Kakšni so statusi v družbi? Pripisani in doseženi statusi

Stanje - je določen položaj v družbeni strukturi skupine ali družbe, povezan z drugimi položaji preko sistema pravic in odgovornosti.

Sociologi razlikujejo dve vrsti statusa: osebni in pridobljeni. Osebni status je položaj osebe, ki jo zaseda v tako imenovani majhni ali primarni skupini, odvisno od tega, kako se v njej ocenjujejo njegove individualne lastnosti. Po drugi strani pa vsaka oseba v procesu interakcije z drugimi posamezniki opravlja določene družbene funkcije, ki določajo njen družbeni status.

Socialni status je splošen položaj posameznika ali družbene skupine v družbi, povezan z določenim naborom pravic in obveznosti. Socialni statusi so lahko predpisani in pridobljeni (doseženi). Prva kategorija vključuje narodnost, kraj rojstva, socialno poreklo itd., Druga - poklic, izobrazbo itd.

V vsaki družbi obstaja določena hierarhija statusov, ki je osnova njene stratifikacije. Nekateri statusi so prestižni, drugi pa nasprotno. Prestiž je družbena ocena družbenega pomena določenega statusa, zapisana v kulturi in javnem mnenju. Ta hierarhija se oblikuje pod vplivom dveh dejavnikov:

a) resnična uporabnost teh socialne funkcije ki jih oseba opravlja;

b) vrednostni sistem, značilen za določeno družbo.

Če je prestiž katerega koli statusa nerazumno precenjen ali, nasprotno, podcenjen, se običajno reče, da je prišlo do izgube ravnovesja statusov. Družba, v kateri obstaja podobna težnja po izgubi tega ravnovesja, ne more zagotoviti svojega normalnega delovanja. Avtoriteto je treba ločiti od prestiža. Avtoriteta je stopnja, do katere družba posamezniku priznava dostojanstvo, določena oseba.

Socialni položaj posameznika vpliva predvsem na njegovo obnašanje. Če poznate socialni status osebe, lahko zlahka določite večino lastnosti, ki jih ima, pa tudi napoveste dejanja, ki jih bo izvedel. Tako pričakovano vedenje osebe, povezano s statusom, ki ga ima, običajno imenujemo družbena vloga. Družbena vloga pravzaprav predstavlja določen vzorec vedenja, ki je prepoznan kot primeren za osebe z danim statusom v dani družbi. Pravzaprav je vloga model, ki natančno pokaže, kako naj posameznik ravna v dani situaciji. Vloge se razlikujejo glede na stopnjo formalizacije: nekatere so zelo jasno opredeljene, na primer v vojaških organizacijah, druge so zelo nejasne. Družbena vloga je lahko osebi dodeljena formalno (na primer v zakonodajnem aktu) ali pa je lahko tudi neformalne narave.

Vsak posameznik je odraz celotne populacije odnosi z javnostjo njegove dobe.

Zato ima vsaka oseba ne eno, ampak celoten niz družbenih vlog, ki jih igra v družbi. Njihova kombinacija se imenuje sistem vlog. Takšna raznolikost družbenih vlog lahko povzroči notranji konflikt posameznika (če so nekatere družbene vloge v nasprotju).

Znanstveniki predlagajo različne klasifikacije socialne vloge. Med slednjimi so praviloma tako imenovane glavne (osnovne) družbene vloge. Tej vključujejo:

a) vloga delavca;

b) vloga lastnika;

c) vloga potrošnika;

d) vloga državljana;

d) vloga družinskega člana.

Kljub temu, da je vedenje posameznika v veliki meri določeno s statusom, ki ga zaseda, in vlogami, ki jih igra v družbi, ta (posameznik) kljub temu ohranja svojo avtonomijo in ima določeno svobodo izbire. In čeprav v sodobni družbi obstaja težnja po poenotenju in standardizaciji osebnosti, do njene popolne izravnave na srečo ne pride. Posameznik ima možnost izbirati med različnimi družbenimi statusi in vlogami, ki mu jih ponuja družba, tiste, ki mu omogočajo, da bolje uresniči svoje načrte in čim bolj učinkovito uporabi svoje sposobnosti. Na človekovo sprejemanje tega ali onega družbena vloga na katerega vplivajo tako socialne razmere kot njegove biološke in osebne značilnosti (zdravstveno stanje, spol, starost, temperament itd.). Samo orisi predpisovanja vloge splošna shemačloveško vedenje, ki posamezniku ponuja možnost izbire načinov, kako ga uresničiti.

V procesu doseganja določenega statusa in izpolnjevanja ustrezne družbene vloge lahko nastane tako imenovani konflikt vlog. Konflikt vlog je situacija, v kateri se oseba sooči s potrebo po zadovoljitvi zahtev dveh ali več nezdružljivih vlog.

Prejšnji24252627282930313233343536373839Naslednji

POGLEJ VEČ:

Socialni status, njegove značilnosti in vrste.

Socialni status- položaj, ki ga zaseda posameznik ali družbena skupina v družbi ali posameznem podsistemu družbe. Določajo ga značilnosti, značilne za določeno družbo, ki so lahko ekonomske, nacionalne, starostne in druge značilnosti. Socialni status se deli glede na spretnosti, sposobnosti in izobrazbo.

Vrste statusov

Vsaka oseba praviloma nima enega, ampak več družbenih statusov. Sociologi razlikujejo:

· naravno stanje- status, ki ga je oseba prejela ob rojstvu (spol, rasa, narodnost). V nekaterih primerih se lahko status rojstva spremeni: status člana kraljeve družine je od rojstva in dokler obstaja monarhija.

· pridobljen (dosežen) status- status, ki ga oseba doseže z lastnimi prizadevanji (položaj, delovno mesto).

· predpisani (pripisani) status- status, ki ga človek pridobi ne glede na svojo željo (starost, status v družini), lahko se spreminja tekom njegovega življenja. Predpisani status je bodisi prirojen ali pridobljen.

· Značilnosti socialnega statusa

· Stanje - je družbeni položaj, ki vključuje poklic te vrste, ekonomski položaj, politične preference, demografske značilnosti. Na primer, status državljana I.I. Ivanov je opredeljen takole: »prodajalec« je poklic, »mezdni delavec s povprečnim dohodkom« je ekonomska lastnost, »član LDPR« je politična značilnost, »moški, star 25 let« je demografska lastnost.

· Vsak status kot element družbene delitve dela vsebuje niz pravic in obveznosti.

Pravice pomenijo tisto, kar si lahko človek prosto privošči ali dovoli v odnosu do drugih ljudi. Odgovornosti imetniku statusa predpisujejo nekaj potrebnih dejanj: v odnosu do drugih, na delovnem mestu itd. Odgovornosti so strogo določene, zapisane v pravilih, navodilih, predpisih ali zapisane v običajih. Odgovornosti omejujejo vedenje na določene meje in ga delajo predvidljivega. Na primer, status sužnja v starodavnem svetu je pomenil le dolžnosti in ni vseboval nobenih pravic. V totalitarni družbi so pravice in odgovornosti asimetrične: vladar in višji uradniki imajo največ pravic in minimalne odgovornosti; Običajni državljani imajo veliko dolžnosti in malo pravic. Pri nas v Sovjetski čas V ustavi je bilo razglašenih veliko pravic, vendar vseh ni bilo mogoče uresničiti. V demokratični družbi so pravice in odgovornosti bolj simetrične. Lahko rečemo, da je stopnja družbenega razvoja družbe odvisna od tega, kako so med seboj povezane in spoštovane pravice in dolžnosti državljanov.

· Pomembno je, da naloge posameznika predpostavljajo njegovo odgovornost za njihovo kakovostno izvajanje.

Tako je krojač dolžan pravočasno in kakovostno sešiti obleko; če tega ne stori, ga je treba nekako kaznovati - plačati kazen ali pa ga odpustiti. Organizacija je po pogodbi dolžna dobaviti izdelke kupcu, sicer ima izgube v obliki glob in kazni. Tudi v starodavni Asiriji je obstajal takšen postopek (določen v Hamurabijevih zakonih): če je arhitekt zgradil stavbo, ki se je pozneje zrušila in zdrobila lastnika, je bil arhitekt prikrajšan za življenje.

To je ena od zgodnjih in primitivnih oblik manifestacije odgovornosti. Danes so oblike manifestacije odgovornosti precej raznolike in jih določata kultura družbe in stopnja družbenega razvoja. V sodobni družbi pravice, svoboščine in odgovornosti določajo družbene norme, zakoni in tradicije družbe.

· Tako, stanje- položaj posameznika v družbeni strukturi družbe, ki je z drugimi položaji povezan s sistemom pravic, dolžnosti in odgovornosti.

· Ker vsaka oseba sodeluje v številnih skupinah in organizacijah, ima lahko veliko statusov. Na primer, omenjeni državljan Ivanov je moški, moški srednjih let, prebivalec Penze, prodajalec, član LDPR, pravoslavni kristjan, Rus, volivec, nogometaš, redni obiskovalec pivnica, mož, oče, stric itd. V tem nizu statusov, ki jih ima katera koli oseba, je eden glavni, ključni. Glavni status je najbolj značilen za določenega posameznika in je običajno povezan z njegovim glavnim krajem dela ali poklica: "prodajalec", "podjetnik", "raziskovalec", "direktor banke", "delavec v industrijskem podjetju", " gospodinja« itd. P. Glavna stvar je status, ki določa finančno stanje, torej življenjski slog, krog znancev in način obnašanja.

· Določeno(naravna, predpisana) stanje določajo spol, narodnost, rasa, tj. biološko dane lastnosti, ki jih je človek podedoval proti svoji volji in zavesti. Napredek sodobne medicine omogoča spreminjanje nekaterih stanj. Tako se je pojavil koncept biološkega spola, družbeno pridobljenega. S pomočjo kirurških posegov lahko moški, ki se je od otroštva igral s punčkami, se oblačil kot deklica, mislil in čutil kot deklica, postane ženska. Najde svoj pravi spol, h kateremu je bil psihično nagnjen, a ga ni prejel ob rojstvu. Kateri spol - moški ali ženska - je treba v tem primeru šteti za naravnega? Jasnega odgovora ni. Sociologi tudi težko določijo, kateri narodnosti pripada oseba, katere starši so različnih narodnosti. Pogosto izseljenci, ko se kot otroci preselijo v drugo državo, pozabijo na stare običaje in svoj materni jezik ter se tako rekoč ne razlikujejo od staroselcev nove domovine. V tem primeru se biološka narodnost nadomesti z družbeno pridobljeno narodnostjo.

Koncept statusne vloge je bil razvit v delih ameriških sociologov J. Mead in R. Minton .

