Čistenie srdca a ciev. Ako čistiť cievy srdca v nemocnici a doma.Kardio očista

"Zmy zo svojho srdca zlo, aby si bol spasený..."
(Jer.4, 14)

„Popieranie svojich túžob vo všetkom vedie k aktívnej viere, ktorá sa prejavuje veľkou jednoduchosťou a pokorou. Prvý vedie k čistote mysle a druhý k čistote srdca."
abatyša Arsenia (Sebryakova)

« Naše srdce je čisté, keď nedovolíme zlým myšlienkam o druhých, aby nám prešli mysľou...
Iba ak človek sám zahrnie do svojej práce dobrú myšlienku, má právo na božskú pomoc. Dobrou myšlienkou si človek očisťuje svoje zlé srdce...»
Starší Paisiy Svyatogorets

Ctihodný Anton Veľký (251-356): « Dokonalosť pochádza z čistoty srdiečka. V srdci je prirodzené dobro a neprirodzené zlo. Zo zla sa rodia duchovné vášne ako: odsudzovanie, nenávisť, namyslenosť a iné podobné. Dobro (prirodzené srdce) vyvoláva poznanie Boha (bázeň pred Bohom) a svätosť či čistotu duše zo všetkých vášní (svedomie). Ak sa človek rozhodne napraviť sám seba a začne sa vyhýbať všetkému zlu, vyzbrojuje sa proti nemu skutkami – plačom, skrúšenosťou, vzdychmi, pôstom, bdením, chudobou a mnohými modlitbami k Bohu, potom mu Pán zo svojej milosti pomôže a zbav ho všetkých duchovných vášní...“

Svätý Mikuláš Srbský (1880-1956) píše, že „Božie kráľovstvo sa neuchopuje jazykom, ale srdcom... Aké je srdce, také sú slová a činy...
Ľudské srdce nemôže byť nikdy neobsadené; vždy je naplnené buď peklom, alebo svetom, alebo Bohom.
Len čo človek zmení svoje srdce, okamžite sa zmení jeho osud…
Srdce pokryté vrstvou hriechu oslepne a nič si nevšimne...
Nový človek je ten, kto sa zmení zvnútra, v koreni, v hĺbke svojho srdca...
Srdce je miesto, kde sa človek stretáva s Bohom».

Nó, aby Boh žil v našich srdciach, jeho
Najprv ho musíte vyčistiť. Ako povedal svätý Ctihodný Serafim zo Sarova (1759-1833) o našom srdci? “...Toto more... je veľké a priestranné, sú tam plazy, je ich nespočetne veľa, t.j. mnohé myšlienky sú márne, nesprávne a nečisté, výplod zlých duchov...“

"Na očistenie srdca," píše svätý spravodlivý Ján z Kronštadtu, - je potrebná veľká práca a smútok; časté slzy pokánia, neutíchajúca vnútorná modlitba, zdržanlivosť, čítanie Božieho slova, písma a životov svätých Božích svätých, ale čo je najdôležitejšie - časté pokánie, prijímanie najčistejších tajomstiev a každodenné sebaskúmanie.“

povedal sestrám, že „čistota srdca sa získava životom podľa Božích prikázaní. Iba prikázania očisťujú srdce. Preto by mala byť neustála práca smerovať svoje srdce, aby konalo podľa Božích prikázaní. Najprv miluj svojho blížneho ako seba samého - to je prvý stupeň a potom - miluj svojich nepriateľov a polož svoj život za svojich priateľov. Potom prikázanie o odpustení: odpustiť svojmu blížnemu všetko, čím ťa urazil, sa zdá byť jedna vec, ale je v ňom toľko očisty srdca; s odpustením je obetavosť aj pokora. Zákon vášní, občiansky zákon, je zničený duchovným zákonom; odpusť nie preto, že si ten človek odpustenie zaslúžil, ale preto, že Kristus odpustil ukrižovateľom a modlil sa za nich. Musíte nasmerovať svoje srdce, aby kráčalo podľa Božích prikázaní. Musíme sa snažiť prispôsobiť svoje srdcia Kristovi tým, že sa mu budeme podobať... Nielenže prikázania nedodržiavame, ale ani ich nepoznáme, sú nášmu srdcu cudzie...“

Srbský starší Thaddeus Vitovnitsky (1914-2003) hovorí: „Pán hľadí hlboko do nášho srdca – nad čím je toto srdce smutné, čo chce. A ak sa duša nemôže okamžite spamätať, Pán ju v pravý čas očistí a pritiahne späť do stredu, aby vytriezvela a duša sa upokojila. Ak je v hĺbke nášho srdca niečo nečisté, niečo, čo túži po tomto svete, pripútané k pozemskému životu, potom bude naše putovanie dlhé a budeme mať veľa múk a utrpenia. My veriaci budeme mať viac utrpenia ako neveriaci, lebo neveriaci nemajú tú vnútornú bolesť, nemyslia na večnosť, hlavné je pre nich tu na zemi, aby mohli jesť a piť, aby teš sa zo života. Všetka ich pozornosť je tu, ale my sme rozdelení: chceme byť s Kristom a nevyriešili sme svoje pozemské záležitosti, s ktorými je naše srdce stále spojené, stále v zajatí. Preto tak veľmi trpíme.“

Práca na očiste srdca je hlavnou vecou v živote kresťana. Ak je čisté srdce, bude tam bystrá myseľ, dobré myšlienky, pokojné naladenie ducha a láska ku každému – chápavá, neodsudzujúca, ospravedlňujúca...

Vyjadril dôležitú myšlienku F.M. Dostojevského vo svojom denníku: „Všetky naše spory a rozdelenia vznikli iba z chýb a odchýlok mysle, a nie zo srdca, a práve v tejto definícii spočíva všetko podstatné pre naše rozdelenia. V podstate je to celkom potešujúce. Chyby a zmätky mysle miznú rýchlejšie a bez stopy ako chyby srdca.; liečia sa ani nie tak spormi a logickými vysvetleniami, ale neodolateľnou logikou udalostí živého, skutočného života, ktoré veľmi často samy o sebe vyvodzujú potrebný a správny záver a poukazujú na priamu cestu, ak nie náhle, nie vo chvíli ich objavenia, potom v každom prípade vo veľmi krátkom čase, niekedy dokonca bez čakania na ďalšie generácie. Nie je to tak s chybami srdca. Chyby srdca sú strašne dôležitá vec: je to už nakazený duch, niekedy aj v celom národe, často so sebou nesie taký stupeň slepoty, ktorý sa nedá vyliečiť ani žiadnymi faktami, akokoľvek ukazujú na rovinu. cesta; naopak, spracováva tieto skutočnosti po svojom, asimiluje ich svojím nakazeným duchom a dokonca sa stáva, že celý národ s najväčšou pravdepodobnosťou zomrie, vedome, teda aj uvedomujúc si svoju slepotu, ale už sa nechce liečiť. ... "

Srdcia súčasníkov veľkého ruského spisovateľa z väčšej časti neboli pokazené ani vtedy. Boj sa viedol o mysle - voľnomyšlienkárstvom, požičaným od Západu, svojvôľou, vášňou pre „slobodu“... Jemný jed duchovného ústrania sa vlieval cez mysle do sŕdc - vieme, k čomu to viedlo našu krajinu.
Teraz, po storočí bezbožného života, je naša situácia iná – naše srdcia sú tak skazené, tak skazené vášňami, že už nie je reč o žiadnej úprimnej inteligencii – sme zaslepení našimi dušami, vidíme, že nevidíme, počujeme nerozumieme a nerozumieme osudovosti nášho stavu. Navyše sme s touto situáciou úplne spokojní, a preto, nepoznajúc svoju chorobu, nehľadáme lekára, stále viac a viac sa ponárame do pekelných močiarov materiálnych statkov, svetských pôžitkov, oddávania sa svojim vášňam, samoľúbosti a narcizmu. naša úplná duchovná chudoba a slepota...
Srdcia boli oslepené, svet sa ponoril do temnoty, trochu viac, a zdá sa, že je to tak, koniec takého sveta - koniec koncov, zastaráva, všetko v ňom smeruje k sebazničeniu, neexistencii.. .
Ale Kristus vopred vedel, že sa to stane – dal to nám, ktorí žijeme posledné krát, pokyny cez Jeho Svätých. Koľko duchovných kníh teraz vychádza; Biblia a evanjelium sú v každom dome! A so svetlom svojho božského učenia si razí cestu cez naše mysle do našich sŕdc, ktoré sa rozžiaria jedna po druhej a sú zapálené láskou k Bohu a touto láskou a láskou k blížnym, rovnako slabí, stratení, padlí...
To je črta našej doby – získavaním pravdivého poznania, duševným vnímaním Božích právd, začíname pracovať na sebe, na svojom srdci. A tu sa nezaobídeme bez Božej pomoci a predovšetkým bez Jeho spásnych sviatostí. Sviatosťou spovede sa učíme pokániu, robíme pokánie a sme oslobodení od bremena hriechov, ktoré nás predtým zaťažovali, a vo sviatosti prijímania sa spájame s Pánom, sme posvätení, stávame sa účastníkmi Jeho milosti. Duch Svätý vstupuje do srdca očistený po spovedi a spaľuje všetky naše duchovné nečistoty, zušľachťuje a zbožšťuje nás zvnútra. A čím častejšie prijímame prijímanie, tým čistejšie sa stáva naše srdce, tým viac je naša duša posvätená a tým je naša myseľ a srdce schopnejšie vnímať duchovné pravdy. Ctihodný Seraphim
Sarovský (1759-1833) povedal, že „Milosť, ktorú nám dáva prijímanie, je taká veľká, že bez ohľadu na to, aký nehodný a akokoľvek hriešny môže byť človek, ak sa len v pokornom vedomí svojej úplnej hriešnosti približuje k Pánovi, ktorý nás všetkých vykupuje, aj keď pokrytý od hlavy po päty vredmi hriechov a bude očistený Kristovou milosťou, bude stále jasnejší, bude úplne osvietený a spasený.“

