Rusko novo sveučilište
Ključne riječi
subjektinski pristup, tehnologija osobni razvoj, Strukovno obrazovanje, subjekt-geneza pristup, tehnologija za osobni razvoj, stručno obrazovanje
Prikaži članke
⛔️ (ažurirajte stranicu ako se ne pojavi članak)Oznaka u članku
Članak otkriva suštinu, mogućnosti i učinkovitost korištenja tehnologije osobnog razvoja (TLR), koji je dobio višestruku potvrdu u nizu studija domaćih i stranih znanstvenika i praktičara koji rade na rješavanju problema osobnog razvoja u sustavu strukovnog obrazovanja
Tekst znanstveni članak
Danas, ljudski kapital kao sposobnost osobe da kreativni rad sa svim vodećim političarima zemlje naziva se glavno bogatstvo Rusije, jedan od načina za povećanje razvoja obrazovanja. U isto vrijeme, mnogi stručnjaci u razvoju takvog tipa resursa približavaju mišljenje da to čini nacionalno blago, ne samo akumulirati od strane osobe s određenom količinom znanja, odnosno stjecanja i primjena kvalitete zrele aktivnosti vitalne aktivnosti. Za operativni opis takvih kvaliteta, opće kulturne i opće profesionalne kompetencije najčešće se često koriste kao što se očekivano i izmjerene rezultate učenja, koji uključuju: - spremnost za odgovorno govine i provedbu svojih namjera, mogućnost usvajanja neovisnih motiviranih rješenja u nestandardnim situacijama i spremnost da bude odgovorna za njihove posljedice; - sposobnost izgradnje partnerstva, spremnost za interakciju s kolegama, spremnost za upravni tim u području profesionalne aktivnosti, sposobnost organiziranja rada izvođača, pronalaženje i prihvaćanje rješenja za upravljanje, sposobnost rada u timu; - sposobnost dizajniranja putanja njihovog profesionalnog razvoja, spremnosti na razvoj inicijativu i neovisnost, sposobnost diplomiranja za samoorganizaciju i samorazvoju, sposobnost izgradnje osobne strategije života. Čini se da s tako snažnom političkom i administrativnom podrškom i potpuno razumljivim parametrima, neprijateljstva sveučilišta bez poteškoća trebaju odvaditi aktivan rad na formiranju tih kompetencija. U nekim slučajevima pojavio se čak i skupina disciplina, što često označava kao tehnologije osobnog razvoja - TL. Ali jedinstven sustav još uvijek nije. Štoviše, na pozadini, prilično očuvana tradicionalna oblika isključivanja izrade TLP-a još uvijek se odnosi na kategoriju graničnog dijela obrazovnog programa, a ne bez razloga, obrazovna jedinica obrazovnog rada Sveučilišta, koja se često smanjuje isključivo u kulturne i slobodne oblike aktivnosti aktivnosti. Kao što je naše iskustvo pokazalo, dugogodišnje uvođenje obrazovnih modula, uključujući tehnologije osobnog razvoja, samo problem u ovom slučaju nije ograničen na konzervativizam za sveučilišta. Prije svega, programeri i organizatori izvršenja obrazovnih programa nisu sasvim jasno teorijska i metodološka osnova za formiranje određene skupine kompetencija. Postoji još jedna skupina problema, u velikoj mjeri povezana s tradicionalnim sustavom organiziranja cjelokupnog rada domaćeg sustava strukovnog obrazovanja. Poznati sustav znanja za domaću srednju školu i očuvanje prakse dovođenja vlasništva nad tim znanjem u najboljem slučaju na razinu vještina jednostavno ometaju organiziranje obrazovnog procesa (tj ne samo trening, već i konjugiran obrazovni!) U orijentaciji razvoj održivih vještina. Ti se problemi ne treba smatrati da ispunjavaju manifestacije načelne nemogućnosti uspostavljanja takvog rada u domaćem sustavu strukovnog obrazovanja. Više od četvrt stoljeća uspješno provodimo u brojnim klasičnim, tehničkim i humanitarnim sveučilištima. obrazovni program Priprema kvalificiranih korisnika psihološkog i pedagoškog znanja, čija je svrha samo razvoj predmetnog potencijala studenata. Teoretska osnova za ovaj rad bio je smjer aktivnosti u proučavanju prirode ljudske osobe. U svom okviru formulirali smo subjekt-genetski pristup organizaciji i implementaciji različitih vrsta psiholoških i pedagoških praksi, u kojima se razmatra obrazovni i obrazovni rad kao jedinstvena obrazovna djelatnost. To je glavni zadatak formiranja i razvoja učeničke osobnosti kao određivanje početka vlastite aktivnosti, organizirajući sve svoje životne vrijednosti u orijentaciji o društveno prihvatljivom osobnom uspjehu, dobrobiti i prosperitetu. Uspješno implementiran kao komponente TLP obrazovnih modula "Primijenjena osobna psihologija", "Efektivne komunikacijske tehnologije", "Životna navigacija" ukazuju na kombinaciju revizijskih klasa s svakodnevnom praksom usmjerenom na pretvaranje stečenih znanja i vještina za održive vještine. Istovremeno, učenici uhvate kao ključne obrazovne poslove kao osnivača o ocjeni osobe kao predmet vitalne aktivnosti, dizajnerskih tehnologija i organizacije pregovora kao metode dozvole. međuljudski sukob, Algoritmi planiranja i optimizirajte različite vrste vlastitih sredstava. Invarijantna osnova za sve te vrste osobnih razvojnih tehnologija takvo je izdavanje studenata postupka, kao što su: - organizacija je prikladno pojednostavljenje od različitih vrsta vlastitih sredstava; - optimizacija - najbolje korištenje resursa tijekom rješavanja vitalnih zadataka; - Uredba - formiranje i održavanje mentalnog i fizičkog stanja koje osiguravaju potrebnu razinu izvedbe i najprikladnije za određenu situaciju. TRP subjektičke orijentacije također podrazumijeva razvoj tehnologija donošenja odluka u pojedinim i grupnim načinima rada, algoritmi učinkovite međuljudske komunikacije, prijemine uloga socijalnog ponašanja, metode za projektiranje nadolazećih aktivnosti. Važno je napomenuti da u obrazovnim modulima koji se koriste za to, postoje metode za logična i intuitivna rješenja i procjena dobivenih rezultata. S predviđanjem mogućeg i željenog budućeg rada kombinirano je s razne opcije Procjene rezultata dobivenih u izgradnji i provedbi studenata pojedinih programa samo-razvoja, prilikom stvaranja i provedbe različitih osobnih projekata. Takvi projekti mogu se provoditi u okviru obrazovnih, znanstvenih, slobodnih aktivnosti studenata, njihovog hobija, sudjelovanja u volonterskom pokretu, rad u građevinarstvu i pedagoškim odvajanjima, itd. , Uspjeh TLP-a, uzimajući u obzir njihovu orijentaciju koja stvara subjektu, podijeljena su u dvije skupine. U skupini subjektivnih pokazatelja uključili smo znakove pozitivnog emocionalnog odgovora na studente o dobivenim rezultatima i događajima koji se odnose na njega, strastvenost počinjena, jačaju pozitivne odnose s referentnom skupinom, stavovima prema onome što se događa i postiže kao vrijedno, društveno prihvatljivo i ispunjen dubokim značenjem, kao i ukupno zadovoljstvo životom. Grupa objektivnih pokazatelja uključuje usklađenost rezultata, učinke djelovanja, veličinu i znak odstupanja od norme / standarda blagostanja ( detaljan opis Postupci izvedeni u isto vrijeme u radu). Učinkovitost opisane verzije TLP-a primila je višestruku potvrdu u nizu studija domaćih i stranih znanstvenika i praktičara koji rade na rješavanju problema osobnog razvoja u sustavu strukovnog obrazovanja. Ipak, postoji niz fundamentalno važnih pitanja, odgovori na koje će u velikoj mjeri odrediti sudbinu samog ideje o uključivanju TLP-a u sustavu domaćeg osposobljavanja strukovnog osposobljavanja. Prije svega, moramo odlučiti je li ovaj sustav priprema sustav obučenih izvođača aktivnosti koje se daju izvana ili oblika i razvijaju vođe. Ovo pitanje prestaje se činiti retoričkim, ako razmotrimo jasnu tendenciju da razmotrimo normu masovno informiranje studenata i želju za procjenom rezultata rada obrazovnog sustava isključivo na točnosti reproduktivne reproduktivne reprodukcije od strane studenata informacija koje su prijavili ih. Već postojeće metodološko kretanja učinkovitih TL opcija naći će se velikih primjena samo ako će sve jedinice stručnog obrazovanja doista konfigurirati za pripremu učenika za kreativni rad i općenito uspješnim životnim sredstvima.
Uvod 3.
1. Koncept procesa formiranja i razvoja osobnosti 4
2. Čimbenici koji utječu na izbor tehnologije razvoja identiteta 8
3. Razvoj osobe u različitim fazama ljudskog života 10
Zaključak 21.
Reference 22.
Uvod
Pitanje formiranja i razvoja osobnosti je preveliko i dvosmisleno te se smatra sljedbenici različitih koncepata s različitih strana. Na primjer, biogenetska orijentacija ljudskog razvoja studija provodi studiju u glavnim fenotipskim obilježjima organizma zrenja. Sociogenetska orijentacija - razvija ideje o razvoju "društvenog pojedinca" ili "osobnosti" u razumijevanju b.g.ananiev. Osobna orijentacija dovodi do analize uglavnom formiranja identiteta identiteta, manifestacija njegove individualnosti. No, to je nemoguće podijeliti ove modele na različitim "medijima" (organizam, socijalna individualna, osobnost), za organske, društvene i mentalne svojstva integrirani su u osobnost i razvijaju se u agregatu, utječući međusobno.
