Viešoji sąmonė Tai idėjų, teorijų, nuomonių, idėjų rinkinys, jausmų, žmonių emocijų, nuotaikos, atspindinčios pobūdį, materialinį visuomenės gyvenimą ir visą viešųjų ryšių sistemą. Viešoji sąmonė susidaro ir plėtojama kartu su viešosios egzistavimo atsiradimu, nes sąmonė yra tik kaip socialinių santykių produktas. Tačiau visuomenė gali būti vadinama visuomene tik tada, kai jos pagrindiniai elementai sukūrė, įskaitant viešąją sąmonę.
Sąmonės esmė yra būtent tai, kad ji gali atspindėti viešą egzistavimą tik tuo pačiu metu aktyviai kūrybingos transformacijos.
Socialinės sąmonės ypatumas yra jo įtaka, kad būtų galima ją įvertinti, atidaryti savo paslėptą reikšmę, prognozuojant, per praktinę žmonių veiklą ją paversti. Ir todėl epochos visuomenė gali ne tik atspindėti, bet ir aktyviai prisidėti prie jos transformacijos. Tai istoriškai sukurta viešosios sąmonės funkcija.
Yra nacionalinė sąmonė įvairių tautų tarptautinėmis valstybėmis.
Viešosios sąmonės formos:
Politinė sąmonė yra sisteminga, teorinė visuomenės požiūrio į politinę visuomenės organizavimą, valstybės formą, atsižvelgiant į įvairių socialinių grupių, klasių, šalių santykius dėl santykių su kitomis valstybėmis ir tautomis;
Teisinė sąmonė teorinėje forma išreiškia visuomenės teisinę sąmonę, teisinių santykių, normų ir institucijų pobūdį ir paskyrimą, teisės aktų, prokuratūros klausimus. Siekiama patvirtinti teisinę tvarką, atitinkančią tam tikros visuomenės interesus;
Moralė - apie nuomones ir vertinimus, reglamentuojančius asmenų elgesį, švietimo priemonę ir stiprinti tam tikras moralines žemes ir santykius;
Menas yra ypatinga žmogaus veiklos forma, susijusi su realybės raida per meninius vaizdus;
Religija ir filosofija - labiausiai nutolusi nuo materialinės visuomenės sąmonės formos sąlygų. Viešoji ir individuali sąmonė yra glaudžiai vienybė. Viešoji sąmonė yra mazzing ir nepriklauso nuo atskiros asmenybės. Dėl konkrečių žmonių, tai yra objektyvus.
Individuali sąmonė yra atskiro asmens sąmonė, atspindintį savo asmenį ir per jį vienoje ar kitoje visuomenėje. Viešoji sąmonė yra atskiros sąmonės derinys.
Kiekviena atskira sąmonė yra suformuota pagal individualaus buvimo, gyvenimo būdo ir visuomenės sąmonės įtaką. Tuo pačiu metu individualus asmens gyvenimo būdas atlieka lemiamą vaidmenį, kuriais turinys yra sufraktas. viešasis gyvenimas. Kitas individualios sąmonės formavimo veiksnys yra viešosios sąmonės asmens asimiliavimo procesas.
2 Pagrindiniai individualios sąmonės lygiai:
1. Pradinis (pirminis) yra "pasyvus", "veidrodis". Jis yra suformuotas pagal žmogaus išorinę aplinką, išorės sąmonę. Pagrindinės formos: sąvokos ir žinios apskritai. Pagrindiniai individualios sąmonės formavimo veiksniai: švietimo veikla aplinkos., Įmonės švietimo veikla, paties žmogaus pažinimo veikla.
2. Antrinė - "Aktyvus", "Creative". Asmuo konvertuoja ir organizuoja pasaulį. "Inittellekt" koncepcija yra susijusi su šiuo lygiu. Galutinis šio lygio ir sąmonės produktas yra idealus objektus, kylančius Žmogaus galvai. Pagrindinės formos: tikslai, idealai, tikėjimas. Pagrindiniai veiksniai: bus, mąstymas - šerdis ir sistemos formavimo elementas.
Viešoji sąmonė yra idėjų rinkinys, požiūris, teorijos ir idėjos visuomenėje (tai yra, dvasinis visuomenės gyvenimas) rinkinys.
Visuomenės sąmonė turi socialinį pobūdį (pagrindu). Jis atsiranda dėl žmonių socialinės praktikos dėl jų įvairių veiklos. Ir yra bendro supratimo apie socialinę tikrovę žmonės sąveikauja tarpusavyje.
Individuali sąmonė yra atskiro asmens sąmonė, jo ypatinga, individualus suvokimas apie aplinkinį pasaulį (apie jo nuomonę, idėjas ir interesus).
Jis sukelia atitinkamą individualų elgesį.
Viešosios ir individualios sąmonės santykiai
Visuomenės sąmonė yra glaudžiai, dialektiškai tarpusavyje susiję su individualia sąmonė kaip "bendrosios" ir "vieno" kategorijos ". Visuomenės sąmoningumas yra vienos (individualios) sąmonės atspindys ir tuo pačiu metu pasireiškia per vieną.
1. Tačiau atskira sąmonė, savarankiška, nėra visiškai nepriklausoma nuo visuomenės.
Jis sąveikauja su bendruomenės sąmone: praturtina jį su savo vaizdais, patirtimi, idėjomis ir teorijomis.
2. Savo ruožtu individuali bet kokio asmens sąmonė yra suformuota ir vystosi remiantis visuomenės sąmone: prilygina visuomenės, pateikimo, išankstinių nusistatymų nuomonėmis.
Viešoji psichologija- Tai yra visuma jausmų, emocijų, vieningųjų vaizdų, nuotaikos, muitinės, tradicijų, įpročius, kuriuos turėjo tiesioginė viešoji egzistencija.
Ideologijos bokštai viešai psichologijoje. Ideologija yra idėjų, nuomonių, atspindinčių teorijų visuma ryšiai su visuomene Daugiau ar mažiau plonesnių sistemų. Ideologija apima politinius ir teisinius požiūrius, teorijas, filosofiją, moralę, meną, religiją.
Viešoji psichologija negali laipioti gilių mokslo ir teorinių apibendrinimų. Jis atspindi visuomenę, kuri yra superficialiai, nors su juo labiau yra glaudžiai susijusi su visais pakeitimais. Ideologija, giliau atspindi visuomenės esmę, prisideda prie esminių pokyčių, pagrįstų mokslinių duomenų naudojimu.
Yra ekologinė ir dialektinė vienybė tarp viešosios psichologijos ir ideologijos. Ideologija, analizuojant ir apibendrinant praktinio aktyvumo žmonių rezultatus, leidžia nustatyti dideles istorinių procesų kūrimo tendencijas.
Viešoji sąmonė yra labai sudėtinga švietimo struktūriškai. Šiuo atžvilgiu jo padalijimas
struktūriniai elementai gali būti atliekami skirtingų bazių. Pirma, tokia priežastis gali būti kaip Šalių, kurie atsispindi visuomenės sąmonė, ir tada mes kalbame apie savo formas; Antra, padalinys gali būti atliekamas ryšium su sąmonės dalykais, o tada kartu su visos visuomenės sąmoningumu, didelės sąmoningumu socialinės grupės. \\ T Ir net atskira sąmonė. Ir pagaliau, socialinės sąmonės struktūra gali būti svarstoma atsižvelgiant į lygio lygį kampu, refleksijos gylis socialinės sąmonės socialinės tikrovės, ir tada viešoji psichologija ir ideologija išsiskiria kaip pagrindiniai struktūriniai elementai. Su šių elementų savybėmis, mes pradėsime struktūrinę visuomenės sąmonės analizę.
Viešoji sąmonė istorinė era (išskyrus primityvią komunalinę sistemą) turi du lygius: psichologinius ir ideologinius.
