Nekateri iz neznanega razloga verjamejo, da je bilo leto, ko je bila pesem "Copper Horseman" napisana, - 1830. Analiza biografskih informacij omogoča, da onemogoča nedvoumno trditi, da jo je Puškin ustvaril leta 1833. To je eno izmed najnaprednejših in svetlih del Alexander SergeEVich. Avtor v tej pesmi prepričljivo pokazal vso nedoslednost in kompleksnost prelomne točke domače zgodovine. Poudariti je treba, da pesem zavzema posebno mesto pri delu Alexander SergeEVich. Pesnik v njem je poskušal rešiti ustreznost odnosa med državo in osebnostjo. Ta tema je bila vedno v središču duhovnega prizadevanja avtor.
Značilnosti žanra
Glede na tradicijo, ki je že dolgo prenehala, je pesem, ki ima lirično ali pripoved. Če je bila prvotno bolj ustvarjala z zgodovinskimi, potem je že nekaj časa začela pesmi, ki so začele pridobiti vse bolj romantične bolečine. Povezana je bila s tradicijo priljubljene v srednjem veku. Celo kasneje, moralno-filozofska, osebna problematika je poudarjena na ospredi. Besedi dramatični vidiki se začnejo krepiti. V pesmi, ob istem času, so osrednji znaki ali en znak narisana (to je značilno za ustvarjalnost romantičnih pisateljev) kot samostojne osebnosti. Avtorjev prenehajo z granati iz zgodovinskega toka. Zdaj ni samo zamegljene številke kot prej.
Slika majhnega človeka v ruski literaturi
Mala oseba v domači literaturi je ena od medsektorskih tem. Mnogi pisatelji in pesniki iz 19. stoletja so se pritožili. A. S. Puškin je dotaknil enega prvega v svoji zgodbi "Sprostinanje". Gogol, Čehov, Dostoevsky in mnogi drugi so postali nasledniki te teme.
Kakšna je podoba majhne osebe v ruski literaturi? Ta človek je majhen v socialnem smislu. Nahaja se na enem od spodnjih korakov javne hierarhije. Poleg tega je svet njegovih terjatev in duhovnega življenja ekstremni revni, ozek, poln različnih prepovedi. Filozofski in zgodovinski problemi ne obstajajo za ta junak. Nahaja se v zaprtem in ozkem svetu njegovih življenjskih interesov.
Eugene - Mali človek
Zdaj razmislite o podobi majhne osebe v pesmi "bakreni konji". Evgeny, njen junak, je vir tako imenovanega St. Petersburškega obdobja domače zgodovine. Lahko se imenuje malo človeka, saj je pomen življenja Eugena pri nakupu meshchanky dobro počutje: družine, dober kraj, doma. Krog družinskih skrbi je omejen na obstoj tega junaka. To ni donosno za njega v svojo preteklost, saj ne cvilite pozabljenega starega NEF, ne o spoštovanju njega. Te značilnosti Eugena za Puškin so nesprejemljive. Zahvaljujemo se jim, da je ta lik slika majhnega človeka v pesmi "bakreni konji". Alexander SergeEVich namerno ne daje podrobnega opisa tega junaka. Niti nima priimka, ki kaže, da lahko na svojem mestu daš katero koli drugo osebo. Na sliki je EvGgenija odražala usodo mnogih takih ljudi, katerih življenja padla v obdobju zgodovine Sankt Petersburg. Vendar pa podoba malega človeka v pesmi "bakreni konjenik" ni statična, se preoblikuje vzdolž pripovedi. O tem bomo povedali tik.
Pogled na Peter in Eugene
Eugene v poplavni fazi sedi, stisne roko s križem (ki se zdi vzporedno z Napoleonom), vendar brez klobuka. Za hrbtom je baker. Te dve številki gledata v eno smer. Kljub temu je Petrin pogled drugačen od Eugenenega pogleda. Na kralju je bil namenjen globinam stoletij. Peter ne skrbi za usodo navadnih ljudi, saj rešuje predvsem zgodovinske naloge. Evgeny, ki predstavlja podobo malega človeka v pesmi "Copper Horseman," pogleda na svojo najljubšo hišo.
Glavna razlika med Petrom in Eugenom
Lahko razkrijete naslednjo glavno razlika, ki primerja bronasti Peter s tem junakom. Slika Eugena v pesmi A. S. Puškin "Copper Horseman" je značilna dejstvo, da ima ta značaj srce in dušo, ima sposobnost čutiti, ve, kako skrbeti za usodo človeka, ki ga ljubi. Lahko se imenuje antipode Peter, to idol na bronastih konjih. Eugene je sposoben trpeti, sanjati, žalost. To je kljub dejstvu, da Peter odraža na usodo celotne države, to je zaskrbljen zaradi izboljšanja življenja vseh ljudi, v abstraktnem smislu (vključno z Eugenom, ki bi v prihodnosti moral biti rezident sv. . Petersburg), v očeh bralca Eugene, in ne kralj postane bolj privlačen. Kdo je v nas prebudil živo udeležbo.
Poplava v usodi evgenije
Za Eugene Tragegea se je pojavila poplava v Sankt Peterburgu. Iz tega nepravilnega človeka pravega junaka. Evgeny, zagotovo ga je približal z liki romantičnih del, ker je norost - priljubljena Eugene po ulicah mestnega sovraštva, toda vetrovi in \u200b\u200bNeva, uporni zvok vetrov in Neva. To hrup, skupaj s hrupom v svoji duši, se prebudi v Evgenia, kaj je bil glavni znak osebe za Puškin - spomin. Junak vodi do trga senata, da je spomin na poplavo. Tukaj se sreča z bronastim Petrom drugič. Pushkin popolnoma opisal, kaj je tragično velik trenutek v življenju skromnega slabega uradnika. Nenadoma je pojasnil misli. Junak je razumel, kakšen razlog za svoje nesreče in vse bolezni mesta je bila dosledna. Eugene je spoznal krivec svojega, človeka, v smrtno volje, ki je bilo ustanovljeno mesto. Nenadoma se je rodil sovraštvo za takolon. Evgenia strastno je želela maščevati. Junak postavlja nerede. On ogroža Petra, ki ga prihaja: "Za vas!" Opravili bomo kratko analizo scene bunt v pesmi "bakreni konji", ki nam bo omogočilo, da odpremo nove funkcije na podobo Eugena.
Protest.