Osobnost je sistemska kvaliteta. S ove točke gledišta, proučavanje osobnosti nije proučavanje odvojeno pojedinačnih svojstava, mentalnih procesa i ljudskih država, ova studija o svom mjestu, položaj u sustavu odnosa s javnošću je studija koja, za koju osoba koristi svoj urođeni i stečeni. Prema tome, proučavanje razvoja osobnosti postavlja pitanja i kako utječe na taj rezultat.
Svrha ovog rada je razmotriti tehnologiju osobnog razvoja osobnosti.
Da bi se postigao cilj, potrebno je riješiti sljedeće zadatke:
opisati faze formiranja osobnosti;
karakteriziraju preduvjete za razvoj osobnosti;
Razmislite o tehnologiji osobnog razvoja.
1. Koncept procesa formiranja i razvoja pojedinca
Osobnost djeluje kao predmet brojnih znanosti i, kao složen, višestruki društveni fenomen, zahtijeva složeni interdisciplinarni pristup (filozofski sociološki, socio-psihološki, itd.). Psihologija proučava osobu s gledišta svoje mentalne, duhovne vitalne aktivnosti.
Prije s obzirom na tehnologije osobnog razvoja, potrebno je razjasniti koncepte osobnosti, razlika od pojmova osobe, pojedinca.
Čovjek - s jedne strane stvorenje je biološka, \u200b\u200bživotinja, obdarena sviješću s govorom, sposobnost rada; S druge strane, osoba je javno stvorenje, mora komunicirati i komunicirati s drugim ljudima.
Osobnost je ista osoba, ali se smatra samo kao društveno biće. Govoreći o osobnosti, mi smo ometeni biološkom prirodnom stranicom. Nijedna osoba nije osoba.
Individualnost je identitet određene osobe kao jedinstvene kombinacije osebujnih mentalnih značajki.
Pojedinca - čovjek kao jedinica društva.
Neki znanstvenici vjeruju da je ljudska psiha biološki utvrđena da su sve stranke pojedinca kongenitalne. Na primjer: karakter, sposobnost nasljeđivanja kao boju očiju, kose.
Drugi znanstvenici vjeruju da je svaka osoba uvijek u određenim odnosima s drugim ljudima. Ovi društveni odnosi i formiraju ljudsku osobu, tj. Čovjek pomaže pravila, običajima, moralnim normama usvojenim u ovom društvu.
No, prirodne biološke značajke su apsolutno neophodne za ljudski mentalni razvoj. Ljudski mozak i živčani sustav su potrebni, tako da na toj osnovi postaje moguće formirati mentalne karakteristike osobe.
Razvijanje izvan ljudskog društva, stvorenje koje posjeduje ljudski mozaknikada neće postati sličnosti.
Većina psihologa vjeruje da se osoba ne rodila, ali postaje svi teorijski pristupi psihologije pokušavaju pronaći tehnologiju formiranja pojedinca i njezin daljnji razvoj. Međutim, u modernoj psihologiji ne postoji jedinstvena tehnologija za formiranje i razvoj osobnosti. Ukratko razmotrite neke tehnologije razvoja osobnosti, na primjer:
Biogenetski pristup - (S. Hall, 3. Freud, itd) smatra temelj za razvoj osobnosti bioloških procesa zrenja tijela,
sociogenetički - (E. torninadnjak, B. Skinner, itd.) Struktura društva, metode socijalizacije, odnos s drugima, itd.
psihogenetička - (J. Piaget, J. Kelly, itd.) Bez porici ni bioloških, niti društvenih čimbenika, imenuje razvoj zapravo mentalnih fenomena.
U širokom planu osobnost osobe je integralna integritet biogenih, sociogenih i psihogenih elemenata, a svi ovi kompleti čimbenika također treba uzeti u obzir u tehnologije osobnog razvoja.
Biološka osnova osobnosti pokriva živčani sustav, sustav žlijezda, metaboličkih procesa (glad, žeđ, seksualne impulse) seksualne razlike, anatomske značajke, procesi zrenja i razvoja tijela.
Društveno "mjerenje" pojedinca posljedica je utjecaja kulture i strukture zajednica u kojima je osoba podignuta iu kojoj sudjeluje. Najvažniji sociogeni uvjeti osobnosti su društvene uloge koje je izvodi u raznim zajednicama (obitelj, škola, skupina vršnjaka), kao i subjektivno "i", to jest, stvoren pod utjecajem utjecaja druge ideje Njegovu osobu, i odražava se "i", to jest, složeni prikazi samih nastalih od ideja drugih ljudi o sebi.
Od svih problema s kojima se suočavaju ljudi tijekom povijesti čovječanstva, vjerojatno je najpopularniji misterija. U kojem su upute primijetili pretraživanja, izneseni su mnogi različiti koncepti, ali jasan i točan odgovor i dalje bježe od nas. To je također povezano s poteškoćama u stvaranju tehnologija razvoja identiteta koji bi odgovarali svim ljudima, ali odvojene tehnologije su prikladne danas samo na određenu kategoriju ljudi.
Značajne poteškoće u stvaranju tehnologije osobnog razvoja je da postoji mnogo razlika između nas. Ljudi se ne razlikuju ne samo na njihovom izgledu. Ali i akcije, često iznimno složene i nepredvidljive. Među više od pet milijardi ljudi na našem planetu neće se susresti s dva jednako slična jedni drugima. Te ogromne razlike kompliciraju, ako ne uopće ne mogu, rješenje za zadatak osnivanja opće osobe koja ujedinjuje predstavnike ljudske rase.
Astrologija, teologija, filozofija, književnost i društvene znanosti samo su neke od struja, u kojem se pokušavaju razumjeti složenost ljudskog ponašanja i sami suštinu osobe i stvoriti bilo univerzalnu tehnologiju za razvoj osobnosti na toj osnovi starosti.
Danas je problem oštar više nego ikad, jer je većina većine čovječanstva brz rast stanovništva, globalno zagrijavanje, zagađenje ambijentalni, nuklearni otpad, terorizam, ovisnost o drogama, rasne predrasude, siromaštvo - posljedica su ljudskog ponašanja. Vrlo je vjerojatno da će kvaliteta života u budućnosti, kao i samo postojanje ljudske civilizacije ovisiti o tome koliko ćemo promicati u razumijevanju sebe i drugih.
Socijalizacija pojedinca - nužan i najvažniji aspekt u tehnologiji razvoja ličnosti - predstavlja proces formiranja osobe pod određenim društvenim uvjetima, proces asimilacije od strane osobe društvenog iskustva, tijekom kojih osoba pretvara društveno iskustvo u svoje Vlastite vrijednosti i orijentacije, selektivno uvodi one norme u svoj sustav ponašanja i predlošci ponašanja koji se prihvaćaju u društvu ili grupi. Norme ponašanja, normi moralnosti, uvjerenje osobe određene su onim standardima koji su usvojeni u ovom društvu.
Sljedeće faze socijalizacije razlikuju se potrebne za stvaranje osobnih tehnologija razvoja:
1. Primarna socijalizacija ili faza prilagodbe (od rođenja do adolescentskog razdoblja, dijete apsorbira društveno iskustvo je nekritično, prilagođava, prilagođava se, oponašaju).
2. Stupanj individualizacije (želja za dodjeljivanjem između ostalog, kritički stav prema javnim standardima ponašanja). U adolescenciji, faza individualizacije, samoodređenje "mir i ja" karakterizirani su kao srednja socijalizacija, jer Još uvijek nestabilan u svjetonazoru i karakteru tinejdžera.
3. Dob mladih (18-25 godina) karakterizira se kao održiva konceptualna socijalizacija, kada se proizvode održiva svojstva osobnosti.
4. Faza integracije (želja se navodi na njegovo mjesto u društvu, "odgovara" društvu). Integracija dobro prolazi ako je ljudska svojstva prihvaćena od strane grupe, društvo. Ako nije prihvaćen, mogući su sljedeći ishodi:
The Očuvanje svoje različitosti i pojavu agresivnih interakcija (odnosa) s ljudima i društvom.
Promijenite sebe ", postanite sve".
konformizam, vanjski mirenje, adaptacija.
5. Radna faza socijalizacije pokriva cijelo razdoblje ljudske zrelosti, cijelo razdoblje njegove radne aktivnosti, kada osoba ne samo da pomaže društveno iskustvo, već ga i reproducira kroz aktivni učinak osobe u srijedu kroz svoje aktivnosti.
6. Stupanj uzorkovanja socijalizacije razmatra starije dobi kao dob koja doprinosi značajan doprinos reprodukciji društvenog iskustva u procesu prijenosa na nove generacije.
Dakle, sve te faze ljudskog života se temeljno razlikuju jedni od drugih, što zahtijeva različite metode i pristupe u razvoju tehnologija osobnog razvoja. Više detaljna analiza Proces formiranja ličnosti moguć je na temelju raspodjele za svaku dobne dobi vodeće aktivnosti, što uzrokuje glavne promjene u mentalnim procesima i karakteristikama djetetove osobnosti u ovoj fazi razvoja.
2. Čimbenici koji utječu na izbor tehnologije razvoja identiteta
Osnova osobnih razvojnih tehnologija je 3 glavna mjesta: individualna svojstva kao razvojne preduvjete osobe; Socio-povijesni način života kao izvor razvoja osobnosti i zajedničkih aktivnosti kao osnova za život osobnosti u sustavu odnosa s javnošću.
I. pojedinačna svojstva kao čimbenik koji utječe na tehnologiju razvoja osobnosti.
Pojedinac je ono što je ta osoba slična ostatku; Individualnost je ono što je drugačije. Pojedinac se rađa, a osobnost postaje (A.N. Leontyev, S.l. Rubinstein).
