Moskova ve Tüm Rusya Büyükşehir Philip II, boyar bir aileden geldi, dünyada Fedor Stepanovich Kolychev adını taşıyordu. Ailesine karşı zulüm başladığında, Moskova'dan kaçtı, Solovetsky Manastırı'na geldi, Philip adında bir keşiş tonlandı. Başrahip seçildi ve manastır için çok şey yaptı. Piskoposluğu sırasında, Korkunç İvan'ın gözünden düştüğü gardiyanların acımasız eylemlerini ortaya çıkardı. Yaygın versiyona göre, 23 Aralık 1569'da Malyuta Skuratov tarafından öldürüldü.
Birçok tarihçi, Metropolitan Philip'in ölümünün, başka versiyonlar olmasına rağmen, Korkunç İvan'ın gizli emriyle gerçekleştiğine inanmaya meyillidir. Philip, muhafızların katılığına direnmeye çalışan birkaç kişiden biriydi. Eylemleri boşuna değildi: bir süre sonra cinayetlerin sayısı gerçekten azaldı, ancak uzun sürmedi.
Ölüm tarihi ve nedeni
Şekil 1. Malyuta Skuratov, II. Philip'in ölümünden manastırın başrahibini sorumlu tutuyor
Metropolitan Philip'in öldürülmesi, emriyle sürgün edildiği uzak Tver Otroch Varsayım Manastırı'nda gerçekleşti. Bir sonraki Novgorod kampanyasından önce çar, bir nimet alması için Malyuta Skuratov'u ona gönderdi. Daha sonra olanlar, elçinin piskoposu acımasızca boğduğu Rostovlu Aziz Demetrius'un sunumuna göre azizlerin hayatlarından yeniden üretilir.
“Aziz Philip'in hücresine giren Malyuta Skuratov, sahte bir saygıyla azizin ayaklarına kapandı ve şöyle dedi:
- Vladyka azizi, Veliky Novgorod'a gitmesi için çara nimetinizi verin.
Ama aziz Malyuta'ya cevap verdi:
– İstediğini yap, ama Tanrı'nın armağanı hile ile alınmaz.
Sonra kalpsiz kötü adam, vaizi bir yastıkla boğdu.
Katil hücreyi terk ettikten sonra, başrahibe "içeri çok sıcak ve Philip sarhoşluktan öldü" dedi. 23 Aralık 1569'da oldu.
Metropolitan Philip nerede gömülü?
Şekil 2. Metropolitan Philip II'nin Kalıntıları
Ölümünden hemen sonra, Metropolitan Philip'in kalıntıları acilen manastır kilise bahçesine gömüldü. Ancak, zaten 1591'de, kalıntılar ele geçirildi ve Başkalaşım Katedrali'nin Aziz Zosima ve Savvatiy şapelinin sundurması altına transfer edildi.
Yarım yüzyıl sonra, Çar Alexei Mihayloviç, Novgorod Büyükşehir Nikon'u ve Patrik Joseph'in girişimiyle, kalıntılar bugün bulundukları Moskova'ya taşındı. İkonostasisin yanındaki Varsayım Katedrali'nin gümüş bir tapınağına yerleştirildiler ve Kutuzov tarafından birliklerden geri alınan gümüş bir tahta ile kaplandılar.
kısa özgeçmiş
Büyükşehir Philip II (Fyodor Stepanovich Kolychev) 11 Şubat 1507'de Moskova'da boyar bir ailede doğdu. Geçen 62 yılda kendisini yalnızca dini bir şahsiyet olarak değil, aynı zamanda mükemmel bir iş yöneticisi ve lider olarak da kanıtladı.
Dünyada yaşam ve manastır
Çocuk, Kutsal Yazılarda okuma ve yazma eğitimi aldı, erken yaşlardan itibaren silahlarda, ata binmede ve diğer savaşçı becerilerinde ustalaşmayı öğrendi. Ancak duaları ve kitap okumayı tercih etti. 30 yaşına kadar Vasily III'ün mahkemesindeydi.
1537'de Kolychev ailesi, Büyük Düşes Elena Glinskaya'ya (Moskova Prensi Vasily Ivanovich'in ikinci karısı) isyan etti. Bundan sonra, aile rezil oldu: bazıları hapis cezasına çarptırıldı, diğerleri bir kamçı ile cezalandırıldı ve idam edildi. Fedor kuzeye kaçmak zorunda kaldı.
Gezilerinde Beyaz Deniz kıyılarına ulaştı ve bir manastırda acemi olarak kabul edildiği Solovetsky Adaları'na gitti. Önümüzdeki 8 yıl boyunca burada yaşadı ve ardından başrahip rütbesine kabul edildi.
