Sociálna rola je sociálna funkcia človeka, spôsob, akým sa ľudia správajú v súlade s prijatými normami, v závislosti od ich postavenia alebo postavenia v spoločnosti, v systéme medziľudských vzťahov. ““
Sociálna rola je normatívne schválená a predpísaná spoločnosťou alebo sociálnou skupinou spôsobom, algoritmom, modelom činnosti a správania osoby, ktoré dobrovoľne alebo nedobrovoľne prijíma pri vykonávaní určitých sociálnych funkcií. Sociálna rola je vzorom osobnostného správania podmieneného jeho postavením.
Existuje názor, že sociálna rola je súbor sociálnych noriem, ktoré spoločnosť alebo skupina povzbudzuje alebo núti jednotlivca, aby ovládol. Sociálna rola sa zvyčajne definuje ako dynamický aspekt stavu, ako zoznam reálnych funkcií, ktoré skupina priraďuje svojmu členovi ako súbor očakávaných stereotypov správania spojených s výkonom konkrétnej úlohy.
Americký sociálny psychológ T. Shibutani predstavuje koncepciu konvenčnej úlohy, ktorá sa snaží rozlíšiť spoločenské a konvenčné úlohy, ale to sa nedá urobiť prísne a očividne.
Tradičná úloha je podľa T. Shibutaniho predstavou predpísaného správania, ktoré sa od danej osoby v danej situácii očakáva a vyžaduje, ak je známa jeho pozícia v spoločnom konaní. Zdá sa, že jeho konvenčnú úlohu s veľmi malými chybami možno považovať za synonymum úlohy sociálnych. Je veľmi dôležité, aby sa podľa T. Shibutaniho úlohy definovali ako vzor, \u200b\u200balgoritmus vzájomných práv a povinností, a nielen ako štandard správania. Poznamenáva, že zodpovednosť je to, čo sa cíti byť nútené robiť na základe úlohy, ktorú hrá, a ostatní ľudia očakávajú a požadujú, aby konal určitým spôsobom. Je však absolútne nemožné oddeliť šablónu od správania: je to správanie, ktoré v konečnom dôsledku slúži ako miera toho, či sa konvenčná rola vykonáva primerane alebo nedostatočne.
Ďalší americký psychológ, T. Parsons, definuje úlohu ako štrukturálne organizovanú, normatívne regulovanú účasť osoby na konkrétnom procese sociálnej interakcie so špecifickými partnermi v špecifickej úlohe. Veril, že akúkoľvek úlohu možno opísať nasledujúcimi piatimi hlavnými charakteristikami: emocionalita; rôzne úlohy si vyžadujú rôzne stupne emotivity; spôsob získania: niektoré úlohy sú predpísané, iné sa bojujú; štruktúrovanosť: niektoré úlohy sú formované a prísne obmedzené, iné sú rozmazané; formalizácia: niektoré úlohy sa implementujú v presne stanovených vzorcoch, algoritmoch nastavených zvonka alebo samotným subjektom, druhý sa realizuje spontánne, tvorivo; motivácia: systém osobných potrieb, ktoré sú uspokojené samotnou skutočnosťou vykonávania úloh.
Sociálne úlohy sa dajú rozlíšiť podľa dôležitosti. Rolu objektívne určuje spoločenské postavenie bez ohľadu na individuálne charakteristiky osoby, ktorá zastáva túto funkciu. Plnenie sociálnej úlohy musí zodpovedať prijatým sociálnym normám a očakávaniam (aspektom) ostatných.
Medzi hraním rolí a hraním rolí takmer neexistuje prekrývanie. Kvalita vykonávania úlohy závisí od mnohých podmienok, je osobitne dôležité, aby táto rola zodpovedala záujmom a potrebám jednotlivca. Jednotlivec, ktorý nesplnil očakávania, vstupuje do konfliktu so spoločnosťou a je mu ukladaný sociálny a skupinový postih.
Pretože každá osoba hrá niekoľko rolí, je možný konflikt rolí: rodičia a rovesníci napríklad môžu očakávať odlišné správanie od tínedžera a on, ktorý plní úlohy syna a priateľa, nemôže súčasne splniť ich očakávania. Konflikt rolí je skúsenosťou subjektu s nejednoznačnosťou alebo protichodnými požiadavkami na rolu z rôznych sociálnych komunít, ktorých je členom.
Možné sú tieto konflikty:
Intrapersonálny: spôsobený protichodnými požiadavkami na správanie sa osoby v rôznych spoločenských rolách, a ešte viac - vodnú sociálnu úlohu;
Intra-role: vzniká v dôsledku rozporov v požiadavkách na výkon spoločenskej úlohy rôznymi účastníkmi interakcie;
Osobná rola: vyplýva z nesúladu názorov človeka o sebe a jeho rolových funkciách;
Inovatívne: javí sa ako dôsledok rozporu medzi predtým vytvorenými hodnotovými orientáciami a požiadavkami novej sociálnej situácie.
Každý človek má určitú predstavu o tom, ako bude plniť túto alebo tú úlohu. Rôzne úlohy sú pre človeka dôležité rôznymi spôsobmi.
Štruktúra rolí osoby môže byť integrovaná alebo dezintegrovaná v závislosti od harmónie alebo konfliktnej povahy sociálnych vzťahov.