Biološke značajke osobe sastoje se točno da nema naslijeđenih instinktivnih oblika aktivnosti i ponašanja. Ova potvrda je vrlo mala u odnosu na odraslu moždanu težinu novorođenčeta, njegove bespomoćnosti i dugog razdoblja djetinjstva. Pojedinačna svojstva izražavaju tendenciju osobe kao "element" u sustavu razvoja društva za očuvanje, osiguravajući široku prilagodljivost ljudske populacije.
Proučavanje pojedinih preduvjeta za razvoj pojedinca je, pod kojim okolnostima, na koji način i koji je izraz obrasca sazrijevanja pojedinca u razvoju osobnosti, kao i da se transformiraju.
Pojedinačne značajke (dob-seks i pojedinačna tipična svojstva). Najviši oblik integracije pojedinih svojstava je temperament i depozit.
Prema tome, ovaj faktor pridaje tehnologije osobnog razvoja na određenu specifičnost, koja se očituje u individualnom pristupu razvoju svake osobe.
Ii. Socio-povijesni način života kao temelj tehnologije razvoja ličnosti određuje što je dodijeljeno osobnosti u procesu njegovog kretanja u sustavu društvenih odnosa, što je mogućnost odabira, prijelaza iz jedne vrste aktivnosti na drugi , sadržaj značajki i postavki identiteta stečene u ovom sustavu.
Socio-povijesni način života određuje takvo raskrižje o koordinatnom sustavu povijesnog vijeka osobnosti i osi društvenog prostora njezina života, što je uvjet za provedbu ljudske aktivnosti iu agregatu - izvor razvoja osobnosti , Socijalna i povijesna situacija određuje širinu mogućnosti odabira osobnosti određene aktivnosti.
Ovaj čimbenik utječe na tehnologiju razvoja osobnosti osobnosti koja daje pojedinca u društveni prostor, naredbe društva, itd.
Iii. U određenoj fazi razvoja identiteta odnosa između osobe i generiranja, temelj (aktivnosti u društvu) mijenjaju se. Zajedničke aktivnosti u određenom socijalni sustav još uvijek određuje razvoj osobnosti; Ali osobnost, sve više individualiziranje, sama bira tu aktivnost, a ponekad i način života koji ga određuju daljnji razvoj.
Vođenju razvoja osobnosti je proturječja koja se rađaju u procesu aktivnosti. Transformacije aktivnosti koje su raspoređeni posebnim društvenim scenarijom, odabirom različitih društvenih položaja tijekom životni putOsobnost se sve oštriji izjavljuje kao pojedinca, postajući sve aktivniji kreator javnog procesa. To jest, osoba se transformira iz objekta društvenog razvoja u predmet ovog procesa; Postoji prijelaz iz načina potrošnje, kulturu učenja u način stvaranja i kreativnosti (iz "života" do "vremena za život") - sve to ima i snažan utjecaj na tehnologiju tehnologije razvoja osobnosti, u kojoj aspekti koje potiču osobnost za integraciju s drugim ljudima.
3. Razvoj osobe u različitim fazama ljudskog života
Osoba tijekom njegova života stalno se suočava s takvim konceptima kao "razvojem osobe, razvojem djeteta, razvojem svijesti", ali malo je vjerojatno da će ih u potpunosti ostvariti. Činjenica je da svaki pojedinac razumije ovaj složeni sustav na svoj način, koristeći vlastite logičke konstrukcije, spekulacije, fantazije. Odavde - veliki broj novih tehnika koje razvijaju osobnost u svim smjerovima, zanimljivim tehnikama, praktičnim i teorijskim savjetima i jedinstvenim programima na svoj način.
Prije svega, potrebno je nositi se s onim što razvoj osobnosti počinje, koji je sposoban razvijati, od kojih je dob poželjno izvršiti ovaj proces i što ga treba proći tako da će osoba naknadno može samo-aktualizirati ,
Razvoj osobnosti najbolje je započeti s predškolskim godinama kada je dijete prazan list Papir na kojem će se s vremenom očistiti svi novi, složeniji likovi. Osnova svega je dinamičnost uma, na aktivnost od navedenog genotipa s njegovim karakteristične značajke Treba formirati mentalnu piramidu, koja će omogućiti iz kategorije uma kao aktivnog sudionika, kako bi se istaknuo promatrač kao pristaša pasivnosti.
Promatrač ili kontemplator već može biti u stanju zaroniti u sloj intelektualnog prostora. Dakle, jedinstvo uma i intelekta je moguće kroz psihu. Kada se formira ovaj Trojstvo, onda se kutovi ovog trokuta mogu podignuti linije, koje, u kombinaciji, dat će takvom stanju svijesti da bismo mogli nazvati um. Dakle, cigla do opeke, gradi vlastitu piramidu svijesti, donosimo jednostavnu formulu za razvoj osobnosti. Ako prođete kroz faze, onda uma padne na prvo mjesto u razvoju kandidata.
Odredimo prvo u pojmu "razvoj". U početku, predmet u pitanju pretpostavlja neku vrstu imanja, što zapravo zahtijeva razvoj. Doista, izvorna svijest je već formirana od svih sudionika, samo jedan je prikazan u povojima, drugi su uglavnom u stanju virtualnosti, kao što je psiha i uma. Dakle, svakako imamo nešto razvijati, ali glavno pitanje Sada je u tome tko će razviti sve ovo.
Ovo je daleko od slavnog pitanja, jer će se proces graditi na njegovom odgovoru. Zapravo, nemamo mnogo mogućnosti u tom pogledu, zapravo postoje samo dva - to su vanjske sile utjecaja i unutarnje sile oporbe. U psihološka istraživanja Primijećeno je da su ljudi spremniji manipulirati ideje koje su ih stvorile kao rezultat razmišljanja. Nametnute ideje obično se nalaze u bajonetima ili, kao maksimum, izloženi mentalnom korekciji. A ako um preuzima vanjske ideje loše, to je ozbiljan signal da ova osobnost ima duboke defekte ili, jednostavno govoreći, patologija je svjesna. Takva se osoba u ovom trenutku ne smije razvijati, nego da liječi.
Besplatno preuzimanje
Tehnologija razvoja osobnosti. Obrazovni projekt "Alternation kreativnih uputa" (CTP) u sustavu formiranja socio-aktivne, kreativne osobnosti.
Smagina Elena panthevimonovna
učitelj u osnovnoj školi
Gou boosh № 354
Moskovska četvrt
st. Petersburg
Jedan od glavnih zadataka modernog društva je odgoj rastuće osobe kao formiranje razvijenih, komunikativna, mobilna, socio-aktivna Osobnost. Novi obrazovni standard utvrđuje zahtjeve za rezultate studenata, od kojih je jedan razvoj neovisnosti i osobna odgovornost za svoje postupke, uključujući informiranje, na temelju ideja o tome moralni standardi, socijalna pravda i sloboda.
Stoga, za izgradnju pedagoškog procesa, važno je da nastavnik djeluje kao skrivena inicijatorska aktivnost, au ovom slučaju djeca čine dojam da su oni inicijatori aktivnosti. Kao što je naznačeno, "učitelj sa znanstvenog stajališta samo je organizator socijalnog obrazovnog okruženja, regulatora i kontrolora njegove interakcije sa svakim učenikom."
Poznato je da za mlađe učenike, pojedini ljudi govore prijevoznici - majka, otac, učitelj i ... vršnjaci. Dakle, dječji tim organizira odrasla osoba kao alat za obrazovanje već u mlađoj školska starost, Važnu ulogu odigra priroda odnosa između djece, koja se zbrajaju u promjenjivom sustavu trajnih i privremenih udruga. Ona drži svu djecu kroz ulogu rukovoditelja i izvođača, uči organizirati drugove i slušati drug, uči uzajamnu pomoć i međusobni odgovor, razvija se od studenata regulatorni, komunikativni i osobni vještine.
Metoda stvaranja malih skupina u okviru razrednog tima, koji je povjeren izvršenju kratkoročnog rada, omogućuje najbolji način Provoditi zadatke. Dijete u ovoj maloj skupini je stalno pod utjecajem mišljenja drugova, njemu je teže izbjeći usvojene norme ponašanja. Osim toga, djeca su lakše provoditi samoizvode s malim brojem vršnjaka. Samo u ovom slučaju, svako dijete može odrediti za sebe takav položaj u kojem se implementira sve njezino ukroćenje, te će moći postići određene osobne rezultate.
Za provedbu tih zadataka možete koristiti tehniku \u200b\u200bCPU-a ( izmjena kreativnih uputa). Od prve klase, momci su razbijeni u skupine od pet do šest osoba. U prvoj skupini grupe učitelj je slomljen, a onda su djeca podijeljena na skupine po volji. Odabrani su zapovjednik grupe, ime, amblem i moto. Zapovjednici grupa mijenjaju se nakon vremena s ciljem, tako da je svaki od momaka posjetio vođu i osjetio odgovornost Ne samo za sebe, nego i za druge.
Svaki dan kreativni poredak u grupi se mijenja: danas - "dužnost", sutra - "cvijet", dan nakon sutra - "hardver", itd., I tako dalje. Ukupni kreativni nalozi su izumljeni brojem skupina u učionica. To može biti "klasna dužnost", "novinari", "priroda", "sanitarni", "hardver", "dužnost na blagovaonici", "Scholyara" koji gledaju spremnost djece do lekcije, ček Pravila, tablica množenja, naučene pjesme i. itd. Dakle, svako dijete skida cvijeće tjedan dana tjedan dana, organizira igru \u200b\u200bpromjene, uklanja klasu, na dužnosti u blagovaonici, piše najzanimljiviji događaj iz razreda razreda u "časopisu" ", provjerava je li druženje naučiti lekciju i druge.
