Mevcut kişisel odaklı pedagoji modelleri üç ana gruba ayrılabilir: sosyo-pedagojik didaktik psikolojik.

Kişisel Odaklı Öğrenme Teknolojisi Kişisel odaklı bir öğrenme sistemi geliştirmenin temel ilkesi, öğrencinin bireyselliğinin, gelişimi için gerekli ve yeterli koşulların oluşturulması. Bireysellik bizim tarafımızdan, geçimini hayat sırasında bir gelişme konusu olarak uygulayan her bir kişinin kendine özgü bir tuhaflığı olarak kabul edilir. Bu özgünlük, herhangi bir kişinin anatomisi-fizyolojik, zihinsel bir organizasyonu sağlayan çeşitli faktörlerin etkisi altında oluşturulan psişenin özellikleri ve özellikleri ile belirlenir. Bireysellik, insan özelliklerinin, sürdürülebilir bir tezahürün genel bir özelliğidir. Bu, oyunda etkin uygulamaları, öğretim, iş, spor, bireysel faaliyet tarzını kişisel eğitim olarak belirler. Bir kişinin bireyselliği, eğitim sürecinde kalıtsal doğal mevduat bazında oluşturulur ve aynı zamanda - ve bu bir kişinin ana şeyidir - çeşitli faaliyetlerde kendini geliştirme, öz-bilgi, kendi kendini gerçekleştirme sırasında. Bireysellik nasıl kaydedileceğini öğrenmek, her öğrencinin maksimum gelişimi olasılığını açıklamak, öğrencinin psikolojik özelliklerinin benzersizliğinin ve benzersizliğinin tanınmasına dayanarak bir gelişmenin sosyokültürel bir durumunu ortaya koymak anlamına gelir. Ancak, her öğrenciyle bireysel olarak çalışmak için, psikolojik özellikleri göz önüne alındığında, tüm eğitim sürecini farklı bir şekilde inşa etmek gerekir. Kişisel odaklı bir eğitim sürecinin teknolojisi, eğitim metni, didaktik materyal, kullanımı için kılavuz, eğitim diyalogu türleri, öğrencinin kişisel gelişimini yüksek lisans derecesinde izleme biçimlerini içerir. Sadece eğitimin öznelliği ilkesini uygulayan didaktik destek varlığında, kişisel odaklı bir süreç oluşturmaktan bahsediyoruz. Kişisel odaklı bir sürecin didaktik sağlığının geliştirilmesi için temel gereksinimleri kısaca formüle edin:

eğitim materyali (sunumunun niteliği), önceki eğitimin deneyimi de dahil olmak üzere, öğrencinin konusunun içeriğinin tanımlanmasını sağlamalıdır;

ders kitabındaki bilginin sunumu (öğretmen) sadece hacimlerini, yapılandırmalarını, entegrasyonlarını, temel içeriğin genelleştirilmesini, aynı zamanda her öğrencinin nakit deneyimini dönüştürmek için de yönlendirilmelidir;

eğitim sürecinde, öğrencinin deneyimini, sorulan bilginin bilimsel içeriği ile sürekli olarak koordine etmek gerekir;

bir öğrencinin kendi kendine güvenilir eğitim etkinliğine aktif stimülasyonu, kendi kendine eğitim, öz gelişme, kendini ifade etme olasılığı, ustalaşma bilgisi sırasında kendi kendine eğitim olasılığı sağlamalıdır;

eğitim materyali, öğrencinin görevleri yerine getirirken, problemleri çözerken seçme yeteneğine sahip olması böyle bir şekilde düzenlenmelidir;

Öğrencilerin, eğitim materyali geliştirmeleri için en önemli yöntemleri bağımsız olarak seçmelerini ve kullanmalarını teşvik etmek gerekir;

eğitim eylemlerinin kabulü hakkındaki bilginin tanıtımı altında, genel ve özel nesnel teknikleri tahsis etmek gerekir. akademik çalışma kişisel gelişimdeki işlevlerini dikkate alarak;

sadece sonucun değil, temel olarak öğretiler sürecinin kontrolünü ve değerlendirilmesini sağlamak için gereklidir. Öğrenci egzersizinin, eğitim materyalini emen dönüşümler;

eğitim süreci, egzersizi bir konu aktivitesi olarak değerlendiren inşaat, uygulama, yansıma, yansıma sağlamalıdır. Bunu yapmak için, öğretim birimlerini, açıklamalarını, öğretmenin dersten kullanımı, bireysel çalışmalarda (çeşitli düzeltme, ders biçimleri) vurgulamak gerekir.

Kişisel odaklı öğrenmenin eğitim sisteminde önemli bir rol oynadığı sonucuna varılabilir. Modern eğitim, bir kişinin kişiliğinin gelişimine, yeteneklerinin, yeteneklerinin, öz bilinç oluşumunu, kendini gerçekleştirmesinin geliştirilmesine yönelik olmalıdır. Bir öğrencinin bir insan olarak (sosyalleşmesi) gelişmesi, yalnızca düzenleyici faaliyetlerle ustalaşarak, aynı zamanda sürekli zenginleştirme, konu tecrübesinin dönüşümü, kendi gelişiminin önemli bir kaynağı olarak; Bir öğrencinin konusunun faaliyetleri olarak doktrin, bilgi sağlayan (asimilasyon), bir işlem olarak ortaya çıkması gerekir, doğasını, psikolojik içeriğini yansıtan karşılık gelen şartlarda açıklanmalıdır; Öğretimin temel sonucu, ilgili bilgi ve becerilere yönelik bilişsel yeteneklerin oluşumu olmalıdır. Bu tür bir eğitim sürecinde, kendi kendine güvenilir eğitim faaliyetlerinde, içeriği ve formları, bir öğrenciye kendi kendine eğitim, kendini gelişme olasılığı, bilgisi sırasında kendi kendine gelişme olasılığını sağlamalıdır.

27. Öğrenme sürecinin etkin yönetimi teknolojileri. Yabancı bir okulda alternatif teknolojiler.

Amerika Birleşik Devletleri'nde üç yıldan fazla bir süre önce vardıktan sonra, "pedagojik teknoloji" terimi, gelişmiş tüm ülkelerin sözlüğüne hızla girdi. Yabancı Pedagojik Edebiyatta, "Pedagojik Teknoloji" veya "Öğrenme Teknolojisi" kavramı, başlangıçta eğitim sürecini kullanma fikri ile ilişkilendiren, destekçilerin, eğitim sürecinin etkinliğini artırmanın ana yolu olarak görülür. . Teknik öğrenme araçlarının geniş kullanımı. Bu tür bir yorum 70'lere kadar sürdürüldü. geçen yüzyıl. 70'lerde. Pedagojide, eğitim sürecinin tam olarak yönetilebilirliği fikri oluşturulmuştur, bu da pedagojik uygulamada bir sonraki kuruluma getiren: Didaktik problemlerin çözümü, tam olarak belirtilen hedeflere sahip eğitim sürecinin yönetimi ile mümkündür. bunlardan net bir açıklama ve tanım olmalıdır. Buna göre, birçok uluslararası yayında, pedagojik teknolojinin özünün yeni bir yorumu vardır: pedagojik teknoloji "sadece teknik eğitim veya bilgisayar kullanma alanında sadece araştırma değil; Bunlar, eğitim sürecini, eğitim verimliliğini arttıran faktörleri analiz etmek, "ve tekniklerin ve materyallerin kullanımını ve ayrıca kullanılan yöntemleri değerlendirerek, eğitim sürecini de analiz etmek için ilkeleri ve gelişme tekniklerini tanımlamak için çalışmalardır." (Eğitimde Uluslararası Yıllık) ve eğitim teknolojisi, 1978/79. - - Londra - New York, 1978). Yabancı literatürde şu anda pedagojik teknolojinin özünün ilk anlayışı olarak bulunduğu belirtilmelidir (pedagojik teknoloji, TSO'nun maksimum kullanımı olarak) yetenekleri) ve pedagojik teknolojinin, süreci kontrol etme fikri ile ilgili olarak anlayışı. Eğitim (örneğin, öğrenme sürecinin tamamını tasarlamanın amaçlarına uygun olarak öğrenme hedeflerinin amaçlarına uygun olarak tasarlanması, kontrol edilmesi ve değerlendirilmesi Seçilmiş formların etkinliği, yöntemler, araçlar, mevcut sonuçların değerlendirilmesi, düzeltme faaliyetleri. Kimlik ile ilişkili pedagojik teknolojinin özünü ortaya çıkarmak Eğitimin yönetim süreci, Japon bilimcisi T. Sakamoto, pedagojik teknolojinin, "eğitimin sistematizasyonunu" veya "sınıf eğitiminin sistematizasyonunu" arayabilen, pedagojiye dönüşme sistemik bir düşünme yönteminin tanıtılmasıdır.

"Pedagojik Teknoloji" kavramının temel bir özelliği olarak öğrenmeye yönelik sistemik yaklaşım, Pedagojik teknolojinin, öğretme ve ustalaşmanın tüm sürecinin tamamını oluşturma, uygulama ve tanımlamanın sistemik bir yöntem olduğu UNESCO'nun tanımına yansır. TEKNİK VE İNSAN KAYNAKLARI VE BÜYÜK OPTİMİZASYONU OPTİMİZASYONU ÖĞRETİMİ ÖZELLİKLERİ. Yerli pedagojik literatürde, birçok yazar haklı olarak kutlanır, "Pedagojik Teknoloji" terimini anlama ve tüketirken farklılıklar vardır.

Monodidactik teknolojiler çok nadiren kullanılır. Genelde eğitim süreci Herhangi bir öncelikli orijinal yazarın fikrine dayanarak çeşitli monoteknolojinin çeşitli unsurlarını birleştiren bazı polidataktik teknolojinin inşa edildiği şekilde inşa edilmiştir. Kombine Didaktik teknolojinin, teknolojilerin her birinin kalitesinden üstün olan niteliklere sahip olabileceği önemlidir. Tipik olarak, birleşik teknoloji, ana yükseltmeyi karakterize eden fikri (monoteknoloji) çağrılır, öğrenme hedeflerine ulaşmak için en büyük katkı sağlar. Geleneksel sistemin modernizasyonu yönünde, aşağıdaki teknolojiler grupları ayırt edilebilir: (a) Pedagojik ilişkilerin insanlaşmaya ve demokratikleşmesine dayanan pedagojik teknolojiler. Bunlar, prosedür oryantasyonu, kişisel ilişkilerin önceliği, bireysel bir yaklaşım, sert demokratik yönetim ve parlak insancıl odaklı teknolojilerdir. b) Öğrencilerin faaliyetlerinin canlandırılması ve yoğunlaşmasına dayanan pedagojik teknolojiler. Örnekler: Oyun teknolojileri, problem öğrenme, soyut sinyallere göre öğrenme teknolojisi V.F. Shatalova, iletişimsel eğitim E.I. Passov ve ark. C) Öğrenim sürecinin organizasyonunun ve yönetiminin etkinliğine dayanan pedagojik teknoloji. Örnekler: Programlanmış eğitim, farklılaştırılmış öğrenme teknolojileri (V.V. Firsov, N.P. Guzik), bireyselleşme teknolojileri (A... Berdovka, I. UNTS, V.D.D. Shadrikov), yorumlanan kontrolde (SN Lysenkov), Grup ve Kolektif Öğrenme'de referans değişikliklerini kullanarak ileri eğitim vaat ediyor Yöntemler (ID Pervin, VK Dyachenko), Bilgisayar (Bilgilendirme) Teknolojileri, vb. D) Metodolojik İyileştirme ve Didaktik Yeniden Yapılanma Eğitim Malzemesine Dayalı Pedagojik Teknolojiler: Didaktik Birimlerin Büyütülmesi (UDE) P.m. Erdney, "Kültürlerin Diyalogu" teknolojisi B.C. Babler ve S.Yu. Kurganova, Sistem "Ekoloji ve Diyalektiği" L.V. Tarasova, zihinsel eylemlerin aşamalı oluşumu teorisini uygulamak için teknoloji M.B. Volovich, ve ark. D) Doğa - Çocuk gelişiminin doğal süreçlerine dayanarak, halkın pedagojisinin yöntemlerini kullanmak; L.N. üzerinde eğitim Tolstoy, A. Kushniru, Technology M. Montessori ve ark. E) Alternatif: Waldorf Pedagogy R. Steiner, Ücretsiz Çalışma Teknolojisi S. Fren, Olasılık Eğitim Teknolojisi A.M. Lobca. g) Son olarak, karmaşık politeknolojilerin örnekleri, mevcut telif hakkı okul sistemlerinin birçoğudır (en ünlü - "Kendi Tayini Okulu" A. N. Tubelsky, "Rusça Okulu" i.f. Goncharov, "herkes için okul" e.a. Yamamburg, Okul Parkı M. Balaban ve Dr

28.Gümanist eğitim sistemleri ve teknolojileri.

Okulun eğitim sistemi otoriter veya hümanist olabilir. ^ Hümanist Eğitim Sistemi- Öğrencinin kimliğine odaklanan bir eğitim sistemi, yeteneklerinin gelişimi üzerine, kendini geliştirme için koşullar yaratmak, koruma ve pedagojik destek atmosferinde kendini gerçekleştirme. Araştırmacılar, insancıl eğitim sistemlerinin işaretlerini vurguladı: Hem yetişkinlerin hem de kendi okulunun bütünsel bir imajının çocuğunun varlığı, geçmiş, şimdiki ve geleceği, çevredeki yeri, spesifik özellikleri; Çocukların ve yetişkinlerin hayati aktivitesini organize etmede, eğitimsel etkilerin toplu yaratıcı işlerde dahil edilmesi yoluyla entegrasyonu; Siparişin, olumlu değerlerin, büyük tonların, çeşitli yaşam aşamalarının (olaylar ve günlük yaşam, tatiller ve hafta içi) dinamisti olan eğitim kurumunun sağlıklı bir yaşam tarzının oluşumu; Pedagojik olarak, eğitim kurumunun iç ortamının uygun organizasyonu - objektif ve estetik, mekansal, manevi, dış (doğal, sosyal, mimari) çevrenin eğitim fırsatlarının kullanımı ve pedagojisine katılım; Okulun koruyucu fonksiyonunun her bir okul çocuğunun kimliğiyle ve öğretmenin kimliğiyle ilişkili olarak, okulun bir tür topluluğa dönüşmesi, geçim kaynağı, insancıl değerlere dayanmaktadır. Okulun eğitim sistemi, pedagojik süreçteki tüm katılımcıların çabaları tarafından yaratılmaktadır: öğretmenler, öğrenciler, ebeveynler, bilim adamları, üretim temsilcileri, sponsorlar vb.

Eğitim sistemlerinin probleminin önemli bir yönü, tek bir eğitim alanı yaratma fikridir, yani çevrenin ortamının odaklı bir gelişimidir. Bu, okulun "aç" eğitim sistemini yapar. Kafa yaklaşımı eğitim sistemleri teorisinde, çocuğun kimliğinin (M. B. Chernova) oluşumunun ve geliştirilmesinin süreçlerini yönetmeyi yönlendiren bir ortamla olan teorik hükümlerin ve eylemlerin bir kombinasyonu olarak tanımlanmaktadır. Her eğitim sistemi, karakteristik bağlantısını çevreleyen sosyal ve doğal çevre ile bulur, kimlik üzerindeki eğitim etkisi aralığını genişletir. Etkili bir eğitim sistemi, okul ve toplumda eğitim merkezi olabilir. Eğitim sisteminin oluşumu ve işletimi süreci, gelişimi için hedeflenen yönetici eylemlerinden kaynaklanmaktadır. Eğitim sisteminin etkinliğini inceleme ve değerlendirmeden yönelektrik aktivitesi imkansızdır.

29. Hükümet yönetimi ve eğitim işlerinin yönetimi. Eğitimde yenilik faaliyetlerinin geliştirilmesinin odak noktası.

. Okul içi kontrolü, okul liderlerinin, okulun eğitim çalışmaları sisteminin ulusal gereklilikleri ve okul gelişimi planları ile uyumluluğunu belirlemek için kamu kuruluşlarının temsilcileri ile birlikte bir tür faaliyettir. Kontrol, teşhis araçlarının yardımıyla gerçekleştirmek için uygundur.

Okulun geliştirilmesinde tanıtımını değerlendirmek için, aşağıdaki göstergeler genellikle değerlendirilir:

1. Benzer okul etkinlikleri: Eğitim güncellemesi (güncellenmiş temel ve ek bileşenler, eğitim programları ve eğitim bilgisi); Güncelleme yöntemlerini ve iş biçimlerini güncelleyin (OHP organizasyonunun modüler ve siklotte sistemlerinin geliştirilmesi için refleksi teknikler; Grup'un baskınlığı ve bireysel örgütsel faaliyet biçimlerinin genel sınıfta); Kendi kendine analiz, kendini kontrol etme, özgüven ve ortak bilişsel bir ortağın değerlendirilmesi ile birleşimi.

2. Bir eğitim süreci (OHP) düzenleme yöntemi: Özyönetim, öğretmenlerin işbirliği, öğrenciler, ebeveynler öğrenme, eğitim ve kalkınma amacıyla; Öğretmenin ve öğrencinin faaliyetlerinin eşit ortakları olarak ortak planlanması ve organizasyonu; Pedagojik süreçte katılımcıların yüksek düzeyde motivasyonu; Tüm katılımcılar için tüm katılımcılar için tüm katılımcılar için konforlu önemli ve mekansal ve psikolojik ve pedagojik ortam; Profilin içeriğinin hakları, öğrenciler tarafından eğitim alma formları.

3. OHP'nin etkinliği, nihai sonuçların yazışmaları planlanmıştır: yüksek olumlu bir öğrenci ve öğrenci eğitimi (% 75'in üzerinde) (% 75'in üzerinde) (herhangi bir bilim alanının derin bilişinin, kamu standartlarına karşı tutumunun hazırlığı) Hukuk, güzelliğe karşı tutum, kendisine karşı tutum).

Birleşik Devletin temel düzeyini sağlamak için sürekli okul içi kontrolü (öz kontrol) ile birlikte, okulun faaliyetlerinin devlet kontrolü de gerçekleştirilir. Bu kontrol, eğitim yönetimi organları tarafından gerçekleştirilir. Muayene (sınav) nesnesi, öğretmenin çalışmaları değil, okul liderlerinin yönetim faaliyetleridir. Öğretmenin çalışmalarının kalitesinin kontrolü, öğrencilerin bilgisinin kalitesi, öğrencileri yürütülmekte ve pedagojik süreç içi okul içi bölümü tarafından tahmin edilmektedir.

Pedagojik deneyim - Bu, yaratıcı arama, yenilik, özgünlük unsurları içeren bir pratiktir, bu, öğretmenin yüksek ustasıdır, yani. En iyi pedagojik sonucu veren bu iş.

Pedagojik inovasyon - Kendi pedagojik deneyiminin, daha yüksek sonuçlar elde etmek, yeni bilgi edinmesi, yeni bilgi edinmesi, diğer pedagojik uygulamaları tanıtmak için Yenilik, yenilikçilik, Mevcut formların ve eğitim yöntemlerinin dönüşümünü, yeni hedeflerin oluşturulması ve uygulanmasının araçları.

ana fikir fark Gelenekselden gelen yenilikçi eğitim, tüm kişilik potansiyelinin gelişimi için koşullar yaratılmaktan oluşur, böylece öğrencinin herhangi bir şey için hazır olmasına rağmen, beklenmedik bir gelecek için hazırdır ve yeni durumlara uyum sağlayabilir.

Kaynaklar Yenilikçi süreçlerin kökeni Bir eğitim kurumunun pratiğinde:

1) Öğretmenin sezgisini;

2) Bu okulda doğan deneyim;

3) Diğer okulların pedagojik deneyimi;

4) Düzenleyici belgeler;

5) Eğitim hizmetlerinin tüketicisinin görüşü;

6) Pedagojik ekibin ihtiyaçları yeni bir şekilde çalışır.

İnovasyon, eğitim süreçlerinin işleyişi ve geliştirilmesinin standart olmayan durumlarında ortaya çıkan sorunları çözmenin bir yolu olarak hareket eder.

Yenilik Türleri:

Eğitim teknolojisine göre;

Eğitim sürecinin organizasyonu biçiminde;

Pedagojik uygulamada, inovasyonun gelişiminin aşağıdaki aşamaları ayırt edilir:

Fikir oluşumu, uygulama yollarının geliştirilmesi.

Approbat - icat edilenlerin testi; Artıların ve düzeltmelerin onaylanması.

Yeni uygulamaların dağılımı.

Buluşma yeniliği.

İnovasyonun değerlendirilmesinin karmaşıklığı : Yenilikçi süreçler gelecek için programlanmış ve şu anda değerlendirilir, yani. Tahmin, henüz gösterilmeyen şeye tabidir.

Yenilikçi Pedagojik Deneyim - Pedagojik faaliyetlerde, etkinliklerini iyileştirmeyi amaçlayan eğitim ve eğitimin içeriğindeki ve teknolojisindeki değişiklikler.

30.Pedagogical meslek ve özellikleri. Pedagojik mesleğin liderleri.