Vnútorná štruktúra osobnosti (obraz sveta, túžby, postoje) môže mať sklon k jednej spoločenskej úlohe a nemôže prispievať k výberu iných spoločenských rolí. Očakávané úlohy tiež nie sú náhodnými situačnými faktormi, vyplývajú z požiadaviek sociálneho systému vrátane podnikového systému.
V závislosti od noriem a očakávaní, ktoré sa pripisujú určitej sociálnej úlohe, môže byť druhou spoločenskou úlohou:
Zastúpené úlohy (systém očakávaní jednotlivca a určitých skupín);
Subjektívne úlohy (očakávania, ktoré človek spája so svojím postavením, t. J. Jeho subjektívne predstavy o tom, ako by mal konať vo vzťahu k osobám s inými statusmi);
Hrané role (pozorované správanie osoby s daným stavom vo vzťahu k inej osobe s iným postavením).
Existuje normatívna štruktúra na vykonávanie spoločenskej úlohy, ktorá pozostáva z:
Popisy správania (špecifické pre túto úlohu);
Predpisy (požiadavky na tento úvod);
Posúdenie výkonu pridelenej úlohy;
Sankcie za porušenie predpísaných požiadaviek.
Keďže osobnosť je komplexný sociálny systém, môžeme povedať, že ide o súbor sociálnych rolí a ich individuálnych charakteristík,
Ľudia sa identifikujú odlišne od svojej spoločenskej úlohy. Niektorí sa s ním spájajú čo najviac a správajú sa v súlade so svojimi predpismi všade a všade, aj keď je to úplne zbytočné. Stáva sa, že rôzne spoločenské úlohy spojené s jedným a tým istým subjektom majú rôzne postavenie, rôzny osobný význam, relevantnosť. Inými slovami, subjekt sa neidentifikuje rovnakým spôsobom so všetkými svojimi úlohami: s niektorými, osobne významnými - viac, s inými - menej. Od roly existuje taká veľká vzdialenosť, že môžeme hovoriť o jej pohybe od skutočnej časti sféry vedomia po perifériu, alebo dokonca o jej úplnom vysunutí z sféry vedomia.
Skúsenosti s praxou psychológov naznačujú, že ak subjekt objektívne neuznáva objektívne skutočnú sociálnu úlohu, potom v rámci tejto úlohy prejavuje vnútorné a vonkajšie konflikty.
V procese socializácie sú ovládané rôzne úlohy. Ako príklad uvádzame repertoár malej skupiny na hranie rolí:
Vedúci: člen skupiny, pre ktorého ostatní uznávajú právo robiť zodpovedné rozhodnutia v situáciách, ktoré sú preň významné, rozhodnutia ovplyvňujúce záujmy členov skupiny a určujúce smerovanie a povahu aktivít a správania celej skupiny (podrobnejšie pozri tému „Vedenie ako sociálno-psychologický fenomén“). ;
Expert: člen skupiny, ktorý má osobitné vedomosti, schopnosti, zručnosti, ktoré skupina vyžaduje alebo ktoré skupina jednoducho rešpektuje;
Pasívni a prispôsobiví členovia: snažia sa udržiavať svoju anonymitu;
- „extrémny“ člen skupiny: zaostáva za každým z dôvodu osobných obmedzení alebo obáv;
Oponent: opozičný aktér proti vodcovi;
Martyr: volanie o pomoc a odmietnutie;
Moralista: člen skupiny, ktorý má vždy pravdu;
Interceptor: Člen skupiny, ktorý sa chopí iniciatívy vedúceho;
Obľúbený: člen skupiny, ktorý prebúdza citlivé pocity a neustále potrebuje ochranu;
agresor;
Jester;
provokatér;
obranca;
Whiner;
záchranca;
pedant;
Obeť atď.
Skupina sa vždy snaží rozširovať repertoár rolí. Individuálne vykonávanie úlohy osobou má osobnú farbu, ktorá závisí od jej vedomostí a schopnosti byť v tejto úlohe, od jej významu pre neho, od vôle viac-menej napĺňať očakávania ostatných (napríklad je ľahké stať sa otcom, je ťažké byť otcom).
Lístok 8. Koncept sociálneho postavenia. Sociálna rola
Ľudské sociálne postavenie - je to sociálne postavenie, ktoré zaujíma v štruktúre spoločnosti, miesto, ktoré jednotlivec zaujíma medzi ostatnými jednotlivcami.
Každá osoba má súčasne niekoľko spoločenských statusov v rôznych sociálnych skupinách.
Druhy sociálneho postavenia:
Prírodný stav... Spravidla sa nezmenil stav získaný pri narodení: pohlavie, rasa, národnosť, trieda alebo trieda.
Získaný stav. Postavenie v spoločnosti dosiahnuté samotnou osobou. Čo človek dosiahne v priebehu svojho života pomocou vedomostí, zručností a schopností: povolanie, postavenie, titul.
Predpísaný stav. Stav, ktorý človek získa, bez ohľadu na jeho želanie (vek, postavenie v rodine) sa môže v priebehu života meniť.
Nazýva sa súhrn všetkých štatútov osoby, ktorú v súčasnosti vlastní vytáčanie stavu.
