XV. Aziz Büyük Basil ve İkinci Ekümenik Konseyin İlahiyatçısı Aziz Gregory Kilisenin Arianizm'e karşı mücadele tarihinde, Büyük Basil, İskenderiyeli Aziz Athanasius'un sahasını terk ettiği bir zamanda Ortodoksluğun güçlü bir savunucusu olarak hareket eder ve

Dokuzuncu yüzyıl: Aziz Photius, Kutsanmış Augustinus'un Büyük Teolojisi (ama onun lütuf doktrini değil) ilk olarak Doğu'da daha sonra, 9. yüzyılda, Filioque (Atatürk alayı doktrini) hakkındaki ünlü tartışmayla bağlantılı olarak tartışılmaya başlandı. Kutsal Ruh da her zaman olduğu gibi tek bir Baba'dan değil, "Oğul'dan"

Mısır'ın Büyük Keşişi Makarius (390–391) 1 Şubat (19 Ocak, OS) Mısır'ın Büyük Keşişi Makarius, Aşağı Mısır'daki Ptinapor köyünde doğdu. Ebeveynlerinin isteği üzerine evlendi, ancak kısa sürede dul oldu. Karısını gömdükten sonra Macarius kendi kendine şöyle dedi: “Dinle Macarius,

Saygıdeğer Mısır Büyük Makarius (Ölüler için dua üzerine) I. Bu gün, Mısır çöllerinin büyük çilecilerinden biri olan St. 4. yüzyılda yaşamış Mısırlı Macarius. Bir zamanlar, vahşi doğada olmasına rağmen, St. Macarius yeryüzünde kuru bir insan gördü

Büyük Macarius (+391) Büyük Macarius (Mısırlı Macarius; c. 300, Ptinapor - 391) bir Hristiyan azizi, bir keşiş, bir aziz karşısında saygı gören, manevi sohbetlerin yazarıydı. karısının ölümünden sonra Kutsal Yazıları incelemeye başladı. Anne ve babasının ölümünden sonra ayrıldı

Mısırlı Keşiş Macarius, Mısır'da yaklaşık 301'de doğdu. Keşişin babası bir papazdı ve adı Abraham'dı, annesi ise Sarah adını taşıyordu. Macarius'un ebeveynlerinin evliliği kısır olduğu için, hayatlarını birçok erdemle süsleyerek, bedensel değil, ruhsal bir arada yaşamayı kabul ettiler. O zaman, barbarlar, İbrahim ve Sarah da dahil olmak üzere Mısır sakinlerinin tüm mallarını yağmalayan Mısır'a saldırdı. Bir zamanlar, Peder Macarius uyurken, onu talihsizlikle teselli etmeye başlayan ve aynı zamanda Tanrı'nın yakında bir oğlunun doğumuyla kutsayacağını tahmin eden kutsal ata İbrahim ona bir rüyada göründü. O zaman Macarius'un ebeveynleri Aşağı Mısır'daki Ptinapor köyüne taşındı. Bir süre sonra, hazır bulunan İbrahim çok hastalandı. Fakat rüyasında bir melek ona göründü ve şöyle dedi: “Tanrı sana merhamet etti İbrahim. Sizi hastalıktan iyileştirir ve size lütfunu bahşeder, çünkü eşiniz Sara mutluluk adında bir oğul doğuracak. Yeryüzünde bir melek şeklinde yaşayan Kutsal Ruh'un konutu olacak ve birçoklarını Tanrı'ya götürecek. ” Kısa bir süre sonra, Sarah yaşlılığında hamile kaldı ve belirli bir süre sonra, "kutsanmış" anlamına gelen Macarius adında bir oğlu oldu.

Macarius gençliği mükemmel bir yaşa geldiğinde ve Kutsal Yazıları anlamayı öğrendiğinde, bir manastır hayatı sürmek istedi. Ancak atasözünü unutan ailesi, onu evliliğe girmeye ikna etti. Macarius itaat etti, ancak düğünden sonra gelinine dokunmadı. Birkaç gün sonra, Macarius'un akrabalarından biri Nitrian dağına gitti. Macarius onunla gitti. Nitrian Çölü, Libya ve Etiyopya'yı sınırladı ve adını göllerde birçok nitra veya güherçile bulunan komşu dağdan aldı. Nitria'da rüya gibi bir vizyonda, ışıkla parlayan harika bir adam azizin önünde belirdi ve şöyle dedi: “Macarius! Bu ıssız yerlere iyi bakın, çünkü buraya yerleşmek kaderinizdir." Uykudan uyanan Macarius, rüyette kendisine söylenenleri düşünmeye başladı. O zaman, Büyük Anthony ve bilinmeyen münzevi Thebes Paul dışında kimse çöle yerleşmedi.

Kutsanmış olanın dönüşünden hemen sonra karısı öldü, kusursuz bir şekilde sonsuz yaşama gitti. Macarius, aynı anda düşünerek Tanrı'ya şükretti: "Kendine dikkat et Macarius ve ruhuna iyi bak, çünkü sen de yakında bu dünyevi yaşamı terk etmek zorunda kalacaksın." Ve o andan itibaren, Macarius artık dünyevi hiçbir şey için endişelenmeye başlamadı, sürekli olarak Rab'bin tapınağında kaldı ve Kutsal Yazıları okudu. Bu arada, Macarius'un babası Abraham, yaşlılık ve hastalıktan gözünü kaybetti. Blessed Macarius babasına sevgi ve şevkle baktı. Yakında ihtiyar Rab'be gitti ve altı ay sonra Macarius'un annesi Sarah da öldü. Keşiş Macarius, ebeveynlerini gömdü ve ardından tüm malını ölenlerin ruhlarının anısına dağıttı.

