Problém identifikovaný ruským spisovateľom a publicistom V.A. Soloukhinom je podľa mňa nasledovný: ľudia začali zabúdať na svoju minulosť. Zdá sa mi, že tento konkrétny problém je najvýznamnejší z pasáže v knihe „Posledný krok“ od V.A. Soloukhina. Vynára sa otázka: „Čo sa stane, ak ľudí pripravíme o ich minulosť?
Otázka zmiznutia histórie a zvykov ľudí nemôže nechať nikoho ľahostajným. Problém, ktorý identifikoval V.A. Soloukhin, je dnes obzvlášť dôležitý, pretože nepriatelia nášho ľudu, naša história sa snažia prepísať, zabudnúť, znetvoriť minulosť našich ľudí.
Prečo sa mi zdá názor V.A. Soloukhina správny? Po prvé, ja sám som sa viac ako raz hanbil, že vo všeobecnosti nepoznám históriu svojho ľudu, ale som hrdý, že poznám svojich predkov z matkinej strany až do jedenástej generácie. Po druhé, poznanie je sila. História minulosti spája náš ľud tvárou v tvár životne dôležitým ťažkostiam a posilňuje nášho národného ducha. Po tretie, v tlači sa začali objavovať články o historickej zmene názvu osady, o ničení historické pamiatky, o vandalizme spáchanom na pamätníkoch hrdinov nášho ľudu.
V úryvku z knihy „Posledný krok“ od V.A Soloukhina je nastolený veľmi dôležitý problém. Hoci to napísal na konci dvadsiateho storočia, tento problém je aktuálnejší ako kedykoľvek predtým. Ľudia sa musia poučiť zo svojej histórie, pamätať si, rešpektovať a nikdy nezabúdať.
Efektívna príprava na Jednotnú štátnu skúšku (všetky predmety) - začnite sa pripravovať
Aktualizované: 14. 12. 2017
Pozor!
Ďakujem za tvoju pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
Offline
1) Na našej rieke sú také odľahlé a odľahlé miesta, že keď sa predierate spletitými lesnými húštinami, tiež plnými žihľavy, a sadnete si blízko k samotnej vode, budete sa cítiť ako vo svete, ktorý je oplotený. zvyšok pozemského priestoru.
(2) Budúce bobule čerešne vtáčej narástli do svojej veľkosti. (3) Teraz sú hladké, tvrdé, ako keby boli vyrezané zo zelenej kosti a vyleštené. (4) Listy vŕby sú obrátené buď svojou svetlozelenou stranou, alebo rubovou, matnou, striebornou stranou, preto je celý strom, celá jeho koruna, takpovediac fľak v celku. obraz pôsobí svetlo. (5) Trávy rastú na okraji vody a nakláňajú sa na stranu. (6) Dokonca sa zdá, že ďalej trávy stoja na špičkách a naťahujú sa zo všetkých síl, aby sa s istotou pozreli do vody aspoň spoza pliec. (7) Sú tu žihľavy a vysoké dáždnikové rastliny, ktorých názvy tu nikto nepozná.
(8) Ale predovšetkým náš uzavretý pozemský svet zdobí istá vysoká rastlina s bujnými bielymi kvetmi. (9) To znamená, že každý kvet jednotlivo je veľmi malý a bol by úplne neviditeľný, ale kvety sa zhromažďujú na stonke v nespočetnom množstve a vytvárajú sviežu, bielu, mierne žltkastú čiapočku rastliny. (10) A keďže jej stonky nikdy nerastú osamote, svieže čiapky sa spájajú a teraz je ako biely oblak driemajúci medzi nehybnou lesnou trávou. (11) Túto rastlinu nemožno neobdivovať aj preto, že len čo sa slnko ohreje, z bieleho kvetného oblaku sa na všetky strany vznášajú neviditeľné oblaky silnej medovej arómy.
(12) Pri pohľade na biele svieže oblaky kvetov som často premýšľal o absurdnosti situácie. (13) Na tejto rieke som vyrastal, v škole ma niečo naučili. (14) Tieto kvety vidím zakaždým a nielenže ich vidím, ale odlišujem ich od všetkých ostatných kvetov. (15) Ale opýtajte sa ma, ako sa volajú - neviem, z nejakého dôvodu som nikdy nepočul ich mená od iných ľudí, ktorí tu tiež vyrástli. (16) Púpava, harmanček, nevädza, skorocel, zvonček, konvalinka - toho máme ešte dosť. (17) Tieto rastliny môžeme stále nazývať menom. (18) Prečo však hneď zovšeobecňovať – možno som jediný, kto to nevie? (19) Nie, bez ohľadu na to, koho som sa v dedine spýtal, ukazujúc biele kvety, všetci pokrčili plecami:
- (20) Ktovie! (21) Rastie ich veľa: na rieke aj v lesných roklinách. (22) Ako sa volajú?.. (23) Čo ťa to zaujíma? (24) Kvety a kvety, nemôžete ich žať, nemlátite ich. (25) Cítite to bez mena.
(26) Vlastne by som povedal, že sme trochu ľahostajní ku všetkému, čo nás na zemi obklopuje. (27) Nie, nie, samozrejme, často hovoríme, že milujeme prírodu: tieto kopčeky, kopce a pramene a teplé letné západy slnka plné ohňa v polovici oblohy. (28) Nazbierajte si kyticu kvetov a, samozrejme, počúvajte spev vtákov, ich štebot v zlatých vrcholcoch lesa v čase, keď je samotný les ešte plný tmavozeleného, takmer čierneho chladu. (29) No, choď na huby a na ryby, a len si ľahni na trávu a pozeraj sa na plávajúce oblaky.
"(30) Počuj, ako sa volá tráva, na ktorej teraz tak bezmyšlienkovite a tak blažene ležíš?" - „(31) Teda ako to je? (32) Tráva. (33) No tam... trochu pšeničnej trávy alebo púpavy.“ - „(34) Čo je to za pšeničnú trávu? (35) Vôbec tu nie je pšeničná tráva. (36) Pozrite sa bližšie. (37) Na mieste, ktoré ste obsadili svojím telom, rastú asi dve desiatky rôznych bylín a každá z nich je niečím zaujímavá: buď svojim spôsobom života, alebo svojimi liečivými vlastnosťami pre ľudí. (38) Zdá sa však, že ide o jemnosť, ktorá je pre našu myseľ nepochopiteľná.“
(Podľa V.A. Soloukhina*)
Zloženie
Dielo Vladimira Alekseeviča Soloukhina, ruského spisovateľa a básnika, autora dedinskej prózy, sa dotýka pre mnohých dôležitého problému ľudskej ľahostajnosti k okolitej prírode.
