Družbene spremembe in razvoj družbe. Multivariantni družbeni razvoj

Multivariantnost družbenega razvoja. Tipologija družb

Glavne poti družbenega razvoja

razvoj skupnosti je proces, ki je lahko reformističen ali revolucionaren

Vsaka stopnja izboljšanja na katerem koli področju življenja, ki se izvaja hkrati z vrsto postopnih transformacij, ki ne vplivajo na temeljne temelje (sisteme, pojave, strukture)

Revolucija

Radikalna kakovostna sprememba temeljev vseh pojavov narave, družbe, znanja. Ima krčevito naravo prehoda v novo kvalitativno stanje

V sodobnem družboslovju se poudarek premakne z dileme »reforma-revolucija« na »reforma-inovacija«.

Inovativnost- navadno, enkratno izboljšanje, povezano s povečanjem prilagodljivih sposobnosti družbenega organizma v teh razmerah

Družbeni razvoj je povezan s procesom modernizacije

kratkoročno

Februarska revolucija leta 1917 v Rusiji

dolgoročno

Neolitska revolucija - več kot tri tisoč let, industrijska revolucija - 18. - 19. stoletja

Modernizacija- proces prehoda iz tradicionalne agrarne družbe v moderne industrijske družbe. Tudi to proces izpodrivanja lokalnih, lokalnih tipov kultur in družbene organizacije z »univerzalnimi« oblikami

progresivna

regresiven(reakcionarno)

Družba je v stanju nenehnih sprememb in razvoja. Reforme so povezane z evolucijskimi spremembami v družbi. Socialna revolucija se od njih razlikuje po tem, da je skoncentrirana v času in v njej neposredno delujejo ljudske množice. Danes ni razglašena za obvezno zakonitost reševanja nujnih zgodovinskih nalog, saj revolucija ni bila vedno glavna oblika družbene preobrazbe. Veliko pogosteje so se spremembe v družbi pojavljale kot posledica reform. V sodobnih razmerah obstaja praksa trajno reformo v samoregulacijski družbi. Modernizacija- izboljšanje, posodabljanje objekta, njegovo usklajevanje z novimi zahtevami in normativi, specifikacijami, kazalniki kakovosti. Modernizacija- je proces popolne ali delne rekonstrukcije družbenega sistema z namenom pospeševanja razvoja. Klasične teorije modernizacije opisujejo "primarno" modernizacijo, ki zgodovinsko sovpada z razvojem zahodnega kapitalizma. Novejše teorije modernizacije jo označujejo s koncepti "sekundarne" ali "dohitevalne" modernizacije. Izvaja se v pogojih obstoja "modela", na primer v obliki zahodnoevropskega liberalnega modela. Paradigma »modernizacije« temelji na več postulatih, med katerimi so najpomembnejši:

a) razvito ali »moderno« lahko štejemo le za državo s pomembno stopnjo industrializacije, trajnostnim gospodarskim razvojem z visokim bruto domačim proizvodom in z obsežno rabo anorganskih (neživih) virov energije, vero družbe v moč racionalnega znanstveno spoznanje kot osnova napredka obilo industrijskih in živilskih izdelkov, potrošniškega blaga; visoka raven in kakovost življenja; razvite upravne in politične strukture; razvita strokovna in panožna struktura visoko mobilnega prebivalstva, zaposlenega predvsem v industriji, znanosti in storitvenem sektorju; velik delež »srednjega razreda« v sistemu družbene stratifikacije itd.;

b) tiste družbe ali države, ki ne izpolnjujejo teh meril, so bodisi »tradicionalne« ali »tranzicijske«;

c) Zahodne države so model razvoja, »modernizacije«, zato se sama teorija »modernizacije« pogosto imenuje teorija "zahodnjenosti";

Tipologija družb je razvrstitev družb glede na njihovo vodilno lastnost. Na primer, glede na prisotnost pisave - predpismena in pisana, glede na stopnjo družbene diferenciacije - enostavna in zapletena, po kriteriju tvorbe - primitivno komunalno, sužnjelastniško, fevdalno, kapitalistično, glede na stopnjo razvoj - razvit, razvijajoč se, zaostal, glede na tehnično-tehnološki dejavnik - tradicionalni, industrijski in postindustrijski

Primerjalna vprašanja	Tradicionalna agrarna družba	industrijska družba	Postindustrijska informacijska družba
Interakcija z naravo	Prilagajanje in podrejanje družbe naravnim razmeram.	Uporaba naravnih virov, kršitev ekološkega ravnovesja, »zmaga« nad naravo.	Zamenjava naravnih materialov z umetnimi, reševanje okoljskih problemov, prizadevanje za soevolucijo
Vpliv na naravo	Lokalno, nenadzorovano	Globalno, izven nadzora	Globalno, nadzorovano
Osnova gospodarstva.	Naravni kmetijstvo.	Industrija, obsežna strojna proizvodnja.	Prevlada storitveni sektor, informacijska tehnologija.
Lastnosti proizvodnje	Ročno delo	Široka uporaba mehanizmov in tehnologij	Avtomatizacija proizvodnje, informatizacija družbe
glavni izdelek		industrijski izdelki
Narava dela	Posameznik	Pretežno standardna dejavnost	Močno povečanje ustvarjalnosti pri delu
Zaposlitev	Kmetijstvo - približno 75 %	Kmetijstvo - približno 10 %, industrija - približno 85 %	Kmetijstvo do 3%, industrija - približno 35%, storitve - približno 66%
Glavna vrednost.	Moč, zemlja, moč.		Znanje, osebni talenti, informacije.
Osnova izvoza		Proizvodni izdelki
Sodelovanje z državami	Nepomembno	Močan odnos	Odprtost družbe
Odnosi moči.	Ljudje so prikrajšani za oblast. Oblast pripada državi, vojski, cerkvi.	Ljudje imajo dostop do oblasti prek demokratičnih institucij. Moč korporacij, poslovnežev.	Širok razvoj demokracije, krepitev vloge »poklicnih politikov« zaradi rasti apolitičnosti.
družbena struktura.	Večina prebivalstva je podeželja. Toga hierarhija razredov.	Rast mestnega prebivalstva, porast srednjih slojev in socialna mobilnost.	Prevlada mestnega prebivalstva, izbris razrednih razlik, večina družbe - srednji sloji.
družbene norme.	Kolektivizem, komunalna načela, kršenje pravic posameznika.	Individualizem, varstvo pravic posameznika s pravno in zakonsko državo.	Zavestno prostovoljno omejevanje individualizma; v pravnem sistemu je varstvo interesov posameznika prednostna naloga.
duhovno področje	Prevlada vere, izobrazba je na voljo samo eliti, spremembe so počasne.	Omejitev vloge religije, nastanek ateizma. Množična pismenost in izobraževanje. Razvoj znanosti in tehnologije.	Velika vloga znanosti in tehnični napredek. Izobraževanje je večstopenjski, kontinuirano. Globalizacija kulturnih procesov.

Ta tipologija je nastala v tradiciji civilizacijskega pristopa do družbe in v ospredje postavlja merilo modernizacije. Hkrati družba primitivnih lovcev in nabiralcev velja za predcivilizacijsko stopnjo v razvoju človeštva, za katero je za gospodarstvo značilen prisvajalski, ne pa produkcijski značaj, prevlado lastnine skupnosti in vpliv plemenskih vezi.

Samostojno delo

vaja 1. Takšna stališča delovne etike, kot je prednost prostega časa pred delom, želja po zaslužku nič več, kot je potrebno za zadovoljitev osnovnih potreb, so značilni za družbo 1) industrijsko 2) tradicionalno 3) množično 4) postindustrijsko.

2. naloga. Ali so naslednje trditve o različnih vrstah družb pravilne? A) v industrijski družbi so zelo cenjeni individualne značilnosti spodbujajo ljudi, pobudo in podjetnost. B) Spoštovanje običajev, norm, ki so se razvijale skozi stoletja, prevlada kolektivnega načela nad zasebnim razlikuje postindustrijsko družbo od industrijske. 1) samo A je resničen 2) samo B je resničen 3) oba sta resnična 4) oba sta napačna

3. naloga. Katera od naslednjih situacij odraža etične vrednote, značilne za tradicionalno družbo? 1) Podjetnik deluje proaktivno tako, da odpre tovarno na gosto naseljenem podeželju. 2) V nagovoru župljanom je duhovnik razglasil uspeh v gospodarskih zadevah kot manifestacijo božje naravnanosti do človeka. 3) Kmet dela z družino na svoji parceli, da bi si preskrbel s hrano, na trg pa praktično nič ne prinaša. 4) Podjetje je ustvarilo ustvarjalne ekipe, ki se ukvarjajo z razvojem novega izdelka, praviloma zamujajo tudi po delovnem dnevu, delajo nadure.

4. naloga. Razširjena uporaba negospodarske prisile na delo je značilnost družbe 1) industrijske 2) tradicionalne 3) civilne 4) postindustrijske

5. naloga. Arabski zgodovinar je o invaziji Mongolov zapisal: "Ni bilo hujše katastrofe za človeštvo od nastanka sveta ..." Dejansko so mongolski jezdeci, ki so vdrli v bogate, cvetoče države, teptali obdelana polja, uničili in požgane vasi in mesta. Vsi, ki so se upirali, so bili iztrebljeni, množice ljudi - predvsem obrtniki, ženske in otroci - so bile spremenjene v sužnje. Kakšno obliko družbenih sprememb lahko ponazorimo s tem primerom? 1) stagnacija 2) evolucija 3) modernizacija 4) degradacija

6. naloga. Prehod v industrijsko družbo je povezan z 1) zavedanjem potrebe po skrbnem ravnanju naravni viri 2) visoka stopnja razvoja znanosti in tehnologije, ki prispeva k izvajanju industrijske revolucije 3) ustvarjanje enotnega informacijskega prostora 4) informatizacija proizvodnje

7. naloga. Katera od značilnosti je značilna za tradicionalno družbo? ena) intenziven razvoj infrastruktura 2) informatizacija industrije 3) razširjenost patriarhalnega tipa družine 4) sekularna narava kulture

8. naloga. Revolucija kot oblika družbenih sprememb 1) je vedno povezana s spremembo teritorialne in državne strukture 2) je usmerjena v preoblikovanje določenih vidikov družbe 3) praviloma se izvaja na pobudo oblasti 4) vključuje ostre kvalitativne spremembe v družbenih odnosih.

