter, çeşitli aktivite türlerinde açıkça kendini gösterir, bir kişinin hayatı boyunca belirlenir ve oluşturulur.
Bir yetişkinin karakteri çok kararlıdır. Eğitim yoluyla önemli ölçüde değiştirmek zordur. Ancak bir kişiye, ilk olarak, karakterinin özelliklerini fark etmesi ve ikinci olarak, durumu analiz etmesi ve belirli özelliklerini göstermesi veya kısıtlaması, yani davranışını daha uyumlu hale getirmesi öğretilebilir. Bir insandaki belirli kişilik özelliklerinin ciddiyeti, sadece kendini göstermez. günlük iletişim değil, aynı zamanda profesyonel faaliyetlerde de bulunur. Profesyonel olarak bir kişinin varlığı önemli nitelikler mesleğindeki başarısını ve memnuniyetini büyük ölçüde belirler.
Bir kişinin günlük yaşamdaki karakterini ve hatta bir bütün olarak kişiliğini anlamak için onu çok uzun bir süre boyunca gözlemlemeniz gerekir. farklı durumlar("Onunla bir kilo tuz yiyin").
ben-görüntü
Gözlemler ve testler, kişiliğin aşağı yukarı objektif bir görünümünü verir. Bir kişinin kendisi için, kendi görüşü çok önemlidir, özellikle de kural olarak, bir kişi, özellikle de genç bir kişi, kendi kişilik özelliklerinin, karakterinin yeterince farkında olmadığı için. Öz farkındalık, bir kişinin bir kişi olarak kendisinin, ilgi alanlarının, değerlerinin ve davranış motiflerinin farkındalığı ve değerlendirmesidir. Kişisel farkındalığın geliştirilmesi, kişisel gelişim eğitiminin görevlerinden biridir.
Öz-farkındalığa dayanarak, bir kişi bir “Ben-imgesi” (“Ben-kavram”) oluşturur - bir bireyin kendini nasıl gördüğü ve görmek istediği. "I-imge", bir kişinin kendisi hakkındaki fikrini, fiziksel ve psikolojik özelliklerini içerir: görünüm, yetenekler, ilgi alanları, eğilimleri, benlik saygısı, özgüven vb. "Ben-imgesi" temelinde bir kişi kendini dış dünyadan ve diğer insanlardan ayırır.
Ek olarak, "Ben-imgesi", kişiliklerinin yetenekleri ve özsaygıları hakkında fikirleri içerir. "Ben-imge" yeterli olabilir (yani, az çok gerçeğe karşılık gelir) veya bir kişinin belirlemesi çok zor olan önemli ölçüde çarpık olabilir. Her durumda, bir kişi "Ben-imgesinin" istikrarı için çaba gösterir. İnsanlar, kendileri hakkındaki fikirlerine uymuyorsa yanlış bilgiyi görmezden gelme veya dikkate alma eğilimindedir ve "Ben-imgesine" karşılık gelen hatalı ve hatta yanlış verilerle aynı fikirdedirler..
Bir insanın hayatındaki "ben-imgesi"nin büyük önemi, onun hayatının merkezi olmasıdır. iç huzur, bir kişinin etrafındaki tüm dünyayı algıladığı ve değerlendirdiği ve kendi davranışını planladığı "başlangıç noktası".
Örneğin, aynı rengin bir kişi için “parlak ve neşeli”, bir başkası için “donuk ve donuk” olabileceği iyi bilinmektedir; en sevdiğiniz müziğin sesi çok sessiz görünebilir, ancak aynı müziği sevmeyen bir kişi onu çok yüksek bulabilir; şu ya da bu olay, bir kişi için yararlı mı yoksa zararlı mı olduğuna vb. bağlı olarak iyi ya da kötü olarak değerlendirilebilir. "Objektif yargı", kural olarak, bir efsane, bir yanılsamadır. Bir kişinin herhangi bir yargısı, onun “ben-kavram”ı aracılığıyla kırılır.
Bir bütün olarak “Ben-imgesi” üç ana boyut içerir: “Ben” ile temsil edilen mevcut “Ben” (bir kişinin kendini şu anda nasıl gördüğü), arzu edilen “Ben” (kendini nasıl görmek istediği). ” (kendini başkalarına nasıl gösterir). Her üç boyut da kişilikte bir arada bulunur, bütünlüğünü ve gelişimini sağlar. Aralarında tam bir tesadüf imkansızdır, ancak çok güçlü bir tutarsızlık, ciddi bir kişisel çatışmaya, kendisiyle anlaşmazlığa yol açar.
