Koncept zdravlja. Zdravlje i bolest. Koncept zdravih i bolesnih organizma zdravlja i bolesti

Zdravlje je jedna od najvažnijih komponenti ljudske sreće i jedan od vodećih uvjeta za uspješan društveni i gospodarski razvoj. Provedba intelektualnog, moralnog i duhovnog, fizičkog i reproduktivnog potencijala moguć je samo u zdravom društvu.

Koncept sam "zdravlje" Na engleskom jeziku Zdravlje iz Cjelina. (Anglo saxon) - cijela, holistička Što već uključuje složenost, integritet i višedimenzionalnost ove države.

Galen u 11 p. PRIJE KRISTA. Otkriveno zdravlje kao stanje "u kojem ne doživljavamo bol i koji ne sprječava funkcije našeg svakodnevnog života: sudjelovati u vodstvu, oprati, piti, jesti i učiniti sve ostale stvari koje želimo."

Čak i početkom 40-ih godina 20. stoljeća, koncept "zdravlja" dobio je sljedeću definiciju: "Osoba koja ima skladan razvoj može se smatrati zdravima i dobro je prilagođen fizičkom i društvenom okruženju. Zdravlje ne znači samo odsutnost bolesti: to je nešto pozitivno, to je veselo i naporno djelovanje dužnosti koje život nameće osobi "(Sigerist, Pete. By: e.a.Orcharov, 2002).

Osnivač valeologije i.i. Brechman (1966) smatrao je zdravljem "kako sposobnost održavanja odgovarajuće stabilnosti suočavanja s oštrim promjenama u kvantitativnim i kvalitativnim parametrima trojedinog protoka osjetilnih, verbalnih i strukturnih informacija".

Godine 1985., Svjetska zdravstvena organizacija (WHO) usvojila je koncept "zdravlja za sve do 2000.", identificirajući strategiju i taktiku svih razvijenih zemalja za stvaranje uvjeta za osiguranje i razvoj javnog zdravlja.

Po definiciji Svjetske zdravstvene organizacije (WHO), zdravlje je stanje potpunog fizičkog, duhovnog i društvenog blagostanja, a ne samo odsutnost bolesti i fizičkih nedostataka.

Prema vodećim ruskim znanstvenicima, ova definicija nije specifična. Na primjer, A. G. SHCHEDRIN sugerira takav tekst: "Zdravlje je holistički višedimenzionalni dinamičko stanje (Uključujući njegove pozitivne i negativne pokazatelje), koji se razvija ... u specifičnom društvenom i okolišnom okruženju i omogućuje osobi ... da provede svoje biološke i društvene funkcije. "

Analizirajući te formulacije, može se primijetiti da prvi od njih smatra zdravlje u statiku, kao nešto što je dano, tj. Zdravlje ili je tamo, ili nije. Druga definicija predstavlja zdravlje u dinamici, pokazuje da se zdravlje formira kako se tijelo razvija; Štoviše, usredotočeno je na činjenicu da je zdravlje genetski programirano. I da li se program provodi ovisi o specifičnim biološkim i društvenim čimbenicima (to jest, okolno biološko okruženje i obrazovanje), pod utjecajem koji će osoba živjeti i razvijati. Očito je to ono što je to zdravlje, iako ima kongenitalne preduvjete (pozitivne ili negativne), međutim, za dugotrajnu ontogenezu, počevši od trenutka oplodnje jajeta (koncepcije).

S.ya. Chikin (1976) vidi u zdravstvu skladnu interakciju i funkcioniranje svih organa i sustava osobe u fizičkom savršenstvu i normalnoj psihi, omogućujući aktivno sudjelovanje u društveno korisnom radu.

Jedan od osnivača kozmičke biologije i medicine P.M. Baevsky (1979) smatra prilagodljivost tijela: "Sposobnost ljudskog tijela da se prilagodi promjenama u okolišu, tečno interakciji s njom, na temelju biološke, psihološke i društvene suštine osobe."

N.D. Grajevskaya (1979) Koncept "zdravlja" uključuje procjenu razine funkcionalnosti tijela, rasponu svojih reakcija prilagodbe u ekstremnim uvjetima, tj. Sposobnost prilagodbe povećanim ekološkim zahtjevima bez patoloških manifestacija.

Dakle, s obzirom na biozocijalnu bit čovjeka, Yu.p. Lisitsyn (1986) smatra ljudsko zdravlje kao skladno jedinstvo bioloških i društvenih kvaliteta uzrokovanih kongenitalnim i stečenim mehanizmima.

V.p. Odgovori (1980.) određuje ljudsko zdravlje kao proces očuvanja i razvoja svojih bioloških, fizioloških i psiholoških mogućnosti, optimalne društvene aktivnosti na maksimalnom očekivanom životu. U isto vrijeme, pozornost je nacrtan na potrebu stvaranja takvih uvjeta i takvih higijenskih sustava koji bi osigurali ne samo očuvanje ljudskog zdravlja, već i njegov razvoj.

Na. Agajanyan (1979, 2006), proučavajući ljudske biološke ritmove, zaključuje da je zdravlje optimalni omjer međusobno povezanih endogenih ritmova fiziološki procesi i njihovu usklađenost s vanjskim cikličkim promjenama.

Poznati kardiohururški n.m. Amosov (1987) smatrao je zdravom kao "razinom funkcionalnosti tijela, rasponu svojih kompenzacijskih reakcija prilagodbe u ekstremnim uvjetima, tj. razinu rezervne sposobnosti tijela. "

Trenutno ne postoji eksperimentalno opravdanje koje je E.N. dao Weiner Definicija zdravlja: "Zdravlje je stanje tijela koje daje osobi priliku da maksimalno poveća svoj genetski program u uvjetima društveno-kulturnog bića ove osobe" (e.n. weiner, 1998). Međutim, ne samo u kojoj mjeri u provedbi ljudskog genetskog programa, nego i funkcionalna svrha gena još nije proučavana.

Fiziološki (medicinski i biološki) pristup temeljen na osnovnim načelima tjelesnih sredstava, temeljio se na definiciji zdravlja R.I. Isisman (1997): "Zdravlje je sposobnost tijela da održava svoju psiho-fiziološku stabilnost (homeostaza) u uvjetima prilagodbe različitim čimbenicima okoliša i opterećenja."

Moderna definicija zdravlja

Moderni zdravstveni koncept omogućuje vam razlikovanje glavnih komponenti - fizičkog, psihološkog i ponašanja.

Fizički Komponenta uključuje razinu rasta i razvoja organa i sustava tijela, kao i trenutno stanje njihovog funkcioniranja. Osnova ovog procesa je morfološka i funkcionalna transformacije i rezerve koje osiguravaju fizičke performanse i odgovarajuću prilagodbu osobe za vanjske uvjete.

Psihološki Komponenta je stanje mentalne sfere, koje se određuje motivacionalnim, emocionalnim, mentalnim i moralnim i duhovnim komponentama. Osnova je stanje emocionalne i kognitivne udobnosti, pružajući mentalne performanse i odgovarajuće ljudsko ponašanje. Ovo stanje je zbog biološke i društvene potrebe, kao i mogućnosti da zadovolji te potrebe.

Pohovan Komponenta je vanjska manifestacija osobe. Izražena je u stupnju adekvatnosti ponašanja, sposobnosti komuniciranja. Temelj njenog životnog položaja (aktivnih, pasivnih, agresivnih) i međuljudskih odnosa, koji određuju adekvatnost interakcije s vanjskim okruženjem (biološki i socijalni) i sposobnost učinkovitog rada.

Moderni životni uvjeti iznijeli su povećane zahtjeve zdravstvene zaštite. Stoga je glavna stvar za mlade zdrave.

Koncepti zdravlja i bolesti

Najvažnija zadaća države i cijelog društva u cjelini je briga za zdravlje stanovništva. Na pitanje onoga što je zdravlje najčešće odgovor je da je odsustvo bolesti, dobro zdravlje, to jest, zdravlje se obično određuje odsustvom bolesti. Stoga je u početku potrebno odrediti koncept bolesti. Razumjeti koncepti "zdravlja" i "bolesti" nije lako. Najčešće, bolest podrazumijeva promjenu, oštećenje, defekt, itd., To jest, sve što dovodi do kršenja života.

Definicije koncepta bolesti: kršenje normalnog života, prilagodbe staništa (dezadaption), funkcije tijela ili njegovih dijelova, veza tijela s vanjskim okruženjem, homeostaza (postojanost unutarnjeg okruženja), nemogućnost u potpunosti vježbanje ljudskih funkcija, itd. Postoje mnoge teorije koje je pojavljivanje bolesti: društveno (bolest je rezultat društvenog završetka), energiju (bolest se javlja zbog neravnoteže energije ljudskog tijela), Biološka (osnova bolesti je povreda korespondencije bioloških ritmova organizma prirodnih ritmova), itd.

Prema klasifikaciji svjetske zdravstvene organizacije bolest - To je život poremećen oštećenjem strukture i funkcije tijela pod utjecajem vanjskog i unutarnji čimbenici Kada mobiliziraju svoje kompenzacijske prilagodljive mehanizme. Bolest karakterizira zajednički ili privatno smanjenje prilagodljivosti mediju i ograničenju slobode vitalne aktivnosti pacijenta.

Prije razgovora o zdravlju, treba shvatiti u dvostruku suštinu osobe: s jedne strane, osoba je sastavni dio biološkog svijeta (čovjek - homo sapiens, podtip kralježnjaka, odvajanje primata, Klasa sisavaca - najviša razina razvoja organizama na zemlji), s druge strane, čovjek je društveno biće (javno), sposoban za proizvodnju i korištenje alata rada, promijeniti svijet okolo. Ovo stvorenje ima svijest kao funkciju visokog organiziranog mozga i samo-rugge govora.

Filozofi i liječnici drevnog svijeta smatraju osobom poput prirode, mira, kozmosa. - To je mikrokozmos u makrokozmos, sastoji se od istih elemenata: vode, zraka, vatre, itd. Prema tome, zdravlje je ravnoteža tih elemenata, a bolest je povreda te ravnoteže. U nekim od mislioca antike, kao rezultat promatranja života ljudi, na svoj način i životne uvjete, bilo je uvjerenja o ulozi društvenih čimbenika u životu osobe. Kako se lijek, povijest i druge znanosti razvijaju, akumulirani su opažanja i dokazi o važnosti društvenih čimbenika u ljudskom životu. To je posebno razvijeno u renesansi, kada aktivnosti, duhovni svijet, Komunikacija ljudi, tj. Socijalna načela, odražavala su se u filozofskim i znanstvenim radovima.

Ovi pogledi bili su najveći razvoj u epoha prosvjetljenja. Dakle, Helvetia je napisao da je osoba životinja s posebnom vanjskom organizacijom koja nam omogućuje da koristimo oružje i radnike. No, znanstvenici tog vremena društveni početak u čovjeku tumačio nepotpuno, samo kao vanjsku manifestaciju ljudskih tjelesnih komunikacija s okolinom.

Navijači suprotstavljenih stavova o suštini čovjeka, zapravo, podijelili su stavove K. Marx: "Suština osobe je cjelokupnost odnosa s javnošću." U potpunosti i objektivno karakterizira osoba F. Engels: "Suština osobe se manifestira dva: kao prirodna (tj. Biological) i kao društveni odnos (tj. Social). " Kontinuitet biološke i društvene u osobi odražava se u "kapitalu" Marx: "Utječujući na vanjsku prirodu i mijenjajući ga, on (osoba) u isto vrijeme mijenja vlastitu prirodu."

Odnos društvenog i biološkog osoblja je glavna stvar u razumijevanju prirode zdravlja i bolesti.

Liječnici antike su vidjeli podrijetlo zdravlja i uzroka bolesti ne samo u miješanju elemenata tijela, nego iu ponašanju ljudi, njihovim navikama, tradicijama, tj. Uvjeti i načinom života. Pokušaji Laja su napravljeni kako bi se utvrdila korespondencija između specifičnosti bolesti i prirode rada (Galen i Otner podijelili su bolesti gospodara i robova).

Socijalisti - utopici su vidjeli jamstvo dobrog zdravlja ljudi iz svojih izmišljenih gradova u savršeno organiziranim životnim uvjetima i društvenom poretku.

Francuski filozofi enciklopedisti epohe prosvjetljenja u više je u više navrata ukazali na ovisnost zdravlja ljudi iz socijalnih uvjeta.

Hrvatski Liječnici i sanitarni inspektori XIX stoljeća. U svojim izvješćima, više od nekada je donijela primjere štetnog učinka teških radnih uvjeta na zdravlje radnika.

Progresivna domaća medicina čini drugu polovicu XIX stoljeća. Predstavio je tisuće dokaza o nepovoljnom utjecaju na zdravlje radnika i uvjeta rada. Primarna važnost društvenih uvjeta u formiranju javnog zdravlja postala je predmet proučavanja socijalne higijene od početka XX. Stoljeća.

Definicija društvenih i bioloških odnosa započela je u osobi omogućuje vam da identificirate svoj utjecaj na ljudsko zdravlje. Kao iu suštini osobe, nemoguće je rastrgati biološke na društvenu, tako da je nemoguće razbiti biološke i društvene komponente zdravlja. Zdravlje i bolest posebne osobe temelji se na njihovoj biološkoj. No, prevelike kvalitete nisu temeljne, one su posredovane društvenim uvjetima njegova života, koji su određivani. Ne samo u djelima pojedinih istraživača, već iu dokumentima međunarodnih medicinskih organizacija svjesni društvenih uvjetovanosti zdravlja, tj. Na najvažnijim učincima na zdravlje društvenih uvjeta i čimbenika.

Društveni uvjeti su oblik manifestacija proizvodnih odnosa, metodu društvene proizvodnje, društveno-ekonomskog sustava i političke strukture društva.

Socijalni čimbenici - Ovo je manifestacija društvenih uvjeta za betonska osoba: Radni uvjeti, rekreacija, smještaj, hrana, obrazovanje, odgoj itd.

U Povelji, koji se daje definicija zdravlja - "stanje punog fizičkog, duhovnog i društvenog blagostanja, a ne samo odsutnost bolesti." Ali treba reći da ne postoji jedinstvena definicija. Moguće je ponuditi sljedeće mogućnosti za određivanje zdravlja, koji je predložio yu.p.lisityn: zdravlje - harmonijsko jedinstvo bioloških i društvenih kvaliteta, zbog kongenitalnih i podbjašnjivih bioloških i društvenih učinaka (bolest - kršenje ovog jedinstva); Stanje koje beživotne beživosti u svojoj slobodi omogućuje potpuno ispunjenje funkcionalne funkcije (prvenstveno radne snage), voditi zdrav način života, tj. Ispitivanje duhovnog, fizičkog i društvenog blagostanja.

Individualno zdravlje - Zdravlje zasebne osobe. Ocjenjuje se osobnim blagostanjem, prisutnošću ili odsustvom bolesti, fizičkog stanja itd.

Zdravlje grupe - Zdravlje individualnih zajednica ljudi: dob, profesionalni itd.

Zdravlje stanovništva - Zdravlje ljudi koji žive na određenom području.

Najteže odrediti javno zdravlje. Javno zdravlje odražava zdravlje pojedinaca, od kojih se društvo sastoji, ali nije količina zdravlja pojedinaca. Čak i tko još nije predložio kratku i sposobnu definiciju javnog zdravlja. "Javno zdravlje je takvo stanje društva koje osigurava uvjete za aktivan produktivan način života, koji nisu ograničeni fizičkim i duševnim bolestima, tj. To je ono što društvo ne može stvoriti materijalne i duhovne vrijednosti, to je bogatstvo društva" (. P. Lisitsyn ).

Potencijal javnog zdravstva - Mjera broja i kvalitete zdravlja ljudi i njezinih rezervi akumuliranih od strane društva.

Indeks javnog zdravlja - Omjer zdravog i nezdravog načina života stanovništva.

Tko stručnjaci podliježu kriterijima za javno zdravstvo smatraju postotkom bruto nacionalnog proizvoda (BNP), koji ide zdravstvenoj zaštiti; dostupnost primarne zdravstvene zaštite; Stopa smrtnosti djece; Prosječno trajanje predstojećeg života itd.

Metode proučavanja zdravlja stanovništva uključuju: statističku, sociološku (anketu, intervjuing, sveobuhvatni sveobuhvatan pregled), stručna metoda itd.

Znanost, koja proučava obrasce pojave i razvoja bolesti, individualnih patoloških procesa i država.

Patološka opstetrična- Redoslijed P., koji proučava obrasce nastanka i razvoj komplikacija trudnoće, porođaju i postpartum razdoblje.

Vojna patologija- dio P. i vojne medicine, proučavajući borbene posljedice ljudi, kao i obilježja nastanka, razvoja i protoka raznih patoloških procesa u uvjetima rata i vojne službe u vojnoj i mirno vrijeme.