Neizogibnost in naravnost protesta se rodi zaradi duhovnega razvoja junaka. Preoblikovanje IT kaže avtorica umetno prepričljiva. Protest postavlja Eugene za novo življenje, tragično, visoko, ki je v njih v neizogibni tesni smrti. On se sooča s kraljem do prihodnje maščevanja. Ta grožnja je strašno strašna, saj se zaveda velike sile, skrite v tem malemu človeku, ki protestniki, ki so dvignili upor.
Ta trenutek, ko se Eugene nenadoma preusmeri, se obrne v osebo v svojo povezavo z rodom. Opozoriti je treba, da v tem odlomku junak ni nikoli poimenovan. To je v določeni stopnji brezumna, ena od mnogih. Puškin opisuje soočenje osebnosti avtokratske moči groznega TSAR in osebe, ki je obdarjena s srcem. Obljuba maščevanja in neposredne grožnje se sliši v šepetu zvitju junaka. Za njih je kip oživel, "Označevanje" jeze, kaznuje ta "Madman revni".
Madness Eugene.
Brior je bralcu jasno, da je protest Eugene enote, poleg tega, je izgovarja v šepet. Kljub temu bi moral biti junak kaznovan. Prav tako je simbolično, da je Eugene opredeljen kot Madman. Po mnenju Puškina, norost je neenačen spor. Z vidika zdrave pameti je uspešnost ene osebe proti močni državni moči najbolj prava norost. Ampak to je "sveti", saj tiho ponižnost nosi smrt.
"Baker Rider" - pesem je filozofska, socialna. Puškin kaže, da lahko samo protest rešijo osebnost iz moralnega padca v pogoje nasilja. Alexander SergeEVich poudarja, da upor, poskus za ogorčenost, da vložiti glas, bo vedno najboljši način, kot je skromna foulnost.
Puškin A. S. Baker Rider, Metoda 1833 je realistična.
Žanr - pesem.
Zgodovina ustvarjanja . Poem "bakreni konj" je bil napisan v BOLDIN-u v padcu leta 1833. V tem delu Puškin opisuje eno od najbolj groznih poplav, ki se je zgodila leta 1824 in je mesto prineslo grozno uničenje mesta.
V delu "bakrenega kolesarja" dva glavna znaka: Peter I, ki je prisoten v pesmi v obliki prihajajočega kipa bakra Riderja in majhnega uradnega Eugena. Razvoj konflikta med njimi opredeljuje glavno idejo dela.
Plot.. Delo se odpre z "vnosom", v katerem je Peter velik in njegov "kreacija" znan - Petersburg. V prvem delu bralec izpolnjuje glavnega junaka - uradnika z imenom Eugene. Pade, vendar ne more zaspati, povišan z mislijo o njegovem položaju, da so bili mostovi odstranjeni s prihajajoče reke in da je to dva ali tri dni, da ga ločimo z ljubljenim paraličem, ki živi na drugi obali. Misel Parasch povzroča sanje o poroki in o prihodnosti srečno in skromno življenje v družinskem krogu, skupaj z ljubečo in ljubljeno ženo in otroki. Končno, s sladkimi mislimi, Eugene pade.
Vendar pa je zelo kmalu vreme pokvari in celoten Petersburg je pod vodo. V tem času se nahaja fiksni Eugene na območju oddajanja marmorja. Pogleda na nasprotno breg Neve, kjer živi v svoji revni Domička do svojega ljubljenega s svojo mamo. S svojo hrbet k njemu, stowerting nad elementi, "stoji z rokopisom idola na bronasti konja."
Ko voda pade, Eugene odkrije, da je Parasha in njena mama umrla, in njihov dom je bil uničen in odvzet razloga. Eugene se po skoraj enem letu spomni poplavo. Po naključju se izkaže, da je spomenik Petra Super. Evgeny v jezi ogroža spomenik, vendar se nenadoma zdi, da se zdi, da se obraz groznega tsarska pritožuje z njim, in je jeza, ki jo iskri v njegovih očeh, in Eugene hiti stran, sluh težko pohodništvo bakrenih kopitov. Vso noč nesrečni kurirji v mestu, in se mu zdi, da se jahač s težkim skokom skoči povsod.
Str relematika. Brutalno trčenje zgodovinskega potrebe po obsodbi zasebnega osebnega življenja.
Problem avtokratske moči in prikrajšanih ljudi
"Kje skočiš, ponosen konj, in kje znižate kopita?" - vprašanje prihodnosti ruske države.
Več tematskih čustvenih linij: apoteza Petra in St. Petersburga, dramatične pripovedi Eugena, avtorskega lirizem.
UNFINE: Simbolni spopad dveh polarskih nasprotnih sil - navaden mali človek in neomejena močna moč avtokratskega stanja
Evgeny. Slika sijenja, živahnega, bujnega mesta se v prvem delu pesmi zamenja slika strašne, destruktivne poplave, izraznih podob razkomernega elementa, nad katerim oseba ni dovoljena. Element pometa vse v svoji poti, ki izgubi razbitino stavb in uničenih mostov v tokovnih tokov, "stvari bledo revščine" in celo krste "z zamegljen pokopališče". Med tistimi, katerih življenje je uničilo poplavo, se izkaže, da je Evgenija, o mirnih pomislekih, ki jih avtor govori na začetku prvega dela pesmi. Evgeny "navaden človek" ("majhen" človek): nima denarja niti uvrstit, "nekje služi" in sanje o urejanju "zatočišča skromnega in preprostega", da se poroči z ljubljeno dekle in gredo z njeno življenjsko potjo.
Poem ne kaže na priimek junaka, niti njegove starosti, nič ne pravi, da ne za preteklost Eugene, njegov videz, lastnosti lastnosti. Ob degradiranem Eugenu bo posameznik sprejel, avtor ga spremeni v navadno, brezobzirno osebo iz množice. Vendar se zdi, da je v skrajnosti, kritičnih razmerah, se zdi, da Evgenija prebudi iz spanja, in se odvaja s seboj ličinke "nič" in nasprotuje "Copperstuka".
Peter I. Od druge polovice 1820, Puški poizvedba na odgovor na vprašanje: Ali je avtokratska moč reforma in usmiljen? V zvezi s tem umetniško raziskuje identiteto in državne dejavnosti "reformatorja TSAR" Peter I.
Petrova tema je bila za Pushkin boleče boleče. V svojem življenju je večkrat spremenil odnos do te epokable slike. Na primer, v pesmi "Poltava" je znan po kralju zmagovalca. Hkrati, v Puški pojniki za delo "Zgodovina Petra I", Peter opravlja ne le kot velikega državnega delavca in delavca, ampak tudi kot nedonosna despota, tiran.
