Ľudské reflexy z pohľadu teórie informácií. Biologická koncepcia reflexu

Prudký rozvoj fyziológie a biológie, objavy v psychofyzike a psychofyziológii podnietili vývoj anatomického a morfologického modelu reflexu, ktorý naplnil dosť špekulatívne koncepty Descarta a Hartleyho skutočným obsahom.

V prácach psychofyziológa a lekára I. Procházku bol objavený „spoločný senzorický“ - oblasť mozgu, kde vznikajú nervy, ktorých podráždenie nastáva prechodom od senzácie k motorickej reakcii tela na vonkajší impulz, t.j. od zmyslových (zmyslových, dostredivých) nervov po motorické (motorické, odstredivé). Viac nízke úrovne inervácia správania, o ktorej som písal, nesúvisí s prácou mozgu, ale s miechou, ktorá sa podieľa na organizácii elementárnych foriem správania, akýchsi automatizmov, ktoré však nepôsobia čisto mechanicky, ale podľa biologických potrieb organizmu.

Štúdium reflexného systému pokračovalo v prácach anglického anatóma a fyziológa C. Bella a francúzskeho vedca F. Magendieho, ktorí izolovali vlákna prechádzajúce od koreňov cez miechu až k vláknam, ktoré aktivujú svalový aparát. Model reflexu bol teda definovaný ako akýsi automat, ktorý sa skladá z troch blokov: dostredivého, centrálneho a odstredivého. Tento anatomický a morfologický model centrálnej nervový systém sa nazývalo „zákon Bell-Magendie“. Tento zákon popisuje pravidelnosť distribúcie nervových vlákien v koreňoch miechy: senzorické vlákna vstupujú do miechy ako súčasť chrbtových koreňov a motorické vlákna sú súčasťou predných.

Výskum I.M. Sečenov systematizoval predchádzajúce koncepcie transformáciou reflexného systému v súlade s experimentálnymi údajmi z fyziológie. V štruktúre analyzátora rozlišoval tri časti - dostredivé, t.j. vnímajúci receptor, centrálna časť, ktorá spracováva informácie, a odstredivá časť, ktorá prenáša signály do svalu. Dôležitým bodom pre moderné chápanie reflexu je obraz, ktorý predkladá Sechenov - signál, ktorý reflex nielen „spúšťa“, ale aj reguluje jeho priebeh. Inými slovami, nie vonkajší stimul, ale jeho odraz v zmyslovom orgáne, je signálom, ktorý spúšťa reflexný akt. V tomto prípade signál (t.j. obraz objektu alebo situácie), ktorý umožňuje rozlíšiť vlastnosti predmetov vo vonkajšom prostredí, usmerňuje a koriguje priebeh reflexu, optimalizuje jeho priebeh.

V centrálnej časti je niekoľko centier spracovania informácií, z ktorých hlavné sú: centrum inhibície (vôľová regulácia), ukladanie informácií (pamäť), varovanie (myslenie) a zosilňovanie signálu (emócia).

Sechenov predložil princíp „koordinácie pohybu s citom“ a zásadným spôsobom zrevidoval úlohu svalového úsilia v reflexnom akte. Jeho myšlienka, že svalový zmysel obsahuje systém signálov o časopriestorových parametroch vonkajšieho sveta, bola dokázaná významným počtom diel moderných psychológov a fyziológov. Sval teda nie je iba orgánom pohybu, ale aj orgánom poznávania, pretože činnosti objektu sú vonkajšími analógmi niektorých mentálnych operácií (analýza, syntéza, klasifikácia atď.), Ktoré napomáhajú formovaniu vnútorných, správnych mentálnych operácií.

Sechenovove myšlienky o spätnej väzbe (t.j. signáloch zo svalu do zmyslových orgánov) na samoreguláciu správania vyvinul N.A. Bernstein, ktorý študoval mechanizmy budovania pohybu.

Bernstein ukázal, že automatické vykonávanie príkazov odoslaných nervovými centrami svalmi nemôže byť základom zložitého pohybu, pretože sa počas vykonávania nepretržite koriguje. Je to spôsobené tým, že medzi svalom a stredom existuje cyklické spojenie. Signály z centier prichádzajú na perifériu vopred (Bernstein ich nazval senzorické korekcie), ktoré odrážajú konečný výsledok zodpovedajúci meniacej sa situácii.

To znamená, že telo pracuje, rieši problém s motorom. V tomto prípade existuje päť rôznych úrovní pohybu budovy. Každá úroveň má vo svojom jazyku svoje „aferentné syntézy“. To znamená, že v nervových centrách akoby bola zakódovaná informácia, ktorá vopred nesie informácie o vonkajšom svete, v priestore ktorých sa má vykonávať jedna alebo iná trieda pohybov - „pokročilá reflexia“. Vďaka tomu je telo schopné predvídať, predpovedať podmienky, v ktorých bude musieť v budúcnosti konať, a nielen ukladať informácie o minulosti a reagovať na podnety pôsobiace v súčasnosti na jeho nervy.

Telo sa zrazí so svetom a už má na sklade projekty možných pohybov. Pri vytváraní týchto projektov sa prejavuje aktivita organizmu, schopnosť vytvárať, vytvárať niečo nové, budovať, ako napísal Bernstein, model „požadovaného výsledku“. Takto bol nakoniec formulovaný model reflexu, pričom najdôležitejším dôvodom aktivity nebolo priame pôsobenie stimulu na orgány jeho vnímania, ale príprava modelu možného budúceho pôsobenia.

Vedcov okrem štruktúry reflexného aktu zaujímali aj spôsoby jeho transformácie, zmeny pod vplyvom výcviku a vzdelávania. Pre psychologické skúmanie tohto problému mali veľký význam práce I.P. Pavlova a V.M. Bekhterev.

Po štúdiu zákonitostí dynamiky nervových procesov (inhibícia, ožarovanie, koncentrácia atď.), Ktoré spôsobujú vonkajšie prejavy správanie, vedci identifikovali dve úrovne reflexného správania - nepodmienené (jednoduché) a podmienené (alebo kombinované) reflexy. Ak má biologický základ, podmienený reflex sa vytvára na základe vrodeného, \u200b\u200bnepodmieneného stavu (určitá potreba napríklad potravy, ochrany pred škodlivé účinky a ďalšie), a telo sa neustále učí rozlišovať, rozlišovať signály. Ak signál vedie k úspechu, t.j. posilnená, vytvára sa medzi ňou spojenie a odpoveďou organizmu, ktorý sa opakovaním stáva čoraz silnejším. Takto vzniká a fixuje sa podmienený reflex.

Veľký význam mal aj orientačný reflex objavený Pavlovom, alebo, ako ho nazval, reflex „Čo je to?“. Spočíva v tom, že telo akoby stále kladie túto otázku okolitému svetu, snaží sa zistiť zmysel situácie, v ktorej sa nachádza, a najlepšia cesta „Vypočítajte“, čo má pre neho najväčšiu hodnotu. Orientačný reflex pomáha nielen adaptovať sa v neznámom prostredí, ale je aj biologickým základom akejkoľvek kognitívnej motivácie stimulujúcej záujem o neznáme nové podnety.

Skúmanie biologických mechanizmov reflexná činnosťBekhterev dokázal, že flexibilita a plasticita nervového systému umožňuje meniť reflexy akejkoľvek miery zložitosti správnym smerom. To znamená, že v správaní živých bytostí hrajú zdedené reflexy minimálnu úlohu, zatiaľ čo ten vedúci patrí k získaným, podmieneným.

Koncept reflexu (v latinčine - reflexia) zaviedol do vedy francúzsky vedec Rene Descartes. Ale jeho názory boli v tom čase stále naivné a rozporuplné.Na začiatku minulého storočia fyziológia dostatočne študovala spinálne reflexy. Zásluhy o stvorenie teória reflexov psychika patrí I.M. Sečenov a I.P. Pavlov. IM Sechenov teda vo svojej knihe „Reflexy mozgu“ (1863) ukázal, že všetky činy vedomého a nevedomého života sú, podľa ich pôvodu, reflexmi *. Identifikoval tri odkazy v reflexoch:

Počiatočným spojením je vonkajšia stimulácia a jej premena zmyslovými orgánmi na proces nervového vzrušenia prenášaného do mozgu;

Stredným článkom sú centrálne procesy v mozgu (procesy excitácie a inhibície) a vznik na tomto základe duševných stavov (vnemy, myšlienky, pocity atď.);

Konečným odkazom je vonkajší pohyb.

* Sechenov I.M. Vybrané filozofické a psychologické práce. M., 1947, s. 176.

