Rusya'nın tarihinde, sadece kronikler ve efsanelerden bildiğimiz insanlar var. Bir kez daha, arazilerimize uzun süredir yaşadıkları, Rusya'yı (ancak, diğer zamanlarda farklılaştırılmış), onunla rekabet ettiğinden ya da kendi kültürü ve gelenekleri ile birlikte, tarihi hafızalarımızda ve etnojenezimizle birlikte döküldü. Bugün bu insanlardan birinden bahsediyoruz.
... Arap ve Perrsion konuşan yazarlar Kipchak'larını çağırdı. Bizans ve Magyar kaynakları höyükleri, Kumanan ve Kumani olarak adlandırıldı. Rus kaynaklarında, bu insanlar olarak bilinir. polovtsy. Ve bu isim, en azından "Igor'un alayının sözcüğü" nin en azından aşağılak olan herkesi tanıyor.
Aslında, bu "iyi bilinen" Polovtsy hakkında fikirler - bu arada, atalarımızın bir derecesine kadar - ve sınırlıdır. Ve kabul, bilimsel bilgi de fena halde ayrıntıda bulunmuyor.
Bunlar kim ve nereden geldi?
Neredeyse genellikle Polovtsy'nin Türk kabileleri olduğu kabul edilir. Tarihçiler, bu konglomerada, etnik bir grup olarak adlandırılamayan kabilelerin, başlangıçta Türk ve Moğol etnokültürel bileşenleri sunduğuna inanıyorlar.
Kaynaklar hakkındaki ilk bilgi, TÜRKSKY (İkinci Türkçe) Kaganate'in nihayetinde Orta Asya bölgesinde ayrıldıklarında, VIII yüzyılın 40'lı yıllarına geri döner. Sirov'un torunları olarak, Uigurs tarafından kırılmış olan Cychak, IX'in Erken XI Yüzyıllarında olan Kimaki Kaganat'a dahil edildi. Bu arada, KIPCHAK, Uiguryalılar tarafından verilen, "kaybedenler", "kaçakçılar" anlamına gelen Uiguryalılar tarafından verilen bir takma addır.
XI yüzyılın başlangıcında. Kipchak, kendilerini Kimakov'un vesayetlerinden tamamen kurtarmayı başardı ve Orta Asya ve Kazakça bozkırlarında hegemonyayı talep etmeye başladı. Bu dönemde "Kipchak" kelimesinin yeni bir anlam kazanmasıdır: şimdi "boş, damperli ağaç". Kimaki Kaganat'ın dış basınç nedeniyle (Mongolian kabileleri başkanlığındaki yeni göçebe genişlemesi dalgası) ve iç çelişkilerden dolayı, Batı yönünde hareket eden aktif SiChal kabilelerini serbest bıraktı.
Kipchakov'un Doğu Avrupa'nın bozkırındaki penetrasyonu, kötü bağlantılı olmayan politik olarak Türkiye konuşan kabilelerinin geniş bir göçü oldu. Göç iki yönde geliştirildi. Birincisi - Güney'de, Syrdarya'da, Kipchak öğesi hakimdi, bu yüzden Arap dünyasında Kipchakov idi. Kimakian kabileleri ikinci batı yönünde (Volga bölgesinde) egemendir. Bu, Bizans, Rusya ve Doğu Avrupa'da, "Kumani", "Polovtsy" isimlerinde yayılmayı açıklar. Böylece, normal adı "Polovtsy" Türk kabileleri Kuzey Karadeniz bölgesinde promosyondan sonra alındı.
Yurtiçi bilimde, "Polovtsy" adının, yeni göçebelerin ortaya çıkmasıyla gösterilen eski Slav "Plava" (Saman) 'den geldiği düşünce kuruldu. Bundan, araştırmacıların bir kısmı, başka bir yerde ve Avrupa ve Moğol bileşeni olduğu ve Avrupalı \u200b\u200bolanın değiştiği ve hatta hiç hüküm sürdüğü sonucuna varıyor. Bununla birlikte, "Kafkas baskınlık" üzerindeki tez, Polovtsy Mezarlarının çoğunluğunun antropolojik analizi ile doğrulanmaz. Bu bağlamda, e.c. Scrinsky, Rus kroniklerinin coğrafi geleneğine dikkat çekti: versiyonunda, "Polovtsy" kelimesi, etnik özellikte değil ve göçebelerin habitatı "bu" ("o kat") metrenin bir tarafıdır.
XI yüzyılın ortasında Kipchakov (Kimakov) göçebe bölgesi, doğudaki irtuklulardan Batı'daki Volga'ya kadar uzandı. Çağdaş, Diak-I-Kipchak'ın (Polovtsaya Steppe) bu büyük topraklarını aradı.
Pecheneg'leri değiştiren bulmacaları sinirlendiren Polovtsy, Doğu Avrupa'nın güneyinde, eski Rus devletinin sınırlarına yakın olan nihai sahipler oldu. Modern tarihçilikte, görünümün, Polovtsy'nin feodal parçalanma döneminde Rusya'nın ekonomik, sosyo-politik ve kültürel yaşamına büyük bir etkisi olmadığı gerçeğinden dolayı hakimdir.
Huzursuz komşular ve Rusça "çoğullama"
Polovtsi'nin Rusya sınırlarındaki görünüşünden bahsedilen ilk kronik, 1055'yı ifade eder ve byGon yıllarının hikayesi listelerinden birinde bulunur. Belirtildiği metinde: "SEK'de, bir halm ile gel ve dünya dünyayı kendileri ile koordine edecek ve bir buçuk geri dönecek, hepsi ortalama." XIX yüzyıldan bu yana, Polovtsy'nin militan davranışı üzerindeki kaynaktaki herhangi bir talimatın yokluğuna rağmen. Rusya'nın ekonomik ve politik gelişimini engelleyen bir düşmanca "Asya" kuvveti olarak göçebe algısı kuruldu.
Modern Rus Tarihçisi Alexander Invov, Rusya'nın ilk kişilerinin Polovtsy ile olumsuz değerlendirmesinin, Rusya'nın ilk kişilerinin olumsuz bir değerlendirmesi olarak kabul edildiğine ve kaynaklar tarafından onaylanmadığına inanmaktadır. Ayrıca, ilk toplantının Rus topraklarında neredeyse farkedilmeden, yerel ve neredeyse farkedilmeden kaldığından beri, ilk toplantının rus arasında düzenli ilişkilere başlamadığını belirtti.
Bununla birlikte, 60'ların başından beri bilinir. Xi yüzyıl Polovtsy ile ilişkiler düzenli ve düşünceli hale gelir: yani, göçebeler Rus ilke saldırmaya başlar. "İlk defa, Polovtsi'nin Rus dünyasına savaş geldi; Vsevolod onlara 2 gündeki Şubat ayına karşı kaldı. Ve savaşta Vsevolod'u kazandı ve dünyayı sardı, sola. Kirli ve tanrısız düşmanlardan gelen ilk kötülük oldu. Prens onları arıyordu. " O zamandan beri, Polovtsy'nin Moğol işgali Rusya'nın gelişmesinde ana dış politika faktörü haline geldi.