Umetniška študija podobe Petra Pushkin se nadaljuje v "kopnem jahaču". Poem "bakreni konj" se zaključi pri delu A. S. Puškina, teme Petra I. Majestični videz kralja pretvornika je narisan v prvem, praktično slovesnem, linijah pesmi:
Na obali puščavskih valov
Stal je, Duma iz velike,
In vdal pogledal.
Monumentalna figura kralja nasprotuje podobi ostrih in divjih živali. Slika, na podlagi katerih se zdi, da je kralj, nepopravljiv. Pred pogledom na Petra, široko razširjeno, ki nosi razdaljo reke; Okoli gozda, "neznani žarki v megli skritega sonca." Vendar je pogled guvernerja usmerjen v prihodnost. Rusija je treba vzpostaviti na obalah Baltskega - to je potrebno za blaginjo države. Izvedba "velike dume" postaja potrditev njegove zgodovinske pravice. Po sto letih, v času, ko se bodo začele zgodbe, "Grad Petrov" postal "polna" (severno) "div. V paradih se imenujejo "veljavne", na obalah "ozemljitvenih ploščic so gneča", "množica" množice iz vseh koncev zemlje "prihajajo na" bogate marke ".
Na sliki Sankt Peterburga ni le odgovor na Petrovega načrta, to izpodbija moč Rusije. To je slovesna himna njegove slave, lepote, kraljeve moči. Vtis je ustvarjen s pomočjo visokih epittov ("toča" - mlada, bujna, ponosna, vitka, bogata, stroga, sijoča, ne-opuščena), ojačana z antitezo z "zapuščenim" sovražnim človekom po naravi in \u200b\u200bz "revnimi" ", Slabo" njena "Pasyanka" - Mali človek. Če so kopi Chukhonsa "Cherneli ... tu in tam", je bil gozd "Neznan", sonce in sonce, ki je skrita "v megli", potem je glavna značilnost St. Petersburg svetloba. (Shine, plamen, sijaj, zlato nebo, zoro).
Narava si prizadeva za vožnjo noči, «so prišli na Rusijo; Celoten pomen upodobljene slike potrjuje in petkrat ponavljanja v avtorskem govoru čudovite "ljubezni".
Avtorske pravice za Peter, ki je jutri . Po eni strani, na začetku dela Puškina, navdušena himna kreacija uvaja ustvarjanje Petra, priznava v ljubezni do "mlade toče", ki je bila "Moscow" "Fed. Peter v pesmi se pojavi kot "idol na bronastih konjih" kot "močan Gospod usode" ..
Po drugi strani pa je Peter-Self-Sosed predstavljen v pesmi, ki ni v nobenem posameznem dejanju, ampak v simbolični podobi bakrenega kolesarja kot poosebljanje nečloveškega državnosti. Tudi v tistih, kjer občuduje Peter in Petersburg, je anksioznost intonacija že slišana:
O močnim Gospodu usode!
Ali nisi nad brezno
Na višini, scum
Rusija je dvignila na brzicah?
"Poud IStukan" se zdi kralj in pred Evgenom. In ta Istkuman nasprotuje živi osebi, "človek", ki gori iz divjega vala, v srcu je "omejitve", "plamen", duša "vre za".
Konflikt. . Konflikt "bakrenega kolesarja" je sestavljen iz trčenja osebe z neizogibnim potek zgodovine, v nasprotju s kolektivnimi, socialnimi voljo (ki jo je zastopal Peter Veliki) in volje osebnega (zastopnika Eugene). Kako Puškin omogoča ta konflikt?
Mnenja kritikov, katere strani Puškina, ločena. Nekateri so menili, da je pesnik utemeljil pravico države, da odtuje življenje osebe in postane proti Petru, saj razume potrebo in koristi njegovih transformacij. Drugi menijo, da je žrtev Eugena neupravičena in menila, da so simpatije avtorja v celoti in popolnoma na strani "revnega" Eugena.
Tretja različica je najbolj prepričljiva: Puškin je prvič pokazal v ruski literaturi vse tragične in netravljivosti konflikta med državo in državnimi interesi in interesi zasebne osebe.
Puškin prikazuje tragični konflikt obeh sil (osebnost in moč, moški in država), od katerih ima vsaka lastna resnica, vendar sta obe resnice omejeni, nepopolne. Peter je prav kot suverena, za njim in na njegovi strani - zgodovina. EVGEGY Pravica kot običajen človek, za njim in na njegovi strani - človeštvo in krščansko sočutje
Opomba pesmi je bila zaključena, junak je bil ubit, vendar je ostal in premeščen na bralce osrednjega spopada, ki ni dovoljen in v resnici, antumbus iz "vrhov" in "dna", avtokratske moči in prikrajšani ljudje ostali .
Simbolna zmaga bakrenega jahača nad Evgenom je zmaga moči, vendar ne pravičnost. Vprašanje ostaja "" Kje skakanje, ponosni konj, in kje znižate kopita? " To je metaforično izrazito glavno vprašanje za avtorja, vprašanje prihodnosti ruske države.
(Poiščite odgovor) Problem ljudi in moči, teme milosti - v "Kapitan njena hči". Tudi v težavah, je treba ohraniti čast in milost.
"... najboljše in najmočnejše spremembe so tisti, ki se pojavljajo zaradi izboljšanja morale, brez nasilnih pretresov"
Človeški odnosi bi morali biti zgrajeni v spoštovanju in usmiljenju
Dobro življenje
Slika naravnega elementa v pesmi A. S. Puškin "Copper Horseman"
"Copper Horseman" je prva urbana pesem v ruski literaturi. Poom Težave so zapletene in večplastne. Pesem je poseben odraz pesnika o usodi Rusije, o svoji poti: evropski, povezan z reformami Petra in izvirnega ruskega. Odnos do aktov Petra in mesta, ki ga je ustanovil, je bil vedno dvoumna. Zgodovina mesta je bila predstavljena v različnih mitih, legendah in prerokih. V nekaterih mitih se je Peter pojavil "oče domovine", božanstvo, ki je ustanovil nekaj razumnega prostora, "izjemne stopnje", "nekakšna država", trdnjava državne in vojaške moči. Ti miti so se pojavili v poeziji in se uradno spodbujajo. V drugih mitih je bil Peter razpon Satana, živahnega anticrista, in St. Petersburg, ki ga je ustanovil, je mesto Nerusky, Satanski kaos, je obsojen na neizogibno izginotje.
