Kniha obsahuje stručné teoretické vysvetlenie o teórii metód vyučovania spoločenských štúdií seniorská školaOdporúčania pre budúcich učiteľov, ako aj otázky a úlohy, ktoré sú reprodukčné a analytické a sú zamerané na praktické použitie Vedomostí o bakalároch. Aplikácie na učebnicu obsahuje mnoho systémov, tabuliek, ako aj dodatočné texty vedeckej a metodickej povahy, ktoré môžu byť použité bakalárskymi študentmi pri príprave na semináre a učiteľov v praxi vyučovania spoločenských štúdií v škole.

Krok 1. Vyberte knihy v adresári a kliknite na tlačidlo "Kúpiť";

Krok 2. Prejdite na časť "Košík";

Krok 3. Zadajte požadované množstvo, vyplňte údaje v blokoch a blokoch doručovania;

Krok 4. Stlačte tlačidlo "Prejsť na platbu".

V súčasnosti si kúpite tlačené knihy, elektronický prístup alebo knihy ako darčeková knižnica na webovej stránke EBS je možná len na sto percent predchádzajúcej platbe. Po zaplatení vám poskytne prístup k úplnému textu učebnice v elektronickej knižnici alebo sa vám začneme pripraviť objednávku v tlačiarni.

Pozor! Žiadame, aby sme nezmenili spôsob platby na objednávky. Ak ste si už vybrali akýkoľvek spôsob platby a nepodarilo sa vykonať platbu, musíte znova objednať znova a zaplatiť ho na iný pohodlný spôsob.

Môžete platiť za objednávku v jednej z navrhovaných metód:

Bezhotovostný spôsob:
- banková karta: Musíte vyplniť všetky polia formulára. Niektoré banky sa vyzývajú, aby potvrdili platbu - za to, SMS kód príde na vaše telefónne číslo.
- Online Banking: Banky spolupracujúce s platobnou službou ponúkne svoj formulár na vyplnenie. Zapýtame sa zadajte údaje do všetkých polí.
  Napríklad "Trieda \u003d" Text-primárny "\u003e SBERBANK ONLINE Požadované číslo mobilný telefón a e-mail. Pre "Trieda \u003d" Textové primárne "\u003e Alpha Bank Budete potrebovať prihlásenie do služby Alpha Clean a Email.
- Elektronická peňaženka: Ak máte WANDEX-WALLET alebo QIWI peňaženku, môžete zaplatiť za objednávku cez ne. Ak to chcete urobiť, vyberte príslušný spôsob platby a vyplňte navrhované polia, systém vás presmeruje na stránku na potvrdenie faktúry.

Učebnica pre univerzity

Metódy vyučovania sociálnych štúdií v škole

Upravený profesorom L.N. BOGOLYUBOVA

Ministerstvo školstva

Ruská federácia ako učebnica

pre študentov pedagogického vzdelávania

inštitúcie Učenie v špeciálnej "histórii"

BBK 74.266.0Y73

Učebnica bola pripravená v Laboratóriu Inštitútu verejného vzdelávania všeobecného stredoškolského vzdelávania Rao (vedecký riaditeľ L.N. BOGOLYUBOV)

L.N. BOGOLYUBOV, DR. PED. Veda, prof., CHL-COROR. Rao;

N.yu. Základný, učiteľ gymnánia №1503;

M.N. Grigoriev, Cand. psychol. vedy;

E.I. Zhiltsova, Cand. Ped. vedy;

L.F. Ivanova, Cand. Ped. vedy;

A. Kinkulkin, CHL-COROR. Rao;

A.YU. Lazebnikova, Cand. Ped. vedy;

A.I. Matveyev, Cand. Ped. veda

Metodickývyučovanie spoločenských štúdií v škole: Štúdie. Pre m54 stud. Ped. Vyššie. štúdie. inštitúcie / ed. L.N. BOGOLYUBOVA. - M.: Humanit. ed. Vlados Center, 2002. - 304c.

ISBN 5-691-00486-7.

Dnes, účinnosť sociálno-humanitárnej výchovy v rozhodujúcom stupni závisí od porozumenia učiteľom stránky priebehu kurzu v systéme akademické disciplíny, moderné ciele a nový obsah školských spoločenských vedy, od aktualizácie formulárov a vyučovacích metód, od takejto organizácie vzdelávací procesktoré poskytujú vysokú činnosť študentov, by zodpovedala cieľom a obsahom spoločenských vedy. Pomoc v tomto budúcom učiteľa a je vyvolaná skutočnou učebnicou.

Učebnica je potrebná pre učiteľov a študentov historických a sociologických fakúlt pedagogických univerzít pri štúdiu metodiky pre vyučovanie spoločenských štúdií. Bude užitočné pre učiteľov a poslucháčov inštitúcií vzdelávania učiteľov. Každý učiteľ, ktorý chce naučiť na súčasnej úrovni, bude ho môcť kontaktovať.

BBK 74.266.0Y73

"Humanitárne vydavateľstvo Vlados", 2002

ISBN 5-691-00486-7

Úvod

Na prahu storočia XXI. Dôležitosť spoločenských vied moderné podmienky Rusko sa aktualizuje s transformáciou spoločnosti, s hlbokými zmenami vo vývoji spoločenských vied. Rusko zažíva jednu z najvýznamnejších zlomenín vo svojej histórii. Krízový stav spoločnosti, rozpor prechodného obdobia, sociálnej a politickej polarizácie, ktorý im vytvoril nestabilitu situácie v krajine - to sťažuje stýkaciu mladú generáciu, zažíva tlak nevyriešených problémov, početných negatívnych vplyvov . Domocová vrstva obvyklého životného štýlu, sociálnych a morálnych hodnôt pre mnohých Rusov znamenala stratu životných orientácií.

Význam moderných spoločenských vied je obzvlášť rastúci v dôsledku vplyvu zmien v krajine a sveta, ktorý má často negatívny vplyv na seba-zaobchádzanie na pestovateľskú osobu. Moderné deti, na jednej strane, sú vo veciach praktickej ekonomiky informovanejšie, často aktívne pôsobia v oblasti podnikania, môžu mať svoje vlastné zárobky, ale súčasne formálne, ich stav je do značnej miery definovaný ich stav. Sociológovia a sociálni psychológovia uvádzajú nárast úzkosti, neistoty v budúcnosti, strach s nízkou úrovňou zmyslu pre zodpovednosť moderných adolescentov. Nepriaznivý fenomén, ktorý je čoraz výraznejší, má nárok na ich stredne nemotivovanú krutosť, sociálny infantilizmus, prevaha spotrebného sentimentu. Communtarizácia sféry kultúry a voľného času, pokles reálnej úrovne života mnohých rodín negatívne ovplyvňuje ich morálny a psychologický stav. Škola do značnej miery stratili vzdelávacie páky vplyvu na svoje domáce zvieratá, situácia pluralizmu hodnôt inštalácií, morálne orientačné body a kultúrne normy sa vyvinul. To všetko s osobitnou ostrosťou kladie otázku dôležitosti plnohodnotných vedeckých poznatkov o spoločnosti a sám vo všeobecnosti.

Pre osobnosť v adolescencii je obzvlášť dôležité vytvoriť priaznivé vzdelávacie prostredie na zmäkčenie závažnosti krízy súvisiacich so zmenou sociálneho postavenia, vytvorenie sebahodnotenia, vývoja hodnotového systému a rozvoj noriem \\ t vzťahy a správanie v spoločnosti. Prirodzený záujem o vlastný vnútorný svet, túžba po hľadaní psychologicky pohodlné miesto Okrem iných ľudí, spolu s tvorbou schopnosti dostatočne zložitej analyticity reality, vytvára priaznivé príležitosti na asimiláciu súčasných sociálnych informácií a zvládnutie rôznych intelektuálnych aktivít.

Socializované vzdelávanie je nevyhnutnou podmienkou pre optimálnu socializáciu jednotlivca, ktorá prispieva k vstupu do sveta ľudskej kultúry a sociálnych hodnôt a zároveň otvorenia a súhlasu IT jedinečného a jedinečného "I".