To opisuje teorija vlog osebnosti socialno vedenje dva osnovna pojma: »družbeni status« in »družbena vloga«.

Torej, v skladu s tem konceptom, vsaka oseba zaseda določeno mesto v družbi.

To mesto določajo številni družbeni položaji, ki pomenijo prisotnost določenih pravic in odgovornosti.

Prav ti položaji so družbeni statusi osebe.Vsak človek ima več družbenih statusov hkrati,vendar je eden od statusov vedno glavni ali osnovni. Osnovni status praviloma izraža položaj osebe.

Socialni status- integralni kazalec socialnega položaja posameznika, družbene skupine, ki zajema poklic, kvalifikacije, položaj, naravo dela, ki ga opravlja, gmotno stanje, politično pripadnost, poslovne povezave, starost, zakonski stan itd.

V sociologiji obstaja klasifikacija družbenih statusov na predpisane in pridobljene.

Predpisano stanje- to je položaj osebe v družbi, ki ga zaseda ne glede na osebne zasluge, vendar ga vsiljuje družbeno okolje.

Najpogosteje pripisani status odraža človekove prirojene lastnosti (rasa, spol, narodnost, starost).

Pridobljeno stanje- To je položaj v družbi, ki ga doseže človek sam.

Lahko pa ima oseba tudi mešani status, ki združuje oba tipa.

Osupljiv primer mešanega statusa je poroka.

Poleg teh vrst ločimo še naravne in poklicno-uradniške statuse.

Naravni status osebnosti- mesto osebe v sistemu družbenih odnosov, ki ga določajo bistvene in razmeroma stabilne lastnosti osebe.

Poklicni in uradni status je družbeni kazalec, ki beleži socialni, ekonomski in proizvodni položaj človeka v družbi. Socialni status torej označuje specifično mesto, ki ga posameznik zaseda v danem družbenem sistemu.

Pojem "družbena vloga" je tesno povezan s pojmom "družbeni status".

Družbena vloga- to je niz dejanj, ki jih mora izvesti oseba, ki zaseda določen status v družbenem sistemu.

Poleg tega vsak status vključuje opravljanje ne ene, ampak več vlog. Niz vlog, katerih izpolnjevanje je predpisano z enim statusom, imenujemo niz vlog. Očitno je, da višji kot je človekov položaj v družbi, torej večji je njegov socialni status, več vlog opravlja.

Tako je razlika v naboru vlog predsednika države in delavca v valjarni kovin precej očitna. Sistematizacijo družbenih vlog je prvi razvil Parsons, ki je identificiral pet podlag, po katerih je mogoče razvrstiti določeno vlogo:

1) čustvenost, to pomeni, da nekatere vloge vključujejo široko manifestacijo čustvenosti, druge, nasprotno, zahtevajo njeno zadrževanje;

2) način pridobivanja- glede na vrsto statusa si jih oseba lahko predpiše ali doseže samostojno;

3) lestvica- obseg pristojnosti ene vloge je jasno določen, pri drugih pa negotov;

4) ureditev- nekatere vloge so strogo regulirane, kot je vloga javnega uslužbenca, nekatere so zabrisane (vloga moškega);

5) motivacija- opravljanje vloge v lastno korist ali v javno dobro.

Tudi na izvajanje socialne vloge lahko gledamo z več zornih kotov.

Po eni strani je to pričakovanje vloge, za katero je značilno določeno vedenje osebe glede na njegov status, ki ga pričakujejo okoliški člani družbe.

Po drugi strani pa je to predstava vloge, za katero je značilno dejansko vedenje osebe, za katero meni, da je v korelaciji z njegovim statusom.

Opozoriti je treba, da ta dva vidika vloge ne sovpadata vedno. Vsak od njih igra dobra vrednost v človekovo določanje njegovega vedenja, saj družbena pričakovanja močno vplivajo na človeka.

Normalna struktura družbene vloge ima običajno štiri elemente:

1) opis vrste vedenja, ki ustreza tej vlogi;

2) navodila (zahteve), povezana s tem vedenjem;

3) ocena opravljanja predpisane vloge;

4) sankcije - družbene posledice določenega dejanja v okviru zahtev družbenega sistema. Družbene sankcije so lahko moralne narave, izvaja jih neposredno družbena skupina s svojim vedenjem (prezir), ali pravne, politične ali okoljske.

nobena vloga ni čisti model obnašanja. Glavna vez med pričakovanji vloge in obnašanjem v vlogi je značaj posameznika. To pomeni, da se vedenje določene osebe ne ujema s čisto shemo.

Anastasia Stepantsova

Drugi rezultat socializacije je pridobivanje različnih statusov s strani ljudi, tj. določene položaje v družbi. Obstajajo statusi socialni in zasebno.

Socialni status- to je položaj posameznika (ali skupine ljudi) v družbi glede na njegov spol, starost, poreklo, premoženje, izobrazbo, poklic, položaj, zakonski stan itd. (študent, upokojenec, direktor, žena).

Glede na vlogo, ki jo ima posameznik sam pri pridobivanju statusa, ločimo dve glavni vrsti družbenega statusa: predpisano in dosežen.

Predpisano stanje- to je tisto, ki je prejeto od rojstva, z dedovanjem ali po naključju življenjskih okoliščin, ne glede na željo, voljo in prizadevanja osebe (spol, narodnost, rasa itd.).

Dosežen status– status, ki je pridobljen z voljo in prizadevanjem posameznika samega (izobrazba, kvalifikacije, položaj itd.).

Osebni status- to je položaj osebe v majhni (ali primarni) skupini, določen s tem, kako drugi ravnajo z njim. (pridna, pridna, prijazna).

Tudi poudarjeno naravno in strokovno in uradno stanja.

Naravno stanje osebnost predpostavlja pomembne in razmeroma stabilne značilnosti osebe (moški in ženske, otroštvo, mladost, zrelost, starost itd.).

Profesionalni uradnik- to je temeljni status posameznika, za odraslega je največkrat osnova celostnega statusa. Beleži socialni, ekonomski, proizvodni in tehnični položaj (bančnik, inženir, odvetnik itd.).

Družbene povezave med subjekti družbenih odnosov, vzpostavljene glede na zagotovljene družbene funkcije, tvorijo določene presečišča v širokem polju družbenih odnosov. Te presečišča povezav na področju družbenih odnosov so družbeni statusi.
S tega vidika je družbeno organizacijo družbe mogoče predstaviti v obliki kompleksnega, med seboj povezanega sistema družbenih statusov, ki jih zasedajo posamezniki, ki posledično postanejo člani družbe, državljani države.
Družba ne ustvarja samo družbenega statusa, temveč zagotavlja tudi družbene mehanizme za razporeditev članov družbe na te položaje. Razmerje med družbenimi statusi, ki jih družba predpisuje posamezniku ne glede na trud in zasluge (predpisani položaji), ter statusi, katerih nadomeščanje je odvisno od človeka samega (doseženi položaji), je bistvena značilnost družbene organizacije družbe. Predpisani družbeni statusi so predvsem tisti, katerih zamenjava se zgodi samodejno, zaradi človekovega rojstva in v povezavi s takimi lastnostmi, kot so spol, starost, sorodstvo, rasa, kast itd.

Korelacija v družbeni strukturi predpisanih in doseženih socialnih statusov je v bistvu pokazatelj narave ekonomskega in politična moč, se postavlja vprašanje o naravi družbene formacije, ki posameznikom vsiljuje ustrezno strukturo družbenega statusa. Osebne lastnosti posameznikov in posamezni primeri družbenega napredka nasploh tega temeljnega stanja ne spremenijo.

Datum objave: 2015-02-28; Prebrano: 8983 | Kršitev avtorskih pravic strani

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,001 s)…

Osebnost in družbene vloge

1.2 Socialni status

Struktura družbe in heterogenost funkcij, ki jih opravljajo ljudje, vnaprej določata neenakost njihovih družbenih položajev. Vsak človek zaseda določeno družbeno nišo glede na spol, starost, izobrazbo ...

Oblačenje kot dejavnik družbenega statusa posameznika v skupini

1.2 Socialni status posameznika. Njegova struktura

Osamljenost starejših in socialno delo z njimi

2.1 Socialni položaj starejše osebe

V domači sociološki literaturi se upokojenci običajno obravnavajo kot velika javna, socialna ali sociodemografska skupina, včasih pa se te definicije združujejo...

Položaj in položaj žensk s poudarkom na ekonomskem vidiku

1.2 Socialni položaj žensk

Socialni status kot integralni indikator povezuje več elementov in funkcij. Socialni status določajo družbeni obstoj, izobraževalni sistem, narava dejavnosti, ideali, vrednote in cilji posameznika ...

Delavski razred v postsovjetskem obdobju

§1. Objektivna ocena položaja delavskega razreda

Z nastopom korenitih reform se je položaj delavcev skoraj v vseh pogledih poslabšal glede na prejšnje stanje in v primerjavi z drugimi socialno-poklicnimi skupinami delavcev (B. I. Maksimov, 2008): 1...

Sodobne teorije družbe. Osebnost v sistemu družbenih povezav

2. Socialne funkcije in družbeni status

Opredelitev družbenih funkcij posameznika je v teoriji družbenih vlog precej razkrita. Vsak človek, ki živi v družbi, je vključen v številne različne družbene skupine (družina, študijska skupina, prijateljska družba itd.). Na primer …

Socialni privilegiji brezdomca, študenta in psihologa

1. Socialni status

Čeprav je status v sociologiji zelo pogost pojem, v tej vedi ni bila dosežena enotna interpretacija njegove narave...

Socialni status posameznika

2. Socialni status posameznika. Njegova struktura

V nizu statusov je vedno glavni (najznačilnejši za določenega posameznika, po katerem ga drugi identificirajo ali s katerim se identificira). Glavni status določa način življenja, krog znancev, način obnašanja ...

1. Koncept delavskega razreda v sodobni Rusiji

Razredi so velike skupine ljudi, ki se razlikujejo po svojem mestu v določenem sistemu družbene proizvodnje, po svojem odnosu do produkcijskih sredstev, po svoji vlogi v družbeni organizaciji dela ...

Socialni status sodobnega delavskega razreda države in njegovi problemi

3. Problemi delavskega razreda

socialni status delavski razred Težave delavcev v Rusiji, pa tudi spremembe v skupini sami, se pojavljajo kot pokazatelj vpliva reform in kot osnovni dejavnik, ki določa njihovo družbeno aktivnost...

Sociološki koncept osebnosti

3. Socialni status in družbena vloga

Socialna struktura posameznika je označena kot "zunanja" ...