Naloga 9. Ali so naslednje sodbe o načinih razvoja družbe pravilne? A) Postopne delne spremembe v družbi, zaradi katerih sistem pridobi nove kvalitativne ali kvantitativne lastnosti, elemente, kaže na evolucijsko pot razvoja družbe. B) Evolucijske spremembe so lahko tako zavestne kot spontane narave, revolucije pa so organizirane zavestno. 1) samo A je resničen 2) samo B je resničen 3) oba sta resnična 4) oba sta napačna

Naloga 10. Katera od situacij bi se lahko pojavila le v postindustrijski družbi? 1) Prebivalci vasi so na sestanku pri načelniku uprave predlagali odprtje računalniške trgovine 2) Delavci v tovarni so stavkali in zahtevali uvedbo osemurnega delovnika 3) Da bi nahranil svojo mlajšo sestro in brata, 11. -letni najstnik se je zaposlil v tkalski tovarni. 4) Na univerzi je bila odprta fakulteta za usposabljanje bančnih strokovnjakov

Naloga 11. Med predavanjem je profesorica poimenovala značilnosti, značilne za različne tipe društev. Katere od naslednjih značilnosti je mogoče pripisati tradicionalni družbi? 1) informatizacija javno življenje 2) visoka avtoriteta znanstvenega znanja 3) nastanek družbeno-naravnih protislovij, ki vplivajo na svet kot celoto 4) počasen razvoj družbe

Naloga 12. V družbi Z se aktivno razvijajo znanstveno intenzivne industrije in komunikacijska sredstva, v ospredje prihaja storitveni sektor, povečuje se delež »srednjega razreda« v populaciji. Kakšna družba je Z? 1) industrijski 2) postindustrijski 3) tradicionalni 4) kmetijski

Naloga 13. Med razpravo je eden od udeležencev ugotovil, da je nasprotnik nekompetenten, saj je v opisu industrijske družbe poimenoval posebnost, ki je značilna za tradicionalno družbo. Katera od teh značilnosti je povzročila kritiko? 1) razredna struktura družbe 2) rast števila velikih industrijskih središč 3) prevlada družin jedrskega tipa 4) visoka stopnja socialne mobilnosti.

Naloga 14. P. Ya Chaadaev je zapisal: »O Rusiji pravijo, da ne pripada ne Evropi ne Aziji, da je ločen svet. Naj bo. Dokazati pa moramo tudi, da ima človeštvo poleg svojih dveh plati, opredeljenih z besedami – Zahod in Vzhod, še tretjo stran. Breme takega dokazovanja so prevzeli 1) zahodnjaki 2) slovanofili 3) naravni filozofi 4) idealisti

Naloga 15. Na seznamu izrazov vsi razen dveh označujejo postindustrijsko družbo. Poiščite dva izraza, ki ne spadata v splošni razpon 1) znanost 2) industrijska revolucija 3) informacije 4) globalizacija 5) tradicionalizem 6) internet

Naloga 16. Na seznamu izrazov vsi razen dveh označujejo industrijsko družbo. Poiščite ta dva izraza 1) množična kultura 2) prehod iz ročnega dela v strojno delo 3) trgovinska organizacija industrijske proizvodnje 4) zasebna lastnina 5) kaste 6) razredi 7) ekološka kriza 8) človekove pravice in svoboščine

Naloga 17. Klasičen primer tradicionalne civilizacije je starodavna indijska družba. Poiščite značilnosti te vrste civilizacije 1) veliko vlogo v življenju ljudi igra skupnost, ki ima v lasti zemljišča in namakalne objekte 2) visoka stopnja socialne mobilnosti 3) kasta stratifikacijski sistem 4) visoka stopnja razvoja industrijske proizvodnje 5) prevlado verski pogled 6) razvita institucija človekovih pravic in svoboščin

Naloga 18. Vzpostavite skladnost med načini razvoja družbe in njihovimi zgledi

PRIMERI NAČINA RAZVOJA DRUŽBE

odprava kmetstva leta 1861

dogodki oktobra 1917 v Rusiji A) revolucionarni

obdobje perestrojke

reforme P. A. Stolypina B) evolucijske

obdobje industrializacije

Jakobinska diktatura v Franciji

Naloga 19. Preberite spodnje besedilo, v katerem manjka nekaj besed. Na seznamu pod besedami izberite, da zapolnite vrzeli.

»Prva vrsta civilizacij so _____ (A) družbe. Zastopajo ga številne države v Afriki in Aziji. Med duhovnimi vrednotami v njih vodilno mesto zaseda namestitev na ____ B) v naravo in ne njena namenska preobrazba. Dragocena dejavnost je usmerjena v človeka, na _____ B). Posebej pomembni pri urejanju družbenih razmerij so ____ D), pa tudi običaji in tradicije. Pomembno vlogo v življenju ljudi je igral _____ D), ki je imel v lasti zemljišča in namakalne objekte. Gospodarstvo takšnih družb je ____ E) značaja.

Seznam besed: 1) postindustrijska 2) skupnost 3) tradicionalna 4) religija 5) prilagoditev 6) industrijska 7) intenzivna 8) introspekcija 9) ekstenzivna

Naloga 20. Preberite besedilo z nekaj manjkajočimi besedami. Na spodnjem seznamu izberite izraze, ki jih želite vstaviti v vrzeli.

»Po A. Tofflerju se je ____A pojavila v Zahodni Evropi pred 300 leti). Agrarno (tradicionalno) družbo je nadomestil ____B). Človeštvo začenja _____ B) dojemati na nov način – kot tok, ki ga ni mogoče ustaviti. Hkrati se lahko izgubi, porabi zaman. Človeštvo ima ___ D), a se hkrati pojavlja problem tveganja in odgovornosti. Pomemben proces je ___D) - rast mest se osebne vezi preoblikujejo v raznolike vezi z različnimi družbenimi skupinami. Rodi se ideja ____ E. V gospodarski sferi prevladuje ____ F). Seznam konceptov: 1) industrijska 2) zasebna lastnina 3) industrijska revolucija 4) agrarna revolucija 5) urbanizacija 6) čas 7) pravica do izbire 8) industrializacija 9) človekove pravice 10) državna lastnina.

Naloga 21. Preberite besedilo z nekaj manjkajočimi besedami. Na spodnjem seznamu izberite izraze, ki jih želite vstaviti v vrzeli. 1) smer 2) družbene spremembe 3) proces 4) potrebe 5) razvoj 6) informacije 7) družbeni napredek 8) socialna revolucija 9) blaginja

»Družbeni sistem se nenehno spreminja: pojavljajo se novi elementi, stari postajajo kompleksnejši ali izginjajo. Obstajata dve obliki _____ A): evolucija in revolucija. Znanstveniki imenujejo _____ B) postopen proces nastanka vse bolj zapletenih družbenih formacij. V procesu _____ C) družbeni sistem je v nestabilnem stanju, ravnovesje družbenih sil je porušeno. Pomembno vprašanje se nanaša na _______ D) družbene spremembe in dejavnike, ki jih povzročajo. Ideja, da se spremembe v svetu dogajajo v smeri od nižjega k višjemu, od manj popolnega k bolj popolnemu, je spodbudila idejo ____ D). Zaradi tega družbenega pojava se družba premika na višjo raven materialnega _____ E) in duhovnega razvoja.

Naloga 21. Navedite tri značilnosti, ki združujejo industrijsko in postindustrijsko družbo.

Naloga 22.»Ljudje, ki so se hvalili, da so naredili revolucijo, so bili naslednji dan vedno prepričani, da ne vedo, kaj delajo – da je narejena revolucija popolnoma drugačna od tiste, ki so jo želeli narediti,« je zapisal F. Engels. Kaj misliš, da je mislil? "Revolucija je barbarska oblika napredka." (J. Jaures)*

Naloga 23.Številni ugledni znanstveniki in javne osebnosti menijo, da je vodilna vrednota sodobne družbe inovativnost. Ustanovitelj Apple Steve Jobs je dejal: "Inovacija naredi voditelja". Navedite katere koli tri argumente v podporo danemu stališču.

Naloga 24."Vsaka sprememba utira pot drugim spremembam." (N. Machiavelli) »Brez boja ni napredka« (F. Douglas). Razširite pomen stavkov.

Naloga 25.Španski sociolog M. Castellier je izpeljal naslednjo formulo za postindustrijsko družbo: "Mislim, torej proizvajam." Katero značilnost te družbe je znanstvenik poskušal izraziti?

Naloga 26."Svet je treba spremeniti, sicer nas bo začel spreminjati nenadzorovano." (S. Lem)*

Naloga 27. Preberite besedilo in dokončajte naloge C1 - C4

Treba je priznati, da so se inovacije dogajale skozi celotno zgodovino človeštva. Nekatere inovacije so bile subtilne, niso presegle običajnih oblik dejavnosti in življenjskega sloga, druge so bistveno spremenile metode proizvodnje in na koncu strukturo, strukturo in delovanje družbe.

V verigi inovacij so se občasno dogajali inovativni »preskoki«, ki so vodili do kvalitativnih sprememb v oblikah družbenega življenja. Prehod v kmetijstvo je pomenil začetek agrarne družbe. Inovativni preskok, ki ga je povzročil razvoj strojne proizvodnje, je odprl industrijsko dobo, ki je spremenila podobo družbe in ustvarila tla za industrijski kapitalizem.

V zadnjih pol stoletja je nedvomno prišlo do kvalitativnih premikov v samih temeljih človeške družbe. Tako globoke so, da so v znanstvenem in družbenopolitičnem leksikonu dobile imena, ki so vedno vsebovala besedo "revolucija": "druga industrijska revolucija", "znanstvena in tehnološka revolucija", "informacijska revolucija". Globalizacija, ki so jo spodbudile te spremembe, pa je prispevala k njihovemu širjenju po svetu. Težišče družbene produkcije se je začelo hitro premikati od materialnih dejavnikov k duhovnim: znanje, informacije, ustvarjalnost. Znanstveniki in publicisti so začeli govoriti o »ekonomiji znanja« oziroma o »pametni ekonomiji«. Vse bolj očitno je, da prevladujočo vlogo v družbeni produkciji začenja igrati znanost, v njej sublimirani intelektualni potencial družbe.

Teoretični odsev teh premikov v drugi polovici prejšnjega stoletja je bil koncept "postindustrijske", "informacijske", "postmoderne" družbe. Posledično se spreminja narava socialno-ekonomskega in socio-kulturnega razvoja družbe. Odločilni dejavnik je ustvarjalni potencial posameznika (človeški kapital), vključen v sistem družbenih interakcij, ki temeljijo na zaupanju in solidarnosti (socialni kapital).