V podmienkach, ktoré sa nasadzujú s novou silou sporov o smere, kde sa Rusko pohybuje, nie je všetko obmedzené na každého pre celý svet a pre Rusko tendenciu: prechod z priemyselného na post-priemyselnú informačnú spoločnosť. Výskumní pracovníci tohto globálneho procesu medzi inými charakteristikami sa prideľujú takto: \\ t

Prechod na informačnú spoločnosť musí byť sprevádzaná tvorbou širokého a hlboko "echelonizovaného" systému vzdelávania a rozvoj tvorivých schopností, rozvíjanie jednotlivca s vysokým intelektuálnym potenciálom a potenciálom sebestačnosti;

Výnimočný význam v týchto podmienkach je nadobudnutý humanitárnym vzdelávaním, ktorý vám umožní zvýšiť špecialistu na ne-úzkom technokratsku a osobu sa týkali duchovného a morálnych quest, so širokým sociálnym horizontom;

Postupná transformácia "ekonomického muža" v novej verzii jednotlivca, ktorý sa naučil nielen dobytie vedy a osvietil plody hmotného pokroku, ale aj dôležité, kultúrne etické a morálne úspechy ľudstva;

Humanizácia všetkých oblastí ľudskej činnosti, humanizácia všetkých vedy sa stáva naliehavou potrebou. Veda človeka alebo humanografie by mala byť spiritualizovaná, vyplniť význam, humanitárne ciele nielen vedecký výskum, ale aj všetky druhy praktických činností; Vyžaduje si humanizáciu vzdelávania, prekonávanie technokratickej a doktríny svahu, rozširovať objekty humanitárneho cyklu akejkoľvek úrovne vzdelávania;

Post-priemyselná spoločnosť tretieho tisícročia by mala byť spoločnosťou, ktorá vytvára optimálne podmienky pre sebaurčenie, seba-aktualizáciu a vlastný rozvoj;

V profesionálne vzdelávanie Všetky úrovne zvyšujú potrebu rozšíriť profil, prekonať príliš úzku špecializáciu, impulzovanie prispôsobenia pri zmene generácií technológie, typu a miesta práce; Kombinácia všeobecných vedeckých a špeciálnych disciplín s ideologickou, všeobecnou kultúrnou, etickou a telesnou výchovou, takže kvalifikovaný pracovník, špecialista bola všestranná vypracovaná osobnosť, ktorá spĺňa požiadavky post-priemyselnej éry.

Analýza prechodného obdobia v Rusku so svojimi rozpormi, na jednej strane a trendom pohybu na post-priemyselnú spoločnosť, na strane druhej, nám umožňuje konať záver o rastúcej hodnote sociálno-humanitárnych poznatkov v moderných podmienkach.

Moderná ruská spoločnosť má dnes zložitejšiu štruktúru ako desať - pätnásť rokov. Je to spôsobené tvorbou viacerých podlažných trhových hospodárstiev, zmenu sociálnej štruktúry spoločnosti, schvaľovanie politického a ideologického množstva, multikaarty, slobody médií. Vývoj sa zrýchľuje, ľudia konvertujú spoločnosť rýchlejšie ako sami. To všetko zhoršuje potrebu vytvoriť orientačný základ, ktorý umožňuje zefektívniť čiastočné, fragmentárne dojmy, ktoré majú zefektívnenie, pochopiť z hľadiska vedeckých poznatkov. Sociológia -toto je jediná veda (okrem histórie, ktorá považuje spoločnosť v minulosti), ktorá študuje spoločnosť ako celok. Ide o logicky tenký systém spoľahlivých poznatkov, čo umožňuje odvodiť vzory a trendy v sociálnych procesoch, predpovedať budúce udalosti. Sociologické znalosti sú navrhnuté tak, aby prispeli k vytvoreniu komplexného pohľadu na sociálne procesy, ktoré predstavujú rámec sociálneho myslenia ako systémové pochopenie objektívnych a subjektívnych prvkov sociálnych trendov. Holistické systémové sociologické myslenie pomôže mládeži zaberať aktívne sociálne postavenie v spoločnosti. Pochopenie podstaty sociálnych procesov tiež dáva sociálna filozofia.

Základom sociologickej vízie sveta, ako by systémové myslenie malo byť vedomosti o osobe. Predstavujú zjednocujúce začiatok sociogumanitatívnych vied. V všeobecne predmet sociálna antropológia Je to osoba, ktorá podniká osobnú zodpovednosť za výsledky tvorivej činnosti. Rozmanité práva a slobody, vyhlásené v modernej fáze rozvoja spoločnosti, sú zapojené v rovnakom čase ako zvýšenie osobnosti zodpovednosti za ich správanie. Voľná \u200b\u200bvoľba je zároveň zodpovedná nielen pre spoločnosť a iní ľudia, ale aj pred sebou, s ich svedomím, morálnou presnosťou. Toto je pripojenie vnútorného a vonkajšieho, subjektívneho a objektu odhaľuje so sociálnou antropológiou formulovaním hlavných koncepčných prístrojov: sloboda, voľba, tvorivosť, zodpovednosť, svedomie, zmysel života.

Pochopiť fenomén človeka zameraného a filozofická antropológia. Chápe problém ľudskej povahy a ľudskej bytosti. Jej počiatočnou položkou je dnes osoba v konkrétnej situácii. Je navrhnutý tak, aby preukázal význam človeka v modernom svete, v ktorom je veľa neľudských. V tejto súvislosti sa zvyšuje význam morálnej a etickej zložky moderného vzdelávania.

Značnú úlohu v štúdiu osoby, ktorá hrá psychológiaČí sa zvyšuje hmotnosť v dôsledku komplikácií v našom čase interpersonálnych vzťahov, význam organizovania interakcie ľudí vo veľkých a malých skupinách.

V modernej spoločenskej vedeckej miere by sa znalosť osoby mali predložiť študentom, ktorí nie sú jednostranne, nie z pozície len jednej z oblastí vedy, ale komplexne. Potreba syntézy poznatkov o osobe už dlho uznaná, pre človeka žije a pôsobí ako celok. V modernej filozofii vzdelávania je myšlienka schválená, že vo vedeckom a vzdelávacom procese, morálne otázky, spirituality, humanistické hodnoty, "ľudský rozmer" pokroku sa stávajú prioritami. Vnútornosť ľudského života a rozvoja osoby v harmónii s prírodou, spoločnosťou a vlastným domácim svetom sa považuje za najvyšší význam a "supercount" nového systému vedomostí a vzdelávania. Môžete opakovať toľko ako kúzlo, diplomová práca, že študent by mal byť nielen objektom, ale aj predmetom odbornej prípravy a vzdelávania, ale on je plný rozsahu Môže sa stať predmetom vzdelávacieho procesu, ako aj širší sociálny rozvoj len sám. V tomto ohľade sa zvyšuje význam ľudských poznatkov.

Rusko hnutie smerom k trhovému hospodárstvu vedie k vzostupu ekonomické znalosti. Výsledky práce a riadenia sú výrazne viac ako 10-15 rokmi, závisia od osobnej voľby, súkromnej iniciatívy, hospodárskej prípravy každého. Každý, kto je zahrnutý do rôznych hospodárskych vzťahov a jeho vlastná blahobyt a blahobyt celej spoločnosti závisí od svojej hospodárskej gramotnosti. Ekonomické znalosti mechanizmov a zákonov sveta ekonomiky sú potrebné na každé nezávislé životnosť.

V súčasnej fáze nie sú menej významné, sú znalosť politík. Na rozdiel od podmienok, ktoré existovali a pol - dva desaťročia, každý občan čelí novým fenoménom - politický pluralizmus, množstvu strán a párty ideológie. Vzostupná hodnota politická veda -veda o politike, prístroj, distribúcia a implementácia moci je určená skutočnosťou, že osud Ruska závisí od výšky jednotlivých politických pozícií, a preto ich vlastný osud závisí od výšky jednotlivých politických pozícií. Posilnenie demokracie v Rusku je nemožné, bez toho, aby sa vytvorilo vedomie väčšiny populácie demokratických hodnôt zverejnených politickými vedami.

S rozvojom právneho systému krajiny, konsolidácia v ústave Ruskej federácie v plnom rozsahu ľudských práv a slobôd, na jednej strane a význam ochrany presadzovania práva v podmienkach sociálnej nestability na druhej strane rastie právne znalosti Prijatie každého mladého muža k hodnotám práva a skúseností s pozitívnym, spoločensky užitočným správaním v právnej sfére.

Dnes je nepravdepodobné, že by niekto pochyboval o rastúci význam ekologickej zložky vzdelávania. Zhoršenie environmentálnych problémov si vyžaduje okrem iných opatrení na riešenie ekologického správania všetkých a každých. Preto je potrebné ekologizáciu vzdelávacích položiek. Sociálne vzdelávanie nemá vplyv na vedomosti sociálna ekológia, Umožniť pochopiť interakciu spoločnosti a prírody hlbšie.

