Pochopenie mechanizmov psychologickú ochranu formované v rámci psychoanalytického smeru v psychológii. Psychologická obrana pozostáva z množstva špecifických metód spracovania zážitkov, ktoré neutralizujú patogénny efekt, ktorý tieto zážitky môžu mať. Koncept psychologickej obrany zaviedol Freud a rozvinula ho jeho dcéra A. Freud. Najbežnejšia definícia Tashlykova: ochranné mechanizmy sú "adaptívne mechanizmy zamerané na zníženie patogénneho emočného stresu, ochranu pred bolestivými pocitmi a spomienkami a ďalší rozvoj psychologických a fyziologických porúch." Všetky obranné mechanizmy majú spoločné dve charakteristiky: 1) zvyčajne sú nevedomé, 2) skresľujú, popierajú alebo falšujú realitu. Psychologické obranné mechanizmy sa líšia v zrelosti. Za najviac infantilné, nezrelé mechanizmy sa považujú represie a popieranie – sú charakteristické pre malé deti, ako aj pre sociálne najnezrelší typ osobnosti – hysterka. Dospievanie je viac charakterizované mechanizmami, ktoré zaujímajú medzipolohu z hľadiska zrelosti: identifikácia a izolácia. Medzi najzrelšie obranné mechanizmy patrí sublimácia, racionalizácia a intelektualizácia. Častejšie sú popisované nasledujúce mechanizmy psychickej obrany.

1. Vytlačenie. Mechanizmus represie opísal Freud, ktorý ho považoval za ústredný pri vzniku neurotických porúch. Represia je psychologický obranný mechanizmus, pomocou ktorého sa impulzy (túžby, myšlienky, pocity) neprijateľné pre jednotlivca, ktoré spôsobujú úzkosť, stávajú nevedomými. Potlačené (potlačené) impulzy, ktoré nenachádzajú riešenie v správaní, si napriek tomu zachovávajú svoju emocionálnu a psycho-vegetatívnu zložku. Pri represii sa nerealizuje obsahová stránka psychotraumatickej situácie a ňou vyvolaný emocionálny stres je vnímaný ako nemotivovaná úzkosť.

2. Odmietnutie - psychologický obranný mechanizmus, ktorý spočíva v popieraní, neuvedomovaní si (nevnímania) akejkoľvek psychotraumatickej okolnosti. Ako vonkajší proces je „popieranie“ často v kontraste s „represiou“ ako psychologickou obranou proti vnútorným, inštinktívnym požiadavkám a nutkaniam. Ako psychologický obranný mechanizmus sa popieranie realizuje v akýchkoľvek vonkajších konfliktoch a vyznačuje sa výrazným skreslením vnímania reality, kedy jednotlivec nevníma informácie, ktoré sú v rozpore s jeho základnými postojmi, predstavami o svete a sebe.

3. Reaktívne formácie. Tento typ psychologickej obrany sa často stotožňuje s hyperkompenzáciou. Medzi reaktívne formácie patrí nahradenie „Ega“ – neprijateľných tendencií za priamo opačné. Napríklad prehnaná láska dieťaťa k jednému z rodičov môže byť premenou spoločensky neprijateľného pocitu nenávisti voči nemu. Ľútosť alebo starostlivosť možno považovať za reaktívne formácie vo vzťahu k nevedomej bezcitnosti, krutosti alebo emocionálnej ľahostajnosti.

4. Regresia - návrat do skoršieho štádia vývoja alebo k primitívnejším formám správania, myslenia. Napríklad hysterické reakcie ako vracanie, cmúľanie prstov, detské reči, prílišná sentimentalita, uprednostňovanie „romantickej lásky“ a zanedbávanie sexuálnych vzťahov u dospelého človeka vstupujú do hry, keď „Ego“ nedokáže prijať realitu takú, aká je. Regresia, podobne ako reaktívne formácie, charakterizuje infantilnú a neurotickú osobnosť.

5. Izolácia- oddelenie afektu od intelektuálnych funkcií. Nepríjemné emócie sú blokované tak, že sa vo vedomí neobjaví súvislosť medzi určitou udalosťou a jej emočným prežívaním. Tento psychologický obranný mechanizmus vo svojej fenomenológii pripomína syndróm odcudzenia v psychiatrii, pre ktorý je charakteristický zážitok zo straty citového spojenia s inými ľuďmi.

6. Identifikácia - ochranu pred ohrozujúcim objektom tým, že sa s ním identifikujete. Malý chlapec sa teda nevedomky snaží byť ako jeho otec, ktorého sa bojí, a tým si získať jeho lásku a úctu. Vďaka mechanizmu identifikácie sa dosahuje aj symbolické vlastníctvo nedosiahnuteľného, no žiadaného predmetu. Identifikácia môže nastať takmer s akýmkoľvek predmetom – inou osobou, zvieraťom, neživým predmetom, nápadom atď.

7. Projekcia. Mechanizmus projekcie je založený na procese, pri ktorom sú pocity a myšlienky, ktoré sú nevedomé a pre jednotlivca neprijateľné, lokalizované vonku a pripisované iným ľuďom. Agresívny človek je náchylný, hodnotí sa ako citlivý, zraniteľný a citlivý človek, pripisuje druhým agresívne črty, premieta na nich zodpovednosť za spoločensky neschválené agresívne sklony. Známe sú príklady pokrytectva, keď jednotlivec neustále pripisuje druhým svoje vlastné nemorálne túžby.

8. Substitúcia (posun). Pôsobenie tohto ochranného mechanizmu sa prejavuje v akomsi „vybíjaní“ potláčaných emócií, spravidla nepriateľstva a hnevu, nasmerovaných na slabších, bezbranných (zvieratá, deti, podriadení). V tomto prípade môže subjekt vykonať neočakávané, v niektorých prípadoch nezmyselné činnosti, ktoré vyriešia vnútorné napätie.

9. Racionalizácia- pseudorozumné vysvetlenie človekom jeho túžob, konania, v skutočnosti spôsobené dôvodmi, ktorých uznanie by hrozilo stratou sebaúcty. Najmarkantnejšie prejavy racionalizačného mechanizmu sa nazývajú „kyslé hrozno“ a „sladký citrón“. Obrana „kyslého hrozna“ spočíva v znehodnocovaní nedosiahnuteľného, znižovaní hodnoty toho, čo subjekt nemôže získať. Cieľom obrany typu „sladký citrón“ nie je ani tak zdiskreditovať neprístupný objekt, ako skôr zveličovať hodnotu toho, čo človek skutočne vlastní. Racionalizačné mechanizmy sa najčastejšie využívajú v situáciách straty, chránia pred depresívnymi zážitkami.

10. Sublimácia- psychická ochrana prostredníctvom desexualizácie prvotných impulzov a ich premena na spoločensky prijateľné formy činnosti. Agresivita môže byť sublimovaná v športe, erotika v priateľstve, exhibicionizmus vo zvyku nosiť svetlé, chytľavé oblečenie.

Hlavným mechanizmom na zaistenie psychickej istoty je psychická obrana – špeciálny regulačný systém na stabilizáciu osobnosti, zameraný na odstránenie alebo minimalizáciu pocitu úzkosti spojeného s uvedomením si konfliktu. V súlade s týmto prístupom je jeho hlavnou funkciou „uzavrieť“ sféru vedomia pred negatívnymi, traumatickými zážitkami.

V širšom zmysle sa pojem „psychologická obrana“ používa na označenie akéhokoľvek správania, ktoré odstraňuje psychickú nepohodu, v dôsledku čoho sa môžu vytvárať také osobnostné črty ako negativizmus, „falošné“ suplujúce aktivity a systém medziľudských vzťahov. sa môže zmeniť.

Psychologická obrana, chápaná v užšom zmysle, vedie k špecifickej zmene obsahu vedomia v dôsledku fungovania množstva obranných mechanizmov: potlačenie, popretie, projekcia, identifikácia, regresia, izolácia, racionalizácia, konverzia atď.

Pôsobenie týchto ochranných mechanizmov nezvyšuje primeranosť informačne orientovanej bázy ľudského správania a systému jeho subjektívno-osobných vzťahov, ba často ich primeranosť znižuje.

vytláčanie

Je to proces nedobrovoľného odstránenia neprijateľných myšlienok, nutkaní alebo pocitov do nevedomia. Freud podrobne opísal obranný mechanizmus motivovaného zabúdania. Zohráva významnú úlohu pri vzniku symptómov. Keď je účinok tohto mechanizmu na zníženie úzkosti nedostatočný, aktivujú sa iné ochranné mechanizmy, ktoré umožňujú realizovať potlačený materiál v skreslenej forme. Dve najznámejšie kombinácie obranných mechanizmov sú:

a) výtlak + výtlak. Táto kombinácia prispieva k výskytu fobických reakcií. Napríklad obsedantný strach matky, že jej malá dcérka ochorie na vážnu chorobu, je obranou proti nepriateľstvu voči dieťaťu, spája v sebe mechanizmy represie a vysídľovania;

b) represia + konverzia (somatická symbolizácia). Táto kombinácia tvorí základ hysterických reakcií.

potlačenie

Podstatou mechanizmu je vylúčenie z vedomia významu traumatickej udalosti a emócií s ňou spojených. Potláčanie sa vyvíja tak, že obsahuje emóciu strachu, ktorej prejavy sú neprijateľné pre pozitívne vnímanie seba samého a hrozia aj upadnutím do priamej závislosti na agresorovi. Je tu akési zatajenie skutočnosti tejto negatívnej skúsenosti pred sebou samým. Strach je blokovaný zabudnutím na skutočný podnet, ktorý strach vyvolal, ako aj na všetky predmety, fakty a okolnosti s ním spojené.

Regresia

Návrat v problémovej situácii k skorším alebo nezrelším (detským) formám uspokojovania potrieb a správania. Regresia môže byť čiastočná, úplná alebo symbolická. Väčšina emocionálnych problémov má regresívne črty. Regresia sa vyvíja tak, aby obsahovala pocity sebadôvery a strachu zo zlyhania spojené s prevzatím iniciatívy, a teda pocity viny za zlyhanie („Som malé dieťa a musíš mi pomôcť“). Riešenie problémov požiadaním o pomoc. Do triedy „regresie“ patrí aj mechanizmus „motorickej aktivity“ – ktorý zahŕňa zníženie úzkosti spôsobenej zakázaným impulzom, vyriešením jeho nepriameho prejavu a mimovoľnými pohybmi bez rozvoja pocitu viny. Regresívne správanie má tendenciu podporovať dospelí, ktorí potrebujú symbiotické emocionálne vzťahy.

Projekcia

Ide o mechanizmus odkazovania na inú osobu alebo objekt myšlienok, pocitov, motívov a túžob, ktoré jednotlivec na vedomej úrovni odmieta. Mechanizmus sa vyvíja tak, aby obsahoval pocity odmietnutia seba a druhých v dôsledku emocionálneho odmietnutia z ich strany. Projekcia je navrhnutá tak, aby sa vyrovnala so strachom zo sebaodmietnutia v reakcii na odmietavé správanie druhých. Projekcia zahŕňa pripisovanie rôznych negatívnych vlastností iným, ako napr racionálny základ za ich odmietanie a sebaprijatie na tomto pozadí („ak ma zlý človek odmietne, tak som dobrý“ alebo „názor zlého človeka nie je pre mňa podstatný“).

Objavujú sa fuzzy formy projekcie Každodenný život. Mnohí z nás sú k svojim nedostatkom úplne nekritickí a ľahko si ich všimneme až u iných. Máme tendenciu obviňovať iných za svoje vlastné problémy. Projekcia môže byť aj škodlivá, pretože vedie k chybnej interpretácii reality. Tento mechanizmus často funguje u nezrelých a zraniteľných jedincov.

introjekcia

Je to symbolické zvnútornenie (začlenenie do seba) osoby alebo predmetu. Pôsobenie mechanizmu je opačné ako pri projekcii. Introjekcia hrá veľmi dôležitú úlohu v skorý vývoj osobnosť, pretože na jej základe sa asimilujú rodičovské hodnoty a ideály. Mechanizmus sa aktualizuje počas smútku, v prípade straty milovaný. Pomocou introjekcie sa odstraňujú rozdiely medzi objektmi lásky a vlastnou osobnosťou. Niekedy namiesto hnevu alebo agresie voči iným ľuďom hanlivé impulzy prechádzajú do sebakritiky, sebapodceňovania, pretože obvinený bol vtiahnutý do seba. To je bežné pri depresii.

Racionalizácia

Je to obranný mechanizmus, ktorý nachádza vierohodné dôvody na ospravedlnenie myšlienok, pocitov, nutkaní, správania, ktoré sú v skutočnosti neprijateľné. Racionalizácia je najbežnejším psychologickým obranným mechanizmom, pretože naše správanie je determinované mnohými faktormi a keď si ho vysvetlíme pre seba najprijateľnejšími motívmi, racionalizujeme. Nevedomý mechanizmus racionalizácie by sa nemal zamieňať s úmyselnými klamstvami, klamstvom alebo pretvárkou. Racionalizácia pomáha zachovať si sebaúctu, vyhýbať sa zodpovednosti a vine. Každá racionalizácia má aspoň minimálne množstvo pravdy, no obsahuje viac sebaklamu, a preto je nebezpečná.

Intelektualizácia

Tento obranný mechanizmus zahŕňa prehnané využívanie intelektuálnych zdrojov s cieľom eliminovať emocionálne zážitky a pocity. Intelektualizácia úzko súvisí s racionalizáciou a nahrádza prežívanie pocitov premýšľaním o nich (napríklad namiesto skutočnej lásky rozprávanie o láske).

Odškodnenie

Je to nevedomý pokus prekonať skutočné alebo domnelé nedostatky. Tento mechanizmus sa rozvíja pri formovaní základných štruktúr psychiky ako najnovší obranný mechanizmus. Používa sa spravidla vedome a má obsahovať emóciu smútku, smútku nad stratou alebo strachu zo straty. Realizuje sa vytrvalou prácou na sebe, sebazdokonaľovaním, túžbou dosiahnuť významné výsledky v činnostiach, ktoré sú na to zvolené.

Kompenzačné správanie je univerzálne, pretože dosiahnutie postavenia je dôležitou potrebou takmer všetkých ľudí. Kompenzácia môže byť spoločensky akceptovateľná (z nevidiaceho sa stane slávny hudobník) a neprijateľná (kompenzácia nízkeho vzrastu – túžbou po moci a agresivite; kompenzácia zdravotného postihnutia – hrubosťou a konfliktnosťou). Rozlišujú tiež priamu kompenzáciu (túžba uspieť v zámerne stratovej oblasti) a nepriamu kompenzáciu (túžba presadiť sa v inej oblasti).

Tryskové formácie

Tento obranný mechanizmus nahrádza nutkania, túžby a pocity (najmä sexuálne a agresívne), ktoré sú pre uvedomenie neprijateľné, rozvíjaním a zdôrazňovaním postoja alebo správania, ktoré má opačný význam. Rozvoj tohto obranného mechanizmu je spojený s asimiláciou „vyšších sociálnych (morálnych) hodnôt“ človekom. Vytváranie reakcie sa rozvíja tak, aby obsahovalo emóciu radosti z vlastnenia určitého cenného predmetu (napríklad vlastného tela) a možností jeho využitia (najmä na sex a agresiu). Tento mechanizmus predpokladá realizáciu v správaní priamo opačného postoja (najmä zdôrazňovaná prísnosť mravov, až pokrytectvo, zámerná skromnosť, zdôrazňovaná starostlivosť a milosrdenstvo atď.).

Ochrana je dvojstupňová. Najprv je neprijateľná túžba potlačená a potom sa zintenzívni jej protiklad. Napríklad prehnaná ochranárstvo môže maskovať pocity odmietnutia, prehnané sladké a zdvorilé správanie môže maskovať nepriateľstvo atď.

Popieranie reality

Je to mechanizmus na odmietanie myšlienok, pocitov, túžob, potrieb alebo reality, ktoré sú pri realizácii bolestivé. Popieranie sa vyvíja s cieľom obmedziť emóciu prijatia iných, ak prejavia ľahostajnosť alebo odmietnutie. Správanie je, ako keby problém neexistoval. primitívny mechanizmus popieranie je typickejšie pre deti (ak schováte hlavu pod prikrývku, realita prestane existovať). Dospelí často využívajú popieranie v prípadoch krízových situácií (nevyliečiteľné ochorenie, blížiace sa úmrtie, strata blízkej osoby a pod.).

Bezbranné vnímanie faktu odmietnutia významnými druhými podrobuje pocit vlastnej hodnoty vážnej skúške (najprv pre ostatných, potom pre seba, môže viesť k sebaodmietnutiu). Popieranie znamená infantilné nahradenie pozornosti z ich strany akceptovaním inými.

Neurotická obrana psychiky.

- Obranné mechanizmy psychiky. Charakteristiky hlavných obranných prvkov (posunutie, projekcia, sublimácia atď.)

- Odpor - ako faktor osobného rastu.

V krátkosti sa zamyslime nad obrannými mechanizmami bežnými v ľudskej psychike. Tieto obrany sú: represia, projekcia, identifikácia, introjekcia, reaktívna formácia, sebaobmedzenie, racionalizácia, anulácia, rozštiepenie, popretie, vytesnenie, izolácia, sublimácia, regresia a odpor.

vytláčanie

Represia je proces vylúčenia myšlienok, pocitov, túžob a pudov, ktoré spôsobujú bolesť, hanbu alebo vinu, z vedomia. Fungovanie tohto mechanizmu môže vysvetliť mnohé prípady, keď človek zabudne na výkon niektorých povinností, ktoré sú mu, ako sa pri bližšom skúmaní ukazuje, nepríjemné. Spomienky na nepríjemné príhody sú často potlačené. Ak je ktorýkoľvek segment životnej cesty človeka naplnený obzvlášť ťažkými skúsenosťami, amnézia môže pokryť takéto segmenty minulého života človeka.

