Kas yra gyvenimo vertybės – kaip jos formuojasi. Žmogaus gyvenimo vertybės

Darina Kataeva

Kiekvienas žmogus gyvenime turi vertybių. Jie susiformuoja vaikystėje, o suaugus įtakoja žmonių veiksmus, jų sprendimus ir asmeninius pasirinkimus. Vertybės yra esmės atspindys, to varomoji jėga turi įtakos pasaulėžiūrai ir asmenybės formavimuisi. Kokios iš tikrųjų yra gyvenimo vertybės ir kaip jas išsirinkti pačiam?

Iš kur atsiranda gyvenimo vertybės?

Nors žmogaus vertybės yra stabili struktūra, jos kinta veikiamos išorinių aplinkybių ir vidinių išgyvenimų. Pagrindinė vertybė turėti vertybes, kurios buvo nustatytos vaikystėje. Tačiau jie neatsiranda akimirksniu, jie formuojasi per gyvenimą. Kuo žmogus vyresnis, tuo stabilesnės jo vertybės. Kai kuriems gyvenime būtini pinigai, šlovė, galia ir prabangos daiktai. Kiti mano, kad dvasinis savęs tobulėjimas yra svarbus, kūrybinis vystymasis, sveikata, šeima ir vaikai.

Formavimui gyvenimo vertybesįtaka:

išsilavinimas ir šeima;
Draugai;
klasiokai;
kolektyvas darbe;
patyrė traumą ir praradimą;
ekonominė padėtis šalyje.

Pagrindinės žmogaus gyvenimo vertybės

Nors kiekvienas žmogus yra individualus, yra vertybių, kurios vienija visus žmones:

Tai neturi nieko bendra su egoizmu. Tokia meilė padeda pasiekti laimę gyvenime ir tobulėti.
Netoliese. Šios vertybės pasireiškimas yra pagarba kiekvienam žmogui, jo nuomonei ir gyvenimo pozicijai.
Šeima. – didžiausia vertybė daugumai žmonių.
Sutuoktinis. Emocinis, dvasinis ir fizinis artumas su mylimu žmogumi kai kuriems yra pirmoje vietoje.
Meilė vaikams.
Tėvynė. Vieta, kurioje žmogus gimė, turi įtakos jo mentalitetui ir požiūriui į gyvenimą.
Darbas. Yra žmonių, kurie stengiasi ištirpti veikloje, jie yra pasirengę imtis bet kokios užduoties darbe, kad pasiektų bendrą gėrį.
Draugai. o saviraiška joje yra nemenka bet kuriam žmogui.
Poilsis. Ši gyvenimo sritis leidžia žmogui susikoncentruoti į savo jausmus, atsipalaiduoti ir atsipalaiduoti nuo nesibaigiančio šurmulio.
Visuomeninė misija- veikla. Altruistai pirmiausia stengiasi ką nors padaryti visuomenės labui. Jūsų poreikių ir norų tenkinimas yra antras.

Negalima sakyti, kad kiekvienas žmogus nustato sau vieną visuotinę vertybę ir ja gyvena. Išvardintos sritys harmoningai persipynusios, mes tiesiog pasižymime keletą sau ir iškeliame jas į pirmą vietą gyvenime.

Gyvenimo vertybės yra sudėtinga struktūra, kurią atspindi pasiekimų aplinka ir metodas. Dėl to žmogus numato nemalonias situacijas ir galimas nesėkmes.

Galimų vertybių žmogaus gyvenime sąrašas

Be pagrindinių gyvenimo vertybių, kiekvienas žmogus gali turėti individualių, kartais nepaprastų vertybių. Žemiau pateikiamas tik dalinis galimų žmogiškųjų vertybių sąrašas, nes jį galima tęsti iki begalybės.

Optimizmas. „Pesimistas kiekviena proga mato sunkumus; Optimistas visuose sunkumuose mato galimybę. Ši charakterio savybė neabejotinai gali būti laikoma vertybe ir jūs galite mėgautis optimizmu jūsų gyvenime: su juo gyvenimas tampa šviesesnis ir pilnesnis.
Kantrybės. „Kantrybės ir šiek tiek pastangų“. Kantrybė, ypač tarp šiuolaikinės kartos, tikrai turėtų būti laikoma vertybe. Tik turėdami kantrybės galite. Čia kalbama apie jūsų asmeninę naudą. Tačiau jūsų draugai ir partneriai tikrai įvertins šią kokybę.
Sąžiningumas. „Sąžiningumas yra vertingesnis už viską“. Svarbu būti sąžiningam ne tik su kitais, bet ir su savimi. Jei jums ši vertė prilygsta pagrindinėms, tikriausiai laimingas vyras: Paradoksalu, bet sąžiningiems žmonėms gyvenimas yra lengvesnis nei tiems, kurie mėgsta meluoti.
Drausmė. „Verslas prieš malonumą“. Dauguma žmonių šią vertybę vertina itin skeptiškai, nes disciplina, jų nuomone, tolygi suvaržymams ir laisvės stokai. Ir tik bėgant metams daugelis daro išvadą, kad jei esate disciplinuotas žmogus, tai nereiškia, kad kažkaip save ribojate, o veikiau šio charakterio bruožo pagalba randate kelią į laisvę ir laimę.

Gyvybės vertės pavyzdžiai

Užduodami klausimą: „Kas man vertinga?“, daugelis atsiduria aklavietėje. Tačiau labai svarbu sau duoti aiškų atsakymą, kad susiklosčius naujai situacijai būtumėte ištikimi savo vertybėms.

Gyvenimo vertybės nėra susijusios su kitų nuomone ir jūsų, kaip individo, pripažinimu dėl pasiektų aukštumų.

Ši veiksmų seka padeda nustatyti jūsų vertybes:

Būk vienas su savimi. Norint suprasti, kas tau gyvenime svarbu, o kas antraeiliai, rekomenduojama išvalyti pašalinės įtakos erdvę. Tyrinėkite savo asmenybę visiškai vieni, be išorinių veiksnių įtakos.
Prisiminkite svarbius savo gyvenimo įvykius. Tai nebūtinai turi būti tik teigiamos situacijos; pagalvokite ir apie neigiamas. Užsirašykite savo pagrindinius išgyvenimus ant popieriaus lapo, pagalvokite, kas jus sužavėjo, kas nuliūdino ir be ko neįsivaizduojate savo gyvenimo.
Išmokite žmogiškąsias vertybes, nes iš jų kyla asmeniniai poreikiai ir pažiūros. Stebėkite ryšį tarp gauto sąrašo ir kasdienybė. Kai kurie iš išvardytų dalykų yra tik noras, o ne nusistovėjusi gyvenimo vertybė.
Prižiūrėk save. Paskirkite bent vieną dieną, per kurią išnagrinėsite save, savo elgesį, pasirinkimus ir motyvus. Kasdien priimami sprendimai yra asmens asmeninio pasirinkimo ir vertybių rodiklis.
Jei vertybių sąrašas per ilgas, jį teks sutrumpinti. Turi likti 3 daugiausiai 4 reikšmės. Likusi dalis yra tik papildymai ir vėlesni sprendimai gyvenime.

Išvada

Kai kurios vertybės, kurios kartu yra svarbios žmogui, gali prieštarauti. Peržiūrėję sąrašą nuspręskite, kas netinka. Tai sukelia kūrybingą žmogų, kuris yra disharmonijoje su savimi. Svarbu prisiminti mūsų vertybių pusiausvyrą ir poveikį kitų gyvenimui.

