Težava s spominom. Odlomek iz knjige "Zadnji korak" V.A. Soloukhina (Enotni državni izpit iz ruščine). Problem odnosa med človekom in naravo Esej o enotnem državnem izpitu Soloukhin

Problem, ki ga je opredelil ruski pisatelj in publicist V. A. Soloukhin, je po mojem mnenju naslednji: ljudje so začeli pozabljati svojo preteklost. Zdi se mi, da je ta posebna težava najpomembnejša iz odlomka v knjigi "Zadnji korak" V.A. Soloukhina. Postavlja se vprašanje: "Kaj se bo zgodilo, če bomo ljudi prikrajšali za njihovo preteklost?"

Vprašanje izginotja zgodovine in običajev ljudi ne more nikogar pustiti ravnodušnega. Problem, ki ga je opredelil V. A. Soloukhin, je danes še posebej aktualen, saj sovražniki našega naroda, naše zgodovine poskušajo prepisati, pozabiti, iznakaziti preteklost našega naroda.

Zakaj se mi zdi stališče V.A. Soloukhina pravilno? Prvič, sam sem se že večkrat sramoval, da na splošno ne poznam zgodovine svojega naroda, ponosen pa sem, da poznam svoje prednike po materini strani do enajstega kolena. Drugič, znanje je moč. Zgodovina preteklosti združuje naše ljudi v življenjskih težavah in krepi naš nacionalni duh. Tretjič, v tisku so se začeli pojavljati članki o zgodovinski spremembi imena naselja, o uničenju zgodovinski spomeniki, o vandalizmu, storjenem nad spomeniki herojev našega ljudstva.

V odlomku iz knjige "Zadnji korak" V.A. Soloukhina je postavljen zelo pomemben problem. Čeprav je to zapisal ob koncu dvajsetega stoletja, je ta problem aktualnejši kot kdaj koli prej. Ljudje se morajo iz svoje zgodovine naučiti življenjskih lekcij, se jih spominjati, spoštovati in nikoli pozabiti.

Učinkovita priprava na enotni državni izpit (vsi predmeti) - začnite se pripravljati

Posodobljeno: 2017-12-14

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in kliknite Ctrl+Enter.
S tem boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

Brez povezave

1) Na naši reki so tako oddaljeni in samotni kraji, da ko se prebijate skozi zamotano gozdno grmovje, polno tudi koprive, in se usedete blizu same vode, se vam zdi, kot da ste v svetu, ograjenem od ostali zemeljski prostor.

(2) Bodoče jagode ptičje češnje so zrasle do svoje velikosti. (3) Zdaj so gladki, trdi, tako kot bi bili izklesani iz zelene kosti in zloščeni. (4) Listi vrbe so obrnjeni ali s svojo svetlo zeleno stranjo ali z zadnjo, mat, srebrno stranjo, zato je celotno drevo, vsa njegova krošnja, tako rekoč ena lisa v celoti. slika se zdi svetla. (5) Trave rastejo ob robu vode, nagnjene na stran. (6) Zdi se celo, da naprej se trave postavljajo na prste in se na vso moč iztegujejo, da bi zagotovo pogledale v vodo vsaj izza ramen. (7) Tu so koprive in visoke dežnikarice, katerih imen tukaj nihče ne pozna.

(8) Predvsem pa naš zaprti zemeljski svetček krasi neka visoka rastlina z bujnimi belimi cvetovi. (9) To pomeni, da je vsak cvet posebej zelo majhen in bi bil popolnoma neviden, vendar se cvetovi zberejo na steblu v neštetem številu in tvorijo bujno, belo, rahlo rumenkasto kapo rastline. (10) In ker njena stebla nikoli ne rastejo sama, se bujni pokrovi združijo in zdaj je kot bel oblak, ki drema med negibno gozdno travo. (11) Te rastline je tudi nemogoče ne občudovati, saj takoj, ko sonce pripeje, iz belega cvetnega oblaka na vse strani priplavajo nevidni oblaki močne medene arome.

(12) Ob pogledu na bele bujne oblake cvetov sem pogosto razmišljal o absurdnosti situacije. (13) Odraščal sem ob tej reki, nekaj so me naučili v šoli. (14) Te rože vidim vsakič, pa jih ne le vidim, ampak jih razlikujem od vseh drugih rož. (15) Toda vprašajte me, kako se imenujejo - ne vem, iz neznanega razloga nikoli nisem slišal njihovih imen od drugih ljudi, ki so prav tako odraščali tukaj. (16) Regrat, kamilica, plavec, trpotec, zvonček, šmarnica – za to imamo še dovolj. (17) Te rastline še vedno lahko imenujemo po imenu. (18) Vendar, zakaj bi posploševal takoj - morda edini ne vem? (19) Ne, ne glede na to, koga sem vprašal v vasi in pokazal bele rože, so vsi skomignili z rameni:

- (20) Kdo ve! (21) Raste jih veliko: tako na reki kot v gozdnih grapah. (22) Kako se imenujejo?.. (23) Kaj te briga? (24) Rože in rože, ne morete jih žeti, ne mlatiti jih. (25) Vonjaš lahko brez imena.

(26) Pravzaprav, rekel bi, smo malo brezbrižni do vsega, kar nas obdaja na zemlji. (27) Ne, ne, seveda, pogosto rečemo, da imamo radi naravo: te drevce, in hribe, in izvire, in ognja polne, tople poletne sončne zahode na pol neba. (28) No, naberite šopek rož in seveda prisluhnite petju ptic, njihovemu žvrgolenju v zlatih gozdnih vrhovih v času, ko je sam gozd še poln temnozelenega, skoraj črnega hladu. (29) No, pojdi nabirat gobe in loviti ribe, pa samo ležati na travi in gledati v plavajoče oblake.

“(30) Poslušaj, kako se imenuje trava, na kateri sedaj tako brez misli in tako blaženo ležiš?” - “(31) Se pravi, kako je? (32) Trava. (33) No, tam... nekaj pšenične trave ali regrata.” - “(34) Kakšna pšenična trava je to? (35) Tukaj sploh ni pšenične trave. (36) Poglejte pobliže. (37) Na mestu, ki si ga zasedel s svojim telesom, raste približno dva ducata različnih zelišč in vsaka je na nek način zanimiva: bodisi zaradi načina življenja bodisi zaradi zdravilnosti za človeka. (38) Vendar se zdi, da je to subtilnost, ki je našemu umu nerazumljiva.

