Aborjinler mi yoksa Yerli Avustralyalılar mı? Avustralya Aborjinleri: Yerli halkın yaşamı

, Tazmanyalılar

Aborijin el sanatları

Günümüzde Aborijin halkının çoğu hükümete ve diğer hayır kurumlarına güveniyor. Geleneksel yöntemler geçim kaynakları (avlanma, balıkçılık ve toplayıcılık ve bazı Torres Boğazı Adalıları arasında elle yapılan çiftçilik) neredeyse tamamen kaybolmuştur.

Avustralya Aborjinlerinin Türleri

• Murray tipi
• Marangoz tipi
• Barrine tipi

Avrupalılar gelmeden önce

Avustralya'nın yerleşimi 50-40 bin yıl önce gerçekleşti. Avustralyalıların ataları Güneydoğu Asya'dan geldi (çoğunlukla Pleistosen kıta sahanlığı boyunca, ancak aynı zamanda en az 90 km'lik su bariyerini de aşarak). Avustralya'nın ilk sakinleri son derece iri ve çok büyük insanlardı.

Avustralya Aborjinleri modern antropolojik görünümlerini M.Ö. 4 bin yıl önce.

Yaklaşık 5 bin yıl önce deniz yoluyla gelen ek yerleşimci akını muhtemelen dingo köpeğinin ortaya çıkışı ve kıtada yeni bir taş endüstrisi ile ilişkilidir. Avrupa kolonizasyonu başlamadan önce Avustralyalıların kültürü ve ırksal türü önemli bir evrim geçirdi.

En son kanıtlar Avustralya yerlilerinin neredeyse 75.000 yıl önce Afrika'dan göç eden ilk modern insanların torunları olduğunu gösteriyor.

Kültür

Avrupa tipi insanların ortaya çıktığı zamana kadar (XVIII.Yüzyıl), çeşitli tahminlere göre yerlilerin sayısı 750 bin ila 3 milyon kişi arasındaydı ve karmaşık bir yapıya sahip 500'den fazla kabilede birleşmişti. sosyal organizasyon, çeşitli mitler ve ritüeller ve 250'den fazla dil konuşuyordu.

Avustralya Aborjinleri yazılı bir dile sahip olmasalar da, eski efsaneler hakkında bilgi aktarmak için sembolik çizimler kullanmanın yanı sıra, çubukların üzerindeki çentikler şeklindeki sayım işaretlerini de kullanıyorlardı.

Geleneksel beslenme yabani hayvanlar, böcekler, balıklar ve kabuklu deniz ürünleri, meyveler ve köklerden oluşur. Kömürde pişirilen bazlamalar yabani tahıllardan yapılır.

19. yüzyılın ilk üçte birinde modern Victoria eyaletinin topraklarında Aborjinler arasında 30 yıldan fazla yaşayan sürgündeki İngiliz William Buckley'nin anılarına göre yamyamlık onlar için tipik değildi. Ancak ilk yarıda Liverpool Nehri'nin (Kuzey Bölgesi) Aborijin halkı arasında yaşayan Sid Kyle-Little'a göre. XX yüzyılda, bazıları periyodik olarak yamyamlık ritüeli uyguladı ya da acil durumlarda buna başvurdu.

Astronomik ve kozmolojik fikirler

Avustralya Aborjinleri, yalnızca fiziksel gerçekliğimizin değil, aynı zamanda atalarımızın ruhlarının yaşadığı başka bir gerçekliğin de olduğuna inanıyorlardı. Dünyamız ve bu gerçeklik kesişiyor ve birbirini etkiliyor.

“Hayaller” dünyası ile gerçek dünyanın buluştuğu yerlerden biri de gökyüzüdür: Ataların eylemleri Güneş, Ay, gezegenler ve yıldızların görünüm ve hareketlerinde kendini gösterir, ancak insanların eylemleri de etkileyebilir. gökyüzünde neler oluyor?

Yerliler arasında varlığına rağmen belirli bilgiler gökyüzü ve üzerindeki nesnelerin yanı sıra gök cisimlerini takvim amacıyla kullanmaya yönelik bireysel girişimler hakkında, Aborijin kabilelerinden herhangi birinin ayın evreleriyle ilişkili bir takvim kullandığına dair hiçbir bilgi yoktur; Gök cisimleri de navigasyon için kullanılmıyordu.

Sömürge dönemi

18. yüzyılda başlayan sömürgeleştirmeye, Avustralyalıların hedeflenen şekilde yok edilmesi, toprakların gasp edilmesi ve çevresel olarak elverişsiz bölgelere kaydırılması, salgın hastalıklar eşlik etti ve keskin düşüş 1921 yılında sayıları 60 bine ulaştı. Bununla birlikte, hükümet tarafından korunan çekincelerin yanı sıra maddi ve sağlık hizmeti(özellikle 2. Dünya Savaşı'ndan sonra) Avustralyalıların sayısının artmasına katkıda bulundu.

Yaklaşık 1909'dan 1969'a kadar, ancak bazı bölgelerde 1970'lere kadar Aborijin ve Melez çocuklar ailelerinden uzaklaştırıldı. Çocukların iletişim için kendi ana dillerini kullanmaları yasaklandı; ev işleri ve çiftlik işleri için yeterli olan ilköğretim verildi. Ebeveynlerin seçilen çocuklarla iletişim kurması, hatta yazışmaları bile yasaklandı. Hatta yerli halkın “beyazlaştırılması”, dillerinin, geleneklerinin, geleneklerinin, kültürlerinin zorla yok edilmesi politikası izlendi.

1990'ların ortalarına gelindiğinde Aborijin nüfusu yaklaşık 257 bin kişiye ulaştı ve bu da Avustralya'nın toplam nüfusunun %1,5'ini temsil ediyordu.

Mevcut durum

Şu anda, Aborijin nüfusunun büyüme oranı (yüksek doğum oranı nedeniyle) Avustralya ortalamasını önemli ölçüde aşıyor, ancak yaşam standardı Avustralya ortalamasından önemli ölçüde düşük. 1967'de, daha önce Aborijin halkına tanınan sivil haklar yasayla koruma altına alındı. 1960'ların sonlarından bu yana, kültürel kimliğin yeniden canlandırılması, edinilmesi için bir hareket gelişiyor. yasal haklar geleneksel topraklara. Pek çok eyalet, Avustralyalıların özyönetim koşulları altında rezerv arazilerinin kolektif mülkiyetini sağlamanın yanı sıra kültürel miraslarını koruyan yasalar çıkarmıştır.

