Bc. Nová štúdia však označuje, že Rím je oveľa starší. Archeológovia tvrdia, že zistili dôkazy o tom, že v hlavnom meste Talianska došlo k určitej infraštruktúre, ktorá bola distribuovaná najmenej 100 rokov pred založením Ríma.
Koľko rokov prešlo zo založenia Ríma?
Patricia Forthini (Patrizia Fortini), popredný archeológ počas vykopávok (Foro Romanum), vyhlasuje, že technológia, v ktorej boli steny starovekých štruktúr postavených na večnom meste, používali najobľúbenejšie v tých časoch, keď stavba Ríma a nebola diskutovať. Steny zistené archeológmi boli postavené pomocou sopečného tufu, ktorý umožnil podzemné vody pod voľným odtokom do zadnej rieky, príliv Tiber. Nie ďaleko od výstavby archeológov našli fragmenty keramických jedál a zvyškov potravín.
"Potrebovali sme starostlivé štúdium keramického materiálu, ktorý nám umožnil približne určiť dátum steny steny. Predpokladáme, že to bolo postavené medzi 9. a začiatkom 8. storočia do našej éry, " - hovorí Forthini. Vedci sú už známe, že Rím sa postupne usadil a že dátum jej nadácie 21. apríla 753 vznikol z spisov určitého autora. Posledné nálezy a objavy naznačujú, že prvých osadníkov prišli do Ríma o 10. storočí pred naším letopočtom. - To znamená, že mesto je staré najmenej 3000 rokov!
"Čierny kameň", štvorcový povrch čierny mramor, ktorý sa nachádza na rímskom fóre, sa nachádza v blízkosti (Arco di Settimio Severo), slávna pamiatka postavená v samom centre fóra v roku 203 nl.
Mnohí historici veria, že jeden zo zakladateľov mesta je pochovaný pod týmto kameňom - \u200b\u200bRomulus.
Archeológovia viedli vykopávky od roku 2009, pomocou niektorých zachovaných fotografií, obrázkov a iných materiálov, ktoré prevzali od vedcov, ktorí predtým vyšetrovali toto miesto. Spočiatku boli archeológovia pod vedením Giacomo Boniho, ktorí viedli vykopávky fóra od roku 1899 a až do jeho smrti v 1925. \\ T
Podľa fotografií zastrelili na tomto mieste, Fortini a jej tím vytvorili model 3D fóra, ako aj použité laserové skenery a vysoko kvalitné obrázky s cieľom objaviť samotnú stenu, že archeológ nazval "prvá budova" v meste.
Rímske fórum bolo pôvodne najdôležitejšou oblasťou ríše a Ríma, v dávnych časoch bol pravidelný trh. Dnes je to jedno z najobľúbenejších večných mestách, ktoré turisti navštevujú denne. Prospect na obchádzanie všetkých zrúcaniny pod popáleninou talianskeho slnka nevystrašuje hostí mesta, ktorí sa snažia fotiť na pozadí starých budov, kde inde "počuje Hum" hlasov starých Rimanov.
↘️🇮🇹 Užitočné články a lokality 🇮🇹↙️ Zdieľajte so svojimi priateľmi
Na základe mesta Ríma leží vraždou. V 753 BC e. Romulus a REM, ktorý stál v čele malej skupiny utečencov a odpadlík, postavili obranné posilnenie okolo obce, ktorá bola určená, aby sa stala hlavným mestom ríše, natiahnutia zo Škótska do Sahara a ešte ďalej. Ale radosť z prvých stoniek čoskoro bola zatienená tragédiou. Dvojčatá prestali a Romulus zabil svojho brata.
Čoskoro musel vyriešiť ďalšie otázky. Romula mala len hrsť oddaných. Kto bude robiť obyvateľstvo mesta koncipované? Odpoveď sa ukázala byť jednoduchá: všetci ochotní. Romulus vyhlásil svoje mesto "Shelter", pripravené na ochranu všetkých extín a špízov, runaway otrokov a zločincov, pripravení sa v ňom usadiť. Rím vznikol ako mesto, obývané mimoriadne potrebné v útočisku - v starovekom pochopení tohto termínu (ktorý sa však nie je veľmi odlišný od moderného). Takže, s mužmi, bol nájdený výstup. Kde však ženy pochádzajú, bez ktorých by tam boli aj matky v novom vyjadrení? Tu Romulus sa uchýlil k trikám. Pozval nejaké susedné kmene pre pohanský festival a počas neho dal signál svojim ľuďom chytiť a viesť ženy, ktoré patrili medzi hosťami. Táto udalosť, názov "únosu Sabineanok", pre mnohých spisovateľov a umelcov nasledujúcich epochov, v ktorých boli spojené násilie, túžba a cynický politický pragmatizmus.
Sabínčania šli vojnu do nového mesta. Počas bitky, nové manželky Rimanov bežali uprostred bitky, aby zmiernili bojovanie a ukázali, že boli ochotní zostať na Rimanoch. Niektorí sabínci sa po tom pripojili k Ríme.
Nie je známe, ako pravdivé všetky tieto príbehy sú. Prvýkrát na výpočet dátumu nadácie Ríma sa snažil starovekým rímskym historikom o 500 rokov neskôr. Ich výpočty sa takmer nelíšia od moderného.
Archaické obdobie v histórii starovekého Ríma
História Ríma z veľkej časti ho identifikovala staroveké tradície. Predpokladá sa, že Romulus vytvoril senát, výber 100 mestských starších v poradcov alebo Patriches. Potom senát zachytil zostávajúce šesť kopcov: Capitol, Geletlety, Aventin, ESQUILIN, VIMMINAL, QUIRINGE A OBJEDNÁVKOV, ŽIVOTNÍKOV, ŽIVOTNÍKOVANIE TÝKAJÚCIHOU POTREBUJÚCEHO PROSTREDNÍCTVOU. To je dôvod, prečo sa Rím nazýva "mesto na sedem kopcoch". Potom predstavoval len osadu, s plotom z briedu.
Prvé králi Rím
- Romulus. Zakladateľ Ríma vytvoril senát
- NUMA LUING. Založil som niekoľko náboženských kultov, stlačení kňazov, a tiež dal kalendár RIMania.
- Hosťovská izba. Vytvorené Smoky - Hall pre segment Senátu. Vlastnil militantný charakter. Zničili mesto Alba dlho. Zvýšil počet obyvateľov Ríma dvakrát.
- Ank Maria. Prvý drevený most cez Tiber.
- Tarquinius I staroveký. Prvá z troch Etrian kráľov Ríma, v ktorej sa mesto začalo prekvitať. Chrámy Jupiter, Juno a Minerves (Zeus, Gera a Atény) - boli postavené tri božské patróny mesta. Pravidlá Tarquinius I do 35 rokov.
- Servilne. Zorganizovala veľkú armádu. Postavil som si auto.
- Tarkvivácia je druhá hrdá. Posledný z rímskych kráľov. Bolo zvrhnuté v 509 kvôli naliehavosti Senátu. Po ňom, republika vládol v Ríme
Reformy
Strávil prvý vojenská reforma, čo vám umožní zúčastniť sa bitiek nielen tým, ktorí si mohli kúpiť najlepšie brnenia, ale aj tým, ktorí si mohli kúpiť ľahké vyzbrojenie. V dôsledku toho sa vyskytla nielen numerické doplňovanie armády, ale tiež rozšírila sortiment rímskych vojsk, čo im umožnilo vytvoriť nový vojenský systém.
Pred vojnami boli muži zhromaždili v Capitol Hill (neskôr - Marso Field), aby zamietli na ich manipulu. Starí a skúsení bojovníci, spravidla sa muži 47-60 rokov stali Triaria. Obyvatelia víťazstva sa stali princípmi, bojovníkmi so stredným brnením a dobrými zbraňami. Bojovníci s najhorším brnením a strednými zbraňami sa nazývali Gastats, a spravidla slúžili na vyčerpanie nepriateľa. Bojovníci bez Armoru as najhorším výzbrojom boli nazývané objednávky, bojovali zvyčajne oddelene od šachovej objednávky. Takže vojenský systém bol vytvorený, ktorý slúžil do 100 g. BC, keď veliteľ Mary reorganizovala armáda.
Účinok etruskov
Dlho, Rím vládol Etruscans, ktorí dosiahli vyšší rozvoj ako latins. Pod ich vplyvom sa Rím stal hlavným mestom, ktorý zahŕňa dominantné postavenie v doline Tiber. Postupne však etrusks zastavili ovplyvnené latinmi. Nakoniec, posledný etrusky car bol vylúčený z Ríma senátormi. Podľa tradície sa predpokladá, že sa to stalo v 510 - 509 Bc A Rím sa stal nezávislou republikou, ale Rimania zdedili veľa od svojich bývalých Etrian vládcov.
