História vytvárania a analýzy básne "Copper Horseman" A.S. Pushkin. Historická myšlienka v básne "Copper Rider Čo téma básne je medený jazdec

Niektoré z nejakého dôvodu sa domnievajú, že rok, keď bola báseň "medený jazdec" napísaný, - 1830. Analýza biografických informácií umožňuje jednoznačne upokojiť, že ju v roku 1833 vytvorila. To je jeden z najmodernejších a jasných diel Alexandra Sergeevich. Autor v tejto báseň presvedčivo ukázal všetku nekonzistentnosť a zložitosť obratu domácej histórie. Treba zdôrazniť, že báseň zaberá osobitné miesto v práci Alexander Sergeevich. Básnik v nej sa pokúsil vyriešiť relevantnosť vzťahu medzi štátom a osobnosťou. Táto téma bola vždy v centre duchovného hľadania autora.

Vlastnosti žánru

Podľa tradície, ktorá sa dlho zastavila, báseň je práca, ktorá má lyrický alebo rozprávanie. Ak to bolo pôvodne viac stvorenia s historickou, potom nejaký čas na chvíľu začali básne získať viac a viac romantickejšiu bolesť. Bola spojená s tradíciou populárnej v stredoveku. Ešte neskôr je na poprednom mieste zvýraznené morálne filozofické, osobné problémy. Lyricko-dramatické aspekty začínajú posilniť. V básni, súčasne sú čerpané centrálne postavy alebo jeden znak (to je typické pre tvorivosť romantických spisovateľov) ako nezávislé osobnosti. Prestanú byť napriek historického toku vďačil. Teraz nie je len rozmazané čísla ako predtým.

Obraz malého muža v ruskej literatúre

Malý človek v domácej literatúre je jedným z prierezových tém. Mnohí spisovatelia a básnici z 19. storočia sa na to príťažili. A. S. Pushkin sa ho dotkla jedného z prvej v jeho príbehu "Budishander". Gogol, Chekhov, Dostoevsky a mnoho ďalších sa stali nástupcami tejto témy.

Aký je obraz malej osoby v ruskej literatúre? Tento muž je malý v sociálnom vyjadrení. Nachádza sa na jednom z nižších krokov verejnej hierarchie. Okrem toho, svet svojich pohľadávok a duchovného života do extrému je zlý, úzky, naplnený rôznymi zákazmi. Filozofické a historické problémy pre tohto hrdinu neexistujú. Nachádza sa v uzavretom a úzkom svete jeho životného záujmu.

Eugene - malý muž

Teraz zvážte obraz malej osoby v básniku "medený jazdec". Evgeny, jej hrdina, je zdrojom tzv. Petrohradu domácej histórie. Môže byť nazývaný malý muž, pretože význam života Eugene je v akvizícii Meshchansky blahobyt: rodiny, dobré miesto doma. Kruh rodinných starostí je obmedzený na existenciu tohto hrdinu. Nie je pre neho zisková svojou minulosťou, pretože nie je na zabudnutom starom Nef, nie o úcti. Tieto vlastnosti Eugene pre Pushkin sú neprijateľné. Je to vďaka im, že táto postava je obrazom malého muža v básniku "medený jazdec". Alexander Sergeevich úmyselne nedáva podrobný opis tohto hrdinu. Nemá ani priezvisko, čo naznačuje, že na jeho mieste môžete dať akúkoľvek inú osobu. Na obrázku sa Evgenia odrážalo osud mnohých takýchto ľudí, ktorých životy padli na obdobie histórie sv. Petrohrade. Avšak obraz malého muža v básniku "medený jazdec" nie je statický, je premenený pozdĺž rozprávania. Povieme o tom tesne nižšie.

Pohľad na Peter a Eugene

Eugene v povodňovej fáze sedí, stláčaním ruky s krížom (ktorý sa zdá byť paralelný s Napoleonom), ale bez klobúka. Za jeho chrbtom je medený jazdec. Tieto dve čísla sa pozerajú na jednom smere. Petra je však odlišný od pohľadu Eugena. Na kráľa bol zameraný na hlbiny stáročia. Peter sa nestará o osud obyčajných ľudí, pretože rieši hlavne historické úlohy. Evgeny, reprezentujúci obraz malého muža v básniku "Copper Horseman," pozerá na jeho obľúbený dom.

Hlavný rozdiel medzi Petrom a Eugene

Môžete odhaliť nasledujúci hlavný rozdiel, porovnávať bronz Peter s týmto hrdinom. Obraz Eugene v básni A. S. Pushkin "Copper Horseman" sa vyznačuje skutočnosťou, že táto postava má srdce a dušu, má schopnosť cítiť sa, vie, ako sa starať o osud toho muža, ktorý miluje. To môže byť nazývaný Antipód Peter, tento idol na bronzovom koni. Eugene je schopný trpieť, sen, smútok. To znamená, že napriek tomu, že Peter odráža na osude celého štátu, to znamená, že je to znepokojené zlepšovaním života všetkých ľudí, v abstraktnom zmysle (vrátane Eugene, ktorý by mal byť rezidentom ST , Petrohrad), v očiach čitateľa Eugene, a nie kráľ sa stáva atraktívnejším. Je to ten, kto nás prebúdza na životnú účasť.

Povodeň v osude evgenia

Pre Eugene Tragédia došlo povodne v Petrohrade. To robí z tohto nehaharného muža skutočného hrdinu. Evgeny, to určite ho prináša bližšie k postavám romantických diel, pretože šialenstvo - populárne Eugene putuje cez ulice mesta nepriateľského k nemu, ale vetrom a Neva, rebelistický zvuk vetra a Neva. Je to tento hluk, spolu s hlukom vo svojej vlastnej duši, prebúdza v Evgenii, čo bolo hlavným znakom osoby pre Pushkinovú pamäť. Hrdina vedie k námesti Senátu, je to spomienka na zaplavenie. Tu sa stretne s bronzovým Petrom druhým časom. Pushkin dokonale opísala, čo bol tragicky veľký moment v živote pokorného chudobného oficiálneho predstaviteľa. Náhle objasnila myšlienky. Hero pochopil, aký dôvod pre svoje vlastné nešťastia a všetky choroby mesta boli konzistentné. Eugene uznal vinník svojho, človeče, v smrteľnej vôli, z ktorých bolo mesto založené. Náhle sa narodil nenávisť pre túto halu. Evgenia Vážne sa chceli pomstiť. Hrdina zdvihne nepokoje. On hrozí Peter, prichádza k nemu: "Pre teba!" Budeme vykonávať stručnú analýzu batožinovej scény v básniku "medený jazdec", ktorý nám umožní otvoriť nové funkcie v obraze Eugene.