Aynı zamanda, Yaroslav'ın oğullarındaki merkezi gücün zayıflamasının, göçebelerle tek bir ilişkiyi tek bir ilişki kurmasına izin vermediği unutulmamalıdır. Bu nedenle, "Sovereign" Yaroslavichi, çok şeyin içinde olan bir Polovetsky politikasını oluşturdu. Bununla birlikte, 1068'de Izyaslav, Svyatoslav ve Vsevolod, Rusların tam bir yenilgisiyle sona eren Polovtsy'ye karşı ortak bir kampanya yaptılar. Prens, raint, R üzerindeki savaşta göçebeler tarafından kırıldı. Altea. Gelecekte, kardeşler arasındaki çelişki, Yaroslav'ın ölümünden sonra kurulan Rusya'daki siyasi sistemin trijisinin çökmesine yol açtı. Polovtsy, işgallerinde, kardeşler arasındaki ıslah çelişkilerini, çöküşünü hızlandırdı.
Büyük Kiev Prensinin gücünün zayıflaması, adayların büyük kukla taht için büyümesi ve sivillerin derinleşmesi, Polovtsy baskınlarının Ruslara yoğunlaşmasına katkıda bulunmuştur. Başlatıcılar, bir iş arayan göçebeler ve Polovtsy'yi sivil muhalefetlerde askeri güç olarak kullanan Rus prensleri gibidir. Dolayısıyla, Polovtsy ile Chernihiv Prensliği'nin nispeten huzurlu ilişkileri, coğrafi bir faktör (Chernigov'un bozkır ormanlarından güvenliği) kadar çok olmadığı, Rusya'nın güneyinde siyasi prevalans için Chernihiv prenslerinin mücadelesi ne kadar. Kroniklalar, 1073, 1078 ve 1079'da Polovtsy sakinlerinin Yaroslavichi'nin çatışmasında Svyatoslavichi tarafından desteklendiğini göstermektedir.
Yazar, Rus-Polovetsky ilişkilerinin ilk ve büyük çalışmalarının yazarını not ettiğinden, P.V. Glubovsky, Polovtsy, Rusya'da bir tür siyasi denge regülatörü yaptı: bazı diğer prenslerin, diğer prenslerin, dinlenmelerini altüst etmek için çok fazla şey bırakmasına izin vermediler. Bununla birlikte, nomadlar, elbette, "siyasi süreçleri etkilemek" ve Rus topraklarını kaldırmak için bir banal fırsatı değil. Aynı hususlardan, Polovtsy genellikle "üçüncü şahıslar" ile silahlı çatışmalarda Rus prenslerine yardımcı oldu - Polonyalılar, Bulgarlar ...
Halka zili ve erkek aile otoritesi
1093-1094'e Polovtsy'yi içerme çabalarını birleştirmenin olduğu açıktır. Ancak, prensler birbirleriyle olan ilişkiyi çözmek için neredeyse on yıl sürdü. XII yüzyılın başında. Rus prenslerinin askeri taktikleri de aktif saldırganlara taşınıyor. Polovtsy Bozkırında Yürüyüş 1103 ve 1106 ikna edici zafer sona erdi. Ve en başarılı ve en ünlü, Vladimir Monomaakh tarafından düzenlenebildi: Polovtsy'nin Solunik'teki savaşta yenilgisi, en büyük Shatan ve Sugrov'un yakalanması.
Aynı zamanda, Rus prensleri yalnızca Polovtsy ile ilişkilerde askeri eylemlerle sınırlı değildi, genellikle "evlilik" diplomasisine başvuruyorlar. 1107'de Vladimir Montomakh, oğlu Yuri'ne Polovtsy Khan Haepe'nin kızına evlendi ve 1117'de Grand Prens Kiev Andrei Vladimirovich'in diğer oğlu Toggang'ın torunuyla evlendi. Ayrıca, evlilik kendilerini Polobtsy Doğumları Svyatopolk II ve Svyatoslav Olgovich ile bağladı.
Sonuç olarak, diplomasi ve başarılı askeri kampanyalar sayesinde, Don ve Volga için Polovtsovy Horde, Momomanovich'in mülkiyetinin genişletildiği ve Rus ilkelerinin güney ve güneydoğu sınırlarında göreceli sakin kuruldu.
Ancak, Polovtsy'nin üzerine zafer, rus ve kötü şaka ile oynadı. Bir yandan, bir Polovtsy tehdidinin ortadan kaldırılmasında kendinden emin olan Grand Duke, bozkır sınırlarında güvenliğin korunmasına katkıda bulunan diğer göçebe kabileleri ve peckend anahtarlarıyla ilişkilerini reddetti. Öte yandan, toplam yarı kan tehdidinin zayıflaması, kırma rus'unda kuvvet prensleri verdi. Monomacha Mstislav'ın oğlu, Momomakhov'un, Rurikovsky Hanedanlığının tüm dalları ile ilgili olarak, ardından 1132'deki ölümünden sonra, Kiev prenslerinin, eskiden son çürümeyi işaretleyen Polotsk ve Smolensk'in kontrolünü kaybetti. Rus hali.
Bu şartlar altında, Polovtty sadece yenilgilerden kurtulabilmedi, XII yüzyılın başlangıcına başladı, ancak 40'lı yıllar düzenli olarak Rus topraklarını hem Rus prenslerinin yüzleşmesine hem de av iyiliği için katılmaya başladı.
Polovtsy Natish XII yüzyılın sonu. Hana Khan Konchaka çevresinde büyük bir göçebe ilişkisinin oluşumu ile ilişkilidir. Historian G.A. Fedorov-Davydov şunları yazdı: "Birleşik Khansky otoritesi altında Polovtsy'nin tam birleştirilmesine yönelik eğilimler sadece XII'nin sonunda - XIII yüzyıllardır. Khan Donskoy ve Donetsk Polovtsy Konchak'ın faaliyetleri ile ilişkilidirler, 1185'teki iddialarını ve DNIEPER Polovtsy'nin DNIPER Derneği'ni ilan etti. Ancak, Konchak'ın faaliyetleri başarı ile taçlandırılmadı. " Sonuncusu, öncelikle, polovköy birliklerinin savaş kabiliyetini olumsuz yönde etkileyen güç için şiddetli mücadeleye neden oldu.
Sonuç olarak, XII yüzyılın ikinci yarısının getirdiği yerlerin ezici kısmı. Perküsyon prensliklerinin güçleri tarafından başarıyla yansıtılan, böylece Polovtty, ağırlıklı olarak kendileri aralarında düşmanca olan yerel prenslerin paralı askerleri olarak Rus ilkelerinde ortaya çıktı. Bununla birlikte, Rus prenslerinin Monomakah'ın polovtsy bozkırına başarılı bir kampanyasını tekrar etmeleri denemeleri başarısız oldu - Igor Svyatoslavich Seversky 1185'in böyle bir karışıklığı hakkında başarısız oldu ve "Igor'un alayına ilişkin kelimeyi" söyler.
Nerede ayrıldığımız ve ayrıldığımızı
Moğol istilası, birleşik fetihleri \u200b\u200byapamayan bir polovtsy bozkır buldu. Başarısız bir girişimden sonra, Rus prensleriyle birlikte, Moğolları nehirden durdurun. 1223'teki çatallar, polovtsy, Polovtsky bozkırından ayrılmak ya da ölmek zorunda kaldı.
Karadeniz Bölgesi'nin bozkırındaki Moğolların işgali, Polovtsy'yi Macaristan, Bizans ve Transkafkasya'da Balkanlara taşınmasını zorladı. Kipchakov'un bir parçası Kuzey Kafkasya'ya gitti, Kumyk, Karachai ve Balkarya etnik gruplarının oluşumunun oluşumunu veriyor. Macaristan Polovtsy'de (genel nüfusun% 8'ini oluşturan) XIV yüzyılına taşınıyor. tamamen asimile edildi. Bulgaristan ve Bizans'ta, Polovtsy askeri güç olarak kullanılmaya başladı. Son olarak, Polovtsy'nin bazıları Rus prensliklerine kaçtı.