Avustralya Aborjinlerinin ünlü temsilcileri arasında sanatçı Albert Namatjira, yazar David Unaipon, futbolcu yer alıyor. David Wirrpanda, TV sunucusu Ernie Dingo, aktör ve hikaye anlatıcısı David Galpilil(Gulpilil), şarkıcı Jessica Mauboy (Avustralya-Timores karışık kökenli), şarkıcı Geoffrey Gurrumul Yunupingu, Avustralya atletizm sporcusu, 2000 Olimpiyat 400m şampiyonu Katie Freeman.

2007'den beri Avustralya'da, ülkenin ulusal topluluklarına yönelik diğer yayınlarla birlikte faaliyet gösteren Avustralya Ulusal Aborjin Televizyonu bulunmaktadır (SBS (Rusça dahil 68 dilde yayın). Başlangıçta yurt içi yayın olarak başlayan bu programlar, internetin gelişmesiyle birlikte artık dünyanın her yerinde izlenebilmektedir. Avustralya Ulusal Aborijin Televizyonu faaliyet göstermesine rağmen ingilizce dili Yerli dillerin kullanımının az olması nedeniyle, 2010 yılından bu yana başlatılan televizyon dersleri aracılığıyla yerli ve yabancı izleyicilere yerli dilleri öğrenme fırsatı sunuyor.

Filmde yerli kültürü

• - “Dolambaçlı Yol” - İngiliz yönetmen Nicolas Roeg'in James Marshall'ın (1959) romanından uyarlanan filmi, beyaz çocukların, kabul törenine katılan Aborijin bir gençle arkadaş olmak için yaptıkları başarısız girişime adanmıştır.
• - Ünlü Avustralyalı yönetmen Peter Weir'in filmi “Son Dalga”.
• - "Yeşil Karıncaların Rüya Gördüğü Yer" - Werner Herzog'un, yerlilerin vahşi doğayı ve atalarının asırlık kültürünü, sürekli ilerleyen Batı medeniyetine karşı savunmaya yönelik başarısız girişimleri hakkında çevresel bir benzetme.
• - “Crocodile Dundee” bir macera komedisidir.
• - "Timsah Dundee 2".
• - Quigley Avustralya'da - Simon Whisler tarafından yönetilen, Vahşi Batı'dan gelen, beyaz yerleşimciler tarafından Aborjinleri yok etmek için tutulan, ancak onların tarafını tutan Amerikalı bir silahşor hakkında bir film.
• - "Los Angeles'taki Timsah Dundee."
• - “Tavşanlar İçin Bir Kafes”, Avustralya Aborjinlerinin çocuklarını “yeniden eğitme” girişimlerinden bahsediyor.
• - "Teklif" . Sömürge otoritelerinin İrlandalı göçmenlerden oluşan bir çeteyle mücadelesinin arka planında, Aborijin halkına yönelik soykırım olayları ve onlara yönelik şiddet ortaya çıkıyor.
• - Dünya film dağıtımında başarı elde eden ve hatta Cannes Film Festivali'nde özel ödüle layık görülen Avustralya yerlilerinin hayatından “On Tekne”. Filmdeki oyuncuların tamamı Aborijindi ve ana dilleri Yolngu Matha'yı konuşuyorlardı.
• - "Jindabyne" (İngilizce) Rusça", filmin konusu yerli bir kızın öldürülmesi etrafında kurulan bir 'sessizlik komplosu' üzerine kurulu.
• - Avustralyalı yönetmen Warwick Thornton'un uzun metrajlı filmi “Samson ve Delilah”, Avustralya Aborjinlerinin izole topluluklardaki modern ve zorlu yaşamını anlatıyor.
• - Paths – John Curran'ın yönettiği, Avustralyalı yazar Robyn Davidson'un aynı adlı kitabından uyarlanan ve Avustralya çöllerinde geçen dokuz aylık yolculuğu konu alan bir film.
• - "Charlie'nin Ülkesi" Charlie'nin Ülkesi) - Hollandalı asıllı Avustralyalı yönetmen Rolf de Heer'in draması (İngilizce) Rusça, yaşlı Aborijin Charlie'nin (aktör David Galpilil) kaderine adanmış (İngilizce) Rusça), medeniyeti reddediyorlar ve atalarının emirlerine göre yaşamaya başarısız bir şekilde çalışıyorlar.
• - “The Secret River” – Avustralyalı yönetmen Daina Reid'in aynı adlı romanından uyarlanan bir televizyon dizisi (İngilizce) Rusça Kate Grenville (İngilizce) Rusça Konusu, 19. yüzyılın başlarında sürgündeki İngiliz yerleşimciler ile Aborjinler arasındaki çatışmalara dayanıyor.
• - “Tatlı Ülke” (eng. Tatlı ülke (İngilizce) Rusça ) Avustralyalı yönetmen Warwick Thornton'un 1920'lerde Aborijin çiftçilere yönelik zulmünü konu alan bir polisiye dramasıdır.

Ayrıca bakınız

Notlar

1. ANU.edu.au
2. “çalılardan” - Afrika ve Avustralya'nın bazı bölgelerine özgü, çalılar veya alçakta büyüyen ağaçlarla büyümüş geniş alanlar
3. , İle. 38.
4. Genetik: Avustralyalılar 50.000 yıl boyunca izole edildi / Haberler / Gezegenim
5. Doğal İnsan Doğurganlığı Kredi: Peter Diggory

Avustralya kıtasının ilk sakinleri Aborjinlerdi. Onlara yerli Buşmenler de deniyor. Avustralya halkları bağımsız bir Australoid ırkı oluşturur. Anakarayı ve yakındaki adaları işgal ediyorlar. Etnograflar iki büyük grubu birbirinden ayırıyor. Birinin temsilcileri kıta topraklarını işgal ediyor. Başka bir ailenin torunları, bulunan bir takımadada yaşıyor

Aborijinler

Avustralya halklarının birbirleriyle pek çok ortak noktası var. Bushmen'in var koyu ten, büyük yüz özellikleri. Boyları Avrupalılara benzer. Adalılar yerli nüfusun yaklaşık yüzde ikisini oluşturuyor. Küçük parça Boğaz sakinleri kendilerini Melanezyalı olarak görüyor. Geri kalanlar kendilerine Aborjin diyorlar.