Visuomenės psichologija yra jausmų, nuotaikos, muitinės, tradicijų, motyvacijų, būdingos šios visuomenės kaip visumos ir kiekvienai didelėms socialinėms grupėms (klasei, tautai ir kt.). Visuomenės psichologija tiesiogiai auga pagal konkrečias istorines socialinės būklės. Ir nuo šių sąlygų kiekvienam iš jų didelės grupės Įvairūs, jų socialiniai ir psichologiniai kompleksai yra neišvengiamai skirtingi. Šios specialios savybės yra ypač apčiuopiamos klasės visuomenėje, žinoma, 6 socialiniai ir psichologiniai priešingos klasės kompleksai yra prieinami kiekvienoje šalyje ir bendrų bruožųsu ja susijusi istorinės savybės, nacionalines tradicijas, kultūrinį lygį. Mes nesame atsitiktinai, kad kalbame apie Amerikos verslo išpuolius, vokiečių punktualumą, rusų neprivalomą ir tt
Ideologija yra teorinių požiūrių sistema, atspindinčioji pasaulio visuomenės žinių lygį kaip visuma ir jos šalių asmenys, ir, kaip tokia, ji sudaro aukštesnį etapą, palyginti su viešosios psichologijos, viešosios sąmonės lygis yra pasaulio teorinio atspindžio lygis. Jei analizuojant socialinių grupių psichologiją, mes naudojame epitetą "visuomenės", nes yra vis dar psichologijos amžiaus, profesionalūs ir tt, tada "ideologijos" koncepcija tokiame diferencijuojant epithet nereikia: nėra jokio asmens Ideologija: tai visada yra vieša.
Reikia nepamiršti, kad "ideologijos" sąvoka naudojama socialinėje filosofijoje kitoje, siauresnėje prasme - kaip vienos didelės socialinės grupės teorinių vaizdų sistema, tiesiogiai ar netiesiogiai atspindintys savo vietinius interesus. Taigi, jei pirmuoju atveju dominuoja pažinimo aspektas, nustatyta, kad viešosios sąmonės lygis yra antrajame įgyvendinimo variante, dėmesys skiriamas link aksiologinio (vertės) aspekto, ir tam tikrų socialinių reiškinių ir procesų vertinimas pateikiamas nuo vykdymo vietos.
Jei viešoji psichologija yra įsteigta spontaniškai, tiesiogiai pagal gyvenimo aplinkybių, kuriose yra klasė, įtaka, tada ideologija daugiausia veikia kaip šios klasės "specialiai įgaliotos" teorinės veiklos rezultatas - jo ideologai, kurie Marxo išraiška teoriškai atsiranda dėl tų pačių išvadų, kurioms beveik yra klasė. Labai svarbu pažymėti, kad pagal savo socialinę padėtį, klasės ideologai negali priklausyti šiai klasei, bet ideologijos kalba, klasės interesai, ideologai tarnauja jam, sudaro savo inteligentiją.
Viešosios psichologijos ir ideologijos santykis lemia tai, kad pirmasis yra emocinis, jausmingas ir antrasis - racionalus visuomenės sąmonės lygis.
Yra žinoma, kad jausmingos žinios paprastai yra nepakankamos (paviršinės), bet būtini sąmonės grindys, nes tik jam dėka mūsų smegenys gali gauti pirminę informaciją apie pasaulį ir iš jo sintezuoti žinių apie dalykus esmę. Viešoji psichologija yra tiesioginė atspindžiai išorinės apraiškos Socialinė tikrovė, kuri yra svarbi atitinkamos ideologijos atsiradimui. Ideologija paaiškina, kokia psichologija yra neaiškiai graplinga, giliai įsiskverbia į reiškinių esmę.
Labai sunku santykiai tarp ideologijos ir viešosios psichologijos. Viena vertus, formavimas, ideologija grindžiama tam tikromis šios socialinės grupės psichologijos savybėmis. Kita vertus, ideologija nėra paprastas pasyvus visuomenės psichologijos ypatybių atspindys. Įpareigojimas, jis prisideda prie kai kurių psichologinių bruožų savo klasės ir susilpnėjo, įvedant į kitų minimalų.
Filosofinėje ir istorinėje literatūroje labai dažnai randamos "įprastos sąmonės" ir "masinės sąmonės sąmonės" sąvokos. Ir nors, kaip matyti iš pavadinimų, šios sąvokos skirtos skirtingų visuomenės sąmonės pusių savybėms (pirmojoje byloje esame suinteresuoti "vieno" sąmonės mokslo laipsniu antrajame - laipsnis Iki jos paplitimo visuomenėje), iki šios dienos, jie labiausiai sutapo pagal savo apimtį ir gali būti sinterrediškai apibrėžti kaip empiriniai, spontaniškai kylančių kasdieninės gyvybės praktikos ir charakteristikos visuomenės bendruomenės procese. Tai yra sudėtingesnė jų santykiai su viešosios psichologijos ir ideologijos. Dažnai galite susitikti su bandymu sumažinti visą įprastą ir masinės sąmonės turinį tik socialinei ir psichologinei. Visų pirma tai neteisingai kalbama apie šiuolaikinę visuomenę, kurios įprastinė ir masinė sąmonė jau yra žymiai teorinė ir ideologizuota.
Visais istorinio vystymosi etapais socialinis-psichologinis veiksnys atlieka aktyvų vaidmenį. Pavyzdžiui, galima aiškiai atsekti psichologinio socialinio apsisukimų senėjimo modelius, taip pat tuos psichologinius veiksnius, kurie leidžia stabilizuoti po revoliucinę visuomenę. Taigi, analizuojant perėjimą nuo vergijos iki feodalizmo, "Engels" atsekti psichologinio veiksnio ir socialinio ir ekonominio perversmo atsiliepimus. "Slavery", - pažymėjo, "nustojo susigrąžinti save ir todėl mirė. Tačiau miršta vergija paliko savo nuodingą dillui į beviltišką produktyvų darbą. Tai buvo beviltiška aklavietė, kurioje sumažėjo Romos pasaulis: vergovė buvo neįmanoma ekonomiškai, laisvo darbas buvo panaikintas nuo moralės požiūriu. Pirmasis negalėjo būti, antrasis negalėjo būti pagrindinė socialinės gamybos forma. " Taigi perėjimas prie naujų gamybos santykių ("pasirinkimas") lemia ne tik ekonominis veiksnys (produktyvių jėgų lygis), bet ir psichologinis veiksnys: kiek vienas ar kitas yra moraliai teisėtas ar nuteistas visuomenės akys.
Sąmonės kategorija naudojama dviem pojūčiais: platus ir siauras. Plačia prasme žodinė sąmonė yra aukščiausia atspindžio forma, susijusi su asmens socialine buvimu ir yra gana sudėtingas daugiapakopis išsilavinimas. Siaurai žodžio sąmonės yra žmogaus psichinės veiklos pagrindas ir yra susijęs su abstrakčiais logišku mąstymu. Kadangi sąmonės struktūros analizė turėtų būti kuo įmanoma, mes, siekiant išvengti painiavos, mes naudosime sąmonės sąvoką plačiame žodžio prasme kaip aukščiausios formos pasaulio atspindžio forma, būdinga asmuo.
Sąmonės struktūros problema buvo aktualizuota pastaruoju metu Dėl intensyvaus sistemos struktūrinio metodo įsiskverbimo įvairiose žinių srityse ir didėjant susidomėjimui sąmonės problemai, kultūros studijos, etnografija, psichologija, sociologija, politiniai mokslai ir kiti mokslai. Kiekvienas mokslas orientuotas į tam tikrus struktūrinius sąmonės elementus savo dalyko srities požiūriu, todėl prieš filosofiją yra užduotis integruoti konkrečias sąmonės žinias, išsaugant vientisumą, tokio sudėtingo reiškinio nebuvimą, kuris yra sąmonė .
Galite struktūrizuoti sąmonę skirtingose \u200b\u200bbazėse. Labiausiai universalus, mūsų nuomone, yra, pirma, sąmonės narystė, susijusi su vežėju, dalyku - viešajai ir asmeniui; Antra, atsižvelgiant į sąmoningumo laipsnį, reiškia ir realybės atspindžio - lygių ir formų požiūriu; Trečia, dėl pagrindinių komponentų vaidmens reguliuojant žmogaus veiklą - sferas.
Analizė struktūrinių elementų sąmonės dėl bet kokių priežasčių reiškia, kad reikia atsižvelgti į vaidmenį ir svarbą sąmonės struktūros visose likusiose. Taigi, atsižvelgiant į socialinės ir individualios sąmonės santykį, negalima pamiršti apie nesąmoningo ar valino komponento vaidmenį tiek individo ir masės ar grupinės sąmonės sąmonėje. Arba analizuojant pažinimo ar emocinę sąmonės sferą, neįmanoma neatsižvelgti į tokių sąmonės formų vaidmenį kaip mokslas, ideologiją ir religiją. Visi sąmonės ribos apibūdina savo daugialypę kokybę ir reikalauja ypatingo dėmesio.