(Yu.A. Krasin)

C1. Katera dva inovativna »skoka« je poimenoval avtor? Kako je vsak od teh preskokov po avtorjevem mnenju »spremenil podobo družbe«? Zakaj se imena, vključno z besedo "revolucija", uporabljajo za označevanje sprememb, ki so se zgodile v zadnjem pol stoletja?

C3 Kateri dve glavni spremembi v družbeni produkciji postindustrijske družbe ugotavlja avtor? Ob sklicevanju na družboslovno znanje navedite katero koli spremembo, ki ni omenjena v besedilu.

C4. Na podlagi družboslovnega znanja, besedila in dejstev iz javnega življenja navedite kateri koli dve pozitivni in dve negativne posledice globalizacija. (Obvezno navedite, katere posledice globalizacije pripisujete pozitivnim in katere negativnim, sicer se odgovor ne bo štel)

List z odgovori

1 – 2 2 – 1 3 – 3 4 – 2 5 – 4 6 – 2 7 – 3 8 – 4 9 – 3 10 – 1 11 – 4 12 -2

13 – 1 14 – 2 15 – 2,5 16 – 3,5 17 – 1,3,5 18 – 1B 2A 3B 4B 5B 6A 19 – A3 B5 B8 D4 D2 E9

20 – A3 B1 B6 D7 D5 E9 W2

25. Sociologinja je poudarila krepitev in pomen človeškega faktorja v proizvodnji

Revolucije in reforme so prva stvar, s katero se moramo seznaniti. Naprej!

reform

Za začetek je vredno povedati, da je multivariantnost družbenega razvoja vsi načini, na katere se razvijajo različne družbe. Ni skrivnost, da razvoj družbe ne more biti linearen, zato obstaja zadostno število različnih skupin, ki so si med seboj zelo različne. Znak ima lahko dve glavni obliki: reforma in revolucija. Poglejmo si prvega podrobneje.

Kaj je torej reforma? Z latinščina Ta beseda je prevedena kot "preoblikovanje". Reforma je metoda družbene preobrazbe, ki se izvaja postopoma, z doslednim spreminjanjem posameznih elementov. Značilna lastnost je, da ne kršijo nobenih osnovnih norm. Reforme so lahko progresivne ali regresivne. Žal je to zelo težko napovedati vnaprej. Očitno je, da prva vrsta sprememb prinaša družbi dobro zdaj ali v prihodnosti (na primer velike reforme Aleksandra II.), druga pa škodo (na primer protireforme Aleksandra III.). Razumeti je treba, da progresivne reforme omogočajo družbi, da naredi korak naprej v svojem razvoju, medtem ko regresivne ali reakcionarne reforme vrnejo družbo na prejšnjo stopnjo razvoja.

Smer reform

Obstajajo tri glavna področja, na katerih se izvajajo reforme. Seveda jih je veliko več, a osnovni so le ti trije: politični, gospodarski in družbeni. Prvi so usmerjeni v nekatere preobrazbe v političnem življenju družbe (sprememba zakonov, širitev pravic, posodobitev volilnega sistema itd.). Drugi je namenjen preoblikovanju ekonomskega vidika, torej vsega, kar je povezano z upravljanjem gospodarstva (protimonopolna zakonodaja, trošarine, zasebni posel itd.). Socialne reforme so usmerjene v družbo samo. Omogočajo izboljšanje ali zapletanje življenja ljudi (spremembe upokojitvene starosti, socialno varstvo, zagotavljanje delovnih mest itd.).

Reforme se lahko izvajajo na vseh družbenih področjih, saj ni ničesar, kar se ne bi spremenilo. Lahko imajo manjše posledice, lahko pa povzročijo spremembo družbenega sistema ali spremembo oblasti: reforme Petra I., reforme 90-ih let prejšnjega stoletja v Rusiji itd.

revolucij

Multivariantnost družbenega razvoja ne pomeni le reform, ampak tudi revolucije. Iz latinščine je ta beseda prevedena kot "puč". Lahko rečemo, da je revolucija proces, ki je nasproten reformam. Gre za kvalitativno in kvantitativno spremembo na mnogih ali celo vseh področjih družbenega življenja, ki se doseže z odločnim delovanjem. Največkrat so to državni udari in nemiri, ki imajo dolgoročne posledice. Revolucije so lahko dolgoročne in kratkoročne. Prvi lahko traja zelo dolgo: na primer neolitska revolucija. Drugi trajajo do enega leta.

Inovacije in modernizacija

Multivariantnost družbenega razvoja je nemogoča brez inovacij. Trenutno koncepte, kot sta revolucija ali reforma, nadomešča beseda "inovacija". kaj je to? To je majhna, enkratna izboljšava, ki v danih pogojih nekaj poveča do svojih meja. Pogosto lahko najdete tudi takšno stvar, kot je "modernizacija". S tem pojmom sociologi tesno povezujejo razvoj družb, saj pomeni prehod iz nečesa tradicionalnega v nekaj novejšega, bolj razvitega in popolnejšega. Obstajata dve teoriji modernizacije:

Primarni, ki temelji na tipu razvoja zahodnega kapitalizma.
Sekundarni, kar pomeni premik izvirnosti in uvajanje edinstvenosti v zahodnem slogu. Včasih to teorijo imenujemo teorija neposrednega izposojanja ali Westernizacija.

Multivariantnost družbenega razvoja: tipologija družb

Najpogosteje so društva razvrščena po štirih osnovnih kriterijih: pisanju, številu nivojev upravljanja, stopnji razvoja, formacijskim značilnostim. Po prvem kriteriju ločimo pisni in predpismeni tip družbe. Glede na drugo (število ravni upravljanja, diferenciacija družbe) - preprosta (v kateri ni razlike med navadnimi ljudmi in oblastjo, med bogatimi in revnimi) in zapletena (sistem upravljanja na več ravneh, obstaja razslojevanje družba) društva. Glede na stopnjo razvoja je lahko kateri koli od njih razvit, razvijajoč se ali nazadoval. Formacijski znak razvršča družbe na naslednji način:

Brezrazredna družba, ki vključuje primitivne skupnosti in komunistično družbo.
ki vključuje suženjske, fevdalne in kapitalistične družbe.

Marxov formativni pristop

Kakšna je lahko multivariantnost družbenega razvoja? Kaj je to, že vemo, na vprašanje, kaj je lahko, pa je mogoče odgovoriti s pomočjo posebnih pristopov. Več jih je, vendar bomo upoštevali dva - civilizacijsko in formacijsko. Slednjega sta razvila Karl Marx in

Ključni koncept v njihovem pristopu je družbenoekonomska formacija. Če povzamemo, se izkaže, da je to isto kot družba - družba, ki je na določeni stopnji razvoja in se obravnava v enotnosti svojih proizvodnih in gospodarskih sil, nad katerimi mora obstajati nadgradnja. Je nekakšna ideologija ali sistem prepričanj, ki je neločljiv v celotni družbi in ima ključno vlogo pri oblikovanju javnega mnenja, tesno pa je prepleten tudi z ekonomskimi postulati. Obstajati mora tudi določena osnova, to je določen gospodarski sistem, neodvisen od subjektov, ki vstopajo v gospodarske odnose.

V Marxovi teoriji pomembno mesto zasedajo proizvodne sile - ljudje in proizvodna sredstva, ki imajo potrebno znanje ali veščine. Nadgradnja je izbrana glede na to, katera osnova je bila izbrana. Slednji določa osnovo nastajanja in odloča o tem, ali društvo pripada eni ali drugi vrsti.

Civilizacijski pristop

Kakšna je multivariantnost družbenega razvoja? Ta definicija v civilizacijskem pristopu ima številne razlike od prvega obravnavanega pristopa:

Predmet raziskovanja ni tip ekonomskega sistema, temveč družba posameznikov, ki se razvija glede na njihove potrebe in interese.
Oseba se ne obravnava le kot produktivni vir, ampak tudi kot oseba s svojimi moralnimi, moralnimi in družbenimi načeli.
Različne družbene sfere so med seboj enakovredne (politika, kultura, pravo, ekonomija). Gospodarski razvoj ne igra prevladujoče vloge.

Multivariantnost družbenega razvoja: tipi družb

Obstajajo tri glavne vrste društev:

Tradicionalna, pri kateri je glavni proizvodni dejavnik zemlja. Sama je namenjena pridobivanju hrane in se izvaja z ročnim individualnim delom. Kmetijstvo v takšni družbi zavzema približno 80%. Človek živi 40-50 let. Značilnosti: zaprti družbeni sistemi, brez stikov z drugimi državami, nizka socialna mobilnost.
Industrijska, v kateri sta industrija in kopičenje kapitala na prvem mestu. Družba postane nadzorovana, vzpostavijo se odnosi z drugimi državami, razglašena je pravna država.
Postindustrijska, v kateri imajo znanje in storitve vrednost. Stopnja avtomatizacije dela se močno povečuje, pričakovana življenjska doba pa se povečuje (več kot 70 let). Družba ostaja nadzorovana, pojavlja se politični pluralizem in razvija se demokracija.

Kot lahko vidimo, ima multivariantnost družbenega razvoja (o vrstah družb smo razpravljali zgoraj) veliko razlik. Vse države danes niso prešle v postindustrijsko obliko. Kaj lahko storijo države, ki ostanejo na industrijski ravni? Narediti načrt. Multivariantnost družbenega razvoja bo omogočila izbiro potrebne strategije razvoja za prihodnja leta za prehod v postindustrijski tip.

Pri opravljanju nalog morate opraviti določeno delo, ki ga je najbolje organizirati na naslednji način:

natančno preberi nalogo;
če odgovarjate na teoretično vprašanje ali rešujete situacijski problem, razmislite in oblikujte konkreten odgovor (odgovor naj bo kratek, njegova vsebina pa naj bo vpisana v predvideni prostor; pišite jasno in čitljivo).

Za vsak pravilen odgovor lahko dobite število točk, ki jih določijo člani žirije, ki ne presegajo navedenega največjega števila točk.

Seštevek točk, doseženih za vsa odgovorjena vprašanja, je rezultat vašega dela.

Največje število točk je 100.

Naloge se štejejo za opravljene, če jih pravočasno oddate članom žirije.

Želimo vam uspeh !

Metode ocenjevanja uspešnosti olimpijskih nalog

vaja 1

Izberite pravilen odgovor in vnesite njegovo številko v tabelo.