Naravno, ne ispostavilo se da se sve ispostavilo, a ne ispostavilo se sve dobro, ali potpora drugova, odobrenju ili neodobravanju njih i nastavnik potiče svoje aktivnosti. Potrebno je koristiti ohrabrenje i male nagrade djeci te skupine koja je uspješno radila cijeli tjedan. Unutar grupe zadataka, djeca dolaze s. Oni čine popis slučajeva za tjedan dana: rad s djetetom koji nema studija, provjeriti domaću zadaću do lekcije za tu djecu koja ga često zaboravljaju pripremiti, kontrolirati je li tablica množenja i drugi naučili.
Jednom tjedno razred Vrijeme je dano porikav Samoanalifikacija aktivnosti dečki. Oni raspravljaju o tome da se od planira ispostavilo da to nije moguće, koji su uzroci neuspjeha, planiran je novi plan rada za tjedan. Već nekoliko tjedana svaka skupina "gradi svoju kuću", gdje cigle imaju određene boje koje odgovaraju kriteriji: Crveno - pokušao, i sve se ispostavilo, zeleno - pokušao, ali se ispostavilo nije sve, plavo - nije pokušao, U tijeku je "časopis klase", gdje se upisuju crteži, pjesme, smiješne slučajeve u lekcijama, rezultatima sanitarnih racija, rezultate intralasa i školskih natjecanja, itd.
Takav oblik rada, iako to zahtijeva pedagog visokih troškova, vremena i fantazije, daje pozitivan trend u formiranju osobnivještine učenika, djece u tako prijateljskom prijateljskom, aktivnom, kreativnom i prijateljskom. Sami počnu izmišljati scenarije za nastupe, oni se igraju na čitanju lekcija, izvannastavnim događajima, cool sati, pa čak i na promjene, se pripremaju mini koncerti. Među njima su direktori, voditelji i glumci. Ova djeca rješavaju problematične situacije brže bez privlačenja odraslih, oni su neovisni, mobilni, komunikativni. Postoji tim istomišljenika ljudi, gdje svako dijete pronalazi svoje društvena niša.
Tako, za formiranje društveno aktivna osobnost Potrebno je organizirati sustav multiceceted dječjeg tima. U isto vrijeme, usmjereno uključivanje svakog djeteta u društvenaktivnost. Sustav izmjene kreativnih uputa Omogućuje vam da implementirate dugoročno obrazovni projektšto stvara uvjete za formiranje sposobnosti neovisnih akata i akcija, da preuzmu odgovornost za svoje rezultate, razvija naporan rad, sposobnost prevladanja poteškoća, svrhovitost i ustrajnost u postizanju rezultata, čini temelje moralnog identiteta identiteta (savjest ) - sposobnosti mlađi školska škola Formulirati vlastite moralne obveze, provoditi moralnu samokontrolu, zahtijevati ispunjenje moralnih normi, dati moralnu procjenu vlastitih i stranih radnji. Sustav Champ u potpunosti udovoljava zahtjevima saveznog državnog obrazovnog standarda osnovnog općeg obrazovanja.
U nastavku je nekoliko opcija za kreativne zadatke.
Izmjena kreativnih uputa.
Sanitara
Natjecanje na "najviše - sebe" (najčišći ovratnik, najljepša frizura, najljepši izgled, itd.).
, "Sunce je zrak i voda, naši najbolji prijatelji." Sanitars donose bilješke iz novina i časopisa higijena.
, RAID "Vaš ručni okvir". RAID se provodi tako da djeca ne znaju za to unaprijed.
, Operacija "čiste ruke". Sanitars Provjerite ruke prije ulaska u blagovaonicu.
, Natjecanje za najbolje radno mjesto. Tijekom promjene, djeca provjeravaju poslove.
, Prikaz rezultata u novinama ("Hedgehog", "Barb").
Novinari
, "Logbook" ("Dnevnik putovanja"). Svakodnevno djeca čine bilješke o životu klase (to mogu biti smiješne situacije i ozbiljne stvari).
, "Moja mama" Nova stranica Nova bilježnica je esej o najskuplji osobi. Nakon što svi posjećuju novinare, bilježnica se sprema do blagdana mame. Kao opcija - bilježnica s prijenosnim listovima. Na festivalu, ovi listovi u omotnica daje majkama.
, "Mali intervju." Do dana učitelja, novinari uzimaju intervjue iz različitih učitelja ("kad sam bio student ..."). Materijal ide u školske novine za dan učitelja. Kao opcija - intervjui studenata "da sam učitelj ...".
, "Knjiga prijedloga". Momci bilježe svoje prijedloge za blagdane. Prijedlozi se bilježe i raspravlja u razredu. Kao opcija - rubrika "naše slobodno vrijeme."
, "U tajnosti". (Dnevnik Otkrivenja: Što vas čini sretnim? Što je uznemireno? ..). Dijete dijeli svoja iskustva s dečkima (tim se održava u razredu). Kao opcija - na početku Studije, dijete dijeli svoja iskustva sa svojim iskustvima. Učitelj.
. "Poštanski sandučić". Dijete ukazuje na problem u razredu, piše i može isprazniti bilješku u okviru bez potpisa. U sat vremena, raspravlja se o problemima.
igra
, "Naše igre". U poklonu, prvorazredci izdaju album (svaka stranica je igra koju je dijete napisalo i dizajnirao ili izrezao i izdao).
, "Naša igra". Dijete izrezati (ispuštanje) malu igru, dovedena u razred, staviti u kutiju (u omotnicu). Izrađuje veliku zbirku igara.
, "Igrajte se s nama." Dijete na promjenama organizira igru. Igra se uzima iz klase knjižnice. Pomaže mu učitelju. Igra se nauči. Sljedeći put drugi dijete pokazuje novu igru. Možete igrati u najvjerojatnijoj igra.
, "Sportski kalendar". Djeca pripremaju poruke o sportskim dostignućima u zemlji, u školi, u razredu.
, "Igra s olovkom". Stvari se crtaju na Watmansky listu na promjeni svojih križaljki, izbija, Charaks, zabavnih primjera i njihovo rješavanje.
Knjižni popis
, "Pomoćnica". Djeca popravljaju knjige iz kul ili kućne knjižnice.
, "Možete li čitati?" Dečki čitaju jedni druge voljeli su odlomke iz knjiga ili samo upoznajte prijatelje s knjigom koju želite.
, "Naša knjižnica". Djeca čine kartičnu datoteku knjižnica klase.
, "Na cestama bajki." Dečki donose crteže - ilustracije čitati bajke. Izložba je sastavljena. Crteži se mogu organizirati kviz.
Priroda
, "Djeca liječnika." Djeca donose nadirku ljekovite biljke. Album je sastavljen.
, "Pod našom zaštitom". Dečki donose razglednice, reznice, obrasce biljaka i životinja, koji su navedeni u crvenoj knjizi. Sastavio je albumom.
, "Moji prijatelji". Oni su donijeli svoje priče, bajke, spise o kućnim ljubimcima. Mogu postojati slike i fotografije. Napravljen je album.
, "Pomozimo prijateljima." Djeca s roditeljima pripremaju hranilice i vise se u dvorištima. Prirodni dužnosnik promatra korito.
Naslovi, moto.
, "Prijateljski" - "Prijatelj je uvijek, budite prijatelji svugdje, budite prijatelji na kopnu i u vodi!"
, "Cilj" - "Mi, djevojčice i dječaci, sjedeći s knjigom.
Za sto tisuća "zašto?" Odgovorit ćemo što je ono što! "
, "Prijateljstvo" - "Naš moto je jednostavan i kratak: gdje je prijateljstvo u redu!"
, "Maslačak" - "Držite se kako se ne borimo!"
, "Izvor" - "Gledajući, gradi, stvara, otvara se svaki!"
, "Pups" - "Neka um pobijede moć!"
, "Bam" - "Mi ćemo aktivno misliti!"
, "Sparkle" - Spark Sparkle, zajedno - krijes! "
, "Sretan košnicu" - "Iako je pčela mala, njezina djela su sjajna."
, "Ne-trgovac" - "prijateljstvo - da! Zador - uvijek! U svakom slučaju pomoći, to će biti teško - ne smiješ! "
, "Sunce" - "Sunce je sjalo, tako da je dovoljno za sve to,
Bloom u livadama cvijeće, tako da sam prijatelj i vi! "
, "Brigantine" - "Neka nikad Nina nikada neće biti na brodu od Brigantine!"
U domaćoj psihologiji i pedagogiji danas su postali vrlo česte, čak i moderne riječi "osobnost samoostvarivanja", "samo-aktualizacija", "osobni rast", itd. Ideje samospoznaje, osobni rast i mnogi drugi nisu nastali sami.
Osim našeg kongenitalnog biološkog rasta i razvoja, ljudi se odlikuju tendencijom psihološkom rastu i razvoju. Ovaj trend je opisao mnogi psiholozi kao čovjekova želja za samoizražavanjem (samoocjenjivanje): želja da se razumijemo i potrebu da ostvarimo njihovu sposobnost u potpunosti.
Osobna teorija
Klasični froudizam u pogledu prirode osobe je pesimističan, dolazi od činjenice da priroda osobe ima negativan - asocijalno i destruktivno. Štoviše, osoba se ne može nositi s tim, i moguće je riješiti ovaj problem samo uz pomoć psihoanalitičare pomoći. Prema tome, kao dio psihoanalize, koncept "osobnog rasta" je nemoguć i ne postoji.