Kto, ak nie predstaviteľ dedinskej prózy, by sa mal dotknúť takéhoto problému, ktorý nás znepokojuje? Autor v navrhovanom texte postupne vedie čitateľa k téme, ktorá ho zaujíma. V prvých odsekoch autor opisuje svoju rodnú krajinu, v ktorej vyrastal. Pomocou rôznych lexikálnych a gramatické prostriedky expresívnosť V.A. Soloukhin priťahuje pozornosť čitateľa k úžasným krásam pôvodnej flóry. Istá rastlina s bielymi kvetmi, pre neho neznáma, dostáva zvláštny obdiv (vety 8-11). Ďalej autor pomocou niekoľkých viet (20-25) sprostredkúva myšlienky spoluobčanov, ktorých význam odráža ich ľahostajnosť ku kvetom a najmä k prírode. To podnieti pisateľa zamyslieť sa nad ľahostajnosťou ľudí (26-29).
V závere autor prichádza k záveru, že ľudia sú veľmi často ľahostajní k prírode aj napriek zjavnej láske k nej.
Súhlasím s názorom autora. V skutočnosti je veľa ľudí ľahostajných k prírode a teraz, vo veku špičkových technológií a technický pokrok, takých ľudí je čoraz viac. Vzďaľujeme sa od Matky prírody. Podľa mňa to nie je dobré... Aby som si potvrdil, že autor má pravdu, uvediem príklady.
Napríklad v diele Viktora Astafieva „Cárová ryba“ sa ukazuje ľudská ľahostajnosť k prírode, ktorá sa v prípade hlavnej postavy, pytliaka, zmenila na dravý postoj k nej. V tomto diele sa autor snaží sprostredkovať myšlienku, že takýto postoj neprivedie ľudí k šťastnému koncu, pretože Hlavná postava takmer zomiera z King Fish, ktorý zosobňuje nahnevanú povahu. Tento postoj je odvodený z ľudskej ľahostajnosti.
Ďalším príkladom je moderná ruská realita. Napríklad „vytiahnuť“ dnešnú mládež z virtuálneho priestoru do prírody je prakticky nemožné. Stali sa jej ľahostajnými. Toto je smutná situácia. v mojej triede je polovica z celkového počtu takýchto ľudí.
Dospel som k záveru, že autor mal pravdu, keď tvrdil, že mnohým ľuďom je prírodné prostredie ľahostajné. Rád by som veril, že v ľudskom vedomí nastane revolúcia v myslení a vrátia sa do lona prírody.
(Podarilo sa odhaliť problémy jednoducho ľudskej ľahostajnosti ku všetkému okolo neho? Alebo ide o rozšírenie témy? Ďakujem za kontrolu.)
a ďalšia otázka (dokazujú argumenty postoj autora alebo môj?)
Odpoveď bola prijatá
Offline
IN práca(odstrániť) text Vladimíra Alekseevič(Odložiť) Soloukhin, ruský spisovateľ a básnik, autor dedinskej prózy, postihnutých(odstrániť) Bol nastolený pre mnohých dôležitý problém ľudskej ľahostajnosti voči okolitej prírode.
Kto, ak nie predstaviteľ dedinskej prózy, by sa mal dotknúť takéhoto problému, ktorý nás znepokojuje? V navrhovanom texte autor (Toto nie je autor, nie Soloukhin, ale rozprávač) postupne vedie čitateľa k téme, ktorá ho zaujíma tému(slovo zakázané pre túto esej: PROBLÉM). V prvých odsekoch autora opisuje svoju rodnú krajinu, v ktorej vyrastal. Pomocou rôznych lexikálnych a gramatických výrazových prostriedkov V.A. Soloukhin priťahuje pozornosť čitateľa k úžasným krásam pôvodnej flóry. Zvláštny obdiv sa mu dostáva k istej neznámej rastline s bielymi kvetmi. A.( vety 8-11). Ďalej autora pomocou niekoľkých viet (20-25) vyjadruje myšlienky spoluobčanov, ktorých význam ich odráža ľahostajnosť najmä vo vzťahu ku kvetom a prírode. To núti autora zamyslieť sa ľahostajnosťľudia (26-29) (PREČO?).
Na koniec, autora dochádza k záveru, že ľudia veľmi často ľahostajný k prírode, napriek ich zjavnej láske k nej.( Odstráňte opakovanie myšlienok a slov, všetko vyrovnajte!)
KDE JE MYŠLIENKA AUTORA?
Súhlasím s autorské práva uhol pohľadu. Naozaj, veľa e ľudíľahostajný k prírode a teraz, vo veku špičkových technológií a technického pokroku, napr z ľudí zväčšovať sa. Vzďaľujeme sa od Matky prírody. Podľa mňa to nie je dobré... Dokázať, že máš pravdu autora Uvediem príklady.
Napríklad v diele Viktora Astafieva „Cárová ryba“ sa ukazuje ľudská ľahostajnosť k prírode, ktorá sa v prípade hlavnej postavy, pytliaka, zmenila na dravý postoj k nej. V tomto diele sa autor snaží sprostredkovať myšlienku, že k takémuto postoju ľudí neprivedie šťastný koniec, pretože hlavná postava takmer zomiera z Kráľa Ryby, čo zosobňuje nahnevanú povahu. Tento postoj je odvodený z ľudskej ľahostajnosti.
Ďalším príkladom je moderná ruská realita. Napríklad „vytiahnuť“ dnešnú mládež z virtuálneho priestoru do prírody je prakticky nemožné. Stali sa jej ľahostajnými. Tak to je smutná situácia. v mojej triede takýľudí - polovica z celkového počtu .(ARGUMENT SA NEPOČÍTAJTE!)
Dospel som k záveru, že autor mal pravdu, keď tvrdil, že mnohým ľuďom je prírodné prostredie ľahostajné. Rád by som veril, že v ľudskom vedomí nastane revolúcia v myslení a oni sa opäť vrátia b do lona prírody.
K1-1 K2-2 K3-0 K4-2 K5-1 K6-0 K7-2 K8-3 K9-2 K10-0 K11-1 K12-1=15 bodov
Argumenty dokazujú váš postoj: koniec koncov nemusíte súhlasiť s názorom autora.
Odpovede (8)
-
Odpoveď bola prijatá
Offline
-
Odpoveď bola prijatá
Offline
-
Odpoveď bola prijatá
Offline
Text (je dielo otrepané slovo?) Vladimira Soloukhina, ruského spisovateľa a básnika, autora dedinskej prózy, nastoľuje pre mnohých dôležitý problém ľudskej ľahostajnosti k okolitej prírode.