Sonraki yıllarda, Fedor, Solovetsky Manastırı için birkaç önemli nesne inşa ederek olumlu bir iş yöneticisi olduğunu kanıtladı:
- sayısız gölü birbirine bağlayan birkaç kanal;
- birkaç su değirmeni kurdu;
- Solovetsky Adaları'ndaki ilk taş kilise;
- birçok ticari bina inşa etti.
Moskova Büyükşehir ve Tüm Rusya'nın görevi için Korkunç Çar İvan'a önerildiği ana kadar 1538'den 1565'e kadar Solovetsky Manastırı'nda kaldı.
Bir piskopos olarak Etkinlik
Şekil 3. Büyükşehir Philip, Korkunç İvan'ı kınıyor
Kazan başpiskoposu Alman'ın çar ile anlaşamamasından sonra 20 Temmuz 1566'da yüksek bir görev alma teklifi aldı. Seyircide, Philip, oprichnina'dan feragat etmek için Korkunç İvan'ı belirlemeye çalıştı, ancak ikincisi farklı bir görüşteydi. Kilise hiyerarşilerinin ikna edilmesiyle Philip, Moskova ve Tüm Rusya Büyükşehir olmayı kabul etti.
Yüksek piskopos olarak, gardiyanların kanlı eylemlerini azaltmaya çalışarak defalarca çar ile anlaşmazlıklara girdi. Faaliyetleri tarihçiler tarafından onaylandı, özellikle G. P. Fedotov, Philip'in görevde olduğu dönemde “Moskova'daki infazları duymuyoruz. Tabii ki, yıkıcı kurum çalışmaya devam etti, ancak üst katta, kralın yakınında, kandan dinlendiler.
Korkunç İvan ile İlişki
Korkunç İvan'ın ilk Livonya kampanyasından dönmesinin ardından ülkeyi başka bir terör dalgası sardı. Sebep, Sigismund'un Moskova boyarlarına keşfedilen mektuplarında gizlendi. Kısa bir süre içinde, yazışmalara katılanların tümü idam edildi:
- boyar I. Chelyadin'in ailesi;
- Prens I. A. Kurakin-Bulgakov;
- Prens D. Ryapolovsky;
- Rostov'un üç prensi;
- manastıra dönüşen prensler Shchentyaev ve Turuntai-Pronsky.
1568'deki kanlı olaylar, Korkunç İvan ile Büyükşehir Philip arasındaki çatışmanın yeniden başlamasına neden oldu. Sanıklar için af talepleri olan günlük izleyiciler, kralın piskoposla görüşmekten kaçınmasına neden oldu.
Tarihçiler 22 Mart 1568'i ilk açık çatışma olarak adlandırıyorlar.Bu gün Metropolitan Philip, çar ve muhafızlarını kutsamayı reddetti ve tekrarlanan bir istekten sonra kınama konuşmasıyla ona döndü.
Sürgün
Büyükşehir Philip'in Ortodoks işlerinden sapmaları ortaya çıkaran komplolar ve sahte tanıklıklar sonucunda (bugün ayrıntılar bilinmiyor), Metropolitan Philip 8 Kasım 1568'de görevden alındı. Birkaç gün sonra, sanıkların yargılandığı nihai kararname okundu. günahlar sonsuz hapse gitmek zorunda kaldı.
Korkunç İvan'ın emriyle ellerine demir prangalar ve ayaklarına tahta bloklar konuldu. Zincirlerin mucizevi bir şekilde uyuduğu hayatta verilen ipler, kral onları tekrar takmaya cesaret edemedi. Sadece sakıncalı din adamını kendisinden uzaklaştırdı - ertesi yıl Metropolitan Philip'in öldüğü Tver Manastırı'na.
saygı
Metropolitan Philip II'nin hayatı hakkında ana bilgi kaynağı, 1591-1598'de suikasttan sonra derlenen hayattır. Solovetsky Manastırı'nda. Piskoposun görgü tanıklarının ve çağdaşlarının hikayelerine göre yazılmıştır.
Adını metropolden alan ilk kilise, Meshchanskaya Sloboda'da 1677'de inşa edildi. Başlangıçta tapınak ahşaptan yapılmıştı, 1691'de taştan yeniden inşa edildi. Philip bir aziz seçildikten sonra, birçok manastır onun onuruna ve şerefine kiliseler ve şapeller inşa etmeye başladı.
Video
"St. Philip, Moskova Büyükşehir ve Tüm Rusya, mucize işçisi"
Moskova Büyükşehir Philip ve Tüm Rusya.
İlk yıllar
Büyükşehir Philip (dünyada Fyodor Stepanovich Kolychev) 1507'de Moskova'da doğdu. Babası, Korkunç İvan'ın kardeşi Uglich Prensi Yuri'ye amca olarak atandı, bu yüzden Fedor'u egemenliğin hizmetine hazırladı.