Egzistencijalni pristup V. Frankl i J. Bujgetal pridržava se oprezniji pogled na osobu koja potječe od činjenice da je izvorno osoba nema suštinu, ali ga dobiva kao rezultat samo-dodatne opreme i pozitivne Aktualizacija nije zajamčena, već je rezultat vlastitog slobodnog i odgovornog ljudskog izbora.
Položaj (biheviorizam i većina pristupa u sovjetskoj psihologiji) je prilično čest, prema kojem nema prirodne suštine, to je izvorno neutralan objekt formiranja vanjskih utjecaja, iz kojih se stječe "bit". U tom pristupu, osobni rast u točnom smislu je teško govoriti, možete govoriti više o mogućnosti osobnog razvoja.
Prema stavovima kršćanske antropologije, priroda ljudske prirode nakon grijeha Adama je u izopačenoj državi, a njegovo "ja" nije osobni potencijal, već prepreka između čovjeka i Boga, kao i između ljudi. Kršćanski ideal čovjeka jednostavnog, humana i čedne beskonačno daleko od humanističkog ideala uspješno se prilagođava u ovom svijetu samo-ostvarive, samodostatne osobe, uživajući u trenutnom trenutku koji vjeruje u "moć ljudske sposobnosti".
Prema pravoslavnom učenju, ljudska duša ne samo da nastoji najviše za najviši, već i izložen sklonosti grijehu, koji ne leži na periferiji duhovnog života, ali upada u svoju dubinu, izopačući sve pokrete duha.
U NLP-u se ne koristi koncept "osobnog rasta", jer ovaj pristup samo modeliraju uspješne tehnologije i fundamentalno odbijaju riješiti pitanja "da je u prirodi čovjeka zapravo".
U jednom trenutku, Max Otto je tvrdio: "Najdublji izvor ljudske filozofije, izvor koji se hrani i oblikuje je vjera ili nedostatak vjere u čovječanstvo. Ako osoba hrani povjerenjem u ljude i vjeruje da uz njihovu pomoć može postići nešto s njihovom pomoći. Značajno, a onda će se uzdizati takve poglede na život i svijet koji će biti u skladu sa svojim povjerenjem.
Nedostatak povjerenja dovodi do odgovarajućih ideja "(citirano: Horney K., 1993, str. 235). Od toga, posebno, slijedi da je u bilo kojem konceptu, osim uobičajenih teorijskih i praktičnih komponenti uvijek na raspolaganju (ali ne uvijek svjesni i proglasiti) još jedan - komponenta vrijednosti, Upravo je to aksiomatsko kredo i pravi temelj za konceptualne konstrukcije.
Ako priložite kriterij vjere - nevjerica u osobu na glavni psihološke teorije, Onda su jasno podijeljeni u dvije skupine (nažalost - nejednaka): "povjerenje" ljudske prirode (to jest, humanistički orijentiran) i "inkulturna". Međutim, u svakoj skupini, zauzvrat, moguće je pronaći vrlo značajne razlike, pa ima smisla uvoditi drugu podjelu:
1. U skupini "neizmjerno" (pesimisti) postoji težak položaj, koji tvrdi da je priroda osobe negativna - asocijalna i destruktivna i da se osoba sama ne može nositi s njom; i postoji mekši, prema kojem ljudska priroda općenito nije općenito, a u početku predstavlja neutralni objekt formiranja vanjskih utjecaja, od kojih je "bit" stječe osoba;
2. U grupi "pouzdanim" (optimisti) postoji i radikalnije stajalište koji odobrava bezuvjetnu pozitivnu, dobru i konstruktivnu suštinu osobe, ugrađene u obliku potencijala, koji se otkriva u skladu s odgovarajućim uvjetima; I postoji oprezni pogled na osobu koja potječe od činjenice da osoba izvorno nema suštinu, ali ga dobiva kao rezultat samo-asocije, a pozitivna aktualizacija nije zajamčena, već je rezultat vlastite Slobodan i odgovoran izbor osobe, ovaj položaj može se nazvati uvjetnim pozitivnim.
U skladu s osnovnom instalacijom i rješavanjem problema ljudske suštine, pitanje o tome što učiniti s ovim entitetom je riješeno, tako da osoba postane "bolja", kako se pravilno razvijati, educirati (to, naravno, svi psiholozi su zabrinuti, iako je to "bolje" shvaćeno sasvim drugo). Ovo pitanje o značenju obrazovanja temeljno je riješeno kako slijedi:
Ako je bit osobe negativna, treba ih popraviti; Ako nije - mora se stvoriti, konstruirati i "ulagati" u osobu (u isto vrijeme, u oba slučaja, glavna referenca je tzv interesi društva); Ako je pozitivno - ona treba pomoći otkriti; Ako je bit postavljena slobodnim izborom, to bi trebalo pomoći da ovaj izbor (u posljednja dva slučaja, interesi osobe se stavlja u glavu kutka).
Više shematski, tipologija osnovnih implicitnih instalacija u svijetu psiholoških koncepata može biti zastupljena kao tablica:
Dakle, to je očito koncept osobnog rasta i samoostvarenja je logičan nastavak gledišta po osobi u humanističkoj psihologiji i, zapravo, nespojivo s pristupima koji ne vjeruju u ispravljanje osoba, formiranje, itd. Nedavno, nekoliko pristupa ljudskoj prirodi i funkcioniranju postaju značajniji:
Kognitivna psihologija
Pokret za ljudske potencijale (kretanje ljudskog potencijala)
Ženska psihologija
Istočne ideje
Kognitivna psihologija
Kognitivna psihologija omogućuje nam da analiziramo kako um funkcionira i procijeni raznolikost i složenost ljudskog ponašanja. Ako uspijemo, bolje je razumjeti kako mislimo da promatramo, koncentriramo našu pažnju i zapamtite, dobit ćemo jasniju ideju o tome kako ti kognitivni građevni blokovi doprinose pojavu strahova i iluzija, kreativnih aktivnosti i svih modela ponašanja i mentalne manifestacijekoji nas čini ono što jesmo.
Prvi kognitivni psiholog George Kelly istaknuo je važnost intelektualnog razumijevanja našeg iskustva. Prema Kellyju, svi ljudi su znanstvenici. Oni formuliraju teorije i hipoteze u odnosu na vlastitu osobnost i druge ljude i, kao što su znanstvenici, profesionalci, ponekad se držeći svojoj omiljenoj teoriji, unatoč dokazima koji ukazuju na njegovu nedosljednost.
Kako ljudi dizajniraju značenje njihovog života čak iu najranijim fazama individualnog razvoja, kasnije oni često ne shvaćaju da postoji mnogo načina da se promijene i njihov stav prema svijetu. Stvarnost nije tako nepromijenjena, kao što smo skloni vjerovati, osim ako ne pronađemo načine da donesemo malo slobode u nju. Ljudi mogu rekonstruirati (reinterport, ponovno obnoviti) stvarnost.
Nismo uopće prisiljeni uzeti boju tog ugla, koji potiče svoje živote, a ovo otkriće često donosi osjećaj slobode. Kelly nudi pogled na osobu, kao u procesu stalne promjene, i prema kojem korijen svih problema su prepreke za promjenu sebe. Tako je Kelly stvorila teoriju djelovanja, činiti cilj otvoriti za osobu koja se stalno mijenja svijet, koji se pretvara u njega kao poteškoće za prevladavanje i prilike za rast.
Teorije istočne osobnosti
Ovaj trend je pratiti tijekom razvoja psihologije, ali se nedavno sve više pretvara u područje međunarodnih istraživanja, manje ovisi o američkim i zapadnoeuropskim intelektualnim i filozofskim hipotezama. Ove istočne teorije stvorene su u društvima i sustavima vrijednosti, koje se često razlikuju oštro od Europe i Sjedinjenih Država. Vjerovanja i ideali koji su svojstveni ovim kulturama obogaćuju naše ideje o tome što znači biti ljudsko biće.
Počevši od 1960-ih. Amerikanci su počeli pokazivati \u200b\u200bsve više i više interesa za istočnu misao. Postoje mnogi tečajevi, knjige i organizacije na temelju raznih istočnih vježbi. Mnogi zapadni ljudi su u potrazi za novim vrijednostima, tražeći osobnost i duhovni rast, posvećuju svoje vrijeme za intenzivno učenje i praksu određenog orijentalnog sustava.
Istočna teorija uključuje težak pojmovi i učinkovite tehnike osobnih i duhovnih razvojnih tehnika., Na zapadu ova učenja postaju predmet kao znanstveno istraživanjei praktičnu primjenu.
Azijske vrste psihologije čine fokus uglavnom na egzistencijalnoj i transpersonalnoj razini, plaćajući malo pozornosti na patologiju, Oni sadrže detaljne opise raznih stanja svijesti, razine razvoja i faze prosvjetljenja, koje nadilaze tradicionalne zapadne psihološke sheme. Štoviše, privukli su posjedovanje prijema, s kojima možete uzrokovati te države.
Ukupni izvor joge, Zen i sufizam je potreba za objašnjavanjem odnosa vjerske prakse i svakidašnjica, Duhovni mentori bili su među prvim psiholozima, kako na zapadu i na istoku. Željeli su razumjeti emocionalnu i osobnu dinamiku svojih učenika, kao i njihove duhovne potrebe. Kako bi razumjeli pitanja s kojima se suočavaju njihovi učenici, najprije su se okrenuli vlastitom iskustvu - načelo, poštovali, kao što vidimo, a danas u obrazovnoj psihoanalizi prolaze mnogi psihoterapeuti.
Ovi sustavi doista se razlikuju od većine zapadnih teorija osobnosti s povećanim interesom za vrijednosti i moralna pitanja i naglasak na izvedivost života u skladu s određenim duhovnim normama. Oni tvrde da moramo živjeti prema određenom moralnom zakonu, jer moralno regulirani život ima izravan, vidljiv i blagotvoran učinak na našu svijest i opće blagostanje.
