- Peder Maxim, Unction nedir?
Unction veya aynı zamanda Meshetme Kutsaması olarak da adlandırıldığı gibi, bedeni özel olarak kutsanmış yağ (yağ) ile meshederek, Tanrı'nın lütfunun bir kişiye çağrıldığı, zihinsel ve fiziksel bozuklukları iyileştiren bir kilise Ayinidir. Kutsal Ayinin kuruluşu havarisel zamanlara kadar uzanır. Havari Yakup'un mektubu şöyle diyor: “İçinizden biri hastalanırsa, Kilisenin ileri gelenlerini çağırsın ve onlar da onun için dua etsinler ve Rab'bin adıyla onu yağla meshetsinler. Ve imanla yapılan dua hastayı iyileştirir ve Rab onu diriltir; Eğer günah işlemişse affedilir.”(Yakup 5:14-15)
Kutsal Ayin, fiziksel iyileşmenin yanı sıra günahların bağışlanmasını da ister; çünkü hastalıkların çoğu günahın sonucudur, günahın kendisi ise ruhsal bir hastalıktır. Kilise öğretmenlerinin açıklamasına göre, Meshedilme Kutsaması sırasında unutulan (ancak kasıtlı olarak itirafta saklanmayan!) günahlar, örneğin bir kişi için önemsizliğinden dolayı affedilir. Ancak bu günahların toplamı, ruha ağır bir yük getirebilir ve sadece ruh sağlığının bozulmasına değil, bunun sonucunda bedensel hastalıklara da neden olabilir.
Meshetme Kutsamasına Unction adı verilir çünkü Kilise tüzüğüne göre bunun yedi rahip (din adamları konseyi) tarafından gerçekleştirilmesi gerekir. Yedi sayısı Kilisenin ve onun dolgunluğunun sembolik bir işaretidir; Bu nedenle Kutsal Ayin'i takip etmek, belirli dualardan sonra, Havari ve İncil'den tövbe, şifa, Tanrı'ya iman ve güven ihtiyacı, şefkat ve merhametten bahseden yedi farklı pasajın okunmasından ibarettir. Hastanın günahlarının bağışlanması için Tanrı'ya yapılan bu tür her okuma ve dua çağrısından sonra, şarapla karıştırılmış kutsanmış yağ (yağ) ile meshedilir - yani meshetme de yedi kez yapılır. Ancak Kilise, Kutsal Ayin'in üç, iki, hatta bir rahip tarafından yapılmasına izin verir; böylece o, bunu rahipler konseyi adına gerçekleştirir, tüm duaları okur, okumaları yapar ve hasta kişiyi yedi kez mesheder.
— Kişinin hangi durumlarda sünnet alması gerekir? Unction'ın yalnızca ölümden önce yapıldığına dair hala oldukça yaygın bir görüş var.
— Meshetme Kutsaması, fiziksel ve zihinsel hastalıkları olan, yedi yaşın üzerindeki Ortodoks inananlara yapılır. İkincisi aynı zamanda zor bir manevi durum (umutsuzluk, keder, umutsuzluk) olarak da anlaşılabilir - çünkü bunun nedeni, belki de bir kişi tarafından bile fark edilmeyen, pişmanlık duyulmayan günahlar olabilir (ve kural olarak öyledir). Sonuç olarak, Kutsal Ayin yalnızca ciddi bedensel rahatsızlıkları olan veya ölmekte olan kişiler için gerçekleştirilemez. Ayrıca günümüzde yaşayanların çok azı, ciddi hastalıklar olmasa bile kendilerini kesinlikle fiziksel olarak sağlıklı düşünebilir... Unction Bereketi, bilinçsiz durumdaki hastalara ve şiddetli akıl hastalarına yapılmaz. .
Ayin hem tapınakta hem de diğer koşullarda gerçekleşebilir. Yerleşik geleneğe göre, birçok kilisede genel Ayin, Büyük Perhiz günlerinde, özellikle de Kutsal Perşembe veya Büyük Cumartesi'den önceki akşam Haç İbadetinde veya Kutsal Haftada yapılır.
— Birlik'e nasıl hazırlanmalı?
— Ayin öncesinde özel bir hazırlığa gerek yoktur, ancak bunu itirafla ve Mesih'in Kutsal Gizemlerinin kabulüyle birleştirmek yararlı ve makul olacaktır, çünkü Kilise inancına göre, Unction aynı zamanda unutulanların bağışlanmasını da sağlar. Günahları itiraf eden kişi, doğal olarak, tövbe ederek ruhunu içtenlikle temizlemişse, kendisi için daha büyük fayda sağlayacak olan duayı alacaktır. Özel bir durum olarak, çok özel durumların yanı sıra, düzenli zayıflık dönemlerinde kadınların, diğer Ayinlerde olduğu gibi, Ayin'e geçmediğini söyleyebiliriz. Özellikle ciddi bir hastalık ya da zor koşullar olmadığı sürece, Meshetme Kutsaması yılda bir defadan fazla yapılmamalıdır.
— Havari Yakup'un alıntıladığınız şu sözleri: "Eğer biri hastalanırsa, yaşlıları çağırsın...", Ortodoks Hıristiyanların hiçbir şekilde tıbbi yardıma ihtiyaç duymadığı anlamına mı geliyor? İyileşme yalnızca Unction gibi manevi yollarla mümkün müdür?
- Hayır, elbette, ruhsal bir şifa olarak meshedilme kutsaması, fiziksel doğanın yasalarını ve güçlerini ortadan kaldırmaz. Kişiyi ruhsal olarak destekler, Tanrı'nın vizyonuna göre hastanın ruhunun kurtuluşu için gerekli olduğu ölçüde ona lütufkar yardım sağlar. Bu nedenle Unction ilaç kullanımını iptal etmez.
- Ayin sonrasında tapınaktan alınan yağ nasıl doğru şekilde kullanılmalı ve buğday taneleri ile ne yapılmalıdır?
-Hazırladığınız yemeğe ya yağ katabilirsiniz ya da bazı rahatsızlıklarda dua ettikten sonra kendinize haç şeklinde sürebilirsiniz. Unction'da hala orta masanın üzerine mum yapıştırmak için kullanılan buğday taneleri, tamamen kendi takdirinize bağlı olarak kullanılabilir. İsterseniz filizleyin, isterseniz fırında pişirin, yeteri kadar varsa burada kilise tüzüğünden talimat yok.
Unction (Unction'ın Kutsaması) genellikle Tüm Gece Nöbeti sırasında Onaylama ve meshetme ile karıştırılır. Farklılıkları nelerdir?
— Meshetmenin Onayı ve Kutsaması tamamen farklı iki Ayindir. Onay, kural olarak Vaftizden hemen sonra gerçekleşir. Ve Vaftizde yeni doğduğumuz yeni ruhsal yaşamda büyümemize ve güçlenmemize yardımcı olan Kutsal Ruh'un armağanları da burada verilir. Bazı özel durumlarda Onay ayrı olarak yapılır; Ortodoks olmayan bir mezhepten (örneğin, geleneksel Protestanlardan veya Eski İnanan hareketlerin çoğunluğundan) bir kişiyi Ortodoksluğa kabul ettiğimizi varsayalım; bu kişinin Vaftizinin geçerliliğini tanıyoruz, ancak diğer kutsal törenlerin geçerli olduğunu düşünmüyoruz.
Elbette, Tüm Gece Nöbeti sırasında gerçekleştirilen kutsanmış yağla meshetmeyi ve kilise çitine yeni yaklaşan veya yakın zamanda ona giren kişilerin bazen bir tür kutsal ayini zannettiklerini her iki Kutsal Ayinden ayırmak gerekir. Bu sadece, litia'nın kutlandığı önceki Tüm Gece Nöbeti'nde kutsanan kutsal yağla meshetmedir - buğday, şarap, yağ ve ekmek kutsamasının yapıldığı hizmetin bir parçası. Tüm Gece Nöbeti'nde meshedilme işlemi bu çok kutsanmış yağla yapılır. Tekrarlayalım, bu bir kilise ayini değil.
Eğer aklınıza “Aksiyon nedir, nasıl yapılır?” diye bir soru geliyorsa biraz vakit ayırıp yazımızı okumanızı tavsiye ederiz; burada tam bir cevap bulabilirsiniz. Ayrıca İncil'de Yağ Bereketi hakkında neler söylendiğini, buna nasıl hazırlanılacağını, sonrasında yağ ve tahılla ilgili neler yapılması gerektiğini de öğreneceksiniz.
Kavuşma ayini. Amacı
Hıristiyan geleneğinde inananlar için çok önemli olan bazı sakramentler vardır. Bunlardan biri yağın kutsanması veya kutsanması olarak düşünülebilir. Bu ritüelin kökenleri Evanjelik zamanlara kadar uzanmaktadır, ancak ritüelin kendisi bugünkü yorumda önemli ölçüde değişmiştir.
İşlemin ne olduğunu ve nasıl yapıldığını anlamak için amacının ne olduğunu öğrenmelisiniz. Kutsal törenin asıl amacı şifadır. Üstelik sadece fiziksel rahatsızlıkları değil aynı zamanda zihinsel rahatsızlıkları da iyileştirir. Ayrıca ritüel sırasında kişinin unuttuğu ve itiraf etmediği günahların affı da söz konusudur. Hatta itirafın bir şekilde itiraf etmeye benzediğine inanılıyor.
