Biheviorizem kot psihološka šola. Biheviorizem

Kaj je po vašem mnenju bistvo človeka? Mislimo, da se strinjate, da se osebnost najbolj jasno kaže v dejanjih in dejanjih. Vsi ljudje začnemo in preživimo svoj dan drugače, drugače komuniciramo z drugimi, drugače opravljamo delo in preživljamo prosti čas ter se drugače odzivamo na življenjske okoliščine in dejanja drugih ljudi. Torej je vse, kar se nanaša na področje človeškega vedenja, že desetletja predmet proučevanja različnih znanstvenih smeri, med katerimi je bila ne tako dolgo nazaj ena najbolj priljubljenih biheviorizem.

Behaviorizem: na kratko o najpomembnejših stvareh

Kaj je torej biheviorizem? Koncept "biheviorizem" izhaja iz angleške besede "behavior", kar pomeni "vedenje", in je sistematičen pristop k preučevanju vedenja ljudi (in seveda drugih živali). Temelji na predpostavki, da je človeško vedenje sestavljeno iz refleksov in reakcij na kakršne koli dražljaje v okoliškem svetu, pa tudi iz posledic človekove osebne zgodovine.

Te posledice so okrepitev in kazen ter delujejo skupaj s stanjem osebe v trenutnem trenutku in spodbudami, ki nadzorujejo njeno vedenje. Kljub dejstvu, da so se bihevioristi zavedali resne vloge dednosti v človeškem vedenju, so jih predvsem zanimali dejavniki. okolju.

Predstavniki biheviorizma so popolnoma zanikali zavest kot neodvisen pojav. Za njih ni bilo nič drugega kot vedenjske reakcije na zunanje dražljaje. Misli in občutke so zreducirali na motorične reflekse, ki se razvijajo v človeku, ko si nabira življenjske izkušnje.

Ideje biheviorizma, ki niso nastale v ozadju kritičnega odnosa do glavne metode preučevanja človeške psihe ob koncu 19. stoletja - introspekcije, so se v času njihovega pojava (prva polovica) izkazale za revolucionarne. 20. stoletja) in je za dolga leta določil obliko ameriške psihologije. Vse znanstvene predstave o psihi so se čez noč spremenile in znanstveniki niso začeli preučevati zavesti, temveč človeško vedenje.

Nezaupanje v introspekcijo je bilo posledica pomanjkanja objektivnih meritev in raznolikosti pridobljenih podatkov. Za psihološki biheviorizem je vedenje postalo objektivni pojav psihe.

Filozofska podlaga za novo smer so bile ideje angleškega pedagoga in filozofa Johna Locka, ki je vztrajal, da se človek rodi kot »prazna plošča«, pa tudi ideje angleškega filozofa Thomasa Hobbesa, ki je zanikal mislečo substanco v človek kot tak.

Vendar pa se za ustanovitelja biheviorizma šteje ameriški psiholog John Watson, ki je predlagal shemo za razlago vedenja katere koli živali na našem planetu, vključno z ljudmi. Ta shema je bila videti precej preprosta: dražljaj povzroči reakcijo. In glede na to, da je mogoče oba koncepta izmeriti, so Watsonovi pogledi hitro našli podpornike.

Po Watsonovih besedah bo s pravilnim pristopom k preučevanju vedenja mogoče popolnoma napovedati, oblikovati in celo upravljati to vedenje s spremembami v okoliški realnosti. In sam mehanizem takega vpliva je temeljil na učenju s klasičnim pogojevanjem, ki ga je podrobno preučeval ruski in sovjetski znanstvenik Ivan Petrovič Pavlov.

Nekaj besed bi morali povedati tudi o teoriji Pavlova, vendar naj vas najprej povabim k ogledu videa o biheviorizmu in njegovem ustanovitelju Johnu Watsonu. Glede na to, da v članku na kratko obravnavamo biheviorizem, bo ta video služil kot odličen dodatek k našemu gradivu.

Prispevki Pavlova in Thorndikea

Behaviorizem temelji na znanstvenih raziskavah akademika Ivana Petroviča Pavlova, ki ga večina pozna (vsaj iz šole). Je v procesu svojega raziskovanja ugotovil, da brez pogojni refleksi določite ustrezne reaktivno vedenje pri živalih. Toda z zunanjim vplivom je v njih povsem mogoče razviti pogojene - pridobljene reflekse, kar pomeni, da se bodo oblikovali novi vedenjski modeli.

Akademik Pavlov je, kot se spomnite, izvajal poskuse na živalih, John Watson pa je šel dlje in začel eksperimentirati na ljudeh. Pri delu z dojenčki mu je uspelo identificirati tri temeljne instinktivne odzive pri njih. Te reakcije so bile ljubezen, jeza in strah.

Posledično je Watson prišel do zaključka, da so vsi drugi odzivi v vedenju na vrhu prvih treh. Toda na žalost mu mehanizem za nastanek kompleksnih oblik vedenja ni bil razkrit. Poleg tega je družba eksperimente, ki jih je izvajal znanstvenik, dojemala kot zelo sporne z moralnega vidika in jih kritizirala.

Toda po Watsonu se je pojavilo precej ljudi, ki so pomembno prispevali k razvoju idej biheviorizma. Eden najbolj vidni predstavniki- Ameriški psiholog in učitelj Edward Thorndike, ki je v psihologijo uvedel izraz "operativno vedenje", ki se oblikuje na podlagi poskusov in napak.

Thomas Hobbes je trdil, da je narava inteligence sestavljena iz asociativnih reakcij. Dejstvo, da omogoča živali, da se prilagodijo okoljskim razmeram duševni razvoj, je izpostavil drugi filozof Herbert Spencer. Toda le Thorndike je lahko ugotovil, da je bistvo inteligence mogoče razkriti brez zatekanja k zavesti.

V nasprotju z Watsonom Thorndike kot izhodišče ni imel zunanjega impulza, ki posameznika sili h gibanju, temveč problemsko situacijo, ki zahteva prilagajanje razmeram v okolju in temu primerno graditi vedenje.

Po mnenju Thorndikea so za koncept "stimulus-odziv" značilne naslednje značilnosti:

izhodišče (je problemska situacija);
nasprotovanje telesa problematični situaciji (telo deluje kot ena celota);
iskanje telesa za primeren vedenjski model;
poučevanje telesa novih tehnik (skozi »vaje«).

Razvoj biheviorizma je v veliki meri zaslužen za Thorndikeovo teorijo. Toda kljub temu je ta znanstvenik v svojem delu deloval s koncepti, ki so bili pozneje izključeni iz biheviorizma. Medtem ko je Thorndike opozoril na oblikovanje vedenja telesa zaradi občutka nelagodja ali občutka ugodja in uvedel "zakon pripravljenosti", spreminjanje odzivnih impulzov, predstavniki "čistega" biheviorizma strokovnjaku niso dovolili, da bi upošteval notranje občutki in fiziološke značilnosti predmet, ki se preučuje.

