“Ayunemos un ayuno agradable y noble para el Señor”, dice la stichera de Cuaresma.
En la Iglesia Ortodoxa, observar ayunos y días de ayuno es una de las tradiciones más importantes. Los creyentes, siempre que sea posible, de acuerdo con su salud, observan el calendario de días de ayuno y lo controlan.
Antes de ayunar, asegúrese de recibir la bendición del sacerdote y comprender si puede resistir la Carta de la Iglesia con respecto al ayuno: tiene relajaciones. Año tras año, la costumbre del ayuno encuentra nuevos adeptos. La gente quiere limpiarse tanto espiritual como físicamente. Este es un deseo maravilloso, pero la tradición del ayuno tiene varios matices, además de su propia historia.
Le diremos en nuestro artículo cómo ayunar correctamente en los días de ayuno, cuáles son las fechas de los ayunos prolongados en 2018 y son transferibles de un año a otro.
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Se sabe que los ayunos tienen un establecimiento evangélico. Ya el Señor Jesucristo, al comienzo de Su ministerio terrenal, permaneció en el desierto durante 40 días y ayunó.
Los ayunos prolongados son una tradición establecida ya en los primeros siglos del cristianismo. Fueron establecidos por la Iglesia para que lleguemos a las brillantes fiestas con un corazón puro, un alma ligera y un cuerpo renovado. El Señor y Su Madre no necesitan regalos costosos, sino nuestra Corazón puro, buenas obras y cumplimiento de la palabra de Dios dada en el Evangelio.
Tenga en cuenta que el ayuno como tal no puede llamarse feriado (cada ayuno es solo una preparación para la celebración de la Pascua, la Navidad, la Dormición y la memoria de los santos apóstoles); sin embargo, simbólicamente el ayuno se llama feriado espiritual.
Duración de los puestos en 2018
Genial, calculado 47 días antes de la Pascua, que es una fiesta conmovedora, termina con la fiesta de la Entrada del Señor en Jerusalén. Todo lo siguiente semana Santa Los creyentes también ayunan estrictamente hasta Pascua. En 12018 dura del 19 de febrero al 7 de abril.
Petrov: también se considera 50 días después de Pascua, inmediatamente después del Día Espiritual (lunes después de la Fiesta de Pentecostés). Finaliza el 12 de julio, día del recuerdo de los santos apóstoles Pedro y Pablo (es decir, el 11 de julio es el último día de ayuno). En 2018 dura del 4 de junio al 11 de julio.
La Asunción es el único post que está dedicado a la Virgen María. Comienza el 14 de agosto, la fiesta del Origen (es decir, la adquisición y honramiento) del Árbol. Cruz vivificante Los señores. También se le llama Salvador de la Miel (en este día los panales se llenan de miel y comienza su recolección, por lo que se bendicen con una oración especial) y Salvador Húmedo (según la tradición campesina, en este día se limpiaban los pozos y se vertía agua). se realizaron oraciones de bendición sobre ellos), finalizando en la Fiesta de la Dormición. En 2018, continúa del 14 al 27 de agosto; sus fechas son estables.
El ayuno de la Natividad también es duradero: comienza el 28 de noviembre (15 - estilo antiguo) y dura hasta el 7 de enero (25 de diciembre), dura cuarenta días y por eso se llama Pentecostés en la Carta de la Iglesia, al igual que Prestado. Dado que la fecha del ayuno (el último día sin ayuno) cae en el día del recuerdo de San Pedro. Apóstol Felipe, entonces este ayuno se llama popularmente Filippov, Filippovka.
También los miércoles y viernes de cada semana, excepto algunas, los cristianos ortodoxos ayunan en memoria de la traición del Señor Jesús por parte de Judas (el miércoles) y la Crucifixión del Señor (el viernes).
Semanas continuas sin ayuno en 2018
Semanas (más precisamente, en términos de la iglesia, una semana en nuestro entendimiento se llama semana y el domingo es una semana) sin ayunar los miércoles y viernes es
- Navidad: desde Navidad hasta Epifanía, del 7 al 18 de enero.
- La Semana del Publicano y el Fariseo es la semana anterior a la Cuaresma.
- Maslenitsa (transición, la última semana antes de la Cuaresma): ya no comen carne, pero comen todas las demás comidas rápidas.
- Semana brillante. - la primera semana después de Pascua.
