IN senovės pasaulis mokslas ką tik pradėjo atsirasti. Štai kodėl religijos įgijo tokią įtaką. Juk jie paprastai ir suprantamai paaiškino viską, kas egzistuoja Žemėje, nors priskirdami tai antgamtinėms jėgoms. Todėl senovėje egzistavo daugybė įsitikinimų sistemų. Dauguma jų dingo, palaidoti smėlyje, laikas. Daugelis praeities dievų buvo pamiršti.
Tačiau daugelis senovės religijų buvo įkurtos dar prieš daugumos šiuolaikinių pagrindinių įsitikinimų (krikščionybės, islamo, induizmo) atsiradimą. Ir nors tai, kuo tikėjo mūsų tolimi protėviai, prisimenama vis rečiau, yra entuziastų, kurie atgaivina senas praktikas. Kalbėsime apie neįprasčiausias praeities religijas, pamirštas šiandien. Daugelis jų egzistuoja šimtmečius ir net tūkstantmečius.
Suomių pagonybė. Ši politeistinė religija neturi aiškaus apibrėžimo. Ši pagonybės forma buvo plačiai paplitusi šiuolaikinės Suomijos teritorijoje, kol čia atėjo krikščionybė. Religija išsivystė iš šamanizmo ir apima keletą bruožų. Taigi, pavyzdžiui, čia ypatingas dėmesys skiriamas protėvių garbinimui, kaip ir susijusiose religijose. Suomiai tikėjo, kad šis žodis turi labai stipri prasmė ir stiprybės. Jų nuomone, siela buvo ne tik gyvuose, bet ir negyvuose. Suomijos pagonys artimai bendravo su gamtos pasauliu, jie tikėjo, kad visas pasaulis sukurtas iš nardančio anties kiaušinio. Jų pagrindinis dievas buvo Ukko, griaustinio dievas, važiavęs vežimais per dangų ir mėtęs žaibus. Jo šventė buvo švenčiama balandžio 4 d., Ir ji buvo viena iš labiausiai svarbios datos kalendoriuje. Ukko turėjo keletą bendrų bruožų su skandinavų dievu Toru. Tai ir stebuklingas plaktukas, ir perkūnija, atsirandanti, kai Ukko miega su žmona Akka. Tokiame drąsiame dieve jo šventas gyvūnas atrodo gana keistai - tai boružė, žinoma kaip karvė Ukko.
Kanaaniečių religija. Ši dabar pamiršta šalis buvo Finikijos prototipas ir buvo tarp Eufrato ir Jordanijos iki Viduržemio jūros. Tūkstančius metų vienintelis senovės žmonių egzistavimo įrodymas buvo ištraukos iš Toros ir Biblijos. Kanaaniečiai, atrodo, yra nuolatiniai izraelitų varžovai. Bet nuo 1927 iki 1937 metų šiaurinėje Sirijos pakrantėje buvo atkastos kelios kanaaniečių lentos. Iš jų tapo žinoma apie senovės religiją. Tai buvo politeistinė religija, kurioje išsiskyrė tokie veikėjai kaip aukščiausias dievas Elas, jo sūnus Baalas, griaustinio ir lietaus dievas. Viena populiariausių legendų buvo pasakojimas apie Baalo ir mirties dievo Mot kovą. Jis nugalėjo Baalą, sukeldamas beprecedentę sausrą. Tada visi kiti dievai, vadovaujami El, susivienijo, kad išlaisvintų Baalą. Karą baigė mergelė Anat, karė deivė. Ji pateko į nusikalstamą pasaulį, nužudė Motą ir išlaisvino Baalą. Apskritai kanaaniečių religijoje dievybės nuolat kovojo tarpusavyje ir kopijavo. Jie kišosi į žmonių reikalus tiesiog dėl savo užgaidos, negalvodami apie žmogui sukeltas kančias. Kaimiečių tautų įtakoje ir izraelitų užkariavimuose kanaaniečių religija palaipsniui sunyko ir išnyko.
Atonizmas. Šią religiją įvedė Egipto faraonas Echnatenas, dar žinomas kaip Amenhotepas IV. Atonizmas buvo monoteistinė religija, kuri buvo oficialiai paskelbta oficialia. Faraonas šalyje surengė tikrą kultūrinę ir religinę revoliuciją, tačiau po jo mirties senieji įsitikinimai buvo grąžinti. Echnatenas teigė, kad tik jis gali kalbėti su dievu Atenu. Šis ribojantis religijos pobūdis paskatino daugumą paprastų egiptiečių išlaikyti savo senus įsitikinimus. Tai padėjo atonizmui greitai išnykti po pagrindinio pamokslininko mirties. Plokštės apie tokios neįprastos senovės religijos egzistavimą buvo rastos tik 20 amžiaus pradžioje. Jie teigė, kad Echnatenas vis labiau paniro į atonizmą, ypač po savo mylimos žmonos Nefertiti mirties. Faraonas buvo Tutanchamono tėvas, kuris vaikystėje, kunigų spaudžiamas, dievo Atono garbei netgi buvo pavadintas Tutanhatonu. Valdant Echnatenui, buvo sukurtos kelios religinės giesmės, viena iš jų panaši į garsiąją 104 psalmę.
Mino religija. Ši religija kilo iš to paties pavadinimo civilizacijos, kuri egzistavo Kretos saloje. Čia pastebimas stiprus kontaktas su gamta, tai liudija bent jau kasinėjimų metu rastos kaukės su jaučio ragais. Yra daugybė įrodymų, kad buvo net tokių konkursų kaip šiuolaikinis rodeo. Kretos gyventojai vijosi bulių ir bandė jį pakinkyti. Kaip ir daugelyje kitų religijų, šiam įsitikinimui nėra vieno pirminio šaltinio. Didžioji dalis informacijos, kurią gavome, yra uolų paveikslai ir įvairūs archeologiniai radiniai iš salos. Pagrindinė minojiečių dievybė buvo moteris - gamtos deivė. Tai paverčia įsitikinimą vienu iš nedaugelio matriarchalų. Mino religijoje taip pat buvo vyriškų dievybių, tačiau jos buvo ne tokios reikšmingos arba visai nebuvo dievai. Svarbią ritualų dalį atliko ne tik jaučiai, bet ir gyvatės, taip pat dvipusis kirvis. Su naujausiais kasinėjimais paaiškėjo net žmonių aukų kultūroje įrodymų. Gali būti, kad taip atsirado Tesėjo ir Minotauro mitas.