Prirodzený štatút osobnosti - základné a relatívne stabilné charakteristiky osoby: muž, žena, dieťa, mladý muž, starý muž atď.
Stav profesie a zamestnania Je sociálnym ukazovateľom, ktorý zachytáva sociálne, ekonomické a priemyselné postavenie osoby v spoločnosti. (inžinier, hlavný technológ, vedúci obchodu, manažér ľudských zdrojov atď.)
Sociálna rolaJe súbor akcií, ktoré musí vykonať osoba, ktorá má dané postavenie v sociálnom systéme.
Každý status navyše predpokladá výkon nie jednej, ale viacerých úloh. Nazýva sa množina úloh, ktorých výkon je predpísaný jedným statusom súprava na hranie rolí.
Systematizáciu sociálnych rolí prvýkrát vyvinul Parsons, ktorý identifikoval päť dôvodov klasifikácie konkrétnej úlohy:
1. Emocionalita. Niektoré úlohy (napríklad zdravotná sestra, lekár alebo policajný dôstojník) vyžadujú emocionálne obmedzovanie v situáciách, ktoré sú zvyčajne sprevádzané násilnými prejavmi pocitov (hovoríme o chorobe, utrpení, smrti).
2. Spôsob získania. Mimochodom získate rolu:
predpísané (úlohy muža a ženy, mladého muža, starca, dieťaťa atď.);
dosiahnuteľné (úloha študenta, študenta, zamestnanca, zamestnanca, manžela alebo manželky, otca alebo matky atď.).
3. Stupnica. Podľa rozsahu úlohy (tj podľa rozsahu možných opatrení):
široký (úlohy manžela a manželky znamenajú obrovské množstvo činov a rôznorodé správanie);
úzky (úlohy predávajúceho a kupujúceho: dal peniaze, dostal tovar a zmenil sa, povedal „ďakujem“).
4. Formalizácie. Podľa úrovne formalizácie (formalita):
formálne (na základe právnych alebo správnych noriem: policajný dôstojník, štátny zamestnanec, úradník);
neformálne (objavujú sa spontánne: úloha priateľa, „duša spoločnosti“, veselý človek).
5. Motivácia. Motiváciou (podľa potrieb a záujmov jednotlivca):
ekonomický (úloha podnikateľa);
politický (starosta, minister);
osobný (manžel, manželka, priateľ);
duchovný (mentor, vychovávateľ);
náboženský (kazateľ);
V normálnej štruktúre spoločenskej úlohy sa zvyčajne rozlišujú štyri prvky:
1) opis typu správania zodpovedajúceho danej úlohe;
2) recepty (požiadavky) súvisiace s týmto správaním;
3) posúdenie vykonávania predpísanej úlohy;
4) sankcie - sociálne dôsledky konania v rámci požiadaviek sociálneho systému. Sociálne sankcie môžu byť svojou povahou morálne, implementované priamo sociálnou skupinou prostredníctvom jej správania (pohŕdanie) alebo zákonné, politické, environmentálne.
Jedna a tá istá osoba plní mnoho úloh, ktoré si môžu protirečiť a navzájom nesúhlasiť, čo vedie ku konfliktu rolí.
Konflikt medzi sociálnymi rolami -je to rozpor buď medzi normatívnymi štruktúrami spoločenských rolí, alebo medzi štrukturálnymi prvkami spoločenskej úlohy.
[Editovať]
Z Wikipédie, voľnej encyklopédie
Aktuálna verzia stránky ešte nebola skontrolovaná skúsenými prispievateľmi a môže sa výrazne líšiť od verzie revidovanej 20. marca 2012; overenie vyžaduje 1 úpravu.
Sociálna rola - model ľudského správania objektívne určený spoločenským postavením jednotlivca v systéme spoločenských (verejných a osobných) vzťahov. Inými slovami, sociálna rola je „správanie, ktoré sa očakáva od osoby, ktorá má určité postavenie“. Moderná spoločnosť vyžaduje, aby jednotlivec neustále menil svoj model správania, aby mohol plniť konkrétne úlohy. V tomto ohľade takíto ne-marxisti a neo-freudiáni ako T. Adorno, K. Horney a ďalší vo svojich dielach urobili paradoxný záver: „normálna“ osobnosť modernej spoločnosti je neurotická. V modernej spoločnosti sú konflikty rolí rozšírené a vyskytujú sa v situáciách, keď je jednotlivec povinný súčasne plniť niekoľko úloh s protichodnými požiadavkami.
Irwin Hoffman vo svojich štúdiách rituálov interakcie, prijímania a rozvíjania základnej divadelnej metafory, nevenoval pozornosť ani predpisom na hranie rolí a pasívnemu ich dodržiavaniu, ale samotným procesom aktívneho budovania a udržiavania „vzhľadu“ v priebehu komunikácie, zónam neistoty a nejednoznačnosti v interakcii. , chyby v správaní sa partnerov.
Druhy spoločenských rolí
Typy sociálnych rolí sú určené rozmanitosťou sociálnych skupín, aktivít a vzťahov, v ktorých je jednotlivec zahrnutý. V závislosti od sociálnych vzťahov sa rozlišujú sociálne a medziľudské spoločenské úlohy.
