je sistem znanja, pridobljenega kot rezultat prakse, vključno s preučevanjem in obvladovanjem procesov in pojavov, ki se pojavljajo v naravi, družbi in človeškem mišljenju.
Struktura znanosti je sestavljena iz naslednjih blokov:
- empirično;
- teoretično;
- filozofski in svetovni nazor;
- praktično.
Empirično znanje vključujejo informacije, pridobljene z običajnim znanjem in izkušnjami (z opazovanjem in poskusom). Teoretično znanje- to je stopnja razvoja znanosti, ki vam omogoča, da na podlagi poznavanja temeljnih zakonov združite različna dejstva, pojave, procese in začetne zaključke v določen sistem.
IN praktično Znanstveni blok vključuje orodja, naprave, tehnologije, ki jih je človek ustvaril in uporabljal za pridobivanje novega znanja.
Metodologija znanosti je filozofski nauk o načinih preoblikovanja realnosti, uporabi načel znanstvenega pogleda na svet v procesu znanstvenega spoznanja, ustvarjalnosti in prakse.
Sredstva in metode znanstvenega spoznanja
Najpomembnejše pri razumevanju bistva in namena znanosti je razjasniti dejavnike, ki so imeli odločilno vlogo pri njenem nastanku. Celotna zgodovina človeškega življenja priča, da do danes ostaja glavna naloga človeka boj za obstoj. Če smo natančnejši in izpostavljamo le najnujnejše, potem je to človekova uporaba naravnega okolja, da si zagotovi najnujnejše: hrano, toploto, stanovanje, prosti čas; ustvarjanje naprednejših orodij za doseganje vitalnih ciljev; in končno napovedovanje, predvidevanje naravnih in družbenih dogodkov ter, če je mogoče, v primeru za človeštvo neugodnih posledic, njihovo preprečevanje. Da bi bili kos zadanim nalogam, je potrebno poznati vzročno-posledične zveze oziroma zakonitosti, ki delujejo v naravi in družbi. Iz te potrebe – v kombinaciji s človeško dejavnostjo – nastane znanost. V primitivni družbi ni bilo znanosti. Toda tudi takrat je človek imel določeno znanje, ki mu je pomagalo loviti in ribariti, graditi in vzdrževati svoj dom. Ko se dejstva kopičijo in orodja izboljšujejo, začnejo primitivni ljudje oblikovati temelje znanja, ki so jih uporabljali v praktične namene. Na primer, sprememba letnih časov in s tem povezane podnebne spremembe so primitivnega človeka prisilile, da se je založil s toplimi oblačili in potrebno količino hrane za hladno obdobje.
V naslednjih tisočletjih, lahko bi rekli, vse do 20. stoletja, so praktične potrebe človeka ostale glavni dejavnik razvoja znanosti, katere prava tvorba se, kot smo že omenili, začne v sodobnem času - z odkritjem, najprej , zakonov, ki delujejo v naravi. Rast znanstvenih spoznanj je bila še posebej hitra v 16.-17. stoletju, temeljila je na povečanih zahtevah proizvodnje, plovbe in trgovine. Postopen razvoj velike strojne industrije je zahteval širitev področja znanja in zavestno uporabo naravnih zakonov. Tako je nastanek parnega stroja in nato motorjev z notranjim zgorevanjem postal mogoč zaradi uporabe novih znanj na različnih področjih - mehanike, elektrotehnike, kovinarstva, kar je pomenilo ostro prelomnico ne le v razvoju znanost, temveč tudi spremembo pogledov na njeno vlogo v družbi. Eden od značilne značilnosti Novi časi, ko gre za znanost, so povezani z njenim prehodom iz predznanstvenega v znanstveno stopnjo. Od tega časa je znanost postala veja človeške dejavnosti, s pomočjo katere lahko človek ne le dobi odgovore na teoretična vprašanja, ampak tudi doseže pomemben uspeh pri njihovi praktični uporabi. Kljub temu ostaja znanost relativno neodvisna glede na praktične potrebe.
To se kaže predvsem v prognostični in problemski funkciji. Znanost ne le izpolnjuje naročila proizvodnje in družbe, temveč si postavlja zelo specifične naloge in cilje, modelira trenutne in možne situacije tako v naravi kot v družbi. V zvezi s tem se razvijajo različni modeli vedenja ali dejavnosti. Eden najpomembnejših notranjih virov razvoja znanosti je boj nasprotujočih si idej in smeri. Znanstvene razprave in spori, utemeljena in razumna kritika so najpomembnejši pogoj za ustvarjalni razvoj znanosti, ki ji ne dopušča, da okosteni v dogmatskih shemah in se tam ustavi. Nazadnje si ne moremo kaj, da ne bi rekli, da je napredek znanosti danes mogoč le, če obstaja sistem usposabljanja znanstvenih kadrov in obsežen kompleks raziskovalnih inštitutov. Znanost in njena praktična uporaba sta zelo dragi. Minili so časi, ko so znanstvena odkritja "ležala" na površini in na splošno niso zahtevala velikih posebnih stroškov. Dejavnost visokošolskih in znanstvenih ustanov zahteva veliko sredstev. Vendar je vse to upravičeno, saj Prihodnost človeštva in vsakega človeka je v veliki meri odvisna od razvoja znanosti, ki vse bolj postaja produktivna sila.
Eno najpomembnejših načel, ki se mu ne da izločiti znanstvena dejavnost, je skladnost etični standardi. To je posledica posebne vloge, ki jo ima znanost v družbi. Pri tem seveda ne govorimo o znanih maksimah, kot so: »ne kradi«, »ne laži«, »ne ubijaj« itd. Načeloma so ta etična pravila univerzalna in po po namenu njihovih ustvarjalcev bi morali biti ljudje vedno vodeni v medsebojnih odnosih. Posledično bi morala ta načela veljati za vsa področja človekove dejavnosti, tudi za znanstveno. Od rojstva znanosti do danes se je vsak pravi znanstvenik kot nekakšen »Damoklejev meč« soočal z vprašanjem uporabe rezultatov svojih dejavnosti. Zdi se, da slavni Hipokratov "ne škodi" v na polno je treba pripisati ne le zdravnikom, ampak tudi znanstvenikom. Moralni vidik pri presoji človekove dejavnosti se kaže že pri Sokratu, ki je verjel, da človek po naravi teži k dobrim delom. Če zagreši zlo, je to samo zato, ker ne zna vedno ločiti dobrega od zla. Želja po razumevanju tega, enega od »večnih« vprašanj, je značilna za številne ustvarjalne posameznike. Zgodovina pozna tudi nasprotujoče si poglede na znanost. Torej, J.-J. Rousseau, ki je svaril pred pretiranim optimizmom, povezanim s hitro rastjo znanstvenega znanja, je menil, da razvoj znanosti ne vodi k povečanju morale v družbi. Še bolj ostro je svoj odnos do znanosti izrazil francoski pisatelj Francois Chateaubriand (1768-1848).
Povsem jasno je povedal, da je ideja uničenja značilna lastnost znanosti. Pomisleki glede uporabe rezultatov znanstvenih raziskav in etičnega stališča znanstvenikov do tega vprašanja niso neutemeljeni. Znanstveniki bolj kot kdor koli poznajo možnosti, ki jih ima znanost tako za ustvarjanje kot za uničenje. V 20. stoletju se razvija zlasti zaskrbljujoča situacija z uporabo znanstvenoraziskovalnih dosežkov. Znano je na primer, da so največji svetovni znanstveniki, začenši z A. Einsteinom (1879-1955), potem ko je bila teoretično utemeljena možnost jedrske reakcije, globoko spoznali tragične posledice, do katerih bi lahko privedla praktična izvedba tega odkritja. . Toda, čeprav so se zavedali možnosti katastrofalnega izida in temu načeloma nasprotovali, so ameriškega predsednika kljub temu blagoslovili, da je ustvaril atomska bomba. Ni treba spominjati, kakšno grožnjo za človeštvo predstavlja atomsko-vodikovo orožje (ne govorimo o njegovih sodobnejših modifikacijah). V bistvu je znanost prvič v zgodovini ustvarila orožje, ki lahko uniči ne samo človeštvo, ampak tudi njegovo okolje. Medtem pa je znanost v drugi polovici 20. st. Na področju genskega inženiringa, biotehnologije in delovanja telesa na celični ravni so naredili takšna odkritja, da je obstajala grožnja spremembe človeške genske kode in možnost psihotropnih učinkov na Homo sapiensa. Preprosteje povedano, s pomočjo usmerjenega vpliva na gene in živčne strukture človeka lahko spremenimo v biorobota in ga prisilimo, da deluje v skladu z danim programom. Kot ugotavljajo nekateri znanstveniki, je zdaj s pomočjo znanosti mogoče ustvariti pogoje za nastanek oblike življenja in vrste biorobota, ki še nikoli ni obstajala. To bi lahko končalo dolgo evolucijsko fazo življenja in povzročilo izumrtje današnjega človeka in biosfere.
Nekaj predstave o tem, kaj čaka človeka, če se zgodi kaj takega, dajejo ameriški "grozljivke", v katerih "kralijo" nepredstavljivi vampirji in pošasti. Dosežki humanističnih ved in nova odkritja na tem področju vso perečo zastavljajo vprašanje svobode znanstvenega raziskovanja in zavestne odgovornosti znanstvenikov za svoje delovanje. Ta naloga je zelo, zelo zapletena in vsebuje veliko neznank. Izpostavili jih bomo le nekaj. Prvič, ne vedno, zaradi različni razlogi, lahko v celoti cenimo ustvarjalne rezultate in uničujoče učinke opravljenih odkritij. Medtem pa informacije o možnostih njihovih škodljivih posledic postanejo last številnih strokovnjakov in jih postane nemogoče zamolčati ali skriti. Drugič, to je prestiž znanstvenika. Zgodi se, da raziskovalec določen problem proučuje leta ali celo desetletja. In tako prejme pomemben rezultat, ki ga lahko takoj uvrsti med znane znanstvenike, vendar mora ravno iz moralnih razlogov "molčati", skriti svoje odkritje, tudi pred svojimi kolegi, da prepreči širjenje prejetih informacij. . V tem primeru se znanstvenik znajde v težka situacija ki zahteva moralno izbiro. Poslabšuje jo možnost, da bi kdo drug veliko pozneje prišel do podobnih znanstvenih rezultatov, jih objavil in s tem razglasil njihovo znanstveno prioriteto.
Nazadnje, značaja ni mogoče zanemariti odnosi z javnostjo, v katerem mora živeti in delati znanstvenik. Znano je, da je v tekmovanju med državami ali družbenimi tvorbami, ki so si v človeški zgodovini prizadevale za podreditev drugih ljudstev in celo za svetovno prevlado, izjemno težko upoštevati moralne norme. In kljub kompleksnosti tega problema, izjemni dinamiki etičnih standardov in zahtev ostajajo prednostna področja v zvezi s tem oblikovanje visokega občutka osebne odgovornosti znanstvenikov, družbena potreba po ureditvi tematike in s tem tudi globina razvoja znanstvenih problemov. Ta pristop ne pomeni nobene diskriminacije ali omejevanja svobode ustvarjalnosti znanstvenikov. Družbi in vsakemu znanstveniku so preprosto ponujena nova pravila, ki urejajo sprejemljiva znanstvena vprašanja, in usmeritev v preučevanje znanstvenih problemov, ki ne bi predstavljali nevarnosti za obstoj človeštva.
1. Bistvo znanosti, njene funkcije in vzorci razvoja. 1
2. Klasifikacija ved. Znanstvena merila. 2
3. Struktura znanstvenega znanja, njegove ravni, metode in oblike. 3
1. Bistvo znanosti, njene funkcije in vzorci razvoja.
Osnovna oblika kognitivna dejavnost, njen glavni »nosilec« pa je znanost. "Znanost" v latinščini pomeni "znanje". Znanstveno znanje je nastalo v antiki in prvo klasifikacijo znanosti je podal Aristotel. Kot samostojno področje delovanja, kot sistem znanja, edinstven duhovni pojav in družbena institucija, se je znanost oblikovala v sodobnem času, v 16.-17. stoletju, v dobi oblikovanja kapitalističnega načina proizvodnje.
Znanost je oblika duhovne dejavnosti ljudi, usmerjena v ustvarjanje znanja o naravi, družbi in znanju, z neposrednim ciljem spoznanja resnice in odkrivanja objektivnih zakonitosti. Znanost je ustvarjalna dejavnost za pridobivanje novega znanja in hkrati rezultat te dejavnosti: zbirka znanja, ki je na podlagi določenih načel logično organizirana, formalizirana v obliki teorije, združena v celovit sistem. Znanstvena spoznanja– to je s prakso preizkušeno in potrjeno znanje, ki nam omogoča pojasnjevanje obstoječega in napovedovanje prihodnosti. To znanje je javne narave, saj je produkt človekove dejavnosti in last ljudi.
Življenjski smisel znanosti: "Vedeti, da bi predvidevali, predvidevati, da bi ukrepali."
Sodobna znanost v svoji interakciji z različnimi sferami človekovega življenja in družbe izvaja naslednje: socialne funkcije :
1. Kulturni in ideološki: znanost odgovarja na vprašanja ideološkega pomena (npr. o zgradbi materije in zgradbi vesolja, o izvoru in bistvu življenja, o izvoru človeka itd.) in odločilno vpliva na oblikovanje svetovnega nazora ljudi. Znanstveno znanje, ki je del splošnega izobraževanja, postane sestavni del kulture družbe.
2. Funkcije znanosti kot neposredno produktivno silo družbe: uporaba v sodobni proizvodnji blaga in storitev znanstvena spoznanja deluje kot zahtevan pogoj obstoj in razmnoževanje številnih vrst dejavnosti. Znanost deluje kot močan katalizator procesa nenehnega izboljševanja proizvodnih sredstev, opreme in tehnologije.
3. Funkcije znanosti kot družbena moč: Z znanstvenimi spoznanji in metodami rešujemo najrazličnejše probleme, ki se pojavljajo v družbenem razvoju. Na primer okoljski problem. Pojasnjevanje vzrokov okoljskih nevarnosti in iskanje načinov za njihovo preprečevanje, prve formulacije okoljskega problema in stalno spremljanje parametrov okoljskih nevarnosti, postavljanje družbenih ciljev in ustvarjanje sredstev za njihovo doseganje – vse to je tesno povezano z znanostjo, ki deluje kot družbena sila.
Vzorci razvoja znanosti:
1) razvoj znanosti je pogojen s potrebami družbenozgodovinske prakse;
2) relativna neodvisnost razvoja znanosti;
3) kontinuiteta v razvoju idej in načel, teorij in konceptov, metod in tehnik znanosti;
4) postopen razvoj znanosti, menjavanje obdobij evolucijskega razvoja in revolucionarnega razpada teoretičnih temeljev znanosti;
5) interakcija in medsebojni odnos vseh sestavnih vej znanosti;
6) svoboda kritike, svobodno trčenje različnih mnenj, znanstvenih hipotez;
7) diferenciacija in povezovanje znanstvenih spoznanj;
8) matematizacija znanosti.
2. Klasifikacija ved. Znanstvena merila.
Znanost, ki odseva svet, tvori enoten, medsebojno povezan, razvijajoč se sistem znanja o njegovih zakonih. Hkrati se deli na številne vej znanja (posebne vede), ki se med seboj razlikujejo po tem, kateri vidik realnosti proučujejo. Na temo znanja Ločimo vede: 1) o naravi - naravoslovje, 2) o družbi - družboslovje, družboslovje in humanistika, 3) o spoznavanju in mišljenju. Posebne skupine sestavljajo tehnične vede in matematika. Veda o najsplošnejših zakonitostih resničnosti je filozofija, ki pa je ne moremo povsem pripisati samo znanosti.
Z raziskovalnimi metodami razlikovati med teoretičnimi in empiričnimi znanostmi.
Po funkciji in predvidenem namenu razlikovati med temeljnimi in uporabnimi znanostmi. Temeljne vede so usmerjene v preučevanje zakonov narave, družbe in mišljenja. Te zakone in področja, na katerih delujejo, proučuje temeljna znanost v " čista oblika", ne glede na njihovo možno uporabo. Naloga uporabnih znanosti je uporabiti rezultate temeljnih znanosti za reševanje industrijskih in družbeno-praktičnih problemov.
Znanost kot oblika znanja, vrsta duhovne produkcije in družbena institucija proučuje samo sebe s pomočjo kompleksa disciplin, ki vključuje zgodovino in logiko znanosti, psihologijo znanstvene ustvarjalnosti, sociologijo znanja in znanosti, znanost. študije itd. Trenutno se aktivno razvija filozofija znanosti, raziskovati Splošne značilnosti znanstvena in spoznavna dejavnost, struktura in dinamika znanja, njegova sociokulturna določenost, logični in metodološki vidiki itd.
Posebnosti znanstvenih spoznanj in znanja, znanstvena merila so:
1. Usmerjenost raziskovanja k objektivni resnici, saj če resnice ni, ni znanosti. Resnica je najvišja vrednota, za katero delajo znanstveniki.
2. Specializirani znanstveni jeziki, ki jih tvorijo integralni sistemi konceptov, teorij, hipotez, zakonov in drugih idealnih oblik, zapisanih v naravnih ali umetnih jezikih. Na primer, vede o življenju komunicirajo v latinsko, matematika, fizika, kemija imajo svojo simboliko in formule. Jeziki znanosti se izpopolnjujejo, izboljšujejo in polnijo z novo vsebino.
3. Uporaba posebnih materialnih sredstev v znanstvenih dejavnostih, na primer teleskopov, mikroskopov, pospeševalnikov in druge znanstvene opreme.
4. Uporaba posebnih metod za pridobivanje novega znanja.
5. Organska povezanost s prakso in osredotočenost na prakso. Znanost je osredotočena na to, da je »vodnik k dejanjem« za spreminjanje realnosti in upravljanje realnih procesov.
Poleg naštetih značilnosti znanstvenega znanja obstajajo tudi takšna merila, kot so notranja konsistentnost znanja, njegova formalna konsistentnost, eksperimentalna preverljivost, ponovljivost, odprtost za kritiko, nepristranskost, strogost in drugi.
3. Struktura znanstvenega znanja, njegove ravni, metode in oblike.
Znanstvena spoznanja in znanje kot rezultat tega je celovit razvijajoči se sistem s kompleksno strukturo. Struktura izraža enotnost stabilnih odnosov med elementi sistema. Strukturo znanstvenega znanja je mogoče predstaviti v njegovih različnih delih in s tem v celoti njegovih specifičnih elementov. To so lahko: objekt ali predmetno področje spoznavanja; predmet znanja; materialna sredstva znanja; duhovne metode spoznanja in pogoji za izvajanje.
Z drugačno perspektivo znanstvenih spoznanj razlikuje naslednje elemente njegove strukture: stvarno gradivo; rezultati njegove začetne posplošitve v pojmih; na dejstvih temelječe znanstvene predpostavke (hipoteze); zakoni, principi in teorije, ki »rastejo« iz hipotez; filozofska stališča, metode, ideali in norme znanstvenega spoznanja; sociokulturne temelje in nekatere druge elemente.
Znanstveno spoznanje je proces, tj. razvijajoči se sistem znanja, katerega glavni element je teorija kot najvišja oblika organizacije znanja. Znanstveno znanje se razlikuje od vsakodnevnega namenskost, specifičnost, jasno zapisovanje rezultatov spoznavanja z obveznim teoretičnim razumevanjem. Gledano kot celota, znanstveno spoznanje vključuje dve glavni ravni: empirična in teoretična, ki so med seboj organsko povezani in tvorijo en sam spoznavni proces.
Vklopljeno empirična raven znanstvenega spoznanja prevladuje čutno spoznanje (živa kontemplacija). Racionalno znanje je tu prisotno, čeprav ima podrejen pomen. Zato se preučevani predmet odraža predvsem v njegovih zunanjih povezavah in manifestacijah. Zbiranje dejstev, njihova primarna posplošitev, opis opazovanih in eksperimentalnih podatkov, njihova sistematizacija, klasifikacija in druge dejavnosti zapisovanja dejstev - značilnosti empiričnega znanja. Empirična raziskava je usmerjena neposredno v njen predmet. Obvlada ga s pomočjo takih metode spoznavanja, kot so opazovanje, primerjava, eksperiment, analiza, indukcija itd. Empirično znanje je verjetnostno-resnično znanje.