Dažniausias pagrindas sąmonės struktūros yra viešosios ir individualios sąmonės paskirstymas jame, atsirandantis kaip atspindys. skirtingi tipai Genesis. Kaip žinote, sąmonė gimsta konkretaus asmens psichikos gelmėse. Čia yra sąvokų formų, būdingų sąmonės būdingų sistemų sistema. Tačiau sąmonės veikla sukuria tiek sąmonės reiškinius - žmogaus pojūčių pasaulį, jo suvokimą, emocijas, idėjas ir tt, kuris savo ruožtu yra suformuoti pagal daugelio veiksnių įtaką. Tai apima gamtines duomenis, socialines sąlygas, \\ t asmeninis gyvenimas Žmogaus, darbo veikla, amžius ir kt. Be to, veiklos procese žmonės nuolat keičiasi nuomonėmis, sprendimais, patirtimi. Kaip rezultatas, nuomonės rengiamos tam tikroms socialinėms grupėms, supratimą, vertinimus reiškinių, taip pat bendrų interesų ir tikslų. Jie veikia atskirų žmonių sąmonę.
Taigi individuali sąmonė egzistuoja tik santykiuose su visuomenės sąmoningumu. Tuo pačiu metu jie sudaro prieštaringą vienybę. Iš tiesų, tiek viešosios ir atskiros sąmonės formavimo šaltinis yra žmonių buvimas. Jų pasireiškimo ir veikimo pagrindas yra praktika. Ir išraiškos metodas yra ta kalba - vieni. Tačiau ši vienybė reiškia didelių skirtumų. Pirma, individuali sąmonė turi "sienų" gyvenimą, kurį sukelia konkretaus asmens gyvenimas. Visuomenės sąmonė gali "padengti" kartų rinkinio gyvenimą. Antra, individuali sąmonė priklauso asmeninėms asmenims, jos vystymosi lygiui, asmeniniam gamtai ir kt. Ir viešoji sąmonė tam tikra prasme yra pernelyg didelė. Tai gali apimti bendrą, kuri yra būdinga individualiam žmonių sąmonei, tam tikra žinių ir vertinimų, perduotų iš kartos į kartą ir keičiasi viešosios egzistencijos plėtros procese. Kitaip tariant, viešoji sąmonė yra būdinga visuomenei kaip visai ar jos daliai įvairioms socialinėms bendruomenėms, tačiau ji negali būti atskirų sąmonių suma, tarp kurios yra didelių skirtumų. Ir tuo pačiu metu viešoji sąmonė pasireiškia tik per atskirų asmenų sąmonę. Todėl viešoji ir individuali sąmonė sąveikauja tarpusavyje, tarpusavyje praturtinta viena kitai.
Jau yra antikvariniai filosofija Pradžioje atsirasti nuomonė, kad sąmonė egzistuoja visuomenėje ne tik individualioje, bet ir viešose formose. Taigi, Platonas manė, kad Amžinasis super mokestis idėjos grindžiamos visuomenės sąmoningumu, o Herodotus ir Fuchdide pasiūlė psichikos savybes, NRAVAS, skirtingą tautų ir genčių sandėlį. Ir ateityje viešasis sąmonės fenomenas buvo mąstytojų interesų objektas skirtingi epochai. Šiuolaikiniame literatūroje yra trys požiūriai dėl viešosios sąmonės esmės ir pobūdžio problemos: 1) viešoji sąmonė veikia tik per atskiras sąmones; 2) egzistuoja nepriklausomai nuo individo sąmonės ir prieš jį; 3) pasireiškia tiek asmenine ir ne asmenine forma kultūros, atskirtos nuo žmogaus forma. Šių požiūrių skirtumai grindžiami skirtingais požiūriais į idealaus pobūdžio supratimą.
Pagal viešąją sąmonę reikia suprasti esamų idėjų, teorijų, nuomonių, jausmų, nuotaikų, įpročių, tradicijų, atspindinčių visuomenę, derinys, jų gyvenimo sąlygas.
Dalykas, nagrinėjamas įvairiais bendruomenės lygiais - žmonija, valstybė, etnos, šeima, individuali - atitinka jo sąmonės tipą. Tema-individualus, logiškai užpildantis Bendrovės struktūrinės organizacijos hierarchiją, visada yra "įsišaknijusi" tam tikrose socialinėse bendruomenėse ir atlieka socialinių grupių interesų atspaudus ir individualioje formoje pateiktus reikalavimus savo individualioje sąmonėje. Individuali sąmonė daugelyje santykių yra turtingesnė, visada yra kažkas individualiai asmeninės, neprieštaraujančios ekstraval informacinių kultūros formų, neatimamos iš gyvo asmens. Tuo pačiu metu viešosios sąmonės turinys yra platesnis už atskirų sąmonių turinį, tačiau jis negali būti aiškinamas kaip absoliučiai ekstravalabiliuojamas. Situacija į dvasinės kultūros visuomenės forma, ji prieš kiekvieną atsirandančią sąmonę, veikia kaip jo formavimo ir plėtros sąlyga. Tačiau tik individuali sąmonė yra neoplio šaltinis viešojoje sąmonėje, jo plėtros šaltinis.
Sąmonės struktūros sudėtingumas, jo elementų santykis pasireiškia tuo, kad jis tiek viešasis ir individualus, apima visą įvairių žmonių psichikos reakcijų asortimentą į išorinį pasaulį, bendrauti ir daryti įtaką vieni kitiems. Bet kokia sąmonės struktūra "nustato" jo paletę, sutelkia dėmesį į kai kurių elementų svarbą ir palieka kitus "šešėlyje". Tačiau, analizuojant šio komplekso struktūrą, organizuotas reiškinys neįmanomas suprasti savo esmę, jos pobūdį ir, svarbiausia, vaidmenį ir svarbą žmogaus veiklos reguliavimui.
Analizuojant sąmonę, būtina kreiptis į sąmonės sumą, nes sąmonės neturinčio fenomeno yra studijuoti daugybę mokslų ir dalyvauja žmogaus psichikos veikimui. Nesąmoningas yra psichikos reiškinių, valstybių ir veiksmų, kurie nėra pristatyti asmens, kuris vyksta savo proto, taškų ir mažai tikėtina, bent jau šiuo metu, kontrolės sąmonės sąmonėje.
Nesąmoningas pasireiškia įvairiomis formomis - ketinimas, diegimas, pojūtis, intuicija, svajonė, hipnotizinė būsena ir tt, bet ne visi už sąmonės, be sąmonės dėmesio, turėtų būti priskirti prie sąmonės. Sąmonės lygis apima instinktus, nuo kurių asmuo kaip biologinis padaras negali būti išleistas. Tačiau instinktai sukelia troškimo, emocijų, varomųjų impulsų, kurie gali eiti į sąmoningumo lygį, ir, be to, sąmonė gali nukreipti žmonių elgesį ir šiuo atžvilgiu daryti įtaką jų sąmonei. Kita vertus, vadinamieji automatiniai ir intuicija gali būti suformuoti suvokimo minties aktyvumo lygiu, o tada dėl pakartotinio pakartojimo rezultato įgyti nesąmoningą pobūdį, išeiti iš sąmonės kontrolės. Be sąmonės struktūros, ypatinga vieta užima pasąmonės lygį, įskaitant psichikos reiškinius, susijusius su automatizmu. Fiziologiniu požiūriu nesąmoningi procesai yra labai tinkami. Jie atlieka saugumo funkciją, atlaisvindami smegenis nuo viršįtampio, automatizuoti žmogaus veiksmus ir didinant asmenį kūrybines galimybes.
Z. Freudo dėl eksperimentinių ir klinikinių duomenų pagrindu pagrįstas svarbų nesąmonės vaidmenį žmogaus psichinei veiklai, pristatė jį galinga neracionalia jėga į antagonistinio konfrontacijos sąmonės veiklą forma. Šiuolaikinėje filosofijoje ir psichologijoje nesąmoningas yra pripažintas ir plačiai naudojamas ne tik mokslinėje analizėje, bet ir praktinėje medicinoje (psichoanalizės metodas).