Polovtsay bozkırına gelen siparişler kademeli olarak Polovtsy ile özümsenmeye başladı. Bu işlem, Arapça Yazar Al-Omari'nin bileşimine yansıydı: "Eski zamanlarda, bu devlet (Golden Horde'nin yani) Kipchak'ın bir ülkesiydi, ancak Tatarlar tarafından sıkışıp kaldıklarında, Cychak'lar denekleriyle yapıldı. Sonra onlar (Tatarlar) onlar (kipchaks) karıştırıldı ve tehdit edildi (Kipchaks) ve Dünya'nın doğal ve ırksal niteliklerini (Tatar) kazandı (Tatarlar) ve hepsi tam olarak Kipchak oldu, sanki bir (onlarla) gibi, çünkü Mongols (ve Tatarlar) Kypchakov ülkesine yerleşmiş, onlarla evli ve topraklarında yaşamak için kaldı (Kypchakov). "
Böylece, Golden Horde'nin bir parçası olan Polovtsy, Kazak, Tatarlar, Bashkirler, Kırgız, Özbeks ve diğer Türk halkları gibi insanların bu tür halkların etnogenezinde aktif bir rol aldı.
Edebiyat:
Gurkin S.V. Polovtsy Avrasya bozkırları (etnopolitik tarihin problemleri VII - XII yüzyıllarının ilk üçte biri) // diss ... cand. Bilim Rostov-On-Don, 2000.
INCOV A.A. X-XIII yüzyıllarında eski Rus bozkırlarının antik rus ve göçebeleri. (Rus ve polovtsy). M., 2007.
Plenev S.a. Polovtsy. M., 1990.
Talashov M.V. Xi-XII yüzyılların ikinci yarısında Rus-polovetsky ilişkilerinin dinamikleri. // yaroslavsky pedagojik bülten. 2014. T. 1. No. 3.
Fedorov-Davydov G.A. Goldenopa Hanov'un yönetimi altında Doğu Avrupa'nın göçebeleri. M., 1966.
Büyük bozkır, doğudaki Pasifik Okyanusu'ndan neredeyse ve Batı'daki Tuna'yı uzattı. Yüzyıllar boyunca, bozkır, göçebenin doğum yeri olarak görev yaptı ve Çin'den ve Orta Asya'dan Avrupa'ya daha fazla medeni bölgeyi imha etti ve heyecanlandırıyor. Cimmeriler, Scythials, Sarmatians, Goths, Hunlar, Yok Etme ve Birbirinizi Emmek, Kuzey Karadeniz üzerinde süpürüldü.
İlk, eski eski Rus devleti ile yüzleşmek zorunda olduğum ilk kişi Khazara idi. Kabalların Türk kombinasyonu, muhtemelen HUN'ların soyundan gelenleri, VII yüzyılda kendi devletine tahsis edilmektedir - Khazar Kaganat. Hazarlar, Kırım, Azovya ve Kuzey Kafkasya'nın sakinlerinin halkları ile suçlandı. Zamanla, Doğu Slavları ve Doğu Slavları Dannikov sayısında: Polyana, Kuzeydoğu, Radmichi, Vyatichi.
Varyagov'un ortaya çıkması ve eski Rus devletinin oluşumu, bölgedeki durumu radikal olarak değiştirdi - Slav kabilelerine sunan Rus prensleri Khazarı ile karşı karşıya.
"6393 yılında (885). (Oleg) radar'a gönderdim, "Kim haraç verir?" Diye sordum. Ayrıca cevaplandı: "Khazar". Ve Oleg onlara şunları söyledi: "Hazars vermeyin, ama bana öder."
Rusich'e karşı korumak için, Khazars kuzeybatı sınırlarında bir dizi kale ile inşa edilmiştir. Bunun için, Bizans'tan yardım isterler ve onu alıyorlar. Ana kale, Don'un sol kıyısında Sarkel şehriydi.
965'te Svyatoslav Igorevich, Kaganata'ya karşı oryantal bir kampanyaya gider.
"6473 yılında (965), Svyatoslav Khazar'a gitti ... Svyatoslav Khazar'ı yendi ve onların başkenti ve beyaz Visey'nin başkenti aldı. Ve Yasov ve Cascript kazandı ... "
Aynı zamanda, Sumkecz (Tmutarakan) ele geçirildi ve Tmutarakan prensliği oluştu. 968-969'da Svyatoslav, ITIL tarafından alındı \u200b\u200bve yok edildi. Savaş, bağımsız bir Hazar devletinin imhası ile sona erdi. Liderler Shirvan ve Khorezm'den yardım istemek zorunda kaldılar, Yahudiliğin Müslüman lehine terk etti. Ancak 985'te, Prens Khazaria'da bir kampanya yaptı ve ona haraç getirdi. Yakında, Khazaria varlığını devlet olarak durdurdu. Daha sonra, Khazars, Mstislav Tmutarakan'ın birliklerinde görev yapıyor. Kırım'a birçok hamle, Kiev'de yaşayan Hazarlardan bahsedildi.
Pechenegi
Pechenegler, kısmen Sarmatian ve Finno-Ugro göçebe kabilelerinin Türkçe konuşması birliği idi. VIII yüzyılda vahşi bir alanda ortaya çıktılar, Asya'dan daha güçlü rakiplerden çekildi. Nikonovsky Chronicle, Pechenegs'li Slav'ların ilk çatışması hakkında şöyle diyor:
"Aynı yaz birçok Pecheneg Oskold ve dir"
875'te oldu. O zamandan beri, neredeyse tüm Rus prensleri ya da pecheneglerle savaştı ya da onlarla ittifaklar var. Öyleyse 944'te Stepniki, Bizans'taki IGOR ile yürüyüşe çıkıyor. Svyatoslav Pechenegs, 965'te Khazaria'ya karşı mücadele ediyor ve 970'de Bizantia'da. Ancak, Bulgaristan Pecheneglerin Krallığı'na yapılan kampanyalarda Kiev. Dinyeper eşiklerinde Svyatoslav'ı başlattılar ve öylesine yoksun.
Svyatoslav'ın ölümünden sonra, göçebeler oğulları arasındaki çapraz geçitten faydalandılar, baskınlar sık \u200b\u200bgörüldü. 922'de, Pecheneg'in yenilgisinde sona eren bir savaş, Truzhway Nehri'nde gerçekleşti. Bu zaferin onuruna, Prens Vladimir Svyatoslavich, Savaş Sitesinde Pereyaslavl şehrini kurmaya emretti.
995'te, bir Pecheneg'in baskısı daha başarılıydı, Vladimir yeni güçler toplamak için Novgorod'a başarısız oldu ve kaçtı. Şu anda, göçebeler korkunç toprakları soydu. Efsane Opoma Belgorod ile ilişkilidir. Gıda rezervleri yatırılmış bir şehirde sona erdiğinde, savunucular kurnazlığa gitti: iki kuyuyu kazıyorlar ve onlara yulaf ezmesi ve ballı bauds koydular. Müzakereler tarafından davet edildi "En İyi Muchae" Pechenezhsky, dünyanın kendisinin gıda verdiğini, yoldaki sarf malzemeleri verdikten bile, kuyulardan denemesini sağladı. Yenilenmiş pechers kuşatmayı çıkardı.
Belgorod Kissel. Radziwill Chronicles İllüstrasyon
1015-1019'da. Pechenegs, Kiev Prens Svyatopolka'nın yanında kavga ediyor ve Lehçe Prens Boleslav Cesur VS Yaroslav Kiev Masası için. 1019'da, Alta Nehri'nin (Kiev Bölgesi) kıyılarındaki belirleyici savaşta, PecheNegs, Boleslav ve Svyatopolk birlikleri kırıldı.