Teoretična raven znanstvenega znanja je povezana s prevlado miselne dejavnosti, čutno spoznanje pa postane podrejen vidik spoznavanja. Teoretično znanje odseva pojave in procese iz njihovih notranjih povezav in vzorcev, dojetih z razumevanjem empiričnega gradiva, njegove obdelave na podlagi konceptov, zakonov, teorij. Na podlagi empiričnih podatkov poteka posploševanje preučevanih predmetov, razumevanje njihovega bistva in zakonitosti njihovega obstoja. Najpomembnejša naloga teoretičnega znanja– doseganje objektivne resnice v vsej njeni specifičnosti in vsebinski celovitosti. Hkrati pa tak metode, kot so abstrakcija (abstrakcija iz številnih lastnosti in odnosov predmetov), idealizacija (proces ustvarjanja povsem miselnih objektov, na primer "točka", "idealni plin"), sinteza, dedukcija, metoda vzpenjanja od abstraktnega do konkretnega in drugih spoznavnih sredstev.. Na Na podlagi teoretične razlage in znanih zakonitosti se izvaja napovedovanje in znanstveno predvidevanje prihodnosti.
Empirična in teoretična raven znanja sta med seboj povezani, je meja med njima pogojna in gibljiva. Empirične raziskave, ki z opazovanji in eksperimenti odkrivajo nove podatke, spodbujajo teoretično znanje in postavljajo nove, kompleksnejše naloge. Po drugi strani pa teoretično znanje posplošuje in pojasnjuje empirične podatke, na njihovi podlagi razvija in konkretizira lastno vsebino, empiričnemu spoznanju odpira nova obzorja, ga usmerja in usmerja v iskanju novih dejstev, prispeva k izboljšanju njegovih metod in sredstev, prispeva k izboljšanju njegovih metod in sredstev, itd.
Tako se razvija znanost kot celovit dinamičen sistem znanja, obogaten z novimi empiričnimi podatki in jih posplošuje v sistem teoretičnih sredstev, oblik in metod znanja.
Glavne oblike obstoja znanstvenega znanja so: znanstveno dejstvo, problem, hipoteza, teorija. Dejstva znanosti so oblike empiričnega znanja. Znanstveno dejstvo– to je znanje o katerem koli dogodku, pojavu, pridobljeno z opazovanji in poskusi, zanesljivo dokazano, zapisano v jeziku znanosti. Dejstva znanosti se ne ujemajo vedno z obstoječimi pogledi na določeno vprašanje, predmet ali pojav. Ko znanstveno dejstvo pride v oči znanstvenikom, vznemiri teoretično misel in prispeva k prehodu raziskovanja iz empirične v teoretično fazo.
Iz protislovja med teoretičnim znanjem in znanstvenimi dejstvi se ta oblika znanstvenega znanja pojavi kot problem. Težava- to je znanje, ki odraža neskladje med dejstvi znanosti in obstoječimi koncepti, pogledi na pojav ali proces, ki se preučuje. Težavo rešimo tako, da postavimo delovne hipoteze in jih nato testiramo.
Hipoteza je oblika znanstvenega spoznanja, oblikovana na podlagi številnih dejstev in vsebuje domnevo, katere pravi pomen je negotov in ga je treba dokazati. Med dokazovanjem postavljenih hipotez nekatere od njih postanejo teorija, saj nosijo resnično znanje, druge pa se pojasnjujejo, spreminjajo in specificirajo. Tretjič, če ček daje negativen rezultat, so zavrnjeni, kar predstavlja zablodo.
Vrhunec znanstvenih spoznanj je teorija kot logičen zaključek trnove poti poskusov in napak. Teorija– to je najbolj razvita celostna oblika znanstvenega znanja, ki daje popoln odsev bistvenih, naravnih povezav določenega področja realnosti. Resnično znanstvena teorija mora biti objektivno resnični, logično dosledni, celostni, so relativno neodvisni, razvijajo znanje in vplivajo na prakso skozi dejavnosti ljudi.
Sestavila: Tkacheva E. B.
Zvezni državni proračun izobraževalna ustanova
visoka strokovna izobrazba
"Mordovska država pedagoški zavod njim. M. V. Evsevieva"
Fakulteta za psihologijo in defektologijo
Oddelek za psihologijo
Test po disciplini
"Splošna in eksperimentalna psihologija"
Možnost - 12
Izpolnil: študent
skupine DZP-114
Novichenkova N. A.
Preveril: učitelj
Oddelek za psihologijo
Ležneva E. A.
Saransk 2015
Uvod
Prišla je znanost glavni razlog tako hitro nastajajoča znanstvena in tehnološka revolucija, prehod v postindustrijsko družbo, široka uvedba informacijske tehnologije, začetek prenosa človeškega znanja v elektronsko obliko, tako priročno za shranjevanje, sistematizacijo, iskanje, obdelavo in še marsikaj.
Vse to prepričljivo dokazuje, da je glavna oblika človeškega znanja znanost. Dandanes postaja vse bolj pomemben in bistven del realnosti.
Vendar znanost ne bi bila tako produktivna, če ne bi imela tako razvitega sistema metod, principov in oblik znanja.
Namen: Preučevanje oblik in ravni znanstvenega znanja.
Ugotovite, kaj so znanstvena spoznanja.
Upoštevajte ravni znanstvenega znanja.
Razmislite o glavnih oblikah znanstvenega znanja: empirična dejstva, znanstveni problem, hipoteza, teorija, koncept.
1. Znanstvena spoznanja
Znanstveno znanje je objektivno resnično znanje o naravi, družbi in človeku, pridobljeno kot rezultat znanstvenoraziskovalne dejavnosti in praviloma preverjeno (dokazano) v praksi.
Epistemologija je preučevanje znanstvenih spoznanj.
Značilnosti znanstvenega znanja:
V večji meri kot druge vrste znanja je osredotočeno na utelešenje v praksi.
Znanost je razvila poseben jezik, za katerega je značilna natančnost uporabe izrazov, simbolov in diagramov.
Znanstveno znanje je kompleksen proces reprodukcije znanja, ki tvori celovit, razvijajoč se sistem konceptov, teorij, hipotez in zakonov.
Za znanstveno spoznanje so značilni tako strogi dokazi, veljavnost dobljenih rezultatov, zanesljivost zaključkov ter prisotnost hipotez, ugibanj in predpostavk.
Znanstveno znanje zahteva in se zateka k posebnim orodjem (sredstvom) znanja: znanstvena oprema, merilni instrumenti, instrumenti.
Polje znanstvenega znanja sestavljajo preverljive in sistematizirane informacije o različnih pojavih bivanja.
2. Ravni znanstvenega znanja
Naravoslovno znanje je strukturno sestavljeno iz empiričnih in teoretičnih smeri znanstvena raziskava. Za vsako od njih so značilne posebne oblike organizacije znanstvenega znanja in njegovih metod.
Empirična raven vključuje tehnike, metode in oblike spoznavanja, povezane z neposrednim odsevom predmeta, materialno in čutno interakcijo osebe z njim. Na tej ravni poteka kopičenje, fiksiranje, združevanje in posploševanje izvornega gradiva za konstrukcijo posredovanega teoretičnega znanja.
Na empirični ravni znanja se oblikujejo glavni obliki znanja - znanstveno dejstvo in pravo. Pravo - najvišji cilj empirične ravni znanja - je rezultat miselne dejavnosti posploševanja, združevanja, sistematizacije dejstev, pri čemer se uporabljajo različne tehnike mišljenja (analitične in sintetične, induktivne in deduktivne itd.).
Če so na empirični ravni spoznanja zakonitosti predmeta identificirane in navedene, potem so na teoretični ravni pojasnjene.
Teoretična raven vključuje vse tiste oblike, metode in načine organiziranja znanja, za katere je značilna ena ali druga stopnja posredovanja in zagotavljajo ustvarjanje, gradnjo in razvoj znanstvene teorije. To vključuje teorijo in njene elemente, komponente, kot so znanstvene abstrakcije, idealizacije in mentalni modeli; znanstvena ideja in hipoteza; različne metode operiranje z znanstvenimi abstrakcijami in konstruiranje teorij, logična sredstva organiziranja znanja itd.
Empirična in teoretična raven znanja sta med seboj povezani. Empirična raven deluje kot osnova, temelj teoretičnega. Hipoteze in teorije se oblikujejo v procesu teoretičnega razumevanja znanstvenih dejstev in statističnih podatkov, pridobljenih na empirični ravni. Poleg tega se teoretično mišljenje neizogibno opira na čutno-vizualne podobe (vključno z diagrami, grafi ipd.), s katerimi se ukvarja empirična raven raziskovanja.
Empirična raven znanstvenega spoznanja pa ne more obstajati brez dosežkov na teoretični ravni. Empirično raziskovanje običajno temelji na določenem teoretičnem konstruktu, ki določa usmeritev tega raziskovanja, določa in utemeljuje uporabljene metode.
Empirična in teoretična raven znanja sta med seboj povezani, meja med njima je pogojna in tekoča. Empirično raziskovanje, ki z opazovanji in eksperimenti razkriva nove podatke, spodbuja teoretično znanje (ki jih posplošuje in pojasnjuje) in postavlja nove, kompleksnejše naloge. Po drugi strani pa teoretično znanje, ki na podlagi empirike razvija in konkretizira svoje nove vsebine, empiričnemu spoznanju odpira nova, širša obzorja, ga usmerja in usmerja v iskanju novih dejstev, prispeva k izboljšanju njegovih metod in pomeni itd.
3. Osnovne oblike razvoja znanstvenega znanja
1 Empirično znanstveno dejstvo
Temelj vseh znanstvenih spoznanj so znanstvena dejstva, z ugotovitvijo katerih se začnejo znanstvena spoznanja.
Znanstveno dejstvo je začetna oblika, v kateri je zabeleženo empirično znanje o preučevanem predmetu. Znanstveno dejstvo se razlikuje od dejstva realnosti, ki je resničen proces, dogodek, subjekt ali objekt spoznanja. Znanstveno dejstvo je odsev dejstva resničnosti v zavesti subjekta spoznavanja. Hkrati se samo tisto dejstvo šteje za znanstveno, če ga predmet pravilno odraža, ga je mogoče preveriti in ponovno preveriti ter je opisano z jezikom znanosti.
Ena najpomembnejših lastnosti znanstvenega dejstva je njegova zanesljivost, ki je določena z možnostjo njegove reprodukcije z različnimi poskusi. Da bi neko dejstvo veljalo za zanesljivo, mora biti potrjeno s številnimi opazovanji ali poskusi.
Dejstva sestavljajo empirične, tj. izkušen, temelj znanosti. Ko se dejstva kopičijo, so vedno bolj odvisna od izbire teorije, znotraj katere so obravnavana.
Dejstva igrajo v znanosti veliko vlogo. Brez njih bi bil razvoj znanstvenih spoznanj o svetu okoli nas nemogoč. "Dejstva," je zapisal izjemni ruski znanstvenik I. P. Pavlov, "so zrak za znanstvenika." Hkrati je za znanstveno znanje značilen strog odnos do dejstev. »Iztrganje« dejstev iz sistema njihove interakcije z realnostjo, njihova površna analiza ter uporaba nepreverjenih, naključno ali tendenciozno izbranih dejstev lahko zavede raziskovalca. Zato je strog opis, sistematizacija in klasifikacija dejstev ena glavnih nalog empirične stopnje znanstvenega raziskovanja. Preučevanje dejstev vodi do oblikovanja znanstvenega problema.
2 Znanstveni problem
Znanstveni problem je odsev v zavesti subjekta znanja protislovij predmeta, ki se preučuje, in predvsem protislovij med novimi dejstvi in obstoječim teoretičnim znanjem. Teoretična faza znanstvenega raziskovanja se začne z oblikovanjem znanstvenega problema. Znanstveni problem je mogoče opredeliti kot nekakšno znanje o nevednosti, saj nastane, ko spoznajoči subjekt spozna nepopolnost in nepopolnost tega ali onega znanja o predmetu in si zastavi cilj, da to vrzel odpravi.
Vsako znanstveno raziskovanje se začne s postavitvijo problema, ki kaže na nastanek težav v razvoju znanosti, ko na novo odkritih dejstev ni mogoče pojasniti z obstoječim znanjem. Iskanje, oblikovanje in reševanje problemov je glavna značilnost znanstvene dejavnosti. Problemi ločujejo eno znanost od druge in določajo naravo znanstvene dejavnosti kot resnično znanstvene ali psevdoznanstvene.
Med znanstveniki je splošno razširjeno mnenje: "Pravilno oblikovati znanstveni problem pomeni napol rešiti." Pravilna formulacija problema pomeni razdelitev, »ločevanje« znanega in neznanega, prepoznavanje dejstev, ki so v nasprotju z obstoječo teorijo, oblikovanje vprašanj, ki zahtevajo znanstveno razlago, utemeljitev njihove pomembnosti in ustreznosti za teorijo in prakso, določitev zaporedja dejanj in potrebna sredstva.
Tej kategoriji sta blizu pojma vprašanje in naloga. Vprašanje je običajno bolj osnovno kot problem, ki je običajno sestavljen iz niza med seboj povezanih vprašanj. In naloga je problem, ki je že pripravljen za rešitev. Pravilno formuliran problem oblikuje problematično situacijo, v kateri se znajde ena ali druga smer raziskovanja.
Pravilno pozicioniranje znanstveni problem vam omogoča, da oblikujete znanstveno hipotezo in morda več hipotez.
3 Hipoteza
znanstveno spoznanje problem empiričen
Prisotnost težave pri razumevanju nerazložljivih dejstev pomeni predhodni zaključek, ki zahteva njegovo eksperimentalno, teoretično in logično potrditev. Tovrstno domnevno znanje, katerega resničnost ali lažnost še ni bila dokazana, se imenuje znanstvena hipoteza. Tako je hipoteza znanje v obliki predpostavke, oblikovane na podlagi številnih zanesljivih dejstev.
Hipoteza je univerzalna in nujna oblika razvoja znanja za kateri koli kognitivni proces. Kjer se iščejo nove ideje ali dejstva, redne povezave ali vzročne odvisnosti, vedno obstaja hipoteza. Deluje kot povezava med predhodno pridobljenim znanjem in novimi resnicami ter hkrati kot spoznavno orodje, ki uravnava logični prehod od prejšnjega nepopolnega in netočnega znanja k novemu, popolnejšemu in natančnejšemu znanju. Da se hipoteza spremeni v zanesljivo znanje, je treba znanstveno in praktično preveriti. Proces testiranja hipoteze, ki poteka z uporabo različnih logičnih tehnik, operacij in oblik sklepanja, na koncu pripelje do ovržbe ali potrditve in njenega nadaljnjega dokaza.
Obstaja več vrst hipotez. Hipoteze glede na njihove funkcije v kognitivnem procesu delimo na opisne in razlagalne. Opisna hipoteza je predpostavka o inherentnih lastnostih preučevanega predmeta. Ponavadi odgovori na vprašanje: Kaj je ta predmet? oz Kakšne lastnosti ima ta artikel? . Opisne hipoteze je mogoče postaviti, da bi ugotovili sestavo ali strukturo predmeta, razkrili mehanizem ali postopkovne značilnosti njegovega delovanja in določili funkcionalne značilnosti predmeta. Posebno mesto med opisnimi hipotezami zavzemajo hipoteze o obstoju predmeta, ki jih imenujemo eksistencialne hipoteze. Razlagalna hipoteza je predpostavka o razlogih za nastanek predmeta raziskave. Takšne hipoteze se običajno sprašujejo: »Zakaj se je zgodil ta dogodek? oz Kakšni so razlogi za pojav tega predmeta?
Zgodovina znanosti kaže, da se v procesu razvoja znanja najprej pojavijo eksistencialne hipoteze, ki pojasnjujejo dejstvo obstoja določenih predmetov. Nato se pojavijo opisne hipoteze, ki pojasnjujejo lastnosti teh predmetov. Zadnji korak- izgradnja pojasnjevalnih hipotez, ki razkrivajo mehanizem in vzroke nastanka preučevanih predmetov.
Glede na predmet raziskave ločimo splošne in posebne hipoteze. Splošna hipoteza je utemeljeno ugibanje o naravnih povezavah in empiričnih zakonitostih. Splošne hipoteze služijo kot podlaga za razvoj znanstvenih spoznanj. Ko so enkrat dokazane, postanejo znanstvene teorije in so dragocen prispevek k razvoju znanstvenih spoznanj. Posamezna hipoteza je izobraženo ugibanje o izvoru in lastnostih posameznih dejstev, določenih dogodkov in pojavov. Če je ena sama okoliščina služila kot vzrok za nastanek drugih dejstev in če ni dostopna neposrednemu zaznavanju, potem ima njeno znanje obliko hipoteze o obstoju ali lastnostih te okoliščine.
Skupaj s pogoji splošno in zasebna hipoteza v znanosti se uporablja izraz delovna hipoteza . Delovna hipoteza je predpostavka, postavljena na prvih stopnjah študije, ki služi kot pogojna predpostavka, ki nam omogoča združevanje rezultatov opazovanj in njihovo začetno razlago. Posebnost delovne hipoteze je njena pogojna in s tem začasna sprejemljivost. Za raziskovalca je izjemno pomembno, da razpoložljive stvarne podatke že na začetku raziskovanja sistematizira, jih racionalno obdela in začrta poti za nadaljnje iskanje. Delovna hipoteza opravlja funkcijo prvega sistematizatorja dejstev v raziskovalnem procesu. Nadaljnja usoda delovne hipoteze je dvojna. Možno je, da se iz delovne hipoteze spremeni v stabilno, plodno hipotezo. Hkrati se lahko nadomesti z drugimi hipotezami, če se ugotovi njena nezdružljivost z novimi dejstvi.
Postavljanje hipotez je eden najtežjih trenutkov v znanosti. Navsezadnje niso neposredno povezani s prejšnjimi izkušnjami, kar daje le zagon za razmislek. Veliko vlogo igrata intuicija in talent, ki odlikujeta prave znanstvenike.Intuicija je enako pomembna kot logika. Navsezadnje sklepanje v znanosti ni dokaz, le sklepi pričajo o resničnosti sklepanja, če so premise resnične, ne povedo pa ničesar o resnici samih premis. Izbira premis je povezana s praktičnimi izkušnjami in intuicijo znanstvenika, ki mora med množico empiričnih dejstev in posplošitev izbrati tiste, ki so resnično pomembne. Nato mora znanstvenik postaviti predpostavko, ki pojasnjuje ta dejstva, pa tudi celo vrsto pojavov, ki še niso bili zabeleženi v opazovanjih, a spadajo v isti razred dogodkov. Pri postavitvi hipoteze se upošteva ne le njena skladnost z empiričnimi podatki, temveč tudi zahteve po preprostosti, lepoti in gospodarnosti razmišljanja.
Če je hipoteza potrjena, postane teorija.
4 Teorija in koncept
Teorija je logično utemeljen in v praksi preizkušen sistem znanja, ki zagotavlja celovit prikaz naravnih in pomembnih povezav na določenem področju objektivne resničnosti.
Glavni elementi znanstvene teorije so načela in zakoni. Načela so najbolj splošne in pomembne temeljne določbe teorije. V teoriji imajo principi vlogo začetnih, osnovnih in primarnih premis, ki tvorijo temelj teorije. Po drugi strani pa se vsebina vsakega načela razkriva s pomočjo zakonov, ki določajo načela, pojasnjujejo mehanizem njihovega delovanja in logiko razmerja posledic, ki iz njih izhajajo. V praksi se zakoni pojavljajo v obliki teoretičnih izjav, ki odražajo splošne povezave pojavov, predmetov in procesov, ki se preučujejo.
Z razkrivanjem bistva predmetov, zakonitosti njihovega obstoja, interakcije, spreminjanja in razvoja, teorija omogoča razlago preučevanih pojavov, napovedovanje novih, še ne znanih dejstev in vzorcev, ki jih označujejo, ter napovedovanje vedenja proučevanih predmetov v prihodnosti. Teorija torej opravlja dve pomembni funkciji: razlago in napovedovanje, tj. znanstveno predvidevanje.
Pri razvoju teorije ima pomembno vlogo spodbujanje znanstvene ideje, ki izraža predhodno in abstraktno idejo o možni vsebini bistva predmetnega področja teorije. Nato se oblikujejo hipoteze, v katerih se ta abstraktna ideja konkretizira v številna jasna načela. Naslednja stopnja v razvoju teorije je empirično preverjanje hipotez in utemeljitev tiste, ki se najbolj ujema z empiričnimi podatki. Šele po tem lahko govorimo o razvoju uspešne hipoteze v znanstveno teorijo. Ustvarjanje teorije je najvišji in končni cilj temeljne znanosti, katerega uresničevanje zahteva največji napor in najvišji dvig znanstvenikove ustvarjalne moči.
