Korkunç Çar İvan'ın Ön Chronicle - Gerçeğin Kaynağı. IV. Ivan'ın yüz kasası Yüz yıllık kasası bir gerçek kaynağıdır

YÜZ TARİHLERİ - İst'in içeriğini taşıyan resimlerle süslenmiş Rus kronikleri. olaylar sadece kelimelerle değil, güzel sanatlar aracılığıyla da gerçekleşir. Orta çağ yazarları ve vakanüvisleri, ayrıntılı bir anlatıyı dikkatli çizgiler ve renklerle aktarma fırsatını kullanarak, genellikle görüntünün metne eşdeğer olduğunu düşündüler. 11.-16. yüzyılların kronik yazma gelenekleri, günümüze ulaşan üç el yazması temelinde kurulmuştur: Georgy Amartol Chronicle'ın Tver listesi (1304-1307'de başladı, 1368-1377'de tamamlandı), Radzivilovskaya veya Königsberg Chronicle (15. yüzyılın 90'ları) ve Ön kronik. Yukarıda bahsedilen yüz yıllıklarının her biri, günümüze ulaşamayan en eski resimli yıllıkların izlerini taşımaktadır. Yüz yıllıklarının anıtlarında, metnin üslubu ile onu gösteren minyatürler arasında derin bir uyum bulunur. Minyatürcünün geleneksel dili ana amaca tabidir: belirli bir olayın nerede, ne zaman ve nasıl gerçekleştiğini açıkça göstermek. Çeşitli olayları anlatma, ortaçağ Rusya'sının sosyo-tarihsel fikirlerini aktarma ihtiyacı, birkaç yüzyıl boyunca gelişen uyumlu bir ikonografik sistemi hayata geçirdi. Bir törenin hediye edilmesini veya alınmasını, büyük veya belirli bir prensin saltanatının başlangıcını, yemin etmeyi (haçı öpmeyi), anlaşmaları imzalamayı, elçilikler göndermeyi veya almayı, rati görüntülerini vb. tasvir etmek için bir ikonografik şema oluşturuldu. Ön yüzde vakayinamede tarihsel semboller kullanılmıştır (örneğin, yükseltilmiş bir kılıç veya bir kılıç askeri bir tehdidin işaretidir, bir ciborium bir yerin kutsallığının bir işaretidir). Kraliyet ve prens haysiyetinin nitelikleri korunur. Karmaşık "feodal rütbe tablosu", her şeyden önce, kıyafetleri, başlıkları, tahtların şeklini vb. tasvir ederken kesinlikle gözlenir. Ön Chronicle 16. yüzyılın 2. yarısı, tarihsel illüstrasyon ikonografisine ek olarak bir tür doruk noktası olarak kabul edilebilir. Daha sonraki ön yıllıklar - Kungur Chronicle ve "Kazan Tarihi"nin sayısız kopyası - genel tarihsel illüstrasyon geleneğini takip eder.

O. I. Podobedova. Moskova.

Sovyet tarihi ansiklopedisi. 16 cilt halinde. - M.: Sovyet Ansiklopedisi. 1973-1982. Cilt 8, KOŞALA - MALTA. 1965.

Edebiyat:

Presnyakov A.E., Kraliyet kitabı, bileşimi ve kökeni, St. Petersburg, 1893; kendi, Mosk. ist. 16. yüzyıl ansiklopedisi, "Izv.ORYAS", St. Petersburg, 1900, v. 5, kitap. 3; Artsikhovsky A.V., Eski Rusça. minyatürler ist. kaynak, M., 1944; Alshits D.N., Korkunç İvan ve zamanının ön kasalarına yapılan eklemeler, "FROM", cilt 23, 1947; 1553 boyar isyanını anlatan kaynakların kökeni ve özellikleri, age, cilt 25; Schmidt S. O., Moskova tarihi için bir kaynak olarak Kraliyet Kitabının Minyatürleri. 1547 ayaklanmaları, "PI", cilt 5, M., 1956; Podobedova O.I., Minyatürler rus. tarihi el yazmaları. Rus yüz vakayinamesi yazma tarihine, M., 1965.

2010 yılına, Eski Rusya'yı inceleyen uzmanlar ve sadece tarih sevenler için çok önemli bir olay damgasını vurdu: Aydınlatılmış Chronicle Code (halk tarafından Çar Kitabı olarak adlandırılır) internette açık erişim için yayınlandı. Antik Edebiyat Aşıkları Derneği temsilcileri tarafından tarandı ve dünya çapındaki ağa yerleştirildi.

Bu olayın önemi nedir?

Her tarihçinin eserindeki en önemli şeyin birincil kaynaklar olduğu konusunda hemfikir olun: yazılı, sanat eserleri, mimari, ev eşyaları ve diğer eserler. Ne yazık ki, zamanımızda, geçmişin pek çok araştırmacısı onlara dönmüyor. Genellikle diğer tarihçilerin, üçüncülerin vb. eserlerini inceler ve bunlara atıfta bulunurlar. Sonuç olarak, anlamaya başlarsanız, bu bilim adamlarının çoğu hiçbir zaman birincil kaynakları kullanmamışlar ve tüm eserlerini başkalarının söz ve görüşlerinden yola çıkarak oluşturmuşlardır. Bu eserlerin, bazı "gişe rekorları kıran" bir kopyanın kötü bir kopyasıyla karşılaştırılabileceği ortaya çıktı. Eski bir belgede yazılanları açıp okursanız ve bilgileri modern tarihçilerin yazdıklarıyla karşılaştırırsanız, genellikle yalnızca küçük yanlışlıklar değil, bazen tamamen zıt gerçekler de bulabilirsiniz. Öyledir ve her zaman olur.