Böylece kendini tüm günlük endişelerden kurtaran Macarius, mütevazı genç adamı sevgiyle karşılayan, ona sessiz bir manastır yaşamının temellerini gösteren ve ona olağan manastır el sanatlarını - dokuma sepetlerini öğreten deneyimli bir yaşlıya geldi. Ayrıca Macarius için kendi hücresinden çok uzakta olmayan ayrı bir hücre ayarladı. Bir süre sonra, o ülkenin piskoposu Ptinapor köyüne geldi ve köyün sakinlerinden Blessed Macarius'un istismarları hakkında bilgi edindikten sonra onu kendine çağırdı ve Macarius olmasına rağmen onu yerel kilisenin bir din adamı yaptı. hala genç. Ancak, bir din adamı pozisyonunun yükü altında olan Saint Macarius, ayrıldı ve ıssız bir yere yerleşti. Dindar bir adam buraya geldi ve Macarius'a hizmet etmeye başladı.

Tüm iyiliklerden nefret eden şeytan, genç keşiş tarafından nasıl yenildiğini görünce, onunla şiddetle savaşmaya başladı, birçok farklı entrika inşa etti: bazen ona günahkar düşünceler aşıladı, bazen ona çeşitli korkular şeklinde saldırdı. Macarius gece uyanıkken, dua ederken, şeytan hücresini temellerine kadar salladı ve bazen bir yılana dönüşerek yerde süründü ve azize öfkeyle koştu. Ancak kendini dua ve haç işaretiyle koruyan Blessed Macarius, tüm bu entrikaları boşuna düşündü. Sonra şeytan bir kadına Macarius'a, kendisinin sözde onurunu lekelediğine dair iftira atmasını öğretti. Akrabalar, ona inanan, mübarek olanı bir posaya dövdü ve sonra şimdi kızlarını desteklemesini istedi. İyileştikten sonra, mübarek sepet yapmaya başladı ve kadını beslemek için satışlarından para gönderdi. Doğum yapma zamanı geldiğinde, Tanrı'nın adil yargısı onu kavradı. Çok uzun bir süre, iftirayı itiraf edene kadar şiddetli acıdan acı bir şekilde ağlayarak yükten kurtulamadı. Münzevinin utancından masum olduğunu duyan sakinler, Tanrı'nın gazabının onları ele geçirmemesi için af dileyerek, ağlayarak ayaklarına düşmeye çalıştılar, ancak Macarius insanlardan şan istemedi ve aceleyle Nitria Dağı'na çekildi, bir zamanlar bir rüyada bir vizyon gördüğü yer.

Orada bir mağarada üç yıl yaşadıktan sonra, uzun zamandır onu görmek istediği için Büyük Antonius'a gitti. Keşiş Anthony tarafından sevgiyle alınan Macarius, öğrencisi oldu ve uzun süre onunla yaşadı, talimatlar aldı ve babasını her şeyde taklit etmeye çalıştı. Sonra, Keşiş Anthony'nin tavsiyesi üzerine Macarius, Skete'de yalnız bir yaşam için çekildi. Skete çölü, Mısır'ın kuzeybatı kesimindeki Nitrian dağından bir günlük yolculuk (25-30 verst) uzaklıktaydı. Mısır keşişlerinin en sevdiği yer olan susuz kayalık bir çöldü. Burada Macarius, kahramanca eylemlerle o kadar çok parladı ve manastır hayatında o kadar başarılı oldu ki, birçok kardeşi geride bıraktı ve onlardan “genç yaşlı” adını aldı. Macarius, hem gündüz hem de gece iblislerle savaşmak zorunda kaldı. Bazen iblisler, açıkçası, çeşitli dehşetlere dönüşerek keşişe koştular, bazen azize karşı görünmez bir savaş başlattılar, ona çeşitli tutkulu ve saf olmayan düşüncelerle ilham verdiler. Ancak bu cesur hakikat savaşçısını yenemediler.

Bir keresinde Macarius, sepet örmek için çölde birçok hurma dalı topladı ve onları hücresine taşıdı. Yolda oraklı şeytan onunla karşılaştı ve azize vurmak istedi ama yapamadı. Sonra Macarius'a şöyle dedi: “Macarius! Senin yüzünden büyük üzüntülere katlanıyorum, çünkü seni yenemiyorum. İşte buradayım, yaptığın her şeyi yapıyorum. Oruç tutuyorsun - ben hiçbir şey yemiyorum; sen uyanıksın - ve ben asla uyumuyorum. Ancak, benden üstün olduğun bir şey var. Bu alçakgönüllülüktür. Bu yüzden seninle savaşamam."

Keşiş Macarius 40 yaşındayken, Tanrı'dan mucizeler, kehanetler ve kirli ruhlar üzerindeki güç armağanlarını aldı. Aynı zamanda, bir rahip olarak atandı ve Skete'de yaşayan keşişlerin başrahibi (abba) yapıldı. Babalar arasında, herkesin Büyük olarak adlandırdığı bu göksel adam olan Saint Macarius'un maceraları hakkında çeşitli efsaneler dolaştı. Keşişin zihniyle durmaksızın göğe yükseldiği ve zamanının çoğunda zihnini bu dünyanın nesnelerinden ziyade Tanrı'ya yönelttiği söylenir.

Macarius, öğretmeni Büyük Anthony'yi sık sık ziyaret ederek onunla manevi sohbetler yaptı. Keşiş Anthony ve Macarius'un diğer iki öğrencisi ile birlikte, mübarek ölümünde hazır bulunmaktan onur duydu ve bir tür en zengin miras olarak Anthony'nin asasını aldı. Anthony'nin bu asası ile birlikte, Keşiş Makarius, özellikle Peygamber İlyas'tan sonra peygamber Elisha'nın bir zamanlar algıladığı gibi, Büyük Anthony'nin ruhunu aldı. Bu ruhun gücüyle Macarius birçok harika mucize gerçekleştirdi. Böylece, büyücülerin entrikalarını yok etti, insanları nazar ve büyülü dönüşümlerden sonra orijinal görünümlerine geri döndürdü, tedavisi olmayan hastalıkları dualar ve kutsal yağ ile iyileştirdi, birçok kez şeytanları kovdu. Keşiş Macarius, Tanrı'dan ölüleri bile diriltebilecek kadar zarif bir güç aldı. Bu armağanla, sapkınları utandırdı, cinayetler ve ödenmemiş borçlarla ilgili karmaşık davalarda gerçeği geri verdi.

