Kubrin, "Olesya": darbo, problemų, temų, pagrindinių simbolių analizė. A.I. Kubrin "Olesya": aprašymas, herojai, darbo analizė

Oleas įvaizdis sukelia skaitytojui prisiminti nuostabų pasakų grožį, kuris, be savo grožio, turėjo daug talentų. Mergaitė pakilo vienybe su gamta ir arti jos. Tai ne atsitiktinai, kad tuo pažinimo metu pirmiausia veikėjas atkreipia dėmesį į paukščius, kuriuos mergaitė atneša į namus. Ji save vadina "vadovu", nors tai yra paprasti laukiniai miško paukščiai.
Olesya yra palankiai skiriasi nuo vietinių kaimiškų merginų. Štai kaip autorius sako: "Nebuvo nieko panašaus į vietinį" distiliavimą ", kurio veidai yra pagal negražus tvarsčius, padengiant kaktą, ir nuo burnos ir smakro dugno, mes atliekame tokią monotonišką, išsigandę išraiška. Mano svetimas, aukštas briunetė apie dvidešimt dvidešimt penkerių metų, laikomi lengvai ir šiek tiek. Erdvus baltas marškinėliai laisvai ir gražiai suvynioti savo jaunimą, sveika krūtinė. Originalus jos veido grožis, nes jis jį matė, buvo neįmanoma pamiršti ... ".
Nenuostabu, kad veikėjas žavisi mergina, negali nuplėšti nuo jos. Olesy mano ragana. Ji tikrai turi įgūdžių, kurie nėra būdingi daugumai paprastų žmonių. Slaptos žinios buvo perduotos iš kartos į kartos tik mėgstamiausi. Močiutė ir Olteklių motina yra tik tokių žinių vežėjai, todėl mergaitė yra laikoma burtinintoja.
Olesya išaugo nuo visuomenės, todėl ji yra užsienietis meluoti, hublity, veidmainystė. Vietos gyventojai mano, kad Oles ragana, bet kiek jie patys yra neįskaitomi, žiauriai ir širdingi! Pagrindinis istorijos herojus su glaudesniu pažįstamu su Olesya yra įsitikinęs, kiek mergina yra chista, padidėjusi, gera. Ji turi nuostabią dovaną, bet ji niekada neturės jo pikta. Gossip eina apie oles ir savo močiutę, jie kaltinami visais rūpesčiais, kurie vyksta tik vietiniams gyventojams. Nepakankamumas, kvailumas ir kenkėjiškumas pastarojo priešingai su moraliniu grožiu Olesy. Mergaitė taip pat yra švari kaip aplinkinis pobūdis,
Olesya sako, kad ji ir močiutė visiškai nepalaiko santykių su aplinkiniais žmonėmis: "Ir mes neliesime ką nors! Mes ir žmonės to nereikia. Kartą per metus aš tik einu į vietą, kur įsigyti muilą ir druską ... Taip, čia vis dar yra močiutė arbata - ji myli arbatą su manimi. Ir tada bent jau nematau nė vieno. " Taigi mergina atrodo sujungta ir kt. Priešiškas budrumas tų, susijusių su "raganos", veda prie tokio pašalinimo. Olesya ir jos močiutė visai nesutinka ne remti santykius su niekuo, tiesiog likti laisvai ir nepriklausomai nuo kažkieno valios.
Olesya yra labai protinga. Nepaisant to, kad ji negavo praktiškai jokio švietimo, ji yra labai gerai išmananti gyvenime. Ji yra labai smalsu, ji domisi viskas, kas gali pasakyti jai naują pažintį. Meilė, atsiradusi tarp Ivano Timofeevich ir Olesya, yra nuoširdus, švarus ir gražus. Mergina yra tikrai verta meilės. Ji yra visiškai ypatinga tvarinys, pilnas gyvenimo, švelnumo, užuojautos. Olesya suteikia visą savo mylimąsias, nereikalaujant nieko grąžinti.
Olesya moko Ivan Timofeevičius nuostabią moralinio grynumo pamoką. Barins įsimylėjo gražią burtininką ir netgi siūlo ją
tapti jo žmona. Olesya atsisako, nes ji supranta, kad ji nėra vieta šalia išsilavinusio ir gerbiamas visuomenėje. Ji supranta, kad vėliau Ivan Timofeevich gali apgailestauti dėl savo neapgalvoto veiksmo. Ir tada jis netyčia pradės kaltinti mergaitę už tai, kad ji neatitinka pristatymo, pažįstamas jo visuomenei.
Ji yra lengvai paaukota sau, kad įvykdytų savo juokingas, apskritai, reikalavimas yra aplankyti bažnyčią. Olesya įsipareigoja šį aktą, kuris reiškia tokias tragiškas pasekmes. Vietiniai gyventojai buvo priešiški "raganui" už tai, kad ji išdrįso atsirasti šventoje vietoje. Atsitiktinis grėsmė Olesya suvokia vietiniai gyventojai pernelyg rimtai. Ir dabar verta tik įvykti kažką blogo, tinselis bus kaltinamas.
Mergina atneša sau aukoti ir kai jis nusprendžia palikti staiga, nesakydamas savo mylimam. Tai taip pat rodo jo charakterį.
Visas OLeces vaizdas liudija su savo grynumu, gerumu ir bajorais. Štai kodėl ji tampa taip sunku, kai žinote apie merginą su savo mylimu. Nepaisant to, būtent tokia finale yra modelis. "Olesy" ir jaunųjų Barinos meilė neturi ateities, mergaitė puikiai supranta tai ir nenori būti savo mylimojo asmens gerove.

Rašymas

Meilės tema yra pagrindinė A. I. Kurino darbo tema. Tai meilė, leidžianti realizuoti labiausiai intymiausius žmogaus žmogaus principus. Ypač kelias į rašytoją yra stiprus prigimtis, kuris žino, kaip paaukoti save dėl jausmo. Tačiau A. Kubrinas mato, kad šiuolaikinio pasaulio asmuo šaukė jį, vaikščiojo, supainiojo kasdienių problemų. Rašytojas svajoja asmenį, kuris nėra veikiamas neatskiriama įtakos terpės, ir įkūnija savo svajonę į polieso buresya burtininko, to paties pavadinimo herojės forma.

Olesya nežino, ką civilizacija yra, po to, kai policijos galimybės yra. Mergina nuoširdžiai tiki legendomis ir sąmokslais, mano, kad jos šeima yra susijusi su velniu. Priimta visuomenėje elgesio normos yra visiškai užsienietis, tai yra natūralus ir romantiškas. Bet ne tik egzotinis herojės vaizdas ir istorijoje aprašyta situacija pritraukia rašytojo dėmesį. Darbas tampa bandymu išanalizuoti, kad amžinasis, kuris turėtų paremti bet kokio aukšto jausmo pagrindą.

A. I. "Kurrin" ypač atkreipia dėmesį į tai, kaip ji vystosi herojuose, kad galėtų sukelti jausmą. Jų susitikimo momentas yra gražus, stebėtinai didėja savo nuoširdaus meilės širdyse. A. I. Kubrina žavisi savo artumo grynumu, bet nedaro šios romantiškos meilės rami, veda didvyrius į kapas bandymus.

Meilė Olėms tampa posūkio tašku Ivano Timofeevich gyvenime, miesto gyventojui. Jam būdinga iš pradžių sutelkiant dėmesį tik į savo pasaulį, palaipsniui įveikia, kad noras "būti kartu" su kitu asmeniu. Jo jausmas tikriausiai grindžiamas "neramus desection", tačiau labai greitai jis yra pagrįstas dvasiniu artumu. Kuoprin tiksliai perteikia vidinį transformaciją apie herojaus tapatybės, kurio gamtos šaltinis tampa pats.

Vienas iš svarbiausių meilės "Kuprin" reiškinių yra tai, kad net laimės prielaida visada užgožė baimės prarasti. Pakeliui į laimę, herojai yra jų socialinio statuso ir švietimo skirtumai, herojaus silpnumas ir tragiška Oleas prognozė. Harmonijos sąjungos troškulys generuoja giliai patirtimi.

Istorijos pradžioje Ivan Timofeevich atrodo lengvas, reaguojantis ir nuoširdus. Tačiau Olesya nedelsdami sugauna silpnumą, sakydamas: "Jūsų gėris nėra geras, o ne nuoširdus". Ir pasakojimo herojai tikrai skauda daug blogio savo mylimuoju. Jo kaprizingas yra priežastis, kad Olesya eina į bažnyčią, nors jis supranta šio akto destruktyvumą. Herojaus pojūčių letargija atneša nuoširdžią merginą. Bet Ivanas Timofeevich pats greitai ramina. Tuo metu, kai jis kalba apie labiausiai tariamai įdomų epizodą savo gyvenime, jis neturi patirti kaltės ir atgailos, kuri rodo lyginamąjį savo vidinio pasaulio skurdą.

Olesya - visiškai priešinga Ivan Timofeevich. Vaizde Kubrin įkūnija savo idėjas apie moters idealą. Ji sugeria įstatymus, kuriuose gyvena, jos siela nėra sugadinta civilizacija. Rašytojas sukuria tik romantišką "miškų dukterų dukters". "Olesy" gyvenimas eina izoliuotas nuo žmonių, todėl tai nerūpi, ką daugelis žmonių yra skirta Šiuolaikiniai žmonės: Šlovė, turtas, galia, solva. Emocijos tampa pagrindiniais motyvais. Be to, Olesya ragana, žmogaus pasąmonės paslaptis yra susipažinę su juo. Jos nuoširdumas, melagingos nebuvimas pabrėžiamas savo išvaizda, ir gestai, judesiai, šypsena.

"Olesy" meilė tampa didžiausia dovana, kuri gali duoti gyvenimo istorijos herojui. Šioje meilėje yra atsidavimo ir drąsos, kita vertus, ir prieštaravimas. Olesya iš pradžių supranta savo santykių rezultatus, bet yra pasirengusi suteikti sau mylimą. Net ir paliekant vietines vietas, sumuštus ir kraštus, Olesya nepaleidžia to, kas sugriovė ją, bet palaimina tuos trumpus laimės minutes, kurias ji patyrė.

Autentiška meilės rašytojo reikšmė mano, kad noras nesineroksiškai duoti savo pasirinktą jausmus, kurie yra pajėgūs mylintis vyras. Asmuo yra netobulas, bet meilės galia gali, net ir tam tikrą laiką, grįžti į jam pojūčių ir natūralumo sunkumą, kuriuos kiti žmonės mėgsta patys. Heroino sielos galia yra pajėgi padaryti harmoniją net tokių prieštaringų santykių, kaip aprašyta istorijoje. Meilė yra panieka kančioms ir net mirtimi. Tai gaila, bet tik mėgstamiausi yra pajėgi tokio jausmo.

Meilės tema yra pagrindinė tema A.I. Kuprino darbe. Tai meilė, leidžianti realizuoti labiausiai intymiausius žmogaus žmogaus principus. Ypač kelias į rašytoją yra stiprus prigimtis, kuris žino, kaip paaukoti save dėl jausmo. Tačiau A. Kuprinas pamatė, kad šiuolaikinio pasaulio vyras šaukė jį, vaikščiojo, supainioti kasdienes problemas. Rašytojas svajojo apie asmenį, kuris nebuvo veikiamas terpės ketinimu ir įkūnijo savo svajonę poleskie Wesy forma, tas pats pavadinimas.