Međutim, svi ovi tri psihološke sustave ispovijedaju praktično, čak i "ikonochet" pristup moralnosti i vrijednostima. Svaka od tih tradicija ukazuje na beskorisnost i intimnost takve situacije u kojoj se više pozornosti posvećuje vanjskom obliku od unutarnje funkcije. U srcu ovih vrsta psihologije, kao i njihovi zapadni kolege, pažljivo je proučavanje ljudskog iskustva. Stoljećima su generalizirali empirijske opažanja psihološkog, fiziološkog i duhovnog utjecaja, koji pružaju različite ideje, instalacije, ponašanja i vježbe.
Credo svaki sustav temelji se na osobnom iskustvu i uvidima svojih osnivača. Održivost i značaj ovih tradicionalnih psiholoških sustava održava se stalnom provjerom, profinjenom i modifikacijom onih primarnih inspekcija kako bi ispunili nove uvjete i međuljudske situacije, kao i drugo kulturno okruženje. Drugim riječima, ti stoljeći psihološki sustavi zadržavaju svoju važnost, nastavljaju se mijenjati i razvijati.
Karl Jung je napisao: "Znanje istočne psihologije ... čini potrebnu temelj za kritičko i objektivno razmatranje zapadne psihologije" (u: Shamdasani, 1996, str. XLXI). Dakle, sveobuhvatni razvoj psihologije zahtijeva istraživanje i razumijevanje orijentalnog razmišljanja.
Svi ovi sustavi obratite pažnju na transpersonalni rast ili povećanje koje nadilazi ego i osobnost. To je tipično za njih uobičajene s transpersonalnom psihologijom, ideja da uz pomoć meditacije ili drugih vježbi koja utječu na svijest može se postići dubokim stanjima svijesti koja nadilaze okvire (trans) naše svakodnevne, osobno iskustvo.
Za razliku od njih, zapadni psiholozi obično razmatraju rast sa stajališta jačanja ega: postizanje veće neovisnosti, neovisnosti, samo-realizacije, oslobođenja od neurotičnih procesa i oporavka psihe. Ipak, koncept transpersonalnog rasta i jačanje ega može biti više komplementarni od kontradiktornih jedni drugima.
Pokret za razvoj ljudskog potencijala
Pokret za razvoj ljudskog potencijala nastao je 1950.-1960. Prije svega, na Institutu za Isalin u Kaliforniji i nacionalnim obrazovnim laboratorijima u Maine i oslanja se uglavnom na Rogers i Maslow teoriju. Trenutno je široko rasprostranjen kulturni fenomen.
Rast ili centri za obuku, postoje u većini većih gradova, u pravilu, nudeći intenzivne, često doista uzbudljive seminare koji prolaze vikendom ili u roku od tjedan dana i uključuju različite vrste grupne psihoterapije, vježbe, meditaciju i duhovne prakse.,
Razumijevanje osobnog rasta nadalje u ovom odjeljku temelji se na konceptu jednog od vođa "pokreta za razvoj ljudskog potencijala" Karla Rogers - njegov osobni usredotočeni pristup. (Važno je imati na umu da je jedna od razlikovnih obilježja ovog smjera u psihologiji nedostatak rigidne konceptualne sheme, strogih definicija i nedvosmislenih tumačenja; njegovi predstavnici prepoznaju neiscrpnost ljudskih tajni, relativnost i priori nepotpunost Naše ideje o njemu i ne tvrde da je cjelovitost teorije).
Struktura osobnosti i razine razvoja
U najopćenitijem obliku, osoba je osoba kao predmet vlastitog života, odgovoran za interakciju s vanjskim svijetom, uključujući i druge ljude, a s unutarnjim svijetom, sa sobom. Osobnost je unutarnji sustav samoregulacije. Osobnost se formira na temelju kongenitalnih bioloških preduvjeta i stečena u procesu društvenog iskustva, kao i aktivne aktivnosti. Osobnost je relativno stabilna, ali istodobno se mijenja kao rezultat prilagodbe stalno promjenjivom okruženju.
Budući da su i biološki preduvjeti, i individualno iskustvo jedinstvenog, svaka osoba je također individualna i jedinstvena. Ima jedinstvenu strukturu u kojoj se kombiniraju sva psihološka svojstva te osobe. Međutim, postoje opći uzorci koji vam omogućuju istraživanje, razumijevanje i djelomično promjenu identiteta. U strukturi osobnosti mogu se razlikovati tri komponente, čiji sadržaj ukazuje na njegovu zrelost.:
Procjenjuje se kao aktivni predmet vitalne aktivnosti koja čini slobodne izbore i odgovornost za njih
Percipira druge ljude kao jedinstvene i jednake sudionike u procesu života
Percipira svijet kao stalno mijenjajući, a time i novi i zanimljiv prostor za provedbu svojih sposobnosti
Sposobnost povjerenja svojim osjećajima i razmotriti ih kao osnovu za odabir ponašanja, to jest, povjerenje je da je svijet stvarno, a osobina je sposoban prihvatiti i provoditi prave odluke.
Uzimanje sebe i drugih, iskreni interes za druge ljude
Interes za percepciju svijeta, prije svega - njezine pozitivne stranke
Sposobnost da doživite jake pozitivne i negativne emocije koje odgovaraju pravoj situaciji
Akcije su usmjerene na samopoznavanje, samo-razvoj, samoostvarenje
U odnosu na drugo ponašanje temelji se na dobroj volji i poštivanju njihove osobnosti
U odnosu na svijet, ponašanje je usmjereno na množenje, a ponekad i obnavljanje svojih resursa zbog svoje kreativne aktivnosti u procesu samoostvarenja i pažljivog tretmana već postojećeg
Kognitivna komponenta - uključuje ljudske prikaze o sebi, drugima i svijetu; Zrela zdrava osobnost karakterizira:
Emocionalna komponenta zrele zdrave osobnosti uključuje:
Komponenta u ponašanju sastoji se od akcija s obzirom na sebe, druge ljude i mir. U zreloj zdravoj osobnosti:
U strukturi osobnosti mogu se razlikovati četiri razine:
Prva razina je biološka osnova koji uključuje dobne, seksualna svojstva psihe, kongenitalne nekretnine živčani sustav i temperament. Ova razina gotovo ne može osvijestiti samoregulaciju i obuku.
Druga razina organizacije osobnosti uključuje pojedinačne značajke psiholoških procesa Čovjek, tj. Individualne manifestacije sjećanja, percepcije, osjećaja, razmišljanja, emocija, sposobnosti. Ova razina ovisi o kongenitalnim čimbenicima i individualnom iskustvu, od treninga, razvoja, poboljšanja tih kvaliteta.
Treća razina osobnosti čini ga Pojedinačno društveno iskustvo, što uključuje znanje koje je kupio čovjek, vještine, vještine i navike. Oni su u društvu u prirodi, obrazac u procesu komunikacije, zajednička aktivnost, Učenje i, prema tome, može se mijenjati pomoću ciljanog treninga.
Četvrti, najviša razina osobnosti, unutarnja šipka, nadoknađuje ga vrijednost orijentacije, Najjednostavnija definicija vrijednosti orijentacije je idealna idealna ideja o dobrom. U općem smislu, vrijednosti orijentacije su osnova za subjektivnu (unutarnju, vlastitu) vrednovanje stvarnosti, metodu odvajanja objekata na subjektivnom značaju. Bilo koja stvar ili fenomen stječe osobno značenje inspekcije, budući da odgovaraju ili ne zadovoljavaju potrebe i vrijednosti određene osobe.
Vrijednost orijentacije određuju opći pristup osobe svijetu i sebi, daju značenje i smjer javnog položaja osobe. Stabilna i dosljednost njihova struktura određuje kvalitete osobnosti kao integriteta, pouzdanosti, odanosti određenim načelima i idealima, sposobnost voljnih napora u ime ovih ideala i vrijednosti, aktivnosti životne pozicije, ustrajnosti u postizanju ciljeva. Očito, vrijednosti orijentacije neovisne osobe ne mogu se podudarati s nekim od vrijednosti koje postoje u javnoj svijesti.
Ugovoreni u sustavu vrijednosti generira nedosljednost u prosudbi i ponašanju. Nesporučenje, nesigurnost orijentacije vrijednosti su znakovi infantilizma, dominacije vanjskih poticaja zbog unutarnjih motiva u strukturi osobnosti. Takve su osobnosti relativno lako potaknuti bilo što, i lako se naginjaju bilo kakvo ponašanje pod vrstom osobne ili javne koristi.
Vrijednost orijentacije utječu na stabilan sustav impulsa, želja, interesa, nedosljednosti, ideala i stavova, kao i na čovjekovo uvjerenje, njegov svjetonazor, samopoštovanje i karakteristike karaktera. Vrijednost orijentacije formiraju se na temelju cjelokupnog ljudskog životnog iskustva, ali se ostvaruju samo djelomično. Njihova ciljana korekcija je moguća kao posljedica ozbiljnog treninga i podrazumijeva restrukturiranje cijele osobe.
U društvu se ljudsko ponašanje ne odvija spontano, nego u društvenim ulogama. Uloge su održiva mjesta u sustavu odnosa s drugim ljudima (na primjer: student, učitelj, žena, kupac itd.). Pogledi O. vanjske manifestacije Uloge se temelje na društveno-kulturnim standardima, ograničenjima i očekivanjima. Drugim riječima, u skladu sa društvenim normama, usvojenim u ovoj kulturi, svaka osoba koja u bilo kojoj ulozi prima određena prava, nametnuta je neka ograničenja i očekuje se od određenog ponašanja.
