Rúhačský trik punkovej kapely „Pussy Riot. Čo teraz robia členovia Pussy Riot Súdny proces s Pussy Riot sa uskutoční skôr, ako bolo plánované

Padlo rozhodnutie o jednom z najvýznamnejších prípadov poslednej doby. Sudkyňa Marina Syrová tri hodiny oznamovala rozsudok členom skupiny Pussy Riot. Povedala, že brala do úvahy poľahčujúce okolnosti, no usúdila, že im nemožno uložiť podmienečný trest.

Všetci traja dostali reálne tresty odňatia slobody, dva roky väzenia. Právnici sa chcú proti verdiktu odvolať. A Najvyššia rada Ruskej pravoslávnej cirkvi vyzvala obžalovaných v prípade o milosť, vyhlásenie sa však objavilo po záverečnom zasadnutí súdu.

Aj počas vyhlasovania rozsudku sa správajú, akoby všetko, čo sa deje, nebolo ničím iným ako hrou, úsmevy prakticky neopúšťajú tváre Tolokonnikovovej, Aljochinovej a Samucevičovej. Skutočnosť, že verdikt súdu bude vinný, sa ukáže, keď sudca uzná obžalovaných vinnými z chuligánstva motivovaného náboženskou nenávisťou a nepriateľstvom.

"Uznať Tolokonnikovovú Nadeždu Andrejevnu vinnú zo spáchania trestného činu podľa článku 213 časť 2 Trestného zákona Ruskej federácie a odsúdiť ju na trest odňatia slobody v trvaní dvoch rokov v nápravnovýchovnej kolónii všeobecného režimu," uvádza sa v rozsudku.

Súd vydal rovnaký verdikt vo vzťahu k Aljochinovi a Samucevičovi. Vyhlásenie rozsudku trvalo približne tri hodiny. Marina Syrová, ktorá vedie konanie deň predtým, bola vzatá pod štátnu ochranu.

Takzvanú punkovú modlitbu, ktorú členky skupiny Pussy Riot predviedli túto jar v Katedrále Krista Spasiteľa, súd považoval nielen za urážku citov veriacich – svojím konaním „obžalovaní jasne vyjadrili svoje náboženskú nenávisť a nepriateľstvo voči kresťanstvu“. V konaní obžalovaných, o ktorých hovorili počas procesu, súd zároveň nezistil politické motívy.

"Takéto správanie nie je v súlade s kánonmi pravoslávnej cirkvi, bez ohľadu na to, či sa deje v chráme alebo mimo neho. Porušenie vnútorného poriadku Katedrály Krista Spasiteľa bolo len jedným zo spôsobov, ako prejaviť neúctu k spoločnosti." na základe náboženskej nenávisti a nepriateľstva a na základe nenávisti voči čomu "alebo sociálnej skupine. Činy Tolokonnikovovej, Samucevičovej a Aljochinovej a neidentifikovaných osôb ponižujú a urážajú city významnej skupiny občanov, v tomto prípade na základe ich postoj k náboženstvu, podnecujú v nich nenávisť a nepriateľstvo, čím porušujú ústavné základy štátu,“ číta sudca textovú vetu.

Súd zistil, že obžalované Nadežda Tolokonnikovová, Mária Aljochinová a Jekaterina Samucevičová prišli do Katedrály Krista Spasiteľa vo februári 2012 a vo farebných, ako sa hovorilo, v oblečení a maskách na tvárach, ktoré sa nehodili do chrámu, vyliezli na soľ a kazateľnica, kde je vstup zakázaný cirkevným poriadkom . Vytiahli gitaru a zapojili aparatúru na zosilnenie zvuku, ktorú sa im však nepodarilo použiť, a potom začali stvárňovať niečo, čo pripomínalo vystúpenie rockovej kapely, sprevádzali to pokrikmi urážlivými voči veriacim. Video z vystúpenia bolo zverejnené na internete.