Bu kutsallığa farklı denir. Başlangıçta, ritüelde bir kişiyi meshetmek için kullanılan yağ kullanıldığı için bu, yağın kutsanmasıydı. Daha sonra buna kutsal törenden başka bir şey demeye başladılar. Ve asıl mesele, ritüelin birkaç rahip (yedi), yani bir konsey tarafından gerçekleştirilmesidir.
Müjde ve ritüelin kökenine ilişkin tarihsel referanslar
Unction'ın özü nedir? Anlamak için tarihe dalmanız gerekir. Daha önce de belirttiğimiz gibi, kutsallığın kökenleri İncil zamanında aranmalı, özellikle İsa Mesih'in yaşadığı dönemden bahsediyoruz. Hastaları iyileştirmeye yönelik eylemleri, yağ yakma törenine veya kutsanmasına yansıdı. Daha sonra bu tür mucizevi işler onun elçileri tarafından devam ettirildi.
İlk şifa ayinleri ellerin üzerine konulmasıyla gerçekleşti, ancak bir süre sonra Havari Yakup'un yazdığı mesajda, hasta bir kişinin kilisenin bakanlarını dua etmeye çağırabileceği ve onun adına yağla onu meshedebileceği okunabiliyordu. Tanrı'nın. Acı çeken bir kişi iman ederse, o zaman iyileşir ve tüm günahları (yani unuttuğu günahlar) affedilir. Kutsal törenin modern versiyonunda, ellerin üzerine konulması yerini yağla yağlamaya bırakmış ve eski ritüelin anısına İncil, hasta kişinin alnına yerleştirilmiştir.
Rusya'da petrolün kutsanmasına ilişkin ilk prosedürler hiç de karmaşık değildi; yalnızca mezmurlar ve birkaç dua okunuyordu. Ayrıca ritüeller çoğunlukla evde gerçekleştirildi. Bu kutsallık ancak altıncı yüzyıldan itibaren şimdiki şeklini almaya başladı.
İşlem ne zaman yapılır?
Unction gibi bir ayin hakkında bilmeniz gereken başka ne var? Nasıl geçilir? Tam olarak ne zaman yapılıyor? Tapınağı ziyaret edemeyen ve törene katılamayan hasta cemaatçilerin, din adamlarıyla kararlaştırılan günlerde ritüeli evde gerçekleştirmelerine izin veriliyor.
Ayrıca geleneksel birleşme günleri de vardır. Lent veya Noel sırasında düşerler. Genellikle bu bir gün değil, birkaç gündür, çünkü isteyen çok sayıda insan vardır. Tüm bunları seçilen tapınakta öğrenmelisiniz, çünkü hepsi bu tür kutsal törenleri yerine getirmiyor. Bu arada, sahip olunan kişinin düzeltme okumasının yapılmadığını önceden öğrenin, çünkü bu hiç hoş karşılanmaz.
Kimler işlem yapabilir?
Ayinin ne olduğunu ve nasıl yapıldığını anlamak için bu ritüeli kimlerin yapabileceği sorusunu da anlamak gerekir. Yedi yaşını dolduran her Hıristiyan hacca gidebilir. Küçük çocukların bu ritüele katılmasına izin verilmez. Ancak bazı din adamları, çocuğun hasta olduğu istisnai durumlarda bunun oldukça uygun olduğuna inanıyor.
Ayrıca kadınların adet dönemlerinde de sünnet yapılmaması gerekmektedir. Bu nedenle, eğer bu olursa, bu ritüelden kaçınmak daha iyidir.
Birçok kişi, bir kişi ölüm döşeğindeyken bu kutsal törene başvurulduğundan emindir. Aslında, bu doğru değil. Ritüel sadece hasta olan veya yakında bu ölümlü dünyayı terk edecek olan bir kişiye yapılmaz. Sonuçta, unction nedir (bu ritüeli nasıl gerçekleştireceğimizi biraz aşağıda tartışacağız)? Bu, başka bir dünyaya geçmeden önceki son itiraf ve günahların bağışlanması değil, kesinlikle cenaze töreni de değil, Allah korusun! Evet, her şeyden önce hastalar bu kutsal törene tabi tutulur, ancak ritüeli evde gerçekleştirirken, sadece özellikle ihtiyacı olanı değil, aynı zamanda tüm hane halkını da kutsal yağla meshederek onları kutsarlar. Bu nedenle kendinizi yakın ölüm korkusuna maruz bırakmamalısınız. Birçok hasta, birleşmeden sonra iyileşti veya çok daha iyi hale geldi. Zaten ölmüş olan Hıristiyanların ve bilinci yerinde olmayanların kutsal törene katılmasına izin verilmez.
Bu nedenle, daha önce de belirtildiği gibi, ayin kesinlikle yılda bir defadan daha sık yapılamaz (genellikle Lent sırasında). Bu kutsal tören insanları unutulmuş günahlardan kurtarır ve aynı zamanda akıl hastalıklarını da iyileştirir. Ancak şunu unutmamak gerekir ki, eylemin kendisi yerini almayacak
Törene hazırlık
Bazı inananların sünnetten önce bir sorusu var: Bu törene nasıl hazırlanılır? Özel bir hazırlık gerekmez. Ancak inanlının kutsal törenden önce cemaat alması ve itiraf etmesi gerekir. Aynı şey törenin tamamlanmasından sonra da yapılmalıdır. Gördüğümüz gibi itiraf ayrılmaz bir prosedürdür. Birdenbire, sadece günah çıkarmanız durumunda tüm günahların affedileceğine karar verdiyseniz, o zaman durum böyle değildir. Aslında insanın bilmeden bir şey yapmışsa samimi olarak tövbe etmesi gerekir.
Ayrıca din adamları, ayin öncesinde ihtiyaç duyulacak özel eşyaları hazırlarlar. Tapınağa gelen kişi bir mum satın almalıdır. Oruç tutmak farz değildir (Perhiz sırasında ayin yapılması hariç).
Ritüeli gerçekleştirmek için gerekenler
Töreni evde ve tapınakta gerçekleştirmek için genellikle aşağıdaki öğelere ihtiyaç vardır:
- temiz bir bezle (masa örtüsü) kaplı bir masa (kilisede kürsü kullanılır);
- bir tabağa yerleştirilen buğday taneleri (diğer tahıllara da izin verilir) (hem fiziksel hem de ruhsal yenilenmenin yanı sıra yaşamın kendisini sembolize eder);
- kutsama yağı için kap;
- yedi mum;
- pamuk yününe sarılması gereken yedi çubuk;
- bitkisel yağ (genellikle eskiler için özel bir değere sahip olan zeytin);
- biraz kırmızı şarap (Rab'bin kanını simgelemektedir).
Ayrıca din adamları İncil'i ve haçı kullanır. Gördüğünüz gibi, aksiyonu gerçekleştirmek için hala bazı eşyaların hazırlanması gerekiyor. Bu kutsal törene katılmak isteyen bir kişiye nasıl hazırlanılacağı yukarıda yazılmıştır.
Kilisede tören düzenlemek
Kutsal tören geleneksel olarak tapınakta yapılır (hastalık nedeniyle gelemeyen zayıf inananlar hariç). Tören yedi din adamı tarafından gerçekleştiriliyor ancak özel durumlarda birine izin veriliyor. Neden yedi? Bütün mesele şu ki, ritüel sırasında Havari'den gelen metinler, İncil ve dualar tam olarak bu kadar okunur. Bu duayı alan kişi yedi kez kutsal yağla meshedilir.
Tören başlamadan önce tüm cemaatçilerin mum yakması gerekiyor. Tapınaktaki törenin kendisi üç bölüme ayrılmıştır (şartlı olarak):
- dua şarkısı;
- yağın kutsaması;
- yağla yağlamak.
İlk bölümde ilahiler ve dualar yer alıyor, ayrıca ayine gelenlerin isimleri de listeleniyor. Ayin, “Tanrımız mübarektir...” sözleriyle başlar, ardından oruç devam ederken kılınan kısaltılmış bir sabah ayinine geçilir. Bu arada, modern dualar eski dualara hiç benzemiyor ve bazı dualar önemli ölçüde farklı (ve ritüelin kendisi de). Belki de bu yüzden bazı kalıcı önyargılar ortaya çıktı.
İkinci bölümde mesh yağı kutsanmaktadır. Bunu yapmak için şarap ve bitkisel yağı ayrı bir kapta karıştırın. Şarap, İsa Mesih tarafından insanlığın kurtuluşu için dökülen Rab'bin kanını simgelediği için önemli bir bileşendir. Daha sonra yedi mum yakılmalı ve din adamı yağı kutsamak için özel bir dua okumalıdır.
Ve son olarak cemaat meshedilir. Aynı zamanda Havariler, İncil, kısa bir dua ve bağışlanma ve şifadan bahseden özel bir dua okunur.
