Refleks - osnovna oblika živčna dejavnost. Odraža osnovni princip odnosa med telesom in zunanjim okoljem, ki ju povezuje v enoten sistem, in ideje o refleksnem loku pojasnjujejo mehanizem tega odnosa.
Osnovni principi refleksnega principa centralnega živčnega sistema so se razvijali približno dve stoletji in pol. V razvoju tega koncepta je pet glavnih stopenj.
Prva stopnja- temelje za razumevanje refleksnega principa delovanja centralnega živčnega sistema je postavil francoski naravoslovec in matematik R. Descartes (17. stoletje). Descartes je verjel, da je »vse stvari in pojave mogoče razložiti z naravoslovjem«. Ta začetni položaj mu je omogočil, da je oblikoval dve pomembni točki teorija refleksov: 1) aktivnost telesa pod zunanjim vplivom se odraža (kasneje se je začelo imenovati refleks: lat. reflexus - odraženo), 2) odziv na draženje se izvaja s pomočjo živčnega sistema. Po Descartesu so živci cevke, po katerih se z veliko hitrostjo premikajo živalski duhovi, materialni delci neznane narave, po živcih vstopijo v mišico in mišica nabrekne (krči).
Druga faza- eksperimentalna utemeljitev materialističnih idej o refleksu (XVII-XIX stoletja), ki jo je razvil češki raziskovalec T. Prochazka, ki je bistveno razširil doktrino refleksivnih dejanj. Zlasti je bilo ugotovljeno, da se refleksna reakcija pri hrbteničnih živalih pojavi kot odgovor na draženje določenih predelov kože, tj. se lahko izvede na eni žabji metameri (segmentu hrbtenjača, povezano s »delom telesa«), uničenje hrbtenjače pa vodi v njihovo izginotje.
Ugotovljeno je bilo, da dražljaji niso samo zunanji, ampak tudi notranji, ugotovljena je bila vloga zadnje (občutljive) in sprednje (motorične) korenine hrbtenjače (Bell-Magendiejev zakon). C. Sherrington (konec 18. stoletja - začetek 19. stoletja) je zelo aktivno študiral segmentne reflekse.
Tretja stopnja- zmaga materialističnih idej o duševni dejavnosti (I.M. Sechenov, 60. leta XIX. stoletja). Ob opazovanju razvoja otrok je I.M. Sechenov je prišel do zaključka, da oblikovanje duševne dejavnosti temelji na principu refleksa. To stališče je izrazil z naslednjim stavkom: »Vsa dejanja zavestnega in nezavednega življenja so glede na način izvora refleksi.« Tako je I.M. Sechenov je ubral pot determinizma v vprašanjih človekove duševne dejavnosti. I. M. Sechenov je postavil vprašanje obstoja dveh vrst refleksov. Prvič, trajno, prirojeno izvajajo nižji deli živčnega sistema. Imenoval jih je: »čisti« refleksi. Drugič, možganski refleksi so spremenljivi, pridobljeni v individualnem življenju. I. M. Sechenov si je zamislil te reflekse istočasno tako fizioloških kot duševnih pojavov. Tako se je prvič pokazala nerazdružljivost miselni procesi iz možganov in hkrati pogojevanje psihe z zunanjim svetom.
Pri preučevanju refleksov je I. M. Sechenov utemeljil tudi prilagodljivo naravo variabilnosti refleksa, odkril inhibicijo refleksov (1863, centralna inhibicija), sumacijo, vzburjenja v centralnem živčnem sistemu (1868).
Četrta stopnja- razvite so bile osnove doktrine višje živčne dejavnosti (I.P. Pavlov, začetek 20. stoletja). I.P. Pavlov je eksperimentalno potrdil možnost nastanka pogojnih refleksov in jih uporabil kot objektivno metodo za preučevanje duševne dejavnosti (višja živčna aktivnost, po I.P. Pavlovu).
Posledično so se ideje o refleksnih mehanizmih delovanja živčnega sistema oblikovale v enotno refleksno teorijo. Teorija refleksov - teorija vedenja, ki jo obravnava kot aktivnost organizma, ki se pojavi kot odgovor na pojav dražljajev iz zunanjega sveta ali notranjega okolja.
Po mnenju I.P. Pavlovljeva refleksna teorija temelji na treh osnovnih načelih:
· načelo determinizma (vzročnosti)- po katerem se refleksna reakcija pojavi le kot odgovor na dražilni dražljaj. Načelo determinizma vzpostavlja popolno odvisnost vseh pojavov v telesu, vključno z višjo živčno dejavnostjo, od materialnih vzrokov. Preučevanje funkcij možganske skorje je Pavlovu omogočilo tako natančno poznavanje zakonov, ki urejajo pogojno refleksno aktivnost, da je bilo mogoče v veliki meri nadzorovati to aktivnost pri živalih (psih) in vnaprej predvideti, kakšne spremembe se bodo zgodile pod določenimi pogoji.
· načelo strukture- ugotavlja, da so vsi živčni procesi posledica delovanja določenih strukturnih tvorb - živčnih celic in so odvisni od lastnosti teh celic. Vendar, če prej Pavlov lastnosti različne celice in celične skupine osrednjega živčnega sistema so veljale za konstantne, nato pa je Ivan Petrovič v doktrini o pogojni refleksi pokazala, da se lastnosti teh celic med razvojem spreminjajo. Lokalizacije funkcij v možganski skorji torej ne smemo razlagati le kot prostorsko razporeditev celic z različnimi lastnostmi. Poleg tega določa, da je refleksna reakcija možna le, če so vse komponente refleksnega loka v anatomsko in fiziološko nedotaknjenem stanju. Tako oblikovano je znano kot načelo integritete.
· končno princip analize in sinteze ugotavlja, da je vsak odziv vedno primeren lastnostim in naravi vplivnega dražljaja. V skladu s tem načelom se v procesu refleksne dejavnosti na eni strani pojavi razdrobljenost okoliške narave v ogromno množico ločeno zaznanih pojavov, na drugi pa preoblikovanje sočasno ali zaporedno delujočih dražljajev ( različne narave) v zapletene. Grobo analizo lahko opravimo po nižjih delih živčnega sistema, saj stimulacija različnih receptorjev, od katerih vsaka skupina zaznava določene vplive iz okolja, povzroči le določene brezpogojne reflekse. Vendar pa najvišjo analizo, zahvaljujoč kateri je mogoč obstoj živalskega organizma v nenehno spreminjajočem se okolju, izvaja možganska skorja in temelji na sposobnosti oblikovanja pogojnih refleksov, pa tudi na sposobnosti razlikovanja dražljajev. .
Peta stopnja- nauk o funkcionalni sistemi(P.K. Anohin, sredina 20. stoletja)
Refleks, po Anokhinu, je zaprt obroč ali spirala, sestavljena iz številnih zaporednih procesov:
1) procesi živčnega vzbujanja, ki so posledica zunanje ali notranje stimulacije čutnih organov (začetna povezava);
2) procesi aferentne sinteze, ki se izvajajo z analizo vhodnih informacij v možgane in sprejemanjem odločitev v zvezi s tem (centralna povezava);
3) odziv telesa na ukaz možganov (motorična povezava);
4) povratne informacije o rezultatih izvedenih dejanj (končna povezava). Povratne informacije v v tem primeru ustvarja možnost za oceno skladnosti ali neskladnosti dobljenih rezultatov s programiranimi ukrepi. Izključitev signalov iz povratne aferentacije vodi do napačnega odziva telesa na dohodne zunanje ali notranje dražljaje.
Beloruska državna pedagoška univerza po imenu Maxim Tank
Fakulteta za psihologijo
USRS№3
v vedenjski fiziologiji
predmet: Teorija refleksov. Koncept refleksa.
Izvedeno:
Mishulkova Anastasia
Pavlovna
1. letnik, 15. skupina
Preverjeno:
Pokrovskaya S.E.
Minsk 2010
- Teorija refleksov. Koncept refleksa.
Psihofiziološki koncept refleksa (I.M. Sechenov).
Nauk o pogojnih refleksih (I.P. Pavlov).
1. Teorija refleksov. Koncept refleksa.
Refleks v prevodu iz latinščine pomeni obrnjen nazaj odbit. Refleksi so reakcije telesa, ki jih izvaja živčni sistem kot odgovor na vpliv zunanjih ali notranjih dražljajev (Biološki enciklopedični slovar 1989).
Koncept refleksa se je pojavil v 17. stoletju v naukih francoskega filozofa in naravoslovca Reneja Descartesa (1596-1650), čeprav je sam izraz "refleks" pozneje uvedel češki anatom in fiziolog Jiri Prochazka (1749-1820). .
Koncept refleksa, ki ga je razvil Rene Descartes, je bil imenovan mehanski. R. Descartes je oblikoval živčne procese na cirkulacijskem sistemu z uporabo načel optike in mehanike, ki so obstajala v tistem času. Z refleksom je razumel gibanje "živalskih duhov" iz možganov v mišice glede na vrsto odboja svetlobnega žarka. "Živalski duhovi" je Descartes označil tokove najlažjih in najbolj mobilnih delcev krvi, ki, filtrirani od ostalih se dvignejo v možgane.V skladu s shemo prenosa živčnih impulzov, ki jo je predlagal Descartes, zunanji predmeti delujejo na periferne končiče živčnih "niti", ki se nahajajo znotraj "živčnih cevi".Z raztezanjem se "niti" odprejo ventili lukenj, ki vodijo iz možganov v živce. Po kanalih teh živcev se »živalski duhovi preselijo v ustrezne mišice, ki posledično nabreknejo in tako pride do gibanja.