Puškin je ustvaril sintetične slike Petra in St. Petersburga. Oba koncepta sta se zaključila. Poetični mit o ustanovitvi mesta je nameščen v vnosu, usmerjen na literarno tradicijo, in mit o njenem uničenju, poplavi - v prvem in drugem delu pesmi.
Dva dela zgodbe prikazujeta dva upornika proti samo-izravnavam: upor elementov in upor človeka. V finalu bo oba repela premagana: Ubogi Eugene bo pred kratkim sprejel, ki bo pred kratkim ogrozil bakrenega kolesarja, se bo vrnil k njegovim tresenjem.
Zanimivo je, da je pesem sama zlobna v pesmi. Neva, nekoč zasužnjena, "ujela" Petro, ni pozabila svoje "stare sovraštvo" in z "začaranim zlonamernim" upornikom do zasužljivosti. "Poraženi element" poskuša zdrobiti svoje granitne števce in gre na napad na "vitko zameglji palače in stolpi", ki nastanejo na poti avtokratskega Petra. Mesto se spremeni v trdnjavo, ki jo odlaga Neva.
Reka Neva, na kateri je mesto, ogorčen in nasilen:
Zjutraj nad njenimi obali
Ljudje so bili prenatrpani,
Občudovanja brizganja, gora
In pena jezne vode.
Toda moč vetra iz zaliva
Preporno Neva.
Nazaj , jezen, Burly,
In poplavil otok.
… Iz ogorčenega globine
valovi so se uprli in jezni,
Obstaja nevihta
Bilo je fragmentov ...
Zložljiva pripoved pridobi ljudsko mitološko barvo. Besiless Neva je primerjana z zdravilom Zdravilo "Zver", nato z "tatovi", zahod v okna, nato z "lopov", ki se je porušil v vasi "z ostrem shayochoyom njo." Obstaja omemba rečnega božanstva v pesmi, rue elementov se primerjajo:
… nenadoma
V podzemne kleti
Kanali so bili obešeni na rešetke,
In Petropol se je pojavil kot Titon,
Vodni pas je potopljen.
Za minuto se zdi, da je "premagan element" zmagal, ki je sama usoda za njo: »Ljudje je jezna jeza in izvedba čakajo. Alas! Vse umre ... "
Riot elementov, ki jih prikazuje Puškin, pomaga razkriti ideološko in umetniško posebnost dela. Po eni strani je Neva, vodni element del mestne krajine. Po drugi strani pa jeza elementov, njeno mitološko barvo, opomni bralca o predstavitvi Sankt Peterburga kot satanianskega mesta, ne-ruskega, obsojen na uničenje. Druga funkcija pokrajine je povezana s podobo Eugena, "Mali človek." Poplava uničuje skromne sanje Eugena. Izkazalo se je, da je katastrofalna ne za središče mesta in njenih prebivalcev, ampak za slabo sedel na obrobju. Za Evgeny Peter - ne "Polovico polovice," In samo krivec pogovorov o nesrečah, on "... čigar volja usodnih pod morjem je bila ustanovljena mesto ...", Kdo ni upošteval malega usode, ki ni zaščiten pred katastrofo ljudi.
Okoliška resničnost se je izkazala, da je sovražna za junaka, vsekakor pa se je Eugene izkazalo, da je vreden ne le sočutja in sožalje, ampak na določeni točki povzroča občudovanje. Ko Eugene grozi "ponosni istukan", njegova podoba pridobi značilnosti resnične junake. V teh trenutkih, žalosten, skromen prebivalca Kolomne, ki je izgubil zatočišče, je berač straškov, oblečen v iznativne krpe, je popolnoma ponovno rojen, močne strasti, sovraštvo, obupano odločenost, bo, da se maščevanje v njem.
Vendar pa bakreni jahač doseže svoj cilj: Eugene roke. Drugi upor je poražen kot prvi. Kot po rje nevi ", da bi nekdanji vse izginilo." Eugene je spet postal zanemarljiv od neznatnega, in spomladi njegovega trupla, kot truplo
tramps, ribiči so pokopali na zapuščenem otoku, "za Božjo voljo."
EGE Pushkin "Copper Horseman"
Preberite fragment besedila in izvedite naloge B1-B7; C1-C2.
Sledite na nalogah B1-B7. Napišite svoj odgovor v obliki besede, kombinacij besed ali zaporedja številk.
Potem pa na Petrovi območju,
Kjer je hiša v vogalu povzpela novo
Kjer je nad povišanim verando
S piškom, kot je živ,
Obstajata dve levi gledani,
Na zveri marmorja Verso
Brez klobuka, roke stisnejo s križem,
Malo set, strašno bledo
Evgeny. Bil je strah, slab,
Ne zase. Ni slišal
Ker se pohlepna gred dvigne,
Njegovi podplati mahajo
Kako deževati v njegovem obrazu Whonetal
Kot veter, utopitev
Od njega in klobuka je nenadoma vrgel.
Njegove obupane oči
Na robu je zasvojen
Nizko. Kot gora
Iz ogorčenega globine
Valovi so se tam vstali in jezni,
Bila je nevihta, imamo
Kolo ... Bog, Bog! Tam -
Alas! Koruzno na valove,
Skoraj na zalivu -
Ograja je nepremagljiva, da Iva
In stara hiša: tam je
Vdova in hči, njegova parasha
Njegove sanje ... Ali v sanjah
Ga vidi? naša celota
In življenje ni nič podobnega praznega spanja,
Sky mock nad tlemi?
In zdelo se je, da je opravljen
Kot da je Mramor je bil vezan,
Ne more iti! V kratkem
Voda in nič drugega!
In se vrnil k njemu
V nereški vezenine
Nad motnjo Nevyu
Stoji s preprosto roko
Jedoben na bronasto konj.
V 1.. Navedite žanr dela
Pri 2. Katero mesto se pojavi v dogodkih, opisanih v tem delu?
Odgovor: ______________________________________
Vz. V "Copper Rider" Puškin je ustvaril splošno umetniško podobo Eugena kot "malega človeka". Kakšen izraz je imenovan podobne slike?
Odgovor: ______________________________________
Pri 4. V naslednjem fragmentu A.S. Puškin uporablja sprejem na podlagi ponavljanja homogenih sodobnih zvokov. Poimenujte ga.
… Kot gora
Iz ogorčenega globine
Valovi so se tam vstali in jezni,
Tam je bila nevihta jezna, tam smo bili obrabljeni
Chips ...