Status in vloge

SOCIALNI STATUS

Socialni status je položaj posameznika v družbenem sistemu, povezan s pripadnostjo družbeni skupini. Izraz "status", izposojen iz sodne prakse, je v sociološki obtok uvedel angleški sociolog G.D.

Statusi in vloge

2. Socialni status.

Družba je podobna čebeljemu panju, katerega vsaki celici je dodeljena posebna specializirana (»razmejena«) funkcija. Z drugimi besedami, vsaka oseba, ki se vključi v sistem družbenih interakcij ...

Tehnologije socialnega dela z veterani dela

1.1 Socialni status "veteran dela"

Veterani dela so osebe, ki so bile nagrajene z redovi ali medaljami ali častnimi nazivi ZSSR ali Ruske federacije ali z oddelčnimi znaki dela in imajo delovno dobo, ki jim daje pravico do starostne pokojnine ali za dolgo službo (člen .. .

Značilnosti posameznika, njeni odnosi v družbi

2.1 Socialni status

V procesu interakcije z drugimi posamezniki vsaka oseba opravlja določene družbene funkcije, ki določajo njegov socialni status. Socialni status je splošen položaj posameznika ali družbene skupine v družbi...

Drugi rezultat socializacije je pridobivanje različnih statusov s strani ljudi, tj. določene položaje v družbi. Obstajajo statusi socialni in zasebno.

Glede na vlogo, ki jo ima posameznik sam pri pridobivanju statusa, ločimo dve glavni vrsti družbenega statusa: predpisano in dosežen.

Predpisano stanje- to je tisto, ki je prejeto od rojstva, z dedovanjem ali po naključju življenjskih okoliščin, ne glede na željo, voljo in prizadevanja osebe (spol, narodnost, rasa itd.).

Dosežen status– status, ki je pridobljen z voljo in prizadevanjem posameznika samega (izobrazba, kvalifikacije, položaj itd.).

Osebni status- to je položaj osebe v majhni (ali primarni) skupini, določen s tem, kako drugi ravnajo z njim. (pridna, pridna, prijazna).

Tudi poudarjeno naravno in strokovno in uradno stanja.

Naravno stanje osebnost predpostavlja pomembne in razmeroma stabilne značilnosti osebe (moški in ženske, otroštvo, mladost, zrelost, starost itd.).

Socialni status označuje specifično mesto, ki ga posameznik zaseda v danem družbenem sistemu. Tako je mogoče opozoriti, da so socialni statusi strukturni elementi družbene organizacije družbe, ki zagotavljajo socialne povezave med subjekti družbenih odnosov. Ta razmerja, urejena v okviru družbene organizacije, so združena v skladu s socialno-ekonomsko strukturo družbe in tvorijo kompleksen usklajen sistem. Družbene povezave med subjekti družbenih odnosov, vzpostavljene glede na zagotovljene družbene funkcije, tvorijo določene presečišča v širokem polju družbenih odnosov. Te točke presečišča povezav na področju družbenih odnosov so družbeni statusi.
S tega vidika je družbeno organizacijo družbe mogoče predstaviti v obliki kompleksnega, med seboj povezanega sistema družbenih statusov, ki jih zasedajo posamezniki, ki posledično postanejo člani družbe, državljani države.
Družba ne ustvarja samo družbenega statusa, temveč zagotavlja tudi družbene mehanizme za razporeditev članov družbe na te položaje. Razmerje med družbenimi statusi, ki jih družba predpisuje posamezniku ne glede na trud in zasluge (predpisani položaji), ter statusi, katerih nadomeščanje je odvisno od človeka samega (doseženi položaji), je bistvena značilnost družbene organizacije družbe. Predpisani družbeni statusi so predvsem tisti, katerih zamenjava se zgodi samodejno, zaradi človekovega rojstva in v povezavi s takimi lastnostmi, kot so spol, starost, sorodstvo, rasa, kast itd.

Korelacija v družbeni strukturi predpisanih in doseženih družbenih statusov je v bistvu pokazatelj narave ekonomske in politične moči, postavlja se vprašanje o naravi družbene formacije, ki posameznikom vsiljuje ustrezno strukturo družbenega statusa. Osebne lastnosti posameznikov in posamezni primeri družbenega napredka nasploh tega temeljnega stanja ne spremenijo.

R. Merton

Socialni status je:

2) doseženo (dosegljivo), to je tisto, kar človek sam doseže v svojem življenju z določenimi napori (poklic, materialno bogastvo, politični vpliv itd.)

d.). Včasih ima oseba lahko mešan socialni status, najpogosteje pa ima oseba več statusov, saj je član različnih družbenih skupin (na primer moški je šef v službi, doma pa je prijazen in skrben oče). ). Toda v bistvu socialni status osebe in njen položaj v družbi določa en, najbolj osnovni status. V večini primerov se določi glede na kraj dela.

Pomembno je razumeti naslednje:

Socialni statusi, njihove vrste

V vsakdanjem pogovoru se beseda status uporablja za označevanje položaja posameznika, ki ga določajo njegov ekonomski položaj, vpliv in prestiž. Človek je socialen, komunicira z različnimi družbenimi skupinami. Ko hkrati vstopi v številne družbene skupine, v vsaki od njih zavzame drugačen položaj. Za analizo stopnje vključenosti posameznika v različne skupine, pa tudi položaje, kat. v vsako izmed njih se uvršča s konceptom družbenega statusa. Status razumemo kot družbeni položaj osebe v skupini ali družbi, povezan z nekaterimi njegovimi pravicami in dolžnostmi; to je položaj ali položaj posameznika v tej skupini. . Prav s pomočjo statusov se identificiramo v različnih družbenih strukturah. Mati, župan, duhovnik, prijatelj, šef, moški, kapitan, otrok, Jakut, stranka, profesor in obsojenec - vse to so statusi.

Socialni status je značilnost družbenega položaja; prisotnost notranje vsebinske strani statusa pomeni, da družbeni status označuje, katere pravice, odgovornosti, privilegiji in pooblastila so dodeljeni tistim, ki opravljajo določeno funkcijo. Prisotnost obrazca za zunanjo nominacijo pomeni, da ima SS svojo nominacijo: učitelj, zdravnik, predsednik, čistilka, dedek, hči itd. V sociologiji je pomembno, da status hčerke ni samo status družinskega odnosa, ampak tudi določena podrejenost staršem, obveznost poslušanja njihovega mnenja, materialna in pravna odvisnost od njih. Skupna vsota vseh statusov - statusni niz - ponazarja individualnost človeka in njegovo mesto v sistemu družbenih odnosov, celota vseh statusov je organizirana v hierarhične vrste (med seboj so povezani in podrejeni). Vrste statusov: 1. pridobljeni prirojeni, prirojeni - pripisani (narodnost, spol, rasa), t.j. status, podedovan od rojstva, prirojen, se imenuje pripisan (askriptiven). Splošno sprejeta merila za pripis statusa sta starost in spol. Na primer, po zakonu ne morete dobiti vozniško dovoljenje, se poročijo, udeležijo volitev ali prejmejo pokojnino, preden dopolnijo zahtevano starost. Tudi rasa, vera, družina in socialno-ekonomski status so splošno sprejeti razlogi za določanje statusa osebe.

Druge statuse pridobimo z individualno izbiro in tekmovanjem, to je 2.

dosežen (pridobljen) Status, ki ga posameznik pridobi v družbi z lastnim trudom, imenujemo dosežen. Nobena družba ne more ignorirati drugačnosti posameznikov, zato se uspeh ali neuspeh posameznika odraža v tem, da se mu na podlagi določenega dosežka dodeli določen status. Profesor, zborovodja, zdravnik, igralec, študent, duhovnik, policist, žepar, predsednik podjetja, trener in potapljač so primeri doseženega statusa. Obstajajo statusi 3., povezani s sistemom sorodstva, nekateri statusi sorodstva so pridobljeni (posvojitev, krst). Statusi so lahko formalizirani in neformalizirani: formalizirane ščiti zakon (direktor obrata, regionalni guverner), podoben status nastane v okviru formalnih institucij, skupin, zato se človek skuša »zaščititi« s formalnim statusom, neformalizirani so statusi, ki ne temeljijo na zakonih (vodja skupine prijateljev, neformalni vodja ekipe). Poleg glavnega statusa, povezanega s poklicem, je primerno govoriti o splošnem statusu, drugače imenovanem. indeks socialnega položaja – celostna ocena družbenih položajev tako lastnega kot drugih v sistemu družbenih koordinat.

Od številnih statusov je treba najprej določiti glavni status, kaj točno človeka družbeno samoopredeljuje. Posebej pomemben je pri tem status posameznika, povezan z delom, poklicem, nemalo pomemben pa je tudi premoženjski status. Vendar pa so lahko v neformalni skupini prijateljev ti znaki drugotnega pomena - tukaj lahko kulturna raven, izobrazba in družabnost igrajo odločilno vlogo. Zato je treba razlikovati osnovno, splošno hierarhijo osebnostnih statusov kat. deluje v večini situacij v določeni družbi, specifična pa, ki se uporablja v posebnih razmerah, za posebne ljudi. Torej, glavni status je ključni status, ki določa družbeni položaj in pomen osebe, povezan z nekaterimi njegovimi pravicami in odgovornostmi. Pri otrocih je glavni status starost; podobno je v mnogih družbah primarni status spol. Osnovni status tvori okvir, znotraj katerega se oblikujejo naši cilji in poteka naše usposabljanje. Statusi v družbi so hierarhizirani, sprejeta hierarhija statusov predstavlja osnovo socialna razslojenost, družbeni prestiž (spoštovanje, priznanje) statusov je hierarhija statusov, ki si jih deli družba in so zapisani v kulturi in javnem mnenju. Prestiž statusa si deli družba, vsako prestrukturiranje družbenih institucij je povezano s spremembami v hierarhiji statusov.

Vsaka oseba v družbi ima določene odnose, opravlja določene dolžnosti in ima nekatere pravice. Vse to je pokazatelj položaja v družbi, ki ga posameznik zaseda, in družbenega statusa, ki ga ima. Družbeni status določa položaj skupine in njenih članov na določenih področjih človekovega življenja.

Človekov položaj v družbi določajo njegov poklic, narodnost, starost in zakonski status. (Vse te definicije R. Merton imenovan "nabor statusov".) Ena oseba ima veliko statusov, saj sodeluje v številnih skupinah in organizacijah. Je moški, oče, mož, sin, učitelj, profesor, doktor znanosti, moški srednjih let, član uredniškega odbora, pravoslavni kristjan itd. Ena oseba lahko zasede dve nasproti statusov, vendar v odnosu do različnih ljudi: za svoje otroke je oče, za svojo mamo pa sin.