Tarihsel referans

Modern Aborjinlerin ataları yaklaşık elli bin yıl önce anakarada ortaya çıktı. Bilim insanları, ilk Avustralyalıların kıtaya Asya'dan yelken açarak geldiklerine inanıyor. Bushmenler tatlı su kaynaklarının yakınına yerleştiler. Topluyorlardı yenilebilir mantarlar, meyveler ve meyveler ve yetenekli balıkçılar ve avcılardı.

Kabile büyüdükçe birkaç aileye bölündü. Genç Bushmenler, canlılar açısından zengin yeni yerler bulmak amacıyla akrabalarından uzaklaştı. Avustralya halkları kıtaya bu şekilde yayıldı. Yeni topraklarda alışılmadık bir manzara ve diğer iklim koşulları. Kabileler kaçınılmaz değişikliklere uyum sağlamak zorunda kaldı. Yaşam tarzları değişti, görünüşleri de değişti.

Bazı Buşmenler açık savanalara sahip oldu. Diğerleri mangrov ormanı alanını işgal etti. Bazıları da bataklıklara gitti. Kabileler çöllerde ve mercan sığlıklarında, su çayırlarında ve göl kıyılarında, subalpin eteklerinde ve tropik ormanlarda yaşıyordu.

Yerleşme

Sonunda XVII yüzyıl Kıtada, Avustralya'nın yerli halklarını dışlamaya başlayan Avrupa kolonileri ortaya çıkmaya başladı. O zamanlar anakarada yaklaşık dört yüz bin Aborijin insanının yaşadığına inanılıyor. Ancak bu rakam pek çok şüpheyi de beraberinde getiriyor. Resmi olmayan verilere göre Buşmenlerin sayısı bir milyonu aştı. Yerel nüfusun azalması Avrupalıların beraberlerinde getirdiği salgın hastalıklardan kaynaklanıyordu. Alışılmadık hastalıklar, yerlilerin ölüm oranını önemli ölçüde artırdı.

Sömürgeciler tarafından derlenen açıklamalara göre, Avustralya'nın yerli halkı kuzeyde ve büyük nehirlerin bulunduğu bölgede bulunan bölgeleri işgal etti. Çoğunlukla topraklarını terk etmiyorlardı, ancak ticaret mübadelesi günlerinde tarafsız topraklarda buluşuyorlardı. 1788'de yaklaşık beş yüz büyük kabile vardı. Her aile kendi dilini konuşuyordu.

Mevcut durum

Şu anda Aborijinlerin sayısı hızla artıyor. Bunun nedeni yüksek seviye doğurganlık. 1967'de Avustralya'nın yerli halkı tam vatandaş oldu ve anayasada listelenen tüm haklara sahip oldu. Bugün eyalet hükümetleri Bushmenlere rezervasyon arazileri ayıran yasalar çıkarıyor. Özyönetime tabidirler.

Çok sayıda Aborijin halkı Yolngu Matha dilini konuşuyor. Onlar için yerel televizyon, ulusal toplulukların temsilcilerine yönelik özel kanallar yayınlamaktadır. 2010 yılında bir dizi eğitici televizyon programı başlatıldı. Dersler Avustralya ve Okyanusya halklarının lehçelerinin incelenmesine ayrılmıştır. Ancak ana yayın hâlâ İngilizce olarak yapılıyor.

Yerli halkın önde gelen temsilcileri arasında sanatçı Jessica Mauboy ve aktör David Galpilil, yazar David Yunaipon ve ressam Albert Namatjira, profesyonel futbolcu David Wirrpanda ve televizyon sunucusu Ernie Dingo yer alıyor.

Etnograflar kıtada yaşayan aşağıdaki ulusal grup türlerini tanımlar:

• barrinoit;
• Marangoz;
• Murraysky.

Barrinoid grubu

Bu ailenin kabileleri anakaradaki tropik çalılıklarda yaşıyor ve Queensland ormanlarının aslan payını işgal ediyor. Bu türün çok var ortak özellikler Melanezyalı grupla. Aborjinlerin boyu düşük, ancak 157 santimetreye ulaşıyor. Barrinoid tipinin temsilcileri çok koyu, koyu tenlidir. Kahverengi gözleri ve siyah kıvırcık saçları var. Sakal ve bıyık zayıf uzar. Aborijin burnu içbükey bir şekle sahiptir. Bu grubun temsilcilerinin dişleri küçük ve seyrektir, ancak bazı yerliler makrodontiden muzdariptir.

Bu kabilelerden insanlar bugün de bulunabilir. büyük şehirler Avustralya ve rezervlerde. Barrinoidlerin ön bölgenin minimum genişliğine sahip nispeten büyük kafaları vardır. Kaşlar az gelişmiştir ve yüzün kendisi dar ve uzundur. Elmacık kemikleri yeterince ifade edilmiyor.

Marangoz grubu

Bu türden temsilciler anakaranın kuzey kesiminde yaygındır. Aborjinler zengin ve neredeyse siyah ten rengiyle öne çıkıyor. Onlar sahip uzun ve ince bir yapı. Bu ailenin torunları nadirdir. Arnhem Land ve Cape York topraklarındaki sessiz ve tenha yerleri seçiyorlar.

Marangozların alnı orta derecede eğimlidir. Ancak kaşları çok belirgindir. Güçlüdürler ve bazen tek bir silindirde birleşirler. Aborijin halkının büyük dişleri vardır. Saçlar genellikle dalgalıdır. Bushmen'lerin vücut ve yüz kılları ortalamadır. Etnograflar Marangoz grubunu iki aileye ayırıyor. Arnhem Land bölgesinde yaşayan Aborjinler, Cape York'u işgal eden akrabalarından farklıdır. Birincisi uzun ve görkemli, ikincisi ise daha çok Papualılara benziyor. Cape York Yarımadası'nı işgal eden kabilelerin kanında Murray ve Barrinoid türlerine ait ailelerin karışımı var.