Pedagojik mesleğin özgünlüğü. Başkalarının rada'sından pedagojik meslek, öncelikle temsilcilerinin düşüncelerinin imajında, artan borç ve sorumluluk duygusuna tahsis edilir. Bu bağlamda, pedagojik meslek, ayrı bir grupta duran bir konaktır. "Man-Man" gibi diğer mesleklerden gelen temel farkı, hem dönüşümler sınıfını hem de yönetim meselelerinin sınıfını aynı anda ifade etmesidir. Faaliyetleri, kişiliğin oluşumu ve dönüşümü ile, öğretmen, entelektüel, duygusal ve fiziksel gelişim, manevi dünyasının oluşumu sürecini yönetmek için tasarlanmıştır. Pedagojik mesleğin ana içeriği, insanlarla bir ilişkidir. Öğretmen mesleğinde, lider görev, kamu hedeflerini anlamak ve diğer kişilerin kendilerine ulaşması çabalarını yönlendirmektir. Sosyal yönetim faaliyetleri olarak öğrenme ve eğitimin tuhaflığı, çift çalışması olmasıdır. Bir yandan, ana içeriği, insanlarla olan bir ilişkidir: eğer lider (ve öğretmen o kadardır ve ise), liderlik ettiği veya ikna ettiği insanlarla birlikte uygun ilişkiler eklemezlerdir. faaliyetlerinde önemlidir. Öte yandan, bu tür mesleği her zaman herhangi bir alanda (kime veya ne idare ettiğine bağlı olarak) özel bilgi, beceri ve beceri gerektirir. Başka herhangi bir lider gibi bir öğretmen, liderlik ettiği gelişme sürecinin gelişim sürecini iyi bilmeli ve öğrencilerin faaliyetlerini temsil etmelidir. Böylece, pedagojik meslek çift hazırlık gerektirir - bir kişi bilim adamı ve özel. Pedagojik mesleğin özgünlüğü, doğası gereği insancıl, kolektif ve yaratıcı bir karaktere sahip olmasıdır. Pedagojik mesleğin hümanistik fonksiyonu. Pedagojik meslek için, tarihsel olarak sabitlenmiş iki sosyal fonksiyonlar - Uyarlanabilir ve hümanist ("insan biçimlendirici"). Adaptif fonksiyon, öğrencinin, öğrencinin mevcut sosyokültürel durumun özel gereksinimlerine, kişiliğinin geliştirilmesiyle, yaratıcı kişiliğinin geliştirilmesiyle ilişkilidir. Öğretmenin işi her zaman insancıl, evrensel bir başlangıç \u200b\u200biçerir. Önümüzdeki bilinçli adaylığı, geleceğe her zamanın ilerici öğretmenleri ile karakterize etme arzusu. Öyleyse, ünlü öğretmen ve XIX yüzyılın ortasında bir eğitim ustası. Alman öğretmenlerinin öğretmeni olarak adlandırılan Friedrich Adolf Wilhelm Dysterveg, evrensel bir eğitim hedefi ortaya koydu: Gerçeğe hizmet vermek, iyi, güzellik. "Her bireyde, her millette, insancıl olarak adlandırılan düşüncelerin görüntüsü, getirilmelidir: bu asil evrensel hedefler için bir arzudur." Bu hedefin uygulanmasında, özel bir rolün, öğrencinin yaşayan bir eğitici örneği olan öğretmene ait olduğuna inanıyordu. Kişiliği saygıyı, manevi güç ve manevi etkiyi fethediyor. Okulun değeri, öğretmenin değerlerine eşittir. Pedagojik mesleğin öyküsü, ileri öğretmenlerin insani, sosyal misyonunun, sınıf egemenliğinin, formalizm ve bürokrasinin baskısından kurtulduğu mücadelesinin, muhafazakar bir profesyonel sanığın, öğretmen kaderinin dramasına bağlandığını göstermektedir. Bu mücadele, toplumdaki öğretmenin sosyal rolü karmaşık hale geldikçe daha yoğun hale geliyor. Öğretmenin faaliyetlerinin tamamen uyarlanabilir bir odağı için, kendisini kendisini çok etkilemektedir, çünkü düşüncenin bağımsızlığını kademeli olarak, yeteneklerini resmi ve resmi olmayan reçetelere maruz bıraktığından, nihayetinde bireyselliğini kaybetti. Öğretmen, belirli taleplere uyarlanmış bir öğrenci kişiliği oluşturmak için faaliyetlerini daha az ölçüde, bir hümanist ve ahlaki mentor olarak davranır. Tersine, bir insani sınıf toplumunun koşullarında bile, ileri öğretmenlerin şiddet dünyasına karşı çıkmalarını ve insan bakımı ve nezaketine karşı yalan söylemenin arzusu, kaçınılmaz olarak öğrencilerin kalbinde yanıt veriyor. Pedagojik aktivitenin kolektif yapısı. Eğer bir kural olarak "Man-Man" grubunun diğer mesleklerinde, bir kural olarak, bir kişinin faaliyetinin bir ürünüdür - mesleğin temsilcisi (örneğin, bir satıcı, doktor, kütüphaneci vb.), Sonra Pedagojik mesleğe, her bir öğretmenin, ailelerin ve diğer etki kaynaklarının katkısını, bir faaliyet konusunun nitel bir dönüşümüne koymak çok zordur - öğrenci. Pedagojik mesleğin doğal güçlendirilmesinin farkındalığı ile, pedagojik mesleğe başladı, pedagojik bir faaliyetin birikimli konsepti, kavramın kullanımına giderek daha fazla dahildir. Toplam konuya göre, geniş bir plan, bir okul veya diğer eğitim kurumunun pedagojik bir ekip olarak anlaşılmaktadır ve daha dar - doğrudan öğrenci grubu veya ayrı bir öğrenci ile doğrudan ilgili olan öğretmenlerin çemberidir. Ekibin diğer özellikleri, öncelikle üyelerinin havasında, performansları, zihinsel ve fiziksel refahlarının havasında bulunur. Bu fenomen, ekibin psikolojik ikliminin adını aldı. Öğretmenin emeğinin yaratıcı doğası. Pedagojik aktivite, diğerleri gibi, sadece nicel bir önlemi değil, aynı zamanda nitel özelliklere sahiptir. Öğretmenin çalışmasının içeriği ve organizasyonu, yalnızca yaratıcı tutumunun faaliyetlerine yönelik tutumunun seviyesini tanımlayarak uygun şekilde takdir edilebilir. Öğretmenin faaliyetlerinde yaratıcılık seviyesi, hedeflere ulaşmak için yeteneklerinin kullanım derecesini yansıtmaktadır. Pedagojik aktivitenin yaratıcı doğası bu nedenle en önemli özelliktir. Ancak, diğer alanlardaki yaratıcılığın aksine (Bilim, Teknoloji, Sanat), öğretmenin yaratıcılığının, ürünü her zaman kişiliğin gelişimi olduğundan, sosyal olarak değerli bir yeni, orjinal yaratmaya yönelik değildir. Elbette, yaratıcı bir şekilde çalışan bir öğretmen ve daha da fazlası, öğretmen-yenilikçi pedagojik sistemini oluşturur, ancak bu koşullarda en iyi sonuçları elde etmek için sadece bir araçtır. Öğretmenin kişiliğinin yaratıcı potansiyeli, sosyal deneyimlerine, psikolojik ve pedagojik ve objektif bilgi, yeni fikirler, beceri ve becerileri bulmaya, yeni fikirler, yenilikçi formlar ve yöntemleri bulmalarına ve böylece uygulanmalarına dayanarak oluşturulmuştur. profesyonel işlevleri. Yalnızca, yaratıcı hayal gücü ve zihinsel bir deney ile sorunun özünün derin bir analizine dayanan bir erudite ve özel bir eğitim öğretmeni, yeni, orijinal yollar ve çözmenin yollarını bulabilir. Ancak, deneyim, yaratıcılığın sadece yalnızca işçiliğin vicdani olanlara, sürekli olarak mesleki yeterlilikleri artırmayı, bilgiyi doldurmayı ve en iyi okulların ve öğretmenlerin deneyimlerini incelemeyi istediği konusunda ikna eder. Pedagojik yaratıcılığın tezahürü alanı, pedagojik aktivitelerin ana bileşenlerinin yapısı ile belirlenir ve neredeyse tüm taraflarını kapsar: Planlama, Organizasyon, Uygulama ve Sonuçların Analizi. Modern bilimsel literatürde, pedagojik yaratıcılık, pedagojik problemleri değişen koşullarda çözme süreci olarak anlaşılmaktadır. Bir öğretmen ve herhangi bir araştırmacının yanı sıra, bir öğretmen, bir öğretmen ve standart olmayan görevlerin çözeltisinin çözümüne dönme, faaliyetlerini genel sezgisel arama kurallarına uygun olarak oluşturur: pedagojik durumun analizi; Sonucun kaynak verilerine uygun olarak tasarlanması; İstenilen sonucun varsayımını ve başarısını doğrulamak için gerekli olan araçların analizi; elde edilen verilerin tahmini; yeni görevler oluşturma. Bununla birlikte, pedagojik aktivitenin yaratıcı doğası sadece pedagojik problemlerin çözümüne, birliğin yaratıcı faaliyetlerde, bilişsel, duygusal-gönüllü ve motivasyonel ve bireyin tüketici bileşenlerinin birliğin içinde görünmesini sağlayamaz. Bununla birlikte, herhangi bir yapısal bileşen geliştirmeyi amaçlayan özel olarak seçilen görevlerin çözümü yaratıcı düşünce (Hedeflenme, analiz, önündeki engeller, kurulumlar, basmakalıplar, kırma seçenekleri, sınıflandırma ve değerlendirme vb.), öğretmenin kişiliğinin yaratıcı potansiyelinin geliştirilmesi için ana faktör ve en önemli durumdur. Yaratıcı faaliyetin deneyimi, öğretmen eğitiminin içeriğinde temel olarak yeni bilgi ve becerilere katkıda bulunmaz. Ancak bu, yaratıcılık öğretmenin imkansız olduğu anlamına gelmez. Gelecekteki öğretmenlerin sürekli entelektüel aktivitesini ve pedagojik problemleri çözme sürecinde düzenleyici bir faktör olarak hareket eden belirli bir yaratıcı bilişsel motivasyonun sağlanması mümkündür. Bunlar, bilgi ve becerileri yeni bir duruma aktarmanın görevleri olabilir, tanıdık (tipik) durumlarda yeni fonksiyonlar, yöntem ve tekniklerin tahsis edilmesinde yeni fonksiyonların, yöntem ve tekniklerin tahsis edilmesi, iyi bilinen ve diğerlerinden birleştirilmesi. Analizdeki alıştırmalar da teşvik edilir. Pedagojik gerçekler ve fenomenler, bileşenlerinin tahsis edilmesi, belirli çözümlerin ve önerilerin rasyonel temellerini belirleme. Genellikle öğretmenin yaratıcılığının tezahürünün kapsamı, istemsiz olarak dar, standart dışı, orijinal karar Pedagojik görevler. Bu arada, öğretmenin yaratıcılığı en azından bir tür arka plan ve pedagojik faaliyetlerin temeli olarak hareket eden iletişimsel görevleri çözmede en azından ortaya çıkmaz. V.A. Kan-Kalik, öğretmenin yaratıcı aktivitesinin mantıksal-pedagojik yönüyle birlikte vurgulanması ve öznel duygusal, özellikle durumsal problemleri çözerken özellikle tezahür ettiğini belirten iletişim becerilerini ayrıntılı olarak belirtir. Böyle beceriler önce zihinsel ve duygusal durumlarını yönetme, kamu ortamında hareket etme yeteneğini içermelidir (iletişimin durumunu değerlendirin, seyircilerin dikkatini çekin, çeşitli teknikler, vb.) Ve diğerleri. Yaratıcı kişilik Yaratıcılığını karakterize eden kişilik-işletme niteliklerinin özel birleşimini ayırt eder ve özel bir kombinasyonu. E. S. GROMOV ve V. A. Molyako, yedi yaratıcılık belirtisi olarak adlandırılır: özgünlük, sezgisel, fantezi, aktivite, konsantrasyon, netlik, duyarlılık. Öğretmen ve Yaratan, bu tür nitelikleri de girişim, bağımsızlık, bağımsızlık, düşüncenin ataletinin üstesinden gelme yeteneği, gerçekten yeni ve onun bilgisi, amaçlılık, derneklerin enlemi, gözlem, gelişmiş profesyonel bellek. Her öğretmen seleflerinden devam ediyor, ancak yaratıcı öğretmeni daha geniş ve daha da ileride görüyor. Her öğretmen bir veya başka biri pedagojik gerçeği dönüştürür, ancak yalnızca yaratıcı öğretmeni kardinal dönüşümler için aktif olarak savaşır ve bu durumda görsel bir örnektir.

Yurtiçi psikoloji ve pedagojide bugün çok yaygınlaştılar, hatta moda kelimeler "kişilik kendi kendine gerçekleşmesi", "kendini gerçekleştirme", "kişisel büyüme", vb. Kendi kendine gerçekleşmenin fikirleri, kişisel gelişim ve diğerleri kendileri tarafından ortaya çıkmadı.

Konjenital biyolojik büyüme ve gelişme modelimize ek olarak, insanlar psikolojik büyüme ve gelişmeye yönelik bir eğilim ile ayırt edilir. Bu eğilim, birçok psikolog tarafından bir erkeğin kendini ifade etme arzusu olarak tanımlanmıştır (kendini gerçekleştirme): Kendimizi ve kendimizi anlamanın arzusu ve tam olarak yeteneklerini gerçekleştirme ihtiyacı.

Kişisel teori

Klasik freudizm Bir kişinin doğası konusundaki karamsar, bir kişinin doğasının olumsuz - zamanosyal ve yıkıcı olması gerçeğinden geliyor. Dahası, kendisi bununla başa çıkamıyor ve bu sorunu sadece psikanalist yardım yardımıyla çözmek mümkündür. Buna göre, psikanalizin bir parçası olarak, "kişisel büyüme" kavramı imkansızdır ve yoktur.

V. Frankl ve J. Bujgetal'ın varoluşsal yaklaşımı, aslında bir kişinin özü olmadığı gerçeğinden kaynaklanan bir kişiye daha temkinli bir şekilde yapışır, ancak kendini aksesuar ve olumlu bir sonucu olarak edinir. Gerçekleşme garanti edilmez, ancak kendi ücretsiz ve sorumlu insan seçimi sonucudur.

Doğal bir özün olmadığı, "Sovyet Psikolojideki Davranışcılık ve Çoğu yaklaşım) oldukça yaygındır, bu da başlangıçta" özün "elde edildiği dış etkileri oluşturmanın nötr bir amacıdır. Hakkında bu yaklaşımda kişisel roste Zor konuşmanın tam anlamıyla, kişisel gelişim olasılığı hakkında daha fazla konuşabilirsiniz.

Hristiyan Antropolojinin görüşlerine göre, Adam Günahlığından Sonra İnsan Doğası'nın doğası sapkın bir durumda ve "öz" kişisel bir potansiyel değil, insan ve tanrı arasındaki engel. Hıristiyan, basit, insancıl ve iffetten biri olan Hıristiyan ideal, bu, "insan yeteneklerinin gücüne" inanan mevcut anın tadını çıkaran, kendi kendine gerçekleştirilebilir, kendi kendine yeten bir insanın bu dünyasında başarılı bir şekilde adapte edin.

Ortodoks öğretimine göre, insan ruhu sadece en yüksek olanı değil, aynı zamanda ruhsal yaşamın çevreselinde değil, ruhun tüm hareketlerini saptıran, derinlemesine çarpıcı olan günahın eğimine de maruz kalmaktadır.

NLP'de, "kişisel büyüme" kavramı kullanılmaz, çünkü bu yaklaşım sadece başarılı teknolojileri modeller ve temel olarak soruları çözmeyi reddederek "insanın doğasında aslında".

Bir seferde, Max Otto: "İnsan felsefesinin en derin kaynağı, besleyen ve oluşturan kaynak, insanlığa inanç ya da inanç eksikliğidir. Bir kişi insanlara olan güvenini beslerse ve onların yardımı ile başarabildiği için inanıyorsa onların yardımı ile bir şey. Önemli, o zaman bu gibi hayat ve dünyaya, güveniyle uyumlu olacak şekilde artan görünmeyecek.

Güven eksikliği, ilgili fikirlere yol açar "(kote edildi: Horney K., 1993, s. 235). Bundan, özellikle, alışılmış teorik ve pratik bileşenler dışında herhangi bir kavramda her zaman mevcuttur (ancak değil) her zaman farkında ve beyan ederim) bir tane daha - değer bileşeni. Bu aksiyomatik credo ve kavramsal yapılar için gerçek bir temeldir.

İnanç kriter kriterlerini bir kişiye ana psikolojik teorilere uygularsanız, açıkça iki gruba (Aas - eşitsiz) olarak paylaşılırlar: "insan doğasına (yani insani olarak yönlendirilmiş) ve" tutulur ". Bununla birlikte, her grupta, sırayla çok önemli farklılıklar bulmak mümkündür, bu nedenle başka bir bölümü tanıtmak mantıklıdır:

1. "Değişmez" (karamsarlar) grubunda, bir kişinin niteliğinin olumsuz - asosyal ve yıkıcı olduğunu ve kendisinin onunla başa çıkamayacağını savunurken daha zor bir pozisyon vardır; Ve genel olarak insan doğasının genel olarak olmadığı ve başlangıçta "özünün" bir kişi tarafından edinildiği dış etkileri oluşturmak için nötr bir nesneyi temsil ettiği bir daha yumuşaktır.

2. "Güvenilir" grubunda (iyimser), aynı zamanda uygun koşullar altında ortaya çıkan bir potansiyel formuna dahil edilen bir kişinin koşulsuz pozitif, iyi ve yapıcı özünü onaylayan daha radikal bir bakış açısı vardır; Ve kişinin aslında özü olmadığı, ancak kendini bir assozyonun bir sonucu olarak ortaya çıkması gerçeğinden kaynaklanan bir kişinin daha temkinli bir görüntüsü var ve olumlu gerçekleşmenin garanti edilmediği, ancak kendi sonucudur. Bir kişinin ücretsiz ve sorumlu bir seçimi, bu pozisyonun şartlı pozitif olarak adlandırılabilir.

Temel kurulum ve insan özündeki sorunu çözme uyarınca, bu varlıkla ne yapılması gerektiği sorusu çözülür, böylece kişi "daha iyi" olur, böylece (doğal olarak, tüm psikologlar İlgili, bu "daha iyi" oldukça farklı anlaşılmasına rağmen). Eğitimin anlamıyla ilgili bu soru temel olarak aşağıdaki gibi çözülür:

Bir kişinin özü olumsuzsa, düzeltilmesi gerekir; Olmazsa - bir kişide (aynı zamanda, her iki durumda da, ana referans, toplumun sözde ilgi alanlarıdır) oluşturulması, oluşturulması ve "yatırım yapılması" gerekir. Olumlu ise - ortaya çıkmasına yardımcı olması gerekiyor; Öz, özgür seçim tarafından gönderilirse, bu seçimi yapmaya yardımcı olması gerekir (son iki durumda, kişinin kendisinin çıkarları köşeye konur).

Daha şematik olarak, psikolojik kavramlar dünyasındaki temel örtük tesislerin tipolojisi bir tablo olarak temsil edilebilir:

Böylece, bu açıktır. kişisel büyüme ve kendi kendine gerçekleşme kavramı, insancıl psikolojideki kişi başına bir görüşün mantıklı bir devamıdır ve aslında, bir kişi tarafından düzeltme, şekillendirme vb. Göndermeyen yaklaşımlarla uyumlu değildir. Son zamanlarda, insan doğasına ve işleyişine birkaç yaklaşım daha önemli hale geliyor:

Kavramsal psikoloji

İnsan potansiyel hareketi (insan potansiyeli hareketi)

Kadın psikolojisi

Doğu fikirleri

Kavramsal psikoloji

Bilişsel psikoloji, zihnin nasıl işlev görmesini ve insan davranışının çeşitliliğini ve karmaşıklığını değerlendirmemizi sağlar. Başarılı olursak, nasıl gözlemlediğimizi düşündüğümüzü anlamak daha iyidir, dikkatimizi yoğunlaştırırız ve hatırlıyoruz, bu bilişsel yapı bloklarının korku ve yanılsamaların, yaratıcı faaliyetlerin ve tüm modellerin ortaya çıkmasına nasıl katkıda bulunacağına dair daha net bir fikir edineceğiz. Bizi bize yaptığımız davranış ve zihinsel tezahürler.

İlk bilişsel psikolog George Kelly, deneyimimizi entelektüel anlayışın önemini belirtti. Kelly'ye göre, tüm insanlar bilim adamlarıdır. Kendi kişilikleri ve diğer insanlarıyla ilgili teorileri ve hipotezleri oluştururlar ve bilim adamları, profesyoneller, bazen en sevdikleri kanıtlara rağmen, tutarsızlığını belirtendir.

İnsanlar, bireysel gelişimin en eski aşamalarında bile hayatlarının anlamını tasarlarken, daha sonra kendilerini ve dünyaya karşı tutumlarını değiştirmenin birçok yolu olduğunun farkında değiller. Gerçeklik o kadar değişmedi, inanma eğilimindeyken, içine biraz özgürlük getirmenin yollarını bulmadıkça. İnsanlar yeniden yapılandırabilir (Reinterport, Reconstruore) gerçekliği.

Hayatlarını süren o köşenin rengini almak zorunda kalmıyoruz ve bu keşif genellikle bir özgürlük hissi getiriyor. Kelly, sürekli değişim sürecinde olduğu gibi bir kişiye bir göz atıyor ve bunlara göre tüm problemlerin kökünün kendilerini değiştirmenin engelleri. Böylece, Kelly, bir kişiye açılması gereken bir hedefe, sürekli değişen bir dünyaya açılması gereken bir hedefi yarattı, bu da gelişmekte olan ve büyüme fırsatları için zorluk çekiyor.

Doğu Kişilik Teorileri

Bu eğilim psikolojinin gelişimi boyunca izleniyor, ancak son zamanlarda, Amerikan ve Batı Avrupa entelektüel ve felsefi hipotezlere daha az bağımlı olan uluslararası bir araştırma alanına giderek daha fazla dönüyor. Bu Doğu teorileri, genellikle Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nden keskin bir şekilde farklı olan değerlerin ve değer sistemlerinde yaratılmıştır. Bu kültürlerde var olan inanç ve idealler, bir insanın ne demek olduğu hakkında fikirlerimizi zenginleştirir.

1960'lardan itibaren. Amerikalılar, Doğu düşüncesine daha fazla ve daha fazla ilgi göstermeye başladı. Çeşitli Doğu egzersizlerine dayanan birçok kurs, kitap ve kuruluş var. Birçok Batılı insan, yeni değerleri arıyor, kişilik ve manevi büyüme arıyor, zamanlarını belirli bir oryantal sistemin yoğun öğrenmelerine ve uygulamalarına ayırıyor.

Doğu teorisi, ağır kavramları ve etkili kişisel ve manevi gelişim tekniklerini içerir.. Batı'da, bu öğretiler hem bilimsel araştırma hem de pratik uygulamanın bir amacı haline geliyor.

Asya psikoloji türleri, esas olarak varoluşsal ve transpersonal seviyelere odaklanarak, patolojiye çok az dikkat ediyor. Geleneksel Batı psikolojik programlarının ötesine geçen, çeşitli bilinç durumlarının, gelişme seviyeleri ve aydınlanma aşamalarının ayrıntılı açıklamalarını içerir. Dahası, bu devletlere neden olabileceğiniz resepsiyonların bulundurulmasından etkilendiler.

Yoga, Zen ve Tasavvufun genel kaynağı, dini uygulamalar ve günlük yaşam arasındaki ilişkiyi açıklama ihtiyacıdır. Manevi mentorlar, hem Batı hem de Doğu'da ilk psikologlar arasındaydı. Öğrencilerinin duygusal ve kişisel dinamiklerini ve ruhsal ihtiyaçlarını anlamak istediler. Öğrencilerinin karşılaştığı soruları anlamak için, ilk olarak kendi deneyimlerine döndüler - prensip, gördüğümüz gibi ve bugün birçok psikoterapistin geçtiği eğitim psikanalizinde.

Bu sistemler, çoğu Batı kişilik teorisinden, değerlere ve ahlaki konulara ve bazı ruhsal normlara uygun olarak hayatın uygulanabilirliğine önem verdiği çoğu Batı kişilik teorisinden gerçekten farklıdır. Belli bir ahlaki hukuka göre yaşamamız gerektiğini, çünkü ahlaki olarak düzenlenmiş yaşam, bilincimiz ve genel refahımız üzerinde doğrudan, görünür ve faydalı bir etkiye sahip olduğundan.

Ancak, tüm bu üç psikolojik sistem pratik, hatta "ikonocetik" ahlak ve değerlere yaklaşır. Bu geleneklerin her biri, harici forma daha fazla dikkatin dahili fonksiyondan daha fazla dikkat edilmesi gereken bir durumun işe yaramazlığını ve yakınlığını gösterir. Bu tür psikolojilerin kalbinde, Batılı meslektaşlarının yanı sıra, insan deneyiminin dikkatli bir şekilde incelenmesidir. Yüzyıllar boyunca, çeşitli fikirler, kurulumlar, davranışlar ve alıştırmalar sağlayan psikolojik, fizyolojik ve manevi etkinin ampirik gözlemlerini genelleştirdiler.