Olesya nežino, ką civilizacija yra, po to, kai policijos galimybės yra. Mergina nuoširdžiai tiki legendomis ir sąmokslais, mano, kad jos šeima yra susijusi su velniu. Priimta visuomenėje elgesio normos yra visiškai užsienietis, tai yra natūralus ir romantiškas.

A.I.KUPrin ypatingą dėmesį skiria tai, kaip jausmas vystosi herojai. Jų susitikimo momentas yra gražus, stebėtinai didėja savo nuoširdaus meilės širdyse. Autorius žavisi savo jausmų grynumu, bet nepadaro šios romantiškos meilės rami, pirmaujantys herojai iki kapo bandymų.

Meilė Olėms tampa posūkio tašku Ivano Timofeevich gyvenime, miesto gyventojui. "Kurrrun" tiksliai pateiks vidinį asmens asmenybės transformaciją, kurio gamta tampa pati.

Vienas iš svarbiausių meilės "Kuprin" reiškinių yra tai, kad net laimės prielaida visada užgožė baimės prarasti. Pakeliui į laimę, herojai yra jų socialinio statuso ir švietimo skirtumai, herojaus silpnumas ir tragiška Oleas prognozė.

Istorijos pradžioje Ivan Timofeevich atrodo lengvas, reaguojantis ir nuoširdus. Tačiau Olesya nedelsdami sugauna silpnumą, sakydamas: "vaikščiojo nėra gera, o ne širdimi." Ir pasakojimo herojai tikrai skauda daug blogio savo mylimuoju. Herojaus pojūčių letargija atneša nuoširdžią merginą. Bet jis pats greičiau ramina.

Olesya - visiškai priešinga Ivan Timofeevich. Jos įvaizdžiui Kubrin įkūnija savo idėjas apie moters idealą. Ji sugeria įstatymus, kuriuose gyvena, jos siela nėra sugadinta civilizacija.

"Olesy" gyvenimas eina izoliuotas nuo žmonių, todėl nerūpi, ką daugelis šiuolaikinių žmonių yra skirta: šlovei, turtai, galia, molva. Pagrindiniai jo veiksmų motyvai - emocijos.

"Olesy" meilė tampa didžiausia dovana, kuri gali duoti gyvenimo istorijos herojui. Šioje meilėje yra atsidavimas ir drąsa bei prieštaravimas. Olesya iš pradžių supranta savo santykių rezultatus, bet yra pasirengusi suteikti sau mylimą. Net ir paliekant vietines vietas, sumuštus ir kraštus, Olesya nepaleidžia to, kas sugriovė ją, bet palaimina tuos trumpus laimės minutes, kurias ji patyrė.

Tikra meilės rašytojo reikšmė mato norą atskirti duoti savo pasirinktą jausmus, kad mylintis asmuo yra pajėgi. Asmuo yra netobulas, bet meilės galia gali, net ir tam tikrą laiką, grįžti į jam pojūčių ir natūralumo sunkumą, kuriuos kiti žmonės mėgsta patys. Meilė yra panieka kančioms ir netgi mirtimi. Tai gaila, bet tik mėgstamiausi yra pajėgi tokio jausmo.

Kiti šio darbo raštai

Owhak Danyana.

Kuprin visada nukentėjo "vaikų grynumo" ryšį su šalto kraujo drąsomis, žavėjosi sielos retinimu, galinčiu pripažinti ir įvertinti jo jausmą. Visos šios savybės yra būdingos meilės istorijos herojui, iš kurio ateina "drebėjimo ir gyvenimo meilės meilės" šviesa.

Amžinas nesaugumas tikrojo didingo jausmo priešais pasaulį, visos KURPRAN Meilės pasaulio vertybes lydosi didelių kančių, o tragiška, nesusijusių rezultatų tarnauja teisinga meilės gylio ir stiprybės matas, taip retai randamas ir pasirodė stipresnis už mirtį.

Tyrimo metu susipažinome su A. I. Kurino, A. A. Volkov, A. A. Volkov, A. A. Volkov, A. A. Kachaeva, F. I. Kuleshovo,. N. Mikhailov, L. A. Smirnova ir kt.

Kaip papildoma medžiaga Vadovėliai apie rusų literatūros istoriją ir teoriją, tokie autoriai, kaip L. I. Levina, A. G. Sokolovas, M. B. Kharpchenko, L. I. Timofeev, V. E. Khalizev, taip pat straipsniai. Paskelbta interneto svetainėje.

Mokslinių tyrimų aktualumą.Neišsenkamoje meilėje, todėl aiškiai skambėjo A. I. Kurin "Olesya" istorijoje būdingas neišspręstas meninis konfliktas, lydimas kančia.

Naujumo tyrimai.Bandant nustatyti ir pateisinti tik Kurprano herojus apie meilę, išorines ir vidines savybes kaip charakteristika realistiniams ir romantiškiems moteriškiems vaizdams, kurie užkariauja savo jausmo grynumą.

Studijų objektas.Moterų vaizdai A. I. Kurin apie meilę.

Studijų objektas.Moterų įvaizdžio portretas ir psichologinės charakteristikos A. I. Kurin "Olesya" istorijoje.

Tyrimo tikslas.Išnagrinėti herojaus išorės ir vidinės išvaizdos įvaizdžio metodus A. I. Kurin "Olesya".

Pagal tikslą turėtų būti išspręsta: užduotys:

Pašalinkite pagrindines A.I herojaus išorinio ir vidinio išvaizdos bruožus. Cook "Olesya";

Analizuoti pagrindinius meninius metodus, kurie leidžia autoriui tiksliai parodyti herojų dvasinę patirtį, kurioje jie atskleidžiami individualios savybės jų asmenybės, jų pasaulėžiūra;

Rodyti efektyvią, kūrybinę meilę kaip jausmą absoliutiškai toje pačioje sieloje ir tapo atgimimo ar atgimimo simboliu.

Tyrimo metodai: Aprašomoji, palyginti palyginti, filologinė.

Praktinė reikšmė:darbas gali būti naudojamas praktinė veikla Ir seminaruose apie Kurpros darbą, institucinėse klasėse mokykloje.

Darbo struktūra:darbą sudaro vienas skyrius, literatūros išvados ir sąrašas.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Įvadas ................................................. ................................ 3.

1 skyrius Portretų charakteristikos ir psichologija moterų vaizdų romantiška istorija Ai Kurin "Olesya" .................................. ...................................... 6.

1. Portretų duomenys romantiškoje istorijoje Ai Kurin "Olesya" ....................................... ........................... .8.
2. Istorijos "Olesya" vidinio pasaulio vidinio pasaulio įvaizdžio meno technika ................................ ................................................ .15.

Išvada ................................................. ....................... 23.

Literatūra ................................................. ....................... .25.

ĮVADAS. \\ T

Jau anksčiau, A. I. Kuprinos kūrybiškumas daugiausia tęsia kritinio realizmo tradiciją: Kubrinas vaizduoja savo herojus tipiškas aplinkybes, tylus socialinio atvykimo, didžiulius nuoširdžius jausmus, priešingai nei natūralią žmogaus teisę laimės.

Neįmanoma žmogaus galimybės ir asmens nesugebėjimas juos įgyvendinti - tai, ką rašytojas labiausiai nerimauja. Kompanovskajos prozoje yra daug istorijų ir meilės. Kompanovskaya prozoje, daug istorijų apie meilę - rašytojas sukūrė labai skirtingus meilės istorijas, vaizduojančias intymią patirtį kaip natūralų, neatitikimą žmogaus dvasinės esmės pasireiškimo. Netikėtų psichologinių poslinkių poveikis visada pritraukė Kurris. Jo darbų centre yra ne tik įvykiai ar herojai, bet sprogstamasis konfliktas, kuris atveria nerimaujant dvasiniais judėjimais.

Pasirinkdami meilės temą viename iš pagrindinių dalykų, A. I. Kupper sukūrė visą gyvenimo vaizdų galeriją. Nustačius didesnį gebėjimą sumažinti įvaizdį, kuris leido jam sukurti stebėtinai gyvenančius simbolius, su dideliu teisingumu perduoti sudėtingą savo herojų mintis ir patirtį. Menininko ir psichologo įgaliojimai buvo atrasti psichologui atskleidžiant moterų vaizdus. Jo istorijų herojė dažniausiai pristatoma tokiu gyvenimo situacijosKai jų drąsa, bajorai, dvasios ir atsidavimo švarumas.

Meilės tema tapo rašytoju tarsi prieglobstis iš viso žemumos, ciniško, merkantile. Darbas, skirtas mylėti, ne tik, nėra įdomi sklype, bet ir dramatiškai prisotinta, turi psichologinę tiesą.

Nekilnojamojo ir pageidaujamo konflikto neatitikimas buvo įveiktas autorius pradiniame būde - jis tiesiog atsisakė laimingos ir tobulos meilės galimybės, suvokdamas, kad buvo neįmanoma tikėtis aistrų gyvenimo viduryje, bet jos stiprumas yra lygus legendinis. Taigi tragiška istorijos koncepcija ir tragiškos moterų įvaizdis, patikimiausia ir ryškiai pristatyta meilės istorijoje: "Olesya" (1989)

Sublimo ir herojiškas moterų įvaizdis yra neatsiejamas nuo žmogaus, kuris pasireiškia savo kančia, orumą ir didybę.

Mano mokslinių tyrimų darbo tema yra suformuluota taip: "Moterų atvaizdai pasakos A. I. Kurin" Olesya "

Jos dvasinių principų asmenybės savęs prielaidą atlieka atsisakymo nuo savo laimės ("Olesya") pagal savo gyvenimo kainą.

Kuprin visada nukentėjo "vaikų grynumo" ryšį su šalto kraujo drąsomis, žavėjosi sielos retinimu, galinčiu pripažinti ir įvertinti jo jausmą. Visos šios savybės yra būdingos meilės istorijos herojui, iš kurio ateina "drebėjimo ir gyvenimo meilės meilės" šviesa.

Amžinas nesaugumas tikrojo didingo jausmo priešais pasaulį, visos KURPRAN Meilės pasaulio vertybes lydosi didelių kančių, o tragiška, nesusijusių rezultatų tarnauja teisinga meilės gylio ir stiprybės matas, taip retai randamas ir pasirodė stipresnis už mirtį.

Tyrimo metu susipažinome su A. I. Kurino, A. A. Volkov, A. A. Volkov, A. A. Volkov, A. A. Kachaeva, F. I. Kuleshovo,. N. Mikhailov, L. A. Smirnova ir kt.

Kaip papildoma medžiaga, vadovėliai apie Rusijos literatūros istoriją ir teoriją, tokius autorius, pvz., L. I. Leviną, A. G. Sokolovą, M. B. Kharpchenko, L. I. Timofeev, V. E. Khalizev, taip pat straipsnius. Paskelbta interneto svetainėje.

Mokslinių tyrimų aktualumą.Neišsenkamoje meilėje, todėl aiškiai skambėjo A. I. Kurin "Olesya" istorijoje būdingas neišspręstas meninis konfliktas, lydimas kančia.