§ Sociálne úlohy súvisí so sociálnym postavením, povolaním alebo typom činnosti (učiteľ, študent, študent, predajca). Ide o štandardizované neosobné role založené na právach a povinnostiach bez ohľadu na to, kto tieto úlohy hrá. Rozlišujú sa sociálne a demografické úlohy: manžel, manželka, dcéra, syn, vnuk ... Muž a žena sú tiež spoločenskými úlohami, biologicky určenými a predpokladajúcimi špecifické spôsoby správania, ktoré sú zakotvené v sociálnych normách a zvykoch.
§ Medziľudské úlohy spojené s medziľudskými vzťahmi, ktoré sú regulované na emocionálnej úrovni (vodca, urazený, zanedbávaný, rodinný idol, milovaný, atď.).
V živote, v medziľudských vzťahoch, koná každá osoba v nejakej dominantnej spoločenskej úlohe, v akej spoločenskej úlohe je najtypickejší individuálny obraz, ktorý je ostatným známy. Je mimoriadne ťažké zmeniť známy obraz tak pre samotnú osobu, ako aj pre vnímanie ľudí okolo seba. Čím dlhšie skupina existuje, tým viac sa pre ľudí v okolí stáva dominantnými sociálnymi úlohami každého člena skupiny a tým ťažšie je zmeniť stereotyp správania obvyklého pre ostatných.
[edit] Charakteristiky spoločenských rolí
Hlavné charakteristiky spoločenskej úlohy vyzdvihuje americký sociológ Talcott Parsons. Pre každú úlohu ponúkol tieto štyri charakteristiky:
§ Podľa mierky... Niektoré úlohy môžu byť prísne obmedzené, zatiaľ čo iné sú rozmazané.
§ Ako spôsob prijímania... Úlohy sú rozdelené na predpísané a vyhrané (nazývané aj dosiahnuteľné).
§ Podľa stupňa formalizácie... Aktivita môže prebiehať v presne stanovených rámcoch aj svojvoľne.
§ Podľa typu motivácie... Ako motivácia môže pôsobiť osobný zisk, verejný prospech atď.
Rozsah úlohy závisí od rozsahu medziľudských vzťahov. Čím väčší je rozsah, tým je väčší rozsah. Napríklad sociálne úlohy manželov sú veľmi rozsiahle, pretože medzi manželom a manželkou existuje široká škála vzťahov. Na jednej strane sú to medziľudské vzťahy založené na rôznych pocitoch a emóciách; na druhej strane vzťahy upravujú normatívne akty av určitom zmysle sú formálne. Účastníci tejto sociálnej interakcie sa zaujímajú o najrôznejšie aspekty svojho života, ich vzťah je prakticky neobmedzený. V iných prípadoch, keď je vzťah striktne definovaný spoločenskými úlohami (napríklad vzťah medzi predávajúcim a kupujúcim), interakcia sa môže uskutočniť iba pri špecifickej príležitosti (v tomto prípade nákup). V tomto prípade je rozsah úlohy obmedzený na úzky okruh konkrétnych problémov a je malý.
Ako získať rolu závisí od toho, do akej miery je táto úloha pre človeka nevyhnutná. Úlohy mladého muža, starého muža, muža a ženy sú teda automaticky určené vekom a pohlavím osoby a nevyžadujú si na ich získanie osobitné úsilie. Môže existovať iba problém priradenia vašej úlohy, ktorá už existuje ako daná. Ostatné úlohy sa dosahujú alebo dokonca vyhrávajú v procese života osoby a ako výsledok cieleného osobitného úsilia. Napríklad úloha študenta, výskumného pracovníka, profesora atď. To sú prakticky všetky úlohy súvisiace s povolaním a akýmikoľvek úspechmi osoby.
formalizácie ako popisná charakteristika spoločenskej úlohy je určená špecifikami medziľudských vzťahov nositeľa tejto úlohy. Niektoré úlohy zahŕňajú vytvorenie iba formálnych vzťahov medzi ľuďmi s prísnou reguláciou pravidiel správania; iné sú naopak len neformálne; ďalší môžu kombinovať formálne aj neformálne vzťahy. Je zrejmé, že vzťah zástupcu dopravnej polície s dopravným deliktom by mal byť určený formálnymi pravidlami a vzťah medzi blízkymi - pocitmi. Formálne vzťahy sú často sprevádzané neformálnymi vzťahmi, v ktorých sa prejavuje emocionalita, pretože človek, ktorý vníma a hodnotí iného, \u200b\u200bprejavuje voči nemu súcit alebo antipatiu. Stáva sa to, keď ľudia chvíľu interagujú a vzťah sa stáva relatívne stabilným.
motivácia závisí od potrieb a motívov osoby. Rôzne úlohy majú rôzne motívy. Rodičia, ktorí sa starajú o blaho svojho dieťaťa, sa riadia predovšetkým zmyslom lásky a starostlivosti; vedúci pracuje v mene veci, atď.
[edit] Konflikty rolí
Konflikty rolí vznikajú vtedy, keď povinnosti zo subjektívnych dôvodov nie sú splnené. (neochota, neschopnosť).