Protest

Nevyhnutnosť a prirodzenosť protestu sa narodí kvôli duchovnému vývoju hrdinu. Transformácia ho ukázala autorom Articky presvedčivým. Protest vyvoláva Eugene do nového života, tragického, vysokého, čo je v nich v nevyhnutnej úzkej smrti. Čelí kráľa na budúcu odplatu. Táto hrozba je strašne hrozná, pretože si je vedomý obrovskej sily, skryté v tomto malého muža, ktorý demonštranti, ktorí zdvihli povstanie.

Ten okamžitý, keď sa Eugene náhle otáča, otočí sa na osobu v jeho spojenie s rodom. Treba poznamenať, že v tejto pasáži sa hrdina nikdy neumienil. To ho robí v určitom stupni osoby, jeden z mnohých. Pushkin opisuje konfrontáciu personifikácie autokratickej sily hrozného cára a osoby, ktorá je obdarená srdcom. Sľub odvetných opatrení a priamej hrozby je počuť v šepotou skrúteného hrdinu. Pre nich, socha oživila, "označovanie" hnevu, trestá to "Madman chudobní".

Šialenstvo eugene

Čitateľovi je jasné, že protest z Eugene jednotky, okrem toho, že to vyslovuje v šepoti. Napriek tomu by bol hrdina potrestaný. Je tiež symbolický, že Eugene je definovaný ako Madman. Podľa Pushkina je šialenstvo nerovnaké spor. Z hľadiska zdravého rozumu je predstavenie jednej osoby proti silným štátnej silu najdôležitejším šialenstvom. Ale je to "svätý", pretože tiché pokory nesie smrť.

"Copper Rider" - báseň je filozofická, sociálna. Pushkin ukazuje, že len protest môže zachrániť osobnosť z morálneho poklesu podmienok násilia. Alexander Sergeevich zdôrazňuje, že odpor, pokus o rozhorčenie, na podanie hlasu bude vždy najlepším spôsobom ako pokorná faulness.

Pushkin A. S. Copper Rider, Metóda 1833 je realistická.

Žáner - báseň.

História stvorenia . Báseň "Copper Horseman" bol napísaný v Boldíne na jeseň roku 1833. V tejto práci, Pushkin popisuje jednu z najhorších povodní, ku ktorým došlo v roku 1824 a priniesol hrozné zničenie mesta.

V práci "Copper Rider" dva hlavné postavy: Peter I, prítomný v básni vo forme prichádzajúcej sochy medeného jazdca a malého úradného Eugena. Rozvoj konfliktu medzi nimi definuje hlavnú myšlienku práce.

Plot. Práca sa otvára s "vstupom", v ktorom Peter Veľký a jeho "Tvorba" je slávny - Petersburg. V prvej časti sa čitateľ stretne s hlavným hrdinom - oficiálnym vymenovaným Eugene. On padá, ale nemôže zaspať, vznesené myšlienkami o jeho pozícii, že mosty boli odstránené z príchodu rieky a že je to dva alebo tri dni, aby sa ho oddelili s milovaným paraštínom žijúcim na druhom brehu. Myšlienka Parasch poskytuje sny o manželstve a o budúcom šťastnom a skromnom živote v rodinnom kruhu, spolu s milujúcou a milovanou manželkou a deťmi. Nakoniec, sladkými myšlienkami, Eugene zaspáva.

Avšak, veľmi skoro počasie kazia a celý Petersburg je pod vodou. V tejto dobe, fixné Eugene sedí na mramorovej vysielačnej oblasti leva. Pozerá sa na opačnú banku Neva, kde žije v jeho chudobnej domisku svojmu milovaniu so svojou matkou. S jeho chrbtom k nemu, týčiace sa nad prvkom, "stojí s rukopisom idolu na bronzovom koni."

Keď vodá spadá, Eugene zistí, že Parasha a jej matka zomreli, a ich domov bol zničený a zbavený dôvodu. Po takmer rok si Eugene prameň spomína povodň. Náhodou sa ukáže, že je to pamätník Petra skvelý. Evgeny v hneve ohrozuje pamiatku, ale zrazu sa mu zdá, že tvár strašného cára sa na neho odvoláva, a hnev ho istí do očí a Eugene sa zhasne, počujete ťažkú \u200b\u200bturistiku medených kopytníkov. Všetky nočné nešťastné poslovy v meste a zdá sa mu, že jazdec s ťažkým hoppingom skoky všade.

Strhnúť výrezky. Brutálna kolízia historickej potreby odsúdiť súkromný osobný život.

Problém autokratickej sily a znevýhodnených ľudí

"Kde si skákať, hrdý kôň a kde nižšie spočívate svoje kopytá?" - otázka budúcnosti ruského štátu.

Niekoľko tematických emocionálnych línií: Apotóza Petra a St. Petersburg, dramatické rozprávanie Eugene, Autorho Licicism.

Obmedziť: Symbolický stret z dvoch polárnych opačných síl - obyčajný malý muž a neobmedzená mocná sila autokratického štátu

Evgeny Obraz svietiace, živý, svieži mesto je nahradené v prvej časti básne obraz o hrozné, deštruktívne povodeň, expresívne obrazy zúriaceho prvku, nad ktorým nie je osoba povolená. Prvok zameta všetko do svojej cesty, stráca vraky budov a zničil mosty v tokoch prúdenia, "veci bledoty" a dokonca aj rakvy "s rozmazaným cintorínom". Medzi tými, ktorých život zničil povodeň, ukazuje sa, že je evgeny, o pokojných obavách, z ktorých autor hovorí na začiatku prvej časti básne. Evgeny "obyčajný človek" ("malý" muž): nemá žiadne peniaze ani radosti, "niekde slúži" a sny o usporiadaní "úkrytu pokorného a jednoduchého", aby sa oženili s milovaným dievčaťom a ísť so svojou životnou cestou.

Báseň neuvádza priezvisko hrdinu, ani jeho vek, nič nehovorí v minulosti Eugene, jeho vzhľad, charakterové črty. Po degradovanom Eugene jednotlivec bude akceptovať, autor ho zmení na obyčajný, bez sprievodu z davu. Zdá sa však, že v extrémnej, kritickej situácii, Evgeny sa zrejme prebúdza z spánku a vypúšťa sa so sebou Larva "Nič" a je proti "Copperstuka".

Peter I. Počnúc druhou polovicou 1820s, Pushkin hľadá odpoveď na otázku: Môže byť autokratická sila reforma a milosrdná? V tejto súvislosti ukazuje, že umelecky skúma identitu a štátne aktivity "Tsar reformátor" Peter I.