Teorija je najvišja oblika znanja. Naravoslovne teorije so namenjene opisovanju določenega celostnega predmetnega področja, razlagi in sistematizaciji njegovih empirično ugotovljenih vzorcev ter napovedovanju novih vzorcev. Teorija ima posebno prednost - sposobnost pridobivanja znanja o predmetu, ne da bi stopili v neposredni čutni stik z njim.
Koncept je sistem med seboj povezanih pogledov na določeno razumevanje pojavov in procesov. V znanstvenih razpravah se pojmom pripisujejo različni pomeni. V naravoslovju so pojmi posplošeni univerzalne lastnosti in odnosi.
Večina znanstvenih konceptov izhaja iz eksperimenta ali je do neke mere povezanih z eksperimentom. Druga področja znanstvenega razmišljanja so zgolj špekulativna. V naravoslovju pa so uporabni in nujni pri pridobivanju novega znanja.
Koncepti sodobne naravoslovja so osnovni vzorci razumskih povezav okoliškega sveta, ki so jih naravoslovje pridobile v zadnjem stoletju. Sodobna naravoslovna znanost vključuje koncepte, ki so nastali v 20. stoletju. Toda ne le najnovejši znanstveni podatki se lahko štejejo za sodobne, ampak vsi tisti, ki so vključeni v debelino moderna znanost, saj je znanost ena sama celota, sestavljena iz delov različnih izvorov.
Zaključek
Znanstveno znanje je torej proces, to je razvijajoči se sistem znanja. Vključuje dve glavni ravni - empirično in teoretično. Čeprav so v sorodu, se med seboj razlikujejo, vsaka ima svoje specifike.
Na empirični ravni prevladuje živa kontemplacija (čutno spoznanje), razumski element in njegove oblike (sodbe, pojmi itd.) so tu prisotni, a imajo podrejen pomen.
Specifičnost teoretičnega znanstvenega znanja je določena s prevlado racionalnega elementa - konceptov, teorij, zakonov in drugih oblik ter "miselnih operacij". Živa kontemplacija tu ni odpravljena, temveč postane podrejen (vendar zelo pomemben) vidik kognitivnega procesa.
Empirična in teoretična raven znanja sta med seboj povezani, meja med njima je pogojna in tekoča. Na določenih točkah razvoja znanosti se empirično spremeni v teoretično in obratno. Vendar pa je nesprejemljivo absolutizirati eno od teh ravni v škodo druge.
Glede na to, da je teoretično znanje najvišje in najbolj razvito, ga je treba najprej opredeliti strukturne komponente. Glavni vključujejo: empirična dejstva, problem, hipotezo in teorijo (»ključne točke« pri konstrukciji in razvoju znanja na njegovi teoretični ravni), koncept.
Tradicionalni model strukture znanstvenega znanja vključuje gibanje po verigi: ugotavljanje empiričnih dejstev - primarna empirična posplošitev - odkrivanje dejstev, ki odstopajo od pravila - iznajdba teoretične hipoteze z novo razlagalno shemo - logični sklep (dedukcija) iz hipotezo vseh opaženih dejstev, ki je njena verifikacija resnice.
Potrditev hipoteze jo konstituira v teoretični zakon. Ta model znanstvenega znanja se imenuje hipotetično-deduktivni. Menijo, da je večina sodobnega znanstvenega znanja zgrajena na ta način.
Tako je teoretična raven znanja nekakšen vrh Everest znanosti. Ko je dosegla tak vrh, znanstvenikova misel bolje vidi nove cilje svojega gibanja.
Terminološki slovar
Povzetek - obravnava predmet ali pojav, poudarjanje njegovih bistvenih, naravnih značilnosti in abstrahiranje od njihovih nebistvenih vidikov, lastnosti, povezav.
2. Hipoteza (iz grške hipoteze - osnova, domneva) - znanstvena predpostavka, predstavljena v obliki znanstvenih konceptov, da bi zapolnila vrzeli empiričnega znanja ali povezala različna empirična znanja v eno samo celoto ali predlagala, da pojasni katero koli pojav, dejstva in zahtevajo preverjanje iz izkušenj in teoretično utemeljitev da bi postala veljavna znanstvena teorija.
3. Naloga – cilj, h kateremu stremijo, ki ga želijo doseči.
Zakon je objektivno obstoječa nujna zveza med pojavi, notranja bistvena zveza med vzrokom in posledico.
Interpretacija (iz latinščine interpretatio - posredovanje, interpretacija, razlaga) - interpretacija, razjasnitev pomena katerega koli znakovnega sistema (simbol, izraz, besedilo).
Koncept (iz latinščine conceptio) - 1) sistem med seboj povezanih pogledov na določeno razumevanje pojavov in procesov; 2) enoten, opredelitveni načrt, vodilna misel katerega koli dela, znanstvenega dela itd .; nenadno rojstvo ideje, osnovne misli, znanstvenega ali ustvarjalnega motiva.
Znanost (grško episteme, lat. scientia) - v širšem pomenu besede znanost, prvič, oblika družbene zavesti, drugič, področje človeške dejavnosti, tretjič, sistem institucij. Njegova glavna funkcija je razvoj in teoretična sistematizacija objektivnega znanja o resničnosti; njegov rezultat je vsota znanja, na katerem temelji znanstvena slika sveta.
8. Spoznavanje je proces asimilacije čutne vsebine izkušenega ali izkušenega stanja, stanj, procesov s ciljem iskanja resnice.
9. Načelo - glavni začetni položaj katerega koli znanstveni sistem, teorija, politična struktura itd.
Problem (iz grščine problema - naloga, naloga) - nerešena naloga ali (vprašanje) vprašanja, pripravljena za reševanje. Situacija, ki nastane, je povezana s tem pogledom, s takšnim znanjem o predmetu, ki ga ne poznamo, ampak je znanje neznanja.
Teorija (iz grščine theoria - opazovanje, raziskovanje) je sistem osnovnih idej določene veje znanja. Oblika znanstvenega znanja, ki daje celovito predstavo o vzorcih in obstoječih povezavah realnosti. .
Dejstvo (iz latinščine factum - storjeno) - 1) dogodek, pojav; trdno uveljavljeno znanje, podano v izkušnjah, katerih zanesljivost je bila dokazana; 2) resničnost, resničnost, tisto, kar objektivno obstaja; 3) storjeno, doseženo.
Bibliografija
Gorelov A.A. Koncepti sodobnega naravoslovja. - M.: Center, 2012.
Kuznetsov V.I., Idlis G.M., Gutina V.N. Naravoslovje. - M.: Agar, 2012.
Lakatos I. Metodologija znanstvenoraziskovalnih programov. - M.: Vlados, 20013.
Koncepti sodobnega naravoslovja. / Ed. prof. V. N. Lavrinenko, V. P. Ratnikova. - M.: UNITA-DANA, 2012.
Koncepti sodobnega naravoslovja. Ed. Lavrienko V.N. in Ratnikova V.P. M., 2013.
Petrov Yu A. Teorija znanja. M., 2012.
mentorstvo
Potrebujete pomoč pri študiju teme?
Naši strokovnjaki vam bodo svetovali ali nudili storitve mentorstva o temah, ki vas zanimajo.
Oddajte prijavo navedite temo prav zdaj, da izveste o možnosti pridobitve posvetovanja.
Faze spoznavnega procesa. Oblike čutnega in razumskega znanja.
Pojem metode in metodologije. Klasifikacija metod znanstvenega spoznanja.
Univerzalna (dialektična) metoda spoznavanja, principi dialektične metode in njihova uporaba v znanstvenem spoznanju.
Splošne znanstvene metode empiričnega spoznavanja.
Splošne znanstvene metode teoretičnega znanja.
Splošne znanstvene metode, uporabljene na empirični in teoretični ravni znanja.
Sodobna znanost se razvija zelo hitro, trenutno se obseg znanstvenih spoznanj podvoji vsakih 10-15 let. Približno 90 % vseh znanstvenikov, ki so kdaj živeli na Zemlji, je naših sodobnikov. V samo 300 letih, torej v dobi moderne znanosti, je človeštvo naredilo tako velik preskok, da si naši predniki niso mogli niti sanjati (približno 90 % vseh znanstvenih in tehničnih dosežkov je bilo doseženih v našem času). Ves svet okoli nas kaže, kako zelo je človeštvo napredovalo. Prav znanost je bila glavni razlog za tako hitro napredujočo znanstveno in tehnološko revolucijo, prehod v postindustrijsko družbo, široko uvajanje informacijske tehnologije, nastanek »nove ekonomije«, za katero veljajo zakoni klasične ekonomske teorije. ne veljajo, začetek prenosa človeškega znanja v elektronsko obliko, tako priročno za shranjevanje, sistematizacijo, iskanje in obdelavo, in mnoge druge.
Vse to prepričljivo dokazuje, da glavna oblika človeškega znanja - znanost danes postaja vse pomembnejši in bistveni del realnosti.
Vendar znanost ne bi bila tako produktivna, če ne bi imela tako razvitega sistema metod, principov in imperativov znanja. Pravilno izbrana metoda, skupaj z nadarjenostjo znanstvenika, mu pomaga razumeti globoko povezanost pojavov, razkriti njihovo bistvo, odkriti zakonitosti in zakonitosti. Število metod, ki jih znanost razvija za razumevanje realnosti, nenehno narašča. Njihovo natančno število je morda težko določiti. Navsezadnje je na svetu približno 15.000 ved in vsaka ima svoje specifične metode in predmet raziskovanja.
Hkrati pa so vse te metode v dialektični povezavi s splošnoznanstvenimi metodami, ki jih praviloma vsebujejo v razne kombinacije in z univerzalno, dialektično metodo. Ta okoliščina je eden od razlogov, ki določajo pomen vsakega znanstvenika, ki ima filozofsko znanje. Navsezadnje je filozofija kot znanost "o najbolj splošnih zakonih obstoja in razvoja sveta", ki preučuje trende in načine razvoja znanstvenega znanja, njegovo strukturo in raziskovalne metode, ki jih obravnava skozi prizmo svojih kategorij, zakonov. in načela. Poleg vsega pa filozofija daje znanstveniku tisto univerzalno metodo, brez katere ni mogoče storiti na nobenem področju znanstvenega znanja.
Kognicija je posebna vrsta človekove dejavnosti, katere cilj je razumevanje sveta okoli nas in sebe v tem svetu. »Znanje je, ki ga določa predvsem družbenozgodovinska praksa, proces pridobivanja in razvijanja znanja, njegovega stalnega poglabljanja, širjenja in izboljševanja.«
Človek razume svet okoli sebe, ga obvladuje na različne načine, med katerimi lahko ločimo dva glavna. Prvič (gensko izvirno) - logistični - proizvodnja sredstev za življenje, delo, prakso. drugi - duhovno (idealno), znotraj katerega je kognitivni odnos subjekta in objekta le eden od mnogih drugih. Po drugi strani pa se proces spoznavanja in v njem pridobljeno znanje v zgodovinskem razvoju prakse in samega spoznanja vedno bolj diferencira in uteleša v svojih različnih oblikah.
Vsaka oblika družbene zavesti: znanost, filozofija, mitologija, politika, religija itd. ustrezajo specifičnim oblikam spoznanja. Običajno ločimo: navadno, igrivo, mitološko, umetniško in figurativno, filozofsko, versko, osebno, znanstveno. Slednji, čeprav sorodni, nista enaki drug drugemu, vsak ima svoje posebnosti.
Ne bomo se zadrževali pri obravnavi vsake od oblik znanja. Predmet našega raziskovanja so znanstvena spoznanja. V zvezi s tem je priporočljivo upoštevati značilnosti le slednjega.
Glavne značilnosti znanstvenega spoznanja so:
1. Glavna naloga znanstvenega spoznanja je odkrivanje objektivnih zakonov resničnosti - naravnih, družbenih (javnih), zakonov samega spoznanja, mišljenja itd. Od tod usmeritev raziskovanja predvsem na splošne, bistvene lastnosti predmeta, njegove nujne lastnosti in njihov izraz v sistemu abstrakcij. "Bistvo znanstvenega spoznanja je v zanesljivem posploševanju dejstev, v tem, da za naključnim najde potrebno, naravno, za posameznim - splošno in na tej podlagi izvaja napovedi različnih pojavov in dogodkov." Znanstveno spoznanje si prizadeva razkriti nujne, objektivne povezave, ki so zapisane kot objektivni zakoni. Če temu ni tako, potem ni znanosti, saj sam pojem znanstvenosti predpostavlja odkrivanje zakonitosti, poglabljanje v bistvo pojavov, ki se proučujejo.
2. Neposredni cilj in najvišja vrednost znanstvenega spoznanja je objektivna resnica, dojeta predvsem z razumskimi sredstvi in metodami, seveda pa ne brez sodelovanja žive kontemplacije. Od tod značilnost znanstveno znanje - objektivnost, odprava, če je mogoče, subjektivističnih trenutkov v mnogih primerih, da bi spoznali "čistost" obravnavanja svojega predmeta. Einstein je tudi zapisal: "Kar imenujemo znanost, ima izključno nalogo trdno ugotoviti, kaj obstaja." Njegova naloga je dati pravi odsev procesov, objektivno sliko obstoječega. Ob tem se je treba zavedati, da je dejavnost subjekta najpomembnejši pogoj in predpogoj za znanstveno spoznanje. Slednje je nemogoče brez konstruktivno-kritičnega odnosa do realnosti, ki izključuje inertnost, dogmatizem in apologetiko.
3. Znanost je v večji meri kot druge oblike znanja osredotočena na utelešenje v praksi, kot "vodnik k dejanjem" za spreminjanje okoliške realnosti in upravljanje resničnih procesov. Bistveni pomen znanstvenega raziskovanja je mogoče izraziti s formulo: "Vedeti, da bi predvidevali, predvidevati, da bi praktično delovali" - ne samo v sedanjosti, ampak tudi v prihodnosti. Ves napredek v znanstvenih spoznanjih je povezan s povečanjem moči in obsega znanstvenega predvidevanja. Prav predvidevanje omogoča nadzor in upravljanje procesov. Znanstvena spoznanja odpirajo možnost ne le napovedovanja prihodnosti, ampak jo tudi zavestno oblikujejo. »Usmerjenost znanosti k preučevanju objektov, ki jih je mogoče vključiti v dejavnost (bodisi dejansko ali potencialno kot možne objekte njenega prihodnjega razvoja), in njihovo preučevanje kot predmet objektivnih zakonov delovanja in razvoja, je ena najpomembnejših značilnosti. znanstvenih spoznanj. Ta lastnost ga razlikuje od drugih oblik človekove kognitivne dejavnosti.«
Bistvena značilnost sodobne znanosti je, da je postala taka sila, ki vnaprej določa prakso. Iz hčere produkcije se znanost spremeni v svojo mater. Veliko modernih proizvodnih procesov rojeni v znanstvenih laboratorijih. Tako sodobna znanost ne služi samo potrebam proizvodnje, ampak vse bolj deluje kot predpogoj za tehnično revolucijo. Velika odkritja zadnjih desetletij na vodilnih področjih znanja so vodila v znanstveno-tehnološko revolucijo, ki je zajela vse elemente proizvodnega procesa: celovito avtomatizacijo in mehanizacijo, razvoj novih vrst energije, surovin in materialov, prodor v mikrosvet in v vesolje. Posledično so bili ustvarjeni predpogoji za velikanski razvoj produktivnih sil družbe.
4. Znanstveno znanje v epistemološkem smislu je kompleksen protisloven proces reprodukcije znanja, ki tvori celovit razvijajoči se sistem konceptov, teorij, hipotez, zakonov in drugih idealnih oblik, zapisanih v jeziku - naravnem ali - bolj značilno - umetnem (matematična simbolika, kemijske formule in tako naprej.). Znanstvena vednost svojih elementov ne beleži le, ampak jih na lastni osnovi nenehno reproducira, oblikuje v skladu s svojimi normami in načeli. V razvoju znanstvenih spoznanj se izmenjujejo revolucionarna obdobja, tako imenovane znanstvene revolucije, ki vodijo v spremembo teorij in principov, ter evolucijska, mirna obdobja, v katerih se znanje poglablja in podrobneje. Proces nenehnega samoobnavljanja svojega pojmovnega arzenala znanosti je pomemben pokazatelj znanstvenega značaja.
5. V procesu znanstvenega spoznanja se uporabljajo tako specifična materialna sredstva, kot so instrumenti, instrumenti in druga tako imenovana "znanstvena oprema", pogosto zelo zapletena in draga (sinhrofazotroni, radijski teleskopi, raketna in vesoljska tehnologija itd.). Poleg tega je za znanost v večji meri kot za druge oblike znanja značilna uporaba idealnih (duhovnih) sredstev in metod, kot so sodobna logika, matematične metode, dialektika, sistemske, hipotetično-deduktivne in druge splošne znanstvene tehnike za preučevanje. njegove predmete in samega sebe ter metode (za podrobnosti glejte spodaj).
6. Za znanstveno spoznanje so značilni strogi dokazi, veljavnost dobljenih rezultatov in zanesljivost zaključkov. Hkrati obstaja veliko hipotez, domnev, predpostavk, verjetnostnih sodb itd. Zato je logična in metodološka usposobljenost raziskovalcev, njihova filozofska kultura, nenehno izboljševanje njihovega razmišljanja in sposobnost pravilne uporabe njegovih zakonitosti in principov. so izrednega pomena.
V sodobni metodologiji ločimo različne ravni znanstvenih meril, med katerimi so poleg omenjenih še notranja sistematičnost znanja, njegova formalna konsistentnost, eksperimentalna preverljivost, ponovljivost, odprtost za kritiko, nepristranskost, strogost itd. lahko obstajajo tudi druge oblike upoštevanih kriterijev znanja (v različni meri), vendar tam niso odločilne.
Proces kognicije vključuje sprejemanje informacij preko čutil (senzorična kognicija), obdelavo teh informacij z mišljenjem (racionalna kognicija) in materialno razvijanje spoznavnih fragmentov realnosti (družbena praksa). Med spoznanjem in prakso obstaja tesna povezava, med katero pride do materializacije (objektivizacije) ustvarjalnih teženj ljudi, preoblikovanja njihovih subjektivnih načrtov, idej, ciljev v objektivno obstoječe predmete in procese.
Čutno in razumsko spoznanje sta tesno povezani in sta dva glavna vidika kognitivnega procesa. Poleg tega ti vidiki kognicije ne obstajajo ločeno ne od prakse ne drug od drugega. Dejavnost čutil vedno nadzoruje um; um deluje na podlagi začetnih informacij, ki mu jih posredujejo čutila. Ker je čutno spoznanje pred razumskim, lahko o njih v določenem smislu govorimo kot o korakih, stopnjah v procesu spoznavanja. Vsaka od teh dveh stopenj spoznavanja ima svoje posebnosti in obstaja v svojih oblikah.
Senzorična kognicija se uresničuje v obliki neposrednega sprejemanja informacij s pomočjo čutil, ki nas neposredno povezujejo z zunanjim svetom. Naj opozorimo, da je takšno spoznavanje mogoče izvajati tudi s posebnimi tehničnimi sredstvi (napravami), ki širijo zmožnosti človekovih čutov. Glavne oblike čutnega spoznavanja so: občutenje, zaznavanje in predstava.
Občutki nastanejo v človeških možganih kot posledica vpliva okoljskih dejavnikov na njegove čute. Vsak čutilni organ je kompleksen živčni mehanizem, ki ga sestavljajo zaznavni receptorji, prenosni živčni prevodniki in ustrezen del možganov, ki nadzoruje periferne receptorje. Na primer, organ vida ni samo oko, ampak tudi živci, ki vodijo od njega do možganov in ustreznega oddelka v centralnem živčnem sistemu.
Občutek - miselni procesi, ki se pojavi v možganih, ko so živčni centri, ki nadzorujejo receptorje, vzburjeni. "Občutki so odraz posameznih lastnosti, lastnosti predmetov objektivnega sveta, ki neposredno vplivajo na čute, elementarni, nadalje psihološko nerazgradljivi kognitivni pojav." Občutki so specializirani. Vizualni občutki nam dajejo informacije o obliki predmetov, njihovi barvi in svetlosti svetlobnih žarkov. Slušni občutki obveščajo osebo o različnih zvočnih nihanjih v okolju. Čutilo za dotik nam omogoča občutiti temperaturo okolja, vpliv različnih materialnih dejavnikov na telo, njihov pritisk nanj itd. Končno čutilo za vonj in okus daje informacije o kemičnih nečistočah v okolju in sestavi hrane, ki jo jemo.
"Prva predpostavka teorije znanja," je zapisal V. I. Lenin, "je nedvomno, da so edini vir našega znanja občutki." Občutek lahko štejemo za najpreprostejši in začetni element čutnega spoznanja in človeške zavesti nasploh.