Naujumo tyrimai.Bandant nustatyti ir pateisinti tik Kurprano herojus apie meilę, išorines ir vidines savybes kaip charakteristika realistiniams ir romantiškiems moteriškiems vaizdams, kurie užkariauja savo jausmo grynumą.

Studijų objektas.Moterų vaizdai A. I. Kurin apie meilę.

Studijų objektas.Moterų įvaizdžio portretas ir psichologinės charakteristikos A. I. Kurin "Olesya" istorijoje.

Tyrimo tikslas.Išnagrinėti herojaus išorės ir vidinės išvaizdos įvaizdžio metodus A. I. Kurin "Olesya".

Pagal tikslą turėtų būti išspręsta:užduotys:

Pašalinkite pagrindines A.I herojaus išorinio ir vidinio išvaizdos bruožus. Cook "Olesya";

Analizuoti pagrindinius meninius metodus, kurie leidžia autoriui tiksliai parodyti herojų psichinę patirtį, kurioje atskleidžiami individualūs jų asmenybės bruožai, jų pasaulėžiūra;

Rodyti efektyvią, kūrybinę meilę kaip jausmą absoliutiškai toje pačioje sieloje ir tapo atgimimo ar atgimimo simboliu.

Tyrimo metodai: Aprašomoji, palyginti palyginti, filologinė.

Praktinė reikšmė:darbas gali būti naudojamas praktinėse klasėse ir seminaruose apie slapuko darbą, institucinėse klasėse mokykloje.

Darbo struktūra:darbą sudaro vienas skyrius, literatūros išvados ir sąrašas.

1 skyrius.

Portreto ypatybės ir moterų vaizdų psichologija

Romantiška istorija "Olesya".

"Creative Quest" širdyje A. I. Kurina slypi begalinį žmogaus asmens esmę, ypač ryškaus, išskirtinio, galinčio nuoširdų dvasinių impulsų asmenybę.

Žmogiškieji gebėjimai ir paslėptos Kuprino gebėjimai laikomi begaliniu ir siekė įrodyti savo darbus.

Kurris yra vadinamas rašytoju psichologas, žmogaus siela žino, kuris žino, kaip pajusti visą jausmus, kuriuos patiria jo herojai.

Rašytojas pasiekė tokius įgūdžius, dėka neišsenkančio noro suprasti visą savo prieštaravimus ir sunkumus, atskleis visas mažiausias žmogaus evoliucijos detales pagal pasaulį aplink jį, kuris iki šiol yra tobulas.

Vidinė asmens išvaizda Kuoprino darbe visada koreliuoja su objektyviu holistinio gyvenimo turiniu. Bet gyvenimo patirtis Pats rašytojas buvo labai turtingas ir įvairus. Visi jo darbai yra jų pačių meniniai įspūdžiai. Kompanovskaja prozos atspindėjo raginamąjį reikalavimą rašytojo pamatyti pasaulio grožį ir tobulumą, ir asmeniui, be šių dviejų, rašytojo savybės, dvasios ir bajorų stiprybės, jausmų aukštis .

Ir visų šių žmogaus savybių vežėjai, pritraukė rašytojo dėmesį, yra moterų vaizdai, turintys įtakos jų realizmui ir išraiškingumui ir išleidžiami neeiliniu įgūdžiais.

Tarp daugelio A. I. Kuko, daug ryškių, stiprių, neišspręstų asmenybių, kurie gali mylėti nesavanaudiškai, drąsiai ir nesavanaudiška, rasti laimę jai pačioje galimybę mylėti.

Nesavanaudiškas, drąsiai ir nesavanaudiškas, ieškant laimės jai pačioje galimybe mylėti.

Vidinis dinamiškumas, psichologinė tiesa jau buvo skirta, ankstyvieji darbai meilės cupper buvo skirtingi, kai visa galerija moterų vaizdų atrodo priešais skaitytoją. Įvairios priemonės Rašytojas sukuria poetinį, nors ir ne idealizuotą, jo istorijų herojų garbinimo atmosferą, ketinate saveklankį savo meilės vardu "

Rašytojas visada sulaikė junginį "vaikų širdies grynumą su šalto kraujo drąsos" kokybiškai, kad jis puikiai išreiškė moterų vaizdus ("Sulauf". "Olesya"). Daug istorijų apie meilės mirtį, grožis yra susijęs vienas bruožas - visur mes kalbame apie nesugebėjimą įgyti laimės, suvokti dvasinius poreikius baisiai netobulų pasaulio.

Kas yra šios moterys, kurių vaizdai surado savo įsikūnijimą Kuprino prozoje, jie yra tikra tipinių simbolių reprodukcija tipinėmis aplinkybėmis.

1.1. Portreto duomenys romantiškai

Pasakos A.I. Olesya.

Kuprinas labai vertino gražią gyvenime ir atnešė save prieš grožį, ar tai yra gamtos grožis, žmogaus dvasios ar kūno grožis. Rašytojas sudėtingas sielas, gilų supratimas gyvenime ir pasisakė sąmonę, kuri taip dažnai įkvėpė ir graži lieka neprašyti.

Olekų įvaizdis yra vienas iš romantiškiausių "Kupper" kūrinių vaizdų galerijoje. Gamta dosniai apdovanojo mergaitę su grožiu ir didžiule jėga.

Aš nematau merginos, Ivan Timofeevich susiduria su įspūdžiais, išgirdau "šviežią, stiprią ir skambantį moterišką balso", kuris dainuoja grakštus mažą dainą. Ir čia durų durys rodo "Relpusiai juokiasi mergina", švelniai laikosi prijuostės krašto. Iš kurio viščiukai yra žiauriai ir garsiai juokiasi.

Kuprin nesiekia pateikti Oleysh atsiradimo, ką Aubudo išorinio poveikio. Ištikimai, jis pirmenybę teikia išsamioms detalėms, kurios perduoda žmonių nuotaiką, jų psichologiją. Mes turime jauna, sveiką merginą, kuri ką tik grįžo iš miško, studijavo į paskutinį kelią ir su visais savo gyventojais. Iš kelių žodžių, kuriuos savo močiutė pasakė, mes sužinome, kad finles su visa ranka ir "naikina" už Olesya, kad ji dažnai maitina juos į mišką.

Autorius neskuba parodyti mums lauko herojės portretas, ne iš karto nematė, kas yra jaunas Polesk ragana ir Ivan Timofeevich. Tik išeina iš scenly namo gatvėje, jis "netyčia mylėjo ją:" Nebuvo nieko panašaus į vietines "mergaičių", kurių veidai yra gailestingi padažai, apimantys kaktą, ir nuo burnos ir smakro dugno, mes nešiojame Tokia išsigandusi ir monotoninė išraiška. My.

stranger, aukštas brunetė apie dvidešimt metų - dvidešimt penki, lengvai ir šiek tiek laikomi. Erdvus baltas marškinėliai laisvai ir gražiai apmušė savo jauną krūtinę. Iš jos veido grožio originalumas, nes ji pamatė, tai buvo neįmanoma pamiršti, bet buvo sunku, net priprasti prie jam, apibūdinti jį. Žavesys susideda iš šių didelių, puikių, tamsios akys, kurios yra subtilios, pažeistos antakių viduryje davė nesuprantamą Lucavijos, valdžios ir naivumo atspalvį; Dark-rožiniame odos tonyje, lydiniame lūpų lenkimo, iš kurių apačia, šiek tiek daugiau išsamesnė buvo suteikta lemiama ir kaprizinga išvaizda. " .

Augantis nuo "civilizacijos lygintuvu", apsunkintas smulkiuoju šurmuliu, konkurencingumu, Olesya buvo sveika ir moraliai ir fiziškai. Ji yra visiškai duota nuostabiam, gaivinančiajai sielai bendrauti su gamta ir nežino nieko apie miestus, automobilius, techninę pažangą, "close ir didinant" sielos žmones.

Pateikta ankstesniame Olesi močiutės portrait - Prunovo raganos Manulyans yra blaivus kontrastas su merginos išvaizda.

"Visos Baba-Yagi bruožai buvo akivaizdūs: ploni skruostai, patekę į vidų, persikėlė į aštrią, ilgą, suglebusią smakrą. Beveik liesti su nosies pakabinimu; Nepavykusių dantų burnos buvo nepastebimai judantis, tiksliai kramtant kažką, išblukęs, kartais mėlynos akys, šalta, išgaubta, su labai trumpais raudonais akių vokais, tiksliai precedento neturinčio grėsmingo paukščio akys. " .

Kažkas slenka ir burbuliukai senosios moters krūtinėje, keistai garsai yra sulaužomi iš "botheress, ghaming burna, panaši" į senosios varnos viščiukų ... "senoji moteris pasirodo prieš mus, tikriausiai labai serga Moteris, gyvenusi tarp žmonių, ir dabar bijo visų susitikimų su jais ir kurie apsaugo savo anūkę nuo bendravimo su žmonėmis.

Senoji moteris gyveno sunkiu gyvenimu, jis patyrė daug iš žmogaus piktavalice ir dabar labiausiai bijo viską, nesvarbu, kaip žmonės, kurie nežino žmones savo gullitumą ne tapti žmogaus neapykantos auka.

Neeilinis senosios moters jaudulys, kuris vaikščiojo artėjančio Oleas balsu, išreikštą savo judėjimuose ir kalboje meistriškai perdavė autorių ir kaip parengs skaitytoją tragiškam miško pasakos rezultatams.

Na, eikite, eikite dabar, Sokolik, - senoji moteris buvo nerimaujama, pašalinti mane nuo stalo. - Nieko jums nepažįstamiems nameliams. Eikite ten, kur jis buvo ...

Ji netgi sugriovė mane ant mano striukės ir ištraukė į duris. Jos veidas išreiškė tam tikrą gyvūnų nerimą "[20,90].

Baimė žmonių ir nepatinka jiems ir Olesya, kuris sutiko Ivan Timofeevich, kuris buvo akivaizdus nepasitenkinimas, kuris buvo atsekti savo elgesiu ir kalboje:

Ar turite visus rankinius paukščius? - Aš paklausiau ...

Vadovas: "Ji atsakė nuimti ir net žiūri į mane". .

Tik minkštas, mažėjantis tonas ir garantijas Ivan Timofeevich yra tai, kad jis, "nei nuotėkis, nei tarnautojas, nei akcizo, kuris leido jam kalbėti su olesy, žiūri į jį su" bandymų pasiskirstymas ", bet pirmasis susitikimas ilgai truko ir atrodė, kad jaunų žmonių sielose nebuvo jokių jausmų.

Pirmasis įspūdis, kurį Ivan Timofeevich iš susitikimo su paslaptingu apklausos burtininku - išorinio merginos grožio susižavėjimas, jos nepriklausomas elgesys, laisvi sprendimai, ribojasi su nuostaba, iš kur šiame viduryje, kuris negavo jokių Švietimas.

Mergina tiek daug ypatingų savybių, kurios ilgai prarado miesto gyventoju: grynumas, nuoširdumas, didžiulis jėga? ".