Kiekvienas žmogus yra individualus, todėl vertybės skiriasi priklausomai nuo charakterio ir nusistovėjusių gairių žmogaus gyvenime. Nors polinkis apmąstyti ir tyrinėti save pastebimas ne kiekviename žmoguje, visgi verta trumpam sustoti ir pagalvoti, kas man yra vertinga. Priešingu atveju būsite varomas žmogus, be savo branduolio. Naujomis aplinkybėmis iš karto prarasite save ir savo asmenybę!

2014 m. vasario 26 d

Asmenybė, būdama dinamiška sistema, yra nuolatinio kitimo ir tobulėjimo būsenoje. Tokio asmeninio tobulėjimo procese palaipsniui viskas didesnę vertęįgyti savo vidinę varomosios jėgos, leidžianti žmogui vis savarankiškiau nustatyti savo vystymosi uždavinius ir kryptį. Asmens vertybinių orientacijų sistema veikia kaip tokio vystymosi reguliatorius ir mechanizmas, nustatantis užsibrėžtų tikslų įgyvendinimo formą ir, jei dėl jų pasiekimo praranda skatinamąją jėgą, skatinanti kelti naujus reikšmingus tikslus. Savo ruožtu pasiektas asmenybės išsivystymo lygis nuosekliai sukuria naujas prielaidas jos vertybinių orientacijų sistemos kūrimui ir tobulėjimui.

Viena iš svarbiausių prielaidų individo vertybinių orientacijų sistemai formuotis yra tam tikras intelektualinio išsivystymo lygis. J. Piaget aiškiai manė, kad moralinio vystymosi etapų pokyčiai yra susiję su bendrais kognityviniais su amžiumi susijusiais pokyčiais. Moraliniai sprendimai, kurie, anot jo, pasireiškia „individo pagarba socialinės santvarkos normoms ir jo teisingumo jausmui“, formuojasi vaikams remiantis jų besivystančių psichinių struktūrų ir palaipsniui besiplečiančios socialinės patirties sąveika. Anot Piaget, moralinis vystymasis, kaip ir protinis vystymasis, yra progresyvus.

Piaget išskiria du pagrindinius moralinio vystymosi etapus. Pradiniame „moralinio realizmo“ etape vaikai mano, kad visos moralinės elgesio normos yra tikros, nekeičiamos, privalomos ir neturi išimčių. Veiksmo moralinio vertinimo kriterijus yra tik jo pasekmės. Vėliau, nuo 5 iki 12 metų, ugdant vaiko abstraktų mąstymą, vietoj realybės kategorijos išryškėja galimybės kategorija. Taigi vaikas ugdo gebėjimą įvertinti veiksmo ketinimus, abstrahuojantis nuo konkrečių jo pasekmių. Šiam etapui, kurį Piaget vadina „moraliniu reliatyvizmu“, būdingas reliatyvumo supratimas. moralės standartai, sukurtas abipusio žmonių susitarimo pagrindu, kurie, esant reikalui, gali juos pakeisti. Šiame etape moralinio vertinimo kriterijus yra asmens ketinimai.

J. Piaget ir jo pasekėjų teorines idėjas daugelis autorių, pradedant L. S. Vygotskiu, kritikuoja dėl nepakankamo dėmesio socialiniams asmenybės tobulėjimo aspektams. Kaip teisingai pažymi I. S. Konas, moralinių sampratų ir dorovinių jausmų formavimosi procese lemiamą reikšmę turi socialinė individo patirtis ir jo veikla. Anot jo, žmogaus vertybių sistema formuojasi bendrai plečiant veiksmų ir pareigų spektrą, ugdant intelektą, emocijas ir valią, vykstantį vaiko praktinės veiklos ir bendravimo su kitais žmonėmis metu.

Bet kokios rūšies veiklos turinys, pasak L. S. Vygotskio, yra dvasinių ir materialinių vertybių kūrimas. Pradedant nuo jo darbo rusų psichologijoje, amžiaus periodizacijos pagrindas yra pagrindinė veikla, lemianti tam tikrų gebėjimų formavimąsi, kurie yra pagrindiniai atitinkamų vystymosi etapų psichologiniai nauji dariniai. Perėjimas nuo vienos veiklos rūšies prie kitos L. S. Vygotsky terminologijoje vadinamas „kritiniu amžiumi“, t.y. raidos krize.

Gerai žinoma D. B. Elkonino amžiaus laikotarpių klasifikacija grindžiama laipsnišku šių vadovaujančios veiklos rūšių pasikeitimu: tiesioginis emocinis bendravimas, manipuliavimas objektu, žaidimas vaidmenimis, edukacinė veikla, intymus asmeninis bendravimas ir edukacinė bei profesinė veikla. . Pasak D. B. Elkonino, šiame veiklos rūšių kaitos procese natūraliai kaitaliojasi socialinių normų, tikslų, veiklos motyvų ir kt. įsisavinimo laikotarpiai. Asmenybės raidą, įskaitant jos vertybines orientacijas, jis skirsto į tris pagrindines „epochas“, įskaitant vyraujančios motyvacinės-poreikio sferos raidos arba „operatyvinių-techninių“ pažintinių gebėjimų formavimosi laikotarpius. Perėjimui iš eros į epochą būdinga aštri krizė, kurią lemia neatitikimas tarp realių veiklos užduočių ir esamų vaiko galimybių.

Nuo pat gimimo vaikas palaipsniui formuoja idėjas apie save, apie jį supantį pasaulį ir savo požiūrį į jį. Anot K. Rogers, ankstyviausiam raidos laikotarpiui būdingas idėjų apie gėrį ar blogį atsiradimas per vadinamąjį „organizmo vertinimą“, kuris leidžia vaikui, remiantis fiziologinėmis reakcijomis, atskirti, kas jam patinka ir kas jam patinka. ne. Tačiau netrukus vaikas pradeda sutelkti dėmesį ir į suaugusiųjų vertinimus apie aplinkinius objektus ir reiškinius, taip pat apie save. Pasak P. Massenos ir bendraautorių, nuo pusantrų iki dvejų metų vaikai, padedami tėvų, pradeda formuoti normatyvinius reiškinių ir elgesio formų vertinimo kriterijus, kurie sudaro moralinės raidos pagrindą. . Ankstyvoje vaikystėje elgesio reguliavimą lemia tai, kad kai daiktas ar elgesys neatitinka vaiko įsivaizdavimo apie normą, jis pradeda jausti nerimą. Šiuo atveju, jų manymu, vertinamųjų normų įsisavinimas atliekamas stebint tėvų reakcijas, veikiančias kaip elgesio modelis.

Anot G. Craigo, aprašančio du vienas po kito einančius normų ir vertybių perėmimo ankstyvoje vaikystėje ir ikimokykliniame amžiuje etapus, vaikai iš pradžių kopijuoja tik žodines formuluotes, vėliau elgesyje įvaldo socialines ir etines vertybes.