Murray grubu

Bilim adamları hala Avustralya'da hangi halkların yaşadığını tartışıyorlar. Bu soru pek çok şüpheyi beraberinde getiriyor. Kabilelerin hayatı ve tarihi yeterince araştırılmamıştır. Bunun nedeni, çoğu hâlâ uygar toplumdan izole olan ailelerin parçalanmasıdır. Murray tipine gelince, bu gruba ait insanlar kıtanın güneyindeki toprakları işgal ediyor.

Nispeten açık bir cilt tonuna sahiptirler. Düz saçlı yerliler var. Çevrede yaşayan gruplar arasında kıvırcık bukleler gözleniyor ve bu durum Tazmanya kanının karışımıyla açıklanıyor. Bıyıkları ve sakalları aktif olarak büyüyor. Onların dış görünüş Avrupalı ​​görünümüne en yakın.

Bushmenlerin geniş bir alnı ve büyük bir kafası vardır. Burun köprüsü düz bir profil ile karakterize edilir. Aborijin halkının çok büyük dişleri vardır. Tüm Murray'ler makrodonti taşıyıcılarıdır. Avustralya Aborjinleri için alnın eğimi maksimumdur.

Alt çene geniştir, kaşın gelişimi Marangozlardaki kadar belirgin değildir. Yüz yüksek ve dikdörtgendir. Ortalama Murray vatandaşı 160 santimetre boyundadır. Antropolojik bilgiler yetersiz olduğundan açıklama etnik kompozisyon Avustralya'nın kapsamlı olduğu söylenemez.

Merkezi Bölge

Şu anda İngiliz kökenli Avustralyalılar kıtanın bu bölgesine gelen nadir ziyaretçilerdir. Bu en az keşfedilen alandır. Halen herhangi bir türe atanmamış Aborijin kabileleri yaşamaktadır. Orta uzunlukta Bushman kafatası. Alın dar ve yüksektir. Yüze yuvarlak veya geniş denemez. Ama burnu çok büyük. Ayırt edici özellik bu kabilelerin temsilcileri - sarışın çocukların doğuşu.

Zamanla bukleleri daha da büyür koyu renk ama kadınlar arasında sarışınlar da var. Erkekler uzun boylu, iyi gelişmiştir göğüs, güçlü yapı.

Batı

Kıtanın batısında yaşayan yerlilerin görünümü, komşularının görünümünden biraz farklıdır. Uzun bir kafatasları, güçlü bir kaş kabartması olan dar bir yüzleri var. Burun alçaktır, bu da yüz şeklini görsel olarak daha geniş hale getirir.

Okyanusya

Ada takımadalarının Avustralya kısmında yaşayan halklar Melanezyalılar ve Papualılar tarafından temsil edilmektedir. İlkleri farklı koyu renk deri. Kabileler farklı dil lehçeleri kullanıyor ve oldukça parçalanmış durumda. Melanezyalıların çoğu tarımla uğraşıyor. Ama denizaşırı yolculuk yapanlar da var. Kendi kıyılarından çok uzak mesafelere hareket ederek okyanusu sürüyorlar.

Bölgede yaşayanların büyük bir kısmı Katolik ve Protestan inançlarına geçmiş durumda. Bu, sömürgecilerle birlikte Okyanusya'ya gelen Hıristiyan rahiplerin uzun çalışmalarının sonucudur.

Papualılar Asya'dan Avustralya kıyılarına yelken açtılar. Göç yaklaşık kırk beş bin yıl önce gerçekleşti. Bu etnik grup yüzlerce kabileden oluşuyor. Papualılar bahçecilikle uğraşıyor ve bazen balık tutuyor. Kıyafetleri Aborjinlerin belli bir türe ait olduğunu gösteriyor.

Papua kabilelerinin böyle liderleri yok. Tüm sorunlar grupta yüksek konuma sahip yetişkin erkekler tarafından çözülür.

Avustralya Aborjinleri yeryüzünde yaşayan en eski kültürdür. Ve en az çalışılanlardan biri. Avustralya'nın İngiliz fatihleri, yerli halkı Latince "aborigene" - "başlangıçtan beri" kelimesinden gelen "aborijinler" olarak adlandırdılar.

Fotoğraf: New South Wales Eyalet Kütüphanesi
1788 yılında gelen sömürgecilerin yerlileri topraklarından sürmesi bazı kültürlerin ölümüne ve toplumda tabakalaşmanın yaşanmasına neden oldu. İngilizler, yerel halkın bağışıklığı olmayan hastalıkları tanıttı. Salgın hastalıklar ve alkol sonunda onların işini bitirdi. Aborjinlerin sömürgecilere karşı silahlı direnişi yerel halkın yok edilmesiyle sonuçlandı.
Uzun zamandır yerli halk Avustralya, kıtanın yabancılara izin verilmeyen uzak çöl bölgeleri olan rezervlerde yaşıyordu. Nüfus sayımlarında bile Aborjinler sayılmıyordu. 11 Kasım 1869'da, Avustralya'da ilk kez Victoria eyaletinde, Aborijinlerin yaşamını düzenleyen yasal normlar olan “Aborijinleri Koruma Yasası” () kabul edildi. Ancak 1967'de yapılan popüler referandum sonucunda yerli halk ülkenin vatandaşı olarak tanındı ve serbest dolaşım hakkına kavuştu.


Bazı kabileler, binlerce yıldır sürdürdükleri yaşam tarzından farklı olmayan bir yaşam tarzını korudular: doğayla günlük bir savaşta, bitmek bilmeyen su ve yiyecek arayışında.


Avustralya Aborjin dili diğerlerinden farklıdır ve altı dil grubunu ve birçok lehçeyi içerir. Konuşmaları jestlerle tamamlanıyor. Çoğu lehçenin hâlâ kendi yazı dili yoktur.