Mitraizmas. Ši religija turėjo persų šaknis ir atsirado Europoje Aleksandro Makedoniečio užkariavimų dėka. Mitros kultas buvo labai populiarus tarp romėnų kareivių. Ypač jis išplito pasienio provincijose. Mitraizmas virto slaptu senovės romėnų tikėjimu, savotiška sektomis. Kadangi romėnai jį pažinojo, Mithra buvo persų saulės, dangiškos šviesos ir teisingumo dievas. Kareiviai tikėjo, kad jis jiems atnešė sėkmės. Apie mitraizmą lieka mažai informacijos. Praktiškai nėra nė vienos šventos knygos pėdsakų, o ar ji kada nors egzistavo? Beveik viskas, ką žinome apie mitraizmą, rasta senovės šventyklų griuvėsiuose. Jie buvo po žeme, o religijos šalininkai mieliau statė naujus, kai senosios šventyklos susidėvėjo. Romėnų Mithros garbinimą nuo persų išskirianti detalė yra jaučio nužudymas, kuris archeologiniame pasaulyje sukėlė painiavą. Senovės Irano mitologijoje tokio mito nebuvo. Viena svarbiausių datų tikinčiųjų kalendoriuje buvo gruodžio 25-oji, Mitros gimtadienis. Dėl šios priežasties, kaip ir kai kurių kitų detalių, manoma, kad krikščionybė yra mitraizmo įpėdinė, perimanti jos bruožus. Bet tai įrodyti yra labai sunku.
Manicheizmas. Šią religiją III amžiuje po Kristaus įkūrė persas, vardu Mani. Iš pradžių įsitikinimai buvo vertinami kaip eretiška krikščionių sekta. Tačiau laikui bėgant manicheizmas įgijo nepriklausomos religijos statusą. Steigėjas teigė, kad jis sujungė visų to meto pirmaujančių religijų - krikščionybės, budizmo ir zoroastrizmo - bruožus. Iš tikrųjų daugelis apokrifinių krikščionių raštų būtų prarasti, jei ne manichėjai. Pagrindinis dėmesys buvo skiriamas blogio ir gėrio skirtumui, o žinojimas buvo laikomas išganymo keliu. Uoliausi šalininkai buvo žinomi kaip „išrinktieji“ arba „išskirtiniai“, primenantys budistų vienuolius, tačiau buvo keliaujantys. Tarp pasekėjų buvo daug puikių misionierių, kurie skleidė Mani mokymą visame pasaulyje. Religija prarado savo populiarumą jau viduramžiais. To priežastis buvo nuolatinis Kinijos vyriausybės, senovės Romos vyriausybės ir Katalikų bažnyčios persekiojimas. Didžiausias mitas apie manicheizmą slypi pasakojime apie Šviesos ir Tamsos pasaulio, dviejų atskirų karalysčių, mūšį. Buvo sakoma, kad Adomą ir Ievą sukūrė pikti padarai, tačiau Jėzus ir Mani buvo gėrio personifikacija. Šie šventi žmonės buvo pakviesti padėti žmonijai parodyti tikrąjį jos dvasingumą. Ir nors daugelis Mani kūrinių buvo laikomi negrįžtamai prarastais, jų dalis neseniai buvo rasta, o tai leido mums daugiau sužinoti apie senovės religiją.
Tengrizmas. Ši religija yra viena seniausių pasaulyje. Teigiama, kad jis atsirado apie bronzos amžių, tarp 3600 ir 1200 m. Pr. Kr. Tokią įsitikinimų sistemą jie išrado Vidurinės Azijos Altajaus kalnuose. Tai monoteistinė religija, stipriai orientuota į protėvių garbinimą. Tengrizme, kaip ir kitose religijose, nebuvo vienos šventos knygos. Dauguma ankstyvųjų įsitikinimų jau iškrito iš mūsų žinių sistemos. Manoma, kad daugelis Šiaurės Kaukazo hunų taip pat galėjo garbinti dievą Tengri, kuriam aukojo arklius. Kaip ir daugelio pagonių religijų atveju, tengrizmas turi daug bendro su krikščioniškomis tradicijomis. Pavyzdžiui, svarbiausia šventė „Epifanija“ buvo švenčiama gruodžio 23 d. Didžioji šios tradicijos dalis prasidėjo V mūsų eros amžiuje. ir apima „eglutės“ įnešimą į namus ir jos dekoravimą. Ir nors mongolų valdymo laikais tengrizmas neišpopuliarėjo, jis praktikuojamas ir šiandien. Kai kurie Kirgizijos politikai net ragina šį tikėjimą paversti valstybine religija.
Asurizmas. Ši religija tapo nacionaliniu asirų tautos kultu. Ašurizmas buvo beveik identiškas senesnei babiloniečių religijai, turėdamas tik vieną skirtumą. Čia nebuvo garbinamas Mardukas kaip aukščiausia dievybė. Asirai šiam vaidmeniui pasirinko Ašurą. Šioje politeistinėje religijoje buvo tūkstančiai dievybių, tačiau svarbiausios buvo tik 20, tarp kurių buvo Ištaras ir Mardukas. Dėl panašumo su babiloniečių religija jų buvo daug pasidalijo istorijomis su judaizmu ir krikščionybe, pavyzdžiui, mitais apie potvynį ar babelio bokštas... Iš čia prasidėjo apokrifinė istorija apie demoną Lilitą, kuri tapo pirmąja Adomo žmona. Labiausiai gerbiama Ashurizmo data buvo Naujųjų metų festivalis „Akitu“. Tai truko 11 dienų, per kurias ypatinga garbė buvo suteikta aukščiausiajai dievybei. Tokia religija atsirado maždaug prieš 1800 metų iki Kristaus gimimo ir ji egzistavo iki penkto amžiaus. Asirija krito, kaip ir jos religija. Tiesa, tikėtina, kad slaptai kurį laiką buvo praktikuojamas ašurizmas.
Vedizmas. Senovės indoarijai praktikavo vedizmą. Ši religija buvo populiari beveik du tūkstančius metų, nuo 1500 m. iki 500 m Galima manyti, kad būtent vedizmas tapo šiuolaikinio indų tikėjimo atsiradimo pagrindu. Juk ir ten, ir ten naudojami tie patys šventi tekstai - keturios Vedos. Tiesa, yra keletas skirtumų. Vedizmas numatė politeizmą gamtoje, šie padarai buvo suskirstyti į dvi kategorijas: gamtos dievus, devas ir asuras. Dievai moralės koncepcijos... Žodinės giesmės buvo labai svarbios vedizmo pasekėjams, kunigai vaidino svarbų vaidmenį ritualuose. Jie tikintiesiems pasakojo, kaip jie galėtų pagerinti savo gyvenimą, pamalonindami dievus. Vedizmas praktikavo aukas gyvūnams, tačiau tai vis dar buvo reta praktika. Kur tik dievams duodavo pieno ir grūdų. Indra buvo aukščiausias vedizmo dievas. Vienas iš garsiausių mitų yra jo kovos su demono Diti vaikais istorija. Po to, kai Indra nužudė beveik visus savo vaikus, ji pasitelkė magiją, kad jos negimęs sūnus taptų galingesnis už patį aukščiausią dievą. Tai sužinojęs Indra, jis sunaikino žaibus į demonės įsčias. Būsimas vaikas virto 40 mažų demonų.