Her sistemin credo, kişisel deneyime ve kurucularının görüşlerine dayanmaktadır. Bu geleneksel psikolojik sistemlerin canlılığı ve önemi, bu birincil denetimlerin sürekli doğrulanması, iyileştirilmesi ve değiştirilmesiyle korunur, böylece yeni koşulları ve kişilerarası durumları ve farklı bir kültürel ortamla tanışırlar. Başka bir deyişle, bu yüzyıllar eski psikolojik sistemler, değişmemeye ve gelişmeye devam ederek alaka düzeylerini korurlar.

Karl Jung şunları yazdı: "Doğu Psikolojisi Bilgisi ... Batı Psikolojisi'nin kritik ve objektif olarak değerlendirilmesi için gerekli temelleri oluşturur" (içinde: Shamdasani, 1996, s. XLXI). Böylece, psikolojinin kapsamlı gelişimi, oryantal düşüncenin incelenmesini ve anlayışını gerektirir.

Bütün bu sistemler, iletişili büyümeye veya ego ve kişiliğin ötesine geçen bir artışa dikkat eder. Transpersonal psikoloji ile ortak olarak, meditasyon ya da bilinçliliği etkileyen diğer alıştırmaların yardımıyla, her gün, kişisel deneyimimizin çerçevesinin ötesine geçen derin farkındalık durumlarını elde edebilirsiniz.

Bundan farklı olarak, Batı psikologlar, EGO'yu güçlendirme açısından büyümeyi düşünme eğilimindedir: daha fazla bağımsızlık, bağımsızlık, kendi kendini gerçekleştirme, nevrotik süreçlerden kurtulma ve ruhun geri kazanılması. Bununla birlikte, transpersonal büyüme kavramı ve egonun güçlendirilmesi, birbirlerine çelişkiyle daha fazla tamamlayıcı olabilir.

İnsan potansiyelinin gelişimi için hareket

İnsan potansiyelinin gelişimi için hareketi 1950-1960'ta ortaya çıktı. Her şeyden önce, Kaliforniya'daki Ialin Enstitüsü'nde ve Maine'deki ulusal eğitim laboratuarlarında ve çoğunlukla Rogers ve Maslow teorisine dayandı. Şu anda yaygın bir kültürel fenomendir.

Büyüme merkezleri veya eğitim, çoğu büyük şehirde var, bir kural olarak, hafta sonları veya bir hafta içinde gerçekleşen ve çeşitli grup psikoterapi türlerini dahil eden yoğun, genellikle gerçekten heyecan verici seminerler sunar. egzersiz yapmak, meditasyon ve manevi uygulamalar.

Bu bölümde kişisel gelişimin daha da anlaşılması, "insan potansiyeli gelişimi için hareket" liderlerinden birinin kavramına dayanmaktadır. Karla Rogers - kişisel merkezli yaklaşımı. (Psikolojideki bu yönün ayırt edici özelliklerinden birinin katı bir kavramsal şemasının, katı tanımların ve açık olmayan yorumların eksikliği olduğunu unutmamak önemlidir; temsilcileri, insan sırlarının tükenebileceğini, göreliliği ve bir priori eksikliğini kabul eder. Onun hakkındaki fikirlerimiz ve teorinin eksiksizliğini iddia etmeyin).

Kişilik Yapısı ve Gelişim Düzeyleri

En genel biçimde, kişi, kendi hayatının bir konusu olarak, diğer insanlar dahil olmak üzere, diğer insanlar dahil olmak üzere, kendisiyle olan iç dünyayla etkileşimden sorumlu olan kişidir. Kişilik İç sistem Adam öz düzenleme. Kişilik, konjenital biyolojik önkoşullar temelinde oluşturulur ve sosyal deneyim sürecinde ve aktif konu aktivitesinde edinilmiştir. Kişilik nispeten stabildir, ancak aynı zamanda sürekli değişen bir ortama adaptasyonun bir sonucu olarak değişir.

Hem biyolojik önkoşullar hem de benzersiz bireysel deneyimden bu yana, her insan da bireysel ve benzersizdir. Bu kişinin tüm psikolojik özelliklerinin birleştirildiği benzersiz bir yapıya sahiptir. Bununla birlikte, kimliği keşfetmenize, anlaymanıza ve kısmen değiştirmenize izin veren genel kalıplar vardır. Kişiliğin yapısında, içeriği vadesini gösteren üç bileşen ayırt edilebilir.:

Bilişsel bileşen - kendileri, diğerleri ve dünyadaki insan temsillerini içerir; Olgun sağlıklı kişiliğin karakterizedir:

• Kendisini serbest seçimler ve onlar için sorumluluk veren hayati bir faaliyet konusu olarak değerlendirir.

  Diğer insanları yaşam sürecinde benzersiz ve eşit katılımcılar olarak algılar

  Dünyayı sürekli değişiyor olarak algılar ve bu nedenle yeteneklerini uygulamak için her zaman yeni ve ilginç alan

Olgun bir sağlıklı kişiliğin duygusal bileşeni şunları içerir:

• Duygularına güvenme ve onları davranış seçmek için bir temel olarak görme yeteneği, yani güven, dünyanın gerçekten sevdiği ve kendisinin kendisi doğru kararları kabul etme ve uygulama yeteneğine sahip olmasıdır.

  Kendinizi ve başkalarını alarak, diğer insanlara içten ilgi

  Dünyanın algısına, her şeyden önce - olumlu partileri

  Gerçek duruma karşılık gelen güçlü pozitif ve olumsuz duygular yaşama yeteneği

Davranışsal bileşen, kendine, diğer insanlara ve barışa göre eylemlerden oluşur. Olgun bir sağlıklı kişilikte:

• Eylemler kendi kendine bilgi, kendini geliştirme, kendini gerçekleştirme amaçlıdır

  Diğer davranışlarla ilgili olarak, iyi niyet ve kişiliğine saygı duymaktır.

  Dünya ile ilgili olarak, davranış, kendi kendine gerçekleştirme sürecindeki yaratıcı faaliyeti ve zaten var olanların dikkatli tedavisi nedeniyle kaynaklarını çoğalmaya yönelik ve bazen kaynaklarını geri yüklemeye yöneliktir.

Kişiliğin yapısında dört seviye ayırt edilebilir:

İlk seviye biyolojik temel Yaşla ilgili, ruhsal cinsel özellikleri, sinir sisteminin ve mizaçın doğuştan özelliklerini içerir. Bu seviye neredeyse bilinçli öz düzenleme ve eğitim yapamıyor.

İkinci kişilik kuruluşun ikinci seviyesi psikolojik süreçlerin bireysel özellikleri Adam, yani, bireysel hafıza, algı, duyumlar, düşünme, duygular, yeteneklerin bireysel tezahürleri. Bu seviye, hem konjenital faktörlere hem de bireysel deneyime, eğitim, gelişme, bu nitelikleri geliştiriyor.

Üçüncü kişilik seviyesi onu yapar Bireysel sosyal deneyim, insan, beceri, beceri ve alışkanlıklar tarafından edinilen bilgileri içeren bilgileri içerir. Doğada sosyaldirler, iletişim, ortak faaliyetler, eğitim ve buna göre, odaklanmış bir eğitim kullanılarak değiştirilebilirler.

Dördüncü, en üst düzey kişilik, iç çubuk, makyaj değer yönelimleri. Değer yöneliminin en basit tanımı, iyi hakkında ideal fikirlerdir. Daha genel anlamda, değer yönelimleri, öznel (iç, kendi) gerçeklik değerlemesi, nesneleri öznel olarak ayrılma yöntemidir. Herhangi bir şey veya fenomen, belirli bir kişinin ihtiyaç ve değerlerini karşılamıştıkları için, denetimin kişisel bir anlamını edinir.

Değer yönelimleri, kişinin dünyaya genel yaklaşımını belirler, kişinin halkın halkın anlamını ve yönünü verir. İstikrarlı ve tutarlı yapıları, kişiliğin bütünlük, güvenilirlik, belirli prensiplere ve ideallere sadakat olarak, bu idealler ve değerler adına, yaşam pozisyonunun aktivitesini, hedeflere ulaşmada sebat etme kabiliyetini belirler. Açıkçası, bağımsız bir kişinin değer yönleri, kamu bilincinde bulunan değerlerden bazıları ile çakışmayabilir.

Değer sisteminde sözleşmeli, yargılar ve davranışlarda tutarsızlık yaratır. Silahsızlık, değer yöneliminin belirsizliği, kişilik yapısındaki iç motivasyonlar üzerindeki dış teşviklerin egemenliği olan infantilizmin belirtileridir. Bu tür kişilikler hiçbir şeye ilham vermek için nispeten kolaydır ve kişisel veya kamu yararının türü altında herhangi bir davranışı eğlendirmek kolaydır.

Değer yönelimleri, istikrarlı dürtü, arzular, çıkarlar, tutarsızlıklar, idealler ve manzaraların yanı sıra insanın inancına, dünya görüşüne, özgüvenine ve karakter özelliklerini etkiler. Değer yönelimleri herkes temelinde oluşturulur. hayat deneyimi Adam, ancak sadece kısmen farkındadır. Hedeflenen düzeltmeleri, ciddi bir eğitimin bir sonucu olarak mümkündür ve tüm kişinin yeniden yapılandırılmasını gerektirir.

Toplumda, insan davranışı kendiliğinden değil, sosyal rollerde ortaya çıkmaz. Roller, ilişki sisteminde diğer kişilerle sürdürülebilir yerlerdir (örneğin, öğrenci, öğretmen, eş, alıcı vb.). Rollerin dış tezahürleri üzerindeki performanslar sosyo-kültürel normlara, kısıtlamalara ve beklentilere dayanmaktadır. Başka bir deyişle, bu kültürde benimsenen sosyal normlara uygun olarak, herhangi bir rolde olan her kişi belirli hakları alır, bazı kısıtlamalar üzerine uygulanır ve belirli bir davranıştan beklenir.

Örneğin, ofisinde bir doktor hastadan açıkça kendisi, soyunma, vb. Hakkında konuşmasını isteyebilir. Aynı zamanda beyaz bir elbise giymeli ve doğru davranması gerekir. Hastaya ve oldukça yüksek profesyonel bilgiye dikkat etmesi bekleniyor. İşten sonra aynı kişi, mağazaya gitmek, tamamen farklı haklar, kısıtlamalar ve beklentilerle bir alıcı olarak ortaya çıkıyor.

Bir kişi rol alabilir ve beklentileri karşılayabilir ve onları kabul edemez - prensipten (ergenler), cehaletten veya karakter özelliklerinden dolayı kabul edemez. Rol beklentilerine ve başka birinin rolünü üstleneme yeteneği, iltihapların temelini oluşturma ve sosyal uyarlama adam. Yararlı bir rol üstlenebilme ve gereksiz rolleri uygulamak için başarıyla karşı koyma yeteneği, eğitim sürecinde geliştirilebilecek önemli sosyal becerilerdir.

Kişilik bütüncül bir şey olmasına rağmen, farklı yaşam durumlarında çeşitli özellikler ortaya çıkıyor. Özellik, bir kişinin çeşitli durumlarda benzer şekilde davranması için yatkınlığıdır. Kişilik hattı, insan davranışının sürekli, sürdürülebilir, tipik özelliklerine neden olan şeydir. Örneğin, utangaç bir kişi veya lider eğilimleri olan bu özellikleri gösterebilecek, yalnızca diğer kişilerin toplumunda olmakla birlikte, her zaman mümkün olduğunda onları tespit edecektir.

Bir kişi, bu ya da diğer şeytanın pasif bir "taşıyıcı" değil, sadece bir kişinin çoğu zaman ortaya çıktığı durumlarda, bunun aksine, durumun en sık olduğu durumlarda, bu genellikle Aktif olarak olduğu durumlar, (belki de bunun farkında olmasa da). Örneğin, sosyal bir insan iletişim arıyor ve onu bulur ve riske yatkın bir kişi "beklenmedik" maceralara düşüyor. Bireyin "sıralaması" özellikleri bireyin eylemleri.

Her özellik özelliği sadece istirahatten bağımsızdır. Bir satırı diğerinden ayıran keskin bir sınır yoktur. Aynı kişinin farklı durumlarda tezahür ettirilen çelişkili özelliklere sahip olabilir. Örneğin, bir kişi sevdikleriyle, yumuşak ve dokunaklı olabilir, ancak diğer insanlarla zor ve kaba olabilir.

Bir kişinin davranışında, diğer belirli, kişiliğinin en önemli ve sürdürülebilir özellikleriyle ilişkisinde her zaman ön plana gider. Bu en belirgin, yakından ilişkili kişisel nitelikler karakter olarak adlandırılır. Karakter, çeşitli aktivitelerde açıkça ortaya çıkmıştır, insan hayatı boyunca belirlenir ve oluşturulur.

Bir yetişkinin karakteri çok kararlıdır. Eğitim yardımı ile önemli ölçüde değiştirin. Ancak, öncelikle, birincisi, doğasının özelliklerini, ikincisi, durumu analiz etmek ve belirli özelliklerini egzersiz yapmak veya kısıtlamak, yani davranışları daha uyumlu hale getirmek için öğretilebilir. Bu veya diğer kişiliklerin kişinin ciddiyeti, sadece içinde değil günlük iletişimama içinde profesyonel aktivite. Pek çok yönden profesyonel olarak önemli niteliklerin varlığı, mesleğinden başarı ve memnuniyetini belirler.

Günlük yaşamda, bir kişinin karakterini ve daha fazla kişiliğin bir bütün olarak anlayabilmesi için, çeşitli durumlarda ("Onunla Yemek") çok uzun süre izlemeniz gerekir.

İ-image

Gözlemler ve testler, kimliğe, daha az ya da çok hedeften bir göz atın. Kişi kendisi için, kendisine kendi bakıcısı çok önemlidir, özellikle de bir kural olarak, özellikle genç, kendi kişiliğinin özelliklerinden, karakterinin özelliklerinin kötü bir şekilde farkındadır. Öz-Bilinç - Kendisi kişinin bir kişi olarak, ilgi alanları, değerleri ve davranış nedenleri tarafından farkındalık ve değerlendirme. Öz-bilincin gelişimi, kişilik gelişiminin eğitim görevlerinden biridir.

Bir öz bilincine dayanarak, bir kişi "i-image" ("i-image" ("i-concept") tarafından oluşturulur - bireyin kendisini nasıl görür ve görmek istiyor. "I-image", kişiliğin kendisi hakkındaki sunumunu, fiziksel ve psikolojik özellikler: görünüm, yetenek, ilgi, eğilimler, özgüven, özgüven, vb. "I-image" na göre, bir kişi kendini dış dünyadan ve diğer insanlardan ayırır.

Ek olarak, "I-image", kişiliğinin yetenekleri ve özgüvenleri hakkındaki fikirleri içerir. "İ-image" yeterli olabilir (yani, daha az ya da daha az gerçeğe karşılık gelir) veya kişinin kendisini belirlemenin çok zor olduğu için önemli ölçüde bozulabilir. Her durumda, bir kişi "i-imaon" ın istikrarını çaba göstermektedir. İnsanlar, fikirlerini kendileri hakkında eşleşmezse ve yanlış bilgileri "i-image" adresine karşılık gelen hatta veya hatta yanlış verilere uymadığını görmezden gelme veya düşünme eğilimindedir..

Bir kişinin hayatındaki "I-image" nin büyük anlamı, bir kişinin bütününün algıladığı ve değerlendirdiği "başlangıç \u200b\u200bnoktası" nın merkezi olmasıdır. dünya Ve kendi davranışını planlar.

Örneğin, aynı rengin bir kişi için "parlak ve neşeli" olabileceğinin ve bir başkası için "loş ve sıkıcı" olduğu iyi bilinmektedir; Sevgili müziğin sesleri çok sessiz görünebilir, ancak aynı müziği sevmeyen bir kişi onu çok yüksek düşünebilir; Bu ya da bu olay, bir kişi ya da zararlı, vb. İçin faydalı olup olmadığına bağlı olarak iyi veya kötü olarak değerlendirilebilir. "Amaç yargı", bir kural olarak, efsane, yanılsama. Bir kişinin herhangi bir yargısı, "i-concept" ile kırılıyor.

"I-image" bir bütün olarak üç ana boyut içeriyor: "I" (şu anda kendini ne tür bir insan görür), istenen "i" (kendimi görmek istediğim gibi), "Ben" fikri), Kendisini başkalarına gösterdiği gibi). Her üç ölçümün de bütünlüğünü ve gelişimini sağlayan kişiliğe bir arada bulunur. Tam tesadüfler arasında imkansızdır, ancak çok fazla tutarsızlık ciddi bir intrapersonal çatışmaya yol açar, kendisiyle anlaşmazlık.

En büyük başarı ve zevk olan adam gerçekleştirir sosyal rol"i-image" nin bu üç boyutunu kapatabileceği. Özellikle, mesleki bir rol, bir kişinin görevlerini başarıyla yerine getirebileceğine ikna olmuşsa, mesleki büyüme için umutları görürse, mesleki büyüme için umutları görürse, eylemi olumlu yönde değerlendirilir. Bileşenlerinden en az biri yoksa, bir kişi psikolojik memnuniyetle karşılaşmaz ve durumu değiştirmeyi amaçlar - iş yerini veya mesleğin yerini değiştirin.

Psikolojide, iki form "i-image" - gerçek ve ideal olarak tahsis etmek alışılmıştır. İÇİNDE bu durum "Gerçek Form", bu görüntünün gerçeğe karşılık geldiği anlamına gelmez. Bu, bireyin kendiniz hakkındaki sunumu, burada ve şimdi ne olduğum hakkında. " İdeal "i-image", arzulara göre kendinizle ilgili bir kişiliğin sunumudur, "Nasıl olmak isterim." Bu formlar çoğu durumda farklılık gösterir.

Gerçek ve ideal "I görüntüleri" arasındaki tutarsızlık farklı sonuçları olabilir. Bir ciddi intrapersonal çatışmaların kaynağı olabilir, ancak diğer taraftan, kişilik ve kalkınma arzusunun kendini geliştirmesi için bir teşviktir. Her şey, kişinin kendisinin uyumsuzluğu nasıl değerlendirdiğine bağlıdır: bir bakış açısı, umut veya rahatsız edici bir rüya olarak.

"I-Image "'un yeterince sürdürülebilir olması durumunda, yaşam sırasında sabit kalmaz. Oluşumu, geliştirme ve değişimi hem iç sebeplerle hem de sosyal çevrenin dış etkileri ile ilişkilendirilebilir.

İç Faktör - insanın kendini geliştirme arzusu.

Kendini geliştirme, kendini bir insan olarak tam olarak uygulamak için mümkün olan bilinçli bir insan aktivitesidir. Açıkça bilinçli yaşam hedeflerinin, ideallerin ve kişisel kurulumların varlığını önerir.

"İ-image" değiştirme üzerindeki dış etki Kişinin dahil olduğu sayısız resmi ve gayri resmi grup vardır. Bilgi kaynağı, kişiliğin "i-image" nin oluşturduğu temelinde, diğerlerinin değerlendirildiği gibi başkalarının ne düşündüğü algısıdır. Sanki başkalarının gözleri davranışlarına ve iç dünyasına bakıyormuş gibi.

Ancak, bir insanın iletişim kurduğu tüm insanlar bunun üzerinde aynı etkisi değildir. Özel bir rol "diğer önemli" a aittir. "Önemli Diğer", bir kişi için önemli olan kişi, dikkat ve onay veya onaylamamasıdır. İnsanın talimatlarını ve rollerini kabul etmeye hazır olanı taklit etmek istediği olumlu bir "anlamlı başka birinin" olumlu bir şekilde gözle görülür bir etkisi. Ancak, "önemli diğerleri" de olumsuzlar var - kişinin kaçınmaya çalıştığı insanlar.

Ebeveynler, mentorlar, çocuk oyunlarındaki bazı katılımcılar ve muhtemelen popüler kişilikler "önemli kişi" olabilir. Böylece, "anlamlı diğer" ile sosyalleşme süreci meydana gelir. (Bazı "önemli kişilerin" fiziksel olarak mevcut olmayabileceğini, ancak kitap veya filmlerin kahramanları, tarihi kişilikleri, bilinen sporcular vb.

Kişisel nitelikler - bir karakterin bir bileşeni dışında hiçbir şey, özellikleri. Kişisel niteliklerin gelişimi, bir kişinin doldurulmasına katkıda bulunur, çok yönlü hale getirir. Kişisel nitelikler, dış uyaranlara doğru cevap vermemize ve tüm faaliyetlerinde başarılı olmasına rağmen. Bu, dahili kaynakları verimli bir şekilde kullanmanın bir yoludur.

Kişisel niteliklerin gelişimi seviyesi

Her kişi belirli bir karakter ve davranışsal özellikleri ve yaşam önceliklerini tanımlayan bir dizi kişisel nitelik ile doğar. Yaşam boyunca, bazı nitelikler çeşitli faktörlerin etkisi altında değişir, bazıları yaşam için kalır.

Psikologlar, karakterin oluşumunun temel aşamalarının, yaşamın ilk beş yılında gerçekleştiğini, daha sonra yaşam koşullarına dayanarak biraz ayarlanmışlardır.

Kişilik gelişimi seviyesini oluşturan ana göstergeler ve kriterler şunlardır: Aktif olarak konumlandırma, Sorumluluk seviyesi, yaşamın yönünü, kültür ve zeka seviyesi, duyguları yönetme yeteneği.

Yaşamın birçok partisi kişisel niteliklere bağlıdır Seçimden başlayarak ve için faaliyetlerin önceliğine son vermek. Bir kişi daha iyi bir yaşam standardı ihtiyacının farkındaysa, istenenleri başarmaya çalışacaktır. Bu, gerçeği ve yeteneklerini yeterince değerlendirmek için sadece bu tür kişiliğin niteliklerine yardımcı olur. Bir kişinin en üst düzeyde doğuştan özel özellikleri olmasa bile, ancak bireyselliklerinin farkında olan, her zaman kişinin en çok açıklayacağı faaliyete karar verme fırsatı vardır. Ayrıca, istenirse, her zaman kişisel nitelikler geliştirme fırsatı vardır.

Çocuğun gelişimi doğumuyla başlar. Bu, ebeveynler, toplum ve öz gelişme arasındaki çok taraflı bir etkileşim sürecidir. Elbette ana sorumluluk, aileye emanet edilir. Burada kendini ayrı bir birey olarak tanımaya başlar, diğer kişilerle etkileşime girmek için farklı seçenekler ve cevap için seçenekler öğrenir.

Bugüne kadar, tüm insan tezahürlerinin erken çocuklukta satın alındığı düşünce kurulmuştur. Şu anda, üç temel kişilik niteliği grubu yerleştirilir. Yaşam süresine bağlı olarak, yöntemlerin oluşumu, davranış stilleri ve diğer insanlarla etkileşim araçları oluşur.