Aborijin kültürünün bir özelliği de okaliptüs kabuğu ve kutsal kayalar üzerindeki benzersiz desenlerdir. Yüzlerce yerde çeşitli parçalar Kıtada, mağaralarda, dik kayalıklarda, tek tek taşlarda, yerlilerin ataları binlerce yıldır günlük yaşamlarını kaydediyorlar. Buna avlanma, dans etme, ritüel törenler ve etrafımızdaki dünyayla ilgili fikirler de dahildir.
Avustralya ve yerli halkı hakkında daha fazla bilgi
Arkeolojik verilere göre Avustralya'da yaklaşık olarak M.Ö. 30-12 bin yıllarında insanlar yaşamıştır. Antropolojik özelliklerine göre Aborjinler, Negro-Australoid ırkının Avustralya koluna aittir. Dillerine göre Avustralya Aborjinleri ikiye ayrılır büyük gruplar: güney ve kuzey. 19. yüzyıla kadar. Aborjinler ilkel bir komünal sistemi sürdürdüler. Avustralya Aborjinleri göçebe bir yaşam tarzına sahipti ve yetişkin erkeklerden oluşan bir konsey tarafından yönetilen kabile topluluklarında yaşıyorlardı. Avustralya'nın iklimi serttir. Kıtanın önemli bir kısmı insan yaşamına uygun olmayan kayalık çöllerle kaplıdır. Ancak binlerce yıl boyunca yerel halk, zorlu doğa koşullarına uyum sağlamalarına olanak tanıyan beceriler geliştirdi. Erkekler geleneksel olarak kanguru, valabi, kuskus, keseli sıçan, deve kuşu, emus, kuş, kaplumbağa ve yılanları avlardı. Onlar arasında dolaşabilen deneyimli avcılardı. yaban hayatı. Yarı vahşi bir dingo köpeği onlara büyük yardım sağladı.

klasik Avustralyalılar - yerliler Avustralya.
Avustralya Aborjinleri miraslarını çocuklarına aktarıyor benzersiz yetenekler yüzlerce kilometre boyunca uzanan cansız kayalık bir çölde su bulun. Memelileri avlarken silah olarak mızrak kullanıldı. Mızrak, uçuş menzilini ve darbe gücünü artıran bir mızrak atıcı kullanılarak hedefe gönderildi. Elle atılan bir mızrak 25-30 m, mızrak atıcının yardımıyla 100-150 m uçar.Kuşları avlamak için kullandılar bumerang. Sert ağaçtan yapılmıştı - demir, okaliptüs, akasya. Bu tür silahların özelliği uçuş sırasında tarif edilmesiydi. kapalı hat ve hedefi vuramayınca onu atan kişinin ayaklarına geri döndü. Bu tür av silahlarının uçuş yörüngesi, düzensiz bıçakların varlığı ve yüzeyindeki küçük sarmal pürüzlülük ile belirlendi. Bumerang yapmak beceri ve özel işçilik gerektirir. Kalkanlar, mızrak saldırılarına karşı korunmak için askeri teçhizat olarak kullanıldı.

Kadınlar geleneksel olarak toplantılara katılmaktadır. Yiyecek aramak için yapılan göçler sırasında kadınlar, bitkilerin yenilebilir kök ve sürgünlerini, kabuklu yemişleri, tohumları, emu yumurtalarını topladılar. Farklı türde böcekleri, larvaları kafalarına takılan özel ahşap kaplara koyuyorlardı. Akşam kamp alanında buldukları yiyeceklerden yemek hazırladılar.

Silah ve aletlerin yanı sıra ev eşyalarının üretimi erkekler tarafından gerçekleştiriliyordu. Avustralyalılar taştan, deniz kabuklarından, kemikten, tahtadan, bitki liflerinden, derilerden ve insan saçından silahlar, aletler ve ev eşyalarının çoğunu yaptılar. Birçok silah ve alet türü, uzak atalarımız olan Taş Devri avcılarının taş ve kemikten yaptıklarına benziyordu. Örneğin “pirri” mızrak uçları pürüzlü kenarlarla yapılmıştı ve üretim yöntemi Erken Neolitik olanlara benziyordu.

Yiyecek hazırlamak için ateşin ateşini kullandılar. Yangın iki odun parçasının birbirine sürtülmesiyle başladı. Kıvılcımı çıkarma işi yarım saatten bir saate kadar sürdü. Yemekler kaynatılmıyor, et ve balıklar doğrudan ateşte kızartılıyor veya kömürde pişirilip yapraklara sarılarak pişiriliyordu. Et pişirmek için, bitki ürünleri Bazen toprak fırın kullanıyorlardı.

Avustralyalılar kulübelerde yaşıyorlardı. Ev eşyaları çok çeşitli değildi ve tamamen göçebe yaşama uyarlanmıştı. Bitkisel liflerden ve derilerden yapılan peştamallar giysi olarak kullanılıyordu. Aborijin kıyafetlerinin kıtlığı, çeşitli malzemelerden yapılmış ve çeşitli şekillerde farklılık gösteren mücevherlerin bolluğuyla telafi ediliyordu. Takılar çoğunlukla erkekler tarafından giyilirdi. Kolyeler fasulye, deniz kabuğu, kamış ve hayvan dişlerinden yapılıyordu. Sedef pandantifler karmaşık geometrik desenlerle süslenmiştir. Boynuna veya alnına takılırlardı. Bacaklar ve kollar deniz kabukları, ağaç kabuğu, parlak renkli kuş tüyleri ve bitki liflerinden yapılmış bileziklerle süslenmişti. Vücut boyamaya çok dikkat edildi. Renklendirme estetik (karşı cinsin temsilcilerinin dikkatini çekmek için), hijyenik (yağla seyreltilmiş kalın bir boya tabakası cildi korudu), büyülü (alışılmadık bir renk kombinasyonu düşmanı korkutabilir) ve sembolik (belirli bir desen) vardı. tanımlamayı mümkün kıldı sosyal durum sahibi) değerleri.