Vedenje živali in nehoteni gibi ljudi so bili po Descartesu naravni, tj. refleksni odziv na nek dogodek v zunanjem svetu. Telo je bilo prvič osvobojeno duše. To je Descartesu omogočilo, da je živali imenoval brezdušne mehanizme, stroje. Nasprotno pa ima samo človek sposobnost zavestnega prostovoljnega vedenja, za katerega je odgovorna duša. In tukaj je R. Descartes ostal na položaju idealizma. Človeško zavest je obravnaval kot substancialni princip, ki je sposoben interakcije s telesom in prek možganske češarike (v sodobni anatomiji - epifize) vplivati na telesne procese, ki so podvrženi refleksnim zakonom. Telo in zavest (»racionalna duša«) sta za Descartesa neodvisni substanci (Batuev, 1991. Sokolova, 1995, Yaroshevsky 1998).
Nadaljnji razvoj refleksnih temeljev vedenjskega dejanja se odraža v naslednjih konceptih:
- 1. Doktrina živčnih vibracij D. Hartleyja
Biološki koncept refleksa I Prohaska.
Anatomski koncept refleksa (C Bell in F Magendie, M Hall in I Muller).
Psihofiziološki koncept refleksa IM Sechenov.
Koncept pogojnega refleksa I P Pavlov
Refleksoterapija V M Bekhterev
Dialektični koncept A A Ukhtomskega
2. Psihofiziološki koncept refleksa I. MSechenov
Ruski fiziolog in psiholog Ivan Mihajlovič Sečenov (1829-1905) je razvil naravoslovno teorijo duševne regulacije vedenja. Koncept refleksne narave živčnega delovanja je pri njem doživel pomembne spremembe. Refleks je bil opredeljen kot "holistično dejanje s povprečno intracerebralno povezava in ekstracerebralna somatska periferija, ki povezuje telo s predmetom" (Sechenov, 1952). Refleks je torej razumel kot univerzalno in edinstveno obliko interakcije organizma z okoljem. Prvič je bila ugotovljena neločljivost duševnih procesov od možganov in hkrati je bilo prikazano pogojevanje psihe z zunanjim svetom.Vsa duševna dejanja, po I.M.Sechenovu, glede na izvor metode in mehanizem izvajanja so refleksi.
Glavne določbe koncepta refleksa so naslednje:
Refleksni princip zajema funkcije vseh hierarhičnih ravni psihe. Psihofiziološko osnovo duševnih pojavov tvorijo procesi, ki po svojem nastanku in načinu izvajanja predstavljajo posebno obliko refleksnih dejanj.Celostni refleksni akt s svojim perifernim začetkom, središčem in perifernim končnim členom tvori nadalje nedeljivo funkcionalno enoto refleksnega delovanja. substrat duševnih procesov V strukturi refleksnega akta kot integralne enote so živčne in nevropsihične komponente združene s skupnim funkcionalnim principom. Igrajo vlogo regulativnih signalov glede na izvršilno raven.Refleksi različnih stopenj kompleksnosti ustrezajo regulativnim signalom, ki se razlikujejo po strukturi in predmetni vsebini (Sechenov. 1952).Odprtje I.M. Sechenov leta 1862 je bila centralna inhibicija prvi korak k njegovemu ustvarjanju nove fiziologije možganov. živčni centri je zdaj mišljen kot neprekinjena dinamika vzbujanja in inhibicije. Po mnenju M.G. Jaroševskega, najpomembnejši dosežek ruske znanstvene misli je bil prehod na novo strategijo razlage psihofizioloških korelacij.Pomen prehoda, ugotavlja, je določil zavrnitev lokalizacije "nematerial" zavesti v materialni substanci možganov in prenos analize psihofiziološkega problema na popolnoma nov načrt, in sicer na raziskovalni načrt vedenja celotnega organizma v naravnem in družbenem okolju "v odnosu do ljudi" Pionir takšne preusmeritve je bil I. M. Sechenov (Yaroshevsky, 1998).
3. Nauk o pogojnih refleksih (I.P. Pavlov)
I. P. Pavlov, ki je preučeval pogojne reflekse in njihova razmerja, je opazil inhibicijo (zatiranje) pogojnih refleksov pod vplivom tujih ali močnih dražljajev, pa tudi šibkih - med bolečim stanjem telesa. Verjel je, da ravnovesje med vzbujanjem in inhibicijo določa zunanjo manifestacijo vedenja živali in ljudi, in predstavil svojo shemo razvrstitev vrst zaviranja med pogojno refleksno aktivnostjo.
Zunanja (brezpogojna) inhibicija. Spodaj zunanje zaviranje razumeti nujno zatiranje trenutne pogojne refleksne aktivnosti pod vplivom dražljajev, ki so mu tuji, kar povzroča indikativni ali drug brezpogojni refleks. Glede na mehanizem nastanka je ta vrsta inhibicije razvrščena kot prirojeno, ki se izvajajo zaradi pojavov negativne indukcije (indukcijsko zaviranje, po Pavlovu). A. A. Ukhtomsky ga je poklical povezana inhibicija in v njem videl fiziološko osnovo za izvajanje prevladujoče oblike delovanja telesa. Brezpogojna inhibicija se imenuje zunanja, ker je razlog za njen nastanek zunaj strukture samega inhibitornega refleksa.
Orientacijski refleks- najpogostejši dejavnik brezpogojne inhibicije. Vendar pa zaviralni učinek orientacijskega refleksa, ko se isti signal ponavlja, postopoma oslabi in lahko popolnoma izgine. Hkrati se sam orientacijski refleks preneha opazovati. Orientacijski refleks (kaj se je zgodilo?) nastane za popolnejše zaznavanje informacij, ki jih vsebuje nepričakovan in tuji dražljaj.
V vsakdanjem življenju nenehno opazujemo, kako oseba preneha s trenutno dejavnostjo zaradi preusmeritve pozornosti na nov, nenadoma nastal dražljaj. V trenutku pojava tega refleksa se pojavi konjugirana inhibicija konkurenčnih refleksov. Lahko je bolj ali manj globok, kratkotrajen ali daljši, odvisno od fiziološke moči orientacijskih in zaviralnih refleksov. Pri ponavljajočem draženju zaradi navajanja izgine orientacijski refleks, zmanjša se tudi učinek zunanje inhibicije. Ta vrsta zaviranja se je imenovala bledeča zavora.
Druga vrsta brezpogojne inhibicije se odlikuje po konstantnosti njenega učinka na določen inhibirani refleks in se zato imenuje stalna zavora. Stabilnost zunanje inhibicije je določena zlasti s fiziološko močjo inhibitornega refleksnega akta. Refleksi, ki so vitalni za telo, vključujejo obrambne brezpogojne reflekse na različne škodljive dražljaje, vključno z bolečino. Trajanje trajne zavore obrambnega refleksa je tako kot pri pojemanju zavore določeno z njegovo močjo in naravo zaviranega refleksa ter zlasti stopnjo njegove krepitve.
"Mladi" pogojni refleksi se lažje in bolj zavirajo dolgoročno, bolj "stari", pod enakimi pogoji. Nestabilne vedenjske veščine ali znanja lažje izginejo pod močnimi neprijetnimi zunanjimi vplivi kot trdnejši priučeni življenjski stereotipi. Boleči učinki notranjih organov imajo daljši zaviralni učinek na pogojno refleksno aktivnost. In včasih je njihova moč tako velika, da izkrivlja normalen tok celo brezpogojnih refleksov.
Posledično dva antagonistična refleksa - prehranjevalni in obrambni - ne morejo sobivatišibkejšega zavira vpliv močnejšega.
V zvezi s tem Pavlovska zunanja inhibicija deluje kot subtilno orodje, ki lahko izpostavi najbolj biološko pomembno obliko vedenja in ji podredi vse druge vrste dejavnosti. Z vidika doktrine dominante lahko to obravnavamo kot konjugirano inhibicijo pod dominanto, ki igra odločilno vlogo pri njenem nastanku. In ta inhibicija mora biti pravočasna, t.j. imeti usklajevalni pomen za delo drugih organov in telesa kot celote.
Znano je, da če povečate intenzivnost kakršnega koli draženja, se učinek, ki ga povzroči, poveča (zakon sile). Vendar bo nadaljnje povečanje draženja povzročilo zmanjšanje ali popolno izginotje učinka. Osnova za ta rezultat ni utrujenost, ampak ekstremno zaviranje, ki ga I.P. Klical je Pavlov zaščitni, saj ščiti možganske celice pred prekomerno porabo energije. Ta vrsta inhibicije je odvisna od funkcionalnega stanja živčnega sistema, starosti, tipoloških značilnosti, hormonskega stanja itd.
Meja vzdržljivosti celice proti dražljajem različne jakosti se imenuje meja njegove zmogljivosti, in višja kot je ta meja, lažje celica prenaša delovanje supermočnih dražljajev. Poleg tega ne govorimo samo o fizični, temveč tudi o informacijski moči (pomenu) pogojenih signalov.
Skrajni primer ekstremne inhibicije je otrplost, ki se pojavi pri živalih in ljudeh pod vplivom ekstremne stimulacije. Oseba lahko pade v stanje omamljenost - poln nepremičnost. Takšni pogoji se ne pojavijo le kot posledica delovanja fizično močnega dražljaja (na primer eksplozija bombe), ampak tudi kot posledica hudih moralnih šokov (na primer nepričakovano sporočilo o hudi bolezni ali smrti ljubljene osebe). ena).
Notranja (pogojna) inhibicija. Do obrazca notranje zaviranje Pogojno refleksna aktivnost vključuje tiste primere, ko pogojni dražljaj preneha biti okrepljen z brezpogojnim, to je, da postopoma izgubi vrednost sprožilnega signala. Takšna inhibicija se ne pojavi nujno, ne takoj, ampak se razvija počasi v skladu s splošnimi zakoni pogojnega refleksa in je enako spremenljiva in dinamična. Zato ga je imenoval I. P. Pavlov pogojena inhibicija. Verjel je, da se tako razvita inhibicija pojavi v osrednjih živčnih strukturah samih pogojnih refleksov, od tod tudi njeno ime - notranji(tj. ni od zunaj induciran, ni induktiven).