Projekcia

Pri projekcii človek pripisuje svoje nechcené vlastnosti iným a tým sa chráni pred uvedomovaním si týchto vlastností v sebe. Mechanizmus projekcie vám umožňuje zdôvodniť svoje vlastné činy. Napríklad nespravodlivá kritika a krutosť voči iným. V tomto prípade takýto človek nevedome pripisuje krutosť a nečestnosť svojmu okoliu, a keďže jeho okolie je také, v jeho mysli sa jeho podobný postoj k nim stáva opodstatneným. V skutočnosti si to zaslúžia.

Identifikácia

Identifikácia je definovaná ako stotožnenie sa s niekým iným. V procese identifikácie sa jedna osoba nevedome stáva ako druhá (predmet identifikácie). Ako objekty identifikácie môžu pôsobiť jednotlivci aj skupiny. Identifikácia vedie k napodobňovaniu činov a skúseností inej osoby.

introjekcia

Môžu sa introdukovať črty a motívy osôb, ku ktorým si určitá osoba vytvára rôzne postoje. Často sa stratený predmet introjektuje: táto strata je nahradená introjekciou objektu do seba.Freud (2003) uviedol príklad, keď dieťa, ktoré sa cítilo nešťastné kvôli strate mačiatka, vysvetlilo, že je teraz mačiatkom. sám.

Tvorba trysiek

V prípade tejto obrannej reakcie človek nevedome prekladá transformáciu jedného mentálny stav do iného (napríklad nenávisť - do lásky a naopak) Takáto skutočnosť je podľa nášho názoru veľmi dôležitá pri posudzovaní osobnosti človeka, pretože naznačuje, že skutočné činy človeka sú nepodstatné, pretože môžu len byť výsledkom zahaleného skreslenia jeho skutočných túžob.

Napríklad nadmerný hnev je v iných prípadoch len nevedomým pokusom zamaskovať záujem a dobrú povahu a okázalá nenávisť je výsledkom lásky, ktorá vystrašila človeka, ktorý sa ju nevedome rozhodol skrývať za pokus otvorene vytrieskať negativitu.

Sebaobmedzenie ako adaptačný mechanizmus

Podstata mechanizmu sebaobmedzovania je nasledovná: keď si človek uvedomí, že jeho úspechy sú menej významné v porovnaní s úspechmi iných ľudí pracujúcich v rovnakej oblasti, potom jeho sebaúcta klesá. V takejto situácii mnohí jednoducho prestanú pracovať. Je to istý druh odchodu, ústupu zoči-voči ťažkostiam. Anna Freud nazvala tento mechanizmus „sebaobmedzenie“. Upozornila na skutočnosť, že takýto proces je charakteristický pre duševný život počas celého vývoja osobnosti.

Racionalizácia

Racionalizácia ako obranný proces spočíva v tom, že človek nevedome vymýšľa logické úsudky a závery na vysvetlenie svojich neúspechov. Je to nevyhnutné na udržanie vlastného pozitívneho sebaobrazu.

Zrušenie

Zrušenie je mentálny mechanizmus, ktorý je navrhnutý tak, aby zničil myšlienky alebo činy, ktoré sú pre človeka neprijateľné. Keď človek požiada o odpustenie a prijme trest, potom je pre neho neprijateľný čin zrušený a môže ďalej žiť v pokoji.

Rozdeliť

V prípade rozdelenia človek rozdeľuje svoj život na imperatívy „dobrý“ a „zlý“, pričom nevedome odstraňuje všetko neurčité, čo mu následne môže sťažiť analýzu problému (kritická situácia, ktorá v dôsledku toho spôsobuje psychickú nepohodu). vývinu, napríklad úzkosť). Štiepenie je druh skreslenia reality, v skutočnosti iných obranných mechanizmov, prostredníctvom ktorých sa človek snaží uniknúť z reality a nahrádza skutočný svet falošným.

Negácia

V prípade pôsobenia tejto ochrannej reakcie psychiky, ak sa v zóne vnímania človeka vyskytne pre neho negatívna informácia, nevedome popiera jej existenciu. Prítomnosť faktu popierania akýchkoľvek udalostí atď., Umožňuje vám zistiť skutočné zámery a príčiny úzkosti tejto osoby, pretože často nevedome nepopiera niečo, čo v skutočnosti neexistuje, ale niečo dôležité pre neho. , ale to je podľa mnohých jemu známych dôvodov pre takúto osobu neprijateľné. Tie. človek popiera to, čo sa v prvom rade snaží skrývať.

Zaujatosť

Takáto ochranná funkcia je vyjadrená v nevedomej túžbe človeka prepnúť pozornosť z objektu skutočného záujmu na iný, vonkajší objekt.

Izolácia

AT tento prípad dochádza k nevedomej abstrakcii od akéhokoľvek problému, nadmernému ponoreniu sa do toho, čo môže viesť k rozvoju symptómov neurózy (napríklad zvýšenie úzkosti, úzkosti, viny atď.), potom to môže viesť k zlyhaniu pri vykonávaní tejto činnosti . (Ak si boxer celý čas myslí, že súperove údery môžu spôsobiť bolesť a rôzne druhy zranení a dokonca viesť k smrti v dôsledku tvrdý úder- potom takýto boxer spočiatku prehrá kvôli neschopnosti bojovať kvôli strachu atď.)

Sublimácia

Sublimácia je nevedomé prepínanie negatívnej duševnej energie na spoločensky užitočnú prácu. Sublimácia sa prejavuje v tom, že človek, ktorý zažíva nejaký neurotický konflikt, nájde náhradu za vnútornú úzkosť prechodom na inú činnosť (kreativita, rúbanie dreva, upratovanie bytu atď.)

Regresia

Takáto ochranná reakcia psychiky, ako je regresia, sa prejavuje v tom, že človek, aby sa vyhol neurotickému konfliktu, sa nevedome vracia do toho obdobia minulosti, keď s ním bolo všetko v poriadku.

Odpor

Takýto mechanizmus ochrany psychiky, ako je odpor, je veľmi dôležitý jednak pre pochopenie špecifík obranných reakcií vo všeobecnosti, jednak slúži ako príležitosť posunúť sa do novej etapy vo vývoji jednotlivca ako človeka, ktorý v priaznivých situáciách , pomáha mu postúpiť na ďalší stupeň v hierarchickom rebríčku sociálnych vzťahov.

V prvom rade si pamätajte, že ľudská psychika je rozdelená na také zložky ako vedomie (ľavá hemisféra mozgu; asi 10% objemu), podvedomie (nevedomie, asi 90% objemu, pravá hemisféra), a cenzúra psychiky (Super-I, Alter-ego). Cenzúra psychiky je medzi vedomím a nevedomím; cenzúra psychiky je bariérou kritickosti na ceste informácií z vonkajšieho sveta a psychiky (mozgu) človeka, t.j. cenzúre psychiky je daná úloha kritickej analýzy pri hodnotení informácií prichádzajúcich z vonkajšieho sveta. Cenzúra vpúšťa časť týchto informácií do vedomia (čo znamená, že človek je schopný si tieto informácie uvedomiť) a časť z nich, narážajúc na prekážky v psychike, Super-I (Alter-Ego, mentálna cenzúra), prechádza do podvedomie. Odtiaľ v dôsledku toho ovplyvňovať vedomie prostredníctvom vznikajúcich myšlienok a vykonávania akcií (čin - ako výsledok myšlienok alebo nevedomia, reflex, túžby, inštinkty). Odpor, ako jedna z ochranných funkcií (cenzúra) psychiky, bráni tomu, aby sa informácie, ktoré sú pre vedomie nežiaduce, dostali do vedomia, aby boli vytlačené von do nevedomia. To je možné v prípadoch, keď povaha novej informácie, jej sémantická časť, nenájde odozvu v duši jednotlivca, to znamená, že na počiatočnej úrovni vnímania nie je možné korelovať tieto informácie s informáciami, ktoré už existuje v nevedomí konkrétna osoba, informácie, ktoré tým, že sú v pamäti jednotlivca, začnú jasne brániť toku nových informácií. Na otázku: ako sú informácie prichádzajúce z vonkajšieho sveta fixované v psychike, treba odpovedať, že s najväčšou pravdepodobnosťou existuje akási zhoda kódovaní (novo prijatých a predtým existujúcich) informácií, t.j. nová informácia vstupuje do korelátu so skoršími informáciami podobného obsahu a smerovania, ktoré v čase príchodu novej informácie už boli v nevedomí psychiky (vytvorené vo vzorcoch správania po predbežnej dominantnej fixácii v postojoch).

Keď informácie ovplyvňujú mozog, malo by sa povedať, že akýkoľvek druh takéhoto vplyvu je možný vďaka sugestibilite psychiky. Sugescia je v tomto prípade vedomá zmena existujúcich psychologických postojov človeka prostredníctvom aktivácie archetypov nevedomej psychiky. Archetypy zas zahŕňajú skoré formované vzorce správania. Ak to vezmeme do úvahy z hľadiska neurofyziológie, potom sa v ľudskom mozgu aktivuje zodpovedajúca dominanta (fokálna excitácia mozgovej kôry), čo znamená, že časť mozgu, ktorá je zodpovedná za vedomie, spomaľuje svoju prácu. V tomto prípade je cenzúra psychiky (ako štrukturálnej jednotky psychiky) dočasne zablokovaná alebo poloblokovaná, čo znamená, že informácie z vonkajšieho sveta sa voľne dostávajú do predvedomia, alebo dokonca bezprostredne do vedomia. Niekedy obchádzajúc vedomie prechádza do podvedomia. Osobné nevedomie psychiky (podvedomie) sa formuje aj v procese informačného vytláčania cenzúrou psychiky. Zároveň nie všetky informácie prichádzajúce z vonkajšieho sveta sú nevedome vytlačené do podvedomia. Časť ide do podvedomia zámerne. Napríklad na kŕmenie už dostupných informácií v nevedomí a dokončenie formovania archetypov, alebo špeciálne za účelom formovania nových archetypov, vzorcov budúceho správania jednotlivca. A to treba podľa nás správne pochopiť a rozlíšiť. Ak hovoríme o tom, ako je tá alebo tá informácia vytláčaná cenzúrou psychiky, idúca do podvedomia, tak by sme mali povedať, že takáto informácia neprešla overením, t.j. nedostali v duši človeka, ktorého psychika takéto informácie vyhodnocuje, náležitú „odpoveď“. Ako upozornil Z. Freud (2003), akékoľvek situácie, ktoré sú bolestivé pre psychiku jedinca, okolnosti života, t.j. všetko, čo si nevedome nechce vpustiť do vedomia. V tomto prípade sú nežiaduce momenty života zabudnuté, teda zámerne potlačené. Okrem toho si pripomíname, že odpor aj represia sú schopnosťou psychiky zbaviť sa neurózy. Nové informácie, nachádzajúce „odpoveď v duši“, zároveň posilnia aj informácie podobného obsahu, ktoré predtým existovali v mozgu (nevedomie, pravá hemisféra mozgu). V dôsledku toho je dosť možné, že na nejaký čas vznikne akési informačné vákuum, počas ktorého bude mozog absorbovať akékoľvek informácie prichádzajúce z vonkajšieho sveta. K tomu dochádza aj vtedy, ak sa špeciálnym technikám podarí zlomiť vôľu človeka vnímať informácie prekonaním odporu. Potom sa všetky prichádzajúce informácie priamo ukladajú do podvedomia a následne ovplyvňujú vedomie. Na tomto princípe sú postavené psychotechnológie hypnotického vplyvu v bdelom stave vedomia človeka (objektu vplyvu). Inými slovami, ak sa nám podarí zlomiť odpor iného človeka v ceste prijímania nových informácií, tak sa tieto nové informácie nielen uložia do jeho podvedomia, ale človek ich bude schopný vnímať aj kognitívne (vedome). ) spôsobom. Navyše, silou svojho vlastného dopadu môže mať takáto informácia neporovnateľne väčší vplyv v porovnaní s modalitou informácií, ktoré existovali skôr v psychike. Ak sa modalita zhoduje, potom v tomto prípade stav rapportu prichádza ľahšie, t.j. vytvorí sa bezpečné spojenie, pomocou ktorého sa osoba stane vnímavou k prijímaniu informácií od druhej osoby.

Je potrebné venovať pozornosť tomu, že psychika takmer vždy protestuje proti všetkému novému, neznámemu. A to sa deje preto, lebo na začiatku (keď prídu nové informácie), ako sme si už všimli, jednotlivé zložky takýchto informácií hľadajú „nejaké príbuzenské vzťahy“ s informáciami, ktoré predtým existovali v podvedomí („zhoda v kódovaní“ , ako ho definujeme). To znamená, že keď mozog začne vyhodnocovať nové informácie, mozog v týchto informáciách hľadá niečo známe, čím si takéto informácie v mysli buď zafixuje, alebo vytlačí von do podvedomia. V prípade, že sa kódy nových a predtým existujúcich informácií zhodujú, vznikne asociatívne spojenie medzi novými a existujúcimi informáciami, čo znamená, že sa vytvorí určitý kontakt, v dôsledku čoho nová informácia, ako keby, padla na úrodná pôda, ktorá má pod sebou nejaký základ, slúži ako príležitosť na prispôsobenie nových informácií, ich obohatenie o symbolické, emocionálne a iné zložky už existujúcich informácií a následne prostredníctvom transformácie (bez toho v žiadnom prípade nemôže byť pamäť človeka aktualizované), rodia sa nejaké nové informácie, ktoré už prechádzajú do vedomia, a teda vynáraním sa do nevedomia psychiky myšlienok - sa premietajú do činov, ktoré, aj keď vo väčšine prípadov (pri absencii zmenených stavov vedomia) sú výsledkom činnosti vedomia, pričom svoj základ majú v nevedomí psychiky, tvoria sa tam. Zároveň musíme povedať, že odpor nám umožňuje odhaliť nevedomé impulzy človeka, jeho nevedomé túžby, postoje, ktoré boli predtým uložené (spoločnosťou, okolím alebo iným človekom) v psychike tohto jedinca, a už tak či onak začali ovplyvňovať jeho skutočnú alebo budúcu činnosť. V tomto prípade treba povedať, že k podriadenosti psychiky druhého človeka dochádza naprogramovaním jeho psychiky zavedením rôznych nastavení do jeho podvedomia, ktoré si neskôr môže vyžiadať manipulátor (a následne ich pomocou kódových signálov aktivuje sluchovo-vizuálno-kinestetického charakteru); navyše úlohu takéhoto manipulátora môžu zohrávať tak konkrétni jednotlivci, ako aj spoločnosť, sociálne prostredie, akékoľvek prírodné faktory, atď. Musíme teda povedať, že akákoľvek informácia, ktorá je zapojená do akéhokoľvek reprezentačného alebo signalizačného systému človeka – buď sa okamžite uloží do nevedomia psychiky, alebo nájde potvrdenie v existujúcich raných informáciách, čím sa obohatí a posilní vďaka tomu – zmení von, aby mohol ovplyvňovať vedomie, t.j. o procese ľudského života.

Všimnite si, že prekonaním odporu človek otvára psychiku pre vnímanie nových informácií. Okrem toho existuje vysoká pravdepodobnosť získania radikálne nových informácií. Koniec koncov, ak predtým, ako sme povedali, boli nejaké informácie už prítomné v pamäti, potom keď sú prijaté nové informácie, cenzúra psychiky nevedome hľadá potvrdenie novo prijatých informácií v skladoch pamäte. Asi by mala psychika v tomto prípade určitým spôsobom reagovať a aj reaguje. Vizuálne je to viditeľné vonkajšími zmenami, ktoré sa vyskytujú u človeka paralelne „tu a teraz“ (sčervenanie alebo zblednutie pokožky tváre, rozšírené zreničky, varianty katalepsie (stuhnutosť tela) atď.). Zároveň môžu nastať takéto zmeny, ktoré nie sú nevyhnutne také viditeľné, no aj tak ich oko skúseného pozorovateľa zachytí. Takéto zmeny naznačujú začiatok, možnosť vzťahu (informačného kontaktu) s objektom manipulácie. A pravdepodobnosť, že v tomto stave objekt prijme dodané informácie bez škrtov, je až sto percent. Ďalšou otázkou je, že sú možní jednotlivci, ktorých nemožno priviesť do stavu vzťahu pri prepise „tu a teraz“, ale to sa dá urobiť napríklad neskôr. Každopádne, každý má stavy, kedy je maximálne náchylný na informačné a psychické ovplyvňovanie, na manipuláciu s jeho psychikou, zasahovanie do jeho psychiky a ovládanie psychiky tohto človeka. Okrem toho je tiež možné vysledovať výber správneho momentu až do konca, ale na to je potrebné mať skúsenosti, znalosti a predispozíciu na tento druh realizácie príležitostí. Tie. síce relatívne, ale schopnosti a ešte lepšie - talent. V tomto prípade sa výrazne zvyšuje pravdepodobnosť dosiahnutia výsledku programovania.