Avustralya Aborjin toplumunda, bir çağdan veya sosyal kategoriden diğerine geçiş törenleri veya inisiyasyonlar yaygınlaştı. Yaşlanma töreni, geçişi işaret ediyordu. Avustralyalı erkek çocuklar yetişkin erkek statüsüne geçiyor. 9 yaşındayken erkek çocuklar kabilenin hayatından izole edildi ve özel tenha yerlerde - kutsal yerlerde - yetişkin erkekler onları çeşitli cesaret ve dayanıklılık testlerine tabi tuttu. Keskin çakmaktaşı bıçaklarla göğüste ve sırtta yara izleri açıldı ve daha sonra hijyenik amaçlar için sıcak kül serpildi. Bu işlemden sonra izler hacimli hale geldi ve kalıcı oldu.

hayatım boyunca. İÇİNDE burun delikleri arası kıkırdak ayrım bir sopa soktular, kulaklarını deldiler ve deliklere kuş kemiklerinden yapılmış küpeler taktılar.

Avustralya kabilesi, her biri kendi koruyucu ruhuna veya "totemine" sahip olan klan gruplarına bölünmüştü. Böyle bir koruyucu ruh, bir hayvanın, bitkinin, cansız bir nesnenin veya doğal bir fenomenin görünümüne sahip olabilir: bir yılan, bir kurbağa, bir karınca, bir kanguru, bir gökkuşağı vb. Avustralyalıların mitolojik inanışlarına göre, totem veya koruyucu ruhların kapları: Churingi- ahşaptan veya dikdörtgen şekilli düz taşlardan yapılmış özel oval şekilli nesneler kullanılmıştır. Klan gruplarının büyükleri churinga'ları özel kutsal yerlerde, bu konuyu bilmeyenlerin gözlerinden güvenli bir şekilde saklıyordu.

Bugün Avustralya'da yaşayan insanların ataları çoğunlukla Büyük Britanya'dan gelen göçmenlerdir. Bunlardan aslan payı İrlanda veya İskoç kökenlidir. Asıl yerleşim dönemi kolonizasyon döneminde verilmiştir. Ana akım J. Cook'un seferi faaliyetlerinden sonra başladı. Sürgüne gönderilenlerin yanı sıra dünyanın en ücra köşesinde kalmak isteyen ilk kişiler İngiliz ordusunun subay ve askerleriydi.

Bugün Avustralya'da yaşayan insanların ataları çoğunlukla Büyük Britanya'dan gelen göçmenlerdir // Fotoğraf: world-card.ru

Birkaç yıl sonra sömürgeciler Avustralya'ya geldiler ve çiftçiliğe başladılar. Ancak en büyük insan akışı 19. yüzyılın ikinci yarısında gözlendi. Bireysel sömürgeci grupları ancak 1901'de Avustralya Topluluğu'nun kurulmasından sonra birleşti. İngiltere ve İrlanda'nın farklı bölgelerinden insanlar arasındaki bazı farklılıkların izini sürmek hâlâ mümkün. Dinler de farklıdır. Bu nedenle, İngiltere'den gelen göçmenlerin çocukları (dar anlamıyla) ağırlıklı olarak Anglikan inancını savunuyorlar. İrlandalılar ya da daha doğrusu İrlandalı-Avustralyalılar Katoliktir. İskoçların torunları Presbiteryenizmin destekçileridir. Çoğu 18. yüzyılın sonunda Avustralya Birleşik Kilisesi'ni kurdu.

Büyük Britanya'dan gurbetçiler

İngilizlerin yanı sıra Almanya ve Hollanda'dan da insanlar Avustralya'ya akın etti. Bir zamanların vahşi topraklarına toplu yerleşim 1788'de başladı. Aynı dönemde İngiltere sürgündeki suçluları buraya göndermeye başladı. Sonunda Jackson adında bir liman kurdular. Yurttaşlarımız burayı Sidney şehri olarak biliyor.

Yerleşimciler Jackson adında bir liman kurdular // Fotoğraf: mp-studio.ru

19. yüzyılda Avustralya'da koyun yetiştiriciliği oldukça büyük bir ölçeğe ulaştı. Bu faktör insanların buraya tamamen gönüllü olarak gelmelerine katkıda bulundu. 50'li yıllardan itibaren İngilizler tarafından anakaranın nüfusu çok yüksek olmuştur. Birisi zengin bir altın yatağı bulduğunda insanlar buraya gelmeye başladı. Ayrıca ada devletindeki oldukça istikrarsız durum da bunu kolaylaştırdı. O zamandan bu yana geçen on yıllarda nüfus neredeyse üç katına çıktı. Bugün Anglo-Avustralyalıların sayısı 1 milyondan fazla.

Avrupalı ​​sömürgeciler yerlilere karşı oldukça saldırgan davrandılar. Onları öldürdüler ya da köle yaptılar. Geri kalanlar varoluşa elverişsiz alanlara itildi.

19. yüzyılda Avustralya gelişmeye başladı; Tarım ama aynı zamanda endüstri. Demiryolu raylarının ve istasyonlarının inşaatı aktif olarak yürütüldü. Yollar kesinlikle kıtanın her köşesine nüfuz etti. Sanayileşme hızlı bir şekilde gerçekleştirildi. Bütün bu değişiklikler buna yol açtı. Anglo-Avustralyalıların gerçek yerli halk haline geldiği. Avustralya 1901'de egemenlik statüsünü aldığında süreç daha da hızlı ilerledi.

Avrupalı ​​sömürgeciler yerlilere karşı oldukça agresif davrandılar // Fotoğraf: infomaniya.com

Göçün bir sonraki zirveleri ancak İkinci Dünya Savaşı sırasında gözlemlendi, çünkü Büyük Britanya en ağır bombalanan ülkelerden biriydi. 1960'tan sonra Malezya ve Singapur'a bağımsızlık verildiğinde, bir İngiliz akını daha yaşandı. Bir süre sonra Avusturya-Avustralyalılar arasına Afrika ve Hong Kong'dan göçmenler gelmeye başladı.

Gelenekler

Avustralya halklarının büyük kısmı büyük şehirlerde yaşıyor. Ancak buna rağmen insanlar gökdelenlerde değil, çoğunlukla iki katlı evlerde yaşıyor. Ticaret, sanayi vb. alanlarda çalışıyorlar. Kesinlikle elverişsiz iklime rağmen uzun süredir tarımı geliştirmeyi başardılar. İnsanlar büyüyor sığırlar, domuzlar, koyunlar. Avustralyalıların kültürü Büyük Britanya'nınkine son derece benzer. Torunlar mümkün olduğu kadar köklerini isterler ve atalarına saygı duyarlar.