Terminas "nesąmoningas" naudojamas ne tik asmeniui apibūdinti, bet ir grupės elgesį, kurio tikslai ir veiksmai nėra pripažinti dalyviai. Freudo K. Jung, nesąmoningos koncepcijos sąvokos pasekėjas ir populiatorius, tyrinėjęs sąmonės, aptiko savo struktūrose kolektyvinio nesąmoningo - "archetipų" vaizdus. Skirtingai nuo Freudo "kompleksais kaip individualus asmens gyvenimas, archetipai yra susiję su kolektyviniu žmonių gyvenimu ir perduodami iš kartos į paveldėjimą. Archetipai yra įgimtų programų ir įrenginių sistema, tipiškos reakcijos, kurios nėra deklaruotos kaip sociokultūrinės normos, tačiau jie eina iš gilių žmogaus protinio gyvenimo sluoksnių. Jie gali būti žmogaus ir visuomenės elgesio aiškinamuoju modeliu. Jei sąmonė neatsižvelgiama į archetipų pasireiškimo ir orientacijos galimybę, pritraukia patrauklumą, psichika kelia grėsmę nesąmonei invazijai labiausiai primityviausiomis formomis. Pasak K. Jung, tai gali sukelti individualios ir masinės psichozės, klaidingų pasiūlymų, neramumų ir karų.
Pažymėtina, kad sąmonė ir sąmonė yra tikros psichikos pusės, užtikrinančios jos vienybę. Asmens psichikos genezėje nesąmoningas yra pirmasis jos formavimo ir plėtros etapas, kurio pagrindu prasideda sąmonė. Atsižvelgiant į sąmonės raidą, pastebimas sąmoningas subjekte ir socializuotas.
Socialinės sąmonės struktūrą ir realaus pasaulio sąmoningumo struktūrą ir metodus, lygius (įprastą praktiką ir mokslo bei teorinius) ir formų skirtingus metodus ir realybės atspindį ir poveikį realiam žmonių gyvenimui išskirti.
Žmonių, kurie yra kasdienio gyvenimo praktikoje, sąmonė tiesiogiai bendradarbiaujant su išoriniu pasauliu darbo ir kasdieniame gyvenime, priklauso kasdienei sąmonei. Jame yra 1) patirtis įgijo patirties, empirinių žinių, įgūdžių, idėjų apie pasaulį visame pasaulyje, natūraliame pasaulėžiūroje, kuri buvo nustatyta iš faktų; 2) kasdieninės moralės normos, muitinės, spontaniškai nustatytos idėjos apie jų poziciją, jų poreikius; 3) žmonių meno kūrybiškumas. Paprasta sąmonė neturi racionalaus supratimo gylio, aiškaus informuotumo, mokslinio pagrindimo ir šiame asplantacijoje teorinio lygio sąmonėje. Tačiau paprasta sąmonė turi tokių privalumų dėl teorinio kaip išsamumo, universalumo, vientisumo pasaulėžiūros. Be to, kasdienė sąmonė yra arčiau nei teorinis, nedelsiant tikras gyvenimasTodėl tai yra išsamesnė, išsamesnė atspindi dabartinių socialinės tikrovės situacijų ypatybes.
Mideno sąmonė yra labai arti individo. Tačiau tai yra didžiulė, kolektyvinė sąmonė ir yra suformuota tam tikrų grupių sąmonėje. Masinės sąmonės apibrėžimas atrodo gana sudėtingas. Kai kurie teigia, kad tai yra įprasta sąmonė, kita, kad tai yra įvairių tipų ir tipų masės sąmonė (didelių socialinių grupių sąmonė, visuotinė sąmonė), trečioji interpretuoti viešąją psichologiją kaip masinę sąmonę. Taip yra dėl to, kad iš tikrųjų masinės sąmonės yra labai sudėtingas dvasinis ir socialinis reiškinys. Tai yra psichikos, epistemologijos ir socialinės pobūdžio derinys, įskaitant visų lygių elementus ir visuomenės sąmonės formų elementus. Ji išreiškia tikrąją didelių žmonių masių sąmonės būseną su visais prieštaravimais, funkcijomis ir skirtumais jo užpildymo komponentų.
Kategorijos "masinė sąmonė" gali būti laikoma glaudžiai susijusi su kategorija "viešoji nuomonė". Viešoji nuomonė yra žmonių sprendimai apie tikrovės faktus, gyvenimo valstybės vertinimas ekonomikos, politikos, moralės, mokslo, religijos ir kt. Šiuose sprendimuose įprastas, empirinis požiūris į socialinio gyvenimo įvykius su teoriniu, mokslo yra susipynęs.
Kasdienio sąmonės lygiu vystosi viešosios (ar socialinės) psichologijos, kuri yra viena iš įprastinės sąmonės sudedamųjų dalių. Ji apima socialinių pojūčių, nuotaikos, idėjų, emocijų, tradicijų, muitinės, prietarų, suformuotų iš įvairių žmonių socialinių grupių savo kasdienio pragyvenimo sąlygomis: darbe, bendraujant tarpusavyje. Visuomenės psichologija yra pirmasis, nedelsiant visuomenės egzistavimo atspindžio lygis.
Teorinė sąmonė yra reikšmingų santykių ir realybės modelių atspindys. Juo siekiama įsiskverbti į savo vidinę pusę, todėl randa savo išraišką moksle. Viešosios sąmonės teorinis lygis paverčiamas ideologija. Ideologija yra teoriškai pagrįstos politinės, filosofinės, estetinės nuomonės, teisinės ir teisinės ir moralinės normos ir susisteminti principai. Galų gale, ideologinius požiūrius lemia ekonominiai santykiai ir išreikšti interesus, tikslus, siekius, idealus tam tikrų klasių ir kitų socialinių sluoksnių ir grupių. Idėjos ir nuomonės yra susistemintos ideologijoje, teoriškai plėtojama, jie įgyja ideologinių sistemų ir sąvokų pobūdį.
Žmonių socialinės ir praktinės veiklos rūšių įvairovė sukelia įvairius realybės vystymosi būdus. Atsižvelgiant į tai, galima išskirti šias viešosios sąmonės formas: politinę, teisinę, moralinę, estetinę, religinę ar ateistinę, filosofinę ir mokslinę. Visuomenės sąmonės diferenciacijos procesas, naujų struktūrinių elementų atsiradimas tęsiasi ir tai yra dėl objektyvaus viešųjų ryšių diferenciacijos proceso, visuomenės poreikių.
Viešosios sąmonės formų skirtumo kriterijai yra:
svarstymo, vienaskaitos pusės ar viešosios egzistencijos aspektas;
viešųjų egzistavimo atspindžio metodai, metodai ir metodai;
kiekvienos iš esamų formų atsiradimo ir plėtros ypatumai;
kiekvienos viešosios sąmonės formos socialinės funkcijos.
Visos socialinės sąmonės formos yra glaudžiai susijusios tarpusavyje ir turi aktyvų poveikį vieni kitiems. Įvairiose socialinėse epochose jų vaidmuo visuomenės pokyčiuose. Taigi, su klasių atsiradimu politinė sąmonė tvirtai užima pirmaujančią poziciją visoms viešosios sąmonės formoms; Renesanso epochas pasižymi didėjančiu pasaulio estetinio vystymosi vaidmens padidėjimu ir viduramžiais - religijos dominavimu; Kapitalistinių santykių formavimas kelia vis didėjančio mokslo poveikio visoms viešojo gyvenimo šalims pradžią. Tačiau visais šiais procesais politinė sąmonė vaidina lemiamą vaidmenį.
Atsižvelgiant į pagrindinių sąmonės sudedamųjų dalių vaidmenį žmogaus veiklos reguliavime savo struktūroje, sferos gali būti išspręstos: pažinimo, emocinės ir motyvacinės motyvacinės.
Kognityvinė sąmonės apimtis yra tema pažinimo bruožai, žinių ir rezultatų procesas pažinimo veikla. Jie sudaro "kairiajame pusėje" mūsų sąmonės, pirmiausia orientuotas į išorinį materialinį pasaulį, ir jo pagrindinis tikslas yra pakankamas atspindys pasaulyje.
Emocinė sfera išreiškia valstybę vidinis pasaulis Žmogaus, jo asmeninis, subjektyvus psichologinis požiūris į išorinio pasaulio objektą, kitiems žmonėms. Ji apima: a) iš tikrųjų jausmus (džiaugsmą, meilę, neapykantą, pasibjaurėjimą, užuojautą, antipatiją); b) paveikia (pyktis, siaubas, neviltis, priemonija, haliucinacijos, stresas); c) aistra ir emocinė gerovė ar nuotaika (įdomus, depresija); d) pradinės emocijos, susijusios su jutimo reakcijų (alkio, troškulio, nuovargio). Emocijos yra objekto atspindys patirtimi, psichikos jaudulio ir vertinamojo požiūrio į jį atspindys. Emocijose objektas neprieštarauja dalykui ir patiria visą su objektu, tenkinant jos poreikius. Su stipria patirtimi, sąmonė paprastai yra atjungta.