Rusya'nın eski eserleri

Ne yazık ki, bugüne kadar istediğimiz kadar otantik birincil kaynak çıkmadı. Mimari anıtları düşünürsek, çok azı kaldı ve ayrıca çoğu 18-19 yüzyıllara ait, çünkü Rusya'da ana yapı malzemesi ahşaptır ve düzenli savaşlar ve yangınlar bu yapıları korumaz. Ev eşyalarını ve mücevherleri alırsak, o zaman her şey o kadar basit değil: kurtarmayı başardığımız şey, 15. ve 19. yüzyılların tüm eserleri. Ve bu da oldukça anlaşılabilir, çünkü değerli metaller ve taşlar her zaman çeşitli kar severlerin ve siyah arkeologların hedefi olmuştur. Ülkemiz topraklarındaki hemen hemen tüm eski mezar yerleri (höyükler vb.) II. Catherine döneminde yağmalandı.

sözlü gelenekler

Topraklarımızın tarihi hakkında en eksiksiz tarihsel bilgiler insanların hafızasında korunmuştur - bunlar efsaneler, gelenekler, peri masalları, destanlar vb. Ancak bilim adamları, sözlü yaratıcılığı bir bilgi kaynağı olarak görme olasılığını kategorik olarak reddederler. , en azından geçmiş Rusya ile bağlantılı olarak, örneğin İskandinav veya İngiliz halklarının efsanelerini tam olarak kabul etmeye hazır olmalarına rağmen. Ancak masallarımızda ve efsanelerimizde, belirli bir yorumu popüler modern teorilerden birini doğrulayan birçok ilginç gerçek korunmuştur (A. Sklyarov “Yerleşik Ada Dünyası”). Örneğin, hepimiz, tüm dünyanın göründüğü, dökülen bir elmalı sihirli bir daire gibi muhteşem bir merakı biliyoruz - neden logolu bir iPhone değil - ısırılmış bir meyve? Ve halılar-uçaklar ve çizme-yürüteçler? Başka bir şey var mı...

Bununla birlikte, çok fazla daldık, makalemizin ana konusuna dönme zamanı geldi ve bu, hatırlıyoruz, Korkunç Çar Ivan'ın (iv) Yüz Kasası.

yazılı kaynaklar

Eski Rusya'nın ana yazılı kaynakları kroniklerdir. 19. yüzyıldan beri, Rus Chronicles Komple Koleksiyonu yayınlanmaya başladı. Bu basılı baskı ile tanışmak isteyenler kütüphane ile iletişime geçebilir. Bununla birlikte, şimdi "Eski Rusya'nın El Yazması Anıtları" projesi çerçevesinde dijital formata aktarılması için çalışmalar devam ediyor ve yakın gelecekte, Korkunç İvan'ın Yüz Yasası gibi, internette halka açık olarak yayınlanacak. kullanmak. Acemi araştırmacılar, eski el yazmalarının sadece metin değil, aynı zamanda çizimleri de içerdiğinin farkında olmalıdır. Bunlar resimli belgelerdir. Bunlardan en önemlisi Yüz kasasıdır. On bin yaprak ve on yedi bin resimden oluşmaktadır.

Ön Chronicle

Bu belge, Eski Rusya'nın en büyük kronik-kronografik kodudur. 1568'den 1576'ya kadar olan dönemde kralın emriyle yaratılmıştır. Ön kasa, dünyanın yaratılışından 15. yüzyıla kadar dünya tarihinin ve 16. yüzyılın 67 yılına kadar Rus tarihinin bir sunumunu içerir. Amosov A.A., bu antik eserin 17.744 renkli minyatürle süslenmiş toplam 9745 sayfalık on ciltten oluştuğunu hesapladı. Tarihçiler haklı olarak Kral Kitabı'nın on birinci cildi de içerdiğine inanıyorlar. Şimdi kayboldu ve bu anlaşılabilir, çünkü Rus tarihinin en tartışmalı dönemini ele aldı - 1114'e kadar.

Yüz kasası: içerik

İlk üç cilt, Pentateuch gibi İncil kitaplarının metinlerini, Hakimler, Joshua, Kings kitaplarının yanı sıra Rut, Ester, peygamber Daniel kitaplarını içerir. Ek olarak, İskenderiye'nin tam metinlerini, Truva Savaşı hakkında iki anlatı (“Rus Kronografından alınan “Truva'nın Yaratılışı ve Ele Geçirilmesi Öyküsü” ve “Truva Yıkımının Tarihi” - bir çevirisini sunarlar. Guido de Columna'nın romanı) ve Josephus'un “Yahudi Savaşı Tarihi. Sonraki dünya olayları için, “Illinsky ve Roman Kronografı” ve “Rus Kronografı” çalışmaları bilgi kaynakları olarak hizmet etti.

Rusya'nın tarihi Yüz kasası tarafından 4-10 ciltte anlatılmaktadır, kaynak esas olarak Araştırmacıların (örneğin, Kloss BM) dediği gibi, 1152 olaylarından başlayarak, belgede Novgorod gibi ek kaynaklar bulunur. kasa (1539), Diriliş Chronicle, "Krallığın Başlangıcının Chronicler" ve diğerleri.

eski düzenleme

Çar kitabının bir dizi düzenlemesi var, bunların yaklaşık 1575'te Çar Korkunç İvan'ın kendisi tarafından yapıldığına inanılıyor (bununla ilgili hiçbir kanıt yok). Halihazırda tamamlanmış metnin revizyonu, esas olarak 1533'ten 1568'e kadar olan dönemi etkiledi. Bilinmeyen bir editör, belgenin kenarlarına, bazıları oprichnina sırasında bastırılan ve idam edilen kişilere karşı suçlamalar içeren açıklamalar yaptı.

