Príklady haiku o živote. Japonské tercety (Haiku)

Pre tých, ktorí poznajú tento žáner, prispôsobte ho štandardu PRAVIDIEL.
A napadli ma prvé riadky haiku:

Poézia je krásna
Vezmem lopatu a sadím kaktusy
Vôňa kvetov dvíha dušu do neba

A prvú triedu bude „vyučovať“ James W. Hackett (nar. 1929; študent a priateľ Blytha, najvplyvnejšieho západného haijin, ktorý presadzuje „zen haiku“ a „haiku súčasnosti“. Podľa Hacketta je haiku je intuitívny pocit „veci také, aké sú“, a to zase zodpovedá spôsobu Bašóa, ktorý do haiku vniesol dôležitosť bezprostrednosti prítomného okamihu Pre Hacketa je haiku to, čo nazval „cestou živého uvedomenia“ a „hodnoty každého okamihu života“).

Hackettových dvadsať (teraz slávnych) návrhov na písanie haiku
(preklad z angličtiny od Olgy Hooperovej):

1. Zdrojom haiku je život.

2. Bežné, každodenné udalosti.

3. Kontemplujte prírodu v tesnej blízkosti.

Samozrejme, nielen príroda. Ale haiku je v prvom rade príroda, prírodný svet okolo nás, a až potom - sme na tomto svete. Preto sa hovorí „príroda“. A ľudské pocity budú viditeľné a hmatateľné práve prostredníctvom zobrazenia života prírodného sveta.

4. Identifikujte sa s tým, o čom píšete.

5. Meditujte sám.

6. Zobrazujte prírodu takú, aká je.

7. Nesnažte sa vždy písať 5-7-5.

Dokonca aj Basho porušil pravidlo 17 slabík. Po druhé, japonská slabika a ruská slabika sú úplne odlišné v obsahu a trvaní. Preto pri písaní (nie v japončine) alebo preklade haiku môže dôjsť k porušeniu vzorca 5-7-5. Počet riadkov je tiež voliteľný - 3. Môže byť 2 alebo 1. Hlavný nie je počet slabík alebo strof, ale DUCH HAIKU - čo sa dosiahne správnou výstavbou obrázkov.

8. Napíšte do troch riadkov.

9. Používajte bežný jazyk.

10. Predpokladajme.

Predpokladať znamená nevysloviť to úplne a úplne, ale nechať niečo na ďalšiu výstavbu (čitateľovi). Keďže haiku sú také krátke, nie je možné nakresliť obraz do všetkých detailov, ale skôr je možné uviesť hlavné detaily a zvyšok si čitateľ môže domyslieť na základe toho, čo je dané. Dá sa povedať, že v haiku sa kreslia len vonkajšie znaky predmetov, naznačia sa len najdôležitejšie (v tej chvíli) vlastnosti veci/javu - a zvyšok dotvoria čitatelia vo svojej fantázii... haiku potrebuje trénovaného čitateľa

11. Uveďte ročné obdobie.

12. Haiku sú intuitívne.

13. Nenechajte si ujsť humor.

14. Rým je rušivý.

15. Život naplno.

16. Jasnosť.

17. Prečítajte si svoje haiku nahlas.

18. Zjednodušte!

19. Nechajte haiku odpočívať.

20. Pamätajte na Blyceovo napomenutie, že „haiku je prst ukazujúci na Mesiac“.

Podľa spomienok študentov Basho raz urobil toto prirovnanie: haiku je prst ukazujúci na Mesiac. Ak sa vám na prste trblieta zväzok šperkov, potom pozornosť diváka tieto šperky rozptyľujú. Aby prst ukázal samotný Mesiac, nepotrebuje žiadne ozdoby, pretože bez nich bude pozornosť publika smerovať presne do bodu, na ktorý ukazuje prst.
Hackett nám to pripomína: haiku nepotrebuje žiadne dekorácie v podobe rýmu, metafor, animácií prírodných vecí a javov, ich porovnávania s niečím v medziľudských vzťahoch, komentárov či hodnotení autora a pod mesiac". Prst musí byť takpovediac „čistý“. Haiku je čistá poézia.

Napíšte haiku! A váš život bude jasnejší!

Ľudia milujú a ochotne vytvárajú krátke pesničky – výstižné poetické formulky, kde nie je jediné slovo navyše. Od ľudovej poézie tieto piesne prechádzajú do literárnej poézie, ďalej sa v nej rozvíjajú a dávajú vznikať novým básnickým formám.

Takto sa v Japonsku zrodili národné poetické formy: pentaverse - nádrž a terceta - haiku.

Haiku (haiku) je lyrická báseň vyznačujúca sa extrémnou stručnosťou a jedinečnou poetikou. Zobrazuje život prírody a človeka na pozadí kolobehu ročných období.

Japonská poézia je slabičná, t.j. Jeho rytmus je založený na striedaní určitého počtu slabík. Neexistuje žiadny rým: zvuková a rytmická organizácia tercety je predmetom veľkého záujmu japonských básnikov.

Haiku má stabilný meter. Každý verš má určitý počet slabík: päť v prvej, sedem v druhej a päť v tretej – spolu sedemnásť slabík. To nevylučuje básnickú licenciu, najmä medzi takými odvážnymi a inovatívnymi básnikmi, ako sú Matsuo Basho (1644-1694). Niekedy nebral do úvahy meter a snažil sa dosiahnuť čo najväčšiu básnickú expresivitu.

Rozmery haiku sú také malé, že v porovnaní s ním európsky sonet pôsobí ako veľká báseň. Obsahuje len pár slov a napriek tomu je jeho kapacita pomerne veľká. Umenie písať haiku je v prvom rade schopnosť povedať veľa v niekoľkých slovách.

Stručnost je podobná haiku ľudové príslovia. Niektoré tercety získali meno v ľudovej reči ako príslovia, ako napríklad báseň od Basho:

Poviem slovo -
Pery mrznú.
Jesenná smršť!

Ako príslovie to znamená, že „opatrnosť niekedy núti mlčať“.

Ale najčastejšie sa haiku líši od príslovia v jeho žánrových charakteristikách. Toto nie je didaktické príslovie, krátke podobenstvo alebo dobre mierený vtip, ale poetický obraz načrtnutý jedným či dvoma ťahmi. Úlohou básnika je nakaziť čitateľa lyrickým vzrušením, prebudiť jeho predstavivosť, a preto nie je potrebné maľovať obraz do všetkých jeho detailov.