(Po V. A. Soloukhin *)

Sestava
Delo Vladimirja Aleksejeviča Solouhina, ruskega pisatelja in pesnika, avtorja vaške proze, se dotika problema človeške brezbrižnosti do okoliške narave, ki je za mnoge pomembna.
Kdo, če ne predstavnik vaške proze, bi se moral dotakniti takega problema, ki nas skrbi? V predlaganem besedilu avtor postopoma vodi bralca do teme, ki ga zanima. V prvih odstavkih avtor opisuje svojo domovino, v kateri je odraščal. Uporaba različnih leksikalnih in slovnična sredstva izraznost V.A. Soloukhin pritegne bralčevo pozornost na čudovite lepote domače flore. Posebno občudovanje je deležna neka njemu neznana rastlina z belimi cvetovi (stavki 8-11). V nadaljevanju avtor s pomočjo več stavkov (20-25) posreduje razmišljanja sovaščanov, katerih pomen odseva njihovo brezbrižnost do rož in predvsem narave. To pisca spodbudi k razmišljanju o brezbrižnosti ljudi (26–29).
Na koncu avtor pride do zaključka, da smo ljudje kljub navidezni ljubezni do narave pogosto ravnodušni.
Strinjam se z avtorjevim stališčem. Dejansko je veliko ljudi ravnodušnih do narave in zdaj, v dobi visoke tehnologije in tehnični napredek, takih je vedno več. Odmikamo se od matere narave. Po mojem mnenju to ni dobro... Za potrditev, da ima avtor prav, bom navedel primere.
Na primer, v delu Viktorja Astafjeva "Carska riba" je prikazana človeška brezbrižnost do narave, ki se je v primeru glavnega junaka, krivolovca, spremenila v plenilski odnos do nje. V tem delu avtor poskuša prenesti misel, da takšen odnos ljudi ne bo pripeljal do srečnega konca, saj glavna oseba skoraj umre zaradi kraljeve ribe, ki pooseblja jezno naravo. Ta odnos je izpeljanka človeške brezbrižnosti.
Drug primer je sodobna ruska realnost. Današnjo mladino je na primer praktično nemogoče »potegniti« iz virtualnega prostora v naravo. Postali so ravnodušni do nje. To je žalostna situacija. v mojem razredu je takih polovica vseh.
Ugotavljam, da je imel avtor prav, ko je trdil, da je veliko ljudi ravnodušnih do naravnega okolja. Rad bi verjel, da se bo v človeški zavesti zgodila revolucija v razmišljanju in se bodo vrnili v naročje narave.

(Ali je bilo mogoče razkriti težave preprosto človeške brezbrižnosti do vsega okoli sebe? Ali je to razširitev teme? Hvala za preverjanje.)
in še eno vprašanje (ali argumenti potrjujejo avtorjevo ali moje stališče?)

Odgovor sprejet

Brez povezave

IN delo(odstrani) besedilo Vladimir Aleksejevič(Pospravi) Soluhin, ruski pisatelj in pesnik, avtor vaške proze, prizadeti(odstrani) Izpostavljen je za mnoge pomemben problem človekove brezbrižnosti do okoliške narave.
Kdo, če ne predstavnik vaške proze, bi se moral dotakniti takega problema, ki nas skrbi? V predlaganem besedilu avtor (To ni avtor, ne Soloukhin, ampak pripovedovalec) postopoma vodi bralca do teme, ki ga zanima tema(prepovedana beseda za ta esej: PROBLEM). V prvih odstavkih avtor opisuje svojo domovino, v kateri je odraščal. S pomočjo različnih leksikalnih in slovničnih izraznih sredstev je V.A. Soloukhin pritegne bralčevo pozornost na čudovite lepote domače flore. Posebno občudovanje je deležen neke neznane rastline z belimi cvetovi. In.( stavki 8-11). Nadalje avtor s pomočjo več stavkov (20-25) posreduje misli sovaščanov, katerih pomen jih odseva. ravnodušnost predvsem v odnosu do rož in narave. To pisca spodbudi k razmišljanju ravnodušnost ljudje (26-29) (ZA KAJ?).
Na koncu, avtor pride do zaključka, da ljudje zelo pogosto enak naravi, kljub navidezni ljubezni do nje.( Odstranite ponavljanje misli in besed, vse poravnajte!)
KJE JE AVTORJEVA MISEL?
se strinjam z avtorske pravice mnenje. Res, veliko e ljudje brezbrižni do narave in zdaj, v dobi visoke tehnologije in tehničnega napredka, takšni ljudi postati večji. Odmikamo se od matere narave. Po mojem mnenju to ni dobro... Da dokažeš, da imaš prav avtor Navedel bom primere.
Na primer, v delu Viktorja Astafjeva "Carska riba" je prikazana človeška brezbrižnost do narave, ki se je v primeru glavnega junaka, krivolovca, spremenila v plenilski odnos do nje. V tem delu avtor poskuša prenesti idejo, da tak odnos ljudi ne bo pripeljal do srečen konec, saj glavni lik skoraj umre zaradi ribjega kralja, ki pooseblja jezno naravo. Ta odnos je izpeljanka človeške brezbrižnosti.
Drug primer je sodobna ruska realnost. Današnjo mladino je na primer praktično nemogoče »potegniti« iz virtualnega prostora v naravo. Postali so ravnodušni do nje. Tako pač ježalostna situacija. v mojem razredu takega ljudi - polovica vseh .(ARGUMENT NE BO ŠTEL!)
Ugotavljam, da je imel avtor prav, ko je trdil, da je veliko ljudi ravnodušnih do naravnega okolja. Rad bi verjel, da se bo v človeški zavesti zgodila revolucija v razmišljanju in se bodo spet vrnili b v naročje narave.
K1-1 K2-2 K3-0 K4-2 K5-1 K6-0 K7-2 K8-3 K9-2 K10-0 K11-1 K12-1=15 točk

Argumenti dokazujejo vaše stališče: navsezadnje se morda ne strinjate z avtorjevim stališčem.