V podmienkach, keď je stále stále uznávaná myšlienka kultúrno-sukiduálnej školy ako školy XXI storočia. kultúrológov. Berúc do úvahy skutočnosť, že všetky všeobecné vzdelávanie v škole je zamerané na prevod študentov k hodnotám kultúry, kultúrne poznanie nám umožňuje plne pochopiť kultúru, čo umožňuje upevniť svoju kultúru hlbšie, preniknúť do života iných kultúry. Štúdium kultúrnych poznatkov vytvára holistické zastúpenie celej populácie kultúrnych fenoménov študovaných v škole; dáva humanitárnemu vzdelávaniu relatívne dokončený charakter.

Štúdia každého z týchto sociálno-humanitárnych vied je úlohou vyššieho vzdelávania, ktorého absolventi len za podmienkou humanitárneho rozvoja stanú inteligentnými ľuďmi. Pokiaľ ide o strednú školu, jej učebné osnovy v súčasnosti, ani v blízkej budúcnosti nemôžu ubytovať vzdelávacie disciplíny v základnej časti, čo zodpovedá všetkým oblastiam vedeckých poznatkov. Medzitým sú tieto vedomosti potrebné pre každého človeka vstupujúceho do života. Optimálne riešenie je predložiť študent nie nezávislé vedy, ako na strednej škole a pedagogicky vybraných poznatkoch, do jediného kurzu sociálnych štúdií. Takéto rozhodnutie zodpovedá moderným záverom o integrácii humanitárnych poznatkov. V v poslednej dobe Na stránkach vedeckej publikácie sa kritika podrobila čisto disciplinárnemu prístupu, oddelený rozvoj všetkých odvetví humanitárnych poznatkov, čo vedie k jednostrannosti vedomostí. Naproti tomu myšlienka syntézy, hľadania zjednotenia sociálno-humanitárnych vied, je predložená, čo umožňuje prezentovať určité spoločenské objekty holistické, komplexne.

Sociálne vzdelávanie zaberá osobitné miesto vo všeobecnom vzdelávacom systéme, ktorý plní svoje vlastné zdroje, ktoré nie sú schopné vykonávať iné akademický predmet.

Medzi všeobecné požiadavky na obsah vzdelávania predložený zákonom "o vzdelávaní" je orientácia na zabezpečenie sebaurčenia jednotlivca, vytvárať podmienky pre svoju sebarealizáciu. Na rozdiel od priebehu technológie, ktoré vytvára podmienky pre profesionálne sebaurčenie, sociálne vedy tvary predpokladov pre sebaurčenie v celom systéme public Relations: Hospodárske, sociálne, národné, politické, kultúrne a ideologické. Takéto predpoklady zahŕňajú pomerne úplné vedomosti o všetkých oblastiach spoločnosti. Seba-realizácia je nemožná bez myšlienky možností, ktoré existujú v rôznych oblastiach a typy ľudskej činnosti, ako aj bez sebavedomí, bez hodnotenia vlastných vlastností. Znalosti, ktoré potrebujete, dáva vysokoškolské vzdelanie. Orientácia obsahu vzdelávania pre rozvoj a zlepšovanie právneho štátu zahŕňa asimilovanie vedomostí o vedomostiach a úlohách obsiahnutých v kurze sociálny vývojV systéme práva a právneho správania.

Požiadavka obsiahnutá v zákone prispieva k vykonávaniu práv študentov voľný výber názorov a viery Podporuje vytvorenie prostredníctvom sociálnych štúdií o dôležitých podmienkach pre takéto slobody: myšlienky o množstve prístupov a zložitosti riešenia sociálnych problémov, ako aj kritickosť myslenia formulovaného pri zvažovaní rôznych názorov na verejné problémy pod štúdiom.

V zákone za úlohu vytvárať študentov primeranú modernú úroveň vedomostí obrázky sveta Nedá sa vyriešiť bez komplexu vedomostí o spoločnosti a osobe, ktorej integrita je zabezpečená integráciou v priebehu sociálnych štúdií informácií z vedy študujúcich rôzne aspekty rozvoja spoločnosti.

Požiadavka zákona o primeranej svetovej úrovni spoločná kultúra Samozrejme, že celý vzdelávací systém je implementovaný, ale sociálne štúdie sú určené na vytvorenie osobitného príspevku prostredníctvom kultúrnej zložky jej obsahu, ako aj vytvorením základných prvkov svetonázoru, environmentálnej, hospodárskej, politickej, právnej, morálnej kultúry (Vedecké nápady, metódy činnosti, orientácie hodnoty).

Nakoniec, bez vzdelávania spoločenských vied, nie je možné plne plniť požiadavku zákona o formovaní občana integrovaného do modernej spoločnosti. Riešenie tejto úlohy znamená učenie sa vzdelávania civilná kultúra ktorý zahŕňa politické a právne a hospodárske a morálne vlastenecké komponenty. Zahŕňa nielen vzťah medzi občanom a štátom, ale aj rôznymi aspektmi vzťahov v občianskej spoločnosti. Všetky z nich sú prezentované v obsahu verejného vzdelávania. Výklad štátneho vzdelávania len ako právne vzdelávanie a vzdelávanie je v rozpore s moderným vedeckým myšlienkam o kultúre občianstva.

Vyššie uvedená prezentácia ukazuje zvýšené, v porovnaní s predchádzajúcimi desaťročiami, významom verejného vzdelávania, potrebu rozvíjať primeraný obsah vzdelávania. Tvorba moderného priebehu sociálnych štúdií požadoval štúdium skúseností spoločenských vedy v domácej a zahraničnej škole.

Kapitola 1

SOCIZMENTU V ŠKOLE: MINUJÚCICH, PRÁKAŽNOSŤ

Socieshing je termín, ktorý spája všetky vedy spoločnosti. Sociológia je medzi nimi veda spoločnosti ako holistický systém, veda o rôznych oblastiach spoločnosti - ekonomiky, politológie, kultúrnych štúdií atď., Ako aj vedecká štúdium spoločnosti v minulosti - história.

Vo vzdelávacom systéme sa nazýva sociálne vedy (spoločenské štúdie) vzdelávacia disciplína zastupujúca rôzne vedomosti o spoločnosti, Okrem historických, ktoré sú prezentované v inom študijnom predmete - história.

Socialografia sa skúma s podporou historických vedomostí. Príbeh sa skúma pomocou konceptov vytvorených v priebehu sociálnych štúdií. Oba objekty sú prepojené, ale nenahrádzajú sa. Priebeh histórie sa študuje v jeho betóne, jedinečný vzhľad; V priebehu spoločenských štúdií je znalosť spoločnosti prezentovaná vo všeobecnosti a najvýhodnejšia pre modernosť. Obe učebné predmety majú nezávislú hodnotu.

Školská sociálna spoločnosť - koncepcia narodeniazjednocovanie súkromných kurzov spoločenskej vedy ("Základy štátu a práva", "Základy ekonómie", "Úvod do politických vedy", atď.), Ako aj označenie integrálnej sociálnej vedy kurzov ("Úvod do sociálnych štúdií", "Muž a spoločnosť "," občan "atď.). Takéto pochopenie tvorby školských sociálnych vedy však nebolo okamžite. V rôznych štádiách rozvoja škôl, školenia "spoločenské vedy" je naplnené rôznym obsahom.

Dnes sú sociálni učitelia aj s rozsiahlymi skúsenosťami s výučbou tejto témy sotva známe so všetkými detailmi a peripetiami históriou vzniku sociálneho vzdelávania v ruskej škole. Tento príbeh je dosť poučný. To ukázalo nielen rozpory éry, ale aj metodické vyhľadávanie učiteľov, bez vedomia, o ktorých je nepravdepodobné, že pochopí, čo sa deje moderná škola Procesy na aktualizáciu sociálno-humanitárnych disciplín.

§ 1. poštovné v novom obsahu sociálnych disciplín

Osobitne dôležité pre moderné chápanie sociálnej školy majú prvé roky sovietskej sily prvými rokmi, keď sa vyskytla táto téma: od roku 1917 - do polovice 20s.

Priebeh sociálnych štúdií sa objavil v obrate školského rozvoja. Jeho formácia je spôsobená potrebám času, vývojových trendov ruskej školy predchádzajúceho obdobia.