Patologija Geographic- Odjeljak P., koji proučava obrasce bolesti, patoloških procesa i država povezanih s geografskim čimbenicima.

Patologija gumora (EARST.; P. Hurneralis) - Operacija u P., objašnjavajući pojavu bolesti promjenama u sastavu unutarnjeg okruženja tijela.

Stanice patologije (Eastr) - vidi Patologija celulularna.

Klinička patologija-cm. Patologija je privatna.

Patološke konzole (EARST.) - Smjer u P., smatra se pojavom bolesti kao posljedica učinka kombinacije (konstelacija) različitih vanjskih i unutarnjih čimbenika bez jasne dodjele glavnih etioloških trenutaka.

Patologija cortico-visceral (Eastor.) - Smjer u P., objašnjavajući pojavu brojnih bolesti s kršenjem kortikalnih subkortikalnih odnosa i neurohumoralne regulacije funkcija unutarnjih organa.

Molekularna patologija (R. molekularis) -excend P., koji proučava uzorke pojave i razvoja patoloških procesa na molekularnoj razini.

Ukupna patologija (R. Generalis) - Odjeljak P., proučavajući opće obrasce pojave, protoka i ishoda bolesti, patoloških procesa i uvjeta.

Patologija relacijski (Eastor.) - Smjer u P., ograničen u proučavanju bolesti analizom odnosa između različitih zaštitnih i patoloških reakcija tijela.

Patologija solidarnosti (Eastr.; Lat. Soulis Guen) - smjer u P., prema kojem suština svih bolesti (za razliku od humoralnog P.) sastoji se u primarnim promjenama u sastavu gustih dijelova tijela; Razne P. p. je celulularna P.

Posebna patologija - vidjeti patologiju privatnu.

Funkcionalna patologija (p. Funkcionaliziranje) - smjer u P., prema kojem dominantna vrijednost u patogenezi ima funkcionalne poremećaje.

Patologija (Eastr.; P. Cellulas; Sin.: Virchova stanična patologija, P. Cellular) - Smjer u P., smatra se ćeliju kao materijalnu supstrat bolesti i sama bolest kao određenu količinu lezija seta pojedinačnih stanica.

Patologija privatna (r. specialis; grijeh: P. Klinički, P. Posebno) - Odjeljak P., proučavanje uzoraka nastanka i razvoja pojedinih bolesti, patoloških procesa i uvjeta.

Patologija evolucijska - Odjeljak P., studiranje u komparativnom aspektu bolesti, patološkim procesima i državama predstavnika svijeta životinja i vegetacije, smješten u različitim fazama evolucijskog razvoja.

Eksperimentalna patologija (P. Eksperimentalis) - Smjer u P., čiji je glavna metoda modeliranje patoloških procesa i bolesti na eksperimentalne životinje.

Opća patologija je prvenstveno proučavati biološke aspekte medicinskih problema i samu suštinu ljudskih bolesti. Glavni cilj opće patologije kao cjeline i njezinih pojedinačnih dijelova je razvoj vitkog učenja o bolesti. Prije svega, praktična medicina je u strašnoj potrebi: samo oslanjajući se na takvu doktrinu, možete razviti znanstvene temelje za prevenciju bolesti, dati ispravnu procjenu prvih kliničkih manifestacija bolesti, jasno je zamisliti suštinu raznih razdoblja svojih razdoblja, uključujući recidiv, i na kraju - za povećanje racionalnosti i učinkovitost medicinske intervencije.

Opća patologija u sadašnjoj fazi razvoja sastoji se od tri dijela. Jedan od njih uključuje informacije o pitanjima kao što su periodizacija bolesti, uzroci njegovog pojavljivanja, mehanizam razvoja i oporavka, važnost ustava, nasljednosti, reaktivnosti itd.

Proučavanje patologije u tijeku sportske medicine potrebno je za studente institucija i fakulteta fizičke kulture sveučilišta prvenstveno zato što se sportaši i školci često susreću s različitim bolestima i promjenama u mišićno-koštanom sustavu. U nekim slučajevima, to je zbog činjenice da u slučaju nedovoljnog medicinskog praćenja ljudi koji već imaju određene bolesti ili invaliditete u stanju zdravlja počinju se baviti tjelesnim obrazovanjem i sportom; U drugim odstupanjima u stanju zdravlja nastaju već u procesu sporta. Pojava ozljeda i bolesti u sportašima doprinose osposobljavanju bez uzimanja u obzir stanje njihovog zdravstvenog i funkcionalnog stanja, dobi, spola i drugih čimbenika.

Da biste ispravno riješili pitanje, hoće li nastaviti trenirati ili ih odmah zaustaviti, treba li konzultirati liječnika ili dati sportaša bilo koju prvu pomoć, itd., Učitelj je važno znati glavne manifestacije patologije, razumjeti uzroke i mehanizme za razvoj bolesti.

Ne znajući opće obrasce pojave patoloških procesa, promjene koje se događaju u tijelu sportaša u određenim bolestima ne mogu se razumjeti. Potrebna je poznanik s privatnom patologijom i kada proučava uporabu fizičke kulture s terapijskim svrhama u rehabilitacijskom sustavu za različite ozljede i bolesti, itd.

Znanje o tome što je zdravlje je ono što je bolest i pod kojim uvjetima je značajan čimbenik u sprječavanju bolesti i ozljeda u tjelesnom odgoju i sportu.

Zdravlje je takvo stanje tijela u kojem je biološki puna, sposobna biti u stanju, funkcije svih njegovih sastavnica i sustava su uravnotežene, nema bolnih manifestacija. Glavni znak zdravlja je razina prilagodbe tijela u uvjete vanjskog okruženja, fizičkog i psiho-emocionalnog opterećenja.

Visoka prilagodljivost tijela na promjene u vanjskom okruženju potrebne su sportaši u obuku i sudjelovanje u natjecanjima.

Treba napomenuti da granice između norme i patologije nisu. Postoje razne prijelazne faze između zdravlja i bolnog stanja. Bolest se obično javlja u slučajevima kada je tijelo izložen prekomjernim fizičkim i psiho-emocionalnim opterećenjima ili kada se smanjuju prilagođene funkcije. Zatim postoje morfofunkcionalne promjene, često se pretvaraju u bolest ili dovode do ozljede ode.

Bolest je proces pretvaranja normalnog stanja u patološki, povezan s reaktivnim i determinističkim promjenama u stupnju kompenzacijskog i prilagodljivog samoregulacije živih sustava. Norma je mjera života tijela u ovim specifičnim okruženjima, u kojem se mijenjaju fiziološki procesi održavaju na optimalnoj razini funkcioniranja homeostatske samoregulacije. Bolest je povezana s transformacijom normalnog stanja živog sustava u patološko, odnosno s prijelazom u novo stanje kvalitete.

Svaka bolest je poraz cijelog organizma. Prilikom prirode bolesti, bolest je podijeljena na oštra, subakutna i kronična. Oštri bolest počinje iznenada, odmah se pojavljuju izraženi simptomi. Subakutna bolest javlja se više troma. Kronična bolest se nastavlja mnogo mjeseci ili godina. Ponekad oštra bolest ide u kronično. To doprinosi nedovoljno aktivnom liječenju, te u sportu - rani nastavak obuke ili sudjelovanja u natjecanjima.

Pojam bolesti uključuje ideju patološkog procesa i patološkog stanja.

Patološki proces je odgovor tijela na patogenu iritaciju, koja se temelji na kršenju funkcije tijela ili njegove strukture. Tijekom bolesti mogu se pojaviti različiti patološki procesi, na primjer, povećanje temperature i upale žlijezda tijekom angine, povećanje temperature i kašlja za upalu pluća, itd.

Patološko stanje je jedna od faza patološkog procesa ili njegove posljedice. Primjer patološkog stanja može biti reumatizam, koji dovodi do fluktuacije srca, miokarditisa kasnije.

Identifikacija i proučavanje uzroka bolesti služe kao osnova za prevenciju. Najčešće se bolest nastaje kao posljedica utjecaja vanjskih čimbenika. Međutim, bolesti mogu nastati iz unutarnjih razloga koji leže u samom organizmu. Vanjski uzroci su overcooling, pregrijavanje, zračenje, pothranjenost itd. - Promjena unutarnjeg stanja tijela, što je rezultiralo smanjenjem imuniteta, otpor na patogene. Unutarnji uzroci bolesti povezani su s nasljeđem, ustavom, reaktivnošću, imunitetom itd.

Patogeneza je doktrina mehanizama za nastanak, razvoj i tijek bolesti. Patološki proces može razviti na različitim razinama: molekularno, tkanina, organ, konačno hvatanje cijeli sustav. Treba napomenuti da su u tijelu sve stanice, tkiva i organi neraskidivo povezani. Dakle, nema lokalnih bolesti, uvijek bolnice cijelo tijelo. Otuda glavno načelo liječenja: potrebno je liječiti bolest, ali pacijenta.

Tijekom svake bolesti, sljedeća razdoblja razlikuju: 1 - skriveno ili latentno; 2 - promotivno ili razdoblje preteča bolesti; 3 - razdoblje raspoređenog tijeka bolesti; 4 - razdoblje završetka bolesti.

Skriveno razdoblje je vrijeme od uvođenja agensa patogena u tijelo na prve manifestacije bolesti. Za zarazne bolesti Skriveno razdoblje naziva se inkubacija.

Dugo se manifestira u bolestima, glavobolje, zimice, povećanje temperature itd.

Razdoblje raspoređenog toka za svaku bolest ima određene manifestacije, karakterizira kombinacija nekih simptoma. Totalitet simptoma naziva se kompleks simptoma ili sindrom.

Razdoblje završetka bolesti je drugačiji: oporavak s obnovom funkcija, prijelaz na kronični oblik, komplikacija ili smrt.

S kršenjem metabolizma u tijelu pojavljuju se razne promjene. Poznato je da su kisik i hranjive tvari potrebni za sva tkiva s pravovremenim uklanjanjem metabolita. Proces asimilacije hranjivih tvari naziva se asimilacija, proces propadanja-trisimilacije. Prehrana hrane osigurava adaptation-trofični učinak CNS-a.

Asimilacija je kombinacija sljedećih procesa stvaranja životne tvari: prijem iz vanjskog okruženja potrebnog za tijelo tvari; transformacije tvari u spojevima prihvatljive za tjelesna tkiva; sinteza stanica, enzima i drugih regulatornih spojeva i zamjena zastarjelih novih; Sinteza uobičajenih formacija u složenijim spojevima; Taloženje zaliha.

Disemija - skup sljedećih procesa dezintegracije životne tvari: mobilizacija rezervi tijela; razdvajanje složenijih veza s jednostavnijim; propadanje zastarjelih tkanina i staničnih elemenata; razdvajanje energetskih spojeva zajedno s oslobađanjem energije; Uklanjanje proizvoda od propadanja iz tijela.

Ostali dijelovi temelja ljudske patologije su distrofija, cirkulacijski poremećaj, upala, regeneracija itd.

Distrofija se manifestira u kršenju razmjene tkiva, što dovodi do strukturnih promjena u tkivima i stanicama. Stoga se distrofija smatra jednim od vrsta oštećenja. Izravno uzrok razvoja distrofije može biti povreda staničnih ili izvanstaničnih mehanizama. Među njima je moguće razlikovati kao što su: stanični trgovci stanica koje dovode do njenog nedostatka energije i oštećenih enzimskih procesa u stanici; Kršenje rada trofičkih transportnih sustava, koji uzrokuju hipoksiju, koja postaje vodeća u patogenezi diskopske distrofije; Poremećaji endokrine ili živčane regulacije trofičara temeljne endokrine i živčane distrofije.

Distrofija su podijeljena na parenhim, mezenhim i mješoviti; na proteine, masnoće, ugljikohidrata i minerala; na stečenom i nasljednom; Općenito i lokalno.

Poznato je da različite ozljede i bolesti živčanog sustava uzrokuju različite promjene u tkivima. Atrofija - smanjenje obujma i smanjenje funkcionalne aktivnosti organa i tkiva zbog smrti staničnih i tkivnih elemenata s bilo kojim patološkim procesom zbog prehrane tkiva ili dugoročnog pada u njihovom sudjelovanju u općem fiziološkom procesu ,

Hipertrofija - povećanje organa ili njegovog dijela zbog povećanja volumena i broja stanica. Može biti hipertrofija vikara; hormonalni; pravi; kompenzacijski; korektivno, pri mijenjanju funkcije drugog tijela smještenog s njim u jednom funkcionalnom sustavu; lažno; neurogumoral; regeneracija; Fiziološki.

Sportaši sustavno treniraju u cikličkim sportovima mogu razviti hipertrofiju miokarda, to jest, povećanje srčanog mišića. Štoviše, vjeruje se da svaki sportaš ima hipertrofiju miokarda u početno stanje, Hipertrofija miokarda, pretvarajući određene granice, pridonosi jačanju rada srca, kao što je već mislio.

U razvoju hipertrofije miokarda u sportašima, razni nepovoljni čimbenici igraju odlučujuću ulogu: sudjelovanje u natjecanjima i obuci u bolnom stanju ili nakon bolesti koje su pretrpjele, prisutnost kroničnih žarišta infekcija. Osnova patološke hipertrofije je pogoršanje opskrbe krvlju srčanom mišiću, distrofičnim promjenama koje dovode do pogoršanja kontraktilne sposobnosti miokarda i, posljedično, smanjenju sportske učinkovitosti.

Vrlo često, kada trening u zonama s vrućom i vlažnom klimom, prekomjerni hobi u tijelu sportaša proizlazi povreda vode i mineralne izmjene. Ona se manifestira u promjenama u kiselom-alkalnom stanju, elektrolitu, vodenoj soli i drugim razinama homeostaze.

Kiselinski i alkalni stanja osiguravaju funkcioniranje normalne stanice u postojanosti volumena, pripravka i pH tijela tijela. Kiselina ili alkalnost otopina ovise o koncentraciji H4, što je povećanje, čini otopinu s kiselim smanjenjem - alkalnim. Ekstracelularna tekućina je neznatno alkalna, a njegov pH je unutar 7,35-7,45.

Metabolizam vodene soli je skup distribucijskih procesa vode i elektrolita između vanjskog i unutarstaničnog prostora tijela, kao i između organizma i vanjskog okruženja. Distribucija vode u tijelu je nerazdvojna povezana s elektrolitnom razmjenom.

Homeostazi-homeostaza za vodu electrolyte-održavanje postojanosti osmotske volumetrijske i ionske ravnoteže vanjskih i unutarstaničnih tekućina uz pomoć refleksnih mehanizama.

Ravnoteža vode - omjer između količine vode ušao je u tijelo i vodu iz nje.

Sportaši, osobito trening u cikličkim sportovima, postoje frakture kostiju, konvulzije itd. U sportašima, potaknut farmakološkim sredstvima i kupkom, često postoji ozbiljno oštećenje mineralne razmjene.

Ne-nekroza dijela živog organizma, nepovratnog prestanka vitalne aktivnosti njegovih elemenata. To nije samo reakcija lokalnih stanica, tkanina ili oštećenja tijela i potpuna prestanak njihovih životnih sredstava.

Nekroza kao biološki fenomen ne može se smatrati samo patološkim procesom, budući da je potrebna točka u razvoju i funkcioniranju tijela. Stanice epidemije kože, epitel sluznice gastrointestinalnog trakta, neki stakleni organi su stalno eliminirani. Organizam je široko rasprostranjen fiziološkom autolizom kao nužan dio samoobnavljanja sustava na staničnoj, tkivnoj i razinama organa, ali ima različit biološkog značaja.

Nekroza kao patološki fenomen može uzrokovati nepovratne promjene u tijelu do smrti. Klinički nekroza se izražava u specifičnim bolestima: infarkt miokarda, udovi žitarica itd. Dodatno, nekroza se može pojaviti dio, patogenetička veza drugi proces ili bolest.

Prijelaz organa, tkanine ili stanica iz jednog kvalitativnog stanja u drugu treba smatrati cjelinom, a ne na procjeni i registraciji promjena u dijelu.

Uvod ................................................. ....................... ... ............... 3

1 Koncept zdravlja ............................................. .............................. 4

1.1 Koncept zdravlja i njegovih kriterija ............................................ ...... ... 4

1.2 Koncept zdravog načina života ............................................ .... 16

2 komponente zdravog načina života ............................................ .27

2.1 Racionalna ljudska prehrana .............................................. .................. ... 27

2.2 stvrdnjavanje ................................................ .......................................... 28

2.3 Fizičko obrazovanje ............................................... ............. .30

2.4 Osobni higijenski i dnevni način ............................................ .......... .33

Zaključak ................................................. ..................................... 35

Popis se referenci koristi .............................................. ........ ... 36

Uvod

Zdravlje je neprocjenjiva baština ne samo svake osobe, nego iu cijelom društvu. Na sastancima, raspodjele s voljenima i skupi ljudi Želimo im dobro i dobro zdravlje jer je to osnovno stanje i jamstvo punog i sretnog života. Zdravlje nam pomaže da ispunimo naše planove, uspješno riješimo osnovne vitalne zadatke, prevladali poteškoće, a ako imate, onda značajno preopterećenje. Dobro zdravlje, razumno spasio i ojačao osobu, pruža mu dugo i aktivan život.