Tako ali drugače so se pod vplivom omenjenih znanstvenikov oblikovale osnovne ideje biheviorizma, pa tudi njegove različne smeri. O navodilih bomo govorili malo kasneje, za zdaj pa na kratko povzamemo povedano.

Osnovne določbe in značilnosti biheviorizma

Če upoštevamo biheviorizem v psihologiji kot temeljno znanstveno smer, lahko izpostavimo celoten kompleks njegovih temeljnih določb. Predstavimo jih v abstraktni obliki (za boljše razumevanje te teme je seveda vredno prebrati tematske knjige - dela Thorndikea, Watsona in drugih avtorjev):

predmet proučevanja biheviorizma je vedenje in vedenjske reakcije ljudi in drugih živali;
vedenje in vedenjske reakcije lahko proučujemo z metodo opazovanja;
vsi duševni in fiziološki vidiki človekovega obstoja so določeni z vedenjem;
vedenje človeka in živali je skupek motoričnih reakcij na dražljaje (zunanji dražljaji);
če poznate naravo dražljaja, lahko predvidite odziv;
napovedovanje dejanj posameznika je glavna naloga biheviorizma;
vedenje ljudi in živali je mogoče nadzorovati in oblikovati;
vse reakcije posameznika so podedovane (brezpogojni refleksi) ali pridobljene (pogojni refleksi);
človekovo vedenje je rezultat učenja (zaradi večkratnega ponavljanja se uspešne reakcije utrdijo v spominu in postanejo samodejne ter ponovljive);
spretnosti se oblikujejo z razvojem pogojenih refleksov;
mišljenje in govorjenje sta veščini;
spomin je mehanizem za ohranjanje pridobljenih veščin;
duševne reakcije se razvijajo vse življenje;
na razvoj duševnih reakcij vplivajo življenjske razmere, okolje itd.;
čustva so reakcije na pozitivne in negativne dražljaje od zunaj.

Ni težko razumeti, zakaj so imele ideje biheviorizma tako velik vpliv na javnost in znanstveno skupnost. In sprva je bilo nad to smerjo pristno navdušenje. Toda vsaka smer v znanosti ima tako prednosti kot slabosti. In to je tisto, kar imamo v primeru biheviorizma:

Za obdobje, v katerem se je pojavil biheviorizem, je bil to dokaj napreden pristop k preučevanju vedenja in vedenjskih reakcij. Če upoštevamo dejstvo, da so znanstveniki prej preučevali samo človeško zavest, ločeno od objektivne resničnosti, to sploh ni presenetljivo. Toda predstavniki biheviorizma so enostransko pristopili k širjenju razumevanja predmeta psihologije, ker sploh niso upoštevali človeške zavesti.
Bihevioristi so vprašanje proučevanja vedenja postavili zelo akutno, vendar so obravnavali vedenje posameznika (ne le ljudi, ampak tudi drugih živali) le v zunanje manifestacije. Tako kot zavest povsem zanemarili duševno in fizioloških procesov, ki jih ni bilo mogoče opaziti.
Teorija biheviorizma je pokazala, da lahko raziskovalec nadzoruje vedenje predmeta na podlagi svojih potreb in ciljev. Toda pristop k preučevanju predmeta se je izkazal za mehaničnega, zato je bilo vedenje posameznika zmanjšano na kompleks najpreprostejših reakcij. Aktivno, aktivno bistvo človeka za znanstvenike ni imelo pomena.
Osnova psihološkega raziskovanja bihevioristov je bila metoda laboratorijskega eksperimenta. Začeli so izvajati tudi poskuse na živih bitjih (tudi ljudeh). Toda hkrati raziskovalci niso opazili posebnih razlik med vedenjem ljudi, živali in ptic.
Pri vzpostavljanju mehanizma za razvoj veščin pri ljudeh so predstavniki biheviorizma zavrgli njegove najresnejše komponente: in mentalni način delovanja, ki je služil kot osnova za njegovo izvajanje. Poleg tega so popolnoma zanemarili socialni dejavnik.

Prisotnost tako pomembnih pomanjkljivosti s sodobnega vidika je pripeljala do dejstva, da je sčasoma nekoč najbolj napreden znanstvena smer ne zdrži več nobene kritike. Vendar rezultatov še ne povzemamo, ker... Za popolnost slike je smiselno na kratko razmisliti o trendih, ki so nastali na podlagi klasičnih biheviorističnih pogledov, pa tudi o njihovih najvidnejših predstavnikih.

Smeri biheviorizma in njihovi predstavniki

Vodja biheviorističnega gibanja je bil John Watson, vendar so ideje biheviorizma aktivno podpirali tudi drugi znanstveniki. Med najvidnejšimi je William Hunter, ki je leta 1914 izdelal tako imenovano odloženo shemo za preučevanje vedenjskih odzivov.

Njegovi poskusi z opicami so mu prinesli slavo: znanstvenik je živali pokazal dve škatli, od katerih je bila v eni banana. Za tem je predale zaprl z mrežo, po nekaj sekundah pa jo je odstranil. Opica je takoj našla banano in to je postalo dokaz, da imajo živali tako takojšnjo (takojšnjo) reakcijo kot zakasnjeno.

Drugi raziskovalec, Karl Lashley, se je odločil iti dlje. S poskusi je pomagal živali razviti spretnost, nato pa ji je odstranil enega ali drugega dela možganov in poskušal razumeti, ali je razvit refleks odvisen od odstranjenega dela. In gledal sem, kako je določene funkcije prevzel drug del.

Pozornosti so vredne tudi ideje Burresa Fredericka Skinnerja. Tako kot ideje prejšnjih predstavnikov so bile potrjene eksperimentalno, raziskovalna metoda pa je bila funkcionalna analiza. Skinner je bil tisti, ki je globoko delil idejo o preučevanju, napovedovanju in nadzorovanju vedenja z nadzorovanjem okolja.

Vendar seznam izjemnih bihevioristov s temi tremi znanstveniki še zdaleč ni izčrpan. Tukaj je le majhen seznam znanih predstavnikov tega trenda: D. M. Bayer, A. Bandura, S. Hayes, S. Bijou, V. Bekhterev, R. Epstein, K. Hull, D. Levy, F. Keller, N. Miller , W. Baum, C. Osgood, K. Spence, J. Fresco, M. Wolfe in drugi.