Už začiatkom XX storočia. Pokročilá domáca pedagogika má nasadený program transformácie vzdelávacieho systému a výchovu, ktorý získal skúsenosti vo verejnom boji o obnovenie škôl. Početné pedagogické fóra sa široko diskutovali o otázkach zlepšovania školy (do tejto doby bolo viac ako 200 pedagogických časopisov). Hlavné myšlienky a požiadavky tohto programu boli nasledovné: zmena sociálneho systému, jej demokratizácia ako prvý a nevyhnutný predpoklad vzdelávacej reformy, demokratizácie vzdelávania; Denationalizácia vzdelávania, jej demonopolnizácia a depolitizovanie, široko priťahuje verejnosť na riadenie vzdelávacích a školských aktivít, aktívnu účasť rodičov v tejto činnosti; poskytovanie rozsiahlych právomocí miestnej samosprávy v škole, v samotnej škole - autonómii; Podnikateľská podpora súkromnej iniciatívy vo vzdelávaní; Vytvorenie Spojených škôl, jediného vzdelávacieho systému, s kontinuitou všetkých jej krokov; podpora rozvoja národných škôl s právom na štúdium v \u200b\u200brodnom jazyku študentov; Školská pobočka od cirkvi, záruky rovnosti práv občanov o vzdelávaní, dostupnosti a slobodných školách, zrušenie všetkých diplomovej práce, národných, spovedných a iných obmedzení; zabezpečenie univerzálnej a povinného základného vzdelávania, tvorba detí s odchýlkami vo vývoji a bezdomovcov; Zavedenie spoločného vzdelávania; Sloboda výučby a zrušenia cenzúry školských učebníc, radikálnej aktualizácie obsahu vzdelávania. Zdá sa, že tento program je v poslednej dobe navrhnutý, mnoho myšlienok tejto reformy sa zdá byť relevantné.

Skutočná pedagogická prax pred revolúciou vyzvala zmeny. Ak sa obrátite na učebné osnovy pred revolučnými vzdelávacími inštitúciami, nie je ťažké si všimnúť, že podiel objektov sociálno-humanitárneho cyklu je malý. Takže v gymnáziách a defúloch, zákon Božej, príbeh obsadil viac ako 13% študijného času. Ešte menej (11,5%) času boli pridelené v plánoch reálnych a obchodných škôl. Pozornosť sa upozorňuje na skutočnosť, že predmety sú prakticky neprezentované v týchto učebných osnovách, jednosmerne alebo iným modernitom.

Prvé vyhlášky sovietskej moci v škole konca 1917-1918, zdanlivo objavili novú, dlho očakávanú éru v živote ruského vzdelávania. Absorbovali veľa z toho, čo sa nahromadilo pokročilou pedagogickou teóriou a praxou pre-revolučného Ruska, a sa odráža v reformnom programe začiatku XX storočia. Uviedli sa na humanistické a racionálne nápady, ktoré obsahovali marxizmus.

V prvom rozhodnutiach novej vlády, politickej intolerancie, tvrdej zaujatosti vo vzdelávaní, triedny prístup, inštalácia na nahradenie rodinnej školy atď. Vzdelávanie, podľa odsúdenia novej vlády, bola guéria, v ktorej a s ktorou môže byť komunistická ideológia vstúpiť do masového vedomia a je v ňom takmer okamžite propagovaný.

Diskusia na začiatku hľadania spôsobov rozvoja sovietskej školy bola nazývaná pomer histórie a modernosti. Táto otázka bola priamo súvisená s definíciou povahy školy. Môžeme požiadať o posúdenie situácie svojím svedkami a priamymi vodičmi na život. Je to tiež charakteristické pre meno jednej z prác na tejto problematike "boj o spoločenské vedy a školskú prax 2 roky", ktorá bola vydaná v roku 1925, slávna metodika B.N. Larks vo svojom článku v tejto knihe píše, že v boji za aktualizáciu školy po tom, čo prvýkrát porazil prívržencov školy akcie alebo takzvanú slobodnú školu. To bolo vysvetlené prirodzenou reakciou na zamietnutie príkazov starej školy.

V nových podmienkach, hľadanie aktualizovaného obsahu vzdelávania sa uskutočnili učiteľmi a sociálnymi vedcami v rôznych regiónoch Ruska, boli decentralizované a odzrkadľovali rôzne prístupy k aktualizácii obsahu učenia.

12. mája 1918, hlavné zloženie zamestnancov Ústredného výboru RCP (B) a Sovnarkom presťahoval do Moskvy. V Petrohradu, Rada komisárov Európskej únie Severnej oblasti (Petrogradskaya, Novgorod, Cherepovetskaya, Olontskaya, Vologda a Arkhangelsk provincia vstúpila do zostávajúcich pracovníkov Sovnarkom. Po určitom čase Komisia z komisárov komisárov bola vytvorená ako komisár ľudu osvietenia Únie obce severného regiónu s názvom A.V. Lunacharsky, ktorý zostal súčasne na poštnom úrade ľudského komisára vzdelávania RSFSR v Moskve.

Vyhľadáva nové prevodné. Na začiatku školského roka z roku 1918-19, spoločnosť Petrogradov odborníkov a rozdelenie reformy školskej reformy drogového komplexu RSFSR viedol v čase P.N. Lepeshinsky v predvečer nového školského roka formuloval svoju pozíciu: "... V záujme jednej školy sa v učebných osnovách vyžaduje kontinuita. Namiesto rozdelenia do tried sa zoskupovanie vykonáva úrovňou vedomia.

Špecifikované pevné programy sú zbytočné, musia byť príkladné, a nie bezpodmienečné. Učitelia nie sú zoskupení podľa predmetov, ale od útvarov. Celá škola je dosť 3-4 učiteľov. Namiesto učebníc by mali existovať adresáre pre študentov a študentov a živých konverzácií. Všetky tieto rozptyľované zásady musia byť sprevádzané konkrétnou prácou na prácu učebné osnovy a plány a živé výmenu názorov s perifériou pracujúcou v tomto smere. "

Ďalší názor bol bližšie k tradičnej organizácii vzdelávacieho procesu.

Aktívna práca drogového návyku prispela k prebudeniu masového pedagogického nadšenia.

Učeby sa rozdelili na priaznivcov a oponentov novej vlády. V júni 1918 sa v Petrogradu konali stretnutie veľkej skupiny vedcov a učiteľov histórie. Otázka bola diskutovaná: "Aký dlh ukladá skúsený okamih na ruský učiteľ, najmä na učiteľku histórie." Stretnutie požiadalo učiteľom Ruska so slovami, že celý ruský historický proces viedol k zpadeniu prázdnoty, štátna jednota je zničená a ľudia majú len "neurčitý etnografický vzťah áno náboženská komunita", autori odvolanie tvrdili, že len inteligencia môže zachrániť Rusko, pretože všetky triedy ho vzdali. Zároveň sa objavila "združenie vedeckých a pedagogických organizácií", ktorá mala viac ako 1200 členov, a "vedecká a pedagogická spoločnosť histórie učiteľov". Na smerovaní činnosti týchto organizácií je možné posudzovať dokument, v ktorom bolo povedané, že "... po nočných moroch svetovej vojny, po veľkom februárových dňoch a ... Októdy páni, inteligencia je na Vyrovnanie vzkriesenia vlasti. "

V komplexnom historickom prostredí roku 1918 sa hľadali základom historického a politického vzdelávania a metód jeho zverejnenia základy obsahu historického a politického vzdelávania a metód jeho zverejnenia. Tak, v Petrogradu, s účasťou humanitárnej komisie a Rady expertov ľudovej komisie Únie severného regiónu, učebné osnovy a príkladné programy o dejinách, sociológii a histórii práce (politická ekonomika) boli vypracované. Tieto programy neboli v ich obsahu dôsledne konzistentne marxistom, ale boli zásadne odlišné nielen z programov pôsobiacich v pre-revolučnej škole, ale aj z príkladných programov vyvinutých v roku 1915 Komisia ministra ľudového vzdelávania P.N. Ignatiev.

V čase rozvoja príkladných programov o sociálno-historických disciplínach (jeseň 1918) mala humanitárna komisia Komisie a Rady expertov niekoľko dokumentov nielen vo všeobecnosti, ale aj osobitne adresovaná formulovaniu historických a \\ t Politické vzdelávanie študentov sovietskej školy.

V predvečer školského roka, I ALL-RUSE RUSE CONDRESS (26. august - 4. septembra 1918), na ktorom V.I. Lenin urobil nasledujúce slová: "Hovoríme: Naše podnikanie v oblasti školy je rovnaký boj o zvrhnutie buržoázie; Otvoril sme, že škola je zo života, z politiky je lož a \u200b\u200bpokrytectvo. " Toto vyhlásenie sa neskôr začalo používať v boji proti ideologickým protivníkom a spojenie s politikou a so životom sa začalo chápať ako zavedenie školskej mládeže k štúdiu marxizmu v jedinej verzii - Lenin.