Kalbant apie pradinio mokyklinį amžių, panašią schemą aprašė A. V. Zaporožecas ir Ya.3. Neverovičius, sutelkęs dėmesį į emocinį socialinių normų ir vertybių ugdymą bendros grupės veiklos procese. Jų nuomone, iš pradžių grupės reikalavimai suvokiami kaip svetimi, antruoju etapu normų laikymasis grindžiamas išoriniu „stimuliu-priemone“ – bausme ar pagyrimu, trečiame etape normos ir vertybės įgyja asmeninį. prasmę vaikui, kuri tampa emocinės elgesio korekcijos pagrindu. Nauja veiklos ir bendravimo forma, apimanti tų pačių užduočių atlikimą, vienija vaikus ir prisideda prie stiprėjančios vaiko orientacijos į bendraamžių grupės normas, o tai yra tam tikras tarpininkas įsisavinant visuomenės normas ir vertybes. visas.

Paauglystėje pagrindinis naujas darinys, pasak beveik visų rusų autorių, pradedant L. S. Vygotskiu, yra pilnametystės jausmas, pasireiškiantis orientacija į suaugusiųjų vertybes. Ši orientacija yra prieštaringa. Viena vertus, paaugliams bendraamžių grupėje priimtos vertybės įgyja išskirtinę reikšmę. Kita vertus, šiuo laikotarpiu pirmą kartą atsiranda galimybė suformuoti savo nuoseklią ir nuoseklią vertybių sistemą, nulemtą gebėjimo kritiškai pervertinti išorinės, „suaugusiųjų“ moralės principus, ugdymą.

Prielaidos, kad vertybinių orientacijų sistema pradėtų realiai atlikti visas reguliavimo funkcijas, galutinai susiformuoja tik paauglystėje. Kaip teisingai rašo L. I. Bozhovičius, „tik paauglystėje moralinė pasaulėžiūra pradeda reprezentuoti tokią stabilią moralinių idealų ir principų sistemą, kuri tampa nuolat veikiančia paskata, tarpininkaujančia visam jų elgesiui, veiklai, požiūriui į supančią tikrovę ir save“. Mūsų nuomone, vertybių sistemos tikrai veiksmingo charakterio įgijimo pagrindas yra asmens asmeninės savo gyvenimo prasmės suvokimas. V. Franklio teigimu, būtent paauglystėje dažniausiai ir ypač aktualūs klausimai apie gyvenimo prasmę. Poreikio apsibrėžti savo gyvenimo tikslus ir rasti savo vietą gyvenime atsiradimas tampa išskirtiniu šio amžiaus bruožu. Gyvenimo planų, veikiančių kaip socialinės ir etinės santvarkos reiškiniai, atsiradimui būdingas skirtumas tarp klausimų „Kas aš turėčiau būti? ir „Koks aš turėčiau būti?“, t.y. profesinio ir moralinio apsisprendimo procesų izoliacija. Taigi paauglystėje susiformuoja paties žmogaus pasaulėžiūra, sukurianti galimybę formuoti vidinę, autonomišką vertybių sistemą. Todėl paauglystė yra lemiama asmenybės vertybių sistemos formavimosi požiūriu.

Tačiau dinamiška vertybinių orientacijų sistema savo raidoje nesibaigia. Suaugusiam laikotarpiui būdingas anksčiau nubrėžtų gyvenimo tikslų ir planų įgyvendinimas bei jų koregavimas, iškilus sunkumams juos pasiekti. Šiuo laikotarpiu žmogus kuria savo šeimą, realizuoja save profesinėje veikloje, karjeroje, visuomeniniame gyvenime. Ypatingą vietą užima maksimalaus savo galimybių realizavimo, asmeninio augimo, saviugdos klausimai.

TESTAS

kursas: "Jurisprudencija"

tema: „Visuotinės žmogaus vertybės teisėje“

Baigė: 39 – 61 grupės mokinys

Vachrejevas Sergejus Olegovičius

Tikrino: vyresnioji mokytoja

Minkinas Maratas Rinalovičius

Almetjevskas 2013 m

Įvadas

1. Gyvenimo vertybių ir prioritetų formavimas

2. Teisė – kaip visuotinė žmogaus vertybė

Išvada

Naudotos literatūros sąrašas

Įvadas:

Kreipimasis į visuotinių žmogiškųjų vertybių raidos etapus kyla dėl moralinių principų problemų šiuolaikinėje visuomenėje. Atrodytų, žmonija vystosi: atsiranda vis daugiau galimybių techniniam, intelektualiniam darbui, gerėja ugdymo kokybė. Tobulėjant technologijoms ir didėjant intelekto lygiui, žmonija tapo galinga jėga. Tačiau nepaisant visų laimėjimų, akivaizdus dvasinio principo degradavimas. Ugdydami savo intelektą pamiršome patį svarbiausią dalyką – apie tai, kas daro mus žmonėmis – apie visuotines žmogiškąsias vertybes. Ką mes laikome visuotinėmis žmogaus vertybėmis? Tai kiekvienam žmogui būdingos savybės, susiformavusios nuo senovės iki šių dienų, pirmiausia jos apima: žmogaus orumą, lygybę, sąžiningumą, pareigą, teisingumą, atsakomybę, tiesos ir gyvenimo prasmės ieškojimą, taip pat pagarba kultūros vertybėms.

Šiuolaikinis pasaulis yra nežinioje, nes dvasinis ir moralinis krizė paaštrino krizės reiškinius politikoje, ekonomikoje, socialine sfera, taip pat į tarpetniniai santykiai. Itin opi valstybių santykių problema, nacionalinėse respublikose skatinamas separatizmas, diegiamos visiškai naujos vertybės, prieštaraujančios universaliems žmogaus principams.

Štai kodėl reikėtų atkreipti dėmesį į visuotinių žmogiškųjų vertybių tyrimą įvairiais istoriniais visuomenės egzistavimo etapais, siekiant suprasti jų reikšmę ir galbūt rasti naujų būdų, kaip išspręsti moralės problemą šiuolaikinėje visuomenėje.

GYVENIMO VERTYBIŲ IR PRIORITETŲ FORMAVIMAS

Kiekviename žmoguje iškyla poreikis nustatyti asmenines vertybes, prioritetus, gyvenimo prasmę. Tai vienas iš svarbiausių asmens poreikių. Jaunystėje šis poreikis jaučiamas ypač aštriai.

Asmenybės raidos ypatumai priklauso nuo visuomenės, kurioje vaikas auga, ekonominio ir kultūrinio išsivystymo lygio, nuo ko istorinis etapas jis buvo šios raidos liudininkas.

Asmeninį tobulėjimą ir gyvenimo vertybių skalės formavimąsi lemia ir tai, ko iš jo tikisi šeima ir visuomenė, kokios vertybės ir idealai jam siūlomi, su kokiomis užduotimis jis susiduria įvairiais amžiaus tarpsniais.

Už nugaros ilga istorijaŽmonių visuomenės egzistavimas, buvo sukurtos pagrindinės universalios vertybės ir moralinio elgesio normos. Visuomenėje visada buvo ir yra vertinamas gerumas, ištikimybė, sąžiningumas, savitarpio pagalba, atmetamas cinizmas, apgaulė, godumas, tuštybė, nusikaltimai.