Poznáme trochu o pôvode ETROCCANS. Možno prišli do Talianska z Ázie Minor, a potom sa usadili v regióne Talianska, ktorý sa nazýva Etruť. Ich civilizácia, založená na vytvorení dobre plánovaných a opevnených miest, v ktorých boli kráľovi ovládané, dosiahli ich rozkvet medzi 800 a 400. Bc. Etrucan použil grécku abecedu; Boli zručnými remeselníkmi a vlastnili umenie spracovania bronzu, železa a vzácne kovy. Obchodovali s Gréckom a Blízkeho východu a mali obrovskú moc a vplyv. Počas rozkvetu jeho civilizácie, Etruscan kontroloval zem z rieky na Neapol.
republika
Republika (LAT. Respublica, listy. - Verejný podnik), forma vlády, v ktorej vedúci štátu (konzul, diktátor) volí obyvateľstvo alebo osobitná volebná rada (Senát). Legislatívna moc patrí do voliteľného zástupcu (Senát).
Kde zmizli etrusky?
Ktorý z nás nepočul o etrusks? Tajomní ľudia, bez malého trojročného tisícročia, čo spôsobilo úzku pozornosť ako výskumníci, a len zvedavý ... Etrusks, Rigs alebo Tyrhens, ako sa zavolali ich Gréci ... už dva tisíce rokov od ich zmiznutia z historickej arény, ale tento záhadný Civilizácia naďalej ruší mysle ľudí. Bohužiaľ, starodávna písomná tradícia si ponechala mimoriadne málo informácií o etrusce, a to aj to, čo zostalo, bolo usilovne spracované oficiálne spisovatelia a historici v rímskom čase. Zostali žiadne fragmenty etruskskej literatúry, čo dáva základom niektorým výskumníkom vo všeobecnosti pochybovať o jeho dostupnosti. Špeciálne eseje o ETRUSKS Napísané v dávnych časoch, napríklad Verriess Flacc alebo cisár Claudius sa stratili po páde Rímskej ríše. A len archeologické vykopávky v XXIX-XX-XX City nechali pozrieť do histórie tohto národa. Napriek tomu, že stovky kníh boli teraz publikované o Etruscs a je známe neporovnateľne viac ako akýkoľvek iný taliansky ľud dorian, tajomstvo a hádanky zostávajú dostatok. V skutočnosti, územie etruskánskeho štátu, presnejšie, Asociácia štátov je Ústredným Talianskom: Toskánsko, Umbria, Lati a počas najväčšieho etruskskej sily ich vplyvu aplikovaný na kampaň na juhu a oteckov na severe.
Predchodcovia Rimanov
Podplášť o záujme v kultúre a umení tajomných ľudí prišiel na XVIII-XIX storočia. V tejto dobe sa objavili - aj keď trochu naivné v moderných štandardoch - vedecká práca na Etruski. Zbierky Etrusan Starožitnosti začali byť vytvorené, čo neskôr po smrti svojich majiteľov boli rozdelené do múzeí po celom svete, vrátane štátnej pustovnice, štátneho múzea výtvarné umenie pomenované po A.S. Pushkin, Štátne historické múzeum. V Taliansku sa otvorili prvé špecializované múzeá (Villa Julia v Ríme), archeologické múzeá v Bologni a Florencii. V roku 1853, počet Gozozadini vynaložil vykopávky v oblasti Villeny, v blízkosti Bologna a našla hrobku s rôznymi pohrebnými riadmi. Skutočnosť, že dnes sa nazýva "kultúra Etrucans", je výsledkom zlúčenia Ranneit-Liyan Kultúra Villasova, východ (Phoenician) a gréckych kultúr.
Doteraz to ešte nie je známe nikomu, kde etrusks pochádzajú z severného Talianska. A v dávnych časoch medzi súčasníkmi Etrucans neexistoval žiadny jednotný názor. Takže Herodot napísal: "S cárom Atisom, syn Manese, vo všetkých Lydia tam bol silný hlad (z nížinného chleba). Spočiatku, lídri trpezlivo prevezené potrebu, a potom, keď hlad začal rásť viac a viac, začali hľadať vyslobodenie, vynájdenie rôznych prostriedkov ... kráľ rozdelil celú ľudí na dve časti a prikázal veľa: komu zostať, a koho opustiť vlasť. Kráľ sa pripojil k zostávajúcemu doma a na hlave osadníkov položil svojho syna menom Tirsen. To isté, komu škaredá z mojej krajiny, šiel do mora na Smyrnu. Tam vybudovali lode, ponorené na všetky potrebné náčinie na ne a plavili sa hľadať jedlo a novú vlasť. Presúvanie mnohých krajín, prisťahovalci prišli do zeme embrykov a vybudovali tam mesto, kde žijú v tomto čase. Premenovali sa, vyzvali sa po tom, čo syn svojho kráľa Tirsen, ktorý ich priniesol na more, Tirsen. Vedúci predstavitelia vo svojej vlasti boli zotročené Peržanmi. Ak väčšina starovekých autorov bezpodmienečne akceptovala a dokonca vyvinula túto verziu, Dionysius Galicarnassky trval na miestnom pôvode Etruskov. Napísal: Nemyslím si, že Tyrhéni by pochádzali z Lydia. Jazyk a Lidians sú odlišné: uctievajú sa s inými bohmi ako vodcovia; Zdá sa, že aj iné zákony ... Zdá sa mi, že tí, ktorí tvrdia, že etrusks sú ľudia rodákov, a nepochádzajú z (pre more; podľa môjho názoru, to vyplýva zo skutočnosti, že sú veľmi staroveké ľudí Kto ani so svojím jazykom, ani colným orgánom nie je podobné žiadnym národom. Vedci zatiaľ nemôžu prísť k jednému stanovisku o východnom alebo domorodom pôvode Etruskov: Každý z hypotéz je založený na významnom materiáli a má mnoho autoritatívnych priaznivcov. Existujú nielen známe archeologické metódy., Ale aj údaje molekulárnej biológie. Niet pochýb o tom len jednu - rozmanitosť historických koreňov Etruskov ako ľudí, prípadne zriadených v dôsledku vzájomného vplyvu niekoľkých etnických skupín. Tam, kde boli ich historický praodín, aké cesty prešli na Apenínskom polostrove, pretože tento tajomný sa konal na tom, kto nie sú podobní ľudu? Či boli fragmentom Stredozemných kmeňov, ktorí prežili v bitkách a požiaroch Indo- Európska invázia ii tisícročia som e.? Na túto tému bude napísaná veľa kníh, ale je nepravdepodobné, že by niekto dal jednoznačnú odpoveď. V najstarších etruscans, život pokračoval v malých osadách, kde sa zaoberali kováčskom a krajine. Na úrodnej pôde bol bohatý chlieb bohatý. Postupne stáli mestské centrá, okolo ktorých vznikli poľnohospodárske osady. V 9. storočí Bc e. Systém politicky autonómnych administratívnych jednotiek, približne zodpovedajúcich gréckej politike, bol rýchlo zložený. Takéto mestá prežili v celom ETRIO. Na prelome IX-VIII storočia na n. e. Grécky svet prišiel do pohybu. Sharp nedostatok pôdy a rozvoj nových obchodných ciest prinútili Gréci vstúpiť do svojich osudových lodí a ísť na more pri hľadaní šťastia. Jedným z pokynov veľkej gréckej kolonizácie bol územie Talianska, alebo veľké Grécko, ako to bolo potom zavolané. V prvej polovici BC viii storočia. e. Nohy Evbia založili kolóniou Pycus a Halkidians - Kuma. Zároveň sa v Sardínii a na západe Sicílii vstali. V VI Century Bc. e. Taliansko územie bolo pokryté sieťou gréckych nákupných tovární a miest. Gréci a phoenici hľadali prístup predovšetkým na kovy Etruria. Nebol tam len tok tovaru z najkvalitnejších oblastí typu THE, ale aj remeselníci a obchodníci zapojení do možnosti rýchleho obohatenia. To všetko nepochybne vyvinulo ekonomiku Etruskan Lands. Etruscan zvládol nový technické techniky (Napríklad výroba luxusného tovaru zo zlata a slonoviny), naučil sa nové pestované rastliny, naučili sa rásť hrozne a olivy. Gréci priniesli pokročilú kultúru do Talianska, ako aj abecedu, ktorá s pridaním individuálnych fénikických znakov bola založená na Etrusan. Etrusan písanie doterajšie je dešifrované, ale okrem sviežech titulov a názvov vládcov sa ešte nepodarilo extrahovať akékoľvek ďalšie informácie. Číslo vyjadrujúci dánsky archeológ, Annette pretešne sa etruskulárna nápisy pripomínajú telefónnym adresárom, nudným a neformatívnym v jeho monotónii. Jazyk Etrusan nepatril do Indoeurópskej skupiny, okrem toho stále nenašiel dodržiavanie žiadneho z aktuálne známych starobylých jazykov. Tisíce nápisov etruskov možno nájsť a vysloviť, ale nie je možné pochopiť, čo sú ... Najväčšie mestá Etruria - Tarquinia, Vulci, Ceres sa nachádzali v morskej časti a mali silné porty. Na pobreží, v blízkosti bohatého kovového ostrova Elba, mesto