Naj izpostavimo Glavne značilnosti pogojena inhibicija. 1. Razvija se, ko dražljaji niso okrepljeni, ki postopoma pridobijo lastnosti pogojenega inhibitornega ali negativnega signala. 2. Pogojno inhibicijo je mogoče trenirati. Inhibirani pogojni refleks se lahko spontano obnovi in ta lastnost je izjemno pomembna pri razvoju vedenjskih veščin v zgodnji mladosti. 3. Sposobnost različnih manifestacij pogojene inhibicije je odvisna od posameznih lastnosti živčnega sistema: pri razburljivih posameznikih se težje in počasneje razvije. 4. Pogojna inhibicija je odvisna od fiziološke moči brezpogojnega refleksa, ki krepi pozitivni pogojni signal. 5. Pogojna inhibicija je odvisna od moči predhodno razvitega pogojnega refleksa. 6. Pogojna inhibicija lahko vpliva na brezpogojno inhibicijo, v teh primerih pride do pojava dezinhibicija, včasih pa se lahko zaradi seštevka pogojne in brezpogojne inhibicije poveča njihov skupni učinek. I. P. Pavlov je pogojno inhibicijo razdelil na štiri vrste: ekstinkcija, diferenciacija, pogojna inhibicija, zakasnitev inhibicije.
Inhibicija izumrtja se razvije v odsotnosti okrepitve pogojenega signala z brezpogojnim. Pogojni refleksi so začasni prav zato, ker ob preklicu brezpogojne okrepitve ustrezna možganska povezava izgubi svojo moč, včasih je dolgotrajno zavirana, včasih pa popolnoma preneha obstajati.
Predstavljajmo si, da se videz določenega območja pri živali nenehno kombinira s prejemom hrane. Če pa so viri hrane tukaj izginili, žival sčasoma, ko ne najde hrane, preneha obiskovati prej znano območje zaradi razvoja izumrtne inhibicije. Velikost in hitrost razvoja inhibicije ugasnitve sta odvisni od moči pogojnega refleksa (stabilni refleksi ugasnejo počasneje), od fiziološke moči in vrste brezpogojnega refleksa (ugasnitev v lačen pes težje od dobro hranjenega; prehranski pogojni refleksi ugasnejo hitreje kot obrambni), odvisno od pogostosti neokrepitve (redno neokrepitev prispeva k hitremu razvoju inhibicije). Razvija se valovito in je odvisno od individualnih tipoloških razlik.
Diferencialno zaviranje se razvije, ko dražljaji, ki so po lastnostih podobni okrepljenemu signalu, niso okrepljeni. Ta vrsta inhibicije je osnova za razlikovanje dražljajev. S pomočjo diferencialne inhibicije se iz množice podobnih dražljajev izloči tisti, ki se bo na enega odzval okrepljeno, to je zanj biološko pomemben, na druge podobne dražljaje pa bo pogojna reakcija manj izrazita ali popolnoma odsotna.
Lastnina posploševanje(primarna generalizacija) pogojni refleksi so neizogiben atribut vedenjskih prilagoditev živali v njihovem naravnem habitatu. Glede na to, da se spremenljivost okolja dogaja po verjetnostnem zakonu in ni mogoče z veliko verjetnostjo predvideti nihanj določenih biološko pomembnih znakov, postane pomembna senzorična generalizacija pogojnih refleksov kot stopnje aktivnega iskanja vitalnih predmetov biološko upravičena.
Na stopnji generalizacije pogojnih refleksov se razkrije prevladujoči mehanizem, ena od značilnih lastnosti tega je sposobnost refleksnega sistema, da se difuzno odzove na širok repertoar zunanjih dražljajev. V procesu ponavljajočega se izvajanja tega refleksnega dejanja se razpršena odzivnost nadomesti s selektivnim odzivom le na tista draženja, ki so prvotno ustvarila to dominanto. Stopnja specializacije prevladujočega se pojavi zaradi mehanizmov diferencialne inhibicije.
Slednji ima naslednje osnovne lastnosti: 1) čim bližje so diferencirani dražljaji, težje je razviti diferencialno inhibicijo kot odgovor na enega od njih; 2) stopnja inhibicije je določena z močjo vzbujanja, ki ga razvije pozitivni pogojni refleks; 3) razvoj te inhibicije poteka v valovih; 4) diferencialno inhibicijo je mogoče trenirati, kar je osnova za subtilno prepoznavanje senzoričnih okoljskih dejavnikov.
I. P. Pavlov opredeljen kot neodvisna vrsta pogojene inhibicije pogojna zavora, ki nastane, ko kombinacija pozitivnega pogojenega signala in indiferentnega dražljaja ni okrepljena. Na primer, pes je oblikoval pogojni prehranjevalni refleks na zvok. Če temu signalu dodamo svetlobo žarnice in njunega skupnega delovanja ne okrepimo s hrano, potem po večkratni uporabi ta kombinacija ne bo več povzročala reakcije na hrano, čeprav bo izolirana uporaba zvonca še vedno povzročala obilno slinjenje. V bistvu je to različica diferencialnega zaviranja.
Inkrementalni dražljaj v prvem trenutku njegove uporabe v kombinaciji s pozitivnim signalom povzroči orientacijski refleks in zaviranje pogojne reakcije (zunanja inhibicija), nato se spremeni v indiferentni dražljaj (zmanjšana zavora) in končno namesto brezpogojne inhibicije , se razvije pogojna inhibicija. Če je dodatni dražljaj pridobil te lastnosti, bo, če je vezan na kateri koli drug pozitivni signal, zaviral pogojni refleks, ki ustreza temu signalu.
Med proizvodnjo zavorni zaostanek okrepitev z ustreznim brezpogojnim refleksom ni preklicana, kot pri prejšnjih vrstah inhibicije, ampak se znatno odloži od začetka delovanja pogojenega dražljaja. Samo zadnje obdobje delovanja kondicioniranega signala je okrepljeno, pomembno obdobje njegovega delovanja pred njim pa je prikrajšano za okrepitev. To obdobje spremlja zaviranje zaostanka in se imenuje neaktivna faza zapoznelega pogojnega refleksa. Po njegovem izteku se inhibicija ustavi in jo nadomesti vzbujanje - tako imenovani aktivna faza refleksa. V tem primeru delujeta dva dražljaja v kombinaciji, druga komponenta pa je čas.
V poskusih s kondicioniranimi refleksi s hrano lahko zakasnitev okrepitve od začetka kondicioniranega signala doseže 2-3 minute. in za električno obrambo - 30-60 s. Prilagoditvena vrednost zaviranja zakasnitve je subtilna analiza časa zakasnitve dražljaja; pozitivna faza refleksa je časovno usklajena s sprožitvijo brezpogojnega refleksa. Na primer, mačka, ki čaka na plen pri mišji luknji, ne pokaže sline, dokler miš ni v njenih zobeh.
Tesna interakcija različni tipi pogojna inhibicija, zlasti pogojna in brezpogojna inhibicija, kot tudi možnost razvoja pogojne inhibicije na podlagi brezpogojne inhibicije so prepričljivi razlogi za domnevo o njihovi skupni fiziološki naravi.
- Dialektični koncept refleksa (A.A. Ukhtomsky).
Dialektična narava razmišljanja A. A. Ukhtomskega se je jasno pokazala v njegovem razumevanju bistva refleksa. Ko je videl mehanizem delovanja v refleksu, je v refleksnem aktu videl enotnost notranjih in zunanjih determinant, notranje determinante pa so na koncu tudi dane in določene z zunanjimi pogoji.
A. A. Ukhtomsky je poudaril, da je »... refleks reakcija, ki je povsem jasno motivirana s trenutno situacijo ali okoljem. To pa ne uniči spontanega delovanja substrata, le postavi ga v določene meje v njegovem nasprotju z okoljskimi dejavniki in s tem postane vsebinsko in pomensko bolj definiran. Refleks ni prikazan kot čisto pasivno gibanje kostne kroglice pod vplivom zunanjega udarca, ki ga prejme; Tako bi lahko prikazali refleks, pri čemer je bilo treba posebej poudariti njegovo motivacijo iz okolja. Toda v celoti se zdi, da gre za časovno srečanje dveh pogojev: na eni strani dejavnosti, ki je bila pripravljena ali oblikovana v samem substratu (celici) v njeni prejšnji zgodovini, in na drugi strani zunanjih impulzov trenutnotrenutek."
Posledično so notranje determinante akumulirana zgodovina interakcije reagirajočega substrata z okoljskim dejavnikom (načelo historizma).
Tako v izvoru kot v pogojih manifestacije so notranje determinante na koncu določene z okoljskimi dejavniki, kar pomeni, da so le relativno neodvisne. Zunanje deluje kot kompleks pogojev za obstoj notranjega. To pomeni, da okolje organizma ni ves fizični svet, ki ga obdaja, ampak le tisti njegov majhen del, katerega elementi so biološko pomembni za organizem. Toda za organizem so biološko zanimive le takšne zunanje stvari, ki lahko postanejo del življenjskih izkušenj, torej del notranjih, ali prispevajo k preobrazbi določenih zunanjih dejavnikov v notranje.
Sodobna teorija vedenja se je oddaljila od preprostih kartezijskih shem. Uvedba principa historicizma nam omogoča razumevanje biološke ustreznosti, to je ustreznosti odzivov telesa na vplive okolja. Kartezijanski pogled na svet temelji na togi nedvoumni vzročnosti (trdi Laplaceov determinizem), tuje mu je prepoznavanje resničnih protislovij. A. A. Ukhtomsky kaže, da resnično vedenje zahteva priznanje obstoja protislovij kot nenehnega atributa razvojnega procesa, kot gonilne sile gradbeno vedenje.
Zgodovinski pristop je A. A. Ukhtomskemu omogočil ugotoviti dejansko vlogo in oceniti pomen pogojnega refleksa v evoluciji živalskega sveta, pa tudi razkriti eno od glavnih lastnosti pogojnega dražljaja - njegovo preobrazbo iz indiferentnega v "obveznega". ” sestavni del okolja. Tako naučen dražljaj začne vzbujati novo reakcijo. Kot rezultat takšne asimilacije je telo določilo in zabeležilo svoj odnos do tega dražljaja - določilo njegov biološki pomen zase.