Motyvacinė ir valia (arba vertės prasmės) sfera yra "atsakinga" už motyvų, interesų, dvasinių idealų vienybės formavimąsi su galimybe pasiekti tikslą formavimąsi. Vyresnių veiksmų, skatinant ar stabdant dalyko veiklą, pasireiškia patys situacijose dėl motyvų ir tikslų pasirinkimo. Šioje srityje susidaro ir vystosi ne tiesa kaip sąmonės koordinavimo, minčių ir dalyko, ir grožio, teisingumo, geros, skolos vertybes, kaip realybės patvirtinimo forma su mūsų idealais, tikslais , įsitikinimai.
Volva I. emocinis sfera Formuoja sąmonės "dešinę pusę", kurioje žinių tema yra tema ir kūrybinio savęs realizavimo produktai įvairiose dvasinės visuomenės kultūros formas. Išoriškai, pažinimo sfera sąmonės yra pateikta čia pašalintos formos, sumažintos ir pavaldi emocinio-valino komponento.
Integruojanti branduolį sąmonės struktūrinėje organizacijoje yra mąstymas. Tai ne tik praleidžia visus jo komponentus, bet ir veikia kaip pagrindinis veiksnys (ne įprastos psichikos būklės) žmonių elgesio, jų konstruktyvios praktinės veiklos. Savo ruožtu, emocijos gali generuoti naujus poreikius ir motyvus, o veda prie naujų žinių pasiekimo, veikia kaip žinių, emocijų ir praktinės veiklos srityse.
Skirtingose \u200b\u200bsrityse praktinės, pažinimo ir komunikacinės veiklos subjekto su būtinu pilnatvės, kiekvieno sąmonės komponento vaidmenį, kuris, be įtakos ir dalyvauti vienas kito, vaidmuo neveikia.
Žinios, emocijos, valia savo vienybėje apibūdina sąmonės darbą ir užtikrina, kad asmeniui yra svarbių funkcijų vykdymas.
Pirmoji sąmonės funkcija, išreiškianti savo esmę, yra pažinimo funkcija - teisė, tinkamas realybės atspindys. Sąmonė leidžia asmeniui įsiskverbti į objektų, procesų, objektyvaus pasaulio reiškinių esmę, gauti reikiamą informaciją apie juos. Pažinimas atliekamas sensualinio ir racionalaus atspindžio formose, empiriniu ir teoriniu mąstymo lygiu. Žmogaus svarstymo ypatumas yra jo sąmoningumas. Kitaip tariant, žinios yra neatskiriamai susijusios su tuo, ką vienas ar kitas dalykas yra tai, kokie santykiai yra su kitais dalykais, kokia vertė yra mokymosi dalykui. Suvokimas yra būdingas tik asmuo.
Dėl žinių vienybės, sąmoningumo, savimonės yra atliekama svarbia funkcija įvertinti gautą informaciją. Asmuo ne tik gauna duomenis apie išorinį pasaulį, bet ir vertina jų pakankamumo ir išsamumo laipsnį, vertina pačius tikrovę savo poreikių ir interesų požiūriu.
Žmogiškoji sąmonė taip pat atlieka žinių kaupimo funkciją (kaupiamasis funkcija). Asmens sąmonėje žinios, gautos iš nedelsiant kaupiamos asmeninė patirtis, taip pat tuos, kurie išgaunami pagal savo amžininkų ar ankstesnių žmonių kartų. Šios žinios tampa naujų žinių kasybos pagrindu įgyvendinti praktinius veiksmus.
Tačiau jų įgyvendinimas yra įmanomas tik dėl to, kad sąmonė atlieka kitą svarbią funkciją - tikslo tikslas. Prieš įvykius eigą asmuo stato "pageidaujamos ateities" modelį ir nustato būdus, kaip tai pasiekti, tai yra tikslas ir planuoja savo veiksmus.
Didžiausios sąmonės galimybės pasireiškia konstruktyviai kūrybingoje funkcijoje, kurią sudaro psichikos projektavimo kryptys ir žmogaus veiklos formos, kad būtų sukurta iš esmės nauja. Galima numatyti sąmonę, numatyti tai, kas nutiks dėl objektyvių įstatymų veiksmų.
Remiantis veiksnių įvertinimu ir pagal tikslų tikslus, sąmonė reguliuoja, upeliuoja asmens veiksmus, o tada žmogaus komandų veiksmai, tai yra, atlieka kontrolės funkciją. Kadangi individo kaip socialinės veiklos reikia bendravimo su kitais žmonėmis, abipusiu keitimuisi mintis ir žiniomis, sąmoningumu, žodžio idėjos transformuojant, atlieka bendravimo funkciją (komunikacinė funkcija).
Tai yra svarbiausios sąmonės funkcijos. Visi jie yra tarpusavyje susiję ir tarpusavyje susieti. Sąmonės komponentų sąveika atskleidžia jų skirtumus, kurie savo ruožtu diktuoja visapusiško požiūrio į sąmonės fenomeno tyrimą, kuriame būtina skirti šiuos aspektus:
ontologinė - sąmonė pagal jo buvimo būdą yra smegenų nuosavybė, nervų smegenų procesai yra materialūs sąmonės nešikliai;
"Gnoseological" - sąmonė turinyje yra realybės, informacijos apie išorės pasaulį atspindys, gautos remiantis savo tiksliniu atspindys šiuo klausimu;
genetinė - sąmonė yra biologinių ir socialinių formų kūrimo kūrimo produktas; Socialinė ir dalykinė tema yra sąmonės formavimo ir plėtros sąlyga;
funkcinio - sąmonės veiksnių valdymo elgesys ir veikla, loginio mąstymo formų formavimo sąlyga.
Daugialypė sąmonė diktuoja savo ruožtu, būtinybę plėtoti savo mokslinių tyrimų programas, kurios galėtų suteikti neatskiriamą požiūrį į jos esmės apibrėžimą. Šiuolaikinėje filosofijoje ir moksle buvo sukurtos trijų tipų pažangiausių gamtos tyrimo programų, buvo sukurta sąmonės esmė ir turinys.
Instredentalistinės programos tinka sąmonei kaip priemonei, priemonė, žmogaus gyvybiškai svarbi forma. Su savo pagalba, pažinimo informacijos mechanizmai sąmonės yra tiriami: gavybos ir transformacijos informacijos, taip pat vaizdo atpažinimo, skaičiavimo ir koordinavimo operacijų. Žinios apie šiuos mechanizmus yra labai reikalinga analizuojant ir planuojant, valdant ir priimant sprendimus dėl žmonių praktikos, žinių ir mokymo. Šios programos pasiekė pastebimą sėkmę, kai kreipiatės į analogus " dirbtinis intelektas"Atskleidžiant asmens veiklos ir skaičiavimo gebėjimus.
Tyčinčios programos (sąveika - kryptis) analizuoja sąmonės procesų galimybių sąlygas. Ta pati informacija apie pasaulį gali gauti sąmonėje. skirtingos vertės ir pavadinimai, priklausomai nuo to, kokia sąmonė buvo išsiųsta, su kuo ar objektas kontaktuoja objektą. Tyčinčios sąmonės savybės pradėjo sistemingai mokytis nuo XX a. Pradžios fenomenologinės filosofijos ir psichologijos pradžioje. Svarbūs sąmonės mechanizmai sudaro objektyvią pavadinimų turinio reikšmę su jo aprašymų, demonstracijos ir analitinumo savybėmis.
Kondiomalistinės programos (sąlyga - sąlyga) ištirti sąmonės priklausomybę nuo kūno organizacijos, nuo psichikos struktūros ir funkcijų, sąmonės, bendravimo veiksnių, socialinės aplinkos, kultūros ir žmogaus istorijos veiksnių.
Visos trijų tipų programų, skirtų sąmonės esmei analizuoti, leidžia ištirti savo struktūrinių elementų veiksmų mechanizmus ir padaryti idėją apie mokytojo fenomeno veikimą kaip sudėtingą, savarankišką sisteminį švietimą, kuriame Kiekviena struktūra ir kiekvienas elementas atliekamas. specialios funkcijos, užtikrinant pačios sąmonės funkcijų veikimą.
Literatūra
GUREV D.V. Sąmonės kilmės mįslės. M.: Leidykla Rudn, 1997. - 225 p.
