İncil'e göre, dünyanın yaratılışından bir buçuk bin yıl sonra, Rab, insanları ahlaki düşüşleri ve kendilerine emrettiği yolları takip etme isteksizlikleri nedeniyle cezalandırmayı amaçladı. Ancak insan ırkının tamamen yok olmaması için Yaratıcı Nuh'u seçti, onu ölümden kurtardı ve onu daha sonraki zamanlarda doğan tüm insanların atası yaptı.
Saygıdeğer Patrik
Kutsal Yazılardan, Yüce Olan'ın Dünya Tufanı'nı yeryüzüne indirdiği sırada, Tanrı'nın seçtiği kişinin doğuştan beş yüz yaşında olduğu ve üç oğlu olduğu anlaşılmaktadır. Yaşadığı dönem aslında insanlığın şafağı olarak adlandırılabilir. Onu, Rab'bin yarattığı ilk insan olan Adem'den yalnızca on nesil ayırdı. O günlerde insan ömrü bugüne göre çok daha uzun sürüyordu. Muhterem patriğin dokuz yüz yaşında öldüğü biliniyor. Çocukları da uzun ömürler yaşadı. İncil bize Nuh'un oğullarının isimlerini söyler. Bunlar Sam, Ham ve Yafet'ti.
Yaratıcı, ellerinin işini mahvetmek istemeyen, dürüst yaşlı adama bir gemi inşa etmesini ve cennetin uçurumu açılmadan ve su akıntıları yere düşmeden önce tüm ailesiyle birlikte oraya girmesini emretti. Hayvanlar alemini de korumak için yanınıza tüm hayvan ve kuş türlerinden birer çift almanızı söyledi. Dince "saf" sayılan ve kurban edilmeye uygun olanlar yedi çift halinde alınacaktı. Kutsal Yazıların bize söylediği budur.
Dünyadaki tüm yaşamın ölümü
Nuh, Rab'bin emrettiğini tam olarak yaptı ve Büyük Tufan çıktığında güvendeydi. Oğulları, onların eşleri ve birçok hayvan onunla birlikte gemiye girdi. Kırk gün ve gece boyunca su yükseldi, sonunda en yüksek dağ zirveleri uçurumunda kayboldu. Tanrı'nın cezası gerçekleşti: O'nun seçtikleri arasında olmayan herkes şiddetli dalgalarda öldü. Ancak beş ay sonra unsurlar nihayet sakinleşti.
Yavaş yavaş bulutlar dağıldı ve onlardan akan dereler kurudu. Su çekilmeye başladı ve çok geçmeden geminin dibi Ararat'ın tepesine değdi. Ama hepsi Dünya Daha uzun zamandır dalgaların arasında saklanıyordu. Nuh, yerleşime uygun bir yerde kuru toprak olup olmadığını öğrenmek için bir kuzgunu göndermeden önce kırk gün bekledi. Ancak kuş çok geçmeden hiçbir şey bulamadan geri döndü. Bu, sonunda gönderdiği güvercin gagasında bir zeytin yaprağı getirene kadar birkaç kez tekrarlandı; bu, suyun çekildiğinin, toprağın kuruduğunun ve yolculuğun uzun zamandır beklenen sonunun geldiğinin bir işaretiydi.
Selden sonraki günler
Nuh ve oğullarının gemiden ayrıldıktan sonra yaptıkları ilk şey bir sunak inşa etmek ve kendilerine verilen kurtuluş için Tanrı'ya şükran olarak yakılan sunu sunmaktı. Rab onlara bir dizi ahlaki yasa verdi ve göksel gökkuşağının da gösterdiği gibi, bundan sonra insan ırkını sellerden kurtaracağına söz verdi.
Hayat normale dönmeye başlayınca Nuh'un üç oğlu, patrikle birlikte çiftçiliğe başladı. Cömertçe sulanan toprak bol meyve veriyordu. Kardeşler geniş üzüm bağları dikti ve babaları da şarap yapımıyla uğraştı. Güneşle dolan üzümler, kalbi ve ruhu neşelendiren bir içeceğe dönüştü. Ancak bazen olduğu gibi, bir gün yaşlı adam kendini kaptırdı ve çok fazla sarhoş olduğu için uykuya daldı.
Patriğin Laneti
Bu sırada çadıra giren Nuh'un Ham adındaki oğlu, babasının çıplak vücudunun yere uzandığını gördü. Saygı gösterip üzerini örtmek ve gitmek yerine kardeşlerinin yanına giderek gördüklerini gülerek anlattı. Shem ve Japheth, ondan farklı olarak hassas insanlardı ve bu nedenle, yaşlı adamı bakışlarıyla rahatsız etmemek için kıyafet alarak mütevazı bir şekilde Nuh'un içine girdiler, ona sırtlarını dönmeye çalıştılar. Cesedi örten kardeşler saygıyla ayrıldılar.
Sabah uyandığında Ham'in kendisine ne kadar saygısızca davrandığını öğrenen baba, oğluna ve onun soyundan gelenlere lanetler yağdırdı. Öfkenin hararetinde, bundan böyle tüm ailesinin Sam ve Yafet'in soyundan gelen uluslar arasında sonsuza kadar köle olarak kalacağını ilan etti. O andan itibaren Nuh'un gelecekteki torunları, kaderinde emretmek olanlar ve itaat etmek olanlar olmak üzere ikiye bölündü. Saygıdeğer yaşlı adam üç yüz elli yıl daha yaşadı ve atalarının yanına huzur içinde gitti.
Dindar büyüğün oğullarının torunları
Onun torunları tüm dünyaya yayıldı. Nuh'un kaç oğlu vardı, onlardan pek çok ulus ortaya çıktı. Ham, Hamitler adı verilen halkın kurucusu oldu. Bu, bir zamanlar Kenan'ın güneyinde yaşayan ve Afroasiatik dil ailesine ait bir lehçeyi konuşan etnik bir gruptur. Ham'ın babasıyla yaşadığı çatışmanın ardından gittiği bölge Afrika olduğundan, bu kıtanın şu anki sakinleri onun torunları olarak kabul ediliyor. Bu arada, onun adı bugünlerde herkesin bildiği bir isim haline geldi ve kaba, terbiyesiz kişi anlamına geliyor.
Nuh'un Şem adındaki diğer oğlu, Şemliler denilen kavmin atasıdır. Bu milletin bileşimi heterojen olmasına rağmen ortak bir kültür, din ve tarihi geleneklerle birleşiyor. İsmin kendisi Eski Ahit'ten alınmıştır ve altında Orta Doğu'da yaşayan büyük gruplardan bahsedilmektedir. Şu anda bu terimin geçerliliğini yitirdiği düşünülse de kullanım dışı kalmadı.
Sonunda Nuh'un üçüncü oğlu Yafet, birçok Hint-Avrupa milletinin babası oldu. Bu, her iki halkın da dahil olduğu en büyük gruptur. tarihsel gelişim insanlık ve bugün var olanlar. İkamet ettikleri bölge çok geniştir ve günümüzde çeşitli eyaletlere ait olan geniş alanları içermektedir. Bazı bilim adamlarına göre Slavlar da bu gruba dahildir.
Nuh'la İlgili Diğer Tanıklıklar
Birçok dünya dininin edebi eserlerinde adı geçmektedir. Örneğin İbranice Haggadah, tufandan önceki ve sonraki eylemleri ve eylemleri üzerinde çok ayrıntılı olarak durur. Özellikle Nuh'un gelecekte tüm canlıların yok olacağını öngören öngörüsünden ve bu nedenle evlenmek istemediğinden bahsedilmektedir. Bu arada bu onun babalığını bu kadar geç açıklıyor. Sonunda evlendiğinde bunu yalnızca Allah'ın emriyle yaptı.
Karısının adını doğru bir şekilde belirtmek zordur çünkü farklı kaynaklar farklı denir. Çoğu zaman bu Neoma veya Emzarag'dır. Yahudi edebiyatı ayrıca Nuh'un insanları birçok faydalı bilgi ve beceriyle zenginleştirdiğini de gösteriyor. Saban, orak, balta ve zamanımızın aşina olduğu diğer birçok aleti kullanıma sokan oydu. Bu arada, ellerinin özel olduğu söyleniyor - güçlü ve fiziksel emeğe uyarlanmış. Bu nitelik kesinlikle patriğe gemiyi inşa etmede yardımcı olmuştur.
İnsan sevgisi ve hümanizm
Noah, kendisine ve ailesine bakmadan önce etrafındaki herkesin ölümden kaçınmasına yardımcı olmak için elinden geleni yaptı. Aynı Haggadah'tan onun defalarca insanları tövbeye çağırdığı, hatta bu nedenle kendi kurtuluşunu ertelediği bilinmektedir. Onun sınırsız insanlığı, özellikle şununla kanıtlanıyor: bütün yıl Tufan sürerken Nuh, uykusuz ve dinlenmeden, geminin içindeki hayvanlarla ilgilendi.
Sonuç olarak, Kutsal Yazılarda bahsi geçmeyen ancak İbrani edebiyatından küçük bir benzetme aktarmak istiyorum. derin anlam. Nuh'un Gemisinde çok sıra dışı bir çiftin olduğu söyleniyor: Yalanlar ve Talihsizlik. İlk başta Lie tek başına içeri girmeye çalıştı ancak girişin yalnızca evli çiftlere açık olduğu söylenerek dışarı atıldı. Sonra gitti ve geri döndüğünde Talihsizliği de yanında getirdi. Daha sonra içeri alındılar. O zamandan beri birbirlerinden ayrılamazlar.
Sonuç olarak bir şey daha söylemek istiyorum: İncil'e göre, Tanrı'nın seçilmiş kişisi ve gemiyi inşa eden, soyundan gelenler aracılığıyla tüm ulusların atası olduğuna göre, o zaman her insan bir dereceye kadar , Nuh'un oğludur. Kutsal Yazılar da buna tanıklık ediyor ve onu atamız olarak adlandırıyor.