Popolonia a vetialónie boli založené. Vo vnútornej etruria, najväčších centrách oceľových voltsínie, pretretia a arrey. Mestá obklopené výkonnými pevnosť stien s bránami a vežami. Boli spojení s cestou neskôr rozšírených Rimaniami. Domy boli prevažne malé postavené na základe sopečného tufu, so surovými alebo reednými stenami. Spočiatku, vo väčšine miest, vývoj štvrťrokov bol vykonaný chaotický, bez prísného plánu. Následne sa v nich objavila pravidelnosť, verejné budovy a chrámy boli postavené v centre. Etrusan prispel k globálnej architektúre, najmä Atrium bol vynájdený - vnútorný otvorený nádvorie v centre domu, ktorý sa potom stane najdôležitejším prvkom GRECO-ROMANSKÝCH DOUKTOVÝCH PRACOVNÍKOV, PROTHYPE ŠPANIELSKOHO A LATIN AMERICA AMERICKÉHO PAPIERA. Rimania postúpili svojich predchodcov a pri vytváraní odpadových vôd, ako aj pravidelne plánovalo mestá. Stále základom hospodárstva zostal poľnohospodárstvom. Grék z Posidochi svedčil, že etrusks "usilovne zaobchádzajte (pôda) a zbierajú bohatú plodinu poľnohospodárskych výrobkov, ktoré nielenže zabezpečujú ich existenciu, ale aj slúži zdrojom nadmerného bohatstva a luxusu." Okrem obilných plodín bol Etrary slávny pre manželky, záhrady a záhrady. Koniec koncov, etrusks vybudovali veľkolepé drenážne kanály a iné podzemné drenážne štruktúry. Zem, pred bývalou krajinou močiar a sedadiel malárie, vďaka ich pracovívaniu sa zmenil na kvitnúcu záhradu. Už v Rimaniach bol opustený celý systém zmiernenia a pozemky Toskánska sa opäť stali mokradom ... Rímsky historik Tit Líbya Ľavý informácie o špecializácii miest Etruria. Chystáte sa kemping na Carthage, Scipio African Junior požiadal o pomoc spojencom. "Boli prví, ktorí sľubovali vo svojich schopnostiach, ktoré pomáhajú konzultačným mestám etruria: Ceres - dať chlieb a všetky potraviny pre námorníkov: poppoon - Žehlička: Tarquinia - plátno na plachty: Volterra - Loď les a chlieb: Arret - tri tisíce štítov A toľko prilieb, kópií, galických šípkov, dlhých kópií (: len päťdesiat tisíc položiek, každý typ zbrane rovnako), ako aj osí, prípojky, vrkôčiky, koše, manuálne mlyny, koľko je potrebné pre štyridsať vojenských plavidiel ; \\ T Sto dvadsať tisíc pšeničných režimov a cestných peňazí na majstra a veslárov. Perútosti, kluby a Rozel sľúbil lodi borovicového lesa a veľa chleba. Borovice z verejných lesov. " Zoznam označuje, ktoré oblasti etrúrie sa zaoberali poľnohospodárstvom, ktoré boli známe svojimi metalurgiou alebo remeselnými produktmi. V Toskánsku, zatiaľ v niektorých miestach sú obrovské oblasti trosky z Etruscan Gorn. V 20-tych rokoch 20. storočia boli použité sekundárne pre extrakciu kovu, ktoré zostali, ktoré na jednej strane hovorí o gigantickom rozsahu produkcie etrusan a na druhej strane - na nízkej úrovni technológie na extrakciu kovu z rudy. Rýchly rozvoj eTrusanskej ekonomiky je do značnej miery spôsobený prítomnosťou kolosálnych rezerv kovov a umenie tých, ktorí ho ťažili a usilovne spracovali. Medzi etrukánskymi remeselníkmi veľkých výšok dosiahol hrot. Nevytvárali majstrovské diela, podobne ako starobylej gréckej keramike Black-Phi-Burning, ale bucurové vázy, napodobňovanie kovových jedál, sú stále prekvapivo prekvapení jasnosťou tratí a sofistikovanosť gravírovania. Ich výroba začala v cere na prelome prvej druhej štvrtiny BC. \\ T e. Dopyt po gréckej keramike medzi etruskským obyvateľstvom bol taký veľký, že archeológovia v hrobkách podkrovia podkrovie natreté VAZ sa sotva ocitli viac ako v samotnom Grécku. V XVIII storočia to bolo dokonca zavádzané pre prvé starožitnosti-etrusscologists, ktoré sa rozhodli, že maľované Blackfigure a červeno-kuracie vázy boli produkty miestnych remeselníkov. Výroba keramiky sa zlepšila pod gréckym vplyvom. Takže Vulci sa stal centrom produkcie Etruscan Corinthian VAZ, veľmi populárne ďaleko nad rámec limitov ETRIA. Flotila ETROCKOV slúžila ako hrozná sila, ktorá strážila morské hranice a obchodné karavany, z celého Stredozemného mora, prúdiace do etruskánskych prístavov. Táto flotila spolu s Kartáginskou komunitou v západnom Stredozemnom mori a spôsobil hmatateľné fúky na Grékoch. Takže v 535 pnl e. Gréci boli vylúčení z Korziky po porážke v námornej bitke o Alalia so Spojenými silami Etruscan Carhaginian Fleet. Slávny boli Tyrhen Piráti. V jednom z Homerov hymny sa zachovala legenda o tom, ako pirátov, "Tyrrenove muži" zachovali, kedysi zachytili Boží Boží, samozrejme, nevie, aký je impozantný väzň, a čo robia vlastnou krutosťou a Chamtivosť:
Sladké predovšetkým na plavidle, víťazný vína náhle bol posunutý všade, a amvelon vôňa okolo ruže okolo. Sailors v úžase pozreli. VAMIG sa rozšíril, pre najvyššiu plachtu, vinice a tu a v hojnosti hraníc visel ... náhle, ich zajatci sa zmenil na lev ...
Lev-dionýza zmätil kapitán plavidla a všetky piráti sa zmenili na delfíny. Avšak, pre túto éru, pirátstvo bolo obvyklým fenoménom a hranice medzi ním a obchodom sú veľmi podmienené. Podobne ako grécke negatívne vnímanie etrutánskej flotily môže vyzerať ako pokus o čierny z hlavných konkurentov na námornej rozvojovej oblasti. Morská sila Etruskov skončila v 474 pnl. e. Po stratenej bitke pod Kumimi. Bojový víťaz - Sirakuz TIRANT GIERON Blokoval námorné cesty do miest Etruscan Campaign, odsúdila druhé za porážku v boji proti miestnym kmeňom SamNet. Etrery nikdy nebol jednotný stav. Bola tam federácia dvanástich miest, z ktorých každá z nich vykonala svoju vlastnú politiku. Kombinoval som Etruscans len náboženskú doktrínu. Raz ročne bolo Národné zhromaždenie federácie kondenzované vo Voltumne's Sanctum, ktorý vyriešil hlavné otázky medzištátnych vzťahov a bol vybraný vedúci celej Únie Etrusan. Táto pozícia bola však skôr nominálna a znížila sa len na určitý súbor náboženských akcií a obradov. Každé mesto počas obdobia východného vplyvu sa riadilo kráľom (celoživotným, ale nie dedičným Pánom), neskôr - vládca ako grécky tyrant. V posledných rokoch ETRURIA, moc patril sudci zvolených od zástupcov najviac ušľachtilého pôrodu. V ETROKČNÝCH NÁPOJECH boli zachované mnoho zmien rôznych pracovných miest, ktorých úloha v štátnej hierarchii ešte nebola stanovená. Federatívne väzby medzi mestami boli slabé, záujmy samostatného mesta vždy prevládali nad bežnými, čo v konečnom dôsledku zničili krajinu. Z poznámok z Tita Líbyi je známe, že prvé tri kráľov, vládnuci Rím patril do Etrusanskej dynastie. Bola to orientačná akcia, z mnohých storočí identifikuje vzťahy medzi Etruria a Rímom, potom ďalšie malé mesto, ktoré nezasiahlo o svetovej nadvláde a sláve. Podľa etruskských legiend, úvod do trónu zakladateľa dynastie Tarquinia predchádzaním znamenia. "Dosiahnu vôľu prípadu na Yakli, a tam je orol hladko, na natiahnutých krídlach klesá na Luconu [v skutočnosti, to nie je názov jeho vlastnej, ale v Etrusca -" pravítko "," MR , "], stlájaním so svojou ženou na voze, a berie jeho čiapku, takže, pokiaľ ide o hlasnú tkaninu, zopakovať ju na hlavu, ako keby sme sa zaoberali príkazom Bože ... išli do mesta a, Urobiť tam dom, nazývaný názov pustku Tarquinia staroveký. " Neskôr ho ľudia "s veľkou jednomyseľnosťou vybrali do kráľovstva." Úžasne, ale šesťsto rokov neskôr, orol tiež oznámil zrýchlenie v Rím Octavian Augustus. Podľa Svetonia, "... keď (Octavian) mal raňajky v háji na štvrtej míle na Campanskej ceste, orol neočakávane vytrhol jej chlieb z jeho rúk, letel do výšivky a náhle, hladko s úsmevom, opäť ho dal jej chlieb. " Niet pochýb o tom, že takáto zhoda značiek nebola náhodná a zabezpečila legitímnosť oktavianskej moci.