Kuprinas neskuba kurti renginių, jis tik įkvepia idėją, kad jis netrukus įvyksta. Staigus pasirodymas Merginos drebėjančioje namelyje, šalia negraži savo pareigos pagalbos, Manulya suteikia rašytojui savo herojaus burnos galimybę yra ryškiausias ir susijaudinęs apibūdinamas originalus "miško merginos" žavesys, kuris užaugo natūraliai ir galingas gamtos jai.

Visame pasakojime, rašytojas papildo išorinį herojės charakteristikų, insulto, sukuriant poetinį įvaizdį iš tiesų gražią asmenį, kuris išsaugo tikrai žmogaus savybes, net ir labiausiai dramatiškiausių gyvenimo aplinkybių.

Autorius suteikia išsamią, dislokuotą herojės portretą, kad parodytų ne tik žavingą jaunų, sveikų, stiprios mergaitės žavesį, bet ir gyvybės suteikimo galią, tarp kurių šis skiriamasis ir originalus grožis klestėjo. Visais atžvilgiais visais atžvilgiais auginama "Civilizacijos elgeta" įtaka "Olesya" sugeria gamtos motinos gelbėjimo sultis. Olesy grožiu, didžiuojasi iš jos, rašytojas įkūnija grožį ir yra iš anksto nustatyta pagal gamtą, kuris suformavo asmenį apie panašumą.

Aprašant Olesi, jos gestų, veido išraiškų išvaizdą, mana kalbėti, rašytojas naudoja ryškius epitelius, palyginimus, kurie leidžia jums sukurti spalvingą, gyvą ir tuo pačiu metu romantišką vaizdą.

Iš pradžių mes pasirodome priešais mus, stipriai juokdami, stipri, plona mergina.

Kuprinas pabrėžti, pabrėžti gražią, naudoja kontrastus.

Olte nėra nieko panašaus į vietines mergaites ", kurios yra paslėpti" negraži tvarsčiais "ir visada dėvėti tokią monotonišką, išsigandusią išraišką"

Olesya taip pat yra apsirengęs kaimišku, bet šiurkštus ir paprastas drabužiai nesugadina savo išvaizdos, bet tik pabrėžia jaunų ir stiprių kūno nedidelį ir lankstumą. Olesya nežino, kaip apsimesti, ir visi jausmų atspalviai, patyrę jos dabar daro įtaką jos veidui, suteikiant jam dar didesnį žavesį. "Ji juokėsi, ir - kaip keistai, kaip jos gražus veidas netikėtai pasikeitė ... jis staiga tapo šviesos, drovus, vaikų."

Visame pasakojime rašytojas papildys Oley išvaizdos išvaizdą su naujomis detalėmis, insultais, sukuriant tikrai gražaus asmens poetinį vaizdą, kuris išsaugo tikrai žmogaus savybes, net ir dramatiškiausių Echinos aplinkybių.

Autorius Pastabos swiftness ir Lengva judėjimasOlesya: "Ji lengvai ir greitai bėgo į namelį"; "Olesya greitai džiovino balta ... cuppe, ... Tada buvo leista atskirti, tada jį pasiėmė ... darbas buvo verdęs rankose." ;bajorų ir įgimtas elegantiškas saikingas,kalbos išreiškimas savo judėjimuose. Čia jis "su mielu paprastumu" kviečia Ivan Timofeevičius valgyti su ja ir senąja moterimi, ir stebėdamas ją valgio metu, herojus pažymi, kad "netgi tokiu būdu," Olesy "turėjo tam tikrą įgimtą padorumą." Net ir kalboje, jos herojus pažymi "didžiuojasi pasitikėjimu savo jėga". .

Skambėjimas ir šviežias balsas Olesy, jos brangus šypsena ar garsiai juoko, jos greitas deft ir grakštus judesius, saldus, su žavingomis funkcijomis, veidą, kuris, kaip veidrodyje, atspindi visus nuotaikos atspalvius ir merginos patirtį , įgimta taktika ir kilnus

Jausmų išraiška - tai pagrindiniai istorijos ir naivaus ir ryškios meilės išvaizdos komponentai.

Džiaugiamės šviesos tonai, dažai ir intonacija vyrauja Olesya išvaizdos aprašyme, ką ji pasirodo mūsų pažintis su ja ir Sea plėtra sklypo metu.

Meilė padarė Olesya gražesnį. Dabar jos veidą apšviečia "švelnus šviečiantis meilės šypsena", balso skamba "kaip saldus muzika", su neapsakoma išraiška švelniai meilės ir liesti drąsos. " Meilė atnešė moteriškumo grožį į Oleces išvaizdą, liečiančią jausmų nuoširdumo žavesį.

"Aš bandžiau atimti nuo hawthorn gėlių. Atsparumas, ji nukrito į žemę ir nugabeno mane su savimi, laimingai juokiasi ir tęsiasi į mane savo atvirą kvėpavimą, šlapias mielas lūpas. " [12,56].

Tik pasakojimo pabaigoje, kai "Naivus pasakos apie meilę" paverčia tragedija, pamatysime kitą olesy. Olesya su akimis, "pilna didelių ašarų", tada "be nosies, be nosinės drabužių" ir su "šviesiai, subraižytu, kruvinu veidu", garsiai ir "aistringai neapykantos", šaukiančiomis grėsmėmis minioms, kuri paliko ją.

Bright Olesy pasaulyje gyvūnų laukinis ir prasmingumas yra sprogus, o ryškus, šiltas, šviesos dažai išeina, nes bjaurus, baisus švenčia šventę. Džiaugsmas yra prastesnis už baimės, ilgesio, bejėgiškumo vieta. Nepaprastosios laimės tema, kuri nuolat skamba Kurpros darbe, istorijoje "Olesya" įgyja ypatingą aktualumą.

Istorijos veikiantys asmenys atlieka tam tikros socialinės aplinkos įstatymai, kuriuos jie suvokia, jei reikia ir reikalauja vykdymo.

Viena Olesya, kuri užaugo toli nuo netikrų visuomenės, išlieka gryna forma Žmonių gebėjimui. Su juo

vaizdas yra asmens, kuriame išoruotojo ir grožio grožis yra vieningas, pasireiškiantis retais ir labai vertinami rašytojo gebėjimas nuoširdžiai mylėti, nesidominti ir aukoti.

Gražus OLeces pasirodymas pateikiamas paslaptingame ir didingam ne mažiau gražiam gamtai su savo "paslaptingai laisvi miškais", apsirengusi "sidabro, skaidriais dangteliais", kurie praranda MCH kelių ir takelių "meškiukas" kilimą " "Blondinė, elegantiška ir žavinga, tikrai alėja, pašalinti elfai iškilmingai procesija Oberon ir Titania." . Tik čia, nesugadintoje karalystėje ", tarp šios šypsenos legendos" galėjo žydėti ir žydi ypatingą "Olesy" grožį. Nenuostabu, kad herojus prisimena "gražesnę OLeces išvaizdą", neatskiriamai su liepsnojančių vakarinių zorkų, rožinio, kvapo "slėnio ir medaus" ryte, pilna aktyvaus šviežumo ir paukščio gamos ... karštos birželio dienos. "

Čia ši nuostabi gamtos karalystė, didelės tamsos olesy akys yra taip smagu, jos laimingas juokas sujungė su žiediniais paukščiais; Čia, pagal šias "aukštas, plonas pušys", Olesya išreiškė meilės žodžius, ir aistringai pabučiavo savo mylimam ir čia, beveik mėnesį truko naivus, žavingas pasakojimas ... meilė, kuri "kaip brangų rėmas buvo papuoštas didinga žalia žavinga boronas. " .

Nesugadintoje ir paskaitos gamtos karalystėje Olesya pasirodo prieš mus kaip brangų rėmelį.

Pirmasis bandymas priartėti prie išorės, žinant tragediją, sąmoningai priešišką pasaulį.

Ten, ant kvadrato, kuris "valgo girtas, žmonių," kur "karštas oras yra nepakeliamas, atrodė, kad viskas buvo prisotinta su bjaurus mišrus kvapas išpūstos degtinės, svogūnų, seilių

Tulupov, stiprios monarchai - Bakuna ir nešvarių žmogaus kūnų išgaravimas, "laukinė nežinoma minia, su neapykanta, priklausanti viskas nauja, neįprasta, skirtingai nei ji, bandė sumaišyti į pažodinę prasmę su purvo bejėgiška mergina, sukeldamas jos gražią kūną ir giliai sužeistas defenseless savo naivų sielos švarumą.

Beveik kitas pasirodo prieš mus Olesya paskutinę dieną su Ivan Timofeevich:

"Oley veidas sudegino su karštu skaistru, tamsios akys blizginamos nenatūraliai ryškiai, sausos lūpos nervingai nuskendo. Ilgi raudonos spalvos abrazijos vaizdavo savo kaktą, skruostus ir kaklą. " . Bet autorius yra sutelktas į tai. Bus apšviesti mėlynės ir abrazijos. Bet mes turime kitą olesya. Ji sako: "Silpnas, šiek tiek žiūrėti balsą, kuriame yra išklausytas" plaunamas pagrindas ir kančia ", ant neįprasto rimto asmens, tik retkarčiais atrodo" saldus šypsena ".

Ilgų ir nerimo pojūčiai, atsiskyrimas su stebėtinai ryškia ir linksma grybų ir didelių jausmų atmosfera, kuri palietė ir grasina sunaikinti nežinojimą, šiurkštumą ir blogį.

Bet tai neįvyksta. Olesya yra talentingas gebėjimas mylėti ne tik nuoširdžiai ir gražią, bet ir aukoti. Jos meilės galia, kaip buvo, Herso herojai per peres ir gandai, laukinis smurtas, visuose mažuose ir nereikšmingiems, neleidžiant užpildyti šviesos pasakos atmosferą. Meilės triumfai per visus netinkamus ir blogius, paliekant apie save be kartymo, "šviesos ir džiaugsmingų" prisiminimų.

1.2. Meniniai vaizdai

vidinis herojės pasakos pasaulis "Olesya"

Istorija "Olesya" dažnai vadinama kontrolinio sąrašo menine atradimu, taip laisvai, lengvai, be jokių triukų, buvo įmanoma sukurti stebėtinai realistišką realistišką polesano grožio vaizdą, ryškiai su jo pochumu, tobulumu, turtu sudėtingo dvasinio pasaulio atspalviai.

Ištikimas meninis instinktas padeda rašytojui atskleisti grožio ir tapatybės vidinio pasaulio mergina, parodyti savo naivumą ir instituciją, moteriškumą ir didžiulį nepriklausomybę "lankstus mobilusis protas", "Primityvus ir ryškus vaizduotė", psichikos dosnumas ir Paliesdami drąsą, delikatesą ir įgimtą taktą, dalyvavimą šiuolaikiniame gamtos paslaptimi.

Gražus, kaip Polesia pobūdis, Olesya pasirodo prieš mus, tarsi išeina iš pasakos. Bet pati merginos kilmė ir jos charakterio rašytojo suformavimo procesas paslaptis paslaptyje. Mes nieko nežinome apie savo tėvus, apie tai, kur ji gyveno su savo močiutė, kol jie apsigyveno Polesie. Rašytojas pats, pabrėždamas, kad jis atnešė tamsą, o ne kompetentinga senoji moteris, įtikina skaitytoją - mergaitė pasirodė esanti tokia nuostabi, nes jis užaugo miškuose, nežinodamas civilizacijos skilimo poveikio.