Yayınlanma veya güncelleme tarihi 05/01/2017
Üçüncü bölüm
Eski ve Yeni Ahit'in Kutsal Tarihi
Eski Ahit
Tufan sonrası Nuh ve çocuklarının hayatı
Nuh'un kendisiyle birlikte gemiden çıkan oğulları Sam, Ham ve Yafet'ti.
Nuh toprağı işlemeye başladı ve bir bağ dikti. Üzüm suyundan şarap yapıp tadına bakınca şarabın gücünü henüz bilmediği için sarhoş oldu ve kendini açtıktan sonra çadırında çıplak yattı. Oğlu Ham bunu gördü, babasına saygısızlık etti ve gidip kardeşlerine durumu anlattı. Şem ve Yafet elbiselerini alıp babalarının çıplaklığını görmemek için yaklaştılar ve onu örttüler. Nuh uyanıp en küçük oğlu Ham'ın yaptığını öğrendiğinde, oğlu Kenan'ın şahsında onu kınadı ve lanetledi ve soyunun, kardeşlerinin soyundan gelenlerin kölesi olacağını söyledi. Ve Sam ve Yafet'i kutsadı ve Sam'ın soyunda gerçek inancın korunacağını ve Yafet'in soyunun tüm dünyaya yayılacağını ve Sam'in soyundan gelen gerçek inancı kabul edeceğini öngördü.
Nuh 950 yıl yaşadı, böylesine ileri bir yaşa ulaşan son kişi oydu. Ondan sonra insan gücü azalmaya başladı ve insanlar ancak 400 yıla kadar yaşayabildiler. Ancak bu kadar uzun bir ömre rağmen insanlar hızla çoğaldı.
Nuh'un oğullarına öngördüğü her şey tam olarak gerçekleşti. Sam'ın soyundan gelenlere denir Samiler Bunlara her şeyden önce Yahudi halkı dahildir, yalnızca onlar gerçek Tanrı'ya olan inancını korudular. Yafet'in torunlarına Yafetidler denir; bunlar arasında Avrupa'da yaşayan ve Yahudilerden gerçek Tanrı'ya imanı kabul eden halklar da vardır. Boor'un torunlarına denir Hamitler; bunlara başlangıçta Filistin'de yaşayan Kenan kabileleri, Afrika'nın birçok halkı ve diğer ülkeler dahildir. Hamitler her zaman diğer halklara tabi olmuşlardır ve bazıları bugüne kadar vahşi olarak kalmıştır.
Adem ve Havva cennetten kovulduktan sonra çocukları olmaya başladı: oğulları ve kızları. (Gen. 5 , 4).
İlk oğullarına isim koydular Kabil, ve ikinci Habil. Kabil çiftçilik yapıyordu ve Habil sürülere bakıyordu.
Bir gün Tanrı'ya bir kurban sundular: Kabil - dünyanın meyveleri ve Habil - sürünün en iyi hayvanı.
Habil nazik ve uysal bir yapıya sahipti; fedakarlıklarda bulunurdu. temiz kalp, vaat edilen Kurtarıcı'ya olan sevgi ve inançla, merhamet için dua ederek ve Tanrı'nın merhametini umarak; ve Tanrı, Habil'in kurbanını kabul etti - ondan çıkan dumanın göğe yükseldiğine inanılıyor.
Kabil kötü ve zalim bir mizaca sahipti; yalnızca bir gelenek olarak, Tanrı sevgisi ve korkusu olmaksızın fedakarlıklarda bulunurdu. Rab onun kurbanını kabul etmedi; Bunun, kurbanından çıkan dumanın yere yayılmasından açıkça anlaşıldığı düşünülüyor.
Bundan sonra Kabil kardeşini kıskandı, Habil'i tarlaya çağırdı ve orada öldürdü.
Tanrı, Kabil'e dönüp tövbe etmesini istedi ve ona şunu sordu: "Kardeşin Habil nerede?"
Kabil cesurca cevap verdi: "Bilmiyorum; ben kardeşimin bekçisi miyim?"
Bunun üzerine Allah ona şöyle dedi: "Ne yaptın? Kardeşinin kanı yerden bana haykırıyor. Bunun için sen lanetlenecek ve yeryüzünde dolaşacaksın." Ve vicdan azabı çeken Kabil, karısıyla birlikte ailesinden başka bir ülkeye kaçtı.
İnsan hayatı Allah'ın bir armağanıdır, dolayısıyla insanın kendisini bundan mahrum etme veya onu başkalarından alma hakkı yoktur. Komşunun canını almaya denir cinayet ve kendini hayattan mahrum etmeye denir intihar ve en ciddi günahtır.
Tanrı, öldürülen Habil'in yerine Adem ve Havva'ya dindar bir üçüncü oğul verdi. Sifa ve daha birçok çocuk. Adem ve Havva uzun süre yeryüzünde yaşadılar. Adem 930 yıl yaşadı. Pek çok acıya ve kedere katlandılar, günahlarından yürekten tövbe ettiler ve vaat edilen Kurtarıcıya sıkı sıkıya iman ettiler. Bu inanç onları kurtardı, onlar artık kutsal atalar arasındadır.
Kabil, kardeşi Habil'i öldürür
NOT: Kitaptaki İncil'e bakınız. Genesis: bölüm. 4 , 1-16, 25; 5 , 3-5.
Sel basmak
Adem ve Havva'nın çocuklarından insan ırkı hızla çoğaldı; o dönemde insanlar 900 yıla kadar veya daha uzun süre yaşadılar.
Seth'ten dindar ve iyi insanlar - "Tanrı'nın oğulları" ve kötü ve kötü Kabil'den - "insan oğulları" geldi.
Başlangıçta Seth'in torunları, Tanrı'ya ve gelecekteki Kurtarıcı'ya olan inançlarını koruyarak Kabil'in torunlarından ayrı yaşadılar. Ancak daha sonra Kabil'in soyundan gelen kızları kendilerine eş almaya ve onlardan kötü gelenekler edinmeye, yozlaşmaya ve gerçek Tanrı'yı unutmaya başladılar.
Uzun bir süre sonra, insanlar arasındaki kötülük öyle bir noktaya ulaştı ki, yeryüzündeki tüm insanlar arasında Şit'in soyundan yalnızca bir kişi Tanrı'ya sadık kaldı; doğru kişi. Nuh ailesiyle.
İnsanların büyük yozlaşmasını gören merhametli Rab, onlara tövbe etmeleri ve ıslah olmaları için yüz yirmi yıl verdi. Ancak insanlar iyileşmemekle kalmadı, daha da kötüleşti.
Sonra Rab, dünyayı kötü insan ırkından suyla yıkamaya (temizlemeye) ve insanların daha fazla üremesi için doğru Nuh'u yeryüzünde korumaya karar verdi. Tanrı Nuh'a göründü ve şöyle dedi: "Her yaratığın sonu geldi, çünkü dünya onların kötülükleriyle dolu; onları yeryüzünden yok edeceğim. Yok etmek için yeryüzüne bir su seli getireceğim. yeryüzünde olan her şey.” Nuh'a inşa etmesini emretti sandık yani ailesinin ve hayvanlarının sığabileceği ev benzeri büyük dörtgen bir kap ve ona bunun için kesin boyutlar ve talimatlar verdi. Nuh, Tanrı'nın emrini imanla kabul etti ve gemiyi inşa etmeye başladı.
Gemi hazır olunca Nuh, Allah'ın emri üzerine eşi, üç oğlu ve onların eşleriyle birlikte gemiye girdi ve Allah'ın işaret ettiği gibi suda yaşayamayan, temiz (yani. Kurban edilebilecek olanlar) - her biri yedi çift ve kirli olanlar - tüm dünya için kabilelerini korumak için birer çift. Ayrıca tüm yıl boyunca herkese yetecek kadar yiyecek de aldı.
küresel sel
Nuh'un gemiye girdiği gün tufan suları yeryüzüne fışkırdı..." büyük derinliklerin tüm pınarları fışkırdı ve göğün pencereleri açıldı"Yani denizlerden ve okyanuslardan büyük bir tufan oldu ve kırk gün kırk gece gökten yeryüzüne yağmur yağdı. Ve yeryüzündeki sular, yerden çok daha yükseğe çıktı. yüksek dağlar, yoğunlaşan yüz elli gün ve gemidekilerden başka hiç kimsenin kaçamaması için bütün insanları ve hayvanları boğdu.
Yüz elli gün sonra su giderek azalmaya başladı. Açık yedinci ay gemi Ararat dağlarında (Ermenistan'da) durdu. İlk gün onuncu ay bütün dağların dorukları belirdi. İLE yılın sonu su kaplarına girdi.
Nuh geminin penceresini açtı ve suyun yeryüzünden çekilip çekilmediğini öğrenmek için bir kuzgun gönderdi, ancak kuzgun uçup gitti ve geminin çatısına geri uçtu.
Ağrı Dağı
Sonra Nuh, tüm dünyanın yüzeyinde hala su olduğu için uçup yaşayacak bir yer bulamayan bir güvercini serbest bıraktı ve gemiye geri döndü. Yedi gün bekledikten sonra Nuh güvercini tekrar gemiden serbest bıraktı. Güvercin bu kez akşam dönmüş ve ağzına taze bir zeytin yaprağı getirmiş. Ve Nuh, yeryüzünden suyun çekildiğini ve üzerinde yeniden yeşilliklerin belirdiğini fark etti. Yedi gün daha bekledikten sonra Nuh güvercini tekrar serbest bıraktı ve güvercin bir daha kendisine dönmedi. Ve Nuh geminin damını açtı ve toprağın çoktan kuru olduğunu gördü.