Socialni status je:

1) predpisan (pripisan), tj. tisti, ki ga oseba prejme ne glede na svojo željo in najpogosteje od rojstva (spol, narodnost, starost);

2) doseženo (dosegljivo), to je tisto, kar človek sam doseže v življenju z določenimi napori (poklic, materialno bogastvo, politični vpliv itd.). Včasih ima oseba lahko mešan socialni status, najpogosteje pa ima oseba več statusov, saj je član različnih družbenih skupin (na primer moški je šef v službi, doma pa je prijazen in skrben oče). ).

Družbena vloga in družbeni status.

Toda v bistvu socialni status osebe in njen položaj v družbi določa en, najbolj osnovni status. V večini primerov se določi glede na kraj dela.

Za določitev socialnega statusa osebe je zelo pomembna ocena obstoječih položajev v družbi, v kateri oseba živi, ter določitev prestiža in avtoritete teh položajev.

Socialni status je določen položaj v družbeni strukturi skupine ali družbe, povezan z drugimi položaji preko sistema pravic in odgovornosti. Status »učitelj« je smiseln samo v odnosu do statusa »študent«, ne pa v odnosu do prodajalca, pešca ali inženirja. Za njih je samo posameznik.

S pomočjo socialnega statusa se urejajo odnosi v skupini, vzpostavljajo se norme in pravila obnašanja za predstavnike skupin, ki ustrezajo določenemu statusu.

V različnih obdobjih naše družbe je bil odločilni kazalnik: v kapitalizmu - dohodek, denar, v socializmu - delovni prispevek zaposlenega. Z opravljanjem določenih dolžnosti oseba zasede določen status v družbi in začne izpolnjevati tiste družbene vloge v družbi, ki ustrezajo temu družbenemu statusu.

Pomembno je razumeti naslednje:

1) družbeni statusi so medsebojno povezani, vendar ne vplivajo drug na drugega;

2) med seboj komunicirajo le subjekti (imetniki, nosilci) statusov, torej ljudje;

3) v družbena razmerja ne vstopajo statusi, temveč njihovi nosilci;

4) družbena razmerja povezujejo statuse, vendar se ti odnosi uresničujejo preko ljudi – nosilcev statusa.

Statusna skupina in življenjski slog

V pregledu različne definicije Status Doslej sem se osredotočal na status kot položaj posameznika v družbi. S sociološkega vidika pa je status veliko bolj zanimiv kot atribut družbenih skupin oziroma kolektivov. Zato se moramo premakniti od definicij statusa posameznika k konceptu statusa skupine, statusa skupnosti in kolektivnega življenjskega sloga. Medtem ko se je ameriška sociološka tradicija pogosto osredotočala na status posameznika, so tradicijo, ki izhaja iz Webra, bolj zanimali izvor, vzdrževanje in družbene posledice statusnih skupin in statusnih skupnosti kot kohezivnih in militantnih družbenih kolektivitet. Weber je v svoji knjigi Gospodarstvo in družba prepoznal različne pomene koncepta statusa in prestiža, vendar je po mojem mnenju posebej resno upošteval samo dva vidika statusa. Prvič, koncept statusa kot sistema "posestev", pri katerem je bila družba (zlasti fevdalni sistem) razdeljena na podlagi pravnih, socialnih in kulturnih privilegijev, kar je povzročilo razdeljene, različne kaste podobne skupine. Statusne skupine postanejo posesti, ko se njihovi privilegiji izkristalizirajo v sistem pravnih in ekonomskih imunitet, ki izhajajo iz zunanjega nadzora ali regulacije, zaščitene z običaji, vero in zakonom.

Drugič, Webra je zanimala analiza zgodovinskih in družbenih funkcij statusnih skupin ali statusnih skupnosti, ki so kolektivi, ki imajo podoben življenjski slog, skupni moralni sistem, medsebojni jezik ali kultura, verske razlike. Posledično te skupne značilnosti kulture ustvarjajo izolirane, notranje solidarne skupnosti, organizirane za zaščito ali razširitev njihove zmožnosti uživanja kulturnih in družbenih koristi in privilegijev. S tega vidika družbena stratifikacija ustvarja, vzdržuje in razporeja različne oblike moči v družbi prek mehanizmov političnega monopola, kulturne reprodukcije in socialne izključenosti. Idejo, da se statusne razlike ohranjajo s kulturno ekskluzivnostjo, je v sociologiji kulture posebej razvil Pierre Bourdieu. Z vidika teh socioloških pristopov lahko izpeljemo dva ustrezna koncepta statusa: status kot življenjski slog (kulturni status) in status kot politično-pravne pravice (civilna komponenta statusa).

Weber je statusni položaj (Stadische Lage) definiral kot učinkovito družbeno zahtevo po plemenitosti (časti) ali spoštovanju v obliki pozitivnih in negativnih privilegijev. Status običajno temelji na določenem življenjskem slogu, formalni izobrazbi ali formalnem prestižu, ki izhaja iz določenega poklica. Poleg tega se status vzdržuje in izraža z razvrščanjem življenjskih in prehranjevalnih pogojev, z monopolom privilegiranega dostopa do moči in bogastva, z družbeno solidarnostjo, ki jo ustvarja zakon, in končno z nekaterimi običaji in statusnimi konvencijami. Pod statusno skupino je razumel skupek družbenih subjektov (akterjev), ki si v širšem družbenem okolju uspešno lastijo določeno čast (čast) in uživajo določene družbene privilegije. Statusne skupine so skupnosti, ki imajo privilegiran dostop do redkih virov, zlasti če ti viri vključujejo kulturne, moralne ali simbolne lastnosti.

Po Franku Parkinu lahko ugotovimo, da statusne skupine ali skupnosti običajno nastanejo kot posledica družbene in politične uzurpacije, kar povzroča kolektivni boj za povečanje dostopa do redkih virov in s tem krepitev kolektivnega položaja v sistemu časti. Weber je nato primerjal ekonomske razrede in statusne skupnosti glede na njihovo notranjo solidarnost in bojevitost. Za razliko od ekonomskih razredov so statusne skupine značilne družbene skupine skupnostne narave, ki vključuje reprodukcijo značilnega življenjskega sloga in kulturne dediščine. Ekonomski razredi so na drugi strani preprosto skupki posameznikov, ki jih povezujejo menjava in drugi ekonomski odnosi.

Socialni statusi in družbene vloge

Posledično so statusne skupnosti organizirane kot skupnosti z namenom varovanja in krepitve svojih socialnih privilegijev in pravic.

Posledice teh formalnih definicij so Webru omogočile, da se je lotil vrste primerjalnih zgodovinskih študij družbene strukture in družbenih sprememb. Weber je želel pokazati, da ekonomsko bogastvo ni edino merilo družbene moči in vpliva. Poleg tega je želel raziskati družbe, v katerih je bil prestiž, dosežen z izobraževanjem ali kulturo, pomembnejši od moči, ki temelji na lastništvu proizvodnih sredstev. Weber je na primer v svoji študiji kitajske družbe poudarjal politični in kulturni status izobražencev. Zapisal je, da je bil »dvanajst stoletij družbeni položaj na Kitajskem bolj določen z delovnimi kvalifikacijami kot z bogastvom. Ta kvalifikacija pa je bila določena z izobrazbo in predvsem z izpitom. Kitajska je izobrazbo naredila dobesedno za edino merilo družbenega ugleda in ji dala večjo vlogo kot v Evropi v času humanizma ali v Nemčiji.«

Po Webrovem mnenju je ta kulturna plast prispevala h krepitvi družbene stabilnosti in tradicionalizma na Kitajskem, saj so obstajale podobnosti med konfucijansko etiko plasti in načinom življenja državnih uradnikov. Weber je v The Religion of India pokazal, kako so verska prepričanja o onesnaževanju igrala pomembno vlogo pri organizaciji in vzdrževanju kastnega sistema. Ti primeri poudarjajo dejstvo, da je Weber raje izvedel zgodovinsko študijo razmerij moči v človeški družbi, namesto da bi se ukvarjal s formalnim razvojem konceptualnih razlik med razredom, statusom in stranko. V kasnejši sociologiji se je Webrov poudarek na pomenu zgodovine izgubil. Toda statična kategorizacija različnih slojev ali segmentov ni nadomestilo za zgodovinsko sociologijo.

Webrov razvoj ideje o statusnih skupinah je bil uporabljen za nasprotje Marxovi analizi ekonomskega razreda. Weber je želel pokazati, da so statusne skupine bolj kohezivne ter socialno in politično zavedne kot ekonomski razredi, ki jih je Weber definiral kot agregate, ki delujejo na trgu. Statusne skupine so bistveno odvisne od vzdrževanja ekskluzivnih življenjskih slogov, katerih cilj je ohranjanje določenih kulturnih monopolov. Statusne skupine se skušajo reproducirati skozi izobraževalne mehanizme, da bi preprečile socialno mobilnost avtsajderjev in poudarile njihovo ekskluzivnost in partikularizem. Koristno je primerjati knjigo T. Veblena "The Theory of the Leisure Class" z Webrovo interpretacijo statusnih skupin:

»Za Webra, tako kot za Veblena, je bila funkcija prestižne potrošnje, to je poudarjanje pragmatično nesmiselnega stila potrošnje, ki zahteva več let študija, preprečiti mobilnost in institucionalizirati privilegije tistih, ki so se v prejšnjih letih povzpeli na vrh. ali dobe.” . Zato statusne skupine določa določen življenjski slog.«

Tako je statusna skupina skupnost posameznikov, ki so se organizirali, da bi ohranili ali razširili svoje družbene privilegije prek mehanizma družbenega zaprtja, da bi zaščitili obstoječe monopolne privilegije pred tujci. ...Obstoj statusnih skupin neizogibno povzroči družbeni konflikt in družbeni boj, čeprav so te oblike družbenega boja pogosto lahko prikrite ali skrite.

Sociologija konfliktov

Velika polemika v sociologiji se je pojavila glede vprašanja, ali je za družbene odnose značilen predvsem dogovor ali konflikt. Teorije socialne kohezije poskušajo razložiti, kako se oblikuje družbeni red, in običajno trdijo, da družbeno stabilnost ustvarjajo skupne vrednote in pričakovanja. Predstavniki sociologije konfliktov so bolj navdušeni nad razširjenostjo konfliktov, napetosti in nereda kot nad področji dogovora in soglasja. Če pogledamo iz našega časa, potem se mnogi od teh sporov zdaj zdijo nekoliko neproduktivni, saj na ravni zdrava pamet jasno je, da vsi družbeni odnosi povzročajo tako dogovor kot konflikt. Vendar pa so v analizi statusnih skupin in statusnih bojev močni argumenti za pristop sociologije konfliktov, saj v tem delu trdim, da status po svoji naravi vključuje neskončen boj za distribucijo omejenih virov, zlasti kulturnih. Sociologija konfliktov v svoji najbolj razviti obliki ponuja splošen in teoretično pomemben pristop k družbenim odnosom.