Ob upoštevanju sistema refleksov v evolucijski seriji A. A. Ukhtomsky piše: "... preprost refleks klasične fiziologije ni začetni in temeljni splošni tip refleksna aktivnost centrov, nad katerimi je specializirano posebno področje pogojnih refleksov, ampak nasprotno, je poseben poseben in pozen produkt zmanjšanja in poenostavitve pogojnega refleksa, ki zdaj postane splošna vrsta dejavnosti centralnega živčnega sistema. aparat."
Individualna prilagoditev posameznika s pomočjo pogojnih refleksov služi kot nekakšen kompas - smernica za reševanje težav vrste. Naravna selekcija popravi tiste mutacijske pridobitve, ki ustrezajo ugotovitvam posameznika. Tako je individualna prilagoditev pred evolucijskimi genetskimi preureditvami. Načela historicizma in razmerje med reaktivnostjo in aktivnostjo v holističnem vedenju kot načinu razreševanja protislovij, ki jih je v fiziologijo prinesel A. A. Uhtomski, so bistveno obogatili refleksno teorijo, ki se je končno znebila dualizma in mehanizma kartezijanskega smisla, vzela trdna dialektična pozicija
5. Doktrina prevladujočega kot vodilnega dejavnika v organizaciji vedenja
A. A. Ukhtomsky je predstavil načelo prevlade kot osnovo za nastajajoče koordinacijske odnose. Aktivno se je opiral na ideje C. Sherringtona o konvergenci aferentnih vplivov na naprave, ki tvorijo skupne poti v centralnem živčnem sistemu. Toda šele ideje N. E. Vvedenskega o dinamiki odnosov v živčnem sistemu, ki jih določa narava vpliva, funkcionalno stanje živčnih centrov in značilnosti delovnega organa, so omogočile oblikovanje doktrine prevladujočega - princip delovanja živčnega delovanja in vektor vedenja.
Dominanta kot skrita predpripravljenost organizma na določeno vedenje določa verjetnost določene refleksne reakcije (pogojne ali brezpogojne) kot odgovor na trenutno draženje.
Celo I. M. Sechenov je opozoril na dejstvo, da se obsevanje vzbujanja pojavi proti žariščem povečane razdražljivosti. Odločilno vlogo pri oblikovanju takšnega fokusa, po Ukhtomskyju, igra stanje razvoja v njem stacionarno vzbujanje.Če je ta stopnja vzbujanja nizka, jo lahko živčni vplivi, ki prihajajo sem, dvignejo v stanje, značilno za prevladujočo, to je, da v njej ustvarijo povečano razdražljivost. Če je stopnja vzbujanja v središču že visoka, potem ko pride nov val vzbujanja, pride do inhibicijskega učinka.
Pomembne značilnosti prevladujočega fokusa so povečana ekscitabilnost, tj. odzivnost na prihajajoče valove ekscitacije, in sposobnost centra, da te ekscitacije povzame. V prevladujočem žarišču se vzpostavi določena stopnja stacionarnega vzbujanja, ki prispeva k seštevanju predhodno podpražnih vzbujanja in prehodu v ritem dela, ki je optimalen za dane pogoje, ko postane to žarišče najbolj odzivno.
Posledično mora dominantni, preden postane dominanten, iti skozi stopnjo sumacijskega refleksa. Hkrati pogojni refleks, preden postane tak, prehaja skozi prevladujočo stopnjo (II. stopnja generalizirane, razpršene odzivnosti).
Pomembno vlogo v procesu prevladujočega oblikovanja igra proces povezana inhibicija. Stanje vzbujanja v centru, okrepljeno z vzbujanjem iz najbolj oddaljenih virov, ki je precej stabilno, tj. neposredno razmerje. Konjugirana inhibicija mora biti pravočasna, t.j. imeti usklajevalni pomen za delo drugih organov in organizma kot celote. To je najbolj energetsko intenziven proces, najbolj subtilen, kasneje razvit in hkrati najbolj ranljiv.
Proces inhibicije ne le formalizira in podpira dominanto, ampak lahko vodi tudi do prenehanja njenega delovanja, to pomeni, da je lahko zavirana sama dominanta. A. A. Ukhtomsky je identificiral štiri primere zaviranje prevladujočega: 1) če je prevladujoč verižni refleks, bo reševalno dejanje konec prevladujočega (na primer spolno vedenje); 2) pojav v središčih novega prevladujočega, nezdružljivega s prvim, vodi v njegovo inhibicijo (obrambno vedenje zavira hranjenje); 3) neposredna inhibicija prevladujočega je možna z voljnimi sredstvi, to je iz možganske skorje (zatiranje naravnih fizioloških potreb v neustreznih pogojih); 4) vztrajno krepitev prevladujočega s tujimi impulzi se lahko samo po sebi pripravi na njegovo inhibicijo (dominantni nosi svoj cilj v sebi, ima sposobnost dezinhibicije).
Igra pomembno vlogo pri obstoju prevladujočega časovni dejavnik. Na trajanju funkcionalnih premikov v centrih temeljijo lastnosti dominante, kot so stabilnost, vztrajnost in sposobnost povzemanja. Prevladujoči temelji na prisotnosti določenega niza optimalnih dražljajev, vendar predvsem na procesih v sledovih, ki ga razlikujejo od pogojnih in brezpogojnih refleksov (zasebni kratki refleksi, po Ukhtomskyju).
Kompleksna refleksna dejanja ne izvaja en anatomski center, ampak več, ki se zdi, da tvorijo nekakšno funkcionalno konstelacijo centrov v delu celotnih možganov. Vsak udeleženec te konstelacije, ki je povezan s svojimi sosedi in jih stimulira, prejema stimulacijo od njih. Ta pogoj se je imenoval kompleks simptomov prevladujočega.
Primarno žarišče vzbujanja med nastankom naravnih bioloških dominant (lakota, žeja) se pojavi v strukturah hipotalamusa, ki vsebujejo veliko število specifičnih kemoreceptorskih nevronov. To žarišče deluje kot najpomembnejši dejavnik oblikovanja sistema pri oblikovanju prevladujoče konstelacije, ki vključuje veliko sekundarnih žarišč v tistih delih možganov, kjer obstajajo predpogoji za dolgotrajno zadrževanje procesov v sledovih (hipokampus, korteks). možganske hemisfere).
Za razumevanje mehanizmov transformacije dominante iz kompleksa simptomov je A. A. Ukhtomsky uporabil koncept funkcionalni center, oz organ. To je poudarilo naslednje: ne gre toliko za to, da v živčnem sistemu obstajajo določene konstelacije med seboj povezanih centrov, ki so morfološko široko razpršeni po možganski masi, ampak tudi za to, da jih funkcionalno združuje enotnost dejanj, njihova vektorska usmerjenost k določen rezultat.
Za razliko od tehničnega mehanizma se tak funkcionalni organ oblikuje med potekom same reakcije in ima veliko stopenj svobode, kar mu daje možnost izvajanja številnih spremenljivih operacij. Enotnost njihovega delovanja je dosežena s sposobnostjo danega niza možganskih struktur, da vplivajo druga na drugo z vidika obvladovanje ritma, tj. sinhronizacijo njihove dejavnosti. Vsaka od potencialnih komponent konstelacije ima na začetku svoj specifičen tempo in ritem vzbujanja, toda pri oblikovanju ene same konstelacije kot konstelacije skladno delujočih ganglijskih območij, ki se sočasno vzbujajo, ima odločilno vlogo čas , hitrost in ritem akcije, to je v časovni razporeditvi izvedbe posameznih trenutkov reakcije. Dominantnost določene konstelacije bo odvisna tako od sinhronizacije aktivnosti njenih sestavnih komponent kot od povezanega zaviranja drugih refleksov.
V svojem nastanku delovna konstelacija
itd.................
Biološki koncept refleksa.
Ob koncu 18. stol. filozofija francoskih materialistov je dobila široko priznanje in vplivala na številne znanstvenike v Evropi. Nauki češkega anatoma in fiziologa Jirija Prohazke (1749-1820) so pomembna faza v oblikovanju determinističnih idej o nevropsihični dejavnosti.
I. Prochazka je izrazil bistvo svojih pogledov na refleks, kot sledi: zunanji vtisi, ki nastanejo v senzoričnih živcih, se zelo hitro razširijo po celotni dolžini do samega začetka. Tam se odražajo po določenem zakonu, preidejo na njim ustrezne motorične živce in se vzdolž njih zelo hitro usmerijo v mišice, skozi katere proizvajajo natančne in strogo omejene gibe.
Izraz "refleks" je v znanstveni jezik prvič uvedel I. Prochazka. Fiziološko izjavo o dražljaju je naredil še korak dlje, saj je to postuliral refleksni odziv se vedno kaže v velikosti glede na moč uporabljenega dražljaja.
Razvijanje koncepta refleksne narave vedenja, I. Prochazka
"Marx K, Engels F. Eseji. T. 2. Str. 145.
poskuša preseči najprej mehanicističnost, nato pa dualizem kartezijanstva. Po običajnem pravu, s katerim se senzorični dražljaji preklopijo na motorične, je inherenten občutek samoohranitve pri ljudeh. I. Prochazka potrjuje monistično idejo o živčnem sistemu, ki se na splošno nanaša na sestavo "splošne senzorike", katere telesni del je lokaliziran v hrbtenjači, mentalni del pa v možganih. Poleg tega je za vse nevropsihične funkcije značilen en splošni vzorec: oba dela "senzorija" delujeta v skladu z zakonom samoohranitve. Sposobnosti, potrebne za ohranitev živali in njenih potomcev, so duševne funkcije, organ, ki za to služi, pa so možgani, katerih obseg in kompleksnost ustrezata stopnji popolnosti duševnih funkcij.
f Nauki I. 11rohazke so idejo R. Descartesa o refleksni strukturi vedenja obogatili s konceptom biološki(in ne mehanskem) namenu same refleksne strukture, o odvisnosti njene kompleksnosti od sprememb v naravi odnosa živih bitij z okoljem, o njeni primernosti za analizo vseh ravni zavestne dejavnosti, o odločilnem vplivu občutka.