Čechov v jednom z listov bratovi Alexandrovi napísal: „...budeš mať mesačnú noc, ak napíšeš, že na priehrade mlyna sa mihol kúsok skla z rozbitej fľaše ako jasná hviezda a čierny tieň psa. alebo vlk zvinutý do klbka...“

Tento spôsob zobrazovania vyžaduje od čitateľa maximálnu aktivitu, vťahuje ho do tvorivého procesu, dáva impulz jeho myšlienkam. Zbierku haiku nemôžete listovať listovaním po stránke. Ak je čitateľ pasívny a nie dostatočne pozorný, nebude vnímať impulz, ktorý mu básnik posiela. Japonská poetika zohľadňuje protipráce čitateľových myšlienok. Úder sláčika a odozva chvenia struny teda spolu rodia hudbu.

Haiku má malú veľkosť, ale to neuberá na poetickom či filozofickom význame, ktorý mu básnik môže dať, ani to neobmedzuje rozsah jeho myšlienok. Básnik však, samozrejme, nemôže podať mnohostranný obraz a zdĺhavo, aby plne rozvinul svoje myslenie v rámci haiku. V každom fenoméne hľadá len jeho vrchol.

Uprednostňovanie malého haiku niekedy namaľovalo obraz veľkého rozsahu:

More zúri!
Ďaleko, na ostrov Sado,
Mliečna dráha sa šíri.

Táto báseň od Basho je akýmsi kukátkom. Keď k nemu nakloníme oči, uvidíme veľký priestor. Japonské more sa pred nami otvorí za veternej, ale jasnej jesennej noci: trblietanie hviezd, biele vlny a v diaľke, na okraji oblohy, čierna silueta ostrova Sado.

Alebo si vezmite ďalšiu Basho báseň:

Na vysokom násype sú borovice,
A medzi nimi sú viditeľné čerešne a palác
V hlbinách kvitnúcich stromov...

V troch líniách sú tri perspektívne plány.

Haiku je podobné umeniu maľby. Často boli maľované na námety obrazov a zase inšpirovali umelcov; niekedy sa premenili na komponent obrazu v podobe kaligrafického nápisu na ňom. Niekedy sa básnici uchýlili k metódam zobrazovania podobným umeniu maľby. Toto je napríklad Busonov tercet:

Okolo kvetov polmesiaca.
Slnko vychádza na západe.
Mesiac vychádza na východe.

Široké polia pokryté žlté kvety repky, v lúčoch západu slnka sa zdajú byť obzvlášť jasné. Bledý mesiac vychádzajúci na východe kontrastuje s ohnivou guľou zapadajúceho slnka. Básnik nám podrobne nehovorí, aký svetelný efekt vzniká, aké farby sú na jeho palete. Ponúka len nový pohľad na obraz, ktorý každý videl možno aj desiatky... Zoskupovanie a výber obrazových detailov je hlavnou úlohou básnika. V tulci má len dva alebo tri šípy: ani jeden by nemal preletieť okolo.

Básnik často nevytvára vizuálne, ale zvukové obrazy. Kvílenie vetra, štebot cikád, krik bažanta, spev slávika a škovránka, hlas kukučky – každý zvuk je naplnený zvláštnym významom, ktorý vyvoláva určité nálady a pocity.

Lark spieva
S dunivou ranou v húštine
Bažant mu prizvukuje

Japonský básnik nerozoberá pred čitateľom celú panorámu možných predstáv a asociácií, ktoré vznikajú v súvislosti s daným predmetom alebo javom. Len prebúdza čitateľovu myšlienku a dáva jej určitý smer.

Na holom konári
Raven sedí sám.
Jesenný večer.

(Bašo)

Báseň vyzerá ako monochromatická kresba tušom. Nič extra, všetko je mimoriadne jednoduché. Pomocou niekoľkých šikovne zvolených detailov vzniká obraz neskorej jesene. Cítite neprítomnosť vetra, príroda akoby zamrzla v smutnom tichu. Zdá sa, že poetický obraz je mierne načrtnutý, ale má veľkú kapacitu a očarujúci vás vedie. Zdá sa, že sa pozeráte do vôd rieky, ktorej dno je veľmi hlboké. A zároveň je mimoriadne špecifický. Básnik zobrazil skutočnú krajinu v blízkosti chaty a cez ňu - jeho stav mysle. Nehovorí o havranovej samote, ale o svojej vlastnej.

Niet divu, že za stáročia svojej existencie nadobudlo staroveké haiku vrstvy komentárov. Čím bohatší podtext, tým vyššia poetická zručnosť haiku. Skôr ukazuje ako naznačuje. Náznak, náznak, zdržanlivosť sa stávajú doplnkovými prostriedkami poetickej expresivity. Básnik Issa, ktorý túžil po svojom mŕtvom dieťati, povedal:

Náš život je kvapka rosy
Nechajte len kvapku rosy
Náš život - a predsa...

Rosa je bežnou metaforou pre krehkosť života, rovnako ako záblesk blesku, pena na vode alebo rýchlo padajúce čerešňové kvety. Budhizmus učí, že ľudský život je krátky a pominuteľný, a preto nemá žiadnu zvláštnu hodnotu. Ale pre otca nie je ľahké vyrovnať sa so stratou svojho milovaného dieťaťa. Issa povie „a predsa...“ a odloží kefu. Ale samotné jeho mlčanie sa stáva výrečnejším ako slová.

Je celkom pochopiteľné, že v haiku je nejaký zmätok. Báseň pozostáva len z troch veršov. Každý verš je veľmi krátky. Najčastejšie v druhom verši zmysluplné slová, nepočítajúc formálne prvky a zvolacie častice. Všetok prebytok sa vyžmýka a odstráni; nezostalo nič, čo by slúžilo len na okrasu. Dokonca aj gramatika v haiku je špeciálna: existuje málo gramatických foriem a každá nesie maximálnu záťaž, niekedy kombinuje niekoľko významov. Prostriedky básnickej reči sú vyberané mimoriadne striedmo: haiku sa vyhýba epitetu alebo metafore, ak sa bez nich zaobíde.

Niekedy je celé haiku rozšírenou metaforou, ale ono priamy význam zvyčajne skryté v podtexte.

Zo srdca pivónie
Včela pomaly vylieza...
Ach, s akou nechuťou!

Basho zložil túto báseň pri odchode z pohostinného domova svojho priateľa.

Bolo by však chybou hľadať v každom haiku takýto dvojitý význam. Najčastejšie je haiku konkrétnym obrazom reálneho sveta, ktorý si nevyžaduje a ani neumožňuje inú interpretáciu.