Mnohí historici a učitelia neboli rozdelení na prvé post-betyabrínske roky tejto pozície. Aktívne hovorili proti politizovaní školského podnikania prominentného učiteľa, profesora p.f. CapTrereV. Napísal: "Medzi pokračujúcimi politickými búrkami medzi politickými stranami bojuje za nadvládu, kde poslať školu-pedagogický chod nôh? ... prvá vec, ktorú môže učiteľ zaviesť v takejto situácii, je to ne-politická strana do školy, a preto vyžadujú politické strany. Na ňu nezapätili, opustili ju sám. "

Myšlienka apolitickej školy zistila známe rozloženie v prostredí inteligencie. Z stránok pedagogických publikácií, hovorov "ušetriť deti zo sociálnej otravy, od jedovatému dychu modernosti". Jedli hlasy, že "učiteľ histórie nie je tajomníkom strany. Nemal by si vziať na strane tohto alebo túto stranu ... Jeho úlohou je študovať vznik rôznych strán spolu so svojimi študentmi. "

Medzitým sa postavenie boľševickej strany postupne obťažovala a potom jediný prípustný. Ale stále v rokoch 1917 - 23. Bolo tiež možné, že došlo k vyhláseniu iných pozícií bez strachu, ktoré sa rozlúčili nielen s pozíciou, ale aj so životom.

Pri kontaktovaní učiteľov Commissariat of Enlightenment z Únie obce severného regiónu z 18. júla 1918, bolo povedané, že v stenách školy by nemalo mať politiku v zmysle politiky a miešania. "Ale obísť ticho a skryť od detí a mladých ľudí, ktorí nasadzujú veľkolepé udalosti našej veľkej revolúcie, by to bolo smiešne a non-arrogal. Preto je absolútne nevyhnutné oboznámiť študentov so základmi sociálneho svetonázoru a nová socialistická budova vyhlásená revolúciou. " Venujte pozornosť nesúvisiacej povahe tohto odporúčania.

"Základné zásady práce zjednotenej pracovnej školy", ktoré prijala adresu drogy 16. októbra 1918, vyhlásili, že nová škola reforma "má ... povaha konania boja hmoty na vedomosti, na vzdelávanie, \\ t "Ten" prípad je o reštrukturalizácii školy v duchu školy " Jednota školy prevzala kontinuitu svojich krokov, rovnosti vzdelávacieho štartu, ale nie zjednotenie, nie totožnosť školy. Rozdiel v chápaní jednotnosti novej školy bol v budúcnosti zachovaný. Nemohlo to ovplyvniť hľadanie obsahu a formy školenia školákov.

"Predpisy o jednotnej pracovnej škole", schválené ICTC 30. septembra 1918, ustanoveným pre: širokú účasť miestnych samospráv v škole; Rozvoj súkromnej iniciatívy vo vzdelávaní: Vytvorenie školskej samosprávy a organizácie školských rád, ktoré zahŕňali všetkých školských pracovníkov, zástupcov študentov a "pracovnej populácie"; Zrušenie všetkých trestov, ochranných známok, skúšok, povinných domácich úloh; zavedenie príkladných vzdelávacích programov a flexibilných učebných osnov vo vzťahu k miestnym podmienkam; Podpora rôznorodosti učebníc, tutoriálov atď. To všetko otvorilo široké pole pre pedagogickú tvorivosť a experimentovanie vo vzdelávaní.

Spolu s hľadaním nového obsahu histórie a sociálnych disciplín sa v škole objavili nové vzdelávacie kurzy. Po prijatí piateho Ruského kongresu Rady prvej sovietskej ústavy bola zavedená "... vo všetkých bez zaistenia škôl a vzdelávacích inštitúcií Ruskej republiky, štúdium hlavných ustanovení tejto ústavy".

V septembri 1918, na kurzoch pre učiteľov v Petrohrad, komisár ľudu osvietenia A.V. Lunacharsky špeciálne venoval svoju prednášku na učenie histórie. V tejto prednáške osobitná pozornosť Vyjadrel o úlohe histórie a sociológie vo vzdelávaní zmyslu pre historickosť a zodpovednosť každého za spoločnú príčinu, ktorej kontinuita a progresschopnosť, ktorá dokazuje len každý príbeh.

V roku 1918 boli pripravení príkladné programy histórie publikované v Petrogradu. Vo vysvetlivej poznámke sa uviedlo, že vyučovanie histórie v jednej škole zamestnanosti uvádza svoju úlohu, aby študentom poskytol viac vizuálnej a prístupnej forme myšlienky podstaty historického procesu, čo je v priadzanie zručností a schopností Nezávisle pochopte javy minulosti a pripravte ich na správny vplyv javov a faktov moderného života. Štúdium histórie bola podaná 3 hodiny týždenne počas každého zo 4 rokov štúdia. Predpokladalo sa, že študuje udalosti z primitivity k ruskej revolúcii.

Programy histórie neboli zjednotené. Až do roku 1919 mala každá škola právo na vytvorenie vlastných programov, ale mnohé z nich obsahovali malú novosť. Väčšina učiteľov starej školy uprednostňuje prácu na starých programoch, ktoré nebrali do úvahy žiadosti a záujmy detí vôbec.

Od roku 1919 v hlavné mestá Príbehy začali vytvárať programy. V nich, v opozícii s starom prístupu k histórii, bol výhodne zahrnutý materiál na históriu kultúry. Spolu s históriou kultúry boli vytvorené programy pre rad verejných disciplín (politická ekonomika, história socializmu atď.). Avšak, väčšina programov chronologicky sa vzťahuje na obdobie do konca XVIII storočia a študenti končiacich so školou nedostali poznanie modernosti. A kurzy na verejných disciplínach nemali holistické programy, boli postavené ako frimmentárne a boli často celkom náhodné na výber obsahu.

Podobne sa na začiatku roku 1919 vyvinuli skúsení príkladné sociálne programy. Toto boli prví v histórii Sovietskej školy programu na teoretickom predmete sociologickej povahy za posledné dve stupne druhej fázy druhej etapy (8 a 9). Subjekt pozostával z priebehu histórie práce (politická ekonomika) a sociológia. Predmet bol priradený celkovo 144 hodín. V platovej triede 8 sa predpokladalo, že študuje históriu práce z "primitívnemu komunizmu k imperializmu." V prvej polovici roka bola navrhnutá 9. ročník študovať otázky politickej ekonomiky éry imperializmu. jeden

Približný program ako hlavné úlohy priebehu histórie práce boli nasledovné: dať študentom spoločný svetový systém rozvoja moderného ekonomického systému, t.j. Formy vývoja výrobných vzťahov; Zistite si zákony rozvoja moderného ekonomického systému, ktorý by mal zmeniť starý. V tej istej vysvetľovacej poznámke sa učitelia zameriavali na skutočnosť, že "vyučovanie histórie práce by sa mala vykonávať takým spôsobom, že študenti sú priamo zapojení do analýzy empirického materiálu, pri vytváraní koncepcií a konštrukčných zákonov. To je možné dosiahnuť to na jednej strane, vykonaním lekcie vo forme rozhovoru a na druhej strane, s pomocou abstrakty vyvinutých doma a kritizovaných študentmi v triede. " Pod kritikou sa tu diskutovalo diskusia.

Program obsahoval zoznamy povinnej a odporúčanej literatúry. Povinné zoznam funkcií a príručiek pre vyučovanie a na reformovanie. 24 Hlavná práca a výskum súvisia s počtom povinných, vrátane "Anti-Ring" F. Engels, "na kritiku politickej ekonomiky" K. Marx "Imperializmus ako najvyššia etapa kapitalizmu" a "Stav a revolúcia" V.I. Lenin. Okrem toho tento zoznam zahŕňal diela K. Kautského, politiky politickej ekonomiky A.A. Bogdanova a i.i. Skorfortsova-Stepanova a ďalšie.

Časť kurzu, ktorá bola nazývaná sociológia, bola navrhnutá pre 57 študijných hodín v stupni promócie 9, mala by syntetizovať prirodzené, historické a politické a ekonomické znalosti študentov a spoliehať sa na 9. ročník získaných zručností sociálneho myslenia na začiatku druhej polovice roka. Kurz, ktorý sa skladá zo 7 tém, predchádzal rozsiahly vysvetľujúci poznámku s podrobnou analýzou ideologického obsahu kurzu a usmernení, ako aj zoznam literatúry, a to ako na celý kurz a oddelené témy. Program poznamenal, že štúdium kurzu by mala "dokončiť rozvoj študentov v schopnosti navigovať v rôznych fenoménoch okolitého života a prispieť k rozvoju vedeckého chápania sveta." Metódy vyučovania školského priebehu sociológie by mali, ak je to možné, presne dodržiavať metódy sociologického výskumu, aby študenti neboli nútení vziať niečo na vieru, ale spolu s učiteľom by sa zúčastňovali na procese tvorby Sociologické závery založené na konkrétnom materiáli.