Šiuolaikinėje visuomenėje pagrindinės žmogaus vertybės yra šeima, sveikata, išsilavinimas ir darbas. Visuotinės žmogaus vertybės yra glaudžiai susijusios su asmens asmeninėmis vertybėmis, kurias galima suskirstyti į materialines ir dvasines (moralines). Visų šių vertybių įgyvendinimas yra būtinas savęs patvirtinimui ir asmenybės pripažinimui. Kiekvienas žmogus teikia pirmenybę tam tikroms vertybėms. Jo pasirinkimas gali būti vertinamas pagal jo vidinio pasaulio turtingumą ar trūkumą, interesų įvairovę ir unikalią žmogaus individualumą. Visą gyvenimą žmogus formuoja savo pasaulėžiūrą ir gyvenimo būdą. Nemažą vaidmenį tame vaidina jo aplinka (šeima, draugai), įvairios tautinės, religinės ir socialinės pažiūros bei tradicijos. Labai svarbus yra savo vertybių skalės formavimosi momentas paauglystėje - laipsniško įėjimo į suaugusiųjų gyvenimą.

„Kiekvieno žmogaus gyvenimas susideda iš veiksmų, jie išreiškia moralinę žmogaus esmę“, – sakė V.A. Sukhomlinskis.

Artimiausia socialinė aplinka – tėvai ir kiti šeimos nariai, vėliau pedagogai darželis Ir mokyklos mokytojai(kartais šeimos draugai ar kunigas) - tiesiogiai veikia vaiko psichikos vystymąsi. Reikia pažymėti, kad su amžiumi socialinė aplinka plečiasi: nuo galo ikimokyklinė vaikystė Bendraamžiai pradeda daryti įtaką vaiko vystymuisi, o paauglystėje ir vyresniame amžiuje mokyklinio amžiaus gali turėti didelės įtakos kai kuriems socialines grupes– per žiniasklaidą, organizuojant mitingus, pamokslus religinėse bendruomenėse ir kt.

Savo vertybių skalės formavimasis vyksta jau anksti vaikystė. Štai kodėl taip svarbu, kokioje šeimoje auga vaikas, augantis paaugliu, jaunuoliu ar suaugęs.

Vertybinės orientacijos paauglys, jų supratimas Socialinės problemos, moraliniai įvykių ir veiksmų vertinimai pirmiausia priklauso nuo tėvų. Jei laimingos akimirkos šeimoje asocijuojasi tik su įsigijimu ir kaupimu, vaikui sunku tapti laimingu ateityje. Materialiniai poreikiai yra neriboti, o jų nepatenkinimas gali baigtis tragedija.

Jei šeimoje vyrauja dvasinės vertybės, pavyzdžiui, savitarpio palaikymas, gerumas, sąžiningumas, bendravimo vienas su kitu džiaugsmas, poreikis duoti. Jei nesiimsite, vaikas greičiausiai nesijaus vienišas ir nuskriaustas ateityje. Vaikystėje susiformavęs įprotis mėgautis ryšiu su gamta, muzika, meno kūriniais ir gera knyga leis jauniems žmonėms ištverti ir priimti teisingi sprendimai sunkiausiose gyvenimo situacijos.

Savikontrolė ir savidisciplina vaidina svarbų vaidmenį žmogaus gyvenime. Būtų klaidinga savikontrolę laikyti laisvės apribojimu.

Per savo gyvenimą turime daug pasiimti įvairių sprendimų, pavyzdžiui, dėl išsilavinimo, draugų pasirinkimo, šeimos ir asmeninių problemų. Žmogus to pradeda mokytis nuo ankstyvos vaikystės, o paauglystėje savo problemas bando spręsti pats. Tačiau dažnai dėl patirties stokos jam nepavyksta arba daro klaidą, kurią vėliau sunku ištaisyti. Paaugliai linkę sutelkti dėmesį į tiesioginius savo sprendimų rezultatus, o tėvai daugiau dėmesio skiria jų būsimoms pasekmėms. Kol dauguma veiksmų liečia tik patį paauglį ir neliečia jį supančių žmonių, jam lengviau susidoroti su problemomis. Paauglys jau gali pats įvertinti situaciją, priimti sprendimus, atsižvelgti į pasekmes, suprasti savo atsakomybę prieš save ir kitus žmones, vertinti savo poelgius dėl savo saviugdos, o tai padeda jam ateityje išsisukti iš sudėtingų situacijų. garbė. Jis nuolat to mokosi.

Sprendimų priėmimas yra glaudžiai susijęs su atsakomybe. Paaugliai nori laisvės, dar nesuvokdami, kad laisvė yra neatsiejamai susijusi su tokia sąvoka kaip atsakomybė.

Laisvė ir atsakomybė yra glaudžiai susijusios. Laisvė nereiškia, kad gali daryti ką nori. Tokią laisvę greičiau galima pavadinti leistinumu, anarchija. Tikroji laisvė yra tada, kai žmogus atsižvelgia į savo veiksmų pasekmes ir jų poveikį kitiems žmonėms. Priešingu atveju tai tik laisvės pakaitalas. Kartais nesusipratimų šeimoje priežastis slypi tame, kad paauglys užima „patogią“ poziciją: „Už laisvę esu suaugęs, už atsakomybę – mažas“. Tačiau lygybė apima ir atsakomybę, ir nepriklausomybę. Savo ruožtu savarankiškumas suponuoja paauglio gebėjimą savarankiškai priimti ir įgyvendinti sprendimus, norą atsakyti už savo veiksmus, gebėjimą reguliuoti savo elgesį ir emocines reakcijas, apginti savo nuomonę.

Savarankiškumas ir atsakingumas žmoguje ugdomas nuo vaikystės, kiekvieną dieną vaikas lygina savo veiksmus su jį supančių žmonių elgesiu: tėvai, darželio auklėtojai, mokytojai, bendraamžiai ir kt.. Suaugusį lemia ne amžius, o gebėjimai. būti nepriklausomam ir atsakingam. Žmogaus stiprybė slypi veiksme, gebėjime pasiekti tikslą. Nėra gyvenimo be kovos, sunkumų, praradimų ir kompromisų. O suaugusiųjų užduotis – padėti paaugliui susiformuoti jo vidinis pasaulis, gyvenimo vertybės, gebėjimas priimti teisingus sprendimus sunkios situacijos ir prisiimti atsakomybę už savo veiksmus.

Žmogaus elgesio modelio tyrimas leidžia manyti, kad žmogus, atlikdamas bet kokį veiksmą, nesąmoningai įvertina jo svarbą ir pasekmes jam pačiam. Tuomet jam svarbu savo poelgius įvertinti artimų žmonių, kurių nenorėtų nuliūdinti ir kurių pritarimo jam reikia.

- 49,86 Kb

Įvadas.................................................. ........................ puslapis 3
Vertybinės orientacijos................................................ .............. .. ...p. vienuolika
Profesinių interesų formavimas........................ 14 psl
Profesiniai ir asmeniniai tikslai bei vertybės..................psl. 17
Išvada.................................................. ........................ puslapis 20
Naudotos literatūros sąrašas.................................................. ..... puslapis. 21

Įvadas

Šiuolaikinis susidomėjimas gyvenimo tikslų ir karjeros pasirinkimo studijomis kyla dėl ideologijos kaitos, poreikio permąstyti seną ir ieškoti naujų idealų, naujo tikslų ir karjeros pagrindimo.Šiandienos visuomenės idealas, pristatomas per žiniasklaidą (laikraščius, radijas, televizija) yra asmuo, pasiekęs sėkmės.

Išanalizuokime žmonių, pasiekusių reikšmingos sėkmės gyvenime, gyvenimus. Kas vienija šiuos žmones? Sėkmės pasiekia tie, kurie išmoko valdyti savo smegenų potencialą ir emocijas, – apibendrina žiūrovas. Jie teisingai sėdi „sėkmės soste“.