Zástupcovia Etruská dynastie: Tarquiniya Staroveké, Servio Tully a Tarquiniya hrdí, pravidlo, podľa Titus Líbya, štyridsaťštyri rokov, obrátil Rím, predtým, než sa pripomínali skupinu dedín, v skutočnom meste, získaných silnou obrannou stenou. S nimi začali dobyť pôdu ethrus v laitách a kampani. Je to v tomto období, že vzhľad symbolov kráľovských orgánov, ktorý bude následne imortalizovaný Rimaniami, najmä: Liktory sprevádzajúce cársky veliteľ a ložisko na ramenách fascie (rogues a toporist) alebo trón (krížová stolička). Zvládka Etruská dynastie v Ríme, opísanom Tit Líbya, ako pomsta za obranu rímskej Matronovej Matronia, bola zrejme výsledkom víťazstva nad etricou združenia miest LATED. Názvy prvých rímskych konzulov však naznačujú pokračujúci vplyv ETROCKOVACIU NA POLITIKU MLADÝCH RÓNSKEJ RÓNU. Od polovice 6. storočia až n. e. V Etruria, spolu s bežnými pohrebami, luxusné hrobky sa objavili, naplnené vzácnymi úradmi, medzi ktorými prevládali drahé zámorské položky. Aristokracia tej doby je bohatý človek nielen na úkor vlastníkov pozemkov, ale aj z dôvodu kontroly nad obchodnými cestami, ako aj rozvoj baní a rozvoja hutníctva. Všetka etruská spoločnosť bola rozdelená do dvoch: Na jednej strane bol majetok priepasti vládcami miest s početným mužom, a na druhej strane - celý zvyšok obyvateľstva, ktorý obsahoval svoju prácu. Etruská kultúra, ktorú sa zdá teraz, je kultúra elitnej, aristokracie, a nie bežnými poľnohospodármi. Zdá sa preto, že Etrury sa často zdá byť druh elitnej kňaz-aristokratickej spoločnosti. Maľovanie božského zariadenia sveta a pravidlá správania ľudí priniesli bohovia etruskov v ústach démonových tagých, ktoré sa objavili zo zeme počas balenia v blízkosti z Tarquinia. Chýbajúce Lucumbers bude z bohov, Taguez zmizol. Zaujímavé je, že Pakhacker Tarhon strávil svoj pluh brázdu trochu hlbšie, a na slovách Tagých, bolo veľa prírodných bohatstva a starostlivé použitie. Väčšina bohov etrusan je identifikovaná gréckou a neskôr - s rímskymi božskými božstvami. Tak, na hlave panteónu, tam bol malý (Zeus, Jupiter), jeho manželka - OSN (Hera, Juonon), dcéra MENRVA (ATHENA, MINERVA). Ostatné božstvá boli tiež požičané z Grékov. Hero Hercules bol široko populárny pod názvom Herkle, kto, pre nejakú vieru, bol syn UNI (existujú obrazy na medených zrkadlách, keď kŕmi jeho prsia). Feats Herkel - spoločný graf pamiatok umenia Etrína. Obrázok medúzy vo forme ženskej hlavy s vymazaním okolo hady bol obvyklý. Rímsky filozof Seneca napísal: "Na rozdiel od Etruscans ... Myslíme si, že blesk je vytvorený ako výsledok spojky oblakov, zatiaľ čo tvrdia, že mraky tvár tak, že sa objaví blesk. Takto atrikuje všetko pre božskému počiatku, sú presvedčení, že fenomény dávajú zmysel, pretože sa stanú, ale stanú sa, pretože sú to médiá z významu. " Etruscans veril v existenciu muža dušu, ktorého sa nachádza ... pečeň. Osud dušu človeka po ukončení pozemského života je povedané pri maľovaní na stenách pohrebných štruktúr. Kulty išli do chrámov, ktoré boli takmer zachované. Avšak, vďaka opisom rímskeho architekta Vitruvia, je známe, že mali takmer štvorcový tvar, zameraný na stranách sveta a skladali sa z niekoľkých izieb (bunky), kde boli umiestnené sochy bohov. Chrám bol obklopený Portico s dvoma alebo tromi riadkami stĺpcov. V vykopávkach mnohých svätyniach etruskov, boli objavené rôzne ponuky WAIGA, prostredníctvom ktorých sa ľudia snažili nakresliť bohov. Toto sú miniatúrne obrázky rôzne časti Ľudské telo, stavebné modely a oveľa viac, ktoré najčastejšie vymykali z ílu. Bronzové zrkadlá podávali ETROCKAM nielen ako domácnosť, ale aj ako nástroj na komunikáciu s druhým svetom, preto na prvý pohľad, Etruski nariadil toaletu bolo dané rovnako dôležité. Nie je náhodou, že reverzná strana zrkadiel Etruscan je pokrytá gravírovanými rôznymi obrázkami. Etrery z rozkvetu sa javí ako krajina vrcholov, potešenie a zábavy. Samozrejme, tento životný štýl bol k dispozícii len zástupcom aristokratického pôrodu. Na fresky z Tarquinius zobrazuje liatie muži a ženy, ktoré slúžia mnohým služobníkom, fluti a tanečníci sú zábavní. Porušované Gréci v ústach posidonon odsúdili "mastné Tirren": "Dvakrát deň Etrusko sedel na bohato zakrytú tabuľku, ukradli všetko, čo je spojené s luxusným životným štýlom: pokryli svoje postele s vyšívanými lôžkami, Tam bolo veľa strieborných riad a slúžil im významný počet sluhov ". Zdá sa, že Gréci a Rimania nie vždy odôvodnene vyčítajú etruskovcov v debauocherii, štýle a luxusu. Bol to druh funkcia Epochy rovnako bežné všade: grécke symposídy, v ktorých sa zúčastnili mnohí gréci - muži, obklopené hudobníkmi a heterami, kde bolo vína zvýšené; Gastronomické nadbytočné prebytočnosti Rimanov pri stole, ktoré sa stali nominalizovanými kvôli opisu Petronia statora TRIMALHION; Imperial Feast, ktoré svetlá povedali ... Pozícia ženy v Etrusanskej spoločnosti bola extrémne vysoká. V starovekom Grécku (s výnimkou ostrova Kréta) a potom až do určitej doby a v Ríme bol zamknutý na jeho polovicu domu - Gyneca - žena bola odsúdená len na domácu úlohu a starostlivosť o deti. Žiadna zábava, a ešte viac o stretnutiach s outsidermi a vystúpeniami nemohli byť. Etruscova všetko bolo úplne opak. Maľba Tarquinius hrobky a čísla na krytoch pohrebných URN naznačujú, že počas sviatku, žena spočíva na posteli vedľa svojho manžela. Žena pohreby neboli chudobným mužom a držali mnoho šperkov. Dedičstvo v pôrode sa uskutočnilo na materskej línii a všetky ženy Etrusan nosili meno a priezvisko. Významná bola aj úloha žien v posvätnej sfére. Dokonca aj tamquinium starovek nikdy nedostane moc nad Rím, ak to nebolo pre jeho inteligentnú a príbuznú ženu. A posledný kráľ z Etrusanskej dynastie kvôli žene stratil trón ... slobodnú pozíciu "slabého pohlavia" z etruscans spôsobil nelické a neustále záchvaty Grékov a Rimanov. Feopomp v 4. storočí pred naším letopočtom. e. Napísal som: "Hovorí sa, že ženy sú spolu; že sú príliš opatrní o ich telá; že sa často objavujú pred mužmi nahými ... Etruscan stručne všetky svoje deti, ani nevedeli, kto ich skutočný otec. " Tradične, negatívny postoj Grékov na ETRUSCAS bol prijatý Rimanmi, ktorých hnev by však mohol byť spôsobený túžbou po takejto propagande čo najviac ponižovať jeho raz hrozný súpera. Tak, plavák v jednej z jeho komédií argumentoval, že Etruscan Girls získali svoju právnu prostitúciu. Ostatní rímski autori, ako napríklad Líbya Tit, si zachovali zmienku o vysokej morálke etrusanských žien a ich verejného orgánu. Medzi vedcami stále nie je žiadna jednota a o Etruscan Art. Časť odborníkov je úplne popieraná v originalite, volala mu len patetickú podobu gréčtiny. Iní, naopak, hovoria o totožnosti etruskan umenia a zvyčajne ho vložia do jedného riadku s veľkým prototypom. Pravda leží medzi týmito dvoma extrémnymi názormi.