Kto, ak nie predstaviteľ dedinskej prózy, by sa dotkol takého problému, ktorý nás znepokojuje? (náhly prechod?) V navrhovanom texte rozprávač čitateľa postupne privádza k otázke záujmu. V prvých odsekoch opisuje svoju rodnú krajinu, v ktorej vyrastal. Pomocou rôznych lexikálnych a gramatických výrazových prostriedkov V.A. Soloukhin priťahuje pozornosť čitateľa k úžasným krásam pôvodnej flóry. Istá rastlina s bielymi kvetmi, pre neho neznáma, dostáva zvláštny obdiv (vety 8-11). Ďalej rozprávač pomocou niekoľkých viet (20-25) sprostredkuje myšlienky spoluobčanov, ktorých význam odráža ich ľahostajnosť ku kvetom a najmä prírode. Odpovede dedinčanov zohrávajú dôležitú úlohu pri pochopení problému textu.
Nakoniec autor prichádza k záveru, že ľudia sa stali ľahostajnými k prírode (alebo nie k A.P.)
Súhlasím s jeho názorom. Mnohým ľuďom je totiž príroda ľahostajná a teraz, v dobe špičkových technológií a technického pokroku, je takýchto jedincov čoraz viac (alebo v tomto kontexte nefunguje knižné slovo?). Vzďaľujeme sa od Matky prírody. Podľa mňa to nie je dobré... Na potvrdenie správnosti môjho úsudku (potom by ste nemali písať „správnosť autora“, ale „môj úsudok“?) uvediem príklady.
Napríklad v diele Viktora Astafieva „Cárová ryba“ sa ukazuje ľudská ľahostajnosť k prírode, ktorá sa v prípade hlavnej postavy, pytliaka, zmenila na dravý postoj k nej. Autor sa v tomto diele snaží sprostredkovať myšlienku, že takýto postoj neprivedie ľudí k šťastnému koncu (aká chyba?), pretože hlavná postava takmer zomiera na Kráľa Rybu, ktorý zosobňuje nahnevanú povahu. Tento postoj je odvodený z ľudskej ľahostajnosti.
Ďalším príkladom je ďalšie dielo V. Astafieva „Ľudochka“, v ktorom sa popri akútnych spoločenských témach (alebo aj to nie je možné?) nastoľuje aj problém, ktorý nás zaujíma. Park je ušľachtilým kusom prírody, miestom pre duševný relax. Takto sa v našej fantázii objavuje pomenované miesto, no v Astafievovom príbehu je zobrazené úplne inak. Špina, odpadky, smrad - to je park. A prečo všetky? Pretože ľudia sa stali ľahostajnými k prírode. Aký je výsledok? Morálna a etická degradácia.
Dospel som k záveru, že autor mal pravdu, keď tvrdil, že mnohým ľuďom je prírodné prostredie ľahostajné. Rád by som veril, že v ľudskom vedomí nastane revolúcia v myslení a vrátia sa do lona prírody.(alebo A, P je úsudok, že každý kúsok prírody (rastliny, kvety) má zaujímavú históriu.....?)
-
Odpoveď bola prijatá
Offline
V texte ( Toto je úryvok z práce) Vladimir Soloukhin, ruský spisovateľ a básnik, autor dedinskej prózy, nastolil pre mnohých dôležitý problém ľudskej ľahostajnosti k okolitej prírode.
V navrhovanej pasáži rozprávač postupne vedie čitateľa k otázke záujmu. V prvých odsekoch opisuje svoju rodnú krajinu, v ktorej vyrastal. Pomocou rôznych lexikálnych a gramatických výrazových prostriedkov V.A. Soloukhin priťahuje pozornosť čitateľa k úžasným krásam pôvodnej flóry. Zvláštny obdiv je venovaný niečomu neznámemu ( je to neznáme?) pre neho rastlina s bielymi kvetmi (vety 8-11). Ďalej rozprávač pomocou niekoľkých viet (20-25) vyjadruje myšlienky spoluobčania, ktorého význam odzrkadľuje ich ľahostajnosť ku kvetom a prírode zvlášť. Repliky spoluobčania zohrávajú dôležitú úlohu pri porozumení problému textu.
Nakoniec autor prichádza k záveru, že ľudia sa stali ľahostajnými k prírode (alebo nie k A.P.) (Nebuďte originálni! Píšte podľa predlohy!)
Súhlasím s jeho názorom. Mnohým ľuďom je totiž príroda ľahostajná a teraz, v dobe špičkových technológií a technického pokroku, je takýchto jedincov čoraz viac. Vzďaľujeme sa od Matky prírody. podla mna to nie je dobre... RUSKÁ KLASIKA O TOM PÍSALA VIAC AKO KRÁT.
Napríklad v diele Viktora Astafieva „Cárová ryba“ sa ukazuje ľudská ľahostajnosť k prírode, ktorá sa v prípade hlavnej postavy, pytliaka, zmenila na dravý postoj k nej. V tomto diele sa autor snaží sprostredkovať myšlienku (KÝM?),že takýto postoj neprivedie ľudí k šťastnému koncu ( Reč. Nájdite iný výraz.), veď hlavná postava takmer zomiera z Kráľa Ryby, čo zosobňuje nahnevanú povahu. Tento postoj je odvodený z ľudskej ľahostajnosti.
Ostatným príkladom by bol iné dielo V. Astafieva „Ľudochka“, v ktorom sa okrem akútnych sociálnych tém objavuje aj problém, ktorý nás zaujíma. Park je ušľachtilým kusom prírody, miestom pre duševný relax. Takto sa v našej fantázii objavuje pomenované miesto, no v Astafievovom príbehu je zobrazené úplne inak. Špina, odpadky, smrad - to je park. A prečo všetky? Pretože ľudia sa stali ľahostajnými k prírode. Aký je výsledok? Morálna a etická degradácia. (KOHO?)
Mnohým ľuďom je teda životné prostredie ľahostajné prírody. Rád by som veril, že v ľudskom vedomí nastane revolúcia v myslení a opäť sa vrátia do stáda prírody. -
Odpoveď bola prijatá
Offline
Text Vladimira Soloukhina, ruského spisovateľa a básnika, autora dedinskej prózy, nastoľuje pre mnohých dôležitý problém ľudskej ľahostajnosti k okolitej prírode.