Znanstveni dokazi sugeriraju da većina ljudi u skladu s higijenskim pravilima ima priliku živjeti do 100 ili više godina.

Nažalost, mnogi ljudi ne poštuju najjednostavniju, informiranu znanost o normama zdravog načina života. Neki ljudi ostavljaju štetnu naviku pušenja i alkohola, aktivno skratiti svoje živote.

Fizičko obrazovanje osmišljeno je kako bi donio osobu i prenosio akumulirano znanje, vještine i vještine od starije generacije do mlađih. Djeluje kao relativno neovisni dio, čiji je cilj stvaranje uvjeta i preduvjeta za učinkovite radne i društvene aktivnosti. To određuje specifičnosti zadataka tjelesnog odgoja.

Fizičko obrazovanje podrazumijeva se kao proces, čiji je bit upravljala fizičkim razvojem osobe, "u svom tjelesnom odgoju i provedbi na toj osnovi povezuje različite stranke razvoja kako bi se sveobuhvatno skladno poboljšanje osobnosti.

Svrha ovog rada je proučavanje koncepta "zdravlja" i komponenti zdravog načina života.

1 Koncept "zdravlja"

1.1 Koncept zdravlja i njezinih kriterija

U svakom trenutku, svi narodi svijeta su Incredit vrijednost čovjeka i društva te je fizičko i mentalno zdravlje. U antici shvatili su liječnici i filozofi kao glavni uvjet za slobodnu aktivnost osobe, njegovog savršenstva.

No, unatoč najvećoj vrijednosti vezanoj za zdravlje, koncept "zdravlja" nije imao određenu znanstvenu definiciju za dugo vremena. I trenutno postoje različiti pristupi svojoj definiciji. Istovremeno, većina autora: filozofi, liječnici, psiholozi (Yu.A. Aleksandrovsky, 1976; V.K. Vasilenko, 1985; V.P. Kazanovaev, 1975; V.V. Nikolaev, 1991; V.M. Vorobyev, 1995) S obzirom na to, Fenomen se slaže jedni s drugima samo u jednoj stvari koja sada ne postoji niti jedan, općenito prihvaćen, znanstveno potkrijepljeni koncept "individualnog zdravlja".

Najranije definicije zdravlja je definicija alkion, ima svoje pristaše do danas: "Zdravlje ima sklad suprotnosti s usmjerenim snagama." Cicero je karakterizirao zdravlje kao ispravan omjer različitih duhovne države, Stoiki i epikurete cijeniti zdravlje iznad svega, suprotstavljajući mu se entuzijazmu, želja za cjelokupnom neograničenom i opasnom. Epikurete su vjerovale da je zdravlje potpuna zadovoljstva, podložna potpunom zadovoljstvu svih potreba. Prema k.jaspers, psihijatri smatraju zdravlje kao sposobnost provedbe "prirodnog kongenitalnog potencijala ljudskog poziva". Postoje i drugi tekst: zdravlje je osoba koja dobiva sebe, "prodaja i", punu i skladnu inkluziju u zajednicu ljudi. K.stizhs M., 1994. također percipira zdravu osobu kao kreće, otvoreno, a ne stalno koristeći zaštitne reakcije neovisne o vanjskim utjecajima i na temelju sebe. Optimalno aktualiziran, takva osoba neprestano živi u svakom novom trenutku života. Ta se osoba kreće i dobro se prilagođava promjenama uvjeta, toleriraju na druge, emocionalne i reflektirajuće.

F. Perlz smatra osobu u cjelini, vjerujući da je mentalno zdravlje povezano s dospijećem osobnosti, manifestirao u sposobnosti da je svjestan vlastitih potreba, konstruktivnog ponašanja, zdrave prilagodljivosti i sposobnosti usvojene odgovornosti za sebe. Zrela i zdrava osobnost autentičnog, spontanog i interno slobodnog.

Z. Freud je vjerovao da je psihološki zdrava osoba ona koja može koordinirati načelo zadovoljstva s načelom stvarnosti.

Kr.g. Yungu, osoba može biti osoba koja je asimilirala sadržaj svoje nesvjesne i slobodne od snimanja bilo kojim arhetipom. Od točke v.raych, neurotični i psihosomatski poremećaji tretiraju se kao posljedica stagnacije biološke energije. Prema tome, zdravo stanje karakterizira slobodan protok energije.

Povelja Svjetske zdravstvene organizacije (WHO) zabilježila je da zdravlje nije samo odsutnost bolesti i fizičkih nedostataka, nego i stanje punog društvenog i duhovnog blagostanja. U odgovarajućem volumenu 2. BME izdanja definira se kao stanje ljudskog tijela, kada su funkcije svih njegovih organa i sustava uravnotežene s vanjskim okruženjem i nema bolnih promjena. Ova se definicija temelji na stanju zdravstvenog stanja, koji se procjenjuje na tri znaka: somatsko, društveno i osobno. Somatsko - savršenstvo samoregulacije u tijelu, sklad fizioloških procesa, maksimalna prilagodba okoliša. Društvena je mjera radnog kapaciteta, društvene aktivnosti, aktivnog stava osobe na svijetu. Osobni znak podrazumijeva ljudsku životnu strategiju, stupanj njegove dominacije zbog okolnosti života.

Arshavsky i.a. Naglašava da tijelo kroz njegov razvoj nije u stanju ravnoteže ili ravnoteže s okolinom. Naprotiv, kao ne-ravnotežni sustav, tijelo cijelo vrijeme tijekom svog razvoja mijenja oblike njegove interakcije s uvjetima okoline. G.L.Panasenko ističe da, s obzirom na osobu kao informacijski sustav bioenergo, karakteriziran piramidalnom strukturom podsustava, na koje se tijelo, psiha i duhovni element odnose, koncept zdravlja podrazumijeva sklad ovog sustava.

Povrede na bilo kojoj razini odražavaju se u održivosti cjelokupnog sustava. G.A. Kurayev, S.K. Sergeev i Yu.v.shlenov naglašavaju da se mnoge zdravstvene definicije nastavljaju od činjenice da se ljudsko tijelo mora odoljeti, prilagoditi, prevladati, održavati, proširiti svoje sposobnosti itd. Autori primijećuju da s takvim razumijevanjem zdravlja, osoba se smatra militantnom se nalazi u agresivnom prirodnom i društvenom okruženju. Ali zato što biološko okruženje ne stvara tijelo, što ga ne podržava, a ako se to dogodi, takav je tijelo propasti na početku razvoja. Istraživači predlažu određivanje zdravlja, na temelju osnovnih funkcija ljudskog tijela (implementacija genetskog bezuvjetnog refleksa, instinktivne aktivnosti, generativne funkcije, kongenitalne i stečene živčane aktivnosti). U skladu s tim, može se odrediti zdravlje. Kao sposobnost interakcijskih organizma sustava kako bi se osigurala provedba genetskih programa bezuvjetnih reflektora, instinktivnih, procesa, generativnih funkcija, mentalne aktivnosti i fenotipsko ponašanje usmjerene na društvenu i kulturnu sferu života.

Za filozofsko zdravstveno razmatranje, važno je shvatiti da odražava potrebu koja proizlazi iz suštine fenomena, a bolest je nesreća koja nema univerzalnu prirodu. Prema tome, moderna medicina se uglavnom bavi slučajnim fenomenima - bolesti, a ne zdravlje, što je prirodno i potrebno (Brechman I.i.).

I.a. Gundarov i V. Palessky je primijetio: "U određivanju zdravlja, treba se smatrati da se zdravlje i bolest ne odnose na jedno drugome na načelu dihotomije: ili postoji ili ne; Ili čovjek je zdrav ili bolestan.

Iako je zdravlje pojavljuje u obliku životnog kontinuuma od 0 do 1, na kojem je uvijek prisutan, iako u različite količine, Čak i ozbiljno bolesna je određena količina zdravlja, iako je vrlo mala. Apsolutno potpuni nestanak zdravlja je ekvivalentan smrti. "

U velikoj većini posla naglašava da je apsolutno zdravlje apstrakcija. Ljudsko zdravlje nije samo ljudska biološka, \u200b\u200bveć prvenstveno društvena kategorija određena prirodom i prirodom društvenih odnosa, socijalnim uvjetima i čimbenicima ovisno o načinu društvene proizvodnje.

N.V. Yakovlev je dodijelio nekoliko pristupa definiciji zdravstvenog traga u primijenjenim studijama. Jedan od njih je pristup "protivnik", u kojem se zdravlje smatra kao odsustvo bolesti. Kao dio ovog pristupa, istraživanje se provodi u medicinskoj psihologiji i psihologiji pojedinca, posebno onima koje obavljaju liječnici. Naravno, takvo razmatranje fenomena "zdravlje" ne može biti iscrpno. Različiti autori vode sljedeće nedostatke takvog razumijevanja zdravlja: 1) u razmatranju zdravlja kao što je ne-abatinen u početku postavio logičku pogrešku, budući da se definicija koncepta putem poricanja ne može smatrati potpunom; 2) Ovaj pristup je subjektivan, jer se u njemu vidi kao uskraćivanje svih poznatih bolesti, ali u isto vrijeme sve nepoznate bolesti ostaju u more; 3) Takva definicija ima opisni i mehanistički karakter, koji ne dopušta otkriti bit fenomena individualnog zdravlja, njegove značajke i dinamike. Yu. P. Lisitsyn Napomene: "Može se zaključiti da je zdravlje više od odsutnosti bolesti i oštećenja, to je prilika da u potpunosti radi, opustite se, u riječi, da izvede funkciju svojstvenom čovjeku, slobodno, sretno živi ,

Drugi pristup karakterizira N. V. Yakovlev, kao sveobuhvatna analitička. U ovaj slučaj Prilikom studiranja zdravlja računajući korelacijske obveznice, odvojeni čimbenici utječu na zdravlje. Tada se analizira učestalost pojave ovog faktora u životno okruženju konkretne osobe i na temelju toga je zaključak o njegovom zdravlju. Autor ukazuje na sljedeće nedostatke ovog pristupa: mogućnost nedostatka određenog čimbenika za zaključak ljudskog zdravlja; Odsutnost jednog apstraktnog referentnog standarda kao skup čimbenika; Odsutnost jedne kvantitativne ozbiljnosti odvojene značajke koja karakterizira ljudsko zdravlje.

Kao alternativa prethodnim pristupima proučavanju zdravstvenih problema, razmatra se sustavni pristup, čiji su načela: odbijanje utvrđivanja zdravlja kao ne-zlostavljanja; Izolacija sistemskih, umjesto izoliranih zdravstvenih kriterija (Gestalt Kriteriji sustava zdravstvenog zdravlja) Obvezno proučavanje dinamike sustava, dodjela najbliže razvojne zone koja pokazuje kako je sustav plastiku pod različitim utjecajima, tj. Što se tiče samo-korekcije ili ispravka; Prijelaz iz dodjeljivanja određenih vrsta na individualno modeliranje.

A.YA. Ivanyashkin nudi 3 razine za opisivanje vrijednosti zdravlja: 1) biološko - početno zdravlje podrazumijeva savršenu samoregulaciju organizma, sklad fizioloških procesa i, kao rezultat, barem prilagodbe; 2) Socijalno - zdravlje je mjera društvene aktivnosti, stvarni odnos čovjeka na svijet; 3) Osobno, psihološko - zdravlje nije odsustvo bolesti, nego je negiranje, u smislu prevladavanja. Zdravlje u ovom slučaju djeluje ne samo kao stanje tijela, već kao "ljudske životne strategije".

I. IMLICH primjećuje da "zdravstvo definira proces prilagodbe: ... stvara priliku prilagoditi se promjenjivom vanjskom okruženju, rastu i starenje, na liječenje kršenja, patnji i mirnom pritvoru (Brechman I.i.). Zdravlje kao sposobnost prilagodbe uvjetima okoline, što je rezultat interakcije s okolišem razmatra R. M. Baevsky i A. P. Bersenev. Općenito, u domaćoj književnosti postala je tradicija povezivanja zdravlja, bolesti i prijelaza između njih s razinom prilagodbe. L. KH. Garkavi i E. B. Kwakina smatraju zdravlje, donozološki uvjeti i prijelazi između njih države s pozicije teorije ne-specifičnih reakcija prilagodbe. Zdravlje u ovom slučaju karakteriziraju skladni antistresni reakcije mirne i povećane aktivacije.

I. I. BRECHMAN naglašava da zdravlje nije nedostatak bolesti, već fizička, socijalna i psihološka harmonija osobe, prijateljske odnose s drugim ljudima, s prirodom i sam. Piše da je "ljudsko zdravlje sposobnost održavanja odgovarajuće stabilnosti suočavanja s oštrim promjenama u kvantitativnim i kvalitativnim parametrima trojedinog izvora osjetilnih, verbalnih i strukturnih informacija."

Razumijevanje zdravlja kao stanja ravnoteže, ravnoteže između mogućnosti prilagodbe (zdravstveni potencijal) i stalno promjenjivih uvjeta okoliša koji je predložio akademik (V. P. Petlenko 1997).

Jedan od osnivača valeologije T. F. Akbashev naziva zdravlje karakteristika zaliha ljudskih vitalnih sila, koje se postavlja po prirodi i ostvaruje se ili ne provode osoba.

Prilikom određivanja koncepta "zdravlja" često postavlja pitanje njezine norme. U isto vrijeme, vrlo koncept norme je rasprava. Dakle, u članku "Norma" objavljena u drugom izdanju BME, ovaj fenomen se smatra simbol Ravnoteža ljudskog tijela, pojedinačnih organa i funkcija pod uvjetima vanjskog okruženja. Zatim se zdravlje definira kao ravnoteža tijela i njegovog medija i bolesti - kao kršenje ravnoteže s medijem. No, kao što sam ja. Brechman bilježi, tijelo nikada nije u stanju ravnoteže s medijima, jer bi inače bi razvoj prestao, a time i mogućnost daljnjeg života. V. P. Petlenko, kritika ova definicija Norme, sugerira da ga razumijemo kao biološki optimalni životni sustav, tj. Interval njegovog optimalnog funkcioniranja, koji ima mobilne granice, u kojima ostaje optimalan odnos s medijima i dosljednošću svih funkcija tijela. A onda se normalno treba smatrati funkcioniranjem u granicama optimalnog, što će se smatrati zdravljem tijela. Prema V. M. Dilman, govoreći o zdravlju tijela i njezinoj normi u načelu je nemoguće, jer Individualni razvoj je patologija, odstupanje od norme, koja se može pripisati samo 20-25 godina starosti karakterizira minimalna učestalost većine ljudskih bolesti. I. I. BRECHMAN, s obzirom na problem zdravlja kao jednog od globalnih problema čovječanstva, ukazuje na nerazumijevanje tog pristupa. Primjećuje da koncept norme ostaje apstrakt, jer to znači stanje prije bolesti, a to može biti nejednako od različitih ljudi. Prilikom određivanja zdravlja autor polazi iz relativne i kontroverzne kategorije normi u smjeru zdravstvenog razumijevanja sa stajališta kvalitete. On sugerira da je problem zdravlja, kao i svi globalni problemi, javlja se u kriznoj situaciji. Prema A. Pecheci, "... Izvori ove krize su unutra, a ne izvan ljudskog bića koji se smatra individualnom i kao tim. I rješenje svih tih problema treba nastaviti prvenstveno iz promjena sam osobe, njegovu unutarnju suštinu.

P. L. Kapitsa blisko povezuje zdravlje s "kvalitetom" ljudi ovog društva, koje se mogu ocjenjivati \u200b\u200bživotni vijek, smanjenje bolesti, zločina i ovisnosti o drogama.