İnsanlar Rusya'yı geniş toprakları ele geçirdiği için kınamayı ve onu "ulusların hapishanesi" olarak adlandırmayı seviyorlar. Ancak eğer Rusya bir “uluslar hapishanesi” ise, o zaman Batı dünyasına da haklı olarak “uluslar mezarlığı” denilebilir. Sonuçta Batılı sömürgeciler, Avrupa'dan Amerika'ya, Avustralya'ya ve Yeni Zelanda'ya kadar dünyanın her yerinde irili ufaklı yüzlerce milleti, kabileyi katletti ve yok etti.

1770 yılında James Cook'un Endeavor gemisiyle yaptığı İngiliz keşif gezisi, Avustralya'nın doğu kıyısını araştırdı ve haritasını çıkardı. Ocak 1788'de Kaptan Arthur Phillip, daha sonra Sidney şehri olacak olan Sidney Cove yerleşimini kurdu. Bu olay, Yeni Güney Galler kolonisinin tarihinin başlangıcını işaret ediyordu ve Philip'in karaya çıktığı gün (26 Ocak) ulusal bir bayram olan Avustralya Günü olarak kutlanıyor. Her ne kadar Avustralya'nın kendisi başlangıçta New Holland olarak adlandırılsa da.

Yeni Güney Galler'de ilk Avrupa kolonisini kurmak için Britanya kıyılarından yola çıkan 11 yelkenli gemiden oluşan filoya verilen isim olan Birinci Filo, çoğunlukla hükümlüleri getiriyordu. Bu filo hem mahkumların İngiltere'den Avustralya'ya taşınmasının hem de Avustralya'nın gelişmesinin ve yerleşmesinin başlangıcı oldu. İngiliz tarihçi Piers Brandon'ın belirttiği gibi: “Başlangıçta, İngiliz imalatının çeşitli dallarında becerilere sahip nakliye hükümlülerini seçmek için bir miktar çaba sarf edildi. Ancak mahkumların sayısı nedeniyle bu fikirden vazgeçildi. Pek çok sefil ve yoksun temsilci Thames Nehri'nde parmaklıklar ardında tutuldu insan ırkıÇürüyen hapishane binalarını hem mecazi hem de gerçek anlamda veba kışlasına çevirmekle tehdit ettiler. Birinci Filo ile gönderilen mahkumların çoğu, küçük suçlar (genellikle hırsızlık) işlemiş genç işçilerdi. Bazıları “köylüler” kategorisinden ve daha da az sayıda “şehir sakinleri” ... ".

İngiliz mahkumların azılı katiller olmadığını belirtmekte fayda var; bu tür insanlar daha fazla uzatmadan İngiltere'de derhal idam edildi. Böylece hırsızlık suçu işleyenler 12 yaşından itibaren idam ediliyordu. İngiltere'de uzun zamandır Yeniden yakalanan serseriler bile idam edildi. Ve bundan sonra Batı basını, Yerleşimin Solgunluğu, Korkunç İvan'ın gerçek ve hayali suçlarını hatırlamayı seviyor. Rus imparatorluğu ve Stalin'in Gulag'ı.

Böyle bir birliğin uygun kişi tarafından yönetilmesi gerektiği açıktır. Avustralya'nın ilk valisi Arthur Philip "hayırsever ve cömert bir adam" olarak görülüyordu. Cinayetten ve sodomiden suçlu olduğu düşünülen herkesi Yeni Zelanda yamyamlarına teslim etmeyi önerdi: "Ve bırakın onu yesinler."

Bu nedenle Avustralya yerlileri “şanslıydı”. Komşuları çoğunlukla Eski Dünya'nın kurtulmaya karar verdiği İngiliz suçlulardı. Üstelik bunların çoğu, yeterli sayıda kadın bulunmayan genç erkeklerden oluşuyordu.

İngiliz yetkililerin mahkumları sadece Avustralya'ya göndermediğini söylemek gerekir. İngilizler, hapishane tıkanıklığını hafifletmek ve nakit para kazanmak için (her insan paraya değerdi), mahkumları Kuzey Amerika'daki kolonilere gönderdi. Artık siyah bir köle imajı kitle bilincinde kök saldı, ancak aynı zamanda çok sayıda beyaz köle de vardı - suçlular, isyancılar, şanssız olanlar, örneğin korsanların eline geçtiler. Yetiştiriciler teslimat için iyi para ödedi iş gücü: Niteliklere bağlı olarak kişi başı 10 £ ile 25 £ arası fiziksel sağlık. Binlerce beyaz köle İngiltere, İskoçya ve İrlanda'dan nakledildi.

1801 yılında Amiral Nicolas Baudin komutasındaki Fransız gemileri Avustralya'nın güney ve batı kısımlarını araştırdı. Bundan sonra İngilizler Tazmanya'nın resmi mülkiyetini ilan etmeye karar verdi ve Avustralya'da yeni yerleşim yerleri geliştirmeye başladı. Anakaranın doğu ve güney kıyılarında yerleşimler büyüdü. Daha sonra Newcastle, Port Macquarie ve Melbourne şehirleri oldular. İngiliz gezgin John Oxley, 1822'de Avustralya'nın kuzeydoğu bölümünü keşfetti ve bunun sonucunda Brisbane Nehri bölgesinde yeni bir yerleşim ortaya çıktı. 1826'da Yeni Güney Galler valisi, Avustralya'nın güney kıyısında Batı Limanı yerleşimini kurdu ve Binbaşı Lockyear'ı anakaranın güneybatı kesimindeki King George's Sound'a gönderdi, burada daha sonra Albany olarak adlandırılacak bir yerleşim yeri kurdu ve genişlemeyi duyurdu. İngiliz kralının gücünün tüm kıtaya yayılması. Port Essington'daki İngiliz yerleşimi kıtanın en kuzey noktasında kuruldu.

Avustralya'daki yeni İngiliz yerleşiminin neredeyse tüm nüfusu sürgünlerden oluşuyordu. İngiltere'den ulaşımları her geçen yıl daha da aktif hale geldi. Koloninin kuruluşundan 19. yüzyılın ortalarına kadar 130-160 bin hükümlü Avustralya'ya nakledildi. Yeni topraklar aktif olarak geliştirildi.