1036'da, Pechenegler Kiev'e yaklaştı ve onu kuşattı. Yaroslav, Novgorod ve Varyagov'un ordusunu ve NOVGOROD topraklarında ve Headlong'daki Nomads Başkanı topladı. Çoğu uçuş sırasında tahrip edildi. Bu zaferin onuruna Yaroslav, Kiev'deki Saint Sophia Tapınağını emretti. Pechenegler tarafından yapılan hasar çok güçlüydü ki, Kiev'in yakınındaki savaştan sonra, Rus topraklarını hiç işgal etmediler, ama yakında vahşi alandan kayboldular.
Polovtsy
XI yüzyılın ortasında, bozkır polovtsy haline gelir - Chate-I-Kipchak. Polovtsi-Kapchaki, Dünya'nın Tuna'dan Irtysh'ye kadar kontrolünü ele geçirin. Askeri göçebe sıktı ya da vahşi alandan gelen diğer bozkırları özümsemişti. XIII yüzyılda Moğol-Tatarların görünümünden önce, Güney-Doğu'dan gelen ana askeri tehdit olurlar. Rus ilkelerinde, bu iki yüzyıl - bir çeşit ve inşaat mühendisliği zamanı. Polovtsy düzenli olarak birinin yanında, daha sonra iktidardaki savaşlarında başka bir Rus Prensi.
1097'de, prenslerin Lubash Kongresi karşılıklı dağılımı durdurdu. Ve 1103'teki Dolobsky Kongresi'nde, Prensler Polovtsian tehdidi ile yüzleşmeye United. Aynı yıl, günün saati olan savaşta (Zaporizhia bölgesindeki nehir), birleşik Rus prenslerinin birleşik ordusu Polovtsy tarafından kırıldı, 20 Khan öldü.
Sekiz yıl sonra, Salnice Savaşı (Seversky Donets'in riposları), Rus ordusu yine de mağlup olmasına neden oldu.
"Yaz 6620 (1111). Half Svyatopolk, Yaroslav, Vsevolod, Volodymyr, Svyatoslav, Yarolop, Mstislav, Davyd Svyatoslavichi, oğlu Rostislav, Olgovych, Davyd Igorevich ve Davydos, Grada Ossena ve Sogrova, yarım rüyanın yükselmesi ve yarısını yendi
Bu savaşta, göçebeler, Ruslar ile çevrili, ancak darbe ve koşu tutmadığı çok büyük bir sayısal üstünlüğe sahipti. Polovtsy savaşta 10.000'den fazla kişiyi kaybetti.
Bu savaşlardan sonra, Polovtsy, Volga ve Don için uzun süre Kafkasya'ya gidiyor. Kafkasya'da Gürcistan Kralı David'i oluşturdu. Vladimir Monomakh'in ölümünden sonra, Suzdal ve Seversk Prenslerinin yanındaki internecine mücadelesi ve Polovtsy'nin dönemi 1169'da Kiev'e ve 1203'te Kiev'e katılmaya başlıyor. Rus, Tmutarakan prensipliğini ve beyaz mengeneleri kaybeder. Aynı dönemde, "alay hakkıyla ilgili kelime" nde açıklanan Don'daki prenslerin başarısız yürümesi
Rusichi alanı büyük
Kalkanlar solucan ile engellendi
Şeref ve şeref prensi arıyorum.
Yüzleşmenin sonu Moğol-Tatarların işgalini attı
Bir bozkır ile Rusya arasındaki ilişkilerin tarihinin sürekli bir savaş olduğu izlenimiyle karşı karşıyadır. Ama öyle değil. Chronicles, çoğunlukla, yürüyüş ve savaşların açıklamasıdır. Savaşlara ek olarak, karşılıklı olarak faydalı ticaret ve karşılıklı kültürel penetrasyon vardı. Khazarlar Kiev'de yaşadı ve Rus prensleri olarak görev yaptı. Vladimir'in Rusya'ya inanmayı seçtiğinde Yahudiliği kabul etmesini sağlayan Hazarlardı. Rusya ile Birlikte Pechenegs, Bizans, Bulgaristan, Khazaria'ya karşı savaştı. Polovtsy, bazı versiyonlara göre, Slavların güney dalı olabilir. Moskova'nın kurucusu olan Yuri Vladimirovich (Dolgoruky) dahil birçok prens, Polovtsy Princes ile evliydi. Stepniki, sırayla ortodoksunu aldı ve güney prensipleri ile birleşti. Kalt'ta savaştaki Moğolları karşılayan birleşmiş Rus-Polovetsky ordusu.
Edebiyat:
- Geçici yılların hikayesi.
- Radziwill Chronicle.
- Egorov V. L. "rus ve X-XIII yüzyıllarında Güney komşuları." Yurtiçi Tarihi, 1994, № 6
"Doğu" sadece "Batı" olarak belirsiz ve göreceli bir kavramdır. Rusya'nın doğu komşularının her birinin farklı kültürel seviyelerdeydi ve her biri kendi özellikleri ile donatıldı.
Etnografik olarak, Rusya'nın yanında yaşayan Doğu halklarının çoğunluğu Türkiydi. Kafkasya'da, bildiğimiz gibi, Osetliler bir İran unsuruydu. İranlıların Pers'de olduğu ile, Rusların en azından zaman zaman bazı ilişkileri vardı. Arap dünyası hakkında Rusların bilgisi, örneğin Suriye'de olduğu gibi, bunun içindeki Hristiyan unsurları ile sınırlıydı. Uzak Doğu - Moğollar, Manchurs ve Çince halkları ile - bu milletler Türkistan ilişkilerine müdahale ettiğinden, içgörü tanıdıklardı. Aynı Türkistan'da, Ruslar en azından zaman zaman Hintlilerle buluşabilirler.
Dini ve kültürel bir bakış açısıyla, paganizm ve İslam bölgeleri arasında bir ayrım yapılmalıdır. Rusya'nın güneyinde Nomadik Türk kabileleri - Pechenegs, Polovtsy ve diğerleri - paganlardı. Kazakistan ve Kuzey Turkestan'da, çoğu Türk aslen putperestdi, ancak güney baskınlarının bölgesini genişletmeye başladıklarında Müslümanlarla temasa geçti ve hızlı bir şekilde İslam'a hitap edildi. Volga Bulgarlar, bu dönemde İslam'ın en kuzey dışını temsil etti. İslam dünyasının ana çekirdeğinden Tyurkian kabilelerinin ana çekirdeğinden ayrıldığına rağmen, Hem Ticaret ve Din alanında, Khorezm ve Güney Turkestan'ın Müslümanları alanında yakın temas etmeyi başardılar.
Politik olarak, Orta Asya'daki İran unsurunun, onuncu yüzyılın sonundan bu yana düşüş durumundayken belirtilmelidir. Dokuzuncu ve Onuncu Yüzyılların sonunda gelişen Samanid Hanedanlığı Kurallığı uyarınca İran Devleti, Türkler tarafından yaklaşık 1000'i düşürüldü.