Ne yazık ki, Yüz Kasası üzerindeki çalışmalar tamamlanmadı: minyatürlerin bazıları sadece mürekkepli eskizlerde yapıldı, onları renklendirmek için zamanları yoktu.

sonuçlar

Korkunç İvan'ın yüz mahzeni sadece Rus kitap sanatının bir anıtı değil, aynı zamanda çok önemli bir tarihi olay kaynağıdır: minyatürler, geleneksel olmalarına ve oldukça sembolik doğalarına rağmen, o zamanın gerçeklerini araştırmak için zengin materyaller sağlar. Ayrıca son ciltte (Kralın Kitabı) yapılan editoryal değişikliklerin incelenmesi, oprichne sonrası dönemin siyasi mücadelesi hakkında daha derin bilgi edinme fırsatı sunuyor. Ayrıca, kralın ortaklarından birinin veya diğerinin faaliyetlerine ilişkin değişen değerlendirmelerini yargılamayı da mümkün kılarlar. Ve ayrıca saltanatı sırasındaki olaylarla ilgili yeni görüşler hakkında.

Nihayet

Antik Tarih Aşıkları Derneği'nin faaliyetleri sayesinde artık herkes bu paha biçilmez eserle tanışabilir. Ne de olsa, daha önce, bu belgeye erişmek için çok çaba sarf etmek gerekiyordu ve sadece tarihçiler bunu alabilirdi. Ama bugün herkesin kullanımına açık. Tüm gereken World Wide Web'e erişimdir ve kendinizi geçmişimizi incelemenin büyüleyici dünyasına kaptırabilirsiniz. Her şeyi kendi gözlerinizle görmek, belirli olaylar hakkında fikirlerinizi toplamak ve belki de kaynağı hiç açmamış olan tarihçilerin hazır pullarını okumamak.

OLDP'nin (Eski Edebiyat Aşıkları Derneği) web sitesinde ilk kez açık ve ücretsiz erişimde, Korkunç Çar İvan'ın efsanevi Ön Chronicle'ı ortaya çıktı. Yüzlerce renkli minyatürün yer aldığı el yazması aşağıdaki linklerden indirilebilir.

Ön yıllık kod, 16. yüzyılda Rus Çarı Korkunç İvan'ın kraliyet çocuklarının eğitimi için emriyle oluşturuldu. Bu Kuralları derleme çalışması, zamanının en eğitimli kişisi - Moskova Büyükşehir ve Tüm Rusya - St. Macarius tarafından yönetildi. Başkentin en iyi yazıcıları ve ikon ressamları, Kuralları derlemek için çalıştı. Yaptıkları: Kutsal Kitap'tan (Septuagint metni) Büyük İskender tarihine ve Josephus Flavius ​​​​'un yazılarına kadar güvenilir bir şekilde bilinen tüm kaynakların bir koleksiyonu - dünyanın yaratılışından insanlığın tüm yazılı tarihi dahil olmak üzere 16. yüzyıla kadar. Tüm zamanlar ve yazı dili olan tüm halklar bu koleksiyonun onlarca kitabına yansır. Çok sayıda sanatsal resimle süslenmiş böyle bir kronikler koleksiyonu, insanlığın herhangi bir uygarlığı tarafından yaratılmadı: ne Avrupa, ne Asya, ne Amerika veya Afrika. Rus Çarının kendisinin ve çocuklarının kaderi trajikti. Ön yıllık kod, prensler için yararlı değildi. Bir kısmı Korkunç İvan dönemine ayrılmış olan Yüz Kodunu okuduktan sonra, neden olduğu anlaşılıyor. Önümüzdeki yüzlerce yıl boyunca, genellikle fırsatçı ve politik olarak önyargılı olan resmi tarihçilik ortaya çıktı ve bu nedenle güvenilir kronik kaynaklar, yıkıma veya düzeltmeye, yani tahrifata mahkum edildi. Ön yıllık kod bu yüzyıllarda hayatta kaldı, çünkü Korkunç İvan'ın ölümünden sonra, huzursuzluk ve zamansızlık döneminde, bu cilt "aydınlanmış" bibliyofiller için imrenilen bir nesne haline geldi. Parçaları, zamanlarının en etkili soyluları tarafından kütüphanelerine götürüldü: Osterman, Sheremetev, Golitsyn ve diğerleri. Ne de olsa, o zaman bile üst düzey koleksiyoncular, on altı bin minyatürlü böyle bir folyo için hiçbir fiyatın olmadığını anladılar. Böylece Kanun, devrime kadar varlığını sürdürdü ve birçok müze ve depoda yığınlar halinde çöpe atıldı.

Daha bugün, meraklıların çabalarıyla, farklı depolardan birbirinden farklı kitaplar ve sayfalar bir araya getirildi. Ve yeniden canlanan Antik Edebiyat Severler Cemiyeti, bu şaheseri herkes için erişilebilir kıldı. Eşsiz bir tarihi kaynak, şu anda dünyanın birçok büyük eğitim kurumu, farklı ülkelerin milli kütüphaneleri ve tabii ki yurttaşlarımız, binlerce yıllık bu deneyim ve bilgelik hazinesi üzerinde çocuk yetiştirmek için ücretsiz olarak alabilecekler. Beş yüz yıl önce kraliyet çocukları için yapılan işler, çocuklarımıza gitti, sevgili çağdaşlar, sizi kalbimizin derinliklerinden tebrik ediyoruz!

ilk cilt

Bölüm 1 -

2. Bölüm - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

ikinci cilt

Bölüm 1- http://oldpspb.ru/wp-content/u...