Na primjer, liječnik u njegovom uredu može zamoliti pacijenta da iskreno govori o sebi, svlačenje, itd. U isto vrijeme, mora nositi bijelu haljinu i ponašati se ispravno. Očekuje se da će obratiti pozornost na pacijenta i prilično visoku razinu stručnog znanja. Ista osoba nakon posla, ide u trgovinu, ispostavilo se da je kupac s potpuno različitim pravima, ograničenjima i očekivanjima.
Osoba može poduzeti uloge i ispuniti očekivanja, a možda ih ne može prihvatiti - od načela (adolescenata), neznanjem ili zbog karakteristika karaktera. Sukladnost s očekivanjima uloga i sposobnost da preuzmu ulogu drugog oblika temelj pri kraju i socijalna prilagodba čovjek. Sposobnost preuzimanja korisne uloge i uspješno se odupiranju nametanja nepotrebnih uloga važnima su društvene vještine koje se mogu razviti tijekom procesa obuke.
Iako je osobnost nešto holističko, razne se značajke manifestiraju u različitim životnim situacijama. Tvornost je predispozicija osobe koja se ponaša na sličan način u različitim okolnostima. Linija osobnosti je ono što uzrokuje konstantne, održive, tipične značajke ljudskog ponašanja. Na primjer, stidljiva osoba ili sklonosti voditelja moći će pokazati te značajke, samo biti u društvu drugih ljudi, ali će ih uvijek otkriti kada je to moguće.
Osoba nije pasivni "prijevoznik" onih ili drugih đavla, ne odgovara samo na određeni način svojstven situaciji, nego, naprotiv, situacije u kojima se ispostavi da je osoba najčešće - to je obično Sam situacije u kojima je aktivno nastoji dobiti (iako, možda, ne svjestan toga), Na primjer, druželjubiva osoba traži komunikaciju i pronalazi ga, a osoba sklona riziku pada u "neočekivane" avanture. Značajke pojedinca "postavljaju" djelovanje pojedinca.
Svaka značajka značajke je samo relativno neovisna o ostatku. Ne postoji oštra granica odvajanja jedne linije od druge. Ista osoba može imati kontradiktorne značajke koje se manifestiraju u različitim situacijama. Na primjer, osoba može biti ljubazna, mekana i taktična s voljenima, ali teška i nepristojna s drugim ljudima.
U ponašanju osobe, u svom odnosu s drugim određenim, najznačajniji i održiviji značajke njegove osobnosti uvijek idu do izražaja. Te najizraženije, blisko međusobno povezane osobne kvalitete nazivaju se karakter. Karakter se jasno manifestira u različitim aktivnostima, određuje se i formira se tijekom ljudskog života.
Karakter odrasle osobe je vrlo stabilan. Značajno ga promijeniti uz pomoć treninga je teška. Ali osoba se može poučavati, prvo, da ostvari obilježja svoje prirode, drugo, analizirati situaciju i vježbanje ili obuzdati svoje određene značajke, to jest, kako bi se ponašanje učinio više prilagodljivim. Težina osobe onih ili drugih osobnosti manifestira se ne samo u svakodnevnoj komunikaciji, već iu profesionalnim aktivnostima. Prisutnost profesionalno važnih kvaliteta na mnogo načina određuje njegov uspjeh i zadovoljstvo njihovom profesijom.
Kako bi u svakodnevnom životu razumjeli karakter osobe, i više osobnosti u cjelini, morate ga dugo gledati u raznim situacijama ("jesti s njim sol").
I-slika
Promatranje i ispitivanje daju pogled na identitet sa strane, manje ili više objektivni. Za sam osobu, njegov vlastiti pogled na sebe je vrlo važno, pogotovo jer, u pravilu, osoba, osobito mlada, je slabo svjesna obilježja vlastite osobnosti, njegovog karaktera. Samosvijest - svijest i procjena osobe sebe kao osobu, njihove interese, vrijednosti i motive ponašanja. Razvoj samosvijesti je jedan od zadataka rasta obuke o osobnosti.
Na temelju samosvijesti, osoba se formira "I-image" ("I-koncept") - kako se pojedinac vidi i želi vidjeti. "I-slika" uključuje prezentaciju osobnosti o sebi, njegovoj fizičkoj i psihološke značajke: izgled, sposobnosti, interesi, sklonosti, samopoštovanje, samopouzdanje itd. Na temelju "I-slika", osoba se razlikuje od vanjskog svijeta i od drugih ljudi.
Osim toga, "I-slika" uključuje ideje o svojim sposobnostima i samopoštovanju njihove osobnosti. "I-slika" može biti adekvatan (tj. Više ili manje odgovara stvarnosti) ili je značajno iskrivio da je vrlo teško odrediti osobu. U svakom slučaju, osoba teži stabilnosti njegove "i-slike". Ljudi imaju tendenciju ignorirati ili razmotriti lažne informacije ako ne odgovara njihovim idejama o sebi i slaže se s pogrešnim ili čak lažnim podacima koji odgovaraju "I-image".
Ogromno značenje "I-slike" u životu osobe je da je on središte njegove unutrašnji svijet, da "polazna točka", na temelju koje osoba doživljava i procjenjuje cijeli svijet i planira vlastito ponašanje.
Na primjer, dobro je poznato da je ista boja može biti "svijetla i vesela" za jednu osobu i "dim i dosadno" - za drugu; Zvuci voljene glazbe mogu se izgledati previše mirno, ali osoba koja ne voli istu glazbu može je smatrati preglasno; Ovaj ili taj događaj može se ocijeniti kao dobar ili loš, ovisno o tome je li korisno za osobu ili štetno, itd. "Objektivna prosudba" je, u pravilu, mit, zabluda. Svaka presuda osobe je lomljena kroz njegov "I-koncept".
"I-slika" u cjelini uključuje tri glavne dimenzije: gotovina "i" (kakva osoba u ovom trenutku vidi), željeni "i" (kao što bih volio vidjeti sebe), "I" ideja ( kako se pokazuje drugima). Sva tri mjerenja koegzistiraju u osobnosti, pružajući svoj integritet i razvoj. Potpuna slučajnost je nemoguća između njih, ali previše odstupanja dovodi do ozbiljnog intrapersonalnog sukoba, neslaganja sa sobom.
Osoba s najvećim uspjehom i zadovoljstvom obavlja društvenu ulogu u kojoj je najviše zatvorio ove tri dimenzije "I-slike", Osobito, ljubav prema profesiji, potisak profesionalna uloga Oni nastaju ako je osoba uvjerena da može uspješno ispuniti svoje dužnosti, vidi izglede za profesionalni rast i njezino djelovanje pozitivno procjenjuje druge. Ako je barem jedna od njihovih komponenti odsutna, osoba ne doživljava psihičko zadovoljstvo i nastoji promijeniti situaciju - promijeniti mjesto rada ili profesije.
U psihologiji je uobičajeno izdvojiti dva oblika "I-slike" - stvarna i idealna. U ovom slučaju, "pravi oblik" ne znači da ova slika odgovara stvarnosti. Ovo je predstavljanje pojedinca o sebi, o čemu sam ovdje i sada. " Idealno "I-image" je predstavljanje osobnosti u skladu s željama, "kako bih htio biti." Ti se oblici u većini slučajeva razlikuju.
Odstupanja između stvarnih i idealnih "slika" može imati različite posljedice. To može biti izvor ozbiljnih intrapersonalnih sukoba, ali s druge strane, to je poticaj za samo-poboljšanje osobnosti i želje za razvoj. Sve ovisi o tome kako osoba sam ocjenjuje neusklađenost: kao perspektivu, nadu ili neugodan san.
Unatoč činjenici da je "I-slika" dovoljno održiv, tijekom života ne ostaje konstantno. Njegova formacija, razvoj i promjena mogu se povezati s unutarnjim razlozima i vanjskim utjecajima društvenog okruženja.
Unutarnji faktor - Čovjekova želja za samorazlikom.
Samo-razvoj je svjesna ljudska aktivnost, s ciljem da se u potpunosti provede kao osoba. Ona sugerira prisutnost jasno informiranih životnih ciljeva, ideala i osobnih instalacija.
Vanjski utjecaj na promjenu "I-slika" Postoje brojne formalne i neformalne skupine u kojima je osoba uključena. Izvor informacija, na temelju kojih osobnost čini svoju "i-sliku" u velikoj mjeri je percepcija o tome kako drugi razmišljaju o tome, kao i drugi ocijenjeni. Čovjek kao da oči drugih pogledaju svoje ponašanje i njegov unutarnji svijet.
Međutim, nisu svi ljudi s kojima osoba komunicira isti utjecaj na njemu. Posebna uloga pripada "značajnom drugom". "Značajna druga" je osoba, pozornost i odobrenje ili neodobravanje koje je važno za osobu. Najjasnije vidljiv utjecaj pozitivnog "smislenog drugog", koji čovjek želi oponašati čije je upute i uloge spreman prihvatiti. Ali postoje i negativni "značajni drugi" - ljudi koje osoba pokušava izbjeći.
Roditelji, mentori, neki sudionici u dječjim igrama i eventualno popularne osobnosti mogu biti "značajni drugi". Dakle, proces socijalizacije kroz "smislen drugi". (Napominjemo da neki "značajni drugi" ne mogu fizički prisutni, ali biti heroji knjiga ili filmova, povijesne osobnosti, poznati sportaši, itd. Tada njihove reakcije su imaginarne, ali od toga ne manje učinkovita.)
Inovativne tehnologije u razvoju identiteta Amira Abdulhussseyna Hashim, na primjer, E.P. Komarova
U članku se raspravlja o inovativnim tehnologijama osobnog razvoja koje su usmjerene na postizanje profesionalnog osobnog potencijala.