Anne, oğluna gelecekteki kaderini etkileyen Ortodoksluğun temellerini öğretti. Çeşitli versiyonlara göre, Fedor Vasily III'ün hizmetindeydi veya hizmetine daha sonra Ivan IV'ün boyar vesayeti sırasında başladı.
1537'de Kolychevler, bebek çarın ana naibi Elena Glinskaya'ya isyan etti, ardından bazıları idam edildi ve Fedor Moskova'dan kaçtı. Solovetsky Manastırında Yaşam Kaçışından sonra, Fyodor bir yıl çobanlık yaptı ve ardından Solovetsky Manastırı'nda acemi oldu.
Bir yıl sonra, orada Philip adı altında tonlandı. Solovetsky Manastırı'nda Philip, 8 yıl orada kaldıktan sonra başrahip oldu. Zeki ve ekonomik bir yönetici olduğunu kanıtladı: göller arasındaki sayısız kanala değirmenlerin kurulmasını emretti, manastır zanaatlarını mekanik olarak geliştirdi.
Manastır inşaatı yapıldı, hücreler ve bir hastane ortaya çıktı. Philip, 1551'de Stoglavy Katedrali'ne katıldı ve burada, Korkunç İvan'a düşman olan mülksüzlerin lideri ve eski üye olan Trinity Abbot Artemy'nin Solovetsky Manastırı'na sürgünde kanıtlandığı gibi, kralın sempatisini kazandı. Seçilmiş Rada Sylvester.
Büyükşehir
Başlangıçta, Kazan başpiskoposu Herman'ın büyükşehir olması gerekiyordu, ancak oprichnina politikasını reddetmesi nedeniyle Philip'e büyükşehir tahtını alması teklif edildi. Ayrıca oprichnina'yı durdurmak için bir talepte bulundu. Korkunç İvan ile uzun süren anlaşmazlıklardan sonra Philip yumuşadı.
İlk bir buçuk yıl sakindi, bu yüzden büyükşehir, rezil olanlara müdahale etmesine rağmen herhangi bir talepte bulunmadı. Çar ile ilişkilerde Korkunç İvan ile anlaşmazlık 1568'de başladı. Polonya kralından Moskova boyarlarına Litvanya'ya taşınmaları için mektuplar ele geçirildi. Bu ilk terör dalgasına neden oldu.
İç çatışma hızla dış çatışmaya dönüştü. Aynı yılın 22 Mart'ında, manastır kıyafetli muhafızlarla Korkunç İvan, ayin sırasında Varsayım Katedrali'nde göründü. Ardından çarın ortakları, metropolden kınama aldıkları hükümdarı kutsamasını istedi. Korkunç İvan son derece kızgındı. 28 Temmuz'da Metropolitan Philip'in kaderinde belirleyici bir olay gerçekleşti.
Novodevichy Manastırı'ndaki alayı sırasında gardiyanlardan biri, başı açık olması gerekiyordu, ancak tafyayı çıkarmadı. Philip bunu Korkunç İvan'a işaret etti, ancak gardiyan başlığını çıkarmayı başardı ve çar metropoliti iftira için kınadı. Bu olaydan sonra, Philip'in dini yargılanması için hazırlıklar başladı.
Sürgün ve ölüm
Duruşmada, Metropolitan Philip büyücülükten mahkum edildi (o zaman için yaygın bir suçlama). 8 Kasım 1568'de Kremlin Varsayım Katedrali'nde, hizmet sırasında Fyodor Basmannov, Philip'in metropol rütbesinden yoksun bırakıldığını duyurdu, ardından hiyerarşik kıyafetlerini çıkardı ve yırtık bir manastır cüppesi giydi. Philip, 23 Aralık 1569'da muhafız Malyuta Skuratov tarafından büyük olasılıkla çarın emriyle öldürüldüğü Tver'e sürgün edildi. İnsanlara eski metropolitin hücresinde boğularak öldüğü söylendi.
Metropolitan Philip'in kalıntıları Solovetsky Manastırı'na ve daha sonra Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali'ne transfer edildi. Aziz Philip'in kanonlaşması 1652'de gerçekleşti.
Amacı, çağdaşlarının ruhları üzerinde sınırsız güçtür. “Kral ne isterse, Tanrı onu ister!”
Moskova'dan on beş kilometre uzakta, Pakhra Nehri'nin yüksek kıyısında, Sözün Dirilişi Kilisesi'nin çan kulesinin tuğla mumu yükseliyor. Çan kulesi, Kolychevo köyünün en yüksek noktasıdır. Köyün tarihi eski zamanlara kadar uzanır ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin en saygın azizlerinden biri olan Moskova Büyükşehir Philip ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. İkonik yüzü çan kulesinin cephesinden görünüyor. Metropolün özenli bakışları tapınanlarla tapınakta buluşuyor. Bu hikaye kutsal şehit Philip, Korkunç İvan ve köyün tarihi hakkında olacak.
