Uvod u mehanizme psihološka zaštita formiran u okviru psihoanalitičkog pravca u psihologiji. Psihološka obrana sastoji se od niza specifičnih tehnika za obradu iskustava koje neutraliziraju patogeni utjecaj koji ta iskustva mogu imati. Ideju psihološke obrane uveo je Freud, a razvila ju je njegova kći A. Freud. Najčešća definicija je Tashlykova: zaštitni mehanizmi su “adaptivni mehanizmi usmjereni na smanjenje patogenog emocionalnog stresa, zaštitu od bolnih osjećaja i sjećanja te daljnjeg razvoja psiholoških i fizioloških poremećaja”. Svi obrambeni mehanizmi imaju dvije zajedničke karakteristike: 1) obično su nesvjesni, 2) iskrivljuju, poriču ili krivotvore stvarnost. Psihološki obrambeni mehanizmi razlikuju se po stupnju zrelosti. Najinfantilnijim, nezrelijim mehanizmima smatraju se potiskivanje i poricanje – svojstveni su maloj djeci, kao i socijalno najnezrelijem tipu ličnosti – histeričnom. Adolescenciju više karakteriziraju mehanizmi koji zauzimaju srednji položaj u stupnju zrelosti: identifikacija i izolacija. Najzreliji obrambeni mehanizmi uključuju sublimaciju, racionalizaciju i intelektualizaciju. Najčešće se opisuju sljedeći psihološki obrambeni mehanizmi.

1. Istiskivanje. Mehanizam potiskivanja opisao je Freud, smatrajući ga središnjim u nastanku neurotskih poremećaja. Potiskivanje je psihološki obrambeni mehanizam kojim se onesvješćuju impulsi (želje, misli, osjećaji) koji su pojedincu neprihvatljivi i izazivaju tjeskobu. Potisnuti (potisnuti) impulsi, ne nalazeći razrješenje u ponašanju, ipak zadržavaju svoje emocionalne i psiho-vegetativne komponente. Tijekom potiskivanja ne spoznaje se sadržajna strana psihotraumatske situacije, već ono što ona uzrokuje emocionalni stres doživljavaju kao nemotiviranu tjeskobu.

2. Poricanje - psihološki obrambeni mehanizam koji se sastoji od poricanja, nesvjesnosti (nedostatka percepcije) bilo koje traumatične okolnosti. Kao proces usmjeren prema van, "poricanje" se često suprotstavlja "potiskivanju" kao psihološkoj obrani od unutarnjih, instinktivnih zahtjeva i nagona. Kao mehanizam psihološke obrane, poricanje se provodi u svim vanjskim sukobima i karakterizira ga izrazito iskrivljenje percepcije stvarnosti, kada pojedinac ne percipira informacije koje su u suprotnosti s njegovim osnovnim stavovima, idejama o svijetu i sebi.

3. Reaktivne formacije. Ova vrsta psihološke obrane često se poistovjećuje s prekomjernom kompenzacijom. Reaktivne formacije uključuju zamjenu "Ega" - neprihvatljivih tendencija s upravo suprotnom. Primjerice, pretjerana ljubav djeteta prema jednom od roditelja može biti transformacija društveno neprihvatljivog osjećaja mržnje prema njemu. Sažaljenje ili briga mogu se promatrati kao reaktivne formacije u odnosu na nesvjesnu bešćutnost, okrutnost ili emocionalnu ravnodušnost.

4. Regresija - povratak na raniji stupanj razvoja ili na primitivnije oblike ponašanja i mišljenja. Na primjer, histerične reakcije poput povraćanja, sisanja prsta, dječjeg govora, pretjerane sentimentalnosti, sklonosti "romantičnoj ljubavi" i ignoriranja seksualnih odnosa kod odrasle osobe dolaze u obzir kada "Ego" nije u stanju prihvatiti stvarnost onakvu kakva jest. Regresija, poput reaktivnih formacija, karakterizira infantilnu i neurotičnu osobnost.

5. Izolacija- odvajanje afekta od intelektualnih funkcija. Neugodne emocije se blokiraju na način da se u svijesti ne pojavljuje veza između određenog događaja i njegovog emocionalnog doživljaja. Po svojoj fenomenologiji ovaj psihološki obrambeni mehanizam nalikuje alijenacijskom sindromu u psihijatriji, koji je karakteriziran doživljajem gubitka emocionalne povezanosti s drugim ljudima.

6. Identifikacija - zaštita od prijetećeg objekta poistovjećivanjem sebe s njim. Tako mali dječak nesvjesno pokušava biti poput svog oca kojeg se boji i time zaslužiti njegovu ljubav i poštovanje. Zahvaljujući mehanizmu identifikacije ostvaruje se i simbolično posjedovanje nedostižnog, ali željenog predmeta. Identifikacija se može dogoditi s gotovo bilo kojim objektom - drugom osobom, životinjom, neživim predmetom, idejom itd.

7. Projekcija. Mehanizam projekcije temelji se na procesu kojim se nesvjesni i neprihvatljivi osjećaji i misli lokaliziraju izvana i pripisuju drugim ljudima. Agresivna osoba sklona je, ocjenjujući sebe kao osjetljivu, ranjivu i osjetljivu osobu, drugima pripisivati agresivne osobine, projicirajući na njih odgovornost za društveno neodobravane agresivne sklonosti. Poznati su primjeri licemjerja, kada pojedinac neprestano drugima pripisuje vlastite nemoralne težnje.

8. Supstitucija (pomak). Djelovanje ovog zaštitnog mehanizma očituje se u svojevrsnom “pražnjenju” potisnutih emocija, najčešće neprijateljstva i ljutnje, usmjerenih prema slabijima, bespomoćnima (životinje, djeca, podređeni). U tom slučaju subjekt može izvesti neočekivane, u nekim slučajevima besmislene radnje koje rješavaju unutarnju napetost.

9. Racionalizacija- pseudo-razumno objašnjenje osobe njegovih želja, postupaka, u stvarnosti uzrokovanih razlozima, čije bi prepoznavanje prijetilo gubitkom samopoštovanja. Najupečatljivije manifestacije mehanizma racionalizacije nazivaju se "kiselo grožđe" i "slatki limun". Obrana “kiselog grožđa” sastoji se u obezvrjeđivanju nedostižnog, smanjenju vrijednosti onoga što subjekt ne može dobiti. Obrana "slatkog limuna" nije toliko usmjerena na diskreditaciju nedostižnog predmeta, koliko na preuveličavanje vrijednosti onoga što osoba zapravo posjeduje. Mehanizmi racionalizacije najčešće se koriste u situacijama gubitka, štiteći od depresivnih iskustava.

10. Sublimacija- psihološka zaštita deseksualizacijom početnih nagona i njihovom transformacijom u društveno prihvatljive oblike aktivnosti. Agresivnost se može sublimirati u sportu, erotika u prijateljstvu, egzibicionizam u navici nošenja svijetle, privlačne odjeće.

Glavni mehanizam za osiguranje psihološke sigurnosti je psihološka obrana - poseban regulatorni sustav stabilizacije osobnosti, usmjeren na uklanjanje ili minimiziranje osjećaja tjeskobe povezanog sa sviješću o sukobu. Sukladno ovom pristupu, njezinom glavnom funkcijom smatra se “zaštita” sfere svijesti od negativnih, traumatskih iskustava.

U širem smislu, pojam "psihološka obrana" označava svako ponašanje koje otklanja psihičku nelagodu, uslijed čega se mogu formirati crte ličnosti kao što su negativizam, mogu se pojaviti "lažne" zamjenske aktivnosti i sustav interpersonalnih odnosa. odnosi se mogu promijeniti.

Psihološka obrana, shvaćena u užem smislu, dovodi do specifične promjene sadržaja svijesti kao rezultat djelovanja niza obrambenih mehanizama: potiskivanja, poricanja, projekcije, identifikacije, regresije, izolacije, racionalizacije, konverzije itd.

Djelovanje ovih zaštitnih mehanizama ne povećava adekvatnost informacijski orijentirane osnove ljudskog ponašanja i sustava njegovih subjektivno-osobnih odnosa, a često čak i smanjuje njihovu adekvatnost.

istiskivanje

Ovo je proces nevoljne eliminacije u nesvjesno neprihvatljivih misli, impulsa ili osjećaja. Freud je detaljno opisao obrambeni mehanizam motiviranog zaboravljanja. Ima značajnu ulogu u formiranju simptoma. Kada je učinak ovog mehanizma za smanjenje anksioznosti nedovoljan, aktiviraju se drugi zaštitni mehanizmi koji omogućuju da se potisnuti materijal ostvari u iskrivljenom obliku. Dvije najpoznatije kombinacije obrambenih mehanizama su:

a) pomak + pomak. Ova kombinacija potiče fobične reakcije. Na primjer, majčin opsesivni strah da će njezina kćerkica teško oboljeti obrana je od neprijateljstva prema djetetu, kombinirajući mehanizme potiskivanja i istiskivanja;

b) potiskivanje + konverzija (somatska simbolizacija). Ova kombinacija čini osnovu histeričnih reakcija.

Suzbijanje

Suština mehanizma je isključivanje iz svijesti značenja traumatskog događaja i emocija povezanih s njim. Potiskivanje se razvija kako bi obuzdalo emociju straha, čije su manifestacije neprihvatljive za pozitivnu samopercepciju, a također prijete da postanu izravne ovisnosti o agresoru. Kao da se činjenica ovog negativnog iskustva skriva od samog sebe. Strah se blokira zaboravljanjem stvarnog podražaja koji je izazvao strah, kao i svih predmeta, činjenica i okolnosti povezanih s njim.

Regresija

U problematičnoj situaciji povratak ranijim ili nezrelijim (djetinjastim) oblicima zadovoljavanja potreba i ponašanja. Regresija može biti djelomična, potpuna ili simbolična. Većina emocionalnih problema ima regresivna obilježja. Regresija se razvija kako bi se obuzdao osjećaj sumnje u sebe i strah od neuspjeha povezan s preuzimanjem inicijative, a shodno tome i osjećaj krivnje za neuspjeh („Malo sam dijete, a ti si mi dužan pomoći“). Rješavanje problema traženjem pomoći. Klasa “regresije” također uključuje mehanizam “motoričke aktivnosti” koji uključuje smanjenje anksioznosti uzrokovane zabranjenim impulsom dopuštanjem neizravnog izražavanja i kroz nevoljne pokrete bez razvijanja osjećaja krivnje. Regresivno ponašanje obično potiču odrasli koji imaju potrebu za simbiotičkim emocionalnim odnosima.

Projekcija

Ovo je mehanizam za pripisivanje drugoj osobi ili objektu misli, osjećaja, motiva i želja koje pojedinac odbacuje na svjesnoj razini. Mehanizam se razvija kako bi obuzdao osjećaje odbacivanja sebe i drugih kao rezultat emocionalnog odbacivanja s njihove strane. Projekcija je osmišljena kako bi se nosila sa strahom od samoodbacivanja kao odgovor na odbijajuće ponašanje drugih. Projekcija uključuje pripisivanje različitih negativnih osobina drugima, kao npr racionalna osnova za njihovo odbacivanje i samoprihvaćanje na ovoj pozadini ("ako me loša osoba odbije, to znači da sam dobar" ili "mišljenje loše osobe za mene nije značajno").

Nejasni oblici projekcije pojavljuju se u Svakidašnjica. Mnogi od nas potpuno su nekritični prema svojim nedostacima i lako ih primjećuju tek kod drugih. Skloni smo kriviti druge za vlastite nevolje. Projekcija također može biti štetna jer dovodi do pogrešnog tumačenja stvarnosti. Ovaj mehanizam često djeluje kod nezrelih i ranjivih osoba.

Introjekcija

To je simbolička internalizacija (inkorporacija u sebe) osobe ili predmeta. Djelovanje mehanizma je suprotno od projekcije. Introjekcija igra vrlo važnu ulogu u rani razvoj osobnosti, budući da se na temelju nje uče roditeljske vrijednosti i ideali. Mehanizam se ažurira tijekom žalosti, tijekom gubitka voljeni. Uz pomoć introjekcije uklanjaju se razlike između objekata ljubavi i vlastite osobnosti. Ponekad se umjesto ljutnje ili agresije prema drugim ljudima, pogrdni porivi pretvaraju u samokritičnost, samopotcjenjivanje, jer je optuženi introjektirao. To se često događa s depresijom.

Racionalizacija

Ovo je obrambeni mehanizam, pronalaženje uvjerljivih razloga za opravdanje misli, osjećaja, nagona, ponašanja koji su zapravo neprihvatljivi. Racionalizacija je najčešći psihološki obrambeni mehanizam, jer je naše ponašanje određeno mnogim čimbenicima, a kada ga obrazložimo sebi najprihvatljivijim motivima, mi racionaliziramo. Nesvjesni mehanizam racionalizacije ne treba brkati s namjernim lažima, prijevarom ili pretvaranjem. Racionalizacija pomaže zadržati samopoštovanje i izbjeći odgovornost i krivnju. U svakoj racionalizaciji ima barem minimalno istine, ali je u njoj više samozavaravanja, zato je i opasna.

Intelektualizacija

Ovaj obrambeni mehanizam uključuje pretjerano korištenje intelektualnih resursa kako bi se eliminirali emocionalni doživljaji i osjećaji. Intelektualizacija je usko povezana s racionalizacijom i zamjenjuje doživljavanje osjećaja razmišljanjem o njima (npr. umjesto o pravoj ljubavi govoriti o ljubavi).

Kompenzacija

To je nesvjestan pokušaj prevladavanja stvarnih ili izmišljenih nedostataka. Taj se mehanizam razvija tijekom formiranja osnovnih struktura psihe kao najnoviji obrambeni mehanizam. Obično se koristi svjesno i namijenjen je obuzdavanju emocija tuge, žalosti zbog gubitka ili straha od gubitka. Ostvaruje se kroz uporan rad na sebi, samousavršavanje, kroz želju za postizanjem značajnih rezultata u vrstama aktivnosti koje su za to odabrane.

Kompenzacijsko ponašanje je univerzalno jer je postizanje statusa važna potreba za gotovo sve ljude. Kompenzacija može biti društveno prihvatljiva (slijepa osoba postaje poznati glazbenik) i neprihvatljiva (kompenzacija za nizak rast - želja za moći i agresivnost; kompenzacija za invaliditet - grubost i sukob). Također razlikuju izravnu kompenzaciju (želja za uspjehom u očito gubitničkom području) i neizravnu kompenzaciju (želja za etabliranjem u drugom području).

Reaktivne formacije

Ovaj zaštitni mehanizam zamjenjuje osvještavanju neprihvatljive impulse, želje i osjećaje (osobito seksualne i agresivne) razvijanjem i naglašavanjem suprotnog stava ili ponašanja. Razvoj ovog obrambenog mehanizma povezan je s čovjekovim usvajanjem “najviših društvenih (moralnih) vrijednosti”. Reaktivno obrazovanje se razvija tako da sadrži emociju radosti zbog posjedovanja određenog vrijednog predmeta (na primjer, vlastitog tijela) i mogućnosti njegovog korištenja (osobito za seks i agresiju). Ovaj mehanizam pretpostavlja implementaciju u ponašanju upravo suprotnog stava (osobito naglašene strogosti morala, čak i licemjerja, namjerne skromnosti, naglašene brige i milosrđa itd.).

Zaštita je dvostupanjska. Najprije se neprihvatljiva želja potiskuje, a potom se jača njezina antiteza. Na primjer, pretjerani zaštitnički stav može prikriti osjećaj odbačenosti, pretjerana slatkoća i uljudnost mogu prikriti neprijateljstvo, itd.

Poricanje stvarnosti

To je mehanizam za odbacivanje misli, osjećaja, želja, potreba ili stvarnosti koje su bolne ako se ostvare. Poricanje se razvija s ciljem obuzdavanja osjećaja prihvaćanja od drugih ako pokažu ravnodušnost ili odbijanje. Ponašanje je kao da problem ne postoji. Primitivni mehanizam poricanje je tipičnije za djecu (ako sakriješ glavu ispod deke, stvarnost će prestati postojati). Odrasli često koriste poricanje u kriznim vremenima ( neizlječiva bolest, približavanje smrti, gubitak voljene osobe itd.).

Ranjiva percepcija činjenice odbijanja od strane značajnih drugih ozbiljno testira osjećaj vlastite vrijednosti (u početku za druge, zatim za sebe, i može dovesti do samoodbacivanja). Poricanje podrazumijeva infantilnu zamjenu pažnje s njihove strane prihvaćanjem od strane drugih.

Neurotične obrane psihe.

- Obrambeni mehanizmi psihe. Karakteristike osnovnih obrana (potiskivanje, projekcija, sublimacija, itd.)

- Otpor - kao faktor osobnog rasta.