Olmekų religija. Ši tauta gyveno Centrinėje Amerikoje, o jų religija gyvavo nuo 1400 m. iki 400 m. Olmekų dingimo priežastis liko nežinoma. Populiariausia versija yra vulkaninė veikla ar kiti pokyčiai aplinka... Net nėra tiesioginių įrodymų apie Olmekų egzistavimą. Archeologai paprasčiausiai palygina rastus artefaktus su tais, kurie buvo actekų ir majų religijoje, ieškodami panašumų. Manoma, kad olmekų įsitikinimai buvo glaudžiai susiję su šamanizmu, ten populiariausias dievas buvo lietaus ir vaisingumo dievas. Jį personifikavo jaguaras. Tiesa, yra nuomonė, kad Olmekas apskritai neturėjo pagrindinės dievybės, jo vaidmenį atliko aštuoni atskiri ir ne mažiau svarbūs dievai. Manoma, kad religiją lydėjo įvairios aukos, įskaitant ir kruvinas. Dievai buvo vaizduojami su nefrito figūrėlėmis, taip pat kaukėmis ritualinių šokių metu. „Olmec“ kunigai vartojo haliucinogeninius vaistus, kurie padėjo jiems bendrauti su dvasiomis. Šiandien archeologai sužinojo tik apie dešimt šios tautos dievybių. Dėl ankstyvos ištakų ši religija laikoma vėlesnių Mesoamerikos religijų motina, kurią apibrėžia daugybė bendrų elementų.
Šiuolaikinės ir primityvios religijos yra žmonijos įsitikinimas, kad kai kurios aukštesnės jėgos valdo ne tik žmones, bet ir įvairius Visatos procesus. Tai ypač pasakytina apie senovės kultus, nes tuo metu mokslo raida buvo silpna. Žmogus niekaip negalėjo paaiškinti to ar ano reiškinio, išskyrus dievišką įsikišimą. Dažnai toks požiūris į pasaulio supratimą sukėlė tragiškas pasekmes (inkvizicija, mokslininkų deginimas ant kortos ir pan.).
Buvo ir prievartos laikotarpis. Jei tikėjimo žmogus nepriėmė, tada jis buvo kankinamas ir kankinamas, kol jis nepakeitė požiūrio. Šiandien religija yra laisva, žmonės turi teisę savarankiškai pasirinkti savo pasaulėžiūrą.
Atsiradimas pirmykštės religijos datuojamas seniai, maždaug prieš 40–30 tūkstančių metų. Bet kuris įsitikinimas buvo pirmas? Šiuo balu mokslininkai laikosi skirtingų nuomonių. Vieni mano, kad tai įvyko tada, kai žmonės ėmė suvokti vienas kito sielą, kiti - atsiradę raganavimui, o dar kiti kaip pagrindą ėmėsi gyvūnų ar daiktų garbinimo. Tačiau pats religijos atsiradimas yra didelis įsitikinimų kompleksas. Sunku suteikti pirmenybę bet kuriam iš jų, nes nėra būtinų duomenų. Archeologų, tyrėjų ir istorikų gaunamos informacijos nepakanka.
Neįmanoma neatsižvelgti į pirmųjų įsitikinimų pasiskirstymą visoje planetoje, o tai priverčia mus daryti išvadą, kad bandymai ieškoti senovės religijos yra neteisėti. Kiekviena tada egzistavusi gentis turėjo savo garbinimo objektą.
Galima tik vienareikšmiškai pasakyti, kad pirmasis ir paskesnis kiekvienos religijos pagrindas yra tikėjimas antgamtiškumu. Tačiau visur jis išreiškiamas skirtingais būdais. Pavyzdžiui, krikščionys garbina savo Dievą, kuris neturi kūno, bet yra visur esantis. Tai antgamtiška. Savo ruožtu Afrikos gentys iš medžio išpeša savo dievus. Jei jiems kažkas nepatinka, tada jie gali nupjauti ar perverti savo globėją adata. Tai irgi antgamtiška. Todėl kiekviena šiuolaikinė religija turi seniausią „protėvį“.
Kada atsirado pirmoji religija?
Iš pradžių primityvios religijos ir mitai yra glaudžiai susiję. Šiais laikais negalima rasti kai kurių įvykių interpretacijos. Faktas yra tas, kad jų primityvūs žmonės bandė pasakyti savo palikuonims naudodamiesi mitologija, pagražindami ir (arba) per daug vaizdžiai išreikšdami.
Tačiau klausimas, kada kyla įsitikinimai, vis dar aktualus. Archeologai teigia, kad pirmosios religijos atsirado po homo sapiens. Kasinėjimai, kurių palaidojimai datuojami prieš 80 tūkstančių metų, tikrai tai rodo senovės žmogus visai negalvojo apie kitus pasaulius. Žmonės buvo tiesiog palaidoti ir viskas. Nėra duomenų, kad šį procesą lydėjo ritualai.
Vėlesniuose kapuose randama ginklų, maisto ir kai kurių namų apyvokos daiktų (palaidoti prieš 30–10 tūkstančių metų). Tai reiškia, kad žmonės pradėjo galvoti apie mirtį kaip apie ilgesnį miegą. Kai žmogus pabunda, ir tai būtinai turi įvykti, būtina, kad būtiniausi dalykai būtų šalia jo. Palaidoti ar sudeginti žmonės įgavo nematomą vaiduoklišką formą. Jie tapo savotiškais šeimos globėjais.
Buvo ir laikotarpis be religijų, tačiau šiuolaikiniai mokslininkai apie tai žino labai mažai.
Pirmosios ir paskesnių religijų atsiradimo priežastys
Pirmykštės religijos ir jų ypatybės labai panašios į šiuolaikinius įsitikinimus. Įvairūs religiniai kultai tūkstančius metų veikė savo ir valstybės interesais, teikdami psichologinis poveikis į kaimenę.
Yra 4 pagrindinės senovės įsitikinimų atsiradimo priežastys, kurios niekuo nesiskiria nuo šiuolaikinių:
- Intelektas. Žmogui reikia paaiškinimo apie bet kurį jo gyvenime įvykį. Ir jei jis to negali gauti savo žinių dėka, jis tikrai gaus stebėjimo pateisinimą per antgamtinę intervenciją.
- Psichologija. Žemiškasis gyvenimas yra ribotas, ir jokiu būdu negalima atsispirti mirčiai, bent jau šiuo metu. Todėl žmogų reikia atleisti nuo baimės mirti. Religijos dėka tai daroma gana sėkmingai.
- Moralė. Nėra visuomenės, kuri egzistuotų be taisyklių ir draudimų. Sunku nubausti visus, kurie juos sulaužo. Gąsdinti ir užkirsti kelią šiems veiksmams yra daug lengviau. Jei asmuo bijo padaryti ką nors blogo dėl to, kad antgamtinės jėgos jį nubaus, tada pažeidėjų skaičius žymiai sumažės.