Nuh'un gemiden ayrılması
Daha sonra Nuh, Allah'ın emriyle tüm ailesiyle birlikte gemiden ayrıldı ve beraberindeki tüm hayvanları serbest bıraktı.
Ve Nuh bir sunak, yani kurban kesmek için bir yer inşa etti ve kurtuluşu için tüm temiz hayvanlardan ve kuşlardan Tanrı'ya bir şükran kurbanı sundu.
Nuh, kurtuluşu için Tanrı'ya şükran kurbanı getiriyor
Tanrı, Nuh'un kurbanını merhametle kabul etti ve onu ve oğullarını kutsadı ve insanların günahları yüzünden yeryüzündeki tüm yaşamı yok edecek böyle bir tufanın bir daha asla olmayacağını, yani hiçbir zaman küresel bir tufan olmayacağını vaat etti. Bu vaadin bir işareti olarak Rab, bulutların içindeki gökkuşağına işaret etti; o zamandan beri bu gökkuşağı, Tanrı'nın vaadini insanlara ebedi bir hatırlatma olarak hizmet etti.
NOT: Kitaptaki İncil'e bakın. "Yaratılış", bölüm. 4 , 17-24; 5; 6 , 1-22; 7; 8; 9 , 1-17.
Sel ile ilgili konuşma
Tufana inanmayanların itirazı ise İncil'de belirtildiği gibi tüm dünyanın aynı anda sular altında kalmasının mümkün olmadığıdır. Ancak İngiliz araştırmacı Arthur Hooke'un işaret ettiği gibi: "bilim adamı uzman doktor John Murray, eğer dünya yüzeyi bir düzleme dönüştürülürse, denizlerde bazı yerlerde altı mil derinliğe ulaşan çok fazla su bulunduğunu ve bu suyun aynı anda evrensel bir derinlikle tüm dünyayı kaplamaya yeteceğini buldu. iki mil."
Ancak tufan, kelimenin tam anlamıyla evrensel olmayabilir. Rab'bin neden tufanı yaptığını hatırlamalıyız: Rab, yeryüzünde insanların kötülüklerinin büyük olduğunu ve düşüncelerinin her zaman kötü olduğunu gördü... Ve Rab şöyle dedi: Yeryüzünden yok edeceğim. yarattığım insanlar. (Gen. 6 , 5 ve 7). Sonuç olarak, tufanı sadece yeryüzünde insanların yaşadığı alanı kaplayan bir sel şeklinde hayal edebiliyoruz, ancak tufan zamanında bu alanın ne kadar büyük olduğunu hiç bilmiyoruz. Aynı zamanda, Mukaddes Kitabın birçok kez tufanın “tüm dünyaya” yayıldığını söylemesi de kafamızı karıştırmayabilir. Konusu yalnızca insan ruhu olan İncil ve tüm dini edebiyat, çoğu zaman dünyayı ve hatta evreni yalnızca insanların yaşadığı bölge, hatta yalnızca etki için olgunlaşmış belirli bir insan kültürünün bölgesi olarak adlandırır. Kutsal Yazılardan. İncil'le büyüyen Bizans, Akdeniz havzasını Evren olarak adlandırmış, bu nedenle imparatorlarına "evrenin efendileri" adını vermiş ve Konstantinopolis Patrik'ine ekümenik unvanını vermiştir.
Tufan efsanesinin yaygın olması, tufanın tüm insanlığı saran bir olay olduğunu ve insan ırkının birçok kolunun hafızasında muhafaza edildiğini göstermektedir. Aynı araştırmacı Arthur Hooke, Keldanilerin, Fenikelilerin, Babillilerin, Frigyalıların, Suriyelilerin, Perslerin, Yunanlıların ve hatta Ermenilerin tufan hakkında az çok tutarlı efsaneleri olduğunu bildiriyor. Örneğin Frig anlatısı, Hanok'un tufanı önceden bildirdiğinden bahseder ve onun tufan öncesi dünyanın acı, pişmanlık duymayan sakinlerinin kaderi için ağladığını ve dua ettiğini bildirir. Kaba bir gemi resmi ve bir tarafında şüphesiz Nuh'a gönderme yapan "N-0" harfleri bulunan eski bir Frig parası bulundu. Daha sonra Hindistan ve Çin'de sel kayıtlarının bulunduğunu ve sel sırasında kendisinin kurtarıldığını keşfediyoruz. ailesinde yedi kişi olan biri. Meksikalıların, yaklaşmakta olan bir felaketten kaçmak için gemi yapan bir adam hakkında bir efsanesi vardı.
Ek olarak, bilimsel (jeolojik) kazılara dayanarak yerde bulunduğunun tespit edildiğine dikkat edilmelidir. kalın kil tabakası, silt tabakası Organik hayvan yaşamına ait herhangi bir kalıntı içermeyen. Bu katman keskin bir şekilde ayırır katmanlar taş Devri(Paleolitik), sonraki katmanlardan: neolitik, bronz Ve Demir Çağı. Fransız bilim adamı Mortilier bu katmana boşluk yani kırılma adını verdi. Bu silt tabakası denizin dibinden küresel bir felaketin etkisi altında meydana geldiğine, yani karanın okyanus seviyesinin altına battığı, suları tüm dünyayı, tüm dağları sular altında bıraktığına inanılıyor. Musa'nın dediği gibi: "ve büyük derinliklerin tüm pınarları açıldı"(Gen. 7 , 11) ve ardından yağmurdan bahsediyor. Üstelik bu siltli tabakalar tüm Avrupa'yı kalın bir tabaka halinde kaplıyor. Kuzey Afrika ve Batı Asya'dan yüksek dağlara kadar. Bilim adamı Cuvier Ben bu birikintilere, bu kalın çamurlu tabakaya Tufan (Tufan) - sel adını verdim.
Elbette müminler için tüm bu delillere gerek yoktur, çünkü onlar, göğü ve yeri yaratan Yüce Rab Tanrı'nın, elbette tüm kuru toprakları tufan sularıyla doldurabileceğini bilirler.
Tufan sonrası Nuh ve çocuklarının hayatı
Nuh'un kendisiyle birlikte gemiden çıkan oğulları Sam, Ham ve Yafet'ti.
Nuh toprağı işlemeye başladı ve bir bağ dikti. Üzüm suyundan şarap yapıp tadına bakınca şarabın gücünü henüz bilmediği için sarhoş oldu ve kendini açtıktan sonra çadırında çıplak yattı. Oğlu Ham bunu gördü, babasına saygısızlık etti ve gidip kardeşlerine durumu anlattı. Şem ve Yafet elbiselerini alıp babalarının çıplaklığını görmemek için yaklaştılar ve onu örttüler. Nuh uyanıp en küçük oğlu Ham'ın yaptığını öğrendiğinde, oğlu Kenan'ın şahsında onu kınadı ve lanetledi ve soyunun, kardeşlerinin soyundan gelenlerin kölesi olacağını söyledi. Ve Sam ve Yafet'i kutsadı ve Sam'ın soyunda gerçek inancın korunacağını ve Yafet'in soyunun tüm dünyaya yayılacağını ve Sam'in soyundan gelen gerçek inancı kabul edeceğini öngördü.
Nuh 950 yıl yaşadı, böylesine ileri bir yaşa ulaşan son kişi oydu. Ondan sonra insan gücü azalmaya başladı ve insanlar ancak 400 yıla kadar yaşayabildiler. Ancak bu kadar uzun bir ömre rağmen insanlar hızla çoğaldı.
Nuh'un oğullarına öngördüğü her şey tam olarak gerçekleşti. Sam'ın soyundan gelenlere denir Samiler Bunlara her şeyden önce Yahudi halkı dahildir, yalnızca onlar gerçek Tanrı'ya olan inancını korudular. Yafet'in torunlarına Yafetidler denir; bunlar arasında Avrupa'da yaşayan ve Yahudilerden gerçek Tanrı'ya imanı kabul eden halklar da vardır. Boor'un torunlarına denir Hamitler; bunlara başlangıçta Filistin'de yaşayan Kenan kabileleri, Afrika'nın birçok halkı ve diğer ülkeler dahildir. Hamitler her zaman diğer halklara tabi olmuşlardır ve bazıları bugüne kadar vahşi olarak kalmıştır.
9 , 18-29; Ch. 10 .
Babil Kargaşası ve İnsanların Dağılması
Nuh'un çoğalan torunları, Ağrı Dağları'ndan pek de uzak olmayan bir ülkede uzun süre birlikte yaşadılar ve aynı dili konuştular.
İnsan ırkı çoğalınca, insanlar arasındaki kötülükler ve çekişmeler arttı ve çok geçmeden tüm yeryüzüne dağılmak zorunda kalacaklarını gördüler.
Ancak dağılmadan önce Ham'ın torunları başkalarını da yanlarına alarak burada bir şehir kurmaya karar verdiler. kule, beğenmek sütun Nuh'un önceden bildirdiği gibi ünlü olsun ve Sam ve Yafet'in torunlarına tabi olmasın diye göğe uzanıyor. Tuğla yaptılar ve işe koyuldular.
İnsanların bu gururlu düşüncesi Tanrı'nın hoşuna gitmiyordu. Kötülük onları tamamen yok etmesin diye, Rab inşaatçıların dilini karıştırdı ve onlar konuşmaya başladılar. farklı diller ve birbirimizi anlamayı bıraktık. Daha sonra insanlar başladıkları inşaatı bırakıp araziye dağılmak zorunda kaldılar. farklı taraflar. Yafet'in torunları batıya giderek Avrupa'nın her yerine yerleştiler. Sam'ın torunları Asya'da kaldı, Ham'ın torunları Afrika'ya gitti, ancak bir kısmı da Asya'da kaldı.