En büyük başarı ve zevke sahip kişi bunu yapar. sosyal rol"Ben-imgesi"nin bu üç boyutuna en yakın şekilde yaklaşabildiği... Özellikle, bir kişinin görevlerini başarıyla yerine getirebileceğine ikna olması, mesleki gelişim beklentilerini görmesi ve eylemlerinin başkaları tarafından olumlu değerlendirilmesi durumunda, mesleğe duyulan sevgi, profesyonel bir rol için özlem ortaya çıkar. Bileşenlerinden en az biri yoksa, kişi psikolojik tatmin yaşamaz ve durumu değiştirmeye çalışır - iş veya meslek yerini değiştirmek.
Psikolojide, gerçek ve ideal olmak üzere iki "I-imge" biçimini ayırt etmek gelenekseldir. V bu durum"Gerçek biçim", bu görüntünün gerçeğe karşılık geldiği anlamına gelmez. Bu, bir kişinin kendisi hakkındaki, "burada ve şimdi ne olduğum" hakkındaki fikridir. İdeal "Ben-imgesi", bir kişinin kendisi hakkında "olmak istediğim şey" arzularına göre bir temsilidir. Bu formlar çoğu durumda farklılık gösterir.
Gerçek ve ideal "ben-imgeleri" arasındaki tutarsızlık farklı sonuçlara yol açabilir. Ciddi kişisel çatışmaların kaynağı olabilir, ancak diğer yandan kişisel gelişim ve gelişme çabası için bir teşviktir. Her şey, kişinin bu uyuşmazlığı nasıl değerlendirdiğine bağlıdır: bir beklenti, umut veya boş hayal olarak.
“Ben-imgesi” oldukça kararlı olmasına rağmen, yaşam boyunca sabit kalmaz. Oluşumu, gelişimi ve değişimi, sosyal çevrenin hem iç nedenleri hem de dış etkileri ile ilişkilendirilebilir.
İç faktör - bir kişinin kendini geliştirme arzusu.
Kendini geliştirme, kendini bir kişi olarak mümkün olan en eksiksiz şekilde gerçekleştirmeyi amaçlayan bilinçli bir insan etkinliğidir. Açıkça algılanan yaşam hedeflerinin, ideallerinin ve kişisel tutumların varlığını varsayar.
"I-imgesi" değişikliğinde dış etki kişiliğin dahil olduğu çok sayıda resmi ve gayri resmi grup sağlar. Bir kişinin "Ben-imgesini" oluşturduğu temelinde bilgi kaynağı, büyük ölçüde onun hakkında nasıl düşündükleri, başkalarının onu nasıl değerlendirdiği algısıdır. Bir insan, davranışlarına ve iç dünyasına başkalarının gözünden bakar.
Ancak, bir kişinin iletişim kurduğu tüm insanlar onun üzerinde aynı etkiye sahip değildir. Özel bir rol “önemli diğerlerine” aittir. “Önemli diğer” kişi için dikkati, onayı veya onayı önemli olan kişidir. En belirgin olanı, kişinin taklit etmek istediği, talimatlarını ve rollerini kabul etmeye hazır olduğu olumlu bir “önemli öteki”nin etkisidir. Ancak olumsuz “önemli diğerleri” de var - bir kişinin benzerliklerden kaçınmaya çalıştığı insanlar.
Önemli diğerleri ebeveynler, akıl hocaları, çocuk oyunlarına katılanlar ve muhtemelen popüler kişilikler olabilir. Böylece “önemli öteki” üzerinden bir sosyalleşme süreci yaşanır. (Bazı “önemli diğerlerinin” fiziksel olarak mevcut olmayabileceğini, ancak kitapların veya filmlerin, tarihi şahsiyetlerin, ünlü sporcuların vb. kahramanları olabileceğini unutmayın. O zaman tepkileri hayalidir, ancak bundan daha az etkili değildir.)
Kişisel nitelikler, karakterin bileşenlerinden, özelliklerinden başka bir şey değildir. Kişisel niteliklerin gelişimi, bir kişiyi doldurmaya katkıda bulunur ve onu çok yönlü hale getirir. Kişisel nitelikler, dış uyaranlara doğru tepki vermenizi ve her şeye rağmen faaliyetlerinizde başarılı olmanızı sağlar. İç kaynakları verimli kullanmanın bir yoludur.