- Politika. Norint išlaikyti bet kurios valstybės stabilumą, reikalinga ideologinė parama. Ir tik tas ar kitas įsitikinimas gali tai suteikti.
Taigi religijų atsiradimą galima laikyti savaime suprantamu dalyku, nes tam yra daugiau nei pakankamai priežasčių.
Totemizmas
Pirmykščio žmogaus religijų tipai ir jų aprašymas turėtų prasidėti totemizmu. Senovės žmonės egzistavo grupėmis. Dažniausiai tai buvo šeimos ar jų asociacijos. Vienas žmogus negalėjo aprūpinti viskuo, ko jam reikia. Taip atsirado gyvūnų garbinimo kultas. Draugijos medžiojo gyvūnus maistui, be kurio negalėjo gyventi. Ir totemizmo išvaizda yra gana logiška. Taip žmonija atidavė duoklę savo pragyvenimui.
Taigi, totizmas yra įsitikinimas, kad viena šeima turi kraujo ryšį su tam tikru gyvūnu ar gamtos reiškinys... Jose žmonės matė globėjus, kurie padėjo, prireikus baudė, sprendė konfliktus ir pan.
Yra du totemizmo bruožai. Pirma, kiekvienas genties narys norėjo išoriškai panašėti į savo gyvūną. Pavyzdžiui, kai kurie Afrikos gyventojai, norėdami atrodyti kaip zebras ar antilopė, išmušė apatinius dantis. Antra, totemo gyvūno negalima valgyti, jei nebuvo laikomasi ritualo.
Šiuolaikinis totemizmo palikuonis yra induizmas. Kai kurie gyvūnai, dažniausiai karvė, yra šventi.
Fetišizmas
Neįmanoma atsižvelgti į primityvias religijas, jei neatsižvelgiama į fetišizmą. Tai reiškė įsitikinimą, kad kai kurie dalykai turi antgamtinių savybių. Buvo garbinami įvairūs daiktai, kurie iš tėvų buvo perduodami vaikams, visada laikomi po ranka ir t.
Fetišizmas dažnai lyginamas su magija. Tačiau jei jis yra, jis yra sudėtingesnės formos. Magija padėjo papildomai paveikti kai kuriuos reiškinius, tačiau jokiu būdu neturėjo įtakos jo pasireiškimui.
Kitas fetišizmo bruožas yra tai, kad objektai nebuvo garbinami. Jie buvo gerbiami, su jais elgiamasi pagarbiai.
Magija ir religija
Pirmykštės religijos nebuvo be magijos dalyvavimo. Tai apeigų ir ritualų rinkinys, po kurio, manoma, atsirado galimybė kontroliuoti kai kuriuos įvykius, visaip juos paveikti. Daugelis medžiotojų atliko įvairius ritualinius šokius, todėl žvėries suradimas ir nužudymas buvo sėkmingesnis.
Nepaisant to, kad atrodo neįmanoma magija, būtent ji suformavo daugumos šiuolaikinių religijų pagrindą bendras elementas... Pavyzdžiui, yra įsitikinimas, kad ceremonija ar ritualas (krikšto sakramentas, laidojimo paslaugos ir kt.) Turi antgamtinę galią. Bet jis taip pat laikomas atskira, skirtinga nuo visų įsitikinimų, forma. Žmonės naudojasi kortelėmis, norėdami atspėti, pakviesti dvasią ar padaryti bet ką, kad pamatytų mirusius protėvius.
Animizmas
Pirmykštės religijos nebuvo be žmogaus sielos dalyvavimo. Senovės žmonės galvojo apie tokias sąvokas kaip mirtis, miegas, patirtis ir pan. Dėl tokių apmąstymų atsirado įsitikinimas, kad kiekvienas turi sielą. Vėliau tai papildė tuo, kad miršta tik kūnai. Siela pereina į kitą apvalkalą arba savarankiškai egzistuoja atskirame kitas pasaulis... Taip atsiranda animizmas, kuris yra tikėjimas dvasiomis, ir nesvarbu, ar jie nurodo žmogų, gyvūną ar augalą.
Šios religijos ypatumas buvo tas, kad siela galėjo gyventi neribotą laiką. Po to, kai kūnas mirė, jis sprogo ir ramiai tęsė savo egzistavimą, tik kitokia forma.
Animizmas taip pat yra daugumos šiuolaikinių religijų protėvis. Nemirtingų sielų, dievų ir demonų samprata - visa tai yra jos pagrindas. Tačiau animizmas egzistuoja ir atskirai, dvasingumuose, tikėjime vaiduokliais, esencijomis ir pan.
Šamanizmas
Neįmanoma atsižvelgti į primityvias religijas ir tuo pačiu neišskirti kulto ministrų. Tai labiausiai pastebima šamanizme. Kaip savarankiška religija, ji pasirodo daug vėliau nei aptarta aukščiau, ir reiškia įsitikinimą, kad tarpininkas (šamanas) gali bendrauti su dvasiomis. Kartais šios dvasios buvo piktos, tačiau dažniau būdavo malonios, patarė. Šamanai dažnai tapo genčių ar bendruomenių lyderiais, nes žmonės suprato, kad jie yra susiję su antgamtinėmis jėgomis. Vadinasi, jei kas nutiks, jie galės juos apsaugoti geriau nei koks nors karalius ar chanas, kuris geba tik natūraliai judėti (ginklais, kariuomene ir pan.).
Šamanizmo elementų yra praktiškai visuose šiuolaikinės religijos... Tikintieji ypač susiję su kunigais, mulomis ar kitais garbintojais, manydami, kad juos veikia tiesioginė aukštųjų jėgų įtaka.
Nepopuliarūs primityvūs religiniai įsitikinimai
Pirmykščių religijų tipus reikia papildyti kai kuriais įsitikinimais, kurie nėra tokie populiarūs kaip totemizmas ar, pavyzdžiui, magija. Tai apima žemės ūkio kultą. Pirmykščiai žmonės, kurie vadovavo Žemdirbystė, garbino įvairių kultūrų dievus, taip pat ir pačią žemę. Buvo, pavyzdžiui, kukurūzų, pupelių ir pan.
Žemės ūkio kultas yra gerai atstovaujamas šiandieninėje krikščionybėje. Čia Dievo Motina atstovaujama kaip duonos globėja, Jurgis - žemės ūkis, pranašas Ilja - lietus ir griaustinis ir t.
Taigi nebus galima trumpai išnagrinėti primityvių religijos formų. Kiekvienas senovės įsitikinimas egzistuoja iki šiol, net jei jis iš tikrųjų prarado savo veidą. Ritualai ir sakramentai, ritualai ir amuletai yra primityvaus žmogaus tikėjimo dalis. Ir šiais laikais neįmanoma rasti religijos, neturinčios stipraus tiesioginio ryšio su seniausiais kultais.