Ctihodný Nikodém Svätá Hora (1749-1809) píše, že srdce je aj naším prirodzeným centrom, „koreňom všetkých zmyslových a duševné sily duše“, „a nadprirodzený stred, keďže prijímame nadprirodzenú milosť Božiu, ktorá nám bola daná pri krste svätom, v srdci“ a podprirodzené centrum, pretože všetky vášne, rúhavé a pyšné myšlienky, zlé myšlienky a zlé túžby sú narodené v srdci a tam sa nachádzajú.
Svätý Diadochos vysvetľuje, „že pred krstom milosť zvonku nakloní dušu k dobru a satan sa uhniezdi v hĺbke srdca, ale od okamihu znovuzrodenia sa diabol stáva vonku a milosť je vo vnútri“. (Nikodim Svyatogorets „O ukladaní pocitov“, s. 31-32).
O tom istom, čo sa deje nášmu srdcu, ak my, keď sme boli pokrstení, nezmeníme svoj predchádzajúci, telesný spôsob života, Ctihodný Nikodim Svyatogorets píše: " Satan je tam – ak nie v hĺbke srdca (je v ňom predsa milosť), tak na jeho povrchu...“ (Tamtiež, s. 32).

S Tarets Paisiy Svyatogorets (1924-1994) píše: « Aby sa myseľ a srdce očistili, človek nesmie prijať tie zlé myšlienky, ktoré mu prináša tangaláška a on sám by nemal myslieť zle. Vždy by ste sa mali snažiť zahrnúť do svojej práce dobrú myšlienku, nenechať sa ľahko zlákať (nedostatkami iných ľudí), ale pozerať sa na zlé skutky druhých blahosklonne a s láskou. Keď sa dobré myšlienky množia, duša človeka je očistená, správa sa s úctou a je v pokoji. Život takéhoto človeka sa stáva rajom. Inak sa človek na všetko pozerá podozrievavo a jeho život sa mení na mučenie. Sám si robí zo života peklo.
Aby ste sa očistili, musíte tvrdo pracovať. Môžeme uznať, že náš stav je zlý, ale to nestačí. Ak neprijímame zlé myšlienky, sami nezmýšľame zle a do svojej práce zahrnieme dobrú myšlienku o všetkom, čo sa nám hovorí a čo vidíme, potom sa naša myseľ a srdce očistia. Samozrejme, pokušiteľ nám z času na čas neprestane posielať svoje prefíkané „telegramy“. Šípy diabolských pokušení na nás budú lietať aj naďalej – aj keď sa zbavíme vlastných (zlých) myšlienok. Avšak ak je naše srdce čisté, diablove útoky sa naňho neprilepia».
Toto je hlavná vec, toto je koreň problému. Posväť koreň a celý strom bude posvätený, ale ak je koreň zhnitý, strom čoskoro zhnije a zrúti sa...

Matka Arsenia (Sebrjakov) abatyša kláštora Ust-Medveditsky (1833-1905) vo svojich poznámkach píše: „...Odmietanie svojich túžob vo všetkom vedie k aktívnej viere, vyjadrenej vo veľkej jednoduchosti a pokore. Prvý vedie k čistote mysle a druhý k čistote srdca."
1. Odmietanie vlastných túžob je bojom so sebou samým, s vašou hrdosťou, t.j. život podľa prikázaní, ktoré sú všetky postavené na láske k Bohu a blížnemu. A to už nie je len viera v slová, ale viera aktívna, živá, regenerujúca sa zo starého človeka na nového, z telesného a vášnivého - do duchovného a bez vášne.
2. Jednoduchosť vedie k čistote mysle. „Diabol klope na mozog, ale Kristus klope na srdce,“ hovorí Starší Paisiy Svyatogorets (1924-1994). Múdrosť od zlého. Čím je človek jednoduchší, tým
je pre neho ľahšie nájsť Boha a byť s Ním, ktorý povedal: „Ak sa neobrátite a nebudete ako deti, nevojdete do nebeského kráľovstva“(Matúš 18:3). Kto je ľahší ako deti? Deti nesúdia iných, pretože samy sú čisté a jednoducho nevidia hriech v iných. Dôvernosť a naivita detí, ich dobrosrdečnosť, úplná dôvera v rodičov, a ak sú rodičia veriaci, tak v Boha - v každé Božie slovo, bez zbytočných špekulácií - to všetko by malo byť pre nás, dospelých, príkladom akí by sme my sami mali byť, aby sme mohli byť s Bohom – jednoduchí a zlí. A potom bude naša myseľ čistá pre Boha a pre modlitbu a budeme vidieť každého ako dobrého a lepšieho ako sme my sami, ospravedlňovať ho a modliť sa za každého...
3. Pokora vedie k čistote srdca. Ak je pýcha uzlom všetkých vášní a vášne žijú v srdci, potom je potrebné získať pokoru atď. keď sa staneme účastníkmi Božej milosti (prijatej pokorou), postupne s Božou pomocou rúcame všetky vášne jednu po druhej a očisťujeme od nich svoje srdcia.
Starší Paisiy Svyatogorets odporúčame začať boj o svoju dušu očistením srdca. Povedal, že tým, že človek neprijíma ľavé (zlé) myšlienky, odráža ich správnymi (t. j. ospravedlňuje blížneho, vždy pre neho nájde ospravedlnenie a modlí sa za neho k Bohu), nedáva nepriateľovi prístup k srdcu a postupne čistí ho s Božou pomocou.
Pokušenia, ktorými sa nepriateľ z Božieho dopustenia pokúsi získať späť svoju dušu (prostredníctvom blížnych, oddaním sa telu a láskou k svetu), nevyhnutne povedú k poznaniu jeho slabosti a zraniteľnosti. Tu je dôležitý jeden bod – nenechať sa odradiť, keď spadnete, a nenechať sa rozčúliť, že, hovoria, ako je to možné, už som taký znalý a skúsený a zrazu sa to stane, ale pokoriť sa, uznať svoje slabosť a kráčaj po ceste pokory. Čím rýchlejšie sa človek pokorí, čím rýchlejšie si uvedomí svoju hriešnosť a neschopnosť urobiť niečo dobré sám, bez Boha a zmeniť sa k lepšiemu, tým to bude pre neho jednoduchšie. Pretože Boh pomáha pokorným, ale pyšným sa bráni, ako sa hovorí „...Boh pyšným odporuje, ale pokorným dáva milosť“(1 Pet.5, 5). Boh nepomáha pyšným a potom ho cez životné okolnosti a ľudí bude naďalej pokorovať. A toto je od Veľká láska Boh nám, hriešnikom, ktorí sme upadli do veľkej choroby duše - sebalásky a cez ňu sme sa zanietili (t.j. spriatelili sa nie s Bohom, ale s démonmi). A pýcha je hlavná vášeň, ktorá drží, akoby v uzle, všetky ostatné a núti nás vzoprieť sa Bohu a všetkému zbožnému, byť drzosťou a samoľúbosťou, a čo je najstrašnejšie, neuvedomovať si svoju hriešnosť a zničenie nášho duchovného stavu. Pokora vedie dušu k uzdraveniu – človek sa začína vidieť taký, aký naozaj je, bez zakrývania pýchy. A - plačte a čiňte pokánie pred Bohom zo svojich hriechov, a tým sa od nich očistite a buďte stále čistejší a požehnanejší.
« Pokora je šokujúca rana pre diabla“ – hovorí Starší Paisiy Svyatogorets. Z pokory sa všetky jeho machinácie rozsypú na prach, pretože s pokorou, neviditeľným, ale citeľným spôsobom, prichádza do duše Božia milosť, ktorá vyháňa nečistých duchov.
„Pokora je rúchom Božského“ hovoria svätí otcovia. Ak sa budeme držať tohto rúcha, Boh bude vždy s nami. A ak áno, potom Jeho pokoj, mier a radosť budú vždy v našich srdciach, bez ohľadu na to, aké vonkajšie búrky hučia okolo. Kristus je v srdci a čo môže byť sladšie ako to? Jednou z úloh je neuraziť Ducha Svätého svojím nesprávneho správania(jazyk, odsúdenie aj duševne, nie s vďakou, nie s úctou a pod.), nestratiť ten stav milosti, ktorý nám, nehodným, dáva Pán zo svojej milosti okúsiť, akoby vopred, nezaslúžene, tak, že keď ho spoznali, zo všetkých síl svojich duší sa k nemu opäť natiahli. Aby sme sa snažili, modlili sa, pokorovali, ľutovali svoje hriechy a kráčali, teda po Božej ceste – k Nemu, jedinému dobrému a milosrdnému, ktorý nám prisľúbil svoj pokoj v tomto živote, a čo je dôležitejšie, vo večnosti, keď všetci pominú naše trápenia a neprávosti a slzy budú zotreté a všetko zlé bude zabudnuté a bude svietiť Slnko Pravdy - Kristus, Boh náš - Boh lásky a večnej blaženosti. Nech sme všetci účastníkmi Jeho milosrdenstva a štedrosti...