Na tento účel je potrebné vyhnúť sa rozhodnutiu priori, aspoň potvrdené príkladmi; Hypotéza by sa mala považovať len pri indikuje jeho pomocnú povahu; Je potrebné predovšetkým dodržiavať indukčný výskum suroviny. " Ponúkali sa aj rozšírené používanie odkazov a rozhovorov.

Je bezpečné tvrdiť, že približné programy pre spoločenské vedy nebrali do úvahy skutočné schopnosti študentov, nespisovali so schopnosťou školy poskytnúť študentom texty monografií a pripravenosť učiteľov a študentov študovať Nový predmet. Prvý pokus o zavedenie teoretického sociálno-politického kurzu v škole svedčí o uznávaní potreby dať školákom sociologické a politické znalosti. Zaslúži si vysoké hodnotenie myšlienky autorov, aby zabezpečili, že metódy vedy v ich logike sú a ich vyučovacie metódy v škole. Presvedčenie študenta mal byť výsledkom svojej vlastnej myšlienky. Orientácia práce na nezávislá práca S knihou, identifikáciou osobného prístupu k otázkam, ktorým sa študoval diskutovaním študentských esejí, stal stávku na štepenie schopnosti brániť a chrániť svoj názor. Podľa nášho názoru môže byť tento prístup programu k rozvoju nezávislosti a činnosti žiakov posudzovaný pozitívne, hoci v budúcnosti v podmienkach jednostrannej expozície materiálu, nadvláda v obsahu jediného hľadiska, \\ t Diskusné metódy boli často vyhlásené len.

Charakterizácia vyhľadávania na toto obdobie o niekoľko rokov neskôr, N.k. Krupskaya v správe na ALL-RUSE RUSKOU KONTAKTU UČITEĽOV RUSTNÝCH JAZYKOSTI A LITERÁCIÍ, NOHODY: "Po októbri pred sovietskou školou vznikli nové úlohy. Ciele tréningu, účel výchovy boli urobené absolútne rozdielne. Celá škola mala slúžiť ako úlohy výchovy novej osoby, zapájajúce svoje vedomosti. Na vykonávanie týchto cieľov požadoval revíziu obsahu všetkých vyučovacích položiek. A samozrejme, obsah vyučovacích a sociálnych štúdií vyžadoval revíziu. Každý si uvedomil, že vyučovanie sociálnych štúdií v starom spôsobom je nemysliteľné, že musíte investovať nový obsah. Najprv sa všetka pozornosť nitovala, ako vybudovať tieto programy na spoločenské vedy, ako zaviesť dostatočné pokrytie všetkých udalostí z marxistického hľadiska, ako prepojiť príbeh s modernosťou, ako zistiť, že príbeh slúži jasnejšie a odlišné pochopenie modernosti. Úlohou bolo poukázať na to, ako prepojiť ekonomiku s politickým systémom, dajte si obraz o revolučnom boji, dať obraz o rozvoji ľudstva. A od tej doby v starej spoločenskej vede, všetky tieto otázky - otázky ekonomického rozvoja, otázky politického rozvoja - alebo vôbec nie, neboli pokryté, alebo boli pokryté a prilepené, potom bola hlavná pozornosť nakreslená, a literatúra Otázky ustúpili niekoľko na zadný plán. "

Téma 31. Koncepcia moderných školských spoločenských štúdií.

Historický aspekt rozvoja vzdelávania spoločenských vied, jeho hlavných období. Potreba reštrukturalizovať a spôsob aktualizácie obsahu kurzu.

Miesto sociálnych štúdií v učebných osnovách hlavnej a strednej školy.

Integrované a modulárne kurzy.

Štátna sekundárna norma, časť "Spoločnosť".

Základné vedomostné bloky, ich vlastnosti. Požiadavky na vedomosti a zručnosti študentov.

Žiadny cyklus vzdelávacích objektov neposkytol (predovšetkým na oficiálnej úrovni štátu) takej radikálnej transformácie cieľov ako historických a verejných. Povaha a následky základnej aktualizácie cieľovej zložky objektu sú nasledovné:

1. Základom štúdie subjektu leží sociálny poriadok spoločnosti a štátu zameraný na vytvorenie mladšej generácie určitých ideologických rastlín a život ambícií.

2. Znalosti, zručnosti, zručnosti získané subjektmi humanitárneho cyklu musia byť praktické.

Obsah sociálnych štúdií predstavuje veľký počet rôznych kurzov: "Úvod do sociálnych štúdií", "vpravo a politika", "občianstvo", "muž a spoločnosť" a ďalšie. Predmet štúdia vzdelávacieho a vzdelávacieho kurzu " Mesto " sociálne problémyS osobným významom pre študentov. Kurz sa skladá z veľké číslo Moduly, ktoré odhaľujú problémy práva, hospodárstva, dospievajúcich a spoločnosti. Kurz vyvinutý YA.V. Sokolov a Nikitin, vybavený metodicky, adresovaným totožnosti dieťaťa, znamená aktívne formy práce s triedou.

Kurz "Man a Society" sa pripája vedecké problémy So životne dôležitým oblastiam ľudskej činnosti, vzťah človeka, spoločnosti a prírody. Tieto kurzy dokončujú oboznámenie s problémami sociálnych štúdií v prvej koncentrácii.

V druhej koncentrácii v 10-11 triedach - kurz "muž a spoločnosť" upravené Bogolyubov bol postavený modulárnym blokovým metódou. Zahŕňa bloky v ekonomike, politológii, sociológii, správne. Ako variabilné kurzy, programy a príručky modulárnych kurzov sú pripravené: "Ľudský svet", "Úvod do ekonómie", "Úvod do sociológie", "Úvod do politológie", "Základy práva". Interdisciplinárny kurz "Moderný svet", ktorý integruje znalosti pre rad sociálno-humanitárnych disciplín (geografia, história, literatúra, ekonomika).

Široká verejná odborná príprava študentov získava osobitnú závažnosť v súvislosti s potrebou zameranej práce na civilnom vzdelávaní a vzdelávaní, tvorba občianskej spoločnosti a právneho štátu bude závisieť od vedomostí študentov so študentmi základov demokracie.

Kurz "Občianstvo", "sociálne štúdie" je veľmi dôležité vo vzdelávaní vlastene, občana. Prvýkrát v praxi strednej školy boli pripravené paralelné učebnice a programy. Vytvorené podmienky pre diferencované humanitárne vzdelávanie. Regióny pripravili svoje vlastné učebnice na verejných disciplínach. Napríklad, "sociálne štúdie" (ed. V.M. Yurhenko, Krasnodar).

Vytvorili štátne vzdelávacie normy pre sociálne štúdie.

Otázky pre sebaovládanie

1. Čo určilo zmeny v obsahu sociálneho vedeckého vzdelávania v modernej škole?

2. Uveďte a charakterizujú predmety sociálneho vedeckého vzdelávania.

3. Aká je úloha sociálneho vedeckého vzdelávania pri vytváraní občianskeho postavenia študentov?

Téma 32. Zásady tvorby verejného obsahu: Štátna norma.

Sociálna vedecká výchova v modernej škole.

Regulačné dokumenty ministerstva školstva.

Charakteristika programov pre verejné disciplíny.

Štátna norma.

Školské sociálne štúdie je vzdelávacím predmetom, ktorého jadro je kombináciou pedagogicky vybraných vedeckých poznatkov o človeku a spoločnosti. Základom pre školské spoločenské vedecké vzdelávanie je vedy vzdelávacie spoločnosti: ekonomika, sociológia, politológia, kultúrne štúdie, právne číslo, ako aj filozofia. Ako aj vedecké poznatky Sú si vedomí sociálnych noriem, systému humanistických a demokratických hodnôt, metód kognitívnych a praktických aktivít, iných prvkov morálnej, ekonomickej, politickej, právnej kultúry, kultúry verejného správania občanov.

Kurz sociálnych štúdií sa zameriava na zavedenie študentov do civilnej kultúry. Je navrhnutý tak, aby prispel k socializácii osoby v dynamickom rozvojová spoločnosť.

Interakcia s priebehom histórie, sociálne štúdie majú svoj vlastný obsah a adresované súčasným otázkam modernej spoločnosti a človeka.