Peterova téma bola pre Pushkin bolestne bolestivá. Počas svojho života opakovane zmenil postoj k tomuto evalidnému obrazu. Napríklad v básni "Poltava" je slávnym kráľom víťaza. Zároveň v Pushkin Abstrahs pre prácu "História Petra I", Peter vystupuje nielen ako veľký štátnik a cár-pracovník, ale aj ako nerentabilný Despot, Tyran.

Umelecké štúdium obrazu Petra Pushkin pokračuje v "medenom jazdcovi". Báseň "Copper Horseman" dokončí v práci A. S. Pushkin, tému Peter I. Majestický vzhľad kráľa meniča je nakreslený v prvom, prakticky slávnostnom linkách básne:

Na brehu púštnych vĺn

Stál, Duma Veľkého plného,

A VDAL vyzerali.

Monumentálna postava kráľa je proti obrazu drsného a voľne žijúcich živočíchov. Obrázok, proti pozadí, z ktorých sa objavuje postava kráľa, nenahraditeľná. Pred pohľadom Petra, široko šíriť, nesúci vzdialenosť rieky; Okolo lesa, "neznáme lúče v hmle skrytého slnka." Ale názor guvernéra je zameraný do budúcnosti. Rusko musí byť zriadené na brehu Baltského - toto je potrebné pre prosperitu krajiny. Vykonávanie "Veľkej Dumy" sa stáva potvrdením jeho historického práva. Po sto rokov, v čase, keď začínajú príbehové udalosti, "Grad Petrov" sa stal "plným" (severným) "div". V prehliadkach sa nazývajú "validí", na brehu "Grounds Slims sú preplnené", "dav" davy zo všetkých koncov zeme "prichádzajú do" bohatých námorníkov ".

Na obrázku St. Petersburg nie je to len odpoveď na Peterov plán, to spochybňuje silu Ruska. Toto je slávnostná hymna jeho slávy, krásy, kráľovskej sily. Dojem je vytvorený s pomocou týčiacich epitie ("Hail" - mladý, svieži, hrdý, štíhly, bohatý, prísny, žiarivý, nenechnutý), posilnený antitézou s "opusteným" nepriateľským mužom podľa prírody a "chudobných ", Zle" jej "Pasyanka" - malý muž. Ak sa kúsky Chukhonians "Cherneli ... tu a tam", les bol "nevedomý", slnečný svit a samotný slnko je skrytý "v hmle", potom hlavnou vlastnosťou St. Petersburg je svetlo. (lesk, plameň, lesk, zlatá obloha, svitania).

Samotná príroda sa snaží riadiť noc, "Dni váženia" prišli na Rusko; Celý význam zobrazeného obrazu potvrdzuje a päťnásobné opakovanie v prejave autora nádhernej lásky.

Copyright to Peter Grandómia nejednoznačný . Na jednej strane, na začiatku práce Pushkin, nadšená tvorba hymnutiu stvorenia Petra, pripúšťa sa v láske k "Young Hail", ktorý "Mot Moskva" bol "Fed. Peter v básni sa objavuje ako "idol na bronzovom koni" ako "mocný pán osudu".

Na druhej strane, Peter-Self-susedcent je prezentovaný v báseň nie je v žiadnom konkrétnych činoch, ale v symbolickom obraze medeného jazdca ako personifikácia neľudského štátnosti. Aj v tých líniách, kde obdivuje Peter a Petersburg, úzkosť intonácia je už počuť:

O mocnom pánovi osudu!

Nie ste nad priepasti

Na výšku, spodina

Rusko zdvihnuté na Rapids?

"Hrdý Istukan" sa zdá, že kráľ a pred Evgenym. A tento istukan je proti živému človeku, z toho "človeka", ktorý horí z divokej vlny, v srdci je "obmedzenie", "plameň", duša "varí".

Konflikt . Konflikt "medeného jazdca" spočíva v kolízii osoby s nevyhnutným priebehom histórie, v opozícii kolektívnej, sociálnej vôle (zastúpených Petrom Veľkým) a vôľou osobných (zastúpených Eugene). Ako Pushkin umožní tento konflikt?

Názory kritikov, o ktorých strane Pushkin, oddelené. Niektorí sa domnievali, že básnik zdôvodnil právo štátu likvidovať život osoby a stáva sa voči Petrovi, pretože chápe potrebu a prospech zo svojich transformácií. Iní považujú obete Eugene neopodstatnenú a veria, že sympatie autora úplne a úplne na strane "chudobných" Eugene.

Tretia verzia je najviac presvedčivá: Pushkin sa prvýkrát prejavil v ruskej literatúre všetka tragická a nezahŕňajúca konflikt medzi štátom a štátnymi záujmami a záujmami súkromnej osoby.

Pushkin zobrazuje tragický konflikt dvoch síl (osobnosť a moc, muž a štát), z ktorých každý má svoju vlastnú pravdu, ale obe tieto pravdy sú obmedzené, neúplné. Peter má pravdu ako suverénny, za ním a na jeho bočnej histórii. Evgeny ako obyčajný človek, za ním a na jeho strane - ľudstvo a kresťanský súcit

Dokončil sa graf básne, hrdina bola zabitá, ale zostala a prevedená do čitateľov centrálny konflikt, nie je povolený a v skutočnosti, anthombus "topy" a "dná", autokratickej sily a znevýhodnených ľudí zostali .

Symbolické víťazstvo medeného jazdca nad Evgeny je víťazstvo sily, ale nie spravodlivosť. Otázka zostane "" Kde ste skákali, hrdý kôň a kde nižšie spočívate svoje kopytá? " Ide o metaforicky vyslovenú hlavnú otázku pre autora, otázku budúcnosti ruského štátu.

(Vyhľadajte odpoveď) Problém ľudí a moc, tému milosrdenstva - v "Kapitán jej dcéra". Aj v problémových časoch je potrebné zachovať česť a milosrdenstvo.

"... Najlepšie a najsilnejšie zmeny sú tie, ktoré sa vyskytujú z zlepšovania morálkov, bez akýchkoľvek násilných otrasov"

Ľudské vzťahy by mali byť postavené v súvislosti s a milosrdenstvom

Dobrý život

Obraz prirodzeného prvku v básni A. S. Pushkin "medený jazdec"

"Copper Horseman" je prvá mestská báseň v ruskej literatúre. Problémy poOM sú zložité a mnohostranné. Báseň je zvláštnym odrazom básnika o osude Ruska, o svojej ceste: európsky, spojený s reformami Petra a pôvodným ruským. Postoj k čohom Petra a mestu, ktorý založil, bol vždy nejednoznačný. História mesta bola prezentovaná v rôznych mýtoch, legendách a proroctvách. V niektorých mýtoch sa Peter objavil "otca vlasti", božstvo, zakladalo nejaký rozumný priestor, "przellious", "druh krajiny", pevnosť štátu a vojenskej moci. Tieto mýty vznikli v poézii a oficiálne podporované. V iných mýtoch bol Peter rozpätím satana, živý antikrist, a St. Petersburg založil ho, je mesto neruského, satanského chaosu, je odsúdený na nevyhnutné zmiznutie.