1. 1568'in soğuk kışı
Çağdaşlara göre, 1568 kışının şiddetli olduğu ortaya çıktı. Moskova, pamuk yünü gibi, çanlarının ünlü zilinin söndürüldüğü ayaz bir sisle kaplandı. Kuşlar anında dondu ve kasaba halkı evde kalmayı tercih etti. Yakın zamanda Birinci Livonya Seferi'nden dönen Egemen İvan Vasilyeviç, ilk başta kayıtsızdı.
Ama çok geçmeden kasaba halkını bir korku fısıltısı sardı. Orada burada, muhafız kalabalığı ünlü askerlerin evlerine girdi, soyuldu ve tecavüze uğradı. Boyarlar ve uşakları evlerinden çırılçıplak sürüklendi. Ve sonra, ıslık çalarak, işkence mahzenlerine atılmak üzere buzlu sokaklarda kementler üzerinde sürüklendiler.
Ve kısa süre sonra başkentin ana meydanları, darağacı çam enine çubukları, meşe kesme blokları ve büyük dumanlı reçine kazanları ile süslendi. Ellerinde baltalar olan ahşap döşemenin yanında, Eski Rusya'nın cellatları olan kaslı kat'ler dolaşıyordu.
Yeni terör dalgasının nedeni, Polonya kralı Sigismund'un sözde bulunan mektuplarıydı. Genel korku havasına yenik düşmeyen tek kişi Moskova Büyükşehir Philip'ti.
2. Moskova metropolü olan Solovetsky başrahibi
1568'de 61 yaşındaydı. Ünlü bir boyar ailesinde doğdu, çocukluğunu Moskova'da ve şu anki kentsel Domodedovo bölgesi yakınlarındaki Kolychevo'nun aile mülkünde geçirdi. Yavaşça Pakhra'nın kıyısında, anavatanına olan sevgiyi emdi ve çok yönlü bir eğitim aldı. Başka türlü olamazdı, çünkü babası IV. İvan'ın kardeşi Yuri Vasilyevich'in öğretmeniydi.
Gençlik, Büyük Dük'ün mahkemesinde uçtu. Görünüşe göre parlak bir mahkeme kariyeri onu bekliyordu. Ancak saray hayatının parlaklığı ve dövüş kılıçlarının çınlaması genç adamı memnun etmedi. Tüm kalbiyle, yaşamını Tanrı'ya adamayı arzuladı.
Otuz yaşında, Fedor - bu dünyadaki genç bir adamın adıydı - sıradan bir kişinin kıyafetlerinde, uzak kuzeye bir konvoy ile ayrılıyor. Altı ay boyunca koyunları güdüyor ve bir yıl sonra Philip adı altında bir keşiş tarafından tonlandı. Sekiz yıllık emek, dua, oruç ve işler, Philip'i ünlü Solovetsky manastırının başrahip rütbesine yükseltir.
Solovetsky Manastırı'nın köşe kulesi, renkli fotoğraf, 1913
Şu anda manastırın etrafında yükseldiğini gördüğümüz Kiklop duvarları, tapınaklar inşa ediliyor ve ekonomik aktivite kat kat artıyor. En iyi Rus din adamları arasında Philip, John Vasilyevich'in gayretli başrahiple yakından ilgilendiği Stoglavy Katedrali'ne katılıyor. Herhangi bir boyar partisiyle ilişkili olmayan Filipp Kolychev, çara Moskova metropolünün yerinde ideal bir figür olarak görünüyor.
Çar John IV, ruhunda kontrol edilemeyen şiddet eğiliminin Ortodoks dindarlığı ile paradoksal olarak bir arada var olduğu karmaşık bir adamdı.
Solovetsky başrahibi, herkesin gurur duyduğu yerde konuştu. John'un vicdanının bir yansıması gibiydi. Bu nedenle, kral onu seçti.
O zamanlar kralın sözü çok şey ifade ediyordu. Ve bu nedenle, 1566'daki din adamları konseyinde, oybirliğiyle ilkel katedra adayı olarak seçilen Philip oldu.
Ancak burada beklenmedik bir sorun ortaya çıkar. Uzaktan gelen Solovetsky başrahibi, Moskova'daki infazlardan dehşete düşüyor. Beklenmedik bir şekilde, devletin Zemshchina ve Oprichnina'ya bölünmesini ve çarın izlediği terör politikasını sert bir şekilde kınayarak ortaya çıkıyor. Özel sohbetlerle sınırlı olmayan Philip, konuyu doğrudan katedralin toplantısında gündeme getiriyor.