1.1. Povečanje vsebnosti zlata ali menjalnega tečaja denarna enota države so

devalvacija
prevrednotenje
denominacija
deflacija

1.2. Po kodeksu javne organizacije "V zdravem telesu - zdrav duh» njeni člani se morajo vzdržati uporabe tobaka in alkohola, upoštevati pravila vljudnosti pri medsebojnem komuniciranju, pomagati starejšim članom organizacije, se udeleževati športno-rekreativnih dejavnosti, ki jih organizira organizacija. Katere družbene norme se odražajo v teh določbah kodeksa?

korporativno in moralno
moralno in pravno
pravni in korporativni
moralno in politično

1.3. Totalitarni politični režim se razlikuje od avtoritarnega

omejevanje pravic in svoboščin državljanov
pomanjkanje odgovornosti vlade do družbe
uporaba represije proti nasprotnikom režima
državni nadzor nad vsemi sferami javnega življenja

Odgovori:

1.1	1.2	1.3
2	1	4

Avtor1 točke za vsak pravilen odgovor.

Največ na nalogo3 točke.

2. naloga

Izberite več pravilnih odgovorov. Svoje odgovore zapišite v tabelo.

2.1. Na spodnjem seznamu izberite primere vertikalne socialne mobilnosti navzgor.

Poslanec Državne dume šestega sklica M. je bil ponovno izvoljen v Državno dumo sedmega sklica.
Računovodja V. upokojena.
Major je bil povišan v čin podpolkovnika.
Prodajalec je bil imenovan za vodjo trgovine.
Študent Tomske univerze K. je prestopil s zgodovinske fakultete na filološko fakulteto.
Vodovodar V. je na loteriji zadel 42 milijonov rubljev.

2.2. Kdo ima v Ruski federaciji pravico do zakonodajne pobude pri sprejemanju zveznih zakonov?

Državna duma
Svet federacije
Predsednik vlade Ruske federacije
predsednik Ruske federacije
generalni državni tožilec Ruske federacije
zakonodajni organi subjektov Ruske federacije
lokalne avtoritete

2.3. Filozofska področja vključujejo

idealizem
kubizem
pozitivizem
marksizem
abstrakcionizem
klasicizem

2.4. Zakonska zveza se prekine s sodnim sklepom v primeru

ugovori enega od zakoncev zoper razvezo zakonske zveze
zakonca imata skupne mladoletne otroke
razglasitev enega od zakoncev za nesposobnega
mladoletnost enega od zakoncev
obsodba enega od zakoncev na zaporno kazen več kot 3 leta

Odgovori:

2.1	2.2	2.3	2.4
346	246	134	12

Avtor2 točk za popolnoma pravilen odgovor, 1 točka za odgovor z eno napako(manjka eden od pravilnih odgovorov, ali pa se ob vseh navedenih pravilnih odgovorih poda en napačen).

Največ na nalogo8 točke.

3. naloga

Kaj združuje naslednje pojme? Dajte najbolj natančen odgovor.

3.1. Zadolžnica, delež, obveznica, ček.

Odgovori: vrednostni papirji.

3.2. Običaj, tradicija, tabu, morala.

Odgovori: Vrste družbenih norm.

Avtor2 točke za vsak pravilen odgovor.

Največ na nalogo4 točke.

4. naloga

Podajte kratko utemeljitev serije (kaj združuje naštete elemente). Navedite, kateri od elementov je na podlagi tega odveč.

4.1. Regija, ozemlje, mesto zveznega pomena, zvezno okrožje, avtonomna regija

Odgovori: vrsta subjektov Ruske federacije, dodaten element - zvezno okrožje.

4.2. Delo, zemlja, davki, podjetniška sposobnost, kapital

Odgovori: proizvodni dejavniki, dodaten element - davki.

Avtor3 točke za pravilen odgovor(2 točke za pravilno sklepanje, 1 točka za označevanje presežka).

Največ na nalogo6 točke.

5. naloga

"Ja ali ne"? Če se s trditvijo strinjate, napišite "da", če se ne strinjate - "ne". Svoje odgovore zapišite v tabelo.

5.1. Vse svetovne religije izvirajo iz starodavnega sveta.

5.2. Vloga države v gospodarskih procesih je predmet študija makroekonomije.

5.3. Večina držav sveta je enotnih.

5.4. "Dne 19. decembra 2016 so volilni kolegiji 50 ameriških zveznih držav in okrožja Columbia z večino glasov uradno izvolili Donalda Trumpa za predsednika Združenih držav." To sporočilo odraža postopno naravo volitev za mesto predsednika Združenih držav.

Oh! čutiti: nič nam ne more
Umiri se med posvetnimi žalostmi;
Nič, nič ... razen vesti je ena.
Torej, razumna, bo zmagala
Nad zlobo, nad temnim klevetanjem. -
Toda če je v njem ena sama točka,
Eden, po nesreči zavit,
Potem - težave! kot kuga
Duša bo gorela, srce se bo napolnilo s strupom,
Kot kladivo, ki trka v ušesa očitku,
In vse je slabo in v glavi se vrti.

(A.S. Puškin)

Ta fragment odraža zunanji družbeni nadzor.

odgovor:

5.1	5.2	5.3	5.4	5.5
ne	da	da	da	ne

Avtor1 točke za vsak pravilen odgovor.

Največ na nalogo5 točke.

6. naloga

Študent je pripravljal predstavitev družboslovja, vendar je v njeni končni različici prišlo do neuspeha, zaradi česar so se ilustracije pomešale. Pomagajte obnoviti predstavitev iz razpoložljivih ilustracij. Izpolnite diagram in navedite kategorijo, ki je skupna vsem slikam (splošno pojem), kot tudi njene sestavne elemente. V ustrezne celice vnesite črkovne oznake ilustracij, ki se nanašajo na elemente, ki ste jih poimenovali.

Odgovori:

1 točka za posploševanje koncepta. Avtor1 točka za vsak pravilen element odgovora druge stopnje.

Največ na nalogo10 točke.

7. naloga

Preberite odlomek iz John Lockea Two Treatises on Government.

Čeprav se ljudje, ko vstopijo v državo, odrečejo enakosti, svobodi in izvršni oblasti, ki so jo imeli v naravnem stanju, in jih dajo v roke države, tako da lahko zakonodajalec odslej z njo razpolaga v obsegu da zahteva dobro družbe, vendar to počne vsak le z namenom, da čim bolje ohrani sebe, svojo svobodo in lastnino. Moč družbe ali človeškega zakonodajnega telesa se nikoli ne more razširiti dlje, kot je potrebno za skupno dobro; ta oblast je dolžna varovati lastnino vsakega ... In kdor ima zakonodajno ali vrhovno oblast v kateri koli državi, je dolžan vladati po ustaljenih trajnih zakonih, ki jih je ljudstvo razglasilo in jih pozna, in ne po improviziranih odloki; vladajo nepristranski in pravični sodniki, ki odločajo o sporih s temi zakoni in uporabljajo silo države v državi samo pri izvajanju teh zakonov, v tujini pa za preprečevanje škode ali za pridobitev odškodnine zanjo in za zaščito stanje pred invazijami in napadi. In vse to se ne sme izvajati za noben drug namen, ampak samo v interesu miru, varnosti in javno dobro ljudi.

7.1. Za zaščito katerih naravnih pravic ljudje po avtorici vzpostavljajo državno oblast? Naštej tri pravice.

7.2. Katera teorija o nastanku države se odraža v tem besedilu? Svoj odgovor utemelji s citatom iz besedila.

7.3. Avtor pravi, da bi moral vladar »vladati po ustaljenih trajnih zakonih in ne po improviziranih dekretih«. Kakšne so posledice, če tega pravila ne upoštevate? Navedite tri možne posledice.

Odgovori:

7.1. Pravica do življenja, pravica do svobode in osebne varnosti, pravica do lastnine.

Avtor1 točka za vsako imenovano desno. Skupaj3 točke.

7.2. Teorija družbene pogodbe. "Čeprav se ljudje, ko vstopijo v državo, odrečejo enakosti, svobodi in izvršni oblasti, ki so jo imeli v naravnem stanju, in jih dajo v roke države, tako da lahko zakonodajalec odslej z njo razpolaga tako kolikor bo to zahtevalo dobro družbe."

3 točke za pravilno poimenovano teorijo. 3 točke za utemeljitev. Skupaj6 točke.

7.3. Samovolja vladarja, vzpostavitev tiranije, kršenje pravic in svoboščin državljanov (lahko se dajo druge posledice).

Odgovori so lahko podani v drugem, besede, ki so si po pomenu blizu.

2 točke za vsako imenovano posledico. Skupaj6 točke.

Največ na nalogo15 točke.

8. naloga

Rešiti problem

15-letni Anton je prišel v trgovino z mobilnimi telefoni in prodajalki povedal, da bi z doplačilom v okviru akcije, ki jo izvaja trgovina, svoj stari mobitel zamenjal za novega. Znesek dodatnega plačila naj bi znašal 3500 rubljev. Na vprašanje prodajalca o viru sredstev je Anton odgovoril, da si je ta sredstva zaslužil med počitnicami, ko je delal kot kurir. Prodajalec je opravil menjavo in Antonu izročil gotovinski račun za znesek doplačila. Naslednji dan je Antonova mama zahtevala, da v trgovino vrne telefon in denar, ki ga je Anton plačal. Ali je trgovina dolžna izpolnjevati zahteve Antonove mame? Utemeljite odgovor. Kateri pravni akt ureja to situacijo?

odgovor:

Prodajalec je dolžan odpovedati sklenjeno pogodbo in vrniti denar. Čeprav je imel Anton pravico do samostojnega razpolaganja z zasluženim denarjem, brez soglasja zakonitih zastopnikov ni mogel razpolagati s telefonom. To stanje ureja Civilni zakonik Ruske federacije.

1 točk za prvo vprašanje. 3 točke za dano utemeljitev.

2 točke za pravilno navedbo norm— pravni akt.

Največ na nalogo6 točke.

Naloga 9

Namesto vrzeli vstavite zaporedne številke ustreznih besed s predlaganega seznama. Besede so na seznamu podane v ednini, pridevniki v moški obliki. Bodite pozorni: na seznamu besed so tiste, ki se v besedilu ne bi smele pojavljati! Odgovor vnesite v tabelo.