Niekas negali tiksliai atsakyti į klausimą, kada pasirodė pati pirmoji religija mūsų planetoje. Tačiau tikrai žinoma, kad net senovės žmonės turėjo laidojimo ritualus, o tai yra tiesioginis tam tikros rūšies buvimo įrodymas. Nuo seniausių laikų žmonės, bandydami paaiškinti savo išvaizdą šiame pasaulyje, taip pat pačią pasaulio kilmę, išrado įvairius įsitikinimus. Be to, religija visada davė atsakymą į amžinąjį klausimą apie žmogaus gyvenimo prasmę.
Tikėjimas daugeliu atžvilgių formuoja tiek individo, tiek visuomenės, kurioje dominuoja tam tikras tikėjimas, gyvenimą. Iš jos formuojasi papročiai, tradicijos, moralės normos ir net politinė valstybės struktūra.
Kai kurios religijos vis dar egzistuoja, skiriasi viena nuo kitos savo paplitimu visame pasaulyje ir „adeptų“ skaičiumi, o kitos jau seniai užmirštos ir mirė kartu su paskutiniais tikinčiaisiais. Dievai gimė ir mirė per visą žmonijos istoriją. Šiame straipsnyje mes kalbėsime apie tai, kuri iš religijų yra seniausia, taip pat sudarysime dešimties seniausių pasaulio religijų pasirinkimą. Tai sukaups įsitikinimus iš viso pasaulio.
Remiantis kai kuriais įrodymais, galima manyti, kad pirmieji įsitikinimai atsirado jau prieš 70 000 metų. Tačiau jei tikite tik patikimais ir patvirtintais duomenimis, pirmoji religija atsirado apie 3500 m. Tais laikais šumerų žmonės kūrė pirmąją civilizaciją planetoje.
Šumerai paliko daugybę priminimų molio lentelių pavidalu, kai kurių pastatų liekanas. Šumerai turėjo didelį dievybių panteoną, kurių kiekviena valdė kokį nors elementarų ar gamtos reiškinį. Šumerai palankias ir nepalankias oro sąlygas dažnai priskirdavo gerai ar blogai vieno ar kito dievo nuotaikai.
Viskas šumerų dievai buvo susieti su bet kokiais astronominiais kūnais. Šumerų religija buvo pagrindinė jų gyvenimo ir socialinės tvarkos dalis. Šumerai tikėjo, kad jų karaliai įvykdė dievišką valią. Šumerai pastatė šventyklas ir zigguratus, kur, jų manymu, gyveno dievai.
2 - Senovės Egipto religija
Senovės egiptiečiai buvo nepaprastai religingi žmonės. Tai patvirtina didžiulė piramidžių gausa, liudijanti, kaip tvirtai egiptiečiai tikėjo pomirtiniu gyvenimu. Yra žinoma, kad po faraono mirties jo tarnai nuėjo kartu su juo į kapą, kad tarnautų pomirtiniame pasaulyje.
Iš viso egiptiečiai turėjo maždaug 450 dievų. Iš jų tik 30 buvo pripažinti pagrindiniais panteone. Tai atsitiko dėl to, kad faraonai, turėję dievišką statusą, dažnai norėjo išplėsti savo turtą, o norėdamas prijungti naują gentį, faraonas turėjo pakankamai priimti vietinį dievą kaip savo. Pridėjus vis daugiau genčių, pripažintų senovės Egipto dievų sąrašas išsiplėtė iki tam tikro skaičiaus.
Dievų gausa neišvengiamai sukėlė sumaištį visuomenės supratime apie religiją, tačiau tikėjimas pomirtiniu gyvenimu ir kai kuriomis kitomis nuostatomis nepakito. Egipto faraonai valdė nuo 3100 m. iki 323 m.
3 - graikų ir romėnų religija
Apskritai senovės graikai išrado kelis tūkstančius dievų, tačiau iš šio didžiulio skaičiaus tik 12 dievybių sudaro pripažintą ir plačiai žinomą panteoną. Romos klestėjimo metu, kai Graikija taip pat buvo jo kontroliuojama, graikų dievai buvo pritaikyti romėnų pasauliui. Roma pasiskolino iš graikų dauguma jų religija ir mitologija. Taigi atsirado net tokia koncepcija kaip graikų-romėnų religija.
Graikijos dievai, remiantis įsitikinimais, gyveno Olimpo kalne ir nebuvo moralės pavyzdžiai, ir apskritai jų charakteris dažniausiai buvo blogas. Žmonės turėjo juos visaip įterpti, kad įtikintų dievus padėti žmonijai, o ne jai pakenkti.
4 - Druidry
Viena taikiausių religijų pasaulyje. Tikėjimas visiškai pagrįstas gamta ir jos garbinimu. Jis prasidėjo nuo burtų ir šamaniškų praktikų, paplitusių priešistoriniais laikais. Kurį laiką jis prisipažino visoje Europoje, bet paskui susitelkė keltų gentyse.
Pagrindinis šio įsitikinimo tikslas yra tai, kad niekam niekada neturėtų būti pakenkta, net ir sau pačiam. Druidai nesipriešino kitoms religijoms, manydami, kad dievai sugeba tai išsiaiškinti patys, o žmonės buvo laikomi itin maža pasaulio dalimi.
5 - Asatru
Religija, daugiausia paremta senovės skandinavų pagonybe. Palaiko daugelį vikingų tradicijų. Pagrindinės šio tikėjimo vertybės buvo laikomos drąsa, išmintimi, energija, laisve, garbe, džiaugsmu ir stiprybe. Jis datuojamas maždaug 1000 m. Pr. Kr.
Asatru pasekėjai tikėjo, kad dievai gyvena Asgarde, jų karalystėje, o Žemė, kurioje gyvena žmonės, buvo vadinama Midgard. Apskritai visata buvo padalinta į devynis tokius pasaulius. Daugeliu atžvilgių religija buvo pagrįsta gamta ir besikeičiančiais metų laikais.
6 - induizmas
Jos negalima pavadinti viena religija, greičiau visų Indijoje pasirodžiusių įsitikinimų suvienijimas. Pirmąsias induizmo apraiškas galima atsekti 3000 m. Religijos pagrindas yra tikėjimas reinkarnacija ir išsivadavimo iš jos idėja. Anot induizmo, žmogus pasmerktas amžinai reinkarnacijai, ir kuo geriau jis elgsis šiame gyvenime, tuo geresnis bus jo kitas gyvenimas. Jei žmogus visiškai apvalo sielą, jis gali būti išvaduotas iš reinkarnacijos ir rasti tikrą ramybę.