Kişisel nitelikleri

Çocuk kendini ayrı bir insan olarak algılamaya başladığı anda, çevresindeki dünyadaki yerini gerçekleştirmeye başlar, bu da da dahil olmak üzere, temel niteliklerin gelişmesi, bu da da dahil olmak üzere, bu da da dahil olmak üzere, temel niteliklerin geliştirilmesi, yaşamın şehvetli yaşamının gelişimini etkiler. Sürecin başlangıcını gösteren birkaç önemli faktör vardır:

• kişisel zamirlerin aktif ve uygun kullanımı;

• self-servis ve öz kontrol becerilerinin mülkiyeti;

• deneyimlerinizi tanımlama ve eylemlerin motivasyonunu açıklama yeteneği.

Bir kişinin oluşumunun başlangıcının yaşı

Yukarıdakilere dayanarak, kişinin oluşumunu başlatmanın yaşı açıktır. Psikologlar iki ila üç yıldır. Ancak, bu noktaya kadar hiçbir şey olmadığını söylemek imkansız. Bireysel tercihlerin hazırlanması ve oluşması, iletişimsel yetenekler, mizaç aktiftir. Beş yıllık oluşumuna göre, çocuk, kendisini çevre gerçeklikle aktif ilişkilerde bireysel özelliklerle ayrı bir kişilik olarak tamamen algılar.

Bir kişi sadece aile tarafından değil, aynı zamanda toplum, okul, arkadaşlar da etkilenir. Bu ortam kesinlikle davranış ve bir çocuğun oluşumu hakkında bir baskı uygular. Ancak, temel, vakıf sadece yakın insanları yatırabilir. Kılavuzları belirleyen ve aile içinde ve diğer insanlarla etkileşim yollarını gösterenlerdir. Çocuk, toplumdaki davranış kurallarına henüz aşina olmadığından, akrabalara odaklanır ve onlara bir örnek alır. Bu nedenle, çoğu zaman ebeveynleri olan çocuklarda çok fazla ortak özellik var. Genellikle çocuk, ebeveynin davranış modelini tamamen kopyalar.

Pedagojik sistemin başarılı bir şekilde çalışması için, tüm bileşenlerinin dikkatlice düşünülmüş bir "hata ayıklama" gereklidir. Herhangi bir modern pedagojik teknoloji, pedagojik bilim ve uygulamaların başarılarının bir sentezidir, geçmiş tecrübenin geleneksel unsurlarının bir kombinasyonu ve sosyal ilerleme, insanlaştırma ve toplumun demokratikleşmesi ile doğan şeydir.

İndir:

Ön izleme:

Konu hakkında makale:

"Kişisel Eğitim Pedagojik Teknolojileri"

Gerçeklik Ekaterina Eduardovna

saint petersburg

2015

"Öğrenme Teknolojisi" kavramı şu anda genellikle geleneksel pedagojide kabul edilmez. UNESCO belgelerinde, eğitim teknolojisi, teknik ve insan kaynaklarını ve görev formlarını optimize etmek için görevini yerine getiren etkileşimlerini dikkate alan, öğretme ve öğrenme bilgisi sürecinin tamamını oluşturma, uygulama ve belirleme sistematik bir yöntemi olarak kabul edilir.

Bir yandan, öğrenme teknolojisi, diğer tarafta eğitim bilgilerinin işlenmesi, sunulması, değişiklikleri ve sunulması yöntemlerinin bir kombinasyonudur - bu, öğretmenin öğrenme sürecinde gerekli teknikleri kullanarak öğrenciler üzerindeki etkisinin etkisi olanağıdır. veya bilgi fonları. Öğrenme teknolojisinde, içerik, yöntemler ve öğrenme araçları ilişkilerde ve birbirine bağlıdır. Öğretmenin pedagojik becerisi, istenen içeriği seçmek, uygulamak optimum yöntemler ve programa ve eğitim görevlerine uygun olarak eğitim araçları. Eğitim teknolojisi, yapısal bileşenleri olan bir sistem kategorisidir:

ü Öğrenme hedefleri;

ü Pedagojik etkileşim;

ü Eğitim sürecini organize etmek;

ü Öğrenci, öğretmen;

ü Aktivite.

Pedagojik teknolojinin kaynakları, pedagojik, psikolojik ve sosyal bilimlerin, gelişmiş pedagojik deneyimlerin, folk pedagojisinin, geçmiş yılların yurtiçi ve yabancı pedagojisinde biriktirilmiş olanların başarılarıdır.

Pedagojik sistemin başarılı bir şekilde çalışması için, tüm bileşenlerinin dikkatlice düşünülmüş bir "hata ayıklama" gereklidir. Herhangi bir modern pedagojik teknoloji, pedagojik bilim ve uygulamaların başarılarının bir sentezidir, geçmiş deneyimin geleneksel unsurlarının bir kombinasyonu ve sosyal ilerleme, insanlaştırma ve toplumun demokratikleşmesi ile doğan şeydir.

Farklı sanatçıların elindeki aynı teknoloji her seferinde farklı görünebilir: Master'ın kişisel bileşeninin varlığı, öğrencilerin uyumluluğunun özellikleri, sınıftaki sınıftaki genel ruh hali ve psikolojik iklimleri kaçınılmaz olarak. Aynı teknolojiyi kullanan farklı eğitimcilerin elde ettiği sonuçlar farklı olacaktır, ancak teknolojiyi dikkate alan teknolojiyi karakterize eden bir orta dizine yakındır. Yani, pedagojik teknoloji bireyin özellikleri tarafından aracılık eder, ancak bunlar tarafından belirlenmemiştir.

"Pedagojik Teknoloji" kavramı, "öğrenme tekniği" kavramından daha geniştir. Teknoloji soruyu cevaplar - en iyi yol Işınlama hedeflerine ulaşmak, bu süreci yönetmek. Teknoloji, pratikte önceden belirlenmiş bir öğrenme sürecinde tutarlı bir düzenlemeye yöneliktir.

Pedagojik teknolojinin tasarımı, pedagojik teknolojilerin spesifik durumu için en uygun durumun seçimini içerir. Kişiliğin bireysel özelliklerinin bireysel özelliklerinin ve öğrencilerin gelişiminin yaş aşamasına ve hazırlıklarının seviyesine uygun aktivitelerin seçilmesini gerektirir.

Pedagojik teknolojinin sınıflandırılması

Pedagojik literatürde, pedagojik teknolojilerin birkaç sınıflandırması sunulmaktadır - V. Gulchevskaya, V. T. Fomenko, T. I. Shamova ve T. M. Davydenko. En genelleştirilmiş halde, pedagojik bilimde bilinen tüm teknoloji ve sistematikleştirilmiş G. K. Selko. Aşağıdakiler, sistemin yazarı tarafından derlenen sınıflandırma gruplarının kısa bir açıklamasıdır.

Uygulama seviyesine göre Ortak üreten, özel ölçek (konu) ve yerel (modüler) teknolojiler tahsis edilir.

Felsefi temeli ile: Materyalist ve idealist, diyalektik ve metafizik, bilimsel (bilim) ve dini, hümanist ve antiguman, antropozofik ve teosofik, pragmatik ve varoluşsal, serbest yetiştirme ve zorlama ve diğer çeşitler.

Zihinsel gelişimin lider faktörüne göre: Biyojenik, sosyojenik, psikojenik idealist teknolojiler. Günümüzde, kişiliğin biyojenik, sosyojenik ve psikojenik faktörlerin toplam etkisinin sonucu olduğu, ancak belirli teknolojinin herhangi birine dikkate alabileceği veya bahis oynayabileceği kabul edilir.

Prensip olarak, yalnızca bir tek faktör, yöntem, prensip - pedagojik teknolojiyi her zaman kapsamlı bir şekilde kullanacak gibi bir monoteknoloji yoktur. Bununla birlikte, aksanı nedeniyle, teknoloji karakteristik hale gelir ve bu veya bu yönün adını alır.

Deneyimin Asimilasyonu Bilimsel Kavramına Göre İlişkisel-Refleks, Davranış, Gestalt Teknolojileri, Enductationatorial, Geliştirme ayırt edilir. Nörolbrisist programlama ve düşünceli en düşük teknolojiye bile bahsetmek mümkündür.

Kişisel yapılara yönelimle: Bilgi Teknolojileri (Okul Bilgisi, Becerileri, Konularda Becerileri Oluşumu - Zun); Operasyonel (zihinsel eylemlerin yöntemlerinin oluşturulması - mahkeme); Duygusal-sanatsal ve duygusal-ahlaki (estetik ve ahlaki ilişkiler alanının oluşumu - SEN), kendini geliştirme teknolojisi (Kişiliğin kendi kendini yönetme mekanizmalarının oluşumu - toplamı); Sezgisel (yaratıcı yeteneklerin gelişimi) ve Parish (etkili pratik bir kürenin oluşumu - SDP).

İçeriğin ve yapının doğası gereği Teknolojiler denir: Eğitim ve eğitimsel, laik ve dini, genel eğitim ve profesyonel odaklı, insani ve teknokratik, çeşitli sektörel, özel, monoteknoloji, kompleks (politeknoloji) ve nüfuz eden teknoloji.

Monoteknolojide, tüm eğitim süreci, çeşitli monoteknolojinin unsurlarından birleştirilen bir öncelik, baskın fikir, kavramlar, karmaşık bir olarak oluşturulmuştur. Öğeleri en sık diğer teknolojilere dahil olan ve katalizörlerin rolünü oynayan teknolojiler, penetrasyon denilen aktivatörler.

Bilişsel faaliyetin organizasyonu ve yönetimi türüne göre V.P. Bespalko, pedagojik sistemlerin (teknolojilerin) sınıflandırmasını önerdi. Öğretmenin bir öğrenci ile etkileşimi (yönetim) açık (kontrol edilemez ve yanlış öğrencilerin kontrol edilemez ve yanlış aktivitesi), döngüsel (kontrol, kendini kontrol ve ara bağlantı ile), dağınık (ön) veya yönlendirilmiş (bireysel) ve nihayet, elle (sözlü) veya Otomatik (eğitim araçları kullanarak). Bu işaret, aşağıdaki teknolojileri (V. P. Bespalco - Didactik sistemlerine göre) tanımlar:

ü Klasik ders öğrenme (yönetim - açık, dağınık, manuel);

ü Görselli bir teknik araç kullanarak öğrenme (açık, dağınık, otomatik);

ü Sistem "Danışman" (açık, yönlendirilmiş, manuel);

ü Bir eğitim kitabı kullanılarak öğrenme (açık, yönlendirilmiş, otomatik) - bağımsız çalışma;

ü Sistem "küçük grup" (döngüsel, dağınık, manuel) - grup, farklılaştırılmış öğrenme yöntemleri;

ü Bilgisayar Öğrenimi (Döngüsel, dağınık, otomatik);

ü Sistem "öğretmen" (döngüsel, yönlü, manuel) ~ bireysel eğitim;

ü önceden belirlenmiş bir program olduğu için "Yazılım Öğrenme" (Döngüsel, Yönlü, Otomatik).

ü Uygulamada, bu "monodididaktik" sistemlerin çeşitli kombinasyonları genellikle en yaygın olanıdır:

ü Geleneksel Klasik Klasik Sistem Sistemi YA. A. Komensesky, bir konferans yönteminin bir kombinasyonunu temsil eden ve bir kitapla (didachografi) bağımsız çalışma;

ü Teknik yollarla kombinasyon halinde Didachografi kullanarak modern geleneksel öğrenme;

ü Group ve Farklılaştırılmış Eğitim Yöntemleri, öğretmen tüm grubla bilgi alışverişinde bulunmanın yanı sıra, bireysel öğrencilere öğretmen olarak dikkat edin;

ü Diğer tüm türlerin kısmi kullanımı ile adaptif yazılım kontrolüne dayanarak programlanmış öğrenme.

Pedagojik teknolojide temel olarak önemli bir parçaeğitim sürecinde çocuğun pozisyonu, yetişkinlerden çocuğa karşı tutum. Birkaç teknoloji türü vardır.

a) Otoriter teknolojilerÖğretmenin eğitim sürecinin tek konusu olduğu ve öğrenci sadece "nesne", "kodkin" dir. Öğrencilerin inisiyatifini ve bağımsızlığını, gereksinimlerinin ve zorlamanın uygulanmasını bastırarak, okul yaşamının zor bir örgütü tarafından ayırt edilirler.

b) Kişinin kişiliğine göre yüksek derecede dikkatsizlikdidaktik Merkez Teknolojileri, Öğretmen ile öğrenci arasındaki konu-nesne ilişkisinin de egemen olduğu, eğitimden önce eğitim önceliği ve kişiliğin oluşumunun en önemli faktörleri didaktik olarak kabul edilir. Didaktosentrik teknolojiler bir dizi kaynaktaki teknokratik olarak denir; Bununla birlikte, son dönem, birincinin aksine, daha fazla, içeriğin doğası ile ve pedagojik ilişkilerin tarzına ilişkindir.

içinde) Kişisel odaklı teknolojiler Çocuğun kişiliğini tüm okul eğitim sisteminin merkezine koydular, gelişiminin konforunu, çatışmasını ve güvenli koşullarını, doğal potansiyelinin gerçekleştirilmesini sağlıyorlar. Bu NS teknolojisindeki çocuğun kimliği sadece bir konudur, ancak konu önceliktir; Eğitim sisteminin amacıdır ve dikkat dağıtıcı bir hedefe (otoriter ve didakik teknolojilerde gerçekleşen) elde etmenin bir yolu değildir. Bu tür teknolojilerin antroposentrik denir.

Böylece, kişilik odaklı teknolojiler, antroposentriklik, hümanist ve psikoterapötik oryantasyon ile karakterize edilir ve çocuğun çok yönlü, özgür ve yaratıcı gelişimi olması amaçlanmıştır.

Kişisel odaklı teknolojiler çerçevesinde, insancıl ve kişisel teknolojiler, işbirliği teknolojileri ve özgür eğitim teknolojileri bağımsız alanlar tarafından ayırt edilir.

d) İnsan-Kişisel Teknoloji Öncelikle insancıl özü tarafından ayırt edilirler, psikoterapötik olarak kişilik desteğine odaklanın, ona yardım eder. Bunlar, zorlamayı reddetti, "" itiraf ", çocuk için kapsamlı saygı ve sevgi fikirlerini, yaratıcı güçlerine iyimser inanç.

e) Teknoloji İşbirliği Demokratizmi, eşitliği, konunun öznesinin öğretmeni ve çocuğuna ortaklığını uygular. Öğretmen ve öğrenciler, sınıfların içeriği, sınıfların içeriği, değerlendirme, işbirliği durumunda, yaratıcılıkta olmak.

e) Ücretsiz Eğitim Teknolojileri Geçim kaynaklarının daha büyük veya daha küçük bir alanında bir çocuk seçim özgürlüğü ve bağımsızlık sağlamaya odaklanıyorlar. Seçerek, çocuk konunun konumunu uygulamak, iç motivasyonun sonucuna gidip dış etkisinden sonuçlanmanın en iyi yolundadır.

g) Ezoterik teknolojiler Ezoterik ("bilinçsiz", bilinçaltı) bilginin öğretilmesine dayanarak - ona giden gerçek ve yollar. Pedagojik işlem bir mesaj değildir, iletişim değil, gerçeğe bağlanma. Ezoterik paradigmada, kişi (çocuk) kendisi, evren ile bilgi etkileşiminin merkezi haline gelir.

Yöntem, yöntem, öğrenme aracı, mevcut birçok teknolojinin isimlerini belirler: dogmatik, üreme, açıklayıcı-açıklayıcı, programlanmış öğrenme, problem öğrenme, eğitim eğitimi, kendini geliştiren öğrenme, diyalog, iletişim, iletişim, oyun, yaratıcı vb.

• ortalama öğrenci için tasarlanmış kitle (geleneksel) okul teknolojisi;
• İleri düzeyde (nesnelerin derinlemesine çalışması, spor salonu, lyceum, özel eğitim vb.) Teknolojileri;
• Öğrenme teknolojilerini dengelemek (pedagojik düzeltme, destek, hizalama vb.);
• Çeşitli mağdur teknolojiler (Surdo-, orto-, unvan, oligophrenopedagojik);
• teknoloji, kitle okulunda sapma (zor ve yetenekli) çocuklarla çalışmaktadır.

Sonunda, büyük sınıfın isimleri modern teknolojiler Mevcut geleneksel sistemin kendilerine maruz kaldığı modernleşmenin içeriği ve modifikasyonları ile belirlenir.

Modernizasyon yönünde Geleneksel sistem aşağıdaki teknolojiler grupları ile ayırt edilebilir.

a) Pedagojik ilişkilerin insanlaşmasına ve demokratikleşmesine dayanan pedagojik teknolojiler. Bunlar, prosedür oryantasyonu, kişisel ilişkilerin önceliği, bireysel bir yaklaşım, sert olmayan demokratik kontrol ve içeriğin parlak insancıl içeriği olan teknolojilerdir. Bunlar, işbirliği pedagojisi, insancıl-kişisel teknoloji sh. A. Amonashvili, literatürü öğretme sistemi, bir kişi, E. N. Ilina ve diğerleri oluşturan bir konu olarak öğretim sistemi.

b) Öğrencilerin faaliyetlerinin canlandırılması ve yoğunlaşmasına dayanan pedagojik teknolojiler. Örnekler: Oyun teknolojileri, problem öğrenme, Soyut sinyallere dayalı öğrenme teknolojisi V. F. Shatalova, İletişimsel Eğitim E. I. Passov ve diğerleri.

c) Öğrenim sürecinin organizasyonunun ve yönetiminin etkinliğine dayanan pedagojik teknolojiler. Örnekler: Programlanmış Eğitim, Farklılaştırılmış Öğrenme Teknolojileri (V. V. Firsov, N. P. Guzik), Öğrenme Bireyselleştirme Teknolojileri (A. S. Berdskaya, I. CNT, V. D. Sadrikov), Yorumlar Kontrol (SN Lysenkov), Grup ve Kolektif Öğrenme Yöntemleri için destek şemalarını kullanarak ileri eğitim vaat ediyor (ID Pervin, VK Dyachenko), Bilgisayar (Bilgi) Teknolojileri, vb.

d) Eğitim materyalinin metodolojik gelişmesine ve didaktik rekonstrüksiyonuna dayanan pedagojik teknolojiler: Didaktik birimlerin (UDE) p. M. Erdneyev'in konsolidasyonu, "Kültürlerin diyalogu" V. S. BBLER ve S. Yu. Kurganova, Sistem "Ekoloji ve Diyalektiği" LV Tarasova, zihinsel eylemlerin gelişmiş oluşumu teorisinin uygulanması için teknoloji MB Volovich ve diğerleri.

e) Doğa-benzeri Halk Pedagojisinin yöntemlerini kullanarak, çocuk gelişiminin doğal süreçlerine dayanarak: L. N. Tolstoy'un eğitimi, A. Kushniru, Teknoloji M. Montessori ve diğerleri tarafından okuryazarlık eğitimi.

(e) Alternatif: Waldorf Pedagoji R. Steiner, Ücretsiz Çalışma Teknolojisi C: Frane, Olasılık Eğitim Teknolojisi A. M. Lobka.

g) Nihayet, karmaşık politeknolojilerin örnekleri, mevcut telif hakkı okul sistemlerinin (en ünlülerinden "birçoğunun (en ünlü" "öz-tayin" okulundan "A. N. Tubelsky," Rusça Okulu "I. F. Goncharov," Tüm "E. A. Yamamg," Okul Parkı "M. Balaban, vb.).

Eğitim sürecinin inşaatını kavramsal olarak içeren teknoloji

Kavramsal Temel Öneriyor:

Tek bir bazın ortadan kaldırılması;

Dersin sondan uçtan uç kısmının ortadan kaldırılması;

Disiplinlerarası fikirlerin ortadan kaldırılması.

Büyük ölçekli bir temelde bir öğrenme sürecinin yapımını içeren teknoloji

Böyle bir teknoloji, tutarlı eğitime odaklanan teknolojilere bir alternatiftir. İkincisi, bu tür bir örnek tarafından, Rus dilinde kişisel, belirli kişisel, genelleştirilmiş kişisel, belirsiz kişisel, kişisel olmayan bireysel tekliflerin tutarlı bir çalışması olarak iyi gösterilmiştir. Bir dizi ders üzerinde gerçekleştirilir. Teklifler düzenlilik - artan kesin olarak elde edilebildiğinden, tüm önerilerin bir derste çalışmasını sağlar, bu da en iyi sonuçları verir.

Büyük Teknoloji (N. Erdneyev ve V. Shatalov'un bilimsel gelişimi), dokunum açığında bir dizi ilginç teknik içerir; Örneğin, birkaç kural, tanım, özellikleri bir tanım, bir karakteristik, bilgi kabını artıran bir karakteristik.

Bu teknoloji, görsel fonları öğrenmede kullanım gereksinimlerini yapar. Bir ortak olarak ilgili şemaların, çizimlerin, diyagramların zamanında ve uzayında tasarruf etmemiz için konuşuyoruz. Bunda (simetri. Passimetry, asimetri), referans sinyalleri bulundu. Malzemeyi çok büyük bloklara birleştirmek (80-100 eğitim konusu - 7-8 blok), eğitim sürecinin yeni bir organizasyon yapısına yol açabilir. Dersin yerine, ana organizasyon birimi bir okul günü olabilir (biyolojik, edebi). Çalışılan konudaki öğrencilerin daha derin bir daldırma olasılığını yaratır. 30 dakika boyunca edebiyat gibi dört ders. M. Shchetinina, okul yılı yıllık haftalar boyunca üç kez tekrarlandı.

Eğitim sürecinin yapımını gelişmiş bir temelde içeren teknoloji

Klasik didaktikler, bilinmeyen olarak bilinen antrenmana odaklanmıştır: Git, konuşmak için, devam edin, devam edin. Yeni didaktikler, bilinmeyen bir bilinmeyenden hareketin yolunu inkar etmeyen, aynı zamanda, gelişmiş görevlerin bulunduğu, önde gelen gözlemler ve ilerideki gelişmiş görevlerin türü olarak gelişmiş görevlerin bulunduğu temel gözlemler ve gelişmiş deneyler, çapraz aktivite öğretmeninin ilkesini haklı çıkarır. önündeki unsurları ile. Toplamda listelenen öne çağrılır; Öğrencilerin yeni malzeme algısına ilişkin etkin hazırlanmasına katkıda bulunur, bilişsel faaliyetlerini aktif hale getirir, öğretilerin motivasyonunu arttırır, diğer pedagojik fonksiyonlar gerçekleştirir.

S. Lysenkova'nın eğitimine dayanarak, S. Solovychik'in eğitimine dayanan ileriye dönük fikri. Dersin iki hatlı mantıksal yapısının aksine, büyük ölçekli öğrenmenin özelliği, ileri teknolojinin üç yıllık bir ders yapısına sahiptir. İleri bazda inşa edilen ders, hem okuptan hem de gelecekteki materyalleri içerir. Kavramların Didaktik Sistemi için yeni bir konsept var, ilerlemenin varlığını ortaya çıkarıyor: ilerleme, uzunluk veya önündeki ilerleme frekansı (önümüzde - Derste, ortalama - Ders sistemi dahilinde - uzun vadeli) Eğitim kursu, Hükümetlerarası ilerleme).