Odgovori (8)

Odgovor sprejet

Brez povezave
Odgovor sprejet

Brez povezave
Odgovor sprejet

Brez povezave

Besedilo (ali je delo otrcana beseda?) Vladimirja Soluhina, ruskega pisatelja in pesnika, avtorja vaške proze, postavlja za mnoge pomemben problem človekove brezbrižnosti do okoliške narave.
Kdo, če ne predstavnik vaške proze, bi se dotaknil takega problema, ki nas skrbi? (nenaden prehod?) V predlaganem besedilu pripovedovalec postopoma vodi bralca do zanimivega vprašanja. V prvih odstavkih opisuje svojo domovino, v kateri je odraščal. S pomočjo različnih leksikalnih in slovničnih izraznih sredstev je V.A. Soloukhin pritegne bralčevo pozornost na čudovite lepote domače flore. Posebno občudovanje je deležna neka njemu neznana rastlina z belimi cvetovi (stavki 8-11). V nadaljevanju pripovedovalec s pomočjo več stavkov (20-25) posreduje misli sovaščanov, katerih pomen odseva njihovo brezbrižnost do rož in predvsem narave. Pri razumevanju problematike besedila imajo pomembno vlogo odgovori sovaščanov.
Na koncu avtor pride do zaključka, da so ljudje postali brezbrižni do narave (ali ne A.P.)
Strinjam se z njegovim stališčem. Mnogi ljudje so namreč brezbrižni do narave in zdaj, v dobi visoke tehnologije in tehničnega napredka, je takih posameznikov vse več (ali knjižna beseda v tem kontekstu ne deluje?). Odmikamo se od matere narave. Po mojem mnenju to ni dobro ... Za potrditev pravilnosti moje presoje (potem bi morali napisati ne "avtorjeva pravilnost", ampak "moja presoja"?) Bom navedel primere.
Na primer, v delu Viktorja Astafjeva "Carska riba" je prikazana človeška brezbrižnost do narave, ki se je v primeru glavnega junaka, krivolovca, spremenila v plenilski odnos do nje. V tem delu avtor poskuša prenesti idejo, da takšen odnos ljudi ne bo pripeljal do srečnega konca (kaj je napaka?), saj glavni lik skoraj umre zaradi ribjega kralja, ki pooseblja jezno naravo. Ta odnos je izpeljanka človeške brezbrižnosti.
Drug primer je drugo delo V. Astafieva "Lyudochka", v katerem se poleg akutnih socialnih tem (ali je to tudi nemogoče?) postavlja tudi problem, ki nas zanima. Park je oplemeniten košček narave, kraj duševne sprostitve. Tako se v naši domišljiji pojavlja imenovani kraj, vendar je v zgodbi Astafjeva prikazan povsem drugače. Umazanija, smeti, smrad - to je park. In zakaj vse? Ker je ljudem do narave postalo vseeno. Kakšen je rezultat? Moralna in moralna degradacija.
Ugotavljam, da je imel avtor prav, ko je trdil, da je veliko ljudi ravnodušnih do naravnega okolja. Rad bi verjel, da se bo v človeški zavesti zgodila revolucija v razmišljanju in se bodo vrnili v naročje narave.
(ali A, P je presoja, da ima vsak košček narave (rastline, rože) zanimivo zgodovino.....?)
Odgovor sprejet

Brez povezave

V besedilu ( To je odlomek iz dela) Vladimir Soloukhin, ruski pisatelj in pesnik, avtor vaške proze, je izpostavil za mnoge pomemben problem človekove brezbrižnosti do okoliške narave.
V predlaganem odlomku pripovedovalec postopoma vodi bralca do zanimivega vprašanja. V prvih odstavkih opisuje svojo domovino, v kateri je odraščal. S pomočjo različnih leksikalnih in slovničnih izraznih sredstev je V.A. Soloukhin pritegne bralčevo pozornost na čudovite lepote domače flore. Posebno občudovanje je namenjeno nečemu neznanemu ( je neznano?) zanj rastlina z belimi cvetovi (stavki 8-11). Nato pripovedovalec z več stavki (20-25) posreduje misli sovaščani, katerega pomen odraža njihovo brezbrižnost do rož in predvsem narave. Replike sovaščani pomembno vlogo pri razumevanju problematike besedila.
Na koncu avtor pride do zaključka, da so ljudje postali brezbrižni do narave (ali ne A.P.) (Ne bodite izvirni! Pišite po predlogi!)
Strinjam se z njegovim stališčem. Dejansko je veliko ljudi ravnodušnih do narave in zdaj, v dobi visoke tehnologije in tehničnega napredka, je takšnih posameznikov vedno več. Odmikamo se od matere narave. Po mojem mnenju to ni dobro... O TEM SO RUSKI KLASIK PISALI VEČ KRAT.
Na primer, v delu Viktorja Astafjeva "Carska riba" je prikazana človeška brezbrižnost do narave, ki se je v primeru glavnega junaka, krivolovca, spremenila v plenilski odnos do nje. V tem delu avtor poskuša prenesti idejo (DO KOGA?), da tak odnos ljudi ne bo pripeljal do srečnega konca( Govor Poiščite drug izraz.), navsezadnje glavni lik skoraj umre zaradi ribjega kralja, ki pooseblja jezno naravo. Ta odnos je izpeljanka človeške brezbrižnosti.
Drugim primer bi bil drugo delo V. Astafieva "Lyudochka", v katerem se poleg akutnih socialnih tem postavlja tudi problem, ki nas zanima. Park je oplemeniten košček narave, kraj duševne sprostitve. Tako se v naši domišljiji pojavlja imenovani kraj, vendar je v zgodbi Astafjeva prikazan povsem drugače. Umazanija, smeti, smrad - to je park. In zakaj vse? Ker je ljudem do narave postalo vseeno. Kakšen je rezultat? Moralna in moralna degradacija. (KOGA?)
Tako je veliko ljudi ravnodušnih do okolja narave. Rad bi verjel, da se bo v človeški zavesti zgodila revolucija v razmišljanju in se bodo spet vrnili k sebi. narave.
Odgovor sprejet