“Sessiz vicdanım,” geleceğin metropolü çara hitap ediyor, “oprichnina'yı kaldır!” Her bölünmüş Krallık için, En Yüksek'in sözüne göre düşecek. Sadece birleşik Rusya olsun!
Kral korkuyor. Piskoposlar konseyi güçtür. Ya din adamları onun yeniliklerine karşı birleşik bir cephe olarak ortaya çıkarsa? Bazı karışıklıklarda, düşünmeye söz verir. Bu arada, 25 Temmuz 1566'da tüm Rus piskoposlarından oluşan bir konsey Philip Kolychev'in Moskova Büyükşehir ve Tüm Rusya'yı tahta geçirmesini düşünüyor.
3. Kralın vicdanı
Bir buçuk yıldır Rus devletinin hayatında yeni bir dönem başlamış görünüyor. Çar, St. Philip'i kendisine yaklaştırır, kilise ve devlet yaşamının tüm meselelerinde ona danışır. Livonia ile savaşla o kadar meşgul ki, en sevdiği eğlenceyi bile terk etti - hainleri idam etmek. Hayır, IV. İvan oprichnina'yı çözmedi. Ancak her an olabileceğine dair söylentiler var. Söylentiler, Zemshchina'yı soyarak kâr etmeye alışmış yüksek rütbeli oprichniki'yi alarma geçirir. Büyükşehir Philip'in pahasına attığı Malyuta Skuratov'un ünlü bir ifadesi var:
– Her yerde bu pop! Ondan nefes yok!
Saraylılar, söylentilerin kralın kendisinin bilgisi ile yayıldığını şimdiden tahmin ediyor. Kendisini kısıtlaması zor, metropol ile konuşması zor. Otokratik bir hükümdardır, kendisi kendi vicdanının efendisidir. Bu garip müjde sözleri - “öldürmeyeceksin” ... Anavatan'ın düşmanlarını öldürmesi gereken krala atıfta bulunmuyorlar mı?
Vasnetsov, "Korkunç Çar Ivan Vasilyevich"
Serflerini bağışlamakta ve idam etmekte özgürdür! Neden bir rahibin sitemine ihtiyacı var? Neden bir "kontroller ve dengeler" sistemi üzerine bir iç politika oluşturalım. Çok daha kolay - korku! Kral, kamuoyunu dikkatle inceler. Ve her yerde - saraylılar, boyarlar, muhafızlar ve din adamları gururla onaylıyor:
"Evet haklısın! Sen bir otokratsın! Hayatımız boyunca özgürsün! Senin iraden Allah'ın iradesidir."
Ve sadece bir kişi Hristiyan merhametine olan ihtiyacı tekrarlamaya devam ediyor. Sadece bir ses John'a her şeyden önce bir erkek olduğunu hatırlatır. Bir - her şeye rağmen!
Bütün bunları fark eden çar, Metropolitan Philip ile aniden iletişimi kesti. Sayılarda güvenlik var!
Çar ne yaparsa yapsın, büyükşehir sessiz kalmalı! Vicdan - kapa çeneni!
4. Kral ve Hristiyan
Büyükşehir Philip'i kendisinden uzaklaştıran Egemen John Vasilyevich, yeni bir terör sarmalını döndürmeye başlar.
Amacı, çağdaşlarının ruhları üzerinde sınırsız güçtür. “Kral ne isterse, Tanrı onu ister!” onun sloganıdır.
Tutuklamalar ve infazlar birbirini takip ediyor. Boyar önce idam edildi Ivan Chelyadnina ailemle. Sonra prenslerin sırası geliyor Kurakinler, Bulgakov, Ryapolovsky, ve Rostov. Çar, manastır rütbesini kabul eden prensleri bile esirgemiyor Shchenyatyov ve Turuntai-Pronsky. İşkence altında, talihsiz bir grup arkadaş ve akrabaya iftira atıyor. Daha fazla tutuklama takip ediyor. Ustaların peşinden uşaklar işkence mahzenlerine sürüklenir. Kral kendine işkence eder. Bundan sapık bir zevk alıyor gibi görünüyor.
İnfazlar arasında, gardiyanlarla birlikte manastır elbiseleri giyer ve yere eğilir.
Ve sonra tüm dürüst şirket saçmalıyor. Bahar geliyor. Lent'in sonu yaklaşıyor.
Metropolitan Philip, çağdaş resim.
Bastırılmış, kırgın ve yoksulların akrabaları - hepsi büyükşehire akın ediyor. “Ara, Vladyka,” gözyaşlarıyla dua ediyorlar, “yardım et!”
Ama Philip'in hükümdarın gözü önünde olmasına bile izin verilmiyor. Tüm Hıristiyan piskoposların eski haklarından mahrum bırakılıyor - yas tutmak, mahkumlar için aracılık etmek. Ve sonra metropol eşi görülmemiş bir şey yapmaya karar verir: tapınakta John'a dönmek.