Večina raziskovalcev je širila ideje biheviorizma Johna Watsona, vendar njihova prizadevanja, da bi zavest spravili na en sam imenovalec - niz standardnih vedenjskih reakcij - niso bila okronana z uspehom. Behaviorizem je moral razširiti razumevanje psihologije in je zahteval vključitev novih konceptov, kot je motiv.

To je v drugi polovici 20. stoletja privedlo do pojava novih trendov v biheviorizmu. Eden od teh je bil kognitivni biheviorizem, ki ga je utemeljil ameriški psiholog Edward Chase Tolman. Tolman je predlagal, da se pri preučevanju duševnih procesov ne omejimo na koncept "dražljaj-odziv", ampak uporabimo tudi vmesno fazo med tema dvema dogodkoma. Ta faza je kognitivna reprezentacija.

Tako se je pojavilo nova shema, ki pojasnjuje bistvo človekovega vedenja: dražljaj – kognitivna aktivnost – reakcija. Srednji element vključuje gestaltne znake, sestavljene iz kognitivnih zemljevidov - podob preučevanega področja, shranjenih v umu, možnih pričakovanj in nekaterih drugih elementov.

Tolman je svoje argumente podkrepil z rezultati poskusov. Na primer, živali so morale najti hrano v labirintu in vedno so jo našle, premikale so se po različnih poteh in ni bilo pomembno, na katero pot so bile sprva navajene. Tukaj lahko rečemo, da je namen delovanja veliko pomembnejši od vedenjskega modela. Mimogrede, iz tega razloga je Tolman svojemu sistemu dal ime »ciljni biheviorizem«.

Naslednja smer je bil socialni biheviorizem. Njeni zagovorniki so menili, da je treba pri določanju spodbud, ki vplivajo na vedenje posameznika, upoštevati njegovo posamezne značilnosti in socialne izkušnje. Morda je tu bolj kot drugi izstopal kanadski psiholog Albert Bandura. Izvajal je poskuse z otroki: razdelili so jih v tri skupine in jim predvajali film dečka, ki tepe punčko iz cunj.

Za vsako skupino otrok je bil drugačen konec: pozitiven odnos do pretepanja lutke, kaznovanje za pretepanje lutke in brezbrižnost do tega procesa. Po tem so otroke pripeljali v sobo z isto lutko in opazovali, kaj bodo počeli z njo.

Otroci, ki so v filmu videli, da je tepež punčke kazniv, se tega niso dotaknili. Otroci iz preostalih dveh skupin pa so pokazali agresijo do lutke. To je služilo kot dokaz, da človek pade pod vpliv družbe, ki ga obdaja, tj. socialni dejavnik je pomemben.

In končno, tretja smer biheviorizma je neobiheviorizem, ki je postal alternativa klasičnemu biheviorizmu, ki ne zmore celostne razlage vedenja ljudi in živali. Ključna predstavnika neobiheviorizma sta Burres Frederick Skinner in Clark Leonard Hull.

Neobihevioristi so model dražljaj-odziv razširili tudi z uvedbo nekaterih vmesnih spremenljivk, od katerih vsaka vpliva na proces oblikovanja spretnosti in, tj. pospeši ojačitev, jo upočasni ali prepreči. Kasneje je ta smer izgubila svoj položaj in se umaknila kognitivno-psihološkemu pristopu. Tako lahko ta mejnik v zgodovini biheviorizma štejemo za začetek njegovega zatona. Zamenjale so jih nove smeri, koncepti in teorije, ki so se izkazale za bolj primerne realnosti našega časa in omogočajo bolj objektivno, ustrezno in popolno razlago človekovega vedenja, dejanj in dejanj. Hkrati se nekatere ideje in določbe biheviorizma še danes aktivno uporabljajo v praktična psihologija in psihoterapijo.

Zaključek

Človek je zelo zapleteno in večplastno bitje, zato je za preučevanje njega in njegovega življenja potrebno veliko več truda. Ideje biheviorizma so postale poskus razlage vsega tega, vendar je bil le delno uspešen.

Rezultat biheviorističnih raziskav je bil razvoj delnega razumevanja človeka o svojem vedenju in vedenju drugih ljudi, odkritje možnosti ustvarjanja okoliščin, ki spodbujajo izvajanje določenih dejanj. Obenem pa je vedenje človeka samega dražljaj, ki v okolici vzbudi posebne reakcije.

Ko se poglobimo, lahko ugotovimo, da če nam niso všeč dejanja druge osebe, moramo najprej premisliti o svojem vedenju. Teoriji biheviorizma bi morali dati zasluge, saj je poudarila, da nas včasih ne sme voditi koncept pravilnosti ali nepravilnosti naših dejanj, temveč to, kako jih lahko drugi ljudje ocenijo in interpretirajo.

In za zaključek. Če vas tema zanima, priporočamo, da si ogledate strokovno literaturo. Poleg del tako izjemnih znanstvenikov, kot so Watson, Thorndike, Pavlov, Skinner in drugi predstavniki gibanja, bodite pozorni na naslednje knjige:

Karen Pryor "Ne renči na psa! Knjiga o šolanju ljudi, živali in vas samih”;
Gilbert Ryle "Pojem zavesti";
Eugene Linden "Opice, človek in jezik";
Charles Duhigg, Moč navade. Zakaj živimo in delamo tako in ne drugače«;
Erich Fromm "Anatomija človeške destruktivnosti";
Harry K. Wells "Pavlov in Freud";
V. A. Ruzhenkov "Osnove vedenjske psihoterapije";
V. G. Romek “Vedenjska psihoterapija.”

Biheviorizem je gibanje v psihologiji in filozofiji, ki temelji na konceptu, da zavest ni ločena. psihološki ustroj, se enači z reakcijami na različne dražljaje. Če na kratko razložimo bistvo koncepta biheviorizma, potem se teorija skrči na dejstvo, da vsi občutki, čustva in duševni procesi osebe niso nič drugega kot motorični refleksi, ki se razvijajo skozi vse življenje. Teorija vedenja je v psihologiji odmevala že od njenega nastanka, a v Zadnje čase Ruski znanstveniki ga v svoji praksi redko uporabljajo.

Kaj je biheviorizem in kako je nastal ta koncept? Izhaja iz besede Behaviour, ki se prevaja kot vedenje, na podlagi vedenjskih reakcij ustanovitelji gibanja gradijo vse svoje teorije. Ameriška psihologija je zaradi odkritja biheviorističnega pristopa doživela pomembne spremembe, saj je preoblikoval vse prej obstoječe koncepte delovanja človeške psihe.

Utemeljitelj biheviorizma je John Watson, ameriški znanstvenik, ki je proučeval vedenjske reakcije in prišel do zaključka, da se vsa človekova dejanja in motorične akcije izvajajo kot posledica določenega dražljaja. Watson je bil nagnjen k prepričanju, da človek tako ali drugače deluje pod vplivom določenih dražljajev, medtem ko čustvena sfera in zavest ne igrata nobene vloge.