Svätý spravodlivý Ján z Kronštadtu (1829-1908) píše: „Hľaď častejšie do svojho srdca, zostúp do jeho hlbín, vyjasni všetko, čo je v ňom zlé, a uzdravuj vzdychmi ľútosti alebo trpkými slzami pokánia všetko zlo, ktoré sa skrýva v hĺbke tvojho srdca.
Otestujte sa častejšie: kam hľadia oči vášho srdca - či na Boha a na život budúceho storočia, na príkladné, požehnané a žiarivé nebeské sily a svätých usadených v nebi, alebo - na svet, na pozemské tovar: jedlo, pitie, oblečenie, bývanie, hriešnym ľuďom a ich márnym honbám?
Venujte pozornosť tomu, ako sa správate k ľuďom, ktorí sú vyšší, rovní alebo nižší ako vy: z toho, ako sa k niekomu správate, teraz môžete vidieť, či je hrdý alebo pokorný. Všimnite si za sebou, keď sa modlíte: aké myšlienky na vás najviac útočia. Snažte sa najmä zachovať čistotu srdca.“

) píše: „ Pozrite sa, sledujte na chvíľu svoje srdce a uvidíte, čo sa v ňom deje: dostal sa do problémov - nahneval sa; stretli zlyhanie - boli smutní; Ak vidíte, že ste si rovní, pripravení zaujať najvyššie miesto, začnete závidieť; premýšľali o ich dokonalosti - ochoreli pýchou; úbohé srdce zasiahne človek, márnomyseľnosť, žiadostivosť, zmyselnosť, lenivosť, nenávisť.“
A ďalej: „Treba stáť blízko svojho srdca a zvyknúť si všímať si myšlienky a pocity, ktoré z neho vychádzajú. Potom uvidíte, aká smradľavá vec je naše zdanlivo láskavé srdce. A potom minútu po minúte pokánie a vyznanie príde k Bohu, všadeprítomnému a vševidiacemu.
Nespúšťaj svoje bystré oko zo srdca a okamžite chyť a rozober všetko, čo odtiaľ pochádza: ak je to dobré, nechaj ho žiť, ak to nie je dobré, musí byť okamžite zabitý. Z toho sa naučte spoznávať samého seba. Ktorá myšlienka sa objavuje častejšie, znamená, že vášeň je silnejšia; začni proti tomu konať tvrdšie...
Jeden zo svätých otcov zobrazil srdce ako nádobu plnú všemožných plazov a hadov, ktoré vždy, keď človek plánuje niečo urobiť, vyjdú z neho a ak je zle, nakŕmia sa ním a ak dobre, snažia sa to poškvrniť svojim jedom. Ak je človek k sebe pozorný, potom nedovoľuje zlé skutky, a tým nedáva hadom potravu, vyčerpáva ich a prerušujúc ich pokusy poškvrniť jeho dobré skutky, udiera ich po hlave. Neúnavne pokračuje vo svojej práci, všetko v jednom druhu a duchu, nakoniec tieto hady zabije a vyhadzuje ich mŕtvych. Hady sú zlé vášne a sklony. Ich smrť je očistením srdca od vášní. Toto je to, na čo žiarlime. Prestaňme páchať hriechy a začnime konať dobré skutky tak, aby sa do nich neprimiešali zlé pocity alebo sklony. A ak sa niečo pošmykne, s pokáním to vyčistíme. Tým sa budeme javiť čistí nielen pred ľuďmi, ale aj pred tvárou vševidiaceho Boha.“

Archimandrita Boris Kholchev (1895-1971) píše: „Každý z nás má na jednej strane otvorenú stránku života – svoje činy, slová, činy; na druhej strane je tu intímna, tajná stránka – naše pocity, myšlienky, túžby. Udržiavať si svedomie voči Bohu znamená snažiť sa zabezpečiť, aby v našej tajnej, skrytej stránke života bolo všetko milé Bohu. Ak si všimneme myšlienky, ktoré sa Bohu nepáčia, musíme tieto myšlienky zastaviť. Ak si všimneme, že vznikajú pocity, ktoré sú v rozpore s Bohom, musíme ich rozdrviť. Ak si všimneme túžby, ktoré sa Bohu nepáčia, musíme ich potlačiť.
Keď sa staráme o tajomstvá skrytej stránky nášho života a snažíme sa zabezpečiť, aby sa naše myšlienky, pocity a túžby páčili Bohu, vtedy si zachovávame svoje svedomie voči Bohu.
Nikto nevie o našom vnútornom, neviditeľnom boji, okrem samotného Boha».

Svätý Tichon zo Zadonska (1724-1783) píše o vnútornom zámere a rozpoložení srdca: „ Každý ľudský skutok sa posudzuje nie podľa vonkajšieho, ale podľa vnútorného stavu srdca a úmyslu. Lebo často sú vonkajšie záležitosti jedného a druhého rovnaké, ale vnútorné usporiadanie a zámer môže byť iný. Napríklad ... človek nekradne, pretože nechce; druhý nekradne, pretože nemôže, ale kradol by, keby bola príležitosť: prvý naozaj nie je zlodej, ale druhý vždy kradne srdcom.
Jeden dáva almužnu pre Kristovo meno, chce pomôcť tým, ktorí ho žiadajú kvôli chudobe, a druhý - aby získal dobrú slávu: prvý je skutočný milosrdný človek a druhý je márnomyseľný. Do kostola sa vstupuje spolu s veriacimi, aby sa modlili a oslavovali Božie meno; druhým je pozrieť sa na obrad: prvému je užitočné, ale druhému nie je užitočné vstúpiť do kostola, lebo aj pohania pozerajú na kresťanský obrad. ...Jeden kazateľ hovorí kázeň, aby sa ukázal, aby získal slávu a chválu od svojich poslucháčov a získal vysoký stupeň; iný káže v prospech ľudí a má dobrý úmysel a druhý zlý. ...Ak nerobíš zlo, lebo to Boh zakázal a bojíš sa, že si nahneváš Boha, tak toto je vec kresťanskej viery. Ak idete do vojny s cieľom získať zisk od nepriateľa, zbohatnúť, potom sa len málo alebo takmer vôbec nelíšite od lupiča, ktorý útočí na ľudí, aby zbohatol; ak idete proti nepriateľovi, aby ste ochránili Cirkev a svoju vlasť, potom je to chvályhodný zámer. Ak sa pozeráte na ženu jednoducho, bez akejkoľvek žiadostivosti, ako na Božie stvorenie, potom v tom nie je žiadny hriech; ale ak hľadíš s nečistou žiadostivosťou, cudzoložíš vo svojom srdci (Matúš 5:28), ako učí Pán. ...Ak požiadate svojho blížneho o odpustenie za urážku a urážku, v strachu pred občianskym súdom, potom je to ľudská múdrosť; a ak sa ponížiš pred bratom s ľútosťou, že si ho urazil, je to znak lásky. Ak sa neopiješ, lebo nie je čo piť, opiješ sa vo svojom srdci; ak je to preto, že je to hriešne, potom ide o abstinenciu a vy ste skutočný abstinent. ...Ak dávate almužnu žobrákovi, aby ste od neho dostali nejaký úžitok, potom ide o nákup a vyjednávanie, a nie o almužnu. ...Znášaš urážku, pretože nevieš odpovedať – nedobrovoľná trpezlivosť; dobrovoľne znášaš pohoršenie, poslúchajúc Kristovo prikázanie – ide o skutočnú trpezlivosť a záchranu. Takže vo všetkom ostatnom sa každý skutok, zlý alebo dobrý, posudzuje podľa stavu srdca, o ktorom má každý vo svojom svedomí informácie...
A hoci sa skutok navonok môže zdať dobrý, ale vychádzajúc z neláskavého a obscénneho úmyslu je pred Bohom posúdený ako obscénny. Pretože zámer je ako základ, na ktorom je postavená firma. A aký je úmysel, taký je aj skutok: ak je úmysel dobrý, je dobrý aj skutok; ak je zlý úmysel, je zlý skutok a hotovo. Z toho nám vyplýva, že by sme nemali nikoho bezohľadne chváliť ani sa rúhať. Pretože nikto okrem samotného Boha nemôže poznať vnútorný ľudský stav a úmysly. Kto je posolstvom človeka, ktorý je v človeku, dokonca aj duchom človeka, ktorý v ňom žije? (1. Kor. 2:11). Často sa totiž stáva, že šialene chválime toho, kto je pred Bohom
zatratený, a preto vo svojej podstate odporný; Odsudzujeme toho, koho Boh ospravedlňuje, a hlúpo ospravedlňujeme toho, koho Boh odsudzuje, a preto hrešíme.“

„Nič pred časom nesúďte, kým nepríde Pán, ktorý osvieti to, čo je skryté v temnote a zjaví úmysly srdca, a potom každý dostane chválu od Boha.(1. Kor. 4, 5).