2. Bölüm - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

üçüncü cilt

Bölüm 1 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

dördüncü cilt

Bölüm 1 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

2. Bölüm - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Kütüphane

Bir kaynak -

Cilt Beş (Troya)

Bölüm 1 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

2. Bölüm - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Altıncı Cilt (İsa Mesih'in Dünyevi Hayatı)

Bölüm 1 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Yedinci cilt (Josephus Flavius ​​​​Yahudi Savaşı)

Bölüm 1 - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

2. Bölüm - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Cilt Sekiz (Rom. Bizans)

Bölüm 1 (V.Kh.'den 81-345) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Bölüm 2 (V.Kh.'den 345-463 yıl) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Dokuzuncu cilt (Bizans)

Bölüm 1 (V.Kh.'den 463-586) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Bölüm 2 (V.Kh.'den 586-805) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Bölüm 3 (V.Kh.'den 805-875) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

4. Bölüm (V.Kh.'den 875-928) - http://oldpspb.ru/wp-content/u...

Kütüphane

11.-16. yüzyıllara ait Slav ve Bizans el yazmalarının tıpkıbasım baskıları. OLDP'nin öncelikli bir faaliyet alanıdır. Fon, halihazırda alınan tekliflere dayalı olarak uzun vadeli bir yayın planı oluşturmaya başlamıştır. Aynı zamanda, Slav ve Bizans yazılarının diğer nadir anıtlarının tıpkıbasım baskılarının uygulanması ve finansmanında Rusya ve yabancı ülkelerin arşivleriyle işbirliği yapmaya hazırız. Yayınlar yüksek basım seviyesinde gerçekleştirilecek ve önemli bir tirajda satılacaktır. Az bulunabilirlik ve (veya) kötü koruma nedeniyle, illüstrasyonları olan ve tıpkıbasımı gerektiren erken el yazmaları (16. yüzyıla kadar dahil) tercih edilir.

KAYNAK - http://oldpspb.ru/faksimilnye-...

https://ok.ru/bylina.avt/topic...

Katar Komiseri grubunun okuyucularının dikkatine.- http://www.proza.ru/avtor/pang...

Bayanlar ve Baylar.

Atalarımızın eşsiz mirasını İnternet'e yerleştiren Antik Yazı Aşıkları Derneği'nin elektronik kütüphanesinden yoldaşlarımın çalışmalarını ilk tanıyanlar arasında olmak için eşsiz bir fırsatınız var. Size açıklanacak olan şey gerçekten muhteşem ve materyalin incelenmesi, destanın Rus Topraklarında gerçekte nasıl göründüğünü anlamanıza yardımcı olacak. Geçmişin keşifleri ve şaşırtıcı olayları sizi bekliyor, bunların çoğu Tevrat taraftarları - tarihçiler tarafından asla ele alınmadı. Sizden önce GERÇEK, çoğunuzun tüm yaşamı boyunca acı içinde aradığı GERÇEK. Okuyun ve Büyük Rus halkına ait olduğunuz için gurur duyun.

Görkemli bir sanat projesi: Korkunç İvan'ın ön vakayinamesi, Çar-kitabı, dünyadaki olayların ve özellikle Rus tarihinin, muhtemelen 1568-1576'da, özellikle kraliyet kütüphanesi için tek bir kopya halinde yazılmış bir tarihçesidir. Kod adındaki "yüz" kelimesi, "yüzlerde" görüntü ile resimli anlamına gelir. 16 binden fazla minyatürle süslenmiş yaklaşık 10 bin yaprak bez kağıt içeren 10 ciltten oluşmaktadır. "Dünyanın yaratılmasından" 1567'ye kadar olan dönemi kapsar.

Ciltler nispeten kronolojik sırada gruplandırılmıştır:

  • İncil hikayesi
  • Roma Tarihi
  • Bizans Tarihi
  • Rus tarihi
  1. Müze koleksiyonu (GIM). 1031 sayfa, 1677 minyatür. XIII.Yüzyılda dünyanın yaratılışından Truva'nın yıkılışına kadar kutsal, İbrani ve Yunan tarihinin sunumu. M.Ö e.
  2. Kronografik koleksiyon (BAN). 1469 sayfa, 2549 minyatür. 11. yüzyıldan eski Doğu, Helenistik dünya ve antik Roma tarihinin sunumu. M.Ö e. 70'lere kadar. 1. yüzyıl n. e.
  3. Ön kronograf (RNB). 1217l., 2191 minyatür. 70'lerden bu yana antik Roma İmparatorluğu tarihinin ana hatları. 1. yüzyıl 337'ye kadar ve Bizans tarihi 10. yüzyıla kadar.
  4. Golitsyn hacmi (Kraliyet tarihçisi)(RNB, F.IV.225). 1035 l., 1964 minyatürleri. 1114-1247 ve 1425-1472 için ulusal tarih beyanı.
  5. Laptev hacmi(RNB, F.IV.233). 1005 l., 1951 minyatürü. 1116-1252 için ulusal tarih beyanı.
  6. Ostermanovsky ilk cilt(BAN, 31.7.30-1). 802 sayfa, 1552 minyatür. 1254-1378 için ulusal tarih beyanı.
  7. Ostermanovsky ikinci cilt(BAN, 31.7.30-2). 887 yaprak, 1581 minyatür. 1378-1424 için ulusal tarih beyanı.
  8. Shumilovsky hacmi(RNB, F.IV.232). 986 sayfa, 1893 minyatür. 1425, 1478-1533 için ulusal tarih beyanı.
  9. sinod hacmi(GİM, Günah No. 962). 626 l, 1125 minyatür. 1533-1542, 1553-1567 için ulusal tarih beyanı.
  10. kraliyet kitabı(GİM, Günah No. 149). 687 sayfa, 1291 minyatür. 1533-1553 için ulusal tarih beyanı.