Odgovor: ______________________________________
Pri 5. A.S. Pushkin kliče Peter I "Kumir na bronasto kone." Določite pot, ki je zamenjava imena opisnega prometa "
Odgovor: ______________________________________
Ob 6. Pokličite infrardeči jezik, ki temelji na primerjavi postavk ali pojavov.
… naša celota
In življenje ni nič kako je spanje prazno,
Sky mock nad tlemi?
Odgovor: ______________________________________
Na 7. Pesnik v "bakrenem konjecu" zaznava poplavo ne le kot naravni pojav, ampak tudi kot analogne življenjske nevihte in pomanjkanja. Kakšno je ime take slike znakov, katerega pomen presega objektivno vrednost?
Odgovor: ______________________________________
Za izpolnitev nalog C1 in C2 dajte povezani odgovor na vprašanje v višini 5-10 predlogov. Po potrebi priporočamo avtorjevo stališče, postavite svoje stališče. Argument Odgovor, zanašanje na besedilo dela. Z opravljanjem naloge C2, izberite za primerjavo dveh del različnih avtorjev (v enem primeru, je dovoljeno, da se pritoži na izvajanje avtorja, na katerega pripada izvorno besedilo); Navedite imena del in priimke avtorjev; Upravičite svojo izbiro in primerjajte dela z besedilom, predlaganim v določeni smeri analize.
Odzivi jasno in pobirajo, opazovanje norm govora.
C1.. Kakšno vlogo v tem fragmentu je opis različnih naravnih pojavov?
(C1. Kako je usoda Eugena vplivala na destruktivno poplavo?)
C2. V katerih delih ruske literature, naravne sile sodelujejo v usodi junakov, kot v "bakrenem kolesarju", in kakšna je njihova vloga?
Kot v pesmi A.S. Puškin "Copper Horseman" Moč države je v nasprotju s tragedijo "malega človeka" Eugene?
Uporabljamo ponudbe in izraze !!!
1. V pridružitvi je treba reči o času pisanja dela, o predmetu ali problematiki pesmi, da poimenuje spor dela, ki je naveden v temi.
2. V glavnem delu dela razkrivamo glavno konflikt dela.
- veličastna podoba Petra pridružitve pesmi. Glar glavne moči Rusije. Zgodovinsko potrebo po ustanovitvi mesta.
- tragedija "malega človeka" Eugena.
- Simbolni spopad obeh polarnih nasprotnih sil - običajnega malega človeka in neomejenih močnih sil avtokratskega stanja na slikah bakrenega kolesarja in Eugena.
Reševanje konfliktov. Zmaga moči, vendar ne pravičnost.
3. Na koncu:
- Poseben odgovor na vprašanje, ki je bilo objavljeno v zadevi. (Kako ...? - Simbolično v poplavnih slikah kot analognih življenjskih neviht in prikrajšanosti. Simbolično v slikah jahača bakra in pijan, ki je odstopil Eugene.
V drugem krepkem jeseni je napisal Puškin Poem "Copper Horseman", eno od najvišjih in večnih bitij njegovega pesniškega duha. Začetna tema pesmi je tema Petra: Vse se začne v pesmi. Ta tema v zgodovinskem in moralnem vidiku je že dolgo zasedala Puškina. Bila je posvečena v veliki meri "stons". Imela je pomembno vlogo v nepopolnem romanu "Arap Peter Super". Bila je ena izmed vodilnih "Poltava" pesmi.
Z zadnjim "bakrenim kolesarjem" ima še posebej tesne točke stika. Napisana leta 1828, Poltava ne samo v zadnjem delu, ampak na splošno je bila navdihnjena z mislijo Petra. Od tu so številne pomembne značilnosti pesmi ideološke in stilistične. Senca velikega Petra je ležala na vse nastanek Puškin in določila celotno barvo zgodovinske slike; Zlasti je določila avtorske pravice vsem junakom pesmi. Zavestno, ali nezavedno potiskajo, sodniki vse junake z imenom Petra in njegovo ime, ki jih bo prenašal stavek. S tem je neobičajna puška je v drugih primerih povezana nekatere nenadomestne in nespremenjene v podobi junakov. Belinsky je napisal o tem v zvezi z Mazepa: "... v Mazepéju, vidimo en nizkocenovna spletka, stara v kozi." Spomnimo se, da je Impostor v Borisu Godunov, Puškin ni pokazal tako edinizirano.
Za razliko od Borisa Godunove, Poltava se izvrši ne le zgodovinske, temveč tudi moralizacije patos. To je pesem, "Enotni center", v določenem smislu "Eno-usmerjenega". V njem je vse, na en ali drug način, je povezan s Petrom, ki je usmerjen v Peter, vse se preveri. Z vidika moralnega in zgodovinskega, tudi v pesmi je le ena brezpogojna pozitivna vrednost - Peter in vse, kar je blizu, ki služi njegov namen. Nasprotniki svojega poslovanja s tem pristopom postanejo vijaki zgodovinsko nepomembni in pomanjkljivi. To je točno Mazepa. V njem je vse, kar povzroči odbijanje bralca, občutek ne mara. In celo; Ljubezen, ki jo je navdihnila Mary, predstavlja bralec čuden in, kar je najpomembnejše, skoraj popolnoma prikrajšan za poezijo.
Resnično visoka poezija se izvaja s tretjim delom pesmi, v celoti posvečena Petru. Ta del je resnično napolnjen v pesmi, za Puškin je glavni. Od samega začetka do konca, in v opisu Poltava bitka, in v naslednjih slikah in razmišljanju, se sliši kot visok ODP Peter, kot pohvali Peter in njegovi dolarji. V finalu pesmi o Petru pravi:
Opravil sto let - in kaj ostaja od močne, ponosne na te možje, tako polno strasti? Njihova generacija je bila opravljena in krvava sled truda, nesreče in zmage so izginile z njim. V državljanstvu severne moči, v njeni militantni usodi, samo si postavljen, Hero Poltava, velik spomenik sebi.
Čudovito je, da ti končni motivi "Poltava" ("sto let", spomenik Petra, postanejo glavni motivi "bakrenega kolesarja". Poleg tega se "bakreni kolesar" začne z istimi konci "Poltava": z visoko UDO Petrom in njegovim vzrokom. Tema Petra v sublimno-drugi raztopini se sliši v "bakrenem konjesu" in nadalje:
"Pisanje, toča Petrov, in stojijo nekroži, kot je Rusija, in se boste umirili z vami in poraženim elementom."