„Pán hľadá srdce naplnené láskou k Bohu a blížnemu; toto je trón, na ktorom rád sedí a zjavuje sa v plnosti svojej nebeskej slávy. "Synu, daj mi svoje srdce,- On hovorí, - a všetko ostatné ti zabezpečím", - lebo Kráľovstvo Božie môže byť obsiahnuté v ľudskom srdci," povedal Rev. Seraphim zo Sarova (1759-1833).

Svätý Teophan Samotársky (1815-1894) píše: „ Postupný pohyb do Kráľovstva sa odohráva iba v srdci a srdcom. ...Kto srdcom prijíma nebeské Božské prvky, ... - a duchovne stúpa do neba - v duchovných dokonalostiach. A čím viac ich prijíma, tým vyššie stúpa a kráča po priamej ceste do Kráľovstva nebeského. Všetko je teda v srdci a iný, ktorý nemá v srdci nič a robí len vonkajšie veci, ktoré sú nevyhnutné, si môže myslieť, že ide do Kráľovstva, zatiaľ čo v skutočnosti nejde.
...Netreba sa napríklad obmedzovať na znalosť Symbolu a dokonca celého katechizmu, ale treba srdcom prijať a srdcom milovať každú tam vyjadrenú pravdu; Netreba sa uspokojiť len s vonkajšou účasťou na modlitbách Cirkvi, ale treba sa aj intelektuálne – v srdci povzniesť k Bohu; Človek by sa nemal zastaviť pri jednom dobrom skutku vykonanom telom, ale musí v sebe pestovať aj dobré city a dispozície atď. Lebo čo nie je v srdci, nie je v skutočnosti. Ak nie je viera v srdci, potom nie je viera vôbec, aj keby niekto napísal pravoslávny. ...Ak v srdci nie je žiadna bázeň pred Bohom, nie je tam žiadna, aj keď sa zdá, že niekto je naplnený úctou. Ak v srdci nie je čistota a odlúčenosť, nie je vôbec žiadna, aj keby bol človek čistý v tele a nemal nič z požehnaní sveta. Ak človek nie je v kostole srdcom, nie je tu vôbec, aj keď tu stojí telom. Takže všetko treba robiť srdcom. Milovať srdcom, pokorovať sa srdcom, približovať sa srdcom k Bohu, odpúšťať srdcom, smútiť srdcom, modliť sa srdcom, žehnať srdcom atď. tak ďalej. Lebo ako je niekto v jeho srdci, Boh ho tak vidí z výšky svojho trónu a podľa toho ho prijíma.
Kain a Ábel spoločne obetovali, ale Boh bral ohľad na Ábela a jeho dary, ale nebral ohľad na Kaina a jeho dary (1M 2:4-5). Mýtnik a farizej sa modlili spolu v kostole, ale mýtnik bol prijatý a farizej bol odmietnutý (pozri: Lukáš 18:10-14). Kde je dôvod takýchto rozdielov? V nálade srdca. Prečo Boh vyžaduje slovami múdreho: "Daj Mi, syn, svoje srdce"(Príslovia 23, 26). A prorok Dávid nám vkladá do úst túto modlitbu: Stvor vo mne čisté srdce, Bože, a obnov pravého ducha v mojom lone(Ž 50, 12).“

Ctihodný Simeon Nový teológ (1021) píše: " Blahoslavení, hovorí Boh, sú tí, ktorí sú čistého srdca, lebo oni uvidia Boha(Mat. 5, 8). To, čo robí srdce čistým, nie je jedna, nie dve, nie desať cností, ale všetky spolu, ktoré sa takpovediac spájajú do jedinej cnosti, ktorá dosiahla posledné stupne dokonalosti. Avšak ani v tomto prípade samé čnosti nemôžu urobiť srdcia čistými, bez vplyvu a prítomnosti Ducha Svätého. Lebo ako falšovateľ, akokoľvek zručne vie zachádzať s nástrojmi, nedokáže nič spracovať bez pomoci ohňa, tak nech človek robí všetko sám (na očistenie srdca), pričom na tento účel používa cnosti ako nástroje, ale bez prítomnosti ohňa Ducha zostane všetko, čo robí, neúčinné a zbytočné pre svoj zámer, pretože to samo o sebe nemá moc očistiť nečistotu a poškvrnu duše.

Svätý Ignác Brianchaninov (1807-1867):„Všetky vonkajšie starosti a obavy musia byť prekonané vnútornou aktivitou. Obnova musí začať od srdca; srdce je koreň. "Ak je svätý koreň, tak sú sväté aj konáre"(Rim 11:16). Tento obraz hrdinstva vytvoril sám Spasiteľ. " "Najprv vyčistite vnútro pohára a riadu," povedal, "aby bol čistý aj vonkajšok."(Mat. 23, 26). Úzkosť príde – odmietnite myšlienky, ktoré ju prinášajú, upokojte vzrušenie krvi, prijmite za pravdu, že každá myšlienka, ktorá prináša úzkosť, je bezbožná...“

Ctihodný Ambróz z Optiny (1812-1891) píše, že „kto má zlé srdce, nemal by zúfať, lebo s pomocou Božou si človek môže srdce napraviť. Musíte sa len starostlivo sledovať a nenechať si ujsť príležitosť byť užitočným pre svojich susedov, často sa otvoriť staršiemu a dať almužnu v rámci svojich možností. To sa, samozrejme, nedá urobiť náhle, ale Pán vydrží dlho. Život človeka ukončí len vtedy, keď ho vidí pripraveného na prechod do večnosti alebo keď nevidí nádej na jeho nápravu.“

Starší Paisiy Svyatogorets (1924-1994) píše, že „Boh nedáva svoju milosť tým, ktorí sú v duchovne nesprávnom stave – inak by pomohol diablovi. Skús byť úprimný, čestný...
Svet klamal. Ľudia sa stávajú klamármi, vytvorili si pre seba ďalšie svedomie... Chce to pozornosť neupadnúť do tejto svetskej koľaje.“

„Srdce musí byť očistené. Musíme si osvojiť duchovnú čistotu – teda úprimnosť, čestnosť, nezištnosť, pokoru, láskavosť, miernosť, obetavosť. Človek teda vstupuje do vzťahu s Bohom a v ňom spočíva Božia milosť. Ak má človek telesnú čistotu, ale nemá duchovnú čistotu, Boh v ňom nespočíva, lebo v takom žije zloba, pýcha, zloba a podobné vášne. Jeho život je jeden úplný podvod. Začnite svoj čin práve týmto – so snahou získať duchovnú čistotu.“

Na otázku: "Pomáha modlitba pri očiste mysle?" starší odpovedal: „ Len modlitba nestačí. Niekto môže počas modlitby vyčerpať kilogramy kadidla, ale ak je jeho myseľ plná zlých myšlienok o druhých, neprinesie to žiadny úžitok. (Zlý) „telegram“ zostupuje z mysle do srdca a mení človeka na zviera. Boh chce, aby sme mali "srdce je čisté"(Ž 50, 12). A naše srdce je čisté, keď nedovolíme zlým myšlienkam o druhých, aby nám prešli mysľou...
Iba ak človek sám zahrnie do svojej práce dobrú myšlienku, má právo na božskú pomoc. Dobrou myšlienkou si človek očisťuje svoje zlé srdce. Po všetkom "pochádza zo srdca"(Mat. 15:19) všetko je zlé a „z plnosti srdca hovoria jeho ústa“ (Lk 6:45). Ale tiež, Okrem toho, že človek, ktorý do svojej práce zahrnie dobrú myšlienku, si očistí srdce, Boh ho za to odmeňuje».

Abatyša Arsenia (Sebrjakov) (1833-1905) vo svojich listoch píše: „Čistotu myšlienok a čistotu citov nie je ťažké získať samotou, čítaním a cvičením v modlitbe; ale čistota srdca sa získava mnohými smrťami, je to odňatie vášní».
„Cesta spásy je krutá, niekedy je kruté slovo, ktoré sa o nej hovorí – je to dvojsečná zbraň a pretína naše vášne, našu zmyselnosť a spolu s ňou spôsobuje bolesť v samotnom srdci, z ktorého sú vyrezané. . A príde čas, keď už pre tento meč v našich srdciach nezostane žiadna práca? Nie, vždy bude pre neho práca, duchovná očista nemá konca a v každom srdci bude tá čiastočka nečistoty, ktorú treba očistiť. Priznávam si to sám jasné znamenie nedbalosť, keď ma srdce prestane bolieť a bojovať, je znakom silnej temnoty. Keď túto temnotu rozptýli Božie slovo, srdce bolí a bez choroby je osvietenie duše nemožné – bude to snívanie.“

L. Ochai
31.05.2016

Častou príčinou zhoršeného zásobovania srdca krvou sú cievy, ktoré stratili svoju elasticitu, s drsnými a nerovnými stenami, ktoré vyvolávajú ukladanie solí a tvorbu cholesterolových plakov. Zúžený priesvit krvných ciev zhoršuje výživu srdca. Čistenie krvných ciev srdca pomôže zlepšiť stav tela pri prvých príznakoch poškodenia ciev.

Príčiny a následky vaskulárnej blokády

Zdravé cievy zabezpečujú účinný krvný obeh v celom tele. Vekom obehové orgány degradujú: naťahujú sa, zanášajú sa usadeninami, strácajú elasticitu, zanášajú sa.