Bu vakayinamenin başlangıcının ve sonunun, yani Korkunç İvan saltanatının tarihinin bir parçası olan Geçmiş Yılların Masalı'nın ve diğer bazı parçaların korunmadığı varsayılmaktadır.

Kasanın yaratılış tarihi

Kod'daki minyatürler yaygın olarak bilinir ve hem resim şeklinde hem de sanatta kullanılır.

Faks baskısı (2008)

Edebi Chronicle'ın tam faks baskısının bir kopyası, Moskova'daki Devlet Tarih Müzesi El Yazmaları Bölümü'nün kütüphanesinde ve St. Petersburg'daki Puşkin Evi'nde bulunabilir.

Şu anda, Facial Chronicle, Antik Yazıyı Sevenler Derneği tarafından hayırsever ve eğitim amaçlı yayınlanmaktadır. Ücretsiz olarak dağıtılır.

"Yüz Günlüğü" makalesi hakkında bir inceleme yazın

notlar

Edebiyat

  • Artsikhovsky A.V. Tarihi bir kaynak olarak eski Rus minyatürleri. - M., 1944.
  • Podobedova O.I. Rus Tarihi El Yazmalarının Minyatürleri: Rus Yüz Günlüklerinin Tarihi Üzerine / SSCB Bilimler Akademisi, . - E.: Nauka, 1965. - 336 s. - 1.400 kopya.
  • Pokrovskaya V.F. 16. yüzyılın ikinci yarısının Aydınlatılmış Chronicle'ının yaratılış tarihinden. // SSCB Bilimler Akademisi Kütüphanesi El Yazması ve Nadir Kitaplar Bölümü fonlarıyla ilgili materyaller ve mesajlar. - M.; L., 1966.
  • Amosov A.A. Korkunç İvan'ın kişisel yıllıkları: Kapsamlı bir kodolojik çalışma. - M.: Editoryal URSS, 1998. - 392 s. - 1.000 kopya. - ISBN 5901006-49-6.(çev.)
  • XVI yüzyılın ön yıllık kodu: Farklı bir yıllık kompleksin açıklama ve çalışma yöntemleri / Comp. E.A. Belokon, V.V. Morozov, S.A. Morozov; Temsilci ed. S.O. Schmidt. - M.: Rusya Devlet İnsani Üniversitesi Yayınevi, 2003. - 224, s. - 1500 kopya. - ISBN 5-7281-0564-5.(çev.)
  • Presnyakov A.E. 16. yüzyılın Moskova Tarihsel Ansiklopedisi // IORYAS. - 1900. - T. 5, kitap. 3. - S. 824-876.
  • Morozov V.V. Igor Svyatoslavich // TODRL kampanyasının ön tarihçesi. - 1984. - T. 38. - S. 520-536.
  • Kloss B.M. Cephenin Chronicle // Eski Rusya'nın yazarları ve kitaplığı sözlüğü. Sorun. 2, bölüm 2 (L - Z). - L., 1989. - S. 30-32.

Bağlantılar

  • "Akteon" yayınevinin sitesinde
  • "Akteon" firmasının müdürü Mustafin Kharis Kharrasovich ile
  • Ulyanov O.G.

Front Chronicle Code'u karakterize eden bir alıntı

- Yaşasın l "İmparator! Yaşasın le Roi de Rome! Yaşasın l" İmparator! [Çok yaşa imparator! Yaşasın Roma kralı!] – coşkulu sesler duyuldu.
Kahvaltıdan sonra Napolyon, Bosset'in huzurunda orduya emrini yazdırdı.
Nazik ve enerjik! [Kısa ve enerjik!] - Napolyon, bir kerede değişiklik yapılmadan yazılan bildiriyi okuduğunda dedi. Sipariş şuydu:
"Savaşçılar! İşte özlediğiniz savaş. Zafer sana kalmış. Bizim için gerekli; bize ihtiyacımız olan her şeyi sağlayacak: konforlu daireler ve anavatana hızlı dönüş. Austerlitz, Friedland, Vitebsk ve Smolensk'te yaptığınız gibi davranın. Daha sonra gelecek kuşaklar bu günkü başarılarınızı gururla hatırlasın. Her biriniz hakkında söylesinler: Moskova yakınlarındaki büyük savaştaydı!
– De la Moskowa! [Moskova yakınlarında!] - Napolyon'u tekrarladı ve seyahat etmeyi seven Bay Bosse'yi yürüyüşüne davet ederek çadırı eyerli atlara bıraktı.
- Votre Majeste a trop de bonte, [Çok naziksiniz Majesteleri,] - Bosse, imparatora eşlik etme davetine dedi ki: Uyumak istedi ve nasıl olduğunu bilmiyordu ve ata binmekten korkuyordu.
Ama Napolyon başını yolcuya salladı ve Bosset gitmek zorunda kaldı. Napolyon çadırdan ayrıldığında, oğlunun portresinin önündeki gardiyanların çığlıkları daha da şiddetlendi. Napolyon kaşlarını çattı.
"Çıkar şunu," dedi, görkemli bir hareketle portreyi zarif bir şekilde göstererek. Savaş alanını görmesi için çok erken.
Bosse gözlerini kapadı ve başını eğerek derin bir nefes aldı ve bu jestle imparatorun sözlerini nasıl takdir edeceğini ve anlayacağını nasıl bildiğini gösterdi.