Bitmemiş şehir takma adıdır Babil yani karıştırmak anlamına gelir. Bu şehrin bulunduğu ülkenin tamamına Babil ülkesi ve aynı zamanda Keldani denilmeye başlandı.
Dünyanın dört bir yanına yerleşen insanlar yavaş yavaş akrabalıklarını unutmaya, ayrı, bağımsız olmaya başladılar. halklar veya ulus kendine has gelenekleri ve dili vardır.
Rab, insanların birbirlerinden iyi işlerden çok kötü işler öğrendiklerini görmüş ve bu nedenle dilleri karıştırmış, insanları ayrı milletlere ayırmış ve her millete hayatta ayrı bir görev ve amaç vermiştir.
NOT: Kitaptaki İncil'e bakınız. "Yaratılış": bölüm. 11 .
Putperestliğin ortaya çıkışı
İnsanlar yeryüzüne dağıldıklarında, dünyanın Yaratıcısı olan görünmez gerçek Tanrı'yı unutmaya başladılar. Asıl sebep Bunlar insanı Allah'tan uzaklaştıran, akıllarını karartan günahlardı. Doğru insan sayısı giderek azalıyordu ve insanlara Tanrı'ya olan gerçek inancı öğretecek kimse yoktu. Daha sonra insanlar arasında yanlış bir inanç (batıl inanç) ortaya çıkmaya başladı. İnsanlar çevrelerinde pek çok harika ve akıl almaz şeyler görmüşler ve Tanrı'nın yerine güneşe, aya, yıldızlara, ateşe, suya ve çeşitli hayvanlara tapmaya, onların resimlerini yapmaya, onlara ibadet etmeye, kurbanlar kesmeye ve onlar için tapınaklar inşa etmeye başlamışlardır. tapınaklar. Sahte tanrıların bu tür görüntülerine denir putlar, veya putlar ve onlara tapan halklara denir putperestler, veya putperestler. Putperestlik yeryüzünde böyle ortaya çıktı.
Kısa süre sonra neredeyse tüm insanlar pagan oldu. Yalnızca Asya'da, Sam'ın soyundan gelenler arasında, adında dürüst bir adam vardı. İbrahim Tanrı'ya sadık kalanlar.
İbrahim
İbrahim, Babil'den çok da uzak olmayan Keldanilerin ülkesinde yaşıyordu. O, Sam'in soyundandı ve tüm ailesiyle birlikte Tanrı'ya olan gerçek inancını korudu. Zengindi, çok sayıda sığırı, gümüşü, altını ve çok sayıda hizmetçisi vardı; ama çocuğu yoktu ve bu konuda üzülüyordu.
Tanrı, soyundan gelenler aracılığıyla tüm insanlık için gerçek imanı korumak üzere adil İbrahim'i seçti. Ve onu ve soyunu yerli pagan halkından korumak için (çünkü yerli pagan halkının putperestliği öğrenmesi daha olasıydı), Tanrı İbrahim'e göründü ve şöyle dedi: “Ülkenden ve babanın evinden çıkıp, sana göstereceğim toprakları." Seni büyük bir ulus yapacağım, seni kutsayıp büyük yapacağım. Adınız. Ve yeryüzündeki bütün aileler sende kutsanacak"yani, bu insanlarda - onun soyundan gelenlerde, zamanla, ilk insanlara vaat edilen dünyanın Kurtarıcısı doğacak, O, dünyadaki tüm ulusları kutsayacaktır.
İbrahim o sırada yetmiş beş yaşındaydı. Rab'bin sözünü dinledi, karısı Sara'yı, yeğeni Lut'u, edindikleri tüm malları, tüm hizmetçilerini aldı ve Rab'bin kendisine gösterdiği ülkeye taşındı. Bu topraklara adı verildi Kenanit ve çok verimliydi. O dönemde orada Kenanlılar yaşıyordu. Bu, en kötü kavimlerden biriydi. Kenanlılar Ham'ın oğlu Kenan'ın torunlarıydı. Burada Rab İbrahim'e tekrar göründü ve şöyle dedi: "Gördüğün bütün toprakları sana ve senin soyuna vereceğim." İbrahim bir sunak inşa etti ve Tanrı'ya bir şükran sunusu sundu.
Bundan sonra Kenan ülkesi çağrılmaya başlandı söz yani Tanrı onu İbrahim'e ve onun soyundan gelenlere vereceğine söz verdiği için vaat edilmiştir. Ve şimdi buna denir Filistin. Bu topraklar Akdeniz'in doğu kıyısında yer alır ve ortasından Ürdün Nehri akar.
İbrahim ve Lût'un sürüleri kalabalıklaşacak kadar çoğalınca ve çobanları arasında sürekli çekişmeler olmaya başlayınca, dostane bir şekilde dağılmaya karar verdiler.
İbrahim, Lût'a şöyle dedi: "Aramızda hiçbir anlaşmazlık olmasın, çünkü biz akrabayız. Bütün dünya senin önünde değil mi? Benden ayrıl; sen sağa gidersen, ben de sola giderim."
Lut kendisi için Ürdün Vadisi'ni seçti ve Sodom'a yerleşti. Fakat İbrahim Kenan diyarında yaşamaya devam etti ve Hebron yakınlarına, Mamra'nın meşe korusunun yakınına yerleşti. Yaklaşık var Mamri meşeÇadırını kurdu ve Rab'be bir sunak yaptı. Bu Mamriye meşesi Filistin'de, El Halil kenti yakınlarında hâlâ yetişiyor.
Melkisedek İbrahim'i kutsuyor
Lut'un Sodom'a yerleşmesinden kısa bir süre sonra, komşu Elam kralı Sodom'a saldırdı, şehri yok etti ve hem insanları hem de malları esir aldı. Lût esirlerin arasındaydı.
Bunu öğrenen İbrahim, hemen hizmetkarlarını (318 kişi) topladı, komşularını yardıma davet etti, düşmanı yakaladı, ona saldırdı ve tüm ganimeti geri aldı.
İbrahim geri döndüğünde zaferle karşılandı. Melkisedek, bu ... idi Yüce Tanrı'nın rahibi Ve Salem Kralıİbrahim'e hediye olarak getirilen ekmek Ve şarap ve onu kutsadı.
Melkisedek'in kökeni ve ölümü hakkında hiçbir şey bilinmiyor. İsim Melkisedek Araç gerçeğin kralı: kelime salim Araç dünya. Melkisedek, İsa Mesih'in öncüsüydü: tıpkı Melkisedek'in hem rahip hem de kral olması gibi, İsa Mesih de Baş Rahip ve Kraldır. Melkisedek'e gelince, onun yaşamının ne başlangıcı ne de sonu belirtilmemiştir; sonsuza kadar hayatta, - yani Mesih ebedi Tanrı, Kral ve Baş Rahiptir; ve Melkisedek'in düzenine göre İsa Mesih'i sonsuza kadar Baş Rahip olarak adlandırıyoruz. Ve tıpkı Rabbimiz İsa Mesih'in bize bedenini ve kanını, yani Aziz'i ekmek ve şarap kisvesi altında vermesi gibi. böylece Melkisedek, Kurtarıcı'nın habercisi olarak İbrahim'e ekmek ve şarap getirdi ve en büyüğü olarak İbrahim'i kutsadı.
İbrahim, Melkisedek'in bereketini saygıyla kabul etti ve ganimetinin onda birini ona verdi.
NOT: Kitaptaki İncil'e bakın. "Yaratılış": bölümler 12, 14, 15, 16, 17.
Tanrı'nın İbrahim'e üç yabancı şeklinde görünmesi
Sıcak bir günde İbrahim çadırının girişinde bir meşe ağacının gölgesinde oturuyordu ve karşısında üç yabancının durduğunu gördü. İbrahim yabancıları eğlendirmeyi severdi. Hemen ayağa kalktı ve onları karşılamak için koştu, yere eğildi ve onları bir ağacın altında dinlenmeye ve yemekle tazelenmeye çağırmaya başladı.
Tanrı'nın İbrahim'e Görünmesi (Kutsal Üçlü)
Gezginler ona geldi. İbrahim o dönemin geleneğine göre ayaklarını yıkadı, hemen eşi Sara'nın hazırladığı ekmeği ikram etti, tereyağı, süt ve en iyi kızarmış danayı ikram ederek onları ikram etmeye başladı. Ve yediler.
Ve ona dediler: "Karın Sara nerede?"
Cevap verdi: "Burada, çadırda."
Onlardan biri şöyle dedi: "Bir yıl sonra yine seninle olacağım ve karının Sara'nın bir oğlu olacak."
Çadırın girişinin arkasında duran Sarah bu sözleri duydu. Kendi kendine güldü ve düşündü: Zaten yaşlandığımda böyle bir teselliye sahip olmalı mıyım?
Fakat yabancı şöyle dedi: "Sara neden güldü? Rab için zor bir şey var mı? Belirlenen zamanda ben seninle olacağım ve Sara'nın bir oğlu olacak."
Sarah korktu ve şöyle dedi: "Gülmedim."
Ama ona şunu söyledi: "Hayır, güldün."
İbrahim daha sonra bunların sıradan gezginler olmadığını, Tanrı'nın Kendisiyle konuştuğunu fark etti.
Bu sırada İbrahim 99, Sara ise 89 yaşındaydı.
NOT: Kitaptaki İncil'e bakınız. "Yaratılış": bölüm. 18, 1-16 .
Sodom ve Gomorra'nın ölümü
Tanrı, İbrahim'i bırakarak ona, dünyadaki en kötü şehirler olan komşu şehirler Sodom ve Gomorra'yı yok edeceğini bildirdi. İbrahim'in yeğeni adil Lut, Sodom'da yaşıyordu.