Jei įsivaizduosime prabangų sostą, mūsų vaizduotė negailės aukso, brangios medienos ir šilko. Tegul jo dizainas būna pats rafinuotiausias ir stabiliausias. Sėkmės sosto stabilumą turi garantuoti keturių kojų masyvumas, keturios atramos. Dabar pagalvokime, kokios tai paramos?

Gebėjimas naudotis savo galva ir išnaudoti visas savo intelekto galimybes.
Gebėjimas išsikelti realius tikslus.
Gebėjimas spręsti sudėtingas problemas, atkaklumas siekiant tikslų, gebėjimas daryti įtaką kitiems žmonėms.
Gebėjimas planuoti ir kurti savo karjerą

Sėkmė yra vidinė koncepcija. Jo nenusipirksi, nenukris tau ant galvos kaip mana iš dangaus. Taip, išorinės aplinkybės turi įtakos žmonėms. Tačiau tikrai „sėkmingi“ žmonės patys susikuria šias aplinkybes.

Kas išskiria „sėkmingus“ žmones nuo visų kitų?

Jie atviri pasauliui;
Jie turi nepaprastą naujumo troškulį;
Jie nebijo pokyčių ir moka rizikuoti;
Jie visada stipriai trokšta sėkmės;
Jų atsparumas ir ištvermė yra nuostabūs;
Jie sugeba įveikti bet kokias kliūtis;
Didžiulis naujų žinių troškimas ir puikūs mokymosi gebėjimai;
Jie yra organizuoti ir vidinės drausmės;
Jie moka protingai planuoti ir siekti tikslų.

Sėkmė gali būti pasiekta tik tada, kai aiškiai suprantate, ko norite. Kad apskritai pasisektų – taip nebūna.

Deja, dauguma žmonių gyvena tarsi sapne, nekeldami sau jokių konkrečių tikslų. Jei nėra tikslo, nereikia jo siekti. Bet tada jums nereikia skųstis, kad esate nevykėlis. Net vienaląstė būtybė, kaip ameba, pasirodo, visada juda savo tikslo link. Kaip pastebėjo biologai, net jei amebos kelyje yra kliūčių, ji jas aplenkia ir juda toliau – savo tikslo link. Štai į ką gamta mus veda!

Apskritai žmogaus veiklai dažniausiai būdingas kryptingumas. Tai reiškia, kad prieš veiksmą yra sąmoningas tikslų išsikėlimas – t.y. numatymas mąstant apie veiklos rezultatą ir būdus, kaip jį pasiekti naudojant tam tikras priemones.

Jeigu matai savo tikslą, nusistatai priemones bei būdus jam pasiekti ir sutelki jėgas savo troškimui įgyvendinti – esi savo likimo šeimininkas, sieki karjeros augimo.

Dauguma darbuotojų, kaip rodo tyrimai, yra linkę pasyviai žiūrėti į savo karjerą, pirmenybę teikdami, kad šias problemas spręstų jų vadovai. Todėl šiandien Vakaruose verslo karjera yra valdymo objektas. Tai susiję su personalo tarnybų (ir konsultacinių firmų) vykdomų veiklų visuma, leidžiančia darbuotojams atrasti savo gebėjimus ir pritaikyti juos naudingiausiu būdu sau ir organizacijai.

Karjeros kilimas organizacijoje gali būti vykdomas vadovaujantis tokiais principais kaip veiklos rezultatai, kompetencija ir potencialas, darbštumas, gebėjimas organizuoti formaliąją dalykų pusę, įtikti vadovybei, darbo stažas, bendrieji gebėjimai.

Neatsiejama tokio valdymo dalis yra verslo karjeros planavimas (daugelyje įmonių tai yra privaloma), kuris apima organizacijos tikslų ir darbuotojų poreikių atsižvelgimą ir susiejimą, jų karjeros augimo potencialo tyrimą ir įvertinimą; supažindinti žmones su realiomis paaukštinimo perspektyvomis ir sąlygomis; kriterijų ir judėjimo kelių nustatymas siekiant išvengti karjeros aklavietės. Tokios investicijos į žmogiškuosius išteklius dažniausiai yra labai pelningos. Be to, kuo jis labiau išvystytas, tuo didesnis išteklių kiekis gali būti įtrauktas į asmeninių investicijų procesą. Pasak amerikiečių ekonomisto W. Boweno: „Investicijos į žmogiškąjį kapitalą yra panašios į investicijas į fizinį kapitalą keliais svarbiais atžvilgiais. Abi jos kaupiasi panaudojus ekonominius išteklius, kurie galėtų būti panaudoti kitoms prekėms ir paslaugoms, skirtoms einamajam vartojimui, gaminti. ; per ilgą laiką jie abu neša pelną; galiausiai abu yra ribojami savo gyvenimo trukmės: mašinos susidėvi, žmonės miršta.

Tačiau mūsų šalyje tokia investicija tik stiprėja, o didžioji dalis universitetų absolventų nėra pasiruošę karjeros augimui, neįsivaizduoja augimo etapų, o kartais renkasi darbą, planuoja karjeros augimą, eina pokalbius. , parašykite gyvenimo aprašymą. Be to, jie nežino savo sugebėjimų ir nemoka išsikelti tikslų.

Veiksmų pobūdis tikslams nustatyti ir tikslams pasiekti skirtingi žmonės skiriasi, laikui bėgant kinta ir konkrečiam asmeniui. Tačiau nepaisant to, šie procesai turi bendrų bruožų ir modelius, kurie leidžia, remiantis empirinės informacijos analize apie individualius gyvenimo strategijų kūrimo ir įgyvendinimo būdus, suformuluoti vienodą priemonių rinkinį.

Taigi daugelis Vakarų mokslininkų kalba apie trijų fazių žmogaus gyvenimo ciklo modelį, o Japonijos ekspertai išskiria keturias fazes (nuo gimimo iki mokyklos baigimo; įėjimas į darbą ir šeimos sukūrimas; darbinis gyvenimas; senatvė). Tikslingai valdydamas fazių pokyčių kokybinius ir kiekybinius parametrus, žmogus gali maksimaliai padidinti kiekvienos stadijos grįžimo naudingumą.

Savivaldos turinys skirtingais etapais gyvenimo ciklas turi skirtingą turinį. Vaikystėje žmogus yra visiškai priklausomas nuo savo tėvų, jis, kaip taisyklė, negali pats priimti svarbiausių sprendimų. Suaugus įgyjama nepriklausomybė, o atsakomybės už sprendimų priėmimą laipsnis žymiai padidėja. Apskritai reikia skirstyti į egzogeninį etapą, kai trečiosios šalys padeda žmogui sukurti ir įgyvendinti gyvenimo strategiją (š. Ankstyva stadija- dažniausiai prie jų prisijungia tėvai, vėliau draugai, mokytojai, vadovai ir gerbiami žmonės), o endogeninė, kai žmogus šiuo darbu užsiima gana savarankiškai.

Naudodamasis šiuo priemonių rinkiniu, žmogus gali stengtis optimaliai suformuoti ir efektyviai įgyvendinti asmeninio gyvenimo strategiją.

Ideologija remiasi idėja, kad kiekvienas žmogus nori ko nors gyvenime pasiekti.