„Ideálna“ krajina oslobodená od akejkoľvek drsnosti – takto maľovala prírodu stará klasická poézia. V haiku poézia opäť získala svoj zrak. Muž v haiku nie je statický, je v pohybe: tu je pouličný obchodník, ktorý sa túla snehovou víchricou, a tu je robotník, ktorý otáča brusiareň. Priepasť, ktorá už v desiatom storočí ležala medzi literárnou poéziou a ľudovou piesňou, sa zmenšila. Havran, ktorý nosom kluje slimáka v ryžovom poli, je obraz, ktorý nájdeme v haiku aj v ľudových piesňach.

Haiku vás naučí hľadať skrytú krásu v jednoduchom, nenápadnom, každodennom. Krásne sú nielen povestné, mnohokrát ospevované čerešňové kvety, ale aj skromné, na prvý pohľad neviditeľné kvety repky a pastierskej kapsičky.

Pozrite sa pozorne!
Kvety pastierskej kabelky
Uvidíte pod plot.

(Bašo)

V inej básni Basho tvár rybára za úsvitu pripomína rozkvitnutý mak a obe sú rovnako krásne. Krása môže udrieť ako blesk:

Sotva som sa k tomu dostal
Vyčerpaný až do noci...
A zrazu - kvety vistérie!

(Bašo)

Krása môže byť hlboko skrytá. Pocit krásy v prírode a v ľudskom živote je podobný náhlemu pochopeniu pravdy, večného princípu, ktorý podľa budhistické učenie, je neviditeľne prítomný vo všetkých javoch existencie. V haiku nachádzame nové prehodnotenie tejto pravdy – potvrdenie krásy v nepovšimnutom, obyčajnom:

Strašia ich a vyháňajú z polí!
Vrabce vyletia a skryjú sa
Pod ochranou čajových kríkov.

(Bašo)

Chvenie na chvoste koňa
Jarné siete...
Krčma na poludnie.

(Izen)

Niektoré črty haiku je možné pochopiť len oboznámením sa s jeho históriou.

Postupom času sa tanka (pentamentálny verš) začala zreteľne deliť na dve strofy: tercet a dvojveršie. Stalo sa, že jeden básnik zložil prvú strofu, druhú - nasledujúcu. Neskôr, v dvanástom storočí, sa objavili reťazové verše, pozostávajúce zo striedajúcich sa terciek a dvojverší. Táto forma sa nazývala „renga“ (doslova „navlečené strofy“); Prvý tercist sa nazýval „počiatočná strofa“, v japončine „haiku“. Báseň renga nemala tematickú jednotu, ale jej motívy a obrazy sa najčastejšie spájali s opisom prírody, s povinným označením ročného obdobia.

Renga dosiahla najväčší rozkvet v pätnástom storočí. Na to boli vyvinuté presné hranice ročných období a bola jasne definovaná sezónnosť toho či onoho prírodného javu. Objavili sa dokonca aj štandardné „sezónne slová“, ktoré bežne označovali vždy to isté ročné obdobie a v básňach opisujúcich iné ročné obdobia sa už nepoužívali.

Úvodná strofa (haiku) bola často najlepšou strofou v rengi. Takto začali vznikať samostatné zbierky vzorových haiku.

Terceta sa pevne usadila v japonskej poézii a skutočnú kapacitu nadobudla v druhej polovici 17. storočia. Veľký japonský básnik ho pozdvihol do neprekonateľných umeleckých výšok Matsuo Basho, tvorca nielen poézie haiku, ale aj celej estetickej školy japonskej poetiky. Dokonca aj teraz, po troch storočiach, každý kultivovaný Japonec pozná Bashove básne naspamäť. Bola o nich vytvorená obrovská výskumná literatúra.

Lyrický hrdina Bašóovej poézie má špecifické vlastnosti. Toto je básnik a filozof, zamilovaný do prírody svojej rodnej krajiny a zároveň - chudobný muž z predmestia veľké mesto. A je neoddeliteľný od svojej doby a ľudí. V každom malom haiku Basho je cítiť dych obrovského sveta.

Basho sa narodil v hradnom meste Ueno v provincii Iga v rodine chudobného samuraja Matsuo Yozaemon. Bol tretím dieťaťom v rodine. Basho je literárny pseudonym, ale z pamäti potomkov vytesnil všetky ostatné mená a prezývky básnika.

Provincia Iga sa nachádzala v samotnej kolíske starej japonskej kultúry, v centre hlavného ostrova – Honšú. Mnohé miesta v Bašóovej domovine sú známe svojou krásou a ľudová pamäť tam v hojnosti zachovala piesne, legendy a starodávne zvyky. Basho miloval svoju vlasť a často ju navštevoval vo svojich ubúdajúcich rokoch.

Bludný Havran, pozri!
Kde je tvoje staré hniezdo?
Všade kvitnú slivky.

Všetko, čo sa kedysi zdalo známe, sa zrazu premení, ako starý strom na jar. Radosť z uznania, náhle pochopenie krásy, ktorá je taká známa, že si ju už nevšimnete, je jednou z najvýznamnejších tém v Bashoových básňach.

Básnikovi príbuzní boli vzdelaní ľudia, čo predpokladalo predovšetkým znalosť čínskej klasiky. Otec aj starší brat sa živili vyučovaním kaligrafie.

Od detstva, priateľ princovho syna, veľký milovník poézie, sám Basho začal písať poéziu. Po skorá smrť svojho mladého pána, odišiel do mesta a zložil kláštorné sľuby, čím sa oslobodil od služby svojmu feudálnemu pánovi. Bašo sa však nestal skutočným mníchom. Býval v malom dome na chudobnom predmestí Fukagawa neďaleko mesta Edo. Táto chata so všetkou skromnou krajinou okolo nej - banánovníkmi a malým jazierkom na dvore - je opísaná v jeho básňach. Basho mal milenca. Jej pamiatke venoval lakonickú elégiu:

Oh, nemyslite si, že ste jedným z tých ľudí
Kto vo svete nezanechal žiadnu stopu!
Pamätný deň...

Basho kráčal po cestách Japonska ako veľvyslanec samotnej poézie, roznecoval v ľuďoch lásku k nej a uvádzal ich do skutočného umenia. Tvorivý dar vedel nájsť a prebudiť aj v profesionálnom žobrákovi. Bašo niekedy prenikol do hlbín hôr, kde „nikto nezoberie zo zeme spadnutý plod divokého gaštanu“, ale keďže si vážil samotu, nikdy nebol pustovníkom. Na svojich cestách pred ľuďmi neutekal, ale zblížil sa s nimi. Jeho básňami prechádza dlhý rad roľníkov pracujúcich na poli, poháňačov koní, rybárov a zberačov čajových lístkov.

Chlapec sedel
Na sedle a kôň čaká.
Zbierajte reďkovky.