Son bölüm yedi kez tekrarlanır, ancak her seferinde İncil ve Havarilerden tamamen farklı pasajlar okunur. En sonunda, yedi kat meshedildikten sonra tüm cemaatçiler din adamlarının etrafını sarar. İkincisi bir dua eder ve her kişiye açık bir İncil verir. Sonra bu kutsal kitabın öpülmesi gelir ve ardından cemaatçilerin duaları ve selamları gelir. Bu kutsallığı tamamlar.
Evde bir ritüel gerçekleştirmek
Genellikle kilisede hastalar üzerinde bile yapılır. Ancak tapınağa gelip töreni orada yapmak mümkün değilse o zaman rahipler hastayı evinde ziyaret edebilir. Tören neredeyse tapınaktakiyle aynı şekilde gerçekleşiyor. Tüm akrabalar kutsal törende hazır bulunabilir; ritüel sırasında onlar da kutsal yağla meshedilir.
Aksiyondan sonra ne yapılmalı
İnanlı, ayinin ardından cemaate katılmalı ve aynı zamanda kutsal tören sırasında kullanılan tahılları ve kutsal yağı da evine götürebilir. Evde tüm bunlar küçük miktarlarda yiyeceğe eklenebilir. Ağrılı noktalar çapraz desende yağla yağlanır.
Not! Bir sonraki kaynamaya kadar yağınız ve tahıllarınız kaldıysa, onları yakmanız ve külleri neredeyse hiç kimsenin yürümediği bir yere gömmeniz gerekir. Kalıntıları orada yakılmak üzere tapınağa da verebilirsiniz (bazılarında eski ritüel nesnelerin yok edilmesi için özel fırınlar vardır). Antik çağda, cemaatten kalan her şeyin cemaatçilere verilmediği, yakıldığı unutulmamalıdır. Şimdi bile bazı kiliselerde yağ ve buğday ancak ayin toplayan kişinin özel olarak talep etmesi halinde verilebiliyor.
Törene katılan cemaatçiler
Bilinçli olarak, derin bir inanç ve tövbeyle, kutsal törenden geçen cemaatçiler, önemli bir manevi rahatlamaya dikkat çekiyorlar. Fiziksel iyileşmeye gelince, bunun mutlaka törenden hemen sonra gerçekleşmesi gerekmediğini belirtmek isteriz. Ancak gelecekte mucizeye tanık olan cemaatçilerin sözlerine inanırsanız, kişi özellikle düzenli dua ederse pekala iyileşebilir. Buradaki en önemli şey, Rab'bi, fiziksel zayıflığa yol açan günahlarınızı unutmamaktır.
Kutsal törenden sonra pek çok kişi, özellikle de akıl hastası olanlar, Yüce Allah'ın sakinliğini ve şefaatini hissederler. Ritüelden sonra bu dünyayı terk etmek kaderinde olan biri varsa, akrabalarını kutsamaya (çok zor durumlar dışında) ve huzurlu bir ruhla ayrılmaya zamanları vardı.
Onaylama ve iptal arasındaki fark (yağın kutsaması)
Artık birleşmenin nasıl gerçekleştiğini anladığınızı umuyoruz. Bununla birlikte, yağın kutsanmasına çok benzeyen bir kutsallık vardır: meshetme. Her iki törenin de özü kutsal yağla yağlanmaktır, ancak kutsal yağlama hasta inananlar üzerinde (ruhsal veya fiziksel olarak) daha sık yapılır. Onay, kişinin hayatında bir kez, kişinin vaftizinden hemen sonra veya başka bir mezhepten Ortodoksluğa geçmişse gerçekleştirilir.
Cemaatçiler ayrıca Tüm Gece Nöbeti sırasında kutsal yağla yağlanırlar, ancak bu ayrı bir ayin olarak kabul edilmez, hizmetin yalnızca bir kısmı olarak kabul edilir.
Unction hakkındaki mitler
Eğer duanın nasıl çalıştığını zaten anlıyorsanız, bu kutsal törenin yanlış izlenim bırakabilecek bazı yönlerini tartışalım. Örneğin, daha önce de belirtildiği gibi, bazıları bu ritüelin yalnızca ölen kişi üzerinde yapıldığına, dolayısıyla da bir şekilde acı çekenlerin ölümünü hızlandırdığına inanıyor. Elbette bu aslında doğru değil.
Bu son kutsal tören değildir, ancak sağlıklı bir kişi yılda bir defadan fazla sünnet almamalıdır. Ölüm döşeğindeki biri için üç kutsal törenden geçmek zorunludur - itiraf (eğer yapabiliyorsa), cemaat ve dua almak. Belki de bu efsanenin ortaya çıkmasının nedeni budur, ancak kimse itirafın yalnızca ölenler için olduğunu söylemiyor? Bu nedenle kürtajdan korkmamalısınız çünkü fiziksel hastalıkların yanı sıra ruhsal hastalıklar da vardır ve bunlar da iyileşir. Ayrıca söylenmemiş veya unutulmamış günahların da bağışlanması söz konusudur.
Çözüm
Artık unction'ın ne olduğunu ve nasıl yapıldığını biliyorsunuz. Sonuç olarak, bunun inananlar için çok önemli bir ayin olduğunu söyleyebiliriz, çünkü unutulan tüm günahların tamamen affedilmesinin yanı sıra ruhsal ve fiziksel iyileşme de söz konusudur. Elbette bu ancak samimi bir tövbe ve Yüce Allah'ın gücüne ve her şeye gücü yeten imanla mümkündür.
Günahların fiilen affedilmesine gelince, bir uyarı var. İtiraf sırasında bir şeyi gizlediyseniz (ve konsey ancak bundan sonra yapılırsa), bu tür eylemler veya düşünceler için affedilmeyecektir. Günahların gerçekten bir kişi tarafından - isteyerek veya istemeyerek unutulması gerekir. Düzenli olarak itiraf eden, kutsal törene uğrayan (ve sadece değil) yalnızca kendisine değil, aynı zamanda onunla akraba olan diğer insanlara da yardım edebilir. Bu nedenle, dua ederek Rab'be yönelmek ve O'nun merhametini ummak, kiliseyi ziyaret etmek, yaşamınızı ve eylemlerinizi analiz etmek, kurtulmanıza ve günahlardan arınmanıza yardımcı olacaktır.
Ayin, genellikle birkaç din adamı tarafından gerçekleştirilen, günahların temizlenmesi ve bağışlanmasının kutsal bir törenidir. Adı, ortak kutlamalardan geliyor. Bu kutsal törenin, kişinin aynı zamanda günahlarından arındığı sıradan günah çıkarma töreninden farkı nedir? Gerçek şu ki, itiraf daha bilinçli bir niteliktedir ve inanlıyı kendisinde fark ettiği ve din adamlarına ve Rab'be itiraf edebileceği günahlardan kurtarmak için tasarlanmıştır. Aynı zamanda kişinin istemeden işleyebileceği ve farkında bile olmadığı günahlardan da arınma meydana gelir.
Kaynaştırmanın gücü çok büyüktür; ağır hastaların ve ölmek üzere olanların acısını hafifletmek için kullanılması tesadüf değildir. Tabii ki, kutsal tören tam iyileşmeyi garanti etmez, bu Rab'bin isteğidir, ancak çoğu zaman hastalar kendilerini çok daha iyi hissetmeye, hatta iyileşmeye başlar. Bu kutsallık tüm hastalıklar için her derde deva olarak algılanmamalıdır, çünkü herhangi bir dua Rab'be ulaşır ve kesinlikle onun tarafından duyulacaktır. Eylemin gücü, her şeyden önce, tapınakta gerçekleştirilen ritüellerde ve ilahilerde değil, kişinin kendi inancında yatmaktadır.
Hem hasta hem de tamamen sağlıklı olan kişi, yalnızca ciddi bedensel hastalık durumunda veya ne zaman olursa olsun, ruhunu temizleyebilir ve kendisini Rab'bin önünde açabilir. Genellikle yılda bir kez toplanırlar, ancak bu kutsal törene ek olarak katılma ihtiyacı hissederseniz, kendinizi durdurmayın. Aksiyon gerçekleştirmek için belirli bir tarih veya kanun yoktur, bu nedenle eğer kişi buna hazırsa ve acil bir ihtiyaç hissediyorsa, bu gereklidir.
Sakramentin zorunlu özelliklerinden biri de bedenin günahtan arındığının bir işareti olarak yağla meshedilmesidir. Rahip duaları okurken cemaati meshediyor. Kutsal yazıları okuma ve meshetme döngüsü yedi kez tekrarlanır, ardından inanlılar kendileri uygular. Törenden sonra kalan yağ cemaat tarafından evinize götürülerek meshedilebilir. Kilise geleneğine göre aynı yağ, ölen kişinin tabutuna sonsuz yaşam vermesi için dökülür.
Ciddi şekilde hasta olan kişiler, kutsal törenden korkmamalıdır. Sadece ölenler için ve yalnızca yakın bir son hissi yaklaştığında dua almanın gerekli olduğuna dair bir batıl inanç var. Bu nedenle pek çok kişi, sünnetten sonra günlerinin sayılı olacağına inanır. Bu düşünce tamamen asılsızdır ve tamamen yanlıştır. Bu dünyada bir kişiye ne kadar tahsis edildiği, şu veya bu ritüelin yerine getirilmesine değil, yalnızca Rab'bin iradesine bağlıdır. Dilerse hasta tamamen iyileşebilir veya sünnetten sonra bile yeterince uzun yaşayabilir.