Tarihçilerinin dediği gibi, 25 Ağustos günü, Napolyon bölgeyi teftiş ederek, kendisine mareşaller tarafından sunulan planları tartışarak ve bizzat generallerine emirler vererek, at sırtında geçirdi.
Rus birliklerinin Kolocha boyunca orijinal yerleşim çizgisi kırıldı ve bu hattın bir kısmı, yani Rusların sol kanadı, 24'ünde Shevardino tabyasının ele geçirilmesi sonucunda geri sürüldü. Hattın bu kısmı tahkim edilmemişti, artık nehir tarafından korunmuyordu ve sadece önünde daha açık ve düz bir yer vardı. Hattın bu bölümünün Fransızlar tarafından saldırıya uğrayacağı asker olan ve olmayan herkes için açıktı. Görünen o ki, bu çok fazla düşünmeyi gerektirmiyor, imparatorun ve mareşallerinin bu kadar özen ve zahmetine ihtiyacı yoktu ve Napolyon'un çok düşkün olduğu deha denilen o özel yüksek yeteneğe hiç ihtiyacı yoktu; ancak daha sonra bu olayı tanımlayan tarihçiler ve daha sonra Napolyon'u çevreleyen insanlar ve kendisi farklı düşündü.
Napolyon araziyi geçti, araziye düşünceli bir şekilde baktı, onaylayarak veya inanmayarak başını salladı ve etrafındaki generallere kararlarını yönlendiren düşünceli hareket hakkında bilgi vermeden, onlara yalnızca emirler şeklinde nihai sonuçları iletti. Eckmuhl Dükü olarak adlandırılan Davout'un Rus sol kanadını döndürme önerisini dinledikten sonra Napolyon, bunun neden gerekli olmadığını açıklamadan yapılmaması gerektiğini söyledi. General Compan'ın (fleches'e saldırması gerekiyordu) ormandaki bölünmesine liderlik etmesi önerisi üzerine, Napolyon, Elchingen Dükü, yani Ney'in kendisine şunu söylemesine izin vermesine rağmen, rızasını dile getirdi. ormandaki hareket tehlikeliydi ve bölümü alt üst edebilirdi.
Napolyon, Shevardinsky tabyasının karşısındaki alanı inceledikten sonra, birkaç dakika sessizlik içinde düşündü ve yarın Rus tahkimatlarına karşı eylem için iki pilin yerleştirileceği yerleri ve saha topçularının yan yana sıralanacağı yerleri işaret etti. onlara.
Bunları ve diğer emirleri verdikten sonra karargâhına döndü ve muharebenin vaziyeti onun emrine yazıldı.
Fransız tarihçilerin zevkle, diğer tarihçilerin de derin bir saygıyla bahsettiği bu eğilim şöyleydi:
“Şafak vakti, Prens Ekmülsky'nin işgal ettiği ovada gece düzenlenen iki yeni batarya, iki düşman bataryasına ateş açacak.
Aynı zamanda, 1. Kolordu topçu şefi General Pernetti, Compan bölümünün 30 silahı ve Desse ve Friant bölümünün tüm obüsleri ile ilerleyecek, ateş açacak ve düşman bataryasını el bombalarıyla bombalayacak. hangi hareket edecekler!
24 muhafız topçu silahı,
Kompan bölümünün 30 silahı
ve Friant ve Desse tümenlerinden 8 top,
Toplamda - 62 silah.
3. Kolordu topçu şefi General Fouche, 3. ve 8. kolorduya ait toplam 16 obüs topunu, toplamda 40 topun sol tahkimatını bombalamakla görevlendirilen bataryanın yan taraflarına yerleştirecek. o.
General Sorbier, muhafız topçularının tüm obüslerini şu veya bu tahkimattan çıkarmak için ilk emirde hazır olmalıdır.
Topun devamında, Prens Poniatowski köye, ormana gidecek ve düşman pozisyonunu atlayacak.
General Kompan ilk tahkimatını almak için ormanın içinden geçecek.
Bu şekilde savaşa girildiğinde düşmanın hareketlerine göre emirler verilecektir.
Sol kanattaki top, sağ kanattan gelen topun sesi duyulduğu anda başlayacak. Moran'ın ve Viceroy'un tümenlerinin tüfekleri, sağ kanat saldırısının başladığını görünce ağır ateş açacak.
Vali, köyü [Borodin] ele geçirecek ve onun liderliğinde tabyaya doğru hareket edecek ve geri kalanıyla birlikte sıraya girecek olan Moran ve Gerard'ın tümenleriyle aynı yükseklikte takip ederek üç köprüsünü geçecek. Ordu.
Bütün bunlar, birlikleri mümkün olduğunca yedekte tutarak sırayla (le tout se fera avec ordre et methode) yapılmalıdır.
Mozhaisk yakınlarındaki imparatorluk kampında, 6 Eylül 1812.
Çok belirsiz ve kafa karıştırıcı bir şekilde yazılmış olan bu eğilim - emirlerini Napolyon'un dehasına karşı dini korku duymadan ele almanıza izin verirseniz - dört nokta - dört emir içeriyordu. Bu emirlerin hiçbiri uygulanamadı ve yerine getirilmedi.
Düzenleme, ilk olarak: Napolyon'un seçtiği yere Pernetti ve Fouche'nin toplarıyla yerleştirilen pillerin, onlarla aynı hizada, toplam yüz iki silahla ateş açtığını ve Rus flaşlarını bombaladığını ve mermilerle ateş ettiğini söylüyor. Napolyon'un tayin ettiği yerlerden mermiler Rus işlerine ulaşmadığı ve bu yüz iki silah, Napolyon'un emrine aykırı olarak en yakın komutan onları ileri itinceye kadar boşta ateş ettiği için bu yapılamadı.
İkinci emir, köye ormana doğru giden Poniatowski'nin Rusların sol kanadını atlamasıydı. Bu yapılamaz ve yapılamaz, çünkü köye ormana doğru giden Poniatowski, yolunu tıkayan Tuchkov ile karşılaştı ve Rus pozisyonunu atlayamadı ve geçmedi.
Üçüncü sıra: General Kompan, ilk tahkimatını almak için ormana doğru hareket edecek. Compana'nın bölümü ilk tahkimatları ele geçirmedi, ancak püskürtüldü, çünkü ormandan ayrılırken, Napolyon'un bilmediği üzüm atış ateşi altında inşa edilmesi gerekiyordu.
Dördüncüsü: Vali, köyü (Borodin) ele geçirecek ve onun altında bulunan Maran ve Friant (nerede ve ne zaman hareket edecekleri söylenmeyen) tümenleriyle aynı yükseklikte takip ederek üç köprüsünü geçecek. liderlik, tabyaya gidecek ve diğer birliklerle çizgiye girecek.
Birinin anlayabildiği kadarıyla - bunun aptal döneminden değilse, o zaman vali tarafından kendisine verilen emirleri yerine getirmek için yapılan girişimlerden - soldaki Borodino'dan tabyaya doğru hareket edecekti, bölünmeler ise Moran ve Friant cepheden aynı anda hareket edeceklerdi.
Bütün bunlar ve ayrıca düzenlemenin diğer noktaları gerçekleştirilmedi ve uygulanamadı. Borodino'yu geçtikten sonra, vali Kolocha'ya geri püskürtüldü ve daha ileri gidemedi; Moran ve Friant'ın tümenleri tabyayı almadı, ancak püskürtüldü ve tabya savaşın sonunda süvari tarafından ele geçirildi (muhtemelen Napolyon için öngörülemeyen ve duyulmamış bir şey). Yani tasarruf emrinin hiçbiri yerine getirilmedi ve uygulanamadı. Ancak mizaç, savaşa bu şekilde girildiğinde, düşmanın eylemlerine karşılık gelen emirlerin verileceğini ve bu nedenle, savaş sırasında gerekli tüm emirlerin Napolyon tarafından yapılacak gibi görünebileceğini söylüyor; ama bu değildi ve olamazdı, çünkü tüm savaş boyunca Napolyon ondan o kadar uzaktaydı ki (daha sonra ortaya çıktığı gibi) savaşın gidişatını bilemedi ve savaş sırasında tek bir emri yerine getirilemedi. .