Pushkin vytvoril syntetické obrazy Petra a St. Petersburg. Obe koncepty sa navzájom dokončili. Poetický mýtus nadácie mesta je nasadený do vstupu, orientovaný na literárnu tradíciu a mýtus jeho zničenia, záplavy - v prvej a druhej časti básne.

Dve časti príbehu zobrazujú dve povstania proti sebestavizmu: povstanie prvkov a povstanie človeka. Vo finále budú obe tieto rebelly porazené: chudobný Eugene prijme nedávno, ktorý nedávno ohrozil medený jazdec, vráti sa k jeho rachoti.

Zaujímavé je, že báseň samotná je v báseni. Neva, akonáhle zotročil, "zajatý" od Petro, nezabudol na svoju "starú nepriateľskú" a s "zlým škodlivým" rebelom do zotrvania. "Porazený prvok" sa snaží rozdrviť jeho žulové putá a ide do útoku na "štíhle zámky palácov a veží", ktoré vznikajú v ceste autokratického Petra. Mesto sa zmení na pevnosť uloženú NEVA.

Rieka Neva, na ktorej mesto leží, indignant a násilný:

Ráno nad jej brehmi

Ľudia boli preplnení,

Obdivovanie striekajúcich, hory

A foam Angry Waters.

Ale moc vetra z zátoku

Nadzemné neva

Chrbát , Angry, Burly,

A zaplavili ostrov.

Z rozhorčenej hĺbky

vlny vstali a hnevali,

Tam je búrka

Boli tam fragmenty ...

Skladací príbeh nadobúda ľudovú mytologickú farbu. Beckless Neva sa porovnáva s destináciou "Beast", potom s "zlodejmi", západom v oknách, potom s "darebákom", ktorý vypadol do dediny "s Fierce Shayochyom jej." Tam je zmienka o božstve rieky v básni, porovnáva sa rue prvkov:

vody náhle

Prúdil do podzemných pivniciach

Kanály boli zavesené do mriežky,

A Petropol sa objavila ako titon,

Vodný pás je ponorený.

Za minútu sa zdá, že "porazený prvok" triumfy, ktoré osud je pre ňu: "Čaká, že Boží hnev hnev a realizácia. Alas! Všetko zomrie ... "

Popis prvkov zobrazených Pushkina pomáha odhaliť ideologickú a umeleckú zvláštnosť práce. Na jednej strane, Neva, vodný prvok je súčasťou mestskej krajiny. Na druhej strane, hnev prvkov, jeho mytologická farba, pripomína čitateľovi o zastúpení Petrohradu ako satanianske mesto, non rusky, odsúdený na zničenie. Ďalšia funkcia krajiny je spojená s obrazom Eugene, "Malý muž". Povodeň zničí pokorné sny Eugene. Ukázalo sa, že je katastrofálne nie pre centrum mesta a jeho obyvateľov, ale pre chudobných sedí na okraji. Pre Evgeny Peter - nie "Polovica polovice" A len vinník katastrofových rozhovorov, on "... Kto bol založený mesto ...", Ktorí nezohľadnili osud malých, nie je chránený pred katastrofou ľudí.

Okolitá realita sa ukázala byť nepriateľský pre hrdinu, určite, ale Eugene sa ukáže, že je hodný nielen sympatie a sústrasť, ale v určitom bode spôsobuje obdiv. Keď Eugene ohrozuje "hrdý Istukan", jeho obraz získava vlastnosti originálnej hrdinky. V týchto okamihoch, žalostný, pokorný obyvateľ Kolomny, ktorý stratil úkryt, žobrák točí, oblečený v Amites Hands, je úplne znovuzrodený, silné vášne, nenávisť, zúfalé odhodlanie, sa bude v ňom pomstiť.

Copper Rider však dosiahne svoj cieľ: Eugene Arms. Druhé povstanie je porazené ako prvé. Ako po hrde neva "v poradí bývalého všetkého šiel von." Eugene sa opäť stal zanedbateľný od nevýznamného, \u200b\u200ba na jar jeho mŕtvoly, ako mŕtvola

tRAMPS, Rybári pochovaní na opustený ostrov, "pre Boží sa."

EGE PUSHKIN "Meď Horseman"

Prečítajte si fragment text a vykonajte úlohy B1-B7; C1-C2.

Dodržiavajte úlohy B1-B7. Napíšte svoju odpoveď vo forme slova, kombinácií slov alebo postupnosti čísel.

Potom, v oblasti Petrova

Kde dom v rohu vystúpil nový

Kde nad zvýšenou veranou

S pusped labou ako nažive,

Tam sú dva strážiace levy,

Na šelme mramoru Verso

Bez klobúka, ruky stláčaním s krížikom,

Malý SAT, Scary bledo

Evgeny. Bojil sa, chudobní,

Nie pre seba. Nepočul

Ako stúpa chamtivý hriadeľ,

Jeho podrážky majú mávanie

Ako pršať v jeho tvárov

Ako vietor, utopenie

Od neho a klobúk náhle hodil.

Jeho zúfalé oči

Na okraji

Boli. Ako hora

Z rozhorčenej hĺbky

Vlny tam vstúpili a hnevali,

Tam bola búrka, máme

Koleso ... Boh, Boh! tam -

Alas! Kukuričné \u200b\u200bdo vĺn,

Takmer na zátoke -

Plot je nethily, áno IVA

A starý dom: je

Vdova a dcéra, jeho parasha

Jeho sen ... Alebo vo sne

Vidí to? il

A život nie je nič ako prázdny spánok,

Sky sa posmievajú nad zemou?

A zdalo sa, že je hotový

Ako keby bol mramorovaný,

Nemôže ísť! V skratke

Voda a nič iné!

A otočil sa k nemu

V nevynechateľnej výšivke

Nad prerušením nevyu

Stojí s jednoduchou rukou

Moid na bronzovom koni.

V 1. Špecifikujte žánru práce

Na 2. Aké mesto sa vyskytuje v udalostiach opísaných v tejto práci?

Odpoveď: __________________________________

Vz. V "medenom Rider" Pushkin vytvoril generalizovaný umelecký obraz Eugene ako "malý muž". Aký druh termín sa nazýva podobné obrázky?

Odpoveď: __________________________________

Na 4. V nasledujúcom fragmente A.S. Pushkin používa recepciu na základe opakovania homogénnych zvukov spoluhlásky. Pomenujte to.