İbrahim, eğer orada elli doğru insan bulunursa, bu şehirlere merhamet etmesi için Rab'be yalvarmaya başladı.
Rab şöyle dedi: "Eğer Sodom şehrinde elli doğru insan bulursam, o zaman onların iyiliği için bütün şehre merhamet edeceğim."
İbrahim tekrar sordu: "Belki de beş salih kişi elliye ulaşamaz?"
Rab şöyle dedi: "Orada kırk beş salih insan bulursam yok etmem."
İbrahim, Rabbiyle konuşmaya ve O'na yalvarmaya devam etti; salihlerin sayısı on oluncaya kadar azaldı; dedi ki: "Rabbim kızmasın, bir kez daha ne diyeceğim: belki orada on salih insan olur?"
Tanrı şöyle dedi: “On kişi uğruna bile olsa yok etmeyeceğim.” Ancak bu talihsiz şehirlerin sakinleri o kadar kötü ve yozlaşmıştı ki, orada on tane doğru insan bile bulunamadı. Bu kötü insanlar, adil Lût'u kurtarmaya gelen iki Meleğe bile kötü davranmak istediler. Kapıyı kırmaya hazırdılar ama Melekler onlara körlükle vurdular ve Lut ile ailesini, karısını ve iki kızını şehirden uzaklaştırdılar. Ölmemek için kaçmalarını ve arkalarına bakmamalarını söylediler.
Lut ve ailesinin Sodom'dan kaçışı
Ve sonra Rab Sodom ve Gomorra üzerine kükürt ve ateş yağdırdı ve bu şehirleri ve içlerindeki tüm insanları yok etti. Ve her yeri harap etti, öyle ki bulundukları vadide artık adı bilinen bir tuz gölü oluştu. Ölü Deniz içinde yaşayan hiçbir şeyin yaşayamayacağı yer.
Lut'un karısı şehirden kaçarken dönüp Sodom'a baktı ve hemen bir tuz sütununa dönüştü.
Lut'un karısının geriye dönüp Sodom'a bakması, günahkar yaşamını bıraktığına pişman olduğunu gösterdi; geriye baktı, oyalandı ve hemen bir tuz sütununa dönüştü. Bu bizim için kesin bir derstir: Rab bizi günahtan kurtardığında, ondan kaçmalıyız, ona dönüp bakmamalıyız, yani oyalanmamalı ve pişman olmamalıyız.
Bugün Ölü Deniz
NOT: Kitaptaki İncil'e bakınız. "Yaratılış": bölüm. 18 , 16-33; 19 , 20.
İshak'ın Kurban Edilmesi
Tanrı'nın İbrahim'e üç yabancı biçiminde görünmesinden bir yıl sonra, Rab'bin öngörüsü gerçekleşti: İbrahim ve Sara'nın İshak adını verdikleri bir oğulları oldu. O zamanlar İbrahim yüz yaşındaydı ve Sara da doksan yaşındaydı. Tek oğullarını çok seviyorlardı.
İshak büyüdüğünde, Tanrı, İbrahim'in imanını yükseltmek ve onun aracılığıyla tüm insanlara Tanrı sevgisini ve Tanrı'nın iradesine itaati öğretmek istedi.
Tanrı İbrahim'e göründü ve şöyle dedi: "Sevdiğin biricik oğlun İshak'ı al, Moriah ülkesine git ve onu sana göstereceğim dağda kurban et."
İbrahim itaat etti. Kendinden daha çok sevdiği tek oğluna çok üzülüyordu. Ama o her şeyden çok Tanrı'yı seviyordu, O'na tamamen inanıyordu ve Tanrı'nın asla kötü bir şey istemeyeceğini biliyordu. Sabah erkenden kalktı, eşeğe eyer vurdu, oğlu İshak'ı ve iki hizmetçisini yanına aldı; Yakmalık sunu için odun ve ateş alıp yola çıktı.
Yolculuklarının üçüncü gününde Rabbin işaret ettiği dağa vardılar. İbrahim hizmetçileri ve eşeği dağın altında bıraktı, ateş ve bıçak aldı, odunları İshak'ın üzerine koydu ve onunla birlikte dağa gitti.
Birlikte dağa doğru yürürken İshak, İbrahim'e şunu sordu: "Baba, ateşimiz ve odunumuz var, ama kurbanlık kuzu nerede?"
İbrahim, "Rab Kendisi için bir kuzu sağlayacak" diye yanıt verdi. Ve ikisi birlikte daha da ilerleyerek dağın tepesine, Rabbin gösterdiği yere geldiler. İbrahim orada bir sunak yaptı, odun dizdi, oğlu İshak'ı bağladı ve onu odunların üzerine sunağın üzerine yatırdı. Oğlunu bıçaklamak için bıçağı çoktan kaldırmıştı. Ama Rabbin meleği onu gökten çağırdı ve şöyle dedi: "İbrahim, İbrahim! Elini çocuğa kaldırma ve ona hiçbir şey yapma. Şimdi biliyorum ki sen Tanrı'dan korkuyorsun, çünkü biricik oğlunu bir süreliğine esirgemedin." Ben."
Ve İbrahim yakınlarda bir çalıya dolanmış bir koç gördü ve onu İshak'ın yerine kurban etti.
İshak'ın Kurban Edilmesi
Böyle bir iman, sevgi ve itaat için Tanrı, İbrahim'i kutsadı ve onun gökteki yıldızlar ve deniz kıyısındaki kumlar kadar soyuna sahip olacağını ve onun soyundan yeryüzündeki tüm ulusların bereket alacağını vaat etti. Kurtarıcının onun soyundan barış getireceğidir.
İshak'ın kurbanı, Tanrı'nın Oğlu olan ve tüm insanların günahları için bir kurban olarak çarmıhta ölmesi için Babası tarafından verilecek olan Kurtarıcı hakkında insanlara bir örnek veya tahmindi.
İsa'nın Doğuşundan iki bin yıl önce Kurtarıcı'nın bir prototipi olan İshak, Tanrı'nın iradesiyle İsa Mesih'in öncüsü olmuştur. O, tıpkı İsa Mesih gibi, istifa ederek kurban yerine gitti. Tıpkı İsa Mesih'in çarmıhı Kendi üzerinde taşıdığı gibi, İshak da kurban için odunu taşıdı.
İshak - Kurtarıcı'nın bir prototipi
İbrahim'in İshak'ı kurban ettiği dağa Moriah Dağı adı verildi. Daha sonra Kral Süleyman, Tanrı'nın talimatıyla bu dağın üzerine Kudüs Tapınağı'nı inşa etti.
NOT: Kitaptaki İncil'e bakın. "Yaratılış": bölüm. 21, 22 .
Isaac'in evliliği
İbrahim'in karısı Sara 127 yaşındayken öldü. İbrahim'in sağlığının zayıf olduğunu hissetti ve oğlu İshak'ı Kenanlı bir kadınla değil, kabilesinden bir kızla evlenmeye karar verdi. İshak o zamanlar kırk yaşındaydı.
İbrahim, en büyük hizmetkarı Eleazar'ı çağırdı ve ona şöyle dedi: "Göklerin ve yerin Tanrısı Rab'bin adına bana yemin et ki, aralarında yaşadığım Kenanlıların kızlarından oğluma bir eş almayacaksın; Memleketime, kabileme gideceğim ve oradan bir gelin getireceğim.” Oğlum İshak.”
Eleazar yemin etti ve hemen yola çıktı. O zamanlar damadın gelin için anne ve babasına hediyeler vermesi bir gelenekti; gelin ne kadar zenginse hediyeler (veno) da o kadar zengindi.
Eleazar yanına çeşitli pahalı şeyler ve on deveyi hediye olarak alarak Mezopotamya'ya, İbrahim'in kardeşi Nahor'un yaşadığı Harran şehrine gitti.
Şehre yaklaşan Eleazar bir kuyunun yanında durdu. Kadınların genellikle su çekmeye geldikleri gün akşama yaklaşıyordu. Eleazar Tanrı'ya dua etmeye başladı ve şöyle dedi: "Rab, efendim İbrahim'in Tanrısı, gönder o bugün benimle buluş ve efendime merhamet et. İşte ben şehirlilerin kızlarının su çekmek için gittikleri pınarın başında duruyorum. Ona izin kız Benim isteğim üzerine testiyi eğerek bana içecek verecek olan kişi, "İç, develerine de içecek vereceğim" diyecek, İshak için senin tarafından görevlendirilecek.
Rebekah, Eleazar'a bir içki veriyor
Eleazar'ın duasını bitirmesine zaman kalmadan, güzel görünümlü bir kız omzunda bir sürahi ile kuyuya indi, biraz su alıp yukarı çıktı.
Eleazar koşarak yanına geldi ve şöyle dedi: "İzin ver de sürahisinden biraz su içeyim."
Kız şöyle dedi: "İçin efendim." Ve hemen sürahiyi omzundan eline indirdi ve ona su verdi.
Eleazar sarhoş olunca kız şöyle dedi: "Herkes sarhoş olana kadar ben de develer için çekeceğim." Hemen sürahisinden su kabına su döktü ve su çekmek için tekrar kuyuya koştu ve tüm develeri için çekti.
Eleazar ona şaşkınlık ve sessizlikle baktı.
Develer su içmeyi bırakınca Eleazar aldı altın küpe iki bileğini verip ona verdi ve sordu: "Kimin kızısın? Söyle bana, babanın evinde kalacak yer var mı?"
Bu kızın adı Rebekah, şöyle cevap verdi: "Ben Nahor oğlu Betuel'in kızıyım. Bol samanımız, yemimiz ve geceyi geçirecek yerimiz var."
Eleazar diz çöktü ve duasını duyduğu için Tanrı'ya şükretti.
Rebekah evine koştu ve annesine ve evdeki herkese her şeyi anlattı.