Obsah sociálneho vedeckého vzdelávania v predchádzajúcom desaťročí sa zásadne odlišuje od obsahu spoločenskej vedy, ktorá existovala v 60-80. rokoch. Spoľahuje sa na aktualizovaný hodnotový systém, predovšetkým na tie hodnoty, ktoré sa odrážajú v ústave Ruskej federácie.

Ciele vzdelávania sociálnych vied na stredných školách:

Prechod študentov vedomostného systému tvoriaci holistický obraz svetového a ľudského života, ako aj zručnosti, ktoré zabezpečia prispôsobenie podmienkam dynamicky rozvojovej spoločnosti;

Rozvoj študentov stredných škôl, aby zvážila verejné podujatia a javy pomocou metód systematického prístupu, dôkazov formulovania ich postoja k relevantným problémom moderné Mira;

Asimilovať študentov široko používaných v mediálnych kategorických prístrojoch spoločnosti Sciences;

Nadobudnutie zručností voľných prevádzkových konceptov a termínov v ústne a písomný prejav;

Zvládnutie študentov stredných škôl kľúčové sociálne kompetencie, prípravy z nich, aby si uvedomili účasť na civilnom živote.

Dosiahnutie týchto cieľov znamená prítomnosť vzdelávacieho a metodického komplexu, ktorý poskytuje študentom moderné požiadavky obsahu vzdelávania a učiteľov - nevyhnutné metodické odporúčania, Umožňuje vykonávať širokú variabilitu školení, použitie rôznych druhov, foriem a metód akademická práca. Najplnomocnejší medzi tie, ktoré sa odporúča na použitie v experimente, je vzdelávacím a metodickým komplexom sprevádzaným aktualizovaným učebnicou "Muž a spoločnosť. Sociálne štúdie "Upravené L.N. BOGOLYUBOVA A A.YU.LAZEBNIKOVA. - M-2001.

Muž a spoločnosť. Sociálne štúdie: Učebnica pre 11 cl. Spoločnosti. štúdie. hlava / Ed. L.N. BOGOLYUBOVA A A.YU.LAZEBNIKOVA. - M - 2001.

Muž a spoločnosť. Ďalšie materiály Do učebnice: príspevok na 10-11 tried všeobecného. UCH. Hlavu. / Ed. L.N. BOGOLYUBOVA A A.YU.LAZEBNIKOVA - M - 2001.

Koncepcia vzdelávania spoločenských vied v dvanásťročnej škole // Obsah vzdelávania v dvanásťročnej škole / podľa Ed. A.F. Kiseleva - M - 2000.

Koncepcia spoločenských vied vzdelávania na strednej škole // Soclastology v škole - 1999 - č. 5.6.

Povinný minimálny obsah verejného vzdelávania. Približný program. Požiadavky na úroveň zvládnutia povinných minimálnych sociálnych vedeckých štúdií absolventov stredných škôl v spoločenských vedy - M - 2000.

Lazebnikova A.YU., Brandt M.YU. Výučba sociálneho skóre v triede 11. - M - 2000.

Muž a spoločnosť. 10-11 Cl: Didaktické materiály vo výške. - M - 2001.

Úlohy a testy v sociálnych štúdiách: 10 cl. - M - 1999.

Úlohy a testy v sociálnej vede: 11 cl. M - 1999.

Školský slovník o spoločenskej vede. - M - 2001.

Vzorky úloh (metre) overiť dosiahnutie požiadaviek na prípravu absolventov strednej (plnej) školy o sociálnych štúdiách // Posudzovanie kvality vzdelávacích absolventov stredných škôl v sociálnych štúdiách. -M - 2000.

Materiály K. zhrnutie Certifikácia Absolventi strednej školy v sociálnej oblasti. - M - 2001.

Učebnice I. návodyčasť federálneho zoznamu za rok 2000/2001 akademický rok, schválený Ministerstvom školstva Ruskej federácie. Je uverejnený v časopise "Výučba histórie a sociálnej vedy v škole" - 2001 - č.

V časopise "Výučba histórie a spoločenskej vedy v škole" 2001, č. 6. Publikoval tri možnosti tematického plánovania sociálnych štúdií. Prvá možnosť je určená na 70 hodín a je určená pre triedy fyzického a matematického, prírodného vedeckého, technického profilu.

Druhá možnosť je navrhnutá po dobu 105 hodín a ponúka sa pre takzvané nedokonalé triedy.

Tretia možnosť (140 hodín) je ponúkaná pre triedy humanitárnych a sociálno-ekonomických profilov. Tematické plánovanie Kompilované pre triedy fyzikálno-matematických, prírodných-vedeckých a technických profilov A.I. Matsev, t.j. Liskova, E.L.RUKHATKOVSKY;

Pre triedy humanitárnych a sociálno-ekonomických profilov - L.N. BOGOLUBOV, L.F.IVANOVA; Pre Imperfest Classes - N.I. Gorodetskaya., E.I. Zieltsova.

Vzdelávací štandard Hlavné všeobecné vzdelávanie na verejnosti (vrátane ekonómie a práva) je uverejnené v časopise "Výučba histórie a sociálnej vedy v škole" 2002, č. 9.

Uvádza sa najmä, že štúdium sociálnych štúdií v základnej škole je zameraná na dosiahnutie študentov týchto cieľov:

Vývoj na úrovni funkčnej gramotnosti systému potrebného na sociálne prispôsobenie Znalosť spoločnosti, o sociálnych vlastnostiach osoby, duchovnej a morálnej, sociálnej a rodinnej domácnosti, ekonomických a politických oblastí ľudskej činnosti, o právnej regulácii sociálnych vzťahov;

Vzdelávanie občianskoprávnej zodpovednosti a právneho vedomia, ruská identita, rešpektovanie sociálnych noriem, záväzok voči humanistickým a demokratickým hodnotám;

Oboznámenie sa s metódami kognitívnych, komunikatívnych, praktických aktivít v základnom, typickom pre adolescenciu sociálne hovory: Občan, rodinný príslušník, pracovník, majiteľ, spotrebiteľ, študentská škola;

Zvládnutie schopnosti navigovať v toku rôznych sociálnych informácií a typických Životné situácie; \\ T skúsenosti s uplatňovaním poznatkov získaných na riešenie kognitívnych a praktických úloh v oblasti sociálnych vzťahov;

Rozvoj osobnosti v zodpovednom období sociálnej pestovania človeka (10-15 rokov), kognitívnych záujmov, morálnej kultúry, schopnosť sebaurčenia a sebarealizácie;

akvizícia základov spôsobilosti:

V oblasti civilných a sociálnych aktivít a interpersonálnych vzťahov;

V oblasti vzťahov medzi ľuďmi rôznych národností a náboženstiev;

V oblasti nezávislej kognitívnej aktivity;

V oblasti práce;

V oblasti masovej komunikácie.

Podobné informácie.

Metódy vyučovania sociálnych štúdií v škole. Ed. BOGOLYUBOVA L.N.

M.: 20. 0 2. - 3 04 s.

Dnes, efektívnosť sociálno-humanitárnej výchovy v rozhodujúcom stupni závisí od pochopenia učiteľa kurzu učil v systéme akademických disciplín, moderných cieľov a nového obsahu školského socializmu, od aktualizácie formulárov a vyučovacích metód Z takejto organizácie vzdelávacieho procesu, ktorý zabezpečuje vysokú študentskú činnosť, by boli cieľom a obsah sociálnych vedy. Pomoc v tomto budúcom učiteľa a je vyvolaná skutočnou učebnicou. Učebnica je potrebná pre učiteľov a študentov historických a sociologických fakúlt pedagogických univerzít pri štúdiu metodiky pre vyučovanie spoločenských štúdií. Bude užitočné pre učiteľov a poslucháčov inštitúcií vzdelávania učiteľov. Každý učiteľ, ktorý chce naučiť na súčasnej úrovni, bude ho môcť kontaktovať.

Formát: Pdf.