Anatomski koncept refleksa. Temeljita anatomska študija živčnega sistema je bila močan zagon za razvoj in krepitev refleksa.
koncept torusa v 19. stoletju. Angleški anatom in zdravnik Charles Bell (1774-1842) je v svoji razpravi "O novi anatomiji možganov" leta 1811 zapisal, da je mogoče prerezati zadnji snop živcev, ki izhajajo iz zadnjega dela hrbtenjače, brez krčev. hrbtnih mišic. Vendar je to postalo nemogoče že z enim dotikom noževe konice na sprednji koren.
f Tako se je koncept refleksa kot naravnega motoričnega odziva na stimulacijo senzoričnih živcev spremenil v naravoslovno dejstvo.
Neodvisno od Charlesa Bella je do podobnih ugotovitev prišel francoski fiziolog F. Magendie (1783-1855). Prehod živčnega vzbujanja po aferentnih živcih skozi hrbtenjačo do eferentnih živcev se imenuje Bellov zakon- Magendie.
Toda sam Charles Bell je šel dlje: ustvarjal je teorija o "mišični občutljivosti" in oblikoval fiziološko osnovo ciklično delovanje živčnega sistema. Med možgani in mišico je sklenjen živčni krog: en živec prenaša vpliv možganov na mišico, drugi prenaša občutek stanja mišice na možgane. Če se krog odpre s prerezom motoričnega živca, bo gibanje izginilo. Če se odpre z rezanjem senzorični živec, izgine občutek same mišice, hkrati pa
izgine tudi ureditev njegove dejavnosti. Na primer, ženska je izgubila občutek v eni roki in sposobnost gibanja v drugi. Ta ženska je lahko držala otroka v roki, ki je le izgubil občutek, dokler ga je gledala. Takoj ko sem umaknila pogled z otroka, je takoj obstajala nevarnost, da pade na tla.
f Torej, če so prej samo zunanji dražljaji veljali za determinante refleksnega dejanja, potem C. Bell pokaže pomen notranja občutljivost sebe mišice, ki zagotavlja najbolj natančno in fina izvedba gibanja.
Reflekse hrbtenjače so široko uporabljali kliniki, med katerimi je bila najpomembnejša osebnost angleški zdravnik Marshall Hall in nemški fiziolog Johannes Müller. M. Hall je lastnik izraza " refleksni lok"sestavljen iz 1) aferentnega živca; 2) hrbtenjača in 3) eferentni živec.
M. Hall in I. Muller sta vztrajala pri načelu razlike delo hrbtenjače iz možganov. Po njihovem mnenju refleksni mehanizem ki so značilni samo za hrbtenjačo, se lahko le takšna dejanja, katerih narava je psihična, imenujejo refleksi. Vzorci poteka katerega koli refleksnega dejanja so bili določeni s povezavami živčnih substratov, ki so bili prvotno lastni telesu, medtem ko je bila zunanjemu dražljaju dodeljena vloga le sprožilca. Notranje dejavnike smo primerjali z zunanjimi. Možgani so se vedno bolj oddaljevali od sfere vpliva fiziologije. Razdalja med fiziologijo in psihologijo je postajala vse bolj opazna.
Hkrati pa ne moremo pomagati, da ne vidimo progresivnih tendenc idej C. Bella, F. Magendieja, M. Halla, I. Mullerja. Ti znanstveniki so poskušali razkriti intraorganske pogoje za nastanek najpreprostejšega refleksnega odziva, si prizadevali za njegovo analitično poznavanje kot elementarne enote živčnega delovanja in se borili
proti subjektivnim psihološkim razlagam strukture refleksov. Toga anatomska narava teh teorij je že sredi 19. st. naletel na resna protislovja, ki so nastala v povezavi z vedno bolj razširjenim širjenjem evolucijskih idej, ki jih je najbolj dosledno utelešal Charles Darwin.
Psihofiziološki koncept refleksa. Evolucijske ideje našle najugodnejša tla v Rusiji, pripravili filozofski nauk Ruski revolucionarni demokrati, ki so pomembno vplivali na oblikovanje svetovnega pogleda I. M. Sechenova (1829-1905). Sam koncept refleksne narave živčnega delovanja pri I. M. Sechenovu je doživel pomembne spremembe.
Razmislimo o naslednjih glavnih značilnostih Sechenovljeve teorije refleksa (Yaroshevsky, 1961).
1. Refleks so to razumeli kot univerzalna in edinstvena oblika interakcije med organizmom in njegovim okoljem, ki temelji na evolucijski biologiji. I. M. Sechenov je postavil vprašanje obstoja dveh vrst refleksov. Prvič, trajno, prirojeno, izvajajo nižji deli živčnega sistema. Imenoval jih je »čisti« refleksi. Drugič, možganski refleksi spremenljiv, pridobljen v individualnem življenju.
I. M. Sechenov si je zamislil te reflekse istočasno tako fizioloških kot duševnih pojavov.
F Tako se je prvič pokazala neločljivost duševnih procesov od možganov in hkrati pogojenost psihe z zunanjim svetom. Najpomembnejša stvar za I. M. Sechenov je bil koncept enotnosti organizma in okoljskih razmer. Dejavniki evolucije 1) definirajo življenje kot prilagoditev organizmov na pogoje obstoja in 2) dokazujejo, da lahko vnos vpliva spremeni materialno organizacijo in naravo življenjskih funkcij.
I. M. Sechenov je bil izjemen propagandist darvinističnih naukov v Rusiji, je predstavil evolucijski biološki pristop k fiziologiji možganov in predstavil koncept variabilnost in transformacija refleksov z namenom uspešnega prilagajanja, kompleksnosti in razvoja. Tako je bila ustvarjena materialistična platforma za povezovanje živčnih dejanj z duševnimi.
2. Fiziološki substrat refleksnih dejanj označen kot nevrodinamika. drugačen od dinamike drugih sistemov. Otvoritev centralno zaviranje I. M. Sechenov leta 1862 je bil prvi korak k njegovemu ustvarjanju nove fiziologije možganov. Dejavnost živčnih centrov je zdaj pojmovana kot kontinuirana dinamika procesov vzbujanja in inhibicije.
3. Postavite na prvo mesto medcentralne koordinacijske odnose. Višji možganski centri se začnejo fiziološko analizirati. Če pred I. M. Sechenovom krepitev ali zatiranje refleksnih reakcij ni bilo nič drugega kot napor volje, zavesti, razuma, potem I. M. Sechenov vse to prevede v strogi fiziološki jezik in pokaže, kako lahko možganski centri zadržijo ali okrepijo hrbtenične reflekse. .
4. Delovanje think tankovširoko razlagati biološka prilagoditev. Centri vplivajo na gibe na intenzivnejši ali zaviralni način, ne zato, ker bi se sprostili
»psihične moči«, ki je v njih lastna, in ne zato, ker se pot živčnega impulza skrajša ali podaljša. I. M. Sechenov uvaja koncept "fiziološkega stanja centra", ki je neposredno povezan z biološkimi potrebami. Samo stanje centra, ki odraža naravo odnosa z okoljem, je živčni substrat potrebe.
F Nauk o refleksih je pomemben dodatek. Reakcija postane neposredno odvisna ne samo od trenutnega draženja, ampak tudi od celotnega zneski prejšnji vplivi, ki so pustili dolgotrajne sledi v živčnih središčih.
5. Mišična občutljivost odpira nove perspektive za deterministično analizo vedenja. I. M. Sechenov verjame, da mišični občutek pri izvajanju enega giba postane po vrstnem redu povezovanja refleksov signal za drugo gibanje. Princip refleksne asociacije je osnova za poučevanje človeka kompleksnih oblik delovne dejavnosti. Ugotovljen je splošen značaj gibanja in duševne dejavnosti - to je prisotnost mišične občutljivosti.
O vprašanju razmerja med fiziološkim in duševnim je I. M. Sechenov zavzel povsem določeno stališče, ki ga je izrazil z naslednjimi besedami: »Za nas kot fiziologe je dovolj, da so možgani organ duše, da je tako živ mehanizem, ki, če ga sprožijo kakršni koli razlogi, daje končni rezultat isto serijo zunanji pojavi, ki označujejo duševno dejavnost« 1 .
Mnogi ne brez razloga menijo, da je V. I. Lenin imel v mislih prav I. M. Sechenova, pri čemer je kot primer navedel znanstveni način razmišljanja »znanstvenega psihologa«, ki je »... zavrgel filozofske teorije o duši in neposredno prevzel študij materiala pod-
1 Ločeno NJIM. Izbrana filozofska in psihološka dela. M. L., 1974. Str. 112.
plast duševnih pojavov – živčni procesi« 1.
F Kljub vsej prepričljivosti argumentov I. M. Sechenova, ki jih je uporabil za uveljavljanje svojih pogledov na vedenje in psiho, mu je manjkal najpomembnejši argument - laboratorijska objektivna raziskovalna metoda. I. M. Sechenov, ki je prišel do razširitve refleksnega načela na duševno dejavnost in razmišljal o refleksu kot psihofiziološkem pojavu, zaradi pomanjkanja ustrezne metode ni mogel preučiti specifičnih mehanizmov vedenja. Zato je vrsta njegovih izjav ostala le briljantna ugibanja, val njegove mogočne misli.
Koncept pogojnega refleksa. I. P. Pavlov je imel izjemno odgovorno poslanstvo - podpiral je briljantne ugibanja, predvidevanja in misli I. M. Sechenova. znanstveni koncept pogojni refleks. I. P. Pavlov je mobiliziral vse svoje sposobnosti nadarjenega eksperimentatorja, da je bil njegov koncept uveden v stroge omejitve laboratorijski poskus.
