Kokie yra statusai visuomenėje? Priskirti ir pasiekti statusai

Būsena - tai specifinė padėtis grupės ar visuomenės socialinėje struktūroje, per teisių ir pareigų sistemą susieta su kitomis pozicijomis.

Sociologai išskiria du statuso tipus: asmeninį ir įgytą. Asmeninis statusas – tai žmogaus padėtis, kurią jis užima vadinamojoje mažojoje, arba pirminėje, grupėje, priklausomai nuo to, kaip joje vertinamos jo individualios savybės. Kita vertus, sąveikos su kitais individais procese kiekvienas žmogus atlieka tam tikras socialines funkcijas, kurios lemia jo socialinį statusą.

Socialinis statusas – tai bendra individo ar socialinės grupės padėtis visuomenėje, susijusi su tam tikra teisių ir pareigų visuma. Socialiniai statusai gali būti nustatomi ir įgyjami (pasiekiami). Pirmajai kategorijai priskiriama tautybė, gimimo vieta, socialinė kilmė ir kt., antra – profesija, išsilavinimas ir kt.

Bet kurioje visuomenėje egzistuoja tam tikra statusų hierarchija, kuri yra jos stratifikacijos pagrindas. Vieni statusai yra prestižiniai, kiti – priešingai. Prestižas yra visuomenės vertinimas tam tikro statuso socialinei svarbai, įtvirtintam kultūroje ir visuomenės nuomonėje.Ši hierarchija susidaro veikiant dviem veiksniams:

a) tikrasis tų naudingumas socialines funkcijas kad asmuo atlieka;

b) tam tikrai visuomenei būdinga vertybių sistema.

Jei kokių nors statusų prestižas nepagrįstai pervertinamas arba, atvirkščiai, nuvertinamas, dažniausiai sakoma, kad prarandama statusų pusiausvyra. Visuomenė, kurioje yra panaši tendencija prarasti šią pusiausvyrą, negali užtikrinti normalaus savo funkcionavimo. Autoritetą reikia skirti nuo prestižo. Autoritetas yra laipsnis, kuriuo visuomenė pripažįsta individo orumą, konkretus asmuo.

Asmens socialinė padėtis pirmiausia įtakoja jo elgesį. Žinodami socialinį žmogaus statusą, galite lengvai nustatyti daugumą jo turimų savybių, taip pat numatyti veiksmus, kuriuos jis atliks. Toks laukiamas žmogaus elgesys, siejamas su jo turimu statusu, paprastai vadinamas socialinis vaidmuo. Socialinis vaidmuo iš tikrųjų reiškia tam tikrą elgesio modelį, pripažintą tinkamu tam tikro statuso žmonėms tam tikroje visuomenėje. Tiesą sakant, vaidmuo yra modelis, tiksliai parodantis, kaip asmuo turėtų elgtis tam tikroje situacijoje. Vaidmenys skiriasi formalizavimo laipsniu: vieni labai aiškiai apibrėžti, pavyzdžiui, karinėse organizacijose, kiti labai neaiškūs. Socialinis vaidmuo asmeniui gali būti priskiriamas arba formaliai (pavyzdžiui, teisės akte), arba jis gali būti ir neformalaus pobūdžio.

Bet kuris individas yra visos populiacijos atspindys ryšiai su visuomene jo eros.

Todėl kiekvienas žmogus turi ne vieną, o visą rinkinį socialinių vaidmenų, kuriuos jis atlieka visuomenėje. Jų derinys vadinamas vaidmenų sistema. Tokia socialinių vaidmenų įvairovė gali sukelti vidinį individo konfliktą (jei kai kurie socialiniai vaidmenys prieštarauja vienas kitam).

Mokslininkai siūlo įvairios klasifikacijos socialinius vaidmenis. Tarp pastarųjų, kaip taisyklė, yra vadinamieji pagrindiniai (pagrindiniai) socialiniai vaidmenys. Jie apima:

a) darbuotojo vaidmuo;

b) savininko vaidmuo;

c) vartotojo vaidmuo;

d) piliečio vaidmuo;

d) šeimos nario vaidmuo.

Tačiau, nepaisant to, kad individo elgesį daugiausia lemia jo užimamas statusas ir vaidmenys, kuriuos jis atlieka visuomenėje, jis (individas) vis tiek išlaiko savo autonomiją ir turi tam tikrą pasirinkimo laisvę. Ir nors šiuolaikinėje visuomenėje vyrauja asmenybės vienijimosi ir standartizacijos tendencija, visiškas jos niveliavimas, laimei, nevyksta. Individas turi galimybę rinktis iš įvairių jam visuomenės siūlomų socialinių statusų ir vaidmenų, tų, kurie leidžia geriau realizuoti savo planus ir kuo efektyviau panaudoti savo gebėjimus. Dėl to, ar žmogus priima tą ar aną socialinis vaidmuoįtakos turi tiek socialinės sąlygos, tiek jo biologinės ir asmeninės savybės (sveikatos būklė, lytis, amžius, temperamentas ir kt.). Bet kokie vaidmenų nurodymai yra tik apibrėžti bendra schemažmogaus elgesys, siūlantis pačiam individui pasirinkti būdus, kaip jį įvykdyti.

Tam tikro statuso pasiekimo ir atitinkamo socialinio vaidmens atlikimo procese gali kilti vadinamasis vaidmenų konfliktas. Vaidmenų konfliktas – tai situacija, kai žmogus susiduria su poreikiu patenkinti dviejų ar daugiau nesuderinamų vaidmenų poreikius.

Ankstesnis24252627282930313233343536373839Kitas

ŽIŪRĖTI DAUGIAU:

Socialinė padėtis, jos ypatybės ir rūšys.

Socialinis statusas- individo ar socialinės grupės visuomenėje arba atskirame visuomenės posistemyje užimama padėtis. Ją lemia konkrečiai visuomenei būdingos savybės, kurios gali būti ekonominės, tautinės, amžiaus ir kitos savybės. Socialinė padėtis skirstoma pagal įgūdžius, gebėjimus ir išsilavinimą.

Būsenų tipai

Kiekvienas žmogus, kaip taisyklė, turi ne vieną, o keletą socialinių statusų. Sociologai išskiria:

· natūrali būklė- statusas, kurį asmuo gavo gimdamas (lytis, rasė, tautybė). Kai kuriais atvejais gimimo statusas gali keistis: karališkosios šeimos nario statusas yra nuo gimimo ir tol, kol egzistuoja monarchija.

· įgytas (pasiektas) statusas- statusas, kurį žmogus pasiekia savo pastangomis (pareigos, pareigos).

· nustatytas (priskirtas) statusas- statusas, kurį žmogus įgyja nepriklausomai nuo jo troškimo (amžiaus, statuso šeimoje); jis gali keistis jo gyvenimo eigoje. Numatytas statusas yra įgimtas arba įgytas.

· Socialinio statuso ypatumai

· Būsena – tai socialinė padėtis, apimanti profesiją šio tipo, ekonominė padėtis, politinės nuostatos, demografinės charakteristikos. Pavyzdžiui, piliečio statusas I.I. Ivanovas apibrėžiamas taip: „pardavėjas“ yra profesija, „darbuotojas, gaunantis vidutines pajamas“ yra ekonominis bruožas, „LDPR narys“ yra politinė charakteristika, „25 metų vyras“ yra demografinė savybė.

· Kiekvienas statusas, kaip socialinio darbo pasidalijimo elementas, turi tam tikrų teisių ir pareigų.

Teisės reiškia tai, ką asmuo gali laisvai leisti arba leisti kitų žmonių atžvilgiu. Pareigos numato statuso turėtojui atlikti kai kuriuos būtinus veiksmus: kitų atžvilgiu, jo darbo vietoje ir pan. Atsakomybės yra griežtai apibrėžtos, įrašytos taisyklėse, instrukcijose, taisyklėse arba įtvirtintos papročiuose. Atsakomybės apriboja elgesį iki tam tikrų ribų ir daro jį nuspėjamu. Pavyzdžiui, vergo statusas senovės pasaulyje reiškė tik pareigas ir neapėmė jokių teisių. Totalitarinėje visuomenėje teisės ir pareigos yra asimetriškos: valdovas ir vyresnieji pareigūnai turi maksimalias teises ir minimalias pareigas; Paprasti piliečiai turi daug pareigų ir mažai teisių. Mūsų šalyje į sovietinis laikas Konstitucijoje buvo paskelbta daug teisių, tačiau ne visas jas pavyko įgyvendinti. Demokratinėje visuomenėje teisės ir pareigos yra simetriškesnės. Galime teigti, kad visuomenės socialinio išsivystymo lygis priklauso nuo to, kaip yra susijusios ir gerbiamos piliečių teisės ir pareigos.

· Svarbu, kad asmens pareigos suponuotų jo atsakomybę už kokybišką jų vykdymą.

Taigi siuvėjas privalo laiku ir kokybiškai pasiūti kostiumą; jei to nepadarys, jis turi būti kažkaip nubaustas – sumokėti baudą arba būti atleistas. Organizacija pagal sutartį įsipareigoja tiekti gaminius klientui, kitaip ji patirs nuostolių baudų ir netesybų forma. Net senovės Asirijoje buvo tokia tvarka (fiksuota Hamurabio įstatymuose): jei architektas pastatė pastatą, kuris vėliau sugriuvo ir sutraiškė savininką, architektui buvo atimta gyvybė.

Tai viena ankstyviausių ir primityvių atsakomybės pasireiškimo formų. Šiais laikais atsakomybės pasireiškimo formos yra gana įvairios ir nulemtos visuomenės kultūros bei socialinio išsivystymo lygio. Šiuolaikinėje visuomenėje teises, laisves ir pareigas lemia socialinės normos, įstatymai, visuomenės tradicijos.

· Taigi, statusą- individo padėtis socialinėje visuomenės struktūroje, kuri per teisių, pareigų ir atsakomybės sistemą yra susijusi su kitomis pareigomis.

· Kadangi kiekvienas asmuo dalyvauja daugelyje grupių ir organizacijų, jis gali turėti daugybę statusų. Pavyzdžiui, minėtas pilietis Ivanovas yra vyras, vidutinio amžiaus vyras, Penzos gyventojas, pardavėjas, LDPR narys, stačiatikis, rusas, rinkėjas, futbolininkas, nuolatinis lankytojas alaus baras, vyras, tėvas, dėdė ir kt. Šiame bet kurio asmens būsenų rinkinyje vienas yra pagrindinis, pagrindinis. Pagrindinis statusas yra labiausiai būdingas konkrečiam asmeniui ir paprastai siejamas su jo pagrindine darbo vieta ar profesija: „pardavėjas“, „verslininkas“, „tyrėjas“, „banko direktorius“, „pramonės įmonės darbuotojas“, „ namų šeimininkė“ ir kt. P. Svarbiausia – statusas, nulemiantis finansinę situaciją, taigi ir gyvenimo būdą, pažinčių ratą, elgesio būdą.

· Nurodyta(natūralus, paskirtas) statusą lemia lytis, tautybė, rasė, t.y. savybės, duotos biologiškai, paveldėtos žmogaus prieš savo valią ir sąmonę. Dėl šiuolaikinės medicinos pažangos kai kurie statusai keičiasi. Taip atsirado biologinės lyties, socialiai įgytos, samprata. Moterimi chirurginių operacijų pagalba gali tapti nuo vaikystės su lėlėmis žaidęs, kaip mergina apsirengęs, mergaite mąstantis ir besijaučiantis vyras. Jis suranda savo tikrąją lytį, kuriai buvo psichologiškai nusiteikęs, bet gimdamas jos negavo. Kurią lytį – vyrišką ar moterišką – šiuo atveju reikėtų laikyti natūralia? Nėra aiškaus atsakymo. Sociologams taip pat sunku nustatyti, kokiai tautybei priklauso žmogus, kurio tėvai yra skirtingų tautybių. Neretai vaikystėje persikeldami gyventi į kitą šalį emigrantai pamiršta senuosius papročius, gimtąją kalbą ir praktiškai niekuo nesiskiria nuo naujosios tėvynės vietinių gyventojų. Šiuo atveju biologinę tautybę pakeičia socialiai įgyta pilietybė.

Statuso vaidmens samprata buvo sukurta Amerikos sociologų darbuose J. Midas Ir R. Mintonas .

Ją aprašo asmenybės vaidmenų teorija socialinis elgesys dvi pagrindinės sąvokos: „socialinis statusas“ ir „socialinis vaidmuo“.

Taigi, pagal šią sampratą, kiekvienas žmogus visuomenėje užima tam tikrą vietą.

Šią vietą lemia daugybė socialinių pozicijų, kurios reiškia tam tikrų teisių ir pareigų buvimą.