La Semana Luminosa y la Navidad marcan nuestra gran alegría por las grandes fiestas de Pascua y Navidad, y Maslenitsa y la Semana del Publicano y el Fariseo nos recuerdan que no debemos ser hipócritas, lo principal es no estar orgulloso del ayuno, tener tiempo y diviértete, regocíjate en los dones de Dios y prepárate para el tiempo serio del ayuno.
Carta de la Iglesia para el ayuno y sus relajaciones.
Comencemos con las Reglas de la Iglesia completas. Quizás sólo los monjes puedan adherirse a él, pero según vuestro celo, también podéis observar ese ayuno. Los miércoles y viernes habituales de Cuaresma no se puede
- Carne,
- Productos lácteos,
- Huevos,
- Pez.
La Iglesia pide a las personas dependientes del tabaco que lo dejen o lo limiten.
Es importante entender que el ayuno no es una meta, sino un medio para humillar la carne para limpiarse de los pecados mediante la abstinencia de alimentos. Esto es abstinencia, y no agotamiento del cuerpo, por lo que cada uno debe medir las reglas para observar el ayuno en relación a la comida con sus propias fuerzas, con el grado de preparación para el ayuno.
La duración y el alcance del ayuno pueden variar dependiendo de estado interno Christian, así como las condiciones objetivas de su vida. En particular, en casos agudos o enfermedades crónicas que requieren una dieta especial, el ayuno en relación con la comida puede reducirse, aligerarse o cancelarse. Lo mismo se aplica a los cristianos que se alojan temporal o permanentemente en albergues seculares que ofrecen comidas comunes (unidades militares, hospitales, internados, escuelas especiales, lugares de detención).
El ayuno prolongado para una mujer embarazada sigue siendo una limitación de la fuerza: por ejemplo, con el rechazo de un solo tipo de alimento (o carne, leche y huevos, o pescado). A veces, por la salud del niño, los médicos prohíben las restricciones dietéticas; esto debe aceptarse con calma, informando al sacerdote durante la confesión. Durante el embarazo, en caso de enfermedad. tranquilidad de espíritu¡Y la tranquilidad, la salud de la madre y del niño y el ayuno son secundarios! Lo principal es no comer en exceso, comer con moderación y no por placer, y no caer en la glotonería.
Además, se reduce la preparación mediante ayuno para la Comunión de las mujeres embarazadas. Por lo general, se necesitan 2-3 días de ayuno; por la mañana, antes de la liturgia, tampoco se puede comer ni beber nada, si es posible.
recetas de cuaresma
Recuerda que necesitas reponer nutrientes en el organismo. Las proteínas animales son limitadas durante el ayuno, así que complétalas con proteínas vegetales.
Coma más verduras: las gachas y las patatas le harán ganar peso rápidamente. Pruebe la berenjena, el brócoli, coliflor, garbanzos; usa más aceite vegetal(olivo, girasol y otros).
Utilice más especias. Esta ensalada, como una simple vinagreta, quedará especialmente sabrosa si le echas un par de cucharadas de aceite vegetal. salsa de soja, espolvorear jugo de limon, agregar al gusto Pimienta molida y sal.
Puedes utilizar cualquier papilla y cereales mixtos.
Feliz tiempo de Cuaresma
Sin oración y arrepentimiento, el ayuno se convierte en solo una dieta: ayuno físico, sin ayuno espiritual: buenas obras, corregir el corazón, deshacerse de malos hábitos en palabras y hechos: aporta poco a la salvación del alma y puede ser espiritualmente dañino si una persona, al abstenerse de comer, se imbuye de la conciencia de su propia superioridad por el conocimiento de que está ayunando.
El verdadero ayuno está asociado con la oración, el arrepentimiento, la abstinencia de pasiones y vicios, la erradicación de las malas acciones, el perdón de las ofensas. Debe intentar ir a la iglesia con más frecuencia, aumentar la comunicación con su familia, cuidar a familiares ancianos o incluso a huérfanos.
El ayuno se nos presenta como una escuela espiritual, un tiempo de “entrenamiento intensivo”, durante el cual debemos aprender mucho. Si nos limitamos únicamente a la comida, esto será de poco beneficio para el alma. El ayuno no debe ser sólo un ayuno para el cuerpo. Esto incluye abstenerse de la vanidad mundana.
Cuando no se celebra una boda durante la Cuaresma
Antes de enviar una solicitud a la oficina de registro, consulte el calendario de la iglesia para conocer las semanas en las que está planeando una celebración.