Motivácia je rozdelená na externe organizovanú a interne organizovanú (alebo, ako píšu západní psychológovia, externú a internú). Prvý je spojený s vplyvom na formovanie témy motívu konania alebo skutku iných ľudí (pomocou rád, podnetov atď.). Nakoľko tento zásah bude subjekt vnímať, závisí od stupňa jeho poddajnosti, konformity a negativizmu.
ovplyvniteľnosť - ide o tendenciu subjektu k nekritickému (nedobrovoľnému) dodržiavaniu vplyvov iných ľudí, ich radám, pokynom, aj keď sú v rozpore s jeho presvedčením a záujmami.
Toto je nevedomá zmena v správaní človeka pod vplyvom návrhu. Navrhovateľné predmety sa ľahko infikujú náladami, postojmi a zvyklosťami ostatných. Často sú náchylní k napodobňovaniu. Navrhovateľnosť závisí jednak od stabilných vlastností človeka - vysokej úrovne neurotizmu, slabosti nervového systému (Yu. E. Ryzhkin, 1977), ako aj od jeho situačných stavov - úzkosti, sebak pochybností alebo emocionálneho vzrušenia.
Navrhovateľnosť je ovplyvnená takými osobnými charakteristikami, ako je nízka sebaúcta a zmysel pre sebauvedomenie, pokoru a oddanosť, nevyvinutý zmysel pre zodpovednosť, plachosť a plachosť, nádejnosť, zvýšená emocionalita a vnímateľnosť, snívanie, povery a viera, sklon k fantázii, nestabilné presvedčenia a nekritické myslenie ( N.N.Obozov, 1997, atď.).
Zvýšená poddajnosť je charakteristická pre deti, najmä vo veku 10 rokov. Vysvetľuje to skutočnosť, že ešte stále majú nedostatočne rozvinuté kritické myslenie, čo znižuje mieru navrhovateľnosti. Je pravda, že vo veku 5 rokov a po 10 rokoch, najmä u starších školákov, je zaznamenaný pokles sugestability (A.I. Zakharov (1998), pozri obr. 9.1). Mimochodom, koncom 19. storočia bol medzi staršími mladistvými známy. A. Binet (A. Binet, 1900) a A. Nechaev (1900).
Miera sugestibility žien je vyššia ako u mužov (V.A.Petrik, 1977; L. Le-Venfeld, 1977).
Ďalšou stabilnou charakteristikou osobnosti je konformita, ktorej štúdium inicioval S. Asch (S. Asch, 1956).
zhoda - je to tendencia osoby dobrovoľne, vedome (dobrovoľne) meniť svoje očakávané reakcie, aby sa priblížila reakcii ostatných v dôsledku uznania ich väčšej pravosti. Zároveň, ak sa úmysel alebo spoločenské postoje, ktoré sa niekto zhodoval s názormi ľudí v jeho okolí, už nejestvuje otázka zhody.
Pojem „zhoda“ v západnej psychologickej literatúre má veľa významov. Napríklad R. Crutchfield (1967) hovorí o „vnútornej zhode“, ktorá je opísaná ako blízka odporúčateľnosti.
Zhoda sa nazýva aj návrh alebo skupina v rámci skupiny (všimnite si, že niektorí autori, napríklad A.E. Lichko a kol. (1970), neporovnávajú sugestibilitu a súlad, berúc do úvahy absenciu závislosti medzi nimi a rozdiel v mechanizmoch ich prejavovania). Iní vedci rozlišujú medzi zhodou dvoch typov: „akceptácia“, keď sa zmenia názory, postoje a správanie jednotlivca, a „súhlas“, keď človek sleduje skupinu bez toho, aby sa podelil o svoj názor (v ruskej vede sa to nazýva konformizmus). Ak má osoba tendenciu neustále súhlasiť s názorom skupiny, patrí ku konformistom; ak má sklon nesúhlasiť s názorom, ktorý mu bol uložený, potom - k nekonformistom (medzi cudzincov patrí podľa zahraničných psychológov asi tretina ľudí).
Rozlišujte medzi vonkajšou a vnútornou zhodou. V prvom prípade sa osoba vráti k svojmu predchádzajúcemu stanovisku, len čo stratí tlak na skupinu. Pri vnútornej zhode si zachováva akceptovaný názor skupiny aj po zániku vonkajšieho tlaku.
Stupeň podriadenosti osoby skupine závisí od mnohých vonkajších (situačných) a vnútorných (osobných) faktorov, ktoré (hlavne vonkajšie) systematizoval A.P. Sopikov (1969). Tie obsahujú:
Rozdiely v závislosti od veku a pohlavia: medzi deťmi a mladými mužmi existuje viac konformistov ako medzi dospelými (maximálna konformita sa pozoruje vo veku 12 rokov, výrazný pokles - po 1-6 rokoch); ženy sú náchylnejšie na skupinový tlak ako muži;
Obtiažnosť problému, ktorý treba vyriešiť: Čím je to zložitejšie, tým viac sa jednotlivec riadi skupinou; čím zložitejšia je úloha a čím sú nejasnejšie rozhodnutia, tým vyššia je zhoda;
Postavenie osoby v skupine: čím je vyšší, tým menej preukazuje súlad;
Povaha skupinovej príslušnosti: subjekt vstúpil do skupiny podľa vlastnej vôle alebo nátlaku; v druhom prípade je jeho psychologické podloženie často iba povrchné;
Atraktívnosť skupiny pre jednotlivca: subjekt sa ľahšie požičiava referenčnej skupine;
Ciele, ktorým musí osoba čeliť: ak jeho skupina súťaží s inou skupinou, zvyšuje sa súlad subjektu; ak si členovia skupiny navzájom konkurujú, klesá (to isté sa pozoruje pri obrane skupiny alebo osobného názoru);
Prítomnosť a účinnosť spojenia potvrdzujúceho lojalitu alebo nesprávnosť konformných konaní osoby: v prípade nesprávneho konania sa môže osoba vrátiť do svojho pohľadu.