Būtent šios pareigos yra asmens socialinės padėties.Kiekvienas žmogus vienu metu turi keletą socialinių statusų.Tačiau viena iš statusų visada yra pagrindinė arba pagrindinė. Paprastai pagrindinis statusas išreiškia asmens padėtį.

Socialinis statusas- vientisas asmens, socialinės grupės socialinės padėties rodiklis, apimantis profesiją, kvalifikaciją, pareigas, atliekamo darbo pobūdį, finansinę padėtį, politinę priklausomybę, dalykinius ryšius, amžių, šeimyninę padėtį ir kt.

Sociologijoje socialiniai statusai skirstomi į nustatytas ir įgytas.

Nurodytas statusas- tai yra žmogaus padėtis visuomenėje, kurią jis užima nepriklausomai nuo asmeninių nuopelnų, bet primesta socialinės aplinkos.

Dažniausiai priskiriamas statusas atspindi įgimtas žmogaus savybes (rasė, lytis, tautybė, amžius).

Įgytas statusas– Tai padėtis visuomenėje, kurią pasiekia pats žmogus.

Tačiau žmogus gali turėti ir mišrų statusą, kuris apjungia abu tipus.

Ryškus mišraus statuso pavyzdys yra santuoka.

Be šių tipų, dar išskiriami natūralūs ir profesiniai – tarnybiniai statusai.

Natūralus asmenybės statusas- asmens vieta socialinių santykių sistemoje, nulemta esminių ir gana stabilių asmens savybių.

Profesinis ir oficialus statusas yra socialinis rodiklis, fiksuojantis socialinę, ekonominę ir gamybinę asmens padėtį visuomenėje. Taigi socialinis statusas reiškia konkrečią vietą, kurią individas užima tam tikroje socialinėje sistemoje.

„Socialinio vaidmens“ sąvoka yra glaudžiai susijusi su „socialinio statuso“ sąvoka.

Socialinis vaidmuo- tai visuma veiksmų, kuriuos turi atlikti tam tikrą statusą socialinėje sistemoje užimantis asmuo.

Be to, kiekvienas statusas apima ne vieno, o kelių vaidmenų atlikimą. Vaidmenų rinkinys, kurio vykdymą numato vienas statusas, vadinamas vaidmenų rinkiniu. Akivaizdu, kad kuo aukštesnė žmogaus padėtis visuomenėje, ty kuo aukštesnė jo socialinė padėtis, tuo daugiau vaidmenų jis atlieka.

Taigi valstybės prezidento ir metalo valcavimo gamyklos darbuotojo vaidmenų skirtumas yra gana akivaizdus. Socialinių vaidmenų sisteminimą pirmasis sukūrė Parsonsas, kuris nustatė penkis pagrindus, kuriais remiantis galima klasifikuoti tam tikrą vaidmenį:

1) emocionalumas, tai yra, vieni vaidmenys apima platų emocionalumo pasireiškimą, kiti, priešingai, reikalauja jo suvaržymo;

2) gavimo būdas- priklausomai nuo statuso tipo, juos asmuo gali skirti arba pasiekti savarankiškai;

3) skalė- vieno vaidmens įgaliojimų apimtis yra aiškiai nustatyta, o kitų – neaiški;

4) reglamentas- kai kurie vaidmenys yra griežtai reglamentuoti, pavyzdžiui, valstybės tarnautojo vaidmuo, kai kurie yra neryškūs (vyro vaidmuo);

5) motyvacija- atlieka tam tikrą vaidmenį savo ar visuomenės labui.

Į socialinio vaidmens įgyvendinimą taip pat galima pažvelgti iš kelių pusių.

Viena vertus, tai vaidmens lūkestis, kuriam būdingas tam tikras žmogaus elgesys, priklausantis nuo jo statuso, kurio tikisi aplinkiniai visuomenės nariai.

Kita vertus, tai vaidmens atlikimas, kuriam būdingas tikras žmogaus elgesys, kurį jis laiko koreliuojančiu su jo statusu.

Pažymėtina, kad šie du vaidmens aspektai ne visada sutampa. Kiekvienas iš jų vaidina Gera vertė asmens apsisprendimu dėl savo elgesio, nes socialiniai lūkesčiai turi didelę įtaką žmogui.

Įprastą socialinio vaidmens struktūrą paprastai sudaro keturi elementai:

1) šį vaidmenį atitinkančio elgesio tipo aprašymas;

2) nurodymai (reikalavimai), susiję su šiuo elgesiu;

3) nustatyto vaidmens atlikimo įvertinimas;

4) sankcijos – tam tikro veiksmo socialiniai padariniai socialinės sistemos reikalavimų rėmuose. Socialinės sankcijos gali būti moralinio pobūdžio, tiesiogiai įgyvendinamos socialinės grupės per savo elgesį (nieką), arba teisinės, politinės ar aplinkosauginės.

joks vaidmuo nėra grynas elgesio modelis. Pagrindinis ryšys tarp vaidmens lūkesčių ir vaidmens elgesio yra individo charakteris. Tai yra, konkretaus žmogaus elgesys netelpa į gryną schemą.

Anastasija Stepantsova

Kitas socializacijos rezultatas – skirtingų statusų įgijimas žmonėms, t.y. tam tikras pareigas visuomenėje. Yra statusai socialiniai Ir privatus.

Socialinis statusas- tai individo (ar žmonių grupės) padėtis visuomenėje pagal jo lytį, amžių, kilmę, turtą, išsilavinimą, profesiją, pareigas, šeimyninę padėtį ir kt. (studentas, pensininkas, direktorius, žmona).

Priklausomai nuo paties individo vaidmens įgyjant savo statusą, išskiriami du pagrindiniai socialinio statuso tipai: nustatyta Ir pasiekė.

Nurodytas statusas- tai tas, kuris gaunamas nuo gimimo, paveldėjimo ar gyvenimo aplinkybių sutapimo, neatsižvelgiant į asmens troškimą, valią ir pastangas (lytis, tautybė, rasė ir kt.).

Pasiektas statusas– statusas, įgyjamas paties individo valios ir pastangų dėka (išsilavinimas, kvalifikacija, pareigos ir kt.).

Asmeninis statusas- tai žmogaus padėtis mažoje (arba pirminėje) grupėje, nulemta to, kaip su juo elgiasi kiti. (darbšti, stropi, draugiška).

Taip pat paryškinta natūralus Ir profesionalus ir oficialus būsenos.

Natūrali būklė asmenybė suponuoja reikšmingas ir gana stabilias žmogaus savybes (vyrai ir moterys, vaikystė, jaunystė, branda, senatvė ir kt.).

Profesionalus pareigūnas- tai yra pagrindinis individo statusas, suaugusiam tai dažniausiai yra integralinio statuso pagrindas. Jame fiksuojama socialinė, ekonominė, gamybinė ir techninė padėtis (bankininko, inžinieriaus, teisininko ir kt.).

Socialinis statusas reiškia konkrečią vietą, kurią individas užima tam tikroje socialinėje sistemoje. Taigi galima pastebėti, kad socialiniai statusai yra struktūriniai visuomenės socialinės organizacijos elementai, užtikrinantys socialinius ryšius tarp socialinių santykių subjektų. Šie santykiai, sutvarkyti socialinės organizacijos rėmuose, yra sugrupuoti pagal socialinę-ekonominę visuomenės struktūrą ir sudaro sudėtingą koordinuotą sistemą.

Socialiniai ryšiai tarp socialinių santykių subjektų, užsimezgę teikiamų socialinių funkcijų atžvilgiu, sudaro tam tikrus susikirtimo taškus plačiame socialinių santykių lauke. Šie ryšių sankirtos taškai socialinių santykių srityje yra socialiniai statusai.
Šiuo požiūriu socialinė visuomenės organizacija gali būti pateikta kaip sudėtinga, tarpusavyje susijusi socialinių statusų sistema, kurią užima asmenys, kurie dėl to tampa visuomenės nariais, valstybės piliečiais.
Visuomenė ne tik kuria socialinį statusą, bet ir suteikia socialinius mechanizmus visuomenės narius paskirstyti į šias pareigas. Socialinių statusų, kuriuos individui nustato visuomenė, nepaisant pastangų ir nuopelnų (numatytos pareigos), ir statusų, kurių pakeitimas priklauso nuo paties žmogaus (pasiektų pareigų), santykis yra esminė visuomenės socialinės organizacijos savybė. Numatytos socialinės padėties vyrauja tie, kurių pakeitimas įvyksta automatiškai, dėl asmens gimimo ir dėl tokių savybių kaip lytis, amžius, giminystė, rasė, kasta ir kt.

Numatytų ir pasiektų socialinių statusų koreliacija socialinėje struktūroje iš esmės yra ekonominės ir politinė valdžia, kyla klausimas apie socialinio darinio, primetančio individams atitinkamą socialinio statuso struktūrą, prigimtį. Asmeninės individų savybės ir individualūs socialinės pažangos pavyzdžiai apskritai šios esminės situacijos nekeičia.

Paskelbimo data: 2015-02-28; Skaityti: 8983 | Puslapio autorių teisių pažeidimas

Studopedia.org – Studopedia.Org – 2014–2018 (0,001 s)…

Asmenybė ir socialiniai vaidmenys

1.2 Socialinė padėtis

Visuomenės struktūra ir žmonių atliekamų funkcijų nevienalytiškumas nulemia jų socialinių pozicijų nelygybę. Kiekvienas žmogus, priklausomai nuo jo lyties, amžiaus, išsilavinimo, užima tam tikrą socialinę nišą...

Apranga kaip individo socialinės padėties grupėje veiksnys

1.2 Asmens socialinė padėtis. Jo struktūra

Vyresnio amžiaus žmonių vienatvė ir socialinis darbas su jais

2.1 Senyvo amžiaus žmogaus socialinė padėtis

Buitinėje sociologinėje literatūroje pensininkai dažniausiai laikomi didele visuomenės, socialine ar socialine demografine grupe, o kartais šie apibrėžimai derinami...

Moterų padėtis ir statusas, akcentuojant ekonominį aspektą

1.2 Moterų socialinė padėtis

Socialinis statusas kaip vientisas rodiklis jungia kelis elementus ir funkcijas. Socialinę padėtį lemia socialinė egzistencija, ugdymo sistema, veiklos pobūdis, idealai, vertybės ir individo tikslai...

Darbininkų klasė posovietiniu laikotarpiu

§1. Objektyvus darbininkų klasės padėties įvertinimas

Prasidėjus radikalioms reformoms, darbuotojų padėtis pablogėjo, be to, beveik visais atžvilgiais, palyginti su ankstesne būkle ir lyginant su kitomis socialinėmis ir profesinėmis darbuotojų grupėmis (B.I. Maksimov, 2008): 1...

Šiuolaikinės visuomenės teorijos. Asmenybė socialinių ryšių sistemoje

2. Socialinės funkcijos ir socialinė padėtis

Individo socialinių funkcijų apibrėžimas gana pilnai atskleistas socialinių vaidmenų teorijoje. Kiekvienas visuomenėje gyvenantis žmogus yra įtrauktas į daugybę skirtingų socialinių grupių (šeima, studijų grupė, draugiška kompanija ir kt.). Pavyzdžiui…

Socialinės benamio, studento ir psichologo privilegijos

1. Socialinė padėtis

Nors sociologijoje statusas yra labai paplitusi sąvoka, vieningo jo prigimties aiškinimo šiame moksle nepavyko...

Asmens socialinė padėtis

2. Asmens socialinė padėtis. Jo struktūra

Statusų rinkinyje visada yra pagrindinis (būdingiausias tam tikram individui, pagal kurį kiti jį tapatina arba su kuriuo jis tapatinamas). Pagrindinis statusas lemia gyvenimo būdą, pažinčių ratą, elgesio būdą...

1. Darbininkų klasės samprata šiuolaikinėje Rusijoje

Klasės yra didelės žmonių grupės, kurios skiriasi savo vieta tam tikroje socialinės gamybos sistemoje, santykiu su gamybos priemonėmis, vaidmeniu socialiniame darbo organizavime...

Šiuolaikinės šalies darbininkų klasės socialinis statusas ir jos problemos

3. Darbo klasės problemos

socialinis statusas darbininkų klasė Darbininkų problemos Rusijoje, taip pat pokyčiai pačioje grupėje pasirodo kaip reformų poveikio rodiklis ir kaip pagrindinis veiksnys, lemiantis jų socialinį aktyvumą...

Sociologinė asmenybės samprata

3. Socialinė padėtis ir socialinis vaidmuo

Socialinė individo struktūra apibūdinama kaip „išorinė“...

Statusas ir vaidmenys

SOCIALINIS STATUSAS

Socialinis statusas – tai individo padėtis socialinėje sistemoje, susijusi su priklausymu socialinei grupei. Sąvoką „statusas“, perimtą iš jurisprudencijos, į sociologinę apyvartą įvedė anglų sociologas G.D.