Brez povezave

Besedilo Vladimirja Solouhina, ruskega pisatelja in pesnika, avtorja vaške proze, postavlja za mnoge pomemben problem človekove brezbrižnosti do okoliške narave.
V predlaganem odlomku pripovedovalec postopoma vodi bralca do zanimivega vprašanja. V prvih odstavkih opisuje svojo domovino, v kateri je odraščal. S pomočjo različnih leksikalnih in slovničnih izraznih sredstev je V.A. Soloukhin pritegne bralčevo pozornost na čudovite lepote domače flore. Posebno občudovanje izzove neka rastlina z belimi cvetovi, ki mu ni znana (ali je neznana? 8. stavek) (stavki 8-11). V nadaljevanju pripovedovalec s pomočjo več stavkov (20-25) posreduje misli sovaščanov, katerih pomen odseva njihovo brezbrižnost do rož in predvsem narave. Pri razumevanju problematike besedila imajo pomembno vlogo odgovori sovaščanov.

Avtor pride do zaključka, da so ljudje postali brezbrižni do narave
Strinjam se z njegovim stališčem. Dejansko je veliko ljudi ravnodušnih do narave in zdaj, v dobi visoke tehnologije in tehničnega napredka, je takšnih posameznikov vedno več. Odmikamo se od matere narave. Po mojem mnenju to ni dobro (O TEM SO RUSKI KLASIK PISALI VEČ KRAT)
Na primer, v delu Viktorja Astafjeva "Carska riba" je prikazana človeška brezbrižnost do narave, ki se je v primeru glavnega junaka, krivolovca, spremenila v plenilski odnos do nje. V tem delu avtor poskuša bralcu sporočiti, da takšen odnos ne bo pripeljal do dobrega.Glavni lik skoraj umre zaradi Kralja rib, ki pooseblja jezno naravo. Ta odnos je izpeljanka človeške brezbrižnosti.
Drug primer je drugo delo V. Astafieva "Lyudochka", v katerem se poleg akutnih socialnih tem postavlja tudi problem, ki nas zanima. Park je oplemeniten košček narave, kraj duševne sprostitve. Tako se v naši domišljiji pojavlja imenovani kraj, vendar je v zgodbi Astafjeva prikazan povsem drugače. Umazanija, smeti, smrad - to je park. In zakaj vse? Ker je ljudem do narave postalo vseeno. Kakšen je rezultat? Moralna in etična degradacija ljudi.
Tako je veliko ljudi ravnodušnih do naravnega okolja. Rad bi verjel, da se bo v človeški zavesti zgodila revolucija v razmišljanju in se bodo k njej spet vrnili.

Vladimir Soloukhin razmišlja o pomembnem problemu dojemanja narave.

Vsi vidimo lepoto tega, kar nas obdaja, na različne načine. V besedilu V. Soloukhina sta predstavljena dva različna pogleda na naravo. Pripovedovalec, vaščan, označuje »reko, polja, travnike« kot nekaj domačega, bližnjega, poznanega iz otroštva. Valerija, Moskovčanka, ki je obiskala marsikje po svetu, zna videti lepoto povsod. Pripovedovalec je zaman mislil, da njegov gost ne bo cenil lepote vaške pokrajine. Deklica je lahko subtilno začutila diskretno, a nič manj privlačno lepoto: »Ali takšna noč, takšna tišina med travo in zvezdami ne more očarati?« Po mojem mnenju Valeria izraža avtorjeve misli.

Pisatelj je prepričan, da je pomembno najti lepoto kjerkoli na planetu. Potem vas bo očarala vsaka malenkost - "in če vas ne očara, pomeni, da je človek sam kriv."

S tem stališčem se popolnoma strinjam. Če želite živeti v sožitju z naravo, morate znati uživati v njeni lepoti.

Naša povezanost z naravo je očitna. V pesmi »Moja tiha domovina« je pesnik Nikolaj Rubcov o tem zapisal takole:

Z vsakim udarcem in oblakom,

Z gromom, ki je pripravljen pasti,

Najbolj me peče

Najbolj smrtna povezava.

Narava je že večkrat postala predmet občudovanja ljudi, ki jo znajo ceniti. je na primer videl čare tudi v nevihtnih jesenskih dneh, o čemer pričajo vrstice iz njegove pesmi »Jesen«:

To je žalosten čas! Ojoj čar!

Tvoja poslovilna lepota mi je prijetna -

Irina Korableva, učenka 10. razreda SŠ št. 60

Vzorec eseja na podlagi besedila V.A. Soloukhina. Možnost številka 5.

(Enotni državni izpit - 2015. Ruski jezik. Modelne možnosti izpita, ki jih je uredil I.P. Tsybulko)

C 1 Zanimivo besedilo. Prebrala sem jo z velikim veseljem.

Po mojem mnenju je eden od problemov tega besedila problem dojemanja narave. Avtor besedila Vladimir Aleksejevič Soloukhin trdi, da si ne more pomagati, da ne bi bil očaran nad takšno nočjo, takšno tišino ... če ne očara, pomeni, da je človek sam kriv.

V literaturi je veliko primerov del, v katerih je izpostavljen ta problem. Na primer, zgodba Vladimirja Krupina "Odvrzi torbo". Pripoveduje zgodbo o deklici, ki je bila prisiljena delati z očetom, da bi nahranila »deset ust«. Nekega dne je oče zagledal nenavadno lepo mavrico, a hči ni razumela njegovih navdušenih besed. Nato jo je oče prisilil, da je vrgla torbo in se zravnala. Dekličinim očem se je prikazal čudovit prizor: na nebu, kot da bi bil "konj vprežen v mavrico." Zdelo se je, da je lepota narave oživila dekle. To je vpliv narave na človeka!

Še ena literarni primer. Zgodba Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Gozd in stepa". Avtor opisuje lepoto julijskega jutra, privlačnost meglenega hladnega dne, veličino gozda v pozni jeseni. Ta lepota ni mogla pomagati, da ne bi očarala osebe, ki sploh ni dvomila o veličini narave. To pomeni, da je imel Vladimir Aleksejevič Soluhin prav.