N. M. Amosov je skrenuo pozornost na činjenicu da je zdravlje tijela određeno njegovom količinom, što se može procijeniti da je maksimalna uspješnost organizacije uz zadržavanje kvalitativnih granica njihovih funkcija. No, maksimalna izvedba može se postići na štetu visokih troškova energije i rada na izdržljivosti, tj. Kroz prevladavanje umora i može imati negativne posljedice za tijelo. Osim toga, odgovarajući kriteriji još nisu razvijeni za procjenu kvalitativnih granica funkcioniranja različitih organa i njihovih sustava. Dakle, takva definicija zahtijeva pojašnjenje. Sličan pristup razumijevanju zdravlja nudi M. E. Teleshevskaya i N. I. Didnoy, s obzirom na ovaj fenomen kao sposobnost ljudskog tijela da loo cijeli niz prirodnih i društvenih čimbenika koji čine životne uvjete osobe bez narušavanja harmonije fiziološki mehanizmi i sustavi koji pružaju normalno ljudsko funkcioniranje. N. D. Lakosina i K. Ushakov određuje zdravlje kao strukturno i funkcionalno očuvanje ljudskih organa i sustava, visoku individualnu prilagodljivost tijela do fizičkog i društvenog okruženja i kao očuvanje poznatog blagostanja.

VP TILLEOV ukazuje da se zdravlje pojedinca "može definirati kao dinamično stanje (proces) očuvanja i razvoja bioloških, fizioloških i psiholoških funkcija, optimalne invalidnosti i društvene aktivnosti na maksimalnom očekivanom životu", kao "valeološki proces formiranja tijela i osobnosti ". Prema njegovom mišljenju, ova definicija uzima u obzir puninu ispunjenja glavnih socio-bioloških funkcija i životnih ciljeva pojedinca. Uz zdravlje odvojene osobe VPKAZNASHEV predlaže razmotriti zdravlje stanovništva, koje on razumije "kao proces društveno-povijesnog razvoja vitalnosti - biološkog i psihosocijalnog - stanovništva u brojnim generacijama, poboljšanju radnog kapaciteta i Produktivnost kolektivnog rada, rast dominacije o okolišu, poboljšanje vrste homo sapiensa. Kriteriji zdravlja ljudi Osim pojedinačnih svojstava komponenti svojih ljudi uključuju stopu nataliteta, zdravlje potomstva, genetske raznolikosti, prilagodljivost stanovništva prema klimatotogeografskim uvjetima, spremnost za provedbu različitih društvenih uloga, dobnu strukturu , itd

I. I. BRECHMAN, govoreći o problemu zdravlja, napominje da je vrlo često zauzeto u hijerarhiji ljudskih vrijednosti daleko od prvog mjesta, koje se daje materijalnim koristima života, karijeri, uspjeha itd. V.P. GOOCHEEV razmatra moguću hijerarhiju potreba (ciljeva) kod životinja i čovjeka, što ukazuje da osoba na prvom mjestu vrijedi "... ispunjenje socio-radne aktivnosti u maksimalnom trajanju aktivnog života. Očuvanje genetskog materijala. Reprodukcija punog potomstva. Osiguravanje očuvanja i razvoja zdravlja i budućih generacija. Tako autor naglašava da bi zdravlje trebalo pripadati prvom mjestu u hijerarhiji ljudskih potreba.

Dakle, zdravlje se smatra integrativnim karakteristikama pojedinca, pokrivajući i njegov unutarnji svijet i sva originalnost odnosa s okolišem i uključuje fizičke, mentalne, društvene i duhovne aspekte; Kao stanje ravnoteže, ravnoteže između sposobnosti prilagodbe ljudskih prilagodbe i stalno mijenjajućih uvjeta okoliša. Štoviše, ne bi se trebalo smatrati samom drugom; To je samo alat za najpotpunije realizaciju ljudskog životnog potencijala.

Zapažanja i eksperimenti su dugo dopušteni liječnici i istraživači podijeliti čimbenike koji utječu na ljudsko zdravlje, biološke i društvene. Takva se podjela dobila filozofsko pojačanje u razumijevanju osobe kao značajne biozocije. Liječnici, prije svega, među društvenim čimbenicima uključuju stambene uvjete, razinu materijalne potpore i obrazovanja, sastav obitelji, itd. Među biološkim čimbenicima, dob majke se odlikuje kada je dijete rođeno, doba Oca, osobitosti tijekom trudnoće i porođaja, fizičke karakteristike djeteta pri rođenju. Psihološki čimbenici također se smatraju rezultat bioloških i društvenih čimbenika. Yu.p.lisitsyn, s obzirom na rizične čimbenike, ukazuje na štetne navike (pušenje, konzumacija alkohola, nepravilnu prehranu), zagađenje staništa, kao i "psihološko zagađenje" (snažna emocionalna iskustva, nevolja) i genetski čimbenici. Na primjer, otkriveno je da duga uznemirila imunitet, što ih čini ranjivijim na infekcije i maligne tumore; Osim toga, pod stresom u jet ljudi, lako teče u ljutnju, veliki broj hormona stresa bačen je u krv, za koje se vjeruje da ubrzaju proces formiranja plakova na zidovima koronarne arterije.

G. APanesenko predlaže razlikovati nekoliko skupina zdravstvenih čimbenika koji određuju njegovu reprodukciju, formiranje, funkcioniranje, potrošnju i obnovu, te također karakteriziraju zdravlje kao proces i kao država. Dakle, čimbenici (pokazatelji) reprodukcije zdravstvene reprodukcije uključuju: stanje genskog fonda, stanje reproduktivne funkcije roditelja, njegovu provedbu, roditelje roditelja, dostupnost pravnih akata, štiteći genski bazen i trudnice, itd , Čimbenicima zdravstvenih čimbenika, autor se nalazi način života na koji se odnosi na razinu proizvodnje i produktivnosti; stupanj zadovoljstva materijalnih i kulturnih potreba; Opće obrazovanje i kulturne razine; Značajke prehrane, motoričke aktivnosti, međuljudskih odnosa; Štetne navike, itd., Kao i stanje okoliša. Kao čimbenici, autor razmatra kulturu i prirodu proizvodnje, društvenu aktivnost pojedinca, stanje moralnog okruženja, itd. Rekreacija, liječenje, rehabilitacija služe kao zdravstvena obnova.

Kao i. Ja. Brechman bilježi, u kontekstu suvremene znanstvene i tehničke revolucije, veliki broj razloga dovesti do određene dezorganizacije prirodne osnove učinkovit život Osobnost, kriza emocionalnosti, glavne manifestacije onoga što su emocionalno nesklad, otuđenje i nezrelost osjećaja koji dovode do pogoršanja zdravlja i bolesti. Autor navodi da veliki zdravstveni značaj ima instalaciju osobe za dugogodišnji život. Za očuvanje i poboljšanje zdravlja, osoba bi trebala biti još više nego da se riješi bolesti, usvoji novi stav prema svom životu, na posao.

Kao što je već zabilježeno, kultura se može smatrati jednim od čimbenika zdravlja. Prema V. S. Semenovu, kultura izražava mjeru svijesti i ovladavanje osobom s njegovim odnosom prema sebi, društvu, prirodi, kao i stupanj i razini samoregulacije svojih bitnih pokretaca. Ako su naši preci bili u velikoj mjeri bezbračniji pred raznim bolestima zbog neznanja, a to stanje stvari je djelomično spašeno samo razne tabui, a zatim moderna osoba zna nesumjerljivi više od svojih prethodnika o prirodi, vlastitom tijelu, bolesti, zdravstvenom riziku Čimbenici, živi u mnogo boljim uvjetima.

No, unatoč tome, stopa incidencije je prilično visoka, a često su ljudi bolesni od tih bolesti, za prevenciju čiji je dovoljno da provede određeni način života. Takva situacija II Brehman objašnjava da "vrlo često ljudi ne znaju da su sposobni učiniti sa sobom, koje imaju ogromne rezerve tjelesnog i mentalnog zdravlja, moraju ih spremiti i koristiti, sve do povećanja u trajanju." aktivan i sretan život ". Autor pokazuje da unatoč općoj pismenosti, ljudi jednostavno ne znaju mnogo, a ako znaju, ne slijede pravila zdravog života. Piše: "Zdravstveno je potrebno takvo znanje."

V.solukhin Problem komunikacije kulture i zdravlja smatra kako slijedi: kulturna osoba ne može priuštiti povredu; Slijedom toga, visoka učestalost stanovništva (osobito takve kronične bolesti kao ateroskleroza, ishemijska bolest srca, dijabetes, itd.), Povećanje broja osoba s viškom tijela, kao i pušenje, konzumira alkohol, je pokazatelj niskog razina njihove kulture.

O.S. Vasilyeva, obraćajući pozornost na brojne komponente zdravlja, posebno, kao što su fizičko, mentalno, društveno i duhovno zdravlje, smatra da čimbenici koji imaju dominantni učinak na svakoj od njih. Dakle, među glavnim čimbenicima koji utječu na fizičko zdravlje uključuju: sustav prehrane, disanja, fizičkog napora, stvrdnjavanje, higijenske postupke. Mentalno zdravlje prvenstveno utječe na sustav odnosa osobe za sebe, druge ljude, život općenito; Njegove životne ciljeve i vrijednosti, osobne značajke. Društveno ljudsko zdravlje ovisi o usklađenosti osobnog i profesionalnog samoodređenja, zadovoljstva obiteljskim i socijalnim statusom, fleksibilnošću životnih strategija i njihovom usklađenosti sociokulturne situacije (ekonomski, socijalni i psihički uvjeti). I na kraju, duhovno zdravlje, koja je svrha života, utječe na visoku moralnost, smislenost i puninu života, kreativne odnose i sklad s njima i svijet, ljubav i vjera. U isto vrijeme, autor naglašava da je razmatranje tih čimbenika, kao odvojeno utjecalo na svaku komponentu zdravlja, vrlo uvjetno, jer su svi u bliskom odnosu.

Dakle, kao što je već zabilježeno, ljudsko zdravlje ovisi o mnogim čimbenicima: nasljednom, društveno-ekonomskom, ekološkom, zdravstvenom sustavu. Ali posebno mjesto među njima je način života osobe.

1.2 Koncept zdravog načina života

Čovjekovo zdravlje za više od 50%, prema različitim izvorima ovisi o svom načinu života. D. W. Nitiran piše: "Prema nekim istraživačima, ljudsko zdravlje za 60% ovisi o njegovom načinu života, za 20% - iz okoliša i samo 8% u medicini." Prema tome tko je ljudsko zdravlje za 50-55% određeno uvjetima i načinom života, na 25% - uvjetima okoline, za 15-20%, to je zbog genetskih čimbenika i samo 10-15% - aktivnosti zdravlja sustav za njegu.

Postoje različiti pristupi definiciji koncepta "načina života".

Dakle, brojni autori vjeruju da je način života biozocijalna kategorija koja određuje vrstu vitalne aktivnosti u duhovnim i materijalnim sferama ljudskog života. Prema Yu. P. Lisitsyn, "Život - određeni, povijesno određeni tip, vrsta vitalne aktivnosti ili određeni način djelovanja u materijalu i nematerijalne (duhovne) sfere života ljudi." U tom slučaju, životni stil se shvaća kao kategorija koja odražava najčešće i tipične metode materijalne i duhovne vitalne aktivnosti ljudi koji se uzimaju u jedinstvu s prirodnim i društvenim uvjetima.

U drugom pristupu, koncept načina života smatra se integralnim načinom bivanja pojedinca u vanjskom i unutarnjem svijetu, kao "sustav odnosa osobe sa sobom i čimbenici vanjskog okruženja", gdje je odnos osobe sa sobom Je li najsloženiji skup akcija i iskustava, dostupnost korisnih navika jačanja prirodnog zdravstvenog resursa, odsutnost štetnih, uništavajući ga.

Većina zapadnih istraživača određuje način života kao "široku kategoriju, uključujući pojedinačne oblike ponašanja, aktivnosti i provedbu njihovih radnih mogućnosti, svakidašnjica i kulturne carine osebljivo ovim ili drugim društveno-ekonomskim tekstom. "

A. M. istkin i G. TsaRovegorodTsev Struktura načina života prisutna je u obliku sljedećih elemenata: "1) transformirane aktivnosti usmjerene na promjenu prirode, društva i samoga osobe; 2) načine zadovoljavanja materijalnih i duhovnih potreba; 3) oblici sudjelovanja ljudi u društvenim političkim aktivnostima i upravljanju vladinom; 4) kognitivna aktivnost na razini teorijskog, empirijskog i vrijednosti orijentiranog znanja; 5) komunikacijske aktivnosti koje uključuju komunikaciju između ljudi u društvu i njezinih podsustava (ljudi, razred, obitelj, itd.); 6) medicinske i pedagoške aktivnosti usmjerene na fizički i duhovni razvoj osobe. " Yu. P. Lisitsyn, N. V. Polunina, E. N. Savelyev, itd. Ponude takve komponente (aspekti) načina života, kao što su proizvodnja, socijalna i politička, VND, medicinska skrb. Drugi autori u konceptu života uključuju ljudski rad, socijalnu, psihizaktivnu, motornu aktivnost, komunikaciju i domaće odnose, navike, režim, ritam, tempo života, značajke rada, rekreacije i komunikacije.

Yu. P. Lisitsyn, oslanjajući se na razvrstavanje načina života IV Bestumev-Lada i drugih domaćih sociologa i filozofa, dodjeljuje četiri kategorije u načinu života: "... ekonomski -" životni standard ", sociološko -" kvaliteta života " , Socio-psihološki - "životni stil" i društveno-ekonomski - "način života". Standard života ili razina dobrobiti karakterizira veličinu, kao i strukturu materijalnih i duhovnih potreba, tako kvantitativna, mjerljiva strana životnih uvjeta. Pod načinom života, redoslijed društvenog života, života, kulture, u kojem se javlja vitalna aktivnost ljudi. Život se odnosi na individualne karakteristike ponašanja kao jedne od manifestacija života. Kvaliteta života je procjena kvalitativne strane životnih uvjeta; To je pokazatelj razine udobnosti, zadovoljstva poslom, komunikacije itd. Prema Yu. P. Lisitsin, ljudsko zdravlje u velikoj mjeri ovisi o stilu i načinu života.

Od davnina, čak i prije pojave profesionalne medicine, ljudi su umanjili utjecaj na zdravlje prirode rada, navika, običaja, kao i uvjerenja, misli, iskustva. Poznati doktori različitih zemalja obraćali su pozornost na posebnosti rada i života svojih pacijenata, uzimajući izgled bolesti.

Ako se okrenete povijesnom aspektu porijekla ideja o zdravom načinu života, po prvi put počinju formirati na istoku.

Već u drevnoj Indiji, 6 stoljeća prije Krista. Vede su formulirali osnovna načela provođenja zdravog načina života. Jedan od njih je postići održivu psihu ravnotežu. Prvi i neophodni uvjet za postizanje ove ravnoteže bila je potpuna unutarnja sloboda, nedostatak teške ljudske ovisnosti o fizičkim i psihičkim čimbenicima okoliša. Drugi način koji vodi do uspostave unutarnje ravnoteže smatra se put srca, put ljubavi. Lijepo, davanje slobode, u bhakti yogi nije bila ljubav za zasebnu osobu, skupini ljudi, i ljubav svega što živi u ovom svijetu kao najviši izraz suštine bića. Treći način za postizanje unutarnje slobode je put uma, razumno - ponudio Jan-yoga, tvrdeći da nitko od yogija ne bi trebao odbiti znanje, jer povećava vitalnu stabilnost.

Istočna filozofija uvijek je bila naglasak na jedinstvu mentalnog i tjelesnog u čovjeku. Dakle, kineski mislioci vjeruju da nesklad tijela nastaje kao rezultat psihičkog nesklada.

Oni su dodijelili pet bolnih raspoloženja: ljutnju i brzu temperament, "velikih" iskustava, zabrinutost i depond, tuga i tuga, strah i tjeskoba. Sklonost takvim raspoloženjima ", pomislili su, - krši i paralizira energiju pojedinih organa i cijeli organizam u cjelini, smanjujući život osobi. Radost daje skladnu elastičnost potrošnog materijala u tijelu i produžuje život.

U tibetanskoj medicini, neznanje se smatra uobičajenim uzrokom svih bolesti u poznatoj raspravi "chjud-shi". Neznanje generira bolesni način života, vječno nezadovoljstvo, dovodi do bolnih, pesimističkih iskustava, štetnih strasti, nepoštene ljutnje, odricanje ljudi. Umjerenost u svemu, prirodna prirodnost i prevladavanje neznanja - glavne komponente zdravog načina života, određivanje fizičkog i mentalnog blagostanja osobe.

Istočna filozofija temelji se na razumijevanju osobe u cjelini, neraskidivo povezanom s neposrednim okruženjem, prirodom, prostorom i usmjeren je na održavanje zdravlja, identificirajući ogromne ljudske mogućnosti da se odupre obodima.

Ideje o zdravom načinu života nalaze se u antičkoj filozofiji. Antikni viedni mislioci pokušavaju izdvojiti ovaj fenomen Specifični elementi. Na primjer, Hipokrat u raspravi "na zdravom načinu života" smatra da je ovaj fenomen kao neka vrsta harmonije, na koju bi trebala težiti poštivanju brojnih preventivnih mjera. Usredotočuje se na fizičko ljudsko zdravlje. Demofris više opisuje duhovno zdravlje, što je "dobro stanje sreće", u kojem je duša u miru i ravnoteži, nije zabrinuta za bilo kakve strahove, strahove i druga iskustva.

