La verdad de un pensamiento o idea se basa en lo bien que encaja realidad objetiva en qué medida corresponden a la práctica.
"Esta cuerda no resistirá 16 kg. - No, resistirá ..." no importa cuánto discutamos, descubriremos de quién es la opinión más cierta solo después de colgar un peso en la cuerda e intentar levantarla.
La filosofía distingue la verdad concreta y abstracta, relativa y absoluta. La verdad relativa es un conocimiento incompleto, a menudo incluso inexacto, sobre un objeto o fenómeno. Suele corresponder a un determinado nivel de desarrollo de la sociedad, a la base instrumental e investigativa con que cuenta. La verdad relativa es también un momento de nuestro conocimiento limitado del mundo, la aproximación e imperfección de nuestro conocimiento, este es un conocimiento que depende de condiciones histéricas, el tiempo del lugar de su recepción.
Cualquier verdad, cualquier conocimiento que utilicemos en la práctica es relativo. Cualquier objeto, el más simple, tiene una variedad infinita de propiedades, un número infinito de relaciones.
Tomemos nuestro ejemplo. La cuerda puede soportar el peso, que está estampado "16 kilogramos". Esta es una verdad relativa, reflejando una, pero no la principal y de ninguna manera la única propiedad de la cuerda. ¿De qué material está hecho? Qué composición química¿este material? ¿Quién, cuándo y dónde produjo este material? ¿De qué otra manera se puede utilizar este material? Puedes hacer cientos de preguntas al respecto. tema sencillo, pero incluso después de responderlas, no sabremos TODO sobre él.
La verdad relativa es verdadera siempre que satisfaga las necesidades prácticas del hombre. Para un hombre durante mucho tiempo el postulado sobre tierra plana, y sobre el Sol girando a su alrededor, pero siempre y cuando esta representación satisficiera las necesidades de la navegación de los barcos, que al navegar no dejaban de ver la costa.
Además, la verdad relativa debe satisfacer las necesidades del individuo. El alfarero primitivo no necesitaba saber la temperatura de cocción de la arcilla en grados: la determinó con éxito a simple vista, el cirujano no necesitaba saber el número de parientes del paciente y el maestro no necesitaba saber el tamaño de los zapatos del estudiante.
La verdad absoluta es una reflexión adecuada por parte del sujeto que conoce el objeto conocido, su presentación por lo que realmente es, independientemente del nivel de conocimiento de una persona y su opinión sobre este objeto. Aquí surge inmediatamente una contradicción: cualquier conocimiento humano no puede ser independiente de una persona, precisamente porque es humano. La verdad absoluta es también una comprensión de la infinidad del mundo, los límites a los que aspira el conocimiento humano. El concepto de "infinito" es manejado fácilmente por matemáticos y físicos, pero no se le da a la mente humana para imaginar, para ver el infinito. La verdad absoluta es también un conocimiento exhaustivo, fiable, verificado e irrefutable. Por mucho tiempo En el corazón de la visión del mundo estaba el concepto de la indivisibilidad del átomo. La palabra en sí se traduce como "indivisible". Hoy no podemos estar seguros de que mañana cualquier verdad que hoy parece indiscutible no será rechazada.
La principal diferencia entre la verdad relativa y la absoluta está en la integridad y adecuación del reflejo de la realidad. La verdad es siempre relativa y concreta. “Una persona tiene un corazón en el lado izquierdo del pecho” - esta es una verdad relativa - una persona tiene muchas más propiedades y órganos, pero no uno específico, es decir, no puede ser una verdad universal - hay personas cuyas el corazón se encuentra a la derecha. 2+2 es cierto en aritmética, pero dos personas + dos personas pueden ser un equipo, una pandilla o igual a un número mayor que 4 si son dos. parejas casadas. 2 unidades de peso + 2 unidades de peso de uranio pueden no significar 4 unidades de peso, pero reacción nuclear. Las matemáticas y la física, y de hecho cualquier ciencia exacta, utilizan verdades abstractas. "El cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma cuadrados de las piernas, "y no importa dónde se dibuje el triángulo: en el suelo o en el cuerpo humano, de qué color, tamaño, etc.
Incluso las verdades morales aparentemente absolutas a menudo resultan ser relativas. Cuán universalmente reconocida es la verdad sobre la necesidad de respetar a los padres, desde los mandamientos bíblicos hasta toda la literatura mundial, pero cuando Miklouho-Maclay trató de convencer a los isleños salvajes de Oceanía que se comieron a sus padres de que esto era inaceptable, le dieron un argumento. eso era indiscutible desde su punto de vista; "Es mejor que nos los comamos y mantengamos nuestras propias vidas y las vidas de nuestros hijos, que los gusanos se los coman". No me refiero a un imperativo moral como el respeto a la vida de otra persona, que durante la guerra se olvida por completo y, además, degenera en su contrario.
El conocimiento humano es un proceso interminable de movimiento desde la verdad relativa a la absoluta. En cada etapa, la verdad, siendo relativa, sigue siendo verdadera: satisface las necesidades de una persona, el nivel de desarrollo de sus herramientas y la producción en general, no contradice la realidad que observa. Es entonces cuando surge esta contradicción de la realidad objetiva, comienza la búsqueda de una nueva verdad, más cercana a lo absoluto. En toda verdad relativa hay un poco de verdad absoluta: la idea de que la Tierra es plana nos permitió dibujar mapas y hacer largos viajes. Con el desarrollo del conocimiento, aumenta la proporción de verdad absoluta en verdad relativa, pero nunca llegará al 100%. Muchos creen que la verdad absoluta es la Revelación, sólo la posee Dios Omnisciente y Todopoderoso.
Los intentos de elevar la verdad relativa al rango de absoluta es siempre una prohibición de la libertad de pensamiento e incluso de determinadas Investigación científica, así como la cibernética y la genética fueron prohibidas en la URSS, así como la iglesia en un momento condenó cualquier búsqueda científica y refutó cualquier descubrimiento, porque la Biblia ya contiene la verdad absoluta. Cuando se descubrieron cráteres en la luna, uno de los ideólogos de la iglesia se limitó a afirmar en esta ocasión: “Esto no está escrito en la Biblia, por lo tanto, esto no puede ser”.
En general, la elevación de la verdad relativa a la verdad absoluta es característica de las prácticas dictatoriales. regímenes autoritarios que siempre han obstaculizado el desarrollo de la ciencia, así como para cualquier religión. Una persona no debe buscar la verdad: todo está dicho en las Sagradas Escrituras. Hay una explicación exhaustiva para cualquier objeto o fenómeno: “Esto es así, porque el Señor lo creó (quiso) así. En un momento, Clive Lewis formuló bien esto: “Si quieres saberlo todo, vuélvete a Dios, si estás interesado en aprender, vuélvete a la ciencia”.
Comprender la relatividad de cualquier verdad no defrauda en el conocimiento, sino que estimula a los investigadores a buscar.