Na temo: metodološki razvoj, predstavitve in zapiski

V pomoč maturantom 11. razreda. Vzorec obrazložitve eseja. Možnost 3. Zbirka »Enotni državni izpit. Ruski jezik - 2015. Možnosti vzorca izpita: 10 možnosti, ki jih je uredil I.P. Cibulko. odobril FIPI"

V pomoč maturantom 11. razreda. Vzorec obrazložitve eseja. Možnost 4. Zbirka »Enotni državni izpit. Ruski jezik - 2015. Možnosti vzorca izpita: 10 možnosti, ki jih je uredil I.P. Cibulko. odobril FIPI"

Za pomoč maturantom 11. razreda ( izobraževalno gradivo v pripravah na enotni državni izpit iz ruščine)...

V pomoč maturantom 11. razreda. Vzorec obrazložitve eseja. Možnost 1. Zbirka »Enotni državni izpit. Ruski jezik - 2015. Možnosti vzorca izpita: 10 možnosti, ki jih je uredil I.P. Cibulko. odobril FIPI"

V pomoč maturantom 11. razreda (izobraževalno gradivo za pripravo na Enotni državni izpit iz ruščine)...

V pomoč maturantom 11. razreda. Vzorec obrazložitve eseja. Možnost 2. Zbirka »Enotni državni izpit. Ruski jezik - 2015. Možnosti vzorca izpita: 10 možnosti, ki jih je uredil I.P. Cibulko. odobril FIPI"

V pomoč maturantom 11. razreda (izobraževalno gradivo za pripravo na Enotni državni izpit iz ruščine)...

Enotni državni izpit 2015. Ruski jezik. Tipične testne naloge. 10 možnosti

Tipično testne naloge v ruskem jeziku vsebuje 10 variant sklopov nalog, sestavljenih ob upoštevanju vseh zahtev Enotnega državni izpit leta 2015. Avtorji nalog: Vasilij...

Vzorec eseja na podlagi besedila V.A. Soloukhina. Možnost številka 5. (Enotni državni izpit - 2015. Ruski jezik. Modelne možnosti izpita, ki jih je uredil I.P. Tsybulko)

Predogled:

Irina Korableva, učenka 10. razreda SŠ št. 60

Vzorec eseja na podlagi besedila V.A. Soloukhina. Možnost številka 5.

(Enotni državni izpit - 2015. Ruski jezik. Modelne možnosti izpita, ki jih je uredil I.P. Tsybulko)

C 1 Zanimivo besedilo. Prebrala sem jo z velikim veseljem.

Še en literarni primer. Zgodba Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Gozd in stepa". Avtor opisuje lepoto julijskega jutra, privlačnost meglenega hladnega dne, veličino gozda v pozni jeseni. Ta lepota ni mogla pomagati, da ne bi očarala osebe, ki sploh ni dvomila o veličini narave. To pomeni, da je imel Vladimir Aleksejevič Soluhin prav.

Na temo: metodološki razvoj, predstavitve in zapiski

V pomoč diplomantom 11. razreda (izobraževalno gradivo za pripravo na Enotni državni izpit iz ruščine).

Tipične testne naloge v ruskem jeziku vsebujejo 10 variantnih sklopov nalog, sestavljenih ob upoštevanju vseh zahtev Enotnega državnega izpita leta 2015. Avtorji nalog: Vasya.

Vzorec obrazložitve eseja. Možnost 6. Zbirka »Enotni državni izpit. Ruski jezik - 2015. Model možnosti izpita 10 možnosti uredil I.P. Cibulko. Odobren FIPI.

Dokument vsebuje različne naloge o ruskem jeziku in književnosti. Imajo merila za nekatere naloge in za ocenjevanje vsega dela. Oblika nalog ruskega jezika je osredotočena na OGE. Sestava.

Problem odnosa med človekom in naravo.

Esej na podlagi besedila:

Vladimir Aleksejevič Solouhin je ruski pisatelj in pesnik, vidni predstavnik »vaške proze«, v svojem besedilu razpravlja o problemu odnosa med človekom in naravo.

Avtor govori o tem, kako je med ribolovom končal v čudoviti deželi. Najbolj ga je navdušil sončni vzhod. Večkrat se junak vrne na to mesto, kjer se srečata reki Chernaya in reki Koloksha, vendar se v tej državi ni mogel več znajti.

V. A. Soloukhin verjame, da narava daje človeku nepozabne občutke, mu pomaga, da se počuti srečnega, pridobi razumevanje, da je vsak trenutek življenja edinstven. V naravi se človek nauči iskreno uživati v svetu okoli sebe.

Menim, da sta človek in narava tesno povezana. Številni umetniki, pesniki, skladatelji so črpali navdih iz tega, da so bili sami z naravo. Na primer, pevec skupine Rus Sergej Jesenin je vso svojo kariero opeval svojo domovino. Narava je bila njegova muza.

Buda in njegovi privrženci so verjeli, da bodo le s ponovnim povezovanjem z naravo dosegli nirvano. Zato so zapustili svoje družine in odšli v gozd.

Tako sem prišel do zaključka, da vsak človek, ki zna uživati v naravi, v njej uživa.

Besedilo V. A. Soloukhin:

(1) Potovanje v Olepin mi je dalo nepozabno izkušnjo. (2) Jutro me ni našlo v postelji, ne v koči ali mestnem stanovanju, ampak pod kozolcem na bregovih reke Koloksha.

(3) Ampak zjutraj tega dne se ne spominjam ribolova. (4) Ne prvič, da sem pristopil k vodi v temi, ko sploh nisi videl plovcev na vodi, ki so komaj začeli vsrkavati prvo, najlahnejšo osvetlitev neba.

(5) Tisto jutro je bilo vse kot običajno: lovljenje ostrižev, katerih jato sem napadel, in mraz pred zoro, ki se je dvigal iz reke, in vsi edinstveni vonji, ki se pojavijo zjutraj, kjer je voda, šaš, kopriva. , meta, travniške rože in grenka vrba.