Ključne riječi: inovativne tehnologije, razvoj osobnosti, profesionalno osobni potencijal
Analiza navedene teme određuje prije svega potrebe za određivanjem inovativnih tehnologija, a zatim odgovoriti na pitanje koje inovativne obrazovne tehnologije pokreću profesionalni razvoj identiteta (studenti).
Osnovni (ključ) je definicija tehnologije kao skup znanja o metodama i sredstvima za provođenje bilo kakvih procesa, kao i psihološku i pedagošku literaturu, obrazovne prakse različiti koncepti: obrazovne, pedagoške, psihološke tehnologije treninga, odgoja i razvoja, osobno orijentirane i obrazovne tehnologije. Odnos ovih pojmova očito se ne razlikuje. Najčešći, objašnjavajući je koncept "obrazovne tehnologije" - skup metoda, tehnika, vježbi, postupaka koji osiguravaju produktivnu interakciju ispitanika obrazovnog procesa i usmjerene na postizanje planiranog rezultata. Budući da govorimo o subjektima djelovanja, jednako je i oni također uključuju polaznike i obuku. Vrste aktivnosti mogu biti obuka i obrazovanje, kao i aktivnosti promjene osobnosti, razvoj njegovih strukturnih komponenti: orijentacija, obrazovanje, iskustvo, kognitivne sposobnosti, društveno i profesionalno važne kvalitete, psihofizička svojstva.
Inovacije u obrazovanju su inovacije, inovacije koje osiguravaju primitak novog obrazovnog učinka. Kriterij
sljedeći pokazatelji su obrazovne inovacije:
novost - dostupnost nove značajke ili novu kombinaciju znakova poznatih u formiranju;
Korisnost - prisutnost pozitivnog obrazovnog učinka;
Reproducibilnost je mogućnost dobivanja pozitivnog rezultata bilo kojim kompetentnim učiteljem.
Na temelju tih početnih pozicija, inovativne obrazovne tehnologije mogu se definirati na sljedeći način: to je naloženi skup radnji, operacija i procedura usmjerenih na razvoj osobnosti alatno osigurati postizanje dijagnoga i projiciranih rezultata u profesionalnim pedagoškim situacijama,
formiranje jedinstva integracije oblika i
Amir Abdulsseyn Hashim - VSTU, diplomski student, e-mail: [Zaštićeno e-poštom]
Komarov Emilia Pavlovna - VSTU, Dr. Ped. Znanost, profesor, e-mail: [Zaštićeno e-poštom]
metode obuke u interakciji polaznika i nastavnika u procesu razvoja pojedinog stila aktivnosti.
Ova definicija naglašava važni trenutci Inovativne tehnologije strukovnog obrazovanja:
Ciljana instalacija na razvoj osobnosti;
Integracija jedinstvo oblika, metoda i alata za učenje;
Facilitacijska interakcija polaznika i nastavnika;
Individualni stil pedagoške aktivnosti.
Inovativne tehnologije usmjerene su na postizanje sljedećih ciljeva:
Aktualizacija strukovnog i osobnog potencijala ispitanika obrazovanja;
Razvoj profesionalno mobilne osobnosti;
Izgradnja pojedinih putova za obrazovne putnike;
Stvaranje kulture dizajna;
Osiguravanje facilitacijske interakcije ispitanika strukovnog obrazovanja.
Da biste odredili strukturu i sastav inovativnih tehnologija profesionalnog razvoja, trebali biste razjasniti da razumijemo u skladu s profesionalnim razvojem. To je promjena u psihi u procesu svladavanja i izvođenja obuke i profesionalnih, stručnih i radnih aktivnosti.
Ovisno o prevladavajućim oblicima provedbe tih aktivnosti, mogu se razlikovati tri modela obrazovanja stručnjaka:
Model prilagodbe - Orijentirani stručnjaci za provođenje specifičnih profesionalnih funkcija. Privodi se na reproduktivnoj razini uglavnom tradicionalnim, uspostavljenim kognitivnim i aktivnostima orijentiranim obrazovnim tehnologijama;
Model profesionalne mobilnosti orijentirane obuke "univerzalnih" stručnjaka koji mogu obaviti širok raspon socio-profesionalnih funkcija. Provedeno na heurističkoj razini, uglavnom kontekstualne obrazovne tehnologije;
Model osobnog samorazvoja usmjeren na razvoj vrijednosti-semantičke aktivnosti, koji zahtijeva alternativu i varijabilnost pojedinih obrazovnih putova u razvoju strukovnog obrazovanja. Provodi se na kreativnoj razini uglavnom osobno razvijaju obrazovne tehnologije.
Očito, sva tri profesionalna modela obuke iniciraju razvoj profesionalnog identiteta, a provodi se širokim rasponom obrazovnih tehnologija. Sva njihova raznolikost može biti pojednostavljena kako slijedi:
Tehnološki sistematizacija I.
vizualizirano prezentacija znanja - pretpostavlja definiranje različitih obveznica i odnosa između proučavanih predmeta i pojava, njihovog naručivanja na temelju sličnosti / razlikovanja, vizualnog prikaza strukturnih i funkcionalnih odnosa u obliku shema, tablica, crteža, animacije i simbolički modeli. Ova skupina tehnologije uključuje situacijske analize, radi sheme, tehnološke kartice, sistematizaciju literature, grafičko modeliranje itd.
Informacijske i komunikacijske tehnologije - obuka na temelju korištenja elektroničkih sredstava: računalo, vizualna sredstva, hipertike, hipermediju. Ta sredstva posreduju utjecaj nastavnika i studenata, pružaju interaktivni dijalog, sposobnost individualizacije procesa učenja, pristup informacijama i mrežama. Informacije i komunikativne tehnologije uključuju: učenje na daljinu, programi obuke, multimedijske tehnologije itd.
Tehnologije obrazovne obuke
orijentirana - do aktualizacije
profesionalni praktični potencijal
društveni i profesionalni razvoj osobnosti, formiranje metaprofesionalnog
didaktičke jedinice: Generalizirano znanje, vještine, kompetencije, kompetencije,
osiguravanje interakcije subjekta svih sudionika u procesu strukovnog obrazovanja. To uključuje razvoj dijagnostike, razvoj razvoja i kreativnosti, metoda projekta, analizu nestandardnih situacija, itd.
■ Tehnologije kontekstualnog učenja u najvećoj mjeri umjerene stvarne društveno-profesionalne aktivnosti.
Glavna jedinica sadržaja kontekstualnog učenja je problemska situacija u obrazovnim i profesionalnim, kvaziprofesionalnim i stvarnim profesionalnim aktivnostima. Tehnologije kontekstualnog učenja uključuju predmetne radionice, grupni laboratorij i praktične nastave, analiza specifičnih proizvodnih situacija, itd.
Samoregulatorna doktrina usmjerena je na razvoj naučenih sposobnosti samostalno stjecanje kompetencija o samoupravi, organizaciji, razmišljanju i samokontrolu. Razvoj kompetencija koje je naučio
Tehničko sveučilište Voronezh
samoregulatorna nastava provodi se na temelju analize profesionalnih aktivnosti. Na ovo obrazovna tehnologija Tehnike dijaloga, metoda slučaja, pozicijske rasprave, reflektirajuće igre itd.
Tehnologije društveno-profesionalnog
obrazovanje je skup tehnika, postupaka i načina rješavanja problema moralnog i profesionalnog razvoja stručnjaka u profesionalnoj školi iu proizvodnji. Tehnologija obrazovanja sugerira posebno obrazovno okruženje, organizaciju obrazovnih interakcija zajedničkih aktivnosti i komunikacije, uspostavu emocionalnih i pozitivnih odnosa. Socijalne i profesionalne obrazovne tehnologije uključuju metode vjerovanja, vježbi, promocije i kažnjavanja, prisile itd.
Oblici i metode za provedbu navedenih tehnologija su raznovrsni: problematična predavanja, predavanja - rasprave, seminari za obuku, vizualizirane radionice, radionice razgovora, interaktivni dijalog, programirana obuka, priprema sažetaka, primjedba literature,
multimedijske tehnologije, didaktička dijagnostika, organizacijske i mentalne igre, način vođenja testova, konzultacije supervizora, kreativne diplome ili tečaj projekte, analiza situacija, razvoj i kreativnost obuke, korporativni trening, razvoj racer, vježbe na simulatorima, programiranje uloga, programiran Kontrola, reflektirajuća inovativna seminara
kriterial-procijenjeno testiranje itd.
Prilikom odabira inovativnih tehnologija za profesionalni razvoj, osobnost treba voditi sljedećim zahtjevima:
1. Tehnologije bi trebale promicati amateurci, samo-razvoj i samo-aktualizaciju obuke.
2. Tehnologije bi trebale osigurati uključivanje učenika u različite vrste projektiranja, kreativnih i istraživačkih aktivnosti.
3. Tehnologije moraju osigurati grupnu interakciju sudionika u procesu strukovnog obrazovanja.
4. Tehnologije treba osigurati formiranje univerzalnih kompetencija - temelj profesionalne mobilnosti stručnjaka.
5. Tehnologije moraju promicati otvorenost obuke profesionalne buduće obuke.
Književnost
1. E.R. Zeeer "psihologija strukovnog obrazovanja" Voronezh, 2003. - od 303 - 310.
Inovativne tehnologije u razvoju ličnosti Amir Hashim Abdulsseyn, e.p. Komarova.
U radu se raspravlja o razvoju inovativnih tehnologija razvoja osobnosti koja se usredotočuje na profesionalni i osobni potencijal isporuke
Ključne riječi: inovativna tehnologija, osobni razvoj, profesionalni osobni potencijal