V navrhovanej pasáži rozprávač postupne vedie čitateľa k otázke záujmu. V prvých odsekoch opisuje svoju rodnú krajinu, v ktorej vyrastal. Pomocou rôznych lexikálnych a gramatických výrazových prostriedkov V.A. Soloukhin priťahuje pozornosť čitateľa k úžasným krásam pôvodnej flóry. Zvlášť obdivovaná je pre neho neznáma rastlina s bielymi kvetmi (je to neznáme? veta 8) (vety 8-11). Ďalej rozprávač pomocou niekoľkých viet (20-25) sprostredkuje myšlienky spoluobčanov, ktorých význam odráža ich ľahostajnosť ku kvetom a najmä prírode. Odpovede dedinčanov zohrávajú dôležitú úlohu pri pochopení problému textu.
Autor prichádza k záveru, že ľudia sa stali ľahostajnými k prírode
Súhlasím s jeho názorom. Mnohým ľuďom je totiž príroda ľahostajná a teraz, v dobe špičkových technológií a technického pokroku, je takýchto jedincov čoraz viac. Vzďaľujeme sa od Matky prírody. Podľa mňa to nie je dobré.(RUSKÁ KLASIKA O TOM PÍSALA VIAC AKO KRÁT)
Napríklad v diele Viktora Astafieva „Cárová ryba“ sa ukazuje ľudská ľahostajnosť k prírode, ktorá sa v prípade hlavnej postavy, pytliaka, zmenila na dravý postoj k nej. Autor sa v tomto diele snaží čitateľovi sprostredkovať, že takýto postoj ich neprivedie k dobrým veciam.Hlavná postava takmer zomiera na Kráľovu rybu, ktorá zosobňuje nahnevanú povahu. Tento postoj je odvodený z ľudskej ľahostajnosti.
Ďalším príkladom je ďalšie dielo V. Astafieva „Ľudochka“, v ktorom sa okrem akútnych sociálnych tém objavuje aj problém, ktorý nás zaujíma. Park je ušľachtilým kusom prírody, miestom pre duševný relax. Takto sa v našej fantázii objavuje pomenované miesto, no v Astafievovom príbehu je zobrazené úplne inak. Špina, odpadky, smrad - to je park. A prečo všetky? Pretože ľudia sa stali ľahostajnými k prírode. Aký je výsledok? Morálna a etická degradácia ľudí.
Mnohým ľuďom je teda prírodné prostredie ľahostajné. Rád by som veril, že v ľudskom vedomí nastane revolúcia v myslení a opäť sa k nemu vrátia.
Vladimir Soloukhin sa zamýšľa nad dôležitým problémom vnímania prírody.
Všetci vidíme krásu toho, čo nás obklopuje, rôznymi spôsobmi. V texte V. Soloukhina sú prezentované dva rôzne pohľady na prírodu. Rozprávač, dedinčan, hovorí o „rieke, poliach, lúkach“ ako o niečom rodnom, blízkom, známom z detstva. Valeria, Moskovčanka, ktorá navštívila mnohé časti sveta, vie, ako všade vidieť krásu. Rozprávač si márne myslel, že jeho hosť neocení rozkoše dedinskej krajiny. Dievča dokázalo nenápadne vycítiť diskrétnu, no o nič menej príťažlivú krásu: „Nemôže taká noc, také ticho medzi trávou a hviezdami očariť? Podľa môjho názoru Valeria vyjadruje myšlienky autora.
Spisovateľ je presvedčený, že je dôležité vedieť nájsť krásu kdekoľvek na planéte. Potom vás očarí každá maličkosť - "a ak vás neočarí, znamená to, že na vine je samotná osoba."
S týmto názorom úplne súhlasím. Ak chcete žiť v harmónii s prírodou, musíte si vedieť vychutnať jej krásu.
Náš vzťah k prírode je zjavný. V básni „Moja tichá vlasť“ o tom básnik Nikolaj Rubcov napísal:
S každým nárazom a oblakom,
S hromom pripraveným na pád,
Najviac cítim pálenie
Najsmrteľnejšie spojenie.
Príroda sa viac ako raz stala predmetom obdivu ľudí, ktorí ju vedia oceniť. , napríklad videl čaro aj v búrlivých jesenných dňoch, o čom svedčia riadky z jeho básne „Jeseň“:
Je to smutné obdobie! Ach kúzlo!
Tvoja kráska na rozlúčku je mi príjemná -
Irina Korableva, žiačka 10. ročníka, SOŠ č.60
Ukážka eseje na základe textu V.A. Soloukhina. Možnosť číslo 5.
(Jednotná štátna skúška - 2015. Ruský jazyk. Možnosti vzorovej skúšky upravil I.P. Tsybulko)
C 1 Zaujímavý text. Čítal som to s veľkým potešením.
Jedným z problémov tohto textu je podľa mňa problém vnímania prírody. Autor textu Vladimir Alekseevič Soloukhin tvrdí, že nemôže nebyť uchvátený takouto nocou, takým tichom... ak neočarí, znamená to, že si za to môže sám.
V literatúre je veľa príkladov prác, v ktorých je tento problém nastolený. Napríklad príbeh Vladimíra Krupina „Drop the Bag“. Rozpráva príbeh dievčaťa, ktoré bolo nútené pracovať so svojím otcom, aby nakŕmili „desať úst“. Jedného dňa otec uvidel nezvyčajne krásnu dúhu, no dcéra jeho nadšeným slovám nerozumela. Potom ju otec prinútil zhodiť tašku a narovnať sa. V očiach dievčaťa sa objavil krásny pohľad: na oblohe, ako keby „kôň bol zapriahnutý do dúhy“. Krása prírody akoby dievča oživila. Toto je vplyv prírody na človeka!
Ďalší literárny príklad. Príbeh Ivana Sergejeviča Turgeneva „Les a step“. Autor opisuje krásu júlového rána, príťažlivosť hmlistého chladného dňa, vznešenosť lesa neskorej jesene. Táto krása nemohla očariť človeka, ktorý vôbec nepochyboval o veľkosti prírody. To znamená, že Vladimír Alekseevič Soloukhin mal pravdu.
K téme: metodologický vývoj, prezentácie a poznámky
Pomôcť absolventom 11. ročníka. Ukážka zdôvodnenia eseje. Možnosť 3. Zbierka „Jednotná štátna skúška. Ruský jazyk - 2015. Možnosti modelovej skúšky: 10 možností editoval I.P. Tsybulko. Schválené FIPI"
Pomôcť absolventom 11. ročníka. Ukážka zdôvodnenia eseje. Možnosť 4. Zbierka „Jednotná štátna skúška. Ruský jazyk - 2015. Možnosti modelovej skúšky: 10 možností editoval I.P. Tsybulko. Schválené FIPI"
Pomôcť absolventom 11. ročníka ( vzdelávacie materiály v rámci prípravy na jednotnú štátnu skúšku z ruštiny)...