Konuyla ilgili video
İlgili makale
Kaynaklar:
- tören nasıl gidiyor?
- Birleşme Ayini
Hıristiyan Ortodoks geleneğinde yedi sakrament vardır. Bunlar Kutsal Ruh'un lütfunu çağırmak ve insanı kutsallaştırmak için gerekli olan özel kutsal ayinlerdir. İnsan varoluşunun ana düşüncesi kutsallık arzusudur. Bu nedenle insanı kutsallaştıran kutsal törenlere katılmak kesinlikle gereklidir.
unksiyon nedir
Yedi kilise ayini vardır, bunlardan biri. Teolojide bu kutsal ayinin başka bir adı da bulunabilir: petrolün kutsanması. Kuruluş tarihi bizi havarilerin zamanına kadar götürür. Yakup'un Mektubu, eğer biri hastalanırsa, Kilisenin büyüklerini onun için dua etmeye çağırması gerektiğini ve () gerektiğini söylüyor. Bu imandır ve imanın hasta kişiyi kurtaracağına ve Rabbin onu iyileştireceğine dair ümittir. Bir kişi için hastalıklara yardım etmenin bir yolu olarak süt vermenin gerekli olduğu ortaya çıktı. Herkesin şu ya da bu ciddi ya da küçük hastalığı vardır ve insan doğası gereği vücudunu korumaya çalışır.
Pek çok kişi hatalı bir şekilde cenaze töreninin yalnızca yapıldığına inanıyor. Bu ciddi bir yanılgıdır. Kilisenin Ayinleri ölüm için değil, yaşam içindir! Çoğu zaman hastalara, acılarını ve ıstıraplarını hafifletmek için tam olarak unksiyon yapılır.
Aftın sadece vücut için faydalı olmadığının farkına varmak gerekir. Böylece bu sakramentte kişinin unutulmuş günahlarının affedildiği tespit edilmiştir. Ama tembellikten unuttukları değil, cehaletten yaptıkları ya da hafızadan tamamen kaybolanlar. Bu türbeye yaklaşan kişinin ruhu arınır ve kişiye lütuf iner, bu da mümine güç verir ve manevi güç verir.
Ortodoks Kilisesi'nde biri kutsallık olmak üzere yedi ayin vardır. Bu kutsal törende inanlılardan çeşitli fiziksel ve zihinsel rahatsızlıkları iyileştirmek için ilahi lütuf istenir. Ayrıca dua töreninde unutulan günahların affedildiğine inanılır.
Unction kutsallığına, aksi takdirde, yağın kutsanması denir. Petrolün kutsanmasının adı, bir kişinin özel yağdan (bitkisel yağ) kutsandığını gösterir. Bir kişinin kutsal yağla meshedilmesi kutsal törenin ana bileşenidir.
Çoğu zaman, oruç sırasında kiliselerde kutsal tören yapılır, ancak yağın kutsanması için zaman farklı olabilir - kutsal törenin icracısı (rahip) zamanı kendisi seçebilir. Tarihsel olarak, kutsal tören yedi veya daha fazla rahip tarafından gerçekleştirildi; bir konsey töreni gerçekleşti. Bu nedenle kutsalın adı.
Aksiyon her zamanki ayinle başlar - Babamız'a göre "Göksel Kral'a" dua, Trisagion, "Gel, Kral Tanrımıza ibadet edelim." Daha sonra Mezmur 142 okunur ve ardından küçük bir dua okunur. Bazen mezmur ve dua kısaltılır.
Bundan sonra belirli troparia söylenir, 50. Mezmur okunur ve ardından rahip tarafından hastalarla ilgili kanon okunur. Kanonun ardından koro tarafından hastalar için özel stichera ve troparion söyleniyor. Ardından hastalar için özel dilekçelerle büyük dua, rahibin hastalar için duası ve kutsal şifacılara troparia. Daha sonra Yeni Ahit'in Kutsal Yazılarından (Havari ve İncil'den) alıntılar okunur. Din adamı, kutsal metinleri okuduktan sonra hastalar için belirli iki duayı okur. Ayinde Kutsal Yazılardan pasajları yedi kez okumak gelenekseldir. Havari ve İncil metinlerinin duyurulmasından sonra meshedilme gerçekleşir.
Yedinci meshedişten sonra rahip özel bir dua okur, stichera söylenir ve işten çıkarma gerçekleştirilir.
Ayrıca, hasta bir kişinin yatağından önce sünnet töreninin yapılmasına ilişkin yaygın bir uygulamanın olduğu da belirtilebilir. Bu evde veya hastanede olabilir. Bu durumda rahip kutsallığı kısaltabilir (bir ölümlü uğruna korku). Kanon ve Kutsal Yazıların bir dizi pasajı okunur. Bundan sonra tek seferlik bir meshleme gerçekleşir.
Hıristiyan Ortodoks uygulamasında, katılım kişiye özel ilahi lütuf veren yedi kutsal tören vardır. Ayin bu kutsal ayinlerden biridir.
Unction kutsallığına, aksi takdirde, yağın kutsanması denir. Bu formülasyon, kutsal ayin sırasında bir kişinin zihinsel ve fiziksel rahatsızlıkları iyileştirmek için kutsal yağ (yağ) ile yağlanması gerçeğiyle belirlenir. Ayrıca sünnet sırasında unutulan günahların affedildiğine inanılır.
Hastaları yağla meshetme geleneği İncil zamanlarından beri bilinmektedir. Havari ve Evangelist Markos, müjdesinde, Mesih'in on iki havariyi çağırdığını ve onlara hastaları iyileştirmek için yağla yağlamalarını emrettiğini söyler. Bu, Markos İncili'nin 6. bölümünde anlatılmaktadır. Ayrıca Mukaddes Kitapta, bedensel rahatsızlıkları hafifletmek için hasta bir kişiyi yağla meshetmeye ilişkin özel talimatlar da bulunur. Havari Yakup'un ortak mektubu, hasta bir kişinin kilise büyüklerini yağla meshetmeye çağırması gerektiğini söylüyor. Hasta kişinin imanı ve din adamlarının duaları uğruna Rab, ihtiyacı olan kişiye şifa ve sağlık verebilir (Yakup 5:14-15). Bu nedenle, kutsal törenle ilgili işaretler doğrudan İncil'in Yeni Ahit metinlerinde yer almaktadır.
Kutsallığın kendisi (daha doğrusu ayini) yüzyıllar boyunca değişti. İncil zamanlarında, kutsal törenin ana icracıları kutsal havarilerdi. Daha sonra Hıristiyan inancı yaygınlaşınca, yağ kutsaması Kilise rahipleri tarafından yapılıyordu. Havari Yakup'un mutabakat mektubunda işaret ettiği şey tam olarak budur.
İlk yüzyıllardan bu yana birleşme töreni de değişti. Halen Ortodoks kiliselerinde veya evlerde yürütülen yaklaşık olarak aşağıdakiler, 15. yüzyılda şekillendi.
Rusya'da 19. yüzyıla kadar kutsal törene "son meshetme" adı veriliyordu. Ancak Aziz Philaret Drozdov, kutsal törenin ana özüyle tutarsızlık nedeniyle kilise kutsal törenine verilen bu adın kullanımdan kaldırılması konusunda ısrar etti. Unction kutsallığı sadece ölenler için değil, aynı zamanda sadece hastalar için de yapıldı. Bu tam olarak Rus Ortodoks Kilisesi'nin şu anda bağlı kaldığı uygulamadır.
Unction, bir müminin ruhunu ve bedenini iyileştirmeye başlaması tavsiye edilen yedi Ortodoks kutsalından biridir. Petrolün kutsanmasının büyük faydalarına rağmen, halk arasında kutsalın özü fikrini çarpıtan batıl inançlar var.
Gerçeği Kutsal Yazılardan alan Ortodoks kilisesi geleneği, kutsallığı (yağ kutsaması), kişinin zihinsel ve fiziksel rahatsızlıkları iyileştiren ilahi lütfu aldığı bir kutsal tören olarak tanımlar. Ayrıca kutsal törende kişinin unutulmuş günahları affedilir. İnanlılar, bir Hıristiyanın kutsal törenle fiziksel hastalıklardan şifa alabileceğine inanırlar; kilise uygulamalarında çeşitli rahatsızlıklardan mucizevi iyileşme vakaları bilinmektedir. Çoğu zaman kutsal tören hasta insanlar üzerinde yapılır. Pek çok kişi, bu uygulamadan yanlışlıkla kutsal ayinin özü hakkında bir sonuca varıyor ve ölümden önce kutsal kılınması gerektiğine inanıyor.