Podľa Sechenova reflexy mozgu začínajú zmyslovým vzrušením, pokračujú určitým duševným aktom a končia pohybom svalov *, pretože stredný článok nemožno oddeliť od prvého a tretieho, a tiež preto, že všetky duševné javy sú neoddeliteľnou súčasťou celého reflexného procesu, čo má dôvod v vplyvy mimo mozgu skutočného sveta.

_____________________________________________________________________________

* Sechenov I.M. Vybrané filozofické a psychologické práce. M., 1947, s. 111.

Bol to prvý a pomerne úspešný pokus o vytvorenie reflexnej teórie psychiky. Česť hlbokého experimentálneho vývoja reflexnej teórie psychiky však patrí I.P. Pavlov, ktorý vytvoril nový vedný odbor - doktrínu vyššej nervovej činnosti. Vyššia nervová aktivita je koncept, ktorý zovšeobecňuje psychológiu aj biológiu vyšších nervová činnosť, čo neznamená jeho totožnosť. V srdci vyššej nervovej činnosti je podmienený reflex, ktorý je fyziologickým aj psychologickým javom. Tu je návod, ako I.P. Pavlov vo svojom článku „Conditioned Reflex“, napísanom v roku 1934, predstavil svoje klasické skúsenosti:

„... Vytvorme dve jednoduché skúsenosti, ktoré budú mať úspech každý. Nalejte psovi slabý kyslý roztok do úst. Vyvolá obvyklú obrannú reakciu zvieraťa: prudkými pohybmi v ústach bude roztok vyhodený von, von a súčasne sa budú hojne vylievať sliny do úst (a potom von), zriediť vstreknutú kyselinu a vymyť ju zo sliznice úst. Teraz ďalšia skúsenosť. Niekoľkokrát budeme na psa pôsobiť akýmkoľvek externým agentom, napríklad určitým zvukom, tesne pred zavedením rovnakého riešenia do jeho úst. A čo? Bude stačiť opakovať iba jeden zvuk a pes bude reprodukovať rovnakú reakciu: rovnaké pohyby ústami a rovnaký tok slín. Oba tieto fakty sú rovnako presné a nemenné. A obaja by mali byť označení rovnakým fyziologickým výrazom „reflex“ ...



Je legitímne nazývať neustále spojenie vonkajšieho činiteľa s činnosťou organizmu na neho reagujúceho nepodmieneným reflexom a dočasným - podmieneným reflexom ... Dočasné nervové spojenie je najuniverzálnejším fyziologickým javom v živočíšnej ríši a v nás samých. A zároveň je to aj psychické - to, čo psychológovia nazývajú asociácia, či už to bude vytváranie spojení zo všetkých druhov činov, dojmov alebo z listov, slov a myšlienok “*.

_____________________________________________________________________________

* Pavlov I.P. Plný zbierka op. T. 3, kniž. 2, s. 322-325.

Teraz je zrejmé, že duševné funkcie sa vykonávajú podmienenými reflexmi, z ktorých sa skladá vyššia nervová aktivita a jej jednoduchšie funkcie sú nepodmienené reflexyktoré tvoria nižšiu nervovú činnosť. Vyššie opísaný reflex u psa (zvuk - slinenie) je podmienený reflex prvého rádu. Ale hodnotu podmienenej reflexnej aktivity zvyšuje možnosť tvorby takzvaných reflexov vyššieho (druhého, tretieho atď.) Rádu, ukazuje sa, že ak je prvý podmienený reflex dostatočne silný, potom sa za určitých okolností po určitom čase môže stať aj podmieneným stimulom. Spojenie „zvon - slinenie“ bude v tomto prípade reflexom druhého rádu. Existujú aj zložitejšie reflexy. Reflex druhého rádu je možné vytvoriť iba na základe dostatočne silného reflexu prvého rádu. Na začiatku však nie je žiadny novovzniknutý reflex silný a ľahko sa naruší. Akýkoľvek vonkajší stimul, napríklad ten istý hovor, podaný spolu alebo bezprostredne po svetle, spôsobí zastavenie slinenia - inhibuje reflex. Takáto inhibícia reflexu pod vplyvom iného stimulu I.P. Pavlov to nazval vonkajšou inhibíciou.

Ak sa pri pokusoch so psom, ktorý už má vyvinutý reflex „svetlo - slinenie“, mnohokrát za sebou rozsvieti žiarovku bez kŕmenia, budú sa sliny uvoľňovať čoraz menej a nakoniec reflex úplne zhasne. Je to výsledok inhibície vnútorného zániku. K inhibícii vyblednutia dochádza napríklad v procese vymierania streleckých schopností zbraní pri absencii cvičenia. Zvláštnou formou vonkajšej inhibície je transcendentálna inhibícia spôsobená nadmernou silou podmieneného stimulu. Napríklad, ak sa pri experimente so psom, ktorý má reflex na zapálenie žiarovky, vydá veľmi jasné svetlo, môže sa jeho slinenie nielen znížiť, ale aj úplne zmiznúť. S takouto transcendentálnou inhibíciou sa vzrušenie v určitých centrách zvyšuje natoľko, že sa zmení na jej opak - inhibíciu.

Pre človeka nie je sila stimulu určená iba jeho fyzickými vlastnosťami (jas, hlasitosť atď.), Ale aj jeho individuálnym významom pre daného človeka. V tomto ohľade je transcendentálne brzdenie veľmi dôležité ťažká rola v oblasti emócií, a najmä v prejave napätia. „Napomenutie“ podriadeného zamestnanca niekedy nemá pedagogický účinok práve preto, že spôsobuje jeho extrémne potlačenie.

Bolo dokázané, že tvorba inhibície podmienené reflexy komplikovaný indukčným procesom. Tvorený v ktorejkoľvek časti mozgovej kôry, nervový proces excitácie sa šíri, vyžaruje do susedných oblastí. Ale keď ktorákoľvek časť mozgovej kôry príde do stavu vzrušenia, potom v iných častiach mozgovej kôry dôjde v dôsledku negatívnej indukcie k procesu inhibície. Naopak, okolo inhibovanej oblasti vzniká excitačná časť v dôsledku pozitívnej indukcie. Z dôvodu postupnej indukcie vedie ukončenie excitácie v ktorejkoľvek časti mozgovej kôry k jej dočasnej inhibícii a ukončenie inhibície k jeho zvýšenej excitabilite.

Ožarovanie, koncentrácia a vzájomná indukcia nervových procesov tvoria tú zmenu excitácie a inhibície, ktorú I.P. Pavlov to nazval funkčnou mozaikou mozgovej kôry alebo kortikálnou neurodynamikou. Systém podmienených reflexov, spojených do jedného celku a prejavujúcich sa v dôsledku jedného spúšťacieho signálu, I.P. Pavlov sa nazýval dynamický stereotyp, čo je fyziologický mechanizmus schopností a návykov. Človek, ktorý sa ocitne v nových podmienkach, musí prelomiť svoj dovtedajší zabehnutý stereotyp a vytvoriť nový. Toto je proces, ktorý si niekedy vyžaduje veľa nervóznej práce, na ktorú ako zákonný pracovník nesmiete zabúdať.

Na konci svojho života I.P. Pavlov položil základ pre doktrínu druhého signalizačného systému reality. Takže pozorovanie racionálneho správania vyššie opice, I.P. Pavlov dospel k záveru, že okrem nepodmienených a podmienených reflexov existuje aj ich tretí typ, ktorý nazval kauzálny reflex. Keď opica postaví vežu, aby získala ovocie, nemožno to nazvať „podmieneným reflexom“, uviedol. Toto je prípad formovania vedomostí, normálna komunikácia vecí. Toto je ďalší prípad. Tvorca náuky o podmienených reflexoch teda ďalej prehlboval reflexnú teóriu psychiky.

_____________________________________________________________________________

* Pavlovsk streda. T. 3, str. 262.

Najtvorivejšie rozvinul myšlienku svojho učiteľa P.K. Anokhin, ktorý prvýkrát v našej krajine začal rozvíjať myšlienku spätnej väzby, pričom to dokázal reflexný oblúk je tu reflexný krúžok, ktorý uzatvára sériu reflexov do špirály.

Doktrína vyššej nervovej činnosti, vývoj psychiky je prírodovedným základom všetkých psychologické vedy, vrátane právnej psychológie.

Kapitola III
Rozvoj vedomia a osobnosti

V srdci systému vedecké poznatky spočíva v princípe determinizmu, ktorý umožňuje identifikovať prirodzený kauzálny vzťah javov, určený interakciou hmotných faktorov. Moderná materialistická veda o vyššej nervovej aktivite je založená na troch teóriách, ktoré spája princíp determinizmu: reflexná teória, teória reflexie a teória systémovej činnosti mozgu.