Conferencia:

Verdad objetiva y subjetiva

De la lección anterior, aprendiste que el conocimiento sobre el mundo que te rodea se puede obtener a través de la actividad cognitiva usando los sentidos y el pensamiento. De acuerdo, una persona que está interesada en ciertos objetos y fenómenos quiere obtener información confiable sobre ellos. Nos importa la verdad, es decir, la verdad, que es un valor universal. Qué es la verdad, cuáles son sus tipos y cómo distinguir la verdad de la mentira, lo analizaremos en esta lección.

Término principal de la lección:

Verdaderoes el conocimiento que corresponde a la realidad objetiva.

¿Qué quiere decir esto? Los objetos y fenómenos del mundo circundante existen por sí mismos y no dependen de la conciencia humana, por lo tanto los objetos de conocimiento son objetivos. Cuando una persona (sujeto) quiere estudiar, explorar algo, pasa el sujeto del conocimiento a través de la conciencia y deriva el conocimiento correspondiente a su propia cosmovisión. Y, como sabes, cada persona tiene su propia cosmovisión. Esto significa que dos personas que estudian el mismo tema lo describirán de manera diferente. Es por eso el conocimiento sobre el sujeto del conocimiento es siempre subjetivo. Aquellos conocimientos subjetivos que corresponden al sujeto objetivo del conocimiento y son verdaderos.