(6) In vendar je bilo jutro izjemno. (7) Škrlatni oblaki, okrogli, kot napihnjeni, so plavali po nebu s slovesnostjo in počasnostjo labodov. (8) Tudi oblaki so plavali po reki in obarvali ne samo vodo, ne le svetlo paro nad vodo, ampak tudi široke bleščeče liste lokvanjev. (9) Beli sveži cvetovi lokvanjev so bili kot vrtnice v svetlobi gorečega jutra. (Yu) Kaplje rdeče rose so padale z upognjene vrbe v vodo in širile rdeče kroge s črno senco.

(11) Po travnikih je hodil stari ribič in v roki je z rdečim ognjem gorela velika ujeta riba. (12) Kozolci, kozolci, na daleč raste drevo! gmajna, starčeva koča - vse se je videlo posebej izrazito, svetlo, kot da se je nekaj zgodilo z našim vidom, in ni bila igra velikega sonca razlog za izjemno naravo jutra. (13) Plamen ognja, tako svetel ponoči, je bil zdaj skoraj neviden, njegova bledica pa je še bolj poudarjala bleščeče jutranje iskrice. (14) Tako si bom za vedno zapomnil tiste kraje ob bregu Kolokše, kjer je minila naša jutranja zarja.

(15) Ko, pojedel ribjo juho in spet zaspal, ob božanju vzhajajočega sonca! in ko smo dobro spali, smo se zbudili čez tri ali štiri ure, ni bilo mogoče prepoznati okolice. (16) Sonce, ki je vzšlo do svojega zenita, je odstranilo vse sence z zemlje. (17) Izginilo: kontura, konveksnost zemeljskih predmetov, svež hlad in gorenje rose ter njen blesk so nekje izginili. (18) Travniške rože so obledele, voda je postala medla in na nebu se je namesto svetlih in bujnih oblakov razprostirala gladka belkasta meglica kot tančica. (19) Bilo je, kot da smo pred nekaj urami čarobno obiskali čisto drugo, čudovito deželo, kjer rastejo škrlatne in rdeče lilije! riba na vrvi s starcem in trava se lesketa od luči in tam je vse bolj jasno, lepše, razločneje, tako kot se zgodi v čudovitih deželah, kamor prideš] samo po moči pravljice. magija.

(20) Kako naj se vrnem v to čudovito škrlatno deželo? (21) Konec koncev, ne glede na to, koliko pozneje pridete do mesta, kjer se reka Černaja sreča z reko Kolokša in kjer so podobni materiali

Primer eseja o enotnem državnem izpitu na podlagi besedila V.A. Soloukhina

(1) Lezite na travo. (2)0 spustiti, prevrniti, razširiti roke ...

(3) Ni drugega načina, da se tako tesno utopiš in raztopiš v modrem nebu, kot če ležiš na travi. (4) Odletiš in se utopiš takoj, v tistem trenutku, takoj ko se prevrneš in odpreš oči. (5) Tako potone svinčena utež, če jo položimo na gladino morja. (6) Tako potone napet balon (recimo vremenski balon), izpuščen iz rok. (7) Toda ali imajo enako naglico, isto lahkotnost, isto hitrost, kot jo ima človeški pogled, ko se utopi v brezmejni modrini poletnega neba?! (8) Če želite to narediti, se morate uleči na travo in odpreti oči.

9) Pred minuto sem hodil po pobočju in bil vpleten v različne zemeljske predmete. (10) Seveda sem videl tudi nebo, kot ga lahko vidite z domačega okna, z okna vlaka, skozi vetrobransko steklo avtomobila, nad strehami moskovskih hiš, v gozdu, v vrzeli med drevesa in ko preprosto hodiš po travniški poti, ob robu grape, po pobočju. (11) Vendar to ne pomeni videti nebo. (12) Tukaj poleg neba vidiš še nekaj zemeljskega, v bližini, neko podrobnost. (13) Vsaka zemeljska podrobnost pusti delček vaše pozornosti, vaše zavesti, vaše duše. (14) Tu pot obide velik balvan. (15) Iz brinovega grma je priletela ptica. (16) Tukaj je cvet, ki se upogne pod težo garajočega se čmrlja.

(17) Hodiš in okolica te oskrbuje z informacijami. (18) To so nevsiljive informacije. (19) Ona ni kot radio, ki ga ne morete ugasniti. (20) Ali pa v časopis, ki si ga zjutraj ne morete kaj, da ne bi pogledali. (21) Ali na televiziji, od katere se ne moreš odtrgati zaradi apatije, ki te je zagrabila pod vplivom istih informacij. (22) Ali na znakih, reklamah in sloganih, ki so posejani po mestnih ulicah.

(23) To je drugačna, zelo taktna, rekel bi celo ljubkovalna informacija. (24) Ne pospeši srčnega utripa, ne skrha vam živcev in ne povzroča nespečnosti. (25) Toda tvoja pozornost je še vedno razpršena z žarki iz ene točke na več točk. (26) En žarek je h kamilici (ali ne bi vedeževal - in tukaj je daleč vodilna veriga asociacij), drugi žarek je h brezi (»par belih brez«), tretji žarek je do gozdnega roba ("ko listje vlažnega in zarjavelega rowana postane rdeč grozd"), četrti - do leteče ptice ("Srce je leteča ptica, v srcu je boleča lenoba"). (27) In duša je začela izžarevati, se deliti, pri čemer ni postala redka, ni bila izčrpana zaradi takšne razdrobljenosti, vendar se še vedno ni osredotočila iz mnogih točk na eno, kot se zgodi v trenutkih ustvarjalnosti, v trenutkih, verjetno, molitve, in tudi ko ostaneš iz oči v oči z nebom brez dna. (28) Toda za to se morate prevrniti poletna trava in razširi roke.

(29)…In tako lezite na travo. (ZO) Ampak zakaj na travi? (31) No, če vam ni všeč, lezite na prašno cesto, na opeke, na ostanke železa, na kup mineralnih gnojil, na grčaste deske. (32) Plašč seveda lahko razprostreš po tleh. (33) Vendar bi svetoval - na travi. (34) Te minute bodo morda postale najboljše, nepozabne minute v vašem življenju.