Mkoncept mechanického reflexu.Koncept reflexu vznikol v 17. storočí. v učeniach R. Descartesa (1596-1650) o mechanickom obraze sveta. R. Descartes žil v rozkvetu mechaniky, fyziky a matematiky. Jeho svetonázor ovplyvnil objav obehového mechanizmu W. Harveyho a inovatívne myšlienky A. Vesaliya, že nositeľmi psychiky sú „zvierací duchovia“, ktorí sa vytvárajú v mozgových komorách a prenášajú sa pozdĺž nervov do zodpovedajúcich orgánov. R. Descartes predstavoval nervové procesy na modeli obehového systému pomocou princípov optiky a mechaniky, ktoré v tom čase existovali.

Pod refledosumecR. Descartes pochopil pohyb« zvieratá ánoxov "ot mozog do mvyhľadávaniesom podľa typu odrazu svetelného lúča.Podľa jeho schémy vonkajšie objekty pôsobia na periférne zakončenia nervových „vlákien“ nachádzajúcich sa vo vnútri „neurálnych rúrok“, ktoré roztiahnutím otvárajú chlopne otvorov vedúce z mozgu do nervov. Cez kanály týchto nervov sa „zvierací duchovia“ presúvajú do zodpovedajúcich svalov, ktoré sa v dôsledku toho nafukujú, a tak dochádza k pohybu. Príčina motorického aktu je daná materiálovými zmenami na periférii kože tela a nervový proces je podobný pohybu krvi cievami. R. Descartes možno právom považovať za predchodcu deterministickej psychofyziológie. Dôležitý v práci R. Descartesa je vývoj koncepcie stimulov,potrebné na aktiváciu mechanizmov ľudského tela.

Na základe reflexný princíp, R. Descartes sa tiež snaží vysvetliť schopnosť učenia sa učiť: ľudia, aj keď majú slabú dušu, by mohli získať neobmedzenú moc nad všetkými svojimi vášňami, ak by vyvinuli dostatočné úsilie na to, aby boli disciplinovaní.

hodovať a viesť ich. Obzvlášť zreteľne sa u neho prejavila Descartova túžba pochopiť holistické správanie štúdiumna o vášňach.Smútok a radosť sú faktory, ktoré formujú vhodný postoj tela k vonkajšiemu svetu, robia reakciu koordinovanou a komplexnou. Spojenie medzi dušou a telom sa prejavuje vášňami.

hlavné teoretické polohy R. Descartesa, ktoré využíva moderná fyziológia, sa redukujú na tieto: mozog je orgánom vnemov, emócií a myšlienok; svalová odpoveď je generovaná procesmi v nervu susediacom so svalom; vnem je spôsobený zmenami v nervu, ktorý spája zmyslový orgán s mozgom; pohyb v senzorických nervoch sa odráža v motore, a to je možné bez účasti vôle (reflexný akt); pohyby v mozgovej látke spôsobené senzorickým nervom vytvárajú pripravenosť znovu produkovať ten istý pohyb (učenie).

R. Descartes, ovplyvnený sociálno-historickými rozpormi svojej doby, však urobil vážne ústupky idealizmu: považoval ľudské vedomie vo forme hmotnoprávneho princípu, ktorý je schopný pôsobiť cez epifýzu (kde sa podľa jeho názoru nachádza „zjednotený zmyslový“) na podriadených telesné procesy na reflexné zákony. Telo a duša sú teda nezávislé látky. Dualizmus R. Descarta, jeho interpretácia vedomia, zasahovala do dôsledného determinizmu, pretože pripúšťal činy imaginácie, myslenia a vôle pochádzajúce z nehmotnej podstaty. Správanie a vedomie sa rozviedli, zmenili sa na dve nezávislé série javov.

Pri hodnotení všeobecného vedeckého významu myšlienok R. Descartesa je však dôležité zdôrazniť ani nie tak mechanizmus, ako skôr materialistickú podstatu náuky o správaní, ani nie tak dualizmus v chápaní duševnej činnosti, ako prvý pokus o jej deterministické chápanie, «... karteziánskymaterializmus, poznamenal K. Marx,

pripája sa prírodoveda v správnom zmysle slova» 1 .

Reflexný biologický koncept.

Na konci 18. stor. filozofia francúzskych materialistov si získala široké uznanie a ovplyvnila mnohých vedcov v Európe. Učenie českého anatóma a fyziológa Jiřího Pro-chazku (1749-1820) je dôležitou etapou pri formovaní deterministických predstáv o neuropsychickej aktivite.

I. Procházka vyjadril podstatu svojich názorov na reflex takto: vonkajšie dojmy vznikajúce v senzorických nervoch sa veľmi rýchlo rozšírili po celej svojej dĺžke až na samý začiatok. Tam sa odrážajú podľa určitého zákona, prechádzajú na im zodpovedajúce motorické nervy a pozdĺž nich sú veľmi rýchlo nasmerované do svalov, cez ktoré produkujú presné a prísne obmedzené pohyby.

Prvýkrát pojem „reflex“ zaviedol do vedeckého jazyka I. Prokhazka. Urobil ďalší krok vo fyziologickom potvrdení stimulu, pretože to postuloval reflexná reakcia sa vždy prejaví veľkosťami zodpovedajúcimi sile aplikovaného stimulu.

Vypracovanie koncepcie reflexnej povahy správania, I. Procházka

„Marx TO, Enrf.Skladby. T. 2. P. 145.

sa snaží prekonať na začiatku mechanizmus a potom dualizmus karteziánstva. Všeobecným zákonom, podľa ktorého sa zmyslové podnety prepínajú na motorické podnety, je u človeka vlastný pocit sebazáchovy. I. Prokhazka presadzuje monistický pohľad na nervový systém, ktorý sa vo všeobecnosti týka zloženia „všeobecného zmyslového“, ktorého časť tela je lokalizovaná v mieche, a duševnej časti v mozgu. Všetky neuropsychické funkcie sa navyše vyznačujú jedným všeobecným vzorom: obe časti „senzória“ pôsobia podľa zákona sebazáchovy. Schopnosti potrebné na zachovanie zvieraťa a jeho potomstva sú duševné funkcie a orgánom slúžiacim na tento účel je mozog, ktorého objem a zložitosť zodpovedá stupňu dokonalosti duševných funkcií.

doktrína I. 11rokhazky obohatila koncept reflexnej štruktúry správania R. Descartesa o koncept biológoviahescom(a nie mechanický) účel samotnej štruktúry reflexu, o závislosti jeho komplikácie od zmien v charaktere vzťahu živých bytostí k prostrediu, o jeho vhodnosti na analýzu všetkých úrovní vedomej činnosti, o rozhodujúcom vplyve pocitu.

Anatomický koncept Reflex.Dôkladné anatomické štúdium nervového systému bolo silným impulzom pre vývoj a posilnenie reflexu

koncepcia v 19. storočí. Anglický anatóm a lekár C. Bell (1774-1842) v roku 1811 vo svojom pojednaní „O novej anatómii mozgu“ napísal, že je možné prerezať zadný zväzok nervov vychádzajúcich zo zadnej časti miechy bez kŕčových kontrakcií chrbtových svalov. To sa však stalo nemožné aj jediným dotykom špičky noža s prednou chrbticou.

tak sa zmenil koncept reflexu ako prirodzenej motorickej reakcie na stimuláciu senzorických nervov prirodzeneavedecký fakt.

Nezávisle na Charlesovi Bellovi dospel k podobným záverom francúzsky fyziológ F. Magendie (1783-1855). Prechod nervového vzrušenia pozdĺž aferentných nervov cez miechu do eferentných nervov sa nazýva bellov zákon- Magendie.

Sám Charles Bell však išiel ďalej: tvoril teória "svalovej citlivosti"a formuloval fyziologické zdôvodnenie cyklická funkcia nervového systému.Medzi mozgom a svalom je uzavretý nervový kruh: jeden nerv prenáša vplyv úst mozgu na sval, druhý prenáša do mozgu pocit stavu svalu. Ak sa kruh otvorí prerezaním motorického nervu, potom pohyb zmizne. Ak sa otvorí rezom zmyslový nerv, zmizne samotný pocit svalu a s tým

odpadá aj regulácia jeho činnosti. Napríklad žena stratila citlivosť na jednej ruke a schopnosť pohybu na druhej ruke. Táto žena mohla držať dieťa v ruke, ktorá stratila iba svoju citlivosť, pokiaľ sa na neho dívala. Len čo som odvrátil pohľad od dieťaťa, okamžite hrozilo nebezpečenstvo jeho pádu na podlahu.

ak teda boli skôr ako determinanty reflexného aktu považované iba vonkajšie podnety, C. Bell ukazuje túto hodnotu vnútorná citlivosťsami svaly,ktorý poskytuje najpresnejšie a najjemnejšie prevedenie pohybu.