Takéto prejavy negatívne ovplyvňujú fungovanie srdca a môžu viesť k infarktu a mŕtvici.

Zmeny v štruktúre krvných ciev sa môžu vyskytnúť v dôsledku mnohých faktorov. Toto je potrebné vziať do úvahy pri výbere metód liečby. Častí vinníci choroby:

Tromby sú krvné zrazeniny, ktoré sa tvoria pri rôzne patológie obehový systém. Ich vzhľad je často spojený s rozpadom cholesterolových plakov, kŕčovými žilami a porušením srdcových chlopní.
Baktérie, infekcia. Vývoj ťažkých stavov v dôsledku otravy krvi vedie k zablokovaniu krvných ciev.
Dekompresná choroba, pri ktorej sa cievy upchajú vzduchovými bublinami v dôsledku náhlej zmeny vonkajšieho tlaku. Toto ochorenie sa často vyskytuje u potápačov a pilotov.
Vklady cholesterolu vedú k zvýšeniu krvný tlak a srdcových chorôb. Aby ste si udržali zdravie, odporúča sa pravidelne kontrolovať hladinu cholesterolu v krvi. Dobré výsledky dáva použitie stravy a čistenie krvných ciev.

Čo vedie k upchatiu krvných ciev?

Aby sa telo nedostalo do depresívneho stavu a zostalo zdravé po dlhú dobu, je potrebné vyhnúť sa faktorom, ktoré negatívne ovplyvňujú stav obehového systému. Lekári si najviac všímajú nasledovné bežné dôvody výskyt cievnych ochorení:

nedostatok dostatočnej fyzickej aktivity;
zvýšený emočný stres;
Zneužívanie alkoholu;
fajčenie;
cukrovka;
dedičná predispozícia;
nadmerné cvičenie;
zneužívanie tučných jedál.

Prvé známky

Pravidelná prevencia zdravý imidžživot a pravidelné vyšetrenie lekárom výrazne znižuje riziko srdcových ochorení. Určite musíte premýšľať o tom, ako vyčistiť krvné cievy srdca pri prvých príznakoch narušenia normálneho fungovania obehového systému. Budíky, ktoré si vyžadujú vašu pozornosť:

dyspnoe;
nadmerná únava;
zvýšená bledosť.

7 osvedčených receptov na čistenie ciev

Ako čistiť krvné cievy doma? Ľudové recepty sa osvedčili a sú vhodné na prevenciu a poslúžia aj ako výborný adjuvant pri liečbe metódami oficiálnej medicíny.

Aby bola rekonvalescencia účinná, pri výbere metódy očisty je potrebné brať do úvahy vlastnosti tela, denný režim a iné návyky.

1. Čistenie zelerom

Ak ste len nedávno premýšľali, ako vyčistiť krvné cievy srdca od plakov ľudové prostriedky, skúste jednoduché a chutné recepty. Malý prídavok liečivého zelerového šalátu do bežnej stravy môže výrazne zlepšiť váš zdravotný stav. všeobecný stav. Všetko, čo potrebujete na čistenie upchatých nádob, nájdete v najbližšom obchode.

Budete potrebovať:

- 1 koreň;
jablko - 1 ks;
citrónová šťava - 1 lyžička;
med - 1 čajová lyžička;
nerafinovaný slnečnicový olej - 1 polievková lyžica.

Spôsob aplikácie:

Zeler a jablko pomelieme na strúhadle.
Pridajte zvyšné ingrediencie. Nepridávajte soľ - zadrží vodu a spomalí proces!
Jesť šalát 3-krát do týždňa oslobodí vaše cievy od usadenín cholesterolu.

2. Cesnaková očista

– kvalifikovaný asistent na liečbu mnohých chorôb. Jeho prospešné vlastnosti sú uznávané oficiálna medicína. Tradiční liečitelia odporúčajú používať cesnakovú tinktúru na čistenie koronárnych tepien.

Budete potrebovať:

ošúpaný cesnak - 350 g;
alkohol - 200 ml.

Spôsob aplikácie:

Rozdrvte cesnak na pastu.
Vložte ju do pohára. Na vylúhovanie umiestnite na tmavé miesto, prikryte pokrievkou a zabaľte do utierky.
Tekutú časť sceďte z kaše a spojte s alkoholom. Nádobu nechajte 10 dní na chladnom mieste.
Vzniknutú hmotu opatrne vytlačíme. Oddelenú kvapalinu nechajte tri dni, kým nebude pripravená.
Vezmite dve kvapky pred jedlom po dobu 6 týždňov.

3. Tibetská metóda

Obyvatelia vysokohorských oblastí veľmi dobre vedia, ako si dlhodobo udržať zdravie a mladosť. Prostriedok pripravený podľa tibetského receptu posilní cievy a obnoví ich elasticitu. Tibetskú očistu je potrebné vykonať raz za 5 rokov.

Budete potrebovať:

Ľubovník bodkovaný – 100 g;
harmanček - 100 g;
brezové púčiky – 100 g;
slamienka – 100 g;

Spôsob varenia:

Brúsiť všetky komponenty. Na tento účel je vhodnejšie použiť mlynček na kávu alebo drvič pre domácnosť, ale sú vhodné aj iné metódy. Všetko vložte do jednej nádoby a použite po častiach.
Večer zalejte 1 polievkovú lyžicu zmesi pol pohárom vriacej vody a nechajte 20 minút pôsobiť.
Precedíme cez gázu, vyžmýkame a tekutinu scedíme do pripravenej nádoby.
Pridajte 1 čajovú lyžičku medu a vypite polovicu nálevu pred spaním.
Ráno zohrejte zvyšnú polovicu, kým sa nebude dať jesť. Pridajte ďalšie 2 čajové lyžičky medu a vypite 15 minút pred prvým jedlom.
Opakujte, kým nespotrebujete všetku pripravenú liečivú zmes.

(Video: ako čistiť nádoby)

4. Čistenie ihličnanov

Ak je v blízkosti vášho domu borovicový les alebo malý ihličnatý les, skúste čistenie borovice. Po 3 mesiacoch zaznamenáte výrazné celkové zlepšenie vášho stavu: zlepší sa farba pleti, zníži sa závrat. Optimálne výsledky dosiahnete, ak k tomu pridáte pravidelnú chôdzu.

Budete potrebovať:

mladé ihly a malé kužele;
vodka.

Spôsob aplikácie:

Naplňte sklo litrová nádoba ihly a šišky na vrchol, nalejte vodku.
Nechajte na teplom mieste 10 dní.
Precedenú tinktúru nalejte do pripravenej nádoby.
Užívajte 10-10 kvapiek zriedených vodou po dobu jedného mesiaca 3x denne pred jedlom.
Opakujte o mesiac.

5. Vlašské orechy – na pomoc srdcu

Pomôžu účinne vyčistiť „koronárne“ tepny a zabrániť závažným cievne ochorenia. Aby ste to dosiahli, musíte rozdrviť jeden a pol kilogramu olúpaných jadier cez mlynček na mäso a umiestniť ich do pripravenej nádoby na uskladnenie na chladnom mieste.

Pripravená hmota by mala stačiť na 2 mesiace úplného čistenia. Na jeho realizáciu je potrebné zjesť polievkovú lyžicu lieku dvakrát denne, 30 minút pred jedlom, s dostatočným množstvom vody.

6. Liečba ciev jarabinou

Červená a arónia sú osvedčeným liekom na aterosklerózu. Bylinní liečitelia ponúkajú niekoľko spôsobov, ako ho použiť:

Jedzte 300-400 g jarabiny každý deň po dobu jedného mesiaca.
Vezmite lyžicu kôrového nálevu (200 g suchého prípravku zalejte 1 litrom vriacej vody a trochu povarte).
Dva mesiace vypite pol pohára šťavy arónia trikrát za deň.

7. Čistenie citrónom a cesnakom

Liečivé vlastnosti cesnaku a citrónu pomôžu aj v prípade zanedbaných ciev. Recenzie poznamenávajú, že pri používaní ľudového čistiaceho prostriedku sa vaša pohoda výrazne zlepšuje a krvný test ukazuje zníženie cholesterolu. Tinktúru sa odporúča užívať raz ročne.

Budete potrebovať:

citróny - 4 ks;
cesnak - 4 olúpané hlavy.

Spôsob aplikácie:

Citrón a cesnak pomelieme na mlynčeku na mäso.
Vložte do veľkej misy a naplňte 3 litrami prevarená voda.
Zmes lúhujte za pravidelného miešania tri dni.
Potom cesnakovo-citrónový nálev preceďte, nalejte do vhodnej nádoby a odložte na chladné miesto.
Vezmite pol pohára 3 krát denne po dobu jedného mesiaca a pol. Na úplný kurz je potrebné pripraviť asi 10 litrov tinktúry. Je lepšie pripraviť produkt tak, ako ho používate, aby ste predišli zničeniu prospešných látok.

Diéta pre zdravie ciev a srdca

Ak nemáte vážne problémy zdravie, potom je optimálnou stravou pre zdravie srdca vyvážená a pestrá strava:

obilniny bohaté na vlákninu (pohánka, pšenica, divoká ryža atď.), strukoviny;
chudé mäso;
morské ryby a morské plody;
veľa ovocia a zeleniny;
mliečne výrobky.