Kişisel niteliklerin gelişim düzeyi
Her insan, belirli bir karakter ve davranış ve davranış özelliklerini belirleyen bir dizi kişisel nitelikle doğar. yaşam öncelikleri... Yaşam boyunca bazı nitelikler çeşitli faktörlerin etkisiyle değişir, bazıları ömür boyu kalır.
Psikologlar, karakter oluşumunun ana aşamalarının yaşamın ilk beş yılında gerçekleştiğini, daha sonra yaşam koşullarına göre biraz düzeltildiğini söylüyor.
Kişilik gelişimi seviyesini oluşturan ana göstergeler ve kriterler şunları içerir: aktif bir yaşam pozisyonu alma yeteneği, sorumluluk seviyesi, yaşam biçiminin yönü, kültür ve zeka seviyesi, duyguları yönetme yeteneği.
Hayatın birçok yönü kişisel niteliklere bağlıdır, seçimi ile başlayan ve aktivitenin önceliği ile biten. Bir kişi daha kaliteli bir yaşam için ihtiyacın farkına varırsa, istediğini elde etmeye çalışacaktır. Gerçekliği yeterince değerlendirme yeteneği ve buna yardımcı olan kişinin yetenekleri gibi kişilik özellikleri tam olarak budur. Bir kişinin doğuştan gelen özelliklerinin en üst düzeyde olmasa da, bireyselliğinin farkındalığıyla bile, bir kişinin yeteneklerini en tam olarak ortaya çıkaracak aktiviteyi belirleme fırsatı her zaman vardır. Ayrıca, dilerseniz, kişisel niteliklerinizi geliştirme fırsatı her zaman vardır.
Bir çocuğun gelişimi doğumuyla başlar. Bu, ebeveynler, toplum ve kendini geliştirme arasında çok yönlü bir etkileşim sürecidir. Ana sorumluluk elbette aileye aittir. Burada ayrı bir birey olarak kendini tanıma başlar, diğer insanlarla etkileşim için farklı seçenekler ve tepki tepkileri için seçenekler öğrenir.
Bugüne kadar, tüm tezahürlerin insan karakteri erken çocuklukta edinilir. Şu anda, üç temel kişilik özelliği grubu ortaya konmuştur. Yaşam dönemine bağlı olarak, diğer insanlarla etkileşim için yöntemler, davranış biçimleri ve araçların oluşumu vardır.
Kişisel gelişim faktörleri
Çocuk kendini ayrı bir birey olarak algılamaya başlar başlamaz, etrafındaki dünyadaki yerini anlamaya başlar başlamaz, duyusal yaşam alanının gelişimi de dahil olmak üzere temel niteliklerin gelişim süreci başlar. Sürecin başlangıcını gösteren birkaç önemli faktör vardır:
- şahıs zamirlerinin aktif ve uygun kullanımı;
- self servis ve kendi kendini kontrol etme becerilerine sahip olma;
- deneyimlerini tanımlama ve eylemlerin motivasyonunu açıklama yeteneği.
Kişilik oluşumunun başlama yaşı
Yukarıdakilere dayanarak, bir kişilik oluşumunun başlama yaşı netleşir. Psikologlar iki ila üç yaş arasını belirtirler. Ancak şu ana kadar hiçbir şeyin olmadığı söylenemez. Bireysel tercihlerin, iletişim becerilerinin ve mizacın hazırlanması ve oluşumu aktif olarak devam etmektedir. Beş yaşına kadar, çocuk kendini tamamen ayrı bir kişi olarak algılar. bireysel özelliklerçevreleyen gerçeklikle aktif bir ilişki içinde olan.
Bir kişi sadece aileden değil, aynı zamanda toplumdan, okuldan, arkadaşlardan da etkilenir. Bu ortam elbette çocuğun davranışlarında ve oluşumunda iz bırakır. Ancak temeli, temeli ancak yakın insanlar atabilir. Ölçütleri belirleyen ve aile içinde ve diğer insanlarla etkileşim yollarını gösterenler onlardır. Çocuk henüz toplumdaki davranış kurallarına aşina olmadığı için akrabalarına odaklanır ve onlardan örnek alır. Bu nedenle, çoğu zaman çocuklar ve ebeveynleri arasında birçok ortak özellik vardır. Genellikle çocuk, ebeveynin davranış modelini tamamen kopyalar.