V roku 1682 zhorela Bašova chata pri veľkom požiari. Od tej doby začal svoje dlhoročné putovanie po krajine, o ktorej myšlienke už dlho nosil. V nadväznosti na dlhú literárnu tradíciu Číny a Japonska Basho navštevuje miesta oslavované v básňach starých básnikov, nahliada do každodenný život vo všetkých jeho detailoch.

Počas jednej zo svojich ciest Basho zomrel. Pred svojou smrťou vytvoril „Pieseň smrti“:

Cestou som ochorel,
A všetko beží, moje vysnívané kruhy
Cez spálené lúky.

Basho poézia sa vyznačuje vznešeným systémom pocitov a zároveň úžasnou jednoduchosťou a pravdivosťou života. Neexistovali pre neho žiadne základné veci. Chudoba, tvrdá práca, život Japonska s bazármi, krčmami na cestách a žobrákmi – to všetko sa odrážalo v jeho básňach. Ale svet pre neho zostáva krásny. V každom žobrákovi môže byť skrytý múdry muž.

Pre Basho nebola poézia hrou, zábavou, ani prostriedkom obživy, ako pre mnohých súčasných básnikov, ale povolaním celého jeho života. Povedal, že poézia človeka povznáša a zušľachťuje.

Ako Bašova sláva rástla, začali sa k nemu hrnúť študenti všetkých úrovní, kdekoľvek žil, kdekoľvek sa zastavil na svojich cestách. Na konci svojho života mal veľa študentov po celom Japonsku. Bashova škola však nebola len školou majstra a študentov, ktorí ho pokorne počúvali, ako to bolo v tom čase obvyklé. Bašo, ktorý bol sám v neustálom duchovnom pohybe, naopak povzbudzoval tých, ktorí k nemu prichádzali, aby našli svoju vlastnú cestu. Shofu(štýl Basho), alebo skutočný štýl v poézii haiku, sa zrodil v kontroverzii. Ide o spory medzi ľuďmi oddanými svojmu vysokému remeslu. To je dôvod, prečo toľko talentovaných básnikov vyšlo z Bashoovej školy. Boncho, Kyorai, Joso, Ransetsu, Shiko a ďalší – ich mená sa nestrácajú v silnom svetle Basho poézie. Každý mal svoj rukopis, niekedy veľmi odlišný od rukopisu učiteľa. Toto je jeden z jeho prvých študentov, jeho starý priateľ Takarai Kikaku, najvzdelanejší obyvateľ Eda, bezstarostný zabávač, ktorý oslavoval ulice a bohaté obchody. rodné mesto, vynikajúci, jemný básnik prírody.

V roku 1691 Mukai Kyorai a Nozawa Boncho zostavili antológiu Opičí slamený plášť (Sarumino), vynikajúci pamätník poézie „pravého štýlu“.

Kyorai, Hattori Toho, Shiko a Koriku nám vo svojich knihách sprostredkovali myšlienky učiteľa o umení.

Vplyv Basho práce, jeho myšlienok a samotnej osobnosti na následnú japonskú poéziu bol obrovský. Dá sa povedať, že to bolo rozhodujúce. A hoci na začiatku osemnásteho storočia umenie haiku upadlo, už v polovici tohto storočia sa objavil básnik veľkého talentu, ktorý mu dal nový život, - Yosa Buson. Bol rovnako nadaný ako básnik aj ako umelec. (Jeho ilustrácie pre Bashov cestovný denník sú úžasné "Na cestách severu".) Jeho básne počas jeho života boli takmer neznáme, boli ocenené až v devätnástom storočí a skutočné pochopenie Busonovej poézie prišlo až v našom storočí.

Busonova poézia je romantická. Často v troch riadkoch básne dokázal vyrozprávať celý krátky príbeh. Takže v básni „Výmena oblečenia s nástupom leta“ píše:

Skryli sa pred majstrom mečom...
Ach, aký šťastný je mladý pár!
Vymeňte zimné šaty za svetlé.

Podľa feudálnych rozkazov mohol pán potrestať svojich sluhov smrťou za „hriešnu lásku“. Milencom sa však podarilo utiecť. Sezónne slová „výmena teplého oblečenia“ vyjadrujú radostný pocit oslobodenia na prahu nového života.

V Bussonových básňach ožíva svet rozprávok a legiend:

Ako mladý šľachtic
Líška sa otočila...
Jarný večer.

Hmlistý večer na jar. Cez opar slabo svieti mesiac, kvitnú čerešne a v polotme sa medzi ľuďmi objavujú rozprávkové bytosti. Buson kreslí iba obrysy obrazu, no čitateľ je konfrontovaný s romantickým obrazom pekného mladíka v starodávnom dvornom odeve.

Buson často vzkriesil obrazy staroveku v poézii:

Hala pre zahraničných hostí
Vonia ako maskara...
Biele slivky v kvete.

Toto haiku nás zavedie hlboko do histórie, do ôsmeho storočia. Potom boli postavené špeciálne budovy na prijímanie „zámorských hostí“. Možno si predstaviť turnaj v poézii v krásnom starom pavilóne. Hostia prichádzajúci z Číny píšu čínske básne voňavým atramentom a japonskí básnici im konkurujú v poézii v ich rodnom jazyku. Čitateľovi sa akoby pred očami odvíjal zvitok so starodávnym obrázkom.

Busson vedel ako na to jednoduchými prostriedkami vytvárať básne veľkej lyrickej sily:

Sú preč, dni jari,
Keď sa ozvali vzdialené zvuky
Slávik hlasy.

Kobayashi Issa tvoril svoje básne na konci osemnásteho - začiatku devätnásteho storočia, na úsvite modernej doby. Pochádzal z dediny. Väčšina Svoj život prežil medzi chudobou v mestách, ale zachoval si lásku k rodným miestam a roľníckej práci, od ktorej bol odrezaný:

Z celého srdca ctím
Odpočinok v poludňajšej horúčave,
Ľudia na poliach.

Biografia tohto vynikajúceho majstra je tragická. Celý život zápasil s chudobou. Jeho milované dieťa zomrelo. Básnik o svojom osude hovoril v básňach plných boľavej bolesti, no preráža ich aj prúd ľudového humoru. Jeho poézia hovorí o láske k ľuďom a nielen k ľuďom, ale aj ku všetkým malým stvoreniam, bezmocným a urazeným. Keď sleduje zábavnú bitku medzi žabami, zvolá:

Hej, nevzdávaj sa
Chudá žaba!
Issa pre teba.

Básnik však vedel byť občas drsný a nemilosrdný: každá nespravodlivosť ho znechutila a vytvoril žieravé, pichľavé epigramy.