Samanidlerin eski vassallarının bazıları şimdi Afganistan ve İran'da yeni bir devlet yarattı. Onların hanedanları Gaznevids olarak bilinir. Gaznevids ayrıca Hindistan'ın Kuzey-Batı bölümünü de kontrol etti. Bununla birlikte, halkı Selçukov'un yeni Türk Hordi (1040) tarafından tahrip edildiği kısa bir süre için var oldu. Sultan Alpleri Arsalan (1063 - 1072) kuralı uyarınca son kural geçerken Transkafasus'ta (Bkz. 6, yukarıda) ve daha sonra Batı'ya Bizans İmparatorluğu'na karşı taşındı. Onikinci yüzyılda, Anadolu'nun çoğunu zaten kontrol ettiler ve Güney'e, Suriye ve Irak'ın yıkıcı olana yaydılar. Ancak, Bağdat Halifeliğinin manevi gücünü tanıdılar. Mısır'da, o zamanlar, iktidar hanedanının fatimit olarak bilindiği ayrı bir Kahire Halifesi oluştu. Onikinci yüzyılın sonunda, Suriye ve Mısır, Haçlılarla yüzleşmada başarılarıyla tanınan saladin ile siyasi olarak birleşmişti. Genel olarak, Kiev döneminde Rusya'nın doğusundaki ve güneydoğusundaki İslam bölgesinin doğu ile buluşma sınırını oluşturduğu söylenebilir. Bununla birlikte, bu sınırın dışında, Türk, Moğol ve Mançurya kökeninin güçlü halkları, birbirleriyle savaşarak sürekli hareketteydi. Uzak Doğu tarihinin dinamikleri, bazı Uzak Doğu kabilelerinin zaman zaman Orta Asya ve Rusça görüş alanına geldiği gerçeğine yol açtı. Böylece, yaklaşık 1137. Kuzey Çin'den Zhugzheny ile yerinden edilen Kitanov halkının bir parçası, Khorezm İmparatorluğu'nun gücü büyüdükten kadar, Türkistan'ı işgal etti ve oradaki gücünü kurdu. "Chitan" adından (Kara-Çin olarak da bilinir), Çin'in Rus adını ortaya çıkar. Sonraki Uzak Doğu atılımı Moğolaydı.
Görünüşe göre, görünüşe göre, Ruslar için daha karlı, İslam halkları ile Pagan Türkleri'nden daha karlıydı. Güney Rus bozkırlarındaki Türk kabileleri tipik olarak göçebedir ve onlarla ilişkiler, Rus folkloru ve halk sanatını şiddetle zenginleştirmiş olmasına rağmen, Rus bilimine ve eğitimine ciddi bir katkı beklemekte imkansızdı. Ne yazık ki, Rus din adamının İslam'a uzlaşmaz tutumu ve aksine, Rus ve Müslümanlar arasında ciddi entelektüel temasa izin vermedi, ancak Volga Bulgar veya Türkistan'ın topraklarında kolayca kurulabilselerdi. Suriye ve Mısır Hıristiyanları ile sadece bazı entelektüel ilişkileri vardı. Suriyeli'nin Kiev döneminde Rus rahiplerinden biri olduğu söylendi. Aynı zamanda Suriyeli doktorların Kiev'de Rusya'da pratik yaptığı da bilinmektedir. Ve elbette, Bizans yoluyla, Ruslar Suriye dini edebiyatı ve Suriye manastırına aşinaydı.
Orta Doğu'da ve Orta Asya'daki Yunan-Ortodoks Hıristiyan Kilisesi ile birlikte, aynı zamanda diğer iki Hıristiyan kilisesi vardı - Monophimitskaya ve Nestorianskaya, ancak Ruslar şüphesiz onlarla herhangi bir ilişkiden kaçındı. Öte yandan, bazı nestoryalıların yanı sıra bazı monofizitler, en azından, en azından, Rus işleri hakkında belirli bir bilgi içeren Ab-UL-Faradja'nın Suriye kronikleri tarafından yargılanırsa, . On üçüncü yüzyılda yazılmıştır, ancak kısmen, onikinci yüzyılda yaşayan ve diğer Suriye malzemelerinde yaşayan Antioch'un Jacobita Patriği'nin çalışmalarına dayanmaktadır.
Rusya ile Doğu arasındaki ticari ilişki hem bu hem de diğerleri için canlı ve karlı idi. Dokuzuncu ve ondacu yüzyılların sonunda Rus tüccarlarının Persia'yı ve hatta Bağdat'ı ziyaret ettiğini biliyoruz. Onbirinci ve onikinci yüzyıllarda oraya seyahat etmeye devam ettiklerini belirten bir kanıt yoktur, ancak muhtemelen daha sonraki dönemde Khorezmi'yi ziyaret ettiler. Khorezm Capital Gurganj (veya Urganj) adı, ornah olarak adlandırılan Rus Chroniclers tarafından biliniyordu. Burada, Ruslar, Hindistan da dahil olmak üzere neredeyse her doğu ülkesinden gezginler ve tüccarlarla tanışmış olmalıdır. Ne yazık ki, bu dönemde Khorezm'de Rus seyahatinin hiçbir kaydı yok. Hindistan hakkında konuşan, Kiev döneminde Ruslar, Hinduizm hakkında oldukça belirsiz fikirlere sahipti. "Brahmins - dindar insanlar" byGone yılının hikayesinde "bahsedilir. Mısır'a gelince, Solovyov, Rus tüccarlarının İskenderiye'yi ziyaret ettiğini, ancak kullandığı böyle bir tanıklığın kaynağının ikna olacağını savunuyor.
Her ne kadar Rus ve volga Bulgarlar ile Khorezm sakinleri arasındaki ticaret yoluyla özel temaslar, görünüşe göre canlı, dinlerin farkı, çeşitli dini gruplara ait vatandaşlar arasındaki yakın sosyal ilişkiler için neredeyse sigorta edilemez bir bariyerdi. Yunan Ortodoksi ve Müslümanların takipçileri arasındaki evli bağlantılar imkansızdı, elbette, partilerden biri dininden vazgeçmeye hazır olmalarını ifade etmediler. Bu dönemde, pratik olarak, Ruslardan İslam'a yapılan itiraz vakaları, İtalyan ve Doğu tüccarları tarafından çeşitli Doğu ülkelerine gönderilen Rus köleleri hariç, Rus köleleri haricinde bilinmemektedir. Bu bağlamda, Rusların polovtsy ile temas etmeleri çok daha kolaydı, çünkü paganlar, Müslümanlardan daha az dinlerine daha az bağlıydı ve bu, özellikle kadınlara ihtiyaç duyulduğunda, Hristiyanlığın kabul edilmesine itiraz etmedi. Sonuç olarak, Rus prensleri ile Polovetsky prensesleri arasındaki karışık evlilikler sık \u200b\u200bgörüldü. Benzer ittifaklar sonucuna varan prensler arasında, Svyatopolk II ve Vladimir II Kiev, Oleg Chernigovsky, Yuri I Suzdal ve Kiev, Yaroslav Suzdal ve Mstislav Cesur olarak bu kadar seçkin cetveller vardı.
Her ne kadar az önce gördüğümüz gibi, dini kapatma, Rus ve Müslümanlar arasında doğrudan entelektüel temas olasılığını dışladı, sanat alanındaki durum farklıydı. Rus dekoratif sanatlarında, doğu örneklerinin etkisi (örneğin, örneğin Arabescas olarak), ancak elbette, bu örneklerden bazıları Rusya'ya, ancak bizansla ya da fethedeki temaslar aracılığıyla ulaşamadı. Ancak, folklora gelince, Doğu folklorunun doğrudan etkisini Rusça'ya bildirmeliyiz. İran destanı şiirinin Rusça etkisi ile ilgili olarak, ana iletkeni açıkçası Osset folklordu. Türk örnekleri, hem eponymes hem de sihirli masallarda, Rus folklorunda da açıkça tespit ediliyor. Dikkat Edildi (Bkz. Bölüm IX, 4) Bazı Türk kabilelerinin şarkılarıyla Rus halkının şarkılarının gama sırasındaki çarpıcı benzerlik. Bu kabilelerin çoğu Polovtsy'nin kontrolü altındaydı ya da onlarla yakın temas halinde, ikincisinin Rus halk müziğinin gelişiminde rolü muhtemelen çok önemliydi.