Atidarymas vidinis pasaulis Merginos, rašytojas naudoja dviejų priėmimo, dviejų ministions palyginimo priėmimą. Viena vertus, žavinga savo naiviu, didžiuojasi savimi pasitikėjimu, nuoširdumu ir grynumu Olesya, kitame - išsilavinusiam intelektualiam, humanistui, miesto kultūros atstovui - Ivan Timofeevich. Santykis kalba už save. Olesya Tymofeyevich Olesya, savo gebėjimu aukoti, savo sugebėjimu aukoti, savo gebėjimu paaukoti jį per gerą, bet silpną ir "tingią" širdį.

Didelis meninio išraiškingumo stiprumas įgyja merginos portretų savybes švino pradžioje, praeinančiais mažiausius savo jausmų ir patirties atspalvius.

Tikėtina, kad radijo būsto "Raganų" Ivanas Timofeevich smalsumas manė, kad jis susitiks kaip originalus grožis, toks stiprus ir išskirtinis pobūdis pololembolų dykumoje.

Olesya, nuo mažų metų, atvežtų žmonių nepasitikėjimu, nesijaučia net smarkyvo forma ir jis neveikia netinkamu, nesilenkdamas norų atsikratyti nekviestų svečių. Jos būklė, rašytojas perduoda daugiausia veiksmažodžius kartu su adverbais: "Juodieji antakiai nepatenkino" tyliai "," atsakė deferygiai "," abejingai nubrėžė pečius ", - nuslopino savo ranką", - nerimauja "," pažvelgė ir pan.

Iš Olesya veido išraiška, jos gestai kalba įtikinamai perduoda merginos patirtį, kuri buvo įpratę laukti nuo žmonių nelaimingų žmonių. Galima matyti, kad ji buvo sunerimusi dėl naujo žmogaus išvaizdos, ji nepasitiki su juo ir galbūt priima valdžios institucijų atstovą, iš kurio jie buvo "patyrė" nuo močiutės.

"Na, dabar pasakyk man, ką bijote žmonių?" - Ivan Timofeevich klausia, neteisingai suprato Olesy pavojaus signalus. "Tada ji kalbėjo su didėjančiu jauduliu:

Blogai mums iš jų ... ". Nuolatinis pralaimėjimas Svoricarnik ir Bully, senosios moters pasityčiojimas - tai vadinama "ragana, Sveiki, religija" Olesy, nuoširdžiai nesupranta, kodėl žmonės yra tokie negailestingi:

"Ar mes paliesime ką nors? Mes ir žmonės nereikia ... Jei ne visi niekam nematome. "Polesssky Bor" taip pat yra gimtoji vieta, o visas pasaulis Olesya, jos karalystė, kuriai ji valdo iš invazijos. Leidimas Ivan Timofeevich ateina čia, ji prašo ne imtis ginklų:

"Kodėl taip pat įveikti paukščius ar kiškius. Jie nieko nedaro blogai, bet jie nori gyventi, kaip ir mes su jumis. Aš juos myliu? Jie yra maži, kvailai tokie, "ji turi herojus kaip mažą vaiką, teisingai manydami, kad jo prigimtis yra tik gamybos šaltinis.

Kuprinas meistriškai naudoja daiktus dažniausiai parodyti žmonių psichologiją, jų interjeras, atsispindi veido išraiškos, gestai, žodžiai ir veiksmai.

Taip pat sukurti kraštovaizdžiai darbe, siekiant pabrėžti šią herojų sielos būklę, jų nuotaiką.

Žiema su savo pūsleliais ir lėtai laiko srautu, sukeldamas ilgojo herojaus herojus, kad jis pasitikėtų daugybe klasių: jis persekiojo knygas, bando susipažinti su "vietiniu inteligentija", bando gydyti gyventojų perrumą, Moko Yarmolio diplomą, medžioklę, bet ne vieną atvejį iki galo ir niekas negali išsklaidyti nuobodulio ir vairuoti "neribotą laiką, maitinančią ilgio sielą".

Visi šie jausmai yra visiškai nepažįstami oles, skambėjimo daina sniegane miško kurtumas, kur aktyvus gyvenimas nesibaigia už minutę: "Gyvenimas nuo civilizacijos yra teikiama kasdieniame sunkumoje, ir visas laisvas laikas Olesya laukia pasivaikščiojimų miškas, rūpintis savo gyventojais.

Pirmasis, herojaus trumpalaikis data su olesey vyksta žiemą, tolesnius - pavasarį. Vis dažniau prisimindamas merginos įvaizdį, Ivan Timofeevich patiria "pavasario liūdesį, atlieka neramus lūkesčius ir neaiškias premoncijas". Bandymas susidoroti su savo jausmais, jis pripažįsta, kad jis pritraukia jį ne tik Oles.

"Šviečiantis švelnus šypsenos veidas", plonas jaunasis kūnas, bet ir įgimtas grakštus saikingas ", prisijungdamas žodžiais ir judėjimais", - aplinkinės savo paslaptingumo halogenoje, prietaringos raganų reputacija, gyvenimas miške yra dažniau tarp pelkių ir Ypač - tai didžiuojasi pasitikėjimu jų jėgomis ... ".

Olžų talento atveriant originalumą, Kurrun paliečia paslaptingą psichikos reiškinį, kurio mokslas negali išspręsti šiandien ir paaiškina juos iš realaus pozicijos: "Oles buvo prieinama tiems sąmoningai, instinktyviems, atsitiktine patirtimi, Keista žinoma, kad prieš tikslią mokslą visam šimtmetį gyvena, maišant su laukiniais tikinčiais, tamsoje, uždaroje liaudies masėje, perduodant kaip didžiausią paslaptį iš kartos į kartą. "

Ši miško mergina yra aprūpinta neįprastomis savybėmis, tam tikra ypatinga intuicijos jėga, įžvalga, exacerby jausmai, kurie jau seniai prarado miestų gyventojus.

Su nuostabiu posūkiu ji atskleis savo paties charakterio herojus, sprendžiant silpną pobūdį, lengvai įtakojant, nesaugus jo sugebėjimuose.

Olteklių gabeta ne visi yra kaip likimas pasakoja apie savo močiutės, nes ji yra pastatyta ant psichologinės analizės. "Olesya" vengia trafareto frazių, kurias paprastai naudoja fortunelocks, atrodo, "nukristi į jums keletą rūpesčių", "didelį susidomėjimą jūs einate per" Lunacy Road ", ir tt

"Na, tai gerai, aš tikriausiai pasakysiu:" Aš pagaliau sutikau, Olesya ... Aš jį gavau: žmogus, kurį esate, nors ir tik silpnas ... jūsų gerumas nėra geras, o ne širdis. Žodis, kurio nesate mano valdovas. Tu myli viršų per žmones, ir jie patys, nors jie nenori, bet paklūsta. "

Mergina atskleidžia ne geriausias charakterio savybes, atskleidžia asmens, kuriam jis yra pasirengęs mylėti, silpnumą. Pabaigoje ji prognozuoja savo likimą:

"Tai nėra gera palikti šią trenkiją ponia, blogiau nei mirtis. Gaila, kurią ji imsis per jus, tokiu būdu neįmanoma pamiršti visam gyvenimui, liūdesys nusileidžia ... ".

"Olesya" tvirtai tiki, kad nepaliksite likimo, bet bando įveikti jausmą.

Po kelių pasivaikščiojimų ant pavasario miško su Ivan Timofeevich, kurio metu Olesya yra kuria "stebuklus, spokančiosios kraujo ant jo rankos, verčia kritimą į vienodą vietą, perspektyvi baimės ant jo, tada užmigo su klausimais, bando sužinoti daugiau Apie šalis ir tautas, apie gamtos reiškinius, apie visatos prietaisą ... ", mergaitė staiga viename iš susitikimų yra aiškiai nenoriai kalbėti su Ivan Timofeevich ir ji atsisveikina su juo.

Nusirimą kelia požiūrį į jį, herojus atributų šį pažeidžiamą didžiuojamuoju didžiuoju mergina privertė priimti savo pagalbą. Bet Olesya, liga, kad meilė atneš savo daugiau kančių, bando pasinerti į save vis labiau stipriai deklaruojant jo jausmą:

"Ah, Olesya, jei žinojote, ką man pakenkėte ... aš laukiau manęs, aš laukiau tiek daug, kad jūs vėl ateisite su manimi ... ir jūs, tai atsitiko, visada taip nesuderinami, nuobodu, piktas ... Aš nesu įtariamas, Olesya, kad visa tai yra iš senelio ... "[20,120].

"Olesy" atsakymas buvo netikėtas herojui. Ji pripažino, kad ji norėjo išeiti, pamiršti, nes "bijo, manau, kad tai buvo įmanoma išeiti iš likimo ...". Tačiau išgyvenę keletą dienų atskyrimo, Olesya suprato, kad negali atsisakyti savo meilės.

Meilės scenų aprašymuose rašytojas pakartoja save su giliu psichologu ir dideliu menininku su giliu taktu, piešdamas mėgėjų patirtimi:

"Aš prisimenu, aš tiesiog prisimenu tik tai, kad blyškiai veidas Olesy greitai pasuko į mane ir kad šiame garbintiname, nauja man mano veido buvo atsispindi vienu metu, pakeičiant vieni kitus, sumišimas ir išgąstis, nerimas ir švelnumas, Šviečiame meilės šypseną ... ir kiek aš perskaičiau dideles, tamsias Olesya akis: ir susirinkimo jaudulys ir kaltinimai mano ilgai trūksta, ir karšta išpažinties meilė ... aš jaučiau, kad su šia išvaizda Olesya suteikia man džiaugsmingai, be jokių sąlygų ir virpesių, visa jo padaras " .

Ir vėl, Kuprinas kreipiasi į kontrasto priėmimą, lyginant dviejų didvyrių vidinę patirtį. Sprendžiant sau, kad ji negalėjo atsisakyti savo meilės, švarus ir nuoširdus dvasiniais pasireiškimais, Olesya savo jausmas džiaugiasi ir visiškai. Mylėkite savo nenaudingą ir turtingą.

Herojus, nuoširdžiai ir giliai myli Olesya, bet abejonių ir rūpestis nepalikite jo laimingiausių akimirkų. Mintys apie santuoką dėl "Oles" yra visada susipynęs su mintimis apie tai, kaip ji pažvelgs į šią bendruomenę, su nuomone, apie kurią jis negali skaityti, kaip jis išaugo tarp gamtos, mergina yra laisva nuo visų rūšių konvencijų rūšių Madinga suknelė miesto namuose. Galiausiai, kur suteikti seną moterį, kuri nesukelia jokių simpatijų?

Hero meilė Olėms yra nuoširdžiai ir giliai, jis turi pakankamai proto ir širdies, kad stengtųsi įveikti savo abejones, bet vis dar entuziastingai, jis uždaro savo akis ateityje, tai gali sukelti ole skausmą. Olesya kita. Jos meilė yra paaukoti ir turtinga meilė, dauguma jų bijo sukelti kalną į savo mylimą.