Če se spremembe v družbi dogajajo postopoma, se novo kopiči v sistemu precej počasi in včasih za opazovalca neopazno. Staro, prejšnje je osnova, na kateri raste novo, ki organsko združuje sledi prejšnjega. Takšne postopne progresivne spremembe imenujemo ______(A) . Ta pot predpostavlja nekatastrofalen razvoj družbe in za ljudi stane veliko manj. Njegova zunanja manifestacija, glavni način izvajanja je ______ (B), močna akcija, katere cilj je spreminjanje določenih področij, vidikov javnega življenja, da bi družba postala bolj stabilna in ______ (C).

Vse družbe in niso vedno mogle reševati problemov z organskimi postopnimi preobrazbami. V razmerah akutne sistemske ______ (D) družbe, ko nakopičeni ______ (D) dobesedno razstrelijo ustaljene rede, se pojavi ______ (E). Vključuje ______ (F) preoblikovanje družbenih struktur, rušenje starega reda, hitre hitre inovacije. Pomen teh oblik razvoja misleci ocenjujejo različno. Tako jih je na primer K. Marx, ustanovitelj znanstvenega ______ (Z), opredelil kot lokomotive ______ (I). Hkrati so mnogi poudarjali njihov ______(C), uničujoč vpliv na družbo.

Seznam izrazov

A	B	V	G	D	E	F	W	IN	TO
2	11	5	9	1	6	8	10	18	14

Avtor1 točka za vsak pravilen vložek.

Največ na nalogo10 točke.

Naloga 10

Naslov diagrama. Združite naslednje koncepte v klasifikacijsko shemo. (Koncepti so navedeni v moško, ednina.)

Teritorialno, federacijsko, decentralizirano, nacionalno, centralizirano, enotno, nacionalno-teritorialno, konfederacijo.

Odgovori:

Avtor1 točka za vsak pravilen element.

Največ na nalogo9 točke.

Naloga 11

Preberite odlomek iz Dobe usmiljenja bratov Viner in odgovorite na vprašanja.

Ker sem v štirih letih vojne vlekel kar nekaj »jezikov« čez frontno črto, sem natančno vedel, koliko lahko pove presenečen človek. Popolnoma nisem dvomil, da bo on, tale razbojnik, ki sem ga ujel, lahko "pogovarjal" v MUR. In tako se mi je celotna ideja, kjer je bila glavna vloga dodeljena temu rumenoustemu naivcu Vekshinu, zdela nezanesljiva. Da, in neprimerno. Spet sem se zazibal na stolu (prebojno je zacvilil - neumen stol, na njegovem ukrivljenem naslonu je visela okrogla pločevinasta tablica, ki je bila videti kot medalja) in rekel in si rahlo odkašljal:

– Ali pa je morda smiselno ujeti tega razbojnika in se tukaj resno pogovoriti z njim?

Vsi so me pogledali, v pisarni je za trenutek vladala zbegana tišina, ki jo je nato prekinil oglušujoč smeh ...

Zheglov mi je položil roko na ramo in rekel:

- Tukaj imamo, prijatelj, ne spredaj! Ne potrebujemo "jezikov" ...

In bil sem presenečen, kako je Zheglov natančno uganil mojo misel. Seveda bi bilo najbolje, da molčimo in pustimo, da pozabijo na moj predlog, ki se jim je, sodeč po reakciji, vsem zdel očitna neumnost, ali absurd, ali nepismenost. Ampak sem že vklopljen in ko začnem, ne zapadem v vročično razburjenje, ampak postanem trmast kot tank. Zato je mirno in tiho vprašal:

- In zakaj potrebujete "jezike" po nepotrebnem?

Zheglov je obrnil cigareto v rokah, zapihal vanjo s piščalko, skomignil z rameni:

- Ker je na fronti zakon preprost: "jezik", ki ste ga prinesli, je sovražnik in vprašanje z njim je jasno do konca. In razbojnika, ki ga povežete, lahko imenujete sovražnik le, če dokažete, da je storil zločin. Tukaj ga bomo vzeli, on pa nas bo poslal stran.

- Kako se "pošilja"? Temu služi "jezik", da pove, kaj se sprašuje. In potem lahko to dokažeš, - sem rekel s prepričanjem.

Zheglov je prižgal cigareto, izpuhnil curek dima in vprašal brez pritiska:

- Na sprednji strani, če "jezik" molči, kaj počnejo z njim?

- Kot kaj? Bil sem presenečen. - Z njim ravnajo, kot pravijo, po vojnih zakonih.

"Točno tako," se je strinjal Zheglov. - In zakaj? Ker je vojak ali častnik sovražne vojske, se bori z vami z orožjem v rokah in njegova krivda ne zahteva dokazov ...

- Razbojnik brez orožja, ali kaj? sem se ustavil.

»Lahko pride na sestanek neoborožen.

- In potem. Na njegovem potnem listu ne piše, da je razbojnik. Nasprotno, celo piše, da je državljan. Registracija za nekakšen Krivokolenny, pet. Vzemite ga za dvajset rubljev!

vprašanja

11.1. Katera veja ruskega prava ureja situacijo, ki je postala predmet spora med glavnima junakoma romana? Kako se imenuje oddelek mednarodnega prava, ki ureja ravnanje z vojnimi ujetniki, vključno z "jeziki"?

11.2. Po kakšnem pravnem načelu Zheglov zavrača pripovedovalčev predlog za prevzem jezika?

11.3. Razširite tri določbe tega načela, zapisane v veljavni ustavi Ruske federacije.

Elementi odziva	Točke
11.1. Naj se imenuje: kazensko procesno pravo, mednarodno humanitarno pravo	2 točki za vsak pravilen element. Največ 4 točke
11.2. Domneva nedolžnosti	3 točke za pravilno imenovano načelo
11.3. Omeniti je mogoče naslednje določbe. Vsaka oseba, ki je obtožena kaznivega dejanja, velja za nedolžnega, dokler se ji krivda ne dokaže na predpisan način. zvezni zakon odredbi in ugotovljeno s pravnomočno sodbo sodišča. Obtoženemu ni treba dokazovati svoje nedolžnosti. · Neodstranljivi dvomi o krivdi osebe se razlagajo v korist obdolženca.	3 točke za vsako pravilno trditev. Največ 9 točk
Največ na nalogo	16 točk

Naloga 12

Preberite izreke znanih ljudi. V vsakem primeru je več izjav posvečenih enemu družboslovnemu konceptu (v narekovajih je sam koncept nadomeščen z zvezdicami). V različnih izjavah se lahko spremeni oblika besede, ki označuje ta koncept ali del govora. Določite pojme, odgovor zapišite neposredno v tabelo.

izreki	Koncepti
A) Napoleon Bonaparte) H. Machiavelli)
B) R. Dal) Pri. Churchill)
V) Čas je **. ( B. Franklin) ** so dobri hlapci, a slabi gospodarji. ( F. slanina)
G) *** je tatvina. ( F. Proudhon) Veliki in glavni cilj združitve ljudi v države in njihovega dajanja pod oblast vlade je ohraniti svoje **. ( D. Locke*)

Odgovori

izreki	Koncepti
A) Ljudje, ki nočejo hraniti svojega **, bodo hranili nekoga drugega. ( Napoleon Bonaparte) Kdor ima dober *, bo našel dobre zaveznike. ( H. Machiavelli*)	vojsko
B) Tihi državljani so idealni podaniki za avtoritarnega vladarja in nesreča za ***. ( R. Dal) *** je najslabša oblika vladavine poleg vseh ostalih. (

V središču koncepta napredek- latinska beseda progressus - " napredek". V sodobnem znanstvenem slovarju družbeni napredek je opredeljena kot celota vseh progresivnih sprememb v družbi, njen razvoj od enostavnega do kompleksnega, prehod z nižje ravni na višjo.

Včasih premiku naprej sledi vrnitev nazaj – gibanje nazaj, ko lahko družba zdrsne na bolj primitivno raven. Takšen proces je bil imenovan regresija. Regresija je nasprotje napredka.

Tudi v razvoju družbe lahko ločimo obdobja, ko ni očitnega izboljšanja, progresivne dinamike, ni pa gibanja nazaj. To stanje se imenuje " stagnacija"ali" stagnacija».

Multivariantnost družbenega razvoja (vrste družb)

Če se spremembe v družbi dogajajo postopoma, se novo kopiči v sistemu precej počasi in včasih za opazovalca neopazno. In staro, prejšnje, je osnova, na kateri raste novo, ki organsko združuje sledi prejšnjega. Ne čutimo konflikta in negacije novega od starega. Takšne postopne progresivne spremembe imenujemo evolucijo. Evolucijska pot razvoja ne pomeni ostrega zloma, uničenja prejšnjih družbenih odnosov.

Zunanja manifestacija evolucije, glavni način njenega izvajanja je reforma. Spodaj reforma razumemo akcijo moči, ki je namenjena spreminjanju določenih področij, vidikov javnega življenja, da bi družbi dali večjo stabilnost, stabilnost.

Vrste društev

Najbolj uveljavljen pristop v sodobnem družboslovju je pristop, ki temelji na identifikaciji treh vrst družb: tradicionalno (predindustrijsko),industrijski, postindustrijska (včasih imenovana tehnološka ali informacijska). Ta pristop temelji v večji meri na navpičnem, kronološkem rezu, torej predvideva se, da bo ena družba v teku zgodovinski razvoj.

§ tradicionalno družbo razlikuje prevlado kmetijstva v strukturi gospodarstva, večina prebivalstva je zaposlena v kmetijskem sektorju, dela na zemlji, živi od njenih sadov. Zemljišče velja za glavno bogastvo, osnova za reprodukcijo družbe pa je tisto, kar je na njej proizvedeno. Uporablja se predvsem ročno orodje (plug, plug), obnova opreme in proizvodne tehnologije je precej počasna.

§ industrijska družba se rodi kot posledica industrijske revolucije, ki vodi k razvoju obsežne industrije, novih načinov prometa in komunikacij, zmanjšanju vloge kmetijstva v strukturi gospodarstva in preselitvi ljudi v mesta.

§ Osnova postindustrijska družba je bilo prestrukturiranje gospodarstva, ki je bilo izvedeno v zahodnih državah na prelomu iz 1960-ih v 1970-a. Namesto težke industrije so vodilne položaje v gospodarstvu prevzele znanstveno intenzivne industrije, »industrija znanja«. Simbol tega obdobja, njegova osnova je mikroprocesorska revolucija, množična distribucija osebnih računalnikov, informacijske tehnologije, elektronska komunikacijska sredstva. Stopnje gospodarskega razvoja, hitrost prenosa informacij in finančnih tokov na daljavo se množijo.