Po strate bývalého výkonu do konca v storočí Bc. e. V etruskskej spoločnosti boli ireverzibilné zmeny, ktoré sa prejavili v pozemkoch maľby v hrobkách. Namiesto fotiek bývalých bezstarostných pearves a zábavy, ich steny zdobené obrázkami hrozné monštrá Z posmrtného života, ktorý sa všetok ich vzhľad pripomínali brokráciu životnosti a nevyhnutnosti smrti. Sprchový nosič cez podzemné rieky STIMS CHARON z gréckej mytológie sa zmenil na Etruria v hroznom démoni smrti Harun, prerušil život života ľudí a kto s ním fascinoval duše mŕtvych. Tam bol všeobecný hospodársky a politický pokles, myšlienka nevyhnutného konca etruria bol doslova skrútený vo vzduchu. Po vyhostení dynastie Tarquiniyev z Ríma sa toto mesto stalo pevnosťou nepriateľov splachovania etrúrie. Galla šla do ohňa a meča v severnom Taliansku a asi 387 až N. e. obsadený Rím. Mnohé etruské mestá Padana zachytili Celts. Vojenské zlyhania, ktoré vykonávajú Etruskians na juhu Talianska viedli k strate bohatých kampaní. Trvalé náhrobky neumožňovali mestám, aby sa zjednotenej prednej časti proti nepriateľom, čo v konečnom dôsledku viedli etrourium na smrť a plnú absorpciu Ríma. Prvé Etrusan City of Weius zachytil Rimanom v roku 396 Bc. ER, posledná - Re-in 273 Bc. e. Boj s Rímom sa nezastavil bez malých tristo rokov, ale sily oponentov neboli rovnaké. Rímske kolónie boli založené na lokalite Etruscan Cities a Etruscan sa spolu s celou populáciou Talianska o 88 Bc. e. Dosiahli práva rímskeho občianstva a absorbovali početné obyvateľstvo Apenského polostrova.
Ako keby na príručke kúzelná palička na okraji nová éra Etruscan nielen vystúpil s historickou arénou, ale doslova rozpustený medzi ľuďmi Talianska; Etruscan je zabudnutý, písanie sa stratí. Na mysli príde učenie Etruskov o vesmíre a najmä o osude ich ľudí. Podľa tohto výučby ich ľudia museli zmiznúť cez deväť storočí, podľa ktorých boli určené dočasné segmenty rôznych trvaní. V mytologickom zastúpení Etruskov, deväť storočí je cesta z narodenia civilizácie na jej smrť. Najvýraznejšou vecou je, že toto učenie je celkom presne prekryté na skutočnú chronológiu. Takže prvé štyri storočia - rozkvet na etrusan civilizácie trvá od 968 do 568 Bc. e., každý sto rokov. Ďalšie storočie sa už natiahlo 123 a vyznačuje sa stratou vplyvu eterientu. Šiesty (445-326 pnl) a siedmy (326-207 bc) storočia boli sprevádzané politickými a prírodnými katastrofami. Až do času konečnej smrti etruria, zostáva o niečo viac ako dvesto rokov, to znamená len dve storočia ... to je to, čo slávny ruský špecialista Evgeny Vasilyevich Maveliview o smrti etrusčskej civilizácie ... "najviac Pravdepodobne je to fenomén kultúrneho, ideologického poriadku. Podľa svojej štruktúry bola Etruská kultúra ELITAR, pokryla najvyššiu spoločnosť; S jeho zmiznutím sa akcia a reprodukcia kultúry prerušila, ale život sa nehanbil. Takže ľudia mohli klamať do postele v jednej nistorickej ére, a prebudiť sa na druhého a nie prekvapiť to, pretože boli varovaní v predvečer. Napriek extravagantnému maľbe teraz dobre rozumieme tomu, čo by mohlo byť v prípade ETROSCA. Niečo, išli do ničoho a život išiel ďalej, ale bez nich. Pretože pravidlá hry sa zmenili, a nemali miesto. Svet už pravidlá Rím. " Rímsky básnik vlastností na konci Idem storočia Bc. e. kratšie;
Staroveký Weius, v tých dňoch a vy ste zavolali kráľovstvo. Hrdo na fóre je pozlátený trón. V dnešnej dobe, len smutné zasiatenie pastiera spieva medzi stien. Záleží na vašich kosti v širokom chlebovom poli.
Gladiátori Etrskov
Je to etruscs, že Rimania sú povinní vznik Gladiátorových hier, ktoré sa od nich obrátili od času ríše na obľúbenú podívanú. Krvavé predstavenia vznikli z pohrebných hier a boli špeciálnou formou ľudskej obete, keď pohrebný bonfire na počesť bojovníka, väzni oponentov by mali poraziť, aby sa navzájom porazili. Tradícia takýchto krviprelievaných dátumov späť do staroveku. Ak na trójskej vojne, na pohrebe Patrole Ahill zabije dvanásť trójskych mladých mužov na pamiatku mŕtvych, teraz porazení by sa mali pozerať na ich smrť v bojoch s nimi. V etrusanských pohrebných urns, bojové galíny a thracians znázornené, následne, ktorí sa neskôr pripojili k poslednému boju na Arénu rímskych amfiteátrov. Nástenné nástenné maľby v VI Century Bc. e. Z Tarquinius zachytil maľbu voľne žijúcich zvierat ľudí, ktorí potom zomrú na zábavu na rímsku verejnosť. Na stene hrobky augusta v Tarquinia sa Fresky s dramatickou scénou zachoval v Tarquinia: Osoba menom Fersu (pravdepodobne v jeho mene, slovo "osoba", čo znamená v etruský a latinský jazyk " Maska "), váha jeho psa na hlavu ozbrojeného nepriateľa, ktorý je vyhradený taškou a ruky a nohy sú emodried pri lanom. Hrozné tradície boli zachované po stáročia: Rimania mŕtvych gladiátorov boli odstránené z arény špeciálne zamaskovaného otroka v oblečení Etruscan Boha mŕtvych harmun a rímsky termín "Lanista" (to znamená "organizátor hry" ), podľa mnohých výskumníkov, požičaných z etruskského jazyka, kde mal druhý význam - "Ball".
Pred 2800 rokmi na jednom z kopcoch neďaleko neďaleko turbulentného v tých dňoch rieky sa objavila malá osada, zriaďovateľ, ktorý uviedol, že veľké mesto by bolo čoskoro tu. To je, ako začala Rímska história - večná a mocná. Prežil veľa - ups a dole, smrtiace bojy, epidémiky a rabovanie, nejasné stredoveku, sprisahania a skutočné oživenie. Dnes poznáme Rím ako pohostinné mesto, v ktorom vládne nezvyčajne teplá atmosféra. Jeho ruiny hovoria o mnohých veciach, hojnosť atrakcií úžasných predstavivosti a turisti dostanú toľko emócií, ktoré mnohí sa zamilujú do večného mesta okamžite a navždy.
Anna Capitolina,
História Ríma, číslovanie takmer tri tisíce rokov, je plná zaujímavých a legendárnych udalostí. Abdukcia Sabineanok je jedným z mnohých historických epizód, neskôr sa zmenila na legendu. Tento prípad sa vyskytol v starodávnom Ríme, počas jej nadácie a do značnej miery ovplyvnil priebeh celej ďalšej histórie mesta.
História starovekého Ríma
Anna Capitolina. 