Birçok tarihçi, Borodino muharebesinin Fransızlar tarafından kazanılmadığını, çünkü Napolyon'un üşüttüğünü, eğer soğuk algınlığı olmasaydı, savaş öncesi ve sırasında verdiği emirlerin daha da parlak olacağını ve Rusya'nın yok olacağını söylüyor. ve her şey değişti. [ve dünyanın yüzü değişecekti.] Rusya'nın bir adamın emriyle kurulduğunu kabul eden tarihçiler için - Büyük Peter ve Fransa bir cumhuriyetten bir imparatorluğa dönüştü ve Fransız birliklerinin emriyle Rusya'ya gitti. bir adam - Napolyon, öyle bir argüman ki, Rusya 26'sında Napolyon'un kötü bir soğuk algınlığı geçirdiği için güçlü kaldı, bu tür tarihçiler için böyle bir akıl yürütme kaçınılmaz olarak tutarlıdır.
Napolyon'un Borodino Savaşı'nı verme ya da vermeme iradesine bağlıysa ve böyle veya başka bir emir verme isteğine bağlıysa, o zaman onun tezahürü üzerinde etkisi olan bir burun akıntısı olduğu açıktır. Will, Rusya'nın kurtuluşunun nedeni olabilir ve bu nedenle Napolyon'a 24'ünde su geçirmez çizme vermeyi unutan uşak Rusya'nın kurtarıcısıydı. Bu düşünce yolunda, bu sonuç şüphesizdir, tıpkı Voltaire'in şakayla (nedenini bilmeden), St. Bartholomew'in gecesinin Charles IX'un mide bulantısından geldiğini söylediği sonucu kadar şüphesizdir. Ancak Rusya'nın bir kişinin - Peter I'in emriyle kurulmasına ve Fransız imparatorluğunun şekillenmesine ve Rusya ile savaşın bir kişinin - Napolyon'un emriyle başlamasına izin vermeyen insanlar için, bu akıl yürütme sadece görünmüyor. yanlış, mantıksız ama aynı zamanda tüm varlığa aykırı. insan. Tarihsel olayların sebebinin ne olduğu sorusuna, dünya olaylarının gidişatının yukarıdan önceden belirlenmiş olduğu, bu olaylara katılan insanların tüm iradelerinin çakışmasına bağlı olduğu ve bu olayların etkisinin ne olduğu sorusuna başka bir cevap gelir. Napolyon'un bu olayların seyri sadece dışsal ve hayalidir.
İlk bakışta tuhaf görünse de, emri Charles IX tarafından verilen Bartholomew gecesinin kendi iradesiyle gerçekleşmediği, ancak ona bunun yapılmasını emrettiğini ve bunun yapılmasını emrettiğini düşündüğü varsayımı. seksen bin kişilik Borodino katliamı (savaşın başlangıcı ve gidişatı hakkında emir vermesine rağmen) Napolyon'un iradesiyle gerçekleşmedi ve sadece onun emrettiğini gördü - bu varsayım göründüğü kadar garip , ama insan onuru, bana her birimizin, daha fazla değilse, o zaman büyük Napolyon'un sorunun bu çözümüne izin vermesini emrettiğinden daha az bir adam olmadığını söylüyor ve tarihsel araştırmalar bu varsayımı bolca doğruluyor.