V dôsledku toho, že bariéra kritickosti je prelomená, psychika začína vnímať nové informácie s nebývalou silou. Takéto informácie sú uložené v podvedomí a odrážajú sa v podvedomí a vedomí. To znamená, že v tomto prípade môžeme povedať, že útok sa uskutočňuje na niekoľkých „frontoch“ naraz. V dôsledku toho sa pozoruje nezvyčajne silné naprogramovanie psychiky, vznik silných, stabilných mechanizmov (vzorcov správania) v nevedomí. Okrem toho sa po vytvorení podobného pozoruje iniciácia vzniku ďalších a ďalších nových mechanizmov podobného smeru v nevedomej psychike. Teraz však nachádzajú neustále posilňovanie vo vedomí aj v podvedomí. To znamená, že nie je možný len proces zafixovania už raz prijatej informácie do podvedomia (nie hocijakej informácie, ale práve tej, ktorá takýto proces vyvolala, informácie, ktorá v dôsledku prijatia, ktorej vzory sa začali vytvárať v podvedomie), ale už sa takéto informácie začínajú aktivovať a čoskoro podriadia myšlienky a túžby jednotlivca kľúču, ktorý naznačuje sémantické zaťaženie tohto druhu informácií. Zároveň veľmi dôležitým faktorom pri spracovaní takýchto informácií sú vlastnosti psychiky jedinca. Je známe, že tá istá informácia nemusí mať na jedného jedinca žiadny vplyv a iného prinúti takmer radikálne zmeniť život.

Pravá hemisféra mozgu, ako sme si už všimli, zasahuje do spektra činnosti nevedomej psychiky. Zatiaľ čo ľavý tvorí vedomú osobnosť. Pravá hemisféra premýšľa v obrazoch, pocitoch, uchopení obrazu, ľavá hemisféra analyzuje informácie prijaté z vonkajšieho sveta, výsada logické myslenie - ľavá hemisféra. Pravá hemisféra si uvedomuje emócie, ľavá - myšlienky a znaky (reč, písanie atď.) Sú jedinci, ktorí v úplne novom prostredí pôsobia dojmom "už videní." Ide o typický príklad činnosti pravej hemisféry. V dôsledku toho môžeme povedať, že činnosť mozgu zabezpečujú dve hemisféry, pravá (zmyslová) a ľavá (znamenie, to znamená, že integruje objekty vonkajšieho sveta pomocou znakov: slová, reč). , atď.). Komplementárnosť činnosti dvoch hemisfér sa často prejavuje súčasnou prítomnosťou v psychike jedinca racionálneho a intuitívneho, racionálneho a zmyslového. Odtiaľ pochádza vysoká účinnosť direktívnych pokynov do mozgu v podobe takých mechanizmov sugestívneho ovplyvňovania, ako sú príkazy, autohypnóza atď. Je to spôsobené špecifikami činnosti psychiky, keď človek pri rozprávaní alebo počúvaní reči zapína aj svoju predstavivosť, čo v tomto prípade výrazne zvyšuje tento druh vplyvu. V tomto prípade treba opäť venovať pozornosť potrebe zlomiť odpor. Je známe, že odpor sa zapne, keď do mozgu (psychiky) vstúpi nová informácia, informácia, ktorá spočiatku nenachádza odozvu v ľudskej duši, nenájde niečo podobné, ako už v pamäti. Takéto informácie neprechádzajú bariérou kritickosti a sú vytlačené do podvedomia. Ak však vôľovým úsilím (teda používaním vedomia; vôľa je výsadou činnosti vedomia) dokážeme zabrániť represii a prinútiť mozog, aby analyzoval prichádzajúce informácie (časť takejto informácie, ktorú potrebujeme), potom budeme schopní prekonať odpor, čo znamená, že po určitom čase v tom čase bude možné zažiť stav, ktorý sme nazvali rané satori, čiže osvietenie. Navyše, efekt toho bude neporovnateľne vyšší ako informácie metodicky a dlhodobo prenikajúce do podvedomia, neskôr ovplyvňujúce vedomie. V našom prípade v prípade prelomenia bariéry kritickosti, a teda odolnosti, dosiahneme neporovnateľne viac, pretože v tomto prípade nejaký čas stav tzv. „zelený koridor“, keď prichádzajúce informácie prechádzajú takmer úplne a úplne, obchádzajúc bariéru kritickosti. A rovnako rýchlo v tomto prípade dochádza k prechodu do vedomia ako ich predvedomia, tak aj z nevedomia. To znamená, že už nebudeme musieť dlho čakať, ako pri prirodzenom prechode informácie z podvedomia do vedomia, kedy takáto informácia začína svoj prechod až vtedy, keď nájde “ohlas v duši”, t.j. len pri lipnutí na podobné informácie aktuálne dostupné vo vedomí (dočasná informácia, pretože akákoľvek informácia vo vedomí netrvá dlho a po chvíli sa od Náhodný vstup do pamäťe vstupuje do dlhodobej pamäte) vstupuje tam. V prípade prekonania odporu takéto informácie prichádzajú okamžite, pričom menia svetonázor človeka, pretože v tomto prípade je aktívne zapojené vedomie a ak si niečo človek uvedomí, tak je to prijaté ako návod na akciu.

Zvážili sme teda zďaleka nie úplný zoznam existujúcich mechanizmov ochrany, ale zoznam hlavných ochranných opatrení nás podľa nášho názoru môže priblížiť k pochopeniu možné funkcie medziľudské interakcie. Samotný fakt existencie ochranných mechanizmov v psychike nás zároveň približuje k pochopeniu mechanizmov vplyvu jedného človeka na druhého. Vzhľadom na problematiku zahrnutia neurotických obranných mechanizmov (a každá obrana psychiky je obranou pred rozvíjajúcou sa neurózou), musíme venovať pozornosť tomu, že podľa O. Fenichela (1945, 2005) sú úzkosť a hnev. výsledkom nedochádza k uvoľneniu duševnej energie v dôsledku traumatických okolností psychiky a predstavujú vybitie duševného vzrušenia. Zároveň je potrebné venovať pozornosť tomu, že ochranné mechanizmy psychiky obmedzujú prebytok duševnej energie, ale v prípade prevahy alebo opakovania situácie, ktorá traumatizuje ľudskú psychiku, je možný energetický výdaj, čo vedie k rozvoju neuropsychických symptómov. Zároveň tí, ktorí sú konštitúciou a infantilnou fixáciou predisponovaní k neuróze, budú reagovať rozvojom neurózy aj v reakcii na minimálnu aktiváciu infantilných konfliktov. A pre niekoho to bude možné len v dôsledku ťažkých životných okolností. Vo všeobecnosti máme do činenia s psychoneurózami, t.j. s reakciou psychiky na akýkoľvek konflikt zahŕňajúci vedomie, podvedomie a svet okolo. Základom psychoneuróz je neurotický konflikt. Neurotický konflikt je výsledkom konfliktu medzi tendenciou k výtoku a tendenciou mu predchádzať. (O. Fenichel, 2005). Závažnosť túžby po výboji závisí jednak od povahy podnetov a jednak z väčšej časti od fyzikálno-chemických reakcií organizmu. Pri sledovaní psychoanalytickej štruktúry psychiky je potrebné poznamenať, že neurotický konflikt je konfliktom medzi I (Id) a Id (Ego). Zároveň sa ukazuje, že motívom ochrany psychiky je úzkosť. Práve pomocou obranných mechanizmov psychika jedinca nevedome uniká z nebezpečenstva vonkajšieho vplyvu, t.j. od vplyvu informácií z vonkajšieho sveta na vnútorný svet jednotlivca. Navyše, veľa ľudí v tomto prípade skutočne má konflikt, pretože prichádzajúce informácie majú negatívny vplyv, suplujúce osobnosť jednotlivca a nútiace ho k činnostiam, ktoré neboli preňho skoro charakteristické. Pred takýmto nárazom je človek zachránený len zapnutím mechanizmov duševnú ochranu, stručne diskutované vyššie. V niektorých prípadoch je úzkosť nahradená pocitom viny. Pocit viny v tomto prípade pôsobí ako jedna z obrán psychiky. Pocit viny je sám o sebe istým znakom neurózy, ktorý sa vyznačuje dlhým stavom stabilnej úzkosti a v skutočnosti nahrádza skutočné „ja“ – falošný obraz, s ktorým je osobnosť tohto človeka nútená počítať. Takýto neurotik jednoducho nemá inú možnosť, ako skutočne prispôsobiť svoj život pocitu viny, ktorý existuje v jeho psychike. A situácia má vo väčšine prípadov dosť vážne dôsledky, pretože. núti neurotického jedinca vykonávať akcie, ak sú ovládané vedomím, tak prinajlepšom čiastočne; pretože stúpajú nevedomé túžby, ktoré prispievajú k „umlčaniu“ viny, čo spôsobuje najsilnejšie provokácie neurózy v psychike človeka, ktorý je nútený vykonávať činnosti zamerané na naplnenie vôle niekoho iného, a tým odstrániť úzkosť. Vina je svedomím človeka. A v tomto prípade ide o veľmi výrazný konflikt, zakorenený v chápaní problematiky, pretože neustále uspokojovanie impulzov svedomia u neurotika vedie v konečnom dôsledku k negatívne dôsledky, ktorej dôsledkom je sťažená adaptácia v spoločnosti, t.j. takýto neurotický jedinec prerušil kontakty s vonkajším svetom, pretože jeho vnútorný svet je neustále nútený dostať sa do konfliktu medzi tým, čo je potrebné urobiť, aby prežil v tomto svete, a diktátom vnútorný stav duše. Negatívne stránky existencie pocitu viny za osobnosť neurotika sa zároveň môžu prejaviť vnútornými deštruktívnymi nutkaniami sadisticko-masochistického charakteru, spočívajúcimi v úmyselnom (väčšinou nevedomom) vyvolávaní implicitného poškodenie zdravia (fajčenie, pitie alkoholu, nebezpečná jazda, parašutizmus a iné extrémne športy). Neurotici, ktorí prežívajú vnútorné utrpenie z pocitov viny, niekedy využívajú niektoré špecifické možnosti ochrany pred pocitmi viny, prejavujúce sa nasledovne: vina môže byť potláčaná, projektovaná (keď je niekto iný obvinený zo spáchania nežiaduceho činu), alebo napr. , dochádza k cenzúre, výčitkám voči ostatným za to, čo by sami mohli urobiť; celkom typický príklad s nadmernou posadnutosťou, spoločenskosťou, náhlou zhovorčivosťou. V tomto prípade by sa malo hovoriť o určitej neurotickej reakcii, ktorá sa prejavuje v túžbe neurotika utopiť vlastnú vinu získaním súhlasu s tým, čo je vnútorne prežívané ako zakázané. K izolácii pocitov viny dochádza, keď sa napríklad neurotik dopustí nejakého prehrešku s dosť citeľnou emocionálnou ľahostajnosťou, pričom za úplne neškodný čin sa celkom úprimne kajá.

Malo by sa pamätať na to, že ochranné mechanizmy psychiky pre samotnú psychiku sú spôsobom, ako sa vyhnúť neuróze. Na nadviazanie kontaktu a ďalšie pôsobenie na človeka je možné najskôr identifikovať ochranné mechanizmy jeho psychiky (t.j. správne interpretovať určité reakcie tela), aby bolo neskôr možné nadviazať vzťah s podobným jednotlivcom, a preto po jeho uvedení do tranzu alebo polotranzu (v závislosti od individuálnych vlastností konkrétnej psychiky) takého človeka ovládať. Je tiež potrebné pamätať na to, že len zriedka je niekto schopný úprimne a úprimne vyjadriť svoje vlastné pocity, myšlienky, emócie, fantázie, túžby atď. Moderný človek, ktorý je dieťaťom spoločnosti, sa naučil skrývať pocity v procese vzdelávania potrebného na prispôsobenie sa okolitému svetu. Úlohou ovplyvňovania človeka na jeho psychiku je preto odhaliť takéto mechanizmy skrývania a správať sa k ľuďom ako k pacientom. A to je pravda, len treba dávať pozor a sledovať špecifiká správania ľudí. Povaha človeka už sama o sebe núti byť tajnostkársky. Navyše sa to deje na nevedomej úrovni a nezávisí od samotnej osoby. Je pravda, že tí jedinci, ktorí vzhľadom na geografiu svojho bydliska (dediny vzdialené od miest civilizácie a pod.) a vlastné morálne preferencie majú obmedzený kontakt s médiami, môžu byť stále maximálne úprimní, hoci civilizácia a kultúra na nich vyvíjala tlak., a časom, aby prežili, si musia vybrať: buď budú ako všetci ostatní, t.j. klamať, klamať, uhýbať a v tomto prípade prežiť, stať sa plnohodnotným členom spoločnosti alebo zostať čestným a otvoreným až do konca, čo znamená stať sa vyvrheľom spoločnosti a prívržencom okrajových pozícií a v dôsledku toho - byť zbavený výhod civilizácie. Výber je naozaj ťažký, napriek tomu, že väčšina je jednoducho v bezvedomí, keďže ich psychika je od narodenia naprogramovaná masmédiami a informáciami, čo znamená, že takíto ľudia okamžite začnú „hrať podľa pravidiel“, t.j. žiť v súlade so zákonmi spoločnosti.

Odpor – ako faktor osobného rastu.

Po prekonaní takého ochranného mechanizmu psychiky, akým je odpor, sa jednotlivec dokáže posunúť na novú úroveň vlastného vnímania života, a preto vyšplhať na ďalší krok v spoločenskom rebríčku. To je možné nasledujúcim spôsobom. Je známe, že psychika jedinca sa delí na tri dôležité zložky: vedomie, podvedomie (nevedomie), a tzv. mentálna cenzúra. Posledne menovanému je priradená úloha kritickej analýzy pri hodnotení informácií prichádzajúcich z vonkajšieho sveta. Cenzúra vpustí časť týchto informácií do vedomia (čo znamená, že človek má schopnosť si tieto informácie uvedomiť) a časť z nich, keď narazí na prekážky v psychike v podobe Super-I (cenzúra psychiky), prejde do podvedomia. Aby ešte následne ovplyvňovali vedomé činy prostredníctvom predbežného objavenia sa myšlienok nevedomej a vedomej orientácie.

Odpor, ako sme si všimli, je jednou z obranných látok psychiky. Bez toho, aby sme sa zaoberali príliš podrobným rozborom rezistencie, uvažujme o rezistencii – v koncepte životného rastu jednotlivca, zvyšovania jeho sociálneho postavenia, jeho intelektuálnych schopností, životnej adaptácie a pod. A aj vtedy musíme zdôrazniť úlohu odporu – ako vlastnosť psychiky, ktorá ovplyvňuje zapamätanie si nových informácií. Zároveň väčšinou nebudeme uvažovať o žiadnych nových informáciách, ale len o tých, ktoré spôsobia určitý „protest“ v psychike po tom, čo narazí na bariéru kritickosti, a v niektorých prípadoch aj iniciuje. To je možné, ak povaha novej informácie, jej sémantická časť, nenájde odozvu v duši jednotlivca; to znamená, že na počiatočnej úrovni jeho vnímania sa stáva nemožným korelovať tieto informácie s informáciami, ktoré už predtým existovali v podvedomí jednotlivca, informáciami, ktoré sú v pamäti jednotlivca a začínajú jasne odporovať prílevu nových informácií. Navyše, tento druh odporu je obzvlášť silný, ak sa buď všeobecná informačno-cieľová orientácia novej a starej informácie zhoduje, alebo ak je nová informácia vo všeobecnosti niečím novým, možno dokonca do určitej miery po prvýkrát prezentovanou v psychike takého človeka. individuálny; čo znamená, že pri posudzovaní takýchto informácií sa jedinec – nevedome – nebude odvolávať len na to Všeobecná myšlienka o konkrétnom probléme (otázka), ktorý, ako viete, je v duši takmer každého človeka a charakterizuje životné skúsenosti, množstvo vedomostí atď.

Zároveň je potrebné dbať na to, aby informácie prijímané z vonkajšieho sveta (prostredníctvom akéhokoľvek typu kontaktov: medziľudských, s pomocou masmédií a pod.) plne a úplne nerezonovali v duša jednotlivca. V prvom rade je to ovplyvnené informáciami, ktoré akoby dopadli na zvláštnu vlnu, na ktorú je psychika jedinca v čase prijímania takejto informácie naladená. Zároveň musíme hovoriť aj o tom, že v nasledujúcom momente už tie isté informácie nemusia byť vnímané. V ceste jej môžu stáť dokonca aj neviditeľné bariéry kritickosti, ktoré sú výsledkom činnosti cenzúry psychiky. Ale ak povieme, že informácie, ktoré ovplyvňujú psychiku jedinca, sa ukázali byť zapojené v režime „tu a teraz“, ak tieto informácie neboli vytlačené do podvedomia ako tie druhé, ale takmer bez prekážok, resp. hlavná podstata, po ktorej je možné v budúcnosti obnoviť jej súčasti po zostavení jedného celku, a tak, ak povieme, že takéto informácie teraz prenikli do vedomia, mali by sme uznať, že je to celkom možné. A to sa deje v dôsledku skutočnosti, že časť takejto informácie (jej avantgarda), ktorá nie je len zadaná do jej kódov (akákoľvek informácia, ako je známe, môže byť prezentovaná v systéme kódov), koreluje s už dostupnými informáciami. v psychike jednotlivca, ale aj v dôsledku takejto cenzúry psychika na chvíľu zoslabla a mierne sa otvorila (metaforicky povedané, psychika otvorila bariéru na ceste k novým informáciám). To znamená, že do vedomia môžu rovnakým spôsobom preniknúť aj ďalšie informácie dodávané s informáciami, ktoré prenikli zhodou kódov. Pokiaľ v tomto prípade takáto informácia (informácia, ktorá sa do vedomia dostala podvodným spôsobom) dlho nezostáva a čoskoro sa ukáže, že je vytlačená von do podvedomia. Ale ak v dôsledku cenzúry prechádzajú informácie do podvedomia z vonkajšieho sveta, potom je v tomto prípade tento druh informácií vytlačený z vedomia. Aj keď v oboch prípadoch sa ukáže, že je to v podvedomí.