História starovekého Ríma bola dlhodobo považovaná za fikciu, ale o tom vedeli len svedectvom starých spisovateľov, ktorí boli do značnej miery fantalizované. Archeologické vykopávky, analýzy a mapovanie udalostí však naznačujú, že v skutočnosti, z hlbín storočia, niektoré z spoľahlivých faktov, však nás dosiahli.
Anna Capitolina. 
Siedmy staroveký rímsky kráľ viedol dobytie a okrádajúce vojny, dopĺňaný Rímsky rozpočet, ktorý pomohol dokončiť CAPITOL chrám a mestskú kanalizáciu - väčšie CLOACU. Ale brutálne akty Tarquinia hrdí, ako aj zneužívanie a cudzoložstvo svojich synov spôsobili nespokojnosť RIMania.
História Rímskej republiky
Anna Capitolina, 
Počas rímskej republiky, kruté popravy a celoštátne zábavné okuliare boli prekvitané vraždami otrokov v očiach stoviek divákov, a Rimania sa nazývali barbarom a nemilosrdní cudzinci, ktorí zničili obyvateľov dobytých krajín. Ale v určitom bode, proces lúpeže aj jeho vlastnými ľuďmi práve získal obrovský meradlo.
História rímskej ríše
Anna Capitolina, 
Nedávne zmeny: 4. augusta 2018 Najobľúbenejšie a navštevované Rimaniami boli monumentálne verejné zdravotnícke budovy. Rímske kúpele boli určené nielen pre vodné postupy, ale aj hlavný nástroj socializácie. Rimania často navštívili podmienky, aby sa chatovali, ...
Anna Capitolina. 
Podľa opisov starovekého rímskeho historika-encyklopedicista, Oktavian, Octavian nebola ohnutá vzťah s neoprávnenými dámami, dokonca by som sa oženil s ten, v ktorom sa naozaj zamiloval. Ale ako zaručili jeho priatelia, Augustus hral so ženami kvôli tomu, aby priniesli jednotné plány
Rímska história v renesančnej epoche
Anna Capitolina. 
Prvé odkazy na Farnessee sú približne 1210. Predkovia známeho rodu opustili svoju ochrannú známku v Orvieto, kde boli známe ako Signora de Farneto (de farneto). Hedlers z ušľachtilých Farns boli Cavaluristi, zúčastnili sa vojen a povstaniach, podieľali sa na stretnutiach ako zástupcovia z Orvieto boli biskupmi a diplomatmi.
Novinka: Rímska republika, Talianske kráľovstvo, Talianska republika
Anna Capitolina. 
Budúci kráľ Spojeného Isalya sa narodil 14. marca 1820 v Turíne, prichádzajúci v tých časoch na Sardínske kráľovstvo. Jeho otec je Carlo Albert - od roku 1831 do roku 1849. Držal kráľovský trón Piemonta a Sardínie. Stal sa slávnym pre inkarnáciu mnohých dôležitých Štátne reformy, Podporované umenie a veda, zrušil feudálny systém, pokúsil sa zúčastniť exilu Rakúšanov z územia Severného Talianska. Na konci jeho vlády
Krátko vyzerá príbeh Ríma. Mesto na Palatuine založilo jeden z legendárnych dvojčiat - Romulus, ktorý v dôsledku turbulentného hádanky zabil jeho neznámy brat REM. Prvý staroveký rímsky kráľ sa podarilo prilákať mužov do osídlenia, ale problém s príchodom domorodých ľudí bol príliš akútny, pretože ženy najprv neboli tu. Musel som sa uchýliť k triks, v dôsledku čoho boli srdcia zástupcov susedného kmeňa Sabínčanov dobytie, a čoskoro potom sa objavili prvý Rimania a Rimania.
História Ríma z nadácie do tohto dňa je rozdelená do niekoľkých období. Takmer štvrtina tisícročia Staroveký Rím On bol kontrolovaný kráľom, z ktorých každý urobil svoj príspevok k histórii mesta. Po vyhostení v 509 bc Posledný, siedmy vládca, republikánska lehota dosiahla 27 rokov. A to je takmer päť storočí. Potom prišiel éru cisárov, medzi ktorými boli tvorcovia aj Madmen.
História Ríma z nadácie mesta do súčasného dňa je nasýtená rôznymi druhmi udalostí politického, sociálneho a náboženského života, oprávnene to urobil "večný". Rím, ktorý sa nachádza na sedem kopcoch - jedno z najstaršieho mesta na svete. V žiadnej krajine nie je taká vec, takže celý štát sa nachádza v meste, a centrum katolíckeho životného života je tiež centrom.
Navštívte Taliansko a nie na návštevu hlavného mesta - to znamená, že nie je navštíviť Taliansko. Ale zvážiť orientačné body aspoň v všeobecné funkcie Poznajte príbeh tohto jedinečného mesta.
Rímska základňa
Tradičný dátum založenia mesta sa považuje za 21. apríla 753 Bc. e. Ale pred týmto časom boli na brehu rieky Tiber chovné osady. Tu tu dvaja bratia Romul a Rom Rose Rose, ktorého otec bol vládcom miestnych krajín. Bratia sa rozhodli vytvoriť kolóniu na brehu rieky, ale počas ich aktivít spor začal zriadiť mesto. Romulus bliká, čo naznačuje, že bude vysporiadanie. Podľa jednej z verzií historikov, Romulus povedal, že každý, kto chce preniknúť do jeho mesta, zabije. REM sa zasmial a nadhodnotil cez označenú hranicu. Romulus to považoval za posvätnosť a zabitý REM a už založil opevnenú osadu. Romulus ako zakladateľ Ríma sa stal jeho prvým kráľom.
Celkovo bolo starobylé obdobie sedem kráľov. Počas svojich aktivít Rím v Hill Palatine sa rozrástla: Cesty spájajúce s inými osadmi boli spustené, chrámy boli odobraté, trhy boli vybavené, na kopcoch boli postavené na posilnenie súčasného dňa.
Medzi budovami bolo mnoho posvätností a iných posvätných budov, čo naznačuje vysokú náboženstvo obyvateľov mestského osídlenia.
Prvé kráľovy boli rozhodnuté brutálne, čo v dôsledku toho viedlo k nespokojnosti obyvateľov a vyhlásenia republikánskeho systému. Spolu s vyhlásením republiky sa obyvateľstvo okamžite rozdelilo do privilegovaných nehnuteľností a plebejších. Väčšina História Ríma tohto obdobia je spojená s bojom Plebeian za ich práva.
Staroveké obdobie je označené aktivitou Lucius Cornelia Sulla, Gneta Pompei, Caesar a augustom. Všetky osady okolo Ríma boli pripojené k mestu, rozšíriť svoje hranice. Všetky susedné krajiny silou a goodwillom sú pripojené k Rímskej ríši, ktorých hranice neustále rástli. Takmer všetky Stredomorské boli v moci Ríma.
V auguste bol Rím dôkladne opevnený ripy a stenu, najmä medzi kopcami.
Počas demokratickej republiky začala Rím nadobudnúť názor viac a viac podobné mesto:
- označené rozloženie ulice;
- tam boli stavebné domy a nákupné postele.
Bohatí ľudia postavili veľké domy a postupne sklamali najjednoduchšie ľudí, aby sa usadili nad kopcami. Tak sa objavil doma s niekoľkými malými apartmánmi. Ulice boli veľmi úzke, pretože Zem bola použitá na maximum a bola aktívne postavená. Augustus priniesol výstavbu nových budov pre pevnosti steny a PIVA, zvýšil počet vodovodných potrubí a zlepšil kanalizáciu. Čas jeho vlády zahŕňa budovy termínu (vaňa), divadlá a porticeorov.
Napriek tomu, že august bol Warlord, to je on, kto je považovaný za prvého cisára Rímskej ríše, hoci to bolo formálne vyzvané medzi senátormi. V skutočnosti, republikánsky systém sa postupne zmenil na monarchickú.
Caligula, Claudius pokračoval v rozširovaní Ríma.
Na predstavenstve cisára NERO, centrum Ríma úplne vyhorel. Vládca chcel využiť tento a postaviť zlatý palác, ale myšlienka sa nepodarilo v živote. Problémy sa začali. A len s príchodom vespasian Ríma začal oživiť. V tejto dobe bola Colosseum postavená na mieste Zlatého domu plánovaného Nononom.
Nasledujúci Rukers Tit, Traian naďalej usporiadal výstavbu a termín výstavby mesta. S Tranou, Empire rozšírila hranice ešte viac, tlmené k parčatiu. Ale po jeho smrti bola nútená zmeniť útočnú taktiku pre defenzívne. Krajina bola čoraz viac vystavená barbarským nájazdom a rímski vojaci vykonávali významné straty.