Razmotrimo ukratko obrambene mehanizme uobičajene u ljudskoj psihi. Te obrane su: potiskivanje, projekcija, identifikacija, introjekcija, reaktivna formacija, samoograničenje, racionalizacija, poništavanje, cijepanje, poricanje, premještanje, izolacija, sublimacija, regresija i otpor.

istiskivanje

Potiskivanje je proces eliminiranja iz sfere svijesti misli, osjećaja, želja i nagona koji uzrokuju bol, sram ili krivnju. Djelovanjem ovog mehanizma mogu se objasniti mnogi slučajevi kada osoba zaboravi izvršiti neke dužnosti, koje su mu, kako se ispostavlja pomnijim ispitivanjem, neugodne. Sjećanja na neugodne događaje često su potisnuta. Ako je bilo koji segment životnog puta osobe ispunjen posebno teškim iskustvima, amnezija može obuhvatiti i takve segmente čovjekovog prošlog života.

Projekcija

Projekcijom osoba pripisuje vlastite nepoželjne osobine drugima i na taj se način štiti od osvještavanja tih osobina u sebi. Mehanizam projekcije omogućuje vam da opravdate vlastite postupke. Na primjer, nepravedno kritiziranje i okrutnost prema drugima. U ovom slučaju, takva osoba nesvjesno pripisuje okrutnost i nepoštenje onima koji ga okružuju, a pošto su oni oko njega takvi, onda u njegovom umu njegov sličan odnos prema njima postaje opravdan. Po vrsti - zaslužuju.

Identifikacija

Identifikacija se definira kao poistovjećivanje sebe s nekim drugim. U procesu identifikacije jedna osoba nesvjesno postaje slična drugoj (objekt identifikacije). I ljudi i skupine mogu djelovati kao objekti identifikacije. Identifikacija dovodi do oponašanja postupaka i iskustava druge osobe.

Introjekcija

Osobine i motivi osoba prema kojima pojedina osoba formira različite stavove mogu se introjicirati. Često se objekt koji se gubi introjicira: taj se gubitak nadomješta introjekcijom objekta u sebe Z. Freud (2003) navodi primjer kada dijete, osjećajući se nesretnim zbog gubitka mačića, objašnjava da je sada i sam mačić.

Reaktivno obrazovanje

U slučaju ove obrambene reakcije, osoba nesvjesno prevodi transformaciju jednog mentalno stanje prema drugome (primjerice, mržnja - prema ljubavi, i obrnuto) Po našem mišljenju, takva je činjenica vrlo važna u ocjeni osobnosti određene osobe, jer ukazuje na to da su stvarni postupci osobe nevažni, jer se mogu samo posljedica prikrivenog iskrivljenja njegovih pravih želja.

Primjerice, pretjerana ljutnja u drugim slučajevima samo je nesvjestan pokušaj prikrivanja interesa i dobre naravi, a razmetljiva mržnja posljedica je ljubavi koja je uplašila osobu koja ju je nesvjesno odlučila sakriti iza pokušaja otvorenog iskapčavanja negativnosti.

Samoograničenje kao mehanizam prilagodbe

Suština mehanizma samoograničenja je sljedeća: kada osoba shvati da su njegova postignuća manje značajna u usporedbi s postignućima drugih ljudi koji rade u istom području, tada njegovo samopoštovanje pada. U takvoj situaciji mnogi jednostavno prestanu raditi. Ovo je neka vrsta odlaska, povlačenja pred poteškoćama. Anna Freud je ovaj mehanizam nazvala "ograničenjem ega". Skrenula je pozornost na činjenicu da je takav proces karakterističan za psihički život kroz cijeli razvoj ličnosti.

Racionalizacija

Racionalizacija kao obrambeni proces je kada osoba nesvjesno izmišlja logične sudove i zaključke kako bi objasnila svoje neuspjehe. To je neophodno za održavanje vlastite pozitivne slike o sebi.

Otkazivanje

Poništavanje je mentalni mehanizam koji je dizajniran da uništi misli ili radnje koje su osobi neprihvatljive. Kada čovjek zamoli za oprost i prihvati kaznu, tada se za njega neprihvatljivo djelo poništava i može nastaviti živjeti u miru.

Podjela

U slučaju splittinga, osoba svoj život dijeli na imperative “dobro” i “loše”, nesvjesno otklanjajući sve neizvjesno, što naknadno može otežati njegovu analizu problema (kritične situacije koja izaziva psihičku nelagodu kao posljedicu razvoj, na primjer, tjeskobe). Split je svojevrsno iskrivljenje stvarnosti, poput, zapravo, drugih obrambenih mehanizama, čijim djelovanjem osoba nastoji pobjeći od stvarnosti, zamjenjujući pravi svijet lažnim.

Negacija

U slučaju ove zaštitne reakcije psihe, kada se bilo koja negativna informacija za njega pojavi u zoni percepcije osobe, on nesvjesno poriče njegovo postojanje. Prisutnost činjenice poricanja bilo kakvih događaja, itd., Omogućuje otkrivanje pravih namjera i uzroka zabrinutosti određene osobe, jer često nesvjesno poriče ne nešto što ne postoji u stvarnosti, već nešto važno za njega, ali koji su iz niza njemu poznatih razloga takvoj osobi neprihvatljivi. Oni. osoba poriče ono što pokušava sakriti na prvom mjestu.

Pristranost

Takva zaštitna funkcija izražava se u nesvjesnoj želji osobe da preusmjeri pozornost s objekta od stvarnog interesa na drugi, vanjski objekt.

Izolacija

U u ovom slučaju postoji nesvjesna apstrakcija od bilo kojeg problema, pretjerana uronjenost u koju može dovesti do razvoja simptoma neuroze (primjerice, povećana tjeskoba, nemir, krivnja, itd.) Također, ako se pri obavljanju bilo kojeg posla (aktivnosti) postaje pretjerano uronjeni u prirodu takve aktivnosti, to može dovesti do neuspjeha u provedbi ove aktivnosti. (Ako boksač stalno misli da protivnikovi udarci mogu izazvati bolne senzacije i razne vrste ozljeda, ili čak dovesti do smrti kao posljedica snažan udarac- tada će takav boksač u početku gubiti zbog nemogućnosti borbe zbog straha itd.)

Sublimacija

Sublimacija je nesvjesno prebacivanje negativne mentalne energije na društveno koristan rad. Sublimacija se izražava u tome da osoba koja proživljava neku vrstu neurotičnog konflikta pronalazi zamjenu unutarnje tjeskobe prelaskom na drugu aktivnost (kreativnost, cijepanje drva, čišćenje stana itd.)

Regresija

Takva obrambena reakcija psihe kao što je regresija očituje se u činjenici da se osoba, kako bi izbjegla neurotski sukob, nesvjesno vraća u ono razdoblje prošlosti kada je za nju sve bilo u redu.

Otpornost

Takav mentalni obrambeni mehanizam kao otpor vrlo je važan kako za razumijevanje specifičnosti obrambenih reakcija općenito, tako i služi kao prilika za prijelaz na nova pozornica razvoj pojedinca kao ličnosti, koji mu u povoljnim okolnostima pomaže da se popne na sljedeću stepenicu hijerarhijske ljestvice društvenih odnosa.

Prije svega, prisjetimo se da je ljudska psiha podijeljena na komponente kao što je svijest ( lijeva hemisfera mozak; približno 10% volumena), podsvijest (nesvjesno, približno 90% volumena, desna hemisfera) i cenzura psihe (Super-ja, Alter-ego). Cenzura psihe je između svijesti i nesvjesnog; cenzura psihe je barijera kritičnosti na putu informacija iz vanjskog svijeta i psihe (mozga) osobe, tj. cenzuri psihe dodijeljena je uloga kritičke analize u procjeni informacija koje dolaze iz vanjskog svijeta. Cenzura prenosi neke od tih informacija u svijest (što znači da osoba može biti svjesna tih informacija), a neke - nailazeći na prepreke u psihi, Super-Ego (Alter-Ego, cenzura psihe) prelazi u podsvijest. . Da bi se odatle naknadno utjecalo na svijest kroz pojavne misli i provedbu radnji (radnje – kao posljedica misli ili nesvjesnih, refleksivnih, želja, nagona). Otpor, kao jedan od zaštitne funkcije(cenzura) psihe sprječava ulazak informacija nepoželjnih za svijest u svijest, potiskivanje u nesvjesno. To postaje moguće u slučajevima kada priroda nove informacije, njezin semantički dio, ne nalazi odgovor u duši pojedinca, to jest, na početnoj razini percepcije postaje nemoguće povezati tu informaciju s informacijom koja već postoji u nesvjesnog konkretna osoba, informacije koje se, budući da su u sjećanju pojedinca, počinju jasno opirati dolasku novih informacija. Na pitanje: kako se informacije primljene iz vanjskog svijeta konsolidiraju u psihi, treba odgovoriti da najvjerojatnije postoji neka vrsta podudarnosti kodiranja (novoprimljenih i prethodno postojećih) informacija, tj. nova informacija postaje korelirana s prijašnjom informacijom sličnog sadržaja i smjera, koja je do trenutka kada je nova informacija stigla već bila u nesvjesnom psihe (formirana u obrascima ponašanja nakon prethodne dominantne konsolidacije u stavovima).

Kada informacije utječu na mozak, treba reći da svaki utjecaj postaje moguć zahvaljujući sugestibilnosti psihe. Sugestija je u ovom slučaju svjesna promjena postojećih psiholoških stavova osobe kroz aktivaciju arhetipova nesvjesne psihe. Arhetipovi pak uključuju prethodno formirane obrasce ponašanja. Ako to promatramo iz perspektive neurofiziologije, tada se u ljudskom mozgu aktivira odgovarajuća dominanta (žarišna ekscitacija moždane kore), što znači da dio mozga koji je odgovoran za svijest usporava svoj rad. U tom slučaju cenzura psihe (kao strukturne jedinice psihe) je privremeno ili polublokirana, što znači da informacije iz vanjskog svijeta slobodno ulaze u predsvijest, ili čak odmah u svijest. Ponekad, zaobilazeći svijest, prelazi u podsvijest. Osobno nesvjesno psihe (podsvijest) također se formira u procesu potiskivanja informacija cenzurom psihe. U isto vrijeme, nisu sve informacije koje dolaze iz vanjskog svijeta nesvjesno premještene u podsvijest. Nešto od toga namjerno odlazi u podsvijest. Na primjer, za hranjenje već dostupnim informacijama u nesvjesnom i daljnje oblikovanje arhetipova, ili konkretno za potrebe formiranja novih arhetipova, obrazaca budućeg ponašanja pojedinca. I to se, po našem mišljenju, mora ispravno razumjeti i razlikovati. Ako govorimo o tome kako se ove ili one informacije istiskuju cenzurom psihe, odlazeći u podsvijest, onda treba reći da takve informacije nisu provjerene, tj. nije dobio odgovarajući "odgovor" u duši osobe čija psiha procjenjuje takve informacije. Kao što je istaknuo S. Freud (2003), sve situacije ili životne okolnosti koje su bolne za psihu pojedinca se potiskuju, tj. sve ono što nesvjesno ne želi pustiti u svijest. U tom se slučaju neželjeni trenuci života zaboravljaju, odnosno namjerno potiskuju. Štoviše, prisjetimo se da su i otpor i potiskivanje sposobnost psihe da se riješi neuroze. Istodobno, nove informacije, pronalazeći “odgovor u duši”, osnažit će informacije sličnog sadržaja koje su prije postojale u mozgu (nesvjesna psiha, desna hemisfera mozga). Kao rezultat toga, vrlo je moguće da će neko vrijeme nastati svojevrsni informacijski vakuum, tijekom kojeg će mozak asimilirati sve informacije primljene iz vanjskog svijeta. Slično se događa ako posebne tehnike moguće je slomiti volju osobe da percipira informacije svladavanjem otpora. Tada se sve primljene informacije izravno talože u podsvijesti, a zatim utječu na svijest. Na ovom principu izgrađene su psihotehnologije hipnotičkog utjecaja u budnom stanju svijesti osobe (objekta utjecaja). Drugim riječima, ako uspijemo slomiti otpor druge osobe na putu primanja novih informacija, tada se te nove informacije neće samo taložiti u njezinoj podsvijesti, već će ih osoba imati priliku percipirati i u kognitivnom (svjestan) način. Štoviše, po snazi vlastitog utjecaja takva informacija može imati neusporedivo veći utjecaj u odnosu na modalitet prethodno postojećih informacija u psihi. Ako se modalitet podudara, tada se u ovom slučaju lakše javlja stanje odnosa, tj. uspostavlja se pouzdana veza, pri čemu osoba postaje prijemčiva za primanje informacija od druge osobe.

Treba obratiti pozornost na činjenicu da se psiha gotovo uvijek buni na sve novo i nepoznato. A to se događa zato što, takoreći, u početku (kada stignu nove informacije), kao što smo već primijetili, pojedine komponente takvih informacija traže “određene obiteljske veze” s informacijama koje su prije postojale u podsvijesti (“slučajnost kodiranja”, kako ga mi definiramo). Odnosno, kada mozak počne procjenjivati nove informacije, mozak traži nešto poznato u tim informacijama, pomoću čega će ili konsolidirati takve informacije u svijesti ili ih potisnuti u podsvijest. Ako se šifre nove i ranije postojeće informacije poklapaju, nastaje asocijativna veza između nove i postojeće informacije, što znači da se uspostavlja određeni kontakt, zbog čega nova informacija kao da pada na plodno tlo i ima neku podlogu pod ona služi kao prilika za prilagodbu novih informacija, obogaćujući ih simboličkim, emocionalnim i drugim komponentama već postojećih informacija, a zatim se kroz transformaciju (bez toga nema načina, ljudsko pamćenje ne može a da se ne ažurira) neka nova informacija rođeno, koje već prelazi u svijest, pa se stoga kroz pojavljivanje u nesvjesnom psihe misli projiciraju na radnje, koje su, iako u većini slučajeva (u nedostatku izmijenjenih stanja svijesti) posljedica aktivnosti svijesti. , uzimajući svoju osnovu u nesvjesnom psihe, formirajući se tamo. Istovremeno, moramo reći da nam otpor omogućuje da identificiramo nesvjesne impulse osobe, njene nesvjesne želje, stavove koji su rano postavljeni (od društva, okoline ili druge osobe) u psihu datog pojedinca, a već u jednom na neki drugi način počeo utjecati na njegove stvarne ili buduće aktivnosti. U ovom slučaju treba reći da se pokoravanje psihe druge osobe događa programiranjem njene psihe unošenjem u njenu podsvijest različitih stavova koje kasnije može zahtijevati manipulator (a zatim ih aktivira pomoću kodnih signala slušnog sustava). vizualno-kinestetička priroda); Štoviše, ulogu takvog manipulatora mogu igrati i konkretni pojedinci i društvo, društvena sredina, bilo tko prirodni faktori, i tako dalje. Dakle, moramo reći da svaka vrsta informacije koja je uključena u bilo koji reprezentativni ili signalni sustav osobe - bilo da se odmah taloži u nesvjesnom psihe ili nalazi potvrdu u postojećim ranijim informacijama, čime se time obogaćuje i pojačava - je sposoban utjecati na svijest, tj. na proces ljudskog života.

Imajte na umu da svladavanjem otpora, osoba otvara svoju psihu za percipiranje novih informacija. Štoviše, postoji velika vjerojatnost dobivanja potpuno novih informacija. Uostalom, ako je ranije, kao što smo rekli, neka informacija već bila prisutna u sjećanju, tada kada se primi nova informacija, cenzura psihe nesvjesno traži potvrdu novoprimljene informacije u memoriji memorije. Vjerojatno bi psiha u ovom slučaju trebala reagirati na određeni način, i reagira. Vizualno, to je vidljivo po vanjskim promjenama koje se događaju kod osobe paralelno "ovdje i sada" (crvenilo ili bljedilo kože lica, proširene zjenice, varijante katalepsije (utrnulost tijela) itd.). Štoviše, takve se promjene mogu dogoditi i to ne nužno tako primjetne, ali ipak biti uhvaćene okom iskusnog promatrača. Takve promjene ukazuju na početak, mogućnost odnosa (informacijskog kontakta) s objektom manipulacije. A vjerojatnost da će u tom stanju objekt prihvatiti informacije koje su mu dostavljene bez rezova doseže sto posto. Drugo je pitanje da možda postoje pojedinci koji se ne mogu dovesti u stanje odnosa u transkripciji "ovdje i sada", ali se nešto slično, na primjer, može napraviti kasnije. Ipak, svatko ima stanja kada je maksimalno podložan informacijsko-psihološkom utjecaju, manipulaciji svojom psihom, zadiranju u njegovu psihu i kontroli psihe date osobe. Štoviše, također je moguće u potpunosti pratiti odabir pravog trenutka, ali za to je potrebno imati iskustvo, znanje i predispoziciju za realizaciju ovakvih prilika. Oni. barem relativne, ali sposobnosti, a još bolje - talent. U tom se slučaju vjerojatnost postizanja rezultata programiranja značajno povećava.