Issa bol posledný hlavný básnik feudálne Japonsko. Haiku stratilo svoj význam na mnoho desaťročí. Oživenie tejto formy koncom 19. storočia už patrí do dejín modernej poézie.

Haiku (niekedy haiku) sú krátke básne bez rýmu, ktoré používajú zmyslový jazyk na vyjadrenie emócií a obrazov. Haiku je často inšpirované prírodnými živlami, momentmi krásy a harmónie, či silnými prežívanými emóciami. Žáner poézie haiku vznikol v Japonsku a neskôr ho začali používať básnici po celom svete vrátane Ruska. Po prečítaní tohto článku sa môžete bližšie zoznámiť s haiku a tiež sa naučiť, ako si haiku sami skladať.

Kroky

Pochopenie štruktúry haiku

Zoznámte sa so zvukovou štruktúrou haiku. Tradičné Japonské haiku pozostáva zo 17 "zapnutých" alebo zvukov, rozdelených do troch častí: 5 zvukov, 7 zvukov a 5 zvukov. V ruštine sa „on“ rovná slabike. Žáner haiku prešiel od svojho vzniku určitými zmenami a dnes mnohí autori haiku, ani japonskí, ani ruskí, nedodržiavajú 17-slabičnú štruktúru.

• Slabiky v ruštine môžu pozostávať z rôzneho počtu písmen, na rozdiel od japončiny, v ktorej majú takmer všetky slabiky rovnakú dĺžku. Preto sa haiku so 17 slabikami v ruštine môže ukázať ako oveľa dlhšie ako podobné japonské, čím sa porušuje koncept hlbokého opisu obrazu niekoľkými zvukmi. Ako už bolo uvedené, formulár 5-7-5 sa už nepovažuje za povinný, školské osnovy nie je špecifikované a väčšina študentov sa učí haiku na základe konzervatívnych štandardov.
• Ak sa pri písaní haiku nemôžete rozhodnúť o počte slabík, obráťte sa na Japonské pravidlo, podľa ktorého sa má haiku prečítať na jeden dych. To znamená, že dĺžka haiku v ruštine sa môže meniť od 6 do 16 slabík. Prečítajte si napríklad haiku Kobajašiho Issu v preklade V. Markovej:
  • Ach, nešliapať trávu! Žiarili tam svetlušky Včera v noci niekedy.

1. Použite haiku na kontrast dvoch myšlienok. Japonské slovo Kira, čo znamená rezanie, slúži na naznačenie veľmi dôležitého princípu rozdelenia haiku na dve časti. Tieto časti by na sebe nemali gramaticky a obrazne závisieť.

   • IN japončina Haiku sú často napísané na jedinom riadku, pričom myšlienky sú oddelené vedľa seba kireji, alebo rezné slovo, ktoré pomáha definovať myšlienky, vzťah medzi nimi a dodáva básni gramatickú úplnosť. Zvyčajne kireji je umiestnený na konci zvukovej frázy. Kvôli nedostatku priameho prekladu kireji v ruštine sa označuje pomlčkou, elipsou alebo jednoducho významom. Všimnite si, ako Buson oddelil tieto dve myšlienky v jednom zo svojich haiku:
     • Udrela som sekerou a zamrzla... Aká vôňa sa linula zimným lesom!
   • V ruštine sa haiku zvyčajne píše v troch riadkoch. Porovnávané nápady (ktoré by nemali byť viac ako dva) sú „prerezané“ koncom jedného riadku a začiatkom druhého, prípadne interpunkčnými znamienkami alebo jednoducho medzerou. Takto to vyzerá na príklade ruského prekladu Busonovho haiku:
     • Odtrhol pivóniu - A stojím ako stratený. Večerná hodina
   • Tak či onak, hlavnou vecou je vytvoriť prechod medzi týmito dvoma časťami, ako aj prehĺbiť význam básne pridaním takzvaného „vnútorného porovnania“. Úspešné vytvorenie takejto dvojdielnej štruktúry je jednou z najviac komplexné úlohy pri skladaní haiku. Koniec koncov, na to je potrebné nielen vyhnúť sa príliš zrejmým, banálnym prechodom, ale tiež nerobiť tento prechod úplne neistým.

Vyberte si tému pre svoje haiku

1. Sústreďte sa na nejaký intenzívny zážitok. Haiku sa tradične zameriava na detaily prostredia a prostredia súvisiaceho s ľudským stavom. Haiku je druh kontemplácie vyjadrený ako objektívny opis obrazov alebo vnemov, ktorý nie je skreslený subjektívnymi úsudkami a analýzami. Využite chvíle na písanie haiku, keď si všimnete niečo, na čo chcete okamžite upútať pozornosť ostatných.

   • Japonskí básnici sa už tradične snažili pomocou haiku sprostredkovať prchavé obrazy prírody, ako napríklad skok žaby do jazierka, kvapky dažďa na lístie alebo kvet rozfúkaný vetrom. Mnoho ľudí chodí na špeciálne prechádzky, v Japonsku známe ako prechádzky ginkgo, aby našli inšpiráciu na písanie haiku.
   • Moderné haiku nie vždy opisujú prírodu. Môžu mať aj úplne iné témy, napríklad mestské prostredie, emócie, vzťahy medzi ľuďmi. Existuje aj samostatný podžáner komiksového haiku.

2. Zahrňte zmienku o ročných obdobiach. Zmienka o ročných obdobiach alebo ich zmenách, alebo „sezónne slovo“ – v japončine kigo, bola vždy dôležitý prvok haiku. Takýto odkaz môže byť priamy a zrejmý, to znamená obyčajné spomenutie názvu jedného alebo viacerých ročných období, alebo môže mať formu jemného náznaku. Napríklad báseň môže spomenúť kvitnutie vistérie, o ktorom je známe, že sa vyskytuje iba v lete. Všimnite si kigo v nasledujúcom haiku od Fukudu Chieniho:

   • V noci sa sviatočnica zaplietla Okolo vane mojej studne... Dostanem vodu od suseda!

3. Vytvorte prechod príbehu. Podľa princípu postavenia dvoch myšlienok vedľa seba v haiku použite pri opise zvolenej témy posuny perspektívy na rozdelenie básne na dve časti. Napríklad opíšete, ako sa mravec plazí po kmeni, potom tento obrázok porovnáte s väčším obrázkom celého lesa alebo napríklad ročným obdobím, v ktorom sa popisovaná scéna odohráva. Toto juxtapozícia obrazov dáva básni hlbší metaforický význam ako jednostranný opis. Ako príklad si vezmime haiku od Vladimíra Vasilieva:

   • Indiánske leto… Cez pouličného kazateľa Deti sa smejú.