Ako hora

Z rozhorčenej hĺbky

Vlny tam vstúpili a hnevali,

Tam bola nahnevaná búrka, nosili sme tam

Lupienky ...

Odpoveď: __________________________________

Na 5. A.S. Pushkin volá Peter I "Kumir na bronze Kone." Zadajte trasu, ktorá je nahradením názvu popisného obratu "

Odpoveď: __________________________________

Na 6. Zavolajte infračervený jazyk založený na porovnaní položiek alebo javov.

il

A život nie je nič ako je spánok prázdny,

Sky sa posmievajú nad zemou?

Odpoveď: __________________________________

Na 7. Básnik v "medenom jazdcovi" vníma povodeň nielen ako prírodný fenomén, ale aj ako analóg životných búrok a deprivácie. Aký je názov takéhoto znakového obrazu, ktorého význam presahuje objektívnu hodnotu?

Odpoveď: __________________________________

Na splnenie úloh C1 a C2 poskytujú pripojenú odpoveď na otázku vo výške 5-10 návrhov. V prípade potreby odporúčame pozíciu autora, ak je to potrebné, položte svoj názor. Argument odpoveď, spolieha sa na text práce. Vykonávaním úlohy C2 vyberte na porovnanie dvoch diel rôznych autorov (v jednom príklade, je prípustné odvolať sa na vykonanie autora, ku ktorému zdrojový text patrí); Uveďte názvy diel a priezviska autorov; Odôvodniť svoju voľbu a porovnať diela s textom navrhnutým v určenom smere analýzy.

Reakcie zaznamenávajú jasne a zdvíhajú a sledujú normy reči.

C1.. Akú úlohu v tomto fragmente je popis rôznych prírodných javov?

(C1. Ako osud Eugene ovplyvnil deštruktívnu povodeň?)

C2. V ktorom dielach ruskej literatúry sa prírodné sily zúčastňujú na hodnotách hrdinov, ako v "medenom jazdcovi", a aká je ich úloha?

Ako v básni Pushkin "Copper Horseman" Sila štátu je proti tragédii "malého muža" Eugena?

Používame citácie a termíny !!!

1. Pri vstupe, je potrebné povedať o čase písania práce, o predmete alebo problematike básne, pomenovať konflikt práce, ktorý je uvedený v téme.

2. V hlavnej časti práce odhalíme hlavný konflikt práce.

- majestátny obraz Petra pri vstupe do básne. Clorifikácia hlavnej sily Ruska. Historická potreba založiť mesto.

- Tragédia "malého muža" Eugena.

- Symbolický stretnutie dvoch polárnych opačných síl - obyčajný malý muž a neobmedzené výkonné sily autokratického stavu v obrazoch medeného jazdca a Eugene.

Riešenie konfliktov. Víťazstvo sily, ale nie spravodlivosť.

3. Na záver: \\ t

- osobitná odpoveď na otázku oznámenú v predmete. (Ako ...? - symbolicky v povodňových obrazoch ako analóg životných búrok a deprivácia. Symbolicky v obrazoch medeného jazdca a opitý, ktorý odstúpil Eugene.

V druhom Boldin jeseň bol napísaný pushinovej báseň "medený jazdec", jeden z najvyšších a večných tvorov svojho poetického ducha. Počiatočná téma básne je témou Petra: Všetko začína v básni. Túto tému v historickom a morálnom aspekte už dlho obsadil Pushkin. Bola venovaná veľkej miere "Stony". Musela hrať dôležitú úlohu v neúplnom románe "Arap Peter Great". Bola jednou z popredných "poltavou" báseň.

S posledným "medeným jazdcom" má obzvlášť úzke miesta kontaktu. Napísané v roku 1828, Poltava nielen v záverečnej časti, ale všeobecne bola inšpirovaná myšlienkou Petra. Odtiaľ sú mnohé dôležité vlastnosti básne ideologické a štylistické. Tieň veľkého Petra ležal na všetky tvorby Pushkina a určilo celkové sfarbenie historického obrazu; Stanovila najmä autorské práva ku všetkým hrdinom básne. Vedome, alebo nevedome Pushkin Sudcovia všetci hrdinovia s menom Petra a jeho meno ich vydrží. S týmto, nezvyčajná pushkin je spojená v iných prípadoch niektoré neinfekcia a neambigitant v obraze hrdinov. Belinsky o tom písal vo vzťahu k MAZEPA: "... v Mazepé, vidíme jednu lacnú intrigu, vo veku v koze." Pripomeňme, že impostor v Boris Godunov, Pushkin ukázala nie tak jednoznačne.

Na rozdiel od Boris Godunovej sa POLTAVA popravuje nielen historický, ale aj moralizujúci patos. Toto je báseň, "Single Center", v určitom zmysle "jednorazové". V ňom je všetko, jedno alebo druhé, je spojené s Petrom, nasmerovaným do Petra, všetko je skontrolované. Z hľadiska morálneho a historického, aj v báseň je len jedna bezpodmienečná pozitívna hodnota - Peter a všetko, čo je blízko, ktorý slúži jeho príčinu. Oponenti svojho podnikania s týmto prístupom sa stávajú darebákmi historicky nevýznamnými a chybnými. To je presne MAZEPA. V ňom všetko spôsobí odpudzovanie čitateľa, pocit nepáči. A dokonca; Láska, inšpirovaná Máriou, je reprezentovaná čitateľom podivné a čo je najdôležitejšie, takmer úplne zbavený poézie.

Skutočne vysoká poézia je vykonaná treťou časťou básne, úplne venovaná Petrovi. Táto časť je skutočne preplnená v báseň, pre Pushkin je to hlavné. Od samého začiatku až do konca a v popise Poltava bitky a v nasledujúcich obrazoch a odôvodnení to znie ako vysoký ODA Peter, ako chváliť Peter a jeho doláre. V konečnom báseni o Petrovi hovorí:

Prešiel sto rokov - a to, čo zostáva zo silných, hrdých na týchto manželov, tak plný vášne? Ich generácia bola prešla a krvavá stopa úsilia, katastrof a víťazstva zmizla s ním. V občianstve severnej moci, v jej militantné osud, len vy, hrdina Poltava, obrovská pamiatka pre seba.

Je úžasné, že tieto konečné motívy "Poltava" ("sto rokov", pamiatkovačom Petra) sa stali hlavnými motívmi "medeného jazdca". Okrem toho, "medený jazdec" začína rovnakými koncami "Poltava": s vysokou ODA Peterom a jeho príčinou. Téma Petra v jeho vznešenom riešení znie v "medenom jazdcovi" a ďalej:

"Napíšte, krupobitie Petrov, a stojace non-gule, ako Rusko, a budete s vami upokojiť a porazený prvok."