… Zgodovinski razvoj statusne stratifikacije v Združenih državah se je razlikoval od razvoja razrednih sistemov v Evropi na številne pomembne načine. Prvič, ZDA niso nasledile fevdalnega plemstva, migracije pa so imele ključno vlogo pri oblikovanju občutka uspeha posameznika kot glavne sestavine vrednostnega sistema, medtem ko je bil družbeni sistem organiziran v ločene konkurenčne etnične skupnosti. Te zgodovinske razlike delno pojasnjujejo razlike v pristopih k družbeni razslojenosti v ameriški in evropski sociologiji. Medtem ko je evropsko družbeno teorijo zanimala predvsem vloga ekonomskih razredov v industrijski družbi, je ameriške sociologe bolj zanimalo preučevanje socialne mobilnosti posameznikov, analiza strukture poklicev in subjektivno dojemanje prestiža.

V ameriškem kontekstu je Webrov konfliktni pristop do statusnih privilegijev preoblikoval in nadomestil »Warnerjeva šola sociologije«. Pojma "status" in "razred" sta bila pomešana, pomen konflikta pri oblikovanju zavesti pa je bil zanemarjen. Družbeno razslojevanje je bilo zdaj obravnavano kot nenehno stopnjevanje položajev, ki je bilo enakovredno razvrščanju po prestižu. Videli so, da se posamezniki skozi te uvrščene položaje premikajo s svojim osebnim prizadevanjem; koncept družbeno izključujočih statusnih skupin, ki želijo monopolizirati vire, je bil opuščen v korist podobe Amerike kot brezrazredne družbe z večjimi možnostmi za socialno mobilnost. Poudarek na razrednem konfliktu in tekmovalnosti statusnih skupin, bistvenih elementih v dinamičnem procesu zgodovinske transformacije družbe (kot smo opazili v sociologiji tako Marxa kot Webra), je izpodrinil poudarek na konsenzu v študiji skupnosti Warnerja šolo in strukturalno-funkcionalistično teorijo stratifikacije .Davis in W.Moore. Seveda so bili ti pristopi k družbeni razslojenosti v ameriški sociologiji sčasoma močno kritizirani, ker je na primer funkcionalistični pristop k statusu zanemaril pomembne neenakosti, vlogo interesov, ki so jih ustvarile, monopolizacijo virov in obsežne medskupinske konflikte. ki se pojavljajo v ameriškem življenju.

Ko sem orisal raznolikost definicij in pristopov k statusu, bi zdaj rad bolj jasno artikuliral svoj pristop. Najprej posebej poudarjam politične in pravne značilnosti pojma status. Kot sem že omenil, je ta beseda v latinščini prvotno pomenila pravni položaj oziroma položaj v družbi, po katerem je lahko državljan uveljavljal različne oblike oprostitve političnih in davčnih obveznosti. S statusom torej razumem predvsem skupek družbenopolitičnih zahtev do družbe, ki daje posamezniku (ali, bolj sociološko rečeno, skupini) določene ugodnosti in privilegije, ki ga razlikujejo od drugih posameznikov ali skupin. Te družbenopolitične trditve zadevajo redke vire, zlasti izobraževanje, kulturo in simbolne vire. Ta kulturni vidik statusa povzroči drugo razsežnost: koncept statusa kot kulturno specifičnega življenjskega sloga, ki v družbi razlikuje statusno skupino s posebno identiteto. V fevdalnih družbah je bil dostop do privilegijev organiziran izključno preko stanov (duhovščina, plemstvo in preprosti ljudje), ki so imele svoj kulturni in vrednostni sistem. V sodobni družbi so boji za družbene privilegije in razlikovalne simbole bolj tekoči in odprti ter vključujejo nešteto skupin, kolektivov in slojev.

S poudarjanjem socialno-političnega vidika je lažje vzdrževati jasnejšo mejo med statusom in idejo ekonomskega razreda, saj se razred nanaša na sistem ekonomske neenakosti v družbi z uporabo kategorij proizvodnje, lastništva in potrošnje. Zato bi raje uporabil pojem "ekonomski razred" kot ekvivalent "družbenemu razredu". ...Po eni strani želim razlikovati med ekonomskimi razredi in statusnimi skupnostmi, po drugi pa menim, da razredne in statusne analize še zdaleč niso stvari, ki se medsebojno izključujejo, najučinkoviteje jih uporabljamo v kombinaciji... Moja analiza družbene stratifikacije prikazuje ekonomsko strukturo družbe (razredi), porazdelitev zakonske pravice(državljanstvo) in organizacija prestiža in časti v smislu »kulturnega kapitala« (status kot kulturno razlikovalni življenjski slog).

Čeprav je bralec verjetno že čutil, da je ideja statusa obdana s precej težkimi terminološkimi zapletenostmi, kljub temu za namene analize v tem delu uvajam še eno razliko: med statusnimi skupnostmi in statusnimi stolpci ali bloki. Statusna skupnost je tako rekoč prava oblika trajne skupnosti (ali v sociološkem jeziku razmerja Gemeinschaft); to so skupnosti, kjer si posamezniki relativno dolgo časa delijo skupne lastnosti, kot so jezik, kultura ali etnična pripadnost. Denimo valižanska skupnost v Južni Avstraliji ali irska skupnost v New Yorku sta po moji terminologiji statusni skupnosti ustaljenih, notranje solidarnih kolektivov. Nasprotno pa so statusni stolpci (kolone) ali bloki bolj združenja ali organizacije (Gesellschaft odnosi), v katerih posamezniki ustvarjajo organizacijske strukture za dosego posebnih namenov, kot je prejemanje ugodnosti ali davčnih ugodnosti. Primer stolpca statusa so vse osebe iz enostarševskih gospodinjstev, ki uveljavljajo nadomestila ali druge ugodnosti v socialni državi. Drugi primeri so združenja upokojencev, skupine za zagovorništvo potrošnikov, dobrodelne organizacije vojaških invalidov ... To so lobistične skupine, ki pogosto ustanavljajo združenja v imenu državljanskih pravic, da bi izvajale pritisk na lokalne ali nacionalne vlade. Tako se statusni stolpci pojavijo za doseganje zelo omejenih in morda kratkoročnih političnih in družbenih ciljev, medtem ko so statusne skupnosti ponavadi stabilne, večdimenzionalne, kompleksne, primarne skupine.

Statusni stolpci ali bloki se vključijo v statusno politiko, ki vključuje zahtevke do države za socialne pravice s strani skupin, ki doživljajo nekaj diskriminacije in se sklicujejo na moderno, univerzalno zakonodajo. Ker je egalitarni univerzalizem glavno merilo sodobnih demokracij, bodo državljani izkusili različne oblike neenakosti glede statusnih značilnosti, kot so starost, spol ali narodnost. Kjer ti statusni stolpci postanejo prejemniki državne pomoči, imamo statusno politiko ... V političnem in pravnem smislu mislim pod statusom (niz družbenih zahtev za javno gospodarstvo ali državo) moderno državljanstvo ...

B. Turner. Status (Iz knjige: Bryan S.Turner. Status. Open University, Milton Keynes, 1988). /Prevod iz angl. in montaža V.I. Iljina. Dostopno na URL: http://www.socnet.narod.ru/library/authors/Ilyin/hrest/terner.htm

L. Warner
Družbeni razred in družbena struktura

Socialni status— položaj posameznika ali družbene skupine v družbenem sistemu.

Statusni rang- položaj posameznika v družbeni hierarhiji statusov, na podlagi katerega se oblikuje statusni pogled na svet.

Status nastavljen- skupek več statusnih položajev, ki jih posameznik zaseda hkrati.

Ideje o družbenem statusu

Koncept »družbenega statusa« je v znanosti prvi uporabil angleški filozof in pravnik iz 19. stoletja. G. Glavni. V sociologiji se koncept statusa (iz latinskega statusa - položaj, stanje) uporablja v različnih pomenih. Prevladuje ideja o družbenem statusu kot položaju posameznika ali družbene skupine v družbenem sistemu, za katerega so značilne določene posebnosti (pravice, odgovornosti, funkcije). Včasih se socialni status nanaša na niz takšnih značilnih lastnosti. V običajnem govoru se koncept statusa uporablja kot sinonim za prestiž.

V sodobni znanstveni in izobraževalni literaturi je opredeljen kot: o položaj posameznika v družbenem sistemu, povezan z določenimi pravicami, odgovornostmi in pričakovanimi vlogami;

položaj subjekta v sistemu medsebojnih odnosov,
določitev njegovih pravic, dolžnosti in ugodnosti;
položaj posameznika v sistemu medosebnih odnosov, zaradi njegovega psihološkega vpliva na člane skupine;
relativni položaj posameznika v družbi, ki ga določajo njegove funkcije, odgovornosti in pravice;
položaj osebe v strukturi skupine ali družbe, povezan z določenimi pravicami in odgovornostmi;
kazalec položaja, ki ga posameznik zaseda v družbi;
relativni položaj posameznika ali družbene skupine v družbenem sistemu, ki ga določajo številne značilnosti, značilne za določen sistem;
položaj posameznika ali družbene skupine v družbi ali ločenem podsistemu družbe, ki ga določajo značilnosti, značilne za določeno družbo - ekonomske, nacionalne, starostne itd.;
mesto posameznika ali skupine v družbenem sistemu v skladu z njihovimi značilnostmi – naravnimi, poklicnimi, etničnimi itd.;
strukturni element družbene organizacije družbe, ki se posamezniku kaže kot položaj v sistemu družbenih odnosov;
relativni položaj posameznika ali skupine, ki ga določajo družbene (ekonomski status, poklic, kvalifikacije, izobrazba itd.) in naravne značilnosti (spol, starost itd.);
skupek pravic in dolžnosti posameznika ali družbene skupine, povezanih z njihovim opravljanjem določene družbene vloge;
prestiž, ki označuje položaje posameznika ali družbenih skupin v hierarhičnem sistemu.

Vsaka oseba v družbi opravlja določene družbene funkcije: študentje študirajo, delavci proizvajajo materialne dobrine, menedžerji upravljajo, novinarji poročajo o dogodkih v državi in svetu. Za opravljanje družbenih funkcij so posamezniku naložene določene odgovornosti v skladu z njegovim družbenim statusom. Višji kot je status osebe, več odgovornosti ima, strožje zahteve družbe ali družbene skupine za njegove statusne odgovornosti, večje so negativne posledice njihovega kršenja.