Čistenie srdca a ciev

Celé ľudské telo je preniknuté krvnými cievami. Ide o duté, elastické rúry rôznych priemerov, štruktúr a mechanických vlastností. Sú spojené do kardiovaskulárneho systému, ktorý zabezpečuje krvný obeh a prietok do všetkých častí tela. Najväčšie krvné cievy sa nazývajú tepny a žily, najmenšie sa nazývajú kapiláry. Navyše takmer vo všetkých častiach tela sú stredné cievy alebo kapiláry. Len žily a tepny nie sú všade. Hlavným orgánom, ktorý pumpuje krv cez obehový systém a zabezpečuje jej nepretržitý pohyb v cievach, je srdce. Ľudské srdce pozostáva z dvoch úplne oddelených polovíc, z ktorých každá má komoru a predsieň. Vo všeobecnosti sa všetky cievy delia na dve skupiny: tepny, ktorými krv odvádza zo srdca a privádza ju do orgánov, a žily, ktorými krv prúdi smerom k srdcu.

Ľudia a všetky stavovce majú uzavretý obehový systém. Kardiovaskulárny systémĽudský obeh tvorí dva postupne spojené kruhy krvného obehu: veľký a malý. Veľký kruh dodáva krv do všetkých orgánov a tkanív. Začína v ľavej komore, kde vystupuje aorta, a končí v pravej predsieni, kde vstupuje dutá žila. Malý kruh zabezpečuje krvný obeh v pľúcach, kde sa krv obohacuje o kyslík a vylučuje oxid uhličitý. Začína v pravej komore, z ktorej vychádza pľúcny kmeň, a končí v ľavej predsieni, do ktorej ústia pľúcne žily.

Rovnako ako všetky telesné systémy, krvné cievy sa z jedného alebo druhého dôvodu upchajú a vyžadujú pravidelné čistenie. Ak to neurobíte včas, človek môže ochorieť, pretože odpad v cievach narúša normálny prísun krvi do ľudských orgánov a systémov.

Čistenie krvných ciev pri ateroskleróze

U ľudí, ktorí nedržia diétu alebo pravidelne necvičia fyzické cvičenie, systematicky vystavené stresu, steny ciev sú pokryté cholesterolom, ktorý ich ničí a tvorí zjazvené tkanivo. Vyskytuje sa ochorenie nazývané ateroskleróza. Pri ateroskleróze sa lúmen ciev zužuje, čo spomaľuje pohyb krvi a môže spôsobiť tvorbu krvnej zrazeniny a úplné zablokovanie cievy. Krvná zrazenina, ktorá sa objaví v jednej zo srdcových tepien, vytvára situáciu nazývanú koronárna trombóza. Ak krvná zrazenina blokuje krvný obeh v niektorej časti mozgu, vzniká mŕtvica. Postihnutá oblasť mozgu nedostáva okysličenú krv a časť tela ovládaná touto oblasťou mozgu je paralyzovaná. Po mŕtvici nervové bunky sa môžu obnoviť alebo ich funkcie prevezmú iné mozgové bunky. Obnovenie funkcie po mŕtvici trvá veľmi dlho.

Ak máte mŕtvicu, užívanie tohto lieku vám môže pomôcť. Ošúpte polovicu citróna, zalejte odvarom z ihličia a pite hodinu pred jedlom alebo hodinu po jedle. okuliare na 3 týždne. Potom si urobte prestávku na mesiac a zopakujte priebeh liečby znova. Na prípravu odvaru z borovice jemne nakrájajte 5 polievkových lyžíc. lyžice mladého smreka, borovice, jedle alebo borievky, nalejte 0,5 litra vody, zapálte a priveďte do varu. Varte na miernom ohni 10 minút a nechajte 8 hodín na teplom mieste. Potom preceďte.

U ľudí nad 35-40 rokov sa ateroskleróza zvyčajne objavuje v nasledujúcich prípadoch:

Nedostatok stravy rastlinné vlákna, vitamíny E a C, draslík, horčík, chróm;

Nadbytok oxidovaných tukov a oxidovaného cholesterolu v strave;

Spotreba nadmerného množstva rafinovaných potravín;

Náhle zmeny v strave;

Mäkká pitná voda;

Zvýšená spotreba spracovanej mliečnej bielkoviny – kazeínu;

Fajčenie a znečistenie životného prostredia.

Boj proti ateroskleróze by sa nemal začať vtedy, keď už existuje, ale dlho predtým - s prejavmi neurovaskulárnej dystónie. Aby sa tkanivám vrátili ich prirodzené funkcie, je potrebné ich obnoviť normálna práca systémy zásobovania krvou. To sa dosahuje rôznymi spôsobmi, jedným z nich sú teplé kúpele s bylinnými odvarmi a terpentínové kúpele. Ďalším spôsobom je použitie rôznych lieky rastlinného pôvodu.

Existuje Tibetský recept IV storočí pred naším letopočtom na čistenie krvných ciev od tukových usadenín a aterosklerotických plakov. Vezmite 100 g harmančeka, ľubovníka, slamienky a brezových púčikov, všetko dôkladne premiešajte a jednu plnú lyžičku tejto zmesi uvarte v pohári vriacej vody, nechajte 15 minút lúhovať, pridajte trochu medu a vypite ako čaj. Tento čaj treba piť ráno a večer, kým sa minie bylinná zmes.

Vypite 1/2 šálky šťavy z čerstvých listov biela kapusta 15 minút pred jedlom.

Naplňte pollitrovú nádobu sušenými hlavičkami ružovej ďateliny, zalejte ich 0,5 litrom vodky a nechajte 2 týždne na tmavom mieste. Pite 1 polievkovú lyžičku. lyžica pred spaním. Priebeh liečby je 3 mesiace, prestávka 2 týždne a opäť trojmesačný kurz.

Kôru červeného jarabiny odstránenú zo stromu vysušte na vzduchu. skoro na jar, kotleta, 5 polievkových lyžíc. Vložte lyžicu kôry do smaltovanej misky, pridajte 0,5 litra vody, priveďte do varu a prikrytú na miernom ohni udržujte 2 hodiny. Potom sceďte a vypite 2 čl. lyžice 3 krát denne 20 minút pred jedlom. Odvar uchovávajte v chladničke nie dlhšie ako dva dni, pred použitím ho zohrejte. Priebeh liečby - 1,5- 2 mesiac.

Zmiešajte 20 g yarrow byliny a bieleho imela a 50 g cystoseira barbata. Brew 1 polievková lyžica. lyžica zmesi s 1 šálkou vriacej vody. Zabalené lúhujeme 2 hodiny a precedíme. Pite trochu počas dňa. Priebeh liečby je 3 týždne.

Do 1 šálky nasypte 2 čajové lyžičky nasekaných odnoží elecampane studená voda, nechajte 3 hodiny, zapálte, priveďte do varu, varte 10 minút, odstráňte z tepla a preceďte. Pite 2 polievkové lyžice. lyžice 3 krát denne po dobu jedného mesiaca.

Zmiešajte 10 g rutovej byliny, 10 g siliky, 30 g imela a 30 g prasličky roľnej. Nalejte 1 polievkovú lyžičku. lyžicu zmesi s 1 pohárom studenej vody, nechajte 4 hodiny, potom varte 4 minúty a preceďte. Pite to všetko po dúškoch počas dňa. Priebeh liečby je 1 mesiac.

Zmiešajte 5 g arniky horskej, 25 g byliny rebríček a 20 g bylinky ľubovníka. Vezmite 1 polievkovú lyžičku. lyžicu zmesi, zalejeme 1 pohárom studenej vody, necháme 3 hodiny, 5 minút podusíme, necháme 15 minút a precedíme. Pite postupne počas dňa. Priebeh liečby je 1 mesiac.

Zmiešajte 10 g plodov rasce, ruty, medovky, 15 g koreňa valeriány, 20 g kvetov hlohu, 20 g listov žeruchy, 30 g imela a 20 g šípky. Všetko premiešajte a 1 čajovú lyžičku zmesi zalejte 1 pohárom vriacej vody a nechajte 1 hodinu. Všetko pite postupne počas dňa. Priebeh liečby je 1 mesiac.

Po dobu 1 mesiaca 3x denne pred jedlom pite 30–40 kvapiek tinktúry aralie mandžuskej. Na jeho prípravu je potrebné zaliať 1 čajovú lyžičku suroviny 150 ml alkoholu a nechať pôsobiť 3 týždne.

Brew 2 šálky vriacej vody 3 lyžice. lyžice drveného koreňa púpavy, priveďte do varu a na miernom ohni varte 15 minút. Pite 1 polievkovú lyžičku. lyžice 2 krát denne 30 minút pred jedlom. Priebeh liečby je 1 mesiac. Korene musíte vykopať buď skoro na jar pred kvitnutím, alebo po zvädnutí listov.

Zmiešajte 30 g vňate a po 15 g malého žeruchy, prasličky, imela bieleho a kvetov hlohu. Vezmite 1 polievkovú lyžičku. lyžicu zmesi, nalejte 1 pohár studenej vody, nechajte 1 hodinu, varte 5 minút, nechajte 20 minút a preceďte. Pite po dúškoch počas dňa. Priebeh liečby je 3 týždne.

Zmiešajte 10 g žihľavy a bylinky rebríčka. 1 polievková lyžica. lyžicu zmesi povaríme v 0,5 l vody 10 minút a odoberieme podľa? okuliare v noci. Priebeh liečby je 3 týždne.