Ak sa vrátime k otázke prijímania informácií, ktoré sa nevedomým výberom kódov ukázali ako žiadané vo vedomí, tak v tomto prípade treba poznamenať, že takýto mechanizmus psychiky, ktorý je schopný preskočiť niektoré informácie, takmer obísť cenzúru, je odborníkom na manipuláciu s psychikou dobre známe. Okrem toho slovo „manipulácia“, ktoré dostalo trochu negatívny aspekt, ako sme už skôr poznamenali, možno nahradiť neutrálnejším slovom „manažment“. Manažment, alebo napríklad programovanie psychiky. Permutácie slov – sémantický dopad sa nemení. A pravdepodobne slovo „manažment“ nespôsobuje príliš zjavnú provokáciu psychiky, výbuch emócií atď. bariéry psychiky, ktoré v závislosti od okolností môžu niesť pozitívne aj negatívne stránky v dôsledku vyslovenia slova „manipulácia“ a ktoré zahŕňajú tú či onú vrstvu nevedomej psychiky, v hĺbke ktorej sú napr. nánosy niekedy neoceniteľného materiálu, ktorý ten, kto dokáže z podvedomia vydolovať aspoň nepodstatnú časť tam ukrytých informácií, dokáže v informačnej sile výrazne predbehnúť ostatných jedincov. Je predsa úplne jasné, že je dôležité akékoľvek informácie z vonkajšieho sveta nielen prijímať, ale aj si ich zapamätať. Navyše, proces zapamätania sa testuje celkom jednoducho a ako jedna z možností zahŕňa takú zložku psychiky jednotlivca, ako je pamäť. Proces zapamätania je podobný procesu získavania informácií z podvedomia a získavania takýchto informácií do vedomia. Napriek pomerne obmedzenému objemu vedomia (v porovnaní s podvedomím) nie je možné žiť bez vedomia. Pretože ak by bol človek neustále v bezvedomí, znamenalo by to, že prednosť budú mať primárne inštinkty, túžby diviaka – zabiť, jesť, znásilniť. A zaviedli by sa všade. Čo by viedlo k skutočnému zničeniu civilizácie.

Ako informácie, ktoré vstupujú do psychiky z vonkajšieho sveta, „rezonujú v duši“ jednotlivca? Ako sme už poznamenali, v tomto prípade by sme mali povedať, že ide o akúsi zhodu kódovania nových informácií s informáciami, ktoré boli predtým už v nevedomí psychiky takéhoto jedinca. V tomto prípade ide o postoje a vzorce správania, v dôsledku čoho sa do povedomia okamžite dostanú nové informácie, ktoré prakticky obchádzajú cenzúru psychiky (ktorá ustupuje, spoznáva „svoje“ po získaní určitých „heslových recenzií“) a má teda priamy vplyv na myšlienky a ľudské činy. Zároveň, ak sa aj z nejakého dôvodu takáto informácia (alebo jej časť) ukáže ako vytesnená do podvedomia, s najväčšou pravdepodobnosťou buď neprenikne ďalej ako do podvedomia (existuje aj taká štruktúra psychiky, ktorá , podľa Freudovho metaforického vyjadrenia znamená „chodba“, teda niečo, čo sa nachádza medzi vchodovými dverami (cenzúra psychiky) a obývačkou (vedomie), alebo to bude v bezvedomí, ale s nejakým pozitívnym znakom. znamená, že môžeme hovoriť (hneď alebo po určitom čase) o formovaní plnohodnotných postojov a vzorcov správania.

Pri odpovedi na otázku, ako je tá či oná informácia vytláčaná cenzúrou psychiky, smerujúc do podvedomia, predpokladáme, že takáto informácia nedostala náležitú „odpoveď“ v duši jednotlivca, ktorý takéto informácie vyhodnocuje. Je predsa známe, že takmer každú informáciu z vonkajšieho sveta vyhodnocuje psychika „prijímajúcej strany“. A to už záleží na tom, akú informáciu, akým smerom psychika jedinca pustí do vedomia a hneď začne s takouto informáciou pracovať, a vytesniť nejakú informáciu. Ako upozornil prof. Freud (2003), akékoľvek situácie, ktoré sú bolestivé pre psychiku jedinca, okolnosti života, t.j. všetko, čo si nevedome nechce vpustiť do vedomia. V tomto prípade je vhodné povedať aj to, že v dôsledku toho dochádza k zapínaniu odolnosti psychiky, v dôsledku čoho sa zabúda na nechcené životné momenty, teda sú zámerne vytláčané. Alebo napríklad cenzúra psychiky stojí v ceste informácií snažiacich sa preniknúť do vedomia, ktoré má rôzne spôsoby ochrany, jedným z nich je odpor a ako výsledok práce odporu - represia. Navyše toto všetko (odpor aj represia) nie je nič iné ako schopnosť psychiky zbaviť sa neurózy, pretože akékoľvek nežiaduce toky informácií pre psychiku môžu po určitom čase viesť k prejavom príznakov neurózy, a ako výsledok - choroba psychiky, poruchy psychiky. „... predpokladom existencie symptómu,“ napísal Z. Freud, „je, že nejaký duševný proces sa úplne neuskutočnil normálnym spôsobom, takže sa nemohol stať vedomým. Symptóm je náhradou toho, čo sa neuskutočnilo ... Proti tomu, že ... duševný proces prenikol do vedomia, musel byť namierený silný odpor; tak zostal v bezvedomí. Ako v bezvedomí má schopnosť vytvoriť symptóm. ... Patogénny proces, ktorý sa prejavuje vo forme odporu, si zaslúži názov represia. Vznik represie teda sledujeme cez odpor cenzúry psychiky, ktorá sa stavia proti tomu, aby informácie, ktoré sú pre psychiku nežiaduce, bolestivé, prešli do vedomia, a preto si podmaňujú myšlienky, túžby a činy jednotlivca. Zatiaľ čo skutočnosť, že po veľmi krátkom čase tie isté patogénne mikróby, ktoré sa usadili v nevedomí psychiky, začnú blúdiť pri hľadaní „podporovateľov“ (informačných kódov), a keď ich nájdu, budú stále schopní prelomiť obranu a byť pri vedomí, o Táto psychika, ktorá iniciovala cez bariéru kritickosti prekážky v ceste informačných tokov z vonkajšieho sveta, ako sa zdá, nemyslí. Rovnako ako všetci tí, ktorí sa mylne domnievajú, že nič okrem vedomia neexistuje, nemyslia, popierajú podvedomie pod pritiahnutými zámienkami, a tak svojím konaním upadajú pod systematiku obranných mechanizmov, ktoré svojho času opísala rodina Freudovcov (otec a dcéra Anna , profesor psychológie) a pokračovali vo vývoji moderných vedcov.

Predtým, ako sa budeme podrobnejšie zaoberať úlohou odporu v živote jednotlivca, poznamenávame, že prof. R. Greenson odlíšil psychoanalýzu od všetkých ostatných psychoterapeutických metód práve tým, že sa zaoberá problematikou rezistencie. Podľa R. Greensona (2003) môže byť odpor vedomý, predvedomý, podvedomý a môže byť vyjadrený vo forme emócií, myšlienok, predstáv, postojov, fantázií a pod. Jednou z foriem odporu je aj ticho. „Ticho je najtransparentnejšia a najčastejšia forma odporu, s ktorou sa stretávame v psychoanalytickej praxi,“ píše Prof. R. Greenson. - To znamená, že pacient vedome alebo nevedome odmieta komunikovať svoje myšlienky alebo pocity analytikovi. ...našou úlohou je analyzovať dôvody ticha. ...Niekedy môže pacient napriek tichu mimovoľne odhaliť motív alebo obsah ticha svojím postojom, pohybmi alebo výrazom tváre.

V malej odbočke by sme chceli upozorniť na metodológiu aplikovanej psychoanalýzy, ktorá je podľa nás jedným z najefektívnejších systémov na ovládanie psychiky človeka a más; zároveň je naše používanie takejto techniky podporované (obohacované) o niektoré ďalšie prístupy pri ovplyvňovaní psychiky, ktoré sú podľa nás tiež účinné. Mali by sme tiež hovoriť o množstve rozdielov medzi klasickou psychoanalýzou v tzv. terapeutický aspekt a aplikovaná psychoanalýza, kde sa teórie vplyvu na vedomie-podvedomie rozvíjajú nie pre psychoterapeutický efekt (v zmysle liečby konkrétneho jednotlivca alebo skupiny pacientov), ale s cieľom ovládať človeka, modelovať jeho myšlienky, túžby, činy atď. a ich účinnosť sú aplikovateľné tak na jednotlivca, ako aj na spoločnosť ako celok. V tomto prípade sa už môžeme baviť o umení ovládať masy. Na predbežnom modelovaní správania más programovaním ich psychiky tak, aby spĺňali potrebné inštalácie. Tí, ktorí dávajú takéto inštalácie, sa nazývajú manipulátory. Ale ako sme už poznamenali, možno ich nazvať aj manažérmi, manažérmi, kýmkoľvek, ak k tejto problematike pristúpime v kontexte riadenia, moci niektorých ľudí nad ostatnými. A to je podľa nás dôležitá vlastnosť všeobecného prístupu k možnosti ovládnutia psychiky. Áno, je to opodstatnené, najmä vzhľadom na to, že nepriateľ nespí, vyvíja stále nové a nové metódy manipulácie s mentálnym vedomím a objavuje nové metódy ovplyvňovania podvedomia za účelom manipulácie osobnosti. Preto vyhrá ten, kto bude nielen schopný identifikovať nepriateľské zásahy, ale bude tiež schopný poraziť nepriateľa svojimi vlastnými metódami, v najlepšom prípade ho prinútiť nasledovať jeho vedenie a prinajmenšom sa vyhnúť jeho psychologickým útokom.

Keď sa vrátime k otázke odporu, treba si dať pozor na to, že psychika takmer vždy protestuje proti všetkému novému, neznámemu. A to sa deje preto, lebo spočiatku (keď prídu nové informácie) jednotlivé zložky takýchto informácií hľadajú akési rodinné väzby (podobné kódovanie v procese aferentných spojení medzi mozgovými neurónmi), teda niečo podobné , na ktoré by sa dalo „priľnúť“. To znamená, že keď mozog začne vyhodnocovať nové informácie, hľadá v týchto informáciách niečo známe, cez čo by sa dalo presadiť. Keď sa kódy nových informácií a informácií už existujúcich v nevedomí psychiky zhodujú, v tomto prípade je možné určité asociatívne spojenie medzi novými a existujúcimi informáciami, čo znamená, že sa vytvorí určitý kontakt, v dôsledku ktorého sa nový informácia takpovediac padá na úrodnú pôdu a má pod sebou nejaký základ - slúži ako možnosť adaptácie novej informácie, obohatenia jej doterajšej informácie a určitou premenou sa rodí nová informácia, ktorá už prechádza do vedomia, čo znamená, že cez myšlienky, ktoré vznikli v nevedomej psychike - sa premieta do činov, ktoré sú síce vo väčšine prípadov dôsledkom činnosti vedomia, no majú svoj základ v nevedomí psychiky, tam sa rodia (vytvárajú). Zároveň musíme povedať, že odpor nám umožňuje identifikovať nevedomé impulzy jednotlivca, jeho nevedomé túžby, postoje, ktoré boli predtým zakorenené v psychike takéhoto jednotlivca a už tak či onak ovplyvňujú jeho súčasnosť alebo budúcnosť. života. Dá sa dokonca povedať, že práve programovanie jedinca prebieha čiastočne tak, že sa mu do podvedomia vnášajú rôzne nastavenia, ktoré si neskôr môže manipulátor vyžiadať (a následne ich aktivuje prostredníctvom kódových signálov sluchovo-vizuálno-kinestetického charakteru); navyše úlohu takéhoto manipulátora môžu zohrávať tak konkrétni jednotlivci, ako aj spoločnosť, sociálne prostredie, akékoľvek prírodné faktory atď. Musíme teda povedať, že akákoľvek informácia, ktorá je zapojená do akéhokoľvek reprezentačného alebo signalizačného systému človeka, sa buď okamžite uloží do nevedomia psychiky, alebo nájde potvrdenie v existujúcich raných informáciách, čím sa obohatí a posilní. sa ukazuje byť schopný ovplyvňovať životnú aktivitu uvažovaného jedinca (t.j. buď bezprostredne formovať plnohodnotné dominanty v mozgovej kôre, alebo postoje v podvedomí, alebo predbežne vytvárať polodominanty a polopostoje a potom, po prijatí nových informácií podobného kódovania, formovanie plnohodnotných postojov a vzorcov správania).

R. Greenson (2003), zvažujúci úlohu odporu, upozornil na skutočnosť, že odpor môže byť explicitný alebo implicitný, ale takmer vždy existuje a prejavuje sa rôznymi spôsobmi. Napríklad pri prijímaní akýchkoľvek informácií nemusí človek navonok prejavovať žiadne emócie, ale práve tu možno vidieť odpor, pretože absencia afektu sa pozoruje práve vtedy, keď sa uvažuje o čine, ktoré „by malo byť mimoriadne zaťažené emóciami“. No zároveň sú poznámky človeka „suché, nudné, monotónne a nevýrazné“. Máme teda mylnú predstavu, že samotného človeka to nezaujíma a prijaté informácie sa ho nedotknú. Len nie, aktívne to napríklad prežíva, ale snaží sa neprejaviť svoj postoj k tej či onej situácii len tým, že sa nevedome obracia na odpor. „Vo všeobecnosti je nekonzistentnosť afektov najvýraznejším znakom odporu,“ poznamenáva R. Greenson. - výpovede pacienta pôsobia zvláštne, keď obsah výpovede a emócia spolu nekorešpondujú. Okrem toho R. Greenson upozorňuje na polohy, ktoré môžu slúžiť ako istý neverbálny znak odporu. „Keď je pacient strnulý, nehybný, schúlený do klbka, akoby sa chránil, môže to znamenať ochranu. Okrem toho všetky polohy, ktoré pacient zaujme a ktoré sa občas počas sedenia a medzi jednotlivými sedeniami nemenia, sú vždy znakom odporu. Ak je pacient relatívne bez odporu, jeho držanie tela sa počas sedenia nejako zmení. Nadmerná pohyblivosť tiež ukazuje, že niečo sa vybíja v pohybe a nie v slovách. Napätie medzi postojom a verbálnym obsahom je tiež znakom odporu. Pacient, ktorý pokojne hovorí o nejakej udalosti, zatiaľ čo sa zvíja a zvíja, rozpráva len časť príbehu. Jeho pohyby prerozprávajú ďalšiu časť toho. Zaťaté päste, ruky pevne zložené na hrudi, členky stlačené k sebe naznačujú skrytosť... Zívanie počas sedenia je znakom odporu. Spôsob, akým pacient vstúpi do ordinácie bez toho, aby sa pozrel na analytika, alebo mal malý rozhovor, ktorý nepokračoval na gauči, alebo spôsob, akým odchádza bez toho, aby sa pozrel na analytika, to všetko naznačuje odpor. R. Greenson poukázal aj na odpor, ak človek vždy hovorí niečo dôsledne o súčasnosti, bez ponorenia sa do minulosti, alebo o minulosti, bez skoku do prítomnosti. „Pripútanosť k určitému časovému úseku je vyhýbanie sa, analogické s rigiditou, fixáciou emocionálneho tónu, držania tela atď. » Odpor napovedá aj to, že človek pri rozprávaní dlho hovorí o povrchných a nedôležitých udalostiach, akoby sa nevedome vyhýbal tomu, čo môže byť pre neho skutočne dôležité. „Keď dochádza k opakovaniu obsahu bez jeho rozvinutia alebo ovplyvnenia, alebo bez prehĺbenia porozumenia, sme nútení predpokladať, že funguje nejaký druh odporu. Ak sa príbeh o maličkostiach nezdá samotnému pacientovi nadbytočný, máme do činenia s „únikom“. Nedostatok introspekcie a úplnosti myslenia je indikátorom odporu. Vo všeobecnosti je verbalizácia, ktorá môže byť bujná, ale nevedie k novým spomienkam alebo novým poznatkom alebo väčšiemu emocionálnemu uvedomeniu, indikátorom obranného správania.