Posilnenie impéria prispelo k tomu, že kresťanstvo sa stalo hlavným náboženstvom z IV storočia. Zahraničná politika sily Rímskej ríše bola stratená, ale mesto sa stalo hlavným mestom kresťanského sveta.
V čase vlády prvého kresťanského cisára Konštantína, existuje výstavba dvoch najvýznamnejších cirkevných budov - katedrála sv. Petra a baziliky sv. Pavla.
História mesta počas obdobia stredoveku a nového času
Z IV storočia začalo obdobie zničenia mesta. Bol podrobený nájazdom vandals a pohyboval sa z rúk do rúk rôznych kráľov. Rím prestal byť hlavným mestom, bola prevedená do Konštantínopolu. Z VI do 7. storočia, moc v meste prešla do miestnych biskupov a oteckov. Všetok život sa začal točiť okolo baziliky sv. Petra. Nakoniec, Vatikán vstal ako pápežský rezidencia. Mesto bolo vo vyhlásení, kým Papa Stefan II rozhodol o Pomocník Kráľa Franks, vyhlásiť sám posol Boha na krajinách okolo Ríma. V dôsledku dohody kráľa a pápeža bola posvätná rímska impérium vyhlásená. Cisár sa stal Frankhinským kráľom a Rímom a blízkymi plochami boli prešli na pápežský manažment. Biskupi spustili násilné aktivity na výstavbu cirkví a katedrál, fontány a bizarných štvorcov.
So sekulárnou silou pápeža sa pápež skončil v roku 1798, keď francúzski vojaci obsadili mesto a rímskej ríše bola vyhlásená. Akonáhle v meste, naplnené umeleckými dielami, francúzsky masívne začal vyberať najcennejšiu vec, ktorá by mohla priniesť.
Z francúzštiny sa Rím presunul do neapolovníkov, potom opäť v silu pápeža a len Napoleon sa zaviazal s jeho silou, vyhlasoval svojho syna kráľovi Rím.
Francúzi urobili veľa pre mesto z hľadiska zlepšenia, ale Napoleon bol porazený a pápež potrubia VII neuskutočnil, že to opäť vyhlásil pápežský štát. Republikánsky systém sa podarilo vrátiť len po revolúcii 1848.
Až do roku 1870, Rím neustále prešiel z rúk pápeža do rúk francúzštiny a späť. A len vo vyššie uvedenom roku mesto zmenilo stav na hlavnom meste talianskeho kráľovstva. Otec sa stal vedúcim katolíckej cirkvi.
Po tom, všetky významné inštitúcie boli prevedené do mesta, presťahoval sa kráľovský nádvorie, návrh novej časti mesta bol vyvinutý v dôsledku veľkého prítoku obyvateľov. Stavba začala skutočný boom, ale postavili viac sekulárnych, administratívnych budov ako cirkev. Mesto bolo postavené s obrovskou rýchlosťou. Všetky kopce, ktoré boli predtým prázdne, boli vyriešené a Tiber sa ukázal, že by boli pripútané kamenné budovy. Vedci dokonca zvýšili paniku, obávali sa, že by zničili všetky starobylé budovy.
Obdobie rady Mussolini je označená pompéznymi štruktúrami, rozšírenie bulvárov.
Počas druhej svetovej vojny, Rím, hoci bol obsadený fašistami, ale nebol zničený, na rozdiel od iných európskych miest. V povojnovom období sa kapitál Talianska stal centrom filmového priemyslu a cestovného ruchu. Dnes je krásne mesto, Podarilo sa mi zachovať početné pamiatky umenia, ktoré sa snažia vidieť mnohých turistov.
Najdôležitejšie dátumy začiatku rímskej histórie
753 Bc - Legendárny dátum nadácie Ríma
I - Kráľovské obdobie (753-509 bc)
II - republikánske obdobie (509-27 pnl)
III - Imperialové obdobie (začína Julia Caesarom, ktorý sa zavolal prvý rímsky cisár), trvá až do konca Romulusu Augustus (476).
Najstaršia história Ríma je o jeho nadácii, rada siedmich kráľov, ich záležitostí a inštitúcií - je prevažne legendárny. Vintage legendy o prvých storočiach Ríma sú zmesou spoľahlivých udalostí s poetickou fikciou.
Po prvé, je tu legendárny príbeh o premiestnení na Lazium Trojan Hero Enai.
Bezpochyby, dôvodom pre neho bolo živé obchodné vzťahy podporované Rimaniami s gréckymi koloniálnymi mestami v Dolnom Taliansku.
Podľa starovekých legiend, ENEI založil mesto Lavinium a jeho syn Je to mesto Alba Long.
V tejto alba-Long, mesto v regióne Lazium, asi 754 až R.x. Dostávajú dvaja bratia z rodu Ascania: Numitor a Amuliy.
Ale amululi chceli vládnuť sami a preplnený čitateľa. Pre väčšiu bezpečnosť zabil syna čísla a jeho dcéra ho urobila Vestnika - kňažka bohyne domáceho zamerania Vesta. Vestniki by mal zostať panenský.
Ale dcéra čísla, Silvia, porušila prijatý sľub a porodila Bohu Marsu z dvoch detí.
Tvrdý strýko ihneď po ich narodení nariadil dať chlapcov v žľabe a hodiť ich do Tiber. Matka bola uzavretá.
Ale trumfy závislé na obr., A keď Tiber Rose Voda opäť vstúpila do svojich brehov, deti zostali na pevnej pôde a boli kŕmené vlkom
Čoskoro našli Royal Shepherd Faustulusom a pripisovali svojej manželke Laurentia, ktorí práve porodili mŕtveho syna. Chybná vychovávala zistené deti, nazvané ich na Romulo a REM a z nich z nich urobili pastiery. Obaja chlapci z ranného veku ukázali fyzické a duševné schopnosti. Vyvažovali kráľovské stáda a lovili v horách, pri ktorom bol Rím následne postavený. Žili v chate usporiadaných so sebou zo stromu a trstiny. Jedna z týchto chaty ako svätyne zostala a udržiavaná v čase historika Dionysius (asi 30 rokov do R.X.).
Keď Romulus a REM dosiahol osemnásťročný vek, jeden náhodný incident úplne zmenil svoju sociálnu pozíciu. Akonáhle sa hádajú kvôli pastvine Zem s pastierami čitateľa, ktorý žil v Alba-Long, napriek jeho ofsetu.
Romulus a REM vystrelili svojich protivníkov a rozhodli sa na nich pomstiť. Počas jednej dovolenky podstúpili bratov, chytil Rema a viedli ho k kráľovi. Amuliy poslal remem s nutnosťou, aby ho potrestal podľa svojho uváženia. Podľa rozhodujúcich spôsobov a odvážnej manipulácie, čitateľ si uvedomil, že tento pastier vysokého pôvodu. Podobnosť tváre ho priviedla k pravej ochrannej známke a uhádol, že jeho vnuk.
Medzitým, cracker otvoril Romulu Tajomstvo jeho skutočného narodenia, a keď Romulus prišiel po svojom bratovi k nutnému, potom je súčasná pozícia vecí konečne vysvetlená. Bratia sa rozhodli, že sa pomstili na nespravodlivosť, perfektne k ich dedkovi a k \u200b\u200bnim. Zaujímali vzrušenie medzi obyvateľstvom a podporované davom nespokojným, zaútočili na kráľa, zabil ho a dal ho na trón svojho starého otca čísla.
Vďačnosti za túto službu im umožnili vytvoriť vyrovnanie na samotnom mieste, kde boli vyhodené a uložené. Boli spojené ich priaznivci, okolité pastieri. Ale čoskoro existuje argument medzi bratmi, ktorí by mali patriť k cti zakladateľa mesta. Uvoľnite rozhodnutie, ktoré poskytli Bohom. Pre tento, Romulus a REM sa každý na určitom mieste a začali čakať na priaznivé znamenie.
Prvým bol prvý, kto by bol šťastný znak vo forme šiestich Korshuns okolo neho, ale potom ich dvanásť letel okolo Romula. Keďže rozhodnutie bohov bolo nejednoznačné, a každá strana ho vo svojom prospech interpretovala, potom bol hádka medzi bratmi a ich priaznivcami, v ktorej bol zabitý Romul, a Romulus zostal víťazom.
Potom Romulus začal budovať nové mesto v súlade s rôznymi posvätnými rituálmi.
Je využitý v bielom býčivá pluh a bielej kravy a vykonala kruhový furrowed pluh, ktorý mal určiť obvod nového mesta a radu svojich budúcich stien.