Con base en lo anterior, se puede distinguir entre la verdad objetiva y la subjetiva. ACERCA DEverdad objetiva llamado conocimiento sobre objetos y fenómenos, describiéndolos como realmente son, sin exagerar ni subestimar. Por ejemplo, MacCoffee es café, el oro es un metal. verdad subjetiva, por el contrario, se denominan conocimientos sobre objetos y fenómenos, en función de las opiniones y valoraciones del sujeto de conocimiento. La afirmación "MacCoffee es el más el mejor cafe en el mundo" es subjetivo, porque creo que sí, y a alguien no le gusta MacCoffee. Los ejemplos comunes de verdad subjetiva son signos que no se pueden probar.

La verdad es absoluta y relativa.

La verdad también se divide en absoluta y relativa.

Tipos	Característica	Ejemplo
verdad absoluta	Este es completo, exhaustivo, el único conocimiento verdadero sobre un objeto o fenómeno que no puede ser refutado.	La tierra gira sobre su eje 2+2=4 Está más oscuro a medianoche que al mediodía.
verdad relativa	Este es un conocimiento verdadero incompleto y limitado sobre un objeto o fenómeno, que posteriormente puede cambiar y reponerse con otro conocimiento científico.	A t +12 o C hace frío

Todo científico se esfuerza por acercarse lo más posible a la verdad absoluta. Sin embargo, a menudo debido a la insuficiencia de métodos y formas de cognición, el científico logra establecer solo una verdad relativa. Lo cual con el desarrollo de la ciencia se confirma y se absolutiza, o se refuta y se convierte en delirio. Por ejemplo, el conocimiento de la Edad Media de que la Tierra es plana con el desarrollo de la ciencia fue refutado y comenzó a ser considerado un engaño.

Hay muy pocas verdades absolutas, muchas más relativas. ¿Por qué? Porque el mundo está cambiando. Por ejemplo, un biólogo estudia la cantidad de animales enumerados en el Libro Rojo. Mientras él está haciendo esta investigación, la población cambia. Por lo tanto, será muy difícil calcular el número exacto.

!!! Es un error decir que la verdad absoluta y la objetiva son una y la misma. Esto está mal. Tanto la verdad absoluta como la relativa pueden ser objetivas, siempre que el sujeto de conocimiento no haya ajustado los resultados del estudio a sus creencias personales.

Criterios de verdad

¿Cómo distinguir la verdad del error? Para ello, existen medios especiales de comprobación del conocimiento, que se denominan criterios de verdad. Considerarlas:

• Mayoría criterio principal- práctica – se trata de una actividad objetiva activa destinada a comprender y transformar el mundo que nos rodea. Las formas de práctica son producción material (por ejemplo, trabajo), acciones sociales (por ejemplo, reformas, revoluciones), experimento científico. Sólo se considera verdadero el conocimiento útil en la práctica. Por ejemplo, en base a cierto conocimiento, el gobierno realiza reformas economicas. Si dan los resultados esperados, entonces el conocimiento es verdadero. Sobre la base del conocimiento, el médico trata al paciente, si está curado, entonces el conocimiento es verdadero. La práctica como principal criterio de verdad es parte de la cognición y cumple las siguientes funciones: 1) la práctica es fuente de cognición, porque es ella la que empuja a las personas a estudiar ciertos fenómenos y procesos; 2) la práctica es la base del conocimiento, porque de principio a fin impregna actividad cognitiva; 3) la práctica es la meta del conocimiento, porque el conocimiento del mundo es necesario para la posterior aplicación del conocimiento en la realidad; 4) la práctica, como ya se dijo, es el criterio de verdad, necesario para distinguir la verdad del error y la falsedad.