Knygų A.N. Sąmonės filosofinės problemos. - Tomskas, paskelbtas Tomsko universitete, 1999.- 338 p.
Konceptualizacija ir reikšmė. - Novosibirskas: Mokslas, Sib. Užstatas, 1990 - 239 p.
Leskevich T.G. Filosofija. Įvadinis kursas. Temos: 30-33, 39-44. M.: Viršuje, 1998.- 464 p.
Mamardashvili M.K., Pyatigorsky A.M. Simbolis ir sąmonė. Metafizinis argumentavimas apie sąmonę, simboliką ir kalbą. - m.: Mokyklos "rusų kultūros kalbos", 1999. - 216 p.
Mikhailov F.T. Asmens sąmonė ir savaiminio sąmonė. - m.: Science, 1990. - 222 p.
Patnham H. Sąmonės filosofija. M.: Intelektinės knygos namai. - 1999. - 240 p.
Pažinimas socialiniame kontekste. - m.: INFAN, 1994. - 171 p.
Portnov A.N. Kalba ir sąmonė: Pagrindinės problemos tyrimo paradigmos XIX-XX šimtmečių filosofijoje. - Ivanovo: IVGU, 1994. - 367 p.
Sąmonės problema šiuolaikinėje Vakarų filosofijoje. M.: Science, 1989. - 250 s.
Individuali sąmonė - subjektyvus pasaulio įvaizdis, kurį sudaro asmuo, turintis įtakos jo gyvenimo sąlygoms ir psichikos savybės. Jis turi intrapersonal būdą, dažnai atstovaujantys visiems vergui srautą sąmonės.
Visuomenės sąmonė apibūdina kolektyvines pastabas, atsirandančias socialines bendruomenes ir grupes pagal Koncerteral veiksnius: materialines visuomenės gyvenimo sąlygas ir jos dvasinę kultūrą.
Asmens ir socialinės sąmonės skirtumas nereiškia, kad tik visuomenė yra socialiai. Individuali sąmonė yra neatskiriama įmonės sąmonės dalis. Istoriškai pagamino visuomenė, kultūra dvasiškai maitina asmenybę, virsta organine atskiros sąmonės dalimi. Kiekvienas asmuo yra jo tautos atstovas, etnos, gyvenamosios vietos, ir jo sąmonė yra neatskiriamai susijusi su visuomene. Tuo pačiu metu socialinė sąmonė vystosi tik nuolatiniu ryšiu su individualiu, per savo priėmimą į faktinę veikiančią asmenybės sąmonę.
Viešoji sąmonė turi sudėtingą struktūrą. Skiriami du lygiai - paprasta ir teorinė sąmonė.
Paprasta sąmonė yra ne savo turinyje. Ji apima patirtį, įgytą ankstesnių kartų, moralinių normų, muitinės, daugiau ar mažiau griežtų taisyklių gyvenimo srityje, gamtos stebėjimui, kai kurių ideologinių spektaklių, liaudies meno kūrybiškumo (folkloro) ir kt. Paprasta sąmonė daugiausia dirba, Kasdienis gyvenimas ir su jais susijusių žmonių gyvenimo sąlygos ir žmonių santykiai. Jai būdinga sinchronizacija, išsami informacija, emocinis tapyba, spontaniškumas ir praktinė orientacija. Paprasta sąmonė, kuri atsiranda pagal tiesioginę vidaus gyvenimo aspektų įtaką konservatyviai, yra uždaryta, dogmatiškai. Paprasta sąmonė turi ribotas pažinimo galimybes: ji negali įsiskverbti į reiškinių esmę, susisteminti faktus.
Teorinė sąmonė priklauso nuo įprastų, tačiau įveikia jo apribojimus.
Šie lygiai atskleidžia visuomenės sąmonės struktūrą kaip momentus žinių judėjimui, skiriasi atsižvelgiant į jo pakankamumo laipsnį objektui. Tuo pačiu metu, visuomenės sąmonė, būdama socialinių bendruomenių ir grupių dvasinės veiklos rezultatai, turi subjektyvių gebėjimų antspaudą. Viešoji psichologija ir ideologija šių elementų, kuriuose yra viešosios sąmonės vežėjų ypatumų esmė.
Socialinės ir individualios sąmonės santykis yra abipusis. Visuomenė. Sąmonė, kaip ji sugeria, sugeria dvasinius asmenų pasiekimus ir savivaldybes. Sąmonė - vykdo visuomenės bruožus. Atskiros sąmonės nesuprantama su visuomene yra dvigubas "P:" arba prieš viešąją sąmonę ar už jo. Bet jų sąveika, pirmaujanti visuomenės sąmonė. Tai yra būtina individualios sąmonės atsiradimą, CH-KA dvasinio pasaulio formavimo sąlyga. Visuomenės sąmonė yra tinkamai, tai yra viduje siroro asmuo: viskas yra sukurta jame, o ne bet kokia išorės žmogaus galia. Tuo pačiu metu, viešoji sąmonė nėra kiekybinė suma indi. sąmoningumu ir jų kokybiškai nauja hiposta. Viešoji sąmonė neegzistuoja asmenims kaip išorinei mechaninei jėgai. Kiekvienas iš mūsų sugeria šią galią, reaguoja įvairiais būdais, ir kiekvienas iš mūsų gali turėti įtakos visuomenės sąmonei įvairiais būdais. Kiekviena Ind. nuo. Tai taip pat turi savo vystymosi šaltinius, todėl kiekvienas asmuo, nepaisant savo kolomated žmogaus kultūros vienybės, yra unikalus.
Prieštaringa sąveika tarp visuomenės sąmonės ir asmens taip pat pasireiškia tuo, kad pirmasis yra nuolatinis dvasinis procesas, o kitas vystosi kitaip.
Jis nėra kupinas su individualia ir socialine sąmoningumu, kupina kultūrą su tokiomis pavojingomis ligomis kaip dogmatizmu ir savanoriškumu.
Taip pat galite rasti informaciją, su kuria susidomėjote "Otvety.Online" mokslinės paieškos sistemoje. Naudokite paieškos formą:
Daugiau apie individualios ir visuomenės sąmonės dalyką. Individualios ir viešosios sąmonės sąveika:
- Viešoji ir individuali sąmonė. Viešosios sąmonės struktūra
- 36. Individuali ir visuomeninė sąmonė. Visuomenės sąmonės sistema.
- 36. Individuali ir visuomeninė sąmonė. Visuomenės sąmonės sistema.
- Estetinė sąmonė, jos santykiai su kitomis visuomenės sąmonės formomis. Meno vaidmuo visuomenės gyvenime.
- Visuomenės sąmonė ir vieša. Viešosios sąmonės struktūra ir formos.
- Viešoji sąmonė: koncepcija, struktūra, lygiai, formos.
- 28. Žmogaus sąmonė kaip filosofinio atspindžio objektas. Pagrindinės sąmonės analizės filosofijos analizės tradicijos. Sąmonės struktūrą ir genezę.
- 22. Sąmonė kaip filosofinių tyrimų objektas. Įvairūs požiūriai sprendžiant sąmonės pobūdžio problemą. Sąmonė ir savimonė.
Planas:
ĮVADAS. \\ T
1.Istorinis vystymasis Sąmonės sąvokos
2. Sąmonės struktūra
3. Viešoji sąmonė
4. Individuali sąmonė
Išvada
ĮVADAS. \\ T
Psichika kaip realybės atspindys žmogaus smegenyse pasižymi skirtingais lygiais.
Aukščiausias psichikos lygis, kuris yra savotiškas žmogui, formuoja sąmonę. Sąmonė yra aukščiausia, integruota psichikos forma, socialinių ir istorinių sąlygų, skirtų asmeniui į darbo veiklą, rezultatas, su nuolatiniu bendravimu (naudojant kalbą) su kitais žmonėmis. Šia prasme sąmonė yra "socialinis produktas", sąmonė yra nieko daugiau nei sąmoningas.
Žmogiškoji sąmonė apima žinių apie aplink mus visumą. K. Marx rašė: "Kaip yra sąmonė ir kas jam egzistuoja kažkas." Todėl sąmonės struktūra apima svarbiausius pažintinius procesus, kurių pagalba, kurią asmuo nuolat praturtina savo žinias. Mokesčiai ir suvokimai, atmintis, vaizduotė ir mąstymas gali būti priskirtas šių procesų skaičiui. Su pojūčių ir suvokimo pagal tiesioginį atspindį dirgiklių poveikį smegenis, jautrus vaizdas pasaulyje yra vystosi, kuri atrodo, kad asmuo šiuo metu.