Status nastavljen je niz statusnih položajev, ki jih vsak posameznik zaseda hkrati. V tem nizu se običajno razlikujejo naslednji statusi: askriptivni (dodeljeni), doseženi, mešani, glavni.

Družbeni položaj posameznika je bil zaradi razredne oziroma kastne strukture družbe relativno stabilen in je bil zavarovan z institucijami vere ali prava. V sodobnih družbah so statusni položaji posameznikov bolj fluidni. Vendar pa v vsaki družbi obstajajo pripisani (dodeljeni) in doseženi družbeni statusi.

Dodeljen status- to je družbeni status, ki ga nosilec prejme "samodejno" zaradi dejavnikov, na katere ne more vplivati - po zakonu, rojstvu, spolu ali starosti, rasi in narodnosti, sorodstvenem sistemu, socialno-ekonomskem statusu staršev itd. Na primer, ne morete se poročiti, sodelovati na volitvah ali pridobiti vozniškega dovoljenja, preden dosežete zahtevano starost. Pripisani statusi so za sociologijo zanimivi le, če so podlaga za družbeno neenakost, tj. vplivajo na socialno diferenciacijo in socialno strukturo družbe.

Dosežen status - je družbeni status, ki ga njegov nosilec pridobi z lastnim trudom in zaslugami. Raven izobrazbe, poklicni dosežki, kariera, naziv, položaj, družbeno uspešna poroka – vse to vpliva na socialni status posameznika v družbi.

Med pripisanimi in doseženimi družbenimi statusi obstaja neposredna povezava. Doseženi statusi so pridobljeni predvsem s tekmovanjem, nekateri doseženi statusi pa so v veliki meri določeni z askriptivnimi. Tako je možnost pridobitve prestižne izobrazbe, ki je v sodobni družbi nujen pogoj za visok družbeni status, neposredno povezana s prednostmi družinskega izvora. Nasprotno, prisotnost visokega doseženega statusa v veliki meri kompenzira nizek askriptivni status posameznika, saj nobena družba ne more prezreti resničnih družbenih uspehov in dosežkov posameznikov.

Mešani družbeni statusi imajo znake, da so pripisani in doseženi, vendar doseženi ne na zahtevo osebe, temveč zaradi spleta okoliščin, na primer zaradi izgube službe, naravnih nesreč ali političnih pretresov.

Glavni socialni status Posameznika določata predvsem njegov položaj v družbi in način življenja.

način obnašanja. Ko govorimo o neznancu, se najprej vprašamo: »Kaj ta oseba dela? Kako se preživlja? Odgovor na to vprašanje veliko pove o človeku, zato je v sodobni družbi glavni status posameznika praviloma poklicni ali uradni.

Osebni status manifestira se na ravni majhne skupine, na primer družine, delovnega tima ali kroga tesnih prijateljev. IN majhna skupina posameznik deluje neposredno in njegov status določajo osebne lastnosti in značajske lastnosti.

Status skupine označuje posameznika kot člana velike družbene skupine kot na primer predstavnika naroda, vere ali poklica.

Koncept in vrste družbenega statusa

Vsebinska razlika med njima je v tem, da opravljata vlogo, a imata status. Z drugimi besedami, vloga predpostavlja možnost kvalitativne ocene, kako dobro posameznik izpolnjuje zahteve vloge. Socialni status - To je položaj osebe v strukturi skupine ali družbe, ki določa določene pravice in obveznosti. Ko govorimo o statusu, se abstrahiramo od kakršne koli kvalitativne ocene osebe, ki ga zaseda, in njegovega vedenja. Lahko rečemo, da je status formalno-strukturna družbena značilnost subjekta.

Tako kot vlog je lahko veliko statusov in na splošno vsak status predpostavlja ustrezno vlogo in obratno.

Glavni status - ključ celotnega sklopa družbenih statusov posameznika, ki določajo predvsem njegov družbeni položaj in pomen v družbi. Na primer, glavni status otroka je starost; v tradicionalnih družbah je glavni status ženske spol; v sodobni družbi praviloma glavni status postane poklicni ali uradni. Vsekakor glavni status deluje kot odločilen dejavnik imidža in življenjskega standarda ter narekuje obnašanje.

Socialni status je lahko:

predpisano- prejeto od rojstva ali zaradi dejavnikov, neodvisnih od njegovega nosilca - spol ali starost, rasa, socialno-ekonomski status staršev. Na primer, po zakonu ne morete pridobiti vozniškega dovoljenja, se poročiti, glasovati na volitvah ali prejemati pokojnine, preden dosežete zahtevano starost;
dosegljivo- pridobljeno v družbi zahvaljujoč prizadevanjem in zaslugam posameznika. Na status osebe v družbi vplivajo stopnja izobrazbe, poklicni dosežki, kariera in socialno uspešen zakon. Nobena družba ne more prezreti resničnih uspehov posameznika, zato obstoj doseženega statusa nosi možnost, da bistveno kompenzira nizko pripisan status posameznika;
zasebno- manifestira se na ravni majhne skupine, v kateri posameznik deluje neposredno (družina, delovni tim, krog tesnih prijateljev), določajo ga njegove osebne lastnosti in značajske lastnosti;
skupina- označuje posameznika kot člana velike družbene skupine - predstavnika razreda, naroda, poklica, nosilca določenih spolnih in starostnih značilnosti itd.

Na podlagi socioloških raziskav je bilo ugotovljeno, da je večina Rusov trenutno bolj zadovoljna s svojim položajem v družbi kot nezadovoljna. To je zelo pomemben pozitiven trend v zadnjih letih, saj zadovoljstvo s svojim položajem v družbi ni le bistven pogoj za socialno stabilnost, ampak tudi zelo pomemben pogoj za dobro počutje ljudi v njihovem socialno-psihološkem stanju kot celoti. Med tistimi, ki svoj položaj v družbi ocenjujejo kot »dober«, jih skoraj 85 % meni, da jim gre življenje dobro. Ta številka je malo odvisna od starosti: tudi v skupini nad 55 let jih je približno 70 % tega mnenja. Med tistimi, ki so nezadovoljni s svojim socialnim položajem, se je slika izkazala za nasprotno – skoraj polovica jih (pri 6,8 % celotne populacije) meni, da jim gre življenje slabo.

Statusna hierarhija

Francoski sociolog R. Boudon meni, da ima družbeni status dve razsežnosti:

vodoravno, ki tvori sistem socialnih stikov in medsebojnih izmenjav, tako resničnih kot preprosto možnih, ki se razvijejo med nosilcem statusa in drugimi posamezniki, ki so na isti ravni družbene lestvice;
navpično, ki ga tvorijo stiki in izmenjave, ki nastanejo med nosilcem statusa in posamezniki, ki se nahajajo na višjih in nižjih ravneh.

Na podlagi te ideje Boudon definira družbeni status kot skupek enakopravnih in hierarhičnih odnosov, ki jih vzdržuje posameznik z drugimi člani družbe.

Statusna hierarhija je značilna za vsako organizacijo. Brez odgovornosti je namreč organizacija nemogoča; Ravno zaradi dejstva, da vsi člani skupine poznajo status vsakega, so povezave v organizaciji medsebojno povezane. Vendar formalna struktura organizacije ne sovpada vedno z njeno neformalno strukturo. Takšen razkorak med hierarhijami v mnogih organizacijah ne zahteva sociometričnih raziskav, je pa viden preprostemu opazovalcu, saj je vzpostavitev statusne hierarhije odgovor ne le na vprašanje »Kdo je tukaj najpomembnejši?«, temveč tudi na vprašanje »Kdo je najbolj avtoritativen, najbolj kompetenten, najbolj priljubljen med zaposlenimi? Pravi status v veliki meri določajo osebne lastnosti, kvalifikacije, šarm itd.

Mnogi sodobni sociologi so pozorni na funkcionalno disonanco, ki nastane zaradi neskladja med hierarhičnimi in funkcionalnimi statusi. Takšno neskladje lahko nastane zaradi individualnih kompromisov, ko vodstveni ukazi pridobijo značaj "toka zavesti", ki podrejenim zagotavlja "območje svobodnega delovanja". Rezultat je lahko na splošno pozitiven in se kaže v povečani fleksibilnosti odziva organizacije ali negativen, izražen v funkcionalnem kaosu in zmedi.

Statusna zmeda je merilo družbene neorganiziranosti in morda tudi eden od razlogov za deviantno vedenje. Povezavo med kršitvami statusne hierarhije in stanjem anomije je obravnaval E. Durkheim in predlagal, da ima neskladje v statusni hierarhiji v industrijski družbi dve obliki.

Prvič, pričakovanja posameznika v zvezi z njegovim položajem v družbi in proti posamezniku usmerjena nasprotna pričakovanja drugih članov družbe postanejo v veliki meri negotova. Če je v tradicionalni družbi vsak vedel, kaj lahko pričakuje in kaj ga čaka, ter se v skladu s tem dobro zavedal svojih pravic in odgovornosti, pa je v industrijski družbi zaradi naraščajoče delitve dela in nestabilnosti delovna razmerja posameznik se vse pogosteje srečuje s situacijami, ki jih ni predvidel in na katere ni pripravljen. Na primer, če je v srednjem veku študij na univerzi samodejno pomenil močno in nepopravljivo povečanje družbenega statusa, zdaj nihče ni presenečen nad množico brezposelnih univerzitetnih diplomantov, ki so pripravljeni sprejeti katero koli delo.

Drugič, statusna nestabilnost vpliva na strukturo družbenih nagrad in stopnjo posameznikovega zadovoljstva s svojim življenjem.

Da bi razumeli, kaj določa statusno hierarhijo v tradicionalnih - predindustrijskih - družbah, se je treba obrniti na sodobne družbe vzhoda (razen kastnih). Tukaj lahko najdete tri pomemben element, ki vplivajo na socialni status posameznika - spol, starost in pripadnost določenemu "razredu", ki vsakemu članu družbe dodelijo njegov togi status. Hkrati pa je prehod na drugo raven statusne hierarhije izjemno otežen zaradi številnih zakonskih in simbolnih omejitev. Toda tudi v tradicionalistično usmerjenih družbah podjetniški duh in bogatenje, osebna naklonjenost vladarja vplivajo na razdelitev statusov, čeprav se legitimacija statusa dogaja skozi sklicevanje na tradicijo prednikov, kar samo po sebi odraža težo pripisovanja elementi statusa (starodavnost klana, osebna hrabrost prednikov itd.).