Miechové reflexy široko využívali klinickí lekári, medzi ktorých najvýznamnejšie osobnosti patrili anglický lekár Marshal Hall a nemecký fyziológ Johannes Müller. Je to M. Hall, ktorý vlastní výraz „reflexný oblúk“, ktorý sa skladá z 1) aferentného nervu; 2) miecha a 3) eferentný nerv.

M. Hall a I. Müller trvali na zásadovom princípe rozdielypráca miechy z mozgu. Podľa ich názoru je reflexný mechanizmus vlastný iba mieche; iba také akty, ktorých povaha je apsychická, sa dajú nazvať reflexmi. Pravidelnosti priebehu ktoréhokoľvek reflexného aktu boli určené spojeniami nervových substrátov spočiatku vlastných telu, zatiaľ čo vonkajšiemu stimulu bola priradená úloha iba spúšťača. Vnútorné faktory boli na rozdiel od vonkajších. Mozog sa nachádzal čoraz ďalej od sféry vplyvu fyziológie. Vzdialenosť medzi fyziológiou a psychológiou sa stávala čoraz zreteľnejšou.

zároveň nemožno nevidieť progresívne tendencie myšlienok C. Bell, F. Magendie, M. Hall, I. Müllera. Títo vedci sa pokúsili odhaliť intraorganické podmienky najjednoduchšej reflexnej reakcie, usilovali o svoje analytické poznatky ako elementárna jednotka nervovej činnosti, bojovali

proti subjektívnym psychologickým vysvetleniam štruktúry reflexu. Prísna anatomická podstata týchto teórií bola už v polovici 19. storočia. stretol s vážnymi rozpormi, ktoré vznikli v súvislosti s čoraz viac rozšírený evolučné myšlienky, ktoré najtrvalejšie dôsledne stelesňuje Charles Darwin.

Psychofyziologický koncept reflexu.Evolučné myšlienky sa stretli v Rusku na najúrodnejšej pôde, ktorú pripravili filozofické učenie Ruskí revoluční demokrati, ktorí mali významný vplyv na formovanie svetonázoru I. M. Sečenova (1829 - 1905). Samotný koncept reflexnej povahy nervovej činnosti u I. M. Sechenova prešiel významnými zmenami.

Zvážte nasledujúce hlavné črty Sechenovovej teórie reflexov (Yaroshevsky, 1961).

1. Reflexpochopili ako univerzálna a jedinečná forma interakcie medzi organizmom a prostredím, na základe evolučnej biológie.IM Sechenov nastolil otázku existencie dvoch druhov reflexov. Po prvé, trvalé, vrodené,uskutočňované dolnými časťami nervového systému. Nazval ich „čisté“ reflexy. Po druhé, reflexy mozgu prchavý, získanév individuálnom živote.

I.M. Sechenov si predstavoval tieto reflexy v rovnakom časefyziologický aj duševný jav.

Ф Teda neoddeliteľnosť mentálne procesy z mozgu a zároveň podmieňovanie psychiky vonkajším svetom. Najdôležitejšie pre I. M. Sečenova bolo ustanovenie o jednote organizmu a podmienkach prostredia. Faktory vývoja 1) definujú život ako adaptáciu organizmov na podmienky existencie a 2) dokazujú, že zavedenie vplyvu je schopné zmeniť hmotnú organizáciu a povahu životne dôležitých funkcií.

I. M. Sečenov bol vynikajúcim propagátorom darwinovskej doktríny v Rusku, uviedol evolyuqionobiologický prístup k fyziológii mozgua a predstavil koncept variabilita a transformácia reflexov s cieľom úspešne sa adaptovať, komplikovať a rozvíjať.Takže bola vytvorená materialistická platforma na uzatváranie nervových a duševných činov.

2. Fyziologický substrát reflexných aktovcharakterizované ako neurodynamika. sa líši od dynamiky iných systémov.Otvorenie centrálne brzdenieIM Sechenov v roku 1862 bol prvým krokom k vytvoreniu novej fyziológie mozgu. Činnosť nervových centier sa v súčasnosti považuje za činnosť kontinuálna dynamika procesov excitácie a inhibície.

3. Zameranie je na intercentrálne koordinačné vzťahy.Vyššie mozgové centrá začínajú podstúpiť fyziologickú analýzu. Ak sa pred I.M. Sečenovom interpretovalo posilnenie alebo potlačenie reflexných reakcií iba ako snaha o vôľu, vedomie, rozum, potom to I.M. Sečenov preloží do prísneho fyziologického jazyka a ukáže, ako môžu mozgové centrá oddialiť alebo posilniť chrbticu. reflexy.

4. Funkcia mozgových centierinterpretované široko biologická adaptácia.Centrá ovplyvňujú pohyby zosilňujúcim alebo inhibičným spôsobom, nie preto, že by sa uvoľňovali

„psychická sila“, ktorá je im vlastná, a nie preto, že by sa dráha nervového impulzu skrátila alebo predĺžila. IM Sechenov zavádza pojem „fyziologický stav centra“, ktorý priamo súvisí s biologickými potrebami. Rovnaký stav centra, odrážajúci povahu vzťahov s prostredím, je nervový substrát potreby.

Významne sa dopĺňa doktrína reflexov. Reakcia sa stáva priamo závislou nielen na existujúcich podráždeniach, ale aj na celku sumypredchádzajúce vplyvy, ktoré zanechali dlhotrvajúce stopy v nervových centrách.

5. Citlivosť svalov otvára nové perspektívy pre deterministickú analýzu správania. I.M.Sechenov tomu verí svalový pocit pri vykonávaní jedného pohybu sa stáva v poradí asociácie reflexov signálom pre ďalší pohyb.Atďprincíp reflexnej asociáciesa dáva do základu výučby človeka k zložitým formám pracovnej činnosti. Je stanovený všeobecný charakter pre pohyby a pre duševnú činnosť - to je prítomnosť svalovej citlivosti.

K otázke vzťahu medzi fyziologickým a psychickým zaujal I. M. Sechenov úplne definitívne stanovisko, ktoré vyjadril nasledujúcimi slovami: „Pre nás, rovnako ako pre fyziológov, stačí, že mozog je orgánom duše, teda takým živým mechanizmom, že, uvedenie do pohybu z akýchkoľvek dôvodov, dáva v konečnom výsledku rovnakú sériu vonkajších javov, ktoré charakterizujú duševnú činnosť “1.

Nie bezdôvodne mnohí veria, že to mal I. M. Sečenov na mysli V.I. Lenina, ktorý ako príklad uviedol vedecký spôsob myslenia „vedeckého psychológa“, ktorý „... odmietol filozofické teórie o duši a priamo sa začal venovať štúdiu materiálu pod-

1 Sechenoye A. M.Vybrané filozofické a psychologické práce. M. L., 1974 S. 112.

vrstva duševných javov - nervové procesy "1.

Pri všetkej presvedčivosti argumentov I.M. Sechenova, ktorými potvrdil svoje názory na správanie a psychiku, mu chýbal najdôležitejší argument - laboratórna objektívna metóda výskumu. Po rozšírení princípu reflexu na duševnú činnosť a zvážení reflexu ako psychofyziologického javu nebol I.M.Sechenov schopný študovať špecifické mechanizmy správania z dôvodu chýbania vhodnej metódy. Preto množstvo jeho vyhlásení zostalo iba brilantnými dohadmi, vlnou jeho mohutného zamyslenia.

Koncept podmieneného reflexu.Mimoriadne zodpovedná misia pripadla partii I.P. Pavlova - podporil brilantné dohady, nadhľad a myšlienky I.M. Sečenova. vedecký koncept konvenčnero reflexe.I.P. Pavlov zmobilizoval všetky svoje schopnosti talentovaného experimentátora, aby sa jeho koncept dostal do prísneho rámca laboratórneho experimentu.

IP Pavlov pochopil, že on, ktorý nasledoval Sečenova, vnikal do ríše javov, ktoré sa zvyčajne nazývajú psychické. „Celá zložitá nervová aktivita,“ píše IP Pavlov už v roku 1913, „ktorá sa predtým interpretovala ako duševná aktivita, sa nám javí vo forme dvoch hlavných mechanizmov: mechanizmu vytvárania dočasného spojenia medzi pôvodcami vonkajšieho sveta a činnosťami organizmu alebo mechanizmu podmieneného pôsobenia. reflex, ako obvykle hovoríme, a mechanizmus analyzátorov, to znamená také zariadenia, ktorých účelom je analyzovať zložitosť vonkajšieho sveta: rozložiť ho na samostatné prvky a momenty. Aspoň doteraz všetok materiál, ktorý sme získali, zapadá do tohto rámca. To ale samozrejme nevylučuje možnosť rozšírenia

1 Lenin V.I.Zb. op. M. L., 1960. Zväzok 1. P. 142.

našich súčasných predstáv o prípade „1.