Se permiten bodas los lunes, miércoles, viernes y domingos. Sin embargo, no se casan los siguientes días:
- Los martes, jueves y sábados, porque la noche de bodas caerá en día de ayuno (miércoles, viernes) o festivo (domingo - Pequeña Semana Santa).
- Antes de las fiestas de la iglesia: la duodécima, la grande, así como la fiesta patronal del templo (la memoria de ese santo, festividad o ícono Madre de Dios, en cuyo honor fue consagrado el templo). Tampoco se recomienda casarse durante las vacaciones, pero tampoco están prohibidos; puede preguntarle al sacerdote.
- En las fiestas de la iglesia, que son días de luto y ayuno estricto: la decapitación del profeta y precursor Juan (11 de septiembre) y la exaltación de la cruz (27 de septiembre).
- Durante los ayunos: el Grande, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky.
- En la semana de Maslenitsa (Queso), en Navidad (la semana inmediatamente después de Navidad) y en la Semana Brillante (la semana inmediatamente después de Pascua)
Una excepción a las reglas sólo puede ser hecha por el obispo a petición especial, en circunstancias especiales, por ejemplo, en peligro para la vida de uno de los recién casados. No se debe persuadir al sacerdote prometiéndole una recompensa monetaria especial: una boda celebrada en un día en que este Sacramento está prohibido por los estatutos de la iglesia no es válida.
- ¿Qué hacer si ha planificado la fecha de la boda y ha presentado una solicitud en la oficina de registro, y tal vez incluso ya haya invitado a invitados, pero la boda no se celebrará ese día?
Comprometerse. Esto no es tradicional, pero el sacramento de las bodas hoy consta de dos partes, históricamente separadas: los esponsales, cuando los recién casados no están en el altar mismo, sino más cerca del centro o de las puertas del templo e intercambian anillos. Los sacerdotes rara vez están de acuerdo con esto, pero pueden estar de acuerdo.
La ceremonia es muy conmovedora, porque ya se prometen estar juntos. Es durante los esponsales que el sacerdote pregunta a la gente si entre los reunidos hay quienes están en contra de que los novios se unan para siempre en matrimonio.
La tradición de nombrar a un niño en honor a un santo se remonta a siglos atrás; en Rusia apareció después de la adopción de la ortodoxia. Se creía que una persona que lleva el nombre de un santo tiene una estrecha conexión con él e incluso adopta algunas de sus buenas cualidades y fortalezas. Además, los padres, al darle a un niño un nombre en honor a un santo poderoso, cuentan con el hecho de que este santo estará en todo. camino de la vida el bebé lo protegerá de las fuerzas oscuras del mal, será su ángel de la guarda. Los padres o el clérigo elegían el nombre en honor de un santo canonizado en particular según el Libro de los Santos o el Libro Mensual, una lista de nombres de los santos canonizados, compilada por meses y fechas. En el calendario de los santos, o en el calendario de la iglesia ortodoxa, cada fecha es un día festivo de la iglesia o un día de recuerdo de un santo. Casi todos los días del año son días de recuerdo de al menos un santo, y en algunos casos pueden haber hasta varias decenas de ellos en una misma fecha. El mismo nombre en el calendario de la iglesia ortodoxa corresponde a varias fechas a la vez; en estos días, la persona nombrada en honor al santo celebra su onomástica.
Nombres según el calendario en el calendario de la iglesia.
Calendario de la iglesia- una fuente inagotable de nombres incluso para los padres modernos que no siempre son verdaderos creyentes y cristianos practicantes. El caso es que la lista de nombres de santos contiene actualmente más de 1000 nombres de muy diferentes orígenes. Entre ellos se encuentran nombres de origen eslavo y griego, nombres latinos y hebreos. Muchos nombres del Santos son actualmente un anacronismo, pero en últimos años Ha habido una tendencia a nombrar a un niño con un nombre raro y poco utilizado. En el caso de que los padres quieran elegir un raro y nombre inusual, Los Santos son una maravillosa fuente de inspiración.
¿Cómo elegir el nombre correcto para un niño según el Santos?