Kao rezultat činjenice da je barijera kritičnosti slomljena, psiha počinje percipirati nove informacije s neviđenom snagom. Takve informacije talože se u podsvijesti i odražavaju u predsvijesti i svijesti. Odnosno, u ovom slučaju možemo reći da se napad izvodi na nekoliko "frontova" odjednom. Kao rezultat toga opaža se neobično snažno programiranje psihe, pojava moćnih, stabilnih mehanizama (obrasaca ponašanja) u nesvjesnom. Osim toga, nakon stvaranja nečeg takvog, dolazi do pokretanja nastanka sve više novih mehanizama slične orijentacije u nesvjesnom psihe. Međutim, sada nalaze stalno osnaživanje i u svijesti i u predsvijesti. To znači da nije moguć samo proces konsolidacije informacija koje su jednom primljene u podsvijest (i to ne bilo koje informacije, nego upravo one koja je takav proces izazvala, informacija čijim su se primitkom počeli stvarati obrasci u nesvjesno), ali i takve informacije počinju postati aktivne, ubrzo podređujući misli i želje pojedinca na način naznačen semantičkim opterećenjem ove vrste informacija. Istovremeno, vrlo važan faktor u obradi takvih informacija su karakteristike psihe pojedinca. Poznato je da iste informacije ne moraju imati nikakav učinak na jednog pojedinca, ali uzrokovati da drugi gotovo radikalno promijeni svoj život.

Desna hemisfera mozga, kao što smo već primijetili, proteže se u spektar aktivnosti nesvjesne psihe. Dok lijevi formira svjesnu osobnost. Desna hemisfera razmišlja u slikama, osjećajima, hvatanjem slike, lijeva hemisfera analizira informacije primljene iz vanjskog svijeta, prerogativ logično mišljenje - lijeva hemisfera. Desna hemisfera realizira emocije, lijeva - misli i znakove (govor, pisanje i sl.) Postoje osobe koje u potpuno novom okruženju imaju dojam “već viđenog”. Ovo je tipičan primjer aktivnosti desne hemisfere. Kao rezultat toga, možemo reći da aktivnost mozga osiguravaju dvije hemisfere, desna (senzualna) i lijeva (znak, tj. integrira objekte vanjskog svijeta uz pomoć znakova: riječi, govor itd.) . Komplementarnost aktivnosti dviju hemisfera često se očituje istovremenom prisutnošću u psihi pojedinca racionalnog i intuitivnog, razumnog i senzualnog. Otuda visoka učinkovitost direktivnih uputa mozgu u obliku takvih mehanizama sugestivnog utjecaja kao što su naredbe, samohipnoza itd. To je zbog specifičnosti mentalne aktivnosti, kada se tijekom izgovaranja ili slušanja govora uključuje i mašta osobe, što u ovom slučaju znatno pojačava ovu vrstu utjecaja. U ovom slučaju, trebali biste još jednom obratiti pozornost na potrebu slamanja otpora. Poznato je da se otpor aktivira kada u mozak (psihu) uđe nova informacija, informacija koja u početku ne nalazi odgovor u ljudskoj duši, ne nalazi nešto slično informaciji koja je već u pamćenju. Takve informacije ne prolaze barijeru kritičnosti i potiskuju se u podsvijest. Međutim, ako naporom volje (tj. korištenjem svijesti; volja je prerogativ aktivnosti svijesti) možemo spriječiti potiskivanje i prisiliti mozak da analizira dolazne informacije (dio takvih informacija koji nam je potreban), tada moći ćemo svladati otpor, pa će stoga nakon nekog vremena biti moguće doživjeti ono stanje koje smo nazvali ranim satorijem, ili uvidom. Štoviše, učinak toga bit će neusporedivo veći od informacija koje su metodično i dugo prodirale u podsvijest, kasnije utječući na svijest. U našem slučaju, ako se probije barijera kritičnosti, a time i otpora, postići ćemo neusporedivo više, jer će se u tom slučaju još neko vrijeme promatrati stanje tzv. “zeleni koridor”, kada dolazna informacija prolazi gotovo u cijelosti, zaobilazeći barijeru kritičnosti. Štoviše, u ovom slučaju jednako brzo se događa prijelaz u svijest i njihovog predsvjesnog i iz nesvjesnog. To znači da više nećemo morati dugo čekati, kao u slučaju prirodnog prijelaza informacija iz podsvijesti u svijest, kada takve informacije počinju svoj prijelaz tek kada naiđu na “odziv u duši”, tj. samo kada se držimo sličnih informacija trenutno dostupnih u svijesti (privremene informacije, jer svaka informacija u svijesti ne traje dugo, a nakon nekog vremena, od RAM memorija ulazi u dugoročno pamćenje) ulazi tamo. U slučaju svladavanja otpora takve informacije stižu odmah, mijenjajući svjetonazor osobe, jer je u ovom slučaju svijest aktivno uključena, a ako osoba nešto shvati, to se prihvaća kao vodič za djelovanje.

Dakle, razmotrili smo daleko od potpunog popisa postojećih zaštitnih mehanizama, ali popis glavnih zaštita, po našem mišljenju, može nas približiti razumijevanju moguće značajke međuljudske interakcije. Istovremeno, sama činjenica postojanja zaštitnih mehanizama u psihi približava nas razumijevanju mehanizama utjecaja jedne osobe na drugu. Pri razmatranju uključivanja neurotskih obrana (a svaka obrana psihe je obrana od razvoja neuroze) moramo obratiti pozornost na to da su, prema O. Fenichelu (1945, 2005), tjeskoba i ljutnja posljedica ne dobivanje oduška za mentalnu energiju kao posljedicu traumatskih događaja u psihičkim okolnostima, te predstavljaju oslobađanje mentalnog uzbuđenja. Treba napomenuti da zaštitni mehanizmi psihe obuzdavaju višak psihičke energije, ali u slučaju prevladavanja ili ponavljanja situacije traumatične za psihu osobe, moguće je oslobađanje energije, što rezultira razvojem neuropsihičkih poremećaja. simptoma. Istodobno, netko tko je zbog konstitucije i infantilne fiksacije predisponiran za neurozu, reagirat će razvojem neuroze čak i kao odgovor na minimalnu aktivaciju infantilnih konflikata. A za neke će to postati moguće samo kao rezultat teških životnih okolnosti. Uglavnom, radi se o psihoneurozama, tj. s reakcijom psihe na svaki sukob koji uključuje svijest, podsvijest i okolni svijet. Osnova psihoneuroze je neurotski sukob. Neurotski konflikt je posljedica sukoba između težnje za pražnjenjem i težnje da se to spriječi. (O. Fenichel, 2005.). Ozbiljnost želje za pražnjenjem ovisi kako o prirodi podražaja, tako i najvećim dijelom o fizikalno-kemijskim reakcijama tijela. Prateći psihoanalitičku strukturu psihe, treba napomenuti da je neurotski konflikt sukob između Ja (Id) i Ida (Ego). Istodobno, već postaje jasno da je motiv za zaštitu psihe tjeskoba. Upravo se uz pomoć obrambenih mehanizama psiha pojedinca nesvjesno spašava od opasnosti vanjskog utjecaja, tj. od utjecaja informacija iz vanjskog svijeta na unutarnji svijet pojedinca. Štoviše, određeni broj ljudi u ovom slučaju zapravo doživljava sukob, jer dolazne informacije imaju negativan utjecaj, zamjenjujući osobnost pojedinca i prisiljavajući ga na radnje koje ranije nisu bile tipične za njega. Čovjek se od takvog utjecaja spašava uključivanjem mehanizama duševna zaštita, o čemu smo ukratko raspravljali gore. U nekim slučajevima tjeskobu zamjenjuje osjećaj krivnje. Osjećaj krivnje u ovom slučaju djeluje kao jedna od obrana psihe. Sam osjećaj krivnje siguran je znak neuroze, koju karakterizira dugotrajno stanje uporne tjeskobe, a zapravo zamjenjuje pravo “ja” lažnom slikom s kojom je osobnost osobe prisiljena računati. Takav neurotičar jednostavno nema drugog izbora nego zapravo prilagoditi svoj život osjećaju krivnje koji postoji u njegovoj psihi. A situacija u većini slučajeva ima prilično ozbiljne posljedice, jer... prisiljava neurotičnog pojedinca da izvodi radnje, ako ih kontrolira svijest, onda u najbolji mogući scenarij djelomično; jer nesvjesne želje preuzimaju, pomažu "ugušiti" osjećaj krivnje, uzrokujući snažne provokacije neuroze u psihi osobe koja je prisiljena činiti radnje usmjerene na ispunjavanje tuđe volje i time eliminirati tjeskobu. Krivnja je čovjekova savjest. I u ovom slučaju, postoji vrlo značajan sukob, ukorijenjen u razumijevanju problema, jer stalno zadovoljenje poriva savjesti kod neurotičara u konačnici dovodi do negativne posljedice, što za posljedicu ima otežano prilagođavanje u društvu, tj. Takav neurotični pojedinac ima poremećene kontakte s vanjskim svijetom, jer je njegov unutarnji svijet stalno prisiljen dolaziti u sukob između onoga što treba činiti da bi preživio u ovom svijetu i diktata unutarnje stanje duše. Istodobno, negativni aspekti postojanja osjećaja krivnje kod neurotične osobe mogu se očitovati u unutarnjim destruktivnim impulsima sadističko-mazohističke prirode, koji se sastoje u namjernom (uglavnom nesvjesnom) nanošenju implicitne štete nečije zdravlje (pušenje, pijenje alkohola, opasna vožnja, skakanje padobranom itd.) drugi ekstremni sportovi). Proživljavajući unutarnju patnju zbog osjećaja krivnje, neurotičari ponekad koriste neke specifične mogućnosti obrane od osjećaja krivnje, koje se očituju u sljedećem: osjećaj krivnje se može potisnuti, projicirati (kada je netko drugi optužen da je počinio nepoželjno djelo) ili, za na primjer, postoji okrivljavanje, predbacivanje drugima za ono što su sami mogli učiniti; Dosta tipičan primjer je s pretjeranom nametljivošću, društvenošću i iznenadnom pričljivošću. U ovom slučaju treba govoriti o određenoj neurotičnoj reakciji, koja se očituje u želji neurotičara da uguši vlastiti osjećaj krivnje dobivanjem pristanka za ono što interno doživljava kao zabranjeno. Do izolacije osjećaja krivnje dolazi kada npr. neurotična osoba s prilično primjetnom emocionalnom ravnodušnošću počini neki prijestup, a iskreno se kaje za potpuno bezazlen čin.

Treba imati na umu da su zaštitni mehanizmi psihe za samu psihu način da se izbjegne neuroza. Za uspostavljanje kontakta i daljnji utjecaj na osobu, postaje moguće u početku identificirati zaštitne mehanizme njegove psihe (tj. Ispravno protumačiti određene reakcije tijela), tako da u budućnosti postaje moguće uspostaviti odnos sa sličnom osobom, i stoga nakon što ga uvedete u stanje transa ili polutransa (ovisno o individualne karakteristike jedne ili druge psihe) kontrolirati takvu osobu. Također je potrebno zapamtiti da se rijetko tko može pošteno i iskreno izraziti vlastite osjećaje, misli, emocije, fantazije, želje itd. Moderni čovjek, koja je dijete društva, naučila je skrivati osjećaje u procesu obrazovanja potrebnog za prilagodbu vanjskom svijetu. Dakle, zadatak je utjecati na osobu, na njegovu psihu, prepoznati takve mehanizme prikrivanja i tretirati ljude kao pacijente. I to je istina, samo morate obratiti pažnju i promatrati specifičnosti ponašanja ljudi. Sama ljudska priroda tjera ga da bude tajnovit. Štoviše, to se događa na nesvjesnoj razini i ne ovisi o samoj osobi. Istina, oni pojedinci koji zbog geografije svog prebivališta (sela vrlo udaljena od mjesta civilizacije itd.) i vlastitih moralnih preferencija imaju ograničen kontakt s medijima, ipak mogu biti maksimalno iskreni, iako civilizacija i kultura vrše svoj pritisak na njih, a s vremenom, da bi preživjeli, moraju napraviti izbor: ili biti kao svi ostali, tj. lagati, obmanjivati, izmicati, au tom slučaju preživjeti, postati punopravni član društva, odnosno ostati potpuno iskren i otvoren, što znači postati izopćenik društva, i sljedbenik marginalnih pozicija, a kao posljedica toga – biti zakinut od blagodati civilizacije. Izbor je uistinu težak, unatoč tome što većina toga jednostavno nije svjesna, jer je njihova psiha od rođenja programirana medijima masovnog komuniciranja i informiranja, što znači da takve osobe odmah počinju “igrati po pravilima”, tj. živjeti u skladu sa zakonima društva.

Otpor je čimbenik osobnog rasta.

Nakon prevladavanja takvog zaštitnog mehanizma psihe kao što je otpor, pojedinac je u stanju prijeći na novu razinu vlastite percepcije života i stoga se popeti na sljedeći korak na društvenoj ljestvici. To postaje moguće na sljedeći način. Poznato je da se psiha pojedinca dijeli na tri važne komponente: svijest, podsvijest (nesvjesno) i tzv. mentalna cenzura. Potonjemu je dodijeljena uloga kritičke analize u procjeni informacija koje dolaze iz vanjskog svijeta. Cenzura propušta neke od tih informacija u svijest (što znači da osoba ima sposobnost osvijestiti te informacije), a neke od njih, nailazeći na barijere u psihi u obliku Super-ja (cenzura psihe), prolazi u podsvijest. Da bi se još naknadno utjecalo na svjesne radnje preliminarnim nastajanjem misli nesvjesne i svjesne orijentacije.

Otpor je, kao što smo primijetili, jedna od obrana psihe. Ne ulazeći previše u detaljnu analizu otpora, razmotrimo otpor - u konceptu životnog rasta pojedinca, povećanja njegovog društvenog statusa, njegovih intelektualnih sposobnosti, životne prilagodbe i sl. A i tada treba istaknuti ulogu otpora – kao značajke psihe koja utječe na pamćenje novih informacija. Istodobno, većinom nećemo razmatrati nikakve nove informacije, već samo one koje izazivaju određeni "prosvjed" u psihi nakon što naiđe na barijeru kritičnosti, au nekim slučajevima je i pokreće. To postaje moguće ako priroda nove informacije, njen semantički dio, ne nalazi odgovor u duši pojedinca; odnosno, na početnoj razini percepcije, postaje nemoguće dovesti u korelaciju te informacije s informacijama koje su već ranije postojale u nesvjesnom pojedinca, informacijama koje se, budući da su u sjećanju pojedinca, počinju jasno opirati dolasku novih informacija. Štoviše, ova vrsta otpora posebno se snažno očituje ako se opća informacijsko-ciljana orijentacija nove i prethodne informacije podudara ili ako je nova informacija općenito nešto novo, možda čak u određenoj mjeri predstavljeno prvi put u psihi osobe. takav pojedinac; što znači da se pri procjeni takve informacije pojedinac – nesvjesno – neće pozivati samo na to Generalna ideja o ovom ili onom problemu (pitanju), koji, kao što je poznato, postoji u duši gotovo svake osobe, a karakterizira životno iskustvo, količinu znanja itd.

Pritom je potrebno obratiti pozornost na to da informacije dobivene iz vanjskog svijeta (putem bilo koje vrste kontakata: međuljudskih, putem medija itd.) nemaju sve i ne odjekuju u potpunosti u duši pojedinca. Prije svega, utjecaj ima informacija koja kao da je pogodila posebnu valnu duljinu, na koju je psiha pojedinca podešena u trenutku primanja takve informacije. Pritom moramo govoriti i o tome da sljedeći trenutak iste se informacije možda više neće percipirati. Čak i općenito, nevidljive barijere kritičnosti mogu stajati na njenom putu, proizašle iz aktivnosti mentalne cenzure. Ali ako kažemo da su informacije koje utječu na psihu pojedinca bile uključene u modusu “ovdje i sada”, ako te informacije nisu, poput drugih informacija, potisnute u podsvijest, nego gotovo nesmetano, odnosno bez gubljenja svoje osnovne suštine, nakon čega naknadno je moguće obnoviti njegove komponente, nakon što su se sklopile u jedinstvenu cjelinu, pa, ako kažemo da je takva informacija sada prodrla u svijest, onda bismo trebali priznati da je to sasvim moguće. A to se događa kao rezultat činjenice da je dio takvih informacija (njihova avangarda) ne samo ušao sa svojim kodovima (svaka informacija, kao što je poznato, može se predstaviti u sustavu kodova) u korelaciju s informacijama koje su već dostupne u psihe pojedinca, ali i kao posljedica takve cenzure Psiha je nakratko oslabila i otvorila se (metaforički rečeno, psiha je otvorila barijeru ulasku novih informacija). To znači da druge informacije opskrbljene informacijama koje su prodrle putem slučajnosti kodova također mogu prodrijeti u svijest. Samo što se u ovom slučaju takve informacije (informacije koje su prijevarom dospjele u svijest) ne zadržavaju dugo i ubrzo se ispostavljaju potisnute u podsvijest. Ali ako, kao rezultat cenzure, informacije iz vanjskog svijeta dospijevaju u podsvijest, onda se u ovom slučaju ova vrsta informacija istiskuje iz svijesti. Iako u oba slučaja završava u podsvijesti.