IP Pavlov sa ukázal ako dôsledný materialista a determinista. Niet divu, že I.P. Pavlov vyhlásil, že štúdium podmienených reflexov je založené na troch princípoch teórie reflexov: determinizmus, analýza a syntéza, štruktúra.IP Pavlov sa plne pridržiaval reflexnej schémy R. Descartesa a význam reflexu chápal ako jeden z príkladov univerzálneho princípu determinácie. Už na úsvite vývoja Pavlovovho učenia bolo zrejmé, že podmienený reflex je vzorom vyššieho a komplexná objednávkanež jednoduché reflexy. Podmienený reflex zaisťuje variabilitu adaptívneho správania zvieraťa vo vzťahu k vonkajšiemu svetu. Podmienený reflex je najdôležitejším faktorom biologickej evolúcie. Avšak IP Pavlov, ktorý bol opitý polemikou s psychológmi a zdieľal karteziánsky determinizmus, začal do hĺbky študovať fyziologické zákony podmienenej reflexnej činnosti a biologickú stránku javu ponechal pre budúcnosť. Preto sú nevyhnutné rozpory v predstave podmieneného reflexu: na jednej strane adaptívny akt celého organizmu, na druhej elementárny proces práce

1 Pavlov I.P.Zb. op. M. L., 1952.

nervový systém. Celá Pavlovova vedecká práca bola venovaná vyriešeniu tohto rozporu a vytvoreniu najmenej protichodnej ideológie v jeho teórii vyššej nervovej činnosti.

Ďalej budeme opakovane uvažovať o jednotlivých ustanoveniach pavloviánskej teórie a tu sa obmedzíme iba na jej najdôležitejšie prvky vo vzťahu k reflexnej teórii, ktoré si všimol P.K-Anokhin (1979).

1. Najprv bolo vytvorené laboratórna metódaobjektívne štúdium adaptačnej činnosti ľudí a zvierat - podmienková metódavny reflexy.

2. Štúdiom podmienených reflexov na celom organizme ich zdôraznil I. P. Pavlov pryžaposôbatelno-evo-lyunosťsth zmyselpre svet zvierat.

3. I.P. Pavlov sa pokúsil lokalizovať nervový proces uzatvárania nervových spojení v kôrermozogu vyšších zvierat a ľudí. Nebol však kategorický a nevylúčil konkrétnu účasť iných častí mozgu na tomto procese. Napísal, že všetky naše zákony sú vždy viac-menej svojvoľné a majú význam iba pre daný čas, v podmienkach danej techniky, v medziach dostupného materiálu.

4. I.P. Pavlov konštatoval prítomnosť v mozgovej kôre ocfunkcia brzdeniasom, ktorá podporovala Sechenovove predstavy o inhibičnom účinku mozgu.

5. Bolo to jasne uvedené doktrína fyziológie analyzátorov,podľa ktorého I.P. Pavlov, nasledujúci I.M. Sečenova, myslel na trojjedinú štruktúru: periférne receptory, cesty a mozogvcentruje až do mozgovej kôry.

6. Boli popísané fenomény dynamiky procesov excitácie a inhibície počas podmienenej reflexnej činnosti. Vďaka tomu sa vytvoril pohľad o mozgovej kôre ako mozaike excitácií a inhibícií.

7 . Na konci svojho tvorivého života

I.P. Pavlov predložil zásada konzistenciev práci mozgovej kôry, ktorá je schopná formovať dynamický stereotyp činnosti, už do istej miery nezávislý od kvality vonkajších podnetov.

Myšlienky IP Pavlova si podmanili celý svet a naďalej slúžia ako základ pre vývoj nového vedeckého výskumu v najrôznejších oblastiach vedy o správaní živých organizmov.

Dialektický koncept reflexu.AA Ukhtomsky (1875-1942) je pripísaný za teoretický a fyziologický plán spočívajúci v dôkladnom ďalšom rozvoji princípu determinizmu v teórii reflexov.

Dialektická povaha myslenia A.A.Uchtomského sa zreteľne prejavila v jeho chápaní podstaty reflexu. Vidiac mechanizmus činnosti v reflexe, uvidel v reflexnom akte jednota vnútorná, a vonkajšie determinanty, navyše, vnútorné determinanty sú v konečnom dôsledku dané a určené vonkajšími podmienkami. A. A. Ukhtomsky zdôraznil, že „... reflex je reakcia, ktorá je celkom jasne motivovaná aktuálnou situáciou alebo prostredím. To však neničí spontánne pôsobenie substrátu, iba ho stavia do určitých hraníc v opozícii voči faktorom životného prostredia, a z toho sa stáva definitívnejším obsahovo aj významovo. Reflex nie je čisto pasívnym pohybom kostnej gule pod vplyvom úderu zvonka; takže reflex sa dal vykresliť, pokiaľ bolo potrebné zdôrazniť najmä jeho motiváciu z okolia. Ale ako celok sa zdá, že ide o stretnutie v čase dvoch podmienok: na jednej strane aktivita pripravovala alebo formovala v samotnom substráte (bunke) svoju predchádzajúcu históriu a na druhej strane vonkajšie impulzy aktuálneho okamihu “1.

^ A. A. UkhtomskyZb. op. Vydavateľstvo Leningradskej štátnej univerzity, 1954. T. V. S. 72.

Teda

interné determinanty sú nahromadené dejiny interakcie reagujúceho substrátu s faktorom prostredia (princíp historizmu).

Ako podľa pôvodu, tak aj podľa podmienok prejavu sú vnútorné determinanty nakoniec určené faktormi životného prostredia, to znamená, že majú iba relatívnu nezávislosť. Vonkajšie pôsobí ako komplex podmienok vnútornej existencie. To znamená, že prostredím organizmu nie je celý fyzický svet okolo neho, ale iba jeho malá časť, ktorej prvky sú pre organizmus biologicky významné. Ale pre telo predstavuje biologický záujemlen to externý, ktoré sa môžu stať súčasť životnej skúsenosti,t.j. súčasť internej, alebo prispieť transformáciaistý vonkuwfaktorov do vnútorných.

Moderná teória reflexov zašla ďaleko od jednoduchých karteziánskych schém. Zavedenie princípu historizmu do teórie reflexov umožňuje pochopiť biologickú adekvátnosť, teda účelnosť reakcií organizmu na vplyv prostredia. Karteziánsky svetonázor je založený na rigidnej jednoznačnej kauzalite (Laplaceov rigidný determinizmus) a uznanie skutočných rozporov je mu cudzie. A.A. Ukhtomsky ukazuje, že skutočné správanie si vyžaduje uznanie existencie rozpory ako nepretržitý atribút vývojového procesu, ako hnacie sily stavebné správanie.

f Historický prístup umožnil A.A.Uchtomskému odhaliť skutočné úlohua vážim si dôležitosť podmieneného reflexu vo vývoji zvieracieho sveta, a tiež odhaliť jednu z hlavných vlastností podmieneného stimulu, jeho transformáciu z ľahostajný k povinnémubny» zložka životného prostredia.Takýto naučený stimul pre seba začne vyvolávať novú reakciu. V dôsledku takejto asimilácie si organizmus určil a zafixoval svoj postoj k tomuto podnetu - určil si pre seba biologický význam.

Ak vezmeme do úvahy systém reflexov v evolučnej sérii, A. A. Ukhtomsky píše: „... jednoduchý reflex klasickej fyziológie nie je počiatočným a všeobecný typ reflexná činnosť centier, nad ktorými sa špecializuje špeciálna oblasť podmienených reflexov, ale naopak osobitný špeciálny a neskorý produkt redukcie a zjednodušenia podmieneného reflexu, ktorý sa odteraz stáva všeobecným typom činnosti centrálneho nervového aparátu “1.

individuálna adaptácia jednotlivca pomocou podmienených reflexov slúži ako akýsi kompas - referenčný bod pre riešenie problémov druhu. Prírodný výber posilňuje tie mutačné akvizície, ktoré zodpovedajú nálezom jednotlivca. Preto individuálna adaptácia je pred vývojommňamiónovo-genetické prešmyky.Princípy historizmu a vzťah medzi reaktivitou a aktivitou v integrálnom správaní ako spôsob riešenia rozporov, ktoré do fyziológie vniesol A. A. Ukhtomskij, významne obohatili reflexnú teóriu, ktorá sa po zaujatí pevných dialektických pozícií významne obohatila o reflexnú teóriu.