• Cumplimiento de las leyes de la lógica. El conocimiento obtenido mediante la demostración no debe ser confuso ni autocontradictorio. También debe ser lógicamente consistente con teorías bien probadas y creíbles. Por ejemplo, si alguien presenta una teoría de la herencia que es fundamentalmente incompatible con la genética moderna, se puede suponer que no es cierta.

• Cumplimiento de las leyes científicas fundamentales . El nuevo conocimiento debe cumplir con las leyes eternas. Muchos de los cuales estudias en las lecciones de matemáticas, física, química, estudios sociales, etc. Estos son como Derecho gravedad, Ley de conservación de la energía, Ley periódica de Mendeleev D.I., Ley de oferta y demanda y otras. Por ejemplo, el conocimiento de que la Tierra se mantiene en órbita alrededor del Sol corresponde a I. Ley de gravitación universal de Newton. Otro ejemplo, si el precio del tejido de lino sube, entonces la demanda de este tejido cae, lo que corresponde a la Ley de Oferta y Demanda.

• Cumplimiento de leyes previamente descubiertas . Ejemplo: La primera ley de Newton (la ley de la inercia) corresponde a la ley previamente descubierta por G. Galileo, según la cual el cuerpo permanece en reposo o se mueve uniforme y rectilíneamente hasta que es afectado por fuerzas que obligan al cuerpo a cambiar de estado. Pero Newton, a diferencia de Galileo, consideró el movimiento más profundamente, desde todos los puntos.

Para obtener la mayor confiabilidad en la prueba de la verdad del conocimiento, es mejor utilizar varios criterios. Las declaraciones que no cumplen con los criterios de verdad son delirios o mentiras. ¿Cómo se diferencian entre sí? Un delirio es un conocimiento que en realidad no corresponde a la realidad, pero el sujeto del conocimiento no lo conoce hasta cierto momento y lo toma como la verdad. Una mentira - esta es una distorsión consciente y deliberada del conocimiento, cuando el sujeto del conocimiento quiere engañar a alguien.

Ejercicio: Escribe en los comentarios tus ejemplos de verdad: objetiva y subjetiva, absoluta y relativa. ¡Cuantos más ejemplos dé, más ayuda brindará a los graduados! Después de todo, es la falta ejemplos concretos hace que sea difícil de corregir solución completa Tareas de la segunda parte de KIM.

Verdad Absoluta y Absoluto en la Verdad

Hablando de la naturaleza relativa de la verdad, no debemos olvidar que nos referimos a verdades en la esfera el conocimiento científico, pero de ninguna manera el conocimiento de hechos absolutamente fiables, como el hecho de que hoy Rusia no es una monarquía. Es la presencia de hechos absolutamente confiables y, por lo tanto, absolutamente verdaderos lo que es extremadamente importante en las actividades prácticas de las personas, especialmente en aquellas áreas de actividad que están asociadas con la decisión de los destinos humanos. Entonces, el juez no tiene derecho a argumentar: "El imputado o cometió un delito o no, pero por si acaso, castigémoslo". El tribunal no tiene derecho a castigar a una persona si no existe la certeza absoluta de que existe un corpus delicti. Si un tribunal encuentra a una persona culpable de un delito, entonces no queda nada en el veredicto que pueda contradecir la verdad confiable de este hecho empírico. Un médico, antes de operar a un paciente o aplicar un fármaco potente, debe basar su decisión en datos absolutamente fiables sobre la enfermedad de una persona. Las verdades absolutas incluyen hechos confiablemente establecidos, fechas de eventos, nacimientos y muertes, etc.