Pomôcť absolventom 11. ročníka. Ukážka zdôvodnenia eseje. Možnosť 1. Zbierka „Jednotná štátna skúška. Ruský jazyk - 2015. Možnosti modelovej skúšky: 10 možností editoval I.P. Tsybulko. Schválené FIPI"
Na pomoc absolventom 11. ročníka (vzdelávacie materiály na prípravu na Jednotnú štátnu skúšku z ruštiny)...
Pomôcť absolventom 11. ročníka. Ukážka zdôvodnenia eseje. Možnosť 2. Zbierka „Jednotná štátna skúška. Ruský jazyk - 2015. Možnosti modelovej skúšky: 10 možností editoval I.P. Tsybulko. Schválené FIPI"
Na pomoc absolventom 11. ročníka (vzdelávacie materiály na prípravu na Jednotnú štátnu skúšku z ruštiny)...
Jednotná štátna skúška 2015. Ruský jazyk. Typické testovacie úlohy. 10 možností
Typické testovacie úlohy v ruskom jazyku obsahuje 10 variantov súborov úloh zostavených s prihliadnutím na všetky požiadavky zjednotenej štátna skúška v roku 2015. Autori úloh: Vasilij...
Ukážka eseje na základe textu V.A. Soloukhina. Možnosť číslo 5. (Jednotná štátna skúška - 2015. Ruský jazyk. Možnosti vzorovej skúšky upravil I.P. Tsybulko)
Náhľad:
Irina Korableva, žiačka 10. ročníka, SOŠ č.60
Ukážka eseje na základe textu V.A. Soloukhina. Možnosť číslo 5.
(Jednotná štátna skúška - 2015. Ruský jazyk. Možnosti vzorovej skúšky upravil I.P. Tsybulko)
C 1 Zaujímavý text. Čítal som to s veľkým potešením.
Jedným z problémov tohto textu je podľa mňa problém vnímania prírody. Autor textu Vladimir Alekseevič Soloukhin tvrdí, že nemôže nebyť uchvátený takouto nocou, takým tichom... ak neočarí, znamená to, že si za to môže sám.
V literatúre je veľa príkladov prác, v ktorých je tento problém nastolený. Napríklad príbeh Vladimíra Krupina „Drop the Bag“. Rozpráva príbeh dievčaťa, ktoré bolo nútené pracovať so svojím otcom, aby nakŕmili „desať úst“. Jedného dňa otec uvidel nezvyčajne krásnu dúhu, no dcéra jeho nadšeným slovám nerozumela. Potom ju otec prinútil zhodiť tašku a narovnať sa. V očiach dievčaťa sa objavil krásny pohľad: na oblohe, ako keby „kôň bol zapriahnutý do dúhy“. Krása prírody akoby dievča oživila. Toto je vplyv prírody na človeka!
Ďalší literárny príklad. Príbeh Ivana Sergejeviča Turgeneva „Les a step“. Autor opisuje krásu júlového rána, príťažlivosť hmlistého chladného dňa, vznešenosť lesa neskorej jesene. Táto krása nemohla očariť človeka, ktorý vôbec nepochyboval o veľkosti prírody. To znamená, že Vladimír Alekseevič Soloukhin mal pravdu.
K téme: metodologický vývoj, prezentácie a poznámky
Na pomoc absolventom 11. ročníka (vzdelávacie materiály na prípravu na Jednotnú štátnu skúšku z ruštiny).
Typické testové úlohy v ruskom jazyku obsahujú 10 variantných sád úloh, zostavených s prihliadnutím na všetky požiadavky jednotnej štátnej skúšky v roku 2015. Autori úloh: Vasya.
Ukážka zdôvodnenia eseje. Možnosť 6. Zbierka „Jednotná štátna skúška. Ruský jazyk - 2015. Možnosti modelovej skúšky 10 možností editoval I.P. Tsybulko. Schválené FIPI.
Dokument obsahuje rôzne úlohy z ruského jazyka a literatúry. Majú kritériá pre niektoré úlohy a pre hodnotenie všetkých prác. Formát úloh z ruského jazyka je zameraný na OGE. Zloženie.
Problém vzťahu človeka a prírody.
Esej založená na texte:
Vladimir Alekseevič Soloukhin je ruský spisovateľ a básnik, významný predstaviteľ „dedinskej prózy“, vo svojom texte rozoberá problém vzťahu človeka a prírody.
Autor hovorí o tom, ako sa pri rybolove dostal do nádhernej krajiny. Najviac naňho zapôsobil východ slnka. Niekoľkokrát sa hrdina vracia na toto miesto, kde sa stretáva rieka Chernaya a rieka Koloksha, ale už sa v tejto krajine nemohol ocitnúť.
V. A. Soloukhin verí, že príroda dáva človeku nezabudnuteľné pocity, pomáha mu cítiť sa šťastne, pochopiť, že každý okamih života je jedinečný. V prírode sa človek učí úprimne si užívať svet okolo seba.
Verím, že človek a príroda spolu úzko súvisia. Mnohí umelci, básnici, skladatelia čerpali inšpiráciu zo samoty s prírodou. Napríklad ruský spevák Sergej Yesenin spieval o svojej rodnej krajine počas celej svojej kariéry. Príroda bola jeho múzou.
Buddha a jeho nasledovníci verili, že iba opätovným spojením s prírodou dosiahnu nirvánu. Preto opustili svoje rodiny a odišli do lesa.
Tak som dospel k záveru, že každý, kto sa vie kochať prírodou, má z nej radosť.
Text V. A. Soloukhina:
(1) Výlet do Olepinu mi dal nezabudnuteľný zážitok. (2) Ráno ma nenašlo v posteli, nie v chatrči alebo mestskom byte, ale pod kopou sena na brehu rieky Koloksha.
(3) Ráno tohto dňa si však nepamätám rybolov. (4) Nie prvýkrát som sa priblížil k vode v tme, keď ste ani nevideli plaváky na vode, sotva začali absorbovať prvé, najsvetlejšie zosvetlenie oblohy.
(5) V to ráno bolo všetko ako obyčajné: chytanie ostriežov, na kŕdeľ ktorých som zaútočil, chlad pred úsvitom stúpajúci z rieky a všetky tie jedinečné pachy, ktoré ráno vznikajú tam, kde je voda, ostrica, žihľava. , mäta, lúčne kvety a horká vŕba.