K odporu treba pripísať aj vyhýbanie sa akýmkoľvek – pre psychiku tohto človeka bolestivým – témam. Alebo príbeh vo všeobecných frázach o tom, čo vlastne v jednom čase vyvolalo búrku emócií v duši daného jedinca. Okrem toho, každú nevedomú neochotu zmeniť akýkoľvek zavedený poriadok vo vedení rozhovorov, stretnutí, foriem komunikácie a tak ďalej, treba uhádnuť v odpore. Zároveň môžeme tiež povedať, že výkon rovnakého druhu a ustálených konaní je okrem iného jednou z foriem ochrany pred neurotickou závislosťou. Svojho času upozornil O. Fenichel (2004) na skutočnosť, že pri všetkých psychoneurózach je ovládanie Ega oslabené, no pri obsesiách a nutkaniach Ego naďalej ovláda pohybovú sféru, no úplne ju neovláda a len v súlade s okolnosťami. V tomto prípade môže byť jasný prechod akejkoľvek fóbie do posadnutosti. „Najprv sa vyhýbame určitej situácii, potom, aby sa zabezpečilo nevyhnutné vyhýbanie sa, je pozornosť neustále napätá. Neskôr sa táto pozornosť stane obsedantnou, alebo sa vyvinie iný „pozitívny“ obsedantný postoj, natoľko nezlučiteľný s pôvodne desivou situáciou, že je zaručené jej vyhýbanie sa. Tabu dotyku sú nahradené rituálmi dotyku, strachom z kontaminácie nutkaním na umývanie; sociálne strachy - spoločenské rituály, strach zo zaspávania - obrady prípravy na spánok, brzdenie chôdze - maniera, fóbie zo zvierat - nutkanie pri styku so zvieratami. Indikátorom odporu je podľa R. Greensona aj „používanie klišé, odborných výrazov či sterilného jazyka“, čo naznačuje, že takýto človek, aby sa vyhol osobnému sebaprezradeniu, sa vyhýba obraznosti svojho prejavu. Napríklad hovorí: „Cítil som nechuť“, aj keď v skutočnosti zúril, čím sa „vyhýba obrazu a pocitu zúrivosti, uprednostňuje skôr sterilitu „nepáči sa“. „Z mojej klinickej skúsenosti s pacientmi v takýchto situáciách som usúdil,“ píše R. Greenson, „že „v skutočnosti“ a „aby som bol úprimný“ zvyčajne znamená, že pacient pociťuje svoju ambivalenciu, uvedomuje si rozporuplnosť svojich pocitov. Chce, aby to, čo povedal, bola úplná pravda. „Naozaj si to myslím“ znamená, že si to naozaj chce myslieť. „Je mi to naozaj ľúto“ znamená, že by sa chcel skutočne ľutovať, no uvedomuje si aj opačný pocit. „Myslím, že som bol nahnevaný“ znamená: Som si istý, že som bol nahnevaný, ale nerád si to priznávam. „Neviem, kde začať“ znamená: Viem, kde začať, ale váham, či začať takto. Pacient, ktorý analytikovi niekoľkokrát povie: „Som si istý, že si naozaj pamätáš moju sestru...“ zvyčajne znamená: Nie som si vôbec istý, figurína, či si ju naozaj pamätáš, tak ti to pripomínam. To všetko je veľmi jemné, ale zvyčajne opakovania ukazujú prítomnosť odporov a treba ich tak vnímať. Najčastejšie sa opakujúce klišé sú prejavom odporu postáv a je ťažké sa s nimi vysporiadať, kým sa rozbory rozbehnú naplno. Izolované klišé sú ľahko dostupné v počiatočnom štádiu analýzy."

Oneskorenie, vynechávanie, zabúdanie, nuda, vystupovanie treba pripísať aj rôznym prejavom odporu (môže sa prejaviť tak, že človek hovorí o tých istých skutočnostiach rôznym ľuďom, v tomto prípade sú mimochodom aj nevedomé dôkazy). prejavujúce sa, potvrdzujúce dôležitosť takejto informácie pre človeka), zámerná veselosť alebo smútok. "...veľké nadšenie alebo dlhotrvajúca povznesená nálada naznačujú, že existuje niečo, čo je znechutené - zvyčajne niečo opačného charakteru, nejaká forma depresie."

Keď už hovoríme o odpore, musíme tiež povedať, že ak sa nám podarí odbúrať takúto ochrannú reakciu psychiky na ceste za prijímaním nových informácií, tak v tomto prípade oslabením cenzúry psychiky dokážeme dosiahnuť tzv. účinok je neporovnateľne väčší, ako keby nové informácie prostredníctvom asociatívnych väzieb a vzniku empatickej väzby prešli cez bariéru psychiky a zostali by vo vedomí. A väčší efekt sa dosahuje práve vďaka tomu, že psychika, akoby chcela „ospravedlniť“ niekdajšiu nedobytnosť, sa takmer maximálne odhalí na ceste nových informácií. Navyše takéto informácie môžu naplniť hĺbku psychiky a premietnuť (neskôr) do vedomia minimálne v dvoch smeroch. V prvom si tam môže – aj spočiatku v nevedomí – vytvárať tie stabilné útvary, o ktoré sa následne môže oprieť, ak chce zobrať moc do vlastných rúk na čas vnášania informácií uložených v nevedomí do vedomia. Takéto obdobie môže byť v závislosti od času krátke a intenzívne; alebo nápadne rozložené v čase, a ako sa pripraviť na vystúpenie, t.j. k prenosu informácií z nevedomia do vedomia. Zatiaľ čo pri druhej možnosti môžeme povedať, že po určitú dobu budú takéto informácie (novo prijaté informácie) nielen nečinné, ale bude tu aj predpoklad, že ležia výlučne v tých hĺbkach psychiky, z ktorých to tak nie je. bude ľahké ho vybrať, keď bude správny čas. Navyše taká chvíľa (takéto podozrenie môže vzniknúť) nemusí prísť.

V skutočnosti nie je. A práve v druhom prípade, častejšie ako v prvom, sme svedkami toho, že takáto informácia, informácia, ktorá sa predtým dostala do podvedomia, sa aktivuje tak silno, že doslova stiahne ďalšie informácie uložené v nevedomí s ak to nájde v takejto informácii o podobnosti. Navyše novovytvorený prúd takýchto informácií, informácií, ktoré do určitej miery nemajú osobnú historickú nevedomú skúsenosť spojenú s psychikou konkrétneho jedinca, nielenže zaplní vzniknutú prázdnotu, ale samozrejme povedie aj k tomu, že bude ťahať celý tento prúd spolu s ním a vďaka tomu bude môcť na dlhú dobu podriadiť svojmu vnímaniu takmer akúkoľvek inú informáciu, ktorá potom vstúpi do psychiky, a tak sa skutočne ukáže, že z hľadiska jej účinnosti je ovela vyššie. Navyše to podľa nás úzko súvisí so špecifikami výchovy a vzdelávania. Lebo ak sa nám takto podarí zlomiť odpor iného jedinca na ceste prijímania nových informácií, je dosť pravdepodobné, že sa takéto informácie nielen uložia do podvedomia, ale jedinec ich bude vedieť aj vnímať v kognitívnym (vedomým) spôsobom. Navyše ešte raz zopakujeme, že silou vlastného vplyvu na psychiku jedinca môže mať takáto informácia neporovnateľne väčší vplyv v porovnaní s modalitou informácií, ktorá v psychike existovala skôr. Áno, ak sa modalita zhoduje, potom v tomto prípade nastáva stav vzťahu ľahší, t.j. vytvorí sa spoľahlivé spojenie, pričom jeden jednotlivec (alebo skupina) sa stáva vnímavým na prijímanie informácií od iného jednotlivca (skupiny). Stav rapportu sa ukazuje ako veľmi účinný aj pri manipulatívnom ovplyvňovaní, t.j. pri riadení jedného človeka – psychiky druhého. Zároveň je potrebné pre takýto dopad, pre jeho účinnosť, nájsť v dodaných informáciách niečo, čo sa potvrdí s informáciami, ktoré už v psychike existujú. A.M.Svyadoshch (1982) poznamenal, že v mozgu prebiehajú procesy pravdepodobnostného predpovedania sprevádzané procesmi overovania všetkých prichádzajúcich informácií, t.j. existuje nevedomé určenie jeho spoľahlivosti a významu. V tejto súvislosti, ak je potrebné inú osobu niečím inšpirovať, potom je potrebné zabezpečiť uvedenie informácií, ktoré človek prijíma bez kritického hodnotenia a ktoré majú vplyv na neuropsychické procesy. Zároveň nie všetky informácie pôsobia neodolateľne inšpirujúco. V závislosti od foriem podania, zdroja príjmu a individuálnych charakteristík jednotlivca môžu, ale nemusia mať rovnaké informácie na jednotlivca sugestívny vplyv. Stav vzťahu sa vo všeobecnosti považuje za neoceniteľný pri využívaní všetkých možností ovplyvnenia tranzu. Na to nepotrebujeme predmet uspať. Presnejšie, upadne do sna, no pôjde o tzv. sen v realite. A práve takýto stav sa podľa nášho názoru ukazuje ako najefektívnejší a mimoriadne efektívny pri realizácii možností informačno-psychologického vplyvu na jednotlivca, na objekt, aby ho inšpiroval k vykonaniu určitých činností, ktoré potrebujeme. .

Keď sa vrátime k téme odporu, vyzdvihnime ešte raz dôležitú funkciu takejto obrannej reakcie psychiky. A vtedy si všimneme, že prekonaním odporu prekvapivo otvárame svoju psychiku vnímaniu nových informácií. Okrem toho existuje vysoká pravdepodobnosť získania radikálne nových informácií. Koniec koncov, ak predtým, ako sme povedali, boli nejaké informácie už prítomné v pamäti, potom keď sú prijaté nové informácie, cenzúra psychiky nevedome hľadá potvrdenie novo prijatých informácií v skladoch pamäte. Asi by mala psychika v tomto prípade určitým spôsobom reagovať a aj reaguje. Vizuálne je to viditeľné vonkajšími zmenami, ktoré sa vyskytujú u človeka paralelne „tu a teraz“ (sčervenanie alebo zblednutie pokožky tváre, rozšírené zreničky, varianty katalepsie (stuhnutosť tela) atď.). Zároveň môžu nastať takéto zmeny, ktoré nie sú nevyhnutne také viditeľné, no aj tak ich oko skúseného pozorovateľa zachytí. Takéto zmeny naznačujú začiatok, možnosť vzťahu (informačného kontaktu) s objektom manipulácie. A pravdepodobnosť, že v tomto stave objekt prijme dodané informácie bez škrtov, je až sto percent. Ďalšou otázkou je, že sú možní jednotlivci, ktorých nemožno priviesť do stavu vzťahu pri prepise „tu a teraz“, ale to sa dá urobiť napríklad neskôr. Každopádne, každý má stavy, kedy je maximálne náchylný na informačné a psychické ovplyvňovanie, na manipuláciu s jeho psychikou, zasahovanie do jeho psychiky a ovládanie psychiky tohto človeka. Okrem toho je tiež možné vysledovať výber správneho momentu až do konca, ale na to je potrebné mať skúsenosti, znalosti a predispozíciu na tento druh realizácie príležitostí. Tie. síce relatívne, ale schopnosti a ešte lepšie - talent. V tomto prípade sa výrazne zvyšuje pravdepodobnosť dosiahnutia výsledku programovania.

Vráťme sa k odporu. Takže v dôsledku toho, že bariéra kritickosti je prelomená, psychika začína vnímať nové informácie s bezprecedentnou silou. Takéto informácie sú uložené v podvedomí a odrážajú sa v podvedomí a vedomí. To znamená, že v tomto prípade môžeme povedať, že útok prebieha takpovediac na viacerých frontoch naraz. V dôsledku toho sa pozoruje nezvyčajne silné naprogramovanie psychiky, vznik silných, stabilných mechanizmov (vzorcov správania) v nevedomí. Okrem toho sa po vytvorení podobného pozoruje iniciácia vzniku ďalších a ďalších nových mechanizmov podobného smeru v nevedomej psychike. Teraz však nachádzajú neustále posilňovanie vo vedomí aj v podvedomí. To znamená, že nie je možný len proces zafixovania už raz prijatej informácie do podvedomia (nie hocijakej informácie, ale práve tej, ktorá takýto proces vyvolala, informácie, ktorá v dôsledku prijatia, ktorej vzory sa začali vytvárať v podvedomie), ale už sa takéto informácie začínajú aktivovať a čoskoro podriadia myšlienky a túžby jednotlivca kľúču, ktorý naznačuje sémantické zaťaženie tohto druhu informácií. Zároveň veľmi dôležitým faktorom pri spracovaní takýchto informácií sú vlastnosti psychiky jedinca. Je známe, že tá istá informácia nemusí mať na jedného jedinca žiadny vplyv a iného prinúti takmer radikálne zmeniť život.

Vzhľadom na vplyv informácií na psychiku venujme pozornosť úlohe odporu pri posudzovaní informácií prichádzajúcich zvonku, a to tak z bezprostredne okolitého sveta (budovy, architektonické pamiatky, krajina, infraštruktúra a pod.), ako aj od iných jednotlivcov (napr. výsledkom medziľudských kontaktov), ako aj prenos informácií na veľké vzdialenosti pomocou prostriedkov masovej komunikácie a informácií (QMS a médiá). Ako sme už uviedli, rovnaké informácie môžu mať alebo nemajú vplyv na jednotlivca. V prvom prípade by sme mali hovoriť o nadviazaní vzťahu (kontaktu), v dôsledku čoho sa oslabuje bariéra kritickosti psychiky (cenzúra psychiky podľa Freuda), čo znamená, že takéto informácie sú schopné preniknúť do vedomie, alebo z podvedomia (kde sú uložené všetky informácie) mať vplyv na vedomie, t.j. v procese prvotného kódovania psychiky sa dosahuje jej kontrola, pretože to už dávno dokázali rôzni vedci (Z. Freud, K. Jung, V. M. Bekhterev, I. P. Pavlov, V. Reich, G. Lebon, Moscovici, C. Horney, V.A. Medvedev, S.G. Kara-Murza, I.S. Kon, L.M. Shcheglov, A. Shchegolev, N. Blagoveščenskij a mnohí ďalší), že myšlienky a činy jednotlivca riadi podvedomie. Musíme však venovať pozornosť skutočnosti, že ak sa pokúsia prelomiť bariéru kritickosti, potom je možné dosiahnuť tento krok (poznamenávame, že je to veľmi nebezpečné a je potrebné ho vykonať pod vedením špecialistov príslušného profilu) niečo ako „osvietenie“, satori. Práve takéto stavy boli cieľom bojových umení a meditačnej praxe v bojových umeniach a východnej filozofii (náboženstvo), alebo stav osvieteného vedomia v ruských pohanských praktikách, či podobné stavy v iných systémoch sveta. Okrem toho je potrebné poznamenať, že stav satori je dočasný stav, ktorý časom prechádza (trvá niekoľko sekúnd až niekoľko minút, pre niekoho trochu viac alebo menej); navyše nejde o večný stav, t.j. nie je to stav v paradigme „raz a navždy“, preto je po určitom čase potrebné znovu sa ponoriť do hlbín vedomia alebo prekonať odpor - aby sa dosiahol podobný účinok. Pokiaľ si v tomto prípade nevšimneme, že s najväčšou pravdepodobnosťou pre väčšinu po prvom dosiahnutí takéhoto stavu bude následné vyvolanie stavu „osvietenia“ jednoduchšie. Aj keď v tomto prípade je potrebné počítať aj s väčšou predvídateľnosťou dosiahnutia tohto pre „umelcov“ (v kontexte rozdelenia psychiky, ktorú vtedy navrhoval akademik I. P. Pavlov, ktorý rozdelil psychiku jednotlivcov na „mysliteľov“ a „umelcov“). Pavlov označil tých prvých tých, ktorí si dobre zapamätajú logické informácie, a druhých („umelcov“) vizuálne informácie. Podľa akademika I.P. Pavlov (1958), v úvode ľavej hemisféry sú reč, čítanie, písanie, počítanie, riešenie problémov vyžadujúcich logiku (racionálne, analytické, verbálne myslenie). V úvode pravá - intuícia a priestorovo-figuratívne myslenie (t.j. zraková a sluchová obrazná pamäť). Dodávame, že vedomie (10% mozgu) patrí do úvodu ľavej hemisféry a podvedomie alebo nevedomie (90% mozgu) patrí do pravej hemisféry. Mechanizmy mozgu sú navyše výsledkom fungovania psychiky jednotlivca, a teda metódy následného ovplyvňovania psychiky objektu manipulácie, zastavme sa teda trochu viac pri činnosti mozgových hemisfér.

Vyvinutá ľavá hemisféra mozgu predurčuje človeka k reči, logickému mysleniu, abstraktnému uvažovaniu, má vonkajšie a vnútorné verbálny prejav, ako aj schopnosť vnímať, overovať, zapamätať si a reprodukovať informácie a individuálnu životnú skúsenosť konkrétneho jedinca. Okrem toho existuje vzťah medzi prácou ľavej a pravej hemisféry mozgu, pretože ľavá hemisféra vníma realitu prostredníctvom zodpovedajúcich mechanizmov (obrazy, inštinkty, pocity, emócie) pravej hemisféry mozgu. Ako však prostredníctvom svojich analytických a overovacích psychofyziologických mechanizmov (životné skúsenosti, vedomosti, ciele, postoje). Pravá hemisféra mozgu, ako sme si už všimli, zasahuje do spektra činnosti nevedomej psychiky. Zatiaľ čo ľavý tvorí vedomú osobnosť. Pravá hemisféra myslí v obrazoch, pocitoch, uchopení obrazu, ľavá analyzuje informácie prijaté z vonkajšieho sveta, výsadou logického myslenia je ľavá hemisféra. Pravá hemisféra si uvedomuje emócie, ľavá - myšlienky a znaky (reč, písanie atď.) Sú jedinci, ktorí v úplne novom prostredí pôsobia dojmom "už videní." Ide o typický príklad činnosti pravej hemisféry. V dôsledku toho môžeme povedať, že činnosť mozgu zabezpečujú dve hemisféry, pravá (zmyslová) a ľavá (znamenie, to znamená, že integruje objekty vonkajšieho sveta pomocou znakov: slová, reč). , atď.). Komplementárnosť činnosti dvoch hemisfér sa často prejavuje súčasnou prítomnosťou v psychike jedinca racionálneho a intuitívneho, racionálneho a zmyslového. Odtiaľ pochádza vysoká účinnosť direktívnych pokynov do mozgu v podobe takých mechanizmov sugestívneho ovplyvňovania, ako sú príkazy, autohypnóza atď. Je to spôsobené špecifikami činnosti psychiky, keď človek pri rozprávaní alebo počúvaní reči zapína aj svoju predstavivosť, čo v tomto prípade výrazne zvyšuje tento druh vplyvu. Podrobnejšie zvažujeme špecifiká mozgovej aktivity pri oddelenom spracovaní informácií prichádzajúcich z vonkajšieho sveta, preto sa bez toho, aby sme sa zaoberali mechanizmami mozgu, opäť vrátime do stavu osvietenia, satori, vhľadu, iluminácie atď. . početné názvy označujúce podstatu toho istého - odteraz (od začiatku aktivácie takéhoto mechanizmu) stabilného spojenia medzi manipulátorom a objektom, na ktorý je manipulačný vplyv zameraný.