Toplam konuşma, Kiev döneminde Rus halkı, hem doğu hem de batı komşularıyla yakın ve çeşitli kişilerdeydi. Bu temasların Rus medeniyeti için çok faydalı olduğu hiç şüphesiz, ancak Rus halkının yaratıcı güçlerinde bir artış gösterdiler.
Eğitim Federal Ajansı
En yüksek devlet eğitim kurumunun dalı
ÖLÇEK
Ulusal tarih
IX-XII yüzyıllarının eski rus ve göçebeleri
Yapıldı:
departmanlar
uzmanlık:
Kontrol:
Giriş
Eski bir Rus devletinin oluşumu, ilk feodal devletin doğuşu tek bir olay değil, uzun vadeli bir süreç değildi. Slav toplumunun gelişimi birçok yüzyıl boyunca gerildi. Kabileler yayıldı, karıştırıldı, birleştirildi. VII-VIII yüzyıllarındaki Doğu Slavları. Zaten Doğu Avrupa nüfusunun önemli bir bölümünü oluşturdu. Şu anda, Slavların yavaş yavaş Rusya'nın modern merkezinin yoğun ormanları ile kapsanan alana ustalaşıyor. Slav kabileleri, büyük nehirlerin kıyıları boyunca büyük boşluklara yayıldı.
Devletin oluşumunun tarihsel anlamı, tarım, el sanatları ve dış ticaretin gelişimi için uygun koşullardır; Eski Rus kültürünün sosyal yapı gelişimi oluşumu. Rus, Ukraynalı ve Belarus halklarından tek bir eski Rus milliyetinin katlanması var.
Coğrafi konumunun bir sonucu olarak eski Rusya, Steppes'in sakinleri, göçebe asya halkları ile birlikte, devlet bedenlerinde güçlendirinceye kadar ve bozkırları kendileri için barınağa çeviremedi.
Eski Rusya'yı Avrupa'nın feodal halleri arasında işgal eden tarihi yer, ayrıca önün coğrafi konumu ile bağlantılı olarak ortaya çıktığı dış politika problemleri ve daha sonra hizalaması ve Rusya ile komşu devletler arasındaki kuvvetlerin oranı önemlidir. ve günümüze karar ver.
Karmaşık tarihi yöntemler kullanmak, kaybolan gerçekliğin gerçeklerini yeniden inşa etmek zorunda kalır. Bazen analiz sadece dolaylı delil ve argümanların yardımı ile yapılır. Sonuçlar, tarihçilerin çeşitli ideolojik, felsefi, politik vb. Tarafından etkilenir. Bu bağlamda, geçmişin aynı olaylarının, çeşitli bilim adamlarının farklı şekilde yorumlanması, bazen karşılıklı münhasır sonuçlar ve değerlendirme sunması oldukça doğaldır. Bundan, tarihi bilim normalde gelişemedi.
Bu çalışmanın yazarı, eski Rusya'nın varlığının başlangıcı, etnik kökleri, kültürü ve dinleri hakkında bir fikir oluşturmayı amaçlamaktadır. IX-XII yüzyıllarında siyasi durum göstermek. Göçebe halkları ve sınır devletleriyle devletimiz arasındaki ilişkide, tarihi olayların kronolojisini yanı sıra, bu ilişkilerin Kiev rus'daki kültür ve politikanın gelişmesine yönelik etkisini izlemek.
Eski Rus devlet. Onun eğitimi ve özellikleri.
Bilim adamları, PraoDin Slav'ların, Doğu Avrupa Ovası'nın genişlemelerinde hangi zamanlarda ve yerleşim yerlerinin hangi yolların ortaya çıktığını savunuyorlar. En sık görülen bakış açısı, Pranodina Slavlarının Karpat Dağları, Vistula Nehirleri, Oder, Dniester, BC'nin üçüncü binyılda olan Dniester, Industan Yarımadası'ndan geldiler.
Tarihsel kaynaklara göre, VII-VIII yüzyıllarında bunu izleyebilirsiniz. Slavların bir kabile binasının yoğun bir ayrışma sürecine sahip. Böylece, ilk kronikten, büyük Doğu Slav kabile gruplarını biliyoruz: poliana, "alanlarda" alt ağın ortasına yerleştirilmiş ve bu nedenle ve bu nedenle Yoğun ormanlarda onlardan kuzeybatıda yaşayan ağaçlar; Desne, Sulu ve Seversky Donets'in doğu ve kuzeydoğusunda yaşayan kuzeydoğanlar; Dregovichi - Pripyat ve Batı Dvina arasında; Polocane- havuzda p. Dolgunluklar; Curvichi - üst ve volga ve dnieper; Radmichi ve Vyatichi, kroniklerde, "Lyakhov" cinsinden kaynaklanan (Polonyalılar), büyük olasılıkla yaşlılarıydı - radim, r üzerinde "gelen ve oturdu" radim. Cilt (Dnipro'nun Akını) ve VYATKO - R. OKA; Ilmenie Slovenya, Ilmen Gölü ve R. Volkhov'un havuzunda kuzeyde yaşadı; Kuzane veya Dulab (x yüzyıldan. Volynians deniyorlardı) böceğin üst köşesinde; Beyaz Hırvatlar - Carpati'de; Oysyi ve Tiverertsy - Dniester ve Tuna arasında. Arkeolojik veriler Nestor tarafından belirtilen kabile sendikalarının yerleşiminin sınırlarını doğrular.
Bu durumda, kabilelerden bahsetmiyoruz, ancak eğitimi, eğitimi doğrudan devletin ortaya çıkmasından önce daha önce gelir. Bu sendikaların her biri kendi "prenses" vardı. Bu, daha sonra, kelimenin feodal anlamında prenslik değildir ve prensler başlangıçta kabile liderleri olarak adlandırılmıştır.
Böylece, ilk Slav yerleşimcileri, radya ve poliana, ormanların sakinleri ve alanların sakinleridir; Bu "yerel" sebepler, her iki kabilenin NRA'larının NRAS'ındaki farkın, Razlyan'ın daha fazla vahşiliği, komşuların "kayıplarının" acı çektiği komşuların pahasına yaşamaya meyillidir. Bu son kabile, belirli bir öneme sahipti, çünkü aranızda Kiev, Kiev, Rus topraklarının ana şehri oldu.
882'ye kadar, askeri demokrasi döneminde, eski Slavlarda, eski kabile yapılarının tahrip olmasına ve kabile yaşlıların, çok sayıda teslimatın rolünü güçlendiren bölgesel veya mahallelere, bölgesel veya mahallelere bir çürümüş topluluklar var. Şu anda, Slavlar, göçebelerin baskını yansıtan çok sayıda savaşa neden oldu. Çoğu tarihçi, VII-IX yüzyıllarında bunu kabul eder. İttifaklar ve sendikalardaki Slav kabileleri ilişkilidir. Bu, onlar tarafından bir kabile sisteminin kurumunun ilerici gelişimi olarak kabul edilir. Kabilelerin sendikalarının ortaya çıkması, kabile bir politik örgütünün gelişiminin son aşamasıdır ve aynı zamanda feodal devletin hazırlık aşamasıdır.