Según las reglas, los padres eligen un nombre para su hijo según los santos, en función de su fecha de nacimiento. La mayoría de las veces se fijan en qué santos se conmemoran en el cumpleaños del niño, pero está permitido elegir un nombre entre los nombres de los santos cuya memoria se celebra el octavo día desde el nacimiento del niño. Esta tradición está relacionada con el hecho de que en la antigüedad era el octavo día cuando se celebraba la celebración del nombramiento del niño. Si no hay nombres adecuados que caigan en el cumpleaños del niño, así como en el octavo día desde su nacimiento, entonces podemos elegir un nombre entre los que caigan en el cuadragésimo día desde el nacimiento del niño. Esta tradición está relacionada con el hecho de que fue el cuadragésimo día cuando llevaron al niño al templo para ser bautizado. Como excepción, un niño puede llevar el nombre de un santo especialmente venerado en la familia.
Hay muchos más nombres masculinos en los Santos que femeninos. Por lo tanto, las niñas pueden llevar el nombre de un santo varón, si existe un análogo utilizable. nombre masculino en la versión femenina: entonces, si la fecha de nacimiento de una niña cae en el día del recuerdo de San Eugenio (Víctor, Alexandra, Anastasia, Apollinaria), entonces está permitido llamarla Eugenio (Victoria, Alexandra, Anastasia, Polina) en honor a un santo varón, eligiéndolo como patrón del niño.
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El onomástico (o día del ángel) es en la tradición cristiana un día de recuerdo de un santo, que es un día festivo para un creyente que lleva el nombre de este santo. En Rusia, los días del nombre de los miembros de la familia imperial y los más altos jerarcas de la iglesia (príncipes de la Iglesia) se llaman días del mismo nombre. Las personas de estatus inferior no tienen derecho a tal título.
La Iglesia ya ha canonizado a más de 2 mil santos, y está bastante claro que algunos de ellos tienen el mismo nombre, lo que explica la presencia de varios onomásticos al año para algunos nombres.
Cómo saber el onomástico, si bajo un mismo nombre se indican varios santos, y en ocasiones a un santo corresponden varias fechas?
El onomástico de un cristiano es el día en memoria del santo cuyo nombre le fue dado en el bautismo. Si no se sabe cuál de los santos del mismo nombre lleva el nombre de una persona, entonces, según la tradición, aquel cuyo recuerdo está en el calendario en el cumpleaños mismo o después del cumpleaños debe considerarse "tuyo".
Por ejemplo, en el calendario se mencionan dos Valeriy: el mártir Valery Melitinsky y el mártir Valery Sevastian. El día conmemorativo del primero es el 7 de noviembre del estilo antiguo (20 de noviembre del nuevo estilo), el segundo es el 9 de marzo (22 de marzo del nuevo estilo). Para una persona llamada Valery, nacida del 21 de noviembre al 22 de marzo del nuevo estilo, el onomástico es el 22 de marzo del nuevo estilo. Para los nacidos el 23 de marzo. hasta el 20 de noviembre - 20 de noviembre n.s.
En el bautismo, el sacerdote, de acuerdo con los padres, tiene derecho a darle al niño cualquier nombre y nombrar cualquier santo patrón, independientemente de la fecha de nacimiento. Si un santo tiene varios días de memoria, sólo un día debe considerarse onomástico.
Tradición del día del nombre conocido en Rusia desde el siglo XVII. Por lo general, en vísperas de la festividad, la familia del cumpleañero elaboraba cerveza y horneaba panecillos, tartas y panes de cumpleaños. El día de la festividad, el cumpleañero y su familia fueron a la iglesia a misa, ordenaron un servicio de oración por la salud, encendieron velas y veneraron el ícono con el rostro de su patrón celestial. Durante el día, las tartas de cumpleaños se distribuían entre amigos y familiares y, a menudo, el relleno y el tamaño de la tarta tenían un significado especial, determinado por la naturaleza de la relación entre la persona que cumple años y sus seres queridos. Por la tarde se celebró una cena festiva.
En el pasado, los onomásticos se consideraban una festividad más importante que el día del nacimiento “físico”; además, en muchos casos estas festividades prácticamente coincidían, ya que tradicionalmente un niño era bautizado el octavo día después del nacimiento: el octavo día es un símbolo del Reino de los Cielos, al que se comunica el bautizado, mientras que el número siete es un antiguo número sagrado que denota lo creado mundo terrenal. Los nombres bautismales se eligieron según el calendario de la iglesia (santos). Según la antigua costumbre, la elección del nombre se limitaba a los nombres de los santos cuya memoria se celebraba el día del bautismo. Más tarde (especialmente en la sociedad urbana) se alejaron de esta estricta costumbre y comenzaron a elegir nombres basándose en el gusto personal y otras consideraciones, por ejemplo, en honor a sus familiares.