Yağın kutsanmasıyla ilgili temel batıl inanç, kutsal törenin bedensel ölümden önce yapılması gerektiğidir. Pek çok insan yanlışlıkla ölümün de bu kutsal ayini takip ettiğine inanır. Bu nedenle göreceli olarak sağlıklı durumda olan bazı kişiler, sünnete başlamaktan çekinmektedir. Ayinin bu yorumunun Ortodoks inancıyla hiçbir ilgisi yoktur. Kilisede yakın ölüm amacıyla yapılan veya kişiye zarar verecek ayinler yapılmaz. Tam tersine tüm ayinler, bir kişiye hayatı boyunca yardım etmenin bir yoludur. Bu nedenle, yalnızca ölümden önce değil, Tanrı'dan bedeni ve ruhu iyileştirmek için lütuf dilemek amacıyla herhangi bir zamanda unction yapılır. Meshedilme Kutsaması ölüm için değil, yaşam için yapılır. Elbette ölmekte olan bir kişiye de aspirasyon yapılabilir, ancak bu, kişinin yardım alması ve ciddi hastalığından kurtulması için yapılır.
Modern zamanlarda tamamen sağlıklı bir insan bulmak zordur. Dolayısıyla mutlak sağlıktan ancak görecelik açısından bahsedebiliriz. Bundan, herhangi bir Hıristiyan inananın kutsal ayinlere başlama hakkına sahip olduğu sonucu çıkar. Ek olarak, manevi bileşeni de unutmamalıyız - unutulmuş günahların kutsallığında bağışlanma. Bunlarla, kişinin hayatı boyunca unuttuğu veya cehaletle işlediği günahları kastediyoruz, ancak itiraf sırasında gizlenen fiilleri kastetmiyoruz.
Anne sütüyle ilgili başka batıl inançlar da var. Bu nedenle yanlışlıkla bu kutsal törenden sonra bekaretini korumanın gerekli olduğuna inanılıyor. Ortodoks Kilisesi'nde bu kutsal törenden sonra evlenme yasağı yoktur.
Bir diğer batıl inanç ise, hayatınızın geri kalanında çiğnendikten sonra et yemenin yasak olmasıdır. Ancak bu ifadenin de Ortodoks bir gerekçesi yok. İnanlılar, Kilise tarafından belirlenen günlerde oruç tutarlar ve bu hiçbir şekilde doğrudan petrol bereketine bağlı değildir. Bu hurafenin bir türevi de sadece Çarşamba ve Cuma günleri değil, Pazartesi günleri de oruç tutulmasıdır.
Unction nedir?
Unction (veya Unction'ın Kutsaması), kutsanmış yağ (yağ) ile meshedilerek, zihinsel ve fiziksel rahatsızlıkların iyileştirilmesi için Tanrı'nın yardımının verildiği bir Kutsal Ayindir. Meshetme Ayini'ne Unction denir çünkü kural olarak birkaç rahip bunu gerçekleştirmek için bir araya gelir - bir konsey.
Neden unction yaptırmak gerekiyor?
- Kilise öğretilerine göre hastalıkların kaynağı günahtır ve insan ırkında hastalığın ilk tahmini, ilk insanların düşüşünden sonra ortaya çıkmıştır. Felçli bir kişi, bir hastalığın iyileşmesi için Kurtarıcı'ya getirildiğinde, O, doğrudan hastalığın kaynağına dikkat çeker ve şöyle der: "Oğlum, günahların sana bağışlandı" (Markos 2:3-11). Aynı şekilde, günah ve bedensel zayıflık, hasta bir kişinin yağ ve dua ile meshedilmesi yoluyla iyileştirildiğinden bahseden Havari Yakup'ta da yer alır ve aynı zamanda iyileşen kişinin günahlarının da affedildiğini belirtir (James). 5:15). İstisnasız tüm hastalıkların günahın doğrudan bir sonucu olduğu iddia edilemez, ancak yine de Hıristiyanlıkta hastalıkların çoğu günahın bir sonucu olarak kabul edilir ve Meshetme Kutsal Eşyası duaları bu düşünceyle doludur.
Günahların bağışlanması için İtiraf Sakramenti vardır, ancak hastalığın ahlaki nedenleri kişi tarafından her zaman görülemez; aksine bunların çoğu vicdanının yargısından gizlenir. Hasta kişi, zayıflığından dolayı gerçek tövbenin tüm şartlarını yerine getiremez. Meshetme Kutsaması Ayini sırasında, O'nun hizmetkarlarından oluşan bir konsey, bitkin durumdaki hasta kişi için Rab'bin huzurunda durur ve tüm Kilise adına iman duasıyla, bu kişiye bedensel sağlığın yanı sıra, günahların bağışlanması. Biz, Kilise'nin Meshedilme Kutsal Ayini'ndeki duaları uğruna, hastaların Tövbe Ayini'nde çözümünü alamadıkları günahlardan aklandığına inanıyoruz: uzun süredir devam eden, unutulmuş ve itiraf edilmemiş günahlar, bununla birlikte, genel bir pişmanlık tutumuna; Cehaletle işlenen günahlar; hastalığa neden olan ancak hastanın bilmediği günahlar; Hastanın büyük zayıflığı nedeniyle itirafçısına şu anda söyleyemediği veya artık iyiliklerle kefaret edemediği günahlar. Bütün bu ve buna benzer günahlar, Allah'ın lütfuyla hasta kişiye Meshetme Sakramenti aracılığıyla bağışlanır.
Unction bir kişinin ölümünü hızlandırabilir mi?
Yapamamak. Ancak herhangi bir kişinin yaşam süresi yalnızca, yaşamı uyarmak ve değiştirmek için sıklıkla bedensel hastalık gönderen Cennetteki Baba'nın iradesine bağlıdır. Ve Rab, ölmekte olan bir kişinin sonsuzluğa geçişe yeterince hazırlanmasına izin vermek amacıyla onun ömrünü uzatabilir.
Ne yazık ki, inatçı önyargılar, korkak kişileri Tanrı'nın lütfunun kurtarıcı eylemine başvurma olasılığından uzaklaştıran, Meshetme Kutsal Eşyası ile ilişkilidir. Batıl inançlara yatkın insanlar, bunun “son Ayin” olduğuna ve kendilerinin ya da onu alan akrabalarının ölümünü hızlandıracağına inanarak, Unction'dan korkuyorlar. Hiçbir durumda, meshedilme kutsamasından sonra iyileşenlerin bir daha asla et yememesi gerektiği yönündeki önyargılara inanılmamalı; çarşamba ve cumanın yanı sıra pazartesi günü de oruç tutmak gerekir; evlilik ilişkisi kuramayacağı, hamama gitmemesi, ilaç almaması vb. Bu fanteziler Kutsal Ayinin lütufkar gücüne olan inancı zayıflatır ve bu fantezileri kabul eden kişinin manevi yaşamını yok eder. Ayrıca, Kilise'ye ait olmayan ancak ona sempati duyan "yabancıların" zihinlerine ayartmayı sokarlar.
Birleşmiş Milletler'e nasıl hazırlanılır?
Unction için rahibin onayını almalısın. Ne zaman yapıldığını öğrenin, belli bir saatte gelin, mum dükkanına kaydolun, adınızı söyleyin, bir mum alın. Mümkünse, günah olarak kabul edilen şeyin, birleşmeden önce önceden itiraf edilmesi tavsiye edilir.
Unction ne zaman gerçekleşiyor?
Lent sırasında, birkaç kez işlem yapılır. Gerektiğinde başka bir zamanda da yapılabilir.
Ayin genellikle evde hastaların başucunda yapılır, ancak Lent sırasında kiliselerde yapılır. Bu durumda, Havari Yakup'un "Aranızda hasta olan var mı?" (Yakup 5:14) sözleri geniş anlamda alınır, yani sadece fiziksel olarak hasta olanları değil, aynı zamanda ruhsal olarak acı çekenleri de kasteder. - günahkar tutkulardan dolayı üzüntü, umutsuzluk ve ağırlık yaşamak.
Bayramdan önce oruç tutmak gerekli midir?
Ayin öncesinde özel bir oruç yoktur. Ancak kiliselerde ayin genellikle Lent sırasında yapıldığından, buna uymak her Ortodoks Hıristiyanın görevidir.
Kimler işlem yapabilir?
Bir rahibin onayına sahip olan herhangi bir vaftiz edilmiş Ortodoks Hıristiyan, dini törene katılabilir. 7 yaş altı çocuklara kural olarak unvan verilmemektedir.
İddiaya göre sadece ölmekte olanların ve sadece günahların bağışlanması için gerekli olduğu gerçeğiyle ifade edilen, Kutsal Ayinin özüne dair bir yanlış anlaşılma var. Bu kutsal tören, Kutsal Havari Yakup'un şu sözlerine göre Kutsal Kilise tarafından kurulmuştur: "İçinizden biri hasta mı, Kilisenin ileri gelenlerini çağırsın ve onlar onun adına dua etsinler ve onu Tanrı adına yağla meshetsinler. Kral. Ve imanla yapılan dua hastayı iyileştirir ve Rab onu diriltir; ve eğer günah işlediyse, bunlar ona bağışlanacaktır” (Yakup 5:14-15). Meshetme Ayini'ndeki dualar ölümden değil, hayata dönüşten, günahlardan arınmış yenilenmiş bir hayattan söz eder.