(6) A predsa bolo ráno mimoriadne. (7) Šarlátové oblaky, okrúhle, akoby nafúknuté, plávali po oblohe so vážnosťou a pomalosťou labutí. (8) Po rieke plávali aj oblaky, ktoré farbili nielen vodu, nielen ľahkú paru nad vodou, ale aj široké lesklé listy lekien. (9) Biele čerstvé kvety lekien boli ako ruže vo svetle horiaceho rána. (Yu) Kvapky červenej rosy padali zo zohnutej vŕby do vody a šírili červené kruhy s čiernym tieňom.
(11) Starý rybár kráčal po lúkach a v ruke mal veľkú chytenú rybu, ktorá plápolala červeným ohňom. (12) Kopy sena, kopy sena, strom rastúci v diaľke! porast, starcova chata - všetko bolo vidieť obzvlášť výrazne, jasne, akoby sa niečo stalo s naším zrakom, a nebola to hra veľkého slnka, čo bolo dôvodom neobyčajnej povahy rána. (13) Plameň ohňa, taký jasný v noci, bol teraz takmer neviditeľný a jeho bledosť ešte viac zdôrazňovala oslnivosť rannej iskry. (14) Takto si budem navždy pamätať tie miesta pozdĺž brehu Koloksha, kde prešlo naše ranné svitanie.
(15) Keď zjedol rybaciu polievku a znova zaspal, pohladený vychádzajúcim slnkom! a keď sme sa dobre vyspali, zobudili sme sa o tri alebo štyri hodiny neskôr, nebolo možné rozoznať okolie. (16) Slnko, vychádzajúce do svojho zenitu, odstránilo zo zeme všetky tiene. (17) Preč: obrys, konvexnosť pozemských predmetov, svieži chlad a pálenie rosy a jej iskrenie kamsi zmizlo. (18) Lúčne kvety zvädli, voda sa otupila a na oblohe sa namiesto jasných a bujných oblakov rozprestieral ako závoj hladký belavý opar. (19) Akoby sme pred pár hodinami magicky navštívili úplne inú, nádhernú krajinu, kde sú šarlátové ľalie a červené ľalie! ryba na lane so starým mužom a tráva sa blyští svetielkami a všetko je tam jasnejšie, krajšie, výraznejšie, ako to býva v nádherných krajinách, kde sa končí] iba silou rozprávky mágia.
(20) Ako sa môžem vrátiť do tejto nádhernej šarlátovej krajiny? (21) Koniec koncov, bez ohľadu na to, ako dlho neskôr prídete na miesto, kde sa rieka Chernaya stretáva s riekou Koloksha a kde Podobné materiály
Príklad eseje z Jednotnej štátnej skúšky na základe textu V.A. Soloukhina
(1) Ľahnite si na trávu. (2)0 spustite sa, prevráťte sa, roztiahnite ruky...
(3) Neexistuje žiadny iný spôsob, ako sa utopiť tak pevne a rozpustiť sa na modrej oblohe, ako keď si ľahnete do trávy. (4) Odletíte a okamžite sa utopíte, práve v tom okamihu, len čo sa prevrátite a otvoríte oči. (5) Takto klesá olovené závažie, ak je umiestnené na hladine mora. (6) Takto klesá napätý balón (povedzme meteorologický balón) vypustený z rúk. (7) Majú však rovnakú rýchlosť, rovnakú ľahkosť, rovnakú rýchlosť, akú má ľudský pohľad, keď sa topí v nekonečnej modrej letnej oblohy?! (8) Aby ste to urobili, musíte si ľahnúť do trávy a otvoriť oči.
9) Len pred minútou som kráčal po svahu a bol som zapletený do rôznych pozemských predmetov. (10) Videl som, samozrejme, aj oblohu, ako ju môžete vidieť z domáceho okna, z okna vlaku, cez čelné sklo auta, nad strechami moskovských domov, v lese, v medzerách medzi stromy a keď jednoducho kráčate po lúčnej ceste, po okraji rokliny, po svahu. (11) To však neznamená vidieť oblohu. (12) Tu, spolu s oblohou, vidíte niečo iné pozemské, blízko, nejaký detail. (13) Každý pozemský detail zanecháva kúsok vašej pozornosti, vášho vedomia, vašej duše. (14) Tu cesta obchádza veľký balvan. (15) Z borievky vyletel vták. (16) Tu je kvet ohýbajúci sa pod váhou namáhavého čmeliaka.
(17) Kráčaš a okolitý svet ťa zásobuje informáciami. (18) Toto je nenápadná informácia. (19) Nie je ako rádio, ktoré nemôžete vypnúť. (20) Alebo v novinách, na ktoré sa ráno nedá nepozrieť. (21) Alebo v televízii, od ktorej sa nemôžete odtrhnúť pre apatiu, ktorá sa vás zmocnila pod vplyvom rovnakých informácií. (22) Alebo na nápisoch, reklamách a sloganoch, ktoré sú posiate ulicami mesta.
(23) Toto je iná, veľmi taktná, dokonca by som povedal láskavá informácia. (24) Nezrýchľuje ti to srdce, nedráždi nervy a nespôsobuje nespavosť. (25) Ale stále je vaša pozornosť rozptýlená lúčmi z jedného bodu do mnohých bodov. (26) Jeden lúč je do harmančeka (nemali by ste veštiť - a tu je vedúci reťazec asociácií), druhý lúč je do brezy (“pár bielych brezov”), tretí lúč je na okraj lesa („keď sa lístie vlhkého a hrdzavého jarabiny sfarbí do červena“), štvrtý - k lietajúcemu vtákovi („Srdce je lietajúci vták, v srdci je boľavá lenivosť“). (27) A duša začala vyžarovať, byť rozdelená, nestala sa vzácnou, nevyčerpala sa takouto fragmentáciou, ale stále sa nekoncentrovala z mnohých bodov do jedného, ako sa to stáva vo chvíľach tvorivosti, pravdepodobne vo chvíľach modlitby a aj keď zostanete tvárou v tvár bezodnej oblohe. (28) Ale na to sa musíte prevrátiť letná tráva a rozpažte ruky.
(29)...A tak si ľahni do trávy. (ZO) Ale prečo na tráve? (31) No, ak sa ti to nepáči, ľahni si na prašnú cestu, na tehly, na úlomky železa, na hromadu minerálneho hnojiva, na uzlovité dosky. (32) Môžete si, samozrejme, rozložiť plášť na zem. (33) Ale poradil by som - na tráve. (34) Tieto minúty sa stanú možno tými najlepšími, nezabudnuteľnými minútami vášho života.