   Použite jazyk pocitov

   Staňte sa básnikom haiku

   1. Hľadajte inšpiráciu. Podľa dávnych tradícií choďte von z domu a hľadajte inšpiráciu. Choďte na prechádzku a zamerajte sa na svoje okolie. Aké detaily vás upútajú? Čím presne sú pozoruhodné?

      • Vždy noste so sebou poznámkový blok, aby ste si zapísali riadky, ktoré sa vám objavia v hlave. Nebudete predsa vedieť predvídať, v akom momente vás kamienok ležiaci v potoku, krysa behajúca po koľajniciach či bizarne tvarované oblaky letiace po oblohe inšpirujú k napísaniu ďalšieho haiku.
      • Prečítajte si haiku od iných autorov. Stručnost a krása tohto žánru poslúžila ako zdroj inšpirácie pre tisíce básnikov z celého sveta. Čítanie haiku iných ľudí vám pomôže zoznámiť sa s rôznymi technikami tohto žánru a zároveň vás inšpiruje k písaniu vlastnej poézie.

   2. Prax. Ako každá iná forma umenia, aj skladanie haiku si vyžaduje prax. Veľký japonský básnik Matsuo Basho raz povedal: „Opakujte svoje básne tisíckrát nahlas. Preto prepisujte svoje básne toľkokrát, koľkokrát je potrebné, aby ste dosiahli dokonalé vyjadrenie svojich myšlienok. Pamätajte, že sa nemusíte držať tvaru 5-7-5. Pamätajte tiež, že haiku, napísané podľa literárnych noriem, musí obsahovať kigo, dvojdielnu formu, a tiež vytvárať objektívny obraz reality v jazyku vnemov.

      Spojte sa s inými básnikmi. Ak sa vážne zaujímate o poéziu haiku, potom by ste sa mali pridať do klubu alebo komunity fanúšikov tohto žánru. Takéto organizácie sú po celom svete. Oplatí sa tiež odoberať haiku magazín alebo čítať online magazíny na túto tému, ktoré vám pomôžu lepšie sa zoznámiť so štruktúrou haiku a pravidlami ich skladania.

   • Haiku sa tiež nazýva „nedokončená“ poézia. To znamená, že čitateľ musí dokončiť báseň sám, vo svojej duši.
   • Niektorí moderní autori píšu haiku, čo sú krátke fragmenty troch alebo menej slov.
   • Haiku má svoje korene v haikai no renga, žánri poézie, v ktorom básne tvorili skupiny autorov a boli dlhé stovky riadkov. Haiku, alebo prvé tri riadky reťazca básní renga, označovali ročné obdobie a obsahovali „strihové“ slovo (mimochodom, preto sa haiku niekedy mylne nazýva haiku). Haiku sa stalo nezávislým žánrom a pokračuje v tejto tradícii.

Haiku je štýl klasickej japonskej lyrickej poézie waka, ktorý je populárny už od 16. storočia.

Vlastnosti a príklady haiku

Tento typ poézie, vtedy nazývaný haiku, sa v 16. storočí stal samostatným žánrom; Tento štýl dostal svoje súčasné meno v 19. storočí vďaka básnikovi Masaoka Shiki. Matsuo Basho je uznávaný ako najslávnejší básnik haiku na celom svete.

Aký závideniahodný je ich osud!

Severne od rušného sveta

V horách rozkvitli čerešne!

Jesenná tma

Zlomený a zahnaný

Rozhovor priateľov

Štruktúra a štylistické znaky žánru haiku (hoku).

Skutočné japonské haiku sa skladá zo 17 slabík, ktoré tvoria jeden stĺpec znakov. Pri špeciálnych vymedzovacích slovách kireji (japonské „rezné slovo“) - verš haiku je prerušený v pomere 12:5 na 5. slabiku alebo na 12. slabiku.

Haiku v japončine (Basho):

かれ朶に烏の とまりけり 秋の暮

Karaeda nikarasu no tomarineri aki no kure

Na holom konári

Raven sedí sám.

Jesenný večer.

Pri preklade básní haiku do jazykov západné krajiny Kireji je nahradené zalomením riadku, takže haiku má podobu tercetu. Medzi haiku je veľmi zriedkavé nájsť verše pozostávajúce z dvoch riadkov, komponovaných v pomere 2:1. Moderné haiku, ktoré sa skladá v západných jazykoch, zvyčajne obsahuje menej ako 17 slabík, zatiaľ čo haiku napísané v ruštine môže byť dlhšie.

V pôvodnom haiku je dôležitý najmä obraz spojený s prírodou, ktorý je postavený vedľa ľudského života. Verš označuje ročné obdobie pomocou potrebného sezónneho slova kigo. Haiku sú napísané iba v prítomnom čase: autor píše o svojich osobných pocitoch z udalosti, ktorá sa práve stala. Klasické haiku nemá názov a nepoužíva umelecké a výrazové prostriedky bežné v západnej poézii (napríklad rým), ale používa niektoré špeciálne pohyby, ktorú vytvorila národná poézia Japonska. Zručnosť tvorby poézie haiku spočíva v umení opísať svoje pocity alebo momenty života v troch riadkoch. V japonskom tercte má každé slovo a každý obraz veľký význam a hodnotu. Základným pravidlom haiku je vyjadriť všetky svoje pocity pomocou minima slov.

V zbierkach haiku je každý verš často umiestnený na samostatnej stránke. Deje sa tak preto, aby sa čitateľ mohol bez náhlenia sústrediť a zažiť atmosféru haiku.

Fotografia haiku v japončine

video haiku

Video s ukážkami japonskej poézie o sakure.

BASHO (1644 – 1694)

Večerný svrab
Som zajatý... Nehybný
stojím v zabudnutí.

Na oblohe je taký mesiac,
Ako strom vyťatý až po korene:
Čerstvý rez sa zmení na biely.

Pláva žltý list.
Ktorý breh, cikáda,
Čo ak sa zobudíš?

Willow je zohnutá a spí.
A zdá sa mi, slávik na konári -
Toto je jej duša.

Ako píska jesenný vietor!
Len potom pochopíš moje básne,
Keď strávite noc na poli.

A chcem žiť na jeseň
K tomuto motýľovi: pije zbrklo
Z chryzantémy je rosa.

Oh, zobuď sa, zobuď sa!
Staň sa mojím súdruhom
Spiaci moľa!

Džbán s prasknutím praskol:
V noci v ňom zamrzla voda.
Zrazu som sa zobudil.

Bocianie hniezdo vo vetre.
A pod - za búrkou -
Cherry je pokojná farba.