Behavioristična teorija je nastala kot nasprotje introspekcije, metode preučevanja človeške psihe. Kritiki so izrazili mnenje, da introspektivna metoda ne omogoča objektivnih meritev, zaradi česar so rezultati raziskav nelogični in napačni.

S filozofskega vidika je ustanovitelj biheviorizma John Locke, verjel je, da takoj po rojstvu in pred smrtjo človek razvije dražljaje in reflekse, ki jih oblikuje zunanje okolje. John Watson je verjel, da ima vedenje ljudi in živali enako strukturo - zunanji dražljaj povzroči reakcijo, po njej pa pride določeno dejanje. Verigo dogodkov je oblikoval sam v obliki formule S R (dražljaj - odziv). Psihologi socialnega vedenja so začeli verjeti, da bodo s pomočjo te teorije lahko ne le nadzorovali človeško vedenje, ampak ga celo predvidevali in oblikovali.

Teorije znanstvenikov

Osnovna teorija biheviorizma po Watsonu je bila potrjena v poskusih na živalih, ki jih je izvedel sovjetski znanstvenik-fiziolog Ivan Pavlov. Dokazal je, da je nastanek refleksov neposredno odvisen od zunanjih dražljajev (slavni "Pavlov pes"). Na podlagi materialov njegovega dela je sledilo, da je želeno vedenje živali in ljudi mogoče oblikovati z razvojem pogojnih refleksov.

Watsonov bihevioristični pristop je temeljil na raziskavah, izvedenih na dojenčkih. Ugotovil je, da imajo dojenčki le tri glavne vrste nagonov – strah, jezo in ljubezen, ostali refleksi in dražljaji pa so sekundarni. Glavne kompleksne vedenjske konfiguracije Watson ni podrobno opisal, vendar so njegove ideje postale razširjene v sociologiji, tako kot se danes uporabljajo v praktičnih študijah.

John Watson je svojo teorijo biheviorizma zasnoval na naslednjih postulatih:

Biheviorizem v psihologiji je preučevanje vedenja živih bitij;
človekova psihofiziologija je odvisna od njegovih vedenjskih reakcij;
Izvedene vedenjske študije temeljijo na odzivu telesa na zunanje dražljaje;
če je znana narava zunanjega dražljaja, je mogoče predvideti reakcijo v vedenju in jo v prihodnosti nadzorovati;
psihologija bi morala za osnovo vzeti pogojene in brezpogojne reflekse osebe;
teorija osebnosti je kompleks reakcij na različne vrste dražilne snovi;
govor in sposobnost logičnega razmišljanja je treba dojemati kot spretnosti;
spomin obstaja za ohranjanje veščin;
človeška psiha se skozi življenje spreminja, zato lahko odnos do situacije neposredno vpliva na dejanja;
socialna psihologija bolj osredotočen na čustveno sfero, kjer pozitivna in negativna čustva niso nič drugega kot različne reakcije na zunanje dražljaje.

Poleg teh predstavnikov biheviorizma je k tej teoriji pomembno prispeval E. Thorndike. Izvajal je eksperimente na vedenjskih reakcijah ptic in glodavcev, na podlagi katerih je prišel do zaključka, da so spremembe v vedenju sestavljene iz procesa poskusov in napak ter povezave med vedenjem in različne situacije je podrobno spremljal raziskovalec. Thorndikejeva teorija je trdila, da je izhodišče za motorično aktivnost katerega koli bitja problematična situacija, ki jo prisili, da se ji prilagodi in začne iskati izhod. O človeški psihologiji je rekel, da se oblikuje kot posledica neugodja ali užitka.

Biheviorist je nadaljevalec teorije vedenjskih reakcij, ki opravlja dodatne raziskave in na podlagi njihovih rezultatov ustvarja dela. Burress F. Skinner je bil takšen biheviorist. Zavračal je obstoj duševnih mehanizmov in verjel, da je vse oblike človeškega vedenja in dejanj mogoče razložiti z razvojem pogojnih refleksov, povezanih s prisotnostjo nagrade ali kazni. Skinnerjevo teorijo biheviorizma je uporabil za razlago različnih kompleksnih vedenjskih oblik, od učenja do socialnega vedenja.

Kaj pravijo kritiki

Številni kritiki pravijo, da je bihevioristični pristop precej enostranski, saj se človeško vedenje razlaga brez upoštevanja svobodne volje in notranjih čustev živega bitja. Ta teorija ne upošteva drugih vrst učenja, zlasti tistih, ki ne predlagajo uporabe okrepitve in kaznovanja v procesu učenja. Kritiki so prepričani, da kljub umetno ustvarjenim refleksom, pridobljenim z okrepitvijo, pridobivanje novih informacij lahko spremeni človeško vedenje.

Prednosti teorije so:

objektivnost podatkov, zbranih med testi, saj je vedenjske manifestacije lažje kvantificirati;
veliko terapevtske metode zakoreninjeno v bihevioristični teoriji - to je analiza vedenja, učenje z uporabo diskretnih poskusov, intenzivna vedenjska intervencija in drugo;
Vedenjski pristopi so uporabni pri spreminjanju vedenja pri bolnikih vseh starostnih skupin.

Pri raziskovanju so utemeljitelji teorije uporabili dve metodi – opazovanje živih bitij v laboratoriju in naravne razmere. Večino poskusov so izvedli na živalih, nato pa uveljavljene vzorce prenesli na ljudi. Poskusi na živalih so omogočili skrben nadzor povezave bitja z zunanjim okoljem in vedenjske reakcije na to povezavo, vendar teoretiki niso mogli zagotoviti čistosti eksperimenta med testiranjem ljudi. Poznejši kritiki so tej raziskovalni metodologiji aktivno nasprotovali, zlasti iz etičnih in humanističnih razlogov.

Kasneje, v času obstoja ZSSR, je vedenjsko teorijo aktivno kritiziral A. Leontyev, ki je trdil, da se s tem pristopom vloga ciljev, motivov, predsodkov in semantičnih reakcij osebe preprosto zmanjša na nič. Biheviorizem so imenovali buržoazna sprevrženost psihološke znanosti.

Raznolikost tokov

V 60. letih prejšnjega stoletja je teorija razpadla v več gibanj, med katerimi je bil najbolj priljubljen kognitivni biheviorizem. Kaj je to in kdo je razvil ta koncept? Ustanovitelj gibanja je bil E. Tolman, ki je zavrnil Watsonovo teorijo, da človeško vedenje temelji na tako kratki verigi, kot je S-R. Menil je, da mora sredi teh procesov nujno obstajati še en, vmesni, ki ga je imenoval kognitivna predstava ali gestaltni znak. Na podlagi Tolmanove teorije se človek ne more odzvati na dražljaj, ne da bi se do neke mere zavedal in spomnil svoje prejšnje reakcije nanj.