Po určitom čase boli účastníci tejto takzvanej punkovej modlitby zadržaní a od marca 2012 sú vo väzení. V prípade bolo za obete uznaných asi 10 ľudí, ide o zamestnancov Katedrály Krista Spasiteľa, ktorí boli svedkami akcie. Obžalovaní vinu popreli a obmedzili sa na to, že výber miesta pre svoju punkovú modlitbu označili za „etickú chybu“.

Vyhlásenie rozsudku v kauze Pussy Riot sprevádzali zvýšené bezpečnostné opatrenia, všetky ulice susediace s Khamovnichesky súdom boli zablokované, dnu sa dalo dostať len s novinárskym preukazom. Tento proces vyvolal veľký záujem tlače, na vyhlásení rozsudku pracovalo asi 100 novinárov.

Priaznivci aj odporcovia Pussy Riot sa zhromaždili na ulici neďaleko súdu Khamovniki. Niektorí rozvinuli transparenty a začali skandovať heslá, čo je porušením zákona o hromadných akciách. Niektorí z demonštrantov boli zadržaní.

Počas celého procesu sa múry súdu neprestávali dohadovať o tom, ako hodnotiť čin účastníkov Pussy Riot a o výške trestu, ktorý si obžalovaní zaslúžia.

„Dúfam, že súd ďalšieho stupňa si ešte vypočuje argumenty obhajoby a tento verdikt zmení,“ hovorí jeden z tých, ktorí prišli do budovy súdu. "V zásade je to tak, dva roky sú normálne, pol roka strávili," hovorí ďalší. "Rozhodne to nie je podnecovanie medzináboženskej nenávisti; zdá sa mi, že by bolo správne zaobchádzať s nejakým naozaj detinským protestom tak, ako sa k nemu správajú dospelí," povedal jeden z prítomných. „Dievčatá, ženy a matky by sa nemali správať tak nemorálne, tak neúctivo k histórii a kultúre, toto by malo byť jednoznačne potrestané,“ domnieva sa mladík.

Prípad Pussy Riot vyvolal obrovské pobúrenie verejnosti. Dokonca aj v Rusku s jeho zdanlivo neotrasiteľnými pravoslávnymi tradíciami boli takí, u ktorých čin obžalovaných nespôsobil odmietnutie. Je však aj dosť takých, ktorí akciu Pussy Riot považujú za ohavnú.

Podľa prieskumu verejnej mienky, ktorý uskutočnilo centrum Levada, celkovo 44 % ľudí opýtaných sociológmi podporuje súdny proces s Pussy Riot, pričom 11 % považuje súdny proces za spravodlivý a nestranný. Ďalších 33 % opýtaných odpovedalo na túto otázku „skôr áno ako nie“. Okrem toho len 4 % respondentov verí, že súdny proces s Pussy Riot bol neobjektívny a pre 39 % bolo ťažké odpovedať.

Najvyššia cirkevná rada Ruskej pravoslávnej cirkvi vydala osobitné vyhlásenie:

"Bez spochybňovania zákonnosti súdneho rozhodnutia sa obraciame na štátne orgány so žiadosťou o milosť odsúdeným v rámci zákona v nádeji, že odmietnu zopakovať rúhačské činy. Cirkev ďakuje všetkým, ktorí podporil Ju, odsúdil rúhanie, vyjadril proti nemu pokojný protest. Považujeme tiež za prirodzené vyjadriť ľútosť nad zadržanými, ktorí pochádzali tak od detí Cirkvi, ako aj od ľudí zvonku.“