882'de Novgorod Prens Oleg Kiev, tarihi edebiyatın Kiev'in rus'unda belirtilen antik Rus devletinin merkezi haline geldi. Podneprovier'daki Oleg'in gücünün nispeten kolay bir ifadesi, sendikanın iç koşullarının bu zamana kadar olgunlaştığını göstermektedir. Yani, eski Rus devletindeki Doğu Slav topraklarının birliği, iç sosyo-ekonomik süreçlerle hazırlandı. Eski Rus devletinin oluşumunda çok önemli bir rol, Varyagi tarafından oynandı. Onlar bağlayıcı elemandı ve ilk aşamada, temsilcisi olan Grand Prens'in desteği vardı. Oleg'in en önemli konuşmaları, sonraki prensler olarak, öncelikle, Khazar Kaganat'ın gücünden kurtuluş ve Kiev'in altlandırılması henüz Doğu Slav kabilelerini fethetmedi; İkincisi, devletin durumunun dış düşmanlardan korunması; Ve üçüncüsü, Rusya için Bizans ile ticarette olumlu koşullar sağlıyor.
Olaylar - Komünistlerin toplantıları, kabilenin hayatının en önemli konularını çözen, liderlerin seçimi de dahil olmak üzere, "askeri liderler". Aynı zamanda, eunch toplantılarına sadece erkek savaşçılar katıldı. Bu nedenle, bu dönemde Slavlar, devletin oluşumundan önceki "askeri demokrasinin" döneminin son dönemini yaşadı.
Buna ek olarak, toplumda bir değişiklik oldu: Birlikte birleşmiş olan akraba ekibinin yerini almak için, bir topluluk, ülke topluluğu, gelenekler, inançlar ve bağımsız olarak işlerinin yöneticileri ile birlikte büyük ataerkil ailelerden geliyor.
Vurgulayabilirsin 5 aşama Kiev rus'un gelişiminde:
1. 882'ye kadar - Kiev'deki sermayeye sahip bir feodal devletin oluşumu, henüz hepsini kaplayan;
2. 882-911. - Kiev'deki güç Prens Oleg tarafından ele geçirilir;
3. 911-1054 - Hristiyanlığın Hristiyanlığının Vladimir I tarafından 988'de benimsenmesi, Rus Gerçek, Yaroslav Wise ve oğullarının ilk yasalarının kabul edilmesi;
4. 1054-1093 - İlk çürüme elemanlarının görünümü (siyasi parçalanma);
5. 1093-1132. - Kiev rus'un son güçlendirilmesi, ancak 1134'te devletin bozulmasında birçok nedenden dolayı.
Devletin politik yapısı aşağıdaki gibi:
Devletin başında - Grand Duke;
Yerlerde - valileri;
Prens'in ana desteği, eski kısmı, düşünce boyar ve bir boyars oluşturan bir takımdır ve en küçük olanı daha sonra asil bir mülk olacaktır.
Prens şehirlerinde, binlerce Sotskiy, Tenskiy, Kentsel Askeri Lider "Starta Gradskie" planlanmaktadır.
Bu, en yüksek askeri hükümet sınıfı nasıl görünüyor.
Kiev rus'un sosyal bileşimi:
Toplumun seçkinleri, Prens Boyarskaya Duma sırasında konseyin oluştuğu bir takım olan prensesdir;
Kiev rus'un ana nüfusu, kasaba halkıydı (esnaflar ve tüccarlar), köylüler (Farklı kategorilerin köylüleri ve esnafları),
Nüfusun disfonksiyonel segmentleri, erkek ve işleri içerir.
Sınıflar . Eski Rus devletinin oluşumundan önce bile, Slavlar, doğu Avrupa'nın büyük orman ve orman bozkır alanlarına hakim olanlar, onlarla birlikte tarım kültürü taşıdı. Dağıtılmış (nesli tükenmiş) tarım yaygındı. Ormanın muafiyetinde, doğal toprak doğurganlığı, takviyeli kül yanmış ağaçları kullanarak kesim ve yanarak tarımsal ürünler yetiştirildi. Dünyanın tükenmesinden sonra, site tüm topluluğun çabalarını gerektiren yeni bir tane attı. Bozkır alanlarında, tramped tarım, daha sonra, ancak ağaçlara benzer, ancak ağaç bitkilerine benzer şekilde kullanılmıştır. Güney bölgelerinde, alan yağlı tarım, ağır sığır ve ahşap toprakların kullanımına dayanarak dağıtılır.
Slav ve Çarpışmaların Nomads ile Yerleşimi
Not 1.
$ VIII-IX $ yüzyıllar boyunca, Slav'lar çok başarılı bir şekilde bozulma aşamalarının kabileleri ile savaştı. Slavların yerleşim yerleri, Don, Kuzey Donets'te, Azak bölgesinin bozkırlarında, Tamani'de, Slav'lar çiftçiler olduğundan, Sığır yetiştiriciliğinin yayılması azaldı.
Sığır yetiştiriciliğine girememe, göçebelerin ekonomisini baltaladı. Arazinin aktif nüfusu, Slav'lar daha yüksek bir gelişme düzeyinde olduğundan, onları özümsen, göçebelerin kendileri tarafından etkilendi.
Macarların ve Bulgarların baskınları, soygunlara yönelik ve mahkumları yakalayan epizodiydi, ancak genel durumu tersine çeviremediler. Yani Karadeniz bölgesinde Slavların egemenliğini kurdu.
Khazarlar ve Slavlar
Hazar'ın batısındaki Slav'ın komşuları Kaspia'dı. Bu etnik köken Türk Tatar kökenli vardı. Khazara, Asya halkları ile ve ayrıca Slav'larla başarılı bir şekilde ticaret yaptı. Bu ulusların bazıları onları haraç verdi. Khazar Kaganat, Kuzey Kafkasya'da $ Vii $ Century'da şekillendi. Slavlar savaşı olmadan gücünün altına düştü, muhtemelen böyle bir bağımlılık onlara baskı yapmadı. Gerçek şu ki, oldukça güçlü bir Kaganat'ın doğudan batıya koşan diğer göçebelerin akışını durdurdu. Bazı Slavlar ile Khazar kesinlikle huzurlu ilişkiler vardı. Fakat Poliana, Radmichi, Vyatichi ve Khazars hakkında kuzeydoğanlar farklıydı, çünkü onlara haraç ödemeye zorlandı, Bulgar Raids'ten korunmadılar. Khazar Kaganat'ın yıkılması, yılın yaklaşık 970'inin bu bölgeleri eski Rus devletine de dahil olmak üzere bu devlet birliğini nihayet bir şekilde imha ettiği Prens Svyatoslav'ın adı ile ilişkilidir.
Benzer bir konuda hazır çalışmalar
- Ders çalışması Rusya'da Göçebe Dövüşü 430 ovum.
- Öz Rusya'da Göçebe Dövüşü 250 ruble.
- Ölçek Rusya'da Göçebe Dövüşü 200 ruble.
Pechenegi
Ancak Karadeniz'deki bozkırda X $ yüzyılda, yeni bir göçebe dalgası geldi. Bununla birlikte, çatışma şimdi kabileler arasında değil, göçebe kabilesi ile antik Rus devlet arasında değildi. Bu göçmeler, Orta Asya'dan gelen Pecheneg'lerdi. Pranodina Pechenegov, Aral Denizi'nin kuzeyindeki bölgesini, ayrıca Peynir Daria'nın alt ve ortaçiliğini göz önünde bulundurur.
Resim 1.