Avustralya ve Tazmanya'nın yerli halkı nereye gitti? 1788'e gelindiğinde Avustralya'nın yerli nüfusu 300 bin ila 1 milyon kişi arasında değişiyordu ve 500'den fazla kabilede birleşmişti. Başlangıç ​​olarak İngilizler, Aborjinlere bağışıklığı olmayan çiçek hastalığını bulaştırdılar. Çiçek hastalığı, Sidney bölgesine yeni gelenlerle temasa geçen kabilelerin en az yarısını öldürdü. Tazmanya'da Avrupalıların getirdiği hastalıklar da yerli halk üzerinde en yıkıcı etkiyi yarattı. Zührevi hastalıklar birçok kadını kısır hale getirdi ve Tazmanyalıların bağışıklığının olmadığı zatürre ve tüberküloz gibi akciğer hastalıkları birçok yetişkin Tazmanyalıyı öldürdü.

"Uygar" uzaylılar, yerel yerlileri derhal kölelere dönüştürmeye ve onları çiftliklerinde çalışmaya zorlamaya başladı. Aborijin kadınlar satın alındı ​​ya da kaçırıldı ve çocukları hizmetçiye, aslında köleye dönüştürmek amacıyla kaçırma uygulaması gelişti.

Ayrıca İngilizler, Avustralya'nın biyosenozunu bozan tavşanları, koyunları, tilkileri ve diğer hayvanları yanlarında getirdiler. Sonuç olarak Avustralya yerlileri açlığın eşiğine geldi. Doğal dünya Anakara çok uzun süre diğer kıtalardan izole edildiğinden Avustralya diğer biyosinozlardan çok farklıydı. Çoğu tür otçuldu. Aborjinlerin asıl mesleği avcılıktı ve avlanmanın asıl amacı otçullardı. Koyunlar ve tavşanlar çoğalarak çim örtüsünü yok etmeye başladı, birçok Avustralya türünün nesli tükendi ya da yok olmanın eşiğine geldi. Buna karşılık Aborjinler koyun avlamaya başladı. Bu, yerlilerin beyazlar tarafından kitlesel olarak “avlanması” için bir bahane olarak hizmet etti.

Ve sonra Kuzey Amerika yerlilerinin başına gelenin aynısı Avustralya yerlilerinin başına da geldi. Yalnızca Kızılderililer çoğunlukla daha gelişmiş ve savaşçıydı, uzaylılara karşı daha ciddi bir direnç gösteriyorlardı. Avustralya yerlileri ciddi bir direniş gösteremediler. Avustralya ve Tazmanya Aborjinleri basıldı, zehirlendi, çöle sürüldü ve orada açlık ve susuzluktan öldüler. Beyaz yerleşimciler Aborjinlere zehirli yiyecekler verdi. Beyaz yerleşimciler Aborjinleri insan olarak görmeden vahşi hayvanlar olarak avladılar. Yerel nüfusun kalıntıları, anakaranın batı ve kuzey bölgelerinde, yaşama en az uygun olan çekincelere sürüldü. 1921'de zaten yalnızca 60 bin yerli vardı.

1804'te İngiliz yerleşimciler ve sömürge birlikleri, Tazmanya Aborjinlerine (Van Diemen Ülkesi) karşı “Kara Savaş”ı başlattı. Yerliler sürekli olarak avlanıyor, hayvanlar gibi takip ediliyordu. 1835'e gelindiğinde yerel nüfus tamamen ortadan kaldırıldı. Hayatta kalan son Tazmanyalılar (yaklaşık 200 kişi) Bass Boğazı'ndaki Flinders Adası'na yerleştirildi. Son safkan Tazmanyalılardan biri olan Truganini 1876'da öldü.

Avustralya'daki «Ниггеров» за людей'de считали değil. Yerleşimciler yerlileri rahat bir vicdanla zehirlediler. В Квинсленде (Северная Австралия) в конце XIX века невинной забавой считалось загнать семью «ниггеров» воду с крокоди лами. 1880-1884'te Kuzey Queensland'de kaldığı süre boyunca. Norveçli Karl Lumholz, bölge sakinlerinin şu açıklamalarına dikkat çekti: "Sadece siyahları vurabilirsiniz, onlarla başka türlü iletişim kuramazsınız." Bir yerleşimci bunun "acımasız ama... gerekli bir prensip" olduğunu belirtti. Otlaklarında karşılaştığı bütün erkekleri kendisi vurdu, çünkü onlar kasaptır, kadınlar - çünkü onlar kasap doğururlar ve çocuk - çünkü onlar kasap olacaklardır. Çalışmak istemiyorlar ve bu nedenle vurulmaktan başka işe yaramazlar.”

İngiliz çiftçiler arasında yerli kadın ticareti gelişti. Kasıtlı olarak avlandılar. 1900 tarihli bir hükümet raporu, "bu kadınların çiftçiden çiftçiye geçtiğini" ve "sonunda çöp olarak atıldıklarını ve zührevi hastalıklardan dolayı çürümeye bırakıldıklarını" belirtiyordu.

Kuzey Batı'da Aborijin halkına yönelik belgelenen son katliamlardan biri 1928'de meydana geldi. Bu suça, Aborijin halkının şikâyetlerini anlamak isteyen bir misyoner tanık oldu. Bir polis grubunu takip ederek Forest River Aborijin rezervine gitti ve polisin bütün bir kabileyi yakaladığını gördü. Mahkumlar boyundan boyuna zincirlendi ve ardından üç kadın dışında hepsi öldürüldü. Daha sonra cesetleri yaktılar ve kadınları yanlarında kampa götürdüler. Kamptan ayrılmadan önce bu kadınları da öldürüp yaktılar. Misyonerin topladığı deliller yetkililerin soruşturma başlatmasına yol açtı. Ancak katliamın sorumlusu polisler hiçbir zaman adalet önüne çıkarılmadı.

Bu tür yöntemler sayesinde İngilizler, çeşitli tahminlere göre Avustralya'daki tüm yerlilerin% 90-95'ine kadarını yok etti.