To všetko je veľmi podobné Poltave. Ale tým, že podobnosť končí, a rozdiely začínajú. A zásadne dôležité rozdiely. V prvom rade, v "medenom jazdcovi" neexistuje žiadny sprisahanie "jedno-polypeneizmus" a "jednorazová", a neexistuje žiadna morálka autorského patta, aj keď to chápu v najvyššom zmysle slova. V novej báseň Pushkin, spolu s Petrom, je na neho ďalší hrdina. Toto je malá osoba, jednoduchý úradník s názvom Eugene:

Takže, prídem domov, Evgeny potriasol Chok Thel, vyzliekol, ležal. Ale dlho nemohol spať vo vzrušení rôznych odrazov. Čo si myslel, že bol chudobný, že mal byť schopný dodať a nezávislosť a česť; Že Boh by mu mohol pridať myseľ a peniaze. Že po tom všetkom je taký nečinný šťastný, myseľ je krátkozraková lenivosť, ktorá je dosť svetla!

Evgeny je proti Petrovi nielen situáciou, nie rovnako ako malá osoba, ale aj stylisticky, ako je charakterizovaný autorom. Ak je charakteristika Petra odohraná vo vysokom štýle reči, prvá charakteristika Eugena je úvodná charakteristika - vyzerá to ako veľmi obyčajný jazyk a dokonca zámerne znížená. To všetko definuje emocionálne pozadie, na ktorom sú hrdinovia vnímaní. Nie sú to len proti, sú náhle proti, sú to antipódy.

Ale v umeleckom a ideologickom morálnom zmysle sú v rovnakom čase ekvivalentné. Priložené rôzne oblasti historického života, ale zároveň majú rovnaké právo existovať rovnako legálne. Okrem toho: ich pozícia ako vysoký a malý hrdina nie je absolútne. Malý hrdina s človekom, ktorý mu je známy, s ľudským hľadímom, sa ukázalo byť úplne malé, ale ešte väčšie a možno aj väčšie a vysoké ako ten, kto sa tradične označuje. S pushinom malým mužom, s Evgenym, v priebehu poetického rozprávania, to je také precenenie a deje.

Počiatočná téma básne "medený jazdec"

Ostatné eseje na tému:

  1. Báseň "Copper Horseman" napísal Pushkin v roku 1833. V ňom autor sa proti štátu v ruskej literatúre, opodstatnenej v ...
  2. "Medený jazdec" je báseň filozofická a historická, lyrol-epos, ktorá odráža zložitosť a hĺbku dierovania pushiny cez históriu. Báseň sa však nosí ...
  3. "Záznam" venovaný slávnostnému opisu kapitálu sa interpretuje ako oslavovanie záležitostí a identity Petra, ako víťazstvo kráľa nad prvkami. Ale Belinsky ...
  4. Jednou z hlavných otázok tvorivosti A. S. Pushkin bol otázkou vzťahu osobnosti a štátu, ako aj problém "malých ...
  5. V roku 1833 Pushkin píše báseň "medený jazdec". Jedným z myšlienok tejto báseň je myšlienka, že autokracia, s ...
  6. V jednom z básní Cyklus St. Petersburg - "Monument to Peter Great" - Mitskevich zobrazil Pushkin a dať do úst s víťazným, ...
  7. "Na brehu púštnych vĺn" Neva je Peter a myslí si na mesto, ktoré tu bude postavený a ktorý sa stane oknom Ruska ...
  8. S oboznámením s rozsiahlou vedeckou literatúrou o Pushkin - články a knihy napísané dlhým časom v posledných rokoch - kreslí ...
  9. Účel: Zistite, čo je potrebné študovať antickú literatúru; Správa, kedy bola vytvorená antique literatúra, ktorými národy; Urobte závery o dôvodoch pre ňu ...
  10. Ciele: predstaviť študentov s vlastnosťami diel monumentálnej sochy; Učiť na určenie zámeru umelca a vidieť jeho vykonávanie vo všeobecnej forme pamiatky; ...
  11. Akcia prebieha v roku 1850. Na Texas Prairie, Vans Go - sa pohybuje z Louisiana do Texasu Rubined Plantker Woodley ...
  12. "Poltava". V roku 1828 Pushkin, otočenie na tému Petra znova, píše báseň "Poltava". Poltava je hrdinská báseň. V centre jej ...
  13. Pre túto dobu, nepochybne, progresívny sociálny a politický význam bol pretrvávajúci odvolanie Pushkina na obraz Petra I. Téma a obraz Petra I ...
  14. "Pieseň o car Ivan Vasilyevich, Young Ochrichnik a vzdialený obchodník Kalashnikov", písanie Lermontova v roku 1837 (tento dátum je pripevnený v ...
  15. Neporovnateľne menej informatívne ako zdroje, ktoré slúžili pre historický príbeh o báseň, boli materiály, ktoré musetkin mal na výstavbu svojho "novinka", ...
  16. V literárnom pohybe 10. výročia XIX storočia, kreativita básnikov-decentristov - Ryleev, Kühelbecker, Raevsky a mnoho ďalších zaujíma významné miesto ...
  17. Básne ap. Grigoriev 1840s, ležiace spolu s časťou poetického epického Lermontova v bočnej línii tradície Onegin, sa ukázala byť posledná ...

Poem "medený jazdec" bol vytvorený A. S. Pushkin v roku 1833. Toto je posledná práca, ktorá bola napísaná veľkým ruským básnikom v Boldin. Je napísaný v poetickej forme a dva hlavné hrdina práce je Eugene a pamätník cisára. Báseň prechádza dve témy - cisár Petra a jednoduchý, "nevýznamný" muž. Báseň sa považuje za jednu z najmodernejších diel veľkého ruského básnika.

Historický bod prehľadu vybraného básnikom

V analýze "medeného jazdca" môžete spomenúť, že Alexander Sergeevich Pushin sa podarilo prekonať kanons žánru vo svojej práci. V básni, Peter sa nezobrazí ako historický charakter (objaví sa vo vzhore "Idol" - sochy). Tiež, nič nie je rozprávať o čase jeho pravidla.

Petrovskaya Epoch pre básnik sám je čas, ktorý neskončil smrťou veľkého vládcu. Zároveň A. S. Pushkin odvoláva na začiatok tohto veľkého obdobia v histórii ruského štátu, ale k jeho výsledkom. Jeden z historických bodov, z výšky, ktorého básnik pozrel na cisára, bola povodňa 7. novembra 1824, "hrozný čas", ktorý zostal dlhý čas v pamäti.