Las verdades absolutas, una vez expresadas con toda claridad y certeza, ya no se encuentran con expresiones demostrativas, como, por ejemplo, la suma de los ángulos de un triángulo es igual a la suma de dos ángulos rectos, etc. Siguen siendo verdaderos independientemente de quién y cuándo lo afirme. En otras palabras, la verdad absoluta es la identidad del concepto y el objeto en el pensamiento, en el sentido de totalidad, cobertura, coincidencia y esencia y todas las formas de su manifestación. Tales, por ejemplo, son las disposiciones de la ciencia: "Nada en el mundo se crea de la nada, y nada desaparece sin dejar rastro"; "La tierra gira alrededor del sol", etc. La verdad absoluta es tal contenido de conocimiento que no es refutado por el desarrollo posterior de la ciencia, sino que es enriquecido y constantemente confirmado por la vida. Por verdad absoluta en la ciencia entienden el conocimiento último y exhaustivo sobre un objeto, por así decirlo, el logro de esos límites más allá de los cuales no hay nada más que saber. El proceso de desarrollo de la ciencia puede representarse como una serie de aproximaciones sucesivas a la verdad absoluta, cada una de las cuales es más precisa que las anteriores. El término "absoluto" también se aplica a cualquier verdad relativa: como es objetiva, contiene algo absoluto como un momento. Y en este sentido se puede decir que toda verdad es absolutamente relativa. En el conocimiento total de la humanidad, la proporción de lo absoluto aumenta constantemente. El desarrollo de cualquier verdad es la construcción de momentos de lo absoluto. Por ejemplo, cada subsiguiente teoria cientifica es en comparación con el conocimiento anterior más completo y más profundo. Pero las nuevas verdades científicas no arrojan en modo alguno a sus antecesoras "por la pendiente de la historia", sino que las complementan, concretizan o incluyen como momentos de verdades más generales y más profundas.

Entonces, la ciencia no solo tiene verdades absolutas, sino, en mayor medida, verdades relativas, aunque lo absoluto siempre se realiza parcialmente en nuestro conocimiento real. No es razonable dejarse llevar por la afirmación verdades absolutas. Es necesario recordar sobre la inmensidad de lo aún desconocido, sobre la relatividad y nuevamente la relatividad de nuestro conocimiento.

Concreción de la verdad y el dogmatismo

La concreción de la verdad, uno de los principios básicos del enfoque dialéctico de la cognición, presupone una explicación precisa de todas las condiciones (en la cognición social, condiciones históricas concretas) en las que se encuentra el objeto de la cognición. La concreción es una propiedad de la verdad basada en el conocimiento de las conexiones reales, la interacción de todos los aspectos de un objeto, las propiedades principales y esenciales y las tendencias en su desarrollo. Así, no puede establecerse la verdad o falsedad de ciertos juicios si no se conocen las condiciones del lugar, tiempo, etc., en que se formulan. Un juicio que refleja correctamente un objeto en determinadas condiciones se vuelve falso en relación con el mismo objeto en otras circunstancias. Un fiel reflejo de uno de los momentos de la realidad puede convertirse en su opuesto: una ilusión, si no se tienen en cuenta ciertas condiciones, el lugar, el tiempo y el papel de lo reflejado en el todo. Por ejemplo, un órgano separado no puede comprenderse fuera del organismo completo, una persona, fuera de la sociedad (además, una sociedad históricamente específica y en el contexto de circunstancias especiales e individuales de su vida). La proposición "el agua hierve a 100 grados centígrados" es verdadera solo con la condición de que estemos hablando de agua ordinaria Y presión normal. Esta proposición perderá su verdad si se cambia la presión.

Cada objeto junto con características comunes dotado y características individuales, tiene su propio "contexto de vida" único. Por ello, además de un enfoque generalizado, también es necesario un enfoque específico del objeto: no existe la verdad abstracta, la verdad es siempre concreta.¿Son ciertos los principios de la mecánica clásica, por ejemplo? Sí, son ciertas en relación con los macrocuerpos y las velocidades de movimiento relativamente bajas. Más allá de estos límites dejan de ser verdad. El principio de la concreción de la verdad nos obliga a abordar los hechos no con fórmulas generales y esquemas, pero teniendo en cuenta la situación concreta, las condiciones reales, lo que en modo alguno es compatible con el dogmatismo. El enfoque histórico-concreto es de particular importancia en el análisis del proceso desarrollo comunitario, ya que este último se lleva a cabo de manera desigual y, además, tiene sus propias especificidades en diferentes países.

El concepto de verdad es complejo y contradictorio. Diferentes filósofos, diferentes religiones tienen los suyos propios. La primera definición de verdad fue dada por Aristóteles, y se ha vuelto generalmente aceptada: La verdad es la unidad del pensamiento y del ser. Lo descifraré: si piensas en algo y tus pensamientos corresponden a la realidad, entonces esta es la verdad.