Eski Rusya'nın en büyük kronik-kronografik kodu. L. S., 1568-1576'da Alexander Sloboda'da Korkunç İvan'ın emriyle yaratıldı. Dünyanın yaratılışından 15. yüzyıla kadar dünya tarihinin bir sunumunu içeriyordu. ve 1567'ye kadar Rus tarihi. A. A. Amosov'a göre, hayatta kalan on cilt L. S. 9745 sayfa, 17744 renkli resim (minyatür) ile süslenmiştir. 1114'e kadar olan en eski dönemin Rus tarihinin bir açıklamasını içeren on birinci cildin derlendiğine (ya da derlendiğine, ancak kaybolduğuna) inanmak için nedenler var. Esther, peygamber Daniel'in kitabı), İskenderiye'nin tam metni, Josephus Flavius ​​​​'un “Yahudi Savaşı Tarihi” ve Truva Savaşı hakkında iki anlatı: Guido de Columna'nın Latince romanının Eski bir Rusça çevirisi “ Truva'nın Yıkım Tarihi” ve Rus Kronografı "Truva'nın Yaratılış ve Esaret Masalı" ndan alınmıştır. Gelecekte, dünya tarihi hakkında bilgi kaynakları, ikinci baskının “Hellenik ve Roma Chronicle” ve buna dayalı Rus Kronografı idi. 4-10 ciltlerdeki Rus tarihi esas olarak Nikon Chronicle'a göre sunulmaktadır, ancak zaten 1152 olaylarından başlayarak, bu kronikle karşılaştırıldığında ek materyal L.S.'de bulunur. B. M. Kloss'un belirttiği gibi, kaynakları Diriliş Chronicle, 1539 Novgorod Yasası, Krallığın Başlangıcının Chronicler'ı ve diğer kaynaklar olabilir. 1575 civarında, Korkunç İvan'ın talimatıyla LS'nin önceden hazırlanmış metni, saltanatının bir tanımını içeren bu bölümde, yani 1533'ten 1568'e kadar önemli bir revizyona tabi tutuldu. Bilinmeyen bir editör tarafından yapılan dipnotlarda el yazmasının kenarlarında, özellikle oprichnina sırasında idam edilen veya baskı altına alınan kişilere yönelik suçlamalar yer aldı. L.S. üzerindeki çalışmalar tamamlanmadı - son bölümün minyatürleri sadece mürekkeple yapılmış, ancak boyanmamış. LS sadece kitap sanatının paha biçilmez bir anıtı değil, aynı zamanda önemli bir tarihsel kaynaktır: bazı görüntülerin gelenekselliğine ve sembolik doğasına rağmen minyatürler, zamanlarının tarihsel gerçekleri ve yapılan editoryal değişikliklerin incelenmesi hakkında yargılar için zengin materyaller sağlar. son cilde L S. (“Kraliyet Kitabı” olarak adlandırılan), oprichne sonrası dönemdeki karmaşık siyasi mücadele hakkındaki bilgilerimizi derinleştirmemize, Grozny'nin ortaklarından birinin veya diğerinin faaliyetlerine ilişkin değişen değerlendirmelerini yargılamamıza izin veriyor. , çarın saltanatının olayları hakkındaki yeni görüşleri hakkında. L. S.'nin metni, Nikon Chronicle'a (PSRL.-T. 9-13) dayanan bölümde yayınlandı. Yayıncı: Shchepkin V. Rus İmparatorluk Tarihi Müzesi'nin yüz koleksiyonu//IORYAS.-1899.-T. 4, kitap. 4.-S. 1345-1385; Presnyakov A.E.; 1) Kraliyet kitabı, bileşimi ve kökeni - St. Petersburg, 1893; 2) 16. yüzyılın Moskova Tarihsel Ansiklopedisi. // IORYAS.- 1900.- T. 4, kitap. 3.- S. 824-876; Artsikhovsky A.V. Tarihi bir kaynak olarak eski Rus minyatürleri - M., 1944; Podobedova OI Rus tarihi el yazmalarının minyatürleri - M., 1965. -S. 102-332; Amosov A.A.; 1) Korkunç İvan'ın Yüz Kodunun menşe zamanı sorusu üzerine // SSCB Bilimler Akademisi Kütüphanesi El Yazması ve Nadir Kitaplar Bölümü'nün fonlarına ilişkin materyaller ve mesajlar.-L., 1978 - S.6-36; 2) Korkunç İvan'ın kişisel tarihçesi: Kapsamlı bir kaynak çalışmasının deneyimi // ADD .- SPb., 1991; B.M. ile Kl os 206-265; 2) Ön Kroniği // Katipler Sözlüğü - Sayı. 2, bölüm 2. - S. 30-32; 3) Kraliyet kitabı // age- S. 506.-508. O. V. Lor