Akýkoľvek druh manipulácie je sugesciou, t.j. vedomá zmena existujúcich postojov objektu prostredníctvom aktivácie (aktivácie) archetypov nevedomej psychiky; archetypy zas zahŕňajú skoré formované vzorce správania. Ak to vezmeme do úvahy z hľadiska neurofyziológie, potom sa v mozgu objektu aktivuje zodpovedajúca dominanta (fokálna excitácia mozgovej kôry), čo znamená, že časť mozgu, ktorá je zodpovedná za vedomie, spomaľuje svoju prácu. V tomto prípade je cenzúra psychiky (ako štrukturálnej jednotky psychiky) dočasne zablokovaná alebo poloblokovaná, čo znamená, že informácie z vonkajšieho sveta sa voľne dostávajú do predvedomia, alebo dokonca bezprostredne do vedomia. Niekedy obchádzajúc vedomie prechádza do podvedomia. Osobné nevedomie psychiky (podvedomie) sa formuje aj v procese informačného vytláčania cenzúrou psychiky. Ale nie všetky informácie prichádzajúce z vonkajšieho sveta sú nevedome vytlačené von do nevedomia. Zdá sa však, že časť prechádza do podvedomia zámerne (napríklad, aby naplnila informácie už dostupné v nevedomí a dokončila formovanie archetypov, alebo špecificky a výlučne za účelom formovania nových archetypov, vzorcov budúceho správania jednotlivca ). A to treba podľa nás správne pochopiť a rozlíšiť. Zároveň treba opäť venovať pozornosť potrebe prekonať odpor. Je známe, že odpor sa zapne, keď do mozgu (psychiky) vstúpi nová informácia, informácia, ktorá spočiatku nenachádza odozvu v ľudskej duši, nenájde niečo podobné, ako už v pamäti. Takéto informácie neprechádzajú bariérou kritickosti a sú vytlačené do podvedomia. Ak však vôľovým úsilím (teda používaním vedomia; vôľa je výsadou činnosti vedomia) dokážeme zabrániť represii a prinútiť mozog, aby analyzoval prichádzajúce informácie (časť takejto informácie, ktorú potrebujeme), potom budeme schopní prekonať odpor, čo znamená, že po určitom čase v tom čase bude možné zažiť stav, ktorý sme nazvali rané satori, čiže osvietenie. Navyše, efekt toho bude neporovnateľne vyšší ako informácie metodicky a dlhodobo prenikajúce do podvedomia, neskôr ovplyvňujúce vedomie. V našom prípade v prípade prelomenia bariéry kritickosti, a teda odolnosti, dosiahneme neporovnateľne viac, pretože v tomto prípade nejaký čas stav tzv. „zelený koridor“, keď prichádzajúce informácie prechádzajú takmer úplne a úplne, obchádzajúc bariéru kritickosti. A rovnako rýchlo v tomto prípade dochádza k prechodu do vedomia ako ich predvedomia, tak aj z nevedomia. To znamená, že už nebudeme musieť dlho čakať, ako pri prirodzenom prechode informácie z podvedomia do vedomia, kedy takáto informácia začína svoj prechod až vtedy, keď nájde “ohlas v duši”, t.j. až vtedy, keď sa priľne k podobnej informácii, ktorá je momentálne v mysli (dočasná informácia, pretože akákoľvek informácia v mysli nevydrží dlho a po chvíli sa z operačnej pamäte dostane do dlhodobej pamäte), tam vstúpi. V prípade prekonania odporu takéto informácie prichádzajú okamžite, pričom menia svetonázor človeka, pretože v tomto prípade je aktívne zapojené vedomie a ak si niečo človek uvedomí, tak je to prijaté ako návod na akciu.

Tiež je potrebné povedať, že akákoľvek informácia, ktorá prejde vedomím a podvedomím jednotlivca, t.j. spadajúce do spektra pôsobenia jeho reprezentačného systému (sluchového, zrakového a kinestetického) a dvoch signalizačných systémov (pocitov a reči) je vždy uložená v podvedomí. Takže v konečnom dôsledku začína ovplyvňovať vedomie jednotlivca, pretože všetko, čo je v podvedomí, ovplyvňuje vedomie, vznik zodpovedajúcich myšlienok, túžob a činov u jednotlivca. To znamená, že v tomto prípade môžeme hovoriť o modelovaní konania človeka prostredníctvom počiatočného formovania nevedomia jeho psychiky. A to je skutočne vážna téma, ktorej pozornosť by sa vyhla mnohým problémom, vrátane. a vo výchove detí a dospelých. Navyše v situácii s dieťaťom je možné vypočítať jeho správanie dospelých a v prípade dospelého by sa malo povedať, že takýto vplyv môže začať uplatňovať svoj vplyv, vrátane. a v pomerne krátkom čase. Prítomnosť predmetu medzi inými ľuďmi posilňuje najmä schémy pôvodne uložené v podvedomí, t.j. keď hovoríme o masovom správaní. V druhom prípade sa aktivujú mechanizmy masy, davu (v tomto prípade tieto pojmy neoddeľujeme), čo znamená, že účinok je oveľa efektívnejší ako v prípade predbežného dopadu na jedného jednotlivca. . Zároveň by sme v dôsledku nášho pôsobenia na objekt mali dosiahnuť stav empatie, kedy vnútorný svet objektu vnímame ako svoj vlastný. Profesor Carl Rogers o empatii napísal: „Byť v stave empatie znamená presne vnímať vnútorný svet druhého so zachovaním emocionálnych a sémantických odtieňov. Akoby ste sa stali týmto druhým, ale bez straty pocitu „akoby“. Vy teda cítite radosť alebo bolesť druhého, ako ich cíti on, a vnímate ich príčiny, ako ich vníma on. Ale odtieň „akoby“ musí nevyhnutne zostať: ako keby som bol šťastný alebo rozrušený. Ak tento odtieň zmizne, nastáva stav identifikácie... Empatický spôsob komunikácie s druhým človekom má viacero podôb. Znamená to vstúpiť do osobného sveta druhého a zostať v ňom „doma“. Zahŕňa neustálu citlivosť na meniace sa skúsenosti druhého - na strach, alebo hnev, alebo emócie, alebo rozpaky, jedným slovom, na všetko, čo prežíva. To znamená dočasný život v inom živote, delikátny pobyt v ňom bez hodnotenia a odsudzovania. To znamená zachytiť to, čo si ten druhý sotva uvedomuje. Zároveň však neexistujú žiadne pokusy o otvorenie úplne nevedomých pocitov, pretože môžu byť traumatické. To zahŕňa komunikáciu svojich dojmov z vnútorného sveta toho druhého tým, že sa sviežim a pokojným pohľadom pozriete na tie prvky, ktoré vzrušujú alebo vystrašujú vášho partnera. To zahŕňa časté odvolávanie sa na iných, aby si skontrolovali svoje dojmy a pozorné počúvanie odpovedí, ktoré dostanú. Ste dôverníkom pre druhého. Tým, že poukážete na možné významy skúseností iných, pomáhate im prežívať plnšie a konštruktívnejšie. Byť s druhým týmto spôsobom znamená odložiť na chvíľu svoje názory a hodnoty, aby ste mohli bez predsudkov vstúpiť do sveta toho druhého. V istom zmysle to znamená, že opúšťate svoje „ja“. To dokážu len ľudia, ktorí sa v určitom zmysle cítia dostatočne bezpečne: vedia, že sa nestratia v niekedy zvláštnom alebo bizarnom svete iných a že sa môžu úspešne vrátiť do svojho vlastného sveta, keď budú chcieť.

Psychoanalýza chápe odpor ako všetko, čo bráni tajným (hlbokým, nevedomým) myšlienkam jednotlivca preniknúť do vedomia. E. Glover vyčlenil explicitné a implicitné formy odporu. Ako prvý v psychoanalytickej práci chápal meškanie, zmeškané sedenia, prílišnú zhovorčivosť alebo úplné ticho, automatické popieranie alebo nepochopenie všetkých výrokov psychoterapeuta, hru s naivitou, neustálu neprítomnosť, prerušenie terapie. Všetko ostatné pripisoval tej druhej (implicitné formy), napríklad keď pacient formálne spĺňa všetky podmienky práce, no zároveň je zreteľne badateľná jeho ľahostajnosť. Klasifikácia typov rezistencie (podľa Freuda) zahŕňa: represívnu rezistenciu, prenosovú rezistenciu, id a superego rezistenciu a rezistenciu založenú na sekundárnom prospechu z choroby. Odpor vzniká vtedy, keď sa psychika jedinca bráni prieniku do vedomia akejkoľvek informácie, ktorá je pre ňu bolestivá z podvedomia. Zároveň podľa J. Sandlera, Darea a iných možno tento typ odporu považovať za odraz tzv. „primárny prospech“ z choroby neurózy. V dôsledku pôsobenia metódy voľných asociácií môžu vyjsť von (prejsť do vedomia) informácie predtým skryté v nevedomí, preto sa tomu psychika bráni – zapájaním (aktiváciou) mechanizmov odporu. Navyše, čím viac sa materiál vylúčený z vedomia (a prechádzajúci do podvedomia) približuje k vedomiu, tým väčší odpor rastie. Prenosová odolnosť charakterizuje infantilné impulzy a boj proti nim. Infantilné impulzy sa chápu ako impulzy spôsobené osobnosťou analytika a vznikajúce v priamej alebo modifikovanej forme: analytická situácia vo forme skreslenia reality v určitom okamihu prispieva k vybavovaniu predtým potlačeného materiálu (materiálu, ktorý je v bezvedomí spôsobil neurotický symptóm). Prenosový odpor sa líši v závislosti od toho, aké prenosové vzťahy (pozitívne alebo negatívne) sú základom. Pacienti s erotickým prenosom (napr. hysterické typy osobnosti) môžu vyhľadávať sexuálne vzťahy s terapeutom alebo prejavovať odpor, aby sa pri takomto prenose vedomia vyhli silnej sexuálnej príťažlivosti. Pacienti s negatívnym prenosom (napríklad s narcistickým typom organizácie osobnosti) sú naplnení agresívnymi pocitmi voči terapeutovi a môžu sa snažiť prostredníctvom odporu ho ponížiť, prinútiť ho trpieť alebo sa podobne vyhnúť prenosu uvedomenia si týchto pocitov. Odolnosť voči „to“ je charakteristická pre prípady, keď sa negatívne a erotizované formy prenosu stávajú neriešiteľnou prekážkou pokračujúcej terapie. Freud zároveň považoval odpor Super-Ega („Super-I“) za najsilnejší, pretože je ťažké ho identifikovať a prekonať. Vychádza z nevedomého pocitu viny a maskuje impulzy, ktoré sa pacientovi zdajú neprijateľné (napríklad sexuálne alebo agresívne). Jedným z prejavov superego rezistencie je negatívna terapeutická reakcia. Tie. pacient aj napriek jednoznačne úspešnému výsledku liečby má veľmi negatívny postoj ako k terapeutovi, tak aj k manipuláciám, ktoré sú na ňom vykonávané. Uvedomením si takýchto nezmyslov sa zároveň zhoršuje ich duševné zdravie, pretože je známe, že pre našu psychiku je vlastne ľahostajné, či sa udalosť skutočne stane, v skutočnosti, alebo či sa točí len v myšlienkach človeka. Impulzy z takéhoto dopadu mozog dostane rovnaké a takmer ekvivalentné z hľadiska zapojenia a aktivácie neurónov. V dôsledku psychoterapie môže dôjsť k rezistencii na základe tzv. "vedľajšia" dávka, t.j. keď pacient profituje zo svojej „choroby“. V tomto prípade máme zreteľnú stopu masochistických akcentov psychiky neurotického jedinca, pretože pacient sa rád ľutuje a nechce sa zbaviť podpory, ktorá je mu „ako pacientovi“ poskytovaná.

Podmienená schéma práce s odporom je nasledovná:

1) rozpoznávanie (je potrebné, aby si odpor všimol nielen terapeut, ale aj pacient);

2) demonštrácia (akýkoľvek druh odporu pozorovaný u pacienta je verbálne demonštrovaný, aby na to pacienta upozornil);

3) objasnenie odporu (čo zahŕňa konfrontáciu s tým, čomu sa pacient vyhýba, prečo to robí a ako).

Po objasnení príčiny odporu sa analyzuje jeho forma. Výsledkom tejto fázy je objavenie inštinktívneho impulzu, pokus o uspokojenie, ktorý viedol ku konfliktu. Potom sa história zážitku objasňuje metódou interpretácie. V tejto fáze sa ukazuje, ako konflikt vznikol, ako sa prejavoval a prejavuje počas života pacienta, aké vzorce správania a emocionálnej odozvy vyvolal atď. História skúseností umožňuje zaradiť zistený konflikt do širší kontext prekážok v tomto štádiu psychodynamickej terapie. Terapeut zároveň musí pamätať na to, že kritika alebo nesúhlas pacienta s niečím nemusí vždy znamenať prejav odporu. Na konci terapie práce s odporom sa vykonáva štúdia rezistencie, ktorá sleduje vplyv už vedomého konfliktu na rôzne životné udalosti s cieľom zopakovať, prehĺbiť, rozšíriť analýzu rezistencie. Vypracovanie vám umožní zlepšiť porozumenie klientovi zvýšením množstva použitého materiálu. Tu dochádza aj k interpretácii vznikajúcich nových odporov, čo ďalej objasňuje základné problémy a vedie k stabilnejším výsledkom. Toto štádium nie je časovo obmedzené, jeho trvanie závisí od individuálnych charakteristík pacienta, formy a obsahu odporu, štádia psychoterapie, stavu pracovnej aliancie a mnohých ďalších faktorov.

A na záver by som ešte raz chcel upozorniť na skutočnosť, že činnosť odporu je nevedomý akt, a teda sa ukazuje ako celkom logické, že ak chceme rozlúštiť povahu človeka, povahu jeho psychiky , rozlúštiť mechanizmy ovládania psychiky, určite sa v prvom rade zameriame na jeho nevedomé reakcie, analyzovaním a porovnávaním rôznych faktov odhalíme, čo človek skrýva, a preto v budúcnosti môžu takéto metódy priniesť nás ešte bližšie k pochopeniu ľudskej psychiky, pomáhajú odhaliť mechanizmy štruktúry psychiky, ako vysledovať určité alebo iné reakcie človeka a odhaliť mechanizmy vzniku impulzov, ktorých dôsledkami sú tieto reakcie . To znamená, že hovoríme o tom, že analýza je určite dôležitá, vykonávať analytickú prácu, venovať pozornosť každej maličkosti, pretože nám nakoniec umožní zhromaždiť najúplnejší obraz o psychike jednotlivca, a preto neskôr zisťovať (rozvíjať, identifikovať a pod.) mechanizmy vplyvu ako na takého jednotlivca, tak aj na spoločnosť ako celok, pretože spoločnosť pozostáva práve z rôznych jednotlivcov, ktorí sa združujú v masách, kolektívoch, stretnutiach, kongresoch, procesoch, sympóziá, davy atď. formy združovania ľudí sú súčasťou životného prostredia. Pre životné prostredie je len prezentovaný vr. a neustále zjednocovanie-oddeľovanie ľudí, tento proces je tekutý ako ortuť, masa je premenlivá a nestála nielen vo svojich túžbach a záujmoch, ale aj v zložení účastníkov atď. Riešenie psychiky každého jednotlivého človeka nám teda môže priblížiť tajomstvá a tajomstvá spoločnosti, a teda aj vypracovanie metodiky riadenia človeka, modelovania jeho myšlienok a premietania takýchto myšlienok do činov.

kabinet

Obľúbené

Psychologická ochrana: mechanizmy a stratégie

"webdebug:save2pdf.controls" nie je komponent

Psychologické obranné mechanizmy

Účelom psychologickej ochrany je znížiť emocionálne napätie a zabrániť dezorganizácii správania, vedomia a psychiky ako celku. Mechanizmy psychickej obrany zabezpečujú reguláciu, orientáciu správania, znižujú úzkosť a emocionálne správanie (Berezin F.B.).

Negácia

Psychologický obranný mechanizmus, ktorým jednotlivec buď popiera určité frustrujúce okolnosti vyvolávajúce úzkosť, alebo popiera nejaký vnútorný impulz alebo svoju stránku. Pôsobenie tohto mechanizmu sa spravidla prejavuje v popieraní tých aspektov vonkajšej reality, ktoré sú však pre ostatných zrejmé, ale nie sú akceptované, nerozpoznané samotnou osobou. Inými slovami, informácie, ktoré znepokojujú a môžu viesť ku konfliktu, nie sú vnímané. Ide o konflikt vznikajúci z prejavov pohnútok, ktoré sú v rozpore so základnými postojmi jednotlivca alebo informácií, ktoré ohrozujú jeho sebazáchovu, sebaúctu alebo spoločenskú prestíž.