Neobiheviorizem je gibanje, ki je nastalo po tem, ko so znanstveniki in raziskovalci začeli razmišljati o neupravičeni preprostosti. R-S verige, so v uporabo uvedli koncept »črne skrinjice«, ki je imela vlogo pojava, ki zavre ali pospeši posameznikovo reakcijo na dražljaj. Neobihevioristi so trdili, da je človeško vedenje določeno s spodbudami, vendar je kljub temu zavestno in namensko.

Zagovorniki radikalnega biheviorizma so verjeli, da človek ni nič drugega kot biološki stroj, brez kakršnih koli občutkov in čustev, njegovo vedenje pa je mogoče programirati tako, da je tisto, kar potrebuje raziskovalec ali družba kot celota. To pomeni, da duševne reakcije, zavest, cilji in želje - vsi ti vidiki ne igrajo vloge pri oblikovanju vedenja in je le reakcija na zunanji dražljaj.

Posledično je bil bihevioristični pristop kljub temu prepoznan kot nevzdržen, saj je človeška osebnost v njem obravnavana le kot biološki vzorec in instrument za različne, včasih neetične poskuse. Skrbno premišljena raziskava je znanstvenike tako očarala, da so človeka poistovetili z golobi in glodavci, pri čemer so pozabili na prvotni namen poskusov. Hkrati so bili rezultati preprosto preneseni na ljudi, ne da bi upoštevali dejstvo, da ima človek za razliko od drugih živih bitij subtilno in popolno psiho in zavest - in to je veliko več kot pogojni refleks, umetno ustvarjen v žival. Ustanovitelji teorije so verjeli, da bi izvajanje takšnih poskusov omogočilo nadzor in upravljanje človeškega vedenja, in to mnenje ima pravico do obstoja, vendar identificiranje ljudi z živalmi verjetno ne bo dokazalo veljavnosti takšnega pristopa.

Behaviorizem že dolgo velja za vrhunec psihološke znanosti, saj omogoča drugačen pogled na preučevanje duševnih procesov in se uveljavlja na področjih, kot so politika, sociologija in pedagogika. Mnogi psihologi menijo, da so vedenjske metode ostre in depersonalizirajoče.

Kaj je biheviorizem?

Biheviorizem je (iz angleščine Behaviour - vedenje) - eden glavnih trendov v psihologiji 20. stoletja. raziskovanje človeške psihe skozi vedenjske vzorce zanika zavest. Predpogoji za nastanek biheviorizma so bili filozofski koncepti Johna Locka, da je rojen človek »prazna plošča«, in mehanični materializem Thomasa Hobbesa, ki zanika človeka kot mislečo substanco. Vsa človeška duševna dejavnost v biheviorizmu se sprva zmanjša na formulo: S→R, nato se doda vmesni parameter: S→P→R.

Ustanovitelj biheviorizma

Utemeljitelj biheviorizma John Watson je predlagal, da se procesi, ki se dogajajo v človeški psihi, prenesejo na oprijemljivo raven, merjeno z instrumenti in testi, in tako se je rodila znamenita formula: vedenje je S→R (stimulus→response). Watson je na podlagi izkušenj I. Pavlova in M. Sechenova s pravilnim pristopom k raziskovanju napovedal, da bo možno popolnoma napovedati in napovedovati vedenje ter krepiti nova v ljudeh.

Drugi privrženci in predstavniki biheviorizma v psihologiji:

E. Tolman - identificiral 3 determinante vedenja (neodvisni spremenljivi dražljaji, telesne sposobnosti, moteče notranje spremenljive namere).
K. Hull - vnesel vmesni člen v organizem (notranji nevidni procesi) z dražljajem in reakcijo;
B. Skinner – poudarki posebna vrsta vedenje je operant, ima formula obliko S→P→R, kjer je P okrepitev, ki vodi do uporabnega rezultata, ki je fiksiran v vedenju.

Osnovna načela biheviorizma

V več desetletjih raziskovanja vedenja živali in ljudi se je pojavilo več biheviorističnih načel. Behaviorizem – osnovne ideje:

vedenje je odraz duševnih procesov zunaj;
glavni cilj vedenja je prilagajanje zunanjim razmeram;
vedenje je resnično merljiva snov, ki jo je mogoče izmeriti in preveriti;
nagrada in kazen pogojujejo vedenje;
vedenje je objektivno in opazljivo, zavest in volja pa ne;
osebnost – skupek vedenjskih dražljajev→reakcij;
posameznikova reakcija je odvisna od preteklih izkušenj;
vedenje določa zunanje okolje.

Vedenjska teorija

Pojav biheviorizma se ni zgodil od nikoder; pojma, kot sta "zavedanje" in "izkušnja", sta izgubila vrednost in s praktičnega vidika znanstvenikom nista mogla dati ničesar - ni se ga bilo mogoče dotakniti in izmeriti empirično. Bistvo biheviorizma je, da je človek svoje vedenje kot odgovor na dražljaj, kar je pritegnilo znanstvenike, saj gre za specifična dejanja, ki jih je mogoče preučiti. Poskusi, ki jih je izvajal ruski fiziolog I. Pavlov na živalih, so se v nekoliko spremenjeni obliki preselili v bihevioristične laboratorije.

Biheviorizem v psihologiji

Behaviorizem je smer v psihologiji, ki v ospredje postavlja človekove vedenjske reakcije in zanika zavest kot samostojen duševni pojav. Nekaj desetletij do sredine 20. stoletja. Psihologija kot veda je preučevala človeka skozi nabor vedenjskih dejanj: dražljajev in reakcij, ki so nam omogočili marsikaj osvetliti, niso pa nam približali pojavov zavestnih in nezavednih procesov. Biheviorizem je nadomestila kognitivna psihologija.

Behaviorizem v politologiji

Politični biheviorizem je metodološka usmeritev, ki predstavlja analizo pojavov, ki jih opeva politika, ki poteka skozi opazovanje vedenja posameznikov ali skupin. Behaviorizem je v politiko vnesel pomembne poudarke:

računovodstvo psihološki vidik politike, ki prej sploh niso bile upoštevane;
uporaba kvantitativnih raziskovalnih metod za oceno vpliva političnih dejanj: volitve, implementacija predlogov zakonov (vsebinska analiza, matematična sistematizacija in obdelava).