"Veci sa nazývajú svojimi menami: biela - biela, čierna - čierna. Povinnosťou cirkvi je povedať, že rúhanie je rúhanie, nepripustiť jeho estetizáciu. Zdôraznenie dôležitosti vytvoreného súdneho precedensu, ktorý, ak Boh dá, je rúhačstvom, ktoré by sa mohlo stať, že sa bude rúhať." zastaví orgie, ktoré sa, ako vidíme, odohrávajú v posledných týždňoch nielen v Rusku, ale, bohužiaľ, aj v susedných štátoch, Najvyššia cirkevná rada stojí na pozícii tradičného kresťanského rozlišovania medzi hriechom a hriešnikom a apeluje na súdov v medziach možnej právnej normy je možné zmierniť trest, zjemniť posudzovanie činov spáchaných mladými ženami v nádeji na ich pokánie,“ povedal rektor kostola svätej Tatiany v Moskovskom štáte. Univerzita pomenovaná po M.V. Lomonosov veľkňaz Maxim Kozlov.

Skupina, ktorej meno bolo túto jar ešte prakticky neznáme, si už medzičasom našla napodobiteľov: vo Fínsku sa 5. augusta pokúsil profesor miestnej univerzity Teivo Teivainen zopakovať trik Pussy Riot v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Helsinkách. . Do chrámu ho však nepustili, niekoľko fínskych aktivistov za ľudské práva a kultúrnych osobností podalo žalobu na políciu, v ktorej požadovali, aby bol profesor trestne zodpovedný. Mimochodom, podľa fínskych zákonov hrozí profesorovi až dvojročné väzenie.

„To, čo spravila Pussy Riot, bolo chuligánstvo a politická provokácia; nie je to umenie, nie je to umenie performance; a možno dva roky nie sú pre nich príliš veľkým trestom,“ hovorí fínsky dramatik Rauni Salminen.

Pokiaľ ide o verdikt súdu v Chamovnikách zo 17. augusta, prokuratúra sa zatiaľ zdržala komentárov. Obhajoba obžalovaných uviedla, že budú žiadať o preskúmanie rozsudku. Majú 10 dní na to, aby sa odvolali na vyšší orgán s kasačnou sťažnosťou.

Jeden z právnikov členiek Pussy Riot zverejnil video natočené počas „punkovej modlitby“ jeho klientov 21. februára v Katedrále Krista Spasiteľa. Video potvrdzuje opakované ubezpečenia obhajcov zatknutých dievčat a ich spolupracovníkov, ktorí zostávajú na slobode, že akcia aktivistov v hlavnom moskovskom kostole v ten deň nebola taká hlasná, ako sa ukazuje v pôvodne replikovanom klipe, píše Newsru.

"Diskusia o osude členiek Pussy Riot dospela do toho logického štádia, keď je potrebné konečne prísť na to, čo sa tam vlastne stalo. Pozrite si jednu z nahrávok, ktorú máme, z obrannej strany, z Katedrály Krista Spasiteľ 21. februára ... Nebudem nič komentovať,“ píše právnik Mark Feigin na svojom blogu.

Pôvodná verzia, čo sa týka trvania aj kvality obrazu, je horšia ako finálne video, ktoré „preslávilo“ dievčatá a stalo sa hlavným dôkazom vyšetrovania proti nim. "A pre porovnanie samotný klip. Nebudem nič komentovať. Názor si urobte sami," vyzýva právnik.

Finálny videoklip, ako už bolo uvedené, bol zlepený zo zostrihu nahrávok z Katedrály Krista Spasiteľa a Katedrály Zjavenia Pána v Jelokhove, kde aktivisti usporiadali „modlitbu“ dva dni pred akciou v Moskve. Tam sa „predviedli“ s dlhším koncertom – podarilo sa im zohnať aj gitary.

Je pozoruhodné, že akcia Pussy Riot v kostole Yelokhov sa stala známou o niečo neskôr. Ako neskôr Moskovskému Komsomolecovi vysvetlil veľkňaz Vsevolod Chaplin, predseda synodálneho oddelenia pre interakciu medzi cirkvou a spoločnosťou Moskovského patriarchátu, tento incident sa nerozšíril, pretože vtedy dievčatá nemali čas vysloviť rúhavé slová.