Veľkosť: 191 MB

Sledujte, stiahnite si: drive.google ;

Obsah
Úvod (LL BOGOLYUBOV) 3
KAPITOLA 1. SOCIZAKA V ŠKOLE: MINUJÚCICH, PRÁKAŽNOSŤ, KRÁTKU (L.YA. BOGOLYUBOV, L.F. IVANOVA) 10
Kapitola 2. Ciele sociálneho vedeckého vzdelávania v modernej škole (A.YU. LAZEBNIKOVA) 52
Kapitola 3. Nový obsah vzdelávania spoločenských vied (A.I. Matveyev) 73
Kapitola 4. Psychologické aspekty Sociálne vedecké vzdelávanie (ml. GrigorievA) 99
Kapitola 5. Lekcia v kurze spoločenského vice (LL. BOGOLYUBOV) 136
Kapitola b. Práca s koncepciami v spoločenskom kurze (jedol. Zhiltsova) 162
Kapitola 7. Práca s dokumentmi v procese vzdelávania spoločenských vied (L.N. BOGOLYUBOV - (1, 3); 196
Kapitola 8. Organizácia nezávislého diela študentov (DM. BOGOLYUBOV L.F. IVANOVA) 227
Kapitola 9. Príprava učiteľa na vyučovanie kurzov spoločenských vied (A.T. Kinculkin) 252
Kapitola 10, Štandard verejného vzdelávania a práce učiteľa (LL. BOGOLYUBOV, L.F. IVANOVA) 286

"Skúsenosti o vyučovaní spoločenských štúdií Úroveň profilu V sociálno-humanitárnej a triede seniorskej školy "

Bondar L.G.

Jednou z priorít "koncepcie modernizácie ruského vzdelávania" bola zavedením systému profilu výcviku na stredných školách. Vzdelávanie profilu by malo poskytovať hĺbkové vzdelávanie študentov stredných škôl o disciplínach, ktoré si vybrali a podporovať diferenciáciu a individualizáciu odbornej prípravy. Vzdelávanie profilu by malo prispieť k rozvoju zručností nezávislého vlastníctva vedomostí. Je navrhnutý tak, aby zabezpečil vysoký stupeň pripravenosti na pokračovanie vzdelávania.

Na úrovni profilu v škole sa sociálne štúdie vyučujú, ruština, história, cudzí jazyk.
Chcem upozorniť na vlastnosti obsahu sociálnej vedy sadzby úrovne profilu v triedach sociálnych a humanitárnych.

Na úrovni profilu, okrem riešenia problémov so všeobecným vzdelávaním, by mal kurz poskytnúť predstavu o hlavných spoločenských vedách (filozofia, ekonómia, sociológia, politológia, sociálna psychológia, PrieRIVE), ich kategorické prístroje, skutočné problémyMetódy vedecké poznatky, Typické profesie sociálno-ekonomického a sociálno-humanitárneho profilu, ako aj hlavných typov vzdelávacích a vzdelávacích a výskumných činností potrebných na pokračovanie štúdia na univerzitách.

Štúdia sociálnych štúdií na úrovni profilu zahŕňa zmenu foriem odbornej prípravy. Formuláre a metódy urgentnej a mimoškolskej práce v profilových triedach sa líšia:

- Školská prednáška (Preskúmanie, inštalácia, tematická, prednáška - konverzácia, prednáška-diskusia, prednáška prednášky, prednáška s použitím "útoku mozgu");

- nezávislá štúdia Hlavná a dodatočná literatúra;

Vzdelávacie tematickékonferencií;

Písanie I. ochrana abstraktu;

Semináre - aktivujú nezávislú prácu študentov so vzdelávacou a dodatočnou literatúrou;

- spory, diskusie, "okrúhle tabuľky";

Laboratórne, praktické triedy;

Začiatok a skúšobná práca.

Extracurririkulárna práca je pokračovaním vzdelávacích aktivít, vyvíja tvorivé schopnosti. Profil Študenti sa zúčastňujú na vedeckých a praktických konferenciách, olympidách, znalostných maratónoch, intelektuálnych súťažiach.

Teraz je nominovaný ako cieľ vzdelávania rozvíjať osobnosť študenta na základe rozvoja spôsobov činnosti. Kvality študenta ako rozvoj a overovanie hypotéz, schopnosť pracovať v režime projektu, iniciatívy na rozhodovanie, atď.

Takáto výsledok je možné dosiahnuť vývojom schopností, kvality, zručností, kľúčových kompetencií. Za tým by mali byť študenti schopní:

Použite položky kauzálnej analýzy;

Odôvodnenie rozsudkov, uveďte definície, poskytnúť dôkazy;

Vysvetlite študované ustanovenia o nezávisle vybraných príkladoch;

Rozvíjať zručnosť nájsť potrebné informácie v zdrojoch rôznych typov a extrahovať potrebné informácie zo zdrojov vytvorených v rôznych ikonických systémoch (texty, tabuľky, grafy, audio vytáčania);

Účasť na projekty, nominačné hypotézy.

Výskum. Výber výskumných prác na sociálnych štúdiách v triede profilu je vo veľkej miere určená osobnými významnými faktormi. Napríklad, napríklad tí, ktorí si vybrali povolanie advokáta, si môžu vziať na seba tému výskumná práca "Súbor porcie v Rusku: pre a proti." Tí, ktorí snívajú, že sa stávajú novinárom, témou výskumu môže určiť toto: "médiá a ich úloha v politickom procese moderného Ruska." Práca na štúdii vám umožní učiť proti bolestivému práci, na pacietici v procese spracovania informácií, na schopnosť starostlivo analyzovať získané výsledky.

Používanie dizajnových technológií teda umožňuje zintenzívniť duševnú aktivitu, rozvíja kognitívnu a sociálnu činnosť, rozširuje obzory, vyučuje poznatky v ďalších výskumných činnostiach.

V technológii osobnosti orientovaného vzdelávania používam metódu vzdelávacích projektov.

Projektová aktivita vám umožňuje rozvíjať zručnosti:

Rozpoznať problém a transformovať ho do cieľa nadchádzajúcej práce;

Určiť perspektívu a naplánovať potrebné kroky;

Nájsť a prilákať potrebné zdroje (vrátane motivácie iných študentov, aby sa zúčastnili na vašom projekte);

Vyhodnotiť dosiahnuté výsledky;

Urobte prezentáciu výsledku vašej práce.

Dizajnové aktivity umožňujú maximalizovať zverejnenie svojho kreatívneho potenciálu. Táto aktivita vám umožňuje ukázať sa, vyskúšať si ruku, pripojte svoje vedomosti, výhody, zobraziť dosiahnutý výsledok. Výsledkom projektovej aktivity - problém riešenia problému - je praktický, má aplikovanú hodnotu a význam pre samotný otvárač.

Problém Učenie.

Uverejujem príklady problematických problémov:

- "Trest smrti: pre a proti";

- "Silná prezidentská moc v Rusku: pre a proti";

- "Nezávislosť súdnictva v Rusku: Mýtus alebo realita?";

- "Rusko ako právny štát: ideálny alebo sen, ktorý sa môže stať realitou?".

Osobitný záujem medzi študentmi spôsobujú problémy s nezamestnanosťou mladých ľudí, rozvodov v mladých rodinách, rast kriminality a drogovej závislosti medzi tínedžerov, problémov tolerancie, problémov otcov a detí v modernej rodine, demografických problémov. Použitie metodiky problémového vzdelávania a najmä problematické otázky, úlohy a úlohy, podľa môjho názoru, je podľa môjho názoru najlepší spôsob, ako Príprava študentov na konečnú certifikáciu vo forme skúšky.

Využívanie činností foriem odbornej prípravy vyvíja kreatívny potenciál študentov stredných škôl profilovej školy, v rovnakom čase osobné kvality: Schopnosť prevziať zodpovednosť za výkon práce, schopnosť kriticky analyzovať výsledky svojich aktivít, schopnosť pracovať v tíme (ak je to skupinový projekt) - spolupracovať, zdieľať zodpovednosť, podriadený vašej túžbe spoločného Záujmy, Majster Nový počítač informačné technológie. Potenciálne oblasti v ich práci považujem vývoj takýchto projektov, ktoré môžu byť použité v lekciách pri vykonávaní hodinky v triede, školské podujatia, vedecké konferencie ako ilustračný materiál.

Vo spoločenských štúdiách uplatňujem aj mini projekty.

Zvážte organizáciu práce na mini-projekte na príklade témy "východ a západ" v 10. ročníku. Trieda bola rozdelená do dvoch skupín, ktoré pripravili mini-projekty v civilizáciách: východné a západné. Každý mini projekt mal nasledujúcu štruktúru:

1. Charakteristiky geopolitickej pozície civilizácie.

2. Povaha politickej moci.

3. Vlastnosti sociálnej štruktúry.

4. Príspevok civilizácie v globálnej kultúre.

5. Otázky a úlohy na projekte do triedy.

Pri diskusii o mini projekciách, študenti označili na vlastnostiach civilizácií, vyjadrili svoj vlastný názor a posúdenie spolužiakov. Chlapci boli vytvorené prezentácie.

Domnievame sa, že vývoj takýchto projektov v našej práci rozvíjať takéto projekty, ktoré môžu byť použité v triedach pri vykonávaní hodín v triede, školské aktivity, vedecké konferencie ako ilustrovaný materiál.