I. P. Pavlov je razumel, da po Sechenovu posega v področje pojavov, ki se običajno imenujejo psihični. "Vsa kompleksna živčna dejavnost," piše I. P. Pavlov že leta 1913, "ki je bila prej razlagana kot duševna dejavnost, se nam kaže v obliki dveh glavnih mehanizmov: mehanizma nastajanja začasnih povezav med dejavniki zunanjega sveta in dejavnosti telesa ali mehanizem pogojnega refleksa, kot običajno rečemo, in mehanizem analizatorjev, to je takih naprav, ki imajo za cilj analizirati kompleksnost zunanjega sveta: razstaviti ga na posamezne elemente in momente. Vsaj do sedaj sodi v ta okvir ves material, ki smo ga pridobili. A to seveda ne izključuje možnosti širitve
1 Lenin V.I. Zbirka Op. M. L., 1960. T. 1. Str. 142.
poznavanje naših trenutnih predstav o zadevi« 1 .
I. P. Pavlov se je izkazal kot dosleden materialist in determinist. I. P. Pavlov ni brez razloga izjavil, da preučevanje pogojnih refleksov temelji na treh načelih teorije refleksov: determinizem, analiza in sinteza, strukturalnost. I. P. Pavlov se je v celoti držal refleksne sheme R. Descartesa in razumel pomen refleksa kot enega od primerov univerzalnega principa določitve. Že ob zori razvoja Pavlovljevega učenja je postalo jasno, da pogojni refleks predstavlja vzorec višjega in kompleksen red kot preprosti refleksi. Pogojni refleks zagotavlja variabilnost v prilagoditvenem vedenju živali glede na zunanji svet. Pogojni refleks je najpomembnejši dejavnik biološke evolucije. Vendar pa je I. P. Pavlov, opijen zaradi polemike s psihologi in delil kartezijanski determinizem, začel poglobljeno preučevati fiziološke vzorce pogojno refleksne aktivnosti, vendar je biološko plat pojava pustil za prihodnost. Od tod neizogibna protislovja v ideji pogojnega refleksa: na eni strani adaptivno dejanje celotnega organizma, na drugi pa elementarni proces dela.
1 Pavlov I.P. Zbirka Op. M.L., 1952.
živčni sistem. Celotno znanstveno delo I. P. Pavlova je bilo posvečeno razrešitvi tega protislovja in ustvarjanju najmanj sporne ideologije v njegovi teoriji o višji živčni dejavnosti.
Nadalje bomo večkrat obravnavali posamezne določbe teorije Pavlova, tukaj pa se bomo omejili le na njene najpomembnejše elemente v zvezi s teorijo refleksa, ki jih je opazil P. K. Anokhin (1979).
1. Najprej je bilo ustvarjeno laboratorijska metoda objektivna študija prilagoditvene aktivnosti ljudi in živali - metoda pogojnega refleksa.
2. Preučevanje pogojnih refleksov na celotnem organizmu jih je poudaril I. P. Pavlov adaptivno-evolucijski pomen za živalski svet.
3. I. P. Pavlov je poskušal lokalizirati sam živčni proces zapiranja živčnih povezav v možganski skorji pri višjih živalih in ljudeh. Vendar ni bil kategoričen in ni izključil posebnega sodelovanja drugih delov možganov v tem procesu. Zapisal je, da so vse naše zakonitosti vedno bolj ali manj pogojne in imajo pomen samo za določen čas, pod pogoji dane metodologije, v mejah razpoložljivega gradiva.
4. I. P. Pavlov je ugotovil prisotnost v možganski skorji proces zaviranja, ki je okrepil ideje Sechenova o zaviralnem vplivu možganov.
5. Je bilo jasno navedeno nauk o fiziologiji analizatorjev, pod katerim je I. P. Pavlov, po I. M. Sechenovu, razmišljal o trojni strukturi: perifernih receptorjev, poti in možganskih centrov do možganske skorje.
6. Opisani so bili pojavi dinamike procesov vzbujanja in inhibicije med pogojno refleksno aktivnostjo. Kot rezultat je nastala ideja o možganski skorji kot mozaiku vzbujanja in zaviranja.
7. Ob koncu svojega ustvarjalnega življenja
Predstavil I. P. Pavlov načelo doslednosti v delu možganske skorje, ki je sposobna oblikovati dinamičen stereotip dejavnosti, že do neke mere neodvisen od kakovosti zunanjih dražljajev.
Ideje I. P. Pavlova so osvojile ves svet in še naprej služijo kot osnova za razvoj novih znanstvenih raziskav na najrazličnejših področjih znanosti o vedenju živih organizmov.
Dialektični koncept refleksa. A. A. Ukhtomsky (1875-1942) dolguje teoretično-fiziološke zasluge nadaljnjega poglobljenega razvoja načela determinizma v teoriji refleksov.
Dialektična narava razmišljanja A. A. Ukhtomskega se je jasno pokazala v njegovem razumevanju bistva refleksa. Ko je v refleksu videl mehanizem delovanja, je videl v refleksnem aktu enotnost notranjih in zunanjih determinant, Poleg tega so notranje determinante na koncu tudi dane in določene z zunanjimi pogoji. A. A. Ukhtomsky je poudaril, da je »... refleks reakcija, ki je povsem jasno motivirana s trenutno situacijo ali okoljem. To pa ne uniči spontanega delovanja substrata, le postavi ga v določene meje v njegovem nasprotju z okoljskimi dejavniki in s tem postane vsebinsko in pomensko bolj definiran. Refleks ni prikazan kot čisto pasivno gibanje kostne kroglice pod vplivom udarca, ki ga prejme od zunaj; Tako bi lahko prikazali refleks, pri čemer je bilo treba posebej poudariti njegovo motivacijo iz okolja. Toda v celoti se zdi, da gre za časovno srečanje dveh pogojev: na eni strani dejavnosti, ki je bila pripravljena ali oblikovana v samem substratu (celici) v njegovi prejšnji zgodovini, in na drugi strani zunanjih impulzov trenutni trenutek« 1.
^ Uhtomski A. A. Zbirka Op. Založba Leningradske državne univerze, 1954. T. V. P. 72.
torej
notranje determinante so akumulirana zgodovina interakcije reagirajočega substrata z okoljskim dejavnikom (načelo historizma).
Tako po izvoru kot glede pogojev manifestacije so notranje determinante na koncu določene z okoljskimi dejavniki, torej so le relativno neodvisne. Zunanje deluje kot kompleks pogojev za obstoj notranjega. To pomeni, da okolje organizma ni ves fizični svet, ki ga obdaja, ampak le tisti njegov majhen del, katerega elementi so biološko pomembni za organizem. Ampak za telo, ki ga predstavlja biološki interes samo ta zunanji, ki bi lahko postala del življenjske izkušnje tj. del notranjega ali prispevati transformacija določene zunanje dejavnike v notranje.
Sodobna teorija refleksov se je oddaljila od preprostih kartezijskih shem. Uvedba principa historicizma v teorijo refleksov omogoča razumevanje biološke ustreznosti, to je ustreznosti odzivov telesa na vplive okolja. Kartezijanski pogled na svet temelji na togi nedvoumni vzročnosti (trdi Laplaceov determinizem), tuje mu je prepoznavanje resničnih protislovij. A. A. Ukhtomsky kaže, da resnično vedenje zahteva priznanje obstoja protislovja kot stalni atribut razvojnega procesa, kot gonilne sile pri konstruiranju vedenja.
f Zgodovinski pristop je A. A. Uhtomskemu omogočil identifikacijo dejanskega vlogo in oceniti pomen pogojnega refleksa v evoluciji živalskega sveta, in tudi razkrivajo eno od kardinalnih lastnosti pogojnega dražljaja: njegovo transformacijo iz brezbrižni v »obvezno« sestavino okolja. Tako naučen dražljaj začne vzbujati novo reakcijo. Kot rezultat takšne asimilacije je telo določilo in zabeležilo svoj odnos do tega dražljaja - določilo njegov biološki pomen zase.
Ob upoštevanju sistema refleksov v evolucijski seriji A. A. Ukhtomsky piše: "... preprost refleks klasične fiziologije ni začetna in bistveno splošna vrsta refleksne aktivnosti centrov, nad katero je specializirano posebno področje pogojnih refleksov, ampak, nasprotno, posebno posebno in pozno zmanjšanje produkta in poenostavitev pogojnega refleksa, ki odslej postane splošna vrsta dejavnosti centralnega živčnega aparata" 1.
f Individualna prilagoditev posameznika s pomočjo pogojnih refleksov služi kot nekakšen kompas - smernica za reševanje težav vrste. Naravna selekcija popravi tiste mutacijske pridobitve, ki ustrezajo ugotovitvam posameznika. torej individualna prilagoditev je pred evolucijsko-genetskimi preureditvami. Načela historizma in razmerje med reaktivnostjo in aktivnostjo v holističnem vedenju kot načinu razreševanja protislovij, ki jih je v fiziologijo uvedel A. A. Uhtomski, so bistveno obogatili refleksno teorijo, ki se je končno znebila dualizma in mehanizma kartezijskega smisla, vzela trdna dialektična pozicija.
Uhtomski A. A. Zbirka Op. Založba Leningradske državne univerze, 1954. T. V. P. 291.
Teorija refleksov.
FIZIOLOGIJA
VIŠJA ŽIVČNA DEJAVNOST
METODOLOŠKI PRIROČNIK ZA ŠTUDENTE PSIHOLOGIJE
Založba kirgiško-ruske slovanske
Univerza
Biškek - 2006
FIZIOLOGIJA VIŠJEGA ŽIVČNEGA DELOVANJA: Metodološki priročnik \ Comp. O.K. Obidina. – KRSU.- Biškek, 2006. – 50 str.
Sestavila: dr. med. znanosti, izredni profesor O.K. Obidina
KRSU, 2006 ᴦ.