Atmintis leidžia jums atnaujinti praeities įvaizdžio sąmonę, vaizduotę - sukurti vaizdinius modelius, kas yra poreikių objektas, tačiau šiuo metu trūksta. Mąstymas užtikrina sprendžiant problemas naudojant apibendrintas žinias. Pažeidimas, sutrikimas, jau nekalbant apie visišką bet kurį iš šių psichinių pažinimo procesų, neišvengiamai taps sąmonės sutrikimu.
Antrasis sąmonės ypatybės yra aiškus objekto ir objekto atskyrimas, ty tai, kas priklauso asmeniui ir jo "ne - i". Asmuo, pirmą kartą ekologiško pasaulio istorijoje, paskirta iš jo ir priešinasi sau į aplinką, toliau išsaugoti šį opoziciją ir skirtumą savo protu. Jis yra vienintelis tarp gyvų būtybių gali atlikti savęs pažinimą, tai yra, atkreipti psichinę veiklą apie save. Asmuo gamina sąmoningą savigarbą savo veiksmus ir apskritai. Departamentas "I" nuo "ne - i" yra kelias, kurį kiekvienas žmogus eina vaikystėje, atliekamas asmens savimonės formavimo procese.
Trečioji sąmonės būdinga yra užtikrinti žmogaus veiklos karalystę. Sąmonės funkcija apima veiklos tikslų susidarymą, o jo motyvai taip pat yra nuoseklūs ir pasverti, priimami sprendimai, atliekami veiksmai eiga ir būtini pakeitimai yra pagaminti ir ir tt K. Marx pabrėžė "Asmuo ne tik keičia gamtos formą; Tuo pačiu metu jis atlieka savo sąmoningą tikslą tuo pačiu metu, kuris, kaip įstatymas apibrėžia savo veiksmų metodą ir pobūdį ir kurį jis turi subjuguoti savo valią. " Bet kokį ligos pažeidimą arba
kita priežastis, gebėjimas vykdyti Karalystę, jos koordinavimas ir orientacija yra laikoma sąmonės pažeidimu.
Galiausiai, ketvirtoji sąmonės būdinga yra įtraukti tam tikrus santykius jo sudėtyje. "Mano santykiai su mano aplinka yra mano sąmonė", - rašė K. Marx. Asmens sąmonė neišvengiamai apima jausmų pasaulį, kuriame yra kompleksinio tikslo ir visų pirma viešųjų ryšių, kurioje yra asmuo yra įtrauktas. Žmogaus sąmonėje pateikiami emociniai tarpasmeninių santykių vertinimai. Ir čia, kaip ir daugeliu kitų atvejų, patologija padeda geriau suprasti normalios sąmonės esmę. Su kai kuriomis psichinėmis ligomis, sąmonės pažeidimą pasižymi jausmų ir santykių sferos sutrikimu: pacientas nekenčia motinos, kuri anksčiau jis mylėjo, su pykčiu, jis kalba apie artimuosius ir pan.
Istorinė sąmonės sąvokos raida
Pats pirmosios idėjos apie sąmonę atsirado senovėje. Tuo pačiu metu buvo idėjos apie sielą ir klausimus: kas yra siela? Kaip jis yra susijęs su esminiu pasauliu? Nuo to laiko ginčai tęsė sąmonės esmę ir jo žinių galimybę. Kai kurie tyrinėjo nuo žinių, kiti - kad bando suprasti sąmonę, yra veltui, taip pat bandant iš lango, kad pamatytumėte save vaikščiojant gatvėje.
Pradinėms filosofinėms nuomonėms neturėjo griežtų sąmonės ir sąmonės, idealaus ir medžiagos skirtumų. Pavyzdžiui, heracles apie sąmoningą veiklą, susijusią su "logotipų", tai reiškia žodį, minties ir esmę pačių dalykų. Priėmimo į logotipų laipsnį (objektyviai pasaulinė tvarka) lėmė kokybinis žmogaus sąmonės lygis. Panašiai, kitų senovės graikų autorių, psichikos, psichikos procesai buvo identifikuojami su medžiaga (oro judėjimas, medžiagos dalelės, atomai ir tt).
Pirmą kartą, sąmonė kaip ypatinga realybė, išskyrus materialaus reiškinius, buvo atskleista parmenidu. Tęsiant šią tradiciją, sofistus, Socrates, Platono laikė įvairius veidus ir psichikos veiklos šalims ir patvirtino priešingą dvasinę ir medžiagą. Taigi, pavyzdžiui, Platonas sukūrė "idėjų pasaulio" sistemą - vieningą visų esamų pagrindą; Sukurta pasaulio sąvoka, savikontrolė, nesuderinamas protas, kuris yra pirmasis vietos variklis, jo harmonijos šaltinis. Senovės filosofijoje, asmens pasaulinės priežasties individualios sąmonės dalyvavimo idėjos, kurios buvo pridėtos prie objektyvių universalių modelių funkcijos.
Į viduramžių filosofija Sąmoninga žmogaus veikla laikoma Visagalio dieviškosios proto "Defill", kuri buvo įtikinama žmogaus kūrimo įrodymai. Neįvykdyti viduramžių mąstytojai Augustine palaiminta ir Tomas akviniatorius, atstovaujantis įvairiems filosofinės ir teologinės minties kūrimo etapams, nuosekliai ir kruopščiai apsvarstyti vidinę patirtį sąmoningos ir psichinės veiklos, susijusios su savarankišku komunikacijos suspaudimu sielos ir dieviškojo apreiškimo. Tai prisidėjo prie faktinių konkrečių sąmoningos veiklos problemų nustatymo ir sprendimo. Taigi, per šį laikotarpį ketinimų sąvoka buvo įvesta kaip ypatinga sąmonės savybė, išreikšta savo dėmesio centre. Ketinimų problema yra šiuolaikinėje psichologijoje; Tai taip pat yra svarbi viena iš labiausiai paplitusių tarpdisciplininių sričių pažinimo teorijos metodiką - fenomenologijos teorijos metodiką.
Didžiausias poveikis sąmonės problemų kūrimui naujam laikui buvo dekartizė, kuri pagrindinis dėmesys sutelktas į aukščiausią sąmoningos veiklos formą - savimonę. Filosofo sąmonė laikoma apsvarstydama savo vidinio pasaulio objektą kaip tiesioginę medžiagą priešingos išoriniam erdviniam pasauliui. Sąmonė buvo nustatyta su dalyko gebėjimu turėti žinių apie savo pačių psichikos procesai. Buvo ir kitų požiūrių. Pavyzdžiui, Leibnizas sukūrė nuostatą dėl sąmonės psichikos.
XVIII a. Prancūzijos materialistai (Limetry, Kabanis) pateisino situaciją, kurią sąmonė yra ypatinga smegenų funkcija, dėka, kurią jis sugeba įgyti žinių apie gamtą ir save. Apskritai, naujos laiko materialistai, laikomi sąmoningumu kaip tam tikra medžiaga, "plonų" atomų judėjimas. Sąmoningos veiklos buvo tiesiogiai susijusios su smegenų mechanikais, smegenų išleidimu arba su visuotine savybe ("ir akmens galvoja").
Vokiečių klasikinis idealizmas sudarė ypatingą idėjų kūrimo etapą. Pagrindinis sąmonės vystymosi principas buvo istorinis pasaulinės dvasios formavimo procesas. Plėtoti savo pirmtakų, Fichte, Schelling, Hegel idėjas, laikoma tokiomis problemomis kaip įvairių formų ir sąmonės lygių, istorizmo, dialektinės doktrinos, veiklos pobūdį sąmonės ir kitų doktrina.
XIX a., Įvairūs teorijos, ribojant sąmoningą veiklą, kuri reikalauja įgimtos proto impotencija, skelbdamas neracionalius požiūrius į žmogaus dvasinę veiklą (Shopenhauer, Nietzsche, freudizmas, behevioris ir kt.).
K. Marks ir F. Engels toliau materialistines tradicijas filosofijoje suformulavo sąmonės antraštės idėją, jo sąlyginius išorinius veiksnius ir pirmiausia ekonominei. Marsiškumas aktyviai naudojo skirtingus požiūrius ir ypač dialektinėse Vokietijos klasikinės filosofijos idėjos.
Sąmonės struktūra.