V sodobni zahodni družbi lahko na statusno hierarhijo gledamo bodisi s stališča meritokratske ideologije kot poštenega in neizogibnega priznanja osebnih zaslug, talentov in sposobnosti bodisi s stališča holističnega sociologizma kot rezultat, ki ga strogo določajo družbeni procesi. Toda obe teoriji ponujata zelo poenostavljeno razumevanje narave statusa in ostajajo vidiki, ki jih ni mogoče razložiti v kontekstu ene od njiju. Na primer, če status v celoti določajo osebne lastnosti in zasluge, kako lahko potem razložimo prisotnost formalnih in neformalnih statusnih hierarhij v skoraj vsaki organizaciji?

Znotraj organizacije se ta dvojnost nanaša na neskladje med kompetenco in močjo, ki ga opazimo v različnih oblikah in na različnih ravneh, ko odločitve ne sprejemajo kompetentni in nepristranski strokovnjaki, temveč »kapitalisti«, ki jih vodi logika lastnega interesa. , ali »tehnokrati brez duše«. Nerazložljivo je tudi neskladje med strokovno usposobljenostjo ter materialnimi in statusnimi prejemki. Nedoslednosti na tem področju se pogosto zanikajo ali zatirajo v imenu meritokratskega ideala »zaslužnega statusa«. Na primer, v sodobni ruski družbi je postalo značilno stanje nizkega materialnega plačila in posledično nizkega ugleda in statusa visoko izobraženih in visoko inteligentnih ljudi: »Poklic fizika v ZSSR v šestdesetih letih 20. stoletja. uživali velik ugled, medtem ko so računovodje uživali nizek ugled. V sodobni Rusiji so zamenjali mesta. IN v tem primeru prestiž je močno povezan z ekonomskim statusom teh poklicev.«

Ker so sistemi kompleksnejši in podvrženi hitrejšemu razvoju, mehanizem za dodeljevanje statusa ostaja negotov. Prvič, seznam meril za določanje statusa je zelo obsežen. Drugič, celoto različnih statusnih atributov, ki pripadajo vsakemu posamezniku, je čedalje težje zreducirati na en sam simbol, kot v tradicionalnih družbah, kjer je bilo za socialni status osebe dovolj reči »ta je sin tega in tega«. , njegov materialni nivo, krog znancev in prijateljev. V tradicionalnih družbah sta bila osebnost in status zelo tesno povezana. V teh dneh se osebnost in status razhajata. Osebna identiteta ni več dana: sama jo gradi s svojim trudom skozi življenje. Zato je naše dojemanje sebe kot posameznikov razcepljeno na številne vidike, v katerih se kaže naš družbeni status. Osebna identiteta se ne čuti toliko skozi povezanost s fiksnim statusom, temveč skozi občutek lastne vrednosti in edinstvenosti.

Status nastavljen. Vsaka oseba ima več položajev, saj sodeluje v številnih skupinah in organizacijah. Vsako osebo lahko označimo s statusnim sklopom (celota vseh statusov danega posameznika).

Izkazalo se je, da ne le umetnik ali psiholog, ampak tudi sociolog lahko nariše natančen portret osebe. Umetnik ima čopič in barve, da upodobi natančno kopijo osebe, sociolog ima vprašalnik in statuse. Ko navedemo vse statuse osebe, dobimo njegov statusni portret. Ta portret je praktičen krik prava oseba, ampak izraženo v jeziku sociologije.

Sprememba stanja se imenuje socialna mobilnost. Lahko je vertikalna (prehod posameznika iz enega stratuma v drugega) in horizontalna (znotraj enega stratuma).

Primeri horizontale: ločitev in ponovna poroka, menjava službe ob ohranjanju poklicnega statusa, prehod vernika iz ene veroizpovedi v drugo. Primeri vertikale: prehod delavca v čin delovodje, zagovor disertacije s strani znanstvenika, izvolitev politika na izvoljeno mesto, preoblikovanje opozicijske stranke v vladajočo stranko ali obratno.

Navpično je lahko v dveh oblikah:

individualna penetracija;

kolektivni vzpon ali padec družbene skupine v sistemu odnosov z drugimi skupinami.

Na primer, družbeni položaj krščanskih škofov v Rimskem imperiju pred letom 325 je bil precej nizek. Po prevzemu krščanstva kot uradne vere se je skupina visokih cerkvenih hierarhov povzpela na sam vrh družbene piramide. Kanali (lestve) vertikalne mobilnosti so lahko šole in druge izobraževalne ustanove, cerkev, vojska itd.

Statusi, ki jih določa položaj posameznika v skupini:

1) socialni status - položaj osebe v družbi, ki ga zaseda kot predstavnik velike družbene skupine (poklic, razred, narodnost, spol, starost, vera).

Poklicno - delovni status - osnovni status posameznika, ki določa socialni, ekonomski in proizvodno-tehnični položaj osebe (bankir, inženir, pravnik itd.).

2) Osebni status - položaj, ki ga oseba zaseda v majhni skupini, odvisno od tega, kako ga ocenjujejo njegove individualne lastnosti.

Med poznanimi ljudmi ima osebni status glavno vlogo. Za ljudi, ki jih poznamo, niso pomembne značilnosti mesta dela in družbeni status, temveč naše osebne lastnosti.

3) Glavni status - status, po katerem se posameznik razlikuje od drugih, določa življenjski slog, krog znancev, način vedenja, s katerim človeka identificirajo drugi ljudje ali s katerim se identificira sam. Za moške najpogosteje - status, povezan z delom, poklicem, za ženske - gospodinja, mati. Čeprav so možne tudi druge možnosti.

Glavni status je relativen: ni izključno povezan s spolom, poklicem ali raso. Glavna stvar je status, ki določa slog in življenjski slog, krog znancev in vedenje.

Pridobljeno zaradi prisotnosti ali odsotnosti proste izbire:

1) Pripisani status - družbeni status, s katerim se človek rodi (prirojen, naravni status, določen z raso, spolom, narodnostjo) ali ki mu bo dodeljen sčasoma (dedovanje naslova, bogastva itd.).

Naravni status je bistvena in najstabilnejša lastnost človeka (moški in ženske, otroštvo, mladost, zrelost itd.).

Pripisani status ne sovpada s prirojenim. Samo trije družbeni statusi veljajo za prirojene: spol, narodnost, rasa (tj. biološko podedovani); (črn - prirojeno, označuje raso; moški - prirojeno, opisuje spol; Rus - prirojeno, kaže narodnost).

2) Dosežen (pridobljen) status - družbeni status, ki je dosežen kot rezultat lastnega truda, želje, svobodne izbire ali pridobljen s srečo in srečo.
3) Mešani status ima lastnosti nečesa predpisanega in doseženega, a ni doseženega na željo osebe: invalid, begunec, brezposelen, cesar, Kitajec ameriškega porekla.

Politični prevrati, državni udari, socialne revolucije, vojne lahko spremenijo ali celo prekličejo nekatere statuse ogromnih množic ljudi proti njihovi volji in želji.

Naziv akademik je sprva dosegljiv, kasneje pa preide v pripisanega, ker velja za vseživljenjsko.

Oseba se obnaša (izvaja dejanje) na tak ali drugačen način, ko je v socialni povezavi, komunicira z različnimi družbenimi skupinami: družino, ulico, izobraževanjem, delom, vojsko itd. Za opredelitev stopnje vključenosti posameznika v različne družbene povezave in skupine, pa tudi položaj, ki ga v njih zaseda, njegove funkcionalne odgovornosti v teh skupinah se uporablja koncept družbenega statusa.

Socialni status so odgovornosti in pravice osebe v sistemu družbenih povezav, skupin, sistemov. Vključuje odgovornosti (vloge-funkcije), ki jih mora oseba opravljati v dani družbeni skupnosti (izobraževalni skupini), povezavi (izobraževalni proces), sistemu (univerza). Pravice so tiste dolžnosti, ki jih morajo drugi ljudje, družbena vez, družbeni sistem izpolnjevati do osebe. Na primer, pravice študenta na univerzi (in hkrati odgovornosti univerzitetne uprave do njega) so: prisotnost visoko usposobljenih učiteljev, učna literatura, tople in svetle učilnice itd. In pravice študentov administracije univerze (in hkrati obveznosti študenta) so zahteve, da mora študent obiskovati pouk, študirati učno literaturo, opravljati izpite itd.

V različnih skupinah ima isti posameznik različen družbeni status. Na primer, nadarjen šahist v šahovskem klubu ima visok status, v vojski pa nizek. To je možen vzrok za frustracije in medosebni konflikti. Značilnosti družbenega statusa sta prestiž in avtoriteta, ki predstavljata priznanje posameznikovih zaslug s strani drugih.

Predpisani (naravni) so statusi in vloge, ki jih družba vsiljuje posamezniku, ne glede na njegov trud in zasluge. Takšni statusi so določeni z etničnim, družinskim, teritorialnim itd. poreklom posameznika: spolom, narodnostjo, starostjo, krajem bivanja itd. Predpisani statusi imajo velik vpliv na družbeni status in življenjski slog ljudi.

Pridobljena (dosežena) sta status in vloga, dosežena s prizadevanji osebe same. To so statusi profesor, pisatelj, astronavt itd. Med pridobljenimi statusi je poklicni položaj, ki zajame poklicni, ekonomski, kulturni itd. položaj posameznika. Najpogosteje en vodilni družbeni status določa položaj osebe v družbi, ta status se imenuje integralni. Nemalokrat jo določa položaj, premoženje, izobrazba, športni uspeh itd.

Za osebo je značilen niz statusov in vlog. Na primer: statusi moški, poročeni, profesor itd. tvorijo niz statusov danega posameznika. Ta nabor je odvisen tako od naravnih statusov in vlog kot od pridobljenih. Med številnimi statusi osebe na vsaki stopnji njegovega življenja je mogoče izpostaviti glavnega: na primer status šolarja, študenta, častnika, moža itd. Pri odrasli osebi je status običajno povezan s poklicem.

V razredni družbi ima statusni niz razredni značaj in je odvisen od družbenega razreda ta oseba. Primerjajte na primer statusni niz "nove" ruske buržoazije in delavcev. Ti statusi (in vloge) za predstavnike vsakega družbenega razreda tvorijo hierarhijo glede na stopnjo vrednosti. Med statusi in vlogami nastane medstatusna in medvlogna distanca. Za statuse in vloge je značilen tudi njihov družbeni pomen.

V procesu življenja se človekov status in vloge spreminjajo. Pojavlja se tako kot posledica razvoja potreb in interesov posameznika kot izzivov družbenega okolja. V prvem primeru je oseba aktivna, v drugem pa reaktivna, kaže refleksno reakcijo na vplive okolja. Na primer, mladenič izbere, na katero univerzo se bo vpisal, in ko je v vojski, se je prisiljen prilagoditi temu in šteti dneve do demobilizacije. Oseba ima prirojeno sposobnost, da poveča in zaplete svoj status in nabor vlog.