EN La vida cotidiana verdad es sinónimo de verdad. “La verdad está en el vino”, dijo Plinio el Viejo, queriendo decir que bajo la influencia de cierta cantidad de vino, una persona comienza a decir la verdad. De hecho, estos conceptos son algo diferentes. verdad y verdad- ambos reflejan la realidad, pero la verdad es más un concepto lógico, y la verdad es sensual. Ahora llega el momento del orgullo en nuestro idioma nativo ruso. En la mayoría de los países europeos, estos dos conceptos no se distinguen, tienen una sola palabra ("verdad", "vérité", "wahrheit"). Vamos a abrir Diccionario el gran idioma ruso vivo de V. Dahl: “La verdad es ... todo lo que es verdadero, auténtico, preciso, justo, eso es; ... verdad: veracidad, justicia, justicia, rectitud. Entonces, podemos concluir que la verdad es una verdad moralmente valiosa ("Venceremos, la verdad está con nosotros").

Teorías de la verdad.

Como ya se mencionó, existen muchas teorías, dependiendo de las escuelas filosóficas y las religiones. Considere la principal teorías de la verdad:

1. empírico: la verdad es todo conocimiento basado en la experiencia acumulada de la humanidad. Autor - Francis Bacon.
2. sensacionalista(Hume): La verdad sólo puede ser conocida por la sensación, la sensación, la percepción, la contemplación.
3. Racionalista(Descartes): toda verdad ya está contenida en la mente humana, de donde debe ser extraída.
4. Agnóstico(Kant): la verdad es incognoscible en sí misma ("cosa en sí").
5. Escéptico(Montaigne): nada es verdad, una persona no es capaz de obtener ningún conocimiento fiable sobre el mundo.

Criterios de verdad.

Criterios de verdad- estos son los parámetros que ayudan a distinguir la verdad de la falsedad o el error.

1. Cumplimiento de leyes lógicas.
2. Cumplimiento de leyes y teoremas de la ciencia previamente descubiertos y probados.
3. Simplicidad, disponibilidad general de la redacción.
4. Cumplimiento de leyes y axiomas fundamentales.
5. Paradójico.
6. Práctica.

EN mundo moderno práctica(como un conjunto de experiencia acumulada por generaciones, los resultados de varios experimentos y los resultados de la producción material) es el primer criterio más importante de la verdad.

Tipos de verdad.

tipos de verdad- una clasificación inventada por algunos autores de libros de texto escolares sobre filosofía, basada en su deseo de clasificarlo todo, ordenarlo y ponerlo a disposición del público. Esta es mi opinión personal y subjetiva, que apareció después de estudiar muchas fuentes. La verdad es una. Desglosarlo en tipos es estúpido y contradice la teoría de cualquier escuela filosofica o doctrina religiosa. Sin embargo, la verdad tiene diferentes aspectos(lo que algunos ven como "tipos"). Aquí los consideraremos.

aspectos de la verdad.

Abrimos casi cualquier sitio de hoja de trucos creado para ayudar pasando el examen en filosofía, ciencias sociales en la sección "Verdad", ¿y qué veremos? Se destacarán tres aspectos principales de la verdad: objetiva (la que no depende de una persona), absoluta (demostrada por la ciencia, o un axioma) y relativa (la verdad de un solo lado). Las definiciones son correctas, pero la consideración de estos aspectos es extremadamente superficial. Si no decir - aficionado.

Destacaría (basándome en las ideas de Kant y Descartes, filosofía y religión, etc.) cuatro aspectos. Estos aspectos deben dividirse en dos categorías, no arrojarse todos en un montón. Entonces:

1. Criterios de subjetividad-objetividad.

verdad objetiva es objetivo en su esencia y no depende de una persona: la Luna gira alrededor de la Tierra, y no podemos influir en este hecho, pero podemos convertirlo en objeto de estudio.

verdad subjetiva depende del sujeto, es decir, exploramos la Luna y somos el sujeto, pero si no existiéramos, entonces no habría verdad subjetiva ni objetiva. Esta verdad depende directamente del objetivo.