Keşiş Macarius ile ilgili önsözde ayrıca şunlar anlatılmaktadır. Bir keresinde yoldaydı ve gece onu yakaladığında, geceyi orada geçirmek için bir pagan mezarlığına girdi. Orada ölü bir paganın eski bir kemiğini bulan keşiş, onu başına dayadı. Macarius'un bu kadar cesaretini gören iblisler, ona karşı silah aldı ve onu korkutmak isteyerek, kemiği bir kadının adıyla çağırarak bağırmaya başladı: “Hamare git”. Bu ölü kemiğin içindeki iblis bu çağrıya cevap vermiş: "Üzerimde bir yabancı var." Keşiş şeytani entrikalardan korkmuyordu, ama cesaretle aldığı kemiği dövmeye başladı ve şöyle dedi: "Kalk ve mümkünse git." Şeytanlar utandırıldı.

Başka bir zaman Keşiş Macarius vahşi doğada yürüdü ve yerde kurumuş bir insan kafatası buldu. Macarius kafatasına sordu: "Sen kimsin?" “Bu yerde yaşayan putperest rahiplerin reisiydim. Sen, Tanrı'nın Ruhu ile dolu olan, cehennemde azap çekenlere merhamet eden Abba Macarius, bizim için dua edin, o zaman biraz rahatlıyoruz. ” - "Nasıl bir ferahlık alıyorsunuz ve azabınız nedir?" "Gökyüzü yerden ne kadar uzakta," diye bir inilti ile yanıtladı kafatası, "ortasında olduğumuz ateş o kadar büyük ki, tepeden tırnağa her yerde yanıyor. Aynı zamanda birbirimizin yüzünü göremiyoruz. Bizim için dua ettiğinizde biraz birbirimizi görüyoruz ve bu bize biraz teselli oluyor." Böyle bir cevabı işiten keşiş gözyaşlarına boğuldu ve şöyle dedi: "İnsanın ilahî emirleri çiğnediği gün lanetlidir." Yine sordu: "Sizin en şerli olan başka bir azap var mı?" Kafatası, "Tanrı'yı ​​tanımayan bizler," diye yanıtladı, "biraz da olsa, yine de Tanrı'nın merhametini hissediyoruz. Allah'ın adını bilip de O'nu inkar edenler ve emirlerini yerine getirmeyenler, altımızda çok daha çetin ve zalim azaplarla ıstırap çekiyorlar." Bunun üzerine Keşiş Macarius o kafatasını aldı, toprağa gömdü ve geri çekildi.

Uzak ülkelerden bile birçok farklı insan Keşiş Macarius'a geldi. Bazıları dualarını, kutsamalarını ve babalık rehberliğini istedi, diğerleri - hastalıklarından şifa istedi. Bu kalabalık nüfus nedeniyle, Macarius'un artık yalnızlık içinde ilahi düşünceye dalmak için çok az zamanı vardı. Bu nedenle hücresinin altına derin bir mağara kazdı ve burada namaz kılmak için saklandı. Rufinus'un anlattığına göre manastırı aşağıda, başka bir çöldeydi; içinde birçok kardeş vardı.

Bir zamanlar Macarius, manastıra giden yolda oturuyordu. Aniden, insan şeklinde yürüyen, tüylü giysiler giymiş ve balkabağına asılmış şeytanı görür. Macarius sordu: "Nereye gidiyorsun, öfke soluyorsun?" - "Kardeşleri ayartacağım." - "Neden kendine balkabağı koydun?" - "Kardeşlere yemek getiriyorum." - "Bütün kabaklarda yemek var mı? - rahip sordu. "Tümünde. Biri birini beğenmezse, bir başkasını, üçüncüsünü vb. önereceğim, böylece herkes en az birini deneyebilir ”. Bunu söyledikten sonra şeytan geri çekildi. Rahip yolda kaldı. Şeytanın döndüğünü gören Macarius tekrar sordu: "Manastıra iyi gittin mi?" "Kötü" diye yanıtladı şeytan, "ve nasıl başarılı olabilirim? Bütün keşişler bana karşı silahlandılar ve kimse beni kabul etmedi”. - "Gerçekten sana itaat edecek bir tek keşişin yok mu?" Macarius tekrar sordu. "Yalnızca bir şeyim var," diye yanıtladı şeytan. "Ona geldiğimde bir top gibi etrafımda dönüyor." "Ne adı var?" - "Theopempt!" Sonra Abba Macarius, adı geçen manastıra uzak vahşi doğaya gitti. Kardeşler, azizin hurma dallarıyla kendilerine geldiğini duyunca onu karşılamaya çıktılar ve her biri keşişin onunla kalmak isteyeceğini düşünerek kendi hücresini hazırladı. Ancak Büyük Macarius, keşişlere Theopemptos'un kim olduğunu sordu ve onun yanına gitti. Keşişi büyük bir sevinçle karşıladı. Theopemptus ile yalnız kalan Aziz Macarius, onu akıllıca sorguladı ve zina ve diğer günahların ruhuna sahip olduğunu öğrendi. Keşiş ruhuna faydalı talimatları öğrettikten sonra, kutsanmış kişi vahşi doğasına geri döndü. Orada, yolun kenarında otururken, şeytanın manastıra gittiğini tekrar gördü ve şimdi tüm keşişlerin ona karşı silahlandığını itiraf etti.