Ako se vratimo na pitanje primanja informacija za koje se nesvjesnim odabirom kodova pokazalo da su tražene u svijesti, onda u ovom slučaju treba napomenuti da takav mentalni mehanizam, koji je sposoban propuštati, gotovo zaobilazeći cenzuru, neke su informacije dobro poznate stručnjacima za mentalnu manipulaciju. Štoviše, riječ “manipulacija”, koja je dobila donekle negativan aspekt, kao što smo već ranije primijetili, može se zamijeniti neutralnijom riječju “upravljanje”. Kontrola, ili, na primjer, programiranje psihe. Preraspoređivanje riječi ne mijenja semantički učinak. I, vjerojatno, riječ "menadžment" ne izaziva previše očitu provokaciju psihe, eksploziju emocija itd. barijere psihe, koje, ovisno o okolnostima, mogu nositi i pozitivne i negativni aspekti kao rezultat izgovaranja riječi „manipulacija“, a koji zahvaćaju jedan ili drugi sloj nesvjesne psihe, u čijim dubinama vrebaju takve naslage ponekad neprocjenjivog materijala da oni koji znaju iz podsvijesti izvući barem zanemariv dio informacija koje su tamo skrivene mogu značajno nadmašiti druge pojedince u informacijskoj moći. Uostalom, sasvim je jasno da je važno ne samo primati bilo kakve informacije iz vanjskog svijeta, već ih i zapamtiti. Štoviše, proces pamćenja testira se prilično jednostavno, a kao jedna od opcija uključuje takvu komponentu psihe pojedinca kao pamćenje. Proces pamćenja sličan je procesu izvlačenja informacija iz podsvijesti i donošenju takvih informacija u svijest. Unatoč prilično ograničenom volumenu svijesti (u usporedbi s podsvijesti), nemoguće je živjeti bez svijesti. Jer kada bi čovjek cijelo vrijeme bio u nesvjesnom stanju, to bi značilo da bi prednjačili primarni instinkti, želje divljaka - ubiti, pojesti, silovati. I provodili bi se posvuda. Što bi dovelo do stvarnog uništenja civilizacije.

Kako informacije koje ulaze u psihu iz vanjskog svijeta "odgovaraju u duši" pojedinca? Kao što smo već napomenuli, u ovom slučaju treba reći da pred sobom imamo svojevrsnu podudarnost kodiranja novih informacija s informacijama koje su prethodno već bile u nesvjesnom psihi takvog pojedinca. U ovom slučaju radi se o stavovima i obrascima ponašanja, uslijed čega nove informacije, praktički zaobilazeći cenzuru psihe (koja se povlači, prepoznajući “svoje” nakon dobivanja određene “povratne informacije lozinke”), odmah ulaze u svijest i stoga ima izravan utjecaj na misli i ljudske postupke. Štoviše, čak i ako se iz nekog razloga takva informacija (ili njen dio) pokaže potisnutom u podsvijest, najvjerojatnije neće prodrijeti dalje od predsvijesti (postoji i takva struktura psihe, koja, u Freudovoj metaforičkoj izraz, znači "hodnik", to jest nešto što se nalazi između ulaznih vrata (cenzura psihe) i dnevne sobe (svijest), ili će završiti u nesvijesti, ali s nekom pozitivnom oznakom. Kao rezultat toga, informacija već u podsvijesti ranije će se obogatiti drugim nabojem slične orijentacije (kodiranje), ojačati, što znači da možemo govoriti (odmah ili nakon nekog vremena) o formiranju punopravnih stavova i obrazaca ponašanja.

Odgovarajući na pitanje kako se ova ili ona informacija potiskuje cenzurom psihe, odlazeći u podsvijest, pretpostavljamo da takva informacija nije dobila pravi "odgovor" u duši pojedinca koji procjenjuje takve informacije. Uostalom, poznato je da gotovo svaku informaciju iz vanjskog svijeta procjenjuje psiha "strane koja je prima". I o tome ovisi koje informacije će psiha pojedinca pustiti u svijest i odmah početi raditi s takvim informacijama, a neke će istisnuti. Kako je istaknuo prof. Freud (2003), potiskuju se sve situacije ili životne okolnosti koje su bolne za psihu pojedinca, tj. sve ono što nesvjesno ne želi pustiti u svijest. U ovom slučaju također je primjereno reći da se uslijed toga aktivira psihički otpor, uslijed čega se nepoželjni trenuci života zaboravljaju, odnosno namjerno potiskuju. Ili, na primjer, u načinu na koji informacije pokušavaju prodrijeti u svijest, postoji cenzura psihe, koja posjeduje različiti putevi zaštita, od kojih je jedna otpor, a kao posljedica rada otpora – represija. Štoviše, sve to (i otpor i potiskivanje) također nije ništa drugo nego sposobnost psihe da se oslobodi neuroze, jer svaki protok informacija nepoželjan za psihu može nakon nekog vremena dovesti do pojave simptoma neuroze, i kao posljedica - mentalne bolesti, poremećaji psihe. “...preduvjet za postojanje simptoma,” zapisao je S. Freud, “jest da se neki mentalni proces nije dogodio potpuno na normalan način, tako da nije mogao postati svjestan. Simptom je nadomjestak za ono što nije ostvareno... Trebalo je usmjeriti snažan otpor protiv... mentalnog procesa koji prodire u svijest; pa je ostao bez svijesti. Kao nesvjesna osoba ima sposobnost formiranja simptoma. ...Patogeni proces, koji se očituje u obliku otpora, zaslužuje naziv represija.” Dakle, pojavu represije pratimo kroz otpor cenzuri psihe, koja se opire dopuštanju neželjenim, za psihu bolnim informacijama da prođu u svijest, i time potčinjavaju misli, želje i djela pojedinca. Dok činjenica da će nakon ponekad vrlo kratkog vremena, ti isti patogeni mikrobi, koji su se nastanili u podsvjesnom dijelu psihe, početi lutati u potrazi za "podržavateljima" (informacijskim kodovima), a nakon što su pronašli potonje, će ipak uspjeti probiti obranu i naći se u svijesti, o U ovom slučaju psiha, koja je kroz barijeru kritičnosti pokrenula prepreke protoku informacija iz vanjskog svijeta, čini se da ne razmišlja. Niti svi oni koji pogrešno vjeruju da ne postoji ništa osim svijesti, negirajući podsvijest pod nategnutim izgovorima, i time potpadajući svojim postupcima pod sustav obrambenih mehanizama koje je svojedobno opisala obitelj Freud (otac i kći Anna, profesorica psihologije ), a nastavio se u razvoju modernih znanstvenika.

Prije detaljnijeg razmatranja uloge otpora u životu pojedinca, napominjemo da je prof. R. Greenson je psihoanalizu razlikovao od svih drugih psihoterapijskih tehnika upravo po tome što je razmatrala pitanje otpora. Prema R. Greensonu (2003), otpor može biti svjestan, predsvjestan, podsvjestan, a može se izraziti u obliku emocija, misli, ideja, stavova, fantazija itd. Osim toga, jedan od oblika otpora je i šutnja. “Šutnja je najtransparentniji i najčešći oblik otpora s kojim se susrećemo u psihoanalitičkoj praksi”, piše prof. R. Greenson. - To znači da pacijent svjesno ili nesvjesno ne želi prenijeti svoje misli ili osjećaje analitičaru. ...naš zadatak je analizirati razloge šutnje. …Ponekad, unatoč šutnji, pacijent može nehotice otkriti motiv ili sadržaj tišine svojim držanjem, pokretima ili izrazom lica.”

Napravivši malu digresiju, želimo skrenuti pozornost na metodologiju primijenjene psihoanalize, koja je, po našem mišljenju, jedan od najučinkovitijih sustava za kontrolu psihe ljudi i masa; Štoviše, naše korištenje takve tehnike potpomognuto je (obogaćeno) nekim drugim pristupima utjecaja na psihu, koji su, po našem mišljenju, također učinkoviti. Valja govoriti i o nizu razlika između klasične psihoanalize i tzv. terapijski aspekt, te primijenjena psihoanaliza, gdje se teorije utjecaja na svijest-podsvijest razvijaju ne radi psihoterapijskog učinka (u smislu liječenja određenog pojedinca ili skupine pacijenata), već u svrhu kontrole osobe, modeliranja njezinih misli, želje, radnje itd. itd. njihova učinkovitost primjenjiva je i na pojedinca posebno i na društvo u cjelini. U ovom slučaju već možemo govoriti o umijeću kontrole gomile. O preliminarnom modeliranju ponašanja masa programiranjem njihove psihe da izvrši potrebne postavke. Oni koji daju takve upute nazivaju se manipulatorima. Ali oni se, kao što smo već napomenuli, mogu nazvati i menadžerima, menadžerima ili bilo tko, ako takvom pitanju pristupimo u kontekstu menadžmenta, moći jednih ljudi nad drugima. I to je, po našem mišljenju, važna značajka općeg pristupa mogućnosti kontrole psihe. Da, to je opravdano, pogotovo ako se uzme u obzir činjenica da neprijatelj ne spava, razvija sve nove i nove načine manipulacije psihičkom sviješću i otkriva nove metode utjecaja na podsvijest kako bi manipulirao pojedincem. Dakle, onaj tko će pobijediti ne samo da će moći identificirati neprijateljeve pokušaje, već će također moći poraziti neprijatelja koristeći njegove vlastite metode, u najboljem slučaju prisiljavajući ga da slijedi njegovo vodstvo, i barem izbjegavajući njegove psihološke napade.

Vraćajući se na pitanje otpora, valja obratiti pozornost na činjenicu da se psiha gotovo uvijek buni svemu novom i nepoznatom. A to se događa zato što, kao da u početku (kada stignu nove informacije), pojedine komponente takvih informacija traže nekakve srodne veze (slično kodiranje u procesu aferentnih veza između neurona mozga), odnosno nešto slično što moglo se "zalijepiti"." Odnosno, kada mozak počne procjenjivati nove informacije, on traži nešto poznato u tim informacijama, preko čega bi mogao steći uporište. Kada se šifre novih informacija i informacija koje već postoje u nesvjesnoj psihi podudaraju, u tom slučaju postaje moguća određena asocijativna veza između nove i postojeće informacije, što znači da se uspostavlja određeni kontakt, uslijed čega se nova informacija čini pasti na plodno tlo, a imajući podlogu neku vrstu podloge - služi kao mogućnost prilagodbe novih informacija, obogaćivanja postojećim informacijama, te se nekom transformacijom rađaju nove informacije koje već prolaze u svijest, što znači kroz misli koja nastaje u nesvjesnoj psihi, projicira se na radnje, koje, iako su u većini slučajeva posljedica aktivnosti svijesti, ipak imaju svoju osnovu u nesvjesnom psihi, i tamo se rađaju (formirano). Istodobno, moramo reći da nam otpor omogućuje prepoznavanje nesvjesnih impulsa pojedinca, njegovih nesvjesnih želja, stavova koji su rano ugrađeni u psihu takvog pojedinca, a već na ovaj ili onaj način utječu na njegovu sadašnjost ili budućnost. život. Može se čak reći da se programiranje pojedinca jednim dijelom događa unošenjem različitih stavova u njegovu podsvijest, koje kasnije može zahtijevati manipulator (a zatim ih aktivira kroz kodirane signale auditivno-vizualno-kinestetičke prirode); Štoviše, ulogu takvog manipulatora mogu igrati i konkretni pojedinci i društvo, društveno okruženje, bilo koji prirodni čimbenici itd. Dakle, moramo reći da svaka vrsta informacije koja je uključena u bilo koji reprezentativni ili signalni sustav osobe - bilo da se odmah taloži u nesvjesnom dijelu psihe, ili nalazi potvrdu u postojećim ranijim informacijama, čime se time obogaćuje i jača - pokazuje se sposobnim utjecati na životnu aktivnost pojedinca o kojem razmišljamo (tj. ili odmah formirati punopravne dominante u kori velikog mozga, ili stavove u podsvijesti, ili prvo formirati poludominante i polustavove, i zatim, nakon primanja novih informacija sličnog kodiranja, formiranje punopravnih stavova i obrazaca ponašanja).

R. Greenson (2003), razmatrajući ulogu otpora, upozorio je na činjenicu da otpor može biti eksplicitan ili implicitan, ali gotovo uvijek postoji i manifestira se na različite načine. Primjerice, prilikom primanja bilo kakve informacije osoba možda prema van ne pokazuje nikakve emocije, ali tu se vidi otpor, jer se odsutnost afekta uočava upravo kada se radi o postupcima koji bi “trebali biti izuzetno opterećeni emocijama”. Ali u isto vrijeme, komentari osobe su "suhi, dosadni, monotoni i neizražajni". Dakle, imamo pogrešnu ideju da osoba sama nije zainteresirana, a primljene informacije je ne dotiču. Apsolutno ne, on, na primjer, aktivno doživljava, ali nastoji ne pokazati svoj stav prema ovoj ili onoj situaciji upravo nesvjesnim uključivanjem otpora. “Općenito, nesklad utjecaja je najveći jasan znak otpor, primjećuje R. Greenson. - izjave pacijenta izgledaju čudno kada sadržaj izjave i emocija ne odgovaraju jedno drugom. Osim toga, R. Greenson upozorava na položaje koji mogu poslužiti kao siguran neverbalni znak otpora. “Kada je pacijent ukočen, nepomičan, sklupčan u loptu, kao da se štiti, to može značiti zaštitu. Osim toga, svi položaji koje pacijent zauzme, a ponekad se ne mijenjaju tijekom seanse i od seanse do sesije uvijek su znak otpora. Ako je pacijent relativno slobodan od otpora, njegovo će se držanje nekako promijeniti tijekom seanse. Pretjerano kretanje također pokazuje da se nešto ispušta pokretom, a ne riječima. Proturječnost između držanja i verbalnog sadržaja također je znak otpora. Pacijent koji mirno priča o nekom događaju, a sam se grči i migolji, priča samo dio priče. Njegovi pokreti prepričavaju drugi dio nje. Stisnute šake, ruke čvrsto prekrižene na prsima, stisnuti gležnjevi ukazuju na prikrivanje... Zijevanje tijekom seanse znak je otpora. Način na koji pacijent ulazi u ordinaciju ne gledajući analitičara ili vodi mali razgovor koji se ne nastavlja na kauču, ili način na koji odlazi ne gledajući analitičara, sve su to pokazatelji otpora." R. Greenson također je istaknuo otpor ako osoba uvijek dosljedno govori nešto o sadašnjosti, bez ronjenja u prošlost, ili o prošlosti, bez skoka u sadašnjost. “Vezanost za određeno vremensko razdoblje je izbjegavanje, analogno krutosti, fiksiranju emocionalnog tona, držanja itd.” . Na otpor ukazuje i činjenica da osoba, pričajući nešto, dugo govori o površnim i nevažnim događajima, kao da nesvjesno izbjegava ono što bi za nju moglo biti istinski važno. “Kada postoji ponavljanje sadržaja bez razvoja ili utjecaja, ili bez produbljivanja razumijevanja, prisiljeni smo pretpostaviti da je na djelu neka vrsta otpora. Ako se samom pacijentu razgovor o sitnicama ne čini suvišnim, imamo posla s „bijegom“. Nedostatak introspekcije i cjelovitosti misli pokazatelj je otpora. Općenito, verbalizacija koja može biti obilna, ali ne dovodi do novih sjećanja ili novih uvida ili veće emocionalne svijesti pokazatelj je obrambenog ponašanja."