"Jūsų žmona? ... Ne, ne ... Jūs suprasite, kad tai yra juokinga ir apie tai galvoti. Na, ką aš esu mano žmona, iš tiesų? Jūs esate Barin, esate protingas, išsilavinęs, ir aš? Aš nežinau, kaip skaityti ir kur aš nežinau ... ".

Olesya su savo įžvalgos jai numatyti, kad tokia nevienodas santuoka negali apsunkinti herojaus gyvenimo, kad ji nepatenkinti:

"Jūs esate jaunas, nemokamai ... tikrai turėčiau pakankamai dvasios, kad galėčiau susieti jus ir kojas visą savo gyvenimą? Na, jei tada jums patinka kitas? Galų gale, jūs laukiate manęs, prakeikite dieną ir valandą, kai sutikau eiti už jus ... nebūkite piktas, mano brangus! ... Nenoriu jus įžeisti. Galų gale, aš manau tik apie jūsų laimę. " .

Šiuose žodžiuose - visi Olesya, su savo įgimtu protu, švariu siela, turtinga širdimi.

Savo norą daryti kažką ypač malonaus savo mylimam Olesya, nusprendė eiti į bažnyčią, nepaisant jo baimės Dievo ir pasitikėjimo savo paslaptingu ir mirtinu pašaukimu.

Herojaus herojaus, sudarytos ir nenuoseklūs jo sielos judėjimai, neapibrėžta, išreikšta "kenksmingų baimės", "šešėliai niekas, didingas ir aukos jausmas - turtų, drąsos ir grynumo įrodymai siela.

Meilė, laimingu ir tragišku jos akimirkomis, herojės pobūdis, jos jausmai yra pasaulėžiūra.

"Olesy" meilė yra nemokama, nežinoma, labai "švelnus, kvepiantis" jausmas, kad Kubrin svajojo pamatyti gyvenime. Tai yra meilė "pagonybė", drovus - švelnus, paprastas ir gilus, pats gamta, meilė yra pasaka, kuri žydi nesugadinto pobūdžio, valymo ir geros įtakos sielai ir žmogaus jausmui rėmo.

A. I. Kurin, meilė yra labiausiai turtinga forma patvirtinimo ir identifikuoti asmeninį pradžią žmogaus. Ir jis, sukuriant dešimtis gana skirtingų, dažniau romantiškų meilės istorijų, vadovavo ne vienas noras intriguoti skaitytoją. Intymi patirtis Rašytojas vaizdavo kaip natūralų, atrado pasireiškimą dvasinės esmės asmens. Dvasinio grynumo mirtis žmonėms, gebėjimo mylėti "švelniai, švelniai, drebulys" rašytojas, susijęs su destruktyvios "geležies" civilizacijos įtaka. Taigi jis atėjo į išskirtinės asmenybės garbinimą, vadinamąjį "natūralų žmogų". Šis "fizinio asmens" įvaizdis įkūnija istoriją "Olesya".

Olesya, didžiulė motina - gamta, kuri išaugo nuo netikrų viešųjų kliūčių, išlaiko kokybę ir gebėjimus grynoje formoje nuo gimimo. Jo elgesys yra psichologiškai smulkiai motyvuotas. Montuojamas už precedento neturinčią sielos galią daro harmoniją akivaizdžiai prieštaringų žmonių santykių. Ir tai, tokia reta dovana, yra išreikšta mergina į Ivan Timofeevich. Jo jausmo galia yra Olesya, deja, tam tikrą laiką, bet grąžina patirties patirties natūralumo herojus:

"Beveik per mėnesį, naivus, žavingas pasakos apie mūsų meilę tęsėsi ir vis dar kartu su puikia" Oleas "išvaizda gyvena su nepalankiuoju galia mano sieloje šie lizdiniai vakarai, šie rožiniai, kvapni lelija iš slėnio ir medaus rytas. Pilnas "Freshingess" ir "Birdhead" skambėjimo, ir karšta, langai, tingūs birželio mėn. ... Niekada nėra nuobodulio ir nuovargio, nei amžina aistra užrakinti gyvenimą per šį laiką persikėlė į mano sielą. Aš, kaip pagoniškas Dievas ar kaip jaunas, stiprus gyvūnas, patiko šviesą, šilumą, sąmoningą gyvenimo džiaugsmą ir ramybę, sveiką, jausmingą meilę. "

Pavaizduota vidinė herojų būklė, jų patirtis, KUPRAP dažnai naudoja gamtos paraleles. Tai yra aprašomasis ir simbolinis lygiagrerumas.

Jis stovi ant spygliuočių miško su tuos "ant sodrus Jays sniego" filialuose "Lost Ivan Timofeevich ir yra žavi" šalto tylos "jaučiasi kaip" laikas lėtai ir tyliai eina "per jį. . Labai greitai, šis žiemos pasakojimas bus supažindinti su visiškai nuostabiais simboliais - panašiais į "Babu" - "Yagu Manulya" ir "Olesya" gerą ir magiją, po to "krosnys" "vejasi, ir jos namuose yra" kietos starlings ".

Pasakų motyvas, kai skambės, nebėra dingsta.

Pasakų žiemos kraštovaizdis netrukus pasikeis ne mažiau pasakojus spyruoklė su raganomis aromais, dažais ir garsais, kurie gali prisikelti į meilę ir džiaugsmą. Visa istorijos atmosfera yra itbruška su "Fabulousing", kuris yra vadinamas autoriu tiesiogiai: "Ir visa naktis sujungė į tam tikrą magiją, žavinga pasakos". . Arba "Beveik per mėnesį, naivus, žavinga pasakos apie mūsų meilę tęsėsi."

Pabrėždamas nuostabią atmosferą aplink mėgėjams, autorius siekia išreikšti pagrindinę idėją: tik tokioje nesugadintoje aplinkoje gali augti taip persekiojami ir gryni kaip Olesya. Geba pasiimti meilės dovaną, kaip neįkainojama, mėgautis jo jausmu, suteikiant jam, be abejonių, be baimių ir dvejonių.

Palyginus dviejų pagrindinių istorijos simbolių simbolius, Kubrin parodo mums skirtumą tarp specialios "Olesya" ir nuoširdaus meilės, bet neteko savanaudiškumo su Ivano Timofeevich jausmu. Olesya buvo ne tik herojus, ji davė jam galimybę jaustis kaip "pagoniškas dievas", mėgaukitės šviesa, šilta, sąmoninga gyvenimo džiaugsmu ir ramybe, sveika, jausminga meile. .

Meilės neaiškumas, Olesya siekė nieko įžeisti nieko, ne nusivylimo savo mylimojo žmogaus. Ji netgi galvojo apie tragiškiausius savo gyvenimo akimirkas tik apie tai, kad nekenkia jam ir kančia.

Kai tik tai žavinga pasakos meilės, Olesya sakė: "Nepriklausomai nuo to, aš ne apgailestauju."

Ir iš tiesų, net ir sunkiausių akimirkų, Olesya nesilaikė, kad jis neatsisakė savo, sąmoningai pasmerkta dėl nelaimės, meilės.

Atsiskyrimo metu, kai sukrėtė, kas atsitiko, supainioti ir depresija Ivanas Timofeevich negalėjo laikyti ašarų, sumuštas, deginant kaime Olesya, o savo balsu jis buvo nustebintas, švelnumas ir kančia: "Ne Miltai sau, balandžiai ... nes jaučiuosi taip gerai. Mes ne verksime, kol esame kartu. " .

Olesya išnyko nuo herojaus gyvenimo kaip paslaptinga, kaip ji pasirodė. Dingo, nepaliekant savo sielos į nusikaltimą ar nusivylimą. Paskutinė OLecų dovana tapo koralų karoliukų sriegiu - primena "Olesya" dovanų priminimą apie savo gryną ir jautrią širdį.

Išvada

OLECES vaizdas yra vienas poetiniais vaizdais į žurnalo darbo apie meilės temą. Tai buvo įkūnijusi rašytojo svajonę apie tobulą asmenį, kuriame graži ir siela ir kūnas. Autorius akivaizdžiai romantizuoja miškų dukters įvaizdį, tačiau tai ne visai nekenkia jo vientisumui ir tapatybei.

Heroino grožis, ne tik fizinis, bet ir dvasinis, pasiekia beprecedentiniu heydyday ir harmonija poolesijos sąlygomis, toli nuo civilizacijos.

Atsižvelgiant į Olesi išvaizdą, rašytojas naudoja išraiškos spalvos epitelius ir palyginimus, kuriuose vyrauja šviesūs, šiltai, blizgūs dažai, konkurso tonai: apibūdinant mergaitės veido ypatybes, autorius naudoja tokius epitetus kaip: "Shiny". (akys), "ploni" (antakiai), "laiku" lenkimo (lūpos), "tamsiai rožinė odos tonas". Veido išraiška yra "ryški", "drovūs", "vaikų", "švelnus", " mielas"; Šypsena - "meilus", "šviečia", "drovus". Jos kūnas yra toks, kad jauni Kalėdiniai medžiai, auginami senojo boro advokatu, yra "stiprus", "deft", "stiprus", "karšta". "Švarūs", "švieži", "Skambėjimas" Olesi balsas skamba, kad "su minkštu atsiprašymu", "tada" su neginčijama konkurso garbės išraiška ir paliesdami drąsą. "

Originalus "Olesy Grožis" taip pat tampa ryškesnis tarp džiaugsmingų vasaros spalvų čiurkšlės: "Jauni lapai, jauna žolė", "švelnus žalios sirenos", "kvepianti lelija slėnio ir medaus, pilna bodra šviežumo ir skambėjimo gama "Dawn", "Flaming Vakaro Dawn". Išorinis OLeces grožis yra panašus į amžinąjį, nesupliekančią gamtos grožį, gyvenimą, šviesą ir šilumą, kuris daro harmoniją sieloje.

Atsakymo paieška į klausimą, kur ieškoti realių, nedirbamų fiziškai ir dvasiškai žmonių, kuriuose "Gamtos dukra" yra gražus, švarus ir išmintingas "DiCarka".

Olesya yra ne tik graži ir žavinga. Ji turi lemiamą ir didžiulį moralę, susijusią su nuostabiu atsakomybe, staigumu, nesąmoniu ir sielos švarumu. Šios savybės yra ypač aiškiai matomos. Atsižvelgiant į psichikos tylą, neapibrėžtumą, o ne Ivan Timofeevich pobūdį.

Šių dviejų simbolių opozicija leidžia rašytojui parodyti geriausių herojės jausmų ir minčių atspalvių, jo veiksmų ir elgesio motyvų.

Gamta istorijoje aktyviai paveikia herojų mintis ir jausmus: žiemos kraštovaizdį, nuostabų vasaros naktisŽiaurus perkėlimas yra susijęs su svarbiausiu renginių sklypo kūrime, su nuoširdžiausia laimingiausia ir dramatiška didvyrių patirtimi.

Mes esame stebėtinai kieti, originalūs, laisvi "gamta", kurioje vaikų naivumas yra derinamas su kompromisu ir pasididžiavimu, minkštumu ir įgimtu taktu su ryžtu, aiškiu protu ir šviežiu vaizduotėmis su nepaliaujamu paveldimi prietarai.