Dlhý deň
Spieva - a neopije sa
Lark na jar.

Cez rozlohu polí -
Nie je ničím pripútaný k zemi -
Lark zvoní.

V máji prší.
Čo to je? Praskol okraj na hlavni?
V noci je zvuk nejasný.

Čistá jar!
Up vybehol po mojej nohe
Malý krab.

Dnes je jasný deň.
Ale odkiaľ pochádzajú kvapky?
Na oblohe je kúsok oblakov.

Na chválu básnika Rika

Akoby som to vzal do rúk
Blesky v tme
Zapálil si sviečku.

Ako rýchlo mesiac letí!
Na nehybných konároch
Viseli kvapky dažďa.

Oh nie, pripravený
Nenájdu pre teba žiadne prirovnania,
Trojdňový mesiac!

Visiaci nehybne
Temný mrak na polovici oblohy...
Zrejme čaká na blesk.

Ach, koľko ich je na poliach!
Ale každý kvitne svojím vlastným spôsobom -
Toto je najvyšší výkon kvetu!

Omotala som svoj život
Okolo visutého mosta
Tento divoký brečtan.

Jar odchádza.
Vtáky plačú. Rybie oči
Plná sĺz.

Záhrada a hory v diaľke
Chvenie, pohyb, vstup
V letnom dni otvorených dverí.

Májový dážď
Vodopád bol pochovaný -
Naplnili ho vodou.

Na starom bojisku

Letné bylinky
Kde zmizli hrdinovia
Ako sen.

Ostrovy... Ostrovy...
A rozdelí sa na stovky fragmentov
More letného dňa.

Všade naokolo ticho.
Preniknúť do srdca skál
Hlasy cikád.

Prílivová brána.
Umýva volavku až po hruď
Chladné more.

Malé bidielka sa sušia
Na konároch vŕby... Aké super!
Rybárske chatky na brehu.

Mokrý, chôdza v daždi,
Ale aj tento cestovateľ je hodný piesne,
Nekvitnú len hagi.

Rozchod s priateľom

Básne na rozlúčku
Chcel som napísať na ventilátor -
Zlomilo sa mi to v ruke.

V zálive Tsuruga,

kde sa kedysi potopil zvon

Kde si teraz, mesiac?
Ako potopený zvon
Zmizla na dne mora.

Dom na samote.
Mesiac... Chryzantémy... Okrem nich
Kúsok malého poľa.

V horskej dedinke

Príbeh mníšok
O predchádzajúcej službe na súde...
Všade naokolo je hlboký sneh.

Mechový náhrobok.
Pod ním - je to v skutočnosti alebo vo sne? –
Hlas šepká modlitby.

Vážka sa točí...
Nedá sa chytiť
Na steblá pružnej trávy.

Zvon v diaľke stíchol,
Ale vôňa večerných kvetov
Jeho ozvena pláva.

Padá s listom...
Nie, pozri! Na pol ceste
Svetluška vyletela hore.

Rybárska chata.
Zmiešané v hromade kreviet
Osamelý kriket.

Spadla chorá hus
Na poli v chladnej noci.
Osamelý sen na ceste.

Dokonca aj diviak
Otočí vás a vezme vás so sebou
Táto zimná poľná smršť!

smutný ma
Daj mi viac smútku,
Kukučky vzdialené volanie!

Hlasno som zatlieskal rukami.
A kde znela ozvena,
Letný mesiac bledne.

V noci pri splne mesiaca

Priateľ mi poslal darček
Risu, pozval som ho
Navštíviť samotný Mesiac.

Veľkého staroveku
Je tu závan... Záhrada pri chráme
Pokryté opadaným lístím.

Tak ľahké, také ľahké
Vyplávali von – a v oblakoch
Mesiac sa zamyslel.

Biela huba v lese.
Nejaký neznámy list
Prilepilo sa mu na klobúk.

Kvapky rosy sa lesknú.
Ale majú chuť smútku,
Nezabudni!

Presne tak, táto cikáda
Ste všetci opití? –
Zostáva jedna škrupina.

Listy opadli.
Celý svet je jednofarebný.
Len vietor hučí.

V záhrade zasadili stromy.
Ticho, potichu, povzbudiť ich,
Jesenný dážď šepká.

Takže ten studený vír
Dajte im vôňu, opäť sa otvoria
Neskoré jesenné kvety.

Skaly medzi kryptomériami!
Ako som im brúsil zuby
Zimný studený vietor!

Všetko bolo pokryté snehom.
Osamelá stará žena
V lesnej chatrči.

Pestovanie ryže

Nemal som čas dať ruky preč,
Ako jarný vánok
Usadený v zelenom výhonku.

Všetko vzrušenie, všetok smútok
Z tvojho utrápeného srdca
Dajte to do ohybnej vŕby.

Pevne zavrela ústa
Morská mušľa.
Neznesiteľné teplo!

Na pamiatku básnika Tojuna

Zostal a odišiel
Jasný mesiac... Zostal
Stôl so štyrmi rohmi.

Vidieť obraz na predaj
diela Kano Motonobu

...Štetce od samotného Motonobu!
Aký smutný je osud vašich pánov!
Súmrak roka sa blíži.

Pod otvoreným dáždnikom
Predieram sa cez konáre.
Vŕby v prvom dole.

Z neba jeho vrcholov
Iba riečne vŕby
Stále prší.

Rozlúčka s priateľmi

Zem vám zmizne pod nohami.
Chytím svetlo za ucho...
Nastal okamih rozchodu.

Priehľadný vodopád…
Spadol do svetelnej vlny
Borovicová ihla.

Visí na slnku
Oblak... cez to -
Sťahovavé vtáky.

Jesenná tma
Zlomený a zahnaný
Rozhovor priateľov.

Pieseň smrti

Cestou som ochorel.
A všetko beží, moje vysnívané kruhy
Cez spálené polia.

Prameň vlasov mŕtvej matky

Ak ju vezmem do rúk,
Roztopí sa - moje slzy sú také horúce! –
Jesenný mráz vlasov.

Jarné ráno.
Cez každý bezmenný kopec
Priehľadný opar.

Kráčam horským chodníkom.
Zrazu som sa z nejakého dôvodu cítil v pohode.
Fialky v hustej tráve.

Na horskom priesmyku

Do hlavného mesta - tam, v diaľke -
Polovica neba zostáva...
Snehové mraky.

Má len deväť dní.
Ale polia aj hory vedia:
Opäť prišla jar.

Tam, kde kedysi stál

socha budhu

Pavučiny hore.
Znovu vidím obraz Budhu
Na úpätí prázdnoty.