Biološke in psihofiziološke vede, ki preučujejo občutek kot edinstveno reakcijo človeškega telesa, ugotavljajo različne odvisnosti: na primer odvisnost reakcije, to je občutka, od intenzivnosti draženja določenega čutilnega organa. Zlasti je bilo ugotovljeno, da sta z vidika "informacijske sposobnosti" pri človeku na prvem mestu vid in dotik, nato pa sluh, okus in vonj.
Zmožnosti človeških čutov so omejene. Sposobni so prikazati okoliški svet znotraj določenih (in precej omejenih) razponov fizikalnih in kemičnih vplivov. Tako lahko organ vida prikaže razmeroma majhen del elektromagnetnega spektra z valovno dolžino od 400 do 740 milimikronov. Za mejami tega intervala so v eni smeri ultravijolični in rentgenski žarki, v drugi pa infrardeče sevanje in radijski valovi. Naše oči ne zaznajo ne enega ne drugega. Človeški sluh nam omogoča zaznavanje zvočni valovi od nekaj deset hercev do približno 20 kilohercev. Naše uho ne more zaznati tresljajev višje frekvence (ultrazvok) ali nižje frekvence (infrazvok). Enako lahko rečemo o drugih čutilih.
Iz dejstev, ki kažejo na omejenost človeških čutov, se je rodil dvom o njegovi sposobnosti razumevanja sveta okoli sebe. Dvomi o človekovi sposobnosti razumevanja sveta s svojimi čutili se izkažejo na nepričakovan način, ker se ti dvomi sami izkažejo za dokaze v prid mogočnih zmožnosti človeškega spoznavanja, vključno z zmožnostmi čutov, po potrebi okrepljenih, z ustreznimi tehničnimi sredstvi (mikroskop, daljnogled, teleskop, naprava za nočno opazovanje).
Najpomembneje pa je, da lahko človek zaznava predmete in pojave, ki so nedostopni njegovim čutom, zahvaljujoč sposobnosti praktične interakcije s svetom okoli sebe. Človek je sposoben doumeti in razumeti objektivno povezavo, ki obstaja med pojavi, ki so dostopni čutilom, in pojavi, ki so jim nedostopni (med elektromagnetnimi valovi in slišnim zvokom v radijskem sprejemniku, med gibanjem elektronov in vidnimi sledmi, ki jih puščajo v oblačna komora itd. .d.). Razumevanje te objektivne povezanosti je osnova za prehod (izveden v naši zavesti) od čutnega k nematerialnemu.
V znanstvenih spoznanjih pri zaznavi sprememb, ki nastanejo brez vidnih razlogov pri čutno zaznavnih pojavih raziskovalec ugiba o obstoju nezaznavnih pojavov. Vendar, da bi dokazali njihov obstoj, razkrili zakone njihovega delovanja in uporabili te zakone, je potrebno, da se njegova (raziskovalčeva) dejavnost izkaže kot eden od členov in vzrok verige, ki povezuje opazno in neopazno. . Upravljanje te povezave po lastni presoji in klicanje na podlagi poznavanja zakonov neopazen pojavi n opazili učinkov, raziskovalec s tem dokazuje resničnost poznavanja teh zakonitosti. Na primer preoblikovanje zvokov v elektromagnetni valovi, in nato obrne njihovo preobrazbo v zvočne vibracije v radijskem sprejemniku dokazuje ne le obstoj območij elektromagnetnih nihanj, ki jih naša čutila ne zaznajo, ampak tudi resničnost doktrine elektromagnetizma, ki so jo ustvarili Faraday, Maxwell in Hertz.
Zato so čutila, ki jih človek ima, povsem dovolj za razumevanje sveta. "Človek ima ravno toliko občutkov," je zapisal L. Feuerbach, "kot je potrebno za dojemanje sveta v njegovi celovitosti, v njegovi celovitosti." Pomanjkanje človekovega dodatnega čutnega organa, ki bi se lahko odzval na nekatere dejavnike okolja, je v celoti kompenzirano z njegovimi intelektualnimi in praktičnimi sposobnostmi. Tako človek nima posebnega čutila, ki bi omogočalo zaznavanje sevanja. Izkazalo pa se je, da lahko človek odsotnost takega organa nadomesti s posebno napravo (dozimetrom), ki v vizualni ali zvočni obliki opozarja na nevarnost sevanja. To nakazuje, da raven poznavanja sveta, ki ga obdaja, ne določa le nabor, "sortiment" čutnih organov in njihova biološka popolnost, temveč tudi stopnja razvoja družbene prakse.
Ob tem pa ne smemo pozabiti, da so občutki vedno bili in bodo vedno edini vir človekovega znanja o svetu okoli nas. Čutila so edina »vrata«, skozi katera lahko informacije o svetu okoli nas prodrejo v našo zavest. Pomanjkanje občutkov iz zunanjega sveta lahko povzroči celo duševno bolezen.
Za prvo obliko čutnega spoznavanja (občutja) je značilna analiza okolja: zdi se, da čutila iz nešteto okoljskih dejavnikov izberejo čisto določene. Toda čutno spoznanje ne vključuje samo analize, ampak tudi sintezo, ki se izvaja v kasnejši obliki čutnega spoznavanja - v zaznavi.
Zaznava je celostna čutna podoba predmeta, ki jo tvorijo možgani iz občutkov, neposredno prejetih od tega predmeta. Zaznava temelji na kombinacijah različne vrste občutki. A to ni le njihova mehanska vsota. Občutki, pridobljeni iz različnih čutnih organov, se v zaznavi združijo v eno celoto in tvorijo čutno podobo predmeta. Torej, če držimo jabolko v roki, potem vizualno prejmemo informacije o njegovi obliki in barvi, z dotikom izvemo njegovo težo in temperaturo, naš vonj prenaša njegov vonj; in če ga okusimo, bomo vedeli, ali je kislo ali sladko. Smiselnost spoznanja se kaže že v zaznavi. Svojo pozornost lahko osredotočimo na določen vidik predmeta in ta bo v zaznavi "izrazit".
Človekova zaznava se je razvila v procesu njegove družbene in delovne dejavnosti. Slednje vodi v ustvarjanje vedno več novih stvari, s čimer se povečuje število zaznanih predmetov in izboljšujejo same zaznave. Zato so človeške zaznave bolj razvite in popolne od zaznav živali. Kot je ugotovil F. Engels, orel vidi veliko dlje kot človek, vendar človeško oko v stvareh opazi veliko več kot oko orla.
Na podlagi občutkov in zaznav v človeških možganih, reprezentanca.Če občutki in zaznave obstajajo le z neposrednim stikom osebe s predmetom (brez tega ni niti občutka niti zaznave), potem ideja nastane brez neposrednega vpliva predmeta na čutila. Nekaj časa po tem, ko je predmet vplival na nas, lahko prikličemo njegovo podobo v spomin (na primer, da se spomnimo jabolka, ki smo ga pred časom držali v roki in nato pojedli). Poleg tega se podoba predmeta, ki jo poustvari naša domišljija, razlikuje od podobe, ki je obstajala v zaznavi. Prvič, je slabša, bleda v primerjavi z večbarvno podobo, ki smo jo imeli pri neposrednem zaznavanju predmeta. In drugič, ta podoba bo nujno bolj splošna, saj se v ideji s še večjo močjo kot v zaznavi kaže smiselnost spoznanja. Na sliki, priklicani iz spomina, bo v ospredju tisto glavno, kar nas zanima.
Hkrati sta domišljija in fantazija bistveni v znanstvenem spoznanju. Tu lahko predstave pridobijo resnično ustvarjalni značaj. Raziskovalec si na podlagi elementov, ki dejansko obstajajo, predstavlja nekaj novega, nekaj, kar trenutno ne obstaja, a bo bodisi posledica razvoja nekih naravnih procesov bodisi posledica napredka prakse. Vse vrste tehničnih inovacij, na primer, sprva obstajajo samo v zamislih njihovih ustvarjalcev (znanstvenikov, oblikovalcev). In šele po njihovi izvedbi v obliki nekaterih tehničnih naprav, struktur postanejo predmet čutnega zaznavanja ljudi.
Reprezentacija je velik korak naprej v primerjavi z percepcijo, saj vsebuje tako novo lastnost, kot je posploševanje. Slednje se pojavlja že v predstavah o specifičnih, individualnih predmetih. A to se v še večji meri kaže v splošne ideje(tj. na primer v ideji ne samo te posebne breze, ki raste pred našo hišo, ampak tudi breze nasploh). V splošnih idejah postanejo trenutki posploševanja veliko pomembnejši kot v kateri koli ideji o določenem, posameznem predmetu.
Reprezentacija še vedno spada v prvo (čutno) stopnjo spoznanja, saj ima čutno-vizualni značaj. Hkrati pa je tudi nekakšen »most«, ki vodi od čutnega do razumskega znanja.
Na koncu ugotavljamo, da je vloga čutnega odseva realnosti pri zagotavljanju vsega človeškega znanja zelo pomembna:
Čutilni organi so edini kanal, ki človeka neposredno povezuje z zunanjim objektivnim svetom;
Brez čutil človek ni sposoben niti spoznavanja niti mišljenja;
Izguba nekaterih čutnih organov otežuje in otežuje spoznanje, vendar ne blokira njegovih zmožnosti (to je razloženo z medsebojno kompenzacijo nekaterih čutnih organov z drugimi, mobilizacijo rezerv v aktivnih čutnih organih, posameznikovo sposobnostjo koncentracije pozornosti, njegova volja itd.);
Racionalno temelji na analizi materiala, ki nam ga dajejo čutila;
Regulacija objektivne dejavnosti se izvaja predvsem s pomočjo informacij, ki jih prejmejo čutila;
Čutni organi zagotavljajo tisti minimum primarnih informacij, ki se izkaže za potrebnega za celovito spoznavanje predmetov, da bi razvili znanstveno znanje.
Racionalno znanje (iz lat. razmerje - razum) je človeško mišljenje, ki je sredstvo za prodiranje v notranje bistvo stvari, sredstvo za spoznavanje zakonov, ki določajo njihov obstoj. Dejstvo je, da so bistvo stvari, njihove naravne povezave nedostopne čutnemu spoznanju. Dojemajo se le s pomočjo človekove miselne dejavnosti.
»Mišljenje je tisto, ki ureja podatke čutnega zaznavanja, vendar se nikakor ne reducira na to, ampak rojeva nekaj novega – nekaj, kar ni dano v čutnosti. Ta prehod je preskok, prelom v postopnosti. Objektivno osnovo ima v "razcepu" predmeta na notranje in zunanje, bistvo in njegovo manifestacijo, na ločeno in splošno. Zunanji vidiki stvari in pojavov se odražajo predvsem s pomočjo žive kontemplacije, bistvo, skupnost v njih pa se razume s pomočjo mišljenja. V tem procesu tranzicije, kar se imenuje razumevanje. Razumeti pomeni prepoznati, kaj je bistveno v predmetu. Razumemo lahko tudi tisto, česar nismo sposobni zaznati... Mišljenje povezuje odčitke čutov z vsem že obstoječim znanjem posameznika, še več, z vsemi skupnimi izkušnjami in znanjem človeštva do te mere, da so postali lastnost danega subjekta."
Oblike razumskega spoznanja (človekovega mišljenja) so: pojem, sodba in sklepanje. To so najširše in najsplošnejše oblike mišljenja, ki so osnova celotnega neprecenljivega bogastva znanja, ki ga je nabralo človeštvo.
Prvotna oblika racionalnega znanja je koncept. »Pojmi so produkti družbenozgodovinskega procesa spoznavanja, utelešeni v besedah, ki poudarjajo in beležijo skupne bistvene lastnosti; odnosi med predmeti in pojavi, in zahvaljujoč temu hkrati povzemajo najpomembnejše lastnosti o načinih delovanja z danimi skupinami predmetov in pojavov.« Koncept v svoji logični vsebini reproducira dialektični vzorec spoznanja, dialektično povezavo med individualnim, partikularnim in univerzalnim. Koncepti lahko beležijo bistvene in nebistvene lastnosti predmetov, potrebne in naključne, kvalitativne in kvantitativne itd. Pojav konceptov je najpomembnejši vzorec pri oblikovanju in razvoju človeškega mišljenja. Objektivna možnost nastanka in obstoja konceptov v našem razmišljanju je v objektivni naravi sveta okoli nas, to je prisotnosti v njem številnih posameznih predmetov, ki imajo kvalitativno gotovost. Oblikovanje koncepta je kompleksen dialektični proces, ki vključuje: primerjava(miselna primerjava enega predmeta z drugim, prepoznavanje znakov podobnosti in razlike med njimi), posploševanje(miselno povezovanje homogenih predmetov na podlagi določenih skupnih značilnosti), abstrakcija(izločanje nekaterih značilnosti predmeta, najpomembnejše, in abstrahiranje drugih, sekundarnih, nepomembnih). Vse te logične tehnike so med seboj tesno povezane v enem samem procesu oblikovanja koncepta.
Pojmi ne izražajo samo predmetov, temveč tudi njihove lastnosti in odnose med njimi. Pojmi, kot so trdo in mehko, veliko in majhno, hladno in toplo itd., izražajo določene lastnosti teles. Pojmi, kot so gibanje in mirovanje, hitrost in sila itd., izražajo interakcijo predmetov in ljudi z drugimi telesi in procesi narave.
Pojav novih pojmov se še posebej intenzivno dogaja na področju znanosti v povezavi s hitrim poglabljanjem in razvojem znanstvenih spoznanj. Odkrivanje novih vidikov, lastnosti, povezav in odnosov v objektih takoj povzroči nastanek novih znanstvenih konceptov. Vsaka znanost ima svoje koncepte, ki tvorijo bolj ali manj koherenten sistem, imenovan njen konceptualni aparat. Konceptualni aparat fizike na primer vključuje koncepte, kot so "energija", "masa", "naboj" itd. Konceptualni aparat kemije vključuje koncepte "element", "reakcija", "valenca" itd.
Glede na stopnjo splošnosti so pojmi lahko različni - manj splošni, bolj splošni, skrajno splošni. Sami pojmi so podvrženi posploševanju. V znanstvenem spoznanju delujejo specifični znanstveni, splošno znanstveni in splošni pojmi ( filozofske kategorije kot so kakovost, kvantiteta, materija, bivanje itd.).
V sodobni znanosti imajo vse pomembnejšo vlogo splošni znanstveni pojmi, ki nastajajo na stičiščih (tako rekoč »na stičišču«) različnih ved. Pogosto se to pojavi pri reševanju kakšnih zapletenih oz globalne težave. Interakcija znanosti pri reševanju tovrstnih znanstvenih problemov se bistveno pospeši prav z uporabo splošnih znanstvenih konceptov. Veliko vlogo pri oblikovanju takšnih konceptov igra interakcija naravoslovnih, tehničnih in družbenih ved, značilnih za naš čas, ki tvorijo glavne sfere znanstvenega znanja.
Kompleksnejša oblika razmišljanja v primerjavi s konceptom je obsodba. Vključuje koncept, vendar ni reduciran nanj, ampak predstavlja kvalitativno posebno obliko mišljenja, ki opravlja svoje posebne funkcije v razmišljanju. To pojasnjuje dejstvo, da »univerzalno, partikularno in individualno v konceptu niso neposredno razčlenjeni in so podani kot celota. Njihova delitev in razmerje je podano v sodbi.”
Objektivna osnova presoje so povezave in razmerja med predmeti. Potreba po sodbah (pa tudi konceptih) je zakoreninjena v praktičnih dejavnostih ljudi. V interakciji z naravo v procesu dela si človek prizadeva ne le razlikovati določene predmete od drugih, ampak tudi razumeti njihove odnose, da bi uspešno vplival nanje.
Povezave in razmerja med predmeti mišljenja so najrazličnejše narave. Lahko so med dvema ločenima predmetoma, med predmetom in skupino predmetov, med skupinami predmetov itd. Raznolikost takšnih realnih povezav in razmerij se odraža v raznovrstnosti sodb.
"Sodba je tista oblika razmišljanja, s katero se razkrije prisotnost ali odsotnost kakršnih koli povezav in odnosov med predmeti (tj. Nakaže se prisotnost ali odsotnost nečesa v nečem)." Kot razmeroma popolna misel, ki odraža stvari, pojave objektivnega sveta z njihovimi lastnostmi in odnosi, ima sodba določeno strukturo. V tej strukturi se koncept subjekta misli imenuje subjekt in je označen z latinsko črko S ( Zadeva - podlaga). Koncept lastnosti in odnosov subjekta misli se imenuje predikat in je označen z latinsko črko P (Predikat- kar je bilo rečeno). Subjekt in predikat skupaj se imenujeta izraza sodbe. Poleg tega vloga izrazov pri presoji še zdaleč ni enaka. Subjekt vsebuje že znano znanje, predikat pa nosi novo znanje o njem. Znanost je na primer ugotovila, da ima železo električno prevodnost. Prisotnost te povezave med železom in njegova ločena lastnost omogoča presojo: "železo (S) je električno prevodno (P)."
Predmetno-predikatna oblika sodbe je povezana z njeno glavno kognitivno funkcijo - odražati resnično resničnost v njeni bogati raznolikosti lastnosti in odnosov. Ta refleksija se lahko izvaja v obliki posameznih, partikularnih in splošnih sodb.
Enotna sodba je sodba, v kateri se nekaj potrdi ali zanika o ločeni temi. Tovrstne sodbe v ruščini so izražene z besedami "to", lastnimi imeni itd.
Partikularne sodbe so tiste sodbe, v katerih se nekaj potrjuje ali zanika o nekem delu neke skupine (razreda) predmetov. V ruščini se takšne sodbe začnejo z besedami, kot so "nekaj", "del", "ne vse" itd.
Splošne so sodbe, v katerih se nekaj potrjuje ali zanika o celotni skupini (celotnem razredu) predmetov. Še več, tisto, kar je v splošni sodbi potrjeno ali zanikano, zadeva vsak predmet obravnavanega razreda. V ruščini je to izraženo z besedami "vsi", "vsi", "vsi", "vsak" (v pritrdilnih sodbah) ali "nihče", "nihče", "nihče" itd. (v negativnih sodbah) .
Splošne sodbe izražajo splošne lastnosti predmetov, splošne povezave in odnose med njimi, vključno z objektivnimi vzorci. Prav v obliki splošnih sodb so oblikovana vsa znanstvena stališča. Poseben pomen splošnih sodb v znanstvenem znanju je določen z dejstvom, da služijo kot miselna oblika, v kateri se lahko izrazijo le objektivni zakoni okoliškega sveta, ki jih je odkrila znanost. Vendar to ne pomeni, da imajo v znanosti spoznavno vrednost samo splošne sodbe. Zakoni znanosti nastanejo kot posledica posploševanja številnih posameznih in posebnih pojavov, ki se izražajo v obliki posameznih in posebnih sodb. Tudi posamezne sodbe o posameznih predmetih ali pojavih (nekatera dejstva, ki so nastala v poskusu, zgodovinski dogodki itd.) imajo lahko pomembno kognitivno vrednost.
Kot oblika obstoja in izraza pojma pa ločena sodba ne more v celoti izraziti njegove vsebine. Kot taka oblika lahko služi le sistem sodb in sklepanja. Skratka, najbolj jasno se kaže sposobnost mišljenja, da posredno racionalno odraža realnost. Prehod v novo znanje se tukaj izvaja ne s sklicevanjem na dano čutno izkušnjo na predmet znanja, temveč na podlagi že obstoječega znanja.
Sklepanje vsebuje sodbe in s tem pojme), vendar ni reducirano nanje, temveč predpostavlja tudi njihovo določeno povezavo. Da bi razumeli izvor in bistvo sklepanja, je treba primerjati dve vrsti znanja, ki ju človek ima in uporablja v procesu svojega življenja. To je neposredno in posredno znanje.
Neposredno znanje je tisto, ki ga oseba pridobi s čutili: vidom, sluhom, vohom itd. Takšne senzorične informacije predstavljajo pomemben del vsega človeškega znanja.
Vsega na svetu pa ni mogoče soditi neposredno. V znanosti velik pomen imajo posredovano znanje. To je znanje, ki ni pridobljeno neposredno, ne neposredno, ampak z izpeljavo iz drugega znanja. Logična oblika njihovega pridobivanja je sklepanje. Sklepanje razumemo kot obliko mišljenja, s katero se iz znanega znanja izpelje novo znanje.