Vedenie analýzy "medeného jazdca", možno poznamenať, že báseň je napísaná štvorkládne YAMB. V tejto krátkej práci (obsahuje menej ako 500 poézie), básnik zjednotení histórie a modernosti, súkromie "malého muža" s históriou krajiny. "Medený jazdec" sa stal jedným z nesmrteľných pamiatok Petrohradu a obdobia rady Petra.

Hlavný plán básne, tému, hlavná myšlienka

Téma "medeného jazdca" je konflikt osoby a štátneho systému. Centrálna udalosť práce je povodeň. Príbeh o ňom a tvorí prvý plán básne - historický. Povodeň je jedným z hlavných pozemkov z celého básne. Je tiež zdrojom konfliktu medzi osobou a krajinou. Hlavnou myšlienkou práce je, že obyčajný človek môže byť rozptýlený od smútku, úzkosti a úzkosti.

Podmienený literárny plán

Báseň má druhý plán - podmienečne literárne. Je potrebné povedať aj v analýze "medeného jazdca". Básnik sa pýta s pomocou titulkov "Petersburg Tale". A Eugene je centrálna konajúca osoba tohto príbehu. Tváre zostávajúcich obyvateľov mesta nemožno rozlíšiť. Toto je dav, ktorý otočí ulice, potopenie; Studené a oddelené obyvatelia mesta v druhej časti práce. Príbeh básnika o osude hlavnej postavy otrasie historický plán a spolupracuje s ním v priebehu práce. V vyvrcholení básne, keď jazdec naháňa Eugene, tento motív dominuje. Scéna vychádza z mýtického hrdinu - socha, ktorá prišla k životu. A v tomto priestore sa mesto zmení na fantastický priestor, stráca svoje skutočné funkcie.

"Kumir" a pochopenie St. Petersburg

V analýze "medeného jazdca" môže spomenie Školička, že medený jazdec je jedným z najneobvyklejších obrázkov vo všetkých ruskej literatúre. Prebudné slovami hlavnej postavy, prestane byť obyčajným idolom a otočí sa v hroznom car. Od samého momentu nadácie Petrohradu získal históriu mesta rôzne interpretácie. V mýtoch a legendách sa nepovažoval za obyčajné mesto, ale uskutočnením úplne tajomných a nepochopiteľných síl. V závislosti od toho, kto držal post kráľa, tieto sily boli chápané ako dobre prospešné alebo ako nepriateľské, anti-ľudia.

Cisár Peter I.

Na konci XVIII začiatkom XIX storočia boli v ich obsahu vyvinuté dve veľké kategórie mýtov proti sebe. V niektorých cisár Peter sa objavil ako "otca vlasti", druh božstva, ktorý sa podarilo organizovať primeraný priestor a "zdvorilosť".

Tieto myšlienky často vznikli v poézii (napríklad v daroch Suarok a derzhavínu). Boli povzbudení na úrovni štátu. Ďalší smer je typický pre Peter ako "živý antikrista" a Petrohrad je "mesto neruského". Prvá kategória mýtov charakterizovala základom mesta ako začiatok "Golden Epoch" pre Rusko; Druhý predpovedal vznik štátu.

Kombinácia dvoch prístupov

Alexander Sergeevich v básniku "Copper Horseman" bol schopný vytvoriť syntetický obraz Petrohradu a cisára. Vo svojej práci tieto obrazy, ktoré sa navzájom vylučujú vo svojom význame, navzájom sa dopĺňajú. Báseň začína popisom poetického mýtu o základom mesta a mýtus zničenia sa odráža v prvej a druhej časti práce, ktorá opisuje povodeň.

Obraz Petra v básniku "medený jazdec" a historický plán práce

Zvláštnosť básne sa odráža v súčasnej interakcii troch plánov. Toto je legendárna a mytologická, historická, ako aj podmienečne literárni. Cisár Peter sa objavuje na legendárnych mytologických termínoch, pretože to nie je historický charakter. Je to bezmenný hrdina legendy, staviteľom a zakladateľom nového mesta, umelec vyššej vôle.

Ale Peter's Duma je iná: Rozhodol sa vybudovať mesto "za zlo zjavného suseda," aby Rusko mohlo "znížiť okno do Európy." A. S. Pushkin zdôrazňuje historický plán s pomocou slov "sto rokov". A táto fráza obklopuje udalosti udalostí Haze. Vznik "mladých krupobitie" sa prirovnáva k zázraku básnika. Na mieste, kde by mal byť popis stavebného procesu mesta, čitateľ vidí kanál. Samotný príbeh začína v roku 1803 (v tento deň, "Grad Peter" bol sto rokov).

Paralely v práci

V "Copper Rider" Pushkin, čitateľ zistí veľa sémantických a kompozitných paralelov vedených básnikom. Sú založené na vzťahoch, ktoré boli vytvorené medzi fiktívnym charakterom práce, povodňových prvkov, mestom a pamiatkou - "idol". Napríklad básnik vedie k rovnobežke s "vecami veľkého" cisára myslenia "malého muža", Eugene. Legendárny cisár premýšľal o tom, ako by bolo mesto položené, plnenie záujmov štátu. Evgeny odráža na malé veci jednoduchej osoby. Sny cisára sa splnia; Sny "malého muža" sa zrútili spolu s prírodnou katastrofou.

Evgeny - "malý muž"

Evgeny je jedným z hlavných hrdinov "medeného jazdca" Pushkin. Je osvetlené jeho úzkosť, pretože je to zlé a sotva disky končí koncmi. Spája svoje nádeje na šťastnú budúcnosť s ženskou parašlu. Ale jeho život je tragický - berie ho jediný sen. Parasha zomrie počas povodňa, a Eugene ide blázon.

"Copper Horseman": výňatok

Ak chcete zapamätať, v srdci, školáci sú často požiadaní, aby sa naučia časť básne. Môže to byť napríklad ďalšia pasáž:

"Milujem ťa, Peter Creation,
Milujem váš prísny, štíhly pohľad,
Nákupný tok Neva
Pobrežná žula ... ".

Školák môže mať niekoľko úložísk, aby ste získali vyššie označenie. Učenie sa priechodu "Copper Rider" je potešenie, pretože báseň je napísaná vynikajúcim pustkinovým jazykom.

Obrázok "Gradu Petra" v básni

Svet St. Petersburg sa objavuje v básni ako uzavretý priestor. Mesto existuje za zákony, ktoré sú v ňom prijaté. V básni "medený jazdec" sa zdá byť novou civilizáciou postavenou na rozširovanie divokého Ruska. Potom, čo sa objaví Petersburg, "obdobie Moskvy" v histórii ide do minulosti.

Mesto je plné vnútorných rozporov. Veľký ruský básnik zdôrazňuje dualitu St. Petersburg: na jednej strane, on "havaruje nádherne", ale na druhej - to je "z tmy lesov". V želaniach básnika, mesto znie úzkosť - "áno, bude s vami upokojený a porazený prvok ...". Krása mesta nemusí byť večná - stojí pevne, ale môže byť zničená opuchovým prvkom. Prvýkrát na stránkach básne sa objaví obraz vírenia prvku.