Nalejte 1 šálku vriacej vody na 1 polievkovú lyžičku. lyžicu suchých drvených listov plantain a nechajte 1 hodinu. Toto denná norma piť po dúškoch viac ako hodinu. Môžete použiť čerstvé listy skorocelu: nasekajte, roztlačte, vytlačte šťavu, zmiešajte s rovnakým množstvom medu a varte 20 minút. Vezmite 2-3 lyžice. lyžice denne. Skladujte na chladnom mieste v tesne uzavretej nádobe. Priebeh liečby je 3 týždne.

Pri ateroskleróze je užitočné pridávať do jedla mleté pšeničné otruby. Pred jedlom zalejte otruby vriacou vodou po dobu 30 minút, potom vodu sceďte. Výsledná kaša by mala byť umiestnená v akejkoľvek miske, najskôr 1 lyžička, po 7 dňoch - 2 lyžičky, po ďalších 7-10 dňoch - 2 polievkové lyžice. lyžice.

Sophora japonica odstraňuje organické soli zo stien krvných ciev a čistí krv. Vezmite 50 g kvetov alebo ovocia Sophora, nalejte 0,5 litra vodky a nechajte mesiac. Pite 1 čajovú lyžičku 3x denne po dobu 3 mesiacov. Pre tých, ktorí nemôžu piť alkohol, musíte uvariť 1 polievkovú lyžičku. lyžicu Sophora s 1 pohárom vriacej vody a nechajte cez noc v termoske. Pite 2 polievkové lyžice. lyžice 3 krát denne.

Imelo odstraňuje anorganické soli, upokojuje a upravuje krvný tlak. Rastlinu osušte, rozdrvte na prášok a 1 čajovú lyžičku prášku zalejte 1 šálkou vriacej vody. Vylúhovať do rána v termoske, precediť a vypiť 2 polievkové lyžice. lyžice v malých dúškoch 15–20 minút pred jedlom po dobu 4 mesiacov.

O roztrúsená skleróza a ateroskleróze pomáha čerstvá cibuľová šťava zmiešaná s rovnakým množstvom medu. Vezmite zmes na 3 týždne, 1 polievkovú lyžičku. lyžička 3x denne 1 hodinu pred jedlom alebo medzi jedlami. Ak je to potrebné, liečba sa môže predĺžiť až na dva mesiace.

Na čistenie ciev sa odporúča nasledujúci recept: nastrúhajte celý citrón a 10 olúpaných strúčikov cesnaku. Všetko nalejte do 1,5 litra vychladenej prevarenej vody, nechajte 4 dni pri izbovej teplote, preceďte a vypite 50 g nalačno.

Zmes na čistenie ciev. Vezmite 300 g olúpaných vlašských orechov, sušených marhúľ a hrozienok, 2 citróny s kôrou, všetko nasekajte a zmiešajte s 300 g medu. Jedzte 2 čajové lyžičky denne kedykoľvek počas dňa, kým neminie pripravená porcia lieku. Zmes uchovávajte v chladničke.

Nálev na čistenie ciev: zmiešajte 100 g harmančeka, slamienky, rebríka, brezových pukov. Dezertnú lyžicu zmesi uvarte vriacou vodou a zahrievajte vo vodnom kúpeli 15 minút. Pite 3x denne 30 minút pred jedlom, kým sa nespotrebuje všetka zmes.

Odvar z ľanových semien dobre čistí cievy. Večer zalejeme 1/3 šálky semienok 1 litrom vody, privedieme do varu a 2 hodiny zahrievame vo vodnom kúpeli. Potom vyberte, nechajte do rána a preceďte. Výslednú hustú tekutinu vypite 1/3 šálky ráno nalačno a večer pred jedlom. Potom znova 2 krát pripraviť novú tekutinu a nápoj. Po 3 mesiacoch kurz zopakujte.

Na čistenie krvných ciev vezmite 1 kg petržlenu a koreňov zeleru a 2 citrón. Všetko prejdite cez mlynček na mäso a zmiešajte s 1 pohárom medu. Zmes uchovávajte v chladničke a užívajte 3 polievkové lyžice ráno nalačno. lyžice.

Na čistenie ciev musíte urobiť špeciálnu infúziu. Za týmto účelom zmiešajte pohár kôprových semien s dvoma polievkovými lyžicami mletého koreňa valeriány a dvoma pohármi medu. Zmes vložte do veľkej termosky a pridajte vriacu vodu tak, aby sa celkový objem rovnal 2 l. Nechajte jeden deň a potom vezmite 1 polievkovú lyžičku na mesiac. lyžice pol hodiny pred jedlom.

Starodávny recept na čistenie ciev možno použiť raz za 5 rokov. Vezmite 1 kg citrónov s kôrou, olúpaný cesnak a prírodný med. Presuňte citróny a cesnak cez mlynček na mäso a výslednú zmes dôkladne premiešajte s medom. Nechajte 24 dní. Vezmite 2 polievkové lyžice denne. lyžice v noci.

Namiesto strúčikov cesnaku si môžete dať jeho tinktúru a namiesto celých citrónov len šťavu. Cesnaková tinktúra sa vyrába takto: nastrúhajte olúpaný cesnak na hrubom strúhadle, vložte ho do fľaše a naplňte ho po vrch? objem, a naplňte ho až po krk vodkou, ale nie alkoholom, pretože ničí veľa cesnaku užitočný materiál. Fľašu pevne uzavrite a umiestnite na tmavé miesto na 21 dní. Každé 3 dni fľašu pretrepte. Hotovú tinktúru preceďte a nalejte do trojlitrovej nádoby, označte hladinu. Potom pridajte rovnaké množstvo medu a rovnaké množstvo citrónová šťava. Všetko miešajte, kým sa med úplne nerozpustí. Nádobu zatvorte vekom a umiestnite na tmavé miesto. Užívajte denne 2 čl. lyžice v noci.

Tinktúra pagaštan konský posilňuje steny kapilár a žíl, zabraňuje tvorbe krvných zrazenín v cievy a podporuje resorpciu vytvorených krvných zrazenín. Na jeho prípravu vložte 50 g čerstvých gaštanových kvetov sklenená nádoba, nalejte 0,5 litra vodky a nechajte týždeň na teplom mieste. Užívajte 30-40 kvapiek 3-krát denne po dobu jedného mesiaca.

Pri ateroskleróze je veľmi užitočné jesť nasledujúce šaláty:

– repa, jablká, cesnak, pokazené mlieko;

– jablkové pyré, čierne ríbezle, morské riasy;

– brusnice, chren, cibuľa, jahody, cesnak, horčica, kapusta;

– kvety púpavy, ruže, fialky, akácie, ďateliny;

– listy lipy, akácie, jaseňa, maliny, jahody, chmeľu, čiernych ríbezlí, čučoriedok, ľadvinky, ľuľkovca, skorocelu, ihličia smrekovca;

– vršky repy, mrkvy, reďkovky, reďkovky, zeleru, rebarbory, špargle, uhorky. Tento text je úvodným fragmentom.

Vydalo vydavateľstvo Sretensky kláštor, venuje sa o najdôležitejšia téma duchovný život kresťana – každodenný asketický boj s vášňami a očista srdca za účelom získania Božieho kráľovstva.

Nahý, bezvýznamný a bezmocný začínate s najťažšou úlohou pre človeka: prekonať vášeň neustáleho sebauspokojovania. Váš boj spočíva práve v prenasledovaní seba samého, pretože kým vo vás prevláda túžba vytvoriť si vlastnú vôľu, nemôžete čisté srdce volaj k Pánovi: Buď vôľa tvoja! A pokiaľ si vysoko vážite sami seba, nikdy nepochopíte, čo je skutočne cenné; keďže sa nevzdávaš svojej slobody, nemôžeš prijať skutočnú slobodu tam, kde vládne iba Jeho vôľa.

Skrytá cesta svätých: nedávajte si slobodu a budete ju mať.

Povedal: tŕne a bodliaky zem bude rásť (1M 3:18). S veľkými ťažkosťami, s potením tváre si to človek musí vypestovať. Zem si ty, tvoj vlastný popol. Svätý Makarius hovorí: „Nadobúdanie tovaru bez námahy nie je pre vás užitočné. Ľahký úspech plodí aroganciu.

Ale ako začať „naháňať sa“? To znamená odmietnuť konať svoju vôľu, uspokojiť svoje túžby. Svätí otcovia radia začať od maličkostí. Ako môžete uhasiť veľký požiar, hovorí svätý Efraim Sýrsky, skôr ako sa naučíte hasiť malý? Ak sa chcete oslobodiť od vášne, prekonajte najprv svoje malicherné túžby. Nemyslite si, že jedno možno oddeliť od druhého: sú spojené ako dlhý reťaz alebo sieť.

Nemali by ste začať bojovať s ťažkosťami, aby ste prekonali zlozvyky a zlozvyky, bez toho, aby ste zároveň neprekonali svoje drobné slabosti.

Nemali by ste teda začať bojovať s ťažko ovládateľnými zlozvykmi a zlozvykmi bez toho, aby ste zároveň neprekonali svoje drobné slabosti: lásku k sladkostiam, zhovorčivosť, zvedavosť, puntičkárstvo. Koniec koncov, naše túžby - veľké aj malé - majú jeden základ: náš zarytý zvyk napĺňať len svoju vôľu.