Tako kot sodbe ima tudi sklepanje svojo strukturo. V strukturi katerega koli sklepa so: premise (izhodiščne sodbe), zaključek (ali zaključek) in določena povezava med njimi. Paketi - to je začetno (in hkrati že znano) znanje, ki služi kot osnova za sklepanje. Zaključek - poleg tega je to izpeljanka novo znanje, pridobljeno iz prostorov in služi kot njihova posledica. končno, povezava med premisami in zaključkom je med njima nujno razmerje, ki omogoča prehod od enega k drugemu. Z drugimi besedami, to je razmerje logične posledice. Vsak sklep je logična posledica enega znanja iz drugega. Glede na naravo te posledice ločimo naslednji dve temeljni vrsti sklepanja: induktivno in deduktivno.
Sklepanje se pogosto uporablja v vsakdanjem in znanstvenem znanju. V znanosti se uporabljajo kot način razumevanja preteklosti, ki je ni več mogoče neposredno opazovati. Na podlagi sklepanja se oblikuje znanje o nastanku Osončja in nastanku Zemlje, o nastanku življenja na našem planetu, o nastanku in stopnjah razvoja družbe itd. Toda sklepanje v znanosti se uporabljajo ne le za razumevanje preteklosti. Pomembni so tudi za razumevanje prihodnosti, ki je še ni mogoče opazovati. In to zahteva znanje o preteklosti, o razvojnih trendih, ki so trenutno v veljavi in utirajo pot v prihodnost.
Skupaj s pojmi in sodbami sklepanje premaga omejitve čutnega znanja. Izkažejo se, da so nepogrešljivi tam, kjer so čutila nemočna pri razumevanju vzrokov in pogojev nastanka katerega koli predmeta ali pojava, pri razumevanju njegovega bistva, oblik obstoja, vzorcev njegovega razvoja itd.
Koncept metoda (iz grška beseda »methodos« - pot do nečesa) pomeni skupek tehnik in operacij za praktični in teoretični razvoj realnosti.
Metoda opremi človeka s sistemom načel, zahtev, pravil, po katerih lahko doseže zastavljeni cilj. Obvladovanje metode pomeni za osebo znanje o tem, kako in v kakšnem zaporedju izvajati določena dejanja za rešitev določenih problemov, in sposobnost uporabe tega znanja v praksi.
»Tako se metoda (v takšni ali drugačni obliki) zmanjša na skupek določenih pravil, tehnik, metod, norm spoznavanja in delovanja. Je sistem navodil, načel, zahtev, ki vodijo subjekt pri odločitvi določeno nalogo, doseganje določenega rezultata na določenem področju dejavnosti. Disciplinira iskanje resnice, omogoča (če je pravilno) prihraniti energijo in čas ter se po najkrajši poti premakniti k cilju. Glavna funkcija metode je regulacija kognitivnih in drugih oblik dejavnosti.”
Doktrina metode se je začela razvijati v sodobni znanosti. Njeni predstavniki so menili, da je pravilna metoda vodilo v gibanju k zanesljivemu, resničnemu znanju. Tako je vidni filozof 17. stol. F. Bacon je metodo spoznavanja primerjal s svetilko, ki popotniku, ki hodi v temi, osvetljuje pot. Drugi slavni znanstvenik in filozof iz istega obdobja, R. Descartes, je svoje razumevanje metode orisal takole: »Z metodo,« je zapisal, »mislim natančno in preprosta pravila, katerega dosledno upoštevanje ... brez nepotrebnega izgubljanja duševne moči, temveč postopno in nenehno povečevanje znanja, prispeva k temu, da um doseže pravo spoznanje vsega, kar mu je na voljo.”
Obstaja celo področje znanja, ki se posebej ukvarja s proučevanjem metod in ki se običajno imenuje metodologija. Metodologija dobesedno pomeni "preučevanje metod" (ta izraz izvira iz dveh grških besed: "methodos" - metoda in "logos" - doktrina). S preučevanjem vzorcev človekove kognitivne dejavnosti metodologija na tej podlagi razvija metode za njeno izvajanje. Najpomembnejša naloga metodologije je preučevanje izvora, bistva, učinkovitosti in drugih značilnosti metod spoznavanja.
Metode znanstvenega spoznanja običajno delimo po stopnji njihove splošnosti, to je po širini uporabnosti v procesu znanstvenega raziskovanja.
V zgodovini znanja sta znani dve univerzalni metodi: dialetične in metafizične. To so splošne filozofske metode. Od sredine 19. stoletja je začela metafizično metodo iz naravoslovja vedno bolj izpodrivati dialektična metoda.
Drugo skupino metod spoznavanja sestavljajo splošno znanstvene metode, ki se uporabljajo na najrazličnejših področjih znanosti, torej imajo zelo širok, interdisciplinaren spekter uporabe.
Klasifikacija splošnih znanstvenih metod je tesno povezana s konceptom ravni znanstvenega znanja.
Obstajata dve ravni znanstvenega znanja: empirično in teoretično.."Ta razlika temelji na različnosti, prvič, metod (metod) same kognitivne dejavnosti in drugič, narave doseženih znanstvenih rezultatov." Nekatere splošne znanstvene metode se uporabljajo le na empirični ravni (opazovanje, eksperiment, merjenje), druge - le na teoretični ravni (idealizacija, formalizacija), nekatere (na primer modeliranje) pa na empirični in teoretični ravni.
Za empirično raven znanstvenega spoznanja je značilno neposredno preučevanje resnično obstoječih čutnih predmetov. Posebna vloga empirike v znanosti je v tem, da le na tej ravni raziskovanja obravnavamo neposredno interakcijo človeka z naravnimi ali družbenimi objekti, ki jih proučujemo. Tukaj prevladuje živa kontemplacija (čutno spoznanje), razumski element in njegove oblike (sodbe, pojmi itd.) so tu prisotni, vendar imajo podrejen pomen. Zato se preučevani predmet odraža predvsem v njegovih zunanjih povezavah in manifestacijah, ki so dostopne živi kontemplaciji in izražajo notranje odnose. Na tej ravni poteka proces zbiranja informacij o preučevanih predmetih in pojavih z opazovanjem, izvajanjem različnih meritev in izvajanjem poskusov. Tu se izvede tudi primarna sistematizacija pridobljenih stvarnih podatkov v obliki tabel, diagramov, grafov itd. Poleg tega je že na drugi stopnji znanstvenega spoznanja - kot posledica posploševanja znanstvenih dejstev - mogoče oblikovati nekaj empiričnih vzorcev.
Za teoretično raven znanstvenega znanja je značilna prevlada racionalnega elementa - konceptov, teorij, zakonov in drugih oblik ter »miselnih operacij«. Pomanjkanje neposredne praktične interakcije s predmeti določa posebnost, da je predmet na dani ravni znanstvenega znanja mogoče preučevati le posredno, v miselnem eksperimentu, ne pa tudi v realnem. Živa kontemplacija pa tu ni odpravljena, temveč postane podrejen (a zelo pomemben) vidik spoznavnega procesa.
Na tej ravni se z obdelavo podatkov empiričnega znanja razkrijejo najgloblji bistveni vidiki, povezave, vzorci, ki so lastni predmetom in pojavom, ki se preučujejo. Ta obdelava se izvaja z uporabo sistemov abstrakcij »višjega reda« - kot so koncepti, sklepi, zakoni, kategorije, principi itd. Vendar pa »na teoretični ravni ne bomo našli fiksacije ali skrajšanega povzetka empiričnih podatkov; teoretičnega razmišljanja ni mogoče zreducirati na seštevanje empirično podane snovi. Izkazalo se je, da teorija ne raste iz empirike, ampak kot da ob njej, bolje rečeno, nad njo in v povezavi z njo.«
Teoretična raven je višja raven v znanstvenem spoznanju. »Teoretična raven znanja je usmerjena v oblikovanje teoretičnih zakonitosti, ki izpolnjujejo zahteve univerzalnosti in nujnosti, tj. deluje povsod in vedno." Rezultati teoretičnega znanja so hipoteze, teorije, zakoni.
Medtem ko ločimo ti dve različni ravni v znanstvenem raziskovanju, pa ju ne smemo med seboj ločevati in ju nasprotovati. Navsezadnje sta empirična in teoretična raven znanja med seboj povezani. Empirična raven deluje kot osnova, temelj teoretičnega. Hipoteze in teorije se oblikujejo v procesu teoretičnega razumevanja znanstvenih dejstev in statističnih podatkov, pridobljenih na empirični ravni. Poleg tega se teoretično mišljenje neizogibno opira na čutno-vizualne podobe (vključno z diagrami, grafi ipd.), s katerimi se ukvarja empirična raven raziskovanja.
Empirična raven znanstvenega spoznanja pa ne more obstajati brez dosežkov na teoretični ravni. Empirično raziskovanje običajno temelji na določenem teoretičnem konstruktu, ki določa usmeritev tega raziskovanja, določa in utemeljuje uporabljene metode.
Po mnenju K. Popperja je prepričanje, da lahko začnemo znanstveno raziskovanje s »čistimi opazovanji«, ne da bi imeli »nekaj podobnega teoriji«, absurdno. Zato je nekaj konceptualne perspektive nujno potrebno. Naivni poskusi brez tega lahko po njegovem mnenju vodijo le v samoprevaro in nekritično uporabo nekega nezavednega stališča.
Empirična in teoretična raven znanja sta med seboj povezani, meja med njima je pogojna in tekoča. Empirično raziskovanje, ki z opazovanji in eksperimenti razkriva nove podatke, spodbuja teoretično znanje (ki jih posplošuje in pojasnjuje) in postavlja nove, kompleksnejše naloge. Po drugi strani pa teoretično znanje, ki na podlagi empirike razvija in konkretizira svoje nove vsebine, empiričnemu spoznanju odpira nova, širša obzorja, ga usmerja in usmerja v iskanju novih dejstev, prispeva k izboljšanju njegovih metod in pomeni itd.
V tretjo skupino metod znanstvenega spoznanja sodijo metode, ki se uporabljajo samo v okviru raziskovanja določene znanosti ali določenega pojava. Takšne metode se imenujejo zasebni znanstveni Vsaka posebna veda (biologija, kemija, geologija itd.) ima svoje specifične raziskovalne metode.
Hkrati zasebne znanstvene metode praviloma vsebujejo določene splošne znanstvene metode spoznavanja v različnih kombinacijah. Posebne znanstvene metode lahko vključujejo opazovanja, meritve, induktivne ali deduktivne sklepe itd. Narava njihove kombinacije in uporabe je odvisna od raziskovalnih pogojev in narave preučevanih predmetov. Tako specifične znanstvene metode niso ločene od splošnih znanstvenih. Tesno so povezani z njimi in vključujejo specifično uporabo splošnih znanstvenih kognitivnih tehnik za preučevanje določenega področja objektivnega sveta. Obenem pa so partikularne znanstvene metode povezane tudi z univerzalno, dialektično metodo, ki se zdi, da se skoznje lomi.
Drugo skupino metod znanstvenega spoznanja sestavljajo t.i disciplinske metode, ki so sistemi tehnik, ki se uporabljajo v določeni disciplini, ki je del neke veje znanosti ali ki je nastala na presečišču znanosti. Vsaka temeljna znanost je kompleks disciplin, ki imajo svoj specifičen predmet in svoje edinstvene raziskovalne metode.
Zadnja, peta skupina vključuje interdisciplinarne raziskovalne metode je skupek številnih sintetičnih, integrativnih metod (ki nastanejo kot rezultat kombinacije elementov različnih stopenj metodologije), namenjenih predvsem vmesnikom znanstvenih disciplin.
Tako v znanstvenem znanju obstaja kompleksen, dinamičen, celosten, podrejen sistem različnih metod različnih ravni, sfer delovanja, fokusa itd., Ki se vedno izvajajo ob upoštevanju posebnih pogojev.
K povedanemu je treba dodati, da nobena metoda sama po sebi ne določa uspeha pri razumevanju določenih vidikov materialne resničnosti. Pomembno je tudi, da znamo pravilno uporabiti znanstveno metodo v procesu spoznavanja. Če uporabimo figurativno primerjavo akademika P. L. Kapitse, je znanstvena metoda »tako rekoč Stradivarijeva violina, najpopolnejša violina, a da bi jo igral, moraš biti glasbenik in poznati glasbo. Brez tega bo neuglašena kot navadna violina.”
Dialektika (grško dialektika - pogovarjati se, prepirati) je nauk o najsplošnejših zakonitostih razvoja narave, družbe in znanja, v katerem se različni pojavi obravnavajo v raznolikosti njihovih povezav, medsebojnem delovanju nasprotujočih si sil, tendenc, v proces spreminjanja in razvoja. Dialektika kot metoda je v svoji notranji strukturi sestavljena iz številnih principov, katerih namen je pripeljati spoznanje do razkritja razvojnih protislovij. Bistvo dialektike je ravno prisotnost protislovij v razvoju in gibanje proti tem protislovjem. Oglejmo si na kratko osnovne dialektične principe.
Načelo celovitega obravnavanja preučevanih predmetov. Celostni pristop k spoznavanju.
Ena od pomembnih zahtev dialektične metode je preučevanje predmeta znanja z vseh strani, prizadevanje za identifikacijo in preučevanje čim več. več(iz neskončne množice) njegovih lastnosti, povezav, odnosov. Sodobne raziskave na številnih področjih znanosti vedno bolj zahtevajo upoštevanje vse večjega števila stvarnih podatkov, parametrov, povezav itd. To nalogo je vse težje rešiti brez vključevanja informacijske moči najnovejše računalniške tehnologije.
Svet okoli nas je enotna celota, določen sistem, kjer je vsak predmet kot enota raznolikosti neločljivo povezan z drugimi predmeti in vsi nenehno medsebojno delujejo. S stališča univerzalne povezanosti in soodvisnosti vseh pojavov izhaja eno temeljnih načel materialistične dialektike - celovitost obravnavanja. Pravilno razumevanje katere koli stvari je možno le, če se preuči celotna celota njenih notranjih in zunanjih vidikov, povezav, odnosov itd., Da bi predmet resnično razumeli. globoko in celovito je treba zaobjeti in preučiti vse njene plati, vse povezave in »posredovanja« v njihovem sistemu, z identifikacijo glavne, odločilne plati.
Načelo celovitosti v sodobnem znanstvenem raziskovanju se izvaja v obliki celostnega pristopa do predmetov znanja. Slednje omogoča upoštevanje mnogoterosti lastnosti, vidikov, odnosov itd. preučevanih predmetov in pojavov. Ta pristop je osnova kompleksnih, interdisciplinarnih raziskav, ki nam omogočajo »združevanje« multilateralnih raziskav in združevanje rezultatov, pridobljenih z različnimi metodami. Prav ta pristop je pripeljal do ideje o oblikovanju znanstvenih timov, sestavljenih iz strokovnjakov različnih področij, ki bi pri reševanju določenih problemov upoštevali zahtevo po kompleksnosti.
»Sodobne kompleksne znanstveno-tehnične discipline in raziskave so realnost sodobne znanosti. Ne sodijo pa v tradicionalne organizacijske oblike in metodološke standarde. Prav v sferi teh študijev in disciplin poteka zdaj praktična »notranja« interakcija družbenih, naravoslovnih in tehničnih ved ... Takšni študiji (ki vključujejo npr. umetna inteligenca) zahtevajo posebno organizacijsko podporo in iskanje novih organizacijskih oblik znanosti, vendar je njihov razvoj žal oviran prav zaradi nekonvencionalnosti in pomanjkanja v množični (in včasih tudi strokovni) zavesti jasne predstave o svojem mestu v sistem sodobne znanosti in tehnologije.«
Dandanes je kompleksnost (kot eden od pomembnih vidikov dialektične metodologije). sestavni element sodoben globalno razmišljanje. Na njeni podlagi iskanje rešitev globalnih problemov našega časa zahteva znanstveno utemeljen (in politično uravnotežen) celovit pristop.
Načelo upoštevanja v medsebojnem odnosu. Sistemska kognicija.
Problem upoštevanja povezav preučevane stvari z drugimi stvarmi zavzema pomembno mesto v dialektični metodi spoznavanja, ki jo razlikuje od metafizične. Metafizično razmišljanje mnogih naravoslovcev, ki so pri svojih raziskavah ignorirali resnična razmerja, ki obstajajo med predmeti materialnega sveta, je nekoč povzročilo številne težave v znanstvenem spoznanju. Revolucija, ki se je začela v 19. stoletju, je pomagala premagati te težave. prehod iz metafizike v dialektiko, »... stvari ne obravnavajo ločeno, temveč v medsebojni povezanosti«.
Napredek znanstvenih spoznanj je že v 19. stoletju, še bolj pa v 20. stoletju, pokazal, da bo vsak znanstvenik - ne glede na to, na katerem področju znanja deluje - neizogibno propadel pri raziskovanju, če bo proučevani predmet obravnaval brez povezave z drugih predmetov, pojavov ali če bo zanemaril naravo odnosov njegovih elementov. V slednjem primeru bo nemogoče razumeti in preučevati materialni objekt v celoti, kot sistem.
Sistem vedno predstavlja določeno celovitost sebe niz elementov, katerih funkcionalne lastnosti in možna stanja niso določena samo s sestavo, strukturo itd. njegovih sestavnih elementov, temveč tudi z naravo njihovih medsebojnih povezav.
Za preučevanje predmeta kot sistema je potreben poseben, sistematičen pristop k njegovemu poznavanju. Slednje mora upoštevati kvalitativno edinstvenost sistema glede na njegove elemente (tj. da ima kot celovitost lastnosti, ki jih njegovi sestavni elementi nimajo).
Upoštevati je treba, da »… čeprav lastnosti sistema kot celote ni mogoče reducirati na lastnosti elementov, jih je mogoče pojasniti v njihovem izvoru, v njihovem notranjem mehanizmu, v načinih njihovega delovanja, ki temeljijo na o upoštevanju lastnosti elementov sistema in narave njihovih medsebojnih povezav in soodvisnosti. To je metodološko bistvo sistemskega pristopa. V nasprotnem primeru, če ne bi bilo povezave med lastnostmi elementov in naravo njihovega odnosa na eni strani ter lastnostmi celote na drugi strani, ne bi bilo znanstvenega smisla obravnavati sistem ravno kot sistem, torej kot skupek elementov z določenimi lastnostmi. Potem bi bilo treba sistem obravnavati preprosto kot stvar, ki ima lastnosti ne glede na lastnosti elementov in strukturo sistema.«
»Načelo sistematičnosti zahteva razlikovanje med zunanjim in notranje strani materialni sistemi, bistvo in njegove manifestacije, odkrivanje različnih vidikov predmeta, njihova enotnost, razkrivanje oblike in vsebine, elementov in strukture, naključnega in nujnega itd. To načelo usmerja mišljenje k prehodu od pojavov k njihovemu bistvu, k poznavanje celovitosti sistema, kot tudi potrebnih povezav obravnavanega objekta s procesi, ki ga obkrožajo. Načelo sistematičnosti od subjekta zahteva, da v središče kognicije postavi idejo celovitosti, ki je zasnovana tako, da vodi kognicijo od začetka do konca študija, ne glede na to, kako se razpade na ločene, morda sprva pogledi, nepovezani drug z drugim, cikli ali trenutki; na celotni poti spoznanja se bo ideja celovitosti spreminjala in bogatila, vedno pa mora biti sistemska, celostna predstava o predmetu.«
Načelo sistematičnosti je usmerjeno v celovito poznavanje predmeta, kakršen obstaja v enem ali drugem času; usmerjeno je v reprodukcijo njegovega bistva, integrativne osnove, pa tudi raznolikosti njegovih vidikov, manifestacij bistva v njegovi interakciji z drugimi materialnimi sistemi. Tu se domneva, da je dani predmet razmejen od svoje preteklosti, od svojih prejšnjih stanj; To se naredi za bolj ciljno poznavanje njegovega trenutnega stanja. Odvračanje pozornosti od zgodovine je v tem primeru legitimna metoda spoznavanja.
Širjenje sistemskega pristopa v znanosti je bilo povezano z zapletom predmetov raziskovanja in s prehodom iz metafizično-mehanistične metodologije v dialektično. Simptomi izčrpanosti kognitivnega potenciala metafizično-mehanistične metodologije, ki se osredotoča na redukcijo kompleksa na posamezne povezave in elemente, so se pojavili že v 19. stoletju in na prelomu iz 19. v 20. stoletje. kriza takšne metodologije se je precej jasno pokazala, ko je običajni človeški razum vse bolj prihajal v stik s predmeti, ki so v interakciji z drugimi materialnimi sistemi, s posledicami, ki jih ni bilo več mogoče (brez očitne napake) ločiti od vzrokov, ki so povzročili njim.
Načelo determinizma.