Maťkhtomsky A.A.Zb. op. Vydavateľstvo Štátnej univerzity v Leningrade, 1954. T. V. S. 291.

Reflexný biologický koncept.

Na konci 18. stor. filozofia francúzskych materialistov si získala široké uznanie a ovplyvnila mnohých vedcov v Európe. Učenie českého anatóma a fyziológa Jiřího Pro-chazku (1749-1820) je dôležitou etapou pri formovaní deterministických predstáv o neuropsychickej aktivite.

I. Procházka vyjadril podstatu svojich názorov na reflex takto: vonkajšie dojmy vznikajúce v senzorických nervoch sa veľmi rýchlo rozšírili po celej svojej dĺžke až na samý začiatok. Tam sa odrážajú podľa určitého zákona, prechádzajú na im zodpovedajúce motorické nervy a pozdĺž nich sú veľmi rýchlo nasmerované do svalov, cez ktoré produkujú presné a prísne obmedzené pohyby.

Prvýkrát pojem „reflex“ zaviedol do vedeckého jazyka I. Prokhazka. Urobil ďalší krok vo fyziologickom potvrdení stimulu, pretože to postuloval reflexná reakcia sa vždy prejaví veľkosťami zodpovedajúcimi sile aplikovaného stimulu.

Vypracovanie koncepcie reflexnej povahy správania, I. Procházka

„Marx K., Engels F.Skladby. T. 2. P. 145.

sa snaží prekonať na začiatku mechanizmus a potom dualizmus karteziánstva. Všeobecné právo, podľa ktorého zmyslové podnety prechádzajú na motorické podnety, je človeku vlastný pocit sebazáchovy. I. Procházka presadzuje monistický koncept nervového systému, ktorý sa vo všeobecnosti týka zloženia „všeobecného zmyslového“, ktorého časť tela je lokalizovaná v mieche, a duševnej časti v mozgu. Všetky neuropsychické funkcie sa navyše vyznačujú jedným všeobecným vzorom: obe časti „senzória“ pôsobia podľa zákona sebazáchovy. Schopnosti potrebné na zachovanie zvieraťa a jeho potomstva sú duševné funkcie a orgánom slúžiacim na tento účel je mozog, ktorého objem a zložitosť zodpovedá stupňu dokonalosti duševných funkcií.

doktrína I. 11rokhazky obohatila koncept reflexnej štruktúry správania R. Descartesa o koncept biologický(a nie mechanický) účel štruktúry samotného reflexu, o závislosti jeho komplikácie na zmenách v charaktere vzťahu živých bytostí k prostrediu, o jeho vhodnosti na analyzovanie všetkých úrovní vedomej činnosti, o určujúcom vplyve pocitu.

Anatomický koncept Reflex.Dôkladné anatomické štúdium nervového systému bolo silným impulzom pre vývoj a posilnenie reflexu

koncepcia v 19. storočí. Anglický anatóm a lekár C. Bell (1774-1842) v roku 1811 vo svojom pojednaní „O novej anatómii mozgu“ napísal, že je možné rezať zadný zväzok nervov vychádzajúcich zo zadnej časti miechy bez kŕčových kontrakcií chrbtových svalov. To sa však stalo nemožné dokonca aj jediným dotykom špičky noža na prednú chrbticu.

tak sa pretransformoval koncept reflexu ako prirodzenej motorickej reakcie na stimuláciu senzorických nervov prírodovedný fakt.

Nezávisle na Charlesovi Bellovi dospel k podobným záverom francúzsky fyziológ F. Magendie (1783-1855). Prechod nervového vzrušenia pozdĺž aferentných nervov cez miechu do eferentných nervov sa nazýva bellov zákon- Magendie.

Sám Charles Bell však išiel ďalej: tvoril teória "svalovej citlivosti"a formuloval fyziologické zdôvodnenie cyklická funkcia nervového systému.Medzi mozgom a svalom je uzavretý nervový kruh: jeden nerv prenáša vplyv úst mozgu na sval, druhý prenáša do mozgu pocit stavu svalu. Ak sa kruh otvorí prerezaním motorického nervu, potom pohyb zmizne. Ak sa otvorí prerezaním senzorického nervu, zmizne aj samotný pocit svalu a s tým

mizne aj regulácia jeho činnosti. Napríklad žena stratila citlivosť na jednej strane a schopnosť pohybu na druhej. Táto žena mohla držať dieťa v ruke, ktorá stratila iba svoju citlivosť, pokiaľ sa na neho dívala. Len čo som odvrátil pohľad od dieťaťa, okamžite hrozilo nebezpečenstvo jeho pádu na podlahu.

ak teda boli skôr ako determinanty reflexného aktu považované iba vonkajšie podnety, Charles Bell ukazuje túto hodnotu vnútorná citlivosťsami svaly,ktorý poskytuje najpresnejšie a jemné prevedenie pohyb.

Miechové reflexy široko využívali klinickí lekári, medzi ktorých patrili najmä anglický lekár Marshall Hall a nemecký fyziológ Johannes Müller. Je to M. Hall, ktorý vlastní výraz „reflexný oblúk“, ktorý sa skladá z 1) aferentného nervu; 2) miecha a 3) eferentný nerv.

M. Hall a I. Müller trvali na zásadovom princípe rozdielypráca miechy z mozgu. Podľa ich názoru je reflexný mechanizmus vlastný iba mieche; iba také akty, ktorých povaha je apsychická, možno nazvať reflexmi. Pravidelnosti priebehu ktoréhokoľvek reflexného aktu boli určené spojeniami nervových substrátov spočiatku vlastných telu, zatiaľ čo vonkajšiemu stimulu bola priradená úloha iba spúšťača. Vnútorné faktory na rozdiel od vonkajších. Mozog sa nachádzal čoraz ďalej od sféry vplyvu fyziológie. Vzdialenosť medzi fyziológiou a psychológiou sa stávala čoraz zreteľnejšou.

zároveň nemožno prehliadnuť progresívne tendencie myšlienok C. Bell, F. Magendie, M. Hall, I. Müllera. Títo vedci sa pokúsili odhaliť intraorganické podmienky najjednoduchšej reflexnej reakcie, usilovali o svoje analytické vedomosti ako elementárnu jednotku nervovej aktivity, bojovali

proti subjektívnym psychologickým vysvetleniam štruktúry reflexu. Prísna anatomická podstata týchto teórií bola už v polovici 19. storočia. sa stretol s vážnymi rozpormi, ktoré vznikli v súvislosti so stále širším šírením evolučných myšlienok, ktoré najkonzistentnejšie stelesnil Charles Darwin.

Psychofyziologický koncept reflexu.Evolučné myšlienky sa v Rusku stretli s najpriaznivejšou pôdou, ktorú pripravilo filozofické učenie ruských revolučných demokratov, ktorí mali významný vplyv na formovanie svetonázoru I. M. Sečenova (1829 - 1905). Samotný koncept reflexnej povahy nervovej činnosti v I. M. Sečenove prešiel významnými zmenami.

Zvážte nasledujúce hlavné črty Sechenovovej teórie reflexov (Yaroshevsky, 1961).

1. Reflexpochopili ako univerzálna a jedinečná forma interakcie medzi organizmom a prostredím založená na evolučnej biológii.IM Sechenov nastolil otázku existencie dvoch druhov reflexov. Po prvé, trvalé, vrodené,uskutočňované dolnými časťami nervového systému. Nazval ich „čisté“ reflexy. Po druhé, reflexy mozgu prchavý, získanýv individuálnom živote.



I.M. Sechenov si predstavoval tieto reflexy v rovnakom časefyziologický aj duševný jav.

Prvýkrát sa teda ukázala neoddeliteľnosť duševných procesov od mozgu a zároveň podmieňovanie psychiky vonkajším svetom. Najdôležitejšie pre I. M. Sečenova bolo ustanovenie o jednote organizmu a podmienkach prostredia. Faktory vývoja 1) definujú život ako adaptáciu organizmov na podmienky existencie a 2) dokazujú, že zavedenie vplyvu je schopné zmeniť hmotnú organizáciu a povahu životne dôležitých funkcií.

I. M. Sečenov bol vynikajúcim propagátorom darwinovskej doktríny v Rusku, uviedol evolučný biologický prístup k fyziológii mozgua predstavil koncept variabilita a transformácia reflexov s cieľom úspešne sa adaptovať, komplikovať a rozvíjať.Takže bola vytvorená materialistická platforma na uzatváranie nervových a duševných činov.