Namen in cilji predmeta:
Med številnimi obstoječimi vejami znanja, ki se posvečajo proučevanju vedenja in duševne dejavnosti živih organizmov (etologija, primerjalna in splošna psihologija, psihofiziologija itd.), znanost o višji živčni dejavnosti (HNA) lahko opredelimo kot znanost o možganskih mehanizmih vedenja in psihe, ki temelji na refleksni teoriji v njeni sodobni obliki.
Na podlagi tega je namen tega predmeta preučiti mehanizme nastajanja pogojnih refleksov, inhibicijo v možganski skorji, analitično in sintetično aktivnost možganske skorje, vrste višje živčne aktivnosti, pa tudi posebne značilnosti človeškega BND.
Program tečaja
Tema 1. Splošna metodologija za preučevanje višje živčne dejavnosti.
I. Teorija refleksov.
1. Mehanski koncept refleksa (R. Descartes).
2. Biološki koncept refleksa (J. Prochazka).
3. Anatomski koncept refleksa (C. Bell, F. Magendie, M. Hall, I. Muller).
4. Psihofiziološki koncept refleksa (I.M. Sechenov).
5. Koncept pogojnega refleksa (I.P. Pavlov, A.A. Ukhtomsky).
II. Teorije o sistemskem delovanju možganov.
1. Razvoj problema "možgani in psiha" (lokalizatorji, antilokalizatorji, koncept dinamične lokalizacije funkcij).
2. Funkcionalna organizacija možganov (I. A. Pavlov, A. A. Ukhtomsky, A. R. Luria, P. K. Anokhin). Trije osnovni funkcionalni bloki možganov (po A. R. Luria).
III. Osnovne metode za preučevanje višje živčne dejavnosti:
– metoda etološkega preučevanja vedenja;
– metode preučevanja pogojnih refleksov;
– biokemični;
– metoda izklopa proučevanega področja možganov;
– metoda stimulacije (kemične, električne) skorje in subkortikalnih formacij;
– metoda farmakološkega vpliva na višjo živčno aktivnost;
– metoda elektroencefalografske raziskave.
Osnovni material.
Teorija refleksov.
Začetki proučevanja duševne dejavnosti segajo v antiko. Prve posplošitve o bistvu psihe najdemo v delih starogrških in rimskih znanstvenikov (Tales, Anaksimen, Heraklit, Demokrit, Platon, Aristotel, Epikur, Lukrecij, Galen). Nekateri znanstveniki tistega časa so ugibali o povezavi med duševno dejavnostjo in možgani. Poleg tega je zaradi slabega razvoja eksperimentalnih znanosti v tistih časih in še dolga stoletja po tem preučevanje duševnih procesov potekalo brez povezave z morfologijo in fiziologijo možganov. Osnovni koncepti psihologije (um, volja, spomin, čutenje itd.) so bili razviti izključno s špekulacijo. Šele v renesansi so uspehi naravoslovja pripeljali do prehoda na eksperimentalno preučevanje psihe. Pomembno je izvedeti fiziološka osnova mentalna dejavnost je bilo odkritje Reneja Descartesa v 17. stoletju refleksnega principa vedenja živali. Toda zaradi pomanjkanja informacij o funkcijah živčnega sistema je Descartes fiziološki mehanizem refleksnega akta predstavil na grobo mehanističen način. Verjel je, da se pod vplivom »zunanjega predmeta« čutni organi raztegnejo z »živčnimi nitmi«, ki tečejo znotraj živčnih »cevk« do možganov, in odpirajo ventile, skozi katere tečejo tokovi majhnih delcev (»živalski duhovi«, teče iz možganskih votlin v živce), hiti do mišic in jih napihne. Vendar pa se po Descartesu motorična reakcija pojavi kot odgovor na zunanji vpliv. Descartes je poskušal razložiti vedenje živali in preprosta samodejna dejanja ljudi na podlagi principa refleksa, vendar se mu ni zdelo možno razširiti tega principa na višje oblike človeškega vedenja.
V začetku 19. stoletja se je češki anatom, fiziolog in zdravnik J. Prochazka prvič približal pravemu razumevanju fizioloških mehanizmov višjega živčnega delovanja. On je bil tisti, ki je v znanost uvedel izraz "refleks" in prvič podal klasičen opis refleksnega loka. Hkrati J. Prochazka razširi načelo refleksa na aktivnost celotnega živčnega sistema, vklj. in na mentalno dejavnost. Hkrati pa pogledi J. Prochazke niso bili podprti z eksperimentalnimi raziskavami in niso bili široko razširjeni in priznani.
Pomanjkanje zadostnih eksperimentalnih podatkov o delovanju možganov, ki bi lahko nakazovali obstoj višjega razreda refleksov (od refleksov iz ravni hrbtenjače - C. Bell, F. Magendie), je mnoge znanstvenike pripeljalo do zaključka, da poleg refleksnih obstajajo tudi druge oblike živčnega delovanja, ki so po vrsti determinacije bolj zapletene. Tako so se pojavile ideje, katerih najvidnejša zastopnika sta bila I. Muller in M. Hall, po kateri je centralni živčni sistem jasno razdeljen na dva dela: hrbtenjačo in možgane. Dejavnost prvega poteka po principu refleksa v skladu z zakoni fiziologije, osnova delovanja možganov pa naj bi bile posebne spontane duševne sile.
Prvič je veliki ruski fiziolog I. M. Sechenov (1829-1905) drzno poskušal razložiti fiziološke mehanizme višje živčne (duševne) dejavnosti. Organizem je gledal kot enotno celoto, v nenehni interakciji z zunanjim okoljem. Vse dejavnosti telesa so določene z vplivi zunanjega okolja in se izvajajo skozi živčni sistem na refleksen način. Po Sechenovu je takšna oblika manifestacije življenjske dejavnosti, kot je duševna dejavnost, tudi refleksivna. V svojih delih ("Refleksi možganov", "Elementi misli" itd.) I. M. Sechenov poskuša podati fiziološko razlago osnovnih pojmov psihologije (um, volja, spomin itd.), Razložiti proces oblikovanja in razvoja abstraktnega mišljenja, upoštevajoč ga posebnostčloveška živčna aktivnost. Povezuje abstraktno, abstraktno mišljenje z razvojem govora približa ideji o dveh signalnih sistemih, ki sestavljata posebnost višja živčna aktivnost človeka. Toda tako kot prejšnji znanstveniki I. M. Sechenov svoje teorije ni mogel eksperimentalno podpreti. To je naredil I.P. Pavlov.
Pred I. P. Pavlovom sam koncept "višje živčne dejavnosti" v celotnem obsegu v znanosti ni obstajal. Doktrina I. P. Pavlova o višji živčni dejavnosti (HNA) je nastala na podlagi posploševanja in nadaljnji razvoj dosežke naravoslovja za prejšnja obdobja.
I. P. Pavlov je pri preučevanju vitalnih procesov v telesu v pogojih naravnega vedenja živali opozoril na pomembno vlogo duševnih dejavnikov, ki vplivajo na fiziološke procese. Opazovanje I. P. Pavlova ni ušlo dejstvu, da je slina, želodčni sok in drugi prebavni sokovi se začnejo izločati v živali ne le v trenutku zaužitja hrane, ampak veliko prej, ob pogledu na hrano, zvokih korakov hlapca, ki običajno hrani živali. Apetit, želja, razpoloženje, doživljanje čustev - vse to so bili duševni pojavi, ki jih fiziologi pred I. P. Pavlovom niso proučevali. I. P. Pavlov je opozoril na dejstvo, da je apetit, strastna želja po hrani, tako močan dejavnik izločanja soka kot hrana. Opozoril je, da fiziolog nima pravice ignorirati teh pojavov, saj se močno vmešavajo med fizioloških procesov, spreminjanje njihovega značaja.
Objavljeno na ref.rf
Zaradi tega jih je fiziolog dolžan preučiti. Ampak kako? Na podlagi svojih opazovanj je I. P. Pavlov predlagal metodo za objektivno preučevanje vedenjskih reakcij (metoda študije pogojnega refleksa), ki je določila nastanek nove znanosti - fiziologija višjega živčnega delovanja s svojim natančnim poznavanjem procesov, ki potekajo v živčnem sistemu pod določenimi vplivi okolja. Ta znanost je veliko dala razumevanju bistva mehanizmov človekove duševne dejavnosti. Fiziologija GNI je postala naravoslovna osnova psihologije.
I. P. Pavlov je v svojem znamenitem delu "Odgovor fiziologa psihologom" (1932) oblikoval glavne značilnosti popolne teorije refleksov. Iz celotnega niza principov, na katerih je nastala refleksna teorija BND, je identificiral tri temeljna principa: načelo determinizma, načelo strukture ter načelo analize in sinteze.
Prvo načelo je načelo determinizma (vzročnosti)– pravi: “Brez razloga ni dejanj.” Vsaka telesna dejavnost, vsako dejanje živčnega delovanja je posledica določenega vzroka, vpliva zunanjega sveta ali notranjega okolja telesa. Ustreznost reakcije je določena s specifičnostjo dražljaja, občutljivostjo telesa na dražljaje. Rezultat refleksne dejavnosti je podrejanje zunanjih pogojev potrebam telesa. Poleg tega je vsaka aktivnost telesa, pa naj se zdi še tako zapletena, vedno vzročno determiniran, naraven odziv na specifične zunanje vplive.
Po drugem načelu - načelo strukture– v možganih ni procesov, ki ne bi imeli materialne podlage, vsaka fiziološka živčna aktivnost je omejena na določeno možgansko strukturo. Struktura je lahko v dveh oblikah: stalna in dinamična. Stalne možganske strukture zagotavljajo prirojene reakcije telesa (brezpogojno refleksno delovanje). Dinamične interakcije z okoljem vključujejo spremembe v možganskem substratu, njihova struktura je sposobna kopičiti, shranjevati in reproducirati individualne izkušnje. To omogoča telesu, da krmari tako po preteklih, sedanjih kot prihodnjih dejavnostih. Nenehno izobraževanje novih nevronske povezave in zagotavlja prilagajanje spremembam v zunanjem okolju.