5. Hristiyan ve kral
22 Mart 1568'de Büyükşehir, Moskova Kremlin'in Dormition Katedrali'nde İlahi Liturjiyi kutladı. John Vasilyevich, gardiyanlarla birlikte hizmete geldi. İçeri girenlerin altın işlemeli kürk mantoları aceleyle siyah cübbelerle kaplandı. Başlarında yüksek manastır şapkaları vardı. Bu formda kral, büyükşehire bir nimet için yaklaştı. Philip, devlet başkanını fark etmemiş gibi yaptı. Katedralden ölçülü bir gürültü geçti.
Boyarlardan biri, “Çar olmadan önce,” dedi Philip'e, “onu korusun!”
Metropolit durdu, orada bulunanlara baktı ve bilinçli bir şekilde şöyle dedi:
- Bu paçavralarda ve devlet işlerinde Ortodoks Çar'ı tanımıyorum!
Herkes dondu. Saraylılar sadece krala bakmaktan değil, nefes almaktan da korktular! Bu ürkütücü sessizlikte Metropolitan, John'un gözlerine bakarak devam etti:
- Egemen! Biz burada Tanrı'ya kurbanlar sunuyoruz ve siz sunakta Hristiyan kanı döküyorsunuz. En sadakatsiz, pagan krallıklarda kanun ve gerçek vardır, insanlar için merhamet vardır - ama Rusya'da yoktur! Soygunlar ve cinayetler kral adına işleniyor! Egemen! Tanrı'nın Yargısında nasıl görüneceksiniz? Masumların kanına bulanmış, ıstıraplarının çığlığıyla sağır olmuş mu? Rabbim Allah'tan kork...
Büyükşehir Philip, Korkunç İvan'ı kutsamayı reddediyor, 19. yüzyıl gravürü
Kralın yüzünü bir öfke ifadesi bozdu. Gerçeğin sözleri onu demir gibi yaktı.
- Yeter! John boğuk bir çığlık attı. Asa elinde titredi, “Sana çok merhamet ettim Metropolit!” Size - ve suç ortaklarınıza!
Sonra arkasını dönerek tam anlamıyla çıkışa koştu!
Kral korktu! Sözün gücünü bilen, korkuyordu. Philip'in şimdi en korkunç şeyi telaffuz edeceğinden korktum - Kilise'den aforoz, aforoz! Sonuçta, Ortodoks halkı onu parçalara ayıracak!
Muhafızlar ve boyarlar, yabancı konuklar ve sıradan insanlar kralın peşinden koştu. Katedral neredeyse anında boşalmıştı. John Vasilievich, bu dehşeti ve aşağılanmayı ömrünün sonuna kadar unutmayacaktır. Metropolitan Philip'in kaderine karar verildi.
Metropolitan Philip'in simgesi, Rusya, 18. yüzyıl.
Tutuklanır ve vatana ihanetten hüküm giyer. Gözlerinin önünde tüm akrabaları idam edilir ve ardından uzak bir manastıra sürgün edilir. Ancak, ne işkence ne de cömert vaatler, çar metropolün iradesini kırabilecektir.
“Sana hayır, egemen, kutsama!” - Philip tekrar tekrar tekrar edecek. Hayır ve Ortodoks Kilisesi asla kan, kanunsuzluk ve şiddet konusunda bir nimet olmayacak! Tanrı güçte değil, gerçekte!
1569'da Tver'deki Otroch-Varsayım Manastırı'nda Malyuta Skuratov korkusuz yaşlı adamı boğdu. Ve yüz yıl içinde Rus Kilisesi, Metropolitan Philip Kolychev'i kutsal şehitler kılığında yüceltecek.
6. Boyarlar Kolychev'in mirası
Metropolitan Philip'in öldürülmesi ve akrabalarının katledilmesi, boyarlar Kolychevs'in patrimonyal mülklerini etkileyemedi, ancak etkileyemedi. Ancak Pakhra Nehri üzerindeki köy, onlar tarafından önceden Moskova Epifani Manastırı'na transfer edildi. Ve böylece hayatta kaldı. Sadece bir gecikme olduğu ortaya çıktı.
Kolychevo Tapınağı, modern görünüm
Korkunç İvan'ın zalim yönetiminin sonuçları ülkeyi 1612 kargaşasına sürükledi. Polonyalı işgalciler ve soyguncular, Moskova yakınlarındaki köylerden hiçbir taş bırakmadılar, on yıllarca yeniden inşa edilmeleri gerekiyordu.
Fyodor Stepanovich Kolychev, Kolychev boyarlarının soylu ailesine aitti. 26 yaşında Büyük Dük Vasily III'ün mahkemesinde hizmet vermeye başladı. Ama saray hayatı ona ağır geliyordu. 1537 yazında gizlice Moskova'dan ayrıldı, Solovetsky Manastırı'na gitti ve bir keşiş olarak yemin etti. On yıl sonra manastırın başrahibi olur.