Smer našej vôle je skreslený. Po páde sa naša vôľa snaží naplniť iba impulzy nášho vlastného „ja“. Preto je náš boj nasmerovaný proti našej vlastnej vôli ako takej. A človek musí bojovať nepretržite a neúnavne. Ak sa chceš niečo opýtať, nepýtaj sa. Ak chcete vypiť dve šálky kávy, vypite len jednu. Ak sa chcete pozerať na hodinky, nepozerajte. Ak chcete fajčiť cigaretu, odložte ju, alebo ešte lepšie, nefajčite vôbec. Ak chcete ísť na návštevu, zostaňte doma.

To je to, čo znamená „usilovať sa o seba“. S Božou pomocou teda obmedzujeme svoju vôľu.

Možno si hovoríte: je to naozaj potrebné? Na to svätí otcovia odpovedajú protiotázkou: naozaj si myslíš, že dokážeš naplniť nádobu? čistá voda bez toho, aby si najprv vylial ten starý a špinavý? Chceli by ste pozvať dôležitého hosťa do miestnosti, ktorá je zaprataná neporiadkom a odpadkami? Nie, ten, kto dúfa, že uvidí Pána očisťuje sa tak, ako je On čistý, hovorí svätý evanjelista Ján (1. Jána 3:3).

Očistime si srdce! Vyhoďme všetky odpadky, ktoré sa tam nahromadili, umyte špinavú podlahu, umyte okná a otvorte ich, aby svetlo a vzduch prenikli do hornej miestnosti, ktorú ste pripravili ako odpočinok pre Pána. Oblečme sa do čistých šiat, aby na nás nezostal smrad starej zatuchliny a neboli by sme vyhostený(porov. Lk 13:28).

Nech je to naša každodenná a každú minútová práca. Tým naplníme prikázanie Pánovo dané nám skrze svätého apoštola Jakuba, ktorý hovorí: očistite si ruky, hriešnici, napravte svoje srdcia(Jakub 4:8). Apoštol Pavol tiež nabáda: očistme sa od všetkej nečistoty tela a ducha(2. Kor. 7:1). Lebo zvnútra, z ľudského srdca, hovorí Kristus, prichádzajú zlé myšlienky, cudzoložstvo, smilstvo, vražda... chamtivosť, zlomyseľnosť, klamstvo, chlipnosť, závistivé oko, rúhanie, pýcha, šialenstvo - všetko toto zlo vychádza zvnútra a poškvrňuje človeka(Marek 7:21–23). Preto Pán nabáda aj farizejov: Najskôr vyčistite vnútro pohára a misky, aby bol čistý aj ich vonkajšok.(Matúš 23:26).

Keď budeme nasledovať tieto výzvy a začneme pracovať na svojom vnútri, musíme si uvedomiť, že svoje srdcia nečistíme kvôli sebe. Nie je to kvôli nám, aby sme hosťovi upratali a upratali izbu, ale aby sa hosť cítil dobre. Bude sa cítiť dobre? - pýtame sa sami seba. - Zostane? "Všetky naše myšlienky sú len o ňom a odchádzame bez toho, aby sme pre seba čakali nejakú odmenu."

V ľudskej povahe existujú tri princípy, ako jasne definuje Nikita Stifat: telesný- keď človek žije preto, aby sa páčil sebe, bez toho, aby si myslel, že to môže poškodiť iných, duchovný- keď žije, aby potešil seba a iných, duchovný- keď človek žije, aby sa páčil Pánovi, bez toho, aby sa staral o to, že si tým môže spôsobiť škodu. Prvý je pod ľudskou prirodzenosťou, druhý je obyčajný, tretí je nad ľudskou prirodzenosťou, toto je život v Kristovi.

Duchovný človek myslí duchovne, dúfa, že jedného dňa bude počuť, ako sa anjeli radujú hriešnik kajúci(Lukáš 15:10) a že týmto hriešnikom bude on sám. Takto by ste sa mali cítiť a s touto nádejou by ste mali pracovať, pretože Pán nám dal prikázanie, aby sme boli dokonalí, aký dokonalý je váš Otec v nebesiach(Mat. 5:48) a hľadajte pred Kráľovstvom Božím a Jeho spravodlivosťou(Mt 6:33).

Preto si nedoprajte pokoj ani odpočinok, kým neporazíte svoje telesné ja. Dajte si za úlohu nájsť v sebe všetky znaky existencie tejto „šelmy“ a bez zľutovania sa za ňou usilujte. Lebo telo túži po tom, čo je v rozpore s duchom, a duch túži po tom, čo je v rozpore s telom.(Gal. 5:17).

Ak sa pri práci na svojej spáse bojíš upadnúť do sebauspokojenia alebo sa bojíš, že sa ťa zmocní duchovná pýcha, musíš pamätať na to, že ten, kto sa bojí byť pyšný, je slepý, lebo nevidí, že je už hrdý.

Nájdite si čas a súkromné miesto na túto prax. Najprv budete potrebovať koncentráciu, ale potom to zvládnete kdekoľvek, dokonca aj v práci a v doprave.

Zapnite pokojnú hudbu.
Posaďte sa, upokojte dýchanie. Sadnite si takto na 3-4 minúty a nalaďte svoju myseľ na precvičovanie čistenia srdcovej čakry.
Zhlboka sa nadýchnite a položte si ruku na hruď, zatvorte oči.
Zhlboka sa nadýchnite do hrude a zároveň držte ruku na srdci. Ak sú v tejto oblasti vážne bloky, potom môžete pociťovať ťažkosti s dýchaním, ťažkosť, môžu sa vám hrbiť ramená, no vy ich narovnáte a naďalej zhlboka dýchate.
Teraz obráťte svoj vnútorný pohľad na oblasť hrudníka, medzi prsia. čo tam vidíš? Možno to tmavé škvrny, nejaké zvláštne figúry... Alebo možno cítite len ťažké chvenie... Nahliadnite do toho hlbšie... A pred vašimi očami sa začnú odvíjať situácie, ktoré vám priniesli bolesť, utrpenie, urazili vás... Toto všetko je v neodpustenom stave vo vašom srdci, a preto je to veľmi ťažké. Toto je neúnosná záťaž pre vaše srdce, ktoré chce milovať a žiariť...
Pozrite sa na každú situáciu, ktorá sa objaví vo vašom srdci, ako keby to bol obraz a v duchu (alebo ešte lepšie nahlas) povedzte: „ Úplne ti odpúšťam a oslobodzujem ťa s láskou..."A po týchto slovách nechaj obraz a situáciu rozplynúť, vyblednúť...
Urobte to so všetkými situáciami, ktoré sa vyskytnú počas tohto cvičenia. Samozrejme, vedomie vám nedovolí prepracovať sa cez všetky situácie naraz, pretože nás chráni pred preťažením, a preto sa netreba snažiť zapamätať si a vydolovať zo seba niečo iné – dôverujte svojmu vnútornému svetu.
Spravidla sa potom stáva svetlom a trochu prázdnym vo vnútri. A je veľmi dôležité naplniť túto prázdnotu láskou. Niektorí ľudia uprednostňujú byť naplnení abstraktnou láskou, silou energie lásky, ale odporúčam vybrať si ženské Božstvo, teplé, milujúce, láskavé, ako Panna Mária, Lakshmi alebo Kuan Yin, a vložiť si ho do svojho srdca. Predstavte si, že na mieste, kde predtým bola bolesť a odpor, sa to stalo svetlom a čistotou... vytvorte tam trón a pozvite Bohyňu do svojho srdca.
A teraz, keď je vo vnútri, sadnite si a meditujte o krásnom Božstve vo svojom srdci... Predstavte si, ako jej svetlo osvetľuje všetko vo vás, ako jej žiara napĺňa vašu hruď a sila jej odpustenia vám umožňuje vyrovnať sa s akýmkoľvek prehreškom, bolesť... Bohyňa žije vo vás a vy žijete v obrovský vesmír, stvorená touto Bohyňou, ona ťa podporuje a miluje... Nech ruka na tvojej hrudi pocíti toto teplo z prítomnosti Božského vo vnútri.
Cíťte teraz, ako sa budete pozerať na svet, na ľudí, na ťažkosti, keď budete s istotou vedieť, že Bohyňa žije vo vás a vaše srdce je jej chrámom. Vnímajte to, meditujte, predstavujte si... A ďakujte Bohyni, že prišla, že sa usadila vo vašom srdci! Vezmi si luk!

Vedeli ste, že tradícia namaste – skladanie rúk na hrudi a klaňanie sa – je prejavom úcty k Bohu, ktorý žije v srdci každého človeka? Preto sa na východe klaňajú nielen vznešeným osobnostiam, ale vo všeobecnosti všetkým, všetkým, všetkým, pretože vedia: Boh žije v srdci každého, nezáleží na tom, či je tento človek zlý alebo dobrý, srdce je chrám Pánov.

A teraz sa zhlboka nadýchnite... a otvorte oči. Chvíľu si takto sadnite a rozjímajte nad svetom okolo...

Postupom času sa táto prax môže vykonávať všade a lepšie - ihneď po niektorých negatívnych situáciách. Odpusť a nechaj ísť...

A nech je tvoje srdce ľahké, teplé, čisté, nech tam Božská Matka žije a prosperuje navždy!