Otpor treba uključivati i izbjegavanje bilo kakvih tema koje su bolne za psihu ove osobe. Ili priča u općim frazama o tome što je zapravo izazvalo oluju emocija u duši određenog pojedinca u jednom trenutku. Osim toga, u otporu treba naslutiti svaku nesvjesnu nevoljkost da se promijeni bilo koji ustaljeni poredak u vođenju razgovora, sastanaka, oblika komunikacije i sl. Istodobno možemo reći da je izvođenje istovrsnih i ustaljenih radnji također jedan od oblika zaštite od neurotske ovisnosti. Svojedobno je O. Fenichel (2004) upozorio na činjenicu da je kod svih psihoneuroza oslabljena kontrola ega, ali kod opsesija i kompulzija ego nastavlja kontrolirati motoričku sferu, ali ne dominira u potpunosti. to, i to samo u skladu s okolnostima. U ovom slučaju može doći do jasnog prijelaza fobije u opsesiju. “Prvo se izbjegava određena situacija, zatim, da bi se osiguralo potrebno izbjegavanje, pažnja je stalno napeta. Kasnije ta pažnja postaje opsesivna ili se razvija neki drugi “pozitivan” opsesivni stav, toliko nespojiv s prvobitno zastrašujućom situacijom da je njegovo izbjegavanje zajamčeno. Tabue dodirivanja zamjenjuju rituali dodirivanja, strahove od kontaminacije prisilom na pranje; socijalni strahovi - društveni rituali, strahovi od uspavljivanja - ceremonije pripreme za spavanje, inhibicija hodanja - manirno hodanje, fobije od životinja - kompulzije u ophođenju sa životinjama." Pokazatelj otpora prema R. Greensonu je i “uporaba klišeja, stručnih izraza ili sterilnog jezika”, što ukazuje da takva osoba, kako bi izbjegla osobno samorazotkrivanje, izbjegava figurativnost svog govora. Na primjer, on kaže "Osjećao sam neprijateljstvo", dok je zapravo bio bijesan, čime "izbjegava sliku i osjećaj bijesa, dajući mu prednost sterilnosti "neprijateljstva". “Iz svog kliničkog iskustva rada s pacijentima u takvim situacijama, zaključio sam”, piše R. Greenson, “da “zapravo” i “iskreno” obično znače da se pacijent osjeća ambivalentno, svjestan kontradiktorne prirode svojih osjećaja. Želi da ono što je rekao bude cijela istina. “Stvarno tako mislim” znači da on stvarno želi tako misliti. “Iskreno mi je žao” znači da bi volio da mu je iskreno žao, ali je također svjestan da ima suprotne osjećaje. “Mislim da sam bio ljut” znači: siguran sam da sam bio ljut, ali nerado to priznajem. "Ne znam odakle da počnem" znači: Znam odakle da počnem, ali oklijevam da počnem. Pacijent koji analitičaru nekoliko puta kaže: "Siguran sam da se stvarno sjećaš moje sestre..." obično znači: Nisam uopće siguran, idiote, da li je se stvarno sjećaš, pa te podsjećam na to. Sve je to vrlo suptilno, ali obično ponavljanja ukazuju na prisutnost otpora i treba ih tako promatrati. Klišeji koji se najčešće ponavljaju manifestacija su karakternog otpora i s njima se teško nositi prije nego što je analiza u punom zamahu. Izoliranim klišejima može se lako pristupiti u ranoj fazi analize.”

U različite vrste manifestacija otpora također treba uključiti kašnjenje, propuštanje, zaboravljanje, dosadu, glumljenje (to se može manifestirati u činjenici da osoba govori o istim činjenicama različitim ljudima; u ovom slučaju, usput, nesvjesni dokaz je također se očituje, potvrđujući važnost takve informacije za osobu), namjerna veselost ili tuga. "...veliki entuzijazam ili dugotrajno oduševljenje pokazuje da postoji nešto što se izbjegava - obično nešto suprotne prirode, neki oblik depresije."

Govoreći o otporu, također moramo reći da ako uspijemo razbiti takvu obrambenu reakciju psihe na putu dobivanja novih informacija, onda ćemo u ovom slučaju, slabljenjem cenzure psihe, moći postići učinak neusporedivo veći nego kada bi nova informacija asocijativnim vezama i pojavom empatijske privrženosti prošla kroz barijeru psihe i ostala svjesna. A veći učinak postiže se upravo zbog činjenice da se psiha, kao da se želi "opravdati" za svoju prijašnju nedostupnost, gotovo maksimalno otvara na putu novih informacija. Štoviše, takve informacije mogu ispuniti dubine psihe i projicirati se (kasnije) u svijest u najmanje dva smjera. U prvom, ona može - čak i ako se inicijalno nađe u nesvjesnom - ondje stvoriti one stabilne tvorevine na koje se kasnije može osloniti ako želi preuzeti vlast u svoje ruke dok informacije pohranjene u nesvjesnom introjecira u svijest. Takvo razdoblje može biti, ovisno o vremenu, kratkotrajno i intenzivno; ili biti primjetno raspoređen u vremenu i, takoreći, pripremati se za nastup, tj. na prijelaz informacija iz nesvjesnog u svijest. Dok u drugoj opciji možemo reći da neko vrijeme takve informacije (novopristigle informacije) neće samo biti neaktivne, nego će postojati i pretpostavka da leže isključivo u onim dubinama psihe iz kojih nisu tako lako će se ukloniti kada dođe odgovarajuće vrijeme. Štoviše, takvo vrijeme (može se pojaviti takva sumnja) možda neće doći.

Zapravo to nije istina. I upravo u drugom slučaju, češće nego u prvom, svjedoci smo da se takve informacije, one koje su prethodno ušle u podsvijest, aktiviraju tako snažno da će doslovno povući sa sobom ostale informacije pohranjene u podsvijesti. , ako se u takvim informacijama pronađe bilo kakva sličnost. Štoviše, novoformirani tok takvih informacija, informacija koje u određenoj mjeri nemaju osobno povijesno nesvjesno iskustvo povezano s psihom određenog pojedinca, ne samo da će ispuniti nastalu prazninu, već će također jasno dovesti do činjenice da će povući cijeli ovaj tok zajedno sa sobom, i na kraju će tijekom dugog vremenskog razdoblja moći podrediti svojoj percepciji gotovo svaku drugu informaciju koja će tada ući u psihu, i time će se doista pokazati da je mnogo učinkovitija. Štoviše, po našem mišljenju, to je usko povezano sa specifičnostima obrazovanja i osposobljavanja. Jer ako na taj način uspijemo slomiti otpor drugog pojedinca na putu primanja novih informacija, onda je vjerojatno da se takve informacije neće samo taložiti u podsvijesti, već će ih pojedinac imati priliku percipirati u kognitivni (svjesni) način. Štoviše, ponavljamo još jednom, po snazi vlastitog utjecaja na psihu pojedinca takve informacije mogu imati neusporedivo veći utjecaj u odnosu na modalitet prethodno postojećih informacija u psihi. Da, ako se modalitet podudara, tada se u ovom slučaju lakše javlja stanje odnosa, tj. uspostavlja se sigurna veza pri čemu jedan pojedinac (ili grupa) postaje prijemčiv za primanje informacija od drugog pojedinca (grupe). Stanje odnosa također se pokazalo vrlo učinkovitim tijekom manipulativnog utjecaja, tj. kada se kontrolira jedna osoba, psiha druge. Istovremeno, za takav utjecaj, za njegovu učinkovitost, potrebno je u dostavljenim informacijama pronaći nešto što će naći potvrdu s informacijama koje već postoje u psihi. A.M. Svyadosch (1982) primijetio je da se procesi probabilističkog predviđanja odvijaju u mozgu, praćeni procesima verifikacije svih ulaznih informacija, tj. postoji nesvjesno određivanje njegove pouzdanosti i značaja. S tim u vezi, ako treba nešto sugerirati drugoj osobi, tada je potrebno osigurati uvođenje informacija koje osoba prihvaća bez kritičkog vrednovanja i ima utjecaj na neuropsihičke procese. Istodobno, nemaju sve informacije neodoljiv učinak uvjeravanja. Ovisno o obliku prezentiranja, izvoru primitka i individualnim karakteristikama pojedinca, ista informacija može, ali i ne mora imati sugestivan učinak na pojedinca. Stanje odnosa općenito se smatra neprocjenjivim u korištenju svih mogućnosti utjecaja transa. Za to ne trebamo staviti objekt u stanje mirovanja. Točnije, utone u san, ali to će biti tzv. san u stvarnosti. I upravo se takvo stanje, po našem mišljenju, pokazuje najučinkovitijim i neobično učinkovitim u ostvarivanju mogućnosti informacijskog i psihološkog utjecaja na pojedinca, na objekt, s ciljem poticanja potonjeg na poduzimanje određenih radnji potrebnih za nas.

Vraćajući se na temu otpora, istaknimo još jednom važnu funkciju takve obrambene reakcije psihe. I onda primjećujemo da svladavanjem otpora otvaramo svoju psihu na najčudesniji način za percipiranje novih informacija. Štoviše, postoji velika vjerojatnost dobivanja potpuno novih informacija. Uostalom, ako je ranije, kao što smo rekli, neka informacija već bila prisutna u sjećanju, tada kada se primi nova informacija, cenzura psihe nesvjesno traži potvrdu novoprimljene informacije u memoriji memorije. Vjerojatno bi psiha u ovom slučaju trebala reagirati na određeni način, i reagira. Vizualno, to je vidljivo po vanjskim promjenama koje se događaju kod osobe paralelno "ovdje i sada" (crvenilo ili bljedilo kože lica, proširene zjenice, varijante katalepsije (utrnulost tijela) itd.). Štoviše, takve se promjene mogu dogoditi i to ne nužno tako primjetne, ali ipak biti uhvaćene okom iskusnog promatrača. Takve promjene ukazuju na početak, mogućnost odnosa (informacijskog kontakta) s objektom manipulacije. A vjerojatnost da će u tom stanju objekt prihvatiti informacije koje su mu dostavljene bez rezova doseže sto posto. Drugo je pitanje da možda postoje pojedinci koji se ne mogu dovesti u stanje odnosa u transkripciji "ovdje i sada", ali se nešto slično, na primjer, može napraviti kasnije. Ipak, svatko ima stanja kada je maksimalno podložan informacijsko-psihološkom utjecaju, manipulaciji svojom psihom, zadiranju u njegovu psihu i kontroli psihe date osobe. Štoviše, također je moguće u potpunosti pratiti odabir pravog trenutka, ali za to je potrebno imati iskustvo, znanje i predispoziciju za realizaciju ovakvih prilika. Oni. barem relativne, ali sposobnosti, a još bolje - talent. U tom se slučaju vjerojatnost postizanja rezultata programiranja značajno povećava.

Vratimo se otporu. Dakle, kao rezultat činjenice da je barijera kritičnosti slomljena, psiha počinje percipirati nove informacije s neviđenom snagom. Takve informacije talože se u podsvijesti i odražavaju u predsvijesti i svijesti. Odnosno, u ovom slučaju možemo reći da se napad izvodi na više frontova odjednom. Kao rezultat toga opaža se neobično snažno programiranje psihe, pojava moćnih, stabilnih mehanizama (obrasaca ponašanja) u nesvjesnom. Osim toga, nakon stvaranja nečeg takvog, dolazi do pokretanja nastanka sve više novih mehanizama slične orijentacije u nesvjesnom psihe. Međutim, sada nalaze stalno osnaživanje i u svijesti i u predsvijesti. To znači da nije moguć samo proces konsolidacije informacija koje su jednom primljene u podsvijest (i to ne bilo koje informacije, nego upravo one koja je takav proces izazvala, informacija čijim su se primitkom počeli stvarati obrasci u nesvjesno), ali i takve informacije počinju postati aktivne, ubrzo podređujući misli i želje pojedinca na način naznačen semantičkim opterećenjem ove vrste informacija. Istodobno, vrlo važan čimbenik u obradi takvih informacija su karakteristike psihe pojedinca. Poznato je da iste informacije ne moraju imati nikakav učinak na jednog pojedinca, ali uzrokovati da drugi gotovo radikalno promijeni svoj život.

Razmatrajući utjecaj informacija na psihu, obratimo pozornost na ulogu otpora u procjeni informacija koje dolaze izvana, kako iz neposrednog okolnog svijeta (zgrade, arhitektonski spomenici, krajolik, infrastruktura itd.) tako i iz drugih pojedinci (kao rezultat međuljudskih kontakata), kao i prijenos informacija na velike udaljenosti korištenjem masovnih medija i informacija (QMS i mediji). Kao što smo već napomenuli, iste informacije mogu imati ili ne utjecati na pojedinca. U prvom slučaju treba govoriti o uspostavljanju rapporta (kontakta), zbog čega je barijera kritičnosti psihe oslabljena (cenzura psihe po Freudu), što znači da takva informacija može prodrijeti u svijest. , ili ispod svijesti (gdje su pohranjene sve informacije) imati utjecaj na svijest, tj. u procesu inicijalnog kodiranja psihe postiže se njena kontrola, jer su to odavno dokazali razni znanstvenici (S. Freud, K. Jung, V.M. Bekhterev, I.P. Pavlov, V. Reich, G. Lebon, Moscovici, K. Horney, V. A. Medvedev, S. G. Kara-Murza, I. S. Kon, L. M. Shcheglov, A. Shchegolev, N. Blagoveshchensky i mnogi drugi), da je podsvijest ta koja kontrolira misli i postupke pojedinca, nesvjesno. Ali moramo obratiti pozornost na to da ako pokušamo probiti barijeru kritičnosti, onda postaje moguće postići kao rezultat ovog koraka (napomena, vrlo opasno, i potrebno ga je provesti pod vodstvom stručnjaka odgovarajućeg profila) ) nešto poput “prosvjetljenja”, satori. Upravo su takva stanja bila cilj borilačkih vještina i meditativne prakse u borilačkim vještinama i istočnjačkoj filozofiji (religiji), ili stanje prosvijetljene svijesti u ruskim poganskim praksama, ili slična stanja u drugim sustavima svijeta. Štoviše, treba napomenuti da je stanje satori privremeno stanje, koje prolazi kroz vrijeme (traje od nekoliko sekundi do nekoliko minuta, za neke malo više ili manje); Štoviše, ovo nije vječno stanje, tj. nisu stanja u paradigmi “jednom zauvijek”, stoga je nakon nekog vremena potrebno ponovno uroniti u dubine svijesti ili svladati otpore kako bi se postigao sličan učinak. Osim ako u ovom slučaju možemo primijetiti da će najvjerojatnije za većinu nakon prvog postignuća takvog stanja, kasnija indukcija stanja "prosvjetljenja" biti lakša. Iako je u ovom slučaju potrebno uzeti u obzir veću predvidljivost postizanja toga za "umjetnike" (u kontekstu podjele psihe koju je svojedobno predložio akademik I. P. Pavlov, koji je psihu pojedinaca podijelio na “mislioce” i “umjetnike”). Pavlov je prve svrstao u one koji dobro pamte logičke informacije, a druge (“umjetnike”) u vizualne. Prema akademiku I.P. Pavlov (1958), input lijeve hemisfere uključuje govor, čitanje, pisanje, brojanje, rješavanje problema koji zahtijevaju logiku (racionalno, analitičko, verbalno mišljenje). U uvodu prava - intuicija i prostorno-imaginativno mišljenje (tj. vizualno i slušno figurativno pamćenje). Dodajmo da input lijeve hemisfere uključuje svijest (10% mozga), a desne hemisfere podsvijest, odnosno nesvjesno (90% mozga). Štoviše, mehanizmi funkcioniranja mozga rezultat su funkcioniranja psihe pojedinca, a samim tim i metode naknadnog utjecaja na psihu objekta manipulacije, stoga se malo detaljnije zadržimo na aktivnosti moždanih hemisfera. .

Razvijena lijeva hemisfera mozga predisponira osobu za govor, logično razmišljanje, apstraktno zaključivanje, ima vanjske i unutarnje verbalni govor, kao i sposobnost opažanja, provjere, pamćenja i reprodukcije informacija i individualnog životnog iskustva pojedinca. Osim toga, postoji međuodnos između rada lijeve i desne hemisfere mozga, budući da lijeva hemisfera percipira stvarnost preko odgovarajućih mehanizama (slike, instinkti, osjećaji, emocije) desne hemisfere mozga. Kao, uostalom, i kroz svoje analitičke i verifikacijske psihofiziološke mehanizme (životno iskustvo, znanje, ciljevi, stavovi). Desna hemisfera mozga, kao što smo već primijetili, proteže se u spektar aktivnosti nesvjesne psihe. Dok lijevi formira svjesnu osobnost. Desna hemisfera misli u slikama, osjećajima, hvatajući sliku, lijeva hemisfera analizira informacije primljene iz vanjskog svijeta, prerogativ logičkog razmišljanja je lijeva hemisfera. Desna hemisfera realizira emocije, lijeva - misli i znakove (govor, pisanje i sl.) Postoje osobe koje u potpuno novom okruženju imaju dojam “već viđenog”. Ovo je tipičan primjer aktivnosti desne hemisfere. Kao rezultat toga, možemo reći da aktivnost mozga osiguravaju dvije hemisfere, desna (senzualna) i lijeva (znak, tj. integrira objekte vanjskog svijeta uz pomoć znakova: riječi, govor itd.) . Komplementarnost aktivnosti dviju hemisfera često se očituje istovremenom prisutnošću u psihi pojedinca racionalnog i intuitivnog, razumnog i senzualnog. Otuda visoka učinkovitost direktivnih uputa mozgu u obliku takvih mehanizama sugestivnog utjecaja kao što su naredbe, samohipnoza itd. To je zbog specifičnosti mentalne aktivnosti, kada se tijekom izgovaranja ili slušanja govora uključuje i mašta osobe, što u ovom slučaju znatno pojačava ovu vrstu utjecaja. Detaljnije razmatramo specifičnosti aktivnosti mozga kada odvojeno obrađujemo informacije koje dolaze iz vanjskog svijeta, stoga ćemo se, bez zadržavanja na mehanizmima mozga, još jednom vratiti na stanje prosvjetljenja, satori, uvida, uvida itd. brojni nazivi koji označavaju bit iste stvari – uspostavljanje od sada (od početka aktiviranja takvog mehanizma) stabilne veze između manipulatora i objekta na koji je usmjeren manipulativni utjecaj.