Vse to je zelo podobno Poltavi. Toda s tem pa se podobnost konča, razlike se začnejo. In bistveno pomembne razlike. Prvič, v "bakrenem kolesarju" ni parcela "Eno-Polypenem" in "Enostranstvo", in ni morale avtorjevih patos, tudi če ga razumejo v najvišjem pomenu besede. V novi pesmi Puškina, skupaj s Petrom, je še en junak, ki mu nasprotuje. To je majhna oseba, preprost uradnik z imenom Eugene:
Torej, pridem domov, Evgeny je stresel Chinel, slekel, položil. Toda dolgo ni mogel spati v razburjenju različnih odsevov. Kaj je pomislil na dejstvo, da je bil slab, da bi moral biti sposoben zagotoviti in neodvisnost in čast; Da mu bo Bog dodal um in denar. Da po vsej obstaja tako mirno srečo, je um kratkotrajna les, ki je dovolj lahka!
Evgeny nasprotuje Petru ne le s situacijo, ne pa samo kot majhna oseba, ampak tudi stilsko, kako je značilen avtor. Če je značilnost Petra, ki se vzdrži v visokem slogu govora, je prva značilnost Eugena uvodna značilnost - izgleda kot zelo običajen jezik in celo namerno zmanjša. Vse to opredeljuje čustveno ozadje, na katerem se zaznavajo junaki. Ne nasprotujejo, nenadoma nasprotujejo, so antipodes.
Toda v umetniškem in ideološkem moralnem smislu so hkrati ekvivalent. Oblikujejo različna področja zgodovinskega življenja, hkrati pa imajo enako pravico do enakega pravnega. Poleg tega: njihov položaj kot visok in majhen junak ni absolutno. Majhen junak z osebo, ki je znana, s človeškim vidikom, se izkaže, da je popolnoma majhna, vendar celo večja in morda celo še večja in visoka od tistega, ki se tradicionalno imenuje. S pritiskom malega človeka, z Evgenom, v času poetične pripovedi, je tako prevrednotenje in se dogaja.
Začetna tema pesmi "bakreni konji"
Drugi eseji na temo:
- Poem "Copper Horseman" je napisal Puškin leta 1833. V njem je avtor nasprotoval državi v ruski literaturi, poosebljeno v ...
- "Copper Horseman" je pesem filozofsko in zgodovinsko, lirol-epic, ki odraža kompleksnost in globino udarca poti Puškina nad zgodovino. Vendar pa pesem nosi ...
- "Vnos", namenjen slovesnem opisu kapitala, se razlaga kot slava zadeve in identiteto Petra, kot zmago kralja nad elementi. Toda Belinska ...
- Eno glavnih vprašanj ustvarjalnosti A. S. Puškin je bilo vprašanje odnosa osebnosti in države, kot tudi problem "majhnega ... ...
- Leta 1833 Puškina piše pesem "bakreni konji". Ena od idej te pesmi je ideja, da je avtokracija, z ...
- V eni izmed pesmi St. Petersburg cikel - "Spomenik Petra Veliki" - Mitševich prikazuje Puškin in dal v ustih z Winsted, ...
- "Na obali puščavskih valov" Neva je Peter in misli o mestu, ki bo zgrajen tukaj in ki bo postal okno Rusije ...
- Z znanci z obsežno znanstveno literaturo o Puškin - članke in knjige, ki jih je dolgo časa napisal v zadnjih letih - črpa ...
- Namen: Ugotovite, kaj je treba preučiti starinsko literaturo; Poročilo, ko je bila ustvarjena starinska literatura, s katerimi narodi; Sklepati o razlogih za njeno ...
- Cilji: Uvesti študente z značilnostmi dela monumentalne skulpture; Naučite, da določi namen umetnika in si oglejte njegovo izvajanje v splošni obliki spomenika; ...
- Dejanje poteka v 1850. Na Teksasu Prairie, kombiji, se premika od Louisiana v Texas uničen Planterja Woodley ...
- "Poltava". Leta 1828 Puškin, ki se spet obrne na temo Petra, piše pesem "Poltava". Poltava je junaška pesem. V središču njenega ...
- Za ta čas je bil nedvomno progresivni družbeni in politični pomen vztrajno privlačnost Puškin s podobo Petra I. Tema in podobe Petra I ...
- "Pesem o Tsarja Ivan Vasilyeviča, mladega Ocrichnik in oddaljenega trgovca Kalashnikov", pisanje Lermontov leta 1837 (ta datum je nameščen v ...
- Neprimerno manj informativen kot viri, ki so bili postreženi za zgodovinsko zgodbo pesmi, so materiali, ki jih je imela Puškin, za izgradnjo svojega "romanopisca", ...
- V literarnem gibanju 10. obletnic XIX stoletja je ustvarjalnost pesnikov-decEMBRISTS - Ryleev, Kühelbecker, Ravsky in mnogi drugi, ki zavzemajo ...
- Poems ap. Grigoriev 1840s, ki leži skupaj z del pesniškega Epic Lermuntov v stranski liniji enegine tradicije, se je izkazalo, da ni zadnji ...
Poem "Copper Horseman" je ustvaril A. S. Puškin leta 1833. To je zadnje delo, ki ga je napisal velik ruski pesnik v Blindinu. Napisana je v poetični obliki in dva glavna junak dela je Eugene in spomenik cesarja. Pesem prečka dve tem temah - cesar Petra in preprost, "zanemarljiv" človek. Pesem se šteje za eno izmed najbolj naprednih del velikega ruskega pesnika.
Zgodovinsko točko pregleda, ki ga je izbral pesnik
V analizi "bakrenega kolesarja" lahko omenite, da je Alexander SergeEvich Pushkin uspel premagati kanone žanra v svojem delu. V pesmi se Peter ne pojavi kot zgodovinski značaj (pojavi se na pojavu »Idol« - kipov). Prav tako se nič ne pove o času njegovega pravila.
Petrovskaya Epoch za samega pesnika je čas, ki se ni končal s smrtjo velikega vladarja. Hkrati A. S. Pushkin se pritožuje ne na začetku tega velikega obdobja v zgodovini ruske države, temveč njegovim rezultatom. Ena izmed zgodovinskih točk, od višine katerega pesnik je pogledal cesarja, je bila poplava 7. novembra 1824, "grozljiv čas", ki je ostal dolgo časa v spominu.
Izvajanje analize "bakrenega kolesarja", je mogoče ugotoviti, da je pesem napisana s štiristopenjsko jameno. V tem kratkem delu (vsebuje manj kot 500 poezijsko), pesnik Združene zgodovine in modernosti, zasebnost "malega človeka" z zgodovino države. "Bakreni konjiček" je postal eden od nesmrtnih spomenikov Sankt Peterburga in obdobja odbora Petra.