U drevnom svijetu postoje tradicije provođenja zdravog načina života. Prisutnost dobrog zdravlja bila je glavni kriterij za osiguranje intelektualnog razvoja mlađe generacije. Dakle, mladići, fizički slabo razvijeni, nisu imali pravo na visoko obrazovanje. U Drevna grčka Tijelov kult je ugrađen u okvir državnih zakona, postoji strogi sustav tjelesnog odgoja.

Tijekom tog razdoblja pojavljuju se prvi koncepti zdravog načina života: "Upoznajte sebe", "vodite brigu o sebi." Prema posljednjem konceptu, svaka osoba bi trebala imati određenu sliku akcije, provodi se u odnosu na sebe i uključivanje skrbi za sebe, promjene, transformaciju. Osobitost drevnog razdoblja je da fizička komponenta zdravog načina života dolazi do izražaja, duhovno ulije u pozadinu. U istočnoj filozofiji jasno je pratiti nerastiva povezanost između duhovnog i fizičkog stanja čovjeka. Zdravlje se ovdje smatra "potrebnim korak savršenstva i najviša vrijednost." Odredbe istočne medicine temelje se na osobi kao osobu. Izražena je u oblicima dijaloga između liječnika i pacijenta u tim kutovima, u kojima se vidi, jer nitko osim osobe samog ne može promijeniti svoj životni stil, navike, stav prema životu i bolesti. Ovaj pristup temelji se na činjenici da mnoge bolesti imaju funkcionalnu prirodu i njihovi simptomi su signali ozbiljnih emocionalnih i društvenih problema. Ali u svakom slučaju, osoba djeluje kao aktivni sudionik u očuvanju i stjecanju zdravlja. Stoga je u razlozima istočne medicine posebno naglašeno da se problem zdravlja ne može riješiti samo savršenim tehničkim sredstvima dijagnoze i liječenja. Treba prići s individualnim odnosom prema zdravlju, uključujući svijest o sebi i vlastitom načinu života. Ovaj aspekt je u velikoj mjeri izgubljen u modernoj medicini, s obzirom na bolest kao kršenje blagostanja države ljudskog tijela, prisutnost specifičnih, lokalnih odstupanja u organima i tkivima i pacijentu - kao pasivna osoba koja prima određene recepte u razvoju koji nije sudjelovao.

U zapadnoj i ruskoj znanosti, problem zdravog načina života utjecao je takve liječnike i razrjeđivači kao F. Bacon, B. Spinosa, H. de Roa, J. Lamemetri, P.J. Kabanis, M. Lomonosov, A. Radishchev.

20. stoljeće mnogo je čovječanstvo: struja, televizija, moderan prijevoz. Ali u isto vrijeme, kraj stoljeća karakteriziraju duboki incidenti prirodnih, društvenih i duhovnih temelja osobe i okoliša njegovog života. Postojale su značajne promjene u svijesti osobe: ako je ranije bio istodobno i od strane proizvođača, a potrošač raznih pogodnosti, tada su se takve funkcije razlikovale, što se odrazilo u odnosu na naš suvremeni za njihovo zdravlje. In Sada se čini da su ljudi zdravlje, kao i električna i vodovod, koja će uvijek biti.

I. BLEBMAN Napomene: "Sami, postignuća znanstvene i tehničke revolucije neće smanjiti zaostajanje za mogućnosti prilagodbe osobe od promjena u prirodnom i društveno-industrijskom okruženju njegovog staništa. Što je veća automatizacija proizvodnje i klimatizacijskog okruženja, manje će obuke biti zaštitne sile tijela. S obzirom na svoje proizvodne aktivnosti na ekološki problem, zabrinuti za očuvanje prirode na planetarnoj skali, osoba je zaboravila da je dio prirode, a njegovi napori vodi uglavnom o očuvanju i poboljšanju okoliša. " Dakle, ispred čovječnosti postoji zadatak koji se ne bavi utopijskim planovima ljudske ograde od svih mogućih patogenih utjecaja, nego osigurati njegovo zdravlje u stvarnim uvjetima.

Za očuvanje i vraćanje zdravlja, nema dovoljno pasivnog očekivanja kada će priroda tijela ranije ili kasnije napraviti vlastiti posao. Samo čovjek mora napraviti određeni rad u tom smjeru. No, nažalost, većina ljudi je svjesna vrijednosti zdravlja samo kada se pojavi ozbiljna prijetnja zdravlju ili je to u velikoj mjeri izgubljeno, kao rezultat kojih se pojavi motivacija za liječenje bolesti, povratak zdravlja. Ali pozitivna motivacija za poboljšanje zdravlja zdravih ljudi očito nije dovoljno. I. I. BRECHMAN dodjeljuje dva moguća razloga za to: osoba nije svjesna svog zdravlja, ne zna veličinu svojih rezervi i brinuti o njemu za kasnije, u mirovinu ili u slučaju bolesti. U isto vrijeme, zdrava osoba može i treba se usredotočiti na svoj način života na pozitivno iskustvo starije generacije i na negativne - bolesne ljude. Međutim, ovaj pristup djeluje daleko od svih i nedovoljne sile. Mnogi ljudi nisu na putu i ponašanju, doprinose zdravlju, ali ga uništiti.

Yu. P. Lisitsyn primjećuje da zdrav način života nije samo sve što blagotvorno utječe na zdravlje ljudi. U tom slučaju govorimo o svim komponentama različitih vrsta aktivnosti usmjerenih na zaštitu i poboljšanje zdravlja. Autor ukazuje na to da se koncept zdravog načina života ne smanjuje na određene oblike medicinske i društvene aktivnosti (eliminacija loših navika, nakon higijenskih standarda i pravila, sanitarnog obrazovanja, liječenja liječenja ili savjeta u medicinskim ustanovama, usklađenosti s radom, rekreaciju , prehrana i mnogi drugi, iako svi odražavaju one ili druge strane zdravog načina života. "Zdrav ... Životni stil je, prije svega, aktivnost, ljudska aktivnost, skupine ljudi, društva koja koriste materijalni i duhovni uvjeti i mogućnosti u interesu zdravlja, harmonični fizički i ljudski duhovni razvoj. "

Ponoć je također dodijelio niz kriterija za kriterije za zdrav način života, koji uključuje, na primjer, skladnu kombinaciju biološke i društvene u čovjeku, higijenski obrasci ponašanja, nespecifične i aktivne načine za prilagodbu tijela i ljudska psiha u nepovoljne uvjete prirode i društvenog okruženja. B. N. Chumakov primjećuje da zdrav način života uključuje tipične oblike i metode svakodnevnog života ljudi koji ojačaju i poboljšaju sposobnost tijela. U isto vrijeme, koncept zdravog načina života je mnogo širi od režima rada i rekreacije, sustava hrane, raznih stvrdnjavanja i obrazovnih vježbi; Također uključuje sustav odnosa prema sebi, drugoj osobi, životu općenito, kao i smislenost postojanja, životnih ciljeva i vrijednosti.

U praktičnoj aktivnosti, u određivanju pojedinačnih kriterija i ciljeva zdravog načina života, postoje dva alternativna pristupa. Zadatak tradicionalnog pristupa je postići sve isto ponašanje, koji se smatra ispravnim: odbijanje pušenja i pijenja alkohola, povećanje motorne aktivnosti, ograničenje potrošnje s bogatim mastima i kuhanje soli, očuvanje tjelesne težine u preporučenim granicama , Učinkovitost propagande zdravog načina života i masivnog promicanja zdravlja procjenjuje se brojem osoba koje se pridržavaju preporučenom ponašanju. No, kao što je praksa pokazuje, incidencija se neizbježno ispada da se razlikuje s istim ponašanjem ljudi s različitim genima - i fenotip. Izričiti nedostatak takvog pristupa je da može dovesti do jednakosti ponašanja ljudi, ali ne i jednakosti konačnog zdravlja.

Drugi pristup ima potpuno različita mjerila, a kao zdravo se smatra takvo ponašanje koje vodi osobu na željeno trajanje i potrebnu kvalitetu života. S obzirom da su svi ljudi različiti, moraju se ponašati drugačije tijekom života. I. A. Gundarov i V. A. Polesky država: "Zdrav način života u načelu ne može i ne bi trebao biti identičan. Svako ponašanje treba ocijeniti zdravo ako dovodi do postizanja željenog zdravstvenog rezultata. " S ovim pristupom, kriterij za učinkovitost formiranja zdravog načina života nije ponašanje, već stvarni porast količine zdravlja. Prema tome, ako se ljudsko zdravlje ne poboljša, unatoč tome, čini se razumno, kulturno, društveno korisno ponašanje, ne može se smatrati zdravima. Da bi se procijenio broj zdravlja u ovom pristupu, razvijena je tehnika koja čovjeku daje mogućnost da se dobije zdravstveni indeks i njegov položaj na samom zdravstvenom razmjeru da donese odluku, kakvo se ponašanje smatra zdravim. Dakle, unutar tog pristupa određuje se zdrav način života, na temelju pojedinačnih kriterija, osobni izbor najpoželjnijih učinaka zdravlja i kontrole njihove učinkovitosti. Prema tome, za osobe s velikim brojem zdravlja, bilo koji način života, koji je normalan za njih, bit će vrlo zdrav.

U valoopsihologiji, tj. Zdravstvena psihologija, razvijajući se na spoju valeologije i psihologije, trebao bi biti svrsishodan dosljedan rad na povratku osobe sebi, svladavajući muškarac svog tijela, duše, duha, uma, razvoja "unutarnjeg promatrača" (Sposobnost čuti, vidjeti, osjećati). Da biste razumjeli i prihvatili sebe, morate "dodirnuti", obratiti pozornost na svoj unutarnji svijet.

Promjena se, slušamo sebe, već smo na putu stvaranja zdravlja. Za to je potrebno za svijest o osobnoj odgovornosti za život, a posebno za zdravlje. Milleni je čovjek dao svoje tijelo u ruke liječnika, a postupno je prestao biti predmet njegove osobne njege. Čovjek je prestao reagirati na snagu i zdravlje tijela i duše. Kao rezultat ove "čovjekove duše - dotmona".

I jedini način oslobađanja svijesti od iluzija i nametnutih shema života je naše vlastito iskustvo.

Svaka osoba treba vjerovati da ima sve mogućnosti za jačanje vlastitog životnog potencijala, povećavajući održivost raznih patogenih, stresnih čimbenika. Kao što je V. I. Belov piše, na umu, prije svega, fizičko zdravlje, moguće je "postići super pomoć i dugovječnost, bez obzira na to je li faza bolesti ili presets osoba." Autor također pruža metode i metode povećanja mentalnog zdravlja na raspolaganju svaki spremni postati kreator vlastitog zdravlja. J. Rainawater, naglašavajući odgovornost osobe za vlastito zdravlje i velike mogućnosti svima u formiranju potonjeg, ukazuje na: "Kakvo zdravlje ima svakoga od nas, u velikoj mjeri ovisi o našem ponašanju u prošlosti - od kako smo disali i preselili Poput nas su hranjeni, koje su misli i odnosi preferirali. Danas, sada definiramo naše zdravlje u budućnosti. Odgovaramo na njega! " Čovjek bi trebao biti preorijentiran s liječenjem bolesti, tj. "Razbijanje korova", za brigu za vaše zdravlje; Potrebno je shvatiti da je razlog zbog nezdravog prvenstveno ne u lošem prehrani, neudoban život, zagađenje staništa, nepostojanje dobre medicinske skrbi, te u ravnodušnosti osobe na sebe, u oslobođenju zbog civilizacije Osoba iz njihovih napora na sebe, posljedica uništavanja zaštitnih snaga tijela. Stoga je povećanje razine zdravlja povezano s razvojem medicine, ali sa svjesnim, razumnim radom osobe u obnovi i razvoju životnih resursa, kako bi se održao zdrav način života u temeljnu komponentu slike. I. Za poboljšanje i formiranje zdravlja, važno je naučiti biti zdrav, kreativno pristup vlastitom zdravlju, formirati potrebu, sposobnost i odlučnost da stvore zdravlje s vlastitim rukama na račun vaših unutarnjih rezervi, a ne drugi napori ljudi i vanjski uvjeti. "Priroda je dala čovjeka sa savršenim životom i sustavima upravljanja koji predstavljaju dobro uspostavljene mehanizme koji reguliraju aktivnosti različitih organa, tkiva i stanica na različitim razinama u bliskoj interakciji središnjeg živčanog i endokrinog sustava. Funkcioniranje tijela o načelu samoregulirajućeg sustava, uzimajući u obzir stanje vanjskog i unutarnjeg okruženja, omogućuje postupno osposobljavanje, kao i obuku i obrazovanje različitih organa i sustava kako bi se povećalo svoje sposobnosti rezerve. " Kao što je E. Charlton bilježi, već se smatralo da će informacije o posljedicama za zdravlje određenog ponašanja biti dovoljni da formiraju odgovarajući stav prema njemu i promjene željene strane. Naglašava da ovaj pristup nije uzeo u obzir mnoge socijalne i psihološke čimbenike koji su uključeni u donošenje odluka, kao i nazočnost vještina donošenja odluka. Autor vidi sposobnost promjene načina života i stava prema njegovom zdravlju u demonstraciji nepoželjnih posljedica nepoželjnog ponašanja. Prema brojnim autorima, u formiranju zdravog načina života i očuvanju zdravlja pojedinca, kreativnost je od velike važnosti, koja prožima sve vitalne procese i korisno na njih. Dakle, F. V. Vasilyuk tvrdi da samo vrijednosti kreativnosti imaju sposobnost da okrenu razorne potencijalne događaje u trenutku duhovnog rasta i povećanje zdravlja. V. A. Lichkuk također vjeruje da razvoj ljudskog duhovnog svijeta, njezine kreativne sposobnosti doprinose promjeni načina života, očuvanju i povećanju zdravlja.

Dakle, zdravlje u velikoj mjeri ovisi o načinu života, međutim, govoreći o zdravom načinu života, prije svega znači nedostatak loših navika. To je, naravno, potrebno, ali ne i dovoljno uvjet. Glavna stvar u zdravom načinu života je aktivno stvaranje zdravlja, uključujući sve njegove komponente. Dakle, koncept zdravog načina života je mnogo širi od odsutnosti loših navika, rada rada i rekreacije, prehrambenog sustava, raznih stvrdnjavanja i obrazovnih vježbi; Također uključuje sustav odnosa prema sebi, drugoj osobi, u život općenito, kao i smislenost postojanja, životnih ciljeva i vrijednosti, itd. Stoga, za stvaranje zdravlja, potrebno je kao širenje ideja o zdravlju i bolesti i vješto korištenje cjelokupnog spektra čimbenika koji utječu na različite komponente zdravlja (fizičko, mentalno, društveno i duhovno), svladavajući wellness, dobro- Umorene, prirodne metode i tehnologije, formiranje instalacije na zdravom načinu života.

Na temelju gore navedenog, može se zaključiti da je koncept zdravog načina života višestruki i još nije razvijen. U isto vrijeme, na razini svakodnevne svijesti o ideji zdravog načina života, postoje mnogi stoljećima.

2 komponente zdravog načina života

2.1 Racionalna hrana čovjeka

Jedna od komponenta zdravog načina života je racionalna prehrana. Kada govori o tome, trebali biste se sjetiti dva osnovna zakona čija je povreda opasna za zdravlje.

Prvi zakon je ravnoteža rezultirajuće i konzumirane energije. Ako tijelo dobije energiju više od trošenja, to jest, ako dobijemo hranu više nego što je potrebno za normalan ljudski razvoj, za rad i dobrobit, mi ćemo u potpunosti. Sada više od trećine naše zemlje, uključujući djecu, ima višak težine, A razlog je jedan - prekomjerna prehrana, koja na kraju dovodi do ateroskleroze, ishemijske bolesti srca, hipertenzije, dijabetes, brojne druge bolesti.

Drugi zakon je usklađenost kemijskog sastava prehrane na fiziološke potrebe tijela u prehrambene tvarioh. Hrana bi trebala biti raznolika i pružiti potrebu za proteinima, mastima, ugljikohidratima, vitaminima, mineralima, vlakna hrane. Mnoge od tih tvari su neophodni jer se ne formiraju u tijelu, ali dolaze samo s hranom. Odsutnost barem jednog od njih, na primjer, vitamin C dovodi do bolesti, pa čak i smrti. Vitamini grupe u mi se uglavnom s kruhom iz brašna grubog brušenja, a izvor vitamina A i drugih vitamina topivih masti su mliječni proizvodi, ribarstvo, jetra.