Vladimír Alekseevič Soloukhin (1924 – 1997) – básnik, prozaik, publicista.
Príroda. Aký to má vplyv na stav človeka? Práve tento problém vyvoláva V.A. Soloukhin v texte navrhnutom na analýzu.
Autor textu pri zamyslení sa nad položenou otázkou hovorí, že ak si človek ľahne do trávy a pozrie na nebesia, pocíti, ako sa jeho život zmení. vnútorný stav: pocíti svoju jednotu s nebom. Autor opisuje krásy prírody s neskrývaným obdivom. Básnik uzatvára svoje úvahy spravodlivým záverom, že minúty strávené osamote s prírodou sa môžu stať tými najšťastnejšími v živote človeka.
Ruskí klasickí spisovatelia o tom opakovane hovorili vo svojich dielach. Pripomeňme si príbeh A.P. Platonov "Yushka". V tomto diele hlavný hrdina Yushka zažil skutočné šťastie, keď zostal sám s prírodou. Obdivoval život a bol dokonca naštvaný, keď videl mŕtvy hmyz, cítil sa bez neho. Okolo však spievali živé vtáky a hmyz, takže Yushka cítila svetlo a radosť vo svojej duši. S potešením vdychoval vôňu lesných kvetov. Hrdina pod vplyvom prírody zabudol na svoju chorobu, ktorá ho veľmi dlho trápila. Príroda má teda priaznivý vplyv na stav človeka, zlepšuje jeho pohodu a vnáša do neho šťastie.
Uvediem ďalší literárny príklad, ktorý ukazuje: príroda dokáže človeku priniesť pocit neobyčajného šťastia. V básni F.I. Tyutchev „Príroda nie je to, čo si myslíš...“ básnik hovorí, že ľudia, ktorí považujú prírodu za „tvár bez duše“, „žijú v tomto svete ako v tme“. Ďalej autor hovorí o tom, aké šťastie títo ľudia stratili: „Lúče nezostupovali do ich duší, jar nekvitla v ich hrudiach, lesy o nich nehovorili a noc vo hviezdach bola ticho! V dôsledku toho má príroda, ktorá človeku prináša pocit šťastia, blahodarný vplyv na jeho stav mysle.
Na záver ešte raz zdôrazním: ak zostane sám s prírodou, človek, ktorý ju miluje a oceňuje, pocíti výrazné zlepšenie svojho stavu a pocit mimoriadneho šťastia a možno sa ukážu aj minúty strávené s prírodou. najlepší v jeho živote.
Aké ďalšie príklady možno uviesť na podporu tohto pohľadu?
Príroda a človek. Esej o jednotnej štátnej skúške podľa textu V. Soloukhina
Esej o jednotnej štátnej skúške podľa textu V. Soloukhina. Toto je esej o jednom z najpopulárnejších problémov jednotnej štátnej skúšky. Vzhľadom na vzťah medzi prírodou a človekom prichádza autor v nadväznosti na známeho publicistu k záveru o potrebe starostlivosti o prírodné zdroje.
Text eseje „Príroda a človek“ obsahuje Argumenty jednotnej štátnej skúšky, prevzaté z fikcia. Ruský publicista V. Solouchin sa v navrhovanom texte zamýšľa nad osudom našej planéty. Autor nastoľuje problém vzťahu človeka a prírody, presnejšie povedané odcudzenia ľudí prírode.
Problém nastolený autorom je mimoriadne aktuálny, keďže osud planéty závisí od nás, ľudí. V. Soloukhin s horkosťou poznamenáva: „Akonáhle ľudia vnesú do pozemského plášťa lesa kvapku škodlivej kultúry, ochorie.“ Ale my na to nemyslíme a správame sa k svetu okolo nás nezodpovedne.
Autor sa domnieva, že človek sa vzdialil prírode. V ruchu mestského života ľudia zabúdajú, aký úžasný svet ich obklopuje; ich duchovné spojenie s prírodou časom slabne. Niekedy ľudia, ktorí sa starajú o bezprostredné, ničia prírodné zdroje, ktoré boli vytvorené v priebehu storočí. Autor emotívne opisuje, čo sa deje s prírodou v dôsledku ľudského zásahu: „Pobehujú, množia sa, robia si svoju prácu, rozožierajú podložie, vyčerpávajú úrodnosť pôdy, otravujú rieky a oceány a samotnú atmosféru Zeme toxické látky." Zdieľam názor V. Soloukhina. Jeho poloha je mi blízka. Naozaj, my sami. Bez toho, aby sme si to uvedomovali, naše činy prispievajú k nezvratnému procesu ničenia Zeme.
Následky môžu byť pre každého z nás veľmi tragické. Na podporu svojich slov uvediem príklady z diel klasickej literatúry. Pre Evgenyho Bazarova, hrdinu románu I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“, príroda „nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom“.
Bazarov odmieta akýkoľvek pôžitok z prírody. Jeho priateľ Arkadij ju naopak obdivuje a príroda mu pomáha liečiť jeho citové rany a ponoriť sa do svojich myšlienok. I. S. Turgenev zdôrazňuje potrebu komunikácie a kontaktu s vonkajším svetom, čo vedie Jevgenija na konci románu k uvedomeniu si svojej neprávosti.
Ďalším príkladom ilustrujúcim dôsledky ľudského zásahu do prírody je dej príbehu M. A. Bulgakova „Srdce psa“. Profesor Preobraženskij transplantuje časť roztomilého psíka Sharika ľudský mozog, čím sa z roztomilého psíka stal ohavný občan Poligraf Poligrafovič Sharikov. Podľa mňa nemožno bezhlavo zasahovať do prírody, keďže následky takéhoto zásahu je ťažké predvídať. Verím, že človek si vytvára svoj vlastný osud a len on môže vyriešiť problémy našej planéty.
Dúfam, že ľudia dokážu nájsť prostriedky, ako zabrániť zničeniu Zeme. Všetci musíme byť pozornejší a opatrnejší k prírode, zachovať jej krásu a bohatstvo pre budúce generácie, keďže budúcnosť ľudstva závisí od nášho správania.
Školský asistent - hotové eseje o ruskom jazyku a literatúre
Esej o jednotnej štátnej skúške podľa textu V. Soloukhina. Toto je esej o jednom z najpopulárnejších problémov jednotnej štátnej skúšky. Vzhľadom na vzťah medzi prírodou a človekom prichádza autor v nadväznosti na známeho publicistu k záveru o potrebe starostlivosti o prírodné zdroje.