Glavni načrt pesmi, temo, glavna ideja
Tema "bakrenega kolesarja" je konflikt osebe in državni sistem. Osrednji dogodek dela je poplava. Zgodba o njem in tvori prvi načrt pesmi - zgodovinskega. Poplava je ena glavnih parcel celotne pesmi. Prav tako je vir konflikta med osebo in državo. Glavna ideja dela je, da se lahko običajna oseba razprši iz žalosti, tesnobe in tesnobe.
Pogojni literarni načrt
Poem ima drugi načrt - pogojno literarno. Prav tako ga je treba povedati v analizi "bakrenega kolesarja". Pesnik ga vpraša s pomočjo podnapisov "Petersburg Tale". In Eugene je osrednja igrana oseba te zgodbe. Obrazi preostalih prebivalcev mesta ni mogoče razlikovati. To je množica, ki obrne ulice, potapljajo; Hladni in samostojni prebivalci mesta v drugem delu dela. Zgodba o pesniku o usodi glavnega značaja, ki se pretrese zgodovinski načrt in sodeluje z njim v celotnem delu. V vrhuncu pesmi, ko voznik preganja Eugene, ta motiv dominira. Prizor izhaja iz mitskega junaka - kip, ki je prišel do življenja. In v tem prostoru se mesto spremeni v fantastičen prostor, ki izgubi svoje resnične značilnosti.
"Kumir" in razumevanje St. Petersburga
V analizi "bakrenega kolesarja" lahko šolam omeni, da je bakreni jahač ena najbolj nenavadnih slik v vseh ruskih literaturi. Woken z besedami glavnega lika, preneha biti navaden idol in se obrne v strašnem TSAR. Zgodovina mesta je od samega trenutka temeljev St. Petersburga prejela različne interpretacije. V mitih in legendah se ni štelo za običajnega mesta, temveč z utelebom popolnoma skrivnostnih in nerazumljivih sil. Odvisno od tega, kdo je imel mesto kralja, so te sile razumele kot dobro koristne ali kot sovražne, anti-ljudje.
Peter Peter I.
Na koncu XVIII Zgodnje XIX stoletja sta se v svoji vsebini razvila dve veliki kategoriji mitov, ki so nasprotovali drug drugemu. V nekaterih cesarjev se je Peter pojavil kot "oče domorodke", nekakšno božanstvo, ki je uspelo organizirati razumen prostor in "vljudno državo".
Te ideje so pogosto nastale v poeziji (na primer, v darovi Sumarok in Derzhavin). Spodbujali so jih na državni ravni. Druga smer je značilna za Peter kot "Live Antichrist", in St. Petersburg je "mesto Nerusky". Prva kategorija mitov je označila temelj mesta kot začetek "Zlatega Epoha" za Rusijo; Druga je napovedala nastanek države.
Združevanje dveh pristopov
Alexander SergeEVich v pesmi "Copper Horseman" je uspel ustvariti sintetično podobo Sankt Peterburga in cesarja. V svojem delu, te podobe, ki se medsebojno uporabljajo v njihovem pomenu, se medsebojno dopolnjujejo. Pesem se začne z opisom pesniškega mita o ustanovitvi mesta, mit uničenje pa se odraža v prvem in drugem delu dela, ki opisuje poplavo.
Podoba Petra v pesmi "Bakreni konji" in zgodovinskega načrta dela
Posebnost pesmi se odraža v sočasnem interakciji treh načrtov. To je legendarna in mitološka, \u200b\u200bzgodovinska, kot tudi pogojno literarna. Peter Peter se pojavi na legendarnih mitoloških pogojih, ker ni zgodovinski značaj. On je neimetni junak legende, graditelja in ustanovitelja novega mesta, izvajalec višje volje.
Toda Peter's Duma je drugačen: odločil se je zgraditi mesto "za zlo na očitni sosed," da bi Rusija "izrezala okno v Evropo." A. S. Puškin poudarja zgodovinski načrt s pomočjo besed "sto let". In ta zveza obdaja dogodke dogodkov meglice. Pojav "mlade toče" je podoben pesniškemu čudežu. Na kraju, kjer bi moral biti opis procesa gradnje mest, bralec vidi kanal. Zgodba se začne leta 1803 (na ta dan, «je Grad Peter" sto let.
Vzporednice v delu
V "bakrenem kolesarju" Puškin, bralec odkrije veliko semantičnih in kompozitnih vzporednic, ki jih pesnika. Temeljijo na odnosih, ki so bili vzpostavljeni med izmišljenim značajem dela, poplavnimi elementi, mestom in spomenikom - "idol". Na primer, pesnik vodi do vzporedne z "stvari velikega" cesarja, ki razmišlja o "malemu človeku", Eugenu. Legendarni cesar razmišljal o tem, kako bi mesto položeno, izpolnitev interesov države. Evgeny se odraža na majhnih stvareh preproste osebe. Uresničijo sanje cesarja; Sanje "malega človeka" se je zrušilo skupaj z naravno nesrečo.
Evgeny - "Mali človek"
Evgeny je eden glavnih junakov "bakrenega konjeva" Puškin. Osvetljena je s svojo stisko, saj je slaba in komaj se konča s konci. Povezuje svoje upanje za srečno prihodnost s ženskim parasom. Toda njegovo življenje je tragično - ona ga vzame edine sanje. Parasha umre med poplavami in Eugene gre noro.
"Bakreni konji": Izvleček
Zapomniti, v srcu, so učenci pogosto zahtevajo, da se učijo del pesmi. To je lahko na primer naslednji odlomek:
"Ljubim te, Peter Creation,
Obožujem vaš strog, vitka,
Neva nakup toka
Obalni granit ... ".
Schoolboy ima lahko več skladiščenja, da bi dobili višjo oznako. Učenje "Copper Rider" je užitek, ker je pesem napisana z odličnim likvirnim jezikom.
Slika "Grad Peter" v pesmi
Svet St. Petersburg se pojavi v pesmi kot zaprti prostor. Mesto obstaja za zakone, ki so sprejete v njem. V pesmi "Copper Horseman" se zdi, da je nova civilizacija, zgrajena na prode divje Rusije. Ko se pojavi Petersburg, se v preteklosti "Moskva" v zgodovini gre.