Ako vonkajší proces je „popieranie“ často v kontraste s „represiou“ ako psychologická obrana proti vnútorným, inštinktívnym požiadavkám a nutkaniam. Je pozoruhodné, že autori metodiky IZHS (Index životný štýl) vysvetľujú prítomnosť zvýšenej sugestibility a dôverčivosti u hysteroidných osobností pôsobením mechanizmov popierania, pomocou ktorých sú zo sociálneho prostredia popierané nežiaduce, vnútorné neakceptovateľné vlastnosti, vlastnosti alebo negatívne pocity voči subjektu skúsenosti. „Negácia“ ako psychologický obranný mechanizmus, ako ukazuje skúsenosť, sa realizuje v konfliktoch akéhokoľvek druhu a vyznačuje sa navonok výrazným skreslením vnímania reality.

vytláčanie

Sigmund Freud považoval tento mechanizmus (jeho analógom je „potlačenie“) za hlavný spôsob ochrany infantilného „ja“, neschopného odolať pokušeniu. Inými slovami, „represia“ je obranný mechanizmus, prostredníctvom ktorého sa impulzy, ktoré sú pre jednotlivca neakceptovateľné: túžby, myšlienky, pocity, ktoré spôsobujú úzkosť, dostávajú do bezvedomia. Podľa väčšiny výskumníkov je tento mechanizmus základom pôsobenia a iných ochranných mechanizmov jednotlivca. Potlačené (potlačené) impulzy, ktoré nenachádzajú riešenie v správaní, si napriek tomu zachovávajú svoju emocionálnu a psycho-vegetatívnu zložku. Typická je napríklad situácia, keď sa obsahová stránka traumatickej situácie nerealizuje a človek potláča samotný fakt nejakého neslušného činu, no intrapsychický konflikt pretrváva a ním spôsobený emocionálny stres je subjektívne vnímaný ako externe nemotivovaný. úzkosť. Preto sa potlačené pudy môžu prejaviť neurotickými a psychofyziologickými symptómami. Ako ukazujú štúdie a klinické skúsenosti, najčastejšie sú potláčané mnohé vlastnosti, osobné vlastnosti a činy, ktoré nerobia človeka príťažlivým v očiach seba i iných, ako závisť, zlomyseľnosť, nevďačnosť atď. Treba zdôrazniť, že psychotraumatické okolnosti alebo neželané informácie sú skutočne vytlačené z vedomia človeka, hoci to navonok môže vyzerať ako aktívna opozícia voči spomienkam a introspekcii.

Do dotazníka autori zaradili do tejto škály otázky súvisiace s menej známym mechanizmom psychologickej ochrany – „izoláciou“. S „izoláciou“ možno realizovať psychotraumatické a emocionálne posilnené prežívanie jednotlivca, ale na kognitívnej úrovni, izolované od afektu úzkosti.

Regresia

V klasických konceptoch sa „regresia“ považuje za psychologický obranný mechanizmus, prostredníctvom ktorého sa človek vo svojich behaviorálnych reakciách snaží vyhnúť úzkosti prechodom na viac skoré štádia rozvoj libida. Touto formou obrannej reakcie človek vystavený frustrujúcim faktorom nahrádza rozhodnutie subjektívne viac náročné úlohy relatívne jednoduchšie a dostupnejšie v súčasných situáciách. Používanie jednoduchších a známejších stereotypov správania výrazne ochudobňuje všeobecný (potenciálne možný) arzenál rozšírenosti konfliktných situácií. Tento mechanizmus zahŕňa aj v literatúre spomínanú ochranu „realizácie v akcii“, v ktorej sú nevedomé túžby alebo konflikty priamo vyjadrené v činoch, ktoré bránia ich uvedomeniu. Impulzívnosť a slabosť emocionálno-vôľového ovládania, charakteristická pre psychopatické osobnosti, sú determinované aktualizáciou tohto konkrétneho obranného mechanizmu na celkovom pozadí zmien v motivačno-potrebnej sfére smerom k ich väčšej jednoduchosti a dostupnosti.

Odškodnenie

Tento mechanizmus psychologickej ochrany sa často kombinuje s „identifikáciou“. Prejavuje sa snahou nájsť vhodnú náhradu za skutočný alebo vymyslený nedostatok, defekt neznesiteľného cítenia inou vlastnosťou, najčastejšie pomocou fantazírovania alebo privlastňovania si vlastností, cností, hodnôt, charakteristík správania iného človeka. Často sa to stáva v situáciách, keď je potrebné vyhnúť sa konfliktu s touto osobou a zvýšiť pocit sebestačnosti. Zároveň sú prevzaté hodnoty, postoje či myšlienky akceptované bez analýzy a reštrukturalizácie, a preto sa nestávajú súčasťou samotnej osobnosti.

Viacerí autori sa dôvodne domnievajú, že „odškodnenie“ možno považovať za jednu z foriem ochrany pred komplexom menejcennosti, napríklad u adolescentov s antisociálnym správaním, s agresívnymi a kriminálnymi akciami namierenými proti jednotlivcovi. Pravdepodobne tu hovoríme o hyperkompenzácii alebo obsahovo blízkej regresii s celkovou nezrelosťou MPZ.

Ďalším prejavom kompenzačných obranných mechanizmov môže byť situácia prekonávania frustrujúcich okolností alebo situácií nadmernou spokojnosťou v iných oblastiach – napríklad fyzicky slabý alebo bojazlivý človek, ktorý nie je schopný reagovať na hrozbu represálie, nachádza zadosťučinenie ponižovaním páchateľa pomocou pomoci. sofistikovanej mysle alebo prefíkanosti. Ľudia, pre ktorých je „kompenzácia“ najcharakteristickejším typom psychologickej obrany, sa často ukážu ako snílkovia, ktorí hľadajú ideály v rôznych sférach života.

Projekcia

Základom „projekcie“ je proces, pri ktorom sa pocity a myšlienky, ktoré sú nevedomé a pre jednotlivca neprijateľné, lokalizujú vonku, pripisujú sa iným ľuďom, a tak sa stávajú skutočnosťou vedomia akoby druhoradými. Negatívna, spoločensky neschválená konotácia prežívaných pocitov a vlastností, napríklad agresivita, sa často pripisuje iným, aby sa ospravedlnila vlastná agresivita alebo nepriateľstvo, ktoré sa prejavuje akoby z ochranných dôvodov. Známe sú príklady pokrytectva, keď človek neustále pripisuje druhým svoje vlastné nemorálne túžby.

Menej bežný je iný typ projekcie, v ktorom sú významným osobám (častejšie z mikrosociálneho prostredia) priradené pozitívne, spoločensky schválené pocity, myšlienky alebo činy, ktoré môžu povzniesť. Napríklad učiteľ, ktorý vo svojej profesionálnej činnosti nepreukázal špeciálne schopnosti, má tendenciu obdarovať svojho milovaného žiaka talentom v tejto konkrétnej oblasti, čím sa nevedome povyšuje („... na víťaza žiaka z porazeného učiteľa“).

substitúcia

Bežná forma psychologickej ochrany, ktorá sa v literatúre často označuje ako „vytesnenie“. Pôsobenie tohto obranného mechanizmu sa prejavuje vo vybíjaní potláčaných emócií (zvyčajne nepriateľstvo, hnev), ktoré sú nasmerované na predmety menej nebezpečné alebo dostupnejšie ako tie, ktoré negatívne emócie a pocity vyvolali. Napríklad otvorený prejav nenávisti voči človeku, ktorý s ním môže vyvolať nežiaduci konflikt, sa prenáša na iného, prístupnejšieho a nie „nebezpečného“. Vo väčšine prípadov substitúcia rieši emocionálne napätie, ktoré vzniklo pod vplyvom frustrujúcej situácie, ale nevedie k úľave alebo dosiahnutiu cieľa. V tejto situácii môže subjekt vykonať neočakávané, niekedy nezmyselné činnosti, ktoré vyriešia vnútorné napätie.

Viacerí výskumníci interpretujú význam tohto ochranného mechanizmu oveľa širšie, zahŕňajúc v ňom nielen nahradenie predmetu pôsobenia, ale aj jeho zdroj a samotnú akciu, čo znamená rôzne možnosti nahradenia aktivity.

Autori metodiky IZHS nie sú naklonení takémuto expanzívnemu výkladu tohto ochranného mechanizmu a interpretujú ho vyššie popísaným spôsobom, hoci Z. Freud považoval substitúciu za jeden zo „základných spôsobov fungovania nevedomia“ (Freud 3., 1986).

Intelektualizácia

Tento obranný mechanizmus sa často (najmä v psychoterapeutickej literatúre) označuje ako „racionalizácia“. Autori metodiky spojili tieto dva pojmy, hoci ich podstatný význam je trochu odlišný. Pôsobenie intelektualizácie sa teda prejavuje na faktoch podloženým príliš „mentálnym“ spôsobom prekonávania konfliktnej alebo frustrujúcej situácie bez prežívania. Inými slovami, človek zastavuje pomocou logických postojov a manipulácií zážitky spôsobené nepríjemnou alebo subjektívne neprijateľnou situáciou, a to aj za prítomnosti presvedčivých dôkazov v prospech opaku. Rozdiel medzi intelektualizáciou a racionalizáciou je podľa F.E. Vasilyuka (1984) v tom, že ide v podstate o „odklon zo sveta impulzov a afektov do sveta slov a abstrakcií“. Pri racionalizácii si človek vytvára logické (pseudorozumné), ale vierohodné zdôvodnenia svojho správania, konania alebo prežívania niekoho iného z dôvodov, ktoré on (osoba) nedokáže rozpoznať pre hrozbu straty sebaúcty. Pri tomto spôsobe ochrany sú často zjavné pokusy znížiť hodnotu pre jednotlivca nedostupných skúseností. Takže v situácii konfliktu sa človek chráni pred jeho negatívnym pôsobením tým, že znižuje význam pre seba a iné dôvody, ktoré spôsobili tento konflikt alebo traumatickú situáciu. Sublimácia bola tiež zaradená do škály intelektualizácie-racionalizácie ako psychologický obranný mechanizmus, v ktorom sú potláčané túžby a pocity prehnane kompenzované inými zodpovedajúcimi najvyšším spoločenským hodnotám, ktoré jednotlivec vyznáva.

Tryskové formácie

Tento typ psychologickej obrany sa často stotožňuje s hyperkompenzáciou. Osobnosť bráni prejavom myšlienok, pocitov alebo činov, ktoré sú pre ňu nepríjemné alebo neprijateľné tým, že zveličuje rozvoj opačných túžob. Inými slovami, dochádza akoby k premene vnútorných impulzov na ich subjektívne chápaný opak. Napríklad ľútosť alebo starostlivosť možno považovať za reaktívne formácie vo vzťahu k nevedomej bezcitnosti, krutosti alebo emocionálnej ľahostajnosti.

Určenie hlavných psychologických obranných mechanizmov (Index životného štýlu)

Psychologické obranné stratégie v komunikácii

mierumilovnosť

Psychologická stratégia ochrany subjektívnej reality človeka, v ktorej vedúcu úlohu zohráva inteligencia a charakter.

Intelekt uhasí alebo neutralizuje energiu emócií v prípadoch, keď dôjde k ohrozeniu Ja jednotlivca. Mierumilovnosť predpokladá partnerstvo a spoluprácu, schopnosť robiť kompromisy, ústupky a byť poddajný, pripravenosť obetovať niektoré zo svojich záujmov v mene toho hlavného – zachovania dôstojnosti.

Mierumilovnosť v niektorých prípadoch znamená prispôsobenie sa, túžbu podvoliť sa nátlaku partnera, nezhoršovať vzťahy a nezapájať sa do konfliktov, aby človek sám seba neotestoval. Samotná inteligencia však na mierumilovnosť často nestačí. sa stali dominantnou obrannou stratégiou. Dôležitá je aj vhodná povaha – mäkká, vyrovnaná, spoločenská. Inteligencia v súbore s „dobrým“ charakterom vytvára psychogénny predpoklad mierumilovnosti. Samozrejme, stáva sa aj to, že aj človek s nedôležitým charakterom je nútený prejaviť mierumilovnosť. S najväčšou pravdepodobnosťou ho „zlomil život“ a urobil múdry záver: treba žiť v mieri a harmónii. Jeho obranná stratégia je v tomto prípade podmienená skúsenosťami a okolnosťami, čiže je sociogénna. V konečnom dôsledku nie je až také dôležité, čo človeka poháňa – povaha alebo skúsenosť, alebo oboje – hlavný výsledok: či miera pôsobí ako vedúca stratégia psychickej obrany alebo sa prejavuje len sporadicky spolu s inými stratégiami.

Nemalo by sa predpokladať, že mierovosť je bezúhonnou stratégiou ochrany Ja, ktorá je vhodná vo všetkých prípadoch. Pevný alebo sladký pokoj je dôkazom bezchrbtivosti a nedostatku vôle, straty sebaúcty, čo je presne to, čo má chrániť psychologická ochrana. Víťaz by sa nemal stať trofejou. Najlepšie je, keď dominuje mierumilovnosť a kombinuje sa s inými stratégiami (ich mäkké formy).

Vyhýbanie sa

Psychologická stratégia ochrany subjektívnej reality, založená na šetrení intelektuálnych a emocionálnych zdrojov.

Jednotlivec zvyčajne obchádza alebo opúšťa zóny konfliktu a napätia bez boja, keď je napadnuté jeho Ja. Zároveň otvorene neplytvá energiou emócií a minimálne zaťažuje intelekt. prečo to robí? Dôvody sú rôzne. Vyhýbanie sa je svojou povahou psychogénne, ak je spôsobené prirodzenými vlastnosťami jednotlivca. Má slabú vrodenú energiu: chudobné, strnulé emócie, priemernú myseľ, pomalý temperament.

Je možná aj iná možnosť: človek má od narodenia silný intelekt, aby sa dostal preč z napätých kontaktov, nezaplietol sa s tými, ktorí otravujú jeho Ja Pravda, pozorovania ukazujú, že jedna myseľ na dominantnú stratégiu vyhýbania sa nestačí. Chytrí ľudiačasto sa aktívne podieľajú na obrane svojej subjektívnej reality, a to je prirodzené: intelekt je povolaný strážiť naše potreby, záujmy, hodnoty a výdobytky. Je zrejmé, že je potrebná aj vôľa.

Nakoniec, takáto možnosť je možná aj vtedy, keď sa človek núti obchádzať ostré rohy v komunikačných a konfliktných situáciách, vie, ako si včas povedať: „nevznik so svojím ja“. Na to potrebujete mať za sebou silný nervový systém, vôľu a nepochybne aj životné skúsenosti, ktoré vám v pravý čas pripomenie: „neťahať cez seba deku“, „nepľuť proti vetru“, „nenastupuj do vlastného trolejbusu“, „prejdi na stranu“.

tak čo sa stane? Stratégia mierumilovnosti je postavená na dobrom intelekte a ústretovosti – veľmi vysoké nároky na jednotlivca. Vyhýbanie sa je údajne jednoduchšie, nevyžaduje špeciálne psychické a emocionálne náklady, ale je to spôsobené aj zvýšenými nárokmi na nervový systém a vôľu. Agresia je iná vec – použiť ju ako stratégiu na ochranu svojho Ja je také jednoduché ako lúskať hrušky.

Agresivita

Psychologická stratégia ochrany subjektívnej reality jednotlivca, konajúca na základe inštinktu.

Inštinkt agresie je jedným z „veľkej štvorky“ inštinktov spoločných pre všetky zvieratá – hlad, sex, strach a agresivita. To okamžite vysvetľuje nespochybniteľný fakt, že agresivita neopúšťa repertoár emocionálnych reakcií. Stačí sa v duchu pozrieť na typické situácie komunikácie, aby sme videli, aká je bežná, ľahko reprodukovateľná a známa v tvrdých alebo mäkkých formách. Jeho mocná energia chráni JA jednotlivca na ulici v mestskom dave, vo verejnej doprave, v rade, v práci, doma, vo vzťahoch s cudzími a veľmi blízkymi ľuďmi, s priateľmi a milencami. Agresivitu vidno už z diaľky.

S nárastom ohrozenia subjektívnej reality osobnosti narastá jej agresivita.

Ukazuje sa, že osobnosť a inštinkt agresie sú celkom kompatibilné, zatiaľ čo intelekt hrá úlohu „prenosového článku“ - s jeho pomocou sa agresivita „nafúkne“, „uvoľní sa naplno“. Intelekt funguje v režime transformátora a zosilňuje agresivitu vďaka významu, ktorý je s ním spojený.

Diagnostika vedúcej stratégie psychologickej obrany v komunikácii

Psychologická ochrana- sú to nevedomé procesy vyskytujúce sa v psychike, zamerané na minimalizáciu vplyvu negatívnych skúseností. Ochranné nástroje sú základom odporových procesov. Psychologickú obranu ako pojem prvýkrát vyslovil Freud, ktorý tým pôvodne myslel predovšetkým represiu (aktívne, motivované odstraňovanie niečoho z vedomia).

Funkcie psychologickej obrany spočívajú v znižovaní konfrontácie, ktorá sa vyskytuje vo vnútri osobnosti, odbúravaní napätia v dôsledku konfrontácie impulzov nevedomia a prijatých požiadaviek okolia, ktoré vznikajú v dôsledku sociálnej interakcie. Minimalizáciou takéhoto konfliktu bezpečnostné mechanizmy regulujú ľudské správanie a zvyšujú jeho adaptačnú schopnosť.

Čo je psychologická ochrana?

Ľudská psychika sa vyznačuje schopnosťou chrániť sa pred negatívnym okolím alebo vnútornými vplyvmi.

Psychologická obrana jednotlivca je prítomná v každom ľudskom subjekte, ale má rôznu intenzitu.