Daryti karjerą reiškia siekti prestižinės padėties visuomenėje ir aukšto lygio pajamų. Tai reiškia prestižą plačios visuomenės nuomonės požiūriu. Mokymo įstaigą baigusiam žmogui, kuris supranta KĄ reikia daryti ir KAIP taisyklingai, gyvenime sekasi daug daugiau, lyginant su visais kitais.

2. Gyvenimo vertybių ir prioritetų formavimas

Kiekviename žmoguje iškyla poreikis nustatyti asmenines vertybes, prioritetus, gyvenimo prasmę. Tai vienas iš svarbiausių asmens poreikių. Jaunystėje šis poreikis jaučiamas ypač aštriai.

Asmenybės raidos ypatumai priklauso nuo visuomenės, kurioje vaikas auga, ekonominio ir kultūrinio išsivystymo lygio, nuo to, kokią istorinę šios raidos stadiją jis rado.

Per ilgą žmonių visuomenės istoriją buvo sukurtos pagrindinės visuotinės vertybės ir moralinio elgesio normos. Visuomenėje visada buvo ir yra vertinamas gerumas, ištikimybė, sąžiningumas, savitarpio pagalba, atmetamas cinizmas, apgaulė, godumas, tuštybė, nusikaltimai.

Paaugliui gyvenimo vertybės suvokiamos tik asmeniniu, konkrečiu įsikūnijimu. Šis bruožas siekia tiek toli, kad jo ieškoma ir randama vertybė jam visiškai tapatinama su gyvu žmogumi, kuriame jis mato ją įkūnytą. Paauglio tikėjimas idealu – tai visų pirma tikėjimas pasirinktu žmogumi, kurį atsirenka iš savo aplinkos. Tai gali būti šeimos narys, mokytojas ar vienas iš jūsų bendraamžių. Jei šis žmogus nepateisins to tikėjimo, gali žlugti visas idealus pasaulis. Todėl paaugliui labai svarbu, kas jį supa ir kokius santykius jis palaiko su suaugusiais ir bendraamžiais šiuo laikotarpiu. sunkus laikotarpis. Deja, suaugusiųjų elgesys labai dažnai skiriasi nuo moralizuojančių pokalbių su paaugliais. „Daryk, kaip sakau“ – toks auklėjimo stereotipas netinka paaugliui. „Daryk taip, kaip aš darau“ – štai kas turėtų tapti moraliniu suaugusiojo bendravimo ir darbo su paaugliu pagrindu.

„Kiekvieno žmogaus gyvenimas susideda iš veiksmų, jie išreiškia moralinę žmogaus esmę“, - sakė V. A. Sukhomlinskis.

Artimiausia socialinė aplinka – tėvai ir kiti šeimos nariai, vėliau darželio auklėtojai ir mokyklos mokytojai (kartais šeimos draugai ar kunigas) – tiesiogiai veikia vaiko psichikos raidą. Pažymėtina, kad su amžiumi socialinė aplinka plečiasi: nuo ikimokyklinės vaikystės pabaigos bendraamžiai pradeda daryti įtaką vaiko raidai, o paauglystėje ir vidurinio mokykliniame amžiuje kai kurios socialinės grupės gali daryti didelę įtaką – per žiniasklaidą, organizuojant mitingus, pamokslai religinėse bendruomenėse ir kt.

Paauglys (12–15 metų) realybę supranta daugiausia „iš savęs“, per savo patirtį. Gimnazistas (16-18 m.), priešingai, sužinodamas apie jį supančią aplinką, grįžta į save ir užduoda ideologinius klausimus: „Ką aš turiu galvoje šiame pasaulyje?“, „Kokią vietą jame užimu? , "Kokios mano galimybės?", "Kas aš esu?" Jis ieško aiškių, konkrečių atsakymų ir yra kategoriškas savo pažiūrose ir nepakankamai lankstus. Nenuostabu, kad jie kalba apie jaunatvišką maksimalizmą.

Savo vertybių skalės formavimasis vyksta jau ankstyvoje vaikystėje. Štai kodėl taip svarbu, kokioje šeimoje auga vaikas, augantis paaugliu, jaunuoliu ar suaugęs.

Paauglio vertybinės orientacijos, socialinių problemų supratimas, moralinis įvykių ir veiksmų vertinimas pirmiausia priklauso nuo jo tėvų. Jei laimingos akimirkos šeimoje asocijuojasi tik su įsigijimu ir kaupimu, vaikui sunku tapti laimingu ateityje. Materialiniai poreikiai yra neriboti, o jų nepatenkinimas gali baigtis tragedija.

Jei šeimoje vyrauja dvasinės vertybės, pavyzdžiui, savitarpio palaikymas, gerumas, sąžiningumas, bendravimo vienas su kitu džiaugsmas, poreikis duoti, o ne imti, tai vargu ar vaikas ateityje jausis vienišas ir nuskriaustas. Vaikystėje susiformavęs įprotis džiaugtis bendravimu su gamta, muzika, meno kūriniais ir gera knyga leis jauniems žmonėms atsilaikyti ir priimti teisingus sprendimus sunkiausiose gyvenimo situacijose.

Paaugliui svarbiausia – pasitikėjimas, kad jį myli tėvai, kad suaugusieji mato jo stipriąsias puses, o ne tik silpnybes. Turime prisiminti, kad tik artimųjų meilė padės augančiam vaikui įveikti skausmingą pereinamąjį paauglystės laikotarpį, kai paauglys tampa nevaldomas.

Tam, kad paauglys sunkiose gyvenimo situacijose kreiptųsi pagalbos ir patarimo į tėvus ar mokytojus, suaugusieji turi suvokti, kad nuo ankstyvos vaikystės vaikas yra individas ir labai aštriai ir emociškai išgyvena savo vaikystės bėdas, kurios suaugusiems atrodo nereikšmingos. .

Suaugusiųjų padėtis šioje situacijoje yra labai svarbi būsimiems kontaktams ir pasitikėjimo atmosferos tarp vaiko ir suaugusiojo kūrimui. Štai vienas toks pavyzdys. Ant vieno iš šiltų atostogos jauna mama vedžiojo už rankos penkiametį berniuką, kuris valgė ledus. Mama skubėjo, vaikas vos nepabėgo šalia ir, suklupęs, nukrito, numetė ledus, susitepė šventinį kostiumą.