Bir keresinde Keşiş Makarius dua ederken bir ses geldi: “Macarius! En yakın şehirde bir arada yaşayan iki kadın kadar erdemli bir yaşamda henüz mükemmelliğe ulaşmadınız." Böyle bir vahiy alan keşiş, asasını aldı ve o şehre gitti. Orada, adı geçen kadınların yaşadığı bir ev bulunca, ikisini de yanına çağırdı ve onlara şöyle dedi: "Sizin uğrunuza, uzak bir çölden buraya gelmekle büyük bir iş başardım, çünkü sizin iyiliklerinizi bilmek istiyorum. Senden bunu bana anlatmanı istiyorum. hiçbir şey saklamadan.” “İnan bize dürüst baba” diye cevap veren kadınlar, “Dün gece kocalarımızla yatağımızı paylaştık. Bizde ne tür erdemler bulmak istiyorsunuz?" Ancak keşiş, ona yaşam tarzlarını anlatmaları konusunda ısrar etti. Ardından kadınlar, “Daha önce akraba değildik, sonra iki erkek kardeşle evlendik ve 15 yıldır aynı evde yaşıyoruz; birlikte yaşadığımız süre boyunca birbirimize tek bir kin ya da kötü söz söylemedik, kendi aramızda asla tartışmadık. Son zamanlarda, cinsel eşlerimizi terk etmeye ve Tanrı'ya hizmet eden kutsal bakireler ordusuna çekilmeye karar verdik. Ancak kocalarımıza bizi bırakmaları için hiçbir şekilde yalvaramayız. Sonra Allah'a ve kendi aramızda, ölümümüze kadar tek bir dünyevi söz söylememek üzere ahd ettik." Keşiş Macarius, hikayelerini dinledikten sonra şunları söyledi: “Gerçekten, Tanrı ne bakire, ne evli bir kadın, ne keşiş ya da meslekten olmayan bir adam aramaz, ama - özgür bir niyet, onu olduğu gibi kabul etmek ve vermek her insanın gönüllü iradesine, insanda hareket eden ve kurtarılmak isteyen herkesin hayatını yöneten Kutsal Ruh'un lütfuna. "

Mısırlı olarak da adlandırılan Büyük Macarius'un yaşamı boyunca, İskenderiyeli bir başka Saygıdeğer Macarius kutsallıkla parladı. Cell adını taşıyan bir manastırda papazdı. Bu bölge Nitria ve Skete arasındaki çöldeydi. Nitria Dağı münzevileri, kendilerini manastır yaşamına yerleştirdikten sonra Celius çölüne çekildiler. Burada sessizce pratik yaptılar ve hücreleri birbirlerinden önemli ölçüde uzaklaştırıldı. Bu mübarek İskenderiyeli Macarius, sık sık Mısırlı Keşiş Macarius'a geldi ve birçok kez vahşi doğada birlikte yürüdüler. Arian imparatoru Valens hüküm sürdüğünde, Ortodokslara karşı çok acımasız bir zulüm kurdu. Büyük Aziz Athanasius'un halefi olan Aziz Petrus'u piskoposluk makamından deviren Ariusçu piskopos Lucius, çarın emriyle İskenderiye'ye geldi. Ayrıca tüm çöl babalarını yakalayıp sürgün etmeleri için vahşi doğaya savaşçılar gönderdi. Birincisinden, her iki Saygıdeğer Macarius da ele geçirildi ve sakinlerinin putlara taptığı uzak bir adaya götürüldü. O adada bulunan rahiplerden birinin bir iblis tarafından ele geçirilmiş bir kızı vardı ve rahipler dua ettikten sonra onu dışarı çıkardı ve kızı iyileştirdi. Babası hemen Mesih'e inandı ve kutsal vaftiz aldı. Aynı şekilde, o adanın tüm sakinleri de Mesih'e dönüştürüldü. Kötü Piskopos Lucius, olanları öğrenince, böyle büyük babaları kovduğu için çok utandı. Bu nedenle, kutsanmış Macarius'u ve onlarla birlikte olan tüm kutsal babaları eski yerleşim yerlerine geri göndermek için gizlice gönderdi.

Bu arada, her yerden çok sayıda insan Büyük Keşiş Makarius'a geldi, bu yüzden hacılar ve hastalar için bir otel inşa etmeye ihtiyaç vardı. Azizin ayarladığı şey bu. Her gün genellikle bir hastayı iyileştirdi, onu kutsal yağla meshetti ve tamamen sağlıklı bir şekilde eve gitmesine izin verdi. Keşiş bunu, kendisi tarafından hemen iyileştirilmeyen diğer hasta insanların bir süre onunla birlikte yaşaması ve böylece ilahi ilhamla öğretilen öğretilerini dinleyerek sadece bedenin değil, ruhun da iyileşmesini sağlamak için yaptı.

Keşiş Macarius, öğrencilerinden biriyle Skete'den Nitrian dağına gitti. Dağa yaklaştıklarında keşiş öğrencisine şöyle dedi: "Önümden git." Öğrenci gitti ve büyük bir kütük taşıyan bir pagan rahiple karşılaştı. Onu gören keşiş bağırdı: “Duy, iblis! Nereye gidiyorsun?" Rahip, keşişi o kadar kötü dövdü ki zar zor hayatta kaldı. Sonra atılan kütüğü kapan rahip kaçtı. Yakında, sevgiyle şöyle söyleyen Keşiş Macarius ile tanıştı: "Kendini kurtar, çalışkan, kendini kurtar." Rahip durdu ve sordu: "Bende ne iyilik gördün, beni bu sözlerle selamladın?" "Çalıştığını görüyorum," diye yanıtladı keşiş. Sonra rahip dedi ki: "Sözlerin beni duygulandırdı baba. Görüyorum ki sen bir Tanrı adamısın. Burada senden önce başka bir keşiş beni azarladı ve ben onu ölümüne dövdüm. Ve bu sözlerle rahip, azizin ayaklarına kapandı, onları kucakladı ve şöyle dedi: "Sen beni Hıristiyanlığa çevirene ve beni bir keşiş yapana kadar seni bırakmayacağım baba." Ve Saint Macarius ile gitti. Biraz yürüdükten sonra rahip tarafından dövülen keşişin yattığı yere geldiler ve onu zar zor canlı buldular. Onu alıp kiliseye getirdiler. Keşiş Makarius ile birlikte bir pagan rahibi gören babalar çok şaşırdılar. Sonra onu vaftiz ederek bir keşiş yaptılar ve onun uğruna birçok pagan Hıristiyan oldu. Aziz Macarius bu vesileyle şu talimatı verdi: "Kötü bir söz iyiyi de kötüleştirir, ama iyi bir söz de kötüyü iyi yapar."