Eleazar hediyeleri dağıtıyor
Rebekah'nın Laban adlı bir kardeşi vardı, hemen kaynağa koştu ve Eleazar'a şöyle dedi: "İçeri gir, Tanrı'nın kutsadığı. Neden burada duruyorsun? Ben develer için bir ev ve yer hazırladım."
Eleazar eve girdi. Laban develerin eyerlerini indirip onlara saman ve yem verdi. Hemen Eleazar'ın ve yanındakilerin ayaklarını yıkamak için su getirip onlara yemek ikram ettiler.
Ama Eleazar şöyle dedi: "Ben İbrahim'in hizmetkarıyım. Yapacağımı söylemeden yemek yemeyeceğim." Ve Eleazar neden geldiğini ve Rab'bin duası aracılığıyla Rebeka hakkında nasıl bir işaret verdiğini ayrıntılı olarak anlattı. Her şeyi anlattıktan sonra sordu: "Şimdi söyle bana, efendime merhamet ve doğruluk göstermek istiyor musun, istemiyor musun?"
Laban ile Betuel cevap verdiler: "Bu konu Rab'den geldi, biz sana karşı çıkamayız. İşte, Rebeka senin önünde; onu al ve git; Rabbin söylediği gibi, efendinin oğlunun karısı olsun."
Baba İshak'a giderken Rebekah'yı kutsar
Eleazar onların sözlerini duyunca Rab'be şükranla yere eğildi. Daha sonra altın ve gümüş eşyalar ve elbiseler çıkarıp geline, erkek kardeşine ve annesine sundu.
Isaac, Rebekah ile tanışır
Ertesi gün Eleazar eve gitmesine izin verilmesini istedi. Ancak Rebekah'nın erkek kardeşi ve annesi onu en az on gün kalması konusunda ikna etmeye başladı.
Fakat Eleazar cevap verdi: "Beni engellemeyin, çünkü Rab yolumu müreffeh kıldı."
İshak, Rebekah'yı babası İbrahim'le tanıştırıyor
Daha sonra ebeveynleri Rebekah'yı aradı ve ona şunu sordu: "Bu adamla gidecek misin?" Rebekah, "Gideceğim" dedi. Daha sonra ailesi onu kutsadı ve yola gönderdi.
Eleazar, Rebekah ve arkadaşlarıyla birlikte develere binip İbrahim'in çadırlarına doğru gittiklerinde İshak onlarla karşılaştı.
Ve Rebeka İshak'ın karısı oldu. Rebekah'ya duyduğu sevgi, annesi Sarah'nın ölümünden duyduğu üzüntüyü yaşayan İshak'ı teselli etti.
NOT: Kitaptaki İncil'e bakın. "Yaratılış": bölüm. 23 Ve 24 .
İshak'ın evliliği tüm nesiller için harika bir örnektir. Gençler hayatlarındaki en önemli konu olan evlenme konusunda ne kadar sıklıkla yanılıyorlar. Bazıları zenginlik arar, diğerleri fiziksel güzellik arar, diğerleri asalet arar, vb. ve sadece birkaçı arar sebep Ve uysal iyi kalpli yani içsel, ruhsal güzellik. İlk nitelikler geçici ve geçicidir, ikincisi ise iç güzellik, sabittir ve dış koşullardaki değişikliklere bağlı değildir.
Evliliğe yönelik yanlış tutum, insanların Tanrı olmadan kendi mutluluklarını kendi bencil kaprislerine göre düzenlemek istemeleri nedeniyle ortaya çıkar.
Evlenmek isteyen Hıristiyan genç erkek ve kadınlar, Kalbi Bilen Rab'be, Kendisinin, kendi isteğine göre, evliliklerini ayarlaması ve onları Kendi lütfuyla kutsaması için içtenlikle dua etmelidir; çünkü Tanrı'nın bereketi olmadan kimse bunu yapamaz. onların mutluluğunu, evlilik hayatındaki iyi düzeni ve gerçek Hıristiyan ailesini düzenleyin.
İyi bir Hıristiyan ailesi, saf ahlakın koruyucusu, insanlıkta iyiliğin ekilmesi için bir toprak, Mesih'in Kutsal Kilisesi'nin yeryüzünde yayılması ve kurulması için bir araç ve araçtır.
Aile aynı zamanda devletin de temelidir, Moskova Metropoliti Filaret'in bu konuda çok iyi söylediği gibi: "Devlet adı verilen büyük ailede daha sonra açılıp büyüyen her şeyin tohumları ailede yatar."
Sayfa 0,07 saniyede oluşturuldu!
Dünyevi tarih, Nuh Tufanı'ndan sağ kurtulanların gerçek tarihi şahsiyetler olduğuna ve isimlerinin birçok olay ve eşyaya silinmez şekilde kazındığına dair bol miktarda kanıt sağlar. Antik Dünya. Nuh ve ailesi gemiden ayrıldığında Dünya'daki tek insanlar onlardı. Tufan'dan sonra torunları aracılığıyla yeryüzünde yeniden nüfus oluşturacak olanlar Nuh'un üç oğluydu - Sam, Ham, Yafet ve onların eşleri.
Yaratılış 10, Nuh'un 16 torunundan bahsediyor. Tanrı bizi terk etti yeterli kanıt Nuh'un torunlarının gerçekten yaşadığını, İncil'deki isimlerinin gerçek isimleri olduğunu ve ( Yaratılış 11) onların torunları yeryüzüne yayıldı ve ortaya çıktı farklı insanlar Antik Dünya. Tufan'dan sonraki ilk nesil insanlar uzun ömürler yaşadı; bazıları çocuklarından, torunlarından ve hatta torunlarının çocuklarından daha uzun yaşadı. Bu onların çok öne çıkmasını sağladı.
Onlar kendi bölgelerinde büyüyüp yerleşen atalardan kalma klanların liderleriydi. büyük gruplar nüfus. İşte olanlar:
- Farklı bölgelerdeki insanlar ortak atalarının adıyla anılıyordu.
- Topraklarına onun adını verdiler ve sıklıkla büyük şehirler ve nehirler.
- Bazen insanlar atalara tapınma kültüne kapıldılar. Ve bu gerçekleştiğinde, tanrılarına ortak atalarının adıyla hitap etmeleri doğaldı. Ya da uzun ömürlü atalarına bir tanrı gibi saygı duyuyorlardı.
Bütün bunlar tarihin kanıtlarının bu şekilde korunduğu anlamına geliyor onları kaybetmenin imkansız olduğunu ve insanın yaratıcılığı öylece silinemez. Bu kanıtlara daha yakından bakalım.
Yafet'in yedi oğlu
Yaratılış 10:1-2 şöyle diyor:
“Nuh'un oğulları Sam, Ham ve Yafet'in soy kütüğüdür. Selden sonra çocukları dünyaya geldi. Yafet'in oğulları: Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshech ve Tiras. Gomer'in oğulları: Askenaz, Rifat ve Togarmah"
Nuh'un Kutsal Yazılarda adı geçen ilk torunu Homeros. Başlangıçta Hazar Denizi kıyılarına yerleşen Kimmerlerin atasıydı. Hezekiel, Gomer'in torunlarının yanı sıra (Gomer'in oğlu) Togarmah'ın torunlarının da yaşadığını yazdı. kuzey bölgeleri (Ezek. 38:6). Modern Türkiye'de Yeni Ahit zamanlarında adı geçen bir alan var. Galatya. Yahudi tarihçi Josephus, kendi zamanında (MS 93) Galatyalılar ya da Galyalılar olarak anılan insanlara, eskiden Gomerliler denildiğini yazmıştır.
Batıya, şimdi adı verilen bir bölgeye taşındılar. Fransa ve İspanya. Yüzyıllar boyunca Fransa'ya, Homeros'un torunlarının adını taşıyan Galya adı verildi. Kuzeybatı İspanya'ya bu gün hala Galiçya deniyor.
Gomerlerden bazıları şimdi Galler olarak adlandırılan bölgeye doğru ilerledi. Tarihçi Davies, Homeros'un soyundan gelenlerin geleneksel Gal inancını aktarıyor. "Tufan'dan yaklaşık 300 yıl sonra Fransa'dan Britanya Adası topraklarına geldi". Ayrıca Gal dilinin Gomeragh (ataları Homer'dan sonra) olarak adlandırıldığını da yazıyor.
Diğer aşiret üyeleri, Ermenistan da dahil olmak üzere yerleşim yolu üzerindeki bölgelere yerleşti. Homeros'un oğulları "Aşkenaz ve Rıfat ve Togarma"(Yaratılış 10:3) britanika Ansiklopedisi Ermenilerin geleneksel olarak kendilerini Togarma ve Askenaz'ın torunları olarak gördüklerini söylüyor.
Eski Ermenistan'ın sınırları bölgeye kadar uzanıyordu Türkiye. Türkiye ismi muhtemelen Togarm isminden gelmektedir. Diğerleri taşındı Almanya. Aşkenazi- İbranice'de Almanya'ya böyle denir.
Resim 1. Türkiye'deki kalıntılar Ülkenin adının Nuh'un soyundan gelen Togarma'dan geldiğine dair kanıtlar var (metne bakınız).
Kutsal Yazılarda adı geçen bir sonraki torun Magog. Hezekiel'e göre Magog'un torunları kuzey toprakları(Hez. 38:15, 39:2). Josephus, Magogityalılar olarak adlandırdığı kişilere Yunanlılar tarafından İskitler denildiğini yazar. Encyclopædia Britannica'ya göre, bugün bir kısmını kapsayan bir bölgenin eski adı Romanya Ve Ukrayna, öyleydi İskit.