Bilinci yerinde olmayan hasta bir kişiye sünnet yapmak mümkün müdür?
Tüm Ayinlere katılım bilinçli ve gönüllü olmalıdır.
Bilinçsiz bir durumda olan hasta bir kişi daha önce kilise ayinlerine katılmışsa ve eylemlerinin bir hesabını verebileceği bir zamanda dua almak için bilinçli bir istek ifade etmişse, o zaman onun üzerinde Meshetme Ayini'ni gerçekleştirme olasılığı olmalıdır. bir rahiple istişarede bulundu.
Bebeklerin sütünü kesmek mümkün mü?
Yedi yaşın altındaki bebekler için, Meshetme Ayini, Havari Yakup'un şu sözlerine dayanarak yapılmaz: "Büyükleri çağırsın... ve eğer günah işlemişse, onlar affedilecektir" (Yakup) 5:14-15), bu da hasta kişide imanın gücünü, ruhun varlığını ve kişinin günahlarının bilincini varsayar.
Hasta, Unction için kiliseye götürülemiyorsa ne yapmalı?
Evinize bir rahip davet etmemiz gerekiyor.
Eğer Unction'dan sonra bir günahı hatırlarsanız, bunun hakkında İtiraf'ta konuşmanız gerekir mi?
Unction, Tövbe Ayini'ni iptal etmez veya onun yerine geçmez. Unction'dan sonra bir günahı hatırlarsanız, o zaman onu itiraf etmeniz gerekir.
Geçen yılki Unction'dan kalan petrolle ne yapmalı?
Unction'dan sonra kalan yağla kendinizi yağlayabilirsiniz - ağrılı noktalara çapraz olarak uygulayın veya yiyeceğe ekleyin. Eğer onu saygıyla ve inançla kullanırsanız, o zaman “katedral” yağının her türlü kullanımı Tanrı'nın bir lütfu olarak hizmet edecektir.
Hasta, çirkin yerlere kutsal yağ sürmek mümkün mü?
İnsan, Tanrı tarafından yaratılmıştır ve onda kötü bir şey yoktur, bu nedenle acıdığında herhangi bir yere bulaşmasına izin verilir. Ancak genellikle vücudun aşağıdaki kısımları haç şeklinde dua ile kutsal yağla yağlanır: alın, yanaklar, göğüs, avuç içi ve eller, bacaklar.
Unction'dan sonra ne yapmalı?
Unction'dan sonra Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılmak gerekir.
Büyük Perhiz sırasında, birçok kilisede Birleşme Ayini kutlanır. Bu ne anlama geliyor? Hangi durumlarda ve ne sıklıkta önlem almak gerekir? Bunun için nasıl hazırlanmalı? Peki bu Kutsal Ayini evde gerçekleştirmek mümkün mü?
“Aranızda hasta olan var mı, Kilisenin ileri gelenlerini çağırsın ve onlar da onun için dua etsinler, Rab'bin adıyla onu yağla meshetsinler. Ve imanla yapılan dua hastayı iyileştirir ve Rab onu diriltir; ve eğer günah işlediyse, bunlar ona bağışlanacaktır” (Yakup 5:14-15).
Bebeklere unction yapılmazÇünkü bebek bilinçli olarak günah işleyemez.
Başka hiçbir ayin, ibadetle olduğu kadar çok sayıda batıl inanç ve önyargıyla ilişkilendirilmez. Boşandıktan sonra evlenemezsin, yıkanamazsın, et yiyemezsin, pazartesi oruç tutmalısın diyorlar; ve en önemlisi, bu kutsal töreni yalnızca ölmekte olan insanlar alabilir. Bütün bunlar doğru değil!
Bu bir sonraki dünya için bir ayrılık sözü değil ama bu hayata şifa tövbededir. Bu, İsa Mesih'ten güç alan, "birçok hasta insanı yağla meshedip onları iyileştiren" havarilerden kaynaklanmaktadır (Markos VI, 13).
Meshetme Ayini Fiziksel ve zihinsel rahatsızlıklarından iyileşmeyi bekleyen hastalara yardım etmeyi içeren ve hastalara unutulmuş, itiraf edilmemiş (ancak kasıtlı olarak gizlenmemiş) günahların bağışlanmasını sağlayan Kilise'nin yedi kutsal töreninden biri. Hafızanın noksanlığından dolayı kişi bütün günahlarını itiraf edemeyebilir, o halde tevhidin değerinin ne kadar büyük olduğunu söylemeye gerek yoktur. Kilise'de meshetme kutsallığı bu nedenle mevcuttur, böylece kişi bedeni iyileştirmeye başladığında ruhunu ve hastalığın nedenini - günahı unutmaz.
19. yüzyıl Ortodoks yazarı Evgeniy Poselyanin şunları yazdı: “Hastalığın ölümcül olması gerektiği veya kişinin çaresiz bir durumda olması gerektiği kesinlikle söylenmiyor. Hıristiyanlıkta zihinsel acıların da bir hastalık olarak kabul edildiğini unutmamalıyız... Öyleyse, eğer ruhen sevdiklerimin ölümünden, kederden acı çekiyorsam, gücümü toplamak ve kurtulmak için bir tür nezaketli itmeye ihtiyacım varsa Umutsuzluğun prangalarından kurtulmak için çareye başvurabilirim."
Onaylama sıklıkla işlemle karıştırılır. Tüm Gece Nöbeti sırasında gerçekleştirilen kutsanmış yağla yağlama, bir Kilise Ayini değildir..
Ayrıca, ruhsal şifa olarak Unction, fiziksel doğanın güçlerini ve yasalarını ortadan kaldırmaz. Kişiyi ruhsal olarak destekler, ona lütuf dolu yardım sağlar; öyle ki, Tanrı'nın vizyonuna göre bu, hastanın kurtuluşu için gereklidir. Bu yüzden Unction ilaç kullanımını iptal etmez Rabbimiz tarafından hastalıklarımıza şifa olması için verilmiştir.
PRATİK İPUÇLARI: Anne sütüne nasıl hazırlanılır?
Ancak bu Ayin törenine katılmadan önce ihtiyacınız var erken gel ve hazırlan. Bu Kutsal Ayinin yerine getirilmesi ücretlidir. Ancak sadece ödeme yapmak değil, aynı zamanda ADINIZI GİRDİNİZ cemaat listesine. Daha sonra rahip, Birleşme kutlamaları sırasında bu isimleri birkaç kez okuyacaktır. Bu nedenle önce kilise bankına yaklaşmalısınız.
Aynı zamanda gerekli bir mum satın al Tüm Kutsal Ayin boyunca elinizde tutacağınız. Yaklaşık 1-1,5 saat kadar sürer.
Ayrıca daha önce ya 2 büyük mendil ya da 2 parça emici kumaş (gazlı bez) alın- biri ellerdeki ve yüzdeki fazla yağı silmek için, diğeri ise boynunuza sabitlemek için gerekli olacaktır. yağ çamaşırlara damlamadı.
Kadınların da alması gerekiyor başörtüsü(Yüzünüzün yağlı olacağı ve saçlarınızı düzleştirmenin çok zor olacağı göz önünde bulundurulursa).
Ayrıca genellikle yanlarında getirirler bir şişe yağ(kendi takdirinize bağlı olarak, büyük ve küçük, ev yapımı yağ veya mağazadan). Ve çözülmesi için masanın üzerine yerleştirin (ortada).
Böyle giyinmen lazım böylece boynunuz iyice açık olsun ve göğsünüzdeki bluzun düğmelerini açabilirsiniz - sizi yağla yağlayacaklar. Kollardan sarkan hiçbir sarkık veya saçak olmamalıdır - ellerin arkaları da meshedilecektir. Alın açık olmalı aynı şey için.
Giyme Boyunda ve parmaklarda altın varsa bilezikler de kirlenip yolunuza çıkacaktır.
Kavurma sonrasında yağ şişenizi almayı unutmayın.
Bu yağ yiyeceklere azar azar eklenebilir. Ayrıca vücudun hasta kısımlarını (çapraz olarak) kutsanmış yağla yağlayabilirsiniz. Bu yağ, tahıl gibi, bir sonraki yazıya kadar yıl boyunca azar azar kullanılır.
Kullanılmış yağ şişesi yakılmalıdır. Aynısını şununla yapın: mendiller ve paçavralar Unction sırasında yüzünüzdeki fazla yağı sildiğiniz.
İşlev genellikle bir tapınakta yapılır, ancak ağır hasta bir kişiyi doğurtmak mümkün değilse, evde de öğretilebilir.
Ayin evde yapıldığında yapılması gerekir sonraki hazırlıklar: Hasta odasında simgelerin önüne temiz bir masa örtüsüyle örtülü bir masa yerleştirin. Masanın üzerine buğday taneleri içeren bir tabak konur (mevcut değilse diğer tahıllarla değiştirilebilir: çavdar, darı, pirinç vb.).
Yemeğin ortasına, yağı kutsamak için buğdayın üzerine lamba (veya sadece temiz bir bardak) şeklinde bir kap yerleştirilir. Buğdayın içine yedi mum konur. Masanın üzerine ayrı kaplarda (kaseler veya bardaklar) saf yağ ve biraz kırmızı şarap konur.