Pri výraznom konformizme sa rozhodnosť človeka zvyšuje pri rozhodovaní a formovaní zámerov, ale zároveň sa oslabuje jeho zmysel pre individuálnu zodpovednosť za konanie spáchané spolu s ostatnými. Je to zrejmé najmä v skupinách, ktoré nie sú dostatočne sociálne vyspelé.
Aj keď vplyv situačných faktorov často prevláda nad úlohou individuálnych rozdielov, stále existujú ľudia, ktorí sú ľahko presvedčení v akejkoľvek situácii (S. Hovland, I. Janis, 1959; I. Janis, P. Field, 1956).
Títo ľudia majú určité osobnostné črty. Napríklad sa zistilo, že najviac prispôsobivé deti trpia „komplexom menejcennosti“ a nemajú „ego moc“ (Hartup, 1970). Majú tendenciu byť viac závislí a úzkostliví ako ich rovesníci a citliví na názory a náznaky druhých. Deti s takýmito osobnostnými vlastnosťami majú tendenciu neustále kontrolovať svoje správanie a reč, to znamená, že majú vysokú úroveň sebakontrola. Záleží im na tom, ako vyzerajú v očiach druhých, často sa porovnávajú so svojimi rovesníkmi.
Podľa F. Zimbarda (P. Zimbardo, 1977) sú plachí ľudia s nízkou sebaúctou ľahko presvedčení. Nie je preto náhoda, že sa zistilo spojenie medzi nízkou sebaúctou človeka a jeho ľahkým dodržiavaním presvedčenia zvonku (W. McGuiere, 1985). Stáva sa to kvôli tomu, že majú len malý rešpekt k svojim názorom a postojom, a preto majú oslabenú motiváciu brániť svoje presvedčenia. Vopred sa považujú za nesprávne.
R. Nurmi (R. Nurmi, 1970) poskytuje údaje, podľa ktorých rigidita a slabý nervový systém sú vlastné konformite.
Malo by sa však pamätať na to, v ktorej situácii sa prejavuje zhoda - v normatívnej alebo informačnej. To môže tiež ovplyvniť jej spojenie s inými osobnostnými črtami. V informačnej situácii existuje tendencia k spojitosti medzi zhodou a extraverziou (N. N. Obozov, 1997).
Toto sú socializačné mechanizmy. Rozlišujú sa pojmy sociálne postavenie, rola a role.
Sociálne postavenie je postavenie subjektu v systéme medziľudských vzťahov, ktoré určuje jeho povinnosti, práva a výsady. Je založená spoločnosťou. Sociálne vzťahy sú mätúce.
Sociálna rola sa spája so štatútom, jedná sa o normy správania sa osoby, ktorá má určité postavenie.
Správanie sa v role je špecifickým využitím spoločenskej úlohy. Tu sa odrážajú jeho osobné vlastnosti.
Na konci 19. - 20. storočia navrhol koncept spoločenskej úlohy Meada. Osoba sa stáva Osobnosťou, keď sa naučí vstupovať do role inej osoby.
Akákoľvek rola má štruktúru:
- Model ľudského správania zo strany spoločnosti.
- Systém zastupovania osoby, ako by sa mal správať.
- Skutočne pozorované správanie osoby, ktorá má tento štatút.
V prípade nesúladu medzi týmito komponentmi vznikne konflikt rolí.
1. Konflikt medzi rolami. Osoba je výkonným umelcom mnohých úloh, ktorých požiadavky nie sú zlučiteľné alebo nemá silu, je vhodné tieto úlohy vykonávať. Tento konflikt je založený na ilúzii.
2. Vnútroštátny konflikt. Ak rôzni predstavitelia sociálnych skupín majú rôzne požiadavky na výkon jednej úlohy. Zostať v konflikte medzi jednotlivými rolami je pre Osobnosť veľmi nebezpečné.
Sociálna rola je fixácia určitého postavenia, ktoré tento alebo ten jednotlivec zaujíma v systéme sociálnych vzťahov. Rola sa chápe ako „funkcia, normatívne schválený model správania očakávaný od každého v danej pozícii“ (Kon). Tieto očakávania nezávisia od vedomia a správania konkrétneho jednotlivca, jeho subjekt nie je jednotlivec, ale spoločnosť. V tejto súvislosti nie je nevyhnutné iba to, aby sa stanovili práva a povinnosti, ale aj spojenie sociálnej úlohy s určitými typmi spoločenských aktivít osoby. Sociálna rola je „spoločensky nevyhnutným typom spoločenskej činnosti a spôsobom správania sa osoby“ (Buyeva). Sociálna rola vždy nesie pečiatku sociálneho hodnotenia: spoločnosť môže buď schváliť alebo nesúhlasiť s určitými sociálnymi úlohami, niekedy sa môže schválenie alebo nesúhlas rozlišovať medzi rôznymi sociálnymi skupinami, hodnotenie úlohy môže získať úplne iný význam v súlade so sociálnou skúsenosťou konkrétnej sociálnej skupiny. ...