1566'da Philip, Moskova Büyükşehir oldu. Korkunç Çar İvan'ı tebaalarına zulmettiği için korkusuzca kınadı ve bunun için iki yıl sonra büyükşehir rütbesinden mahrum bırakıldı, zincire vuruldu ve Tver'deki Otroch manastırına sürgün edildi. Ve bir yıl sonra, aziz, kralın kıdemli muhafızı Malyuta Skuratov tarafından hücresinde boğuldu.
Philip, rektörün kadrosunu Solovki'de aldığında, manastır kısa bir süre önce yandı. Philip enerjik bir şekilde çalışmaya başladı. Manastır sadece restore edilmekle kalmadı, aynı zamanda gelişmeye de başladı.
Manastırın kendi fonlarına sahip olması için Philip, adada demir cevheri ve sofra tuzu geliştirilmesini organize etti. 52 küçük gölü tek bir büyük Kutsal Göl'e bağladı; taşla döşenmiş yollar; kanallar kazılmış, üzerlerine su değirmenleri yerleştirilmiş; manastırı granit duvarlarla çevreledi... Ayrıca bir tuğla fabrikası, bir iskele, bir hastane, hacılar için bir otel, muhteşem güzellikte taş tapınaklar inşa etti. İnekler ve tavuklarla bir ahır kurdu. Geyik yetiştirdi, derilerin giydirilmesini sağladı ve dikiş atölyelerinde keşişler kendilerine giysi ve ayakkabı diktiler.
Bir mucidin yeteneğine sahip olan Philip, birçok ustaca teknik cihaz düzenledi: örneğin, atsız hareket eden kendinden tahrikli bir araba icat etti. Yaşlılar, gezginler ve dilenciler manastırın pahasına tutuldu. Manastırın kütüphanesi hızla büyüdü. Philip eski kitapları ciltledi. Ve tüm bunlarla birlikte, başrahip katı bir münzevi keşiş olarak kaldı. Böylece her şey rektörün bir kişisinde birleşti - enerji, irade, kardeşler için endişe, bir mucidin yeteneği, manastır çileciliği.
1565'te Çar Korkunç İvan, Hegumen Philip'i sevgili yavrularından kopardı: Moskova Büyükşehir olmayı teklif ediyor. Bilge Philip anladı: Böyle bir yerde beladan kaçamazdı. Bununla birlikte, kral ve din adamları ısrar etti ve Philip, kendisi için eski “yas tutma” hakkını şart koşarak - mahkumlar için kralın önünde aracılık etmek için verdi. Ama kral sözünü uzun süre tutmadı...
İnfazlar birbiri ardına geldi. Aziz Philip, çara mektuplar yazdı ve onu uyardı. Öte yandan çar, metropolitin mesajlarını, o zamandan beri atasözü haline gelen "arkadaş mektupları" olarak nitelendirdi.
Moskova Metropoliti Aziz Philip hayatında, 16. yüzyıl, Kolomenskoye Müzesi-Rezervi.
1568 Büyük Ödünç sırasında Büyükşehir, Korkunç İvan'ın eylemlerini alenen kınadı. Ardından, oprichnina'nın tüm acımasızlıklarını protesto etmek için çar'ı Son Yargı ile tehdit eden aziz, Moskova St. Nicholas Manastırı'na taşındı. Aynı yılın Kasım ayında, onu "cimri işler" ile suçlayan büyükşehir üzerinde utanç verici bir duruşma yapıldı. Duruşmada, aziz şunları söyledi:
- Egemen! Senden korktuğumu mu yoksa ölümden mi korktuğumu düşünüyorsun? Değil! Kanunsuzluğun dehşetine sessizce katlanmaktansa masum bir şehit olarak ölmek daha iyidir!.. Aziz, bir manastır zindanında ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı ve zincire vuruldu. Ama bir mucize oldu - zincirler kendi kendine düştü.
Bir gün aç bir ayı zindanına alındı. Sabahleyin kralın kendisi Filip'e ne olduğunu görmek için geldi. Ama “ilginç” bir şey görmedim: aziz ayakta dua ediyordu ve ayı… köşede uyuyordu.
Moskova Büyükşehir Aziz Philip'in hayatındaki simgesi
İşaretlerin yeri:
| 1 | 2 | 3 | 4 |
| 6 | 5 | ||
| 8 | 7 | ||
| 9 | 10 | ||
| 11 | 12 | 13 | 14 |
1. Theodore'un doğumu (Philip'in dünyevi adı)
2. Theodore'un Vaftizi.
3. Okumayı ve yazmayı öğrenmek.
4. Theodore ebeveyn evini terk eder.
5. Solovetsky manastırına varış.
6. manastır tonlaması.