"Sąmonės" sąvoka nėra tikrai. Platus žodžio prasme, protinis realybės atspindys, nepriklausomai nuo to, kokio lygio jį atlieka biologinis ar socialinis, jausmingas ar racionalus. Kai jie reiškia sąmonę šioje plačioje prasme, taip pabrėžiant jo požiūrį į klausimą, nenurodant jos struktūrinės organizacijos specifiką.
Siauresnėje ir ypatingoje reikšmės, sąmonė reiškia ne tik psichinė būklėir didžiausias, iš tikrųjų Žmogaus forma Realybės atspindys. Sąmonė Čia yra struktūriškai organizuota, yra holistinė sistema, sudaryta iš įvairių elementų, kurie yra tarpusavyje natūralių santykių. Sąmonės struktūroje, svarbiausia paskirstyta, visų pirma, tokie momentai kaip dalykų suvokimas, taip pat patirtis, tai yra tam tikras požiūris į tai, kas atsispindi. Kaip yra sąmonė, ir kas jam egzistuoja kažkas. Sąmonės plėtra visų pirma reiškia praturtėjimą savo naujomis žiniomis apie pasaulį ir apie save. Pažinimas, informuotumas apie daiktus turi skirtingus lygius, įsiskverbimo gylį į objektą ir supratimo aiškumo laipsnį. Taigi yra paprastas, mokslo, filosofinis, estetinis ir religinis supratimas apie pasaulį, taip pat jausmingus ir racionalius sąmonės lygius. Jausmai, suvokimas, idėjos, sąvokos, mąstymo formos šerdys. Tačiau jie neišnaudoja visą struktūrinį išsamumą: jis apima dėmesį į būtiną komponentą. Dėka dėmesio dėmesio centre, kad tam tikras objektų ratas yra sąmonės dėmesio centre.
Asmuo negali išsivystyti ir gyventi už visuomenės ribų. Kiekvienas priklauso nuo viešosios nuomonės, net ir tiems, kurie sako, kad tai ne apie juos. Kaip suprasti, kur baigiasi individuali sąmonė, vienam asmeniui mintys baigiasi ir prasideda viešojo mąstymo įtaka? Ar galima išsaugoti individualumą visuomenės sistemoje? Išsiaiškinkime.
Sąmonė yra daugiapakopis realybės suvokimo ir atspindžio sistema. Sąmonė leidžia jums gyventi pagal viešuosius standartus, žiūrėkite, kaip jie yra:
- Asmuo sąmonėje supranta, kad jis yra vienas kambaryje. Asmuo, turintis psichines problemas, ne patys, su iškraipytu sąmone mano, kad kažkas yra kambaryje.
- Asmuo sąmonėje žiūri į sieną ir supranta, kad ji vis dar yra. Pakeista sąmonė daro sieną.
- Asmenybė su sveika (sąmonės elementas) supranta, kad pavojai yra paslėpti pasaulyje, tačiau tai nereiškia, kad tai nėra verta visiškai iš namų. Asmuo, turintis neteisingą savimonę, yra įsitikinusi, kad visas pasaulis laukia patogaus momento, kad jam pakenktų.
Sąmonė yra realybės atspindys, kad žmogus mato. Sąmoningi motyvai, mintys, veiksmai - tie, kuriuose tema pati savaime pateikiama ataskaita, kontrolė, supranta esmę. Ne atpažinimas, taip pat padaryti save veltiniu, bet kontroliuoti juos, įvertinti, suprasti daug sunkiau.
Kas yra individuali ir visuomeninė sąmonė
Individuali sąmonė yra visuma, idėjos, vertinimai, vienos asmens jausmai. Tai yra šviesesnė nei visuomenė, bet tai jau yra. Individuali sąmonė atspindi vieną asmenybę. Bet kiekvienas žmogus yra unikalus gamtoje, neįmanoma rasti tiksliai tų pačių galimybių mąstymui.
Visuomenės sąmonė yra visų visuomenės visuomenės įsitikinimų, vertinimų ir nuomonių rinkinys. Visuomenės sąmoningumas giliau ir platesnės visuomenės problemos. Viešoji sąmonė sujungia patirtį, galvodamas apie visus žmones ir paniekina kažką vidurkio.
Pavyzdžiui, ar manote, kad viešajame sąmonėje padarė idėją, kad jauni žmonės praranda dvasines vertybes? Galų gale, neįmanoma pasakyti, kad visi jauni žmonės yra: gyvenime mes sutinkame su skirtingais atstovais. Tai grindžiama pareiškimu: yra skirtingi, bet tiems, kurie pamiršo apie pagalbos, meilės, draugystės prasmę tampa daugiau. Todėl galime daryti išvadą, kad apskritai jaunimas praranda vertes.
Visuomenės sąmonė yra kasdien ir mokslo ir teorinės:
- Pirmasis reiškia priežastinių santykių ir išvadų diegimą pagal gyvenimo patirtį.
- Antrasis sąmonės tipas yra išsamus požiūris į viešųjų reiškinių tyrinėjimą.
Remiantis mūsų pavyzdžiu, kasdienė sąmonė yra daugumos močiutės nuomonė dėl stendo, palaikoma ginčų su aplaidžių paauglių pora. Mokslinė sąmonė yra sociologiniai tyrimai, stebėjimai, eksperimentai, patvirtinantys teoriją, kad jaunų žmonių moralė patenka.
Individualios ir viešosios sąmonės tarpusavio ryšys
Mes norime tai ar ne, bet mes nustatome save su visuomene, kurioje gyvename. Mažiausiai psichologiškai sveiki žmonės ir brandūs asmenybės supranta, kad jie yra bet kuriuo atveju sistemos dalis. Viename asmenyje tiek individuali, tiek viešoji sąmonė yra tinkama. Jų santykiai yra paaiškinami tiesiog: jie yra arba suderinti vienas su kitu arba prieštarauja.
Įvairių santykių pavyzdžiai:
- Asmuo supranta, kad vartotojiškumą valdo visuomenės suvartojimas visose savo mažose apraiškose, bet pats asmuo yra įsitikinęs, kad kavinės, klubai, baubles, firminiai drabužiai nėra verta tokio dėmesio. Yra konfliktas: jums reikia kažkaip gyventi šiame pasaulyje.
- Viešoji sąmonė palaiko ir skatina pilną lygybę grindų, o kai kuri moteris svajoja gimdyti, sėdėti namuose, išlaikyti ūkį ir būti už savo vyro. Vėlgi prieštaravimas: jai reikia arba suranda panašų žmogų individualus mąstymas, arba išmokti, plėtoti, ieškoti darbo, siekiant užtikrinti save.
- Viešosios ir individualios sąmonės harmonijos pavyzdys: stebime sparčią technologiją, pasaulio kompiuterizavimą. Pilietis N yra labai laimingas, nes jam patinka kiekvienas sprendimas ir apskritai. Jo požiūriu mes judame link puikios ateities su galimybėmis, atradimais, supaprastintu ir įdomiu gyvenimu.
Viena vertus, visuomenės sąmonė sukelia asmenį permąstyti savo vietą pasaulyje, savo individualią sąmonę. Tačiau, kita vertus, visuomenė yra milijonai žmonių, turinčių individualią sąmonę. Tai yra, viešoji sąmonė susideda iš įvairių asmenų? Ne, viskas nėra tokia paprasta.
Ne visi žmonės yra aprūpinti individualiu mąstymu, dalis tiesiog plaukia už srautą, paklusdami daugumos sąmoningumui. Yra, kurie transliuoja savo įsitikinimus per žiniasklaidą, ir yra tie, kurie tiesiog sugeria. Taigi atsiranda visuomenės sąmonė. Tiesą sakant, jis atneša didelėms vienos asmens tikėjimo masėms.
Kažkas verčia juos aklai, kažkas analizuoja. Tiems, kurie analizuoja, yra konsonant ir disidentai. Tarp diskusininkų, aktyvistų ir pasyvių opozižų skiriama. Aktyvūs disokertojai kalba su savo idėjomis, jie siūlo jiems savo mases. Todėl viešoji sąmonė yra mažiau stabili nei individuali. Ir dėl to viešoji sąmonė beveik visada yra prieštaringa. Jis sugeria visas individualios sąmonės formas. Ir daugiau individualių nuomonių, tuo labiau originalia visuomenės sąmonė.
Asmens ir visuomenės sąmonės santykis, galbūt, niekada nebus atjungtas. Viena vertus, kiekviename iš mūsų yra istorinių tradicijų, idealų, vertybių, tačiau, kita vertus, mes sukuriame naujas gaires kitoms kartoms.