Darbo aprašymas

Darbo turinys

Įvadas.................................................. ..............................................puslapis 3
Gyvenimo vertybių ir prioritetų formavimas....p. 6
Vertybinės orientacijos................................................ ........ .....p. vienuolika
Profesinių interesų formavimas......................psl. 14
Profesiniai ir asmeniniai tikslai bei vertybės..................psl. 17
Išvada................................................ ...............................psl. 20
Literatūros sąrašas.................................................. ... p. 21

Kiekviename žmoguje iškyla poreikis nustatyti asmenines vertybes, prioritetus, gyvenimo prasmę. Tai vienas iš svarbiausių asmens poreikių. Jaunystėje šis poreikis jaučiamas ypač aštriai.
Asmenybės raidos ypatumai priklauso nuo visuomenės, kurioje vaikas auga, ekonominio ir kultūrinio išsivystymo lygio, nuo to, kokią istorinę šios raidos stadiją jis rado.
Asmeninį tobulėjimą ir gyvenimo vertybių skalės formavimąsi lemia ir tai, ko iš jo tikisi šeima ir visuomenė, kokios vertybės ir idealai jam siūlomi, su kokiomis užduotimis jis susiduria įvairiais amžiaus tarpsniais.
Per ilgą žmonių visuomenės istoriją buvo sukurtos pagrindinės visuotinės vertybės ir moralinio elgesio normos. Visuomenėje visada buvo ir yra vertinamas gerumas, ištikimybė, sąžiningumas, savitarpio pagalba, atmetamas cinizmas, apgaulė, godumas, tuštybė, nusikaltimai.
Šiuolaikinėje visuomenėje pagrindinės žmogaus vertybės yra šeima, sveikata, išsilavinimas ir darbas. Visuotinės žmogaus vertybės yra glaudžiai susijusios su asmens asmeninėmis vertybėmis, kurias galima suskirstyti į materialines ir dvasines (moralines). Visų šių vertybių įgyvendinimas yra būtinas savęs patvirtinimui ir asmenybės pripažinimui. Kiekvienas žmogus teikia pirmenybę tam tikroms vertybėms. Jo pasirinkimas gali būti vertinamas pagal jo vidinio pasaulio turtingumą ar trūkumą, interesų įvairovę ir unikalią žmogaus individualumą. Visą gyvenimą žmogus formuoja savo pasaulėžiūrą ir gyvenimo būdą. Nemažą vaidmenį tame vaidina jo aplinka (šeima, draugai), įvairios tautinės, religinės ir socialinės pažiūros bei tradicijos. Labai svarbus yra savo vertybių skalės formavimosi momentas paauglystėje - laipsniško įėjimo į pilnametystę laikotarpiu.
Paaugliui gyvenimo vertybės suvokiamos tik asmeniniu, konkrečiu įsikūnijimu. Šis bruožas siekia tiek toli, kad jo ieškoma ir randama vertybė jam visiškai tapatinama su gyvu žmogumi, kuriame jis mato ją įkūnytą. Paauglio tikėjimas idealu – tai visų pirma tikėjimas pasirinktu žmogumi, kurį atsirenka iš savo aplinkos. Tai gali būti šeimos narys, mokytojas ar vienas iš jūsų bendraamžių. Jei šis žmogus nepateisins to tikėjimo, gali žlugti visas idealus pasaulis. Todėl paaugliui labai svarbu, kas jį supa ir kokius santykius jis užmezga su suaugusiais ir bendraamžiais šiuo sunkiu laikotarpiu. Deja, suaugusiųjų elgesys labai dažnai skiriasi nuo moralizuojančių pokalbių su paaugliais. „Daryk, kaip sakau“ – toks auklėjimo stereotipas netinka paaugliui. „Daryk taip, kaip aš darau“ – štai kas turėtų tapti moraliniu suaugusiojo bendravimo ir darbo su paaugliu pagrindu.
„Kiekvieno žmogaus gyvenimas susideda iš veiksmų, jie išreiškia moralinę žmogaus esmę“, - sakė V. A. Sukhomlinskis.
Artimiausia socialinė aplinka – tėvai ir kiti šeimos nariai, vėliau darželio auklėtojai ir mokyklos mokytojai (kartais šeimos draugai ar kunigas) – tiesiogiai veikia vaiko psichikos raidą. Pažymėtina, kad su amžiumi socialinė aplinka plečiasi: nuo ikimokyklinės vaikystės pabaigos bendraamžiai pradeda daryti įtaką vaiko raidai, o paauglystėje ir vidurinio mokykliniame amžiuje kai kurios socialinės grupės gali daryti didelę įtaką – per žiniasklaidą, organizuojant mitingus, pamokslai religinėse bendruomenėse ir kt.
Paauglys (12–15 metų) realybę supranta daugiausia „iš savęs“, per savo patirtį. Gimnazistas (16-18 m.), priešingai, sužinodamas apie jį supančią aplinką, grįžta į save ir užduoda ideologinius klausimus: „Ką aš turiu galvoje šiame pasaulyje?“, „Kokią vietą jame užimu? , "Kokios mano galimybės?", "Kas aš esu?" Jis ieško aiškių, konkrečių atsakymų ir yra kategoriškas savo pažiūrose ir nepakankamai lankstus. Nenuostabu, kad jie kalba apie jaunatvišką maksimalizmą.
Savo vertybių skalės formavimasis vyksta jau ankstyvoje vaikystėje. Štai kodėl taip svarbu, kokioje šeimoje auga vaikas, augantis paaugliu, jaunuoliu ar suaugęs.
Paauglio vertybinės orientacijos, socialinių problemų supratimas, moralinis įvykių ir veiksmų vertinimas pirmiausia priklauso nuo jo tėvų. Jei laimingos akimirkos šeimoje asocijuojasi tik su įsigijimu ir kaupimu, vaikui sunku tapti laimingu ateityje. Materialiniai poreikiai yra neriboti, o jų nepatenkinimas gali baigtis tragedija.
Jei šeimoje vyrauja dvasinės vertybės, pavyzdžiui, savitarpio palaikymas, gerumas, sąžiningumas, bendravimo vienas su kitu džiaugsmas, poreikis duoti, o ne imti, tai vargu ar vaikas ateityje jausis vienišas ir nuskriaustas. Vaikystėje susiformavęs įprotis džiaugtis bendravimu su gamta, muzika, meno kūriniais ir gera knyga leis jaunimui atsilaikyti ir priimti teisingus sprendimus sunkiausiose gyvenimo situacijose.
Paaugliui svarbiausia – pasitikėjimas, kad jį myli tėvai, kad suaugusieji mato jo stipriąsias puses, o ne tik silpnybes. Turime prisiminti, kad tik artimųjų meilė padės augančiam vaikui įveikti skausmingą pereinamąjį paauglystės laikotarpį, kai paauglys tampa nevaldomas.
Tam, kad paauglys sunkiose gyvenimo situacijose kreiptųsi pagalbos ir patarimo į tėvus ar mokytojus, suaugusieji turi suvokti, kad nuo ankstyvos vaikystės vaikas yra individas ir labai aštriai ir emociškai išgyvena savo vaikystės bėdas, kurios suaugusiems atrodo nereikšmingos. .
Suaugusiųjų padėtis šioje situacijoje yra labai svarbi būsimiems kontaktams ir pasitikėjimo atmosferos tarp vaiko ir suaugusiojo kūrimui. Štai vienas toks pavyzdys. Vieną šiltą šventinę dieną jauna mama už rankos vedžiojo penkiametį berniuką, kuris valgė ledus. Mama skubėjo, vaikas vos nepabėgo šalia ir, suklupęs, nukrito, numetė ledus, susitepė šventinį kostiumą.