Svaka vrsta manipulacije je sugestija, tj. svjesna promjena postojećih stavova objekta kroz uključivanje (aktivaciju) arhetipova nesvjesne psihe; arhetipovi pak uključuju prethodno formirane obrasce ponašanja. Ako to promatramo iz perspektive neurofiziologije, tada se u subjektovom mozgu aktivira odgovarajuća dominanta (žarišna ekscitacija moždane kore), što znači da dio mozga koji je odgovoran za svijest usporava svoj rad. U tom slučaju cenzura psihe (kao strukturne jedinice psihe) je privremeno ili polublokirana, što znači da informacije iz vanjskog svijeta slobodno ulaze u predsvijest, ili čak odmah u svijest. Ponekad, zaobilazeći svijest, prelazi u podsvijest. Osobno nesvjesno psihe (podsvijest) također se formira u procesu potiskivanja informacija cenzurom psihe. Ali nisu sve informacije koje dolaze iz vanjskog svijeta nesvjesno potisnute u nesvjesno. Čini se da dio ipak namjerno prelazi u podsvijest (npr. da bi se nahranile informacije koje su već dostupne u nesvjesnom i da bi se dalje formirali arhetipovi, ili posebno i isključivo u svrhu formiranja novih arhetipova, obrazaca budućeg ponašanja pojedinca). I to se, po našem mišljenju, mora ispravno razumjeti i razlikovati. Pritom još jednom treba obratiti pozornost na potrebu svladavanja otpora. Poznato je da se otpor aktivira kada u mozak (psihu) uđe nova informacija, informacija koja u početku ne nalazi odgovor u ljudskoj duši, ne nalazi nešto slično informaciji koja je već u pamćenju. Takve informacije ne prolaze barijeru kritičnosti i potiskuju se u podsvijest. Međutim, ako naporom volje (tj. korištenjem svijesti; volja je prerogativ aktivnosti svijesti) možemo spriječiti potiskivanje i prisiliti mozak da analizira dolazne informacije (dio takvih informacija koji nam je potreban), tada moći ćemo svladati otpor, pa će stoga nakon nekog vremena biti moguće doživjeti ono stanje koje smo nazvali ranim satorijem, ili uvidom. Štoviše, učinak toga bit će neusporedivo veći od informacija koje su metodično i dugo prodirale u podsvijest, kasnije utječući na svijest. U našem slučaju, ako se probije barijera kritičnosti, a time i otpora, postići ćemo neusporedivo više, jer će se u tom slučaju još neko vrijeme promatrati stanje tzv. “zeleni koridor”, kada dolazna informacija prolazi gotovo u cijelosti, zaobilazeći barijeru kritičnosti. Štoviše, u ovom slučaju jednako brzo se događa prijelaz u svijest i njihovog predsvjesnog i iz nesvjesnog. To znači da više nećemo morati dugo čekati, kao u slučaju prirodnog prijelaza informacija iz podsvijesti u svijest, kada takve informacije počinju svoj prijelaz tek kada naiđu na “odziv u duši”, tj. tek kada, držeći se slične informacije trenutno dostupne u svijesti (privremene informacije, jer svaka informacija u svijesti ne traje dugo, a nakon vremena iz operativne memorije ulazi u dugoročnu memoriju) uđe tamo. U slučaju svladavanja otpora takve informacije stižu odmah, mijenjajući svjetonazor osobe, jer je u ovom slučaju svijest aktivno uključena, a ako osoba nešto shvati, to se prihvaća kao vodič za djelovanje.

Također je potrebno reći da svaka vrsta informacije koja prolazi kroz svijest i podsvijest pojedinca, tj. potpadajući pod spektar djelovanja njegovog reprezentacijskog sustava (auditivnog, vizualnog i kinestetičkog) i dvaju signalnih sustava (osjećaja i govora) nepromjenjivo se taloži u podsvijesti. To znači da u konačnici počinje utjecati na svijest pojedinca, jer sve što je u podsvijesti utječe na svijest, pojavu odgovarajućih misli, želja i radnji u pojedincu. To jest, u ovom slučaju možemo govoriti o modeliranju čovjekovih postupaka kroz početno formiranje nesvjesnog njegove psihe. A ovo je doista ozbiljno pitanje, čija bi pozornost omogućila izbjegavanje mnogih problema, uključujući te u odgoju djece i odraslih. Štoviše, u situaciji s djetetom postaje moguće izračunati njegovo ponašanje odrasle osobe, au slučaju odrasle osobe treba reći da takav utjecaj može početi imati utjecaja, uklj. i to u prilično kratkom vremenskom razdoblju. Prisutnost objekta među drugim ljudima posebno pojačava sheme izvorno ugrađene u podsvijest, tj. kada govorimo o masovnom ponašanju. Kod potonjeg se aktiviraju mehanizmi mase i gomile (u ovom slučaju ne razdvajamo te pojmove), što znači da je učinak mnogo učinkovitiji nego kod prethodnog utjecaja na jednu osobu. Istodobno, kao rezultat našeg utjecaja na objekt, trebali bismo postići stanje empatije, kada unutarnji svijet objekta percipiramo kao vlastiti. Profesor Carl Rogers je o empatiji napisao: „Biti u stanju empatije znači točno percipirati unutarnji svijet drugoga, uz očuvanje emocionalnih i semantičkih nijansi. Kao da postajete ta druga osoba, ali bez gubitka osjećaja "kao da". Dakle, osjećate radost ili bol drugoga onako kako ih on osjeća, a njihove uzroke opažate onako kako ih on doživljava. Ali svakako mora ostati nijansa "kao da": kao da sam ja sretan ili tužan. Ako ta nijansa nestane, tada nastaje stanje identifikacije... Empatičan način komuniciranja s drugom osobom ima nekoliko aspekata. Podrazumijeva ulazak u osobni svijet drugoga i boravak u njemu “kod kuće”. Uključuje stalnu osjetljivost na promjenjiva iskustva drugoga - na strah, ili ljutnju, ili emocije, ili neugodu, jednom riječju, na sve što on ili ona doživljava. To znači privremeno živjeti drugi život, delikatno ostati u njemu bez vrednovanja i osude. To znači shvatiti ono čega je drugi jedva svjestan. Ali u isto vrijeme nema pokušaja otkrivanja potpuno nesvjesnih osjećaja, jer oni mogu biti traumatični. To uključuje prenošenje dojmova o tuđem unutarnjem svijetu gledanjem svježim i mirnim očima na one elemente koji uzbuđuju ili plaše vašeg sugovornika. To uključuje često traženje od druge osobe da provjeri vaše dojmove i pažljivo slušanje odgovora koje dobivate. Vi ste osoba od povjerenja za drugoga. Ukazujući na moguća značenja tuđih iskustava, pomažete im da iskuse potpunije i konstruktivnije. Biti s drugim na ovaj način znači nakratko ostaviti po strani vlastita stajališta i vrijednosti kako bi se bez predrasuda ušlo u svijet drugoga. U izvjesnom smislu to znači da napuštate svoje Jastvo. To mogu samo ljudi koji se u određenom smislu osjećaju dovoljno sigurnima: znaju da se neće izgubiti u ponekad čudnom ili bizarnom svijetu drugoga i da se mogu uspješno vratiti u svoj svijet kad god požele.

Psihoanaliza pod otporom podrazumijeva sve ono što sprječava prodor tajnih (dubokih, nesvjesnih) misli pojedinca u svijest. E. Glover identificirao je eksplicitne i implicitne oblike otpora. Pod prvim u psihoanalitičkom radu podrazumijevao je kašnjenje, propuštene seanse, pretjeranu pričljivost ili potpuna tišina , automatsko poricanje ili nerazumijevanje svih izjava psihoterapeuta, izigravanje naivnosti, stalna rasejanost, prekid terapije. Sve ostalo je pripisao drugom (implicitni oblici), npr. kada pacijent formalno ispunjava sve uvjete rada, ali je pritom jasno uočljiva njegova ravnodušnost. Klasifikacija vrsta otpora (prema Freudu) uključuje: otpor potiskivanja, otpor transfera, otpor ida i superega te otpor temeljen na sekundarnoj koristi od bolesti. Otpor se javlja kada se psiha pojedinca opire prodiranju u svijest bilo kakve bolne informacije iz podsvijesti. Ujedno, prema J. Sandler, Dare i sur., ova vrsta otpora može se smatrati odrazom tzv. “primarne koristi” od bolesne neuroze. Kao rezultat metode slobodnih asocijacija, informacije prethodno skrivene u nesvjesnom mogu izaći (proći u svijest), stoga se psiha tome opire - uključivanjem (aktiviranjem) mehanizama otpora. Štoviše, što se materijal prethodno potisnut iz svijesti (i prenesen u podsvijest) više približava svijesti, otpor se više povećava. Transferni otpor karakterizira infantilne impulse i borbu protiv njih. Infantilni porivi shvaćaju se kao porivi uzrokovani osobnošću analitičara koji nastaju u izravnom ili modificiranom obliku: analitička situacija u obliku iskrivljenja stvarnosti u određenom trenutku pridonosi prisjećanju prethodno potisnutog materijala (materijala koji, jednom u nesvjesno, izazvalo neurotični simptom). Transferni otpor varira ovisno o tome koji transferni odnosi (pozitivni ili negativni) leže u njegovoj osnovi. Pacijenti s erotskim transferom (primjerice, s histeričnim tipom organizacije ličnosti) mogu težiti seksualnom odnosu s terapeutom ili pokazivati otpor kako bi izbjegli svijest o snažnoj seksualnoj želji u takvom transferu. Pacijenti s negativnim transferom (primjerice, s narcisoidnim tipom organizacije ličnosti) ispunjeni su agresivnim osjećajima prema terapeutu i mogu ga kroz otpor nastojati poniziti, natjerati da pati ili na isti način izbjeći transfernu svijest o tim osjećajima. Otpor “tomu” karakterističan je za slučajeve kada negativni i erotizirani oblici prijenosa postaju nerješiva prepreka nastavku terapije. Istovremeno, Freud je smatrao da je otpor Superega (“Super-Ego”) najjači, jer ga je teško identificirati i savladati. Proizlazi iz nesvjesnog osjećaja krivnje i skriva porive koje bolesnik smatra neprihvatljivima (primjerice seksualne ili agresivne). Jedna od manifestacija otpora superega je negativna terapijska reakcija. Oni. pacijent, unatoč jasno uspješnom rezultatu liječenja, ima izrazito negativan stav i prema terapeutu i prema manipulacijama koje se nad njim izvode. Ujedno, samo od svijesti o takvim besmislicama pogoršava se njihovo psihičko zdravlje, jer poznato je da je našoj psihi gotovo svejedno hoće li se neki događaj stvarno dogoditi, u stvarnosti, ili se vrti samo u čovjekovim mislima. Mozak će od takvog udarca primiti impulse koji su identični i gotovo jednaki u smislu uključenosti i aktivacije neurona. Kao posljedica psihoterapije može se uočiti otpor na temelju tzv. “sekundarna” korist, tj. kada pacijent ima koristi od svoje "bolesti". U ovom slučaju vidimo jasan trag mazohističkih naglasaka psihe neurotičnog pojedinca, jer pacijent voli kada ga ljudi sažaljevaju i ne želi se osloboditi podrške koja mu se pruža „kao pacijent."

Uvjetna shema za rad s otporom je sljedeća:

1) prepoznavanje (potrebno je da otpor primijeti ne samo terapeut, već i pacijent);

2) demonstracija (svaka vrsta otpora koja se primijeti kod bolesnika se verbalno demonstrira kako bi se pacijentu skrenula pozornost na nju);

3) razjašnjavajući otpor (koji uključuje suočavanje s onim što pacijent izbjegava, zašto to čini i kako).

Nakon razjašnjenja uzroka rezistencije, analizira se njezin oblik. Rezultat ove faze je otkrivanje instinktivnog poriva, pokušaja zadovoljenja koji je doveo do sukoba. Nakon toga se kroz metodu interpretacije otkriva povijest iskustva. U ovoj fazi postaje jasno kako je konflikt nastao, kako se manifestirao i manifestira tijekom pacijentova života, koje je obrasce ponašanja i emocionalne reakcije izazvao itd. Povijest iskustva omogućuje nam da uključimo identificirane sukoba u širem kontekstu prepreka u ovoj fazi psihodinamske terapije. Istodobno, terapeut mora zapamtiti da kritika ili neslaganje s nečim od strane pacijenta ne znači uvijek manifestaciju otpora. Na kraju terapije za rad s otporom radi se na otporu koji predstavlja praćenje utjecaja već ostvarenog konflikta na različite životne događaje kako bi se ponovila, produbila i proširila analiza otpora. Razrada vam omogućuje da poboljšate svoje razumijevanje klijenta povećanjem količine uključenog materijala. Tu se također javlja tumačenje novih otpora koji se pojavljuju, što dodatno pojašnjava osnovne probleme i dovodi do održivijih rezultata. Ovaj stadij nije vremenski ograničen, njegovo trajanje ovisi o individualnim karakteristikama bolesnika, obliku i sadržaju otpora, stadiju psihoterapije, stanju radnog saveza i mnogim drugim čimbenicima.

I na kraju, želim još jednom skrenuti pozornost na činjenicu da je aktivnost otpora nesvjestan čin, pa je sasvim logično da ako želimo razotkriti prirodu čovjeka, prirodu njegove psihe, razotkriti mehanizama mentalne kontrole, svakako ćemo prvi redom, moramo obratiti pozornost na njegove nesvjesne reakcije, analizom i usporedbom raznih činjenica otkriti što osoba skriva, pa nas stoga takve metode u budućnosti mogu još više približiti put razumijevanja ljudske psihe, pomoći u otkrivanju mehanizama psihe, kako ući u trag nekim drugim ljudskim reakcijama, te prepoznati mehanizme impulsa koji rezultiraju tim reakcijama. Odnosno, kažemo da je analiza, provođenje analitičkog rada, obraćanje pozornosti na svaki detalj apsolutno važan, jer oni su ti koji će nam u konačnici omogućiti da sakupimo najcjelovitiju sliku o psihi ovog ili onog pojedinca, i stoga , naknadno, pronaći (razviti, identificirati itd.) mehanizme utjecaja kako na takvog pojedinca, tako i na društvo u cjelini, jer društvo se sastoji upravo od raznih pojedinaca koji, ujedinjujući se u mase, kolektive, sastanke, kongrese, procese, simpoziji, gužve itd. . oblici udruživanja ljudi dio su okoliša. Za okoliš je precizno zastupljen uklj. i stalnog spajanja i razdvajanja ljudi, taj proces je fluidan poput žive, masa je promjenjiva i nestalna ne samo u svojim željama i interesima, već iu sastavu sudionika itd. Dakle, rješenje psihe svake pojedine osobe može nas približiti tajnama i tragovima društva, a time i razvoju metodologije upravljanja osobom, modeliranja njegovih misli i projiciranja tih misli u djela.

Kabinet

Favoriti

Psihološka zaštita: mehanizmi i strategije

"webdebug:save2pdf.controls" nije komponenta

Psihološki obrambeni mehanizmi

Svrha psihološke zaštite je smanjiti emocionalnu napetost i spriječiti dezorganizaciju ponašanja, svijesti i psihe u cjelini. Psihološki obrambeni mehanizmi osiguravaju regulaciju i usmjeravanje ponašanja, smanjuju anksioznost i emocionalno ponašanje (Berezin F.B.).

Negacija

Psihološki obrambeni mehanizam putem kojeg osoba ili poriče neke frustrirajuće okolnosti koje izazivaju tjeskobu, ili poriče neki unutarnji impuls ili aspekt sebe. Djelovanje ovog mehanizma u pravilu se očituje u negiranju onih aspekata vanjske stvarnosti koji, iako su očiti drugima, ipak nisu prihvaćeni ili prepoznati od strane same osobe. Drugim riječima, ne percipiraju se informacije koje su uznemirujuće i mogu dovesti do sukoba. To se odnosi na sukob koji nastaje kada se manifestiraju motivi koji su u suprotnosti s osnovnim stavovima pojedinca ili informacijama koje ugrožavaju njegovo samoodržanje, samopoštovanje ili društveni prestiž.