V skutočnosti každý jednotlivec nevykonáva jednu, ale niekoľko spoločenských úloh: môže byť účtovník, otec, člen odborovej organizácie atď. Osobe pri narodení sa predpisuje niekoľko rolí, iné sa získavajú počas života. Úloha sama o sebe však neurčuje aktivitu a správanie každého konkrétneho nosiča podrobne: všetko záleží na tom, do akej miery sa jednotlivec učí a internalizuje úlohu. Akt internalizácie je určený množstvom individuálnych psychologických charakteristík každého špecifického nosiča danej úlohy. Preto sociálne vzťahy, hoci sú vo svojej podstate neosobné vzťahy založené na roliach, v skutočnosti pri svojom konkrétnom prejave získajú určité „osobné sfarbenie“. Každá sociálna rola neznamená absolútny súbor vzorcov správania, vždy ponecháva svojmu výkonnému umelcovi určitú „škálu možností“, ktorú možno bežne nazvať určitým „štýlom výkonu úlohy“.
Sociálna diferenciácia je neodmysliteľnou súčasťou všetkých foriem ľudskej existencie. Správanie sa osobnosti je vysvetlené sociálnou nerovnosťou v spoločnosti. Je ovplyvnená:
- sociálny pôvod;
- etnický pôvod;
- úroveň vzdelania;
- pozície;
- prof. príslušnosť;
- moc;
- príjem a bohatstvo;
- životný štýl, atď.
Výkon úlohy je individuálny. Linton dokázal, že táto rola má sociálno-kultúrny stav.
Existuje tiež definícia, že sociálna úloha je sociálnou funkciou osobnosti.
Je potrebné poznamenať, že existuje niekoľko hľadísk:
- Shebutani je tradičná úloha. Zriedi koncepcie konvenčnej a sociálnej role.
- Úplnosť sociálnych noriem, ktoré spoločnosť povzbudzuje alebo núti k ovládnutiu.
Druhy rolí:
- psychologické alebo medziľudské vzťahy (v systéme subjektívnych medziľudských vzťahov). Kategórie: vedúci, preferovaní, neakceptovaní, outsideri;
- sociálne (v systéme objektívnych sociálnych vzťahov). Kategórie: profesionálny, demografický.
- aktívny alebo skutočný - momentálne sa vykonáva;
- latentné (skryté) - osoba je potenciálne prepravcom, ale momentálne nie
- konvenčné (úradné);
- spontánne, spontánne - vznikajú v špecifickej situácii, nie sú podmienené požiadavkami.
Vzťah role a správania:
F. Zimbardo (1971) uskutočnil experiment (študenti a väzenie) a zistil, že táto úloha výrazne ovplyvňuje správanie osoby. Fenomén absorpcie osobnosti človeka do úlohy. Predpisy roly formujú ľudské správanie. Fenoménom deindividualizácie je vstrebávanie Osobnosti do spoločenskej úlohy, Osobnosť stráca kontrolu nad jej osobnosťou (napríklad väzňami).
Správanie sa rolí - individuálne vykonávanie spoločenskej úlohy - spoločnosť určuje úroveň správania a výkon tejto úlohy je osobný. Zvládnutie sociálnych rolí je súčasťou procesu socializácie Osobnosti, nevyhnutnou podmienkou „rastu“ Osobnosti v spoločnosti tohto druhu. V správaní v rolách môžu vzniknúť konflikty rolí: vzájomná rola (osoba je nútená vykonávať niekoľko rolí súčasne, niekedy si protirečí), intra-rola (vznikajú, keď sa kladú odlišné požiadavky na nositeľa jednej roly z rôznych sociálnych skupín). Pohlavie: muž, žena. Profesionálne úlohy: šéf, podriadený atď.
Jung. Osoba - rola (ego, tieň, ja). Nespojiť sa s „personou“, aby sa nestratilo osobné jadro (ja).
Andreeva. Sociálna rola je fixácia určitého postavenia, ktoré tento alebo ten jednotlivec zaujíma v systéme sociálnych vzťahov. Od narodenia sa predpisuje niekoľko rolí (manželka / manžel). Spoločenská rola má vždy určitý rozsah možností pre svojho účinkujúceho - „štýl vykonávania úloh“. Učenie sa spoločenských rolí, človek sa učí sociálne štandardy správania, učí sa hodnotiť zvonku a vykonávať sebakontrola. Osobnosť koná (je) mechanizmus, ktorý vám umožňuje integrovať vaše „ja“ a svoju vlastnú životnú činnosť, vykonávať morálne hodnotenie svojich činov, nájsť si svoje miesto v živote. Je potrebné používať správanie pri hraní rolí ako nástroj na prispôsobenie sa určitým sociálnym situáciám.