Determinizem - (iz lat. determinino - definirati) je filozofski nauk o objektivnem naravnem odnosu in soodvisnosti pojavov materiala in duhovni svet. Osnova tega nauka je obstoj vzročnosti, to je takšne povezanosti pojavov, v kateri en pojav (vzrok) pod določenimi pogoji nujno povzroči drug pojav (posledica). Že v delih Galileja, Bacona, Hobbesa, Descartesa, Spinoze je bilo utemeljeno stališče, da je treba pri proučevanju narave iskati učinkovite vzroke in da je »pravo znanje spoznanje skozi vzroke« (F. Bacon).
Že na ravni pojavov omogoča determinizem ločiti nujne povezave od naključnih, bistvene od nebistvenih, vzpostaviti določene ponovitve, korelativne odvisnosti ipd., torej izvesti napredovanje mišljenja k bistvu, na vzročne povezave znotraj bistva. Funkcionalne objektivne odvisnosti so na primer povezave med dvema ali več posledicami istega vzroka, poznavanje zakonitosti na fenomenološki ravni pa je treba dopolniti s poznavanjem genetskih, produktivnih vzročnih povezav. Spoznavni proces, ki gre od posledic k vzrokom, od naključnega k nujnemu in bistvenemu, ima cilj razkriti zakon. Zakon določa pojave in zato poznavanje zakona pojasnjuje pojave in spremembe, gibanja samega predmeta.
Sodobni determinizem predpostavlja prisotnost različnih objektivno obstoječih oblik medsebojne povezave med pojavi. Toda vse te oblike so na koncu oblikovane na podlagi univerzalno učinkovite vzročnosti, zunaj katere ne obstaja niti en pojav realnosti.
Načelo učenja v razvoju. Zgodovinski in logični pristop k znanju.
Načelo preučevanja predmetov v njihovem razvoju je eno najpomembnejših načel dialektične metode spoznavanja. To je ena temeljnih razlik. dialektična metoda iz metafizične. Pravega znanja ne bomo prejeli, če stvar preučujemo v mrtvem, zamrznjenem stanju, če jo ignoriramo najpomembnejši vidik njegov obstoj kot razvoj. Le s preučevanjem preteklosti predmeta, ki nas zanima, zgodovine njegovega nastanka in nastanka, lahko razumemo njegovo trenutno stanje, pa tudi napovemo njegovo prihodnost.
Načelo preučevanja predmeta v razvoju je mogoče uresničiti v spoznavanju z dvema pristopoma: zgodovinskim in logičnim (ali natančneje logično-zgodovinskim).
pri zgodovinski pristop, je zgodovina predmeta reproducirana natančno, v vsej svoji vsestranskosti, ob upoštevanju vseh podrobnosti in dogodkov, vključno z vsemi vrstami naključnih odstopanj, "cikcak" v razvoju. Ta pristop se uporablja pri podrobnem, temeljitem preučevanju človeške zgodovine, ko opazujemo na primer razvoj nekaterih rastlin, živih organizmov (z ustreznimi podrobnimi opisi teh opazovanj) itd.
pri logično Pristop reproducira tudi zgodovino predmeta, a je hkrati podvržen določenim logičnim transformacijam: obdelan je s teoretskim mišljenjem z osvetlitvijo splošnega, bistvenega in hkrati osvobojen vsega naključnega, nepomembnega, površnega. , ki moti identifikacijo vzorca razvoja preučevanega predmeta.
Ta pristop v naravoslovju 19. st. je uspešno (čeprav spontano) izvedel Charles Darwin. Prvič je logični proces spoznavanja organskega sveta izhajal iz zgodovinskega procesa razvoja tega sveta, kar je omogočilo znanstveno rešitev vprašanja nastanka in razvoja rastlinskih in živalskih vrst.
Izbira enega ali drugega - zgodovinskega ali logičnega - pristopa v znanju je odvisna od narave predmeta, ki se preučuje, ciljev študije in drugih okoliščin. Hkrati pa sta v resničnem procesu spoznavanja oba pristopa tesno povezana. Zgodovinski pristop ne more brez neke vrste logičnega razumevanja dejstev zgodovine razvoja preučevanega predmeta. Logična analiza razvoja predmeta ni v nasprotju z njegovo resnično zgodovino, ampak iz nje izhaja.
To razmerje med zgodovinskim in logičnim pristopom k vednosti je posebej poudarjal F. Engels. »...Logična metoda,« je zapisal, »...v bistvu ni nič več kot ista zgodovinska metoda, le osvobojen zgodovinske oblike in motečih nezgod. Kjer se začne zgodovina, se mora miselni tok začeti z isto stvarjo in njegovo nadaljnje gibanje ne bo nič drugega kot odsev zgodovinskega procesa v abstraktni in teoretično dosledni obliki; popravljena refleksija, vendar popravljena v skladu z zakonitostmi, ki jih daje sam dejanski zgodovinski proces ...«
Logično-zgodovinski pristop, ki temelji na moči teoretičnega mišljenja, omogoča raziskovalcu, da doseže logično rekonstruiran, posplošen odraz zgodovinskega razvoja preučevanega predmeta. In to vodi do pomembnih znanstvenih rezultatov.
Dialektična metoda poleg zgornjih načel vključuje še druga načela - objektivnost, specifičnost"razdelitev enega" (načelo protislovja) itd. Ta načela so oblikovana na podlagi ustreznih zakonov in kategorij, ki v svoji celoti odražajo enotnost in celovitost objektivnega sveta v njegovem nenehnem razvoju.
Znanstveno opazovanje in opis.
Opazovanje je senzorična (predvsem vizualna) refleksija predmetov in pojavov zunanjega sveta. »Opazovanje je namensko preučevanje predmetov, ki se opira predvsem na takšne človeške senzorične sposobnosti, kot so občutek, zaznava, predstava; med opazovanjem pridobivamo spoznanja o zunanjih vidikih, lastnostih in značilnostih obravnavanega predmeta.« To je začetna metoda empiričnega spoznavanja, ki nam omogoča pridobitev nekaterih primarnih informacij o predmetih okoliške resničnosti.
Za znanstveno opazovanje (v nasprotju z običajnimi, vsakodnevnimi opazovanji) so značilne številne značilnosti:
Namenskost (opazovanje je treba izvajati za rešitev navedenega raziskovalnega problema, pozornost opazovalca pa je treba usmeriti le na pojave, povezane s to nalogo);
Sistematično (opazovanje je treba izvajati strogo v skladu z načrtom, sestavljenim na podlagi raziskovalnega cilja);
Dejavnost (raziskovalec mora aktivno iskati, izpostavljati trenutke, ki jih potrebuje v opazovanem pojavu, črpati iz svojega znanja in izkušenj, z uporabo različnih tehničnih sredstev opazovanja).
Znanstvena opazovanja vedno spremljajo opis predmet znanja. Empirični opis je zapis informacij o opazovanih predmetih s pomočjo naravnega ali umetnega jezika. S pomočjo opisa se senzorične informacije prevedejo v jezik pojmov, znakov, diagramov, risb, grafov in številk, s čimer dobijo obliko, primerno za nadaljnjo racionalno obdelavo. Slednje je potrebno za beleženje tistih lastnosti in vidikov preučevanega predmeta, ki predstavljajo predmet raziskave. Opisi rezultatov opazovanja tvorijo empirično osnovo znanosti, na podlagi katere raziskovalci ustvarjajo empirične posplošitve, primerjajo preučevane predmete glede na določene parametre, jih razvrščajo glede na nekatere lastnosti, značilnosti in ugotavljajo zaporedje stopenj njihovega nastanka in razvoja. .
Skozi to začetno, »opisno« stopnjo razvoja gre skoraj vsaka znanost. Hkrati, kot je poudarjeno v enem od del o tem vprašanju, so "glavne zahteve, ki veljajo za znanstveni opis, namenjene zagotavljanju, da je čim bolj popoln, točen in objektiven. Opis mora podati zanesljivo in ustrezno sliko samega predmeta in natančno odražati preučevane pojave. Pomembno je, da imajo koncepti, uporabljeni za opis, vedno jasen in nedvoumen pomen. Ko se znanost razvija in spreminjajo njeni temelji, se sredstva opisovanja preoblikujejo in pogosto nastane nov sistem pojmov.«
Med opazovanjem ni dejavnosti, ki bi bila usmerjena v preoblikovanje ali spreminjanje predmetov znanja. To je posledica številnih okoliščin: nedostopnosti teh predmetov za praktičen vpliv (na primer opazovanje oddaljenih vesoljskih objektov), nezaželenosti, ki temelji na namenih študije, poseganja v opazovani proces (fenološki, psihološki in druga opažanja), pomanjkanje tehničnih, energetskih, finančnih in drugih zmožnosti za postavitev eksperimentalnih študij predmetov znanja.
Glede na način izvajanja opazovanj so lahko neposredna in posredna.
pri iz neposrednih opazovanj določene lastnosti, vidike predmeta odsevajo in zaznavajo človeški čuti. Tovrstna opazovanja so v zgodovini znanosti prinesla veliko koristnih informacij. Znano je na primer, da so bila opazovanja položajev planetov in zvezd na nebu, ki jih je več kot dvajset let izvajal Tycho Brahe z natančnostjo, ki jih s prostim očesom ni mogoče preseči, empirična osnova za Keplerjevo odkritje njegovih slavnih zakonov. .
Čeprav neposredno opazovanje še naprej igra pomembno vlogo v sodobni znanosti, se najpogosteje pojavlja znanstveno opazovanje posredno, to pomeni, da se izvaja z uporabo določenih tehničnih sredstev. Pojav in razvoj takšnih sredstev sta v veliki meri določila ogromno širitev zmogljivosti metode opazovanja, ki se je zgodila v zadnjih štirih stoletjih.
Če je na primer pred začetkom 17. stol. Astronomi so opazovali nebesna telesa s prostim očesom, ki jih je leta 1608 izumil Galileo optični teleskop dvignil astronomska opazovanja na novo, veliko višjo raven. In današnja izdelava rentgenskih teleskopov in njihov izstrelitev v vesolje na krovu orbitalne postaje (rentgenski teleskopi lahko delujejo samo zunaj Zemljine atmosfere) je omogočila opazovanje takšnih objektov vesolja (pulzarjev, kvazarjev), ki bi bilo nemogoče študirati na kakršen koli drug način.
Razvoj sodobnega naravoslovja je povezan z naraščajočo vlogo t.i posredna opažanja. Tako preučujemo predmete in pojave jedrska fizika, ni mogoče neposredno opazovati ne s pomočjo človeških čutil ne z najnaprednejšimi instrumenti. Na primer, pri preučevanju lastnosti nabitih delcev z uporabo komore v oblaku te delce raziskovalec zazna posredno - s tako vidnimi manifestacijami, kot je tvorba skladbe, sestavljen iz številnih kapljic tekočine.
Poleg tega vsa znanstvena opazovanja, čeprav se opirajo predvsem na delovanje čutil, hkrati zahtevajo sodelovanje in teoretično razmišljanje. Raziskovalec mora na podlagi svojega znanja in izkušenj prepoznati čutne zaznave in jih izraziti (opisati) bodisi z običajnim jezikom bodisi – strožje in skrajšano – z določenimi znanstvenimi izrazi, v kakšnih grafih, tabelah, risbah itd. Na primer, ko je poudaril vlogo teorije v procesu posrednih opazovanj, je A. Einstein v pogovoru z W. Heisenbergom pripomnil: »Ali je določen pojav mogoče opazovati ali ne, je odvisno od vaše teorije. Teorija je tista, ki mora ugotoviti, kaj je mogoče opazovati in česa ne.”
Opazovanja imajo lahko pogosto pomembno hevristično vlogo v znanstvenem spoznanju. V procesu opazovanja je mogoče odkriti povsem nove pojave, ki omogočajo utemeljitev ene ali druge znanstvene hipoteze.
Iz vsega navedenega izhaja, da je opazovanje zelo pomembna metoda empiričnega spoznavanja, ki zagotavlja zbiranje obsežnih informacij o svetu okoli nas. Kot kaže zgodovina znanosti, se ob pravilni uporabi ta metoda izkaže za zelo plodno.
Eksperimentirajte.
Eksperimentirajte - več kompleksna metoda empirično znanje proti opazovanju. Gre za aktiven, namenski in strogo nadzorovan vpliv raziskovalca na preučevani predmet z namenom prepoznavanja in preučevanja določenih vidikov, lastnosti in povezav. V tem primeru lahko eksperimentator preoblikuje preučevani predmet, ustvari umetne pogoje za njegovo preučevanje in posega v naravni potek procesov.
»V splošni strukturi znanstvenega raziskovanja zavzema eksperiment posebno mesto. Po eni strani je prav eksperiment vezni člen med teoretičnimi in empiričnimi stopnjami in ravnmi znanstvenega raziskovanja. Po zasnovi je eksperiment vedno posredovan s predhodnim teoretičnim znanjem: zasnovan je na podlagi ustreznega teoretičnega znanja in njegov cilj je pogosto potrditi ali ovreči znanstveno teorijo ali hipotezo. Sami eksperimentalni rezultati zahtevajo določeno teoretično interpretacijo. Hkrati je eksperimentalna metoda po naravi uporabljenih kognitivna orodja spada v empirično stopnjo znanja. Rezultat eksperimentalnega raziskovanja je predvsem doseganje dejanskega znanja in ugotavljanje empiričnih zakonitosti.«
Eksperimentalno usmerjeni znanstveniki trdijo, da je premišljeno premišljen in »pretkano« spretno postavljen eksperiment boljši od teorije: teorijo je mogoče popolnoma ovreči, zanesljivo pridobljene izkušnje pa ne!
Eksperiment vključuje tudi druge metode empiričnega raziskovanja (opazovanje, merjenje). Hkrati ima številne pomembne, edinstvene lastnosti.
Prvič, eksperiment vam omogoča, da preučujete predmet v "prečiščeni" obliki, to je, da odstranite vse vrste stranskih dejavnikov in plasti, ki otežujejo raziskovalni proces.
Drugič, med poskusom lahko predmet postavimo v nekatere umetne, zlasti ekstremne pogoje, to je preučevanje pri ultra nizkih temperaturah, pri izjemno visokih tlakih ali, nasprotno, v vakuumu, pri ogromnih jakostih elektromagnetnega polja itd. V tako umetno ustvarjenih razmerah je mogoče odkriti presenetljive in včasih nepričakovane lastnosti predmetov in s tem globlje doumeti njihovo bistvo.
Tretjič, pri proučevanju procesa lahko eksperimentator poseže vanj in aktivno vpliva na njegov potek. Kot je zapisal akademik I. P. Pavlov, »izkušnja tako rekoč vzame pojave v svoje roke in postavi v igro eno ali drugo stvar in tako v umetnih, poenostavljenih kombinacijah določa pravo povezavo med pojavi. Z drugimi besedami, opazovanje zbira tisto, kar ji ponuja narava, izkušnja pa jemlje naravi tisto, kar hoče.”
Četrtič, pomembna prednost številnih poskusov je njihova ponovljivost. To pomeni, da se lahko eksperimentalni pogoji in s tem opazovanja in meritve, izvedene med tem postopkom, ponovijo tolikokrat, kot je potrebno, da se pridobijo zanesljivi rezultati.
Priprava in izvedba poskusa zahteva izpolnjevanje številnih pogojev. Torej, znanstveni poskus:
Nikoli ni postavljen naključno, predpostavlja prisotnost jasno oblikovanega raziskovalnega cilja;
Ne dela se »na slepo«, vedno temelji na nekih začetnih teoretičnih načelih. Brez ideje v glavi, je rekel I. P. Pavlov, dejstva sploh ne boste videli;
Ne izvaja se nenačrtovano, kaotično, raziskovalec najprej začrta načine njene izvedbe;
Zahteva določeno stopnjo razvoja tehničnih sredstev spoznavanja, potrebnih za njegovo izvajanje;
Izvajati morajo ljudje z dovolj visokimi kvalifikacijami.
Samo kombinacija vseh teh pogojev določa uspeh eksperimentalnih raziskav.
Glede na naravo problemov, ki se rešujejo med poskusi, slednje običajno delimo na raziskave in testiranja.
Raziskovalni poskusi omogočajo odkrivanje novih, neznanih lastnosti predmeta. Rezultat takšnega eksperimenta so lahko sklepi, ki ne izhajajo iz obstoječega znanja o predmetu preučevanja. Primer so poskusi, izvedeni v laboratoriju E. Rutherforda, ki so pripeljali do odkritja atomskega jedra in s tem do rojstva jedrske fizike.
Verifikacijski poskusi služijo testiranju in potrditvi določenih teoretičnih konstruktov. Tako obstoj cele serije elementarni delci(pozitron, nevtrino ipd.) so najprej napovedali teoretično, šele kasneje pa eksperimentalno odkrili.
Glede na metodologijo in dobljene rezultate lahko poskuse delimo na kvalitativne in kvantitativne. Kvalitativni poskusi so raziskovalne narave in ne vodijo v nobena količinska razmerja. Omogočajo nam le ugotoviti učinek določenih dejavnikov na pojav, ki ga proučujemo. Kvantitativni poskusi so namenjeni ugotavljanju natančnih kvantitativnih razmerij v proučevanem pojavu. V dejanski praksi eksperimentalnih raziskav se obe vrsti eksperimentov praviloma izvajata v obliki zaporednih stopenj razvoja kognicije.
Kot je znano, je povezavo med električnimi in magnetnimi pojavi prvi odkril danski fizik Oersted kot rezultat povsem kvalitativnega eksperimenta (ko je magnetno iglo kompasa postavil k vodniku, po katerem teče električni tok, je ugotovil, da igla odstopa od prvotnega položaja). Potem ko je Oersted objavil svoje odkritje, so sledili kvantitativni poskusi francoskih znanstvenikov Biota in Savarta ter poskusi Ampera, na podlagi katerih je bila izpeljana ustrezna matematična formula.
Vse te kvalitativne in kvantitativne empirične študije so postavile temelje doktrini elektromagnetizma.
Glede na področje znanstvenega znanja, na katerem se uporablja eksperimentalna raziskovalna metoda, ločimo naravoslovne, uporabne (v tehničnih vedah, kmetijstvu itd.) in socialno-ekonomske poskuse.
Merjenje in primerjava.
Večina znanstveni poskusi in opazovanje vključuje izvajanje različnih meritev. Merjenje - To je postopek, ki je sestavljen iz določanja kvantitativnih vrednosti določenih lastnosti, vidikov predmeta ali pojava, ki se preučuje, s pomočjo posebnih tehničnih naprav.
Ogromen pomen meritev za znanost so opazili številni ugledni znanstveniki. D. I. Mendelejev je na primer poudaril, da se »znanost začne takoj, ko začnejo meriti«. In slavni angleški fizik W. Thomson (Kelvin) je poudaril, da je "vsa stvar znana samo do te mere, da jo je mogoče izmeriti."
Merilna operacija temelji na primerjava predmetov po podobnih lastnostih ali vidikih. Za takšno primerjavo so potrebne določene merske enote, katerih prisotnost omogoča izražanje preučevanih lastnosti glede na njihovo kvantitativne značilnosti. To pa omogoča široko uporabo matematičnih orodij v znanosti in ustvarja predpogoje za matematično izražanje empiričnih odvisnosti. Primerjava se ne uporablja le v povezavi z merjenjem. V znanosti deluje primerjava kot primerjalna ali primerjalnozgodovinska metoda. Prvotno je nastal v filologiji in literarni kritiki, nato pa se je začel uspešno uporabljati v pravu, sociologiji, zgodovini, biologiji, psihologiji, zgodovini vere, etnografiji in na drugih področjih znanja. Pojavile so se cele veje znanja, ki uporabljajo to metodo: primerjalna anatomija, primerjalna fiziologija, primerjalna psihologija itd. Tako se v primerjalni psihologiji preučevanje psihe izvaja na podlagi primerjave psihe odraslega z razvojem psihe otroka, pa tudi živali. Pri znanstveni primerjavi se ne primerjajo poljubno izbrane lastnosti in povezave, ampak bistvene.
Pomemben vidik merilnega procesa je metodologija za njegovo izvajanje. Je skupek tehnik, ki uporabljajo določene principe in sredstva merjenja. Po merilnih načelih v v tem primeru To se nanaša na nekatere pojave, ki so osnova meritev (na primer merjenje temperature s termoelektričnim učinkom).
Obstaja več vrst meritev. Glede na naravo odvisnosti izmerjene vrednosti od časa meritve delimo na statične in dinamične. pri statične meritve količina, ki jo merimo, ostaja konstantna skozi čas (merjenje velikosti teles, konstanten pritisk itd.). TO dinamično Sem sodijo meritve, pri katerih se izmerjena vrednost skozi čas spreminja (merjenje tresljajev, pulzirajočega tlaka itd.).