Kao proces usmjeren prema van, "poricanje" se često suprotstavlja "potiskivanju", kao psihološkoj obrani od unutarnjih, instinktivnih zahtjeva i impulsa. Značajno je da su autori metodologije individualne stambene izgradnje (Index stil života) prisutnost povećane sugestivnosti i lakovjernosti u histeričnih pojedinaca objašnjavaju djelovanjem upravo mehanizama poricanja, uz pomoć kojih se iz društvene okoline uskraćuju nepoželjne, unutarnje neprihvatljive osobine, svojstva ili negativni osjećaji prema subjektu iskustva. "Poricanje" kao mehanizam psihološke obrane, kako iskustvo pokazuje, ostvaruje se u sukobima bilo koje vrste i karakterizira ga izvana izrazito iskrivljenje percepcije stvarnosti.

istiskivanje

Sigmund Freud smatrao je ovaj mehanizam (njegov analog je "potiskivanje") glavnim načinom zaštite infantilnog "ja", nesposobnog odoljeti iskušenju. Drugim riječima, “potiskivanje” je obrambeni mehanizam kojim pojedincu neprihvatljivi impulsi: želje, misli, osjećaji koji izazivaju tjeskobu postaju nesvjesni. Prema većini istraživača, ovaj mehanizam je u podlozi djelovanja drugih zaštitnih mehanizama pojedinca. Potisnuti (potisnuti) impulsi, ne nalazeći razrješenje u ponašanju, ipak zadržavaju svoje emocionalne i psiho-vegetativne komponente. Primjerice, tipična je situacija kada se ne shvaća smislena strana psihotraumatske situacije, a osoba potiskuje samu činjenicu nekog nedoličnog čina, ali intrapsihički konflikt traje, a njime izazvan emocionalni stres subjektivno se percipira kao izvana nemotiviran anksioznost. Zato se potisnuti nagoni mogu manifestirati neurotičnim i psihofiziološkim simptomima. Kako istraživanja i klinička iskustva pokazuju, najčešće se potiskuju mnoga svojstva, osobne kvalitete i postupci koji osobu ne čine privlačnom u očima sebe i drugih, primjerice zavist, zlovolja, nezahvalnost i sl. Treba naglasiti da su traumatske okolnosti ili neželjene informacije doista istisnute iz svijesti osobe, iako to izvana može izgledati kao aktivni otpor sjećanjima i introspekcija.

U upitnik, na ovoj ljestvici, autori su uključili i pitanja koja se odnose na manje poznati mehanizam psihičke obrane – “izolaciju”. „Izolacijom“ se može realizirati traumatično i emocionalno pojačano iskustvo pojedinca, ali na kognitivnoj razini, izolirano od afekta anksioznosti.

Regresija

U klasičnim idejama, "regresija" se smatra mehanizmom psihološke obrane, putem kojeg osoba u svojim ponašajnim reakcijama nastoji izbjeći tjeskobu prelaskom na više rani stadiji razvoj libida. Ovim oblikom obrambene reakcije osoba izložena frustrirajućim čimbenicima odluku zamjenjuje subjektivno više složeni zadaci do onih relativno jednostavnijih i pristupačnijih u trenutnim situacijama. Korištenje jednostavnijih i poznatijih stereotipa ponašanja značajno osiromašuje opći (potencijalno mogući) arsenal prevlasti konfliktnih situacija. S ovim mehanizmom povezana je i vrsta obrane “realizacija na djelu” koja se spominje u literaturi, u kojoj se nesvjesne želje ili sukobi izravno izražavaju u radnjama koje sprječavaju njihovo osvještavanje. Impulzivnost i slabost emocionalno-voljne kontrole, karakteristične za psihopatske osobe, određene su aktualizacijom ovog posebnog obrambenog mehanizma na općoj pozadini promjena u motivacijsko-potrebnoj sferi prema njihovoj većoj jednostavnosti i pristupačnosti.

Kompenzacija

Ovaj mehanizam psihološke obrane često se kombinira s "identifikacijom". Očituje se u pokušajima da se stvarni ili umišljeni nedostatak, mana nepodnošljivog osjećaja, pronađe odgovarajuća zamjena nekom drugom kvalitetom, najčešće kroz fantaziranje ili prisvajanje svojstava, prednosti, vrijednosti i osobina ponašanja druge osobe. Često se to događa u situacijama potrebe za izbjegavanjem sukoba s tom osobom i povećanjem osjećaja samodostatnosti. Istodobno, posuđene vrijednosti, stavovi ili misli prihvaćaju se bez analize i restrukturiranja i stoga ne postaju dio same osobnosti.

Niz autora s razlogom vjeruje da se “naknada” može smatrati oblikom zaštite od kompleksa manje vrijednosti, primjerice kod adolescenata s asocijalnim ponašanjem, agresivnim i kriminalnim radnjama usmjerenim protiv pojedinca. Vjerojatno je ovdje riječ o prekomjernoj kompenzaciji ili regresiji sličnog sadržaja općoj nezrelosti mentalnog zdravlja.

Druga manifestacija kompenzacijskih obrambenih mehanizama može biti situacija prevladavanja frustrirajućih okolnosti ili situacija s prezadovoljstvom u drugim područjima – primjerice, fizički slaba ili plašljiva osoba, nesposobna odgovoriti na prijetnju nasiljem, nalazi zadovoljstvo ponižavanjem počinitelja uz pomoć sofisticiranog uma ili lukavosti. Ljudi kojima je “kompenzacija” najkarakterističnija vrsta psihičke obrane često se pokažu kao sanjari koji traže ideale u raznim sferama života.

Projekcija

U središtu "projekcije" je proces kojim se nesvjesni i za pojedinca neprihvatljivi osjećaji i misli lokaliziraju izvana, pripisuju drugim ljudima i tako, kao činjenica svijesti, postaju sekundarni. Negativna, društveno neodobrena konotacija proživljenih osjećaja i svojstava, primjerice agresivnosti, često se pripisuje drugima kako bi se opravdala vlastita agresivnost ili zlonamjernost koja se manifestira kao u obrambene svrhe. Poznati su primjeri licemjerja, kada osoba neprestano drugima pripisuje vlastite nemoralne težnje.

Manje je uobičajena druga vrsta projekcije, u kojoj se značajnim osobama (obično iz mikrosocijalnog okruženja) pripisuju pozitivni, društveno prihvaćeni osjećaji, misli ili radnje koje mogu uzdići. Na primjer, učitelj koji nije pokazao posebne sposobnosti u profesionalnim aktivnostima sklon je obdariti svog voljenog učenika talentom u ovom području, čime se nesvjesno uzdiže ("... do pobjedničkog učenika od poraženog učitelja").

Zamjena

Uobičajeni oblik psihološke obrane, koji se u literaturi često naziva "izmještanje". Djelovanje ovog zaštitnog mehanizma očituje se u pražnjenju potisnutih emocija (najčešće neprijateljstva, ljutnje), koje su usmjerene prema objektima koji predstavljaju manju opasnost ili su dostupniji od onih koji su izazvali negativne emocije i osjećaje. Na primjer, otvorena manifestacija mržnje prema osobi, koja može uzrokovati neželjeni sukob s njim, prenosi se na drugu osobu, pristupačniju i ne "opasniju". U većini slučajeva supstitucija rješava emocionalnu napetost koja je nastala pod utjecajem frustrirajuće situacije, ali ne dovodi do olakšanja ili postizanja cilja. U ovoj situaciji subjekt može izvesti neočekivane, ponekad besmislene radnje koje rješavaju unutarnju napetost.

Niz istraživača značenje ovog zaštitnog mehanizma tumači mnogo šire, uključujući u njega ne samo zamjenu objekta radnje, nego i njezin izvor, te samu radnju, pod tim podrazumijevajući razne opcije zamjenske aktivnosti.

Autori IHS metodologije nisu skloni tako ekspanzivnom tumačenju ovog zaštitnog mehanizma i tumače ga na gore opisani način, iako je Z. Freud supstituciju smatrao jednim od “osnovnih načina funkcioniranja nesvjesnog” (Freud Z., 1986).

Intelektualizacija

Ovaj se obrambeni mehanizam često (osobito u psihoterapijskoj literaturi) naziva "racionalizacija". Autori metodologije spojili su ova dva pojma, iako je njihovo bitno značenje nešto drugačije. Dakle, učinak intelektualizacije očituje se u činjeničnom, pretjerano “mentalnom” načinu prevladavanja konflikta ili frustrirajuće situacije, a da se to ne doživi. Drugim riječima, osoba potiskuje doživljaje izazvane neugodnom ili subjektivno neprihvatljivom situacijom pomoću logičnih stavova i manipulacija, čak i uz postojanje uvjerljivih dokaza u prilog suprotnom. Razlika između intelektualizacije i racionalizacije, prema F. E. Vasilyuku (1984), je u tome što ona u biti predstavlja “odmak od svijeta impulsa i afekata u svijet riječi i apstrakcija”. Racionalizirajući, osoba stvara logična (pseudo-razumna), ali uvjerljiva opravdanja za svoje ili tuđe ponašanje, postupke ili iskustva uzrokovana razlozima koje ona (osoba) ne može prepoznati zbog prijetnje gubitka samopoštovanja. Ovakvim načinom obrane često su očiti pokušaji smanjivanja vrijednosti iskustva koje je pojedincu nedostupno. Dakle, našavši se u situaciji sukoba, osoba se štiti od njegovih negativnih učinaka umanjujući važnost za sebe i druge razloge koji su uzrokovali ovaj sukob ili traumatičnu situaciju. U intelektualizacijsko-racionalizacijsku ljestvicu uvrštena je i sublimacija kao mehanizam psihološke obrane, u kojem se potisnute želje i osjećaji pretjerano kompenziraju drugima koji odgovaraju najvišim društvenim vrijednostima koje ispovijeda pojedinac.

Reaktivne formacije

Ova vrsta psihološke obrane često se poistovjećuje s prekomjernom kompenzacijom. Osobnost sprječava izražavanje neugodnih ili neprihvatljivih misli, osjećaja ili postupaka pretjeranim razvojem suprotnih težnji. Drugim riječima, dolazi do transformacije unutarnjih impulsa u njihovu subjektivno shvaćenu suprotnost. Na primjer, sažaljenje ili briga mogu se promatrati kao reaktivne formacije u odnosu na nesvjesnu bešćutnost, okrutnost ili emocionalnu ravnodušnost.

Utvrđivanje vodećih mehanizama psihološke obrane (Life Style Index)

Strategije psihološke obrane u komunikaciji

Mir

Psihološka strategija zaštite subjektivne stvarnosti pojedinca, u kojoj inteligencija i karakter imaju vodeću ulogu.

Intelekt gasi ili neutralizira energiju emocija u slučajevima kada se javlja prijetnja jastvu pojedinca. Miroljubivost pretpostavlja partnerstvo i suradnju, sposobnost kompromisa, činjenja ustupaka i povodljivosti, spremnost na žrtvovanje nekih svojih interesa u ime glavnoga – očuvanja dostojanstva.

Miroljubivost u nekim slučajevima znači prilagodbu, želju popustiti pritisku partnera, ne zaoštravati odnose i ne ulaziti u sukobe kako ne bi sebe iskušavali.Međutim, sama inteligencija često nije dovoljna za miroljubivost. postati dominantna obrambena strategija. Također je važno imati odgovarajući karakter - mekan, uravnotežen, društven. Inteligencija u kombinaciji s “dobrim” karakterom stvara psihogeni preduvjet za miroljubivost. Naravno, događa se i da je osoba nevažnog karaktera također prisiljena pokazati miroljubivost. Najvjerojatnije ga je “život slomio” i izvukao je mudar zaključak: moramo živjeti u miru i slozi. U tom je slučaju njegova obrambena strategija određena iskustvom i okolnostima, odnosno sociogena je. Na kraju, nije toliko važno što čovjeka motivira - priroda ili iskustvo, ili oboje zajedno - glavni rezultat je je li miroljubivost vodeća strategija psihičke obrane ili se manifestira samo povremeno, uz druge strategije.

Ne treba pretpostaviti da je miroljubivost besprijekorna strategija za zaštitu Sebstva, prikladna u svim slučajevima. Potpuna ili sladunjava miroljubivost dokaz je beskičmenjačnosti i nedostatka volje, gubitka samopoštovanja, a to je upravo ono što psihička obrana treba štititi. Pobjednik ne bi trebao postati trofej. Najbolje je kada miroljubivost dominira i kombinira se s drugim strategijama (njihovim mekim oblicima).

Izbjegavanje

Psihološka strategija zaštite subjektivne stvarnosti, koja se temelji na štednji intelektualnih i emocionalnih resursa.

Pojedinac obično zaobilazi ili napušta područja sukoba i napetosti bez borbe kada je njegovo Ja napadnuto. Istodobno, on otvoreno ne troši energiju emocija i minimalno napreže intelekt. Zašto to radi? Različiti su razlozi. Izbjegavanje je psihogene prirode ako je posljedica prirodnih karakteristika pojedinca. Ima slabu urođenu energiju: slabe, krute emocije, osrednju inteligenciju, trom temperament.

Moguća je i druga opcija: osoba od rođenja ima snažan intelekt da izbjegava napete kontakte, da se ne upušta u one koji ga živciraju, ali opažanja pokazuju da sama inteligencija nije dovoljna za dominantnu strategiju izbjegavanja. Pametni ljudičesto su aktivno uključeni u zaštitu svoje subjektivne stvarnosti, i to je prirodno: intelekt je pozvan čuvati naše potrebe, interese, vrijednosti i dobitke. Očito je potrebna i volja.

Konačno, takva opcija je također moguća kada se osoba prisili izbjegavati oštre kutove u komunikaciji i konfliktnim situacijama, te zna kako sebi na vrijeme reći: "ne miješaj se u sebe". Da biste to učinili, morate imati snažan živčani sustav, volju i, nesumnjivo, životno iskustvo iza sebe, koje vas u pravom trenutku podsjeća: "ne povlačite pokrivač na sebe", "ne pljujte protiv vjetra" ”, “nemoj sjesti u pogrešan trolejbus”, “učini to.” prijeđi u stranu.”

Pa što se događa? Strategija miroljubivosti izgrađena je na temelju dobrog intelekta i susretljivog karaktera - vrlo visoki zahtjevi prema pojedincu. Izbjegavanje je navodno jednostavnije, ne zahtijeva posebne mentalne i emocionalne troškove, ali je i zbog povećanih zahtjeva za živčani sustav i volja. Agresija je druga stvar - koristiti je kao strategiju za zaštitu sebe je lako kao guliti kruške.

Agresija

Psihološka strategija zaštite subjektivne stvarnosti pojedinca, koja djeluje na temelju instinkta.

Instinkt agresije je jedan od "velike četiri" instinkta koji su zajednički svim životinjama - glad, seks, strah i agresija. To odmah objašnjava neospornu činjenicu da agresija ne napušta repertoar emocionalnih reakcija. Dovoljno je baciti mentalni pogled na tipične komunikacijske situacije da biste vidjeli koliko je to uobičajeno, lako ponovljivo i poznato u tvrdim ili mekim oblicima. Njegova snažna energija štiti ja pojedinca na ulici u gradskoj gužvi, u javnom prijevozu, u redu, na poslu, kod kuće, u odnosima s nepoznatim i vrlo bliskim ljudima, s prijateljima i ljubavnicima. Agresivne se vide izdaleka.

S povećanjem ugroženosti subjektivne stvarnosti pojedinca raste i njegova agresija.

Osobnost i instinkt agresije, pokazalo se, prilično su kompatibilni, a intelekt igra ulogu "transferne veze" - uz njegovu pomoć, agresija se "napumpava", "zakreće do kraja". Intelekt radi u transformatorskom modu, pojačavajući agresiju zbog značenja koje mu se pridaje.

Dijagnostika vodeće strategije psihološke obrane u komunikaciji

Psihološka zaštita– to su nesvjesni procesi koji se odvijaju u psihi, a čiji je cilj minimiziranje utjecaja negativnih iskustava. Sredstva obrane temelj su procesa otpora. Psihološku obranu kao koncept prvi je izrekao Freud, koji je u početku prije svega mislio na potiskivanje (aktivno, motivirano uklanjanje nečega iz svijesti).

Funkcije psiholoških obrana su smanjiti konfrontaciju koja se javlja unutar pojedinca, ublažiti napetost uzrokovanu konfrontacijom impulsa nesvjesnog i prihvaćenih zahtjeva okoline koji nastaju kao rezultat socijalne interakcije. Minimizirajući takav sukob, sigurnosni mehanizmi reguliraju ljudsko ponašanje, povećavajući njegovu sposobnost prilagodbe.

Što je psihološka zaštita?

Ljudsku psihu karakterizira sposobnost da se zaštiti od negativnih okolnih ili unutarnjih utjecaja.

Psihološka zaštita pojedinca prisutna je kod svakog ljudskog subjekta, ali je različitog intenziteta.

Psihološka obrana je na oprezu mentalno zdravlje ljudi, štiti njihovo “ja” od utjecaja stresnih utjecaja, povećane tjeskobe, negativnih, destruktivnih misli, te od sukoba koji dovode do lošeg zdravlja.