Nitko od nas ne zna da trebate naučiti kulturu racionalne potrošnje, suzdržati se od iskušenja da uzmete još jedan komad ukusni proizvod, dajući dodatne kalorije ili neravnoteže. Uostalom, svako odstupanje od zakona racionalne prehrane dovodi do povrede zdravlja. Ljudsko tijelo troši energiju ne samo u razdoblju tjelesne aktivnosti (tijekom rada, sporta, itd.), Već iu stanju relativnog odmora (tijekom spavanja, slobodno vrijeme leži), kada se energija koristi za održavanje fizioloških funkcija tijelo očuvanja stalne tjelesne temperature. Utvrđeno je da se zdrava srednjovjekovna osoba na normalnoj masi tijela konzumira sa 7 kilokalorija na sat po kilogramu tjelesne težine.

Prvo pravilo u bilo kojem prirodnom sustavu prehrane treba biti: - jesti samo kada se osjećaju glad.

Odbijanje jesti s boli, mentalnom i fizičkom nelagodom, s vrućicom i povećana temperatura Tijelo.

Odbijanje unosa hrane izravno prije spavanja, kao i prije i nakon ozbiljnog rada, fizičkog ili mentalnog.

Vrlo je važno imati slobodno vrijeme za apsorpciju hrane. Ideja da fizičke vježbe nakon obroka pridonose probavi je gruba pogreška.

Obroci se moraju sastojati od mješovitih proizvoda koji su izvori proteina, masti i ugljikohidrata, vitamina i minerala. Samo u ovom slučaju moguće je postići uravnoteženi omjer hranjivih tvari i nezamjenjivih prehrambenih čimbenika, kako bi se osiguralo ne samo visoku razinu probave i usisavanja hrane, već i njihov prijevoz do tkiva i stanica, njihova potpuna asimilacija na stanici razina.

Racionalna prehrana osigurava pravi rast i formiranje tijela, doprinosi očuvanju zdravlja, visokih performansi i proširenja života.

Osobe koje pate od kroničnih bolesti treba promatrati dijetu.

2.2 stvrdnjavanje

Za učinkovit oporavak i prevenciju bolesti potrebno je trenirati i poboljšati najvredniju kvalitetu - izdržljivost u kombinaciji s stvrdnjavanjem i drugim komponentama zdravog načina života, koji će osigurati rastuće tijelo pouzdan štit protiv mnogih bolesti.

U Rusiji, otvrdnjavanje je odavno bilo masivno. Primjer je rustikalna kupka s parom i snježnim kupkama. Međutim, ovih dana većina ljudi ne čini ništa za ublažavanje, i same i svoju djecu. Štoviše, mnogi roditelji iz zabrinutosti za uhvaćanje djeteta, od prvih dana u mjesecima života, počinju se baviti pasivnom zaštitom od prehlade: zamotati, zatvoriti otvore, itd. Takva "skrb" o djeci ne stvaraju uvjete za dobru prilagodbu promjenjivoj temperaturi medija. Naprotiv, doprinosi slabljenju njihovog zdravlja, što dovodi do toga hladna bolest, Stoga je problem pretraživanja i razvoja učinkovitih metoda stvrdnjavanja jedan od najvažnijih. No, prednosti stvrdnjavanja iz rane dobi dokazane su s velikim praktičnim iskustvom i oslanjaju se na čvrste znanstvene opravdanosti.

Različiti hardverske metode su nadaleko poznate - od zračnih kupališta za izlijevanje hladne vode. Korisnost ovih postupaka je bez sumnje. Od pamtivijeka, poznato je da hodanje bosonoga je prekrasan agens za stvrdnjavanje. Zimsko plivanje je najviši oblik stvrdnjavanja. Da bi se to postiglo, osoba mora proći sve korake propadanja.

Učinkovitost eliminacije povećava se pri korištenju posebne temperature i postupaka. Osnovna načela njihove ispravne uporabe trebala bi znati sve: sistematike i slijed; Računovodstvo za pojedinačne značajke, zdravstveno stanje i emocionalne reakcije na postupak.

Još jedno učinkovito stvrdnjavanje također može biti prije i nakon vježbanja fizičkih vježbi kontrastni tuš. Kontrastne duše treniraju neuro-vaskularni aparat kože i potkožnog vlakna, poboljšanje fizičke termoregulacije, imaju stimulirajući učinak na središnji živčani mehanizmi. Iskustvo pokazuje visoku šarmantnu i wellness vrijednost kontrastnog tuša, kako za odrasle i za djecu. Dobro radi kao stimulator živčanog sustava, uklanjajući umor i poboljšanje performansi.

Stvrdnjavanje je moćan wellness. Izbjegava mnoge bolesti, dugi niz godina proširuje život, održava visoke performanse. Stvrdnjavanje ima fascinantan učinak na tijelo, povećava ton živčanog sustava, poboljšava cirkulaciju krvi, normalizira metabolizam.

2.3 Fizičko obrazovanje

Metoda postizanja ljudske harmonije je jedno - sustavno izvođenje vježbanja. Osim toga, eksperimentalno se dokazuje da redovito tečajevi tjelesnog odgoja koji se racionalno sklapaju u rad i rekreaciju, doprinose ne samo na promicanju zdravlja, već i značajno povećavaju učinkovitost proizvodnih aktivnosti. Međutim, nisu sve motoričke radnje koje se izvode u svakodnevnom životu i proces rada su vježbanje. Oni mogu biti samo pokreti posebno odabrani za utjecaj na različite organe i sustave, razvoj fizičkih kvaliteta, korekciju nedostataka tjelesne vrijednosti.

Vježba će imati pozitivan učinak ako se tijekom nastave slijede određena pravila. Potrebno je slijediti stanje zdravlja - to je potrebno kako ne bi uzrokovali štetu činiti fizičke vježbe. Ako postoje povrede iz kardiovaskularnog sustava, vježbe koje zahtijevaju znatan stres može dovesti do pogoršanja aktivnosti srca.

Ne činite odmah nakon bolesti. Potrebno je izdržati određeno razdoblje tako da se funkcije tijela oporave - tek tada će fizičko obrazovanje imati koristi.

Prilikom izvođenja fizičkih vježbi, ljudsko tijelo reagira na određeno opterećenje s odgovorima. Aktivnosti svih organa i sustava aktiviraju se, kao rezultat toga se konzumiraju energetski resursi, povećava se mobilnost procesa živčane procese, ojačaju sustavi mišića i kostiju ligamenta. Dakle, fizička spremnost je poboljšana i kao rezultat toga, takvo stanje tijela se postiže, kada se opterećenja lako prenose, a nekadašnji prethodno nedostupni rezultati u različitim vrstama fizičkih vježbi postaju norma. Uvijek imaš dobro zdravlje, želju da se uključe, podigne raspoloženje i dobar san. Uz redovite i redovito vježbanje, trening se poboljšava iz godine u godinu, a dugo ćete biti u dobrom stanju.

Promjene fizioloških funkcija uzrokovane su drugim čimbenicima vanjskog okruženja i ovise o doba godine, sadržaj u prehrambenim proizvodima vitamina i mineralnih soli. Kombinacija svih tih čimbenika (podražaja različite učinkovitosti) ima ili stimulirajući ili inhibicijski učinci na ljudsko blagostanje i protok vitalnih procesa u tijelu. Naravno, osoba se treba prilagoditi fenomenima prirode i ritmu njihovih oscilacija. Psihofizičke vježbe i otvrdnjavanje Tijelo pomaže osobi da smanji ovisnost o vremenskim uvjetima i vremenskim kapima, doprinose svojoj harmonijskoj uniji s prirodom.

Za normalno funkcioniranje mozga, ne samo kisik i prehranu, već i informacije iz osjetilnih organa je potrebno. Posebno stimuliranje psihe novost dojmova, uzrokujući pozitivne emocije. Pod utjecajem ljepote prirode, osoba se smiri, a to mu pomaže da omesti obične male stvari. Uravnotežena, stječe sposobnost gledanja oko njega kao kroz povećalo. Pogrešna, žurba, nervoza, tako česta u našim životima, otopiti u velikoj mirnoj prirodi i njegovim beskrajnim prostranstvima.

Vrlo je važno napomenuti povoljno stanje zračnog okruženja s mišićnim aktivnošću, uključujući i klase vježbanja, jer se plućna ventilacija povećava, proizvodnja topline, itd. U sportskoj praksi, sanitarno i higijensko istraživanje zraka omogućuju vam pravovremeno potrebne mjerePružanje maksimalnih uvjeta za fizičku kulturu i sport.

Treba pamtiti da je ulazak u željenu količinu čistog zraka i uklanjanje zraka zagađenih s produktivnim proizvodima je važno i potrebno.

Na temelju odluka kao rezultat dugogodišnjeg iskustva u području sportske medicine, jasno su definirani glavni ciljevi higijenske vježbe i sportove. To je studija i oporavak uvjeta vanjskog okruženja, koji se javljaju u fizičkoj kulturi i sportu, te razvoj higijenskih mjera za promicanje zdravlja, poboljšanje zdravlja, izdržljivosti, rasta sportskih dostignuća. Kao što je ranije navedeno, fizičke vježbe utječu ne izolirane na bilo koji organ ili sustav, ali na cijelom tijelu u cjelini. Međutim, poboljšanje funkcija različitih sustava nije u istoj mjeri. Posebno različite su promjene u mišićnom sustavu. Oni su izraženi u povećanju količine mišića, povećavajući metaboličke procese, poboljšavaju funkcije respiratornog sustava. Kardiovaskularni sustav je također poboljšan u bliskoj suradnji s disanjem. Razred vježbe stimulira metabolizam, snagu, mobilnost i ravnotežu živčanih procesa povećavaju se. U tom smislu, higijenska vrijednost vježbanja se povećava ako se drže na otvorenom. Pod tim uvjetima povećava se njihov ukupni zdravstveni učinak, oni imaju hardverski učinak, pogotovo ako se klase provode na niskim temperaturama zraka. U isto vrijeme, takvi pokazatelji fizičkog razvoja, kao izlet prsa, vitalni kapacitet pluća se poboljšavaju. Pri provođenju nastave pod hladnim uvjetima poboljšava se funkcija toplinske regulacije, osjetljivost na hladnoću se smanjuje, mogućnost prehlade je smanjena. Osim povoljnog učinka hladnog zraka na zdravlje, zabilježeno je povećanje učinkovitosti obuke, što je objašnjeno velikim intenzitetom i gustoćom vježbanja. Fizički napor treba normalizirati s značajkama vezanim uz dobi, meteorološki čimbenici.

Govoreći o higijeni vježbanja, nemoguće je ne sjetiti se jutarnje gimnastike i ulogu stanke tjelesnog odgoja. Svrha jutarnje gimnastike je ubrzati organizam od spavanja za budnost, na nadolazeći rad i pružanje općih zdravstvenih učinaka. Gimnastičke vježbe moraju se izvesti u dobro prozračenoj sobi, s otvorenim prozorom ili prozorom, a ako je moguće - i na otvorenom. Punjenje treba kombinirati s zrakom. Nakon diplomiranja iz gimnastike, korisno je za brisanje ili izlijevanje tijela hladnom vodom. Fizičke pauze provode se u školi iu proizvodnji, oni su jedan od glavnih oblika aktivnosti na otvorenom.

2.4 Osobna higijena i dan

Važan element zdravog načina života - osobna higijena. To uključuje racionalno dnevno režim, njegu tijela, odjeću i higijenu cipela. Od posebne važnosti je dan u danu. S pravom i strogom usklađenosti proizveden je jasan ritam funkcioniranja tijela. A to, zauzvrat, stvara najbolje uvjete za rad i oporavak.

Nejednaki uvjeti života, rada i života, individualne razlike ljudi ne dopuštaju preporučiti jednu verziju dnevnog režima za sve. Međutim, njegove glavne odredbe trebale bi ih trebale promatrati: obavljanje raznih aktivnosti u strogo definiranom vremenu, ispravljanju izmjene rada i rekreacije, redovitu prehranu. Posebnu pozornost treba posvetiti spavanju - glavnom i ništa nije zamijeniti pogled na rekreaciju. Stalno nedostatak je opasan u tome što može uzrokovati iscrpljivanje živčanog sustava, slabljenje zaštitnih sila tijela, smanjenje radne sposobnosti, pogoršanje blagostanja.

Studija morbiditeta dovelo je do zaključka da je uzrok ogromne većine bolesti različita kršenja režima. Obrok poremećaj u različito vrijeme neizbježno dovodi do gastrointestinalnih bolesti, odlazak za spavanje u različito vrijeme - na nesanicu i nervozna iscrpljenost, kršenje sustavne raspodjele rada i rekreacije smanjuje performanse.

Način rada nije samo dobro, već i odgojno značenje. Strogo sukladnost s takvim kvalitetama kao disciplinirana, točnost, organizacija, predanost. Način omogućuje osobi da koristi svaki sat svake minute, svake minute svoga vremena, što značajno proširuje mogućnost svestranog i smislenog života. Svaka osoba treba riješiti način rada, na temelju specifičnih uvjeta njegova života.

Važno je promatrati sljedeću rutinu dana: da biste se svakodnevno ustali u isto vrijeme, da se uključite u redovnoj jutarnjoj gimnastici, nalaze se u postavljenom satu, alternativni mentalni rad s vježbanjem, u skladu s pravilima osobne higijene, slijedite Čistoća tijela, odjeće, cipela, rada i spavanja u dobroj strašnoj sobi, idite u krevet u isto vrijeme!

Zaključak

Zdravlje je prva i najvažnija ljudska potreba koja određuje njegovu sposobnost rada i osigurava skladan razvoj osobe.

Zdravlje nam pomaže da ispunimo naše planove, uspješno riješimo osnovne vitalne zadatke, prevladali poteškoće, a ako imate, onda značajno preopterećenje. Dobro zdravlje, razumno spasio i ojačao osobu, pruža mu dugo i aktivan život.

Bibliografija

1. Zolinov V. F. Fizičko obrazovanje odrasle osobe. L., 1984.

2. G. L. Apanesenko. Zdrav stil života. L., 1988.

3. B. M. Lipovetsky. Vježba !!! M., 1985.

4. N. M. Amosov, Ya. A. Beit. Ljudsko zdravlje M., 1984

5. E. A. Pirogov. Okoliš i muškarac Minsk, 1989

2.1. Koncepti zdravlja i bolesti

Najvažnija zadaća države i cijelog društva u cjelini je briga za zdravlje stanovništva. Na pitanje onoga što je zdravlje najčešće odgovor je da je odsustvo bolesti, dobro zdravlje, to jest, zdravlje se obično određuje odsustvom bolesti. Stoga je u početku potrebno odrediti koncept bolesti.

Definicije koncepta skupa bolesti: kršenje normalnog života, prilagodbe staništa (Dezadaption), funkcije tijela ili njegovih dijelova, veza tijela s vanjskim okruženjem, homeostaza (postojanost unutarnjeg okruženja tijelo), nemogućnost u potpunosti vježbanja ljudskih funkcija.

Prema klasifikaciji svjetske zdravstvene organizacije, bolest je život poremećen oštećenjem strukture i funkcije tijela pod utjecajem vanjskih i unutarnjih čimbenika pri mobiliziranju svojih kompenzacijske prilagodljive mehanizme. Bolest karakterizira zajednički ili privatno smanjenje prilagodljivosti mediju i ograničenju slobode vitalne aktivnosti pacijenta.

Prije razgovora o zdravlju, treba shvatiti u dvostruku suštinu osobe: s jedne strane, osoba je sastavni dio biološkog svijeta (čovjek - homo sapiens, podtip kralježnjaka, odvajanje primata, klase Od sisavaca - najviša razina razvoja organizama na zemlji), s druge strane, čovjek je društveno biće (javno), sposoban za proizvodnju i korištenje alata rada, promijeniti svijet okolo. Ovo stvorenje ima svijest kao funkciju visokog organiziranog mozga i samo-rugge govora.

Filozofi i liječnici drevnog svijeta smatraju osobom poput prirode, mira, kozmosa. Osoba je mikrokozmos u makroosmos, sastoji se od istih elemenata: vode, zraka, vatre itd. Prema tome, zdravlje je ravnoteža tih elemenata, a bolest je povreda te ravnoteže. U nekim od mislioca antike, kao rezultat promatranja života ljudi, na svoj način i životne uvjete, bilo je uvjerenja o ulozi društvenih čimbenika u životu osobe. Kako se lijek, povijest i druge znanosti razvijaju, akumulirani su opažanja i dokazi o važnosti društvenih čimbenika u ljudskom životu. To je posebno razvijeno u renesansnoj epohi, kada je aktivnost, duhovni svijet, komunikacija ljudi, tj. Socijalna načela, odražava se u filozofskim i znanstvenim radovima.