Keşiş Macarius bir kez Abba Pamvo manastırına geldi. Burada yaşlılar, kutsanmış olandan kardeşlerin eğitimi için bir söz vermesini istediler. Aziz Macarius şöyle demeye başladı: “Beni bağışlayın, çünkü ben kötü bir keşişim; ama keşişler gördüm. Bir gün hücremde Skete'de oturuyordum ve aklıma iç çöle gitmek geldi. Beş yıl sonra oraya gittim ve ortasında bir ada gördüğüm büyük bir bataklık buldum. Bu sırada hayvanlar su içmeye geldiler. Canavarların arasında iki çıplak insan gördüm ve bedensiz ruhlar gördüğümü düşündüm. Çok korktuğumu gören insanlar beni sakinleştirdiler ve Kinovia'dan geldiklerini söylediler ama onlar zaten otuz yıldır manastırdan ayrılmışlardı. Biri Mısırlı, diğeri Libyalıydı. Sonra bana dünyanın şu anda ne durumda olduğunu, nehirlerin hala akarsularla dolup dolmadığını, dünyanın her zamanki meyveleriyle dolu olup olmadığını sordular. Onlara cevap verdim: "Evet". Sonra onlara nasıl keşiş olabileceğimi sordu. Bana cevap verdiler: "Bir kişi dünyadaki her şeyden vazgeçmiyorsa, keşiş olamaz." Buna dedim ki: "Ben zayıfım ve bu yüzden senin gibi olamam." “Bizim gibi olamıyorsan” dediler, “hücrende otur ve günahlarına ağıt yak.” Ve yine kışın soğuktan, yazın kavurucu sıcaktan muzdarip olup olmadıklarını sordum. Bana cevap verdiler: “Rab Tanrı bize öyle bedenler verdi ki kışın dondan, yazın sıcaktan acı çekmeyiz”. Keşiş Makarius konuşmasını bitirdi, "Kardeşler, bu yüzden henüz keşiş olmadım, ama keşişler gördüm."

Keşiş Makarius'a Skete babaları tarafından sorulduğunda, vücudunun her zaman ince kalmasını nasıl başardı? Keşiş Macarius şu cevabı verdi: “Ocakta yanan odun ve çalıların üzerinde döndürülen bir maşa nasıl her zaman ateşle kavrulur, bu yüzden aklını her zaman Rab'be yönlendiren ve her zaman hafızasında korkunç tutan bir insanda. Cehennem ateşinde azap çeker, bu korku sadece bedeni kemirmekle kalmaz, aynı zamanda kemikleri de kurutur."

Sonra kardeşler keşişe duayı sordular. Onlara şu talimatı verdi: “Dua, laf kalabalığı gerektirmez, ama ellerinizi kaldırıp şöyle demelisiniz: Ya Rabbi! İstediğin ve kendini bildiğin gibi, bana merhamet et. Düşman ruhta günahkar bir savaş çıkarırsa, sadece şunu söylemeli: Tanrım, merhamet et. Rab bizim için neyin iyi olduğunu biliyor ve bize merhamet gösterecek. ”

Başka bir zaman Abba Isaiah keşişe sordu: "Söyle bana baba, ruhun yararına bir tür talimat." - "İnsanlardan kaç," Keşiş Macarius ona cevap verdi. Ama müridi Büyük Pafnutius'a şöyle dedi: "Kimseyi gücendirme, kimseye iftira etme - bunu yaparak kurtulacaksın." Aziz ayrıca şunları söyledi: “Kurtulmak istiyorsan ölü gibi ol: Onurun kırıldığında kızma, övüldüğünde yüceltilme. Bunu yaparak kurtulacaksınız. ” Keşiş, Nitria Dağı'nda yaşayan ihtiyarlara şöyle dedi: "Kardeşler! Ağlayalım ve gözyaşlarının bedenlerimizi azap içinde yakacağı yere gitmeden önce bizi temizleyen gözlerimizden yaşlar aksın”.

Keşiş Macarius bir kez hücresinde bir hırsız buldu. Dışarıda, hücrenin yanında, hırsızın çalınan şeyleri koyduğu bir eşek bağlandı. Bunu gören keşiş, hırsızın bir ev sahibi olduğunu anlamasına izin vermedi ve hatta eşyaları alıp eşeğe koymasına yardım etmeye başladı. Sonra huzur içinde gitmesine izin verdi, şöyle düşündü: “Biz bu dünyaya hiçbir şey getirmedik, buradan hiçbir şey götüremeyiz. Rab bize her şeyi verdi ve O'nun istediği gibi oluyor, böylece her şey oluyor. Allah her şeyde mübarek olsun!"

Babalar, Keşiş Macarius hakkında, olduğu gibi, dünyevi bir tanrı haline geldiğini söylediler, çünkü tıpkı Tanrı'nın tüm dünyayı görmesine rağmen günahkarları cezalandırmaması gibi, bu yüzden Keşiş Macarius, insan hastalıklarını örtbas etti. testere. Çocuklarından uzak olsa bile, şeytani ayartmalar sırasında onlara göründü ve mucizevi bir şekilde düşmeleri önlemeye yardımcı oldu. Böyle bir güce, Büyük Makarius'un Tanrı ile olan duası sahipti. Bir keresinde keşiş çok yorgun olduğundan hararetle dua etti ve gitmesi gereken yere çok uzaklara götürüldü.

Hayatının yazarı Serapion'un bize anlattığı Mısırlı Macarius'un kutsanmış ölümünü anlatmanın zamanı geldi. Ölüm zamanı keşiş için bilinmeyen kalmadı. Dinlenmeden kısa bir süre önce, Keşişler Büyük Anthony ve Büyük Pachomius ona bir vizyonda göründü. Görünenler, azize dokuzuncu günde kutsanmış sonsuz yaşam için ayrılacağını duyurdular. Sonra ilahi Macarius öğrencilerini çağırdı ve onlara şöyle dedi: “Çocuklar! Artık buradan ayrılma vaktim geldi ve sizi Allah'ın lütfuna havale ediyorum. O halde oruç tutmanın babalık şeriatlarını ve geleneklerini koruyun”. Daha sonra öğrencilerine ellerini koyduktan, onlara yeterince öğrettikten ve onlar için dua ettikten sonra keşiş, ölümü için hazırlanmaya başladı. Dokuzuncu gün geldiğinde, Aziz Macarius'a çok sayıda Melek ve aziz ile bir Cherubim göründü ve ölümsüz ruhunu Cennet meskenlerine götürdü.