Vzhľadom na absenciu hudobných nástrojov a príliš veľkú vzdialenosť, z ktorej neznámy kameraman nakrúcal „punkovú modlitbu“ v KhXS, ako aj na to, že „spev“ aktivistov je takmer nepočuteľný – a to aj napriek akustike chrám - video naozaj nevyzerá veľmi jasne. Či sa to však v tomto smere stane menej urážlivým pre pravoslávnych, ktorí presadzujú trestanie dievčat v plnom rozsahu zákona, musí ešte rozhodnúť súd.

Súd Pussy Riot sa uskutoční v predstihu

Súd medzitým urýchlili. „Včera neskoro večer vyšlo najavo, že vyšetrovanie prípadu Pussy Riot urgentne naplánovalo nové zasadnutie súdu na stredu 4. júla o 12:00 so sprievodom všetkých troch dievčat na Taganského súd,“ blog aktivistov. hovorí.

Dôvodom je podľa podobne zmýšľajúcich ľudí Pussy Riot, ktorí blogujú v neprítomnosti troch členov neformálnej organizácie, zverejnenie otvoreného listu na podporu zatknutých, ktorý podpísalo viac ako 100 známych verejných a kultúrnych postavy. Celkovo podľa Echo Moskvy, ktorej webová stránka zbiera podpisy, do 2. júla vystúpilo na obranu Pussy Riot viac ako 30 000 ľudí.

„Vládne orgány tvrdia, že po zverejnení listu...vyšetrovanie bolo nariadené drasticky skrátiť čas na oboznámenie sa s prípadom a čo najskôr začať súdny proces vo veci samej kvôli obavám, že verejné pobúrenie a nespokojnosť verejnosti s prípad by pritiahol príliš veľkú pozornosť,” uvádza sa vo vyhlásení.blogu.

Šéf vyšetrovacieho tímu podľa aktivistov koncom minulého týždňa jednému z právnikov dievčat povedal, že vyšetrovanie urgentne rozhodlo o podaní petície za skrátenie lehoty na oboznamovanie sa s prípadom do 9. júla. Preto je potrebné uskutočniť zasadnutie súdu, ktorý rozhodne o obmedzení doby oboznamovania sa s prípadom.

Posteľ zatknutej Pussy Riot pokropili svätenou vodou

Po zverejnení otvoreného listu na podporu Pussy Riot pripomíname, že sa začali ozývať výzvy nielen na podpísanie výzvy, ale aj na oficiálne vyhlásenie kaucie zatknutých s cieľom zaručiť prepustenie dievčat spoza mreží. . Ochotu zaručiť sa za aktivistov vyjadrili najmä herečka Chulpan Khamatova a šéfredaktor Novaja Gazeta Dmitrij Muratov. Právnici obžalovaných však vyjadrili túžbu vidieť ako ručiteľov kňazov Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Je pravda, že nie je jasné, či by samotní členovia Pussy Riot chceli mať za mentorov duchovných. Takže jeden zo zatknutých sa jedného dňa odmietol rozprávať s väzenským kňazom, ktorý sa pozrel do jej cely.

"Neviem, ako to bolo s ďalšími dvoma členmi skupiny, ale jeden z nich ho mal v cele. Podľa mňa mali na mysli Máriu Aljochinovú alebo Jekaterinu Samucevičovú, to nemôžem s istotou povedať. Takže, odmietla sa s ním rozprávať. Aj keď prišiel do jej cely, neprejavila žiadnu túžbu po rozhovore. Pokropil ju svätenou vodou. Povedala, že je nesprávne, že jej posteľ je mokrá a nepáčilo sa jej to. To bol postoj, "- cituje "Interfax" arcikňaza Vsevoloda Chaplina, ktorý hovoril o incidente vo vysielaní "Finam FM".

Napriek tomu Chaplin vyzval veriacich, aby sa modlili za tieto „úbohé, nešťastné, naozaj nešťastné ženy“ a povedal, že on sám sa neustále modlí za ich pokánie a osvietenie.