Nuostabi nesantaikingumas ir reagavimas Olesi sielos pasireiškia savo troškimą už viską, kad nebūtų užgožti laimingus meilės momentus sugebėti sugauti bet kokią mylimojo judėjimą net ir tragiškiausių akimirkų. "Olesy" meilė yra labiausiai "švelnus, taupumas, kvapnus jausmas", kurį jis svajojo pamatyti rašytoją tikras gyvenimas. Olesya atneša savo svajonę apie herojaus laimę ir ramybę, sąmoningai ir su nuostabia drąsa, atsisakydama pratęsti "žavingą pasakos apie meilę".

"Aš tiesiog galvoju apie savo laimę!" - Šiuose žodžiuose buvo išreikštas visas nuoširdaus, jautrios ir specialios sielos dosnumas.

Literatūra

1.KUPrin A. I. "Olesya". Istorijos ir istorijos - M. Grožinė literatūra, 1984. –

2.KUPrin A. I. testas ir istorijos - m.: Olimpus; AST leidėjas, 1997-C 688 (straipsniai:

Krutikova L. V. Kubrin A. I.; Powyness K. G. Gyvenimo srautas. Pastabos apie prozą).

3. Makarova S. A. Istorijos tyrimas A. I. Kurin "Olesya" // Literatūra mokykloje. - 2007 m.

- №7.-s. 22-27.

4.martsyuk s.f. "Taip, šventas tavo vardas" // rusų kalba ir literatūra terpėje Švietimo įstaigos TSRS. - 1990. - №9 - p. 56-57.

5. Petrova T. A. Gimimo pamoka. // Literatūra mokykloje. - 1998. - №3. - su. 135.

6. Romanovas L. V. Vienvietis ir sudėtinis vaidmuo Sonata Beethovenas A. I. Kurin "Olesya" // literatūra mokykloje. - 2007. - №7. - su. 8-11.

7.Shekhanova T. Olesya klausimais ir atsakymuose. // Literatūra. - 2007. - №5. - su. 22-23.

Peržiūra:

Savivaldybės biudžeto švietimo įstaiga

Vidurinė mokykla №3 G.KONTA

Skyrius: literatūros studijos

Moksliniai tyrimai dėl miesto NPK "žingsnis į ateitį"

temoje:

"Moterų atvaizdai pasakos a. Virėjas "olesya"

Atlikta: studentas 9 "B" klasė

MBOU SOSH Nr. 3.

Mokslo lyderis: Ojzhak AB

rusų kalbos ir literatūros mokytojas

MBOU SOSH Nr. 3.

AK-Doverak 2013.

Peržiūra:

Mano nepažįstamasis, aukštas briunetė apie dvidešimt metų - dvidešimt penki, lengvai ir šiek tiek laikomi. Erdvus baltas marškinėliai laisvai ir gražiai suvynioti savo jauną sveiką krūtinę. Originalus jos veido grožis, nes jis pamatė, kad buvo neįmanoma pamiršti ... jis buvo šių didelių, puikių, tamsių akių, kurios buvo subtilūs, patvarūs antakių, pritvirtintų prie silpno Lucavijos atspalvio, žavesys, \\ t institucija ir naivumas; Tamsoje - rožinė odos tonas, lūpų lenkimo, nuo kurio apačioje, šiek tiek išsamesnis, buvo išduotas prieš lemiamą ir kaprizingą išvaizdą ... "[p.93-4].

Ollesya [P 284]

"Jos subtilūs antklodės staiga persikėlė, akys sustojo man didžiulė ir pritraukiama išraiška, mokiniai padidėjo ir šaukė ... pagal šią griežtesnę, keista išvaizda, kurią buvau padengtas į viršnatūrinį siaubą

"Olesya"

"Neįtikėtinai, aš atkreipiau dėmesį į savo rankas: jie vairavo ir tvarko nuo darbo, bet nebuvo puikūs ir tokia graži forma, kad daug gerų mergaičių būtų pavydi"

"Olesya"

Detali - herojaus rankų aprašymas kaip ir jo išvaizdos prisilietimas.

"Ji nustojo pabarstyti ir sėdėti, nuleido galvą žemą, išleido rankas savo keliais. Jos judesiai nutraukė akis su išplėstiniais mokiniais, kai kurie tamsūs siaubo atsispindėjo, kai kurie priverstinai nuolankumą paslaptingos jėgos ir antgamtinės žinios, kurios sumontuos savo sielą. "

"Olesya"

Aprašymas Heroine kelia kaip jos vidinės valstybės įvaizdį.

"Aš prisimenu, tai yra labai aišku, kad blyškiai veidas olesy greitai pasuko į mane ir kad dėl šio žavingo, naujasis veidas man atsispindėjo per vieną akimirką, pakeičiant vieni kitus, sumišimą, baimę, nerimą ir švelnią meilę ... Oleces balsas 11 man kaip saldus muzika. "

"Olesya"

"Sniegas nuėjo? kvapai. Man atrodė, kad kartu su šia aromatu, pavasario liūdesys buvo pilamas į sielą, todėl visos moterys su gana ... "

"Olesya".

Paralelinija: pobūdžio pažadinimas yra herojaus jausmų pažadinimas.

"Žibintai nebuvo įsiskverbė į šviesą visai po storo pušų šakų stora. Buvo pilna, nepereinama tamsa, ir tik jo viduryje Helled tai nežinoma, iš kur spindulys staiga buvo ryškiai apšviestas ilgas medžių eilė ir sumušė siaurą dešinįjį kelią ant žemės, - tokia šviesa, dramblys ir žavinga, Tikslus alėja, pašalintas ELFS iškilmingam Oberono ir Titanijos procesui. Ir mes vaikščiojo, apkabindamas, tarp šio šypsosi gyvos legendos, be vieno žodžio, pilamas jų laimės ir baisios tylos miško ... ".

"Olesya"

Kraštovaizdį kaip didvyrių psichologinės būklės įvaizdžio.

"Aš pažvelgiau į savo pusę, todėl tapau švariu, švelniu jos šiek tiek pakreiptos galvos profiliu. Tik dabar aš pastebėjau, kad ir olesya prarado svorį per šį laiką ir melsvai šešėlis uždėkite aplink akis. Mano akių jausmas, Olesya vergavo savo akis ant manęs, tada iš karto nuleido juos ir pasuko su drovinga šypsena. "

"Olesya".

Herojės ir emocinės reakcijos į situaciją kaip vaizdo sudėtingumo būdą ir gamtos gylį, sielos skaistumą.

"Ji paskatino savo galvą su arogantišku apačioje, o jos susiaurintose akyse mirksi bloga šventė ...

Jie nelieskite ... kažkas sutraiškė man vieną kartą ... padėkite jį, matote, aš norėjau ... Taigi ji turėtų būti taip, ir vis dar nepamiršau, kaip aš jį pakilčiau. "

"Olesya".

Pasirenkant skaidres:

Temos tyrimo darbų: moterų įvaizdis istorija A. I. Kurin "Olesya"

Temos - meilės idėja - meilė leidžia suvokti labiausiai intyviausią žmogaus žmogaus pradžią.

Tyrimo aktualumas: neišsenkančioje meilėje A. I. Kurin "Olesya" istorijoje būdinga neišspręstas meninis konfliktas, lydimas turtingos ir dvasinės talpos asmenybės kančia.

Naujumo tyrimai: bandant nustatyti ir pateisinti tik Kurprano herojai veikia apie meilę, išorines ir vidines savybes, kaip charakteristika realistinių ir romantiškų moterų vaizdų, kurie užkariauja neliesti grynumą jų jausmas.

Mokslinių tyrimų objektas: moterų įvaizdis pasakojime A. I. Kurin apie meilę

Tyrimai: portretas ir psichologinės charakteristikos Moterų įvaizdis, pristatytas A. I. Kurin "Olesya" darbe

Tyrimo tikslas: ištirti Istorijos "Olesya" herotino išorinio ir vidinio išorinio išvaizdos atvaizdų metodus, leidžiančius rašytojui sukurti labai meninę ir holistinę moterų įvaizdį

Praktinė reikšmė: darbas gali būti naudojamas praktiniuose mokymuose ir seminaruose apie KPENN darbą, esant institucinėms klasėms mokykloje.

Darbo struktūra: Darbą sudaro įvadas, vienas skyrius, literatūros išvados ir literatūros ... Tyrimo metodai: aprašomasis, lyginamasis palyginamasis ir filologinis.

Rašytojas yra tas, kuris sugeba suprasti fenomenų esmę, pamatyti ir išgirsti, kas nėra suteikta kitiems. Ivanas Timofeevich Rusų forma galvos-Vakarų "Gailestingumo Dievo" šiame varde, Rusijos žmonės investavo savo idėją apie save apie save, su visais prieštaravimais ir palydovais ir svajonėmis bei intelektinės (kitos ugdymo, Kitas gyvenimas, D Rugie) miesto gyventojas "Užsienietis" visiems svajoja tapti rašytojo "Timofey"

Paskyrimas - ateities prognozavimas šiais metais po daugelio metų "Jūs patenka didelė meilė" "gėda per jus" Big "priims" "liūdesį eiti į ją" "per jus visa ši nelaimė" - "Jūsų gyvenimas bus nuostabus" "Kuris jus mylės, jūs atnešite daug sielvarto" "Jūs niekada nesijaudinate, taip nenaudojate ir mirsite" "ten bus daug nuobodulio ir gyvenime" "patys rankos turėtų būti skiriamos sau - bet tiesiog neleiskite žemyn, taip nugriauti "" bus ištverti

"Širdies tingumo" simptomai lemiami herojaus gyvenimo trukmė apima keistą nenorą, kad pradėtumėte baigti: mąstyti, baigti, baigti. Gyvenimas mokė Ivan Timofeevich kontroliuoti dvasinius impulsus išlaikyti vidinę pusiausvyrą.

Olesy galia ir Ivano T. silpnumas nebijo gyventi harmonijoje su savo širdimi, todėl mato daugiau ir jaučiasi plonesnė - drąsa, nepriklausomybė ir nepriklausomybė - žino apie neatskiriamus aplinkos obligacijas su išmintimi Iš gyvenimo - bėgimas nuo bandymo, nuo skausmo, rizikos ir atsakomybės - sąmoningai sunaikinti save, kultūriškai bejėgis priėmė ryškų "Olesi" talentą "juodajam menui" suvynioti savo meilę!

Išvados: reikšmė Žmogaus egzistavimas Meilės, geros ir švarios troškimui. Gaileso laipsnis - svarbiausia kokybė Žmogui. Istorija "Olesya" yra moterų grožio ir meilės himnas, moters, dvasiškai švarus ir išmintingas himnas, himnas yra aukštas, nesugadintas jausmas!

Atlikta: Studentas 9 "B" klasės MBOU Sosh №3 G. AK - Palaikymas Dajak Danyan Dėkojame už dėmesį *

XIX a. Pabaigoje A.I. Kubrin buvo Volyno provincijos vadybininkas. Jis sužavėjo gražiais šio krašto kraštovaizdžiais ir nuo dramatiško jo gyventojų likimo, jis parašė istorijų ciklą. Šios kolekcijos apdaila buvo istorija "Olesya", pasakojanti apie gamtą ir tikrą meilę.