Každý človek žijúci v spoločnosti je súčasťou mnohých rôznych sociálnych skupín (rodina, študijná skupina, priateľská spoločnosť atď.). V každej z týchto skupín má určité postavenie, má určité postavenie a sú mu stanovené určité požiadavky. Jedna a tá istá osoba by sa preto mala správať v jednej situácii ako otec, v inej - ako priateľ, v tretej - ako šéf, t. hrať v rôznych rolách. Sociálna rola je spôsob, ako sa ľudia v systéme medziľudských vzťahov správajú v súlade s prijatými normami, v závislosti od ich postavenia alebo postavenia v spoločnosti. Zvládnutie sociálnych rolí je súčasťou procesu socializácie jednotlivca, nevyhnutnou podmienkou pre „rast“ človeka do spoločnosti jeho vlastného druhu. Socializácia je proces a výsledok asimilácie a aktívnej reprodukcie spoločenských skúseností jednotlivca, ktorý sa uskutočňuje v komunikácii a činnosti. Príkladmi spoločenských rolí sú aj rodové roly (mužské alebo ženské správanie), profesionálne roly. Pri pozorovaní sociálnych úloh sa človek učí sociálnym štandardom správania, učí sa hodnotiť zvonka a vykonáva sebakontrola. Keďže je však človek v reálnom živote zapojený do mnohých aktivít a vzťahov, je nútený hrať rôzne úlohy, pričom požiadavky, ktoré môžu byť v protiklade, existuje potreba nejakého mechanizmu, ktorý by osobe umožnil zachovať integritu svojho „I“ v podmienkach viacnásobného spojenia so svetom (t. J. (t. j. buďte sami sebou, hrajte rôzne úlohy). Osobnosť (alebo skôr vytvorená podštruktúra smeru) je presne mechanizmus, funkčný orgán, ktorý vám umožňuje integrovať vašu „ja“ a svoju vlastnú životnú činnosť, vykonávať morálne hodnotenie svojich činov, nájsť si miesto nielen v samostatnej sociálnej skupine, ale aj v živote vo všeobecnosti rozvíjať význam ich existencie, vzdať sa jedného v prospech druhého. Vyvinutá osobnosť tak môže použiť rolu ako nástroj na prispôsobenie sa určitým sociálnym situáciám, pričom sa súčasne nezlučuje a nestotožňuje sa s úlohou. Hlavné komponenty spoločenskej úlohy tvoria hierarchický systém, v ktorom možno rozlíšiť tri úrovne. Prvým z nich sú periférne atribúty, t.j. taký, ktorého prítomnosť alebo neprítomnosť neovplyvňuje ani vnímanie úlohy prostredím, ani jej účinnosť (napríklad občiansky stav básnika alebo lekára). Druhá úroveň zahŕňa atribúty úlohy, ktorá ovplyvňuje vnímanie a jeho účinnosť (napríklad dlhé vlasy hippie alebo zlé zdravie športovca). Na vrchole trojstupňovej gradácie sú atribúty roly, ktoré sú rozhodujúce pre utváranie identity osoby. Koncept osobnosti založený na úlohe sa objavil v americkej sociálnej psychológii v 30. rokoch 20. storočia. (C. Cooley, J. Mead) a stali sa rozšírenými v rôznych sociologických trendoch, predovšetkým v analýze štrukturálnych funkcií. T. Parsons a jeho nasledovníci považujú osobnosť za funkciu množstva spoločenských úloh, ktoré sú vlastné každému jednotlivcovi v konkrétnej spoločnosti. Charles Cooley veril, že osobnosť sa formuje na základe mnohých interakcií ľudí s vonkajším svetom. V procese týchto interakcií si ľudia vytvárajú vlastné „zrkadlo I“, ktoré pozostáva z troch prvkov: 1. Ako nás podľa nás vnímajú ostatní („Som si istý, že ľudia venujú pozornosť svojmu novému účesu“); 2. ako si myslíme, že reagujú na 3. to, čo vidia („Som si istý, že sa im páči môj nový účes“); 4. Ako reagujeme na vnímanú reakciu ostatných („Zrejme si vždy vlasy takhle rozčesám“). Táto teória kladie veľký dôraz na našu interpretáciu myšlienok a pocitov druhých. Americký psychológ George Herbert Mead vo svojej analýze vývoja nášho „ja“ išiel ďalej. Rovnako ako Cooley veril, že „Ja“ je sociálny produkt, ktorý sa vytvára na základe vzťahov s inými ľuďmi. Na začiatku, ako malé deti, si nedokážeme vysvetliť motívy správania ostatných. Deti sa naučili porozumieť svojmu správaniu a tak robia prvý krok v živote. Učia sa premýšľať o sebe, môžu premýšľať o druhých; dieťa začína získavať zmysel pre svoje „ja“. Podľa Meada proces formovania osobnosti zahŕňa tri rôzne fázy. Prvým je imitácia. V tejto fáze deti kopírujú správanie dospelých bez toho, aby mu porozumeli. Nasleduje etapa hry, keď deti chápu správanie ako výkon určitých úloh: lekár, hasič, vodič pretekárskeho automobilu atď .; v priebehu hry reprodukujú tieto úlohy.