Statusai ir vaidmenys

2. Socialinė padėtis.

Visuomenė primena avilį, kurio kiekvienai ląstelei priskiriama specifinė specializuota („demarkacinė“) funkcija. Kitaip tariant, kiekvienas žmogus, prisijungęs prie socialinių sąveikų sistemos...

Socialinio darbo su darbo veteranais technologijos

1.1 Socialinis statusas „darbo veteranas“

Darbo veteranai yra asmenys, apdovanoti ordinais ar medaliais, apdovanoti SSRS ar Rusijos Federacijos garbės vardais arba žinybiniais darbo ženklais ir turintys stažą, suteikiantį teisę gauti senatvės pensiją arba už ilgametę darbo stažą. .

Individo charakteristikos, jos santykiai visuomenėje

2.1 Socialinė padėtis

Sąveikos su kitais individais procese kiekvienas žmogus atlieka tam tikras socialines funkcijas, kurios lemia jo socialinį statusą. Socialinis statusas – tai bendra individo ar socialinės grupės padėtis visuomenėje...

Kitas socializacijos rezultatas – skirtingų statusų įgijimas žmonėms, t.y. tam tikras pareigas visuomenėje. Yra statusai socialiniai Ir privatus.

Socialinis statusas- tai individo (ar žmonių grupės) padėtis visuomenėje pagal jo lytį, amžių, kilmę, turtą, išsilavinimą, profesiją, pareigas, šeimyninę padėtį ir kt. (studentas, pensininkas, direktorius, žmona).

Priklausomai nuo paties individo vaidmens įgyjant savo statusą, išskiriami du pagrindiniai socialinio statuso tipai: nustatyta Ir pasiekė.

Nurodytas statusas- tai tas, kuris gaunamas nuo gimimo, paveldėjimo ar gyvenimo aplinkybių sutapimo, neatsižvelgiant į asmens troškimą, valią ir pastangas (lytis, tautybė, rasė ir kt.).

Pasiektas statusas– statusas, įgyjamas paties individo valios ir pastangų dėka (išsilavinimas, kvalifikacija, pareigos ir kt.).

Asmeninis statusas- tai žmogaus padėtis mažoje (arba pirminėje) grupėje, nulemta to, kaip su juo elgiasi kiti. (darbšti, stropi, draugiška).

Taip pat paryškinta natūralus Ir profesionalus ir oficialus būsenos.

Natūrali būklė asmenybė suponuoja reikšmingas ir gana stabilias žmogaus savybes (vyrai ir moterys, vaikystė, jaunystė, branda, senatvė ir kt.).

Profesionalus pareigūnas- tai yra pagrindinis individo statusas, suaugusiam tai dažniausiai yra integralinio statuso pagrindas. Jame fiksuojama socialinė, ekonominė, gamybinė ir techninė padėtis (bankininko, inžinieriaus, teisininko ir kt.).

Socialinis statusas reiškia konkrečią vietą, kurią individas užima tam tikroje socialinėje sistemoje. Taigi galima pastebėti, kad socialiniai statusai yra struktūriniai visuomenės socialinės organizacijos elementai, užtikrinantys socialinius ryšius tarp socialinių santykių subjektų. Šie santykiai, sutvarkyti socialinės organizacijos rėmuose, yra sugrupuoti pagal socialinę-ekonominę visuomenės struktūrą ir sudaro sudėtingą koordinuotą sistemą. Socialiniai ryšiai tarp socialinių santykių subjektų, užsimezgę teikiamų socialinių funkcijų atžvilgiu, sudaro tam tikrus susikirtimo taškus plačiame socialinių santykių lauke. Šie ryšių sankirtos taškai socialinių santykių srityje yra socialiniai statusai.
Šiuo požiūriu socialinė visuomenės organizacija gali būti pateikta kaip sudėtinga, tarpusavyje susijusi socialinių statusų sistema, kurią užima asmenys, kurie dėl to tampa visuomenės nariais, valstybės piliečiais.
Visuomenė ne tik kuria socialinį statusą, bet ir suteikia socialinius mechanizmus visuomenės narius paskirstyti į šias pareigas. Socialinių statusų, kuriuos individui nustato visuomenė, nepaisant pastangų ir nuopelnų (numatytos pareigos), ir statusų, kurių pakeitimas priklauso nuo paties žmogaus (pasiektų pareigų), santykis yra esminė visuomenės socialinės organizacijos savybė. Numatytos socialinės padėties vyrauja tie, kurių pakeitimas įvyksta automatiškai, dėl asmens gimimo ir dėl tokių savybių kaip lytis, amžius, giminystė, rasė, kasta ir kt.

Numatytų ir pasiektų socialinių statusų socialinės struktūros koreliacija iš esmės yra ekonominės ir politinės galios prigimties rodiklis, kyla klausimas dėl socialinės formacijos, primetančios individams atitinkamą socialinio statuso struktūrą, prigimtį. Asmeninės individų savybės ir individualūs socialinės pažangos pavyzdžiai apskritai šios esminės situacijos nekeičia.

R. Mertonas

Socialinė padėtis yra:

2) pasiektas (pasiekiamas), t. y. tai, ką žmogus pats pasiekia per savo gyvenimą, dėdamas tam tikras pastangas (profesija, materialinis turtas, politinė įtaka ir kt.)

d.). Kartais žmogus gali turėti mišrų socialinį statusą, tačiau dažniausiai žmogus turi keletą statusų, nes yra įvairių socialinių grupių narys (pavyzdžiui, vyras yra viršininkas darbe, o namuose – malonus ir rūpestingas tėvas ). Tačiau iš esmės žmogaus socialinę padėtį ir padėtį visuomenėje lemia vienas, pats elementariausias statusas. Daugeliu atvejų tai lemia darbo vieta.

Svarbu suprasti šiuos dalykus:

Socialinės padėties, jų rūšys

Kasdieniniame pokalbyje žodis „statusas“ reiškia individo padėtį, nulemtą jo ekonominės padėties, įtakos ir prestižo. Žmogus yra socialus, jis bendrauja su įvairiomis socialinėmis grupėmis. Vienu metu patekęs į daugybę socialinių grupių, kiekvienoje iš jų užima skirtingą poziciją. Išanalizuoti individo įtraukimo į įvairias grupes laipsnį, taip pat pareigas, kat. jis, vartodamas socialinio statuso sampratą, rikiuojasi į kiekvieną iš jų. Statusas suprantamas kaip socialinė asmens padėtis grupėje ar visuomenėje, susijusi su tam tikromis jo teisėmis ir pareigomis; tai yra asmens rangas arba padėtis šioje grupėje. . Būtent statusų pagalba mes identifikuojame vieni kitus įvairiose socialinėse struktūrose. Motina, meras, kunigas, draugas, viršininkas, vyras, kapitonas, vaikas, jakutė, klientas, profesorius ir nuteistasis – visa tai yra statusai.

Socialinis statusas yra socialinės padėties požymis, vidinės esminės statuso pusės buvimas reiškia, kad socialinis statusas apibūdina, kokios teisės, pareigos, privilegijos ir įgaliojimai yra priskiriami tiems, kurie atlieka tam tikrą funkciją. Išorinės nominacijos formos buvimas reiškia, kad SS turi savo nominaciją: mokytoją, gydytoją, prezidentą, valytoją, senelį, dukrą ir kt. Sociologijoje svarbu, kad dukters statusas būtų ne tik šeimos santykių statusas, bet ir tam tikras pavaldumas tėvams, pareiga išklausyti jų nuomonę, materialinė ir teisinė priklausomybė nuo jų. Bendra visų statusų suma – statuso rinkinys – iliustruoja asmens individualumą ir jo vietą socialinių santykių sistemoje, visų statusų visuma suskirstyta į hierarchines eilutes (jos yra susijusios ir pavaldžios viena kitai). Statusų tipai: 1. įgyti įgimtai, įgimti – priskirti (tautybė, lytis, rasė), t.y. statusas, paveldėtas nuo gimimo, įgimtas, vadinamas priskiriamu (ascriptive). Visuotinai pripažinti statuso suteikimo kriterijai yra amžius ir lytis. Pavyzdžiui, pagal įstatymą jūs negalite gauti vairuotojo pažymėjimas, susituokti, dalyvauti rinkimuose ar gauti pensiją nesulaukę reikiamo amžiaus. Rasė, religija, šeimyninė ir socialinė ekonominė padėtis taip pat yra visuotinai pripažinti asmens statuso nustatymo pagrindai.

Kitus statusus gauname per individualų pasirinkimą ir konkurenciją, tai yra 2.

pasiektas (įgytas) Individo savo pastangų dėka įgytas statusas visuomenėje vadinamas pasiektu. Jokia visuomenė negali ignoruoti individų skirtumo, todėl individo sėkmė ar nesėkmė atsispindi suteikiant jam tam tikrą statusą, pagrįstą konkrečiu pasiekimu. Profesorius, choro vadovas, gydytojas, aktorius, universiteto studentas, kunigas, policininkas, kišenvagis, įmonės prezidentas, treneris ir naras – visi pasiekto statuso pavyzdžiai. Yra statusai 3. statusai, siejami su giminystės sistema, kai kurie giminystės statusai įgyjami (įvaikinimas, krikštas). Statusai gali būti formalizuoti ir neformalizuoti: formalizuotus saugo įstatymai (gamyklos direktorius, regiono gubernatorius), panašus statusas atsiranda formalių institucijų, grupių rėmuose, todėl žmogus siekia „apsaugoti“ formaliu statusu, neformalizuotais. yra statusai, kurie nėra pagrįsti įstatymais (draugų grupės vadovas, neformalus komandos vadovas). Be pagrindinio statuso, siejamo su profesija, tikslinga kalbėti apie apibendrintą statusą, kitaip vadinamą. socialinės padėties indeksas – holistinis tiek savo, tiek kitų socialinių pozicijų įvertinimas socialinių koordinačių sistemoje.

Iš daugybės statusų pirmiausia reikia nustatyti pagrindinį statusą, kas tiksliai apsprendžia žmogų socialiai. Ypatingą reikšmę čia turi asmens statusas, susijęs su darbu, profesija ir turtinė padėtis. Tačiau neformalioje draugų grupėje šie ženklai gali būti antraeiliai – čia lemiamą vaidmenį gali turėti kultūrinis lygis, išsilavinimas, bendruomeniškumas. Todėl būtina išskirti pagrindinę, bendrą asmenybės statusų hierarchiją, kat. veikia daugumoje situacijų tam tikroje visuomenėje, o specifinė, naudojama ypatingomis sąlygomis, skirta ypatingiems žmonėms. Taigi pagrindinis statusas yra esminis statusas, lemiantis asmens socialinę padėtį ir svarbą, siejamas su tam tikromis jo teisėmis ir pareigomis. Vaikams pagrindinis statusas yra amžius; panašiai ir daugelyje visuomenių pirminis statusas yra lytis. Pagrindinis statusas sudaro rėmus, kuriuose formuluojami mūsų tikslai ir vyksta mokymai. Statusai visuomenėje yra hierarchizuoti, priimta statusų hierarchija yra pagrindas socialinė stratifikacija, socialinis statusų prestižas (pagarba, pripažinimas) – tai visuomenei būdingų statusų hierarchija, įtvirtinta kultūroje ir visuomenės nuomonėje. Statuso prestižą dalijasi visuomenė, bet koks socialinių institucijų pertvarkymas yra susijęs su statusų hierarchijos pokyčiais.

Kiekvienas žmogus visuomenėje turi tam tikrus santykius, atlieka tam tikras pareigas ir turi tam tikras teises. Visa tai yra individo užimamos padėties visuomenėje ir jo turimos socialinės padėties rodiklis. Socialinė padėtis nulemia grupės ir jos narių padėtį tam tikrose žmogaus gyvenimo srityse.

Asmens padėtį visuomenėje lemia jo profesija, tautybė, amžius ir šeiminė padėtis. (Visa tai lemia R. Mertonas vadinamas „statusų rinkiniu“.) Vienas asmuo turi daug statusų, nes dalyvauja daugelyje grupių ir organizacijų. Tai vyras, tėvas, vyras, sūnus, mokytojas, profesorius, mokslų daktaras, vidutinio amžiaus vyras, redakcinės kolegijos narys, stačiatikis ir kt. Vienas žmogus gali užimti du priešingus statusus, bet skirtingų žmonių atžvilgiu: savo vaikams jis yra tėvas, o mamai – sūnus.

Socialinė padėtis yra:

1) paskirta (priskiriama), t.y. tokia, kurią asmuo gauna nepriklausomai nuo jo noro ir dažniausiai nuo gimimo (lytis, tautybė, amžius);

2) pasiektas (pasiekiamas), t.y. tai, ką žmogus pats pasiekia per savo gyvenimą, dėdamas tam tikras pastangas (profesija, materialinis turtas, politinė įtaka ir kt.). Kartais žmogus gali turėti mišrų socialinį statusą, tačiau dažniausiai žmogus turi keletą statusų, nes yra įvairių socialinių grupių narys (pavyzdžiui, vyras yra viršininkas darbe, o namuose – malonus ir rūpestingas tėvas ).