Behaviorizem v sociologiji

Družbene raziskave in eksperimentiranje so neločljivo povezani z psihološka znanost, in so nemogoče brez preučevanja človeške narave in procesov, ki se dogajajo v psihi. Socialni biheviorizem izhaja iz osnovnih postulatov biheviorizma B.F. Skinnerja, vendar namesto običajnega »dražljaja → odziva« obstaja teorija »polja«, ki vključuje naslednje določbe:

vsaka oseba ima individualne značilnosti in reakcije na dražljaje iz zunanjega sveta;
pretekli dogodki vplivajo na posameznikove vedenjske sposobnosti v dani situaciji.

Behaviorizem v pedagogiki

Klasični biheviorizem je našel svoje privržence v pedagogiki. Za dolgo časašolanje je temeljilo na načelih »nagrade« in »kazni«. Metoda ocenjevanja je primer vedenjskega pristopa, katerega cilj je, da naj visoka ocena krepi željo po nadaljnjem učenju, nizka pa naj služi kot »očitek« ali kazen, zaradi česar učenec, soočen z neprijetnimi posledicami malomarnega odnosa do učenja, bi se moral želeti izboljšati. Humanisti so hudo kritizirali vedenjsko pedagogiko.

Behaviorizem v managementu

Metode biheviorizma so postavile temelje za oblikovanje šole vedenjskih ved v managementu. Vodje proizvodnje in podjetij so bili prežeti z idejami biheviorizma in so sami videli uporabo orodij tega koncepta za učinkovito medosebno interakcijo in posledično učinkovitost. proizvodnih procesov na vseh ravneh. Razvoj biheviorističnih idej sta omogočili dve teoriji, ki ju je v petdesetih letih razvil socialni psiholog Douglas McGregor:

Teorija X. Klasični koncept sodobni strokovnjaki ocenjujejo kot nehuman (»hard management«), vendar obstaja še danes. Večina zaposleni so leni, brez občutka odgovornosti, vendar cenijo stabilnost in zato potrebujejo nadzor avtoritarnega vodstva. Ta sistem upravljanja temelji na ohranjanju strahu ljudi pred izgubo svojih delovnem mestu. Kazni so običajne.
Teorija Y. Sodoben, napreden koncept, ki temelji na najboljših manifestacijah človeških kvalitet, zato se v proizvodnji ustvarja prijazno vzdušje, postavljajo zanimive naloge in sodelujejo vsi zaposleni, da pokažejo, da se podjetje razvija zahvaljujoč njihovi motivaciji, iznajdljivosti in želja po stalnem samorazvoju. Stil vodenja je demokratičen. Zaposleni radi rastejo s podjetjem.

Biheviorizem v ekonomiji

Tradicionalna ekonomija, ki temelji na klasičnih načelih etike in morale, vidi človeka kot logično razmišljujoče, razumno bitje, ki se svobodno odloča glede na takojšnje potrebe. Danes obstaja več vej ekonomije, ena izmed njih je vedenjska ekonomija, ki je prevzela vse prednosti biheviorizma. Zagovorniki "vedenjske ekonomije" ponavadi verjamejo. Da so potrošniki nagnjeni k neracionalnemu vedenju in da je to za ljudi norma.

Privrženci vedenjske ekonomije so razvili številne metode za ustvarjanje in povečanje povpraševanja potrošnikov:

Negativne vabe. Izdelek, ki stoji na policah in po katerem zaradi visokih stroškov ni povpraševanja, podjetja vržejo na trg še dražjo možnost, izdelek, ki je v primerjavi z novim videti cenejši, pa se začne kupovati.
Brezplačne ponudbe– priljubljena metoda med tržniki panog in podjetij. Na primer, osebi ponudimo dve turi po podobni ceni, vendar ena vključuje brezplačen zajtrk, druga pa ne. Vaba brezplačnega zajtrka bo delovala - človek rad misli, da dobi nekaj za nič.

Biheviorizem je gibanje v psihologiji, ki je popolnoma zanikalo človeško zavest kot samostojen pojav in ga poistovetilo s posameznikovimi vedenjskimi reakcijami na različne zunanje dražljaje. Preprosto povedano, vsi občutki in misli človeka so bili reducirani na motorične reflekse, ki so se razvili skozi izkušnje skozi njegovo življenje. Ta teorija je nekoč revolucionirala psihologijo. O njegovih glavnih določbah, prednostih in slabostih bomo govorili v tem članku.

Opredelitev

Biheviorizem je veja psihologije, ki preučuje vedenjske značilnosti ljudje in živali. To gibanje ni dobilo imena po naključju - angleška beseda"behaviour" je preveden kot "vedenje". Biheviorizem je dolga desetletja oblikoval ameriško psihologijo. Ta revolucionarna smer je korenito preoblikovala vse znanstvene predstave o psihi. Temeljila je na ideji, da predmet psihologije ni zavest, ampak vedenje. Ker je bilo na začetku 20. stoletja običajno ta dva pojma enačiti, se je pojavila različica, da biheviorizem z odpravo zavesti odpravlja psiho. Ustanovitelj tega gibanja v psihologiji je bil Američan John Watson.

Bistvo biheviorizma

Biheviorizem je veda o vedenjskih odzivih ljudi in živali kot odgovor na vplive okolja. Najpomembnejša kategorija tega toka je dražljaj. Nanaša se na kakršen koli vpliv tretje osebe na osebo. To vključuje sedanjost, dano situacijo, okrepitev in reakcijo, ki je lahko čustveni ali verbalni odziv ljudi okoli. Pri tem subjektivnih doživetij ne zanikamo, ampak postavimo v odvisen položaj od teh vplivov.

V drugi polovici dvajsetega stoletja je postulate biheviorizma delno ovrgla druga smer - kognitivna psihologija. Vendar se številne ideje tega gibanja še danes pogosto uporabljajo na določenih področjih psihoterapije.

Motivi za nastanek biheviorizma

Biheviorizem je progresivna smer v psihologiji, ki se je pojavila v ozadju kritike glavne metode preučevanja človeške psihe ob koncu 19. stoletja - introspekcije. Podlaga za dvom o zanesljivosti te teorije je bilo pomanjkanje objektivnih meritev in razdrobljenost prejetih informacij. Behaviorizem je zahteval preučevanje človeškega vedenja kot objektivnega pojava psihe. Filozofska podlaga tega gibanja je bil koncept rojstva posameznika Johna Locka s nov začetek in zanikanje obstoja določene misleče snovi s strani Hobbesa Thomasa.

V nasprotju s tradicionalno teorijo je psiholog Watson John predlagal shemo, ki pojasnjuje vedenje vseh živih bitij na zemlji: dražljaj povzroči reakcijo. Te koncepte je bilo mogoče izmeriti, zato je ta pogled hitro našel zveste podpornike. Watson je menil, da bi bilo s pravilnim pristopom mogoče popolnoma predvideti vedenje, oblikovati in nadzorovati, s spreminjanjem okoliške realnosti vedenje ljudi različnih poklicev. Mehanizem tega vpliva so razglasili za učenje s klasičnim pogojevanjem, ki ga je akademik Pavlov podrobno proučeval na živalih.