Yetenekli ve deneyimli öğretmen geleceği görür, sadece onun konusunu bilmiyor, bazı altıncı his, öğrencilerinin nasıl yapılandırıldığını, lider bir sistem üzerinde çalışmaya çalıştığını düşünüyor.

Eğitim sürecinin yapımını sorunlu bir temelde içeren teknoloji

Kişisel Eğitim Pedagojik Teknolojileri

Ortak açıklayıcı üreme teknolojileri, öğrencilerin gelişimini ve kendini geliştirebilmemektedir. Bilgi, beceri, becerileri, ancak gelişimin artışını aşabilirler. Gelişimi sağlamak için, "en yakın gelişme bölgesine" eğitim sürecini tanıtmak gerekir (L. Vygotsky, L. Zankov). Bu problem öğrenmesi var. Özel, dahili dirençli, problem içeriğinin varlığını varsayar; Ancak bu eğitim sorunlu bir doğa kazanmış, bu yeterli değil.

Objektif gereklilikle ilgili sorunlar, problem durumu boyunca öğrencilerin bilincinde ortaya çıkmalıdır.

Problem teknolojisi, bu yöntemin açıklanmasını sorunun bilgisine yol açacaktır. Sonuç olarak, öğrenci dersi sorunla bırakmalıdır.

Sadece problem dersinin mantıksal yapısının doğrusal bir karakteri (bir, iki-, üç satır) ve daha karmaşık - spiral, "eğrisel" görünümü olmadığı gerçeğine dikkat ediyoruz. Buradaki eğitim sürecinin mantığı çok visimo. Dersin başlangıcında, sorunun ayarlandığını varsayalım ve ardından dersin sonraki seyri sorunu çözmeyi amaçlayacak, daha sonra öğretmen ve öğrenciler dersin başlangıcına, sorunun nasıl olduğu için yükseltilmiş.

Öncelikle oyun bazında, durumdaki eğitim sürecinin yapımını içeren teknoloji

Gerçek gerçeği taklit eden akademik ve pratik faaliyetler arasında çok fazla boşluk var ve böylece çocukların gerçek yaşamı bağlamında bir öğrenme süreci girmeye yardımcı olur.

Bir diyalog kitabında bir öğrenme sürecinin yapımını içeren teknoloji

Diyalog, bildiğiniz gibi, hala yaygın bir öğretmenin monolosuna sahip olduğu suretiyle yüzleşir. Diyaloğun değeri, öğretmenin sorusunun, öğrencilere yalnızca cevap vermemesine neden olmadığıdır. Öğretmen ve öğrenciler eşittir. Diyaloğun anlamı, bu nedenle konu konusu ilişkisinin sadece bilinenlerde değil, aynı zamanda ahlaki etik alanda da derste uygulanmasıdır.

Eğitim sürecinin yapımını karşılıklı olarak içeren teknoloji.

Bunlar, aşağıda ayrıntılı olarak tartışılacak olan öğrenimin toplu yollarıdır.

Bir algoritmik temelde (M. landa) inşa edilen teknolojiler.

Programlanmış bir temelde inşa edilen teknolojiler (V. Bespalko).

Tüm bu "fan" teknolojileri, deneyimli bir öğretmenin elinde ortaya çıkarılabilir ve katlanabilir, çünkü uygulanabilirliklerinin koşulları faktörler kümesine bağlıdır; Ek olarak, teknolojiler yakından ilişkilidir.

Daha sonra, teknolojiler en sık öğrenmenin ilk aşamasında kullanılır. Aralığı, çocuğun yaş özellikleri, düşünme ve algısının niteliği, genel gelişme düzeyi ile belirlenir.

Pedagojik teknolojiye genel bakış

En iyi kişi, esas olarak düşünceleri ve diğer insanların duygularından, en kötüsü, diğer insanların düşüncelerinde ve duygularıyla yaşayan en kötüsüdür.

L. N. Tolstoy

Geleneksel pedagojik teknoloji

"Geleneksel eğitim" terimi, öncelikle XVII yüzyıla hakim olan serin bir öğrenme organizasyonu anlamına gelir. YA tarafından formüle edilmiş didaktik prensipleri üzerine. A. Komensky ve hala dünyanın okullarında hüküm sürüyor.

Geleneksel serin terim teknolojisinin ayırt edici özellikleri aşağıdakilerdir:

Yaklaşık bir yaştaki öğrenciler ve hazırlık seviyesi, ağırlıklı olarak okul öğrenmesinin tamamı için kalıcı bir kompozisyon sağlayan bir sınıf oluşturur;

Sınıf, programa göre tek bir yıllık plan ve program üzerinde çalışır. Sonuç olarak, çocuklar yılın aynı saatinde okula gelmeli ve günün saatleri;

Sınıfların ana birimi bir dersdir;

Ders genellikle bir eğitim konusuna ayrılmıştır, konuyla ilgili, sınıf öğrencilerinin aynı malzemeyle çalışır;

Derste öğrencilerin çalışmaları bir öğretmeni yönetmektir: Konusu üzerine yapılan çalışmaların sonuçlarını değerlendirir, her öğrencinin eğitim düzeyi ve okul yılı sonunda öğrencilerin aşağıdaki sınıfa devredilmesine karar verir;

Öğretim kitapları (ders kitapları) esas olarak ödev için kullanılır.

Okul yılı, okul günü, ders programları, eğitim tatili, değişim veya daha kesin olarak, bir soğutma sisteminin nitelikleri arasında ayrılır.

Sovyet Pedagojisinde, öğrenmenin amacı aşağıdaki gibi formüle edilmiştir:

Bilgi sisteminin oluşumu, bilimin temellerine hakim olmak;

Bilimsel dünya görüşünün temellerinin oluşumu;

Her öğrencinin kapsamlı ve uyumlu gelişimi;

Komünizm için ideolojik olarak ikna olmuş savaşçıların eğitimi, tüm insanlığın aydınlık geleceği için;

Hem fiziksel hem de zihinsel işten yetenekli bilinçli ve çok eğitimli insanların eğitimi.

Böylece, doğada, öğrenme teknolojilerinin (to) hedefi, belirtilen özelliklerle kişiliğin eğitimidir.

Modern kitle Rusça okulunda, hedefler biraz modifiye edildi - ideoloji hariç tutuldu, kapsamlı harmonik kalkınmanın sloganı kaldırıldı, ahlaki eğitimin doğasında değişiklikler vardı, ancak biçiminde amacının paradigması vardı. Bir dizi planlı nitelikler (öğrenme standartları) aynı kaldı.

Geleneksel teknolojiye sahip kitle okulu, hala "bir bilgi okulu", kültürü üzerindeki kişiliğin önceliğini, bilginin rasyonel ve mantıksal tarafının, duygusal-duygusal üzerindeki rasyonel ve mantıksal tarafının baskınlığını korur.

Kavramsal hükümler.

Kavramsal temel, Pedagojinin ilkeleridir, YA tarafından formüle edilmiştir. A. Komensky:

Bilimsel ilişki (yanlış bilgi sadece eksik olamaz);

Doğallık (öğrenme, zorunlu değil, gelişme tarafından belirlenir);

Sıralama ve sistematik (işlemin tutarlı doğrusal mantığı, özelden ortak);

Kullanılabilirlik (bilinmeyenden bilinmeyen, zordan zor, hazır zun emiliminden);

Güç (tekrarlama, öğretilerin annesidir);

Bilinç ve aktivite (öğretmen tarafından sağlanan görevi bilir ve komutların yürütülmesinde aktif olun);

Netlik (algı için çeşitli duyuları çekmek);

Teorinin uygulama ile ilişkisi (eğitim sürecinin belirli bir kısmı bilgi başvurusunda bulunur);

Yaş ve bireysel özellikler için muhasebe.

Eğitim, bilgi, beceri ve becerileri, eski nesillerden gençliğe kadar sosyal deneyimi aktarma sürecidir. Bu bütünsel işlemin bileşimi, hedefleri, içerik, yöntem ve araçları içerir.

İçeriğin özellikleri.

Geleneksel Kitle Okulu'ndaki eğitimin içeriği, Sovyet Gücü yıllarında gelişmiştir (ülkenin sanayileşmesinin amaçları tarafından belirlenmiştir, teknik olarak geliştirilen kapitalist ülkelerin eğitim düzeyinin peşinde, bilimsel ve teknolojik ilerlemenin ortak rolü ) Ve bu güne kadar teknokratik. Bilgi, çoğunlukla kişiliğin rasyonel başlangıcına ve maneviyatına, ahlakına dahil değildir. - Sol yarımkürenin gelişimini amaçlayan okul deneklerinin% 75'i, estetik maddelere sadece% 3 verilir ve çok az dikkat çekilmiştir. Sovyet okulunda manevi eğitime verilir.

Geleneksel sistem, seçim ve değişkenlik özgürlüğü beyanına rağmen, üniforma, esrarengiz değil. Öğrenmenin içeriğini planlamak merkezidir. Baz müfredatı, ülke için tek tip standartlara dayanmaktadır. Eğitim disiplinleri (bilimlerin temelleri), içinde (ve sadece içeride) çocuğu hareket etme hakkının içindeki "koridorları" tanımlar.

Eğitim, yetiştirmeden önce ezici bir önceliğe sahiptir. Eğitim ve eğitim kalemleri birbirine bağlanmaz. Kulüp iş formları akademik finansmanın% 3'ünü meşgul. Eğitimsel çalışmalarda, olayların pedagojisi ve eğitimsel etkilerin olumsuzlukları gelişir.

Tekniğin özellikleri.

Geleneksel teknoloji, öncelikle bir gereksinimlerin otoriter bir pedagojisidir, doktrin, öğrencinin iç ömrü ile çok kötü bir şekilde bağlantılıdır, çeşitli talepleri ve ihtiyaçları ile, bireysel yeteneklerin, bireyin yaratıcı tezahürlerinin açıklanması için hiçbir koşul yoktur.

Öğrenme sürecinin otoriterliği aşağıdakilerde bulunur: faaliyetlerin düzenlenmesi, eğitim prosedürlerinin zorunluluğu ("okul bir kişiye tecavüz ediyor"); izleme kontrolü; Orta Öğrencideki Oryantasyon ("Okul yetenekleri öldürür").

Öğrencinin Konumu: Öğrenci-Altlık Eğitim Etkileri Nesnesi, bir öğrenci "gerekir", öğrenci henüz tam bir insan değil, şaşkın bir "vida".

Öğretmenin pozisyonu: Öğretmen - Komutan, tek inisiyatif kişi, yargıç ("her zaman haklar"); Kıdemli (ebeveyn) öğretir; "Çocuklar için konuyla ilgili", "okları bölme" tarzı.

Öğrenme bilgisi yöntemlerine dayanmaktadır:

Hazır bilgi raporları;

Örnek eğitimi;

Genelden genel olarak endüktif mantık;

Mekanik bellek;

Sözel sunum;

Üreme oynatma.

Etkinlik olarak öğrenme süreci, bağımsızlık eksikliği, okul çocuğunun zayıf motivasyonu ile karakterize edilir.

Çocuğun çalışma faaliyetlerinin bir parçası olarak:

Bağımsız hedef yapımı, öğrenme hedefi yoktur;

Operasyon planlaması dışarıdan yürütülür, öğrenci arzusuna uygulanır;

Çocuğun faaliyetlerinin son analizi ve değerlendirilmesi onun tarafından yapılmamaktadır, ancak bir öğretmen, diğer yetişkinler tarafından yapılmamaktadır.

Bu koşullar altında, eğitim hedeflerinin uygulanmasının aşaması, olumsuz sonuçları olan tüm olumsuz sonuçları olan tüm olumsuz sonuçları (çocuğun yabancılaşması, tembellik, yetersizliği, konformizm - kişilik okulu ").

Öğrencilerin faaliyetlerinin değerlendirilmesi. Geleneksel pedagoji, eğitimsel konularda öğrencilerin bilginin, beceri ve becerilerinin, beceri ve becerilerinin değerlendirilmesi için kriterler geliştirmiştir; Değerlendirme için Gereklilikler: Bireysel karakter, farklılaştırılmış yaklaşım, sistematik kontrol ve değerlendirme, kapsamlılık, biçimlerin çeşitliliği, gereksinimlerin birliği, nesnellik, motivasyon, tanıtım.

Ancak, okul uygulamasında, geleneksel değerlendirme sisteminin olumsuz yönleri bulunur.

Kantitatif Tahmini - Bir işaret - genellikle bir zorlama, öğretmenin gücünün bir öğrencinin gücü, öğrenci üzerindeki psikolojik ve sosyal baskı aracı haline gelir.

Bilişsel aktivitenin bir sonucu olarak işaret genellikle bir kişi ile bir bütün olarak tanımlanır, öğrencileri "iyi" ve "kötü" konusunda sıralar.

"Troechnik", "sakin" isimleri, bozulma, aşağılanma veya ilgisizlik, ders çalışması ilgisizliğine yol açar. Vadeli veya tatmin edici tahminlerde bir öğrenci, önce bilgi, yeteneklerinin ve ardından kişiliğinin (i-concept) aşağılık konusundaki sonuca varıyor.

Özellikle bir anlaşmazlık sorunu var. Bu zorunlu bir tahmin, ikinci akıl ve tapınağın temeli, yani, kişiliğin kaderini birçok yönden çözer, ve genel olarak, büyük bir sosyal problemdir. Mevcut iki kez olumsuz duygulara neden olur, psikolojik neden olur. Öğrencinin kendisiyle çatışması, bir öğretmen, konu, okul ve aile ile.

Geleneksel teknolojiler, eğitimin bir ders-seminer ve test sistemi (form) içerir: Birincisi, eğitim materyali ders anlatım yöntemine sunulur ve daha sonra seminerler, pratik ve laboratuvar sınıflarında, pratik ve laboratuvar sınıflarında (emilir, uygulanan) ve asimilasyonun sonuçları testler şeklinde kontrol edilir.

Kişisel Odaklı Eğitim Teknolojileri

Pedagojik teknolojinin özünü anlamak için temel olarak önemli bir nokta, çocuğun eğitim sürecinde konumunu, yetişkinlerden çocuğa karşı tutumunu belirlemektir. Birkaç teknoloji türü vardır.

Öğretmenin, OH eğitim sürecinin tek konusu olduğu ve öğrencinin sadece "nesne", "victor" olduğu otoriter teknolojiler. Öğrencilerin inisiyatifini ve bağımsızlığını, gereksinimlerinin ve zorlamanın uygulanmasını bastırarak, okul yaşamının zor bir örgütü tarafından ayırt edilirler.

Çocuğun kimliğine yüksek derecede dikkatsizlik, öğretmenin ve öğrencinin özne-nesne tutumu, eğitim için eğitim önceliği ve kişiliğin oluşumunun en önemli faktörleri olarak farklıdır. Didaktosentrik teknolojiler bir dizi kaynaktaki teknokratik olarak denir; Bununla birlikte, son dönem, birincinin aksine, daha fazla, içeriğin doğası ile ve pedagojik ilişkilerin tarzına ilişkindir.

Şahsen odaklı teknolojiler, çocuğun kişiliğini tüm okul eğitim sisteminin merkezinde, gelişiminin rahatlığını, çatışmasını ve güvenli koşullarını sağlar, doğal potansiyellerinin gerçekleştirilmesini sağlar. Bu teknolojideki çocuğun kimliği sadece konu değil, aynı zamanda konu önceliklidir; Eğitim sisteminin amacıdır ve dikkat dağıtıcı bir hedefe (otoriter ve didakik teknolojilerde gerçekleşen) elde etmenin bir yolu değildir. Bu tür teknolojilerin antroposentrik denir.

Hemen "kişisel odaklı eğitim" teriminin yanlışlığını not ediyoruz. "Bireysel yönelimli eğitim" demek daha doğrudur, çünkü çocukların kişiliğinin gelişmesinin ve geliştirilmesinin amacı olarak, tüm pedagojik teknolojiler kişisel odaklılardır. Bununla birlikte, yerleşik geleneğinin ardından gelecekte, bireysel odaklı olan OE YIA'sının da kişisel odaklı olarak adlandırılacaktır.

Kişilik odaklı teknoloji, hümanist felsefe, psikoloji ve pedagojinin düzenlemesidir. Öğretmen dikkatin - çocuğun eşsiz bütünsel kimliği, yeteneklerini (kendini gerçekleştirme) en üst düzeye çıkarmak isteyen, çeşitli yaşam durumlarında bilinçli ve sorumlu bir seçim yapabilen, yeni deneyim algısına açık (kendi kendini gerçekleştirme). Geleneksel teknolojilerde bilgi ve sosyal normların öğrencilerine yapılan resmileştirmenin aksine, yukarıda listelenen kişinin başarısı, eğitim ve eğitimin ana hedefini ilan etti.

Kişisel odaklı teknolojiler:

Antroposentriklik;

İnsancıl özü;

Psikoterapötik yönelim;

Bir hedefi çok yönlü, ücretsiz ve yaratıcı bir çocuk gelişimi koyun.

Kişisel odaklı teknolojilerin bir parçası olarak, bağımsız alanlar tahsis edilir:

İnsancıl kişisel teknolojiler;

İşbirliği Teknolojileri;

Ücretsiz Eğitim Teknolojileri;

Ezoterik teknolojiler.

İnsan-kişisel teknolojiler öncelikle insancıl özü tarafından ayırt edilir, psikoterapötik olarak kişilik desteğine odaklanın, ona yardım eder. "Çocuğa saygı ve sevgi fikirleri, yaratıcı güçlerine iyimser bir inancı, zorlamayı reddettiler.

İşbirliği teknolojisi, öğretmen ve çocuğun konu konularında demokratizmi, eşitliği, ortaklığı uygular. Öğretmen ve öğrenciler ortaklaşa hedefler, içerik, değerlendirmeye, işbirliği durumunda, yaratıcılıkta olmak.

Ücretsiz eğitim teknolojileri, geçim kaynaklarının daha büyük veya daha küçük bir alanında bir çocukluk özgürlüğü ve bağımsızlık özgürlüğünü sağlamaya odaklanmaktadır. Seçerek, çocuk konunun konumunu uygulamak, iç motivasyonun sonucuna gidip dış etkisinden sonuçlanmanın en iyi yolundadır.

Ezoterik teknolojiler ezoterik ("bilinçsiz", bilinçaltı) bilgi hakkında öğretime dayanmaktadır - ona giden gerçek ve yollar. Pedagojik işlem bir mesaj değildir, iletişim değil, gerçeğe bağlanma. Ezoterik paradigmada, kişi (çocuk) kendisi, evren ile bilgi etkileşiminin merkezi haline gelir.

Kişilik odaklı pedagojik teknolojinin gelişmesinin kökenleri, Bakhtin-BBler kültürünün diyalog konseptinin hükümleri, insan bilincinin temeli olarak diyalogun evrenselliği fikri için makul olduğu durumlarda yer almaktadır. "Diyalogsal ilişki ... Bu, tüm insan konuşmalarına ve insan hayatının tüm ilişkilerini ve tezahürlerini, genel olarak, anlayış ve anlam veren her şeyin, bilincin başladığı her şeyi ve diyalogun (vs biblel) ) orada başlar.

Geleneksel didaktik sistemlerde, herhangi bir pedagojik teknolojinin temeli bir açıklamadır ve şahsen odaklı eğitim - anlayış ve karşılıklı anlayış. V. S. Biblel, bu iki fenomen arasındaki farkı aşağıdaki gibi açıklar: açıklamak sadece bir bilinç, bir konu, bir monologdur; Anlayış üzerine - iki konu, iki bilinç, karşılıklı anlayış, diyalog. Açıklama her zaman "yukarıdan aşağıya" bir görünümdür, her zaman düzenleme. Anlamak, iletişim, işbirliği, anlaşılmada eşitliktir.

Temel fikir, açıklamadan anlayışa, bir monologdan diyaloga kadar geçiş yapmaktır. sosyal kontrol - Geliştirme, yönetimden - özyönetim için. Öğretmenin ana montajı, "konu" hakkında bilgi sahibi değildir, ancak iletişim için, yaratıcılık için "kurtuluş" (K. N. ventsel), öğrencilerle karşılıklı anlayışlar. Yaratıcılık, araştırma aramaları, kişiliğe yönelik eğitim alanında çocuğun varlığının ana yoludur. Ancak, çocukların manevi, fiziksel, entelektüel olanakları, öğrenme ve yaşam problemlerinin yaratıcı görevleriyle başa çıkmak için hala çok küçüktür. Çocuk pedagojik yardım ve desteğe ihtiyaç duyar.

Bunlar, kişisel odaklı eğitim teknolojilerinin özelliklerine göre anahtar kelimelerdir.

Destek, öğretmenin çocuklara karşı insancılığın özünü ifade eder. Bu, bir yardım öğretmen ve koruma arayan çocukların doğal olan güvenlerinin, savunmasızlıklarını ve çocukların hayatı, sağlık, duygusal refahı, gelişimi için kendi sorumluluklarının bilincini anlayabilmeleri. Destek, W. Amonashvili'nin üç prensibine dayanmaktadır:

Bir çocuğu seviyorum;

Yaşadığı çevreye dikkat edin;

Çocuğunuzdaki çocukluğunuzu çarpın.

Çocuğu desteklemek için V. A. Sukhomlinsky göz önünde bulundurulur, öğretmen bir çocukluk duygusu tutmalıdır; Çocuğu anlama yeteneğini geliştirmek ve her şey ona olur; akıllıca çocukların eylemlerine aittir; Çocuğun yanıltıcı olduğuna inan ve niyetle kırılmıyorum; bir çocuğu korumak; Onu kötü, haksız yere düşünmeyin ve en önemlisi, çocukların kişiliğini kırmayın, ancak gelişmesini doğrulamak ve yönlendirmek, çocuğun öz-bilgi, kendini onaylama, kendi kendine eğitim durumunda olduğunu hatırlamak.

Kişisel odaklı teknolojilerin paradigusunun özgünlüğü, kişiliğin özellikleri, oluşumu ve gelişimi başkası için değil, doğal yeteneklere uygun olarak yönelimdir. Oluşumun içeriği, çocuğun kişiliğinin oluşumunun ve geliştirilmesinin gerçekleştiği bir ortamdır. Hümanisten oryantasyonun karakteristik, insan, insani normlar ve idealler için sohbet.