Socialinis vaidmuo ir socialinė padėtis.

Tačiau iš esmės žmogaus socialinę padėtį ir padėtį visuomenėje lemia vienas, pats elementariausias statusas. Daugeliu atvejų tai lemia darbo vieta.

Asmens socialinei padėčiai nustatyti didelę reikšmę turi esamų pareigų visuomenėje, kurioje žmogus gyvena, įvertinimas, šių pareigų prestižo ir autoriteto nustatymas.

Socialinis statusas – tam tikra padėtis grupės ar visuomenės socialinėje struktūroje, per teisių ir pareigų sistemą susieta su kitomis pareigomis. Statusas „mokytojas“ turi prasmę tik „studento“ statuso atžvilgiu, bet ne pardavėjo, pėsčiojo ar inžinieriaus atžvilgiu. Jiems jis yra tik individas.

Socialinio statuso pagalba reguliuojami santykiai grupėje, tam tikrą statusą atitinkančių grupių atstovams nustatomos elgesio normos ir taisyklės.

Įvairiomis mūsų visuomenės epochomis apibrėžiantis rodiklis buvo: kapitalizme – pajamos, pinigai, socializme – darbuotojo darbo indėlis. Atlikdamas tam tikras pareigas, žmogus visuomenėje užima tam tikrą statusą ir pradeda visuomenėje atlikti tuos socialinius vaidmenis, kurie atitinka šį socialinį statusą.

Svarbu suprasti šiuos dalykus:

1) socialiniai statusai yra tarpusavyje susiję, bet nesąveikauja;

2) vieni su kitais bendrauja tik statusų subjektai (turėtojai, nešėjai), t.y. žmonės;

3) į socialinius santykius įsileidžia ne statusai, o jų nešėjai;

4) socialiniai santykiai susieja statusus, tačiau šie santykiai realizuojami per žmones – statuso turėtojus.

Statuso grupė ir gyvenimo būdas

Peržiūroje skirtingi apibrėžimai Statusas Iki šiol daugiausia dėmesio skyriau statusui kaip individo pozicijai visuomenėje. Tačiau sociologiniu požiūriu statusas daug įdomesnis kaip socialinių grupių ar kolektyvų atributas. Todėl turime pereiti nuo individualaus statuso apibrėžimų prie grupės statuso, bendruomenės statuso ir kolektyvinio gyvenimo būdo sampratos. Nors Amerikos sociologinė tradicija dažnai buvo sutelkta į individualų statusą, Weberio kilusi tradicija labiau domėjosi statuso grupių ir statuso bendruomenių, kaip darnių ir karingų socialinių kolektyvų, kilme, išlaikymu ir socialinėmis pasekmėmis. Savo knygoje Ekonomika ir visuomenė Weberis pripažino skirtingos reikšmės statuso ir prestižo sampratas, tačiau, mano nuomone, jis ypač rimtai įvertino tik du statuso aspektus. Pirma, statuso samprata kaip „dvarų“ sistema, pagal kurią visuomenė (ypač feodalinė santvarka) buvo suskaldyta teisinių, socialinių ir kultūrinių privilegijų pagrindu, sukuriant susiskaldžiusias, skirtingas kastas primenančias grupes. Statuso grupės tampa dvaru, kai jų privilegijos kristalizuojasi į teisinių ir ekonominių imunitetų sistemą, atsirandančią dėl išorės kontrolės ar reguliavimo, saugomą papročių, religijos ir įstatymų.

Antra, Weberis buvo suinteresuotas analizuoti istorines ir socialines statuso grupių ar statuso bendruomenių, kurios yra kolektyvai, turintys panašų gyvenimo būdą, bendrą moralinę sistemą, funkcijas. tarpusavio kalba arba kultūra, religiniai skirtumai. Dėl to šie bendrų bruožų kultūros sukuria izoliuotas, viduje solidarias bendruomenes, organizuojamas siekiant apsaugoti ar išplėsti savo galimybes naudotis kultūrinėmis ir socialinėmis privilegijomis ir privilegijomis. Žvelgiant iš šios perspektyvos, socialinė stratifikacija kuria, išlaiko ir paskirsto įvairias valdžios formas visuomenėje pasitelkdama politinės monopolijos, kultūrinės reprodukcijos ir socialinės atskirties mechanizmus. Idėją, kad statuso skirtumai palaikomi per kultūrinį išskirtinumą, kultūros sociologijoje ypač išplėtojo Pierre'as Bourdieu. Iš šių sociologinių požiūrių perspektyvos galime išvesti dvi atitinkamas statuso sampratas: statusas kaip gyvenimo būdas (kultūrinis statusas) ir statusas kaip politinės-teisinės teisės (civilinis statuso komponentas).

Weberis statuso poziciją (Stadische Lage) apibrėžė kaip veiksmingą socialinį reikalavimą kilnumui (garbė) arba pagarbą teigiamų ir neigiamų privilegijų forma. Statusas paprastai grindžiamas tam tikru gyvenimo būdu, formaliu mokymu ar oficialiu prestižu, gaunamu iš tam tikros profesijos. Be to, statusas išlaikomas ir išreiškiamas nustatant gyvenimo ir mitybos sąlygas, privilegijuotą prieigą prie valdžios ir turto, per santuokos sukuriamą socialinį solidarumą ir, galiausiai, per tam tikrus papročius ir statuso konvencijas. Statuso grupe jis suprato socialinių subjektų (veikėjų) visumą, kurie platesnėje socialinėje aplinkoje sėkmingai pretenduoja į konkrečią garbę (garbę) ir naudojasi tam tikromis socialinėmis privilegijomis. Statuso grupės yra bendruomenės, turinčios privilegijuotą prieigą prie ribotų išteklių, ypač jei tie ištekliai yra susiję su kultūrinėmis, moralinėmis ar simbolinėmis savybėmis.

Sekdami Franku Parkinu, galime pastebėti, kad statuso grupės ar bendruomenės dažniausiai atsiranda dėl socialinio ir politinio uzurpavimo, sukeliančios kolektyvinę kovą siekiant padidinti prieigą prie ribotų išteklių ir taip sustiprinti kolektyvinę poziciją garbės sistemoje. Weberis palygino ekonomines klases ir statuso bendruomenes pagal jų vidinį solidarumą ir karingumą. Skirtingai nuo ekonominių klasių, statuso grupės yra būdingos bendruomeninio pobūdžio socialinės grupės, kurios apima tipiško gyvenimo būdo ir kultūros paveldo atkūrimą. Kita vertus, ekonominės klasės yra tiesiog individų, kuriuos tarpusavyje sieja mainai ir kiti ekonominiai santykiai, visuma.

Socialinės padėties ir socialiniai vaidmenys

Vadinasi, statusinės bendruomenės organizuojamos kaip bendruomenės, siekiant apsaugoti ir stiprinti savo socialines privilegijas ir teises.

Šių formalių apibrėžimų pasekmės leido Weberiui atlikti daugybę lyginamųjų istorinių socialinės struktūros ir socialinių pokyčių tyrimų. Weberis norėjo parodyti, kad ekonominis turtas nėra vienintelis socialinės galios ir įtakos kriterijus. Be to, jis norėjo ištirti visuomenes, kuriose prestižas, pasiektas per išsilavinimą ar kultūrą, buvo svarbesnis nei galia, pagrįsta gamybos priemonių nuosavybe. Pavyzdžiui, tyrinėdamas Kinijos visuomenę Weberis pabrėžė politinį ir kultūrinį išsilavinusių asmenų statusą. Jis rašė, kad „dvylika amžių Kinijoje socialinį rangą labiau lėmė darbo kvalifikacija, o ne turtas. Šią kvalifikaciją savo ruožtu lėmė išsilavinimas ir ypač egzaminas. Kinija švietimą tiesiogine prasme pavertė vieninteliu socialinio prestižo matu, suteikdama jam didesnį vaidmenį nei buvo Europoje humanistiniu laikotarpiu ar Vokietijoje.

Weberio nuomone, šis kultūrinis sluoksnis prisidėjo prie socialinio stabilumo ir tradicionalizmo stiprinimo Kinijoje, nes buvo panašumų tarp konfucianizmo etikos ir civilinių pareigūnų gyvenimo būdo. Knygoje The Religion of India Weberis parodė, kaip religiniai įsitikinimai apie taršą vaidino svarbų vaidmenį organizuojant ir palaikant kastų sistemą. Šie pavyzdžiai pabrėžia faktą, kad Weberis pirmenybę teikė istoriniam galios santykių žmonių visuomenėje tyrimui, o ne formaliai plėtoti konceptualius skirtumus tarp klasės, statuso ir partijos. Vėlesnėje sociologijoje Weberio istorijos svarbos pabrėžimas buvo prarastas. Tačiau statiškas skirtingų sluoksnių ar segmentų skirstymas į kategorijas nepakeičia istorinės sociologijos.

Weberio plėtra apie statuso grupių idėją buvo panaudota Markso ekonominės klasės analizei kontrastuoti. Weberis norėjo parodyti, kad statuso grupės yra darnesnės ir socialiai bei politiškai sąmoningesnės nei ekonominės klasės, kurias Weberis apibrėžė kaip agregatus, veikiančius rinkoje. Statuso grupės labai priklauso nuo išskirtinio gyvenimo būdo, kuriuo siekiama išsaugoti tam tikras kultūrines monopolijas, palaikymo. Statuso grupės siekia atgaminti save pasitelkdamos edukacinius mechanizmus, siekdamos užkirsti kelią pašalinių asmenų socialiniam mobilumui ir pabrėžti jų išskirtinumą bei partikuliarizmą. Pravartu palyginti T. Vebleno knygą „Laisvalaikio klasės teorija“ su Weberio statuso grupių interpretacija:

„Weberiui, kaip ir Veblenui, prestižinio vartojimo funkcija, ty pabrėžti pragmatiškai beprasmį vartojimo stilių, reikalaujantį daugelio metų studijų, buvo užkirsti kelią mobilumui ir institucionalizuoti tų, kurie ankstesniais metais pakilo į viršų, privilegijas. arba eros“. Todėl statuso grupes lemia specifinis gyvenimo būdas“.

Taigi statuso grupė – tai individų bendruomenė, susiorganizavusi tam, kad išlaikytų ar išplėstų savo socialines privilegijas per socialinio uždarumo mechanizmą, siekdama apsaugoti esamas monopolines privilegijas nuo pašalinių asmenų. ...Statusų grupių egzistavimas neišvengiamai sukelia socialinis konfliktas ir socialinė kova, nors šios socialinės kovos formos dažnai gali būti užmaskuotos arba paslėptos.

Konfliktų sociologija

Vienas didelis ginčas sociologijoje kilo dėl klausimo, ar socialiniams santykiams pirmiausia būdingas susitarimas ar konfliktas. Socialinės sanglaudos teorijos siekia paaiškinti, kaip formuojasi socialinė tvarka, ir jos paprastai teigia, kad socialinį stabilumą sukuria bendros vertybės ir lūkesčiai. Konfliktų sociologijos atstovams didesnį įspūdį daro konfliktų, įtampos ir netvarkos paplitimas, o ne susitarimo ir sutarimo sritys. Jei žiūrėtume iš mūsų laikų, daugelis šių ginčų dabar atrodo šiek tiek neproduktyvūs, nes lygiu Sveikas protas aišku, kad visi socialiniai santykiai sukelia ir susitarimą, ir konfliktą. Tačiau nagrinėjant statuso grupes ir kovas dėl statuso yra svarių argumentų už konfliktų sociologijos požiūrį, nes šiame darbe teigiu, kad statusas pagal savo prigimtį reiškia begalinę kovą dėl ribotų išteklių, ypač kultūrinių, paskirstymo. Labiausiai išvystyta konfliktų sociologija pateikia bendrą ir teoriškai svarbų požiūrį į socialinius santykius.

…Istorinė statuso stratifikacijos raida JAV skyrėsi nuo klasių sistemų raidos Europoje daugeliu svarbių atžvilgių. Visų pirma, JAV nepaveldėjo feodalinės bajorijos, o migracija vaidino pagrindinį vaidmenį formuojant individo sėkmės jausmą, kaip pagrindinį vertybių sistemos komponentą, o socialinė sistema buvo organizuota į atskiras konkuruojančias etnines bendruomenes. Šie istoriniai skirtumai iš dalies paaiškina požiūrių į socialinę stratifikaciją skirtumus Amerikos ir Europos sociologijoje. Kai Europos socialinę teoriją pirmiausia domino ekonominių klasių vaidmuo industrinėje visuomenėje, amerikiečių sociologai labiau domėjosi asmenų socialinio mobilumo tyrimais, profesijų struktūros analize, subjektyviu prestižo suvokimu.