İvan- İbranice adı Yunanistan. Yunanistan, Grekya veya Yunanlılar isimleri Eski Ahit'te beş kez geçmektedir ve her zaman İbranice bir kelime biçimindedir. Cava (İvan). Daniel, kelimenin tam anlamıyla "Yavan kralı" anlamına gelen "Yunanistan kralı"ndan söz ediyor (Daniel 8:21). Javan'ın oğullarının isimleri şunlardı: Elişa, Tarşiş, Kittim ve Dodanim(Yaratılış 10:4) Hepsinin Yunan halkıyla aile bağları vardı. Aeolians (eski bir Yunan halkı) isimlerini Yafet'in torunu Elişa'dan almıştır. Tarşiş veya Tarsus, Kilikya (modern Türkiye) denilen bölgede bulunuyordu.
İÇİNDE britanika Ansiklopedisi Kittim'in İncil'de geçen bir isim olduğu söyleniyor Kıbrıs. Yunanlılar Jüpiter'e, adını Javan'ın (Dodim) dördüncü oğlundan alan Jüpiter Dodeneus adı altında tapıyorlardı. Jüpiter ismi Japheth isminden gelmektedir. Onun kehaneti Dodona şehrinde bulunuyordu.
Sonraki torunu - tüp. Hezekiel ondan Gog ve Meşek'le birlikte söz eder ( Hezekiel 39:1). MÖ 1100 civarında hüküm süren Asur kralı I. Tiglath-pileser, bu torununun soyundan gelenleri Tabali olarak adlandırır. Josephus onlara daha sonra İberyalılar olarak anılacak olan Tobelitler adını verdi.
“Josephus zamanında Romalılar bu bölgeye İberia adını verdiler. Iberia bugün olduğu yerdeydi Gürcistan başkenti bugüne kadar Tubal - Tiflis adını taşıyor. Buradan geçerek Kafkas Dağları, insanlar daha da kuzeydoğuya doğru ilerlediler ve Tobol Nehri'ne kendi kabilelerinin adını verdiler ve bu nedenle ünlü şehrin adı da buradan geldi. Tobolsk»
Meşek- Nuh'un bir sonraki torununun adı, Moskova şehrinin eski adıdır. Moskova hem Rusya'nın hem de bu şehri çevreleyen bölgenin başkentidir. Coğrafi bölgelerden biri olan Meshchera Ovası, yüzyıllar boyunca neredeyse hiçbir değişikliğe uğramamış olduğundan hala Meshekha adıyla anılmaktadır.
Josephus'a göre torunlar Firasa Tyrianlar olarak adlandırıldılar. Yunanlılar isimlerini değiştirip Trakyalılar olarak tanındılar. Trakya uzanıyordu Makedonya güneyde Tuna Nehri'ne, doğuda Karadeniz'e kadar uzanır. Bildiğimiz bölgeler bu bölgeye aitti Yugoslavya. Dünya Ansiklopedisi şöyle diyor: “Trakya halkı, savaşmayı ve yağmalamayı seven, zalim Hint-Avrupalılardı”. Firas'ın torunları ona Turas, yani gök gürültüsü tanrısı Thor adı altında tapıyorlardı.
Ham'ın dört oğlu
Daha sonra Ham'ın dört oğlu gelir: Cush, Mizraim, Fut ve Kenan (Yaratılış 10:6) Ham'ın torunları çoğunlukla Asya'nın güneybatı kesiminde yaşıyordu. Afrika. İncil sık sık Afrika'dan Ham ülkesi olarak söz eder ( Mez.104:23, 27; 105:22).
Nuh'un torununun adı Huşa- Eski anlamına gelen İbranice kelime Etiyopya. İncil'deki Etiyopya sözcüğü istisnasız her zaman İbranice sözcüğün tercümesidir. Huş. Onlara Hus adını veren Josephus şunu yazdı: “Asya'da yaşayanların da onlara dediği gibi, bugün bile Etiyopyalılar kendilerine Hüseyin (Hussians) diyorlar”.
Nuh'un bir sonraki torunu Mizraim. Mizraim- bu İbranice adı Mısır. Mısır adı Eski Ahit'te yüzlerce kez geçmektedir ve (biri hariç) her zaman bu kelimenin tercümesidir. Mizraim. Örneğin, Yakup'un mezar yerinde Kenanlılar Mısırlıların ağladığını gördüler ve buraya adını verdiler. Habil Mizraim Mısırlıların çığlığı anlamına gelir ( Yaratılış 50:11).
Geçmişin büyük imparatorluklarının hikayeleri: Mısır, Asur, Babil ve İran, doğrudan Nuh'un oğullarıyla ilgili olan İncil'deki karakterlerle güçlü bir şekilde ilişkilidir. Çoğu kabilenin ve halkın kökenleri Nuh'un oğullarına kadar uzanabilir ve bu onların soy ağacı incelenerek kolayca doğrulanabilir.
Ayak- bir sonraki torunun adı İbranice bir isim Libya. Bu eski isim Eski Ahit'te üç kez geçmektedir. Antik Fut Nehri Libya'da bulunuyordu. Daniel yaşadığında isim Livia olarak değiştirilmişti. Josephus diyor ki: “Fut, Libya’yı doldurdu ve ülke sakinlerine Futyalılar adını verdi”.
Kenan- Nuh'un bir sonraki torunu - daha sonra Romalılar tarafından isimlendirilen bölgenin İbranice adı Filistin yani modern bölgeİsrail ve Ürdün. Ham'ın torunları hakkında birkaç söz söylemeye değer ( Yaratılış 10:14-18). Bunlar: Filistlilerin şüphesiz atası olan Philistae (Filistin adının türetildiği yer), kurucusu Sidon Antik şehir, onun adını almıştır ve antik Hitit İmparatorluğu'nun atası Hitt'tir.
Kenan'dan da bahsediliyor Yaratılış 10:15-18 Jebusluların atası olarak (Jebus, Kudüs'ün eski adıdır - Hakimler 19:10), Amoritler, Gergesites, Evites, Arkeev, Sineev, Arvadeev, Tsemareev ve Khimafit - Kenan topraklarında yaşayan eski halklar. Ham'ın en ünlü soyundan gelenler, Babil'in kurucusu Nemrut'un yanı sıra Şinar (Babil) diyarındaki Erek, Akkad ve Chalneh'ti.
Sam'ın beş oğlu
Ve son olarak Sam'in oğulları: Elam, Assur, Arphaxad, Lud ve Aram(Yaratılış 10:22) Elam- bu eski bir isim İran kendisi de eski bir isim olan İran. Kral Koreş'in hükümdarlığından önce burada yaşayan insanlara Elamitler deniyordu, hatta Yeni Ahit'te birkaç kez bu isimle anılıyorlar. Kitapta Elçilerin İşleri 2:9 Pentecost gününde orada bulunan İranlı Yahudilere Elamlılar denir. Dolayısıyla Persler hem Sam'in oğlu Elam'ın hem de Japheth'in oğlu Madai'nin torunlarıdır (yukarıya bakın).
1930'lu yıllardan itibaren topraklarına İran adını verdiler. Adolf Hitler'i bu kadar büyüleyen "Aryan" kelimesinin "İran" kelimesinin bir şekli olması oldukça ilginçtir. Hitler, süper insanlardan oluşan saf bir Aryan “ırkı” yaratmak istiyordu. Ancak “Aryan” teriminin kendisi, Sami ve Yafetilerin karışık bir soyunu ifade eder!
Assur- Bu Asur'un İbranice kelimesidir. Asur, büyük antik imparatorluklardan biriydi. Eski Ahit'te Asur veya Asur kelimeleri geçtiğinde bunlar Assur kelimesinden tercüme edilmiştir. Assur, kendi soyundan gelenler tarafından tanrılaştırılan ve tapınılan ilk insanlardan biriydi.
“Asur'un tüm varlığı boyunca, yani. MÖ 612'den önce Assur'un imajına atıfta bulunarak savaş, diplomatik ve dış ilişkilere ilişkin raporlar yüksek sesle okunuyordu; Asur krallarının tümü, taçlarını yalnızca Asur'un ruhunun ilahi izniyle taktıklarına inanıyorlardı.
Şekil 2. Büyük Mısır firavunu Ramses II'nin devasa oyma heykeli.
Aram- İbranice adı Suriye. Eski Ahit'te Suriye kelimesi her geçtiğinde, bu kelimenin Aram kelimesinden çevrildiğini bilin. Suriyeliler kendilerine Aramice, dillerine ise Aramice diyorlar. Yunan İmparatorluğunun yayılmasından önce Aramice uluslararası dildi ( 2 Kral 18:26ff). İsa çarmıha gerildiğinde ve şu sözleri söylediğinde: "Eloi, Eloi, lama sabachthani" (Markos 15:34), İnsanların çoğunluğunun dili olan Aramice konuşuyordu.
Çözüm
Biz sadece Nuh'un 16 torunundan kısaca bahsettik, ancak tüm bu insanların gerçekten yaşadığını, onların tam olarak İncil'de söylendiği gibi olduklarını ve kendilerinin ve onların soyundan gelenlerin gerçek, tanınabilir karakterler olduğunu gösterecek kadar çok şey söylendi. sayfalar.hikayeler. İncil, mit ve efsanelerden oluşan bir koleksiyon olmaktan çok uzak, en büyük tarihin tek anahtarıdır. erken dönemler dünyamız.
Bağlantılar:
5. Sel. Sel sonrası hayat. Babil.
Adem ve Havva'nın çocuklarından insan ırkı hızla çoğaldı; o dönemde insanlar 900 yıla kadar veya daha uzun süre yaşadılar.