Vladimir Aleksejevič Soluhin (1924 – 1997) – pesnik, prozaist, publicist.

Narava. Kakšen učinek ima na človeško stanje? To je problem, ki ga postavlja V.A. Soloukhin v besedilu, predlaganem za analizo.

Ko razmišlja o zastavljenem vprašanju, avtor besedila pravi, da če človek leži na travi in pogleda v nebo, bo začutil, kako se bo njegovo življenje spremenilo. notranje stanje: čutil bo svojo enotnost z nebom. Avtor lepoto narave opisuje z neprikritim občudovanjem. Pesnik zaključi svoje razmišljanje s pravično ugotovitvijo, da so minute, preživete samo z naravo, lahko najsrečnejše v človekovem življenju.

O tem so v svojih delih večkrat govorili ruski klasični pisci. Spomnimo se zgodbe A.P. Platonov "Juška". V tem delu je glavni junak Yushka doživel pravo srečo, ko je ostal sam z naravo. Občudoval je življenje in bil celo razburjen, ko je videl mrtve žuželke in se počutil brez njih. Toda žive ptice in žuželke so pele naokoli, zato se je Yushka v duši počutila lahkotno in veselo. Z užitkom je vdihnil aromo gozdnega cvetja. Pod vplivom narave je junak pozabil na svojo bolezen, ki ga je mučila že zelo dolgo. Tako narava blagodejno vpliva na človekovo stanje, izboljšuje njegovo počutje in mu vliva srečo.

Navedel bom še literarni primer, ki kaže: narava lahko človeku prinese občutek izjemne sreče. V pesmi F.I. Tyutchev »Narava ni to, kar mislite ...« pesnik pravi, da ljudje, ki menijo, da je narava »brezdušni obraz«, »živijo v tem svetu kot v temi«. V nadaljevanju avtor razpravlja o tem, kakšno srečo so taki ljudje izgubili: "Žarki se niso spustili v njihove duše, pomlad ni cvetela v njihovih prsih, gozdovi niso govorili o njih in noč v zvezdah je bila tiha!" Posledično narava, ki človeku prinaša občutek sreče, blagodejno vpliva na njegovo duševno stanje.

Na koncu bom še enkrat poudaril: oseba, ki jo ljubi in ceni, bo ostala sama z naravo, občutila opazno izboljšanje svojega stanja in občutek izjemne sreče in morda se bodo minute, preživete z naravo, izkazale za najboljši v njegovem življenju.

Katere druge primere lahko navedemo v podporo temu stališču?

Narava in človek. Esej o enotnem državnem izpitu na podlagi besedila V. Soloukhina

Esej o enotnem državnem izpitu na podlagi besedila V. Soloukhina. To je esej o eni najbolj priljubljenih nalog enotnega državnega izpita. Ob upoštevanju razmerja med naravo in človekom avtor po slovitem publicistu pride do zaključka o nujnosti skrbi za naravne vire.

Besedilo eseja "Narava in človek" vključuje Argumenti enotnega državnega izpita, odvzet od fikcija. V predlaganem besedilu ruski publicist V. Soloukhin razmišlja o usodi našega planeta. Avtor odpira problem odnosa človeka do narave, natančneje odtujenosti ljudi od narave.

Problem, ki ga postavlja avtor, je izjemno pomemben, saj je usoda planeta odvisna od nas, ljudi. V. Soloukhin z grenkobo ugotavlja: "takoj ko ljudje vnesejo kapljico škodljive kulture v zemeljski plašč gozda, zboli." A o tem ne razmišljamo in do sveta okoli sebe ravnamo neodgovorno.

Avtor meni, da se je človek oddaljil od narave. V vrvežu mestnega življenja ljudje pozabijo, kakšen čudovit svet jih obkroža; njihova duhovna povezanost z naravo sčasoma oslabi. Včasih ljudje v skrbi za takojšnje uničujejo naravne vire, ki so nastajali skozi stoletja. Avtor čustveno opiše, kaj se dogaja z naravo zaradi človekovega posega: »Smucajo se, množijo, opravljajo svoje delo, najedajo podtalje, izčrpavajo rodovitnost tal, zastrupljajo reke in oceane ter samo zemeljsko ozračje. strupene snovi." Delim stališče V. Soloukhina. Njegov položaj mi je blizu. Pravzaprav mi sami. Ne da bi se tega zavedali, naša dejanja prispevajo k nepovratnemu procesu uničenja Zemlje.

Posledice so lahko zelo tragične za vsakega izmed nas. V podporo svojim besedam bom navedel primere iz del klasične literature. Za Evgenija Bazarova, junaka romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi", narava "ni tempelj, ampak delavnica, in človek je delavec v njej."

Bazarov zavrača vsako uživanje narave. Njegov prijatelj Arkadij jo, nasprotno, občuduje, narava pa mu pomaga zaceliti čustvene rane in se potopiti v svoje misli. I. S. Turgenjev poudarja potrebo po komunikaciji in stiku z zunanjim svetom, kar Evgenija na koncu romana pripelje do spoznanja svoje napačnosti.

Drug primer, ki ponazarja posledice človekovega posega v naravo, je zaplet zgodbe M. A. Bulgakova "Psje srce". Profesor Preobraženski presadi del ljubkega psa Šarika človeški možgani, ki je ljubkega psa spremenila v odvratnega državljana Poligrafa Poligrafoviča Šarikova. Po mojem mnenju v naravo ni mogoče brezglavo posegati, saj je posledice takšnega posega težko predvideti. Verjamem, da človek sam kroji svojo usodo in samo on lahko reši probleme našega planeta.

Upam, da bodo ljudje našli sredstva za preprečitev uničenja Zemlje. Vsi moramo biti bolj pozorni in skrbni do narave, ohraniti njeno lepoto in bogastvo za prihodnje generacije, saj je prihodnost človeštva odvisna od našega ravnanja.

Šolski pomočnik - pripravljeni eseji o ruskem jeziku in književnosti

Esej o enotnem državnem izpitu na podlagi besedila V. Soloukhina. To je esej o eni najbolj priljubljenih nalog enotnega državnega izpita. Ob upoštevanju razmerja med naravo in človekom avtor po slovitem publicistu pride do zaključka o nujnosti skrbi za naravne vire.