El sujeto y el objeto de la verdad están interconectados. Resulta que la subjetividad y la objetividad son facetas de la misma verdad.

1. Criterios de absoluto-relatividad.

verdad absoluta- la verdad, probada por la ciencia y fuera de toda duda. Por ejemplo, una molécula está formada por átomos.

verdad relativa- lo que es cierto en un cierto período de la historia o desde un cierto punto de vista. Hasta finales del siglo XIX, el átomo se consideraba la parte indivisible más pequeña de la materia, y así fue hasta que los científicos descubrieron los protones, los neutrones y los electrones. Y en ese momento, la verdad cambió. Y luego los científicos descubrieron que los protones y los neutrones están formados por quarks. Además, creo, no puedes continuar. Resulta que la verdad relativa fue absoluta durante un cierto período de tiempo. Como nos convencieron los creadores de The X-Files, la verdad está en algún lugar cercano. Y sin embargo, ¿dónde?

Déjame darte un ejemplo más. Al ver una fotografía de la pirámide de Keops desde un satélite en un cierto ángulo, se puede argumentar que es un cuadrado. Y una foto tomada desde cierto ángulo desde la superficie de la Tierra te convencerá de que se trata de un triángulo. De hecho, es una pirámide. Pero desde el punto de vista de la geometría bidimensional (planimetría), las dos primeras afirmaciones son ciertas.

Así, resulta que la verdad absoluta y relativa están tan interconectadas como subjetivo-objetivo. Finalmente, podemos concluir. La verdad no tiene tipos, es una, pero tiene aspectos, es decir, lo que es verdad desde diferentes ángulos de consideración.

La verdad es un concepto complejo, que al mismo tiempo permanece único e indivisible. Tanto el estudio como la comprensión de este término en esta etapa por parte de una persona aún no se ha completado.

Verdadero- este es el conocimiento correspondiente a su sujeto, coincidiendo con él. La verdad es una, pero tiene aspectos objetivos, absolutos y relativos.
verdad objetiva- este es el contenido del conocimiento que existe en sí mismo y no depende de una persona.
verdad absoluta- se trata de un conocimiento exhaustivo y fiable sobre la naturaleza, el hombre y la sociedad; conocimiento que no puede ser refutado en el proceso de conocimiento adicional. (Por ejemplo, la Tierra gira alrededor del Sol).
verdad relativa- este es un conocimiento incompleto, inexacto, correspondiente a un cierto nivel de desarrollo de la sociedad, dependiendo de ciertas condiciones, lugar, tiempo y medios de obtención del conocimiento. Puede cambiar, volverse obsoleto, ser reemplazado por uno nuevo en el proceso de mayor conocimiento. (Por ejemplo, cambios en las ideas de las personas sobre la forma de la Tierra: plana, esférica, alargada o achatada).

Criterios de verdad- lo que caracteriza a la verdad y la distingue del error.
1. Universalidad y necesidad (I. Kant);
2. Sencillez y claridad (R. Descartes);
3. Consistencia lógica, validez general (A. A. Bogdanov);
4. Utilidad y economía;
5. La verdad es "verdad", lo que realmente es (P. A. Florensky);
6. Criterio estético (la perfección interior de la teoría, la belleza de la fórmula, la elegancia de la evidencia).
Pero todos estos criterios son insuficientes, el criterio universal de verdad es práctica socio-histórica: producción material (trabajo, transformación de la naturaleza); Acción social(revoluciones, reformas, guerras, etc.); experimento científico.
Valor de la práctica:
1. Fuente de conocimiento (la práctica plantea problemas vitales para la ciencia);
2. El propósito del conocimiento (una persona aprende el mundo, revela las leyes de su desarrollo para utilizar los resultados del conocimiento en sus actividades prácticas);
3. El criterio de verdad (hasta que la hipótesis sea comprobada por la experiencia, seguirá siendo sólo una suposición).