Tretje načelo - princip analize in sinteze dražljajev zunanje in notranje okolje - v možganih poteka stalna analiza in sinteza tako vhodnih informacij kot odzivov telesa nanje. to aktivni proces prilagajanje okoljskim pogojem obstoja organizma, ker Telo črpa koristne informacije iz okolja, jih predeluje, beleži v spomin in oblikuje odzivne akcije v skladu z okoliščinami in potrebami. Analiza in sinteza sta vedno povezana, sočasna in neločljiva procesa. Pri človeku so še posebej kompleksno organizirani zaradi pojava verbalnega mišljenja in kvalitativno nove dvosignalne strukture BND.
Teorija refleksov. - pojem in vrste. Razvrstitev in značilnosti kategorije "Teorija refleksov." 2017, 2018.
Koncept refleksa (v latinščini - refleksija) je v znanost uvedel francoski znanstvenik Rene Descartes. Toda njegovi pogledi so bili takrat še naivni in protislovni.V začetku prejšnjega stoletja je fiziologija dovolj proučevala hrbtenične reflekse. Zasluga za ustvarjanje refleksne teorije psihe pripada I.M. Sechenov in I.P. Pavlova. Tako je I. M. Sechenov v svoji knjigi "Refleksi možganov" (1863) pokazal, da so vsa dejanja zavestnega in nezavednega življenja glede na način njihovega izvora refleksi *. Identificiral je tri povezave v refleksih:
Začetna povezava je zunanje draženje in njegovo preoblikovanje s čutili v proces živčnega vzbujanja, ki se prenaša v možgane;
Srednji člen - centralni procesi v možganih (procesi vzbujanja in inhibicije) in nastanek na tej osnovi duševna stanja(občutki, misli, občutki itd.);
Končna povezava je zunanje gibanje.
* Sechenov I.M. Izbrana filozofska in psihološka dela. M., 1947, str. 176.
Po Sechenovu se možganski refleksi začnejo s čutnim vzburjenjem, nadaljujejo z določenim miselnim dejanjem in končajo z gibanjem mišic *, ker srednjega člena ni mogoče ločiti od prvega in tretjega in tudi zato, ker so vsi duševni pojavi neločljivi del celotnega. refleksni proces, ki ima vzrok v vplivih iz realnega sveta zunaj možganov.
_____________________________________________________________________________
* Sechenov I.M. Izbrana filozofska in psihološka dela. M., 1947, str. 111.
To je bil prvi in dokaj uspešen poskus ustvarjanja refleksne teorije psihe. Vendar čast globokega eksperimentalnega razvoja refleksne teorije psihe pripada I.P. Pavlov, ki je ustvaril novo področje znanosti - nauk o višji živčni dejavnosti. Višja živčna dejavnost je pojem, ki posplošuje tako psihologijo kot biologijo višjega živčnega delovanja, kar pa nikakor ne pomeni, da sta slednji enaki. Osnova višjega živčnega delovanja je pogojni refleks, ki je tako fiziološki kot psihološki pojav. Tako je sam I.P Pavlov je v svojem članku "Pogojni refleks", napisanem leta 1934, predstavil svoj klasični eksperiment:
“...Naredimo dva preprosta poskusa, ki bosta uspela vsem. Zmerno raztopino nekaj kisline vlijte psu v usta. Izzvala bo običajno obrambno reakcijo živali: z energičnimi gibi ust bo raztopina izbruhnila, hkrati pa bo v usta (in nato ven) obilno tekla slina, ki bo razredčila vbrizgano kislino in jo izprala z sluznico ust. Zdaj je drugačna izkušnja. Večkrat bomo na psa delovali s poljubnim zunanjim sredstvom, na primer z določenim zvokom, tik preden mu damo isto raztopino v gobec. In kaj? Dovolj bo, da ponovite samo en zvok - in pes bo reproduciral enako reakcijo: enake gibe ust in enak pretok sline. Obe dejstvi sta enako točni in stalni. In oba bi morala biti označena z istim fiziološkim izrazom "refleks" ...
Stalna povezava zunanjega povzročitelja z odzivom telesa nanj se lahko upravičeno imenuje brezpogojni refleks, začasna povezava pa pogojni refleks ... Začasna živčna povezava je najbolj univerzalen fiziološki pojav v živalskem svetu in v nas samih. In hkrati je tudi miselna – kar psihologi imenujejo asociacija, pa naj gre za nastajanje povezav iz vseh vrst dejanj, vtisov ali iz črk, besed in misli«*.
_____________________________________________________________________________
* Pavlov I.P. Poln zbirka Op. T. 3, knjiga. 2, str. 322-325.
Zdaj je jasno, da duševne funkcije izvajajo pogojni refleksi, ki sestavljajo višjo živčno aktivnost, in njene preprostejše funkcije - brezpogojni refleksi, ki predstavlja nižjo živčno aktivnost. Zgoraj opisani refleks pri psu (zvok - slinjenje) je pogojni refleks prvega reda. Toda pomen pogojno refleksne aktivnosti se povečuje z možnostjo tvorbe tako imenovanih refleksov višjega (drugega, tretjega itd.) Reda; Izkazalo se je, da če je prvi pogojni refleks dovolj močan, potem pod določenimi pogoji čez nekaj časa lahko postane tudi pogojni dražljaj. Povezava "zvonec - slinjenje" bo v tem primeru refleks drugega reda. Obstajajo tudi bolj zapleteni refleksi. Refleks drugega reda lahko nastane le na podlagi dovolj močnega refleksa prvega reda. Sprva vsak novonastali refleks ni močan in se zlahka zmoti. Vsak zunanji dražljaj, na primer isti zvonec, ki ga dajemo skupaj ali takoj za svetlobo, povzroči prenehanje slinjenja - refleks je zaviran. Takšna inhibicija refleksa pod vplivom drugega dražljaja I.P. Pavlov je to imenoval zunanja inhibicija.
Če pri poskusih s psom, ki že ima razvit refleks "svetloba - slinjenje", če večkrat zaporedoma prižgete žarnico brez hranjenja, potem se bo izločalo vedno manj sline in na koncu bo refleks popolnoma izzvenel. To je posledica notranjega izumrtnega zaviranja. Inhibicija izumrtja se pojavi na primer v procesu izumiranja veščin streljanja z orožjem v odsotnosti vadbe. Edinstvena oblika zunanje inhibicije je ekstremna inhibicija, ki jo povzroči prevelika moč pogojnega dražljaja. Na primer, če v poskusu s psom, ki je razvil refleks za prižiganje žarnice, če dajete zelo močno svetlobo, se lahko njegovo slinjenje ne samo zmanjša, ampak celo popolnoma izgine. Pri tako skrajni inhibiciji se vzbujanje v določenih centrih tako okrepi, da preide v svoje nasprotje – inhibicijo.
Za človeka moč dražljaja ne določajo le njegove fizične značilnosti (svetlost, glasnost itd.), temveč tudi njegov individualni pomen posebej za ta oseba. V zvezi s tem igra ekstremno zaviranje veliko in zelo pomembno kompleksna vloga na področju čustev, predvsem pa pri manifestaciji napetosti. Včasih »izgovarjanje« podrejenega nima pedagoškega učinka prav zato, ker pri njem povzroči izjemno zavoro.
Dokazano je, da je nastanek inhibicije pogojnih refleksov zapleten zaradi procesa indukcije. Živčni proces vzbujanja, ki nastane v katerem koli delu možganske skorje, se širi in seva v sosednja področja. Toda ko kateri koli del možganske skorje preide v stanje vzbujanja, potem v drugih delih zaradi negativne indukcije pride do procesa inhibicije. Nasprotno, okrog inhibiranega območja se zaradi pozitivne indukcije pojavi območje vzbujanja. Zaradi sekvenčne indukcije prenehanje vzbujanja v katerem koli delu možganske skorje povzroči njegovo začasno inhibicijo, prenehanje inhibicije pa vodi do povečane razdražljivosti.
Obsevanje, koncentracija in medsebojna indukcija živčnih procesov tvorijo izmenjavo vzbujanja in inhibicije, ki jo I.P. Pavlov jo je imenoval funkcionalni mozaik možganske skorje ali kortikalna nevrodinamika. Sistem pogojnih refleksov, povezanih v eno celoto in se manifestira kot posledica enega sprožilnega signala, I.P. Pavlov ga je imenoval dinamični stereotip, ki je fiziološki mehanizem spretnosti in navad. Človek, ki se znajde v novih razmerah, mora razbiti svoj prej oblikovan stereotip in ustvariti novega. To je proces, ki včasih zahteva veliko živčnega dela, česar kot pravni delavec ne smemo pozabiti.
Ob koncu svojega življenja je I.P. Pavlov je postavil temelje doktrini drugega signalnega sistema realnosti. Torej opazovanje racionalnega vedenja velike opice, I.P. Pavlov je prišel do zaključka, da poleg brezpogojnih in pogojnih refleksov obstaja še tretja vrsta, ki jo je poimenoval vzročni refleks. Ko opica zgradi stolp, da bi dobila sadež, tega ne moremo imenovati "pogojni refleks", je dejal. To je primer oblikovanja znanja, zajemanja normalno komunikacijo stvari. To je drugačen primer. Tako je ustvarjalec doktrine pogojnih refleksov še poglobil refleksno teorijo psihe.
_____________________________________________________________________________
*Pavlovske srede. T. 3, str. 262.
Najbolj ustvarjalno je razvil misel svojega učitelja P.K. Anokhin, ki je prvič v naši državi začel razvijati idejo povratne informacije in dokazal, da je refleksni lok refleksni obroč, ki zapira niz refleksov v spiralo.
Nauk o višji živčni dejavnosti, razvoju psihe je naravna znanstvena osnova vsega psihološke vede, vključno s pravno psihologijo.
Poglavje III
Razvoj zavesti in osebnosti