V besedilu eseja "Narava in človek" Vključeni so argumenti USE, vzeti iz fikcije. V predlaganem besedilu ruski publicist V. Soloukhin razmišlja o usodi našega planeta. Avtor postavlja problem odnosa med človekom in naravo, natančneje odtujenosti ljudi od narave.

Problem, ki ga je izpostavil avtor je izjemno pomembna, saj je usoda planeta odvisna od nas, ljudi. V. Soloukhin z grenkobo ugotavlja: "takoj ko ljudje vnesejo kapljico škodljive kulture v zemeljski plašč gozda, zboli." A o tem ne razmišljamo in do sveta okoli sebe ravnamo neodgovorno.

Avtor verjame da se je človek oddaljil od narave. V vrvežu mestnega življenja ljudje pozabijo, kakšen čudovit svet jih obkroža; njihova duhovna povezanost z naravo sčasoma oslabi. Včasih ljudje v skrbi za takojšnje uničujejo naravne vire, ki so nastajali skozi stoletja. Avtor čustveno opiše, kaj se dogaja z naravo zaradi človekovega posega: »Smucajo se, množijo, opravljajo svoje delo, najedajo podtalje, izčrpavajo rodovitnost tal, zastrupljajo reke in oceane ter samo zemeljsko ozračje. strupene snovi." Delim stališče V. Soloukhina. Njegov položaj mi je blizu. Dejansko sami, ne da bi se tega zavedali, s svojimi dejanji prispevamo k nepovratnemu procesu uničenja Zemlje.

Posledice je lahko zelo tragično za vsakega od nas. V podporo svojim besedam bom navedel primere iz del klasične literature. Za Evgenija Bazarova, junaka romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi", narava "ni tempelj, ampak delavnica, in človek je delavec v njej."

Bazarov zavrača vsako uživanje narave. Njegov prijatelj Arkadij jo, nasprotno, občuduje, narava pa mu pomaga zaceliti čustvene rane in se potopiti v svoje misli. I. S. Turgenjev poudarja potrebo po komunikaciji in stiku z zunanjim svetom, kar Evgena na koncu romana pripelje do spoznanja o njegovi napačnosti.

Še en primer, ki ponazarja posledice človekovega posega v naravo, je zaplet zgodbe M. A. Bulgakova »Psje srce«. Profesor Preobrazhensky presadi del človeških možganov v ljubkega psa Šarika in ljubkega psa spremeni v ostudnega državljana Poligrafa Poligrafoviča Šarikova. Po mojem mnenju v naravo ni mogoče brezglavo posegati, saj je posledice takšnega posega težko predvideti. Verjamem, da človek sam kroji svojo usodo in samo on lahko reši probleme našega planeta.

Če je ta šolski esej na temo: Narava in človek. Esej o enotnem državnem izpitu na podlagi besedila V. Soloukhina, vam je bilo koristno, potem vam bom zelo hvaležen, če boste povezavo objavili na svojem blogu ali družbenem omrežju.

Individualni program popravnega in razvojnega izobraževanja in vzgoje otrok predšolska starost z motnjami (z downovim sindromom) Povzetek: predstavljen individualni program korektivno-razvojno usposabljanje in izobraževanje predšolskega otroka s posebnimi potrebami (Downov sindrom). Individualni program [...]
Strah in fobija Napadi panike Panična motnja je zelo pogosta bolezen, ki se pojavi v mladosti, socialno aktivni starosti. Glavna manifestacija panične motnje(PR) so ponavljajoči se napadi tesnobe (napadi panike). Napadi panike (PA) so nepojasnjeni, [...]
Avtor: Damulin I.V. (Zvezna državna izobraževalna ustanova za visoko strokovno izobraževanje "Prva moskovska državna medicinska univerza po imenu I.M. Sechenov" Ministrstvo za zdravje Ruske federacije, Moskva) Za citiranje: Damulin I.V. Demenca // Rak dojke. 2000. št. 10. Str. 433 MMA im. NJIM. Sechenov MMA imenovan po. NJIM. Sečenova demenca je sindrom, ki ga povzroča organska poškodba možganov in za katerega so značilne motnje mnestičnega in […]
Naša spletna stran vsebuje vprašalnike, teste, vprašalnike za psihodiagnostiko za Ugotavljanje stopnje depresije (T.I. Balashova) Pozorno preberite vsak spodnji stavek in prečrtajte ustrezno številko na desni glede na to, kako se počutite v Zadnje čase. Odgovori na vprašanja ne trajajo dolgo [...]
TITAN RACE SERGIEV POSAD Dirka bo potekala v enem najlepših mest v moskovski regiji! Mesto Sergiev Posad se nahaja v moskovski regiji, 72 km od središča Moskve. Na ozemlju okrožja Sergievo Posad je več kot 250 arhitekturnih spomenikov, od tega več kot 50 aktivnih cerkva. Zgodovina mesta […]
Znaki alkoholizma Znaki alkoholizma: 1. Hrepenenje po alkoholu 2. Izguba nadzora nad odmerkom alkohola 3. Pomanjkanje bruhanja (bruhanje je zaščitni refleks, ki ščiti telo pred zastrupitvijo) 4. Povečana odpornost na alkohol (toleranca) 5 Redno pitje Prvi znak alkoholizma je hrepenenje po alkoholu […]
Lajšanje stresa med učitelji Anna Stanislavovna Skoblyakova, pedagoški psiholog, občinski proračun izobraževalna ustanova Okrožje Kromsky, regija Oryol "srednja šola Cherkassy". Relevantnost teme: Poklic učitelja zahteva veliko vzdržljivosti in samokontrole. Iz številnih […]
Moskovski regionalni oddelek za nevrozo št. 8 je bil odprt leta 1978 v dveh stavbah (nekdanja porodnišnica in nekdanji otroški oddelek) s 75 posteljami (zmanjšano na 55 postelj leta 2010), ki se nahajata na ozemlju mestne bolnišnice Yakhroma na razdalji. 2,5 km od glavne zgradbe MOPB št. 9 na naslovu: 141840, Moskva […]