7. Diyakozlara koordinasyon.
8. Hazırlayıcı olarak atanma.
9. Büyükşehirlere atanma.
10. Aziz Filip, Korkunç Çar İvan'ı kınıyor.
11. Bir zindanda hapis.
12. Saint Philip, Tver Genç Manastırının hakimi Protasius'un önünde.
13. St. Philip'in öldürülmesi.
14. St. Philip'in cenazesi.
"Hayatta Moskova'nın St. Philip Metropolitanı" simgesi daha önce Moskova'daki St. Nicholas "Büyük Haç" Kilisesi'ndeydi.
2016 yılında, Rus Ortodoks Kilisesi, Büyükşehir St. Philip'in büyükşehir makamına katılımının 450. yıldönümünü kutluyor. "Thomas" dergisinin videosundaki St. Philip (Kolychev) hakkında, tarih bilimleri doktoruna ve dergiye düzenli olarak katkıda bulunan bir doktora anlatıyor.
Bu yıl Rus Ortodoks Kilisesi, büyük Rus Saint Metropolitan Philip'in büyükşehir makamına katılımının 450. yıldönümünü kutluyor. 1566'da Rus Ortodoks Kilisesi'nin başına geçti, yaklaşık 2 yıl boyunca oprichnina'ya karşı çıktı. Önce hükümdarı gizlice uyardı, sonra onu kutsamayı alenen reddetti. Yargılandı, büyükşehir rütbesinden görevden alındı, basit bir keşiş olduğu ortaya çıktı. Daha sonra, 1569'da önde gelen muhafızlardan biri olan Malyuta Skuratov tarafından öldürüldü.
Aynı zamanda, Metropolitan Philip sadece bir hedef izledi. Hıristiyan toplumunda kötülük yaymak istemedi. Aşkı kurtarmak istiyordu. Ve Metropolitan Philip'i en iyi karakterize eden ana ifade, mektuplarından birinde okunur.
Hayatının ana cümlesi "Allah rızası için yaşa aşkım" diye yazar. Ve büyük bir çoban olarak, manastırcılığımızın ana ışıklarından biri olarak hayatını bu aşk için verdi. Çoban, o zaman söylendiği gibi sözlü koyunu için canını ortaya koydu.
Metropolitan Philip birkaç farklı hayat yaşamış gibi görünüyor ve hepsi çok uzun olmayan kaderine uyuyor. 1507'de doğdu ve biyografisinin ilk 30 yılında 1537'ye kadar Kilise'nin bir üyesi değildi. Soylu bir boyar ailesinin çocuğuydu. Rus hükümdarlarının mahkemesinde parlak bir kariyer için fırsatlar ondan önce açıldı.
Bununla birlikte, tüm bunları reddetti ve yaşamının 30 yıl sonra kuzeye yürüyerek gitti, Solovetsky Manastırı'nın son derece zor koşullarında basit bir keşiş oldu. Bir süre sonra bu manastırın başrahibi oldu ve 20 yıl başrahiplik yaptı. İşte ikinci hayatı, kuzeydeki bir keşiş ve başrahibin hayatı. Ondan ruhun ve inancın tüm gerginliğini talep eden çok zor bir yaşam. Ancak Solovki'deki eylemlerinin sonuçları mükemmel. Onun altında 2 muhteşem taş kilise inşa edildi, manastırın taş limanı onun altında ortaya çıktı, manastırın devasa bir şekilde genişlemesi ve en parlak dönemini yaşadı. Orada yaklaşık 200 rahip vardı. 200 rahip düşünün. Şimdi, herhangi birinde, hatta en büyük kuzey manastırında olabilir mi? Zorlu. Abbot Philip döneminde durum buydu. Ve son olarak, bir metropol olarak üçüncü hayatı, fedakarlığın üst basamağına yükseldiğinde, kaderinde Hıristiyan fedakarlığı. Büyükşehir Philip ve ondan önce Solovetsky'nin hegumeni ve Solovetsky'nin basit bir keşişi kuzeyde, Solovetsky takımadalarında çok sevildi. Yerel saygı duyulan Aziz Philip kültünün ilk kez geliştiği yer burasıydı. Ve Solovki rahipleri, tabiri caizse, egemen Fedor İvanoviç'e özel bir heyet gönderdi ve ondan 1590'da St. Philip'in kalıntılarını istedi. Sonra, kuzeyden, Aziz Philip'in saygısı, yerli Rusya'ya girdi. Ve 17. yüzyılın ortalarından itibaren, zaten bir Rus aziziydi. 1652'de kalıntıları Moskova'ya transfer edildi ve şimdi Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali'nde yatıyorlar.