7 - budizmas
Buda reiškia „nušvitęs“, tai yra, išlaisvintas iš pasaulinių kančių. Daugeliu atžvilgių šis įsitikinimas yra panašus į induizmą, nes jis taip pat paaiškina reinkarnacijos idėją ir nustato tikslą išsivaduoti iš jų. Atsižvelgiant į tai, kad šioje religijoje nėra daug dėmesio dievybėms, ji labiau orientuota į savidiscipliną, kartais budizmas laikomas filosofine koncepcija, o ne kaip religija. Budizmas prasidėjo maždaug 5–6 amžiuje prieš mūsų erą.
8 - džainizmas
Pagrindinė šios religijos idėja yra panaši į induizmą ir budizmą. Taip pat tikslas yra išsivadavimas, nušvitimas, pasaulinės tuštybės atsisakymas, aukštesnių žinių ir supratimo pasiekimas. Jis datuojamas maždaug 9 amžiuje prieš mūsų erą.
9 - judaizmas
Seniausia monoteistinė religija. Tikėjimo pagrindas yra Šventasis Raštas „Tora“, į kurį įeina penkios Mozės knygos. Kaip ir krikščionybėje bei islame, iš daugelio įsakymų ir postulatų pagrindiniais pripažįstami 10. Ši religija sako, kad vieną dieną žydų tauta grįš į Izraelį - buvusią buveinę.
10 - zoroastrizmas
Jis datuojamas 1700-1500 m. Pr. Kr. ir remiasi pranašo iš Persijos Zaratustros mokymais. Religijos esmė yra amžina gėrio ir blogio kova, taip pat žmogaus pasirinkimas tarp šių kategorijų. Zoroastrizmas sako, kad po mirties žmogus eina arba į kančios vietą, arba į rojų, ir tai priklauso nuo to, kokį pasirinkimą jis padarė per savo gyvenimą.
Daugumoje šiuolaikinio pasaulio šalių valstybinės religijos apskritai nėra: visos religijos (išskyrus draudžiamus destruktyvius kultus) prieš įstatymą yra lygios, valstybė nesikiša į jų reikalus. Tokios būsenos yra pasaulietinės arba pasaulietinės. Priklauso jiems ir Rusijos Federacija... Šiuo požiūriu Rusiją „stačiatikiu“, o Italiją - katalikiška galima vadinti tik istoriškai nusistovėjusių religinių tradicijų požiūriu.
Tačiau yra ir šalių, kuriose tam tikros religijos statusas yra įtvirtintas įstatymuose.
Pati pirmoji krikščionių valstybė
Dažnai pati pirmoji valstybė, kurioje krikščionybė įgijo valstybinės religijos statusą, vadinama Bizantija, tačiau tai netiesa. Imperatoriaus Konstantino Didžiojo Milano įsakas, atvėręs kelią Bizantijos, kaip krikščioniškos valstybės, įkūrimui, datuojamas 313 m. Tačiau 12 metų prieš šį įvykį - 301 m. - krikščionybė buvo oficialiai pripažinta Didžiojoje Armėnijoje.
Šį įvykį palengvino caro Trdato III pozicija. Pasak legendos, šis karalius iš pradžių griežtai priešinosi krikščionių tikėjimui. Jo patikėtinis Šv. Jis uždarė George'ą Illuminator kalėjime, nes jis atsisakė aukoti deivei Anahit. Vėliau karalius sunkiai susirgo. Sapne seseriai pasirodė angelas ir pasakė, kad tik Grigalius gali išgydyti Trdatą, o karalius turėtų tapti krikščioniu. Taip atsitiko, ir po šio įvykio Trdatas III pradėjo kovą su pagonybe visoje šalyje.
Šiuolaikinėje Armėnijoje išsaugotas ypatingas armėnų apaštalų, kaip nacionalinės religijos, teisinis statusas.
Krikščioniškos šiuolaikinio pasaulio valstybės
Krikščionybė egzistuoja kaip katalikybė ir įvairios protestantizmo formos.
Katalikybė turi valstybinės religijos statusą Argentinoje, Dominikos Respublikoje, Kosta Rikoje, Salvadore, taip pat keliose Europos nykštukinėse valstybėse: Monake, San Marine, Lichtenšteine \u200b\u200bir, žinoma, Vatikane, valstybės rezidencijoje. Popiežius.
Stačiatikybės, kaip „dominuojančios religijos“, statusas nurodytas Graikijos konstitucijoje.
Liuteronizmas turi oficialų statusą Danijoje ir Islandijoje.
Daugeliu atvejų tas ar kitas krikščionis yra valstybė ne visai šaliai kaip visumai, bet tam tikrai jos daliai. Katalikybė turi oficialios religijos statusą kai kuriuose Šveicarijos kantonuose, anglikonizmas - Anglijoje, bet ne kitose Jungtinės Didžiosios Britanijos ir Šiaurės Airijos Karalystės dalyse.
Kai kurios šalys formaliai yra pasaulietinės valstybės, tačiau iš tikrųjų krikščionių išpažintis jose turi ypatingą statusą. Bulgarijos konstitucijoje stačiatikybė apibrėžiama kaip „tradicinė“ šalis, o Gruzijos konstitucijoje pabrėžiamas „išskirtinis Gruzijos stačiatikių bažnyčios vaidmuo Gruzijos istorijoje“.
Norvegijoje ir Švedijoje, nepaisant bažnyčios ir valstybės atskyrimo, karalius lieka bažnyčios vadovu, o Norvegijoje liuteronų dvasininkai prilyginami valstybės tarnautojams. Suomijoje nėra vienos valstybės, tačiau yra specialūs įstatymai, reglamentuojantys liuteronų bažnyčios veiklą. Panaši situacija ir su Stačiatikių bažnyčia šioje šalyje.
Vokietijoje bažnyčia yra atskirta nuo valstybės, tačiau federalinių žemių finansų administracijos renka mokestį religinėms bendruomenėms. Šia teise naudojasi Romos katalikų ir senųjų katalikų bendruomenės, evangelikų žemės bažnyčios. Mokestis renkamas dėl priklausymo bet kuriai religinei bendruomenei, kurią reikia sumokėti pasų biure.
Šaltiniai:
- Tradicinių religijų teisinis statusas
Krikščionybė yra didžiausia pasaulio religija tiek geografiniu pasiskirstymu, tiek šalininkų skaičiumi. Kiekvienoje pasaulio šalyje yra bent viena krikščionių bendruomenė.
Nurodymai
Krikščionybė yra Abraomo religija, paremta Jėzaus Kristaus mokymu ir gyvenimu. Tikintieji neabejoja, kad Jėzus yra žmonijos Gelbėtojas ir Dievo Sūnus bei yra šventas Kristaus istoriškumu. Religija I amžiuje atsirado Palestinoje tarp arabiškai kalbančių gyventojų. Pirmąjį dešimtmetį krikščionybė išplito į kaimynines provincijas ir etnines grupes. Pirmą kartą kaip valstybinė religija Armėnijoje ji buvo priimta 301 m. Romos bažnyčia krikščionybei 313 m. Suteikia valstybinės religijos statusą. 988 m. Įvedamas krikščioninimas Senoji Rusijos valstybė ir tęsiasi kitus 9 šimtmečius.