V texte eseje „Príroda a človek“ Argumenty USE prevzaté z fikcie sú zahrnuté. Ruský publicista V. Solouchin sa v navrhovanom texte zamýšľa nad osudom našej planéty. Autor nastoľuje problém vzťahu človeka a prírody, presnejšie povedané odcudzenia ľudí prírode.
Problém nastolený autorom je mimoriadne dôležitá, pretože osud planéty závisí od nás, ľudí. V. Soloukhin s horkosťou poznamenáva: „Akonáhle ľudia vnesú do pozemského plášťa lesa kvapku škodlivej kultúry, ochorie.“ Ale my na to nemyslíme a správame sa k svetu okolo nás nezodpovedne.
Autor veríže sa človek vzdialil od prírody. V ruchu mestského života ľudia zabúdajú, aký úžasný svet ich obklopuje; ich duchovné spojenie s prírodou časom slabne. Niekedy ľudia, ktorí sa starajú o bezprostredné, ničia prírodné zdroje, ktoré boli vytvorené v priebehu storočí. Autor emotívne opisuje, čo sa deje s prírodou v dôsledku ľudského zásahu: „Pobehujú, množia sa, robia si svoju prácu, rozožierajú podložie, vyčerpávajú úrodnosť pôdy, otravujú rieky a oceány a samotnú atmosféru Zeme toxické látky." Zdieľam názor V. Soloukhina. Jeho poloha je mi blízka. Veď my sami, bez toho, aby sme si to uvedomovali, svojím konaním prispievame k nezvratnému procesu ničenia Zeme.
Dôsledky môže byť pre každého z nás veľmi tragická. Na podporu svojich slov uvediem príklady z diel klasickej literatúry. Pre Evgenyho Bazarova, hrdinu románu I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“, príroda „nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom“.
Bazarov odmieta akýkoľvek pôžitok z prírody. Jeho priateľ Arkadij ju naopak obdivuje a príroda mu pomáha liečiť jeho citové rany a ponoriť sa do svojich myšlienok. I. S. Turgenev zdôrazňuje potrebu komunikácie a kontaktu s vonkajším svetom, čím Eugena v závere románu vedie k uvedomeniu si svojej neprávosti.
Ďalší príklad, ktorá ilustruje dôsledky ľudského zásahu do prírody, je dej príbehu M. A. Bulgakova „Srdce psa“. Profesor Preobraženskij transplantuje časť ľudského mozgu do roztomilého psa Sharika, čím sa z roztomilého psa stane odporný občan Polygraph Poligrafovič Sharikov. Podľa mňa nemožno bezhlavo zasahovať do prírody, keďže následky takéhoto zásahu je ťažké predvídať. Verím, že človek si vytvára svoj vlastný osud a len on môže vyriešiť problémy našej planéty.
Dúfam, že ľudia dokážu nájsť prostriedky, ako zabrániť zničeniu Zeme. Všetci musíme byť pozornejší a opatrnejší k prírode, zachovať jej krásu a bohatstvo pre budúce generácie, keďže budúcnosť ľudstva závisí od nášho správania.
Ak je táto školská esej na tému: Príroda a človek. Esej o jednotnej štátnej skúške podľa textu V. Soloukhina, bolo to pre vás užitočné, potom budem veľmi vďačný, ak odkaz uverejníte na svojom blogu alebo sociálnej sieti.
- aIndividuálny program nápravného a rozvojového vzdelávania a výchovy dieťaťa predškolskom veku s postihnutím (s Downovým syndrómom) Abstrakt: prezentované individuálny program nápravno-vývojová príprava a výchova dieťaťa predškolského veku so zdravotným znevýhodnením (Downov syndróm). Individuálny program [...]
- Strach a fóbia Záchvaty paniky Panická porucha je veľmi časté ochorenie, ktoré sa objavuje v mladom, spoločensky aktívnom veku. Hlavný prejav panická porucha(PR) sú opakujúce sa záchvaty úzkosti (záchvaty paniky). Záchvaty paniky (PA) sú nevysvetliteľné, [...]
- Autor: Damulin I.V. (Federálna štátna vzdelávacia inštitúcia vyššieho odborného vzdelávania „Prvá Moskovská štátna lekárska univerzita pomenovaná po I.M. Sechenov“ Ministerstvo zdravotníctva Ruskej federácie, Moskva) Pre citáciu: Damulin I.V. Demencia // Rakovina prsníka. 2000. Číslo 10. str. 433 MMA im. ONI. Sechenov MMA pomenovaný po. ONI. Sechenovská demencia je syndróm spôsobený organickým poškodením mozgu a charakterizovaný poruchami v mnestických a […]
- Naša webová stránka obsahuje dotazníky, testy, dotazníky pre psychodiagnostiku na určenie úrovne depresie (T.I. Balashova) Pozorne si prečítajte každú z viet nižšie a preškrtnite príslušné číslo vpravo podľa toho, ako sa cítite v V poslednej dobe. Odpovedať na otázky netrvá dlho [...]
- TITAN RACE SERGIEV POSAD Preteky sa budú konať v jednom z najkrajších miest v Moskovskej oblasti! Mesto Sergiev Posad sa nachádza v Moskovskej oblasti, 72 km od centra Moskvy. Na území okresu Sergievo Posad sa nachádza viac ako 250 architektonických pamiatok, z ktorých viac ako 50 sú aktívne kostoly. História mesta […]
- Príznaky alkoholizmu Príznaky alkoholizmu: 1. Túžba po alkohole 2. Strata kontroly nad dávkou alkoholu 3. Nedostatok zvracania (vracanie je ochranný reflex, ktorý chráni telo pred jedom) 4. Zvýšená imunita voči alkoholu (tolerancia) 5 Pravidelné pitie Prvým znakom alkoholizmu je túžba po alkohole […]
- Zmiernenie stresu medzi učiteľmi Anna Stanislavovna Skoblyakova, pedagogická psychologička, obecný rozpočet vzdelávacia inštitúcia Okres Kromsky, región Oryol "Čerkasská stredná škola". Relevantnosť témy: Profesia učiteľa si vyžaduje veľkú vytrvalosť a sebaovládanie. Z mnohých […]
- Moskovské regionálne oddelenie neurózy č. 8 bolo otvorené v roku 1978 v dvoch budovách (bývalá pôrodnica a bývalé detské oddelenie) so 75 lôžkami (v roku 2010 znížené na 55 lôžok), ktoré sa nachádzajú na území mestskej nemocnice Yakhroma. 2,5 km od hlavných budov MOPB č. 9 na adrese: 141840, Moskva […]