Šiomis akimirkomis būsimų santykių su sūnumi likimas priklausė nuo mamos reakcijos į tai, kas nutiko. Mama pliaukštelėjo sūnui, įmetė ledus į šiukšliadėžę ir pasakė: „Tu visada toks pasišiaušęs žmogus! Daugiau ledų negausi!“ ir nutempė toliau. Iš siaubo dėl to, ką jis padarė, kūdikis išbalo ir net nustojo verkti, o mama amžiams prarado sūnaus pasitikėjimą.
Daugelis gali pasakyti – kokia smulkmena! Bet tai tik suaugusio žmogaus požiūriu. Tada ir pati mama stebėsis, kodėl užaugęs sūnus nemėgsta būti namuose, slepia nuo jos blogus pažymius ir niekada nekalba apie savo problemas. O taip atsitiko todėl, kad dar vaikystėje jis išmoko gerą pamoką – jei kaip nors nuliūdins mamą, bus nubaustas, o ji nustos jį mylėti. Žinoma, sūnus gali pamiršti šį epizodą, tačiau emocinis situacijos rimtumo suvokimas ir mamos reakcija išliks jo atmintyje amžiams. Jei reakcija būtų buvusi priešinga - berniukui būtų pasakyta, kad tai ne bėda ir kostiumą galima skalbti, vaikas turėtų naujus ledus rankose, o mama, kuri jį supranta ir myli, vaikščiotų šalia jo - galime drąsiai teigti, kad berniuko tikėjimas tuo, kad jam padės ir nenustos mylėti, net jei jis dėl ko nors kaltas, būsimus mamos ir sūnaus santykius paverstų pasitikėjimu ir atvirumu. Arba dar vienas pavyzdys. Dažnai tėvai iš taip vadinamų klestinčių šeimų, turinčių dideles materialines pajamas, stebisi, kodėl jų dukra negali sukurti geros šeimos, bet ieško Gražus gyvenimas iš tikrųjų parduoda savo kūną. Kad tai suprastų, tėvai turėtų mintyse grįžti keletą metų atgal ir prisiminti, kaip pasakė dukrai: „Kodėl tu draugauji su Petya? Jo šeima neturi akcijų, nėra kiemo. Pažiūrėkite, kaip jis apsirengęs. Bet Andrejus jau turi savo automobilį , jo tėvai turi prabangų butą ir vasarnamį“. Kai kurios moterys leidžia sau demonstruoti teigiamą ar neigiamas požiūris vyrui, priklausomai nuo dovanos kainos ar atnešto atlyginimo dydžio. Toks santykių šeimoje pobūdis pasąmonėje formuoja vartotojišką mergaičių požiūrį į meilę.
Kaip rodo neseniai vienoje iš šalių atlikti tyrimai Vakarų Europa, dauguma vyrų, besinaudojančių prostitučių paslaugomis, buvo užauginti šeimose, kuriose matė nemandagų ir net žiaurų elgesį su savo tėvu ir mama. Vėliau jiems buvo sunku užmegzti seksualinius santykius su moterimis, kurioms jie jautė didelę pagarbą ir pakylėtus jausmus. Tai dar kartą pabrėžia, kaip svarbu suaugusiems, kurie tikrai nori ateityje matyti savo vaikus laimingus, kontroliuoti savo elgesį ir išpažinti savo gyvenimo ir moralines vertybes, kurias bando supažindinti su savo suaugusiaisiais. vaikai. Dovanos ir malonės jokiu būdu negali pakeisti atidaus dėmesio vaikui, kai tėtis ar mama lieka vienas su juo ir gali jam padovanoti patį vertingiausią, su jokiomis dovanomis neprilygstamą dalyką – savo rūpestį, dėmesį, šilumą ir meilę. Būtent tokie momentai ir situacijos yra labai didelę reikšmę ugdyti vaiko savigarbą.
Labai svarbu, kad vaikas suprastų: jis yra individualus ir vertingas kaip individas savo tėvams ir artimiems žmonėms. Aukštas savęs vertinimas leis paaugliui pasakyti „ne“ situacijose, kai tai būtina, ypač jei tai susiję su jo seksualiniu elgesiu brendimo metu.
Savikontrolė ir savidisciplina vaidina svarbų vaidmenį žmogaus gyvenime. Būtų klaidinga savikontrolę laikyti laisvės apribojimu.
Visą gyvenimą turime priimti daugybę skirtingų sprendimų, pavyzdžiui, dėl išsilavinimo, draugų pasirinkimo, šeimos ir asmeninių problemų. Žmogus to pradeda mokytis nuo ankstyvos vaikystės, o paauglystėje savo problemas bando spręsti pats. Tačiau dažnai dėl patirties stokos jam nepavyksta arba daro klaidą, kurią vėliau sunku ištaisyti. Paaugliai linkę sutelkti dėmesį į tiesioginius savo sprendimų rezultatus, o tėvai daugiau dėmesio skiria jų būsimoms pasekmėms. Kol dauguma veiksmų liečia tik patį paauglį ir neliečia jį supančių žmonių, jam lengviau susidoroti su problemomis. Paauglys jau gali pats įvertinti situaciją, priimti sprendimus, atsižvelgti į pasekmes, suprasti savo atsakomybę prieš save ir kitus žmones, vertinti savo veiksmus savo saviugda, o tai padeda jam ateityje išeiti iš sudėtingų situacijų. garbė. Jis nuolat to mokosi.
Sprendimų priėmimas yra glaudžiai susijęs su atsakomybe. Paaugliai nori laisvės, dar nesuvokdami, kad laisvė yra neatsiejamai susijusi su tokia sąvoka kaip atsakomybė.
Laisvė ir atsakomybė yra glaudžiai susijusios. Laisvė nereiškia, kad gali daryti ką nori. Tokią laisvę greičiau galima pavadinti leistinumu, anarchija. Tikroji laisvė yra tada, kai žmogus atsižvelgia į savo veiksmų pasekmes, jų poveikį kitiems žmonėms. Priešingu atveju tai tik laisvės pakaitalas. Kartais nesusipratimų šeimoje priežastis slypi tame, kad paauglys užima „patogią“ poziciją: „Už laisvę esu suaugęs, už atsakomybę – mažas“. Tačiau lygybė apima ir atsakomybę, ir nepriklausomybę. Savo ruožtu savarankiškumas suponuoja paauglio gebėjimą savarankiškai priimti ir įgyvendinti sprendimus, norą atsakyti už savo veiksmus, gebėjimą reguliuoti savo elgesį ir emocines reakcijas, apginti savo nuomonę.
Savarankiškumas ir atsakingumas žmoguje ugdomas nuo vaikystės, kiekvieną dieną vaikas lygina savo veiksmus su jį supančių žmonių elgesiu: tėvai, darželio auklėtojai, mokytojai, bendraamžiai ir kt.. Suaugusį lemia ne amžius, o gebėjimai. būti nepriklausomam ir atsakingam. Žmogaus stiprybė slypi veiksme, gebėjime pasiekti tikslą. Nėra gyvenimo be kovos, sunkumų, praradimų ir kompromisų. O suaugusiųjų užduotis – padėti paaugliui susiformuoti jo vidinį pasaulį, gyvenimo vertybes, gebėjimą priimti teisingus sprendimus kebliose situacijose ir prisiimti atsakomybę už savo veiksmus.
Žmogaus elgesio modelio tyrimas leidžia manyti, kad žmogus, atlikdamas bet kokį veiksmą, nesąmoningai įvertina jo svarbą ir pasekmes jam pačiam. Tuomet jam svarbu savo poelgius įvertinti artimų žmonių, kurių nenorėtų nuliūdinti ir kurių pritarimo jam reikia.
Remiantis tuo, tampa aišku, kaip svarbu paaugliui bendrauti su aukštos moralės ir kultūros žmonėmis. Jei paauglys išauklėtas visuomenėje su nestabiliomis moralinėmis ir dvasinėmis vertybėmis, jam gali būti labai sunku teisingai įvertinti savo veiksmus.