Amerikos kontekste konfliktiškas Weberio požiūris į statuso privilegijas buvo transformuotas ir pakeistas „Warnerio sociologijos mokyklos“. Buvo supainiotos „statuso“ ir „klasės“ sąvokos, ignoruojama konflikto svarba sąmonės formavimuisi. Socialinė stratifikacija dabar buvo vertinama kaip nuolatinė pozicijų gradacija, kuri buvo lygiavertė reitingavimui pagal prestižą. Buvo manoma, kad asmenys savo asmeninėmis pastangomis peržengia šias reitinguojamas pozicijas; buvo atsisakyta socialiai išskirtinių statuso grupių, siekiančių monopolizuoti išteklius, sampratos, o Amerikos, kaip beklasės visuomenės, turinčios didesnes socialinio mobilumo galimybes, įvaizdis. Klasių konfliktų ir statuso grupių konkurencijos akcentavimas, esminiai dinamiško visuomenės istorinės transformacijos proceso elementai (kaip pažymėjome ir Markso, ir Weberio sociologijoje), buvo pakeistas konsensuso pabrėžimu bendruomenių tyrime, kurį atliko Warner. mokykla ir struktūrinė-funkcionalistinė stratifikacijos teorija .Davis ir W.Moore. Žinoma, šie požiūriai į socialinę stratifikaciją Amerikos sociologijoje galiausiai buvo plačiai kritikuojami, nes, pavyzdžiui, funkcionalistinis požiūris į statusą ignoravo didelę nelygybę, jų sukurtų interesų vaidmenį, išteklių monopolizavimą ir didelio masto tarpgrupinius konfliktus. kurios pasitaiko Amerikos gyvenime.

Apibrėžęs apibrėžimų ir požiūrių į statusą įvairovę, dabar norėčiau aiškiau suformuluoti savo požiūrį. Pirma, ypač pabrėžiu politinius ir teisinius statuso sampratos bruožus. Kaip jau pastebėjau, lotynų kalboje šis žodis iš pradžių reiškė teisinę padėtį arba padėtį visuomenėje, pagal kurią pilietis galėjo reikalauti įvairių formų atleidimo nuo politinių ir mokestinių prievolių. Todėl statusu pirmiausia turiu omenyje visuomenei keliamų socialinių-politinių pretenzijų visumą, kuri suteikia individui (arba, sociologiškai kalbant, grupei) tam tikrų privilegijų ir privilegijų, išskiriančių jį iš kitų individų ar grupių. Šie socialiniai ir politiniai teiginiai susiję su ribotais ištekliais, ypač švietimu, kultūra ir simboliniais ištekliais. Iš šio kultūrinio statuso aspekto atsiranda antra dimensija: statuso samprata kaip kultūriškai specifinis gyvenimo būdas, išskiriantis visuomenėje statuso grupę, turinčią ypatingą tapatybę. Feodalinėse visuomenėse prieiga prie privilegijų buvo organizuojama tik per klases (dvasininkus, bajorus ir paprasti žmonės), kurios turėjo savo kultūrines ir vertybių sistemas. Šiuolaikinėje visuomenėje kova dėl socialinių privilegijų ir išskirtinių simbolių yra sklandesnė ir atviresnė, įtraukiant daugybę grupių, kolektyvų ir sluoksnių.

Akcentuojant socialinį-politinį aspektą, lengviau išlaikyti aiškesnę ribą tarp statuso ir ekonominės klasės idėjos, nes klasė reiškia ekonominės nelygybės visuomenėje sistemą, naudojant gamybos, nuosavybės ir vartojimo kategorijas. Todėl sąvoką „ekonominė klasė“ norėčiau vartoti kaip „socialinės klasės“ atitikmenį. ...Viena vertus, noriu atskirti ekonomines klases ir statuso bendruomenes, o iš kitos, manau, kad klasių ir statuso analizė toli gražu nėra vienas kitą paneigiantys dalykai, efektyviausiai jos naudojamos kartu... Mano analizė socialinė stratifikacija parodo visuomenės (klasių) ekonominę struktūrą, pasiskirstymą Juridinės teisės(pilietybė) ir prestižo bei garbės organizavimas „kultūrinio kapitalo“ požiūriu (kultūriškai savito gyvenimo būdo statusas).

Nors skaitytojas tikriausiai jau pajuto, kad statuso idėją gaubia gana sudėtingas terminologinis kompleksiškumas, vis dėlto analizės tikslais šiame darbe įvedu dar vieną skirtumą: tarp statuso bendruomenių ir statuso stulpelių ar blokų. Statuso bendruomenė, galima sakyti, yra tikroji patvarios bendruomenės forma (arba, sociologine kalba, Gemeinschaft santykių); tai bendruomenės, kuriose asmenys per gana ilgą laiką turi bendrų savybių, tokių kaip kalba, kultūra ar etninė priklausomybė. Pavyzdžiui, valų bendruomenė Pietų Australijoje arba airių bendruomenė Niujorke, mano terminologija, yra susikūrusių, viduje solidarių kolektyvų statuso bendruomenės. Ir atvirkščiai, būsenos stulpeliai (stulpeliai) arba blokai yra greičiau asociacijos arba organizacijos (Gesellschaft santykiai), kuriose asmenys kuria organizacinės struktūros ypatingiems tikslams pasiekti, pavyzdžiui, gauti išmokas ar mokesčių lengvatas. Statuso stulpelio pavyzdys – visi asmenys, priklausantys vienišiems namų ūkiams, kurie reikalauja pašalpų ar kitų pašalpų gerovės valstybėje. Kiti pavyzdžiai – pensininkų asociacijos, vartotojų teisių gynimo grupės, neįgaliųjų karių labdaros organizacijos... Tai lobistinės grupės, kurios dažnai kuria asociacijas vardan pilietinių teisių, siekdamos daryti spaudimą vietos ar nacionalinėms vyriausybėms. Taigi statuso stulpeliai atsiranda siekiant labai ribotų ir galbūt trumpalaikių politinių ir socialinių tikslų, o statuso bendruomenės dažniausiai yra stabilios, daugiamatės, sudėtingos, pirminės grupės.

Statuso stulpeliai ar blokai įsitraukia į statuso politiką, kuri apima tam tikrą diskriminaciją patiriančių ir į modernius universalistinius teisės aktus besikreipiančių grupių pretenzijas valstybei dėl socialinių teisių. Kadangi egalitarinis universalizmas yra pagrindinis šiuolaikinių demokratijų kriterijus, piliečiai patirs įvairių formų nelygybės pagal statuso ypatybes, tokias kaip amžius, lytis ar tautybė. Ten, kur šios statuso skiltys tampa valstybės pagalbos gavėjais, turime statuso politiką... Politine ir teisine prasme turiu omenyje statusą (socialinių reikalavimų rinkinį viešajam ūkiui ar valstybei) šiuolaikinę pilietybę...

B. Turneris. Statusas (Iš knygos: Bryan S.Turner. Status. Open University, Milton Keynes, 1988). /Vertimas iš anglų kalbos. ir redagavo V.I. Iljina. Galima rasti iš URL: http://www.socnet.narod.ru/library/authors/Ilyin/hrest/terner.htm

L. Warner
Socialinė klasė ir socialinė struktūra

Socialinis statusas— individo ar socialinės grupės padėtis socialinėje sistemoje.

Statuso rangas- individo padėtis socialinėje statusų hierarchijoje, kurios pagrindu formuojasi statuso pasaulėžiūra.

Būsena nustatyta- kelių statuso pozicijų, kurias asmuo vienu metu užima, rinkinys.

Idėjos apie socialinę padėtį

„Socialinio statuso“ sąvoką moksle pirmasis panaudojo XIX amžiaus anglų filosofas ir teisininkas. G. Main. Sociologijoje statuso sąvoka (iš lot. status – padėtis, sąlyga) vartojama įvairiomis reikšmėmis. Dominuoja socialinio statuso idėja kaip individo ar socialinės grupės padėtis socialinėje sistemoje, kuriai būdingi tam tikri išskirtiniai bruožai (teisės, pareigos, funkcijos). Kartais socialinis statusas reiškia tokių išskirtinių bruožų rinkinį. Įprastoje kalboje statuso sąvoka vartojama kaip prestižo sinonimas.

Šiuolaikinėje mokslinėje ir mokomojoje literatūroje ji apibrėžiama kaip: o individo padėtis socialinėje sistemoje, susijusi su tam tikromis teisėmis, pareigomis ir vaidmens lūkesčiais;

• subjekto padėtis tarpasmeninių santykių sistemoje,
• apibrėžiant jo teises, pareigas ir privilegijas;
• individo padėtis tarpasmeninių santykių sistemoje dėl jo psichologinės įtakos grupės nariams;
• santykinė individo padėtis visuomenėje, nulemta jo funkcijų, pareigų ir teisių;
• asmens padėtis grupės ar visuomenės struktūroje, susijusi su tam tikromis teisėmis ir pareigomis;
• individo užimamos padėties visuomenėje rodiklis;
• santykinė individo ar socialinės grupės padėtis socialinėje sistemoje, nulemta tam tikrai sistemai būdingų savybių;
• individo ar socialinės grupės visuomenėje ar atskirame visuomenės posistemyje užimama padėtis, nulemta konkrečiai visuomenei būdingų savybių - ekonominių, tautinių, amžiaus ir kt.;
• individo ar grupės vieta socialinėje sistemoje pagal jo požymius – gamtinę, profesinę, etninę ir kt.;
• struktūrinis visuomenės socialinės organizacijos elementas, kuris individui pasirodo kaip padėtis socialinių santykių sistemoje;
• individo ar grupės santykinė padėtis, nulemta socialinių (ekonominė padėtis, profesija, kvalifikacija, išsilavinimas ir kt.) ir prigimtinių savybių (lytis, amžius ir kt.);
• asmens ar socialinės grupės teisių ir pareigų, susijusių su tam tikro socialinio vaidmens atlikimu, visuma;
• prestižas, apibūdinantis individo ar socialinių grupių pozicijas hierarchinėje sistemoje.

Kiekvienas žmogus visuomenėje atlieka tam tikras socialines funkcijas: mokosi studentai, darbininkai gamina materialines gėrybes, tvarko vadovai, žurnalistai praneša apie šalyje ir pasaulyje vykstančius įvykius. Socialinėms funkcijoms atlikti asmeniui priskiriamos tam tikros pareigos pagal jo socialinę padėtį. Kuo aukštesnis žmogaus statusas, tuo daugiau jis turi pareigų, kuo griežtesni visuomenės ar socialinės grupės reikalavimai jo statusinėms pareigoms, tuo didesnės neigiamos jų pažeidimo pasekmės.

Būsena nustatyta yra statuso pozicijų, kurias kiekvienas asmuo užima vienu metu, rinkinys. Šiame rinkinyje dažniausiai išskiriamos šios būsenos: ascriptive (priskirta), pasiekta, mišri, pagrindinė.

Individo socialinis statusas buvo gana stabilus dėl visuomenės luominės ar kastinės struktūros ir buvo užtikrintas religijos ar teisės institutų. Šiuolaikinėse visuomenėse individų padėtis yra sklandesnė. Tačiau bet kurioje visuomenėje yra priskiriamų (priskirtų) ir pasiektų socialinių statusų.

Priskirta būsena- tai socialinis statusas, kurį jos turėtojas gauna „automatiškai“ dėl nuo jo nepriklausančių veiksnių - pagal įstatymą, gimimą, lytį ar amžių, rasę ir tautybę, giminystės sistemą, socialinę ir ekonominę tėvų padėtį ir kt. Pavyzdžiui, nesulaukęs reikiamo amžiaus negali tuoktis, dalyvauti rinkimuose, gauti vairuotojo pažymėjimo. Priskiriami statusai sociologiją domina tik tada, kai jie yra socialinės nelygybės pagrindas, t.y. įtakos socialinei diferenciacijai ir socialinei visuomenės struktūrai.

Pasiektas statusas – tai jo nešėjo savo pastangomis ir nuopelnais įgytas socialinis statusas. Išsilavinimo lygis, profesiniai pasiekimai, karjera, titulas, pareigos, socialiai sėkminga santuoka – visa tai turi įtakos individo socialiniam statusui visuomenėje.

Tarp priskirtų ir pasiektų socialinių statusų yra tiesioginis ryšys. Pasiekti statusai daugiausia įgyjami konkurencijos būdu, tačiau kai kuriuos pasiektus statusus daugiausia lemia priskiriami statusai. Taigi galimybė įgyti prestižinį išsilavinimą, kuri šiuolaikinėje visuomenėje yra būtina aukšto socialinio statuso prielaida, yra tiesiogiai susijusi su šeimos kilmės privalumais. Priešingai, aukšto pasiekto statuso buvimas didžiąja dalimi kompensuoja žemą individo statusą dėl to, kad jokia visuomenė negali ignoruoti realių individų socialinių sėkmių ir pasiekimų.