Psihološka obrana kao koncept rođena je 1894. godine zahvaljujući poznatom psihoanalitičaru Sigmundu Freudu koji je došao do zaključka da subjekt može pokazati dva različita odgovora na neugodne situacije. On ih može ili zadržati u svjesnom stanju, ili iskriviti takve okolnosti kako bi smanjio njihov opseg ili ih skrenuo u drugom smjeru.

Sve zaštitne mehanizme karakteriziraju dvije značajke koje ih povezuju. Prije svega, one su u nesvijesti. spontano aktivira zaštitu, ne shvaćajući što radi. Drugo, glavna zadaća zaštitnih alata je što je više moguće iskriviti stvarnost ili je potpuno zanijekati, kako bi je subjekt prestao percipirati kao alarmantnu ili nesigurnu. Treba naglasiti da ljudska jedinka često koristi nekoliko zaštitnih mehanizama istovremeno kako bi se zaštitila od neugodnih, prijetećih događaja. Međutim, takvo se iskrivljavanje ne može smatrati namjernim ili pretjerivanjem.

U isto vrijeme, unatoč činjenici da su svi dostupni zaštitni postupci usmjereni na zaštitu ljudske psihe, sprječavanje pada u depresiju i pomoć u podnošenju stresa, oni često uzrokuju štetu. Ljudski subjekt ne može stalno postojati u stanju odricanja ili okrivljujući druge za vlastite nevolje, zamjenjujući stvarnost iskrivljenom slikom koja je ispala iz stvarnosti.

Psihološka obrana, osim toga, može spriječiti ljudski razvoj. Može postati prepreka na putu uspjeha.

Negativne posljedice promatranog fenomena nastaju uz stabilno ponavljanje određenog obrambenog mehanizma u sličnim životnim situacijama, no pojedini događaji, iako slični onima koji su inicijalno izazvali aktivaciju obrane, ne trebaju prikrivanje, budući da subjekt sam može svjesno pronaći rješenje za nastali problem.

Također, obrambeni mehanizmi se pretvaraju u destruktivnu silu kada osoba koristi nekoliko njih istovremeno. Subjekt koji često pribjegava obrambenim mehanizmima osuđen je na neuspjeh.

Psihološka zaštita pojedinca nije urođena vještina. Stječe se dok beba prolazi kroz to. Glavni izvor formiranja unutarnjih obrambenih mehanizama i primjeri njihove upotrebe su roditelji koji svojim primjerom korištenja zaštite “zaraze” vlastitu djecu.

Mehanizmi psihološke obrane pojedinca

Poseban sustav regulacije osobnosti usmjeren na zaštitu od negativnih, traumatskih, neugodnih iskustava uzrokovanih proturječjima, tjeskobom i stanjem nelagode naziva se psihološka zaštita, čija je funkcionalna svrha minimiziranje intrapersonalne konfrontacije, ublažavanje napetosti i oslobađanje od tjeskobe. Slabljenjem unutarnjih proturječja, psihološke skrivene “sigurnosti” reguliraju bihevioralne reakcije pojedinca, povećavajući njegovu sposobnost prilagodbe i uravnotežujući psihu.

Freud je ranije iznio teorije svjesnog, nesvjesnog i koncept podsvijesti, gdje je naglasio da su unutarnji obrambeni mehanizmi sastavni dio nesvjesnog. Tvrdio je da se ljudski subjekt često suočava s neugodnim podražajima koji su prijeteći i mogu stvoriti stres ili dovesti do sloma. Bez unutarnjih “sigurnosti”, ego pojedinca će se raspasti, što će onemogućiti donošenje odluka u svakodnevnom životu. Psihološka zaštita djeluje kao amortizer. Pomaže pojedincima da se nose s negativnošću i boli.

Moderno psihološka znanost identificira 10 unutarnjih obrambenih mehanizama, koji se prema stupnju zrelosti klasificiraju na obrambene (primjerice izolacija, racionalizacija, intelektualizacija) i projektivne (poricanje, potiskivanje). Prvi su zreliji. Dopuštaju negativnim ili traumatičnim informacijama da im uđu u svijest, ali ih sami tumače na "bezbolan" način. Drugi su primitivniji, jer traumatične informacije nisu dopuštene u svijest.

Danas se psihološke "sigurnosti" smatraju reakcijama kojima pojedinac nesvjesno pribjegava kako bi zaštitio vlastite unutarnje mentalne komponente, "Ego", od tjeskobe, konfrontacije, osjeta, krivnje i osjećaja.

Temeljni mehanizmi psihološke obrane razlikuju se prema parametrima kao što su razina unutarnje obrade sukoba, prijem iskrivljenja stvarnosti, razina količine energije utrošene na održavanje određenog mehanizma, razina pojedinca i vrsta vjerojatnih mentalnih poremećaja. poremećaj koji se javlja kao posljedica ovisnosti o određenom obrambenom mehanizmu.

Freud je, koristeći vlastiti trokomponentni model strukture psihe, sugerirao da se pojedinačni mehanizmi javljaju u djetinjstvu.

Psihološka zaštita, primjeri za to se stalno nalaze u životu. Često, kako ne bi iskalili bijes na šefu, osoba izlijeva nizove negativnih informacija o zaposlenicima, jer su oni za njega manje značajni objekti.

Često se događa da sigurnosni mehanizmi počnu raditi neispravno. Razlog za ovaj neuspjeh leži u želji pojedinca za mirom. Dakle, kada želja za psihološkom udobnošću počne prevladavati nad željom za razumijevanjem svijeta, minimiziranjem rizika odlaska izvan granica poznatog, obrambeni mehanizmi koji dobro funkcioniraju prestaju djelovati adekvatno, što dovodi do.

Zaštitni obrambeni mehanizmi čine sigurnosni kompleks ličnosti, ali istovremeno mogu dovesti do njegovog raspada. Svaki pojedinac ima svoju omiljenu varijantu zaštite.

Psihološka obrana je primjer za to: želja da se pronađe razumno objašnjenje čak i za najsmješnije ponašanje. Tako se očituje težnja ka racionalizaciji.

Međutim, postoji tanka linija koja se proteže između odgovarajuće upotrebe preferiranog mehanizma i narušavanja ekvivalentne ravnoteže u njihovom funkcioniranju. Problemi za pojedince nastaju kada je odabrani “osigurač” apsolutno neprikladan za situaciju.

Vrste psihološke zaštite

Među znanstveno priznatim i često susrećućim unutarnjim “štitovima” nalazi se oko 50 vrsta psihičke obrane. Ispod su glavne obrambene tehnike koje se koriste.

Prije svega izdvajamo sublimaciju, čiji je pojam definirao Freud. Smatrao ju je procesom transformacije libida u uzvišenu težnju i društveno potrebnu aktivnost. Prema Freudovom konceptu, to je glavni učinkovit obrambeni mehanizam tijekom sazrijevanja ličnosti. Sklonost sublimaciji kao glavnoj strategiji govori o mentalnom sazrijevanju i formiranju osobnosti.

Postoje 2 ključne varijacije sublimacije: primarna i sekundarna. Kod prvoga je sačuvana izvorna zadaća prema kojoj je osobnost usmjerena, koja dolazi do izražaja relativno neposredno, npr. neplodni roditelji odlučuju se na posvajanje. U drugom, pojedinci odustaju od početnog zadatka i biraju drugi zadatak, koji se može postići na višoj razini mentalne aktivnosti, zbog čega je sublimacija neizravna.

Pojedinac koji se nije uspio prilagoditi koristeći primarni oblik obrambenog mehanizma može prijeći na sekundarni oblik.

Sljedeća često korištena tehnika je, koja se nalazi u nevoljnom kretanju neprihvatljivih impulsa ili misli u nesvjesno. Jednostavno rečeno, potiskivanje je motivirano zaboravljanje. Kada je funkcija ovog mehanizma nedovoljna za smanjenje tjeskobe, koriste se druge obrambene tehnike koje pomažu da se potisnute informacije pojave u iskrivljenom svjetlu.

Regresija je nesvjesno "spuštanje" u ranu fazu prilagodbe, omogućavajući zadovoljenje želja. Može biti simboličan, djelomičan ili potpun. Mnogi problemi emocionalne prirode imaju regresivna obilježja. U svojoj normalnoj manifestaciji, regresija se može otkriti u procesima igre, tijekom bolesti (na primjer, bolesna osoba zahtijeva više pažnje i pojačanu njegu).

Projekcija je mehanizam za dodjeljivanje drugom pojedincu ili objektu želja, osjećaja, misli koje subjekt svjesno odbija. Individualne varijacije projekcije lako se otkrivaju u svakodnevnom životu. Većina ljudskih subjekata potpuno je nekritična prema osobnim nedostacima, ali ih lako primjećuje kod onih oko sebe. Ljudi su skloni kriviti društvo koje ih okružuje za svoje patnje. U isto vrijeme, projekcija može biti štetna, jer često uzrokuje pogrešnu interpretaciju stvarnosti. Ovaj mehanizam uglavnom djeluje kod ranjivih osoba i nezrelih osoba.

Suprotno od gore opisane tehnike je introjekcija ili uključivanje sebe. Ima važnu ulogu u ranom osobnom sazrijevanju jer se na njoj uče roditeljske vrijednosti. Mehanizam je ažuriran zbog gubitka bliskog rođaka. Uz pomoć introjekcije uklanjaju se razlike između vlastite osobe i objekta ljubavi. Ponekad ili prema nekome, negativni se porivi transformiraju u obezvrjeđivanje samog sebe i samokritičnost, zbog introjekcije takvog subjekta.

Racionalizacija je mehanizam koji opravdava ponašanje pojedinaca, njihove misli, osjećaje koji su zapravo neprihvatljivi. Ova tehnika se smatra najčešćim psihološkim obrambenim mehanizmom.

Ljudsko ponašanje određeno je mnogim čimbenicima. Kada pojedinac objasni svoje bihevioralne reakcije na najprihvatljiviji način za vlastitu osobnost, tada dolazi do racionalizacije. Nesvjesnu tehniku racionalizacije ne treba brkati sa svjesnom laži ili namjernom prijevarom. Racionalizacija pomaže u održavanju samopoštovanja, izbjegavanju odgovornosti i osjećaja krivnje. U svakoj racionalizaciji ima nešto istine, ali u njoj ima više samozavaravanja. To je čini nesigurnom.

Intelektualizacija uključuje pretjerano korištenje intelektualnog potencijala kako bi se eliminirali emocionalni doživljaji. Ovu tehniku karakterizira blizak odnos s racionalizacijom. Zamjenjuje neposredno iskustvo osjećaja razmišljanjem o njima.

Kompenzacija je nesvjestan pokušaj prevladavanja stvarnih ili izmišljenih nedostataka. Mehanizam koji se razmatra smatra se univerzalnim, jer je stjecanje statusa najvažnija potreba gotovo svakog pojedinca. Kompenzacija može biti društveno prihvatljiva (npr. slijepa osoba postaje poznati glazbenik) i neprihvatljiva (npr. kompenzacija za invaliditet pretvara se u sukob i agresiju). Također postoji razlika između izravne kompenzacije (u očito nepobjedivom području pojedinac teži uspjehu) i neizravne kompenzacije (tendencija da se uspostavi vlastita osobnost u drugom području).

Reaktivna formacija je mehanizam koji zamjenjuje neprihvatljive impulse za svjesnošću pretjeranim, suprotnim tendencijama. Ovu tehniku karakteriziraju dvije faze. U prvom redu potiskuje se neprihvatljiva želja, a zatim se povećava njezina antiteza. Na primjer, pretjerana zaštita može sakriti osjećaj odbačenosti.

Mehanizam poricanja je odbacivanje misli, osjećaja, impulsa, potreba ili stvarnosti koji su neprihvatljivi na razini svijesti. Pojedinac se ponaša kao da problemska situacija ne postoji. Primitivni način poricanja svojstven je djeci. Odrasli češće koriste opisanu metodu u situacijama ozbiljne krize.

Premještanje je preusmjeravanje emocionalnih odgovora s jedne stavke na prihvatljivu zamjenu. Na primjer, ispitanici iskaljuju agresivne osjećaje prema svojoj obitelji umjesto prema svom poslodavcu.

Metode i tehnike psihološke obrane

Mnogi eminentni psiholozi tvrde da je sposobnost da se zaštitite od negativnih emocionalnih reakcija zavidnih ljudi i zlonamjernika, sposobnost da održite duhovni sklad u svim vrstama neugodnih okolnosti i ne odgovorite na dosadne, uvredljive napade. karakteristična značajka zrela osobnost, emocionalno razvijen i intelektualno formiran pojedinac. To je jamstvo zdravlja i glavna razlika između uspješnog pojedinca. To je točno ono što jest pozitivna strana funkcije psihološke obrane. Stoga subjekti koji doživljavaju pritisak društva i podnose negativne psihološke napade zlobnih kritičara trebaju naučiti adekvatne metode zaštite od negativnih utjecaja.

Prije svega, morate shvatiti da razdražena i emocionalno depresivna osoba ne može obuzdati emocionalne impulse i adekvatno odgovoriti na kritiku.

U nastavku su navedene metode psihološke obrane koje pomažu u suočavanju s agresivnim manifestacijama.

Jedna od tehnika koja pomaže u odbijanju negativnih emocija je “vjetar promjene”. Morate zapamtiti sve riječi i intonacije koje uzrokuju najbolniju intonaciju, shvatiti što će vas sigurno izbaciti iz glave, dovesti do neravnoteže ili baciti u depresiju. Preporuča se zapamtiti i živo zamisliti okolnosti kada vas zlonamjernik pokušava naljutiti određenim riječima, intonacijom ili izrazom lica. Također biste trebali u sebi izgovoriti riječi koje vas najviše bole. Možete vizualizirati izraze lica svog protivnika kako izgovara uvredljive riječi.

Ovo stanje nemoćnog bijesa ili, naprotiv, izgubljenosti, mora se osjetiti iznutra, razvrstano po pojedinačnim osjećajima. Morate postati svjesni vlastitih osjeta i promjena koje se događaju u tijelu (na primjer, otkucaji srca mogu ubrzati, može se pojaviti tjeskoba, noge mogu "utrnuti") i zapamtiti ih. Zatim biste trebali zamisliti sebe kako stojite jak vjetar, koji otpuhuje sve negativnosti, uvredljive riječi i napade nedobronamjernika, kao i povratne negativne emocije.

Preporuča se nekoliko puta napraviti opisanu vježbu u tihoj prostoriji. Pomoći će vam da kasnije budete mnogo smireniji u vezi s agresivnim napadima. Kada se suočite sa situacijom u kojoj vas netko pokušava uvrijediti ili poniziti, trebali biste se zamisliti kao u vjetrometini. Tada će riječi zlobnog kritičara potonuti u zaborav ne postigavši cilj.

Sljedeća metoda psihološke obrane naziva se "apsurdna situacija". Ovdje se osobi savjetuje da ne čeka agresiju, izljev uvredljivih riječi ili ismijavanje. Moramo usvojiti poznatu frazeologiju "od krtičnjaka napraviti planinu". Drugim riječima, svaki problem potrebno je pretjerivanjem dovesti do apsurda. Ako osjećate podsmijeh ili uvredu protivnika, trebali biste preuveličati ovu situaciju na takav način da riječi koje slijede samo izazovu smijeh i neozbiljnost. Ova metoda psihološke obrane može lako razoružati vašeg sugovornika i trajno ga obeshrabriti da vrijeđa druge ljude.

Svoje protivnike možete zamisliti i kao bebe od tri godine. To će vam pomoći da naučite manje bolno tretirati njihove napade. Sebe trebate zamisliti kao učitelja, a svoje protivnike kao dijete iz vrtića koje trči, skače i vrišti. Ogorčen je i hirovit. Je li moguće ozbiljno se naljutiti na trogodišnju, glupu djevojčicu?!

Sljedeća metoda naziva se "ocean". Vodena prostranstva, koja zauzimaju ogroman dio kopna, neprestano upijaju kipuće tokove rijeka, ali to ne može poremetiti njihovu veličanstvenu postojanost i smirenost. Isto tako, osoba može uzeti primjer iz oceana, ostajući samouvjerena i smirena, čak i kada se izlijevaju potoci zlostavljanja.

Tehnika psihološke obrane zvana "akvarij" uključuje zamišljanje sebe iza debelih rubova akvarija kada osjetite pokušaje okoline da vas izbalansira. Protivnika, koji izlijeva more negativnosti i beskrajno baca uvredljive riječi, trebate gledati iza debelih zidova akvarija, zamišljajući njegovo lice iskrivljeno od ljutnje, ali ne osjećajući riječi, jer ih upijaju voda. Posljedično, negativni napadi neće postići svoj cilj, osoba će ostati uravnotežena, što će dodatno raspršiti protivnika i natjerati ga da izgubi ravnotežu.