Pavlova teorija

Biheviorizem v psihologiji je temeljil na raziskavah našega rojaka - akademika Ivana Petroviča Pavlova. Ugotovil je, da živali na podlagi brezpogojnih refleksov razvijejo ustrezno reaktivno vedenje. Vendar pa lahko s pomočjo zunanjih vplivov razvijejo pridobljene, pogojne reflekse in s tem oblikujejo nove modele vedenja.

John Watson pa je začel izvajati poskuse na dojenčkih in pri njih identificiral tri temeljne instinktivne reakcije - strah, jezo in ljubezen. Psiholog je zaključil, da so vsi drugi vedenjski odzivi na vrhu primarnih. Kako natančno se oblikujejo zapletene oblike vedenja, znanstveniki niso razkrili. Watsonovi poskusi so bili z moralnega vidika zelo sporni, kar je povzročilo negativna reakcija tisti okoli vas.

Thorndikove študije

Na podlagi številnih študij se je pojavil biheviorizem. K razvoju tega gibanja so pomembno prispevali predstavniki različnih psiholoških smeri. Na primer, Edward Thorndike je v psihologijo uvedel koncept operantnega vedenja, ki se razvija na podlagi poskusov in napak. Ta znanstvenik se ni imenoval za biheviorista, ampak za konekcionista (iz angleščine "connection" - povezava). Svoje poskuse je izvajal na belih podganah in golobih.

Hobbes je trdil, da narava inteligence temelji na asociativnih reakcijah. Spencer je opozoril, da ustrezen duševni razvoj omogoča živali, da se prilagodijo okoljskim razmeram. Vendar pa je šele s Thorndikovimi poskusi prišlo do spoznanja, da je bistvo inteligence mogoče razkriti brez zatekanja k zavesti. Združenje je domnevalo, da povezava ni vzpostavljena med določenimi idejami v glavi subjekta in ne med gibi in idejami, temveč med situacijami in gibi.

Thorndike v nasprotju z Watsonom za začetni trenutek gibanja ni vzel zunanjega impulza, ki prisili telo poskusnega subjekta v gibanje, temveč problematično situacijo, ki prisili telo, da se prilagodi razmeram okoliške realnosti in zgradi novo. formula za vedenjski odziv. Po mnenju znanstvenika bi lahko v nasprotju z refleksom povezavo med konceptoma "situacija - reakcija" označili z naslednjimi značilnostmi:

izhodišče je problematična situacija;
v odgovor se telo poskuša upreti kot celoti;
aktivno išče ustrezno linijo vedenja;
in se z vadbo uči novih tehnik.

Biheviorizem v psihologiji se je v veliki meri zahvalil Thorndikejevi teoriji. Vendar pa je pri svojem raziskovanju uporabljal koncepte, ki jih je to gibanje kasneje povsem izključilo iz razumevanja psihologije. Če je Thorndike trdil, da se vedenje organizma oblikuje na podlagi občutka ugodja ali neugodja, in predstavil teorijo o "zakonu pripravljenosti" kot načinu spreminjanja odzivnih impulzov, potem so bihevioristi prepovedali raziskovalcu, da se obrne na notranje občutke subjekta in njegovih fizioloških dejavnikov.

Določbe biheviorizma

Ustanovitelj smeri je bil ameriški raziskovalec John Watson. Predstavil je več določb, na katerih temelji psihološki biheviorizem:

Predmet študija psihologije je vedenje in vedenjske reakcije živih bitij, saj je prav te manifestacije mogoče preučevati z opazovanjem.
Vedenje določa vse fiziološke in duševne vidike človekovega obstoja.
Vedenje živali in ljudi je treba obravnavati kot skupek motoričnih odzivov na zunanje dražljaje - dražljaje.
Če poznamo naravo dražljaja, lahko predvidimo nadaljnjo reakcijo. Naučiti se pravilno predvideti dejanja posameznika je glavna naloga smeri "biheviorizma". Človeško vedenje je mogoče oblikovati in nadzorovati.
Vse reakcije posameznika so po naravi pridobljene (pogojni refleksi) ali podedovane (brezpogojni refleksi).
Človeško vedenje je rezultat učenja, ko so uspešne reakcije s ponavljajočim se ponavljanjem avtomatizirane, fiksirane v spominu in jih je mogoče pozneje reproducirati. Tako se oblikovanje veščin pojavi z razvojem pogojnega refleksa.
Govorjenje in razmišljanje je treba upoštevati tudi veščini.
Spomin je mehanizem za ohranjanje pridobljenih veščin.
Razvoj duševnih reakcij poteka vse življenje in je odvisen od okoliške resničnosti - življenjskih razmer, družbenega okolja itd.
Periodizacije starostnega razvoja ni. Pri oblikovanju otrokove psihe v različnih starostnih obdobjih ni splošnih vzorcev.
Čustva je treba razumeti kot odzive telesa na pozitivne in negativne dražljaje iz okolja.

Prednosti in slabosti biheviorizma

Vsako področje znanstvene dejavnosti ima svoje prednosti in šibke strani. Smer "biheviorizma" ima tudi svoje prednosti in slabosti. Za svoj čas je bil napreden trend, zdaj pa njegovi postulati ne vzdržijo kritike. Torej, poglejmo prednosti in slabosti te teorije:

Predmet biheviorizma je preučevanje človekovih vedenjskih reakcij. Za svoj čas je bil to zelo progresiven pristop, saj so prej psihologi proučevali samo zavest posameznika ločeno od objektivna resničnost. Vendar pa so bihevioristi, ko so razširili svoje razumevanje predmeta psihologije, to storili neustrezno in enostransko, popolnoma ignorirali človeško zavest kot pojav.
Privrženci biheviorizma so ostro postavili vprašanje objektivnega preučevanja psihologije posameznika. Vendar pa so obravnavali vedenje ljudi in drugih živih bitij le v zunanjih manifestacijah. Popolnoma so zanemarili neopazne mentalne in fiziološke procese.
Teorija biheviorizma je namigovala, da je človeško vedenje mogoče nadzorovati glede na praktične potrebe raziskovalca, vendar je bilo zaradi mehaničnega pristopa k preučevanju problema vedenje posameznika zreducirano na niz preprostih reakcij. Zanemarjeno je bilo celotno aktivno, dejavno bistvo človeka.
Bihevioristi so postavili metodo laboratorijskih poskusov za osnovo psiholoških raziskav in uvedli prakso poskusov na živalih. Vendar pa znanstveniki niso opazili nobene posebne kvalitativne razlike med vedenjem ljudi, živali ali ptic.
Pri vzpostavljanju mehanizma za razvoj veščin sta bili opuščeni najpomembnejši komponenti - motivacija in mentalni način delovanja kot osnova za njegovo izvajanje. Socialni dejavnik so bihevioristi povsem izključili.