Hore stúpajúce škovránky
Sadol som si odpočinúť na oblohu -
Na samom hrebeni priesmyku.

Návšteva mesta Nara

Na Budhove narodeniny
Narodil sa
Malý jeleň.

Kde to letí
Krik kukučky pred úsvitom,
Čo je tam? - Vzdialený ostrov.

Flauta Sanemori

Chrám Sumadera.
Počujem samotnú hru na flaute
V tmavej húšti stromov.

KORAI (1651 – 1704)

Ako to je, priatelia?
Muž sa pozerá na čerešňové kvety
A na opasku má dlhý meč!

O smrti mladšej sestry

Bohužiaľ, v mojej ruke,
Nepozorovateľné oslabenie,
Moja svetluška zhasla.

ISSE (1653 – 1688)

Videl všetko na svete
Moje oči sú späť
Pre vás, biele chryzantémy.

RANSETSU (1654 – 1707)

jesenný mesiac
Maľovanie borovice atramentom
Na modrej oblohe.

Kvet... A ešte jeden kvet...
Takto kvitne slivka,
Takto prichádza teplo.

Pozrel som sa o polnoci:
Zmenený smer
Nebeská rieka.

KIKAKU (1661 – 1707)

Midge svetlý roj
Letí nahor - plávajúci most
Pre môj sen.

Na ceste je žobrák!
V lete má všetko oblečenie
Nebo a zem.

Mne na úsvite vo sne
Moja matka prišla... Neodháňaj ju
S tvojím plačom, kukučka!

Aké krásne sú vaše ryby!
Ale keby len, starý rybár,
Môžete si ich vyskúšať sami!

Vzdaný hold
Pozemské a tiché,
Ako more v letný deň.

JOSO (1662 – 1704)

A polia a hory -
Sneh potichu ukradol všetko...
Okamžite sa vyprázdnilo.

Z oblohy sa valí mesačný svit.
Skrytý v tieni idolu
Zaslepená sova.

ONITSURA (1661 – 1738)

Nie je miesto na vodu z kade
Teraz to za mňa vypľuj...
Cikády spievajú všade!

TIYO (1703 – 1775)

V noci sa sviatočnica zaplietla
Okolo vane mojej studne...
Dostanem vodu od suseda!

K smrti malého syna

Ó môj lapač vážok!
Ďaleko do neznámej diaľky
Zabehli ste dnes?

Noc splnu!
Nezamkli to ani vtáky
Dvere v ich hniezdach.

Rosa na šafranových kvetoch!
Vyleje sa na zem
A stane sa z toho jednoduchá voda...

Ó, jasný mesiac!
Kráčal som a kráčal k tebe,
A ty si ešte ďaleko.

Je počuť len ich krik...
Volavky sú neviditeľné
Ráno na čerstvom snehu.

Slivková jarná farba
Dáva svoju vôňu človeku...
Ten, kto zlomil konár.

KAKEI (1648 – 1716)

Jesenná búrka zúri!
Sotva narodený mesiac
Chystá sa to zmiesť z neba.

SICO (1665 – 1731)

Ó javorové listy!
Spáliš si krídla
Lietajúce vtáky.

BUSON (1716 – 1783)

Z tejto vŕby
Začína sa večerný súmrak.
Cesta v poli.

Tu vychádzajú z krabice...
Ako som mohol zabudnúť na tvoje tváre?...
Je čas na prázdninové bábiky.

Ťažký zvonček.
A na samom okraji
Motýľ drieme.

Iba vrchol Fuji
Nepochovali sa
Mladé listy.

Chladný vánok.
Odchod zvonov
Večerný zvon pláva.

Stará studňa v obci.
Ryba sa ponáhľala za pakomárom...
Temný špliech v hlbinách.

Búrková prehánka!
Mierne priľne k tráve
Kŕdeľ vrabcov.

Mesiac tak jasne svieti!
Zrazu narazil na mňa
Slepý sa zasmial...

"Búrka začala!" –
Lupič na ceste
Varoval ma.

Chlad prenikol do srdca:
Na erbe zosnulej manželky
Vkročil som do spálne.

Udrel som sekerou
A zamrzol... Aká vôňa
V zimnom lese bol závan vzduchu!

Na západe je mesačný svit
Sťahovanie. Tiene kvetov
Idú na východ.

Letná noc je krátka.
Zaiskrilo sa na húsenici
Kvapky rannej rosy.

KITO (1741 – 1789)

Cestou som stretol posla.
Hrá jarný vietor
Otvorený list šuští.

Búrková prehánka!
Spadol mŕtvy
Kôň ožije.

Kráčaš po oblakoch
A zrazu na horskom chodníku
Cez dážď - čerešňové kvety!

ISSA (1768 – 1827)

Takto kričí bažant
Akoby to otvoril
Prvá hviezda.

Zimný sneh sa roztopil.
Zažiarte radosťou
Dokonca aj tváre hviezd.

Nie sú medzi nami žiadni cudzinci!
Všetci sme si navzájom bratmi
Pod rozkvitnutou čerešňou.

Pozri, slávik
Spieva rovnakú pieseň
A tvárou v tvár pánom!

Proletný divá hus!
Povedz mi svoje potulky
Koľko si mal rokov, keď si začínal?

Ó cikáda, neplač!
Bez odlúčenia niet lásky
Aj pre hviezdy na oblohe.

Sneh sa roztopil -
A zrazu je celá dedina plná
Hlučné deti!

Ach, nešliapať trávu!
Žiarili tam svetlušky
Včera v noci niekedy.

Mesiac vyšiel
A najmenší krík
Pozvaní na oslavu.

Presne tak, v minulom živote
Bola si moja sestra
Smutný kukuč...

Strom - na výrub...
A vtáky bezstarostne
Stavajú si tam hniezdo!

Nehádajte sa po ceste,
Pomáhajte si navzájom ako bratia
Sťahovavé vtáky!

K smrti malého syna

Náš život je kvapka rosy.
Nechajte len kvapku rosy
Náš život - a predsa...

Ach, keby bola jesenná smršť
Priniesol toľko opadaného lístia,
Na zahriatie krbu!

Ticho, ticho plaziť sa,
Slimák, pozdĺž svahu Fudži
Až do samotných výšin!

V húštinách buriny,
Pozrite sa, aké sú krásne
Zrodili sa motýle!

Potrestal som dieťa
Ale tam ho priviazal k stromu,
Kde fúka chladný vietor.

Smutný svet!
Aj keď rozkvitne čerešňa...
Aj vtedy…

Takže som to vedel vopred
Že sú krásne, tieto huby,
Zabíjanie ľudí!