"Existujú spojenia s trestným súdom, ktorý sa konal pred dvetisíc rokmi"

Veľkňaz počas prejavu v rádiu vyjadril presvedčenie, že kauza Pussy Riot nesúvisí s politikou. Vyjadril tiež názor, že súčasná škandalózna situácia okolo kostolov je pokusom zopakovať boľševické prenasledovanie.

"Predtým veľakrát hovorili o Putinovi, hovorili o ňom dosť urážlivé veci, ale ľudia nemali takú reakciu. Keď bol chrám urazený, reakcia bola iná. A samozrejme to, čo sa stalo, spôsobilo veľkú bolesť pre ľudí.“ , – poznamenal kňaz a dodal, že to, čo sa stalo v CSU, pripomína 20. – 30. roky 20. storočia, „keď sa všetci títo komsomolci obliekli do liturgických rúch, rozbíjali ikony, rozbíjali kostoly a rovnaký typ karikatúry sa objavili ako teraz v niektorých blogoch.“

"Tak to bol náš holokaust. A teraz sa to snažia zopakovať," zhrnul predstaviteľ Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Obhajoba Pussy Riot sa k týmto tvrdeniam rýchlo vyjadrila. "Povedať, že nejako inak reagujú na príchod kňaza - dajme im slobodu a potom uvidíme, ako sa k tomu postavia na slobode. Vo vyšetrovacej väzbe nie je situácia taká, mierne povedané." , že si môžete vybrať, či sa zachováte takto alebo inak, ľahko sa o tom hovorí, keď ste na slobode,“ povedal pre Interfax právnik Mark Feygin a vyzval, aby sa „otázky viery“ neriešili pomocou Trestného zákona.

"Existujú asociácie s najdôležitejším trestným procesom, ktorý sa odohral pred dvetisíc rokmi, potom to, mierne povedané, viedlo k málo dobrému - je celkom možné nájsť prirovnania," povedal právnik.

Právnik kritizoval Chaplinove výroky o „holokauste“: „Otec Vsevolod používa veľmi silné prirovnania – s holokaustom, s priekopníkmi – to nie je to isté. Potom tam nebola nejaká diskusia ako v našej spoločnosti, ale oni jednoducho zabili kňazov.. Je akosi nesprávne porovnávať to s pogromami a ničením pravoslávnej cirkvi v období démonického boľševizmu... Dievčatá nie sú organizačným výborom stretnutia Antikrista, ako sa snažia predstaviť. Prečo celý tento rozsah? Protest mal politický význam.“

Kauza Pussy Riot je najvýznamnejším kriminálnym prípadom roku 2012, vzbudila veľkú pozornosť a stala sa dôvodom veľmi veľkých útokov na Cirkev. Prísny verdikt Pussy Riot dal organizátorom proticirkevnej kampane príležitosť pokračovať v používaní tohto príbehu pre svoje účely.

Aké sú tieto ciele? Aký by mohol byť spravodlivý trest za akciu Pussy Riot v Katedrále Krista Spasiteľa?

Aký je postoj pravoslávnych k členom Pussy Riot? Aké je oficiálne stanovisko Cirkvi k tomu, čo sa stalo? O tom všetkom budeme hovoriť v tejto časti našej stránky.

Ako sa prekladá Pussy Riot? Presný anglický preklad je podľa rodených hovorcov (angličtinárov aj Američanov) Vagina Riot. Zdá sa, že vystúpenie tejto feministickej skupiny a ešte s takýmto názvom, klip s účasťou niekoľkých ješitných žien, nemá veľa spoločného so životom Cirkvi a kňazov, o ktorých hovoríme na našej stránke. Ale na druhej strane tento príbeh súvisí s tým, aký vzťah majú ľudia, ktorí nie sú cirkví, k Cirkvi. Preto o tom budeme hovoriť.