Seth'ten dindar ve iyi insanlar - "Tanrı'nın oğulları" ve kötü ve kötü Kabil'den - "insan oğulları" geldi. Başlangıçta Seth'in torunları, Tanrı'ya ve gelecekteki Kurtarıcı'ya olan inançlarını koruyarak Kabil'in torunlarından ayrı yaşadılar. Ancak daha sonra Kabil'in soyundan gelen kızları kendilerine eş almaya ve onlardan kötü gelenekler edinmeye, yozlaşmaya ve gerçek Tanrı'yı unutmaya başladılar. Uzun bir süre sonra, insanlar arasındaki kötülük öyle bir noktaya ulaştı ki, dünyadaki tüm insanlar arasında Şit'in soyundan yalnızca bir kişi Tanrı'ya sadık kaldı - dürüst Nuh ve ailesi.
İnsanların büyük yozlaşmasını gören merhametli Rab, onlara tövbe etmeleri ve ıslah olmaları için yüz yirmi yıl verdi. Ancak insanlar iyileşmemekle kalmadı, daha da kötüleşti. Sonra Rab, dünyayı kötü insan ırkından suyla yıkamaya (temizlemeye) ve insanların daha fazla üremesi için doğru Nuh'u yeryüzünde korumaya karar verdi. Tanrı Nuh'a göründü ve şöyle dedi: “Her yaratığın sonu geldi, çünkü dünya onların kötülükleriyle doldu; ve onları yeryüzünden yok edeceğim. Yeryüzündeki her şeyi yok etmek için yeryüzüne bir su seli getireceğim.” Nuh'a ailesinin ve hayvanlarının sığabileceği bir gemi, yani ev gibi dört köşeli büyük bir kap yapmasını emretmiş ve bunun için ona kesin ölçüler ve talimatlar vermiştir. Nuh, Tanrı'nın emrini imanla kabul etti ve gemiyi inşa etmeye başladı.
Gemi hazır olunca, Allah'ın emriyle Nuh, karısı, üç oğlu ve onların eşleriyle birlikte gemiye girdi. Kabilelerini korumak için, suda yaşayamayan bütün hayvanları ve kuşları, temiz olanları (yani kurban edilebilenleri) yedi çift, kirli olanları ise birer çift olarak yanına aldı. bütün dünya. Ayrıca tüm yıl boyunca herkese yetecek kadar yiyecek de aldı.
Nuh'un gemiye girdiği gün, tufanın suları yeryüzüne döküldü - "büyük derinliğin tüm pınarları kırıldı ve göklerin pencereleri açıldı", yani denizlerden büyük bir tufan meydana geldi. kırk gün kırk gece gökten yeryüzüne yağmur yağdı. Ve yüz elli gün boyunca şiddeti giderek artan sular yeryüzünde en yüksek dağlardan daha yükseğe yükseldi ve bütün insanları ve hayvanları boğdu; öyle ki, gemide bulunanlardan başka kimse kurtarılamadı.
Yüz elli gün sonra su giderek azalmaya başladı. Yedinci ayda gemi Ararat dağlarına oturdu. Onuncu ayın ilk günü dağların dorukları göründü. Yıl sonuna doğru su rezervuarına girdi. Nuh geminin penceresini açtı ve suyun yeryüzünden çekilip çekilmediğini öğrenmek için bir kuzgun gönderdi, ancak kuzgun uçup gitti ve geminin çatısına geri uçtu. Sonra Nuh, tüm dünyanın yüzeyinde hala su olduğu için uçup yaşayacak bir yer bulamayan bir güvercini serbest bıraktı ve gemiye geri döndü. Yedi gün bekledikten sonra Nuh güvercini tekrar gemiden serbest bıraktı. Güvercin bu kez akşam geri döndü ve gagasında taze bir zeytin yaprağı getirdi. Ve Nuh, yeryüzünden suyun çekildiğini ve üzerinde yeniden yeşilliklerin belirdiğini fark etti. Yedi gün daha bekledikten sonra Nuh güvercini tekrar serbest bıraktı ve güvercin bir daha kendisine dönmedi. Ve Nuh geminin damını açtı ve toprağın çoktan kuru olduğunu gördü. Daha sonra Nuh, Allah'ın emriyle tüm ailesiyle birlikte gemiden ayrıldı ve beraberindeki tüm hayvanları serbest bıraktı.
Ve Nuh bir sunak, yani kurban kesmek için bir yer inşa etti ve kurtuluşu için tüm temiz hayvanlardan ve kuşlardan Tanrı'ya bir şükran kurbanı sundu. Tanrı, Nuh'un kurbanını merhametle kabul etti, onu ve oğullarını kutsadı ve insanların günahları yüzünden yeryüzündeki tüm yaşamı yok edecek böyle bir tufanın bir daha asla olmayacağını, yani hiçbir zaman küresel bir tufan olmayacağını vaat etti. Bu vaadin bir işareti olarak Rab, bulutların içindeki gökkuşağına işaret etti; o zamandan beri bu gökkuşağı, Tanrı'nın vaadini insanlara ebedi bir hatırlatma olarak hizmet etti.
Nuh'un kendisiyle birlikte gemiden çıkan oğulları Sam, Ham ve Yafet'ti.
Nuh toprağı işlemeye başladı ve bir bağ dikti. Üzüm suyu şaraba dönüştüğünde ve Nuh onu içtiğinde sarhoş oldu çünkü şarabın gücünü henüz bilmiyordu ve kendini açtıktan sonra çadırında çıplak yattı. Oğlu Ham bunu gördü ve babasına saygısızca davrandı; gidip kardeşlerine durumu anlattı. Şem ve Yafet elbiselerini alıp babalarının çıplaklığını görmemek için yaklaştılar ve onu örttüler. Nuh uyanıp en küçük oğlu Ham'ın yaptığını öğrendiğinde, oğlu Kenan'ın şahsında onu kınadı ve lanetledi ve soyunun, kardeşlerinin soyundan gelenlerin kölesi olacağını söyledi. Ve Sam ve Yafet'i kutsadı ve Sam'ın soyunda gerçek inancın korunacağını ve Yafet'in soyunun tüm dünyaya yayılacağını ve Sam'in soyundan gelen gerçek inancı kabul edeceğini öngördü. Nuh 950 yıl yaşadı, böylesine ileri bir yaşa ulaşan son kişi oydu. Ondan sonra insan gücü azalmaya başladı ve insanlar yalnızca 400 yıla kadar yaşadılar. Ancak bu kadar uzun bir ömre rağmen insanlar hızla çoğaldı.
Nuh'un oğullarına öngördüğü her şey tam olarak gerçekleşti. Sam'ın soyundan gelenlere Simitler denir; bunlar arasında her şeyden önce, gerçek Tanrı'ya olan inancın korunduğu tek kişi olan Yahudi halkı bulunur. Yafet'in torunlarına Yafetliler denir; bunlar arasında Avrupa'da yaşayan ve Yahudilerden gerçek Tanrı'ya imanı kabul eden halklar da vardır. Ham'ın torunlarına Hamitler denir; bunlar arasında başlangıçta Filistin'de yaşayan Kenan kabileleri, Afrika'nın birçok halkı ve diğer ülkeler bulunur. Hamitler her zaman diğer halklara tabi olmuşlardır ve bazıları bugüne kadar vahşi olarak kalmıştır.
İnsanların gezegenin her yerine yayılması yeni düşüşleriyle başladı. Tufandan sonra Rab, Nuh'u ve oğullarını verimli olmaları ve yeryüzünü doldurmaları için kutsadı. Ancak doğudan Mezopotamya'ya, Şinar ovasına gelen onların torunları bu kutsamayı yerine getirmeyi reddettiler. Yeryüzünün dört bir yanına dağılmamak için, Allah'ın dilemesi dışında büyük bir şehir ve onun içine göklere uzanan devasa bir kule (sütun) inşa etmeye karar verdiler. Bununla “kendilerine bir isim yapacaklardı”, yani. Tanrı'ya meydan okuyun ve kendi gururunuzun anıtını yaratın.
Bir metropolün ve göklere bir kulenin inşası, insanlığın tek bir dünya ateist imparatorluğu yaratmaya, Tanrısız bir “yeni dünya düzeni” kurmaya yönelik ilk girişimiydi. Rab'bin olmadığı bu evrensel birlik, Mesih Kilisesi'ndeki insanların birliğinin, tüm insanlığın çağrıldığı Tanrı'daki birliğin tam tersi haline geldi.
O dönemde bütün insanlar aynı dili, aynı lehçeyi konuşuyordu. İsyanı durdurmak isteyen Rab, dillerini karıştırdı, böylece birbirlerinin konuşmalarını anlamayı bıraktılar. Bundan sonra şehrin ve sütunun (kulenin) inşaatı artık devam edemezdi. Ve Tanrı, insanları oradan bütün yeryüzüne dağıttı. Şehir o zamandan beri Babil (“karışıklık”) adını aldı.
Halkların ve dillerin bu ayrılığı, Yeni Ahit Pentikost gününde - Kutsal Ruh'un Mesih'in havarilerine inişi - Rab tarafından aşıldı. Bu andan itibaren tüm insanlara anne karnında Tanrı ile ve birbirleriyle yeni bir birlik bulma fırsatı verildi. Ortodoks Kilisesi. Ve Kutsal Ruh'taki bu birlik artık milliyetler, diller, kültürler, cinsiyetler, yaşlar vb. farklılıklardan etkilenmemektedir.
Rab, her halk için özel bir kader, insanlığın kurtuluş tarihinde özel bir rol belirlemiştir. Her birine özel bir koruyucu melek atandı. Tanrı, tüm insan kabileleri arasında Kendisine sadık kalan halklara özel bir hizmet atadı. Bu hizmet, dünyayı Kurtarıcı'nın yeryüzüne gelişine hazırlamaktan ibaretti; Enkarnasyona. Ve dürüst İbrahim'in soyundan gelenlerin burada önemli bir rol oynamaları kaderinde vardı.
NOT: Bkz. 4-11, 1-9.