Ovi pogledi bili su najveći razvoj u epoha prosvjetljenja. Dakle, Gelving je napisao da je osoba životinja s posebnom vanjskom organizacijom koja omogućuje oružje za korištenje oružja i instrumenata. No, znanstvenici tog vremena društveni početak u čovjeku tumačio nepotpuno, samo kao vanjsku manifestaciju ljudskih tjelesnih komunikacija s okolinom.

Navijači suprotnih stavova o suštini osobe u biti podijelili pogledi K. Marx: "Suština osobe je cjelokupnost odnosa s javnošću." U potpunosti i objektivno karakterizira osoba F. Engels: "Suština osobe se manifestira s dva: kao prirodna (tj. Biological) i kao društveni odnos (tj. Socijalni)." Kontinuitet biološke i društvene u osobi odražava se u "kapitalu" K. Marx: "utjecajem na vanjsku prirodu i mijenjajući ga, on (osoba) u isto vrijeme mijenja vlastitu prirodu."

Odnos društvenog i biološkog osoblja je glavna stvar u razumijevanju prirode zdravlja i bolesti.

Liječnici antike su vidjeli podrijetlo zdravlja i uzroka bolesti ne samo u miješanju elemenata tijela, nego iu ponašanju ljudi, njihovim navikama, uvjetima i načinu života. Čak su pokušali uspostaviti korespondenciju između specifičnosti bolesti i prirode rada.

Socijalisti - utopici su vidjeli jamstvo dobrog zdravlja ljudi u svojim izmišljenim gradovima, izvrsnim životnim uvjetima. Francuski filozofi enciklopedisti epohe prosvjetljenja u više je u više navrata ukazali na ovisnost zdravlja ljudi iz socijalnih uvjeta. Hrvatski Liječnici i sanitarni inspektori XIX stoljeća. U svojim izvješćima, više od nekada je donijela primjere štetnog učinka teških radnih uvjeta na zdravlje radnika. Progresivna domaća medicina čini drugu polovicu XIX stoljeća. Predstavio je tisuće dokaza o nepovoljnom utjecaju na zdravlje radnika i uvjeta rada. Primarna važnost društvenih uvjeta u formiranju javnog zdravlja postala je predmet proučavanja socijalne higijene od početka XX. Stoljeća.

Definicija društvenih i bioloških odnosa započela je u osobi omogućuje vam da identificirate svoj utjecaj na ljudsko zdravlje. Kao iu suštini osobe, nemoguće je rastrgati biološke na društvenu, tako da je nemoguće razbiti biološke i društvene komponente zdravlja. Zdravlje i bolest posebne osobe temelji se na njihovoj biološkoj. No, opsabiološke kvalitete nisu temeljne, one su posredovane društvenim uvjetima njegova života. Ne samo u djelima pojedinih istraživača, već iu dokumentima međunarodnih medicinskih organizacija svjesni društvenih uvjetovanosti zdravlja, tj. Na najvažnijim učincima na zdravlje društvenih uvjeta i čimbenika.

Društveni uvjeti su oblik manifestacija proizvodnih odnosa, metodu društvene proizvodnje, društveno-ekonomskog sustava i političke strukture društva. Socijalni čimbenici su manifestacija društvenih uvjeta za određenu osobu: radni uvjeti, rekreacija, smještaj, hrana, obrazovanje, obrazovanje itd.

U Povelji, koji se daje definicija zdravlja - "stanje punog fizičkog, duhovnog i društvenog blagostanja, a ne samo odsutnost bolesti." Ali treba reći da ne postoji jedinstvena definicija. Sljedeći izbori određivanja zdravlja koji je predložio yu.p.lisityn: harmonijsko jedinstvo bioloških i društvenih kvaliteta uzrokovanih kongenitalnim i udjelnim biološkim i društvenim utjecajima (bolest je povreda ovog jedinstva); Stanje koje beživotne beživosti u svojoj slobodi omogućuje potpuno ispunjenje funkcionalne funkcije (prvenstveno radne snage), voditi zdrav način života, tj. Ispitivanje duhovnog, fizičkog i društvenog blagostanja.

Individualno zdravlje - zdravlje zasebne osobe. Ocjenjuje se osobnim blagostanjem, prisutnošću ili odsustvom bolesti, fizičkog stanja itd. Zdravlje grupe - zdravlje pojedinih zajednica ljudi: dob, profesionalni itd. Zdravlje stanovništva je zdravlje ljudi koji žive na određenom području.

Najteže odrediti javno zdravlje. Javno zdravlje odražava zdravlje pojedinaca, od kojih se društvo sastoji, ali nije količina zdravlja pojedinaca. Čak i tko još nije predložio kratku i sposobnu definiciju javnog zdravlja. "Javno zdravlje je takva država društva koja osigurava uvjete za aktivan produktivan način života, koji nisu ograničeni fizičkim i duševnim bolestima, tj. To je ono što društvo ne može stvoriti materijalne i duhovne vrijednosti, to je bogatstvo društva" (.p.lisitsin ).

Javno zdravstveni potencijal je mjera broja i kvalitete zdravlja ljudi i njegovih rezervi akumuliranih od strane društva. Indeks javnog zdravlja - omjer zdravog i nezdravog načina života stanovništva.

Tko stručnjaci podliježu kriterijima javnog zdravstva: postotak bruto nacionalnog proizvoda (BNP), koji ide zdravstvenoj zaštiti; dostupnost primarne zdravstvene zaštite; Stopa smrtnosti djece; Prosječno trajanje predstojećeg života itd.

Metode proučavanja zdravlja stanovništva uključuju: medicinske statističke, sociološke (ankete, intervjuing, raspolaganja sveobuhvatan pregled), stručnjak, organizirani eksperiment.

Ljudsko zdravlje je složen, višedimenzionalni, integralni koncept. Centralno je u korporativnoj kulturi cijele profesionalne skupine - zaposlenika zdravstvenog sustava i medicine, studenata medicinskih sveučilišta i fakulteta. U suvremenim uvjetima, kada je proces urbanizacije i bum tehničkog napretka obuhvatili većinu ljudskog života sfera, problem zdravlja postaje sve značajniji. To je zdravlje koje je apsolutno potrebno, iako nedovoljno uvjet za pozitivno postojanje i razvoj zasebne osobe i društvene zajednice, do čovječanstva u cjelini. Na popisu ljudskih prava, zajamčena konstitucijama brojnih zemalja, nedavno se pojavila i pravo na zdravlje. Sljedeći položaj je sadržan u članku 25. "Univerzalne deklaracije o ljudskim pravima": "Svaka osoba ima pravo na takav životni standard, uključujući hranu, odjeću, stanovanje, medicinsku skrb i potrebno socijalna službakoji je potreban za održavanje zdravlja i blagostanja vlastite obitelji. " U "Ustav Ruske Federacije", sličan članak (41) također sadrži ruski zakon za zaštitu zdravlja. Postoji program državnih jamstava, izraženih u financijskim standardima iu količini medicinske skrbi, koji država jamči populaciju besplatno.

Država je od krvi zainteresirana za zdravlje njezine populacije. Zdravlje pružaju glavne društvene institucije - zdravlje i medicina. Oni su formulirani od strane temeljnih kategorija "zdravlje", "bolest"; Pojedren je koncept zdravlja nacije; Utvrđuje se taktika postizanja ciljeva.

Ljudsko zdravlje i bolest je složen socio-kondicionirani fenomen koji kombinira biološka i društvena svojstva. Ovaj složeni konglomerat je također prilagođen utjecajem čimbenika okoliša. U " Objašnjenje Ruski jezik "uredio Ozhegov čitanje:" Zdravlje je normalno stanje ispravno funkcionirajućeg intaktnog organizma "ili" pravo, normalna aktivnost tijela. " U suvremenoj znanstvenoj literaturi postoji više od stotinu definicija i pristupa ovom konceptu. Većina značenja se svodi na sljedeće: Zdravlje je odsustvo bolesti; Zdravlje i Norma su pojmovi identični. Ovaj koncept je poznat kao "medicinsko-biološki", temelji se na tome « mikrobna teorija bolesti ", koja je dominirala medicinskom mišljenjem X1X stoljeća. Medicina je ispitala osobu kao složeni mehanizam, bolest, posljedica razgradnje ovog mehanizma, kao država koja je prethodila smrti. Ova ideja nije Nova, još uvijek antički pjesnik namona napisao je da je bolest opuštena smrt. Zdravlje se tumači kao normalno stanje kao stanje slobode od fizičkih i mentalnih nedostataka ili bolesti. Dakle, bolest postaje konačna svrha medicine. Biomedicinski model, unatoč napretku u razumijevanju mehanizma pojave bolesti i lijekova njezine korekcije, do punog lijeka, još uvijek je nedovoljan. U svakodnevnom životu, zdravlje se razumije samo kao nedostatak bolesti. Ispostavilo se da se iu uobičajenoj svijesti iu određenom dijelu znanstvene literature određuje po konceptu "nezdravog". Dakle, markeri patologije dominiraju i pokazatelji koji odražavaju kvalitetu i broj osobnog i javnog zdravlja su minimizirani. Trenutno, na nizu teorije patologije, postoji i teorija zdravlja - valuologiju, koja nije primila nikakvo javno priznanje u našoj zemlji ili institucionalnom statusu.



Svjetska zdravstvena organizacija 1948. godine dobila je sljedeću definiciju: " Zdravlje to je stanje potpune fizičke, duhovne i društvene dobrobiti, a ne samo odsutnost bolesti i fizičkih nedostataka. " Tko je proglasio načelo, prema kojem je "posjedovanje najviše ostvarive razine zdravlja jedno od osnovnih prava svake osobe."Ovo načelo je glavna etička, profesionalna vrijednost svih liječnika i medicinskih sveučilišta. Dakle, zdravlje je društveno deterministički fenomen, koji je skladna interakcija biološki i društveni Kvalitete. Drugim riječima, biozocijalni status zdravlja.

Treba napomenuti sociotskikarakteristike, budući da je zdravlje najvažnija, prirodna, povećava za sve bez iznimke vrijednosti skupina i slojeva. Štoviše, to je više mjesto osobe ili skupine u društvenoj hijerarhiji, to je više ostvarilo tu vrijednost i društveno i socijalno osigurano. Nedavni uvjeti (socijalni i materijalni blagostanja) omogućuju vam da potpunije i intenzivnije provesti raznolikost ljudske potrebe i mogućnosti.

Vrlo zanimljiva i korisna je psihološkitumačenje zdravlja. Dugo vremena zdravstveni problem nije bio prioritet u istraživačkim interesima psihologije. Umjesto toga, naprotiv, ponovljeni su opći algoritmi obrazloženja. Psihologija 20. stoljeća vozila je fenomenologiju ljudske patnje, unutarnjeg sukoba i krize. Kroz slike mentalnih poremećaja, metodologija psihoterapije bila je najpopularnija teorija Z. Freuda, A. Adler, K. Yung. Drugim riječima, bolest, psihopatologija bila je početak izgradnje temeljnih psiholoških teorija osobnosti. Bolest, intrapersonalni sukob činio se mnogo zanimljivijim od sposobnosti održavanja zdravlja i mentalnog blagostanja. Pokazalo se da je to razlog za prilično dugo razdoblje odsutnosti u psihologiji holističke, strukturirane i tvrde psihološke teorije zdravlja. Danas psiholozi nude vlastiti model zdrave osobnosti. Prema ovom konceptu, "... zdrava osoba je sposobna samostalno, tj. Na temelju vlastitih intrapersonalnih resursa za potporu strukturne i proceduralne dosljednosti psihe, kako bi se osigurala asimilacija Životno iskustvo I integraciju osobnosti, kako bi se postigla potpunost samoostvarenja. " (Vasilyeva O.S., Filatov f.r. "Psihologija zdravlja" R / D., 2005) Drugim riječima, nije ono što nema problema, a onaj koji ih može riješiti.

Društveno-ekonomski Zdravstveni status je preduvjet za resurs rada, učinkovitost rada. Stupanj naknade ovisi o produktivnosti rada u svim područjima (mentalnim i fizičkim). To, zauzvrat, određuje razinu zadovoljavanja svih ljudskih potreba. Zdravlje, u nekim slučajevima, unaprijed određuje mogućnost usvajanja za rad i korištenje kao izvor materijalnog blagostanja.

Danas medicinska praksa aktivno koristi međuproizvoda "praktički zdrava", čime se ne predestrira još jedna verzija tumačenja zdravlja. Pristup kategoriji "zdravlje" kao diskretan, mozaik, koji se sastoji od koncepata "zdrava", "praktički zdrava" i "bolesna" je prilično funkcionalna i prikladnija za kućnu uporabu, budući da je izuzetno pojednostavljen. Zdravlje znači, u subjektivnom senzaciji, biološke i društvene funkcije mogu provesti biološke i društvene funkcije. Čak i ako osoba već ima patološke promjene i procese u tijelu, ali dopuštaju mu da se uključe u društvene i korisne aktivnosti - medicina navodi "praktički zdravo". Ovo je granična država, kada se već nalivaju somatski ili mentalni problemi, ali ne utječu značajno na dobrobit i ljudsko zdravlje. No, s vremenom, patologija dovodi do povrede fizioloških, psiholoških, društvenih i ekonomskih funkcija. Dakle, može se reći da je bolest proces kršenja ljudske vitalne aktivnosti, a time i životna podrška.

Bolest Također možete interpretirati višestruko razdoblje. Na primjer, iz položaja poslodavca - bolest je nemogućnost zaposlenika da ispuni svoje profesionalne funkcije. Biolog vidi u bolesti kršenje bioloških ritmova tijela, tempo vitalni procesi i reakcije i patolog - kršenje procesa fizioloških životnih sredstava. Konačno, za vrlo bolest, to je promjena u vlastitom načinu života i same njegove obitelji, često preispitati cijeli sustav vrijednosti i prioritete.

U osnovi, koncepti zdravlja i bolesti idu daleko izvan medicine, iako većina ljudi ima riječ "bolest" povezana samo s medicinom. Ove države su određene načinom života, sigurnosti okoliša staništa, strukture prehrane i životnim uvjetima, prirode rada, mogućnosti za rekreaciju, društveno-psihološka klima, s osjećajem zaštite medicine, države i društva.

U svjetskoj praksi uobičajeno je izdvojiti 4 razine procjene zdravlja:

1. razina - zdravlje zasebne osobe (individualno zdravlje);

2. razina - zdravlje malih društvenih skupina ili etničkih skupina (zdravlje grupe);

3. razina - Zdravlje stanovništva (ljudi koji žive u određenim upravnim i teritorijalnim jedinicama - sela, gradovi, regije itd.);

4. razina - Javno zdravlje - zdravlje društva, ljudi cijele države, kontinent, stanovništvo u cjelini.

Zdravlje i bolest u velikoj mjeri se određuje takozvani čimbenici rizika. Faktor rizika je potencijalno opasan za zdravstvene uvjete ponašanja, socijalne, genetske, ekološke i klimatske prirode. Za razliku od izravnih uzroka bolesti (ozljede, virusi, nedostatak bilo kakvih mikroelemenata, itd.) Oni djeluju posredno, stvarajući negativnu pozadinu koja promiče nastanak i napredak bolesti. Dobro poznati ruski znanstvenik, akademik Ramne Yu.p. Lisitsin je izgradio hijerarhiju rizičnih čimbenika u odnosu na zdravlje. Prva skupina najznačajnijih čimbenika rizika (definiranje 49-53% kvalitete zdravlja) uključuje uvjete koji formiraju način života:

Pušenje, uporaba alkohola;

Ovisnost;

Nepravilna prehrana;

Nevolje (stresne situacije);

Nepovoljno proizvodno okruženje;

Hipodinamiku;

Neugodan životni uvjeti;

Pretjerano i netočno korištenje lijekova;

Krhkost obitelji ustanove;

Usamljenost;

Visoka razina urbanizacije.

Druga najveća skupina je genetski i biološki čimbenici čiji je udio oko 18-22%:

Prisutnost nasljednih bolesti;

Predispozicija na takozvane degenerativne bolesti.

Treća skupina (zauzima oko 17-20%) - uvjeti povezani s vanjskom okruženjem:

Zagađenje zraka;

Loša kvaliteta ili nedostatak pitke vode;

Degeneracija i zagađenje tla;

Povišeni heliocosmički, zračenje, magnetsko i drugo zračenje;

Klimatske promjene.

Četvrta skupina čimbenika rizika - uvjeti su izravno povezani s zdravstvenom skrbi i medicini (njihov omjer od ukupan - 8-10%):

Neučinkovitost preventivnih mjera;

Medicinska skrb niske kvalitete;

Nedovoljna količina zdravstvenih ustanova;

Nesporazume medicinske skrbi.