Grožnje 21. stoletja (globalni problemi)

Spodaj izzivi in grožnje raziskovalci razumejo nabor problemov, ki doletijo ljudi v določenem obdobju in so razlika tega obdobja. In nadaljnje preživetje človeštva je včasih odvisno od tega, kako uspešno ljudem uspe najti odgovore na te izzive.

§ Grožnje naravi. Sem spadajo okoljske nesreče in nesreče, ki jih povzroči človek, onesnaževanje okolja s škodljivimi emisijami, problemi rasti prebivalstva.

§ Grožnje za zdravje ljudi. To je distribucija drog, AIDS. Te težave so v zadnjih letih postale ena vodilnih nacionalnih groženj za našo državo. Poleg nevarnosti za telesno zdravje se povečuje ogroženost duhovnega zdravja; raven kulture hitro pada, poteka komercializacija, visoko umetnost nadomeščajo cenene znamke in ponaredki.

§ Grožnje stabilnemu razvoju družbe. Znanstvenik med njimi identificira različne družbene bolezni: lakoto, revščino, nepismenost, brezposelnost. Te težave vse bolj prizadenejo nerazvite države, »jug sveta«.

§ Med najpomembnejšimi grožnjami našega časa - vojne in terorizem.

Globalni problemi človeštva

Globalni problemičloveštva zadevajo vse zemljane, ne glede na njihovo državno pripadnost. Sodobni človek je končno spoznal, da Zemlja ni tako velika, kot se mu je zdelo prej. Svet je krhek, življenje človeka in vseh bitij, ki živijo na našem planetu, je krhko.

§ Razvrstitev globalne težave . V kategorijo globalnih je mogoče ločiti okoljske, družbene, politične in ekonomske probleme.

§ TO ekološki vključujejo težave, kot so "učinek tople grede", "ozonske luknje", krčenje gozdov, onesnaževanje ozračja, oceanske vode, izčrpavanje tal in številne druge.

§ Socialne težave - to je ogromno nepismenih ljudi, težka demografska situacija ter moralne in etične težave.

§ TO politična vprašanja vključujejo predvsem vprašanja mednarodnega terorizma, nevarnosti lokalnih vojn, nevarnosti svetovne vojne.

§ Gospodarske težave- to je izčrpavanje virov in delitev sveta na pole gospodarskega razvoja, problemi oskrbe s hrano in znanstveno-tehnološka revolucija.

etnični prepiri. V številnih regijah sveta medetnična nasprotja niso popolnoma premagana; mnogi narodi niso mogli ustvariti lastnih nacionalnih držav, se samoodločiti in zanje je problem etnične samoidentitete zelo aktualen.

Lokalni konflikti. V sebi nosijo predvsem vse grozote in vojne nesreče.

Grožnja jedrske vojne. Obstaja resna nevarnost, da bo med sovražnostmi uporabljeno orožje za množično uničevanje, ki temelji na pridobivanju energije med jedrskimi in termonuklearnimi reakcijami.

problem s hrano je nezmožnost držav v razvoju, da bi v celoti nahranile svoje prebivalstvo.

Razvojni Poljaki- to je polarizacija sveta po načelu gospodarskega razvoja.

Izčrpavanje virov. Prej moški lahko je mirno razvijal nahajališča, pri čemer je skrbel le, da je to zanj ekonomsko donosno. Toda trenutne razmere kažejo, da bo kmalu mineralov preprosto zmanjkalo.

duhovne težave.

Grožnja mednarodnega terorizma

terorizem- nasilni vpliv na ljudi, da bi jih ustrahovali in dosegli uresničitev njihovih načrtov.

Teroristične akcije so vedno javne narave in se izvajajo z namenom vplivanja na družbo ali oblasti.

Multivariantnost družbenega razvoja. Tipologija družb

Življenje vsakega posameznika in družbe kot celote se nenehno spreminja. Niti en dan in ura v našem življenju ni podobna prejšnjim. Kdaj pravimo, da je prišlo do spremembe? Potem, ko nam je jasno, da eno stanje ni enako drugemu in se je pojavilo nekaj novega, česar prej ni bilo. Kako potekajo spremembe in kam so usmerjene?

V vsakem posameznem trenutku na osebo in njene asociacije vplivajo številni dejavniki, včasih neusklajeni in večsmerni. Zato je težko govoriti o kakšni jasni, natančni puščični liniji razvoja, značilni za družbo. Procesi sprememb so zapleteni, neenakomerni in včasih je težko dojeti njihovo logiko. Poti družbenih sprememb so raznolike in vijugaste.

Pogosto naletimo na tak koncept, kot je "družbeni razvoj". Pomislimo, kako se bo sprememba na splošno razlikovala od razvoja? Kateri od teh pojmov je širši in kateri bolj specifičen (lahko ga vnesemo v drugega, obravnavamo kot poseben primer drugega)? Očitno ni vse spremembe razvoj. Toda le tisto, ki vključuje zaplete, izboljšave in je povezano z manifestacijo družbenega napredka.

Kaj poganja razvoj družbe? Kaj se lahko skriva za vsako novo etapo? Odgovore na ta vprašanja bi morali iskati predvsem v samem sistemu kompleksnih družbenih odnosov, v notranjih protislovjih, konfliktih različnih interesov.

Razvojni impulzi lahko prihajajo tako iz družbe same, njenih notranjih protislovij kot od zunaj.

Zunanji impulzi se lahko ustvarijo, zlasti naravno okolje, prostor. Na primer, podnebne spremembe na našem planetu, tako imenovano "globalno segrevanje", so postale resen problem sodobne družbe. Odgovor na ta "izziv" je bilo sprejetje v številnih državah sveta Kjotskega protokola, ki predpisuje zmanjšanje emisij v ozračje. škodljive snovi. Leta 2004 je ta protokol ratificirala tudi Rusija in se zavezala k varovanju okolja.

Če se spremembe v družbi dogajajo postopoma, se novo kopiči v sistemu precej počasi in včasih za opazovalca neopazno. In staro, prejšnje, je osnova, na kateri raste novo, ki organsko združuje sledi prejšnjega. Ne čutimo konflikta in negacije novega od starega. In šele čez nekaj časa začudeno vzkliknemo: "Kako se je vse spremenilo!". Takšne postopne progresivne spremembe imenujemo evolucijo. Evolucijska pot razvoja ne pomeni ostrega zloma, uničenja prejšnjih družbenih odnosov.

Evolucijska pot razvoja ni edina. Vse družbe niso mogle rešiti nujnih problemov z organskimi postopnimi preobrazbami. V razmerah akutne krize, ki prizadene vse družbene sfere, ko nakopičena nasprotja dobesedno razstrelijo ustaljeni red, revolucija. Vsaka revolucija, ki se dogaja v družbi, pomeni kvalitativno preobrazbo družbenih struktur, uničenje starega reda in hitre inovacije. Revolucija sprošča pomembno družbeno energijo, ki je ni vedno mogoče nadzorovati sil, ki so sprožile revolucionarno spremembo. Zdi se, da ideologi in praktiki revolucije spuščajo "džina iz steklenice". Kasneje poskušajo tega "džina" pregnati nazaj, vendar to praviloma ne deluje. Revolucionarni element se začne razvijati po lastnih zakonih, ki pogosto zbegajo svoje ustvarjalce.

Zato med socialno revolucijo pogosto prevladujejo spontana, kaotična načela. Včasih revolucije pokopljejo tiste ljudi, ki so stali ob njihovem izvoru. Sicer pa so rezultati in posledice revolucionarne eksplozije tako bistveno drugačni od prvotnih nalog, da ustvarjalci revolucije ne morejo le priznati svojega poraza. Revolucije porajajo novo kvaliteto in pomembno je, da lahko nadaljnje razvojne procese prenesemo v evolucijsko smer v času. Rusija je v 20. stoletju doživela dve revoluciji. Še posebej hudi pretresi so našo državo doleteli v letih 1917-1920.

Kot kaže zgodovina, je veliko revolucij zamenjala reakcija, vrnitev v preteklost. Govorimo lahko o različnih vrstah revolucij v razvoju družbe: družbenih, tehničnih, znanstvenih, kulturnih.

Pomen revolucij misleci ocenjujejo različno. Tako je na primer nemški filozof K. Marx, ustanovitelj znanstvenega komunizma, menil, da so revolucije »lokomotive zgodovine«. Hkrati so mnogi poudarjali uničujoč, uničujoč učinek revolucij na družbo. Zlasti ruski filozof N. A. Berdjajev (1874–1948) je o revoluciji zapisal naslednje: »Vse revolucije so se končale z reakcijami. To je neizogibno. To je zakon. In bolj nasilne in besne so bile revolucije, močnejši so bili odzivi. V menjavanju obratov in reakcij je nekakšen čarobni krog.

Pri primerjavi načinov preoblikovanja družbe je slavni sodobni ruski zgodovinar P. V. Volobuev zapisal: "Evolucijska oblika je najprej omogočila zagotovitev kontinuitete družbenega razvoja in zahvaljujoč temu ohranitev vsega nabranega bogastva. Drugič, evolucijo so v nasprotju z našimi primitivnimi predstavami spremljale tudi velike kvalitativne spremembe v družbi, ne le v proizvodnih silah in tehnologiji, ampak tudi v duhovni kulturi, v načinu življenja ljudi. Tretjič, da bi rešila nove družbene naloge, ki so se pojavile med evolucijo, je sprejela takšno metodo družbene preobrazbe, kot so reforme, za katere se je izkazalo, da so po svojih "stroškah" preprosto neprimerljive z velikansko ceno številnih revolucij. Konec koncev, kot je prikazano zgodovinske izkušnje evolucija je sposobna zagotoviti in vzdrževati družbeni napredek, poleg tega pa mu daje civilizirano obliko.

Tipologija družb

Pri izločevanju različnih tipov družb misleci temeljijo po eni strani na kronološkem principu in ugotavljajo spremembe, ki se skozi čas dogajajo v organizaciji družbenega življenja. Po drugi strani pa so združeni določeni znaki družb, ki sočasno sobivajo med seboj. To vam omogoča, da ustvarite nekakšno vodoravno rezino civilizacij. Torej, ko govorimo o tradicionalni družbi kot podlagi za oblikovanje sodobne civilizacije, ne moremo opozoriti na ohranitev številnih njenih značilnosti in znakov v naših dneh.