Aksiyon nasıl gerçekleşir?
Tapınağın ortasına İncil'in bulunduğu bir kürsü yerleştirilir. Yakınlarda buğdaylı bir tabak üzerinde yağlı bir kap bulunan bir masa var. Buğdayın içine Kutsal Yazılardan okunan pasajların sayısına göre yedi adet yanan mum ve yedi adet mesh püskülü yerleştirilir.
Bütün cemaatin ellerinde yanan mumlar var. Bu, Mesih'in yaşamlarımızın ışığı olduğuna dair tanıklığımızdır.
"Tanrımız şimdi ve sonsuza kadar kutsanmıştır" nidasıyla dua başlar ve toplananların isimleri sıralanır. Daha sonra rahip, yağın bulunduğu kaba şarap döker ve onunla meshedilecek olanların etini ve ruhunu iyileştirmek ve temizlemek amacıyla, yağın kutsanması için dua eder.
Rab'bin benzetmesinde bahsettiği Merhametli Samiriyeli'nin anısına şarap, yağa dökülür: Bir Samiriyeli, soyguncular tarafından dövülen ve soyulan bir adama nasıl acıdı ve "yaralarını sararak yağ ve şarap döktü" (Luka) 10:34) ve ona az miktarda eklenen şarap, Kurtarıcı'nın Kurtarıcı Kanını simgelemektedir. Yağ ve şarabın karışımı, Samiriyelilerin hastalar için kullandığı ilacın taklit edilmesiyle yapılıyor.
Toplantı Ayini yapılırken şarap ve yağın yanı sıra buğday veya darı taneleri de kullanılır. Bu taneler yaşamın tohumunu ve bedenin ölümünden sonra dirilişi simgelemektedir.
Böylece ilahiler duyulur, bunlar Rab'be ve mucizevi şifalarıyla ünlü azizlere yönelik dualardır. Bunu, havarilerin mektuplarından ve hastalıkların mucizevi iyileşmesinden bahseden İncil'den bir alıntı takip ediyor. Bundan sonra rahipler herkesin alnını, burun deliklerini, yanaklarını, dudaklarını, göğsünü ve her iki taraftaki ellerini kutsanmış yağla haç deseninde yağlarlar. Bu, beş duyumuzun, düşüncelerimizin, kalplerimizin ve ellerimizin işlerinin - günah işleyebileceğimiz her şeyin - temizlenmesinin bir işareti olarak yapılır.
Aşağıda söylenenler: "Kutsal yağa Haçının suretini verdin", inanlının hastalıklarının gizemli bir şekilde Mesih'in acılarıyla birleştiğini, onların acı verici ama yararlı bir hatırlatıcısı, gerçek şefkat ve gerçek şefkat olarak hizmet ettiğini gösterir. Manevi mücadele ve dua sırasında O'nun acılarının paylaşılması.
Her meshedilmeden önce rahip, Rab'bin huzurunda dua ederek ruhunu döker, kendisinin değersizliğini, kutsal törenin büyüklüğünü ve hastaların ihtiyaçlarını kendi zayıflıklarının bir aynası gibi hisseder ve günahkarlar ve günahkarlar için sayısız bağışlama örneğini hatırlar. Eski ve Yeni Ahit'te şifalar.
Her meshedilmede şu dua okunur: “Ruhların ve bedenlerin doktoru olan Kutsal Babamız, biricik Oğlunuz, her rahatsızlığı iyileştiren ve ölümden kurtaran Rabbimiz İsa Mesih'i göndererek, hizmetkarınızı (veya cariyenizi) de şifadan iyileştirsin. onun (veya onun) bedensel ve zihinsel sakatlıklarını tutan ve onu (veya onu) Mesih'in lütfuyla canlandıranlar”... Bunu, En Kutsal Theotokos, Hayat Veren Haç, Yuhanna'nın dua dolu bir yakarışı takip eder. Baptist, havariler ve tüm azizler.
Yağın yağlanması sırasında tapınağın rektörü dizlerinin üstüne çökerek sağlığın verilmesi için bir dua okur ve şu anda Kutsal Ayin törenine katılan kişilerin isimlerini listeler.
Daha sonra rahipler yerlerine dönerler. Dualar tekrar okunur, özel ilahiler söylenir ve yine Havarilerden ve Kutsal İncil'den alıntılar (ancak farklı olanlar) okunur. Daha sonra rahipler yine alın, burun delikleri, yanaklar, dudaklar, göğüs ve her iki taraftaki elleri haç şeklinde kutsal yağla yağlarlar.
Ve böylece sadece yedi kez. Her seferinde Havarilerden ve Kutsal İncil'den başka pasajlar okunur. (Havarilerden ve İncil'den hangi pasajlar okunur, bu okumaların anlamı nedir - aşağıda okuyun)
Cemaatin meshedilmesi kutsaması, İncil'in başlarının üzerine konulması, harfler aşağı gelecek şekilde, sanki Kurtarıcı'nın şifa veren eli hastanın başının üzerindeymiş gibi tutulması ve aynı zamanda ona dua edilmesiyle sona erer. Tüm günahlarının bağışlanması için Rab: “Rab İsa Mesih, günahkar elimi, günahların bağışlanmasını istemek için Sana gelenlerin başlarına koymuyorum; ama bu Kutsal İncil'de bulunan güçlü ve güçlü elin ve onlarla birlikte sana dua ediyorum, Kurtarıcımız, tövbe eden kullarını kabul et ve onları bağışla...”
Unction'dan acil bir iyileşme beklenemez. Ne yazık ki, bazen insanların kafasında bu kutsallık kendi kendine yeten, dışsal, neredeyse büyülü bir şeye dönüşüyor. Bazı insanlar Unction'ı tıbbi bir prosedür olarak algılıyor, manevi yönü hakkında hiçbir düşünce yok... Buradaki sonuçlar çok üzücü olabilir - beklenen fiziksel iyileşmeyi almadan kişi gücenir: bu nasıl mümkün olabilir, uzun bir hizmeti savundum , gereken her şeyi yaptım ama sonuç yok!
Her durumda, lütuf kutsanmış yağ aracılığıyla etki eder, ancak bu etki, Tanrı'nın vizyonuna göre farklı şekilde ortaya çıkar: bazıları tamamen iyileşir, diğerleri rahatlar ve diğerlerinde hastalığa kayıtsızca katlanma gücü uyanır. Unutulmuş ya da bilinçsiz günahların bağışlanması, her zaman öğüt alan kişiye verilir.
Şifa, Her Şeye Gücü Yeten sevgi dolu bir Tanrı'nın karşılıksız bir armağanıdır ve bazı dış eylemlerin kaçınılmaz sonucu değildir. Unction kutsal törenine yaklaşan herkesin bunu hatırlaması gerekir. Hayatımızı, günahlarımızı düşünmeli ve kendimizi onlardan arındırmaya çalışmalıyız. Kutsal Ayin Kutsal Ayini kısmen Tövbe Kutsal Ayini'ne benzer. Özel bir durum olarak, çok özel durumların yanı sıra, kadınların düzenli zayıflık dönemlerinde, diğer ayinlerde olduğu gibi, ayin yapmadıklarını söyleyebiliriz.
KOLEKSİYONDA HARİKA VE KUTSAL İNCİL'İN OKUNMASI
İlk okuma— Kutsal Havari Yakup'un Meshetme Ayini'nin kuruluşu hakkındaki mektupları (Yakup 5: 10-16). İncil (Luka 10:25-37), hırsızlar tarafından yaralanan komşusuna merhamet eden bir Samiriyeli hakkındadır. Bunu takiben Allah'ın, Kendisi tarafından aydınlatılan ve kurtarılan insan ırkına olan faydalarını, peygamberlere ve havarilere verilen hizmet lütfunu hatırlamak.
İkinci okuma- Roma. 15:1-7, burada Elçi Pavlus güçlülere zayıfların zayıflıklarına katlanmalarını ve Mesih'in örneğini takip ederek kendilerini değil, komşularını iyilik için memnun etmelerini emreder ve Tanrı'dan sabır ve teselli ister. Mesih'in Bedeninin tüm üyelerinin aynı fikirde Tanrı'yı \u200b\u200bövmesi gerektiğini aşılıyor.
İkinci İncil'de (Luka 19:1-10), İsa Mesih'in kendisini ziyaret etmesiyle imana dönen meyhaneci Zacchaeus'tan bahsediyoruz.
Üçüncü okuma— 1 Kor. 12, 27-13, 8, burada önce Mesih Kilisesi üyelerinin çeşitli bakanlıkları sayılır ve ardından Hıristiyan yaşamının ana amacı ve aracı olarak sevgi her şeyin üstünde yüceltilir. Üçüncü İncil (Matta 10:1:5-8), öğrencilerin Yahudiye'ye vaaz vermeleri için gönderildiğini, Rab'bin onlara kötü ruhları kovma, her hastalığı iyileştirme ve ölüleri diriltme gücünü verdiğini anlatır.