Predstavniki biheviorizma

John Watson je bil vodja biheviorističnega gibanja. Vendar en raziskovalec sam ne more ustvariti celotnega gibanja. Več drugih briljantnih raziskovalcev je spodbujalo biheviorizem. Predstavniki tega gibanja so bili izjemni eksperimentatorji. Eden od njih, Hunter William, je leta 1914 ustvaril shemo za preučevanje vedenjskih reakcij, ki jo je poimenoval zakasnjena. Opici je pokazal banano v eni od dveh škatel, nato pa ji je ta prizor preprečil z zaslonom, ki ga je po nekaj sekundah odstranil. Opica je nato uspešno našla banano, kar je dokazalo, da so živali na začetku sposobne ne le takojšnje, ampak tudi zapoznele reakcije na impulz.

Drugi znanstvenik, Lashley Karl, je šel še dlje. S poskusi je pri živali razvil veščino, nato pa ji odstranil različne dele možganov, da bi ugotovil, ali je razvit refleks odvisen od njih ali ne. Psihologinja je prišla do zaključka, da so vsi deli možganov enakovredni in se lahko uspešno zamenjujejo.

Drugi tokovi biheviorizma

In vendar poskus zmanjšanja zavesti na niz standardnih vedenjskih reakcij ni bil okronan z uspehom. Bihevioristi so morali razširiti svoje razumevanje psihologije, da bi vključili koncepte zmanjšanja motiva in podobe. V zvezi s tem se je v šestdesetih letih prejšnjega stoletja pojavilo več novih gibanj. Enega od njih - kognitivni biheviorizem - je ustanovil E. Tolman. Temelji na dejstvu, da mentalni procesi pri učenju niso omejeni na povezavo »dražljaj-odziv«. Psihologinja je našla vmesno fazo med tema dvema dogodkoma – kognitivno reprezentacijo. Tako je predlagal svojo shemo, ki pojasnjuje bistvo človeškega vedenja: dražljaj - kognitivna dejavnost(gestalt znak) - reakcija. Geštaltne znake je sestavljal »kognitivni zemljevid« (miselne podobe proučevanega področja), možna pričakovanja in druge spremenljivke. Toman je svoje poglede dokazoval z različnimi poskusi. Živali je prisilil v iskanje hrane v labirintu, hrano pa so našle na različne načine, ne glede na to, katere poti so bile navajene. Očitno je bil zanje cilj pomembnejši od načina obnašanja. Zato je Tolman svoj sistem prepričanj poimenoval »ciljni biheviorizem«.

Obstaja smer, imenovana "socialni biheviorizem", ki prav tako prilagaja standardno shemo "stimulus-odziv". Njeni zagovorniki menijo, da je treba pri določanju spodbud, ki bodo ustrezno vplivale na človekovo vedenje, upoštevati individualne značilnosti posameznika in njegove socialne izkušnje.

Biheviorizem in psihoanaliza

Biheviorizem je popolnoma zanikal človeško zavest. Psihoanaliza pa je bila usmerjena v preučevanje globokih značilnosti človeške psihe. Utemeljitelj teorije Sigmund Freud je prišel do dveh ključni pojmi v psihologiji - "zavest" in "nezavest" - in dokazal, da številnih človeških dejanj ni mogoče razložiti. racionalne metode. Nekatere človeške vedenjske reakcije temeljijo na subtilnem intelektualnem delu, ki se dogaja zunaj sfere zavesti. Obžalovanje, krivda in akutna samokritičnost so lahko nezavedni. Sprva je bila Freudova teorija v znanstvenem svetu sprejeta hladno, sčasoma pa je osvojila ves svet. Zahvaljujoč temu gibanju je psihologija spet začela preučevati živega človeka, prodreti v bistvo njegove duše in vedenja.

Sčasoma je biheviorizem postal zastarel, saj so se njegove predstave o človeški psihi izkazale za preveč enostranske.

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Podobni dokumenti

Biheviorizem je gibanje v ameriški psihologiji, ki ga je ustanovil psiholog J.B. Watson. Z vidika biheviorizma je pravi predmet psihologije človekovo vedenje od rojstva do smrti. Glavni koncept je formula - "dražljaj-odziv".

povzetek, dodan 05/12/2008

Glavni predpogoji za nastanek biheviorizma. Zakoni učenja po E. Thorndikeu. Značajske lastnosti neobvedenizem. B. Skinner in njegova teorija "operantnega biheviorizma". Ojačitveni režimi, ki povzročijo različne oblike odgovor.

tečajna naloga, dodana 01.05.2012

Predmet proučevanja biheviorizma je eden najbolj razširjenih trendov v psihologiji (na primerih ruske klasične literature). Dejstva vedenja, njihove manifestacije. Naloge bihevioristične psihologije, njihov teoretični program in izvajanje.

povzetek, dodan 01.10.2014

Behaviorizem je prva smer v zgodovini razvoja psihologije, ki je predlagala znanstvene metode raziskovanje človeškega vedenja. Stopnje razvoja tokov biheviorizma, glavne smeri njegovega razvoja, bistvo teorij te psihološke šole.

povzetek, dodan 21.11.2010

Pozitivizem in pragmatizem kot filozofska osnova biheviorizma. Kritika biheviorizma. Watsonovi pogledi na psihologijo, nauk o vedenju. Tolmanov kognitivni biheviorizem. Različne determinante vedenja. Razvrstitev učenja v psihologiji živali.

poročilo, dodano 25.4.2010

Bistvo in vsebina biheviorizma, zgodovina nastanka in razvoja ustrezne teorije, njena razširjenost v moderni oder. Razmerje med človekovo osebno svobodo in njegovim zunanjim okoljem. Glavni dejavniki in merila, ki vplivajo na vedenje posameznika.

predstavitev, dodana 03.03.2015

John Broadus Watson. Ameriški psiholog, utemeljitelj biheviorizma (iz angleščine Behaviour - vedenje), ene izmed pogostih teorij v zahodni psihologiji 20. stoletja. Od časa biheviorizma se je psihologija začela hitro razvijati kot eksperimentalna veda.

biografija, dodana 23.11.2008

Opredelitev in glavne značilnosti čustvena stanja, njihov vpliv na kakovost človekove dejavnosti. Študij duševna stanja v tuji psihologiji čustveni svet človeka z vidika biheviorizma, psihoanalize in gestalt psihologije.

predmetno delo, dodano 28.12.2011