Pasaulyje yra apie 2,35 milijardo krikščionių religijos šalininkų, tai yra trečdalis pasaulio gyventojų. Europoje krikščionių skaičius siekia 550 milijonų, Šiaurės Amerika - 231 milijoną, Lotynų Amerika - 543 milijonus, Afrika - 475 milijonus, Azija - 350 milijonų, Australija ir Okeanija - 24 milijonus žmonių.
Susiję vaizdo įrašai
Pasak ekspertų, pasaulyje yra dešimtys tūkstančių religinių judėjimų ir išpažinčių. Daugelis buvusių garbinimo formų nyksta užmarštyje, užleidžia vietą naujoms. Šiandien istorikai klausia savęs: kokia religija buvo pirmoji žemėje?
Nurodymai
Visi esami religiniai mokymai sugrupuoti į kelias pagrindines kryptis, iš kurių labiausiai žinomos krikščionybė, islamas, judaizmas, induizmas ir budizmas. Religijų atsiradimo istorijos tyrimas leidžia mums padaryti išvadą apie religinį garbinimą, kuris pasirodė žemėje nuo pat pradžių.
Minėtas kryptis galima suskirstyti į 2 grupes: „Abrahamic“ ir „Eastern“. Pastarasis apima induizmą, budizmą ir daugybę susijusių judėjimų, kilusių iš Pietryčių Azijos. Nors budizmas pasirodė VI amžiuje prieš Kristų, taigi tapdamas to paties amžiaus kaip konfucianizmas, induizmo istorija yra daug ilgesnė. Manoma, kad ankstyviausia jo atsiradimo data yra 1500 m. Tačiau induizmas nėra viena sistema religiniai mokymaines vienija įvairias mokyklas ir kultus.
Religijų grupė „Abrahamic“ atstovauja trims susijusioms kryptims: judaizmas, krikščionybė ir islamas. Pirmosios dvi garbinimo formos turi bendrą doktrinos šaltinį - Senąjį Testamentą, pirmąją Biblijos dalį. Islamas, atsiradęs mūsų eros VII amžiuje, rėmėsi Koranu, kuris labai remiasi visos Biblijos, įskaitant Naująjį Testamentą, patirtimi. Skirtingai nuo „rytinės“ religijų grupės, turinčios daugybę esminių skirtumų supratime ir net pačiame Dievo egzistavime, „abraomiškos“ garbinimo formos išsiskiria pagrindiniu bruožu - monoteizmu, tikėjimu vienu ir vieninteliu Kūrėju. Šią detalę pabrėžia Dievo vardas „abraomiškose“ religijose: musulmonams jis yra „Alachas“, kuris nurodo giminingą žydų „Elohimą“, kurio Senajame Testamente Dievas dar vadinamas „Jehova“ (Jahvė) ), tai patvirtina ir krikščionys. Šių pagrindinių doktrinų bendrumas leidžia atsekti istorinį „abraomiškų“ religijų gimimo kelią.
Judaizmas yra ankstyviausia iš šių religinio garbinimo formų. „Toras“, pirmosios penkios Senojo Testamento (dar vadinamos Pentateuchu) Biblijos knygos, pradėtos rašyti apie 1513 m. Nepaisant to, šiame darbe išsamiai aprašomas žmonijos formavimosi laikotarpis ir religijos gimimo istorija gerokai prieš Biblijos pradžią. Remdamiesi pradinių Senojo Testamento skyrių analize, tyrėjai padarė išvadą apie ankstesnių rankraštinių šaltinių egzistavimą, kuriais remiantis buvo pradėta rašyti Biblija.
Biblija žymiai palengvina istorinių aplinkybių tyrinėjimą, nes joje yra išsami chronologinė eilutė. Taigi, remiantis Biblijos chronologija, Abraomas, kurį gerbia visų „abraomiškų“ religijų atstovai, II ir III amžių prieš mūsų erą tarnavo Dievui. Garsusis pasaulinis potvynis, kurį Dievo tarnai sugebėjo išgyventi, Šventajame Rašte siekia apie 2370 m. Pagal Biblijos aprašymą šimtus šimtmečių iki potvynio žmonės taip pat išpažino tą patį tikėjimą Dievu. Visų pirma, Biblijoje cituojami pirmosios moters Ievos žodžiai, kurie paminėjo Jehovą (Jahvę) kaip Dievą, kuris suteikė gyvybę pirmiesiems žmonėms žemėje.
Religinė ir kultūrinė įtaka, kurią Biblija turėjo rytų ir vakarų civilizacijoms, taip pat tai, kad jos sudėtyje yra griežta chronologinė linija su senovės pasaulio praktikuojama religinio garbinimo sistema, skiria Bibliją nuo bendros kitų žmonių masės. religiniai dokumentai. Šiandien Bibliją autoritetingu religiniu šaltiniu laiko daugiau nei pusė pasaulio gyventojų. Skirtingai nuo daugelio kultų, Biblija yra pagrindinė, leidžianti joje pateikti religinę formą ilgam laikui sutaupyti vieninga sistema garbink Dievą. Savo ruožtu tai padeda tūkstantmečiais atsekti tikėjimo Biblijos Dievu istoriją. Šios aplinkybės leidžia daryti išvadą, kad pirmoji religija žemėje buvo aprašyta Biblijoje.
Religija iš kitų socialinių reiškinių išsiskiria tikėjimu antgamtiškumu, dvasinių ir moralinių elgesio taisyklių rinkinio buvimu, kulto ritualais, vienijančiais žmonių sekėjų grupę. įvairių rūšių religinės formos - bažnyčia, sekta, judėjimas, konfesija, bendruomenė ir kt. IN šiuolaikinis pasaulis yra virš 5000 religijų.
Tradiciškai daugiausiai diskusijų ir diskusijų kelia tikėjimo klausimai. Kiek egzempliorių buvo sulaužyta, norint sužinoti, kuri religija yra teisingiausia, kuri giliau atspindi žmogaus ir pasaulio esmę, kuri yra geresnė už visas kitas.
Ir labai retai tokios diskusijos vyksta taikiai. Dažniausiai, išnaudodami visus argumentus, dalyviai griebiasi klubų (senovėje), kardų (arčiau mūsų) ar bombų ir raketų (šiandien).
Todėl gali atrodyti, kad tokie ginčai vyko amžinai, lygiai taip pat amžinai religija supa žmogų. Bet tai toli gražu ne tas atvejis. Ir net seniausios pasaulio religijos atsirado gana nuspėjamoje praeityje, o tai tik patvirtina. Taigi išsiaiškinkime, kuo iš tikrųjų tikėjo mūsų tolimi protėviai ir kaip tiksliai jie tai padarė.