Aziz Macarius'un yaşamının yazarı Serapion, azizin müritlerinden Keşiş Paphnutius'tan, Macarius'un ruhu cennete yükseldiğinde, bazı babaların zihinsel gözleriyle hava iblislerinin uzakta durduklarını ve bağırdıklarını duyduklarını duydu. : “Ah, ne zafer kazandın, Macarius!” Aziz cevap verdi: "Korkarım, yapacağım iyi bir şey bilmiyorum." Ardından, onu takip eden Macarius'un ruhunun yolunda daha da yüksek olan iblisler haykırdı: "Gerçekten elimizden kaçtın Macarius!" Ama dedi ki: "Hayır, ama bundan da kaçınmak gerekir." Ve keşiş cennetin kapılarına vardığında, şeytanlar haykırdı: "Bizden kaçtı, bizden kaçtı." Sonra Macarius iblislere yüksek sesle cevap verdi: “Evet! Mesih'imin gücüyle korunarak, hilelerinizden kurtuldum. ” Mısırlı saygıdeğer babamız Macarius'un yaşamı, ölümü ve sonsuz yaşama geçişi böyledir.

Aziz Macarius the Great, yaklaşık 391 yaşında 90 yaşında öldü. Onun istismarlarının yeri şimdiye kadar Macarius çölü olarak adlandırıldı. Keşişin kalıntıları İtalya'nın Amalfi şehrinde bulunuyor. Aziz Macarius'un deneyimli bilgeliğinin bize ulaşan değerli mirası, 50 Kelime, 7 Talimat ve 2 Mektup ile birkaç yüce duadır. Keşiş Macarius'un konuşmalarının ve talimatlarının konuları, düşünceli yalnızlık yolunda gerçekleştirildiği için Tanrı'nın lütfu ve içsel manevi yaşamdır. Derin konuya rağmen, ruh taşıyan öğretmenin konuşmaları ve talimatları basit ve akıl için anlaşılır ve saygılı bir kalbe yakındır.

Rev. Macarius, Ptinapor (Aşağı Mısır) köyünde yaklaşık 300 yaşında doğdu. Erken dul kaldı, karısının ölümünden sonra Kutsal Yazıları incelemeye başladı. Ebeveynlerinin ölümünden sonra köyü terk etti ve yakınlarda yaşayan yaşlı bir adamda acemi oldu. Bir süre sonra, yerel kilisede bir diyakoz olarak atandı, ancak çok geçmeden Faransk çölünde tamamen yalnızlığa çekildi.

Büyük Keşiş Makarius'a Troparion, Ton 1

Bir çöl sakini ve etten bir Melek ve / ve bir mucize işçi ortaya çıktı, Tanrı'yı ​​taşıyan babamız Macarius, / oruç tutarak, gece nöbeti, Cennetteki dua ile hediyeler alıyoruz / hastaları ve gelenlerin ruhlarını iyileştiriyoruz inançla. / Sana kaleyi verene şan, / seni taçlandırana şan, // herkese senin aracılığınla davranan Şifaya şan.

Büyük Keşiş Makarius'a Kontakion, Ton 1

Şehitlik hayatında kutsanmış bir yaşamdan öldükten sonra, / uysallığın ülkesinde, layık bir şekilde yerleşiyorsun, Tanrı taşıyan Macarius, / ve çöl, bir şehir gibi, yaşadın, mucizeler Tanrısı'ndan lütuf aldın, / / ayrıca seni onurlandırıyoruz.

Büyük Keşiş Makarius'a Dua

Ey kutsal fasıl, saygıdeğer baba, mübarek Abvo Makarius, fakirlerini sonuna kadar unutma ama Allah'a yaptığın mukaddes ve hayırlı dualarında bizleri daima hatırla. Sürünüzü, kendiniz kurtardığınız kirpiyi hatırlayın ve çocuklarınızı ziyaret etmeyi unutmayın. Bizim için dua et, kutsal baba, ruhsal çocuklarınız için, sanki Cennetteki Kral'a karşı cesaretiniz varmış gibi, Rab'be bizim için sessiz kalmayın ve sizi inanç ve sevgiyle onurlandıran bizi hor görmeyin. Yüce Arş'ta değersiz olduğumuzu hatırla ve bizim için Mesih Tanrı'ya dua etmeyi bırakma, çünkü bizim için dua etme lütfuna sahipsin. Bizden bedenen vefat etmiş olsanız bile sizin ölü olduğunuzu düşünmüyoruz ama öldükten sonra da diri kalıyorsunuz. Bizi düşmanın oklarından ve şeytanın tüm zevklerinden ve iyi çobanımız şeytanın hilelerinden koruyarak ruhen bizden ayrılma. Kanseriniz gözümüzün önünde görünse bile, her zaman görünür, ancak melek ev sahipleriyle, bedensiz yüzlerle, göksel güçlerle kutsal ruhunuz Yüce Arş'a geliyor, layık bir şekilde seviniyor. Sana gerçekten ve ölümden sonra diri olmaya önderlik ediyoruz, sana düşüyoruz ve sana dua ediyoruz: bizim için Yüce Allah'a, ruhlarımız için dua et ve tövbe etmemiz için zaman iste ki, yeryüzünden geçebilelim. hava prenslerinin acı iblislerinin çilelerinden sınırsız cennete ve sonsuz işkenceden kurtulmamıza izin verin ve ezelden beri Rabbimiz İsa Mesih'i memnun eden tüm dürüstlerle Göksel Krallığın mirasçısı olalım. , tüm görkem, onur ve O'na yakışan tapınma, O'nun Başta Babası ve En Kutsal, İyi ve Yaşam Veren Ruhu ile, şimdi ve sonsuza dek. Amin.

ikinci dua

Ah, saygıdeğer Peder Macarius! Merhametli Tanrımız'dan bize zihinsel ve fiziksel sağlık, sakin ve tanrısal yaşam ve Mesih'in Son Yargısında nazik bir yanıt için şefaatiniz için size dua ediyoruz, değersizler. Dualarınızla şeytanın oklarını söndürün, günahkar kötülük bize dokunmasın, geçici hayatımızı dindar bir şekilde sonlandıralım, Cennetin Krallığını miras almaya layık olalım ve Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u sonsuza dek ve sonsuza dek yüceltelim. sen. Amin.