Predmet:

Poem "medený jazdec". Petersburský príbeh.

Účel:

    Pochopenie ideologických a umeleckých zvláštností básne.

    Odhaliť konfrontáciu medeného jazdca a Eugena v básni;

    Rozvíjať analytické zručnosti s umeleckým textom,

    schopnosť analyzovať myšlienky a pocity nielen autorom práce, ale aj ich vlastné;

    Ukázať študentom s novou hodnotou básne a záujmom A.S. Pushkin do historickej minulosti Ruska

Báseň "Copper Horseman" bola napísaná október 1833. V Boldino, ale okamžite nemohol byť uverejnený z dôvodov cenzúry. Tlačené bolo len jeden rok po smrti básnika V. A. Zhukovsky s niektorými úpravami. V plnej forme bola zverejnená P. V. Annenkovom v roku 1857.

V tejto práci žánru, ktorá sa vložka určená ako petersburský príbeh Pochopenie pokračuje osoby Peter I. Ako panovník a muž, jeho úloha pri formovaní a rozvoji Ruska. Pushkin sa náhodne nezmení na obraz Petra, ktorý sa v jeho interpretácii stane druhom symbol seba-primeraného, \u200b\u200bautokracie. Na rozdiel od všetkých Peter stavia Petersburg na bažine "Pavol ohrozuje Swede". Tento akt sa objavuje v básni s najvyšším prejavom autokratickej vôle vládcu, ktorý "zdvihol všetky Rusko".

Odvolanie na tému Peter I, ktorú vytvorilo mesto, ktoré sa stalo "oknom do Európy", sa vyskytli na pozadí ostrých diskusií o rozvojových cestách krajiny. Oponenti cisárových aktivít, jeho reformy verili, že budovanie nového mesta, ktoré zohrávali rozhodujúcu úlohu pri zrýchlení europerácie Ruska, posilnenie svojej politickej a vojenskej moci, Peter sa nepočítal s prírodnými, prírodnými podmienkami terénu, \\ t na ktorom bola postavená Petrohrad. Takéto prírodné podmienky pripisované mokritivitosti, ako aj tendenciu k povodniam. Petersburg bol proti prvému kritému Moskvu, ktorý nebol vytvorený vôľou a projektom jednej osoby, dokonca obdarený obrovskou mocou, ale podľa božského rybolovu. Povodeň, ktorá sa stala v Petrohradu na začiatku 1820 a znamenali veľké ľudské obete, sa považovali za pomstu prirodzených prírodných síl pre dokonalé násilie. Taký bol jeden z hľadiska.

Zloženie básne . Báseň rastie množstvo filozofických, sociálnych a morálnych problémov. Ich rozhodnutie podlieha jasnému zloženiu. V dvoch hlavných častiach konfliktov: Prírodné prvky, štátna moc a záujmy samostatnej osobnosti. Obrázky petrohradskej katastrofy sa dynamicky prenášajú.

Pushkin Loves Petersburg, obdivuje svoje krásy a génia architektov, ale napriek tomu na mesto po stáročia je Božia Kara pre počiatočnú sebaobranuktorý bol vyjadrený Petrom na základni mesta na mieste, nevhodné. A povodne sú len tresty, druh "prekliatie", ktorý je nad obyvateľmi kapitálu, pripomienka obyvateľov Babylonu o trestnej činnosti, ktorú naraz spáchali proti Bohu.

Plot Hlavná časť básne je postavená okolo osudu obyčajného, \u200b\u200bobyčajného človeka - Eugene a jeho nevesty sviatkov, ktorých nádeje na jednoduché rodinné šťastie sa ponáhľa v dôsledku prírodnej katastrofy.

Konflikt Básne dosiahne APOGEEU na scéne štrbín šialených Yevgeny, ktorý vo svojom živote zbavil najdrahšieho, s pamiatkou Stvoriteľa Petrohradu - medený jazdec. Bol to jeho, "staviteľ zázračného", keď s zlou iróniou, "Idol v bronzovom Kone," Evgeny považuje svoj bohužiaľ.

Obraz Eugena je obrazom samého "muža davu", ktorý nie je pripravený vnímať slobodu, ktorá ju nekreslila v jeho srdci, t.j. obraz pravidelného muža na ulici. "Medený jazdec" je súčasťou duše človeka, jeho "druhý I", ktorý samo o sebe nezmizne. Vyjadrenie slov Chekhova, človek by mal každý deň "vypadnúť o otrok od seba", vyrábať neúnavne duchovnú prácu (st wed s myšlienkou, ktorú vyvinuli Gogol v "Shinels", o že osoba je vytvorená pre vysokú destináciu a nemôže žiť sen Na akvizícii Sineli, len v tomto prípade si zaslúži vysoký názov osoby). Je to tieto myšlienky, ktoré budú následne v práci DOSTOVSKY, kto "zvnútra" opíšu "malé ľudské" povstanie - preventívne nepokoje "chudobného ducha".

Nápad : « S Božími prvkami, Králi sa nerozoberajú " Sila potláča totožnosť samostatnej osoby, jeho záujmov, ale nie je schopná odolávať prvkami a chrániť pred ním. Súvisiaci prvok vrátila časť mesta - "malý ostrov" - v pôvodnom stave. Prírodný prvok je hrozný a schopný pomstiť za porážku nielen víťaza, ale aj jeho potomkovia. Obete povstaleckej Neva sa stali mešťami, najmä chudobnými obyvateľmi ostrovov.

Otázky pre seba-test .

Usporiadanie autorských práv v básniku "Copper Horseman" spôsobil rôzne interpretácie v kritike a literárnej kritike. Niektoré, s odkazom na V. G. Belinsky, veril, že A. S. Pushkin, Peter I odôvodňuje tragický zákon štátu, aby zlikvidoval súkromný život osoby (B. M. Engeldt, G. A. Gukovsky, Ji. P. Grossman). Iní (V. YA. Bruce, A. V. Macedonov, M. P. Eremin et al.), Nájdenie humanistickej koncepcie v básni, je veril, že básnik je úplne na strane chudobného Eugena. Nakoniec, S. M. Bondi, E. A. MIMIN pozorovaný v "medenom jazdcom" "Tragické nepoužívanie konfliktu", podľa ktorého A. S. Pushkin predstavuje samotný príbeh, aby sa voľba medzi "pravdou" jazdcom a Eugene. Ktoré z pomenovaných interpretácií je vám bližšie a prečo? Určite svoj názor na pozíciu autora.