Mesto je polno notranjih protislovij. Veliki ruski pesnik poudarja dvojnost St. Petersburga: na eni strani, se "zruši veličastno", ampak na drugi - to je "iz teme gozdov". V želji pesnika, mesto zveni anksioznost - "Da, se bo umirila z vami in poraženim elementom ...". Lepota mesta morda ni večna - to stoji trdno, vendar jo lahko uniči z otekalni element. Prvič na straneh pesmi se prikaže podoba vrtinke elementa.
Zadeva:
Poem "Bakreni konji". Zgodba Petersburg.
Namen:
Razumevanje ideoloških in umetniških posebnosti pesmi.
Razkrivajo soočenje z bakrenim kolesarjem in Eugenom v pesmi;
Razviti analitične sposobnosti z umetniškim besedilom,
sposobnost analize misli in občutkov, ne le avtorja dela, ampak tudi svoje;
Pokažite študente z Incredit vrednostjo pesmi in interesom A.S. Puškin do zgodovinske preteklosti Rusije
Poem "Copper Horseman" je bil napisan oktober 1833. V BOLDINO, vendar takoj ni bilo mogoče objaviti zaradi cenzure. Tiskano je bilo le eno leto po smrti pesnika V. A. Zhukovsky z nekaterimi spremembami. V polni obliki je leta 1857 objavil P. V. Annenkov.
V tem delu, žanr, katerega Puškin je določen kot petersburg Story. , razumevanje nadaljuje peter Peter I. Kot suverena in človek, njegova vloga pri oblikovanju in razvoju Rusije. Puškin se ne obrne na podobo Petra, ki je v svoji razlagi postala nekakšna simbol samostojne, avtokracije. V nasprotju z vsem Petrom gradi Petersburg na močvirjih "Paul grozi swede". Ta zakon se pojavlja v pesmi z najvišjo manifestacijo avtokratskega volje vladarja, ki je "dvignil vse Rusijo".
Pritožba na temo Petra I, ki jo je ustvaril mesto, ki je postalo "okno v Evropi", se je zgodilo ob ostrih razpravah o razvojnih poteh države. Nasprotniki dejavnosti cesarja, njegove reforme so menile, da je gradnja novega mesta, ki je igrala odločilno vlogo pri pospeševanju evropeizacije Rusije, krepitvijo svoje politične in vojaške moči, Peter ni štel z naravnimi, naravnimi pogoji terena, na katerem je bila postavljena Petersburg. Takšne naravne razmere, ki so pripisane mokri mesti, kot tudi težnja po poplavah. Petersburg je nasprotoval prvemu ognjišču Moskvi, ki ga volje in projekt ene osebe ni ustvaril, celo obdarjen z ogromno močjo, vendar po božanskem ribolovu. Poplava, ki se je zgodila v Sankt Peterburgu v začetku leta 1820 in je povzročila velike človeške žrtve, se je štela za maščevanje naravnih naravnih sil za popolno nasilje. To je bilo eno stališče.
Sestava pesmi . Poem se dvigne številne filozofske, socialne in moralne težave. Njihova odločitev je predmet jasne sestave. V dveh glavnih delih so razkrili glavno konfliktne pesmi: Naravni elementi, državna moč in interesi ločene osebnosti. Slike katastrofe St. Petersburga so dinamično prenesene.
Puškin ljubi Petersburg, občuduje njegove lepote in genij arhitektov, vendar kljub temu na mestu stoletja je Božja Kara za začetno samoobramboKar je izrazil Peter na dnu mesta, ki je bil neprimeren za to. Poplave pa so samo kaznovanje, nekakšna "prekletstvo", ki je nad prebivalci kapitala, opozarjanju prebivalcev Babilona o zločinu, ki so jih naenkrat storili proti Bogu.
Plot. Glavni del pesmi je zgrajen okoli usode navadne, navadne osebe - Eugene in njegove neveste paras, katerih upanja za preprosto družinsko srečo hiti kot posledica naravne nesreče.
Konflikt. Posledice dosežejo apogee na prizorišču spopadov nornega Yevgena, ki je v svojem življenju odvzela najdražja, s spomenik St. St. Petersburg - bakreni kolesar. To je bil njegov, "graditelj čudež", kot on z zlo irony, "Idol na bronasto Kone," Evgeny meni, da je na žalost.
Slika Eugena je podoba zelo "človeka množice", ki ni pripravljena na zaznavanje svobode, ki ga ni narisala v svojem srcu, t.j. podobo običajnega človeka na ulici. "Copper Horseman" je del človeka, njegovega "drugega i", ki sam po sebi ne izgine. Izražanje besed Čehova, oseba, ki jo vsak dan "spusti suženj od sebe", da bi ustvaril neumorno duhovno delo (sreda z idejo, ki jo je razvil Gogol v "Shinels", o da je oseba ustvarjena za visoko namembno in ne more živeti sanje Na pridobitev Sineli, le v tem primeru si zasluži veliko ime osebe). To so te ideje, ki bodo kasneje pri delu Dostoevskyja, ki bodo "od znotraj" opisali "malo človeškega" upornika - preventivne nemire "revnega duha".
Ideja : « Z Božjimi elementi se kralji ne spopadajo " Power zavira identiteto ločene osebe, njegovih interesov, vendar ne more upreti elementom in zaščito pred njo. Povezani element vrnil del mesta - "majhen otok" - v začetnem stanju. Naravni element je grozen in sposoben se maščevati za svoj poraz ne le zmagovalec, ampak tudi njegove potomce. Žrtve upornika Neva so postale meščane, zlasti revne prebivalce otokov.
Vprašanja za samopreizkus .
Položaj avtorskih pravic v pesmi "Bakreni konji" je povzročil različne interpretacije v kritiki in literarni kritiki. Nekateri, ki se nanašajo na V. G. Belinsky, meni, da je A. S. Puškin, Peter, ki utemeljuje tragično pravo države, da zavrže zasebno življenje osebe (B. M. Engeldt, G. A. Gukovsky, Ji. P. Grossman). Drugo (V. YA. Bruce, A. V. Makedonov, M. P. EREMIN et al.) Iskanje humanističnega koncepta v pesmi, verjamemo, da je pesnik popolnoma na strani revnega Eugena. Nazadnje, S. M. Bondi, E. A. Mimin, ki ga vidimo v "bakrenem konjesu" "tragične neuporabe konflikta", v skladu s katerim A. S. Puškina predstavlja zgodbo, da bi izbirala med "resnico" kolesarjem in Eugenom. Katera od imenovanih interpretacij je bližje vam in zakaj? Določite svoje stališče na položaju avtorja.