Mısır'daki Ro-dyl-Xia-yaklaşık 301-evet. Sevgiyle ve özenle, yüz yaşında kendi ro-di-te-lyam'ına hizmet etti, ch-ta-nii ro-di-te-lei için-sonra-için-kullanarak ve sonunda onları yaşam sorunlarından çok parlak ama özgür kıldılar. Tecrübeli yaşlıların önderliğinde, ön-benzeri Ma-ka-rii, sessiz bir yabancı yaşam kravatı ve ru-co-de-lie yürümeye başladı. Sna-cha-la, yaşadığı köyden çok uzakta olmayan boş bir yere oturdu, bu yüzden Fa-ran-skuyu-pustyn'deki Nitrii-go-ru'da pe-re -se-lil-sya gibi .

Üç yıl boşta yaşadı, egi-pet-th-th mo-ness'in babası pre-do-n-mu'ya (+ 356) gitti, oh biraz rom duydum, hala yaşıyordum dünya ve ben onu görebiliyordum. Any-bo-vyu ile ön-benzeri av-va An-to-niy, bu öğretmen öncesi ve-to-va-te-lem yapan bla-wen-go Ma-ka-riya'yı kabul etti. Onunla, ön benzeri Ma-ka-rii uzun bir süre yaşadı ve sonra, kutsal av-you uyarınca, Skete skuyu-st-nyu'ya emekli oldu (se-ve-ro-batıda -Mısır'ın bir parçası değil) ve orada öyle -veya "genç-o-eski-cem" deyin, çünkü on üç-ts-t-yaş-yaşına ulaştığında, -deneyimiyle, olgun ve farklı. Burada, pre-do-no-mo Ma-ka-riu pri-ho-di-moose be-sa-mi ile gece gündüz kavga ediyor ve onu yenemeyecekleri konusunda in-pi-li, çünkü harika bir silahı var - alçakgönüllülük.

Aziz yarım asır yaşındayken, Skete vahşi doğasında yaşayan keşişlerin rahip rütbesine atandı ve bir av-voy giydirildi. Bu yıllarda, önceden benzeri Ma-ka-rii genellikle manevi be-se-dakh'ta ve-li-ko-go An-to-niya, ondan a-çay ekti. Diğer iki öğretmenle birlikte, onun kutsanmış ucunda An-to-nia pre-do-do Ma-ka-riy spo-do-beat -var-to-to-to-to-to-do-go ve bir tür tanrı-ha-tey-boyun sonraki, o-chil-so-so-pre-do-no -th An-to-nia, zh-şaftını destekleyen-o-göz kim- Yaşı ve post-niche-sk-mi-mo-mo-mi tarafından cesareti kırılan zayıf vücudunu düzeltin. Bu in-so-h ile birlikte, pre-like Ma-ka-rii su-gu-bo aldı ve An-to-nia Ve-li-ko-go'nun ruhu, bir yerde olduğu gibi - böyle bir pro- Elijah pro-ro-ka'dan sonra Eli-this'i sallayın. Si-loy, doo-ha benzeri Ma-ka-rii'nin birçok harika chu-de-sa'sını birlikte yarattı. Bir-na-zhdy, Ma-kariy raz-go-va-ri-val'e benzeyen, ana pagan rahibin dörtlü re-pom'u ile, kim- bu rass-mu-men'lerini ve daha zorlarını anlatan ve Allah'ın adını bilen, ancak O'nu reddeden ve O'nu birlikte yemeyenlerden daha cimrisi olanlar.

Ona on-ro-da'da çok fazla pri-ho-div-o-gitmesi nedeniyle, önceden-gibi Ma-ka-rii'nin ud-le-nii bet-da-vat-bo-go için çok az zamanı vardı -mys-liyu. Bu nedenle, bir pre-like you-ko-kel-li-her derin mağaranızın altına düştü, yaklaşık yarım sahne uzunluğunda, ku -evet ve yüz-yang-ama-ona-gelmekten ve ondan saklandı- ru-sha-yu-shhhhh onun tanrı düşüncesi ve duası. Ön-benzeri Ma-ka-riy, Tanrı'nın önünde yürümekte öyle bir cesarete ulaştı ki, duasına göre, Devlet ölülere geri döndü. Öyle-bu kadar-bu-bu-bu-bu-bu kadar-bu kadar-do-do-biy'e rağmen, olağanüstü bir venöz medya-res tutmaya devam etti.

Krallığın yıllarında-va-nia im-pe-ra-to-ra Valent-ta ari-a-ni-na (364-378) Ma-ka-rii Ve -li-cue gibi önceden ari-an-sko-go epi-sko-pa Lu-ki'nin yanından-va-niu'ya-va-niu'ya kadar-gibi-alt-alt-takip edilen-gibi ile ... Büyükleri hakkında-ti-li'yi tuttular ve gemiye sa-div'ler, onları dil-ni-ki'nin yaşadığı boş adaya götürdüler. Orada, azizlerin dualarına göre, rahibin kızı iyileşti, bundan sonra rahibin kendisi ve adanın tüm sakinleri Kutsal Vaftiz'i aldı. Olayı öğrenen Ari-an-skii epi-skop yoruldu ve yaşlıları çukurlarına dönmeye karar verdi. Soul-shi insan ise, ekleme-yok-ön-ob-ra-zha-öncesinin küçüklüğü, en küçüğü ve tatlılığı. 60 yıllık St. Boş uzay dünyası için ölü ulumada Ma-ka-rii. Her zaman olduğu gibi, önceden, Tanrı ile birlikteydim, genellikle aynı yerde kalıyordum du-hov-no-hoo-hoo-chi-niya Av-va, bol hareket-ni-ch-ny deneyimini derin-iki kelimelik yaratmaya dönüştürdü. 50 bes-sed ve 7 in-motion-no-che-words dra-go-değerli on-follow-di-em olarak kaldı. riya Ve-li-ko-go. İnsanın en yüksek saadeti ve amacı, ruhların Tanrı ile birleşmesi, - sizin düşüncenizdeki ana düşünce, önceden eklenemez Ma-ka-riya.