Dördüncü okumada— 2 Kor. 6, 16-7, 1 - Havari Pavlus inanlıları Yaşayan Tanrı'nın tapınaklarına çağırır ve onları "Tanrı korkusuyla kutsallık yaparak" kendilerini bedenin ve ruhun tüm pisliklerinden arındırmaya çağırır.
Sonraki İncil okuması (Matta 8:14-23), Kurtarıcı'nın, Petrus'un ateşler içinde yatan kayınvalidesini ve birçok cinli kişiyi iyileştirdiğini, İşaya'nın kehanetinin gerçekleşmesi olarak anlatır. şöyle diyor: “Zayıflıklarımızı O üstlendi, hastalıklarımızı O üstlendi” (İşaya 53:4).
Beşinci Apostolik okuma - 2 Kor. 1:8-11 - Elçi Pavlus, zulmün ortasında, artık hayatta kalmayı ummadığı bir sırada, Rab tarafından kurtarılmasını örnek olarak gösteriyor ve Tanrı'ya güvenmeyi emrediyor.
İlgili İncil (Matta 25:1-13), Damat'ın buluşması için yağ hazırlamayan ve bu nedenle düğün şöleni olan Cennetin Krallığı'nın dışında kalan beş bilge ve beş aptal bakire hakkında Rab'bin benzetmesini içerir. Rab bu benzetmenin sonunda şöyle seslenir: "Öyleyse izleyin, çünkü İnsanoğlu'nun geleceği günü ve saati bilmiyorsunuz."
Altıncıda Havari'nin okunması - Gal. 5, 22-6, 2 - Havari Pavlus manevi meyveleri hesaplayarak çobanlara uysallık ruhuyla günah işleyenleri düzeltmeleri talimatını verir. O, “Birbirinizin yükünü taşıyın ve bu şekilde Mesih'in kanununu yerine getirin” diye ısrar ediyor.
Daha sonra okunacak olan Matta İncili (15:21-28), cesur bir çabayla kızının sağlığını isteyen Kenanlı bir eşin büyük imanını anlatır.
Kutsal Havari Pavlus'un Mektuplarından okumalar dizisi 1 Selanik'ten bir pasajla sona eriyor. 5, 6-19, elçinin sadıklara korkak olanları teselli etmeleri, zayıfları desteklemeleri ve kötülüğü bağışlamaları yönündeki çağrısını içerir. “Her zaman sevinin. Durmadan dua edin. Her şeyde şükredin; çünkü Tanrı'nın Mesih İsa'da sizin için isteği budur. Ruhu söndürmeyin” diye yüreklerimize sesleniyor.
Son olarak, Evangelist Aziz Matthew(9:9-13) onun Rab tarafından bir meyhaneciden nasıl çağrıldığını ve elçi olduğunu anlatır ve İsa Mesih'in Kendisine karşı şikâyet eden Ferisilere söylediği şu sözleri aktarır: “Doktora ihtiyacı olan sağlıklı olanın değil, hasta; Gidin ve ne anlama geldiğini öğrenin: Ben fedakarlık değil, merhamet istiyorum. Çünkü ben doğruları değil, günahkarları tövbeye çağırmaya geldim.”
SORU VE CEVAPLARDA TOPLAMA HAKKINDA
- Bir kişinin hangi durumlarda sünnet alması gerekir? Unction'ın yalnızca ölümden önce yapıldığına dair hala oldukça yaygın bir görüş var.
Meshetme Kutsaması, fiziksel ve zihinsel hastalıkları olan, yedi yaşın üzerindeki Ortodoks inananlara yapılır. İkincisi aynı zamanda zor bir manevi durum (umutsuzluk, üzüntü, umutsuzluk) olarak da anlaşılabilir, çünkü bunun nedeni pişmanlık duyulmayan günahlar olabilir (ve kural olarak öyledir), belki de bir kişi tarafından fark edilmeyebilir. Sonuç olarak, Kutsal Ayin yalnızca ciddi bedensel rahatsızlıkları olan veya ölmekte olan kişiler için gerçekleştirilemez. Ayrıca günümüzde yaşayanların çok azı, ciddi hastalıklar olmasa bile kendilerini kesinlikle fiziksel olarak sağlıklı düşünebilir... Unction Bereketi, bilinçsiz durumdaki hastalara ve şiddetli akıl hastalarına yapılmaz. .
Ayin hem tapınakta hem de diğer koşullarda gerçekleşebilir. Yerleşik geleneğe göre, birçok kilisede genel ayin Büyük Perhiz günlerinde yapılır.
— Bir kişi Kutsal Ayin Kutsal Ayini'ne ne sıklıkla başvurabilir?
— Özellikle ciddi bir hastalık ya da zor bir durum olmadığı sürece, Meshedilme Kutsaması yılda bir defadan fazla yapılmamalıdır.
- Birleşmiş Milletler'e nasıl hazırlanmalısınız?
Kutsal Ayin öncesinde özel bir hazırlığa gerek yoktur, ancak bunu itirafla ve Mesih'in Kutsal Gizemlerinin kabulüyle birleştirmek yararlı ve makul olacaktır, çünkü Kilise inancına göre, Unction aynı zamanda unutulmuş günahların bağışlanmasını da sağlar. ve doğal olarak, itiraf eden kişi, ruhunu içtenlikle tövbe ederek arındırmıştır, kendisi için daha büyük fayda sağlayan bir dua alacaktır. Özel bir durum olarak, çok özel durumların yanı sıra, düzenli zayıflık dönemlerinde kadınların, diğer Ayinlerde olduğu gibi, Ayin'e geçmediğini söyleyebiliriz.
Havari Yakup'un aktardığınız sözleri: "Birisi hastalanırsa, yaşlıları çağırsın...", Ortodoks Hıristiyanların hiçbir şekilde tıbbi yardıma ihtiyaç duymadığı anlamına mı geliyor? İyileşme yalnızca Unction gibi manevi yollarla mümkün müdür?
Hayır, elbette, ruhsal bir şifa olarak Meshedilme Kutsaması, fiziksel doğanın yasalarını ve güçlerini ortadan kaldırmaz. Kişiyi ruhsal olarak destekler, Tanrı'nın vizyonuna göre hastanın ruhunun kurtuluşu için gerekli olduğu ölçüde ona lütufkar yardım sağlar. Bu nedenle Unction ilaç kullanımını iptal etmez.
– Ayin sonrasında tapınaktan alınan yağ nasıl doğru şekilde kullanılmalı ve buğday taneleri ile ne yapılmalı?
Hazırlanan yemeğe yağ eklenebilir veya bazı rahatsızlıklarda dua ettikten sonra bağımsız olarak kendinize haç şeklinde uygulayabilirsiniz. Ayrıca, tedbir almamış kişiler tarafından da kullanılabilir (tüzükte bunun yasak olduğuna dair bir ifade yoktur), ancak bu tek başına Kutsal Ayin'e katılmanın yerini almaz. Ancak insanlar bunu unutuyor ve sonra insanlar kokmuş yağla ne yapacaklarını soruyorlar. Yani bir dahaki sefere herkes alırsa utanmayın ama böyle bir ihtiyacınız yok - bu gerekli değil. Kullanılmış yağ şişesi yakılmalıdır. Unction sırasında yüzünüzdeki fazla yağı silmek için kullandığınız mendil ve bezlerle de aynısını yapın.
Unction'da hala orta masanın üzerine mum yapıştırmak için kullanılan buğday taneleri, tamamen kendi takdirinize bağlı olarak kullanılabilir. İsterseniz filizleyin, isterseniz fırında pişirin, yeteri kadar varsa burada kilise tüzüğünden talimat yok.
– Unction (Birleşmenin Kutsaması) genellikle tüm gece nöbeti sırasında Onaylama ve meshetme ile karıştırılır. Farklılıkları nelerdir?
meshetmenin onaylanması ve kutsanması tamamen farklı iki kutsal ayindir. Onay, kural olarak Vaftizden hemen sonra gerçekleşir. Ve içine doğduğumuz yeni ruhsal yaşamda büyümemize ve güçlenmemize yardımcı olan Kutsal Ruh'un armağanlarını içerir. Bazı özel durumlarda Onay ayrı olarak yapılır; Ortodoks olmayan bir mezhepten (örneğin, geleneksel Protestanlardan veya Eski İnanan hareketlerin çoğunluğundan) bir kişiyi Ortodoksluğa kabul ettiğimizi varsayalım; bu kişinin Vaftizinin geçerliliğini tanıyoruz, ancak diğer kutsal törenlerin geçerli olduğunu düşünmüyoruz.
Elbette, bütün gece nöbeti sırasında gerçekleştirilen ve kilise çitine yeni yaklaşan veya yakın zamanda ona giren kişilerin bazen bir tür kutsal ayini zannettikleri kutsanmış yağla meshetmeyi her iki Kutsal Ayinden ayırmak gerekir. Bu sadece, lityumun kutlandığı önceki tüm gece nöbetinde kutsanan kutsal yağla yağlamadır - buğday, şarap, yağ ve ekmeğin kutsanmasının yapıldığı hizmetin bir parçası. Bütün gece nöbetinde meshetme işlemi bu çok kutsanmış yağla yapılır. Tekrarlayalım, bu bir kilise ayini değil.