V sodobnem družboslovju je najbolj uveljavljen pristop, ki temelji na alokaciji tri vrste družb: tradicionalni (predindustrijski), industrijski, postindustrijski (včasih imenovani tehnološki ali informacijski). Ta pristop temelji v večji meri na vertikalnem, kronološkem rezu, torej predvideva zamenjavo ene družbe z drugo v zgodovinskem razvoju. S teorijo K. Marxa je temu pristopu skupno, da temelji predvsem na razlikovanju tehničnih in tehnoloških značilnosti.

Kakšne so značilnosti in značilnosti vsake od teh družb? Pojdimo k opisu tradicionalno družbo- osnove oblikovanja sodobnem svetu. Prvič, starodavna in srednjeveška družba se imenuje tradicionalna, čeprav so številne njene značilnosti ohranjene v poznejših časih. Na primer, države vzhoda, Azije, Afrike danes ohranjajo znake tradicionalne civilizacije.

Katere so torej glavne značilnosti in značilnosti tradicionalnega tipa družbe?

V samem razumevanju tradicionalne družbe je treba opozoriti na osredotočenost na reproduciranje v nespremenjeni obliki načinov človekovega delovanja, interakcij, oblik komunikacije, organizacije življenja in vzorcev kulture. Se pravi, v tej družbi se skrbno opazujejo odnosi, ki so se razvili med ljudmi, metode dela, družinske vrednote in način življenja.

Človek v tradicionalni družbi je vezan na zapleten sistem odvisnosti od skupnosti, države. Njegovo vedenje je strogo urejeno z normami, sprejetimi v družini, posestvu, družbi kot celoti.

tradicionalno družbo razlikuje prevlado kmetijstva v strukturi gospodarstva, večina prebivalstva je zaposlena v kmetijskem sektorju, dela na zemlji, živi od njenih sadov. Zemljišče velja za glavno bogastvo, osnova za reprodukcijo družbe pa je tisto, kar je na njej proizvedeno. Uporablja se predvsem ročno orodje (plug, plug), obnova opreme in proizvodne tehnologije je precej počasna.

Glavni element strukture tradicionalnih družb je kmetijska skupnost: kolektiv, ki upravlja zemljo. Osebnost v takšni ekipi je šibko izpostavljena, njeni interesi niso jasno opredeljeni. Skupnost bo po eni strani človeka omejevala, po drugi strani pa mu zagotovila zaščito in stabilnost. Najstrožja kazen v takšni družbi je pogosto veljala za izgon iz skupnosti, »odvzem zavetja in vode«. Družba ima hierarhično strukturo, pogosteje je po političnem in pravnem načelu razdeljena na stanove.

Značilnost tradicionalne družbe je njena bližina inovacijam, izjemno počasna narava sprememb. In te spremembe same po sebi ne veljajo za vrednost. Še pomembneje - stabilnost, stabilnost, upoštevanje zapovedi prednikov. Vsaka inovacija se obravnava kot grožnja obstoječemu svetovnemu redu in odnos do nje je izjemno previden. "Izročila vseh mrtvih generacij kot nočna mora tehtajo nad glavami živih."

Češki pedagog J. Korchak je opazil dogmatični način življenja, ki je neločljiv v tradicionalni družbi: »Preudarnost do popolne pasivnosti, do te mere, da ignorira vse pravice in pravila, ki niso postala tradicionalna, niso posvečena s strani avtoritete, niso zakoreninjena v ponavljanju dan za tem. dan ... Vse lahko postane dogma - in zemlja, in cerkev, in domovina, in vrlina, in greh; znanost, družbena in politična dejavnost, bogastvo, vsaka opozicija lahko postane ...«

Tradicionalna družba bo vestno varovala svoje vedenjske norme, standarde svoje kulture pred zunanjimi vplivi drugih družb in kultur. Primer takšne »zaprtosti« je stoletja star razvoj Kitajske in Japonske, za katere je bil značilen zaprt, samozadosten obstoj, vsi stiki s tujci pa so oblasti tako rekoč izključevale. Pomembno vlogo v zgodovini tradicionalnih družb igrata država in vera.

Nedvomno bo z razvojem trgovinskih, gospodarskih, vojaških, političnih, kulturnih in drugih stikov med različnimi državami in narodi taka »bližina« kršena, za te države pogosto zelo boleče. Tradicionalne družbe pod vplivom razvoja tehnologije, tehnologije, komunikacijskih sredstev bodo vstopile v obdobje modernizacije.

Seveda je to posplošena slika tradicionalne družbe. Natančneje, o tradicionalni družbi lahko govorimo kot o nekakšnem kumulativnem pojavu, ki vključuje značilnosti razvoja. različni narodi v določeni fazi. Obstaja veliko različnih tradicionalnih družb (kitajska, japonska, indijska, zahodnoevropska, ruska itd.), ki nosijo pečat svoje kulture.

Dobro se zavedamo, da se družba antične Grčije in starobabilonskega kraljestva bistveno razlikujeta po prevladujočih oblikah lastništva, stopnji vpliva komunalnih struktur in države. Če se v Grčiji in Rimu razvija zasebna lastnina ter načela državljanskih pravic in svoboščin, so v družbah vzhodnega tipa močne tradicije despotske vladavine, zatiranja človeka s strani kmetijske skupnosti in kolektivne narave dela. Kljub temu sta obe različni različici tradicionalne družbe.

Dolgotrajno ohranjanje kmetijske skupnosti, prevladujoči položaj kmetijstva v strukturi gospodarstva, kmetje v sestavi prebivalstva, skupno delo in kolektivna raba zemljišč komunalnih kmetov ter avtokratska oblast nam omogočajo, da opišemo rusko družbo. skozi več stoletij svojega razvoja kot tradicionalnega. Prehod v nov tip družbe - industrijski- bo izvedena precej pozno - šele v drugi polovici XIX.

Ne moremo reči, da je tradicionalna družba pretekla faza, da je vse, kar je povezano s tradicionalnimi strukturami, normami in zavestjo, ostalo v daljni preteklosti. Poleg tega si glede na to otežujemo razumevanje številnih problemov in pojavov sodobnega sveta. In danes številne družbe ohranjajo značilnosti tradicionalizma, predvsem v kulturi, družbeni zavesti, političnem sistemu in vsakdanjem življenju.

Prehod iz tradicionalne družbe, brez dinamike, v družbo industrijskega tipa odraža koncept, kot je modernizacija.

industrijska družba se rodi kot posledica industrijske revolucije, ki vodi k razvoju obsežne industrije, novih načinov prometa in komunikacij, zmanjšanju vloge kmetijstva v strukturi gospodarstva in preselitvi ljudi v mesta.

Modern Philosophical Dictionary, ki je bil objavljen leta 1998 v Londonu, vsebuje naslednjo definicijo industrijske družbe:

Za industrijsko družbo je značilna usmerjenost ljudi v vedno večje količine proizvodnje, potrošnje, znanja itd. Ideje rasti in napredka so »jedro« industrijskega mita oziroma ideologije. Bistveno vlogo v družbeni organizaciji industrijske družbe igra koncept stroja. Posledica izvajanja idej o stroju je ekstenzivni razvoj proizvodnje, pa tudi »mehanizacija« družbenih odnosov, odnos človeka do narave ... Meje razvoja industrijske družbe se razkrivajo kot odkrivajo se meje ekstenzivno usmerjene proizvodnje.

Prej kot druge je industrijska revolucija preplavila države Zahodna Evropa. Velika Britanija je bila prva država, ki jo je uvedla. Do sredine 19. stoletja je bila velika večina njenega prebivalstva zaposlena v industriji. Za industrijsko družbo so značilne hitre dinamične spremembe, rast družbene mobilnosti, urbanizacija – proces rasti in razvoja mest. Širijo se stiki in vezi med državami in narodi. Te komunikacije se izvajajo po telegrafu in telefonu. Spreminja se tudi struktura družbe: ne temelji na posestvih, temveč na družbenih skupinah, ki se razlikujejo po svojem mestu v gospodarskem sistemu - razredov. Skupaj s spremembami v gospodarstvu in socialno sfero se spreminja in politični sistem industrijska družba - razvoj parlamentarizma, večstrankarski sistem, širitev pravic in svoboščin državljanov. Mnogi raziskovalci menijo, da je oblikovanje civilne družbe, ki se zaveda svojih interesov in deluje kot polnopravni partner države, povezano tudi z oblikovanjem industrijske družbe. Do neke mere je prav takšno društvo dobilo ime kapitalist. Zgodnje faze njegovega razvoja so v 19. stoletju analizirali angleški znanstveniki J. Mill, A. Smith, nemški filozof K. Marx.

Hkrati se v dobi industrijske revolucije povečuje neenakomernost v razvoju različnih regij sveta, kar vodi v kolonialne vojne, zasege in zasužnjevanje šibkih držav s strani močnih.

Ruska družba je precej pozna, šele do 40-ih let 19. stoletja, vstopi v obdobje industrijske revolucije, oblikovanje temeljev industrijske družbe v Rusiji pa opazimo šele v začetku 20. stoletja. Mnogi zgodovinarji menijo, da je bila na začetku 20. stoletja naša država agrarno-industrijska. Rusija v predrevolucionarnem obdobju ni mogla dokončati industrializacije. Čeprav so bile reforme, izvedene na pobudo S. Yu. Witteja in P. A. Stolypina, usmerjene prav v to.

Ob koncu industrializacije, to je ustvarjanja močne industrije, ki bi največ prispevala k nacionalnemu bogastvu države, so se oblasti vrnile že v Sovjetsko obdobje zgodbe.

Poznamo koncept "Stalinove industrializacije", ki se je zgodil v tridesetih in štiridesetih letih prejšnjega stoletja. V najkrajšem možnem času, pospešeno, z uporabo predvsem sredstev, prejetih od ropa vasi, množične kolektivizacije kmečkih kmetij, je naša država do konca tridesetih let prejšnjega stoletja ustvarila temelje težke in vojaške industrije, strojništva. in prenehal biti odvisen od dobave opreme iz tujine. Toda ali je to pomenilo konec procesa industrializacije? Zgodovinarji trdijo. Nekateri raziskovalci menijo, da je tudi v poznih tridesetih letih prejšnjega stoletja glavni delež nacionalnega bogastva še vedno nastajal v kmetijskem sektorju, torej je kmetijstvo proizvedlo več izdelkov kot industrija.