Ön-like 97 yıla kadar yaşadı, sona ermeden çok önce (+ c. 390-391), ön-like An-to-ny ve onun yakın-ho-de'si hakkında iyi haberleri birlikte iletmek kutsanmış cennetlikler. Ön-gibi-ölümüne-gitmeye-gelmeye başladı. Dokuz gün sonra, ön-do-no-mu Ma-ka-riu, birçok An-ge-lov ile He-ru-vim ortaya çıktı. Kutsal ruh, gitmeden önce Ma-ka-riya, He-ru-vim olduğu ve cennete yükseldiği zaman, düşünce-keten-gözlerinin-babalarının bazı çavdarları- de-li, from-da-le-nii'deki havadar arıların yüz-I-li ve in-pi-li olduğu, St. Ma-ka-rii.

Ayrıca bakınız: "" St. Dimit-rya Rostov.

dualar

Mısır'ın Büyük Keşişi Makarius'a Troparion, Ton 1

Bir çöl sakini ve bir meleğin aleminde, / ve mucize işçisi olduğu gibi ortaya çıktı, Tanrı Macarius'umuzun babasıdır, / sürekli, nöbetle, dua ile, Tanrı'nın göksel armağanları, / şifa / Ona şan tüm şifalar için içinizde aktif olan.

Tercüme: Bir çöl sakini olarak ve bir melek olarak ve bir mucize işçisi olarak, Peder Macarius'umuz olarak ortaya çıktınız: oruç tutarak, dua ederek, cennetsel hediyeler kazanarak, size imanla koşan hastaları ve ruhları iyileştirirsiniz. . Size güç verene şan, sizi taçlandırana şan, hepinizi iyileştirmek için sizin aracılığınızla çalışana şan.

Mısır'ın Büyük Keşişi Makarius'a Kontakion, Ton 1

Şehit yüzlerle dolu bir hayatta, / kısalar diyarında, Allah'ın kendisine bahşettiği Makarius'u layıkıyla yücelterek, / ve meskun bir şehir gibi olan çölde, Allah'tan kutsanmış bir şekilde memnuniyetle karşıladığı mutlu bir ömür geçirmiş, çok daha fazlası mucizevi bir şekilde.

Tercüme: (Kansız, manevi) şehitler meclisinde kutsanmış bir hayatı bitirdikten sonra, uysal () diyarında onurlu bir şekilde yerleşirsiniz, Tanrı'nın taşıyıcısı Makarius. Vahşi doğayı bir şehir gibi doldurarak, Tanrı'dan mucizelerin lütfunu aldınız, bu yüzden sizi onurlandırıyoruz.

Mısır'ın Büyük Keşişi Makarius'a Dua

Ah, Muhterem Peder Macarius! Size dua ediyoruz, değersizler, Rahman olan Tanrı'dan ruhumuzu ve beden sağlığımızı, sessiz ve tanrısal bir yaşam ve Mesih'in Son Yargısında iyi bir yanıt istemeniz için dua ediyoruz. Tanrı'nın işi için yananları dualarınızla söndürün (isimler)şeytanlığın okları, günaha dokunmayalım Amin.

Mısır'ın Büyük Keşişi Makarius'a başka bir dua

Muhterem Peder Macarius! Bize merhametle bakın ve yeryüzüne götürülenleri göklerin yüksekliğine yükseltin. Ey göklerde, alçaktayız, yeryüzünde senden uzaktayız, günahlarımız ve fesadımız yüzünden sadece bir yerle değil, sana koşuyor ve haykırıyoruz: senin yollarında yürümemiz, anlayış ve rehberlik vermemiz için ısrar ediyoruz. Tüm kutsal yaşamınız her erdemin aynasıdır. Durma, Tanrı'nın rızası, ey bizler, Rab'be ağlıyoruz. Merhametli Tanrı'dan temsilimizi isteyerek, dünyamız O'nun Kilisesi'dir, savaş haçı işareti altında, rüzgarda uyum ve tek akıl, sevindirici ve yıkım gibi davranan, merhamette güvence, keyifli işler. Sana imanla gelen bizi utandırma. Ortodoksluğun tüm Hıristiyanları, gerçekleştirme mucizeleriniz ve lütuf merhametlerinizle, onların patronu ve şefaatçisi olma arzusunu itiraf ediyor. Rahmetinin tecellileri ve sen babaya yardım ettin, bizi de reddetme, onları çıldırt, ayak sesleri sana doğru yürüyor. Simgen onurlandırılacak, ben senin için yaşarken düşer ve dua ederiz: dualarımızı kabul et ve onları Tanrı'nın kutsamasının annesine yükselt ki, seni nezaket ve merhametle kabul edelim. Korkaklığımızı güçlendir ve bizi imanda güçlendir ki, şüphesiz dualarınızla Rab'bin merhametinden tüm nimetleri almayı umalım. Ah, Tanrı'nın büyük zevki! Hepimiz, senin Rab'be temsilinle imanla sana akıyoruz ve hepimiz barış ve tövbe ile hükmediyoruz, sonunda diriltiyoruz ve Allah'ın tüm merhametli Allah'ının merhametine umutla iniyoruz. İbrahim'in şanlı, Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh'un Üçlü Birliği'nde, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.