Mišrios socialinės padėties turi požymių, kad jie buvo priskirti ir pasiekti, bet pasiekti ne asmens prašymu, o dėl aplinkybių derinio, pavyzdžiui, dėl darbo praradimo, stichinių nelaimių ar politinių sukrėtimų.

Pagrindinė socialinė padėtis Asmenį pirmiausia lemia jo padėtis visuomenėje ir gyvenimo būdas.

elgesio būdas. Kalbėdami apie nepažįstamą žmogų pirmiausia klausiame: „Ką veikia šis žmogus? Kaip jis užsidirba pragyvenimui? Atsakymas į šį klausimą daug pasako apie žmogų, todėl šiuolaikinėje visuomenėje pagrindinis individo statusas, kaip taisyklė, yra profesionalus arba oficialus.

Asmeninis statusas pasireiškia mažos grupės, pavyzdžiui, šeimos, darbo kolektyvo ar artimų draugų rato, lygiu. IN maža grupė individas veikia tiesiogiai, o jo statusą lemia asmeninės savybės ir charakterio bruožai.

Grupės būsena apibūdina individą kaip didelės socialinės grupės narį kaip, pavyzdžiui, tautos, religijos ar profesijos atstovą.

Socialinio statuso samprata ir rūšys

Esminis skirtumas tarp jų susiveda į tai, kad jie atlieka vaidmenį, bet turi statusą. Kitaip tariant, vaidmuo suponuoja galimybę kokybiškai įvertinti, kaip individas atitinka vaidmens reikalavimus. Socialinis statusas - Tai yra asmens padėtis grupės ar visuomenės struktūroje, kuri lemia tam tikras teises ir pareigas. Kalbėdami apie statusą, mes abstrahuojame nuo bet kokio kokybinio jį užimančio asmens ir jo elgesio vertinimo. Galima sakyti, kad statusas yra formali-struktūrinė socialinė subjekto savybė.

Kaip ir vaidmenys, gali būti daug būsenų ir apskritai bet koks statusas suponuoja atitinkamą vaidmenį ir atvirkščiai.

Pagrindinė būsena - viso individo socialinių statusų visumos raktas, pirmiausia lemiantis jo socialinę padėtį ir reikšmę visuomenėje. Pavyzdžiui, pagrindinis vaiko statusas yra amžius; tradicinėse visuomenėse pagrindinis moters statusas yra lytis; šiuolaikinėje visuomenėje, kaip taisyklė, pagrindinis statusas tampa profesinis arba oficialus. Bet kokiu atveju pagrindinis statusas veikia kaip lemiamas įvaizdžio ir gyvenimo lygio veiksnys bei diktuoja elgesį.

Socialinė padėtis gali būti:

• nustatyta- gauta nuo gimimo arba dėl veiksnių, nepriklausančių nuo jo nešėjo - lyties ar amžiaus, rasės, tėvų socialinės ir ekonominės padėties. Pavyzdžiui, pagal įstatymus negalite gauti vairuotojo pažymėjimo, tuoktis, balsuoti rinkimuose ar gauti pensijos nesulaukę reikiamo amžiaus;
• pasiekiamas- įgytas visuomenėje dėl individo pastangų ir nuopelnų. Asmens statusą visuomenėje veikia išsilavinimo lygis, profesiniai pasiekimai, karjera, socialiai sėkminga santuoka. Jokia visuomenė negali ignoruoti realių individo sėkmių, todėl pasiekto statuso egzistavimas turi galimybę reikšmingai kompensuoti žemą individo statusą;
• privatus- pasireiškia mažos grupės lygmenyje, kurioje individas veikia tiesiogiai (šeima, darbo kolektyvas, artimų draugų ratas), tai lemia jo asmeninės savybės ir charakterio bruožai;
• grupė– apibūdina individą kaip didelės socialinės grupės narį – klasės, tautos, profesijos atstovą, tam tikrų lyties ir amžiaus savybių nešioją ir kt.

Remiantis sociologinėmis apklausomis, nustatyta, kad dauguma rusų šiuo metu yra labiau patenkinti savo padėtimi visuomenėje nei nepatenkinti. Tai labai reikšminga teigiama pastarųjų metų tendencija, nes pasitenkinimas savo padėtimi visuomenėje yra ne tik esminė socialinio stabilumo prielaida, bet ir labai svarbi sąlyga, kad žmonės jaustųsi patogiai savo socialinėje-psichologinėje būsenoje apskritai. Iš tų, kurie savo vietą visuomenėje vertina kaip „gerą“, beveik 85% mano, kad jų gyvenimas klostosi gerai. Šis skaičius mažai priklauso nuo amžiaus: net vyresnių nei 55 metų grupėje tokia nuomone laikosi apie 70 proc. Tarp tų, kurie nepatenkinti savo socialine padėtimi, vaizdas pasirodė priešingas – beveik pusė jų (6,8 proc. visų gyventojų) mano, kad jų gyvenimas klostosi blogai.

Būsenos hierarchija

Prancūzų sociologas R. Boudonas mano, kad socialinis statusas turi dvi dimensijas:

• horizontaliai, kuri formuoja realių ir tiesiog įmanomų socialinių kontaktų ir abipusių mainų sistemą, kuri vystosi tarp statuso nešėjo ir kitų asmenų, esančių tame pačiame socialinių laiptelių lygyje;
• vertikaliai, kurią formuoja kontaktai ir mainai, atsirandantys tarp statuso nešėjo ir asmenų, esančių aukštesniuose ir žemesniuose lygiuose.

Remdamasis šia idėja, Boudonas socialinį statusą apibrėžia kaip lygių ir hierarchinių santykių, kuriuos individas palaiko su kitais visuomenės nariais, visumą.

Statusų hierarchija būdinga bet kuriai organizacijai. Iš tiesų, be atsakomybės organizavimas neįmanomas; Kaip tik dėl to, kad visi grupės nariai žino kiekvieno statusą, organizacijos grandys sąveikauja. Tačiau formali organizacijos struktūra ne visada sutampa su neformalia jos struktūra. Toks atotrūkis tarp hierarchijų daugelyje organizacijų nereikalauja sociometrinių tyrimų, tačiau matomas paprastam stebėtojui, nes statuso hierarchijos nustatymas yra atsakymas ne tik į klausimą „Kas čia svarbiausias?“, bet ir klausimas „Kas yra autoritetingiausias, kompetentingiausias, populiariausias tarp darbuotojų? Tikrąjį statusą daugiausia lemia asmeninės savybės, kvalifikacija, žavesys ir kt.

Daugelis šiuolaikinių sociologų atkreipia dėmesį į funkcinį disonansą, atsirandantį dėl hierarchinių ir funkcinių būsenų neatitikimo. Toks neatitikimas gali atsirasti dėl individualių kompromisų, kai valdymo įsakymai įgauna „sąmonės srauto“ pobūdį, suteikiant pavaldiniams „laisvų veiksmų zoną“. Rezultatas gali būti apskritai teigiamas ir pasireikšti padidėjusiu organizacijos atsako lankstumu arba neigiamas, išreikštas funkciniu chaosu ir sumaištimi.

Statuso painiava veikia kaip socialinio dezorganizacijos kriterijus ir, galbūt, kaip viena iš deviantinio elgesio priežasčių. Ryšį tarp statuso hierarchijos pažeidimų ir anomijos būsenos svarstė E. Durkheimas ir pasiūlė, kad industrinėje visuomenėje nesutarimai statuso hierarchijoje pasireiškia dviem pavidalais.

Pirma, individo lūkesčiai, susiję su jo padėtimi visuomenėje, ir priešingi kitų visuomenės narių lūkesčiai, nukreipti į individą, iš esmės tampa neaiškūs. Jei tradicinėje visuomenėje visi žinojo, ko tikėtis ir kas jų laukia, ir pagal tai gerai žinojo savo teises ir pareigas, tai industrinėje visuomenėje dėl didėjančio darbo pasidalijimo ir nestabilumo. darbo santykiai individas vis dažniau susiduria su situacijomis, kurių jis nenumatė ir kurioms nėra pasiruošęs. Pavyzdžiui, jei viduramžiais studijos universitete automatiškai reiškė staigų ir negrįžtamą socialinio statuso kilimą, tai dabar jau nieko nestebina gausybė bedarbių universitetą baigusių absolventų, norinčių imtis bet kokio darbo.

Antra, statuso nestabilumas turi įtakos socialinio atlygio struktūrai ir individualaus pasitenkinimo savo gyvenimu lygiui.

Norint suprasti, kas lemia statuso hierarchiją tradicinėse – ikiindustrinėse – visuomenėse, reikėtų atsigręžti į šiuolaikines Rytų visuomenes (išskyrus kastines). Čia galite rasti tris svarbus elementas, įtakojančios asmens socialinį statusą – lytį, amžių ir priklausymą tam tikrai „klasei“, kurios kiekvienam visuomenės nariui priskiria jo standų statusą. Tuo pačiu perėjimas į kitą statuso hierarchijos lygmenį yra itin sunkus dėl daugybės teisinių ir simbolinių apribojimų. Tačiau net ir į tradicionalistinę orientaciją orientuotose visuomenėse verslumo ir turtėjimo dvasia, asmeninis valdovo palankumas daro įtaką statusų pasiskirstymui, nors statuso įteisinimas vyksta remiantis protėvių tradicijomis, o tai jau savaime atspindi priskyrimo svorį. statuso elementai (giminės senovė, asmeninis protėvių narsumas ir kt.).

Šiuolaikinėje Vakarų visuomenėje statuso hierarchija gali būti vertinama arba meritokratinės ideologijos požiūriu kaip teisingas ir neišvengiamas asmeninių nuopelnų, talentų ir gebėjimų pripažinimas, arba holistinis sociologizmas, kaip griežtai socialinių procesų nulemtas rezultatas. Tačiau abi teorijos siūlo labai supaprastintą statuso prigimties supratimą, ir lieka aspektų, kurių negalima paaiškinti nei vienos, nei kitos kontekste. Pavyzdžiui, jei statusą visiškai nulemia asmeninės savybės ir nuopelnai, kaip galime paaiškinti formalios ir neformalios statuso hierarchijos buvimą beveik bet kurioje organizacijoje?

Organizacijos viduje šis dvilypumas reiškia kompetencijos ir galios neatitikimą, pastebimą įvairiomis formomis ir lygiais, kai sprendimus priima ne kompetentingi ir nešališki ekspertai, o „kapitalistai“, besivadovaujantys savanaudiškumo logika. , arba „bedvasių technokratų“. Profesinės kvalifikacijos ir materialinio bei statusinio atlyginimo neatitikimas taip pat nepaaiškinamas. Neatitikimai šioje srityje dažnai neigiami arba nuslopinami vardan nuopelnų statuso meritokratinio idealo. Pavyzdžiui, šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje tapo būdinga žemo materialinio atlygio ir dėl to aukšto išsilavinimo bei labai protingų žmonių žemo prestižo ir statuso situacija: „Fiziko profesija SSRS septintajame dešimtmetyje. mėgavosi aukštu prestižu, o buhalteriai – žemu. Šiuolaikinėje Rusijoje jie pasikeitė vietomis. IN tokiu atveju prestižas yra stipriai susijęs su šių profesijų ekonomine padėtimi.

Kadangi sistemos yra sudėtingesnės ir greičiau vystosi, statuso priskyrimo mechanizmas lieka neaiškus. Pirma, statuso nustatymo kriterijų sąrašas yra labai platus. Antra, darosi vis sunkiau suvesti įvairių kiekvienam individui priklausančių statuso atributų visumą į vieną simbolį, kaip tradicinėse visuomenėse, kur užtekdavo pasakyti „tai sūnus tokio ir tokio“ dėl asmens socialinio statuso. , jo materialinis lygis, pažįstamų ir draugų ratas. Tradicinėse visuomenėse asmenybė ir statusas buvo labai glaudžiai susiję. Šiais laikais asmenybė ir statusas paprastai skiriasi. Asmeninė tapatybė nebeduota: ji pati kuria savo pastangomis visą gyvenimą. Todėl mūsų, kaip individų, suvokimas yra padalintas į daugelį aspektų, kuriuose pasireiškia mūsų socialinė padėtis. Asmeninis tapatumas jaučiamas ne tiek per ryšį su fiksuotu statusu, kiek per savivertės ir unikalumo jausmą.

Būsena nustatyta. Kiekvienas žmogus užima kelias pareigas, nes dalyvauja daugelyje grupių ir organizacijų. Kiekvieną asmenį galima apibūdinti statuso rinkiniu (visų tam tikro individo būsenų visuma).