Na mieste, kde by mala byť brána, pluh bol vychovaný, pretože tento vstup a výstup nebol posvätený. Celé mesto pôvodne obsadilo len palatinsky kopec.
Čoskoro sa objavili prvé príznaky militantnej prírody, vďaka ktorému sa malé osídlenie Ríma stalo zameraním všetkého, čo je známe v staroveku sveta. Vojna, víťazstvo a šírenie kvôli tomuto strachu boli prvé dlhopisy, s pomocou ktorej Romulus kombinoval nový štát s najbližšími susedmi. Capitol Hill pod záštitou náboženstva bol postavený azyl pre bez mechanizmu a utečencov akéhokoľvek druhu. Existencia mnohých malých štátov v Taliansku, časté strany, ktoré sú zmluvné strany, útlak a potreba vládnuť v mnohých z týchto štátov, ochudobnená z dôvodu gravitácie verejný dlha iné podobné okolnosti dali nádej na veľkú príliv prisťahovalcov.
Je samozrejmé, že s nimi priniesli nenávisť svojich bývalých spoluobčanov a znalosti štátov, z ktorých prišli. Tieto dve kvality sa ukázali byť viac spôsobom pre militantný duch Romulus a jeho dobytie nápady, ale zároveň musel urobiť Rímskym susedným štátom. Slávna únos sabinetov bola listina, ktorá ešte viac vzrušila nenávisť zo susedov.
Keď Sabínčania odmietli oženiť svoje dcéry pre Rimanov, uchýlili sa k ďalším trikom. Romulus oznámila, že v určitom dni v Ríme sa vyskytnú slávnostné oslavy na počesť Bohu zberu konania a vyzvali obyvateľov najbližších miest. Na pozvánke bolo mnoho mužov, žien a detí a všetci sa bavili na festivale.
Na posledný deň osláv bol objavený zradný nápad. V čase, keď bola všetka pozornosť nakreslená na podívanú, rímski mladí muži sa ponáhľali do únoscov dievčat. Nadchádzajúci diváci ovplyvnené takýmto násilným útokom, utiekli, prokotiousom zradnosti Rimanov.
Romulus sa snažil upokojiť unesené a všetky z nich slávnostne oženil s mladými Rimaniami.
Urazení sabínčania sa rozhodli pomstiť.
Iba vojna predstavovala požadovanú spokojnosť a dodala nádej zničiť mesto ohrozujúce nebezpečenstvo. Ale útok bol dokonalý príliš rýchlo, nie spoločne, preto sa cieľ nebol dosiahnutý.
Prvým, kto zaútočil na obyvateľov ciestie a boli zlomené, a kráľ ich Acroi bol osobne zabitý Romulo. V čele jeho víťazných vojakov, nesúcich brnenia zavraždeného kráľa, Romulus slávnostne išiel do Ríma na voze, tvaroval štyroch koní. Enemy Armor, zložený z posvätného dubu a okamžite určil miesto pre chrám Jupiter. Toto je pôvod najstaršieho rímskeho chrámu - chrám Jupiter na Capitol Hill.
Potom vzrástli obyvatelia kreslerueru a anténnych miest proti Rimaniam, ale boli tiež porazení Romulo.
Tieto mestá boli prvýkrát aplikované pravidlom zriadeným Romulusom, ktorý bol rešpektovaný a nabudúce a nabudúce a nepochybne prispel k šíreniu orgánu Ríma a schválenia jeho panstva. Namiesto zničenia dobytej mesto a odvolanie svojich obyvateľov v otroctve, ktorý bol na zvyku v Grécku a od iných národov starovekého sveta, časť obyvateľov sa presťahovala do Ríma a Rimania boli poslaní na svoje miesto. Dostali časť vlastníctva pôdy v dobytej mestách, a tak prispeli k tvorbe rímskych kolónií.
Nakoniec, proti Rimomanom a Sabínčanom, ktorí zhromaždili veľkú armádu pod vedením kráľa Titia, boli proti. Dostali sa k Quirinal Hill, ktorý bol oproti rímskej pevnosti na Capitol. Podvádzanie dcéry hlavy pevnosti ju dal do rúk nepriateľov.
Nasledujúci deň na rovine medzi kapitolskými a palatinskymi kopcami bola zakorenená horúca bitka. Trvalo, kým odcudzení sabínčania s flutruing vlasy a v drvenom oblečení neboli ponáhľané do radov bojov a neprestali zastaviť bitku. Ich žalobný dôvod dosiahol cieľ. Rokovania začali na oboch stranách, a svet bol uväznený na nasledujúcich podmienkach. Tatsii a Romulus mali používať rovnakú moc a česť v Ríme. Mesto malo byť nazývaní Rím, a jeho občania - Rimania; United People Omenoval rodisko Tatia, mesto Kura, dostal meno Kuriti (neskôr, Quiritída s názvom Civiliáni na rozdiel od vojakov). Všetci sabínčania získali rímske občianstvo.
Romulus mal vlastné miesto na palášskom kopci a Tati - na kapitáli. Aj keď sa rozhodli spoločne na základe vzájomnej dohody, ani medzi nimi, ani medzi nimi, ani medzi ich národmi, bola pravda, vnútorná jednomyseľnosť. V piatom roku spoločnej vlády, počas obetovania v Laviniciach Tatsii, občanom mesta Laurent bol zabitý a okrem toho nie bez tajnej účasti v tomto podniku. Je to o to pravdepodobné, že Romulus, ktorý s ním nechcel vydržať aj jeho brat, bezpochyby sa snažil odstrániť cudzinca svojej moci.
Pred rozprávaním o konci dosky a smrti Romulus by sme mali spomenúť niektoré z vnútorných inštitúcií, ktoré sa jej pripisujú, ktoré slúžili ako základ následne Štátne zariadenie Rím. V tomto ohľade je najdôležitejším oddelením celého rímskeho obyvateľstva do troch častí. Nebolo založené na svojvoľnosti kráľa, ale na rozdiely v pôvode obyvateľov Ríma.
Tieto tri kmene alebo, alebo skôr ľudia boli latins, sabínskí a etruskovcov.
Každý z týchto kmeňov dostal svoj podiel v pôde rozdelenej na tento účel, aj pre tri časti. Zároveň každý z nich mal svoj vlastný špeciálny okres v meste Rím. Každý kmeň bol rozdelený na desať Kurí. Tieto desať Kuri súviseli so všeobecnou službou a účasťou na vládnom manažmente.
Každá Kuria, zase, rozpadala desať narodení. Členovia všetkých tridsiatich Courynov sa nazvali Patricians, to znamená, "mal otcovia"; Boli to plné občanov. Tvorba plebs - zneužívaná hmotnosť ľudí v blízkosti plného majetku patricija - je uvedená prvýkrát len \u200b\u200bpočas cára Anka. Okrem Kuri sa konal Senát, ktorý pozostával zo sto Patrician v riadení verejných záležitostí; Následne sa počet senátorov zvýšil na tristo.
Patricia, ktorá hľadá slobodu a rovnováhu, vstúpila do boja proti autokratickej silu víťazného kráľa a hľadal prípad, aby sa ho zbavil. Romulus náhle zmizol, v jednej legende, v čase, keď bol prítomný v Senáte zhromaždenia v Cirkvi sopky, podľa druhého, keď raz urobil spoločný pohľad na celú armádu na ihrisku, mimo mesta.
Počas tohto preskúmania sa náhle prišla zatmenie Slnka a búrka vypukla; Ľudia zničili a opustili kráľa jedného s Patriciansom. Potom musel byť zabitý Patriciasmi a povedali ľuďom, ako keby sa Romul uskutočnil so Zemou. Ľudia začali pochybovať a vyjadriť podozrenie a hnev proti Senátu. Ale niekto, kto Julius bol rešpektovaný a naozajstný priateľ Romulus, prišiel k zmontovaným ľuďom a slávnostne uistený, že Romulus sa objavil na ceste v brilantných rukách a vo zväčšenej forme.
Vystrašená kosť sa k nemu otočila slovami: "Kráľ! Prečo necháte náhlého náhleho zmiznutia na neopodstatnené obvinenia a dajte mesto v beznádejnom smútku? " Na tomto Romulus, ako keby mu odpovedal: "Takže dosiahnuté vôľou bohov. Môžete povedať Rimanom, že sú odvahou a obozretnosťou dosiahnutou vysokou mocnosťou; Budem ich génium-brankár v obraze Quirin. " Ľudia prestali pochybovať o presnosti Patriciasov povedaných a prijatých posvätnou radosťou, rozhodol sa čítať Romulus vo forme Božieho Quirinu a vybudoval ho oltár na Quirinal Hill.