Çocuk Destek Teknolojisi

Kişisel Oryantasyon Teknolojileri, her çocuğun bireysel özelliklerine karşılık gelen yöntem ve eğitim yöntemlerini ve araçlarını bulmaya çalışıyorlar: Psikodiagnostik yöntemlerini kullanın, çocukların faaliyetlerinin ilişkisini ve organizasyonunu değiştirin, çeşitli öğrenme araçları uygulayın (teknik dahil), içeriği düzeltti eğitimin. En tamamen kişisel destek teknolojileri, insani psikoloji ile ilgili yabancı çalışmalarda geliştirilmiştir. K. Rogers, çocuğa kişisel gelişiminde yardımcı olmak için öğretmenin ana görevini göz önünde bulundurur. Pedagoji, onun görüşünde, terapiye benzer: her zaman fiziksel ve zihinsel sağlığını çocuğa iade etmelidir. K. Rogers, öğretmenin, aşağıdaki hükümler tarafından yönlendirilirse, bireysel gelişim için öğretmenin bireysel gelişim için gerekli atmosferi yaratabileceğini savunuyor:

Eğitim süreci boyunca, öğretmen kendi güvenini göstermelidir;

Öğretmen, her bir öğrencinin bir bütün olarak ve her öğrencinin ayrı olarak karşılaştığı hedeflerin ve hedeflerin oluşumunda ve açıklanmasında öğrencilere yardımcı olmalıdır;

Öğretmen, çocukların öğretime iç motivasyonları olduğu gerçeğinden geçmelidir;

Öğretmen öğrenciler için her zaman yardım isteyebileceğiniz çeşitli deneyimler kaynağı olmalıdır;

Her öğrenci için oynadığı bir rolde olduğu önemlidir;

Öğretmen, grubun ulusal tutumunu hissetme ve onu alabilme yeteneğini geliştirmelidir;

Öğretmen grup işbirliğine aktif bir katılımcı olmalıdır;

Sınıftaki duygularını açıkça ifade etmesi gerekir;

Her öğrencinin duygu ve deneyimlerini anlamaya izin veren empati elde etmek için çaba sarf etmelidir;

Öğretmen kendini iyi ve yeteneklerini bilmelidir.

Rusça Eğitim Akademisi'nin Akademisyeni E. V. Bondarevskaya, kişisel odaklı eğitim teknolojisi için bir dizi önemli gereksinimi tahsis eder:

Diyalog

İş ve yaratıcı karakter

Bireysel çocuk gelişimi için destek

Bağımsız kararlar, yaratıcılık, eğitim ve davranışların içeriğini ve yöntemlerini seçmek için gerekli özgürlük alanını sağlamak.

E. V. V. Bondarevskaya'ya göre, insan odaklı bir okula ihtiyaç duyan bir öğretmen aşağıdaki gereksinimleri karşılamalıdır:

• bir çocuğa, kültüre, yaratıcılığa karşı değerli bir tutum sahibi olmak;
• insancıl bir pedagojik pozisyonu gösterir;
• Çocukluğun ekolojisine dikkat edin, çocukların manevi ve fiziksel sağlığını korur;
• kültürel ve bilgilendirme ve gelişmekte olan eğitim ortamını yaratabilir ve sürekli olarak zenginleştirebilme;
• eğitimin içeriğiyle birlikte çalışabilmek, ona bir kişilik-anlamsal bir yönlendirme;
• Çeşitli pedagojik teknolojilere sahip olmak için, onlara kişiliğin gelişen bir yönlendirme nasıl verileceğini bilir;
• her çocuğun bireyselliğinin geliştirilmesi ve desteğine dikkat edin.

Son olarak, soru sorguda kaldı - çocuğun eğitimde desteklenmesinin yolları nelerdir? Detaylı bir tartışma sonucu 77 sayılı Rostov Okulunun (Rus-Eğitim Akademisi Okul Laboratuvarları) pedagojik ekibi, bir çocuk desteğini 2 gruba farklılaştırdı.

İlk fon grubu, tüm öğrenciler için genel pedagojik destek sağlar ve gerekli yardımseverlik, karşılıklı anlayış ve işbirliği tonu yaratır. Bu, öğretmenin öğrencilere, kendilerine güven, ders planlamasını çekmek, karşılıklı eğitim durumlarının oluşturulması, etkinlik kullanımı, oyunların yaratılması, Çeşitli şekiller dramatizasyon, yaratıcı iş, başarıların olumlu değerlendirmesi, diyalog iletişim vb.

İkinci fon grubu, bireysel olarak kişisel desteğe yöneliktir ve bireysel gelişim, eğitimli ™, eğitim, çocukların kişisel sorunlarını belirleyen, her çocuğun gelişim süreçlerini izlemeyi içerir. Pedagojik bakımın, fiziksel (fiziksel) ve çocuğun manevi niteliğine dayanarak, hayatının ve kaderinin koşulları. Ruh ve karakter, dil ve davranışların yanı sıra içeride var olan akademik çalışmaların özellikleri. Öğretmenin bireysel desteğinde özel bir rol, başarı durumlarına, kendi kendine gerçekleştirme koşullarının yaratılması, bir öğrencinin durumundaki bir artış, kişisel "mevduatların" ortak görevleri çözmede önemi.

Pedagoji İşbirliği

İşbirliğinin pedagojisi, 80'lerin en kapsamlı pedagojik genellemelerinden biridir., Eğitimde çok sayıda yenilikçi süreçlere neden oldu. Bu teknolojinin adı, bir grup öğretmen tarafından verilmiştir - Yenilikçi, Rus okulunun en iyi geleneklerinin (K. D. Ushinsky, N. P. Pirogov, L. N. Tolstoy), Sovyet Okulları (S. T. Shatsky, A. A.) 'nın genelleştirilmiş deneyiminde verildi. Sukhomlinsky, Makarenko olarak) ve yabancı öğretmenler (J. Zh. Rousseau, Ya. Korchak, K. Rogers, E. Bern) psikolojik ve pedagojik uygulama ve bilim alanında.

Bütünsel bir işbirliği teknolojisi olarak işbirliği teknolojisi henüz belirli bir modelde somutlaştırılmamış, düzenleyici bir yürütme aracı yoktur; Fikirleri, "Orta Eğitim" konseptine dayanarak hemen hemen tüm modern pedagojik teknolojilere girdi. Rusya Federasyonu"Dolayısıyla, işbirliğinin pedagojisi, yeni pedagojik düşüncenin, ilerici fikirlerin bir kaynağı olan ve bir şekilde bir şekilde veya birçok modern pedagojik teknolojinin bir başka bölümünün, bileşenleri olarak bir şekilde veya başka bir parçası olan özel bir" delici "teknolojisi olarak kabul edilmelidir.

İşbirliğinin pedagojisi aşağıdaki sınıflandırma özelliklerine sahiptir:

Uygulama açısından - ortak üretilen teknoloji;

Felsefi baz ile - Hümanci;

Gelişimin ana fabrikası için - karmaşık biyosocio ve psikojenik;

Asimilasyon Kavramı altında: İlişkilendirici-Refleks Aşamalı İçme;

Kişisel yapılar üzerine yönelim - kapsamlı bir şekilde uyumlu;

Karakter içeriği ile: Eğitim + eğitim, laik, hümanist, genel eğitim, nüfuz etme;

Kontrol Türü ile: Küçük Grup Sistemi;

Örgütsel formlara göre: akademik + kulüp, bireysel + grup, farklılaştırılmış;

Çocuğun yaklaşımına göre: İnsancıl-kişisel, konu konusu;

Hakim yöntemlere göre: problem arama, yaratıcı, diyalog, oyun;

Pedagoji gereksiniminden pedagoji ilişkilerine geçiş;

Çocuğa insancıl ve kişisel yaklaşım;

Öğrenme ve eğitim birliği.

"Rusya Federasyonu'nun Ortaöğretim Kavramı" nda işbirliği, yetişkinlerin ve çocukların ortak gelişmekte olan faaliyetleri, karşılıklı anlayışla tutturulmuş, manevi dünyada birbirine nüfuz ederek, felçin ortak analizi ve Bu aktivitenin sonuçları. İlişki sistemi olarak, işbirliği çok boyutu; Ancak bu konudaki en önemli yer "öğretmen-öğrenci" ilişkisi ile meşgul. İşbirliği kavramında, öğrenci eğitim faaliyetlerinin konusu olarak sunulmaktadır. Bu nedenle, bir işlemin iki deneği birlikte hareket etmelidir; Hiçbiri başka bir şeyin üzerinde durmamalıdır.

Kolektifin bir parçası olarak, öğretmenler, idare, öğrenci ve öğretmen örgütleri arasında işbirliği ilişkileri kurulur; İşbirliği ilkesi, çevresindeki sosyal çevre (ebeveynler, aile, kamu ve iş organizasyonları) olan öğrencilerin, öğretmenlerin ve yöneticilerin her türlü ilişkilerine uygulanır.

İşbirliğinin pedagojisinde dört yöne tahsis edilir:

Çocuğa insan ve kişisel yaklaşım. Okul eğitim sisteminin merkezi, bütün bütünsel kişisel nitelikler kümesinin gelişimidir.

Okulun amacı uyanmak, iç güçlerin ve fırsatların, kişinin daha eksiksiz ve özgür bir gelişimi için hayata geçirmelerine neden olmaktır. İnsancıl ve kişisel yaklaşım aşağıdaki fikirleri birleştiriyor:

ü Kişiliğe, eğitimin amacı olarak, eğitim sürecinin kişisel odağı olarak yeni bir bakış;

ü Pedagojik ilişkilerin insanlaşması ve demokratikleşmesi;

ü, modern koşullarda sonuç vermeyen bir yöntem olarak doğrudan zorlamanın reddedilmesi;

ü Bireysel bir yaklaşımın yeni bir yorumu;

ü Olumlu bir I-Concept, yani, bireyin kendileri hakkında bilinçli ve bilinçsiz temsilleri sistemi, davranışını geliştirdiği temelinde oluşturuyor.

Didaktik aktive edici ve kompleks geliştirme. Yeni temel yaklaşımlar ve eğilimler "ne" ve çocukları öğretmek için "ne" ve "nasıl" çözme konusunda açılıyor; Öğrenme içeriği, bir kişilik gelişimi aracı olarak kabul edilir ve okulun kendine yeten bir hedefi olarak değil; Eğitim, genelleştirilmiş bilgi, beceri ve beceriler ve düşünme yolları ile gerçekleştirilir; entegrasyon, değişkenlik; Pozitif stimülasyon kullanılır.

Eğitim sürecinin yöntemleri ve formları, yenilikçilerin telif hakkı sistemlerinde kullanılan bir dizi didaktik fikirde ortaya çıkar: Referans sinyalleri VF Shattalov, ücretsiz seçim fikrinde R. Steiner, SN Lysenova'nın önünde, fikrinde Büyük bloklar P. M. Erternyeva, VA Sukhomlinsky sınıfının entelektüel zemininde, LS Vygotsky'nin en yakın gelişimi bölgesinde, LV Zankov'un kişiliğinin gelişiminde, LV Zankov'un kişiliğinin gelişimi, LS Vygotsky'nin en yakın gelişimi alanında , ve diğerleri.

Eğitim kavramı. İşbirliği pedagojisinin kavramsal hükümleri, hangi eğitimin geliştiğine göre en önemli eğilimleri yansıtır. modern okul:

• eğitim Okulu'ndaki bilgi okulunun dönüşümü;
• tüm eğitim sisteminin merkezinde bir okul çocuğu öğrencisi;
• eğitimin hümanistik yönü, evrensel değerlerin oluşumu;
• Çocuğun yaratıcı yeteneklerinin gelişimi;
• rus ulusal ve kültürel geleneklerin canlanması;
• bireysel ve toplu eğitimin bir birleşimi;
• zor bir hedefi hazırlamak.

Pedagoji işbirliğinin ideolojisi ve teknolojisi, eğitimin içeriğini belirler.

Çevrenin pedagojikleştirilmesi. İşbirliği Pedagojisi, okula, eğitim kurumlarının geri kalanıyla ilgili olarak sorumlu pozisyona, faaliyetleri pedagojik fizibilite açısından dikkate alınmalı ve organize edilmelidir. Çalışan kişisini oluşturan en önemli sosyal kurumlar okul, aile ve sosyal çevredir. Sonuçlar, her üç eğitim kaynağının da ortak hareketi ile belirlenir. Bu nedenle, yetkin yönetim, ebeveyn işbirliğinin fikirleri, kamu ve devletin korunma kurumları üzerindeki etkisi ön plana çıkarılmaktadır.

İnsan-Kişisel Teknoloji SH. A. Amonashvili

Kendini çocuklara ver!

S. A. Amonashvili

Akademik Rao Shalva Aleksandrovich Amonashvili, deneysel işbirliği pedagoji okulunda gelişti ve somutlaştırdı. Pedagojik aktivitesinin kendine özgü bir sonucu "Yaşam Okulu" teknolojisidir.

Hedeflenen Teknoloji Yöntemleri S. A. Amonashvili aşağıdaki gibi belirlenir:

Kişisel niteliklerinin açıklanması yoluyla soylu bir insanın çocuğundaki oluşumun, geliştirmeyi ve eğitimi teşvik etmek;

Çocuğun ruhunu ve kalbini çıkarma;

Çocuğun bilişsel kuvvetlerinin gelişimi ve gelişimi;

Genişletilmiş ve derinlemesine bilgi ve beceri hacmi için koşulları sağlamak;

Süpürme ideali kendi eğitimdir.

Temel kavramsal pozisyonlar:

• Pedagoji işbirliğinin kişisel yaklaşımının tüm pozisyonları.
• Bir fenomen olarak bir çocuk, hizmet etmesi gereken yaşam hattını taşır.
• Çocuk, doğa ve mekanın en yüksek yaratılmasıdır ve özelliklerini taşır - güç ve sonsuzluk.
• Çocuğun bütünsel ruhu üç tutku içerir: gelişme tutkusu, büyümek, özgürlük.

En önemli beceri ve yetenekler ve ilgili disiplinler veya dersler: bilişsel okuma; Konuşma aktiviteleri yazma; Dilsel Flair; Matematiksel hayal gücü; Yüksek matematiksel kavramların anlaşılması; Güzel, planlama faaliyetlerini kavrayabilme; cesaret ve dayanıklılık; İletişim: Yabancı Dil, Satranç; Manevi yaşam, etrafındaki her şeyin güzelliğini kavrar.

Listelenen bilgi ve beceriler, aşağıdaki gibi özel bir teknik ve metodolojik teknikler kullanılarak oluşturulur:

• hümanizm: Çocuklara Sevgi Sanatı, Çocuk Mutluluğu, Seçim Özgürlüğü, Bilgi Sevinci;
• bireysel yaklaşım: kişilik çalışması, yeteneklerin gelişimi, derinleşmesi, başarı pedagojisi;
• İletişim ustalığı: Karşılıklılık yasası, tanıtım, Majesteleri "sorusu", romantizmin atmosferi;
• aile Pedagojisi, Ebeveyn Cumartesi, Gerontoloji, Ebeveyn Kültesi'nin Rezervleri;
• eğitim Faaliyetleri: Quasi-ve Quasipite, okuma ve yazma işlemlerinin gerçekleşmesi teknikleri, çocukların edebi yaratıcılığı.

S. A. A. Amonashvili'nin teknolojisinde özel bir rol, çocuğun faaliyetlerinin tahmini oynar. Markaların kullanımı çok sınırlıdır, çünkü işaret "koltuk değneği krom pedagojisi" dir; Nicel Değerlendirme Yerine - Nitel Tahmin: Özellikler, Sonuç Paketi, Kendi Kendini Analizi, Öz Değerlendirme.

Ders, çocukların hayatının (yalnızca öğrenme sürecinin değil), tüm ve kendiliğinden ve örgütlü yaşam ömrünü emici (ders - yaratıcılık, ders - oyun) emicidir.

Oyun teknolojileri

Oyunun kökenli ve sosyo-pedagojik değeri

Oyunun kökeninin "gizemi" çözme girişimleri, bilim adamları tarafından farklı bilimsel yönler Yüz yıldan fazla bir süredir. Oyunun kökenleri hakkındaki önerilen cevapların aralığı çok geniştir.

Oyunun sorunu, kavramlardan birine göre, dini sosyo-ekonomik ve kültürel gelişmesindeki birçok eğilim nedeniyle serbest zaman ve boş zamanların bir terim sorunu olarak ortaya çıktı. Oyunun antik dünyasında kamu hayatının odağıydı, dini ve politik önem verildi. Eski Yunanlılar, tanrıların oyuncuları patronize ettiğine ve dolayısıyla F. Schiller'in, eski oyunların ilahi olduğunu ve insan boş zamanının herhangi bir takipçilerinin bir ideali olarak görev yapabileceğini iddia ettiğine inanıyorlardı. Eski Çin'de, şenlikli oyunlar imparatoru açtı ve onlara katıldı.

Sovyet döneminde, totaliter rejimin çok deforme olan insanların oyun kültürünün geleneklerinin korunması ve geliştirilmesi, toplumun oyun zenginliklerini koruyan yaz ülke kamplarının uygulanmasıyla başladı.

Dünya Pedagojisinde, oyun, eylemler, eylemler, bazı koşullar (kurallar) ile sınırlı olan ve belirli bir amacı (kazan, kazan, ödül) elde etmeyi amaçlayan herhangi bir rekabet veya rekabet olarak kabul edilir.

Her şeyden önce, bir iletişim aracı, eğitim ve yaşam deneyiminin birikimi olarak oynamanın karmaşık bir sosyokültürel olgusun olduğu akılda tutulmalıdır.

Karmaşıklık, oyunun biçimlerinin çeşitliliği, onlara ortaklara katılmanın yolları ve oyunun algoritmaları ile belirlenir. Oyunun sosyo-kültürel doğası açıktır, bu da onu vazgeçilmez bir öğrenme unsuru haline getirir. Oyun sırasında:

Sosyal grubun (toplum Minimeta) davranışlarının ve rolünün kuralları, daha sonra "büyük ömrüne" aktarılır;

Grupların kendileri, kolektifleri - işletmelerin, firmaların, minyatürde çeşitli ekonomik ve sosyal kurumların analogları;

Ortak kolektif faaliyetlerin becerileri edinilmiştir, oyun amacıyla elde edilmesi gereken öğrencilerin bireysel özellikleri yapılmaktadır;

Katılımcılar tarafından biriken kültürel gelenekler, öğretmenler ek fonlar - görsel avantajlar, ders kitapları, bilgisayar teknolojileri ile çekilen öğretmenler.

Oyunun teorisi

Oyun, hayatın harika olaylarından biridir, işe yaramaz ve aynı zamanda gereklidir. İstemeden her iki yaşam fenomenini suçlamak ve çekmek, oyun bilimsel düşünce için çok ciddi ve zor bir sorun olduğu ortaya çıktı.

Yurtiçi pedagojik ve psikolojide, oyun faaliyeti sorunu K. D. Ushinsky, P. Blonsky, S. L. Rubinstein, D. B. Elkonin tarafından geliştirilmiştir. Farklı araştırmacılar ve yabancı düşünürler, oyunun bir teorisini diğerine emer - K. Gross, F. Schilep, Spencer, K. Bühler, 3. Freud, J. Piaget, diğerleri. "Her biri tezahürlerden birini yansıtıyor gibi görünüyor Çok yönlü bir fenomenin. Oyunlar ve hiçbiri görünüşte, gerçek özünü kapsamıyor.

Özellikle şöhret K. brüt teorisini kullanır. Oyunun özünü, ciddi daha fazla faaliyet için hazırlık görevi gördüğü; Oyunda, insan, egzersiz, yeteneklerini geliştirir. Özel bir popülerlik kazanan bu teorinin temel avantajı, oyunu geliştirme ile birleştirdiği ve bunun gelişiminde gerçekleştirdiği rolde anlamını arıyor. Ana dezavantaj bu teori, yalnızca oyunun "anlamını" gösterir, kaynağını değil, oyunun nedenlerini, oyun nedenlerini açmaz. Oyunun, yönlendirildiği hedefe yol açtığı sonuçtan kaynaklanan oyunun açıklaması, kaba bir teleolojik karakter alır, teleoloji nedenselliği ortadan kaldırır. Ve brüt oyunun kaynaklarını belirtmeye çalışırken, erkek oyununu tıpkı hayvan oyunları gibi açıklayan, yanlışlıkla onları tamamen biyolojik faktöre, içgüdüsel olarak azaltır. Oyunun gelişim için değerini ortaya çıkarmak, gayretli brüt teorisi esasen anti-tarihseldir.

F. Schiller'ın düşüncesi tarafından geliştirilen G. Spencer tarafından formüle edilen oyun teorisinde, oyunun kaynağı güçlerin üstesinden gelir: hayatta harcanmayan aşırı güçler, işçilikte, bir yol bulmak oyunda. Ancak, harcanmayan kuvvetlerin stokunun mevcudiyeti, harcandıkları yönleri açıklayamaz, bu yüzden neden oyuna döküldükleri ve başka hiçbir aktivitede değil; Buna ek olarak, hem yorgun bir insan oynuyor, oyuna doğru gidin.

S. L. Rubinstein'a göre birikmiş kuvvetlerin harcanması veya uygulanması olarak oyunun yorumlanması, bir formalist, çünkü oyunun içeriğinden ayrılmasında dinamik bir yönü gerektirir. Bu yüzden benzer bir teori oyunu açıklayamıyor.

Oyunun motiflerini ortaya çıkarmak için, K. Bücher, oyunun ana sebebi olarak fonksiyonel zevk teorisini (yani, çok eylemden ne olursa olsun) öne sürdü. Oyun teorisi, zevkle üretilen bir aktivite olarak, hedonist faaliyet teorisinin özel bir ifadesidir, yani insan faaliyetinin zevk veya zevk ilkesi ile üretildiğine inanan teoriler. İnsan aktivitesinin nedenleri kendisi kadar farklıdır; Bu ya da bu duygusal renk sadece gerçek orijinal motivasyonun bir yansıması ve türevidir. Schiller Spencer'ın dinamik teorisi gibi, hedonistik teori, gerçek motivasyonunun sonuçlandığı, bir veya başka bir diğerine verimli bir renge yansıyan eylemin gerçek içeriğini özlüyor. Faktörü belirleyen fonksiyonel hazzı veya fonksiyon zevkini tanımak, bu teori sadece oyunda vücudun işlevsel uygulamasını görür. Oyunun böyle bir anlayışı aslında tatmin edici değildir, çünkü sadece en erken "işlevsel" oyunlar için geçerli olabilir ve kaçınılmaz olarak daha yüksek formunu hariç tutar.

Son olarak, oyunun Freudian teorileri, hayattan yerinden edilen arzuların uygulanmasında görülür, çünkü oyun genellikle hayatta uygulanmanın ne mümkün olmadığını deneyimliyor. Adler'in oyun anlayışı, oyunun başa çıkamadığı yaşamdan kaçan konunun aşağılık olduğunu gösteriyor. Böylece, daire kapanır: Yaşamın güzelliğini ve çekiciliğini barındıran yaratıcı faaliyetin tezahüründen, oyun hayattan temin edildiği için bir depolama alanına dönüşür; Yetersizliğin ve aşağılık bir ifadesinin bir ifadesi haline gelir, ömrüne hazırlanmadan kaçırılmaktadır.

LS Vygotsky ve öğrencileri, bir kişinin, oynayacağı, oyunun, oynadığı oyunda belirleyen, oyunun, etrafındaki konulara verdiği tolere edilen değerlere uygun olarak belirli bir rol uyguladığı oyunda belirleyen ilkeyi düşünürler. .

Hayali duruma geçiş, oyunun belirli biçimlerinin gelişmesinin karakteristik özelliğidir. Bununla birlikte, hayali bir durumun yaratılması ve değerlerin devri, oyunun temeline dayanmaz.

Bu yorumun ana dezavantajları şunlardır:

Oyunun kaynaklarını açmadan, oyun durumunun yapısına odaklanır. Transfer değerleri, hayali duruma geçiş oyunun kaynağı değildir. Oyunun kaynağı sadece bir Szvuk psikanalitik teorisi olarak anlaşılabileceği için, gerçek durumdan hayali arasındaki geçişi yorumlama girişimi.