Pasirodo, taiklų žmogaus portretą gali nupiešti ne tik menininkas ar psichologas, bet ir sociologas. Menininkas turi teptuką ir dažus, kad pavaizduotų tikslią žmogaus kopiją, sociologas – anketą ir statusus. Išvardinę visas asmens būsenas, gausime jo statuso portretą. Šis portretas yra praktiškas šauksmas tikras asmuo, bet išreikštas sociologijos kalba.

Būsenos pasikeitimas vadinamas Socialinis mobilumas. Jis gali būti vertikalus (asmens perėjimas iš vieno sluoksnio į kitą) ir horizontalus (vieno sluoksnio viduje).

Horizontalumo pavyzdžiai: skyrybos ir pakartotinės santuokos, darbo pakeitimas išlaikant profesinį statusą, tikinčiojo perėjimas iš vienos konfesijos į kitą. Vertikalios pavyzdžiai: darbininko perkėlimas į brigadininko laipsnį, mokslininko disertacijos gynimas, politiko išrinkimas į renkamas pareigas, opozicinės partijos pavertimas valdančia partija ar atvirkščiai.

Vertikalus gali būti dviejų formų:

individualus įsiskverbimas;

kolektyvinis socialinės grupės kilimas arba nuosmukis santykių su kitomis grupėmis sistemoje.

Pavyzdžiui, krikščionių vyskupų socialinė padėtis Romos imperijoje iki 325 m. buvo gana žema. Priėmus krikščionybę kaip oficialią religiją, grupė aukštų bažnyčios hierarchų pakilo į pačią socialinės piramidės viršūnę. Vertikalaus mobilumo kanalai (kopėčios) gali būti mokyklos ir kitos ugdymo įstaigos, bažnyčia, kariuomenė ir kt.

Būsenos, kurias lemia individo padėtis grupėje:

1) socialinis statusas – asmens padėtis visuomenėje, kurią jis užima kaip didelės socialinės grupės atstovas (profesija, klasė, tautybė, lytis, amžius, religija).

Profesinis – darbo statusas – asmens bazinis statusas, fiksuoja socialinę, ekonominę ir gamybinę – techninę asmens (bankininko, inžinieriaus, teisininko ir kt.) padėtį.

2) Asmeninis statusas – pareigos, kurias žmogus užima mažoje grupėje, priklausomai nuo to, kaip jis vertinamas pagal jo individualias savybes.

Asmeninis statusas vaidina pagrindinį vaidmenį tarp pažįstamų žmonių. Mums pažįstamiems žmonėms svarbios ne darbo vietos ypatybės ir socialinis statusas, o asmeninės savybės.

3) Pagrindinis statusas – statusas, kuriuo individą išskiria aplinkiniai, lemia gyvenimo būdą, pažinčių ratą, elgesio būdą, su kuriuo asmenį tapatina kiti žmonės arba su kuriuo jis tapatina save. Vyrams dažniausiai – statusas, susijęs su darbu, profesija, moterims – namų šeimininkė, mama. Nors galimi ir kiti variantai.

Pagrindinis statusas yra santykinis: jis nėra vienareikšmiškai siejamas su lytimi, profesija ar rase. Svarbiausia – statusas, nuo kurio priklauso stilius ir gyvenimo būdas, pažinčių ratas, elgesys.

Įgyta dėl laisvo pasirinkimo buvimo arba nebuvimo:

1) Priskiriamas statusas – socialinė padėtis, su kuria asmuo gimsta (įgimtas, prigimtinis statusas, nulemtas rasės, lyties, tautybės), arba kuris bus jam priskirtas laikui bėgant (turtas, turtas ir kt.).

Prigimtinė būklė – esminės ir stabiliausios žmogaus savybės (vyrai ir moterys, vaikystė, jaunystė, branda ir kt.).

Priskirtas statusas nesutampa su įgimtu. Įgimtomis laikomos tik trys socialinės padėties: lytis, tautybė, rasė (t.y. biologiškai paveldima); (negras – įgimtas, charakterizuojantis rasę; vyras – įgimtas, apibūdinantis lytį; rusiškas – įgimtas, rodantis tautybę).

• 2) Pasiektas (įgytas) statusas - socialinė padėtis, kuri pasiekiama paties žmogaus pastangomis, troškimu, laisvu pasirinkimu arba įgyta per sėkmę ir sėkmę.
• 3) Mišrus statusas turi bruožus tam, kas nustatyta ir pasiekta, bet nepasiekta asmens prašymu: neįgalus asmuo, pabėgėlis, bedarbis, imperatorius, Amerikos kilmės kinai.

Politiniai sukrėtimai, perversmai, socialinės revoliucijos, karai gali pakeisti ar net panaikinti kai kuriuos didžiulių masių žmonių statusus prieš jų valią ir norą.

Akademiko vardas iš pradžių yra pasiekiamas, bet vėliau virsta priskirtu, nes laikomas visam gyvenimui.

Žmogus vienaip ar kitaip elgiasi (atlieka veiksmą), būdamas socialiniame ryšyje, bendraudamas su įvairiomis socialinėmis grupėmis: šeima, gatve, švietimo, darbo, kariuomenės ir kt. Apibūdinti individo įtraukimo į įvairias socialines laipsnį. ryšius ir grupes, taip pat jose užimamas pareigas, jo funkcines pareigas šiose grupėse vartojama socialinio statuso samprata.

Socialinis statusas – tai asmens pareigos ir teisės socialinių ryšių, grupių, sistemų sistemoje. Ji apima pareigas (vaidmenis-funkcijas), kurias asmuo turi atlikti tam tikroje socialinėje bendruomenėje (ugdymo grupėje), ryšį (ugdymo procesą), sistemą (universitetą). Teisės yra tos pareigos, kurias asmens atžvilgiu turi atlikti kiti žmonės, socialinis ryšys, socialinė sistema. Pavyzdžiui, studento teisės universitete (o kartu ir universiteto administracijos pareigos jo atžvilgiu) yra šios: aukštos kvalifikacijos dėstytojų buvimas, mokomoji literatūra, šiltos ir šviesios klasės ir kt. universiteto administracija (o kartu ir studento pareigos) yra reikalavimai studentui lankyti užsiėmimus, mokytis mokomosios literatūros, laikyti egzaminus ir kt.

Skirtingose ​​grupėse tas pats asmuo turi skirtingą socialinį statusą. Pavyzdžiui, talentingas šachmatininkas šachmatų klube turi aukštą statusą, bet kariuomenėje gali turėti žemą statusą. Tai gali būti nusivylimo ir tarpasmeniniai konfliktai. Socialinio statuso bruožai yra prestižas ir autoritetas, kurie reiškia asmens nuopelnų pripažinimą iš kitų.

Numatyti (natūralūs) yra visuomenės primesti individui statusai ir vaidmenys, nepaisant jo pastangų ir nuopelnų. Tokius statusus nulemia individo etninė, šeiminė, teritorinė ir kt. kilmė: lytis, tautybė, amžius, gyvenamoji vieta ir kt. Nustatyti statusai turi didžiulę įtaką žmonių socialinei padėčiai ir gyvenimo būdui.

Įgytas (pasiektas) – tai statusas ir vaidmuo, pasiektas paties žmogaus pastangomis. Tai profesoriaus, rašytojo, astronauto ir kt. statusai. Tarp įgytų statusų yra profesinė pareigybė, kuri fiksuoja asmens profesinę, ekonominę, kultūrinę ir kt. Dažniausiai vienas vadovaujantis socialinis statusas lemia žmogaus padėtį visuomenėje, šis statusas vadinamas integraliu. Gana dažnai tai lemia padėtis, turtas, išsilavinimas, sportinė sėkmė ir kt.

Žmogui būdingas statusų ir vaidmenų rinkinys. Pavyzdžiui: vyro, vedusio, profesoriaus ir tt statusai sudaro tam tikro individo statuso rinkinį. Šis rinkinys priklauso ir nuo prigimtinių statusų bei vaidmenų, ir nuo įgytų. Tarp daugybės žmogaus statusų kiekviename jo gyvenimo etape galima išskirti pagrindinį: pavyzdžiui, moksleivio, studento, karininko, vyro statusą ir kt. Suaugusiam žmogui statusas dažniausiai siejamas su profesija.

Klasinėje visuomenėje statusas turi klasinį pobūdį ir priklauso nuo socialinės klasės Šis asmuo. Palyginkite, pavyzdžiui, „naujosios“ Rusijos buržuazijos ir darbininkų statusą. Šie kiekvienos socialinės klasės atstovų statusai (ir vaidmenys) sudaro hierarchiją pagal vertės laipsnį. Tarp statusų ir vaidmenų atstumas atsiranda tarp būsenų ir vaidmenų. Tai būdinga ir statusams bei vaidmenims pagal jų socialinę reikšmę.

Gyvenimo procese keičiasi žmogaus statusas ir vaidmenys. Tai atsiranda tiek dėl individo poreikių ir interesų raidos, tiek dėl socialinės aplinkos iššūkių. Pirmuoju atveju žmogus yra aktyvus, o antruoju – reaktyvus, rodantis refleksinę reakciją į aplinkos įtaką. Pavyzdžiui, jaunuolis pasirenka, į kurį universitetą stoti, o patekęs į armiją yra priverstas prie jos prisitaikyti, skaičiuoja dienas iki demobilizacijos. Žmogui būdingas gebėjimas padidinti ir apsunkinti savo statusą ir vaidmenų rinkinį.

Kai kurie filosofai individualaus gyvenimo prasmę mato savo gebėjimų ir poreikių suvokime, savo statuso ir vaidmenų iškėlime. (Ypač iš to kyla pirmiau minėta poreikių sistema pagal Maslow.) Kokia priežastis šis reiškinys? Taip yra dėl to, kad, viena vertus, savirealizacija yra įdėta į žmogaus „pagrindą“ - į jo laisvę, ambicijas, konkurencingumą. Kita vertus, išorinės aplinkybės dažnai pakelia arba pažemina žmones statuse. Dėl to žmonės, kurie sugeba mobilizuoti savo gebėjimus ir visą gyvenimą pereis iš vieno statuso lygio į kitą, pereidami iš vieno socialinis sluoksnisį kitą, aukštesnę. Pavyzdžiui, moksleivis – studentas – jaunas specialistas – verslininkas – įmonės prezidentas – pensininkas. Paskutinis būsenų rinkinio etapas, susijęs su senatve, dažniausiai baigia statuso išlaikymo procesą.

Žmogaus prisitaikymas prie jo amžiaus ir besikeičiančios socialinės padėties yra svarbi ir sudėtinga problema. Mūsų visuomenei būdinga silpna socializacija senatvės (ir išėjimo į pensiją) link. Daugelis jaučiasi nepasiruošę senatvei ir pralaimėjimui kovoje su amžiumi ir ligomis. Dėl to išėjimas į pensiją, darbo jėgos palikimas šeimai, kuri buvo laikoma antrine socialine grupe, dažniausiai lydėjo stiprų stresą, vaidmenų konfliktus, ligas ir ankstyvą mirtį.

Asmens, bendruomenės, institucijos, organizacijos socialinis elgesys priklauso ne tik nuo jų socialinės padėties (teisių ir pareigų), bet ir nuo supančios socialinės aplinkos, susidedančios iš tų pačių socialinių subjektų. Jie tikisi tam tikro socialinio elgesio, atitinkančio jų poreikius ir „orientuoto į kitus“. Šiuo atveju socialinis elgesys įgauna socialinio vaidmens pobūdį.

Socialinis vaidmuo yra elgesys, kuris (1) kyla iš asmens socialinės padėties ir (2) kurio tikisi kiti. Kaip laukiamas elgesys, socialinis vaidmuo apima socialinių normų visumą, nulemiančių numatomą subjekto veiksmų seką, atitinkančią jo socialinę padėtį. Pavyzdžiui, iš talentingo šachmatininko tikimasi profesionalaus žaidimo, prezidento – gebėjimo suformuluoti šalies interesus ir juos realizuoti ir pan. Todėl socialinį vaidmenį galima apibrėžti kaip elgesį, atitinkantį priimtas socialines normas. tam tikroje visuomenėje.

Kaip subjekto socialinė aplinka priverčia jį laikytis tam tikrų normų, kurios lemia tos aplinkos laukiamą elgesį? Visų pirma, socializacija ir tokių normų ugdymas turi didžiulę reikšmę. Be to, visuomenėje egzistuoja sankcijų mechanizmas – bausmės už vaidmens neatlikimą ir atlygis už jo įvykdymą, t.y. už socialinių normų laikymąsi. Šis mechanizmas veikia visą žmogaus gyvenimą.