Glede na način pridobivanja rezultatov ločimo meritve na neposredne in posredne. IN neposredne meritveželeno vrednost merjene količine dobimo z neposredno primerjavo z etalonom ali pa jo izda merilna naprava. pri posredno merjenježelena vrednost se določi na podlagi znanega matematičnega razmerja med to vrednostjo in drugimi vrednostmi, pridobljenimi z neposrednimi meritvami (na primer iskanje električne upornosti prevodnika glede na njegovo upornost, dolžino in površino prečnega prereza). Posredne meritve se pogosto uporabljajo v primerih, ko je želene količine nemogoče ali pretežko izmeriti neposredno ali kdaj neposredno merjenje daje manj natančne rezultate.
Z napredkom znanosti napreduje tudi merilna tehnika. Skupaj z izboljšavo obstoječih merilnih instrumentov, ki delujejo na podlagi tradicionalnih uveljavljenih načel (zamenjava materialov, iz katerih so izdelani deli naprave, uvedba individualnih sprememb v njegovo zasnovo itd.), Prehajajo na bistveno nove zasnove merjenja. naprave, ki ga določajo nove teoretične predpostavke. V slednjem primeru se ustvarijo instrumenti, v katere se implementirajo novi znanstveni. dosežki. Na primer, razvoj kvantne fizike je bistveno povečal zmožnost izvajanja meritev z visoko stopnjo natančnosti. Uporaba Mössbauerjevega učinka omogoča izdelavo naprave z ločljivostjo približno 10 -13 % izmerjene vrednosti.
Dobro razvit merilni instrumentarij, raznovrstnost metod in visoke lastnosti merilnih instrumentov prispevajo k napredku v znanstvenih raziskavah. Po drugi strani pa reševanje znanstvenih problemov, kot je navedeno zgoraj, pogosto odpira nove načine za izboljšanje samih meritev.
Abstrakcija. Vzpon od abstraktnega do konkretnega.
Proces spoznavanja se vedno začne z upoštevanjem specifičnih, čutnih predmetov in pojavov, njihovih zunanjih znakov, lastnosti in povezav. Samo kot rezultat preučevanja čutno-konkretnega človek pride do nekaterih posplošenih idej, konceptov, do določenih teoretičnih stališč, to je znanstvenih abstrakcij. Pridobivanje teh abstrakcij je povezano s kompleksno abstraktno dejavnostjo mišljenja.
V procesu abstrakcije pride do odmika (vzpona) od čutno zaznanih konkretnih predmetov (z vsemi njihovimi lastnostmi, stranmi itd.) Do abstraktnih idej o njih, reproduciranih v razmišljanju. Hkrati pa čutno-konkretna zaznava tako rekoč »...izhlapi na raven abstraktne definicije«. abstrakcija, Sestoji torej iz miselne abstrakcije nekaterih - manj pomembnih - lastnosti, vidikov, znakov predmeta, ki se preučuje, s hkratno izbiro in oblikovanjem enega ali več pomembnih vidikov, lastnosti, značilnosti tega predmeta. Rezultat, dobljen med postopkom abstrakcije, se imenuje abstrakcija(ali uporabite izraz "abstraktno" - v nasprotju s konkretnim).
V znanstvenem znanju se na primer pogosto uporabljajo abstrakcije identifikacije in izolacijske abstrakcije. Abstrakcija identifikacije je koncept, ki ga dobimo kot rezultat identifikacije določene množice predmetov (hkrati abstrahiramo od številnih posameznih lastnosti, lastnosti teh predmetov) in njihovega združevanja v posebno skupino. Primer je združevanje celotne raznolikosti rastlin in živali, ki živijo na našem planetu, v posebne vrste, rodove, redove itd. Izolacijska abstrakcija dobimo z izolacijo določenih lastnosti in odnosov, ki so neločljivo povezani s predmeti materialnega sveta, v neodvisne entitete (»stabilnost«, »topnost«, »električna prevodnost« itd.).
Prehod od čutno-konkretnega k abstraktnemu je vedno povezan z določeno poenostavitvijo realnosti. Hkrati, ko se povzpnemo od čutno-konkretnega do abstraktnega, teoretičnega, dobi raziskovalec priložnost bolje razumeti preučevani predmet in razkriti njegovo bistvo. V tem primeru raziskovalec najprej najde glavno povezavo (odnos) predmeta, ki ga preučuje, nato pa korak za korakom sledi, kako se spreminja v različnih pogojih, odkriva nove povezave, ugotavlja njihove interakcije in se na ta način odraža v svojem celota bistvo preučevanega predmeta.
Osnova razvoja katere koli znanosti je proces prehoda od čutno-empiričnih, vizualnih idej o preučevanih pojavih do oblikovanja določenih abstraktnih, teoretičnih struktur, ki odražajo bistvo teh pojavov.
Ker je konkretno (tj. realni predmeti, procesi materialnega sveta) skupek številnih lastnosti, vidikov, notranjih in zunanjih povezav in odnosov, ga ni mogoče spoznati v vsej njegovi raznolikosti, ostati na stopnji čutnega spoznavanja in omejimo se na to. Zato je potrebno teoretično razumevanje konkretnega, torej vzpon od čutno-konkretnega k abstraktnemu.
Toda oblikovanje znanstvenih abstrakcij in splošnih teoretičnih stališč ni končni cilj spoznanja, ampak je le sredstvo za globlje, vsestransko spoznanje konkretnega. Zato je nujen nadaljnji premik (vzpon) znanja od doseženega abstraktnega nazaj k konkretnemu. Vedenje o konkretnem, pridobljeno na tej stopnji raziskovanja, bo kvalitativno drugačno od tistega, ki je bilo na voljo na stopnji čutnega spoznavanja. Z drugimi besedami, konkretno na začetku spoznavnega procesa (čutno-konkretno, ki je njegovo izhodišče) in konkretno, dojeto na koncu spoznavnega procesa (imenujemo ga logično-konkretno, s čimer poudarjamo vlogo abstraktnega). mišljenje v njegovem razumevanju) se med seboj bistveno razlikujejo.
Logično-konkretno je konkretno, teoretično reproducirano v razmišljanju raziskovalca, v vsem bogastvu njegove vsebine.
Vsebuje ne le nekaj čutno zaznanega, ampak tudi nekaj skritega, čutnemu zaznavanju nedostopnega, nekaj bistvenega, naravnega, dojetega le s pomočjo teoretičnega mišljenja, s pomočjo določenih abstrakcij.
Metoda vzpona od abstraktnega do konkretnega se uporablja pri konstruiranju različnih znanstvene teorije in se lahko uporablja tako v družboslovju kot v naravoslovju. Na primer, v teoriji plinov, ko je identificiral osnovne zakone idealnega plina - Clapeyronove enačbe, Avogadrov zakon itd., Raziskovalec preide na specifične interakcije in lastnosti realnih plinov, ki označujejo njihove bistvene vidike in lastnosti. Ko se poglabljamo v konkretno, se uvajajo nove abstrakcije, ki delujejo kot globlji odraz bistva objekta. Tako je bilo v procesu razvoja teorije plinov ugotovljeno, da zakoni idealnega plina označujejo obnašanje realnih plinov le pri nizkih tlakih. To je bilo posledica dejstva, da idealni odvzem plina zanemarja sile privlačnosti med molekulami. Upoštevanje teh sil je vodilo do formulacije Van der Waalsovega zakona. V primerjavi s Clapeyronovim zakonom je ta zakon natančneje in globlje izrazil bistvo obnašanja plinov.
Idealizacija. Miselni eksperiment.
Miselna dejavnost raziskovalca v procesu znanstvenega spoznanja vključuje posebno vrsto abstrakcije, ki se imenuje idealizacija. Idealizacija predstavlja miselno uvajanje določenih sprememb v preučevani predmet v skladu s cilji raziskave.
Zaradi takih sprememb so lahko na primer nekatere lastnosti, vidiki ali značilnosti predmetov izključeni iz obravnave. Tako razširjena idealizacija v mehaniki, imenovana materialna točka, implicira telo brez kakršnih koli dimenzij. Tak abstrakten objekt, katerega dimenzije so zanemarjene, je primeren pri opisovanju gibanja najrazličnejših materialnih predmetov od atomov in molekul do planetov sončnega sistema.
Spremembe predmeta, ki jih dosežemo v procesu idealizacije, lahko naredimo tudi tako, da mu dodamo nekatere posebne lastnosti, ki v resnici niso izvedljive. Primer je abstrakcija, vnesena v fiziko z idealizacijo, znana kot črno telo(tako telo je obdarjeno z lastnostjo, ki v naravi ne obstaja, da absorbira absolutno vso sevalno energijo, ki pade nanj, ne da bi karkoli odsevalo in ne da bi karkoli prešlo skozi to).
Priporočljivost uporabe idealizacije določajo naslednje okoliščine:
Prvič, »idealizacija je primerna, kadar so resnični predmeti, ki jih je treba preučevati, dovolj kompleksni za razpoložljiva sredstva teoretične, zlasti matematične analize, in je v zvezi z idealiziranim primerom mogoče z uporabo teh sredstev zgraditi in razviti teorija, ki je učinkovita v določenih pogojih in namenu.« , za opis lastnosti in obnašanja teh resničnih predmetov. Slednje v bistvu potrjuje plodnost idealizacije in jo loči od brezplodne fantazije.«
Drugič, idealizacijo je priporočljivo uporabiti v primerih, ko je treba izključiti nekatere lastnosti in povezave preučevanega predmeta, brez katerih ne more obstajati, vendar zamegljujejo bistvo procesov, ki se v njem dogajajo. Kompleksen predmet je predstavljen kot v "prečiščeni" obliki, kar olajša preučevanje.
Tretjič, uporaba idealizacije je priporočljiva, kadar lastnosti, vidiki in povezave preučevanega predmeta, ki so izključeni iz obravnave, ne vplivajo na njegovo bistvo v okviru te študije. pri čemer prava izbira dopustnost takšne idealizacije igra zelo pomembno vlogo.
Opozoriti je treba, da je narava idealizacije lahko zelo različna, če obstajajo različni teoretični pristopi k preučevanju pojava. Kot primer lahko navedemo tri različne koncepte »idealnega plina«, ki so se oblikovali pod vplivom različnih teoretičnih in fizikalnih konceptov: Maxwell-Boltzmannov, Bose-Einsteinov in Fermi-Diracov. Vendar so se vse tri možnosti idealizacije, pridobljene v tem primeru, izkazale za plodne pri preučevanju plinskih stanj različnih narav: Maxwell-Boltzmannov idealni plin je postal osnova za študije običajnih redkih molekularnih plinov, ki se nahajajo pri dokaj visokih temperaturah; Bose-Einsteinov idealni plin je bil uporabljen za preučevanje fotoničnega plina, Fermi-Diracev idealni plin pa je pomagal rešiti številne težave z elektronskim plinom.
Kot vrsta abstrakcije idealizacija dopušča element čutne jasnosti (običajni proces abstrakcije vodi do oblikovanja mentalnih abstrakcij, ki nimajo nobene jasnosti). Ta značilnost idealizacije je zelo pomembna za izvajanje tako specifične metode teoretičnega znanja, ki je miselni eksperiment (njegov imenujemo tudi duševno, subjektivno, imaginarno, idealizirano).
Miselni eksperiment vključuje delovanje z idealiziranim predmetom (nadomeščanje realnega predmeta v abstrakciji), ki je sestavljen iz mentalne izbire določenih položajev, situacij, ki omogočajo zaznavanje nekaterih pomembne lastnosti preučevani predmet. To razkriva določeno podobnost med mentalnim (idealiziranim) eksperimentom in resničnim. Še več, vsak pravi eksperiment, preden se izvede v praksi, raziskovalec najprej miselno »odigra« v procesu razmišljanja in načrtovanja. V tem primeru miselni eksperiment deluje kot predhodni idealni načrt za pravi eksperiment.
Hkrati imajo miselni eksperimenti tudi samostojno vlogo v znanosti. Ob tem, da ohranja podobnosti z realnim eksperimentom, se od njega hkrati bistveno razlikuje.
V znanstvenem spoznanju lahko pride do primerov, ko se pri proučevanju določenih pojavov in situacij izkaže, da je izvajanje resničnih poskusov popolnoma nemogoče. To vrzel v znanju lahko zapolni le miselni eksperiment.
Znanstvena dejavnost Galileja, Newtona, Maxwella, Carnota, Einsteina in drugih znanstvenikov, ki so postavili temelje sodobnega naravoslovja, priča o pomembni vlogi miselnih eksperimentov pri oblikovanju teoretičnih idej. Zgodovina razvoja fizike je bogata z dejstvi o uporabi miselnih eksperimentov. Primer so Galilejevi miselni poskusi, ki so pripeljali do odkritja zakona vztrajnosti. »...Zakona vztrajnosti,« sta zapisala A. Einstein in L. Infeld, »ni mogoče izpeljati neposredno iz eksperimenta; lahko ga izpeljemo špekulativno – z razmišljanjem, povezanim z opazovanjem. Tega poskusa nikoli ni mogoče izvesti v resnici, čeprav vodi do globokega razumevanja dejanskih poskusov.
Miselni poskus ima lahko veliko hevristično vrednost pri razlagi novega znanja, pridobljenega zgolj matematično. To potrjujejo številni primeri iz zgodovine znanosti.
Metoda idealizacije, ki se v mnogih primerih izkaže za zelo plodno, ima hkrati določene omejitve. Poleg tega je vsaka idealizacija omejena na določeno področje pojavov in služi samo reševanju določenih problemov. To je jasno razvidno iz primera zgoraj omenjene idealizacije »popolnoma črnega telesa«.
Glavni pozitivni pomen idealizacije kot metode znanstvenega spoznanja je, da teoretične konstrukcije, pridobljene na njeni podlagi, nato omogočajo učinkovito preučevanje resničnih predmetov in pojavov. Poenostavitve, dosežene z idealizacijo, olajšajo ustvarjanje teorije, ki razkriva zakonitosti proučevanega področja pojavov materialnega sveta. Če teorija kot celota pravilno opisuje resnične pojave, potem so tudi idealizacije, na katerih temelji, legitimne.
Formalizacija.
Spodaj formalizacija se razume poseben pristop v znanstvenem znanju, ki je sestavljeno iz uporabe posebnih simbolov, kar omogoča, da pobegnejo od študija resničnih predmetov, od vsebine teoretičnih določb, ki jih opisujejo, in namesto tega delujejo z določenim nizom simbolov (znakov).
Ta tehnika je sestavljena iz konstruiranja abstraktnih matematičnih modelov, ki razkrivajo bistvo procesov realnosti, ki se preučuje. Pri formalizaciji se sklepanje o predmetih prenese na ravnino operiranja z znaki (formule). Odnosi znakov nadomeščajo izjave o lastnostih in odnosih predmetov. Na ta način se oblikuje posplošen znakovni model določenega predmetnega področja, ki omogoča zaznavanje strukture različnih pojavov in procesov, pri čemer se abstrahira od kvalitativnih značilnosti slednjih. Izpeljava enih formul iz drugih po strogih pravilih logike in matematike predstavlja formalno preučevanje glavnih značilnosti strukture različnih, včasih zelo oddaljenih pojavov.
Osupljiv primer formalizacije so matematični opisi različnih predmetov in pojavov, ki se pogosto uporabljajo v znanosti in temeljijo na ustreznih vsebinskih teorijah. Hkrati uporabljena matematična simbolika ne pomaga le utrjevati obstoječega znanja o preučevanih predmetih in pojavih, temveč deluje tudi kot nekakšno orodje v procesu njihovega nadaljnjega poznavanja.
Za izgradnjo katerega koli formalnega sistema je potrebno: a) določiti abecedo, to je določen nabor znakov; b) določitev pravil, po katerih je mogoče dobiti "besede" in "formule" iz začetnih znakov te abecede; c) določanje pravil, po katerih se lahko premika od nekaterih besed in formul danega sistema k drugim besedam in formulam (tako imenovana pravila sklepanja).
Posledično se ustvari formalni znakovni sistem v obliki določenega umetnega jezika. Pomembna prednost tega sistema je možnost izvajanja študije katerega koli predmeta v njegovem okviru na čisto formalen način (delovanje z znaki), ne da bi se neposredno obrnil na ta predmet.
Druga prednost formalizacije je zagotavljanje kratkosti in jasnosti zapisa znanstvenih informacij, kar odpira velike možnosti za delo z njimi.
Seveda formalizirani umetni jeziki nimajo prožnosti in bogastva naravnega jezika. Manjka pa jim polisemija izrazov, značilna za naravne jezike. Zanje je značilna natančno zgrajena sintaksa (vzpostavlja pravila povezave med znaki ne glede na njihovo vsebino) in nedvoumna semantika (pomenska pravila formaliziranega jezika povsem nedvoumno določajo korelacijo znakovnega sistema z določenim predmetnim področjem). Formalizirani jezik ima tako lastnost, da je monosemičen.
Za znanje je zelo pomembna sposobnost predstavitve določenih teoretičnih stališč znanosti v obliki formaliziranega znakovnega sistema. Vendar se je treba zavedati, da je formalizacija določene teorije možna le, če se upošteva njena vsebinska stran. »Gola Matematična enačbaše ne predstavlja fizikalne teorije, je za pridobitev fizikalne teorije potrebno matematičnim simbolom dati specifično empirično vsebino.«
Vse večja uporaba formalizacije kot metode teoretičnega znanja ni povezana le z razvojem matematike. V kemiji je bila na primer ustrezna kemijska simbolika skupaj s pravili za njeno delovanje ena od možnosti za formaliziran umetni jezik. Metoda formalizacije je z razvojem logike zavzemala vse pomembnejše mesto. Leibnizova dela so postavila temelje za nastanek metode logičnega računa. Slednje je vodilo do oblikovanja sredi 19. stol. matematična logika, ki je v drugi polovici našega stoletja igrala pomembno vlogo pri razvoju kibernetike, pri nastanku elektronskih računalnikov, pri reševanju problemov avtomatizacije proizvodnje itd.
Jezik sodobne znanosti se bistveno razlikuje od naravnega človeškega jezika. Vsebuje veliko posebnih izrazov in izrazov, široko uporablja sredstva formalizacije, med katerimi ima osrednje mesto matematična formalizacija. Na podlagi potreb znanosti se ustvarjajo različni umetni jeziki za reševanje določenih problemov. Celoten nabor umetnih formaliziranih jezikov, ustvarjenih in ustvarjenih, je vključen v jezik znanosti in tvori močno sredstvo znanstvenega znanja.
Aksiomatska metoda.
Pri aksiomatski konstrukciji teoretičnega znanja je najprej določena množica izhodiščnih stališč, ki ne zahtevajo dokazovanja (vsaj v okviru danega sistema znanja). Te določbe imenujemo aksiomi ali postulati. Nato se po določenih pravilih iz njih zgradi sistem sklepnih predlogov. Niz začetnih aksiomov in na njihovi podlagi izpeljanih trditev tvori aksiomatsko zgrajeno teorijo.
Aksiomi so izjave, katerih resničnosti ni treba dokazovati. Število aksiomov je zelo različno: od dveh ali treh do več deset. Logično sklepanje vam omogoča prenos resnice aksiomov na posledice, ki izhajajo iz njih. Hkrati se za aksiome in zaključke iz njih postavljajo zahteve po doslednosti, neodvisnosti in popolnosti. Sledenje določenim, jasno določenim pravilom sklepanja vam omogoča, da poenostavite postopek sklepanja pri uvajanju aksiomatskega sistema, zaradi česar je to sklepanje bolj strogo in pravilno.
Za definiranje aksiomatskega sistema je potrebno nekaj jezika. V zvezi s tem se pogosto uporabljajo simboli (ikone) namesto okornih besednih izrazov. Zamenjava govorjenega jezika z logičnim in matematičnih simbolov, kot je navedeno zgoraj, se imenuje formalizacija . Če pride do formalizacije, potem je aksiomatski sistem formalno, in določbe sistema pridobijo značaj formule Dobljene formule imenujemo izreki, in uporabljeni argumenti so dokazi izrek. To je skoraj splošno znana struktura aksiomatske metode.
Metoda hipoteze.
V metodologiji se izraz "hipoteza" uporablja v dveh pomenih: kot oblika obstoja znanja, za katero je značilna problematičnost, nezanesljivost, potreba po dokazovanju, in kot metoda oblikovanja in utemeljitve obrazložitvenih predlogov, ki vodijo k vzpostavitvi zakonov, principi, teorije. Hipoteza v prvem pomenu besede je vključena v metodo hipoteze, lahko pa se uporablja tudi brez povezave z njo.