Oyun durumunun transferden kaynaklanan bir değer olarak yorumlanması ve oyunun değerlerle oynama ihtiyacını geri çekme girişimi tamamen entelektüeldir.

Oyunun yüksek formları için gerekli olmasına rağmen, ancak hayali (hayali) durumdaki eylemin türev gerçeği orijinal ve dolayısıyla herhangi bir oyun için zorunludur, LS Vygotsky teorisi, çocuğun hangi erken biçimlerini haritalı olarak dışlar. hayali durumlar yaratmaz. Oyunun bu kadar erken biçimlerini hariç tutun, bu teori, oyunun gelişiminde tarif etmesine izin vermiyor. D. N. Berdzze, zaten olgunlaşmış ve henüz geçerlilik fonksiyonlarının gerçek hayatındaki uygulamaların olmadığı eğiliminin sonucunu görür. Yine, oyun teorisinde aşırı bir güçten olduğu gibi, oyun bir artı olarak işlev görür ve eksi olarak değil. Üstelik pratik yaşamın ihtiyacından daha fazla bir gelişme ürünü olarak temsil edilir. Bu harika, ancak teorinin ciddi bir kusuru, oyunu olgunlaşma fonksiyonları içinden, vücudun ayrılışı olarak, dış dünyayla ilişkilerde doğan etkinlikleri değil, oyunun olgunlaşma işlevleri olarak gördüğüdir. Oyun, böylece bir şekilde göründüğü gerçek içerikle ilişkili olmayan resmi etkinliğe dönüşür. Oyunun "varlık" nın böyle bir açıklaması, gerçek oyunu özel tezahürlerinde açıklayamaz.

Öğrenme yöntemi olarak oyun

Oyunun değeri, eğlence ve eğlence yeteneklerini tüketmek ve değerlendirmek imkansızdır. Bununla birlikte, eğlence, dinlenme, yaratıcılıkta, bir insan ilişkileri ve işçiliğin tezahürleri modelinde, yaratıcılıkta eğitimde yetişebilecek olan fenomeninden oluşur.

Oyun, bir öğrenme yöntemi gibi, eski kuşakların tecrübesini antika ile birlikte kullanılan genç insanların aktarılması gibidir. Geniş uygulama oyunu, okul öncesi ve ders dışı kurumlarda folk pedagojisini bulur. Eğitim sürecinin yoğunlaşması ve yoğunlaşması konusunda bahis yapan modern bir okulda, oyun etkinliği aşağıdaki durumlarda kullanılır:

Eğitim konusunun kavramlarının, temaların ve hatta bölümlerin geliştirilmesi için bağımsız teknolojiler olarak;

Daha genel teknolojinin bir unsuru olarak;

Bir ders veya bir kısmı olarak (tanıtım, kontrol);

Ekstrakürrik iş teknolojisi olarak.

"Oyun Pedagojik Teknolojileri" kavramı, çeşitli şekillerde pedagojik bir süreci düzenlemek için oldukça kapsamlı bir yöntem ve teknik grubunu içerir. pedagojik Oyunlar. Gamelerin aksine, genel olarak, pedagojik oyunun önemli bir özelliğe sahiptir - açıkça öğrenme ve ilgili pedagojik sonucu, açık formda makul olabilen ve eğitim oryantasyonu ile karakterize edilir. Sınıfların oyun formu, eğitim faaliyetlerini teşvik etme, teşvik edici bir araç olarak hareket eden oyun teknikleri ve durumlar için derslerde oluşturulur.

Oyun tekniklerinin ve aktivite sınıflarında durumların uygulanması, aşağıdaki ana yönlerde ortaya çıkar:

• didaktik hedef, bir oyun görevi biçiminde öğrencilerin önüne konur;
• oyunun kurallarına tabi öğrenme etkinlikleri;
• kullanılan eğitim materyali. onun eşliğinin kalitesi;
• eğitim faaliyeti, oyunda didaktik görevi çeviren bir rekabet unsurunu tanıtıyor;
• didaktik görevin başarılı performansı, oyun sonucu ile ilişkilidir.

Oyun, bir insan ilişkileri okulunda bir profesyonel ve aile hayatı okulu. Ancak normal okuldan, bir kişinin oyun sırasında öğrendiği ve bir şeyin bir şey öğrendiği şüpheli olmadığı gerçeği ile karakterizedir. Her zamanki okulda, bilgi kaynağını belirtmek zor değildir. Bu bir öğretmendir - eğitimin yüzü. Öğrenme süreci bir monolog (öğretmen açıklar, öğrenci dinler) ve bir diyalog formunda gerçekleştirilebilir (veya öğrenci bir şeyi anlamadıysa ve kaydetmek mümkün değilse, öğretmene bir soru sorar. Anlayışı ya da öğretmen öğrencileri kontrol etmek için anlatır). Oyunda kolayca tanınmış bir bilgi kaynağı yoktur, eğitimli bir insan yoktur. Öğrenme süreci eylemlerde gelişiyor, oyunun tüm katılımcılarını birbirleriyle aktif temaslar sonucu öğrenir ve öğrenir. Oyun öğrenme göze çarpmayan. Oyun çoğunlukla gönüllü ve hoş geldiniz.

Eğitim sürecinde oyun teknolojisinin yeri ve rolü, oyunun unsurlarının ve bilim adamlarının unsurlarının birleşimi büyük ölçüde öğretmenin pedagojik oyunların anlayışına bağlıdır. Oyunun işlevi, çeşitli yardımcı programıdır. Her oyun türünün kendi faydası vardır. Oyunun en önemli işlevlerini pedagojik bir kültür olgusu olarak vurguluyoruz.

Sosyo-kültürel amaçlı oyun. Oyun, bir çocuğun, hem sosyo-kontrollü hedeflenen etkinin, formaliteleri, bilginin asimilasyonu, bilginin özü, manevi değerlerin ve toplumda özümseymesi, bilginin özü, ruhsal değerlerin ve bir grup meslektaşının ve oluşumunu etkileyen spontan süreçlerini içeren bir çocuğun sosyalleşmesinin en güçlü yoludur. Bir kişi. Oyunun sosyo-kültürlerarası idaresi, insan zenginliği, eğitim potansiyelleri, eğitim potansiyelleri ve bunun oluşumunu ekibin tam üyesi olarak işlev görmenizi sağlayan bir kişi olarak eşzamanın sentezi anlamına gelebilir.

İnteretnik iletişimin işlevi. I. Kant, insanlığı en başarılı olarak kabul etti. Oyunlar ulusal ve aynı zamanda Uluslararası, Interethnic, Evrensel. Oyunlar simüle etmeyi mümkün kılar farklı durumlar Yaşam, saldırganlığa başvurmadan, çatışmalardan bir çıkış yolu arayın, hayatta bulunan her şeyin algılarında çeşitli duygular öğretin.

Adamın kendi kendini gerçekleştirme işlevi. Bu, oyunun temel işlevlerinden biridir. Bir kişi için, oyun kendini bir insan olarak gerçekleştiren bir küre olarak önemlidir. Bu konuda, oyun sürecinin kendisi için önemlidir, sonuç, rekabet edebilirliği veya herhangi bir hedefe ulaşma. Oyun süreci, kendi kendine gerçekleşmenin alanıdır. İnsan uygulaması sürekli olarak, olası veya hatta mevcut insan sorunlarını ortaya çıkarmak ve kaldırılmasını taklit etmek için oyun durumuna sürekli tanıtılmaktadır.

İletişimsel oyun. Oyun - Aktivite iletişimsel, ancak tamamen oyun kuralları ve beton.

Bir öğrenciyi en karmaşık insan ilişkilerinin gerçek bir bağlamına sokuyor. Herhangi bir oyun toplumu - bir ekip, her oyuncu ile bir organizasyon olarak konuşan bir ekip ve iletişimsel bir başlangıç, birçok iletişimsel bağlara sahip. Oyun insanların bir iletişim biçimi ise, daha sonra etkileşim, karşılıklı anlayışın temasları dışında, aralarında arasında bir ilişki olmaz.

Oyunun teşhis fonksiyonu. Teşhis - tanı sürecini tanıma yeteneği. Oyunun öngörülmesi var; Öncelikle diğer insan faaliyetlerinden tanısaldır, çünkü birey oyunda maksimum tezahürlerde (zeka, yaratıcılık) davranır; İkincisi, oyunun kendisi özel bir "öz-ifade alanı".

Oyunun kamerapötik özelliği. Oyun, egzersizlerde başkalarıyla iletişim kurmada bir insanı olan çeşitli zorlukların üstesinden gelmek için kullanılabilir ve kullanılmalıdır. Oyun tekniklerinin terapötik anlamını değerlendiren D. B. Elkonin, oyun terapisinin etkisinin, çocuğun rol yapma oyununa girdiği yeni sosyal ilişkiler uygulamasıyla belirlendiğini yazdı. Rol-oyun oyununun çocuğu hem yetişkinlerle hem de akranlarıyla, zorlama ve saldırganlık ilişkisi karşılığında, özgürlük ve işbirliği ilişkilerinin, terapötik etkiye yol açtığı için yeni gerçek ilişkilerin uygulamasıdır.

Oyunda düzeltme işlevi. Oyunda psikolojik düzeltme doğal olarak gerçekleşir, eğer tüm öğrenciler, oyunun her katılımcısının sadece rolünü değil, oyunun amacı birleşmesi durumunda sadece rolünü değil, ortaklarının rolünü de öğrenirse, kuralları ve arsa oyunlarını öğrenirse gerçekleşir. Düzeltme oyunları, öğrencilere sapma davranışı ile yardımcı olabilir, normal refah ile onları önleyen ve gruplardaki akranlarla iletişim kurabilen deneyimlerle başa çıkmalarına yardımcı olabilirler.

Oyunun eğlence özelliği. Eğlence farklı, farklı, farklı bir cazibedir. Oyunun eğlence özelliği, olumlu bir atmosferin, savunma mekanizmaları olarak zihinsel sevinç, yani, kişiliğin stabilizasyonu, iddialarının seviyelerinin uygulanması ile ilgilidir. Oyunlardaki Eğlence - Ara Oyunun eğlencesi, eğlence ile hayal gücü verme yeteneğine sahip.

Oyun motifleri ve oyun organizasyonu

Oyunların öğrenme biçimleri, başka bir teknoloji gibi, kullanımı teşvik etmek farklı yollar Motivasyon:

İletişimin Motifleri:

Öğrenciler, görevleri bir araya getirmek, oyuna katılmak, iletişim kurmayı öğrenmek, yoldaşların görüşünü dikkate almak.

Toplu işleri çözerken, çeşitli öğrenci yetenekleri kullanılır; Tecrübelerle ilgili pratik faaliyetlerde bulunan çocuklar, faydaların farkındadır ve hızlı bir şekilde düşünmek ve eleştirel olarak değerlendirilmekte ve dikkatlice çalışmak ve ihtiyatlı ve riskli yoldaşları.

Oyun sırasında ortak duygusal deneyimler, kişilerarası ilişkilerin güçlendirilmesine katkıda bulunur.

Ahlaki motifler. Oyunda, her öğrenci kendisini, bilgisi, becerilerini, kendi karakterini, gönüllü niteliklerini, faaliyetlerine olan tutumlarını insanlara gösterebilir.

Bilişsel motifler:

Her oyunun yakın bir sonucu vardır (oyunun sonu), öğrenciyi hedefe ulaşmak için teşvik eder (zafer) ve hedefe ulaşmanın yolunun farkında (diğerlerinden daha fazla bilmeniz gerekir).

Oyunda, takım veya bireysel öğrenciler başlangıçta eşittir (mükemmel bir öğrenci yoktur, oyuncular var). Sonuç, oyuncunun kendisine, hazırlığı, yetenekleri, alıntılarının, beceri, karakterinin seviyesine bağlıdır.

Oyunda kişisel olmayan öğrenme süreci kişisel değerler edinir. Öğrenciler sosyal maskeleri dener, tarihsel duruma girer ve tarihsel sürecin bir kısmını hissedin.

Başarının durumu, bilişsel ilginin gelişimi için olumlu bir duygusal bir arka plan oluşturur. Başarısızlık, kişisel bir yenilgiyi değil, oyunda bir yenilgi ve bilişsel aktiviteleri teşvik eder (intikam).

Rekabet, oyunun ayrılmaz bir parçasıdır - çocuklar için çekici. Oyundan alınan zevk, derslerde rahat bir durum yaratır ve konuyu inceleme arzusunu güçlendirir.

Oyunda her zaman bir çeşit kutsallık vardır - öğrencinin zihinsel aktivitesini harekete geçiren engelsiz bir cevap, bir cevap aramak için iter.

Gaming faaliyetlerinde ortak bir hedefe ulaşma sürecinde, zihinsel aktivite etkinleştirilir. Düşünce bir çıkış yolu arıyor, bilişsel görevlerin çözümüne yöneliktir. Çocuğun kendi eğitim sürecini etkinleştirmek için birçok oyun gereklidir. Çocuk oyunlarının organizasyonuna, bakış açımızdan pedagojik yaklaşımlara, aşağıdaki noktaları içermek için gereklidir.

Bir oyun seçimi. Oyunun seçimi, her şeyden önce, çocuğun ihtiyaç duyduğu şey olduğuna, eğitim görevlerinin izinlerini gerektiren şeye bağlıdır. Oyun topluysa, iyi bilmeniz gerekir mi? Oyuncuların bileşimi, entelektüel gelişimi, fiziksel zindelik, yaşın özellikleri, ilgi alanları, iletişim ve uyumluluk seviyeleri vb. Nedir? Oyunun seçimi, tutma süresine, doğal ve iklimsel koşullar, uzunluğu Zaman ışığında, gün ışığı ve tutma ayı, oyun aksesuarlarından, çocuk takımındaki özel durumdan. Oyunun amacı oyun durumunun dışında ve oyunun sonucu dış eşyalar ve her türlü ürün (modeller, düzenler, oyuncaklar, tasarımcılar, bebekler vb.), "Ürünler" şeklinde ifade edilebilir. Sanatsal yaratıcılık, yeni bilgi. Motiflerin değiştirilmesi oyunda Doğal: Çocuklar, zevk alma arzusundan oyunlarda hareket eder ve sonuç yapıcı olabilir. Oyun, bir şey alma aracı olarak hareket edebiliyor, ancak faaliyetlerinin kaynağı, oyun yaratıcılığı ve rekabet ruhu tarafından gönüllü olarak kabul edilen görevlerdir. Oyunlarda, çocuk birbiriyle ilişkilendirilmiş birkaç seviyenin hedefleridir.

İlk amaç, oyun sürecinin keyfidir. Bu hedef, sevinç getirirse, herhangi bir etkinliğe hazırlığı belirleyen kurulumu yansıtmaktadır.

İkinci seviyenin amacı işlevseldir, oyunun kurallarının yürütülmesi, parselleri oynatılarak, roller.

Üçüncü seviyenin amacı, oyunun yaratıcı görevlerini yansıtıyor - çözmek, tahmin etmek, çözmek, sonuçlar elde etmek vb.

Çocuklara Teklif Oyunu. Oyunun önerisindeki ana görev, çocuğun eğitiminin ve arzularının arzularının bulunduğu, bu tür bir formülasyonda, konunun böyle bir formülasyonunda bulunmaktır. Oyun teknikleri önerileri sözlü ve yazılı olabilir. Faiz, oyun için oyuncak ya da nesnelere neden olur, oyun oynamak, oyun posterleri, oyun radyo listeleri, vb. Arzusunu heyecanlandırır. Oyunun teklifi, kurallarını ve eylem tekniklerini açıklamalar içerir. Oyunun açıklaması bir an çok sorumludur. Oyun, başlamadan hemen önce kısaca ve tam olarak açıklanmalıdır. Açıklama, oyunun adını, oyun aksesuarlarının değerlerini açıklayan, oyuncuların ayrım yapılması da dahil olmak üzere, ana ve ikincil kuralların içeriği ve açıklaması hakkındaki hikayeyi içerir.

Oyun alanının ekipman ve ekipmanları, mimarisi. Oyunun yeri arsa, içeriğe uygun olmalı, oyuncu sayısı için boyuta yaklaşır; Güvenli, hijyenik olarak düzenleyici olun, çocuklar için uygun; Dikkat dağıtıcı faktörlere sahip değil (yabancılar için geçen bir yer, diğer yetişkinlerin ve çocuk uygulamalarının yeri). Avludaki herhangi bir mikroman oyunu - okulda mimari ve anlamsal çözümü gerektirir. Mimari oyun alanının altında, çocuk oyunlarının tasarım temellerine karşılık gelen böyle bir gelişmeyi anlıyoruz, çocukların yaşlarının taleplerini, parlak, muazzam, kahramanca, romantik, muhteşem için arzusunu karşılayan bir oyun estetik planı var.

Komutlarda kuraklık, gruplar, oyunda rollerin dağılımı. Oyunlar genellikle oyun oynamak için yaratılan çocuk ekibi denir. Bildiğiniz gibi, gruplara ayrılma gerektirmeyen oyunlar ve oyun ekipleri vardır. Ekibindeki arıza, etik, ekler için muhasebe, sempati, antipati gözlemlemesini gerektirir. Çocukların oyun pratiği, özellikle, özellikle çekiliş, okuyucular, oynamanın mikrocollerine bir çok demokratik oyunla ilgili ayrılık örnekleri biriktirmiştir.

Çocuk oyunlarındaki sorumlu anlardan biri, rollerin dağılımıdır. Aktif ve pasif, ana ve ikincil olabilirler. Çocukların oyunda roldeki dağılımı zor ve titiz bir iştir. Dağıtım, çocuğun zemine, yaş, fiziksel özelliklere bağlı olmamalıdır. Pek çok oyun rol eşitliği üzerine inşa edilmiştir. Bazı oyunlar için, kaptanlar gereklidir, yani oyunun komplodaki komut rolleri. Hangi rolün çocuk için kullanışlı olduğu göz önüne alındığında, eğitimci aşağıdaki teknikleri kullanır:

Doğrudan yetişkin rolü üzerinde randevu;

Daha yaşlı bir roldeki randevu (Kaptan, Su);

Yarışmaların rolü için seçenek (en iyi proje, kostüm, senaryo);

Dileklerinizde çocuğun rolünün gönüllü kabulü;

Oyunda öncelikli rol.

Komutun rollerinin dağılımında, rol, rol, yetkisenin otoriteyi güçlendirmelerine yardımcı olmasına yardımcı olmuştur - iddiasız, kendilerini ödün vermeyen çocukları organize etmek, - geri dönüş güvenilirliği; Yeni başlayanlar ve çocuk takımını çeviren adamlar kendilerini göstermek, herkesle gitmek.

Oyunun, zaznimacılığın görünmemesini sağlamalıdır, ikincil için komutların fazlalığı. Oyunda misture oyunu yok edebilir. Rolün bir eylemi olmasını sağlamak için gereklidir; Eylemsiz rol öldü, çocuk yapacak bir şey yoksa çocuk oyundan çıkacak. Oyunda olumsuz roller kullanılamaz, sadece mizahi durumlarda kabul edilebilir.

Bir oyun durumunun gelişimi. Gelişme uyarınca, oyun kurallarının, durumdaki bir değişiklik, oyun eylemlerinin duygusal bir doygunluğunu değiştirme hükümlerini değiştirmek anlamına gelir. Oyunun katılımcıları sosyal olarak aktiftir, çünkü hiçbiri oyundaki işlevsel görevlerini yerine getirme tüm yolların ve eylemlerin sonuna kadar bilemez. Bu, oyundan faiz ve zevk sağlamak için bir mekanizma sona erdi.

Oyunun organizasyonunun temel prensipleri:

• oyunda çocukları dahil ederken herhangi bir formun zorlanması eksikliği;
• oyun dinamiklerinin gelişme prensibi;
• oyun atmosferinin korunması prensibi (çocukların gerçek duygularını korumak);
• oyun ve oyun dışı faaliyetlerin ilişkisi ilkesi; Öğretmenler için, oyun eylemlerinin temel anlamını çocukların gerçek yaşam deneyimine aktarmak önemlidir;
• en basit oyunlardan karmaşık oyun formlarına geçiş ilkeleri; Basit oyunlardan karmaşık olan geçişin mantığı, oyun devletinden oyun durumundan oyun durumlarına, taklitten oyun başlangıcına, yerel oyunlardan oyunlara - oyunlara - oyunlara - oyun başlığına kadar olan çeşitli oylama ve kuralların kademeli olarak derinleşmesiyle ilişkilidir. Kompleksler, yaş oyunlarından - cesur, "ebedi".

Tabii ki, bir şey - eğitim, fikri oyunların eğitim değeri, öğretmenlerin içlerinde katılımına bağlıdır.

Öğretmenin önünde görevler var:

• önceki yaşın başarısına güvenmek;
• belirli bir yaşın potansiyel yeteneklerini harekete geçirmek için çabalayın;
• sonraki yaş için "Toprağı" hazırlayın, yani, sadece nakit seviyesinde değil, aynı zamanda öğrenme etkinlikleri için en yakın motiflerin gelişimi bölgesinde de gezin.

Oyun formunda yapılan ders belirli kurallar gerektirir.

Ön hazırlık. Sorun çeşitlerini ve davranış biçimini tartışmalıyız. Önceden dağıtılmalıdır. Bilişsel aktiviteleri uyarır.

Oyunun zorunlu nitelikleri: Kayıt, şehir haritası, kralın taç, bir sürprizin yenilik etkisi yaratan ve dersin duygusal yaprağını arttırmaya yardımcı olacak mobilyaların permütasyonuna karşılık gelen ve

Oyun sonucunun zorunlu ifadesi.

Yetkili jüri.

Zorunlu oyun anları yaklaşmakta olan bir doğanın momentleri (serenat söyleyin, ata kaydırın, vb.) Voltajın dikkatini ve çıkarılmasını gidermek için.

Asıl şey, öğrencinin kişiliğine saygı duymak, iş ilgisini öldürmeyin, ancak gelişmeye çalışmak için, kaygı ve güvensizlik duygularını güçler içinde bırakmadan.

Konfüçyüs yazdı: "Öğretmen ve öğrenci birlikte büyür." Oyunların oyun formları hem öğrencileri hem de öğretmenleri büyütmemize izin veriyor.

Eğitim Eğitimi Teknolojileri

XX yüzyılın son çeyreğinin psikolojik ve pedagojik edebiyatında. Uygulama öğrenmenin etkinliğini etkileyen birçok pedagojik yaklaşım ve ilke açıklanmaktadır. Genellikle, bu ilkelerin herhangi biri bunun dikkatini çekti veya bu pedagojik ekibin uygulanması için çok çaba sarf etti. Örneğin, Tatarstan okullarında, eğitimin bireyselleştirilmesiydi ve Rostov Bölgesi'nin okulunda "iki öğretme olmadan öğrenme" için ünlü oldu. Pedagojide bu tür tek taraflı hobilerin sonuçları iyi bilinmektedir: "Yenilikler" "mevsimlik" idi. Bu nedenle, 3. Kalmykova, öğrenmenin etkinliğini artırmanın bireysel yollarının incelenmesinin, öğrencilerin zihinsel gelişimi düzeyi üzerindeki etkilerinin gerekli olduğunu, ancak yeterli olmadığını belirtti. Bu yaklaşımların ve ilkelerin ilişkisini ifşa etmek, bunların ana'sini vurgulamak için, sistemde vermesi eşit derecede önemlidir.