Istorija "Olesya" yra vienas iš pirmųjų darbų Aleksandro Ivanovičiaus Kurrinos. Jis veikia savo vaizdų gylį ir neįprastą istoriją. Ši istorija atlieka skaitytoją XIX a. Pabaigoje, kai senas Rusijos gyvenimo gestas susidūrė su ypatinga technine pažanga.

Darbas prasideda nuo regiono pobūdžio, kur pagrindinė Ivan Timofeevicho herojai atvyko į dvarų veiklą. Žiemos gatvėje: pūslės pakeičia atšildymą. Polesijos gyventojų atvykimas atrodo Ivanas, kuris yra įpratęs prie miesto triukšmo, neįprastas: kaimas vis dar valdo prietaringų baimių atmosferą ir inovacijų baimę. Laikas, jei sustabdytas šiame kaime. Nenuostabu, kad čia buvo, kad veikėjas susitiko su Oles burtininku. Jų meilė iš pradžių pasmerkta: per skirtingi herojai pasirodo prieš skaitytoją. Olesya - Polesa grožis, didžiuojasi ir lemia. Meilės vardu ji yra pasirengusi eiti daug. "Olesya" netenka gudrybių ir sumišęs, ji yra svetima nesavanaudiškai. Ivanas Timofeevich, priešingai, nesugeba priimti lemtingų sprendimų, jis pasirodo istorijoje kaip žmogaus nepatiko, nesate savo veiksmuose. Jis ne visiškai atspindi savo gyvenimą su Olesya, kaip su savo žmona.

Nuo pat pradžių Olesya, kuris turi prognozavimo dovaną, mano, kad tragiško jų meilės pabaiga neišvengiama. Bet ji yra pasirengusi imtis aplinkybių sunkumą. Meilė suteikia savo pasitikėjimą savo jėga, padeda išlaikyti visą sunkumą ir nelaimę. Verta pažymėti, kad Olesy miško burtininkas A. I. Kubrino įkūnija savo idealą moterims: lemiamas ir drąsus, bebaimis ir nuoširdžiai mylintis.

Dviejų pagrindinių istorijos simbolių santykių fonas buvo gamta: jis atspindi Olesy ir Ivan Timofeevich jausmus. Jų gyvenimas tam tikrą laiką virsta pasakos, bet tik tam tikru momentu. Istorijos kulminacija tampa Olceces atvykimu į kaimo bažnyčią, iš kur jis nuvažiuoja. Tą pačią dieną siaubingi grioveliai: stiprus kruša sunaikino pusę pasėlių. Atsižvelgiant į šių įvykių foną, Olesya su savo močiute suprantu, kad prietaringas Selyanas tikrai juos apkals. Todėl jie nusprendžia išvykti.

Paskutinis pokalbis Olmezgų su Ivan vyksta į miško namelis. Olesya jam nesako ten, kur jis palieka ir prašo jo ieškoti jos. Atsižvelgiant į save, mergaitė suteikia Ivano siūlai raudonų koralų.

Istorija galvoja apie tai, kas meilė yra suprasti žmones, kurie yra pajėgūs savo asmeniui. "Olesy" meilė yra savaime auka, ji yra jos meilė, kaip man atrodo, nusipelno susižavėjimo ir pagarbos. Kaip Ivanas Timofevich, šio herojaus silpnas, linksmas abejoti savo jausmų nuoširdumu. Galų gale, jei tikrai myliu ką nors, aš tikrai leisiu su mylimu asmeniu.

Trumpa Kuprick Olesya istorijos analizė 11 laipsniui

"Olesya" darbą parašė Chudinas, kai žmonės, dalyvaujantys atsargiai gydomiems žolelių gydymui. Ir nors daugelis jų atėjo būti gydomi, jų stačiatikių valstiečių rate nebuvo ypač leidžiama, atsižvelgiant į burtininkus, visais jų bruožais juos kaltina. Taigi pasirodė su Olesy mergina ir jos močiutė Manulyah.

Olesya pakilo tarp miško, išmoko daug paslapčių, susijusių su žolelėmis, išmoko atspėti, atgrasyti nuo ligos. Mergina išaugo nesusijusi, atvira, pagrįsta. Ji tiesiog negalėjo padėti Ivanui. Viskas prisidėjo prie savo santykių susiejimo, kurie tapo meile. Pati gamta padėjo sukurti meilės įvykius, saulę švietė, vėjas grojo lapija aplink "Twitter" paukščius.

Ivanas Timofeevichas, naivus jaunas žmogus, sutikęs tiesioginius oles, nusprendė jį pavalgyti sau. Tai naršo, kaip jis įtikina ją aplankyti bažnyčią. Ką mergina sutinka, žinodami, ko neįmanoma to padaryti. Įtikina ją eiti su juo ir tuoktis jį. Jis netgi galvojo apie močiutę, jei ji nenorėjo gyventi su mumis, mieste yra svečių. Dėl oleys, ši padėtis yra visiškai nepriimtina šis išdavystė, susijusi su netoli Man. Ji užaugo harmonijoje su gamta ir jai daugelis civilizacijos dalykų yra nesuprantamas. Nepaisant to, kad jauni žmonės susitinka ir iš pirmo žvilgsnio jie visi gerai, Olesya nepasitiki savo jausmais. Hading ant žemėlapių, ji mato, kad nebus tęsiant jų santykius. Ivanas niekada negalės suprasti ir sutikti su tuo, kad tai yra, ir visuomenė, kurioje jis gyvena dar daugiau. Pavyzdžiui, Ivan Timofeevich mėgsta subjugatą, bet ne visi ir jie patys eina aplinkybėmis.

Olesya ir jos močiutė protingas sprendimasKad nebūtų nutraukti savo gyvenimo ir Ivano Timofeevich slaptai palikti tarpinę vietą. Žmonės iš skirtingo socialinės grupės. \\ T sunku rasti abipusė kalba Dar sunkiau prisijungti prie naujos aplinkos. Visame darbe autorius parodo, kaip skirtingi šie du mėgėjai. Vienintelis dalykas, kuris juos jungia, yra meilė. Olesy yra švarus ir nesusijęs, Ivanas yra savanaudiškas. Dėl dviejų asmenybių opozicijos ir pastatė visą darbą.

11 laipsnio pasakos analizė

Paveikslėlyje "vartininkas" vaizduoja mūsų kiemo pažįstamą sceną: berniukai žaidžia futbolą. Dailininkas mums neparodė viso lauko, tačiau sutelkė tik vieną simbolį - vartininkas vienas iš komandų.

Oleas įvaizdis sukelia skaitytojui prisiminti nuostabų pasakų grožį, kuris, be savo grožio, turėjo daug talentų. Šis nuostabus personažas sujungia protą, grožį, reagavimą, nesavanaudiškumą ir valią. Osayano paslapties miško burtininko įvaizdis. Jos likimas yra neįprastas, gyvenimas nuo žmonių apleisto miško namelyje. Mergaitė turi teigiamą poetinio pobūdžio pobūdį. Civilizacijos ribojimas leidžia išlaikyti gamtos vientisumą ir grynumą. Viena vertus, ji yra naive, nes ji nežino elementarių dalykų, duodantys timeofevich šiame protingame ir išsilavinusi Ivan. Tačiau, kita vertus, Olesya turi tam tikrų žinių, kurios nėra prieinamos paprastam asmeniui. Būdas yra gerai surasti vietinių kaimiškų merginų. Štai kaip autorius sako: "Nebuvo nieko panašaus į vietinį" distiliavimą ", kurio veidai yra pagal negražus tvarsčius, padengiant kaktą, ir nuo burnos ir smakro dugno, mes atliekame tokią monotonišką, išsigandę išraiška. Mano svetimas, aukštas briunetė apie dvidešimt dvidešimt penkerių metų, laikomi lengvai ir šiek tiek. Erdvus baltas marškinėliai laisvai ir gražiai suvynioti savo jauna, sveika krūtinė. Originalus jos veido grožis, nes jis pamatė, kad tai buvo neįmanoma pamiršti ... "Olesya pakilo nuo visuomenės, todėl ji yra užsienietis meluoti, hublity, veidmainystė. Vietos gyventojai mano, kad Oles ragana, bet kiek jie patys yra neįskaitomi, žiauriai ir širdingi! Pagrindinis istorijos herojus su glaudesniu pažįstamu su Olesya yra įsitikinęs, kiek mergina yra chista, padidėjusi, gera. Ji turi nuostabią dovaną, bet ji niekada nebūtų panaudota jam blogio. Mergaitė taip pat yra aiški, kaip aplinkinė pobūdis, Olesya sako, kad ji ir močiutė nepalaiko santykių su aplinkiniais žmonėmis. tarpusavyje ir kiti. Priešiškas budrumas tų, susijusių su "raganos", veda prie tokio pašalinimo. Olesya ir jos močiutė visai nesutinka ne remti santykius su niekuo, tiesiog likti laisvai ir nepriklausomai nuo kažkieno valios. Olesya yra labai protinga. Nepaisant to, kad ji negavo praktiškai jokio švietimo, ji yra labai gerai išmananti gyvenime. Ji yra labai smalsu, ji domisi viskas, kas gali pasakyti jai naują pažintį. Meilė, atsiradusi tarp Ivano Timofeevich ir Olesya, yra nuoširdus, švarus ir gražus. Mergina yra tikrai verta meilės. Ji yra visiškai ypatinga tvarinys, pilnas gyvenimo, švelnumo, užuojautos. Olesya suteikia visą savo mylimąjį, nereikalaujant nieko grąžinti. "DiCarka" ir civilizuoto herojaus meilė nuo pat chalo yra pasmerkta, o tai persmelkia liūdesio pasakojimą ir beviltiškumą. Mėgėjų pristatymai ir vaizdai yra pernelyg skirtingi, o tai lemia atskyrimą, nepaisant jų jausmų jėgos ir nuoširdumo. Kai Ivanas Timofeevich prarado miške medžioklės metu, Ivan Timofeevich pjūklai, jis buvo ištiko ne tik ryškus ir originalus grožis mergina. Jis sunkiam pajuto savo neįtikinamumą, skirtumą likusių kaimų kaimų. Olesi išvaizda, jos kalba, elgesys yra kažkas raganų, kuriai netaikoma logiška paaiškinimai. Jis yra lengvai paaukotas, kad galėtų vykdyti savo juokingas, apskritai, reikalavimas yra aplankyti bažnyčią. Olesya įsipareigoja šį aktą, kuris reiškia tokias tragiškas pasekmes. Vietiniai gyventojai buvo priešiški "raganui" už tai, kad ji išdrįso atsirasti šventoje vietoje. Atsitiktinis grėsmė Olesya suvokia vietiniai gyventojai pernelyg rimtai. Ir dabar verta tik įvykti kažką blogo, tinselis bus kaltinamas.
Mergina atneša sau aukoti ir kai jis nusprendžia palikti staiga, nesakydamas savo mylimam. Tai taip pat pasireiškia jo charakterio bajorų. Ir Olessey vaizdas liudija iki jo grynumo, gerumo ir bajorų. Štai kodėl ji tampa taip sunku, kai žinote apie merginą su savo mylimu. Nepaisant to, būtent tokia finale yra modelis. "Olesy" ir jaunųjų Barinos meilė neturi ateities, mergaitė puikiai supranta tai ir nenori būti savo mylimojo asmens gerove.