2. Fyziologický substrát reflexných aktovcharakterizované ako neurodynamika. sa líši od dynamiky iných systémov.Otvorenie centrálne brzdenieIM Sechenov v roku 1862 bol prvým krokom k vytvoreniu novej fyziológie mozgu. Činnosť nervových centier sa v súčasnosti považuje za činnosť kontinuálna dynamika procesov excitácie a inhibície.

3. Zameranie je na intercentrálne koordinačné vzťahy.Vyššie mozgové centrá začínajú podstúpiť fyziologickú analýzu. Ak sa pred I.M. Sečenovom interpretovalo posilnenie alebo potlačenie reflexných reakcií iba ako snaha o vôľu, vedomie, rozum, potom to I.M. Sečenov preloží do prísneho fyziologického jazyka a ukáže, ako môžu mozgové centrá oddialiť alebo posilniť chrbticu. reflexy.

4. Funkcia mozgových centierinterpretované široko biologická adaptácia.Centrá ovplyvňujú pohyby zosilňujúcim alebo inhibičným spôsobom, nie preto, že by sa uvoľňovali

„psychická sila“, ktorá je im vlastná, a nie preto, že by sa dráha nervového impulzu skrátila alebo predĺžila. IM Sechenov zavádza pojem „fyziologický stav centra“, ktorý priamo súvisí s biologickými potrebami. Rovnaký stav centra, odrážajúci povahu vzťahov s prostredím, je nervový substrát potreby.

Významne sa dopĺňa doktrína reflexov. Reakcia sa stáva priamo závislou nielen na existujúcich podráždeniach, ale aj na celku sumypredchádzajúce vplyvy, ktoré zanechali dlhotrvajúce stopy v nervových centrách.

5. Citlivosť svalov otvára nové perspektívy pre deterministickú analýzu správania. I.M.Sechenov tomu verí svalový pocit pri vykonávaní jedného pohybu sa stáva v poradí asociácie reflexov signálom pre ďalší pohyb. Princíp združenia Reflexsa dáva do základu výučby človeka k zložitým formám pracovnej činnosti. Je stanovený všeobecný charakter pre pohyby a pre duševnú činnosť - to je prítomnosť svalovej citlivosti.

K otázke vzťahu medzi fyziologickým a psychickým zaujal I. M. Sechenov úplne definitívne stanovisko, ktoré vyjadril nasledujúcimi slovami: „Pre nás, rovnako ako pre fyziológov, stačí, že mozog je orgánom duše, teda takým živým mechanizmom, že, uvedenie do pohybu z akýchkoľvek dôvodov, dáva v konečnom výsledku rovnakú sériu vonkajších javov, ktoré charakterizujú duševnú činnosť “1.

Nie bezdôvodne mnohí veria, že to mal I. M. Sečenov na mysli V.I. Lenina, ktorý ako príklad uviedol vedecký spôsob myslenia „vedeckého psychológa“, ktorý „... odmietol filozofické teórie o duši a priamo sa začal venovať štúdiu materiálu pod-

1 Sechenoye ICH.Vybrané filozofické a psychologické práce. M. L., 1974 S. 112.

vrstva duševných javov - nervové procesy "1.

Pri všetkej presvedčivosti argumentov I.M. Sechenova, ktorými potvrdil svoje názory na správanie a psychiku, mu chýbal najdôležitejší argument - laboratórna objektívna metóda výskumu. Po rozšírení princípu reflexu na duševnú činnosť a zvážení reflexu ako psychofyziologického javu nebol I.M.Sechenov schopný študovať špecifické mechanizmy správania z dôvodu chýbania vhodnej metódy. Preto množstvo jeho vyhlásení zostalo iba brilantnými dohadmi, vlnou jeho mohutného zamyslenia.

Koncept podmieneného reflexu.Mimoriadne zodpovedná misia pripadla partii I.P. Pavlova - podporil brilantné dohady, nadhľad a myšlienky I.M. Sečenova. vedecký koncept podmienený reflex.I.P. Pavlov zmobilizoval všetky svoje schopnosti talentovaného experimentátora, aby mohol zaviesť svoj koncept prísny rámec laboratórny experiment.

IP Pavlov pochopil, že on, ktorý nasledoval Sečenova, vnikal do ríše javov, ktoré sa zvyčajne nazývajú psychické. „Celá zložitá nervová aktivita,“ píše IP Pavlov už v roku 1913, „ktorá sa predtým interpretovala ako duševná aktivita, sa nám javí vo forme dvoch hlavných mechanizmov: mechanizmu vytvárania dočasného spojenia medzi pôvodcami vonkajšieho sveta a činnosťami organizmu alebo mechanizmu podmieneného pôsobenia. reflex, ako obvykle hovoríme, a mechanizmus analyzátorov, to znamená také zariadenia, ktorých účelom je analyzovať zložitosť vonkajšieho sveta: rozložiť ho na samostatné prvky a momenty. Aspoň doteraz všetok materiál, ktorý sme získali, zapadá do tohto rámca. To ale samozrejme nevylučuje možnosť rozšírenia

1 Lenin V.I.Zb. op. M.L., 1960.T. 1.P. 142.

našich súčasných predstáv o prípade „1.

IP Pavlov sa ukázal ako dôsledný materialista a determinista. Niet divu, že I.P. Pavlov vyhlásil, že štúdium podmienených reflexov je založené na troch princípoch teórie reflexov: determinizmus, analýza a syntéza, štruktúra.IP Pavlov sa plne pridržiaval reflexnej schémy R. Descartesa a význam reflexu chápal ako jeden z príkladov univerzálneho princípu determinácie. Už na úsvite vývoja Pavlovovho učenia sa ukázalo, že podmienený reflex je vzorom vyššieho a zložitejšieho poriadku ako jednoduché reflexy. Podmienený reflex zaisťuje variabilitu adaptívneho správania zvieraťa vo vzťahu k vonkajšiemu svetu. Podmienený reflex je najdôležitejším faktorom biologickej evolúcie. Avšak IP Pavlov, ktorý bol opitý polemikou s psychológmi a zdieľal karteziánsky determinizmus, začal do hĺbky študovať fyziologické zákony podmienenej reflexnej činnosti a biologickú stránku javu ponechal pre budúcnosť. Preto sú nevyhnutné rozpory v predstave podmieneného reflexu: na jednej strane adaptívny akt celého organizmu, na druhej elementárny proces práce

1 Pavlov I.P.Zb. op. M. L., 1952.

nervový systém. Celá Pavlovova vedecká práca bola venovaná vyriešeniu tohto rozporu a vytvoreniu najmenej protichodnej ideológie v jeho teórii vyššej nervovej činnosti.

Ďalej budeme opakovane uvažovať o jednotlivých ustanoveniach pavloviánskej teórie a tu sa obmedzíme iba na jej najdôležitejšie prvky vo vzťahu k reflexnej teórii, ktoré si všimol P.K-Anokhin (1979).

1. Najprv bolo vytvorené laboratórna metódaobjektívne štúdium adaptačnej činnosti ľudí a zvierat - metóda podmienených reflexov.

2. Štúdiom podmienených reflexov na celom organizme ich zdôraznil I. P. Pavlov adaptívno-evolučný zmyselpre svet zvierat.

3. I.P. Pavlov sa pokúsil lokalizovať nervový proces uzatvárania nervových spojení v mozgovej kôreu vyšších zvierat a ľudí. Nebol však kategorický a nevylúčil konkrétnu účasť iných častí mozgu na tomto procese. Napísal, že všetky naše zákony sú vždy viac-menej svojvoľné a majú význam iba pre daný čas, v podmienkach danej techniky, v medziach dostupného materiálu.

4. I.P. Pavlov konštatoval prítomnosť v mozgovej kôre brzdný proces,ktorá podporovala Sechenovove predstavy o inhibičnom účinku mozgu.

5. Bolo to jasne uvedené doktrína fyziológie analyzátorov,podľa ktorého I.P. Pavlov, nasledujúci I.M. Sečenova, myslel na trojjedinú štruktúru: periférne receptory, dráhy a mozgové centrá až po mozgovú kôru.

6. Boli popísané fenomény dynamiky procesov excitácie a inhibície počas podmienenej reflexnej činnosti. Vďaka tomu sa vytvoril pohľad o mozgovej kôre ako mozaike excitácií a inhibícií.

7. Na konci svojho tvorivého života

I.P. Pavlov predložil zásada konzistenciev práci mozgovej kôry, ktorá je schopná formovať dynamický stereotyp činnosti, už do istej miery nezávislý od kvality vonkajších podnetov.

Myšlienky I.P. Pavlova si podmanili celý svet a naďalej slúžia ako základ pre nasadenie nových vedecký výskum v najrôznejších oblastiach vedy o chovaní živých organizmov.