"Zihinsel Gelişim" kavramı, çok yaygın olarak kullanılır, ancak bazı işaretlerin zihinsel gelişiminin seviyesi hakkında bir kişinin aklına yargılanabileceği sorusuna kesin bir cevap yoktur. Tüm yerli psikologlar, zihinsel gelişimdeki önde gelen rolü tanımlayan rolün eğitim oynadığını kabul eder. Bu, insanın sosyal doğasından: onun zihinsel gelişim Yaşadığı sosyo-tarihi koşullar tarafından belirlenir. Hayatının ilk günlerinden itibaren, yetişkinlerin etkisi altındaki çocuk, birikmiş önceki nesillerin deneyimine, aktif olarak "atama" deneyimine, yani kişisel mirasını yapar. Bu deneyimin ustalaşması ve çocuğun zihinsel gelişimi sürecinde, insan yeteneklerinin oluşumu gerçekleşir.

Bunun canlı bir onayı, küçük çocuklar hayvanları arttırdığında tarihteki tüm durumlardan (30'dan fazla açıklanmıştır) uzaktadır. Bu tür çocuklar, yaşadıkları (maymunlar.ovets.ovets, kurtlar) ve davranışları biçiminde hayvanların alışkanlıklarını özümsemişlerdir. Dörtlü, lake gıdalarda, dişlerinin eti tarafından hayal etti, koştu, ısırık; Konuşma yoksundu. İnsan çevresini, bu tür çocuklar, etrafındaki yetişkinlerinin tüm çabalarına rağmen, insan konuşması ve davranış biçimleri ile büyük zorluklarla ustalaştı ve zihinsel gelişmelerinde genellikle zihinsel engelli çocuklara yaklaştı, ancak fiziksel olarak iyi ve gelişmişlerdir. . Bu tür çocuklar, insan davranışının konuşmasının ve temel formundaki konuşma ve ilköğretim biçimlerinin, diğer zihinsel mekanizmaların, büyüdükleri koşullara karşılık gelen diğer zihinsel mekanizmaların oluşturulduğu süreyi zaten geçti.

Bilim adamları arasındaki bazı tutarsızlıklar, bilginin zihinsel gelişimdeki rolünün ne olduğu sorunu ortaya çıkarır. Örneğin, bir Leontyev'in çalışmalarında, bilgi ve zihinsel gelişme arasındaki eşitlik bir işareti aslında, gelişiminde, kendi görüşünde, bu sosyalde edinilen genel deneyimin "atanan" adamının niteliği tarafından tam olarak belirlenir. Çocuğun yaşadığı ve geliştiği koşullar. Diğer bilim adamları (E. N. Kabanova-Meller, V.A. Kruttsky), bilginin değerlerini inkar etmeyin, aynı zamanda habitlemeyin. Bilginin zihinsel gelişimin bir durumu olduğuna, ancak yapısına girmediğine inanıyorlar. Bu, özellikle, bazı insanların, yüksek zihinsel gelişimden farklı olmadan kendileri tarafından biriken büyük miktarda bilgiyi etkilemesi nedeniyle tartışılmaktadır. Bu yazarlara göre, bilginin bilgisi zihinsel gelişime dahil değildir ve bir kişinin onları edinmesi ve uygulayabilmesi olasılığı, mevcut bilgileri nispeten yeni koşullara aktarmak.

3. I. Kalmykova aşağıdaki tanımını önerir. Zihinsel gelişme, yaşadığı sosyo-tarihi koşullara ve bireysel özelliklerine uygun olarak yaşam deneyiminin yaşı ve zenginleştirilmesi ile bağlantılı olarak bir kişinin entelektüel faaliyetinde meydana gelen karmaşık bir nicel ve niteliksel değişimin karmaşık bir dinamik sistemidir. onun ruhu.

Erkeksi deneyimi zihinsel gelişmede belirleyici bir faktör olduğundan, bilgi zihinsel gelişim yapısında yer alan bileşenlerden biri olarak kabul edilmelidir.

Buna göre, yaşa cevap vermeyen yoksulluk, düşük bir zihinsel gelişim seviyesini gösterebilir. Bununla birlikte, zihinsel gelişme, bu kadar fazla bilgi değil, onları ne kadar çalışma fırsatını, uygulamaya uygular. Resmen öğrenilen bilgi, yalnızca aynı vakalarda, çok dar bir alanda, yani etkili bir kuvveti yoktur. Bu nedenle, zihinsel gelişimin bileşeninin etkili bir bilgi fonu olarak kabul edilmesi ve böylece satın alımlarının bilinçli doğasını vurgulamalıdır.

Aktif bilgi fonunun yanı sıra zihinsel gelişmenin yapısında öğrenmede öğrenilebilirliği içerir. Öğrenme, eğitim faaliyetlerinin verimliliğinin eşit olan diğer şeylere bağlı olacağı aklın niteliklerini oluşturan bireyin entelektüel özelliklerinin sistemidir: en az bilgi, olumlu motivasyon vb. Varlığının varlığı.

Zihnin derinliği, bir kişinin yeni malzemenin ustalaşması durumunda ve genelleştirmelerinin düzeyinde bir kişinin özetleyebileceği belirtilerin gerçekliğinin derecesinde tezahür edilir. En açık net ki bu düşünce kalitesi, bir kişi için yeni bilgilerin açılması ve mevcut bilgi ve eylem yollarının mantıksal olarak makul bir şekilde uygulanmasının doğrudan bir sonucu olarak elde edilemeyecek şekilde hareket edemez.

Zihnin eylemciliği, tam tersine kendini gösterir: şablonun eğilimi, bir eylem sisteminden diğerine geçiş zorluğunda, tanıdık bir düşünce hareketine kadar.

Düşüncenin esnekliği, analiz edilen durumların değişen koşullarını karşılayan ve akaryadın, aksine, aksine, artık değişen koşullara cevap vermeyen makul olmayan bir gecikme ile ilişkilidir.

Yeni bilgilerin başarılı olması ve çalışması için, yalnızca durumun gerektirdiği temel işaretleri vurgulamak için önemlidir, ancak aynı zamanda tüm agregalarını akılda tutun, bu işaretlere uygun olarak hareket etmek, rastgele özelliklerin etkisini "kışkırtmak" Doğru yolla yana yol açabilir ve hatalı çözümler gerektirebilir. Bu, bir kişinin görevlerini zihinsel olarak çözmelerini sağlayan, bir kaçın bir dizi bellekteki belirtilerini tutabilmesini sağlayan aklın stabilitesi ile kendini gösterir. Bu kalite, sınıflandırma için görevleri çözerken, önerilen nesneleri (resim, kelimeler) birkaç işarette gruplara bölünmesi gerektiğinde çok parlak bir şekilde tezahür eder.

Zihinsel aktivitenin farkındalığı, kendisini kelimeyi ürünü olarak ifade etme yeteneğinde tespit eden zihin kalitesidir, sonuç yeni oluşturulmuş bir kavram, kalıp vb. Ve bu yöntemler, teknikler, yardım ile bu sonuç elde edildi.

Zihnin bağımsızlığı, yeni bilgi için aktif arama, problemleri çözmenin yeni yolları, bir kişinin kendisinin bir karar bulamadığı, hataların muhasebesinde bir karar bulamadığı özel algı kolaylığında ortaya çıkıyor. Bu zihin kalitesinin yüksek bir tezahürü düzeyinde, bir kişi sadece doğru, aynı zamanda doğrudan bir stimülasyon olmadan, doğrudan görevin ötesine geçmeden optimal çözümü de arıyor. D. B. Bogoyavlenskaya'nın yaratıcılık denilen D. B. Bogoyavlenskaya tarafından böyle bir düşünce.

Öğrencinin toplam kantitatif göstergesi, düşüncenin maliyet etkinliğidir. Solüsyonun elde edildiği analizine dayanarak, somut malzeme sayısı, bağımsız bir çözümün sayısı veya çözeltinin elde edilebileceği bir yardımın "kısımlarına", veya "açılışta harcanan süre "Yeni bilginin. Düşünme ekonomisinin tahmini değerlendirmesi, öğrenmeyi birleştirmek için oldukça yeterlidir, oldukça basit bir kolektif deneye dayanan herhangi bir öğretmen tarafından edinilebilir. Bundan önce, her öğrencinin yeni materyali anlamak için gerekli olan en az bilgi ve beceriye sahip olup olmadığını ve bu bilgilerin sağlanmasını sağlayacak bir sınıfla iş organize edip etmediğini öğrenmek gerekir. Her öğrencinin yeni malzemenin (ve gerekli minimum bilginin desteğinin) tüm açıklamaları için elde ettiği bilgi düzeyi, Düşünme Ekonomisinin ("Promosyon Temposu") göstergesi olarak hizmet vermektedir.

Eğitim eğitiminin ana psikolojik ilkeleri:

Sorun sorunu;

Çeşitli zihinsel aktivite türlerinin optimum gelişimi (açık etkili, pratik, görsel şekilli, soyut, soyut-teorik);

Bireyselleşme ve öğrenmenin farklılaşması;

Hem algoritmik hem de zihinsel faaliyet tekniklerinin özel oluşumu;

Özel organizasyon anemik aktivitesi.

Artan okul gereksinimlerinin etkisi altında, Sovyet psikologları, çocukların "en yakın gelişmenin bölgesini" dört yıl öncesine kadar keşfetmeye başladı. Görev, çocukların düşünme olanaklarının ne olduğunu, içeriği ve öğrenme yöntemlerini değiştirirseniz, dikkat dağıtıcı, soyut teorik düşüncenin gelişimini arttırırlar. Deneyler zekice, çocukların daha önce düşünülenden çok daha fazla endişe duydukları hipotezi doğruladı. Birinci sınıf öğrencilerin dikkat dağıtıcı semboller olarak çalışabileceği, formüllere dayanan problemleri çözebilecekleri, ana gramer kavramları.

Benzer veriler yurtdışında alındı. Ünlü psikolog J. Brunner, deneylerin başarısıyla hevesli, hatta çocukların zekasının sınırlı olanakları hakkında daha önce hakim olan fikirlere karşı çıkan aşırı bakış açısını bile formüle etti. Gezintilerinin yeterli yöntemleri hakkında herhangi bir bilginin herhangi bir bilgisinin, gelişiminin herhangi bir aşamasında herhangi bir çocuğa sunulduğunu yazdı.

Tabii ki, çocukların olanakları sınırsız değildir. Ancak çalışmalar, ilgili eğitim faaliyetlerinin ilgili organizasyonu ile daha önce mevcut eğitim sistemiyle daha fazla uygulanabileceklerini göstermiştir. Böylece, V. V. Davydov ve D. B. Elkonin tarafından yönlendirilen takım, teorik düşüncenin genç okul çağındaki unsurları oluşturma, çocukların bilişsel aktivitesindeki payını arttırmak, "soyut betona" eğitim girmesi için bir fırsat olduğunu kanıtladı.

Sorunun çözümü genellikle sezgisel olarak gerçekleşir ve bu süreçte ayrıca önemli bir rol oynar ve doğrudan şehvetli destekle ilgili figüratif düşünme. Sözel plandaki pedagojik problemin kararı, teorik akıl yürütme temelinde, bağlantının bağlantıları yavaş yavaş yapılması gerekir. Bir kişinin aynı zamanda gerekli tüm bağlantıları karşılamak için imkansızdır, bu da aralarındaki ilişkiyi kurmayı zorlaştırır. Bu görsel şekilli düşünce sürecine dahil edilmesi, bir kerede, sorun durumuna dahil olan tüm bileşenleri kapsayacak şekilde "bir bakışta" mümkün kılar ve pratik eylemler, dinamiklerini ortaya çıkarmak için onlar arasındaki ilişkiyi kurmanıza izin verir. Çalışma altındaki fenomen ve böylece çözeltinin çözümünü kolaylaştırır.

Pratik, figüratif veya kavramsal zihinsel aktivite türlerinin baskınlığı, yalnızca sorunun çözülmesi, aynı zamanda çocukların kendilerinin bireysel özellikleri ile de belirlenir. Bu nedenle, gelişmekte olan öğrenmenin önemli prensiplerinden biri de optimaldir (sorumlu öğrenme hedefleri ve zihinsel özellikler ÇOCUK) Çeşitli zihinsel faaliyetlerin geliştirilmesi: soyut-teorik ve görsel şekilli ve görsel-etkili, pratik düşünme.

Eğitim faaliyetleri, farklı bir malzemede (açıklayıcı metin, çizimler, resimlere dayanarak) görüntüler oluşturmak için çeşitli yöntemlere sahip olmayı gerektirir. Akademik çalışmanın kabulü, genelleşmelerinin değişken dereceleri ile ilişkili olan farklı bir karmaşıklık derecesine sahip olabilir. Eğitim tekniklerinin ustalaşması, eğitim becerileri ve becerilerini oluşturan çocukların temelini oluşturur. Eğer okul çocuğu, rasyonel resepsiyonun masrafı olmadan yeteneklerini oluşturursa, yetenek ve resepsiyon birbirleriyle aynı değildir, sık sık yanlış yeteneğe hakim olur. Örneğin, öğrenci, doğal bölgelerin haritasında ve bölgelerin sınırlarının etiketlenmemiş olduğu farklı fiziksel kartlarda sivri doğal bölgeleri gösterme yeteneğine sahiptir. Bununla birlikte, zihinsel bir "dayak", örneğin, Tundra, fiziksel bir haritada, haritada bulunan yer işaretlerini kullanmaz (dağ aralıkları, nehirlerin ağızları); Bunun yerine, sürekli olarak doğal bölgelerin haritasının başını fiziksel haritaya ve geri döndürerek işaretçinin hareketini durdurur. Bu öğrenci bir "polip". İrrasyonel resepsiyona dayanan yeteneğe hakim oldu.

Öğrencilerin kişiliğinin gelişimine katkıda bulunan bir eğitim teknikleri sistemi vardır:

Öğrenilmiş resepsiyonların bir öğrenme görevi ile yeni birine aktarılması;

Yeni akademik iş tekniklerini aramak;

Öğrenme faaliyetlerini yönetmek;

Genelleme resepsiyonları.

Öğrenmenin gelişmekte olan uzun süreli uygulaması, yeterliliğini ve verimliliğini kanıtlamıştır. Tecrübelerimize göre, geleneksel bir il okulunda, geleneksel bir öğrencinin suçlu bulunduğu eğitim eğitimi verdik.

5. sınıf için müfredatta, radikal değişiklikler üretildi. Her şeyden önce, 7. sınıfın programından çekildi ve "gençleştirilmiş" fiziği. Bu dersin tanıtılması, matematik ve diğer doğal disiplinlerin içeriğinde büyük değişikliklere neden olmuştur. 8. sınıfta, "Erkek ve Kozmoloji" kursu bölgesel bir disiplin olarak hazırlandı, birçok matematiğin bölümünü güçlendirildi. Sonuç olarak, mezunların çoğu doğal bilim ve mühendislik profilinin üniversitelerine girdi.

Başka bir durumda, Mimarlık ve Sanat Akademisi'nin himayesinde faaliyet gösteren bir okul, geometri kursu 5. sınıftan tanıtıldı ve "mimari bileşen" tarafından desteklendi. Üç yıl sonra, aynı okulda, aynı sınıfta "mimari geometri" bir kursu tanıtıldı. İlginç bir şekilde, öğrenciler olağandışı müfredatı anladılar, ancak okul yeniliği ile gurur duyuyordu ve AZA geometrisine güzelce ustalaştı. Okuldan mezun olduktan sonra, bunların ezici çoğunluğu, Pedagojik Üniversite, Mimarlık ve Sanat Akademisi ve Yerel Sanat Okulu'nun Sanat-Grafik Fakültesi öğrencisi haline geldi.

Eğitim eğitimi teknolojisi de dahil olmak üzere herhangi bir pedagojik inovasyonun ön psikolojik ve pedagojik teşhis sonuçlarına dayanması gerektiği ve öğretmenin her zaman ilke ile yönlendirilmesi zorundadır: "Ana şey zarar vermek değildir! "

Ne yazık ki, formasyonumuzda kullanılan teknoloji genellikle özetin bilgisine "Intellector" dan daha yakındır. Yerçekimi merkezinin ilk teknolojilerden ikincisine devredilmesi, her seviyede eğitimin acil bir görevidir. Diğer şeylerin yanı sıra, bir katkı ve gelişmiş bir toplum olacaktır.

Yani, "eğitim eğitimi" terimi ile herhangi bir ilişki kurmayız Özel sistemler Öğrenmeyi geliştirmek ve bunu anlamak, belirli bilgilerin transferi ile birlikte, bir kişinin entelektüel gelişimi sürecine dikkat edilmesi gereken bir öğrenme süreci olarak; Böyle bir eğitim süreci, iyi organize edilmiş bir sistem formunda bilgi yaratmayı amaçlamaktadır.

Eğitim eğitimi teknolojilerini geliştirmek, ilk önce iki soruya cevap vermeyi gerektirir:

Öğrenme sürecinde "inşa edilmesi gereken" sistem nedir?

"Bina" nasıl olmalı? İlk sorunun cevapları, öğrenmeyi geliştirmenin yapısal temelleridir ve nihayetinde bazılarını inşa etmek için azaltılıyor, rasyonel, zeka modeli diyeceğiz. Hedefleri, neyin oluşturulması gerektiğinin son imajını tanımlarlar.

İkinci soruya cevaplar - öğrenme sürecinin nasıl düzenlenmesi gerektiğini belirleyen eğitim eğitiminin teknolojik temelleri istenen sonucu elde edilmesini sağlar.

Kişilik - Bu, yaşam, öğrenme, etkinlikler, iletişim sürecinde gelişen zihinsel mevduatlarla donatılmış, öğrencinin (öğrenci) belirli bir dünya görüşünü oluşturmayı, çeşitli durumlar için savunma yeteneğini geliştirmeyi mümkün kılar. .

Faktör durum, itici güç, herhangi bir işlemin hareketinin nedeni.

Kişilik oluşumu teknolojisi altında, bu niteliklerin ve hayati faaliyet sürecinde ortaya çıkan özelliklerin gelişimi anlaşılmaktadır. Kişilik oluşumunun teknolojisindeki ana rol oynanır faktörler:

1. Biyolojik, Bir kişi, en organize edilmiş ve uyumlu bir şekilde gelişmiş doğanın yaratıkları olan memelilerin sınıfına aittir ve bileşenidir. Bir kişi, doğanın kendisini koruyabilir ve zenginleştirebilir. Önemli bir yön Biyolojik faktör dikkate alınarak kalıtım. Kalıtım sayesinde, bir insan doğal bir yaratık olarak korunur. Sonuçta, embriyoda, gelecekteki kişi zaten kodlanmış, genlere programlanmış, bu nedenle kalıtım gerçek kimliği yüzde 50 oranında belirler ve kalan% 50'sinin toplumun eğitim ve eğitim ve eğitim potansiyeli üzerine düşmesi.

2. Çarşamba. Ortamın ana özelliği, hava, su, gıda, çevre de dahil olmak üzere fiziksel verileridir. Şunlar. Ortam, vücudun gelişiminin optimal seviyesini iklim koşullarına göre belirler.

Ortamın kişilik oluşum teknolojisi üzerindeki etkisi için bir başka durum, olasılıkdır. İletişim. Vücudun sertleşmesi, ilk sinyal sisteminin faaliyetleriyle ilişkilendirilirse, iletişim, ikinci sinyal sisteminin çalışmasına dayanır. En yaygın olanlar iletişim: oral ve yazılı. Dilin özelliklerini inceleyen bilim, dilbilim denir. Vo Sukhomlinsky şöyle yazdı: "Normalde öğrencinin kimliğini oluşturmak için, çocuğun beş yaşındaki bir yaşta 3-5 bin kelime bilmesi gerekiyor (okula gittiğinde normal bir kırsal çocuk, 300 kelimeyi biliyor, kentsel - 400). Olağanüstü Fransız yazarı antoine. De Saint-Exupery çok haklı olarak not edildi: Tek gerçek lüks, insan iletişiminin lüksüdür.

3. Faaliyetler. V. O. Sukhomlinsky bunu vurguladı zihin (Akıl) Her çocuğun parmaklarının uçları üzerinde yer almaktadır, yani faaliyet, kişiliğin oluşumundaki en önemli bağlantılardan biridir. İnsan aktivitesi ayrılmıştır:

a) Oyun - A. S. Makarenko şunu yazdı: "Bir çocuk oyununda ne bir çocuk, böyle yetişkinlikte olacak." Tüm dikkatlerin çoğu, Aileler ve İngiltere okullarında oyun faaliyetlerinin kullanımına ve

Japonya. Ve çocukların eğitimi daha iyi tedarik edilir ana notlar Fransa ve Güney Kore'de;

b) Eğitim ve eğitim;

c) yaratıcı kişilik faaliyetleri;

d) sanatsal ve estetik;

e) Spor aktiviteleri.

Kişiselleştirme Teknolojisi

"Sosyalleşme" teknolojik kavramındaki anlamı nedir? İlk başta, bu terim, sosyal ortama girme süreci olarak, sosyal normların ve değerlerin özü birimi olarak kabul edildi (I. S. KON, B. D. Parygin). Üzerinde modern sahne Kişilik oluşumu teknolojisinin gelişimi, sosyalleşme teknolojisinin, bir yandan, sosyal çevre, sosyal çevre sistemine, diğeri ise, sosyal deneyimin bireyselliğini, diğeri ise, sosyal deneyimin bireysel olarak özümseymesidir. Sosyal ilişki sisteminin aktif olarak çoğaltılması, aktif olarak sosyal çevreye aktif olarak faaliyet gösteren (Andreeva G. M. Sosyal Pedagoji. - M.: Moskova Devlet Üniversitesi, 1980).

"Geliştirilen" kavramının "sosyalleşme" konseptine yakın), "eğitim", "yetiştirme" kavramı. Ancak bu yakınlık, kimlikler anlamına gelmez. Böylece, sosyalleşmenin eğitim ve öğretim süreçlerinin temel özelliği olarak hareket ettiği belirtildi, Ya da geniş anlamda bir sözcüklerdeki sosyalleşme ve eğitim (tüm hedeflenen etkilerin toplamı toplum tarafından yapılmaktadır) içeriğinde aynıdır. Ne diğer düşünce ne kadar yeterli değildir. Sosyalleşme, eğitim kavramına azaltılamaz, çünkü aynı anda Şirketin bir kişinin oluşumuna ilişkin en çeşitli organize etkileri, bu süreç aynı zamanda kendiliğinden, inorganize çevresel etkinin unsurlarının yanı sıra kendi aktivitesinin veya kendi kendine nomedermіна (kendi kendini sınırlaması) içerir.

Böylece, kişilik Teknolojisi - zaman ve uzayda meydana gelen karmaşık bir dinamik süreç şunları sağlar: yüksek entelektüel kuvvetlerin gelişimi, olumlu evrensel niteliklere dayanan ahlak, toplumda yaratıcı emeğin hazırlıkları ve bağımsız bir devlet vatandaşının işlevlerinin yerine getirilmesi.