Religijos pirmtakai
Kartais manoma, kad bet koks tikėjimas antgamtinėmis jėgomis jau yra religija. Tačiau mokslininkai aiškiai išvardija pagrindines jo savybes, atskirdami nuo mitologijos ir primityvių įsitikinimų. Kiekviena iš šių pasaulėžiūros formų buvo paremta ankstesne, logiškai iš jos einant. Todėl, norint suprasti senovės religijas, reikia trumpai apibūdinti jų pirmtakus.
Senovės įsitikinimai
Senovės įsitikinimai yra gana paprasti. Žmogus nelabai skyrė save, medį, akmenį, upelį ir vilką. Tik pagalvok, vienas guli ant žemės ir niekur nebėga, o kitas reguliariai kaukia artimiausiame miške, visi tie patys, gyvi savaip.
Štai taip:
- Animizmas - tikėjimas gyventi, tiesiogine to žodžio prasme, gamta.
- Totemizmas - įsitikinimas, kad vilkas, pelėda ar elnias gali būti artimiausias giminaitis, jei ne krauju, tai tiksliai dvasia.
- Fetišizmas - bet ne šiuolaikine prasme, o kaip tikėjimą mąstymo proceso galimybe negyvi daiktai.
- Šamanizmas ir magija - įsitikinimas, kad kai kurie žmonės gali bendrauti ne tik su savo gentainiais, bet ir su visa, kas juos supa, dvasia.
Tam tikra prasme šie įsitikinimai yra seniausios religijos. Bet juose žmogus neatsiskyrė nuo aplinkinio pasaulio, jis gyveno šalia, ir visiems buvo lengva ir patogu.
Mitologija
Bet tada pasirodė mitologija - šiek tiek komplikuota ankstesnė versija. Joje gyvūnai taip pat lengvai virto žmonėmis, žmonės tapo augalais, atgyja uolos arba, priešingai, žmonės virto akmenimis. Tačiau jau pasirodė esybės, pranokstančios šį keistą ciklą - dievai (iki šiol - daugiskaita). Nors riba tarp jų ir žmonių taip pat buvo gana trapi. Dievai mielai apgavo ar padėjo žmonėms, kurie, kiek įmanydami, keršijo jiems ar maldavo įvairių meduolių, tačiau apskritai tai buvo viena uždara sistema. Kiekvienas taip pat žino pavyzdžių:
- Graikų mitai yra daugiasluoksnis meilės-tragikomikos filmas apie tuzino olimpiečių dievų, begalės mažesnių dievų ir deivių, daugybės nesuprantamų būtybių, tokių kaip satyrai, nimfos ir kiti kentaurai-minotaurai, ir žmonių santykius.
- Senovės romėnų mitologija yra tas pats kelių dalių filmas, pritaikytas Romos sąlygoms.
- Egipto mitai - aistros apie Saulės ciklą, jo gimimą, mirtį, kitą gimimą - ir toliau ratu, dalyvaujant hibridiniams dievams.
- Indijos mitologija yra kelių šimtų genčių ir tautybių, apsigyvenusių dabartinėje Indijoje, įsitikinimų mišinys, visiškai nesuprantamas nepažįstamam žmogui.
- Slavų mitologija - daugelio mums nuo vaikystės pažįstamų pasakų pagrindas. Paprastai, norint išvengti streso, originalioje versijoje jų skaityti nerekomenduojama.
Tokia dvasia galite tęsti labai ilgai, nes kiekviena tauta turėjo savo mitologiją, o kartais net kelias.
Religijos
Tokiu ilgu ir sunkiu keliu mes pagaliau priėjome prie religijų. Taigi, kas yra net labiausiai senovės religija pasaulis skiriasi nuo naujausios mitologijos? Pagal pasaulio dvilypumą. Anksčiau viskas buvo paprasta ir suprantama žmogui: štai aš, čia dievai, čia gamta, visi gyvena kartu ir netrukdo vienas kitam.
Tačiau žmonės neieško paprastų būdų, o norėdami viską galutinai apsunkinti ir supainioti, jie sukūrė religijas. Juose dievas (arba dievai - ne iš esmės) išsiskiria už šio pasaulio ribų, yra pastatyti virš jo, turėdami galimybę nustatyti ir sukurti aplinkybes tiems, kurie gyvena jame.
Žmogus taip pat gauna dvigubą prigimtį: viena vertus, jis gyvena šiame pasaulyje, kita vertus, tada palieka jį ir patenka į geresnį (arba blogesnį, atsižvelgiant į tai, kaip jis elgiasi). Tokių principų turi ir seniausia religija, ir jauniausia.
Senovės religijų pavyzdžiai
Kad būtų šiek tiek lengviau naršyti, pateikiame keletą seniausių religijų pavyzdžių:
- Judaizmas... Pirmasis iš abraomiškų religijų serijos, kurioje taip pat yra krikščionybė (labai paplitusi religija), islamas (taip pat populiarus) ir daugelis jų atšakų.
- Daoizmas... Kiekvieno objekto, reiškinio ir asmens turimo „kelio“ ieškojimas ir jo sekimas.
- Induizmas... Remiantis šios tautos mitologija, tik sudėtingiau ir painiau. Daugelio kitų religijų pagrindas: šintoizmas, krišnaizmas, budizmas, šiivizmas, šaktizmas ir daugybė kitų įdomių žodžių.
- Zoroastrizmas... Ugnies garbinimas visomis įmanomomis formomis.
Iš šių religijų, kaip grybai po lietaus, išsivystė keli šimtai ar net tūkstančiai naujų. Ir jie nuolat pasirodo kiekvieną dieną. Kaip matote, šiandien labiausiai paplitusios religijos yra ne tik seniausios, bet ir antraeilės kitų atžvilgiu.
Dėl to visiškai beprasmiška ieškoti atsakymo į klausimą, kuri religija yra pati seniausia, teisingiausia ar geriausia. Visi jie turi teisę neegzistuoti tol, kol žmonėms teikia naudos, džiaugsmo ir paskatų tobulėti, o ne atvirkščiai.
Naujausios religijos
Tačiau ir šiandien atsiranda vis daugiau naujų religijų, kurios yra ne tik esamos, bet ir visiškai unikalios:
- Pastafarizmas... Šalininkai tiki skraidančiu spagečių monstru ir netgi gynė teisę būti fotografuojami dėl paso kiaurasamtyje - jų šventame drabužyje.
- Kopimizmas... Šventi jų simboliai yra spartieji klavišai „Ctrl + C“ ir „Ctrl + V“, o informacijos kopijavimo ir platinimo apeigos yra religinė apeiga. Taigi torrentų sekėjų draudimas buvo grakščiai apeinamas.
- „Googlism“... Ši jauniausia religija šventąjį „Google“ atpažįsta kaip amžiną, nemirtingą ir visažinę būtybę.
Taigi net ir tokius keistus, ne iš pirmo žvilgsnio (ir iš antro) įsitikinimus taip pat pripažįsta religijos. Juokinga, ar ne?