Psychologická ochrana stráži duševné zdravie ľudí, chráni ich „ja“ pred vplyvom stresujúcich vplyvov, zvýšenou úzkosťou, negatívnymi, deštruktívnymi myšlienkami, pred konfrontáciami vedúcimi k podlomeniu zdravia.

Psychologická obrana ako koncept sa objavila v roku 1894 vďaka slávnemu psychoanalytovi Sigmundovi Freudovi, ktorý dospel k záveru, že subjekt môže vykazovať dva rôzne impulzy reakcie na nepríjemné situácie. Môže ich buď udržiavať vo vedomom stave, alebo takéto okolnosti skresľovať, aby zmenšil ich rozsah alebo ich odklonil iným smerom.

Všetky ochranné mechanizmy sa vyznačujú dvoma vlastnosťami, ktoré ich spájajú. V prvom rade sú v bezvedomí. aktivuje ochranu spontánne, nerozumie tomu, čo robí. Po druhé, hlavnou úlohou ochranných nástrojov je maximálne možné skreslenie reality alebo jej absolútne popretie, aby ju subjekt prestal vnímať ako rušivú alebo nebezpečnú. Je potrebné zdôrazniť, že často ľudskí jedinci využívajú viacero ochranných mechanizmov súčasne, aby ochránili vlastnú osobu pred nepríjemnými, ohrozujúcimi udalosťami. Takéto skreslenie však nemožno považovať za úmyselné alebo prehnané.

Zároveň, napriek tomu, že všetky dostupné ochranné úkony sú zamerané na ochranu ľudskej psychiky, zabránenie jej pádu, na pomoc pri znášaní stresových účinkov, často spôsobujú ujmu. Ľudský subjekt nemôže neustále existovať v stave odriekania alebo obviňovania iných za svoje vlastné problémy a nahrádzajúc realitu skresleným obrazom, ktorý vypadol.

Psychologická ochrana navyše môže zasahovať do vývoja človeka. Môže sa stať prekážkou na ceste k úspechu.

Negatívne dôsledky uvažovaného javu sa vyskytujú pri stálom opakovaní určitého obranného mechanizmu v podobných situáciách bytia, avšak jednotlivé udalosti, aj keď podobné tým, ktoré spočiatku aktiváciu obrany vyvolali, nie je potrebné pokrývať, keďže samotný subjekt môže vedome nájsť riešenie vzniknutého problému.

Taktiež obranné mechanizmy sa menia na ničivú silu, keď ich človek používa niekoľko súčasne. Subjekt, ktorý sa často uchyľuje k obranným mechanizmom, je odsúdený na porazeného.

Psychologická obrana jednotlivca nie je vrodená zručnosť. Získava sa počas prechodu dieťaťa. Hlavným zdrojom formovania vnútorných ochranných mechanizmov a príkladov ich uplatňovania sú rodičia, ktorí svojim príkladom využívania ochrany „nakazia“ vlastné deti.

Osobné psychologické obranné mechanizmy

Špeciálny systém regulácie osobnosti, zameraný na ochranu pred negatívnymi, traumatickými, nepríjemnými zážitkami spôsobenými rozpormi, úzkosťou a stavom nepohody, sa nazýva psychologická ochrana, ktorej funkčným účelom je minimalizovať intrapersonálnu konfrontáciu, znížiť napätie a zmierniť úzkosť. . Oslabovanie vnútorných rozporov, psychologické skryté „bezpečnosti“ regulujú behaviorálne reakcie jednotlivca, zvyšujú jeho adaptačnú schopnosť a vyrovnávajú psychiku.

Freud už skôr načrtol teórie vedomia, nevedomia a koncept podvedomia, kde zdôraznil, že vnútorné obranné mechanizmy sú neoddeliteľnou súčasťou nevedomia. Tvrdil, že ľudský subjekt sa často stretáva s nepríjemnými podnetmi, ktoré sú ohrozujúce a môžu spôsobiť stres alebo viesť k zrúteniu. Bez vnútorných „bezpečností“ prejde ego osobnosti rozkladom, ktorý znemožní rozhodovanie v bežnom živote. Psychologická ochrana funguje ako tlmič nárazov. Pomáha jednotlivcom vyrovnať sa s negativitou a bolesťou.

Moderné psychologická veda identifikuje 10 mechanizmov vnútornej ochrany, ktoré sú klasifikované podľa stupňa vyspelosti na obranné (napríklad izolácia, racionalizácia, intelektualizácia) a projektívne (popieranie, represia). Tie prvé sú zrelšie. Umožňujú negatívnym alebo traumatickým informáciám vstúpiť do ich vedomia, ale interpretujú si ich pre seba „bezbolestným“ spôsobom. Druhé sú primitívnejšie, pretože traumatické informácie nie sú vpustené do vedomia.

Dnes sa za psychologické „poistky“ považujú reakcie, ktoré sa jednotlivci uchyľujú k nevedomému používaniu, aby ochránili svoje vlastné vnútorné duševné zložky, „Ego“ pred úzkosťou, konfrontáciou, pocitmi, vinou, pocitmi.

Základné mechanizmy psychologickej obrany sa rozlišujú podľa takých parametrov, ako je úroveň spracovania konfliktov vo vnútri, vnímanie skreslenia reality, úroveň množstva energie vynaloženej na udržanie určitého mechanizmu, úroveň jednotlivca a typ mentálneho myslenia. porucha, ktorá sa objavuje ako dôsledok závislosti na určitom obrannom mechanizme.

Freud pomocou vlastného trojzložkového modelu štruktúry psychiky naznačil, že jednotlivé mechanizmy vznikajú už v detskom veku.

Príklady psychologickej obrany v živote sa nachádzajú neustále. Často človek, aby si nevylial hnev na šéfa, vylieva na zamestnancov toky negatívnych informácií, pretože sú pre neho menej významnými objektmi.

Často sa stáva, že bezpečnostné mechanizmy začnú fungovať nesprávne. Dôvodom tohto zlyhania je túžba jednotlivca po pokoji. Keď teda túžba po psychickom pohodlí začne prevládať nad túžbou porozumieť svetu, minimalizácia rizika prekročenia hraníc zaužívaných, zabehnutých obranných mechanizmov prestane adekvátne fungovať, čo vedie k.

Ochranné ochranné mechanizmy tvoria bezpečnostný komplex osobnosti, no zároveň môžu viesť k jej rozpadu. Každý jednotlivec má svoj obľúbený variant obrany.

Psychologická obrana je príkladom tejto túžby nájsť rozumné vysvetlenie aj toho najsmiešnejšieho správania. Takto zvykne byť racionalizácia.

Existuje však tenká hranica medzi primeraným využitím preferovaného mechanizmu a porušením ekvivalentnej rovnováhy v ich fungovaní. Problémy nastávajú u jednotlivcov, keď zvolená "poistka" absolútne nie je vhodná pre danú situáciu.

Druhy psychologickej ochrany

Medzi vedecky uznávanými a často sa vyskytujúcimi vnútornými „štítmi“ je asi 50 druhov psychologickej ochrany. Nižšie sú uvedené hlavné metódy ochrany.

V prvom rade môžeme vyzdvihnúť sublimáciu, ktorej pojem definoval Freud. Považoval to za proces premeny libida na vznešenú ašpiráciu a spoločensky potrebnú aktivitu. Podľa Freudovej koncepcie ide o hlavný účinný ochranný mechanizmus pri dozrievaní osobnosti. Preferencia sublimácie ako hlavnej stratégie hovorí o duševnom dozrievaní a formovaní osobnosti.

Existujú 2 kľúčové variácie sublimácie: primárna a sekundárna. V prvom prípade je zachovaná pôvodná úloha, ku ktorej osobnosť smeruje, čo je vyjadrené pomerne priamo, napríklad neplodní rodičia sa rozhodnú adoptovať. V druhom prípade jednotlivci opustia počiatočnú úlohu a vyberú si inú úlohu, ktorú možno dosiahnuť na vyššej úrovni duševnej činnosti, v dôsledku čoho má sublimácia nepriamy charakter.

Jedinec, ktorý sa nedokázal adaptovať pomocou primárnej formy obranného mechanizmu, môže prejsť do sekundárnej formy.

Ďalšou často používanou technikou je mimovoľný pohyb neprijateľných impulzov alebo myšlienok do nevedomia. Jednoducho povedané, represia je motivované zabúdanie. Keď je funkcia tohto mechanizmu nedostatočná na zníženie úzkosti, sú zahrnuté iné metódy ochrany, ktoré prispievajú k tomu, že potlačené informácie sa objavia v skreslenom svetle.

Regresia je nevedomý „zostup“ do raného štádia adaptácie, čo vám umožňuje uspokojiť túžby. Môže byť symbolický, čiastočný alebo úplný. Mnohé problémy emocionálnej orientácie majú regresívne znaky. Pri normálnom prejave možno regresiu zistiť pri herných procesoch, pri chorobách (napr. chorý jedinec vyžaduje viac pozornosti a zvýšenú starostlivosť).

Projekcia je mechanizmus na priraďovanie túžob, pocitov, myšlienok inému jedincovi alebo objektu, ktoré subjekt v sebe vedome odmieta. Samostatné variácie projekcie sa dajú ľahko nájsť v každodennom živote. Väčšina ľudských subjektov je úplne nekritická k osobným nedostatkom, ale ľahko si ich všimnú v prostredí. Ľudia majú tendenciu obviňovať zo svojich smútkov okolitú spoločnosť. V tomto prípade môže byť projekcia škodlivá, pretože často spôsobuje mylnú interpretáciu reality. Tento mechanizmus funguje najmä u zraniteľných jedincov a nezrelých osobností.

Opakom vyššie uvedenej techniky je introjekcia alebo inklúzia seba samého. V ranom osobnostnom dozrievaní zohráva dôležitú úlohu, pretože na jej základe sú chápané rodičovské hodnoty. Mechanizmus je aktualizovaný kvôli strate najbližšieho príbuzného. Pomocou introjekcie sa odstraňujú rozdiely medzi vlastnou osobou a objektom lásky. Niekedy, alebo voči niekomu, sa negatívne impulzy premenia na znehodnotenie seba samého a sebakritiku v dôsledku introjekcie takéhoto subjektu.

Racionalizácia je mechanizmus, ktorý ospravedlňuje behaviorálnu reakciu jednotlivcov, ich myšlienky, pocity, ktoré sú vlastne neprijateľné. Táto technika je považovaná za najbežnejší psychologický obranný mechanizmus.

Ľudské správanie je determinované mnohými faktormi. Keď jednotlivec vysvetlí reakcie správania najprijateľnejším spôsobom pre svoju osobnosť, potom dôjde k racionalizácii. Technika nevedomej racionalizácie by sa nemala zamieňať s vedomým klamstvom alebo zámerným podvodom. Racionalizácia prispieva k zachovaniu sebaúcty, vyhýbaniu sa zodpovednosti a pocitu viny. V každej racionalizácii je nejaká pravda, no je v nej viac sebaklamu. To ju robí nebezpečnou.

Intelektualizácia zahŕňa prehnané využívanie intelektuálneho potenciálu s cieľom eliminovať emocionálne zážitky. Táto technika sa vyznačuje úzkym vzťahom s racionalizáciou. Priame prežívanie pocitov nahrádza myšlienkami o nich.

Kompenzácia je nevedomý pokus o prekonanie skutočných alebo domnelých defektov. Uvažovaný mechanizmus sa považuje za univerzálny, pretože získanie statusu je najdôležitejšou potrebou takmer každého jednotlivca. Kompenzácia môže byť spoločensky akceptovateľná (napríklad z nevidiaceho sa stane slávny hudobník) a neprijateľná (napr. kompenzácia zdravotného postihnutia sa pretaví do konfliktu a agresivity). Rozlišujú aj priame odmeny (v zjavne nerentabilnej oblasti sa jedinec usiluje o úspech) a nepriame (tendencia etablovať sa v inej oblasti).

Vytváranie reakcií je mechanizmus, ktorý nahrádza neprijateľné impulzy pre uvedomenie prehnanými, opačnými tendenciami. Táto technika sa vyznačuje dvoma fázami. V prvej zákrute je vytlačená neprijateľná túžba, po ktorej sa zvyšuje jej protiklad. Napríklad nadmerná ochrana môže skrývať pocity odmietnutia.

Mechanizmus popierania je odmietnutie myšlienok, pocitov, nutkaní, potrieb alebo reality, ktoré sú na úrovni vedomia neprijateľné. Jedinec sa správa, ako keby problémová situácia neexistovala. Primitívny spôsob popierania je deťom vlastný. Dospelí skôr používajú opísanú metódu v situáciách vážnej krízy.

Vytesnenie je presmerovanie emocionálnych reakcií z jedného objektu na prijateľnú náhradu. Napríklad, namiesto zamestnávateľa, subjekty vyvolávajú agresívne pocity v rodine.

Metódy a techniky psychologickej ochrany

Mnohí významní psychológovia tvrdia, že schopnosť chrániť sa pred negatívnymi emocionálnymi reakciami závistlivých ľudí a neprajníkov, schopnosť udržiavať duchovnú harmóniu za najrôznejších nepríjemných okolností a nereagovať na otravné, útočné útoky je vlastnosť zrelá osobnosť, emocionálne rozvinutý a intelektuálne formovaný jedinec. To je záruka zdravia a hlavný rozdiel medzi úspešným jednotlivcom. To je pozitívna stránka funkcie psychologickej obrany. Subjekty, ktoré sú vystavené tlaku spoločnosti a podstupujú negatívne psychologické útoky zlomyseľných kritikov, si preto musia osvojiť primerané metódy ochrany pred negatívnymi vplyvmi.

V prvom rade si treba uvedomiť, že podráždený a emocionálne depresívny jedinec nedokáže zadržať emocionálne výbuchy a adekvátne reagovať na kritiku.

Metódy psychologickej obrany, ktoré pomáhajú vyrovnať sa s agresívnymi prejavmi, sú uvedené nižšie.

Jednou z techník, ktoré prispievajú k odpudzovaniu negatívnych emócií, je „vietor zmeny“. Musíte si zapamätať všetky slová a intonácie, ktoré spôsobujú najbolestivejšiu intonáciu, aby ste pochopili, čo vás môže zaručene zraziť zo zeme, vyviesť z rovnováhy alebo uvrhnúť do depresie. Odporúča sa zapamätať si a živo si predstaviť okolnosti, keď sa neprajník pokúša obťažovať pomocou určitých slov, intonácie alebo výrazov tváre. Mali by ste si vo svojom vnútri povedať aj slová, ktoré bolia najviac. Môžete si predstaviť výrazy tváre súpera, ktorý vyslovuje urážlivé slová.

Tento stav bezmocného hnevu alebo naopak straty treba cítiť vo vnútri, rozoberať ho jednotlivé vnemy. Musíte si byť vedomí svojich vlastných pocitov a zmien, ktoré sa vyskytujú v tele (napríklad môže byť váš tep častejší, objaví sa úzkosť, vaše nohy budú „plakať“) a zapamätať si ich. Potom si predstavte, ako stojíte silný vietor, ktorá odfúkne všetku negativitu, urážlivé slová a útoky neprajníka, ako aj obojstranné negatívne emócie.

Popísané cvičenie sa odporúča vykonať niekoľkokrát v tichej miestnosti. Neskôr vám to pomôže byť oveľa pokojnejší, pokiaľ ide o agresívne útoky. Tvárou v tvár situácii, keď sa niekto v skutočnosti snaží uraziť, ponížiť, by ste si mali predstaviť, že ste vo vetre. Potom slová zlomyseľného kritika upadnú do zabudnutia bez dosiahnutia cieľa.

Ďalšia metóda psychologickej obrany sa nazýva „absurdná situácia“. Tu sa človeku odporúča, aby nečakal na agresiu, spŕšku urážlivých slov, výsmech. Je potrebné osvojiť si známu frazeologickú jednotku „urobiť z muchy slona“. Inými slovami, akýkoľvek problém je potrebné doviesť pomocou zveličenia do absurdity. Cítiť výsmech alebo urážku zo strany súpera, mali by ste túto situáciu zveličovať tak, aby slová, ktoré nasledujú, vyvolali iba smiech a ľahkomyseľnosť. Pomocou tejto metódy psychologickej obrany môžete partnera ľahko odzbrojiť a na dlhú dobu ho odradiť od urážania iných ľudí.

Súperov si môžete predstaviť aj ako trojročných drobcov. To vám pomôže naučiť sa liečiť ich útoky menej bolestivo. Musíte si predstaviť seba ako učiteľa a oponentov ako dieťa zo škôlky, ktoré behá, skáče, kričí. Býva nahnevaný a úzkostlivý. Naozaj sa dá vážne hnevať na trojročné neinteligentné bábätko?!

Ďalšia metóda sa nazýva "oceán". Vodné plochy, ktoré zaberajú veľkú časť pevniny, neustále nasávajú šumivé prúdy riek, čo však nemôže narušiť ich majestátnu stálosť a pokoj. Človek si tiež môže vziať príklad z oceánu a zostať sebavedomý a pokojný, aj keď sa vylejú prúdy zneužívania.

Technika psychologickej obrany nazývaná „akvárium“ spočíva v predstavovaní si seba samého za hrubými okrajmi akvária a zároveň pociťovať pokusy okolia o nerovnováhu. Je potrebné pozerať sa na protivníka, ktorý vylieva more negativity a donekonečna sype urážlivé slová spoza hrubých stien akvária, predstavuje si jeho fyziognómiu zdeformovanú hnevom, ale necíti slová, pretože ich voda pohlcuje. V dôsledku toho negatívne útoky nedosiahnu cieľ, osoba zostane vyrovnaná, čo ešte viac rozptýli súpera a stratí rovnováhu.