Pri analizi čimbenika koji utječu na javno zdravlje, prihvaća ih kako bi se dodijelili kako slijedi:

1. Socio-ekonomski (materijalni status, uvjeti rada, obrazovna i kulturna razina);

2. Socio-biološka (pod, dob, genetska predispozicija, itd.);

3. ekološka i klimatska;

4. Organizacijska i medicina.

Javno zdravlje i zdravlje,

U dvadesetom stoljeću, u sve kompliciranijeg društva i ubrzano razvijanja znanosti je bio novi smjer, koji je imao dugu povijest kombinacije medicinskih i društvenih problema - javno zdravstvo i zdravstvenu skrb. Ona analizira sveobuhvatan učinak različitih čimbenika na zdravlje zasebne osobe i na zdravlje cjelokupne populacije dominantni nije specifičnoj bolesti određene osobe, već na formiranje zdravlja velikog broja ljudi (selo , gradovi, etnos, nacija, itd.). Trenutno je ova znanstvena aktivnost dobila jasne konture s predmetom i predmet studija svojstvenog naše zemlje, "javno zdravlje i zdravstvo" u našoj zemlji. . Ime "Socijalna higijena" korištena je iz 19. stoljeća, zajedno s drugima - "preventivna medicina", "društvena medicina", "teorija zdravlja", teorije i prakse javnog zdravstva ". "Preventivna i socijalna medicina" za razliku od kaznene medicine. Tako, VO. Portuguev je napisao, napisao je stupanj morbiditeta i smrtnosti čovječanstva zbog postojećih uvjeta društvenog života. Ne kazneni (terapijski) lijek, bez obzira na izvrsnost, dostigla je, spasit će čovječanstvo od proždiranja zla (bolesti), ali samo upozorenje, koje se sastoji od poboljšanja društvenog života. i kako će se preventivna medicina ili socijalna higijena uključiti u njihova prava i širiti njegovu snagu, budući da će se njegov utjecaj povećati, vrijednost, i što je najvažnije - koristiti u opsežnim veličinama, kao kaznene medicine će oslabiti. Tu su i higijena društvena, javna, reguliraju stav osobe u društvo i obveze ili odnos društva za lice. " 1922. godine utemeljitelj sovjetskog zdravlja N.A.Semashko je to dostavio « studije društvene higijene pitanja oporavka od društvenog stajališta, tj. Analizira utjecaj društvenih čimbenika na zdravlje cjelokupnog stanovništva i pojedinačnih skupina, ne samo pojedinac, već i društvene aktivnosti usmjerene na očuvanje ili obnavljanje javnog zdravlja

Riječi Velikog ruskog liječnika N.I. ostaju u tijeku. Pirogova: "redukcija u masama ovisi o krutoj, energičnoj i racionalnoj uporabi administrativnih i higijenskih mjera protiv početnog razvoja bolesti ... budućnost socijalne medicine u rukama države i znanstvene uprave, a ne u medicinskoj medicini oprema . Samo hodanje, ruku pod ruku s racionalnim vladinim zapovijedima u svim sektorima nacionalnog gospodarstva i obrazovanja, medicina može promicati širenje i prevenciju bolesti, a tada to posredno, a ne liječenje može pomoći u smanjenju smrtnosti masa. "Od svog društvenog Higijenski položaji, on je došao do razumijevanja zdravstvene skrbi kao najvažnije društvene i državne društvene institucije.

Otkrića u području sociologije, antropologije, biologije, psihologije je zajedničko razumijevanje socijalne uvjetovanosti mnogih bolesti, kao i važnost društvenih posljedica masovnih bolesti. Proces institucionalizacije socijalne higijene postao je potpun i nepovratan.

U Rusiji je 1922. već razvijena nastavni planovi i programi socijalne higijene. Na Sveučilištu u Moskvi N.A. Semarško je organizirao Odjel za socijalnu higijenu. U narednim godinama, slični odjeli su uspostavljeni u drugim višim zdravstvenim ustanovama.

Politički pogled, svojstven našem stanju tog razdoblja, počeo je prodrijeti u sve sfere društva, uključujući, neobično dovoljno i u društvenoj higijeni. Naivna logika u činjenici da u socijalističkom stanju, na temelju socijalne pravde, ne postoje objektivne društvene razloge za bolesti, postala legitimna. Njegov službeni politički status manifestirao se u preimenovanju Odjela za socijalnu higijenu u Odjelu za zdravstvenu organizaciju. S slabljenjem službenih ideoloških instalacija, trezveno razumijevanje činjenice da je ljudsko zdravlje određeno stvarnim, a ne proglašenim uvjetima društvenog života. Primio je više racionalne metode Rješavanje zdravstvenih problema sovjetskih ljudi. Sociološka istraživanja, matematičko i logičko modeliranje, analiza sustava, stručna procjena, automatizirani sustav upravljanje itd.

Godine 1994. predmet "Socijalna higijena" preimenovana je socijalna medicina i 1999. u "javnom zdravstvu i zdravstvu". Novo ime točnije i adekvatno odražava sadržaj predmeta, njezinu neovisnost i važnost u sustavu profilaktičkih disciplina. Ova tema sažima podatke o zdravstvenom stanju stanovništva, stvarajući sveobuhvatnu ideju o objektivnom stanju u medicini i zdravstvenoj i zdravstvenoj politici.

Danas, krug znanstvenih i obrazovnih interesa "javnog zdravlja i zdravstvene skrbi" nadoknađuje tečajeve o povijesti medicine, ljekarne i zdravstvene zaštite; na biomedicijskoj etici; medicinske informatike; na društvenoj (općoj) epidemiologiji; o organizacijama teorije i zdravstvene skrbi; u ekonomiji; upravljanje; Marketinški i pravni zdravstveni objekti

Kao dio društvene higijene, društvene epidemiologije, javnog zdravlja i zdravstva, druga znanost nastala - medicinska sociologija. Vjeruje se da je sociologija medicine nastala nakon Drugog svjetskog rata u SAD-u i Velikoj Britaniji. Metodološka osnova za to bila je strukturno-funkcionalna škola (T. Parsons, T.Mils, S. Lipset) u 20. stoljeću naporima brojnih liječnika, socijalnih znanstvenika, filozofi su počeli biti označeni posebnim opsegom medicinske sociologije. Danas raste svoj značaj u rješavanju brojnih medicinskih problema.

U Rusiji je pojava sociologije medicine još uvijek povezana s aktivnostima N.A. Semashka unutar socijalne higijene. Početak znanstvenih i praktičnih aktivnosti sociologije medicine koji se podudarao s post-revolucionarnim razdobljem političke euforije, kada se vjeruje da kardinalne društveno-političke promjene u našem društvu uništavaju objektivne temelje bolesti. Zapravo, pad u učestalosti bio je globalni kulturni proces. Ne samo u sovjetskoj državi, već i gotovo diljem svijeta, poraženi su šuga, tuberkuloza, boginje, kućanski sifilis i druge zarazne bolesti.

Industrijalizacija i urbanizacija sovjetske države donijela su s njima takozvanim "civilizacijskim bolestima". Da bi ih objasnili i, posebno prevladali političke metode, to je svakako neuspješno. Zahtijevali su drugačiji konceptualni odnos. Postojala je potreba za medicinskom sociologijom s multipantabilnošću u određivanju uzroka morbiditeta (multiczualnost). Proučava kompleks društvenih čimbenika koji dovode do bolesti. Njegov zadatak uključuje pretraživanje i analizu tih veza i odnosa koji predodređuju ponašanje osobe; Kućanstvo, društveni, politički čimbenici određeni svojim mjestom u društvenoj hijerarhiji. U arsenalu sociologije medicine - sposobnost podvrgnuta predikativnoj analizi (razumijevanje nekretnina) pojedinca, grupe (npr studenta), zajednice ljudi (grad, etnos) ili društvenu instituciju (obitelj, država). I također dati određenu prognozu ili putanju ponašanja nježnog ili povreda. Tumačenje statističkih podataka, praćenje stanja različite veličine populacijskih skupina zahtijevaju posebne profesionalne sposobnosti medicinske sociologije uskog modeliranja. U većini zapadne zemlje Takav rad se provodi, počevši od 60-ih.

U SAD-u, organizacija s imenom "Javno zdravlje države" istražuje promjene u medicinskoj i društvenoj sferi društva, objavljuje rezultate socioloških istraživanja. U ovoj zemlji medicinska sociologija stekla status točne eksperimentalne znanosti. Temelji se na općoj sociologiji, primijenjenoj sociologiji, osnovnim konceptima medicine i razvio vlastiti sustav koncepata. Ona ima vlastiti predmet studija - sramežljivo područje društva i medicine. Iako je isti segment zainteresiran za epidemiologiju, medicinske statistike, socijalnu higijenu, demografiju, organizaciju zdravlja.

Posebno mjesto među njima je "klinička epidemiologija", koja je stekla priznanje u drugoj polovici prošlog stoljeća. Države cijelog svijeta, pokušavajući osigurati kvalitetnu zdravstvenu skrb, suočiti se s povećanjem poteškoća za kontrolu troškova za medicinsku skrb. Razlika između potrebe za zdravstvenim resursima i zdravstvenim resursima dovela je do razumijevanja potrebe za korištenjem informacija o kliničkoj učinkovitosti različitih intervencija pri odabiru prioriteta. Klinička epidemiologijato je znanost koja omogućuje predviđanje za svaki pojedini pacijent na temelju proučavanja bolesti bolesti u sličnim slučajevima koristeći stroge znanstvene metode. Pomoć određenog pacijenta se smatra u kontekstu velike populacije, na koju pripada pacijentu (R. Fletcher, S. Fletcher, E. Vagner "klinička epidemiologija"). Glavni cilj kliničke epidemiologije je provedba metoda kliničkog promatranja i sociološke analize podataka koji osiguravaju prihvaćanje pravih rješenja.

Postoje dva praktična smjera u proučavanju problema medicinske sociologije:

Sociološki problemi unutar medicine (na primjer, klinička epidemiologija). To znači da bilo koji liječnik u procesu liječenja može iskoristiti suradnju sociologa, kvalificiranih liječnika i medicinskih ustanova.

Sociološki problemi koji su važni za medicinu. U tom smjeru, relevantno je istraživanje društveno-kulturnih promjena koje određuju ljudski faktor u medicini. Oni pružaju priliku za analizu organizacije medicinskih istraživačkih aktivnosti u međuljudskoj interakciji "pacijent". U tim studijama, najučinkovitija je tehnika koju je razvio američki sociolog T. Parson. Smatrao je da je potrebno prevladati ograničenost domičnog modela zdravlja i bolesti na temelju studije. američko društvo, Ovaj pragmatični algoritam djelovanja je relevantan i rješavanje modernih zdravstvenih problema u Rusiji.

Zdravlje obavljaju organizacijske, društvene, regulatorne funkcije. To je "aktivnosti Društva, njezinih predstavnika, njegovih institucija i organizacija (političke, ekonomske, javne, javne, privatne, vjerske, filantropske, itd.), Uključujući medicinsku, zdravstvenu zaštitu ... Zdravstvena zaštita ... \\ t socijalna funkcija Društvo i medicina za zaštitu i promicanje zdravlja "(Yu.p. Lisicin" Javno zdravlje i zdravlje "). Glavni sudionici zdravstvenih aktivnosti su država, društvo, stanovništvo. Što se tiče temeljnih načela zdravlja, delegiranje SSSR-a na Adekvatno su formulirani 1970. godine na Svjetskom skupštini Svjetske skupštine u izvješću "Osnovna načela nacionalnog razvoja zdravlja" u sljedećim odredbama:

1. Proglašenje odgovornosti države, društva za zdravstvenu skrb.

2. Organizacija racionalnog osposobljavanja nacionalnog zdravstvenog osoblja i svijesti o svim medicinskim radnicima s visokom društvenom odgovornošću prema društvu.

3. Razvoj zdravstvene zaštite prvenstveno je na temelju opsežnih mjera usmjerenih na razvoj javne i pojedinačne prevencije.

4. Osiguravanje cjelokupne populacije najvišeg mogućeg broja kvalificiranih, javno dostupnih preventivnih i terapijskih pomoći.

5. Rasprostranjena uporaba u svakoj zemlji postignuća medicinske znanosti i zdravstvene prakse.

6. Sanitarno obrazovanje i uključivanje u vođenje svih programa širokih krugova stanovništva, što je izraz osobne i kolektivne odgovornosti svih članova društva za zaštitu zdravlja ljudi.

Unatoč protekla četiri desetljeća, ta načela ostaju relevantna ne samo za našu zemlju, već i za mnoge druge. Od gore navedenog, načelo prevencije ostaje i ostaje. Postoji diferencijacija prevencije na:

Pojedinačni (osobni)

Javnost (identifikacija uzroka bolesti i ozljeda, iskorjenjivanje ili zaglađivanje oštrih kliničkih manifestacija od pojedinaca, skupina i ukupnog stanovništva)

Primarne (mjere za neutraliziranje neposrednih uzroka bolesti)

Sekundarni (utječe na uvjete koji doprinose pojavu i razvoju bolesti).

Primarna i sekundarna prevencija uključuje cijepljenje, usklađenost s radom i rekreacijom, strukturom prehrane, fizičke i intelektualne aktivnosti, itd.

Prevencija, naravno, ne se ne sviđa na pojedinačne događaje. N.ya.semashko dao je najpotpuniju definiciju, sumirajući ga na razinu zabrinutosti zbog zdravlja "kroz provedbu socio-ekonomskih aktivnosti za poboljšanje, transformaciju radnih uvjeta, života, načina života stanovništva usmjeren na zaštitu Javno zdravlje, sprječavanje uzroka i čimbenika rizika i oštećenja, za provedbu određene socijalne politike. " Oni. Preventivni smjer u zdravstvu je sveden na sustav medicinskih i društveno-ekonomskih mjera. Preventivne medicinske, sanitarne i tehničke, higijenske mjere su specifične za zdravstvenu skrb. U međuvremenu, ljudsko zdravlje, a posebno javno zdravlje više ovisi o okolnostima, slabo pod kontrolom zdravlja. Na primjer, o karakteristikama klimatske, geografske, stratifikacije, kulturne, etničke, vjerske, konačno, od načina života.

Životni stil - metoda, oblici i uvjeti individualne i kolektivne vitalne aktivnosti osobe (rad, kućanstvo, društveno-politički i kulturni), tipični za specifične povijesne društveno-ekonomske odnose, (Sociološki enciklopedijski rječnik. - M., 2000) Vrhunac je kolektivan i individualan. U strukturi načina života, postoje elementi koje je regulirano osobom koja ovisi o tome (pušenje ili ne pušenje, postoje brzi ili ne) i vanjski uvjeti i uzroci (ekonomska razina zemlje, klimatskim uvjetima, vjerskim tradicijama, društvena stratifikacija , itd.).

Životni stil je integralni koncept koji odražava razinu i kvalitetu života. Standard života i kvalitete života važan je i za opće i za medicinsku sociološku kategoriju. A.V. Reshetnikov im daje sljedeću definiciju: životni standard to je društveno-ekonomska kategorija, izražavajući stupanj zadovoljstva materijalnih i kulturnih potreba stanovništva zemlje (ili zasebne regije), nastave i društvene skupine, obitelji, pojedinca u smislu koristi za potrošače, karakterizirane uglavnom Kvantitativni pokazatelji apstrahirani iz njihove kvalitativne vrijednosti.

Kvaliteta života - Ovo je kombinacija materijalnog, društvenog, demografskog itd. životni uvjeti i razina njihovog razvoja. Kvaliteta života može se tumačiti i kao subjektivna percepcija i procjena njihovih života. Za razliku od koncepta "životni standard", kvaliteta života uključuje razinu demokratizacije, javnog zdravlja i države okoliša, obrazovanje, stupanj zaštiteitd (Sociološki enciklopedijski rječnik. M., 2000)

Elementi načina života pozitivno utječu na zdravlje, zajedno zdrav stil života. Ovaj izraz se sve više koristi u našoj zemlji, ali ne postoji općeprihvaćena definicija. Zdrav razum svakodnevne svijesti omogućuje nam ukratko formulirati definiciju zdravog načina života kao bilo koja vrsta aktivnosti ima blagotvoran učinak na zdravlje., Pojam aktivnost je vrlo široka, višedimenzionalna, uključujući kolektivne i osobne događaje, kao i rad, slobodno vrijeme, fizičku, intelektualnu, društvenu, medicinsku aktivnost. Posebno vrijedi dodjeljivati \u200b\u200bmedicinsku aktivnost, budući da je ova vrsta aktivnosti pokazatelj opće medicinske kulture svakog člana društva: znati neke medicinske asove, redovito podvrgnuti raspodjeli i odmah početi liječiti ako se neki problemi otkrivaju, itd.