Najboljši način za razumevanje metode hipoteze je seznanitev z njeno strukturo. Prva faza hipotetične metode je seznanitev z empiričnim materialom, ki je predmet teoretične razlage. Sprva to gradivo poskušajo razložiti s pomočjo zakonov in teorij, ki že obstajajo v znanosti. Če jih ni, znanstvenik preide na drugo stopnjo - poda ugibanje ali predpostavko o vzrokih in vzorcih teh pojavov. Hkrati poskuša uporabiti različne tehnike raziskovanje: induktivna indukcija, analogija, modeliranje itd. Povsem sprejemljivo je, da se na tej stopnji postavi več razlagalnih predpostavk, ki so med seboj nezdružljive.
Tretja stopnja je stopnja ocenjevanja resnosti predpostavke in izbira najverjetnejše iz nabora ugibanj. Hipoteza se preverja predvsem glede logične konsistentnosti, še posebej, če ima kompleksno obliko in se razpleta v sistem predpostavk. Nato se preveri združljivost hipoteze s temeljnimi medteoretskimi načeli te znanosti.
Na četrti stopnji se postavljena predpostavka razgrne in iz nje deduktivno izpeljejo empirično preverljive posledice. Na tej stopnji je možno hipotezo delno predelati in vanjo z miselnimi eksperimenti vnesti razjasnjujoče podrobnosti.
Na peti stopnji se izvede eksperimentalno preverjanje posledic, ki izhajajo iz hipoteze. Hipoteza je bodisi empirično potrjena bodisi ovržena kot rezultat eksperimentalnega testiranja. Vendar pa empirična potrditev posledic hipoteze ne zagotavlja njene resničnosti in ovržba ene od posledic ne kaže jasno na njeno napačnost kot celoto. Vsi poskusi zgraditi učinkovito logiko za potrditev in ovržbo teoretičnih razlagalnih hipotez še niso bili okronani z uspehom. Status pojasnjevalnega zakona, načela ali teorije dobi najboljši na podlagi rezultatov testiranja predlaganih hipotez. Takšna hipoteza mora imeti največjo razlagalno in napovedno moč.
Poznavanje splošne zgradbe metode hipotez nam omogoča, da jo opredelimo kot kompleksno integrirano metodo spoznavanja, ki vključuje vso njeno raznolikost in oblike ter je usmerjena v ugotavljanje zakonov, principov in teorij.
Včasih metodo hipotez imenujemo tudi hipotetično-deduktivna metoda, kar pomeni dejstvo, da oblikovanje hipoteze vedno spremlja deduktivno izpeljava iz nje empirično preverljivih posledic. Toda deduktivno sklepanje ni edina logična tehnika, ki se uporablja v metodi hipotez. Pri ugotavljanju stopnje empirične potrditve hipoteze se uporabljajo elementi induktivne logike. Indukcija se uporablja tudi na stopnji ugibanja. Sklepanje po analogiji igra pomembno vlogo pri postavljanju hipoteze. Kot smo že omenili, lahko na stopnji razvoja teoretične hipoteze uporabimo tudi miselni eksperiment.
Razlagalna hipoteza kot predpostavka o zakonu ni edina vrsta hipotez v znanosti. Obstajajo tudi "eksistencialne" hipoteze - predpostavke o obstoju elementarnih delcev, ki jih znanost ne pozna, enote dednosti, kemični elementi, nove biološke vrste itd. Metode postavljanja in utemeljevanja takšnih hipotez se razlikujejo od razlagalnih hipotez. Poleg glavnih teoretičnih hipotez so lahko tudi pomožne, ki omogočajo boljšo uskladitev glavne hipoteze z izkušnjami. Takšne pomožne hipoteze se praviloma kasneje odpravijo. Obstajajo tudi tako imenovane delovne hipoteze, ki omogočajo boljšo organizacijo zbiranja empiričnega gradiva, vendar ne trdijo, da ga pojasnjujejo.
Najpomembnejša vrsta hipotetične metode je metoda matematičnih hipotez, kar je značilno za vede z visoko stopnjo matematizacije. Zgoraj opisana metoda hipoteze je metoda vsebinske hipoteze. V njegovem okviru se najprej oblikujejo smiselne predpostavke o zakonih, nato pa dobijo ustrezen matematični izraz. Pri metodi matematične hipoteze razmišljanje ubere drugačno pot. Najprej se za razlago kvantitativnih odvisnosti iz sorodnih področij znanosti izbere primerna enačba, ki pogosto vključuje njeno modifikacijo, nato pa se tej enačbi poskuša dati smiselna interpretacija.
Obseg uporabe metode matematičnih hipotez je zelo omejen. Uporablja se predvsem v tistih disciplinah, kjer se je nabral bogat arzenal matematičnih orodij v teoretičnih raziskavah. Med take discipline sodi predvsem sodobna fizika. Pri odkrivanju osnovnih zakonov kvantne mehanike je bila uporabljena metoda matematične hipoteze.
Analiza in sinteza.
Spodaj analizo razumeti delitev predmeta (miselno ali dejansko) na njegove sestavne dele z namenom, da jih preučujejo ločeno. Takšni deli so lahko nekateri materialni elementi predmeta ali njegove lastnosti, značilnosti, razmerja itd.
Analiza je nujna stopnja pri razumevanju predmeta. Že od antičnih časov so analizo uporabljali na primer za razgradnjo določenih snovi na njihove sestavine. Upoštevajte, da je metoda analize nekoč igrala pomembno vlogo pri propadu teorije flogistona.
Nedvomno analiza zavzema pomembno mesto pri preučevanju predmetov materialnega sveta. Vendar predstavlja le prvo stopnjo procesa spoznavanja.
Da bi razumeli predmet kot celoto, se ne moremo omejiti na preučevanje le njegovih sestavnih delov. V procesu spoznavanja je treba razkriti objektivno obstoječe povezave med njimi, jih obravnavati skupaj, v enotnosti. Izpeljati to drugo stopnjo v procesu spoznavanja - preiti od preučevanja posameznih sestavin predmeta k preučevanju le-tega kot ene same povezane celote - je mogoče le, če metodo analize dopolnimo z drugo metodo - sinteza.
V procesu sinteze se združijo komponente (strani, lastnosti, značilnosti itd.) Preučevanega predmeta, razčlenjene kot rezultat analize. Na tej podlagi poteka nadaljnja študija predmeta, vendar kot enotne celote. Hkrati pa sinteza ne pomeni preproste mehanske povezave nepovezanih elementov v enoten sistem. Razkriva mesto in vlogo vsakega elementa v sistemu celote, ugotavlja njihovo medsebojno povezanost in soodvisnost, to pomeni, da nam omogoča razumevanje resnične dialektične enotnosti preučevanega predmeta.
Analiza zajame predvsem tisto, kar je specifično, po čemer se deli razlikujejo med seboj. Sinteza razkriva tisto bistveno skupnost, ki povezuje dele v enotno celoto. Analiza, ki vključuje izvedbo sinteze, ima za osrednje jedro izbor bistvenega. Takrat celota ni videti tako kot takrat, ko se je um »prvič srečal« z njo, ampak veliko globlje, bolj smiselno.
Analiza in sinteza se uspešno uporabljata tudi na področju človekove duševne dejavnosti, torej v teoretičnem znanju. Vendar tudi tukaj, tako kot na empirični ravni znanja, analiza in sinteza nista dve operaciji, ločeni druga od druge. V bistvu sta kot dve plati ene same analitično-sintetične metode spoznavanja.
Ti dve medsebojno povezani raziskovalni metodi dobita svojo specifikacijo v vsaki veji znanosti. Od splošni sprejem se lahko spremenijo v posebna metoda: Tako obstajajo posebne metode matematične, kemijske in socialne analize. Analitično metodo so razvili tudi nekatere filozofske šole in smeri. Enako lahko rečemo o sintezi.
Indukcija in dedukcija.
Indukcija (iz lat. indukcijo - smernice, motivacija) je formalno logično sklepanje, ki vodi do splošnega zaključka na podlagi določenih premis. Z drugimi besedami, to je gibanje našega mišljenja od posameznega k splošnemu.
Indukcija se pogosto uporablja v znanstvenem spoznanju. Z odkrivanjem podobnih znakov in lastnosti v številnih predmetih določenega razreda raziskovalec sklepa, da so ti znaki in lastnosti neločljivo povezani z vsemi predmeti določenega razreda. Poleg drugih metod spoznavanja je imela induktivna metoda pomembno vlogo pri odkrivanju nekaterih naravnih zakonov (gravitacije, atmosferskega tlaka, toplotnega raztezanja teles itd.).
Indukcija, ki se uporablja v znanstvenem spoznanju (znanstvena indukcija), se lahko izvaja v obliki naslednjih metod:
1. Metoda ene same podobnosti (v vseh primerih opazovanja pojava najdemo samo en skupni dejavnik, vsi ostali so različni; torej je ta en sam podoben dejavnik vzrok tega pojava).
2. Metoda ene same razlike (če so si okoliščine nastanka pojava in okoliščine, v katerih se ne zgodi, skoraj v vseh pogledih podobne in se razlikujejo le v enem dejavniku, ki je prisoten le v prvem primeru, potem lahko sklepamo, da ta dejavnik je vzrok tega pojava).
3. Združena metoda podobnosti in razlike (je kombinacija zgornjih dveh metod).
4. Metoda spremljevalnih sprememb (če določene spremembe v enem pojavu vsakič potegnejo za seboj določene spremembe v drugem pojavu, potem sledi sklep o vzročni zvezi teh pojavov).
5. Metoda ostankov (če je kompleksen pojav posledica večfaktorskega vzroka in so nekateri od teh dejavnikov znani kot vzrok nekega dela tega pojava, potem sledi zaključek: vzrok drugega dela pojava je preostali dejavniki, vključeni v pogost vzrok ta pojav).
Utemeljitelj klasične induktivne metode spoznavanja je F. Bacon. A si je indukcijo razlagal izjemno široko, upošteval jo najpomembnejša metoda odkrivanje novih resnic v znanosti, glavno sredstvo znanstvenega spoznavanja narave.
Pravzaprav zgornje metode znanstvene indukcije služijo predvsem iskanju empiričnih odnosov med eksperimentalno opazovanimi lastnostmi predmetov in pojavov.
Odbitek (iz lat. odbitek - sklepanje) je pridobivanje posebnih zaključkov na podlagi poznavanja nekaterih splošnih določb. Z drugimi besedami, to je gibanje našega mišljenja od splošnega k posameznemu, posameznemu.
Toda še posebej velik kognitivni pomen dedukcije se kaže v primeru, ko splošna premisa ni le induktivna posplošitev, temveč nekakšna hipotetična predpostavka, na primer nova znanstvena ideja. V tem primeru je dedukcija izhodišče za nastanek novega teoretičnega sistema. Tako ustvarjeno teoretično znanje vnaprej določa nadaljnji potek empiričnega raziskovanja in usmerja konstrukcijo novih induktivnih posplošitev.
Pridobivanje novega znanja z dedukcijo obstaja v vseh naravoslovnih vedah, vendar je deduktivna metoda še posebej pomembna v matematiki. Matematiki, ki delujejo z matematičnimi abstrakcijami in svoje sklepanje utemeljujejo na zelo splošnih načelih, so prisiljeni najpogosteje uporabljati dedukcijo. In matematika je morda edina resnično deduktivna znanost.
V sodobni znanosti je bil ugledni matematik in filozof R. Descartes promotor deduktivne metode spoznavanja.
Toda kljub poskusom v zgodovini znanosti in filozofije, da bi ločili indukcijo od dedukcije in ju primerjali v resničnem procesu znanstvenega spoznanja, se ti dve metodi ne uporabljata ločeno, ločeno druga od druge. Vsak od njih se uporablja na ustrezni stopnji kognitivnega procesa.
Poleg tega je v procesu uporabe induktivne metode dedukcija pogosto prisotna »v skriti obliki«. »S posploševanjem dejstev v skladu z nekimi idejami s tem posredno izpeljemo posplošitve, ki smo jih iz teh idej deležni, pa se tega vedno ne zavedamo. Zdi se, da se naša misel premika neposredno od dejstev k posploševanju, torej da gre tukaj za čisto indukcijo. Dejansko gre naša misel v skladu z nekaterimi idejami, z drugimi besedami, implicitno vodena od njih v procesu posploševanja dejstev, posredno od idej k tem posplošitvam, zato tudi tukaj poteka dedukcija ... Lahko rečemo, da V vseh primerih, ko posplošujemo v skladu s kakršnimi koli filozofskimi načeli, naši sklepi niso le indukcija, ampak tudi skrita dedukcija.
Ob poudarjanju nujne povezave med indukcijo in dedukcijo je F. Engels močno svetoval znanstvenikom: »Indukcija in dedukcija sta med seboj povezani na enak nujen način kot sinteza in analiza. Namesto da enega od njiju enostransko poveličujemo v nebo na račun drugega, moramo poskušati uporabiti vsakega na svojem mestu, to pa lahko dosežemo le, če ne izgubimo izpred oči njihove povezanosti med seboj, njihovega medsebojnega dopolnjevanja. drug drugega."
Analogija in modeliranje.
Spodaj analogija se nanaša na podobnost, podobnost nekaterih lastnosti, značilnosti ali odnosov na splošno različnih predmetov. Ugotavljanje podobnosti (ali razlik) med predmeti se izvede kot rezultat njihove primerjave. Tako je primerjava osnova analogne metode.
Če je narejen logičen sklep o prisotnosti katere koli lastnosti, znaka, odnosa v preučevanem predmetu na podlagi ugotovitve njegove podobnosti z drugimi predmeti, potem se ta sklep imenuje sklepanje po analogiji.
Stopnja verjetnosti pridobitve pravilnega sklepa po analogiji bo višja: 1) znane so pogostejše lastnosti primerjanih predmetov; 2) kolikor pomembnejše so v njih odkrite skupne lastnosti in 3) kolikor globlje je znana medsebojna naravna povezanost teh podobnih lastnosti. Hkrati je treba upoštevati, da če ima predmet, o katerem se sklepa po analogiji z drugim predmetom, neko lastnost, ki ni združljiva z lastnostjo, o obstoju katere je treba sklepati, potem je splošna podobnost ti predmeti izgubijo ves pomen.
Analogna metoda se uporablja na različnih področjih znanosti: v matematiki, fiziki, kemiji, kibernetiki, v humanistiki itd. O spoznavni vrednosti analogne metode je dobro govoril znani znanstvenik za energetiko V. A. Venikov: »Včasih pravijo: "Analogija ni dokaz" ... Toda če pogledate, zlahka razumete, da si znanstveniki ne prizadevajo ničesar dokazati samo na ta način. Ali ni dovolj, da pravilno videna podobnost daje močan zagon ustvarjalnosti?.. Analogija je sposobna preskočiti misel v nove, neraziskane orbite, in seveda je prav, da je analogija, če z njo ravnamo skrbno, najenostavnejša in najbolj jasna pot od starega k novemu.”
Obstajajo različne vrste sklepanja po analogiji. Skupno pa jim je, da se v vseh primerih neposredno pregleda en predmet, o drugem pa se sklepa. Zato lahko sklepanje po analogiji v najsplošnejšem smislu opredelimo kot prenos informacije z enega predmeta na drugega. V tem primeru se imenuje prvi predmet, ki je dejansko predmet raziskave model, in imenujemo drug predmet, na katerega se prenesejo informacije, pridobljene kot rezultat preučevanja prvega predmeta (modela). original(včasih - prototip, vzorec itd.). Tako model vedno deluje kot analogija, to pomeni, da sta model in predmet (original), prikazan z njegovo pomočjo, v določeni podobnosti (podobnosti).
»... Modeliranje razumemo kot preučevanje modeliranega predmeta (originala), ki temelji na ujemanju ena proti ena določenega dela lastnosti izvirnika in predmeta (modela), ki ga v študiji nadomešča in vključuje konstrukcijo modela, njegovo študijo in prenos pridobljenih informacij na modelirani objekt - original” .
Uporabo modeliranja narekuje potreba po razkrivanju vidikov predmetov, ki jih bodisi ni mogoče razumeti z neposrednim študijem, bodisi jih ni donosno preučevati na ta način iz povsem ekonomskih razlogov. Človek na primer ne more neposredno opazovati procesa naravnega nastajanja diamantov, nastanka in razvoja življenja na Zemlji, številnih pojavov mikro- in megasveta. Zato se moramo zateči k umetni reprodukciji takšnih pojavov v obliki, primerni za opazovanje in preučevanje. V nekaterih primerih je veliko bolj donosno in ekonomično zgraditi in preučiti njegov model namesto neposrednega eksperimentiranja z objektom.
Glede na naravo modelov, ki se uporabljajo v znanstvenih raziskavah, ločimo več vrst modeliranja.
1. Miselno (idealno) modeliranje. Ta vrsta modeliranja vključuje različne mentalne predstave v obliki določenih imaginarnih modelov. Opozoriti je treba, da se mentalni (idealni) modeli pogosto lahko realizirajo materialno v obliki čutno zaznavnih fizičnih modelov.
2. Fizikalno modeliranje. Zanj je značilna fizična podobnost med modelom in izvirnikom, njegov namen pa je v modelu reproducirati procese, značilne za izvirnik. Na podlagi rezultatov preučevanja določenih fizikalnih lastnosti modela presojajo pojave, ki se pojavljajo (ali se lahko zgodijo) v tako imenovanih »naravnih razmerah«.
Trenutno se fizično modeliranje pogosto uporablja za razvoj in eksperimentalno preučevanje različnih struktur, strojev, za boljše razumevanje nekaterih naravnih pojavov, za preučevanje učinkovitih in varne načine izvajanje rudarskih del itd.
3. Simbolno (znakovno) modeliranje. Povezan je s konvencionalno simbolno predstavitvijo nekaterih lastnosti, odnosov prvotnega predmeta. Simbolni (znakovni) modeli vključujejo različne topološke in grafične predstavitve (v obliki grafov, nomogramov, diagramov itd.) Preučevanih predmetov ali na primer modele, predstavljene v obliki kemičnih simbolov in odražajo stanje ali razmerje med elementov med kemičnimi reakcijami.
Posebna in zelo pomembna vrsta simbolnega (znakovnega) modeliranja je matematično modeliranje. Simbolni jezik matematike omogoča izražanje lastnosti, vidikov, odnosov predmetov in pojavov zelo različne narave. Odnose med različnimi količinami, ki opisujejo delovanje takšnega predmeta ali pojava, lahko predstavimo z ustreznimi enačbami (diferencialne, integralne, integro-diferencialne, algebraične) in njihovimi sistemi.
4. Numerično modeliranje na računalniku. Ta vrsta modeliranja temelji na predhodno ustvarjenem matematičnem modelu predmeta ali pojava, ki se preučuje, in se uporablja v primerih velike količine izračunov, potrebnih za preučevanje tega modela.
Numerično modeliranje je še posebej pomembno tam, kjer fizikalna slika preučevanega pojava ni povsem jasna in nepoznana. notranji mehanizem interakcije. Z izračuni na računalniku različne možnosti kopičijo se dejstva, ki na koncu omogočajo izbiro najbolj realnih in verjetnih situacij. Aktivna uporaba metod numeričnega modeliranja lahko močno zmanjša čas, potreben za znanstveni in oblikovalski razvoj.
Metoda modeliranja se nenehno razvija: nekatere vrste modelov z napredkom znanosti nadomeščajo druge. Ob tem ostaja ena stvar nespremenjena: pomen, relevantnost in včasih nenadomestljivost modeliranja kot metode znanstvenega spoznanja.
1. Alekseev P.V., Panin A.V. "Filozofija" M.: Prospekt, 2000
2. Leshkevich T.G. "Filozofija znanosti: tradicije in inovacije" M.: PRIOR, 2001
3. Spirkin A.G. "Osnove filozofije" M.: Politizdat, 1988
4. »Filozofija« pod. izd. Kohanovski V.P. Rostov-n/D .: Phoenix, 2000
5. Golubintsev V.O., Dantsev A.A., Lyubchenko V.S. "Filozofija za tehnične univerze" Rostov n/d .: Phoenix, 2001
6. Agofonov V.P., Kazakov D.F., Rachinsky D.D. "Filozofija" M.: MSHA, 2000
7. Frolov I.T. "Uvod v filozofijo" 2. del, M.: Politizdat, 1989
8. Ruzavin G.I. “Metodologija znanstvenega raziskovanja” M.: UNITY-DANA, 1999.
9. Kanke V.A. »Glavne filozofske smeri in koncepti znanosti. Rezultati dvajsetega stoletja." - M.: Logos, 2000.