Zato strokovnjaki menijo, da je bila industrializacija v Sovjetski zvezi končana šele po Veliki domovinska vojna, do sredine - druge polovice 1950-ih. V tem času je industrija zavzela vodilni položaj v proizvodnji bruto domačega proizvoda. Tudi večina prebivalstvo države je bilo zaposleno v industrijskem sektorju.

Drugo polovico 20. stoletja je zaznamoval hiter razvoj temeljne znanosti, tehnike in tehnologije. Znanost se spreminja v neposredno močno gospodarsko silo.

Hitre spremembe, ki so zajele številna področja življenja sodobne družbe, so omogočile govoriti o vstopu sveta v postindustrijska doba. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja je ta izraz prvi predlagal ameriški sociolog D. Bell. Oblikoval je tudi glavne značilnosti postindustrijske družbe: ustvarjanje obsežnega storitvenega gospodarstva, povečanje sloja usposobljenih znanstvenih in tehničnih strokovnjakov, osrednja vloga znanstvenih spoznanj kot vira inovacij, zagotavljanje tehnološke rasti, ustvarjanje nove generacije inteligentne tehnologije. Po Bellu sta teorijo postindustrijske družbe razvila ameriška znanstvenika J. Galbright in O. Toffler.

osnova postindustrijska družba je bilo prestrukturiranje gospodarstva, ki je bilo izvedeno v zahodnih državah na prelomu iz 1960-ih v 1970-a. Namesto težke industrije so vodilne položaje v gospodarstvu prevzele znanstveno intenzivne industrije, »industrija znanja«. Simbol tega obdobja, njegova osnova je mikroprocesorska revolucija, množična distribucija osebnih računalnikov, informacijska tehnologija, elektronske komunikacije. Stopnje gospodarskega razvoja, hitrost prenosa informacij in finančnih tokov na daljavo se množijo. Z vstopom sveta v postindustrijsko, informacijsko dobo se zmanjšuje zaposlenost ljudi v industriji, prometu, industrijskem sektorju in obratno, število zaposlenih v storitvenem sektorju, v informacijskem sektorju. se povečuje. Ni naključje, da številni znanstveniki imenujejo postindustrijska družba informativni oz tehnološko.

Ameriški raziskovalec P. Drucker pri opisu sodobne družbe ugotavlja: »Danes se znanje že aplicira na sfero znanja in temu lahko rečemo revolucija na področju upravljanja. Znanje hitro postaja odločilni dejavnik proizvodnje, tako kapital kot delo potisne v ozadje."

Znanstveniki, ki preučujejo razvoj kulture, duhovnega življenja v odnosu do postindustrijskega sveta, uvajajo drugo ime - postmoderno obdobje. (Znanstveniki razumejo dobo modernizma kot industrijsko družbo. - Opomba avtorja.) Če koncept postindustrializma poudarja predvsem razlike na področju gospodarstva, proizvodnje, načinov komuniciranja, potem postmodernizem pokriva predvsem sfero zavesti, kultura, vzorci vedenja.

Nova percepcija sveta po mnenju znanstvenikov temelji na treh glavnih značilnostih.

Prvič, na koncu vere v možnosti človeškega uma, skeptično preizpraševanje vsega, kar evropska kultura tradicionalno šteje za racionalno. Drugič, o propadu ideje o enotnosti in univerzalnosti sveta. Postmoderno razumevanje sveta temelji na večplastnosti, pluralizmu, odsotnosti skupni vzorci in kanoni razvoja različnih kultur. Tretjič: doba postmodernizma vidi posameznika drugače, »posameznik kot odgovoren za oblikovanje sveta se upokoji, je zastarel, prepoznan je kot povezan s predsodki racionalizma in je zavržen«. V ospredje pride sfera komunikacije med ljudmi, komunikacije, kolektivne pogodbe.

Kot glavne značilnosti postmoderne družbe znanstveniki imenujejo naraščajoč pluralizem, multivariantnost in raznolikost oblik družbenega razvoja, spremembe v sistemu vrednot, motivov in spodbud ljudi.

Pristop, ki smo ga izbrali v posplošeni obliki, predstavlja glavne mejnike v razvoju človeštva, ki se osredotoča predvsem na zgodovino držav zahodne Evrope. Tako bistveno zoži možnost preučevanja posebnosti, značilnosti razvoja posameznih držav. Opozarja predvsem na univerzalne procese, veliko pa ostaja zunaj vidnega polja znanstvenikov. Poleg tega jemljemo kot samoumevno stališče, da so države, ki so potegnile naprej, so tiste, ki jih uspešno dohitevajo, in tiste, ki brezupno zaostajajo, nimajo časa skočiti v zadnje. voziček posodobitvenega stroja, ki hiti naprej. Ideologi teorije modernizacije so prepričani, da so vrednote in modeli razvoja zahodne družbe tisti, ki so univerzalni in so vodilo razvoja in vzor vsem.

Struktura družbe

Socialne ustanove:

organizirati človeško dejavnost v določen sistem vlog in statusov, vzpostaviti vzorce vedenja ljudi v različnih sferah javnega življenja;
vključujejo sistem sankcij - od pravnih do moralnih in etičnih;
racionalizirati, uskladiti številna posamezna dejanja ljudi, jim dati organiziran in predvidljiv značaj;
zagotavljajo standardno vedenje ljudi v družbeno značilnih situacijah.

Za družbo kot kompleksen, samorazvijajoč se sistem je značilno naslednje posebne lastnosti:

Odlikuje ga široka paleta različnih družbenih struktur in podsistemov.
Družba niso samo ljudje, ampak tudi družbeni odnosi, ki nastajajo med njimi, med sferami (podsistemi) in njihovimi institucijami. Odnosi z javnostmi so raznolike oblike interakcije med ljudmi, pa tudi povezave, ki nastajajo med različnimi družbenimi skupinami (ali znotraj njih).
Družba je sposobna ustvarjati in razmnoževati potrebne pogoje lastnega obstoja.
Družba je dinamični sistem, zanj je značilen nastanek in razvoj novih pojavov, zastarelost in odmiranje starih elementov ter nepopolnost in alternativni razvoj. Izbira možnosti razvoja izvaja oseba.
Za družbo je značilna nepredvidljivost, nelinearnost razvoja.
Funkcije družbe:
- reprodukcija in socializacija osebe;
– proizvodnja materialnih dobrin in storitev;
– distribucija proizvodov dela (dejavnost);
– urejanje in upravljanje dejavnosti in vedenja;
- duhovna produkcija.

Struktura družbeno-ekonomske formacije

produktivne sile- to so proizvodna sredstva in ljudje s proizvodnimi izkušnjami, spretnostmi za delo.
Produkcijski odnosi- odnosi med ljudmi, ki se razvijajo v procesu proizvodnje.
Vrsta nadgradnje večinoma določa narava osnova. Predstavlja tudi osnovo za nastanek, ki določa pripadnost določenemu društvu.
Avtorji pristopa so izpostavili pet družbeno-ekonomskih formacij:

primitivno komunalno;
suženjstvo;
fevdalen;
kapitalist;
komunistično.

Kriterij izbire družbeno-ekonomske formacije je proizvodne dejavnosti ljudi, narava dela in načini vključevanja v proizvodni proces(naravna nujnost, negospodarska prisila, ekonomska prisila, delo postane potreba posameznika).
Gonilna sila za razvoj družba je razredni boj. Prehod iz ene družbeno-ekonomske formacije v drugo se izvaja kot posledica družbenih revolucij.

Prednosti tega pristopa:

– je univerzalen: skoraj vsa ljudstva so v svojem razvoju (v tem ali drugem obsegu) šla skozi navedene stopnje razvoja;
- omogoča primerjavo ravni razvoja različnih ljudstev v različnih zgodovinskih obdobjih;
- omogoča spremljanje družbenega napredka.

Slabosti:

- ne upošteva posebnih razmer in značilnosti posameznih ljudstev;
- več pozornosti namenja gospodarski sferi družbe, vse ostale pa ji podreja.

Odrsko-civilizacijski pristop (W. Rostow, Toffler)
Ta pristop temelji na razumevanju civilizacije kot stopnje v procesu postopnega razvoja človeštva, v njegovem vzponu po stopnicah, ki vodijo do ene same svetovne civilizacije.
Zagovorniki tega pristopa razlikujejo tri vrste civilizacij: tradicionalno, industrijsko, postindustrijsko (ali informacijsko družbo).

Značilnosti glavnih tipov civilizacij

Merila za primerjavo	Tradicionalna (agrarna) družba	Industrijska (zahodna) družba	Postindustrijska (informacijska) družba
Značilnosti zgodovinskega procesa	Dolg, počasen evolucijski razvoj, pomanjkanje jasnih meja med obdobji	Oster, krčeviti, revolucionaren razvoj, meje med obdobji so očitne	Evolucijski razvoj družbe, revolucije samo v znanstveni in tehnični sferi, globalizacija vseh sfer javnega življenja
Odnosi med družbo in naravo	Harmonični odnosi brez destruktivnega vpliva, želja po prilagajanju naravi	Želja po prevladi nad naravo, aktivna transformacijska dejavnost, pojav globalnega okoljskega problema	Zavedanje bistva globalnega okoljskega problema, poskusi njegovega reševanja, želja po ustvarjanju noosfere - "sfere razuma"
Značilnosti gospodarskega razvoja	Vodilni sektor je kmetijstvo, glavno proizvodno sredstvo je zemljišče, ki je v občinski ali nepopolni zasebni lasti, saj je vladar vrhovni lastnik	Prevladuje industrija, glavno proizvodno sredstvo je kapital, ki je v zasebni lasti.	Prevladujeta storitveni sektor in proizvodnja informacij, svetovno gospodarsko povezovanje, nastanek transnacionalnih korporacij
Socialna struktura družbe	Tog zaprt kastni ali razredni sistem, nizka socialna mobilnost ali nikakršna	Odprta družbena struktura, visoka stopnja socialne mobilnosti	Odprta družbena struktura, razslojenost družbe po dohodkih, izobrazbi, poklicnih značilnostih, visoka socialna mobilnost
Značilnosti političnega sistema, ureditev družbenih odnosov	Prevlada monarhičnih oblik vladavine, glavni regulatorji družbenih odnosov so običaji, tradicije, verske norme	Prevlada republiških oblik vladavine, oblikovanje pravne države, glavni regulator javnih odnosov je pravo
Položaj posameznika v družbi	Posameznika absorbirata skupnost in država, prevlada kolektivističnih vrednot	Individualizem, svoboda posameznika