Dialektický koncept reflexu.AA Ukhtomsky (1875-1942) je pripísaný za teoretický a fyziologický plán spočívajúci v dôkladnom ďalšom rozvoji princípu determinizmu v teórii reflexov.

Dialektická povaha myslenia A.A.Uchtomského sa zreteľne prejavila v jeho chápaní podstaty reflexu. Vidiac mechanizmus činnosti v reflexe, uvidel v reflexnom akte jednota vnútorných a vonkajších determinantov,navyše, vnútorné determinanty sú v konečnom dôsledku dané a určené vonkajšími podmienkami. A. A. Ukhtomsky zdôraznil, že „... reflex je reakcia, ktorá je celkom jasne motivovaná aktuálnou situáciou alebo prostredím. To však neničí spontánne pôsobenie substrátu, iba ho stavia do určitých hraníc v opozícii voči faktorom životného prostredia, a z toho sa stáva definitívnejším obsahovo aj významovo. Reflex nie je čisto pasívnym pohybom kostnej gule pod vplyvom úderu zvonka; takže reflex sa dal vykresliť, pokiaľ bolo potrebné zdôrazniť najmä jeho motiváciu z okolia. Ale ako celok sa zdá, že ide o stretnutie v čase dvoch podmienok: na jednej strane aktivita pripravovala alebo formovala v samotnom substráte (bunke) svoju predchádzajúcu históriu a na druhej strane vonkajšie impulzy aktuálneho okamihu “1.

^ Ukhtomsky A.A.Zb. op. Vydavateľstvo Leningradskej štátnej univerzity, 1954. T. V. S. 72.

Teda

interné determinanty sú nahromadené dejiny interakcie reagujúceho substrátu s faktorom prostredia (princíp historizmu).

Ako podľa pôvodu, tak aj podľa podmienok prejavu sú vnútorné determinanty nakoniec určené faktormi životného prostredia, to znamená, že majú iba relatívnu nezávislosť. Vonkajšie pôsobí ako komplex podmienok vnútornej existencie. To znamená, že prostredím organizmu nie je celý fyzický svet okolo neho, ale iba jeho malá časť, ktorej prvky sú pre organizmus biologicky významné. Ale pre telo predstavuje biologický záujemlen to externé,ktoré sa môžu stať súčasť životnej skúsenosti,t.j. súčasť internej,alebo prispieť transformáciaistý vonkajšie faktory na vnútorné.

Moderná teória reflexov zašla ďaleko od jednoduchých karteziánskych schém. Zavedenie princípu historizmu do reflexnej teórie umožňuje pochopiť biologickú primeranosť, teda účelnosť reakcií organizmu na vplyv prostredia. Karteziánsky svetonázor je založený na rigidnej jednoznačnej kauzalite (Laplaceov rigidný determinizmus) a uznanie skutočných rozporov je mu cudzie. A.A. Ukhtomsky ukazuje, že skutočné správanie si vyžaduje uznanie existencie rozpory ako nepretržitý atribút vývojového procesu, ako hnacie sily stavebného správania.

f Historický prístup umožnil A.A.Uchtomskému odhaliť skutočné úlohua vážim si hodnota podmieneného reflexu vo vývoji zvieracieho sveta,a tiež odhaliť jednu z hlavných vlastností podmieneného stimulu, jeho transformáciu z ľahostajná k „povinnej“ zložke životného prostredia.Takýto naučený stimul pre seba začne vyvolávať novú reakciu. V dôsledku tejto asimilácie si organizmus určil a zafixoval svoj postoj k tomuto podnetu - určil si pre seba biologický význam.

Ak vezmeme do úvahy systém reflexov v evolučných sériách, A. A. Ukhtomsky píše: „... jednoduchý reflex klasickej fyziológie nie je počiatočným a zásadne všeobecným typom reflexnej činnosti centier, na ktoré sa špecializuje špeciálna oblasť podmienených reflexov, ale naopak, je osobitným špeciálnym a neskorým produktom redukcia a zjednodušenie podmieneného reflexu, ktorý sa odteraz stáva všeobecným typom činnosti centrálneho nervového aparátu “1.

individuálna adaptácia jedinca pomocou podmienených reflexov slúži ako akýsi kompas - referenčný bod pre riešenie problémov druhu. Prírodný výber posilňuje tie mutačné akvizície, ktoré zodpovedajú zisteniam jednotlivca. Preto individuálna adaptácia je pred evolučno-genetickými prestavbami.Princípy historizmu a vzťah medzi reaktivitou a aktivitou v integrálnom správaní ako spôsob riešenia rozporov, ktoré do fyziológie vniesol A. A. Ukhtomskij, významne obohatili reflexnú teóriu, ktorá sa po zaujatí pevných dialektických pozícií významne obohatila o reflexnú teóriu.

A. A. UkhtomskyZb. op. Vydavateľstvo Štátnej univerzity v Leningrade, 1954. T. V. S. 291.

Takže Sechenov ako prvý formuloval teóriu reflexov. Jeho hlavné ustanovenia sú tieto:

Reflex je druh univerzálnej formy interakcie medzi organizmom a prostredím, založený na evolučnej biológii. Sechenov rozlišoval dva typy reflexov:

Konštantné, vrodené, ktoré sa vykonávajú dolnými časťami nervového systému („čisté“ reflexy).

Premenlivý, získaný v individuálnom živote, ktorý považoval za fyziologické aj psychické javy.

Činnosť nervových centier sa predstavuje ako kontinuálna dynamika procesov excitácie a inhibície.

Centrá mozgu môžu oneskoriť alebo zosilniť miechové reflexy.

Sečenov zavádza pojem „fyziologický stav nervového centra“, ktorý priamo súvisí s biologickými potrebami. Stav centra je nervový substrát potreby.

Zavádza sa pojem „asociácia reflexov“, ktorý je základom výučby ľudí a zvierat.

Sechenovovi však chýbalo experimentálne potvrdenie jeho „dômyselných dohadov“. Pavlov experimentálne potvrdil a doplnil Sechenovove nápady. Podporil Sechenovove myšlienky vedeckým konceptom podmieneného reflexu, uviedol ho do prísneho rámca laboratórnych skúseností. Nasledujú najdôležitejšie úspechy Pavlovovej teórie:

Pre objektívne štúdium adaptačnej aktivity ľudí a zvierat (metóda podmienených reflexov) bola vytvorená laboratórna metóda.

Zdôrazňuje sa adaptačno-evolučný význam podmienených reflexov pre svet zvierat.

Uskutočnil sa pokus lokalizovať proces uzatvárania dočasného spojenia v mozgovej kôre.

Zistila sa prítomnosť bp v kôre. brzdný proces.

Doktrína analyzátorov je jasne formulovaná (3 bloky v štruktúre ľubovoľného senzorického systému).

Sformuloval myšlienku mozgovej kôry ako mozaiku procesov excitácie a inhibície.

Na konci svojho života predložil princíp systematickej práce mozgu.

Základné princípy teórie Pavlov-Sechenovových reflexov sú teda tieto:

Princíp determinizmu (kauzality). Tento princíp znamená, že každá reflexná reakcia je kauzálne podmienená, to znamená, že bez príčiny nie je možné konať. Každá činnosť tela, každý čin nervovej činnosti je spôsobený určitým vplyvom z vonkajšieho alebo vnútorného prostredia.

Princíp štruktúry. Podľa tohto princípu sa každá reflexná reakcia uskutočňuje pomocou určitých štruktúr mozgu. V mozgu neexistujú žiadne procesy, ktoré by nemali materiálny základ. Každý fyziologický akt nervovej činnosti sa obmedzuje na určitú štruktúru.

Princíp analýzy a syntézy stimulov. Nervový systém neustále analyzuje (rozlišuje) pomocou receptorov všetky vonkajšie a vnútorné podnety pôsobiace na telo a na základe tejto analýzy vytvára integrálnu reakciu - syntézu. V mozgu tieto procesy analýzy a syntézy prebiehajú nepretržite a nepretržite. Výsledkom je, že telo extrahuje z prostredia informácie, ktoré potrebuje, spracuje ich, zafixuje v pamäti a vytvorí odpovede v súlade s okolnosťami a potrebami.

Ďalším dôležitým pojmom vo fyziológii HND je pojem nervozizmus - pojem, ktorý uznáva vedúcu úlohu nervového systému pri regulácii funkcií všetkých orgánov a tkanív tela. Veľkou mierou k rozvoju koncepcie nervozizmu prispel I.M. Sechenov a najmä Botkin S.P. (1832-1889). Uvažoval Botkin rôzne choroby ako dôsledok porúch normálnej nervovej regulácie (klinický nervozizmus).