Socialinė padėtis ir vaidmuo yra glaudžiai tarpusavyje susiję, neatsitiktinai Europos sociologijoje jie dažnai neišskiriami. „Statusas“ šia žodžio prasme prilygsta vaidmeniui, nors būtent pastarasis terminas vartojamas plačiau“, – rašo anglų sociologai. Socialinio statuso elgsenos pusė, išreikšta vaidmenimis, leidžia juos išskirti: socialinė padėtis gali apimti kelis vaidmenis. Pavyzdžiui, mamos statusas apima slaugytojos, gydytojos, auklėtojos ir kt. Vaidmens samprata taip pat leidžia išryškinti skirtingų subjektų elgesio socialinėse bendruomenėse, institucijose ir organizacijose koordinavimo mechanizmą.

Griežtas socialinių vaidmenų vykdymas daro žmonių elgesį nuspėjamu, supaprastina socialinį gyvenimą, riboja chaosą. Vaidmenų mokymasis – socializacija – prasideda ankstyvoje vaikystėje, tėvų ir artimųjų įtakoje. Iš pradžių tai yra nesąmoningo pobūdžio vaikui. Jam parodoma, ką ir kaip reikia daryti, skatinama teisingai atlikti vaidmenį. Pavyzdžiui, mažos mergaitės žaidžia su lėlėmis ir padeda mamoms atlikti namų ruošos darbus; berniukai žaidžia su mašinomis, padeda tėčiams remontuoti ir pan. Mokant mergaites ir berniukus ugdomi skirtingi pomėgiai, gebėjimai ir vaidmenys.

Numatytas elgesys yra idealus, nes kyla iš teorinės situacijos. Todėl tikrasis vaidmens elgesys, t.y., turi būti atskirtas nuo socialinio vaidmens. vaidmens atlikimas konkrečiomis sąlygomis. Pavyzdžiui, talentingas šachmatininkas dėl tam tikrų priežasčių gali žaisti prastai, tai yra nesusitvarkyti su savo vaidmeniu. Vaidmenų elgesys dažniausiai skiriasi nuo socialinio vaidmens (tikėtino elgesio) daugeliu atžvilgių: gebėjimais, supratimu, vaidmens įgyvendinimo sąlygomis ir kt.

Vaidmenų atlikimą pirmiausia lemia reikalavimai vaidmeniui, kurie yra įkūnyti socialinėse normose, sugrupuotose pagal tam tikrą socialinį statusą, taip pat sankcijos už vaidmens atlikimą. Žmogaus vaidmenims didelę įtaką daro situacija, kurioje jis atsiduria – pirmiausia kiti žmonės. Dalykas modeliuoja vaidmens lūkesčius – orientacijas, pirmiausia kitų žmonių, su kuriais jis yra susietas situacijoje, atžvilgiu. Šie žmonės veikia kaip papildomas abipusio vaidmens orientavimo narys. Šiuose vaidmens lūkesčiuose žmogus gali susitelkti į save (savo pasaulėžiūrą, charakterį, gebėjimus ir pan.). Parsonsas šį vaidmenį vadina orientacija į lūkesčius atributika (ascriptive). Tačiau vaidmens lūkesčiai-orientacijos gali būti susijusios su kito veiklos rezultatais. Parsonsas šį vaidmenį vadina lūkesčių pasiekimu. Atributų pasiekimų orientacija yra svarbus punktas statuso vaidmens elgesys.

Socializacijos procese žmogus išmoksta atlikti įvairius vaidmenis: vaiko, mokinio, studento, bendražygio, tėvo, inžinieriaus, kariškio, pensininko ir kt. Vaidmenų mokymas apima: 1) savo pareigų ir teisių tam tikroje srityje pažinimą. socialinė veikla; 2) šį vaidmenį atitinkančių psichologinių savybių (charakterio, mentaliteto, įsitikinimų) įgijimas; 3) praktinis vaidmenų veiksmų įgyvendinimas. Svarbiausių vaidmenų mokymasis prasideda vaikystėje nuo nuostatų (gerų ir blogų) formavimosi, orientavimosi į tam tikrą veiksmų ir operacijų seką. Vaikai atlieka skirtingus vaidmenis ir imituoja kasdienį aplinkinių elgesį. Jie suvokia savo teises ir pareigas: vaikai ir tėvai, bendražygiai ir priešai ir tt Palaipsniui ateina suvokimas apie savo veiksmų priežastis ir rezultatus.

Kiekvienas statusas, kaip socialinio darbo pasidalijimo elementas, turi tam tikrų teisių ir pareigų. Teisės reiškia tai, ką asmuo gali laisvai leisti arba leisti kitų žmonių atžvilgiu. Pareigos numato statuso turėtojui atlikti kai kuriuos būtinus veiksmus: kitų atžvilgiu, jo darbo vietoje ir pan. Atsakomybės yra griežtai apibrėžtos, įrašytos taisyklėse, instrukcijose, taisyklėse arba įtvirtintos papročiuose. Atsakomybės apriboja elgesį iki tam tikrų ribų ir daro jį nuspėjamu. Pavyzdžiui, vergo statusas senovės pasaulyje reiškė tik pareigas ir neapėmė jokių teisių. Totalitarinėje visuomenėje teisės ir pareigos yra asimetriškos: valdovas ir vyresnieji pareigūnai turi maksimalias teises ir minimalias pareigas; Paprasti piliečiai turi daug pareigų ir mažai teisių. Mūsų šalyje sovietmečiu daug teisių buvo paskelbta konstitucijoje, tačiau ne visas jas pavyko įgyvendinti. Demokratinėje visuomenėje teisės ir pareigos yra simetriškesnės. Galime teigti, kad visuomenės socialinio išsivystymo lygis priklauso nuo to, kaip yra susijusios ir gerbiamos piliečių teisės ir pareigos.

Svarbu, kad asmens pareigos suponuotų jo atsakomybę už kokybišką jų vykdymą. Taigi siuvėjas privalo laiku ir kokybiškai pasiūti kostiumą; jei to nepadarys, jis turi būti kažkaip nubaustas – sumokėti baudą arba būti atleistas. Organizacija pagal sutartį įsipareigoja tiekti gaminius klientui, kitaip ji patirs nuostolių baudų ir netesybų forma. Net senovės Asirijoje buvo tokia tvarka (fiksuota Hamurabio įstatymuose): jei architektas pastatė pastatą, kuris vėliau sugriuvo ir sutraiškė savininką, architektui buvo atimta gyvybė. Tai viena ankstyviausių ir primityvių atsakomybės pasireiškimo formų. Šiais laikais atsakomybės pasireiškimo formos yra gana įvairios ir nulemtos visuomenės kultūros bei socialinio išsivystymo lygio. Šiuolaikinėje visuomenėje teises, laisves ir pareigas lemia socialinės normos, įstatymai, visuomenės tradicijos.

Taigi statusas – tai individo padėtis socialinėje visuomenės struktūroje, kuri per teisių, pareigų ir atsakomybės sistemą susieta su kitomis pareigomis.

Kadangi kiekvienas asmuo dalyvauja daugelyje grupių ir organizacijų, jis gali turėti daugybę statusų. Pavyzdžiui, minėtas pilietis Ivanovas yra vyras, vidutinio amžiaus vyras, Penzos gyventojas, pardavėjas, LDPR narys, stačiatikis, rusas, rinkėjas, futbolininkas, nuolatinis lankytojas alaus baras, vyras, tėvas, dėdė ir kt. Šiame bet kurio asmens būsenų rinkinyje vienas yra pagrindinis, pagrindinis. Pagrindinis statusas yra labiausiai būdingas konkrečiam asmeniui ir paprastai siejamas su jo pagrindine darbo vieta ar profesija: „pardavėjas“, „verslininkas“, „tyrėjas“, „banko direktorius“, „pramonės įmonės darbuotojas“, „ namų šeimininkė“ ir kt. .P. Svarbiausia – statusas, nulemiantis finansinę situaciją, taigi ir gyvenimo būdą, pažinčių ratą, elgesio būdą.

Suteiktą (įgimtą, nustatytą) statusą lemia lytis, tautybė, rasė, t.y. savybės, duotos biologiškai, paveldėtos žmogaus prieš savo valią ir sąmonę. Dėl šiuolaikinės medicinos pažangos kai kurie statusai keičiasi. Taip atsirado biologinės lyties, socialiai įgytos, samprata. Moterimi chirurginių operacijų pagalba gali tapti nuo vaikystės su lėlėmis žaidęs, kaip mergina apsirengęs, mergaite mąstantis ir besijaučiantis vyras. Jis suranda savo tikrąją lytį, kuriai buvo psichologiškai nusiteikęs, bet gimdamas jos negavo. Kurią lytį – vyrišką ar moterišką – šiuo atveju reikėtų laikyti natūralia? Nėra aiškaus atsakymo. Sociologams taip pat sunku nustatyti, kokiai tautybei priklauso žmogus, kurio tėvai yra skirtingų tautybių. Neretai vaikystėje persikeldami gyventi į kitą šalį emigrantai pamiršta senuosius papročius, gimtąją kalbą ir praktiškai niekuo nesiskiria nuo naujosios tėvynės vietinių gyventojų. Šiuo atveju biologinę tautybę pakeičia socialiai įgyta pilietybė.

Įgytas statusas – tai statusas, kurį asmuo įgyja tam tikromis sąlygomis. Taigi vyriausiasis anglų lordo sūnus po jo mirties paveldi šį statusą. Giminystės sistema turi visą rinkinį įgytų statusų. Jei įgimtos būsenos išreiškia giminystę („sūnus“, „dukra“, „sesuo“, „brolis“, „sūnėnas“, „dėdė“, „senelė“, „senelis“, „teta“, „pusbrolis“), tada ne giminaičių giminaičiai įgijo statusą. Taigi, susituokęs žmogus gali priimti visus savo žmonos giminaičius kaip giminaičius. „Uošvė“, „uošvis“, „uošvė“, „svainis“ yra įgyti statusai.

Pasiektas statusas – socialiai žmogaus įgytas savo pastangomis, troškimu ir sėkme. Taigi vadovo statusą žmogus įgyja per išsilavinimą ir užsispyrimą. Kuo visuomenė demokratiškesnė, tuo visuomenėje pasiekiama daugiau statusų.

Skirtingi statusai turi savo skiriamuosius ženklus (simbolius). Visų pirma, kariškių uniforma išskiria juos iš civilių gyventojų masės; Be to, kiekvienas karinis laipsnis turi savų skirtumų: eilinis, majoras, generolas turi skirtingus ženkliukus, antpečius, galvos apdangalus.

Būsenos įvaizdis arba vaizdas yra idėjų rinkinys apie tai, kaip asmuo turėtų elgtis pagal savo statusą. Kad atitiktų statuso įvaizdį, žmogus turi „neleisti sau per daug“, kitaip tariant, atrodyti taip, kaip iš jo tikisi kiti. Pavyzdžiui, prezidentė negali permiegoti susitikimo su kitos šalies vadovu, universitetų dėstytojai negali miegoti girti prie įėjimo, nes tai neatitinka jų statuso įvaizdžio. Pasitaiko situacijų, kai žmogus nepelnytai bando būti „lygiame lygyje“ su skirtingą rango statusą turinčiu asmeniu, o tai veda prie familiarumo (amikozonizmo) pasireiškimo, t.y. be ceremonijų, įžūlus požiūris.

Skirtumai tarp žmonių dėl priskirto statuso pastebimi įvairiais laipsniais. Paprastai kiekvienas žmogus, kaip ir žmonių grupė, siekia užimti palankesnes socialines pozicijas. Tam tikromis aplinkybėmis gėlių pardavėjas gali tapti šalies vicepremjeru, milijonieriumi. Kitiems nesiseka, nes trukdo jiems priskirtas statusas (lytis, amžius, tautybė).

Tuo pat metu kai kurie socialiniai sluoksniai stengiasi pagerinti savo statusą, vienydamiesi į judėjimus (moterų judėjimus, tokias organizacijas kaip „verslininkų sąjunga“ ir kt.) ir visur lobisdami savo interesus. Tačiau yra veiksnių, kurie trukdo atskiroms grupėms bandyti pakeisti savo statusą. Tai etninė įtampa, kitų grupių bandymai išlaikyti status quo, stiprių lyderių trūkumas ir kt.

Taigi socialinis statusas sociologijoje reiškia padėtį, kurią asmuo (arba socialinė grupė) užima visuomenėje. Kadangi kiekvienas asmuo yra įvairių socialinių grupių narys, jis yra kelių statusų savininkas (t. y. tam tikro statuso rinkinio nešėjas). Kiekviena iš galimų būsenų yra susieta su teisių rinkiniu, kuris nustato, ką statuso turėtojas gali sau leisti, ir pareigomis, nurodančiomis konkrečių veiksmų atlikimą. Apskritai statusą galima apibrėžti kaip individo padėtį socialinėje visuomenės struktūroje, susietą su kitomis pareigomis per teisių, pareigų ir atsakomybės sistemą.