9. $ yüzyılın başında, Pechenegler, Volga ile Urallar arasındaki bozkırları işgal etti. Yani güçlü bir kabile derneği vardı. Yerel sarsatlılar ve bazı Finno-Ugric kabilelerini içerir. Kabile Birliği, Volga, Ural Nehri, Ural Range ve Zhigule Dağları ile sınırlıydı. Pechenegler lanetliydi ve Cypchak kabile sendikaları, onları Volga'dan geçmelerini, Hazaria'yı geçmelerini ve Karadeniz bölgesini $ ix $ 'lık $' ın sonunda istila etmelerini zorladı. KONSTANTIN PORPHYUROGOUS, PECHENEG'lerin Karadeniz'in Karadeniz Caddesi'ne 90 $ -S, 9. yüzyıldan kaldığını yazdı.
Pechenegler, antik Rus devletinin Khazaria'dan ayrılan bozkır şeridini yapmayı başardı, aynı zamanda çirkinleri mağlup ettiler ve Batı'ya gittiler. X $ 'lık yüzyılın başında, Pechenegov, tüm bozkırları Karadeniz'den Volga'dan çubuğa sahipti. Pechenezhskaya Horde ciddi bir tehlike haline geldi. Yılın 915'inde Prens Igor'un onlarla belirli bir anlaşma yaptığı bilinmektedir, daha sonra bu göçebeler beş yıl boyunca Rusya tarafından rahatsız edilmedi. Yılda 920 $ 'dan, bir savaş meydana geldi, ancak bunun sonucu, bundan sonra, Pechenegler 25 ila yıl boyunca kayboluyor.
Prens-Warrior Svyatoslav Pechenegs ile Prens-Warbed, Prens Vladimir tarafından aktif olarak savaştı, ancak her şeyi başarısızlıkla yargılıyordu. Pecheneglerin son yenilgisi, yalnızca Yaroslav Mudrom'a başvurmayı başardı, 1036 $ 'lık son ağır savaş biliniyor. Yakında, Pechenegler Rus bozkırlarını terk etti ve Balkanlara gitti. Böylece, Pecheneg'lerle Rusya mücadelesi, birkaç on yıl boyunca dış politikanın öncelikli bir görevi oldu.
Polovtsy
1054 $ 'da Torki, Pecheneglerin yerine geldi. Ancak bu göçmeler azdı ve Polovtsy ile birliklerini önlemek için, Yaroslav'ın oğulları, torkları ezdi. Güney bozkırındaki üst kısımlara ek olarak, hala siyah Bulgarlar ve Berendei vardı. Prensler genellikle bu göçebelere paralı asker olarak kullanırlar. Örneğin, Torbov'un prenslerin isabetinde aktif bir rol alan hafif bir süvariye sahipti.
Şekil 2.
$ XI $ yüzyılın ortasında, Polovtsy antik Rus devlet için yeni bir ciddi tehlike haline geldi. Türk kökenleri vardı. Bu göçmeler tüm bozkırları Volga'dan Tuna'ya işgal etti. $ Xi $ yüzyılın sonuna kadar, Polovtty Khan'ın başlı olan büyük derneklere girdi.
Not 2.
Polovtsy'nin, Moğoloid'in bazı katkılarıyla Avrupa benzeri bir görünüme sahip olduğunu merak ediyor. "Polovtsy" adı bu göçmeler için sadece Rusya'da kullanıldı, Avrupalılar onları Kumanami'yi çağırdı ve Arapça kaynaklar Kipchak'dı. Polovtsy ile Rusya'nın ilk çatışması 1061 dolardan gerçekleşti. Bunun arkasında Yaroslavichi arasında bir anlaşmazlık dönemi geliyor. Cihazlar için devletin nöbet ve ayrılması, savaş gücünü önemli ölçüde zayıflattı.
1210 $ 'lık $ 1210 $ için, Polovtsy, Rusya'ya 46 $' lık büyük baskınlar yaptı, ancak toplam sayının hesaplanması imkansızdır, çünkü küçük şoklar çok fazla. Vladimir Monomakh, Polovtsy'ye karşı mücadelede önemli bir başarı elde etti. 90 $ Yılı $ XI $ XI $, Rusya'daki Natisk Polovtsy, bazıları Kiev'e tam anlamıyla ulaşmayı başardı. Vladimir Monomakh, bazı kampanyaları bozkırlara derin bir şekilde organize edebildi ve Polovetsky birliklerini kırdı. Göçebe tarafından yakalanan şehri söktü.
Özellikle önemli bir yıllık 1111 dolarlık kampanyaydı, çünkü Rus birlikleri, Sterukan'ın Hanov'un başkentini alabildi. Kırık Polovtsy, Donetsk bozkırlarını terk etti ve oradan Kuzey Kafkasya'ya ve sonra Gürcistan'a taşındı.
Vladimir Montomakh'ten sonra, siviller durmadı, oğlu Mstislav büyük hala sıkıca yönetiliyordu, ancak devletin ayrılması durmayacaktı. Polovtsy, 1111 doların yenilgisinden kurtulmaya ve güçlerini güçlendirmeye yardımcı oldu. Devletin eteklerinde aktif bir akış yaptılar. Prenslerin tepkisi daha belirgin hale geldi ve daha az başarılı oldu.
Örnek 1.
Örneğin, 1185 $ 'da yıla göre, Igor ve Vsevolod Svyatoslavichi'nin prensleri, Polovtsiyen bozkırlarına bir kampanyaya taşındı, ancak onlar için yenilgi ve esaret ile sona erdi. Bu üzücü Rus tarihinin bu üzücü sayfasını "Igor'un Alayı Hakkında Kelimeler" nden biliyoruz. Eski Rus devletinin nüfusu açıkça, ebedi sıkıntılarında, prenslerin daha basit bir şekilde hareket etmelerinin imkansızlığının nedenlerini açıkça anladı. Prenslerin suçları, IGOR'un alayı hakkındaki kelimenin sıralarında açıkça geliyor.
$ XII $ 'nın ikinci yarısında, Polovtsam'a en yakın olan Pereyaslav prensliği aslında Polovtsy tarafından işgal edildi, artık oraya rob için oraya gelmiyorlardı, ama sadece orada yaşadılar. Eski Rus devlet, Polovtsy tarafından işgal edildiklerinde Azak Denizi'ndeki topraklarını kaybetti. Ayrıca, bozkırdaki yollar neredeyse göçebe kuralları altındaydı. Tüccarlar harika bir zorlukla yollarını yaptılar, bu yüzden Byzanthythia ile ticaret, hiç durana kadar güçlü bir düşüş yaşıyordu.
Sonuç olarak, Kiev'in merkezi olarak konumu, sermaye düştü. Şehir denizden kesildi, Avrupa'da Bizans ticareti ve Doğu'daki diğer ülkelerle birlikte bir arabulucu olarak hareket edemedi. Avrupalılar Haçlı Haçlı Yardımı ile yeni ticaret yolları açtı. Ve Kiev vakalarda değildi. Nüfus, kuzeydoğuda, daha sakin alanlara toplu olarak hareket ettirildi.
Polovtsy, yalnızca eski bir Rus hali için yeni bir felaketle yenildi. 1222-1223 yıl Karadeniz Caddesi'ne dahil olan Moğol-Tatarlar tarafından mağlup edilerek, Polovtsy'nin Moğol-Tatarları'yı \u200b\u200bdeğerlendirdiğini, çünkü kendi dillerini transfer ettiğini belirtti.
1238 dolardan Khan Batı, eski Rusya sınırına gitti ve şehri tek tek işgal etmeye başladı. Rus hali için daha da zor zamanlar vardı.