Nekateri filozofi vidijo smisel življenja posameznika v samouresničevanju lastnih sposobnosti in potreb, dvigu statusa in zastavljene vloge. (Iz tega izhaja zlasti zgornji sistem potreb po Maslowu.) Kaj je razlog ta pojav? To je posledica dejstva, da je po eni strani samouresničitev vgrajena v »temelj« človeka - v njegovo svobodo, ambicije in tekmovalnost. Po drugi strani pa zunanje okoliščine ljudi pogosto dvignejo ali znižajo v statusnem nizu. Kot rezultat, ljudje, ki so sposobni mobilizirati svoje sposobnosti in se bodo vse življenje premikali iz ene statusne ravni v drugo, se premikajo z ene družbeni sloj drugemu, višjemu. Na primer, šolar - študent - mladi specialist - poslovnež - predsednik podjetja - upokojenec. Zadnja stopnja statusnega niza, povezana s starostjo, običajno konča proces ohranjanja statusnega niza.

Prilagajanje človeka starosti in spreminjajočemu se družbenemu statusu je pomemben in kompleksen problem. Za našo družbo je značilna šibka socializacija proti starosti (in upokojitvi). Mnogi se znajdejo nepripravljeni na starost in poraz v boju s starostjo in boleznijo. Posledično so upokojitev, odhod iz delovne sile v družino, ki je veljala za sekundarno družbeno skupino, običajno spremljali hud stres, konflikti vlog, bolezen in prezgodnja smrt.

Družbeno vedenje posameznika, skupnosti, institucije, organizacije ni odvisno le od njihovega družbenega statusa (pravic in odgovornosti), temveč tudi od okoliškega družbenega okolja, ki ga sestavljajo isti družbeni subjekti. Pričakujejo določeno družbeno vedenje v skladu s svojimi potrebami in »drugačno usmerjenostjo«. V tem primeru družbeno vedenje dobi značaj družbene vloge.

Družbena vloga je vedenje, ki (1) izhaja iz družbenega statusa osebe in (2) ga drugi pričakujejo. Kot pričakovano vedenje družbena vloga vključuje niz družbenih norm, ki določajo pričakovano zaporedje dejanj subjekta, ki ustreza njegovemu socialnemu statusu. Na primer, od nadarjenega šahista se pričakuje, da bo igral profesionalno, od predsednika se pričakuje, da bo sposoben oblikovati interese države in jih uresničevati itd. Zato lahko družbeno vlogo opredelimo kot vedenje, ki ustreza sprejetim družbenim normam. v dani družbi.

Kako socialno okolje subjekta prisili, da sledi določenim normam, ki vodijo do vedenja, ki ga to okolje pričakuje? V prvi vrsti sta socializacija in vzgoja takšnih norm izjemnega pomena. Poleg tega v družbi obstaja mehanizem sankcij - kazni za neizpolnitev vloge in nagrade za njeno izpolnitev, to je za skladnost z družbenimi normami. Ta mehanizem deluje vse življenje osebe.

Družbeni status in vloga sta tesno povezana in ni naključje, da ju v evropski sociologiji pogosto ne ločijo. »Status« je v tem pomenu besede enakovreden vlogi, čeprav je slednji izraz bolj razširjen,« pišejo angleški sociologi. Vedenjska stran družbenega statusa, izražena v vlogah, omogoča njihovo razlikovanje: družbeni status lahko vključuje več vlog. Status matere na primer vključuje vloge medicinske sestre, zdravnice, vzgojiteljice itd. Pojem vloge nam omogoča izpostaviti tudi mehanizem usklajevanja vedenja različnih subjektov v družbenih skupnostih, institucijah in organizacijah.

Strogo izpolnjevanje družbenih vlog naredi vedenje ljudi predvidljivo, racionalizira družbeno življenje in omejuje kaos v njem. Učenje vlog – socializacija – se začne že v zgodnjem otroštvu z vplivom staršev in bližnjih. Sprva je za otroka nezavedne narave. Pokaže se mu, kaj in kako mora delati, ter se spodbuja k pravilni izvedbi vloge. Na primer, punčke se igrajo s punčkami in pomagajo svojim materam pri gospodinjskih opravilih; fantje se igrajo z avtomobilčki, pomagajo očetom pri popravilih ipd. Poučevanje deklic in dečkov razvija v njih različne interese, sposobnosti in vloge.

Pričakovano vedenje je idealno, ker izhaja iz teoretične situacije. Zato je treba pravo vedenje vloge, tj., razlikovati od družbene vloge. opravljanje vloge v specifičnih razmerah. Na primer, nadarjen šahist lahko iz določenih razlogov igra slabo, to je, da se ne zna spopasti s svojo vlogo. Obnašanje vloge se običajno razlikuje od družbene vloge (pričakovanega vedenja) v marsičem: sposobnostih, razumevanju, pogojih za uresničevanje vloge itd.

Opravljanje vloge določajo predvsem zahteve vloge, ki so utelešene v družbenih normah, združenih okoli danega družbenega statusa, ter sankcije za izpolnjevanje vloge. Na človekove vloge pomembno vpliva položaj, v katerem se znajde – najprej drugi ljudje. Subjekt modelira pričakovanja vlog – usmeritve predvsem v odnosu do drugih ljudi, s katerimi je v situaciji povezan. Ti ljudje delujejo kot dodaten člen medsebojnih usmeritev vlog. V teh pričakovanjih vloge se lahko človek osredotoči nase (na svoj pogled na svet, značaj, sposobnosti itd.). Parsons imenuje to vlogo usmerjenost v pričakovanje atributivna (ascriptivna). Toda pričakovanja-usmeritve vloge se lahko nanašajo na rezultate dejavnosti drugega. Parsons to vlogo imenuje dosežek pričakovanja. Lastnost-dosežek usmerjenost je pomembna točka statusno-vlogalno vedenje.

V procesu socializacije se človek nauči opravljati različne vloge: otrok, učenec, študent, tovariš, starš, inženir, vojak, upokojenec itd. Usposabljanje vlog vključuje: 1) poznavanje svojih odgovornosti in pravic na določenem področju družbena dejavnost; 2) pridobitev psiholoških lastnosti (značaj, mentaliteta, prepričanja), ki ustrezajo tej vlogi; 3) praktično izvajanje dejanj igranja vlog. Učenje najpomembnejših vlog se začne v otroštvu z oblikovanjem odnosov (dobrega in slabega), usmerjenega v določeno zaporedje dejanj in operacij. Otroci igrajo različne vloge in posnemajo vsakodnevno vedenje okolice. Zavedajo se svojih pravic in dolžnosti: otrok in staršev, soborcev in sovražnikov itd. Postopoma pride do zavedanja vzrokov in posledic svojih dejanj.

Vsak status kot element družbene delitve dela vsebuje niz pravic in obveznosti. Pravice pomenijo tisto, kar si lahko človek prosto privošči ali dovoli v odnosu do drugih ljudi. Odgovornosti imetniku statusa predpisujejo nekaj potrebnih dejanj: v odnosu do drugih, na delovnem mestu itd. Odgovornosti so strogo določene, zapisane v pravilih, navodilih, predpisih ali zapisane v običajih. Odgovornosti omejujejo vedenje na določene meje in ga delajo predvidljivega. Na primer, status sužnja v starodavnem svetu je pomenil le dolžnosti in ni vseboval nobenih pravic. V totalitarni družbi so pravice in odgovornosti asimetrične: vladar in višji uradniki imajo največ pravic in minimalne odgovornosti; Običajni državljani imajo veliko dolžnosti in malo pravic. V naši državi v času Sovjetske zveze je bilo v ustavi razglašenih veliko pravic, vendar vseh ni bilo mogoče uresničiti. V demokratični družbi so pravice in odgovornosti bolj simetrične. Lahko rečemo, da je stopnja družbenega razvoja družbe odvisna od tega, kako so med seboj povezane in spoštovane pravice in dolžnosti državljanov.

Pomembno je, da dolžnosti posameznika predpostavljajo njegovo odgovornost za njihovo kakovostno izpolnjevanje. Tako je krojač dolžan pravočasno in kakovostno sešiti obleko; če tega ne stori, ga je treba nekako kaznovati - plačati kazen ali pa ga odpustiti. Organizacija je po pogodbi dolžna dobaviti izdelke kupcu, sicer ima izgube v obliki glob in kazni. Tudi v starodavni Asiriji je obstajal takšen postopek (določen v Hamurabijevih zakonih): če je arhitekt zgradil stavbo, ki se je pozneje zrušila in zdrobila lastnika, je bil arhitekt prikrajšan za življenje. To je ena od zgodnjih in primitivnih oblik manifestacije odgovornosti. Danes so oblike manifestacije odgovornosti precej raznolike in jih določata kultura družbe in stopnja družbenega razvoja. V sodobni družbi pravice, svoboščine in odgovornosti določajo družbene norme, zakoni in tradicije družbe.

Status je torej položaj posameznika v družbeni strukturi družbe, ki je z drugimi položaji povezan s sistemom pravic, dolžnosti in odgovornosti.

Ker vsaka oseba sodeluje v številnih skupinah in organizacijah, ima lahko veliko statusov. Na primer, omenjeni državljan Ivanov je moški, moški srednjih let, prebivalec Penze, prodajalec, član LDPR, pravoslavni kristjan, Rus, volivec, nogometaš, redni obiskovalec pivnica, mož, oče, stric itd. V tem nizu statusov, ki jih ima katera koli oseba, je eden glavni, ključni. Glavni status je najbolj značilen za določenega posameznika in je običajno povezan z njegovim glavnim krajem dela ali poklica: "prodajalec", "podjetnik", "raziskovalec", "direktor banke", "delavec v industrijskem podjetju", " gospodinja« itd. .P. Glavna stvar je status, ki določa finančno stanje, torej življenjski slog, krog znancev in način obnašanja.

Podan (prirojen, predpisan) status določajo spol, narodnost, rasa, t.j. biološko dane lastnosti, ki jih je človek podedoval proti svoji volji in zavesti. Napredek sodobne medicine omogoča spreminjanje nekaterih stanj. Tako se je pojavil koncept biološkega spola, družbeno pridobljenega. S pomočjo kirurških posegov lahko moški, ki se je od otroštva igral s punčkami, se oblačil kot deklica, mislil in čutil kot deklica, postane ženska. Najde svoj pravi spol, h kateremu je bil psihično nagnjen, a ga ni prejel ob rojstvu. Kateri spol - moški ali ženska - je treba v tem primeru šteti za naravnega? Jasnega odgovora ni. Sociologi tudi težko določijo, kateri narodnosti pripada oseba, katere starši so različnih narodnosti. Pogosto izseljenci, ko se kot otroci preselijo v drugo državo, pozabijo na stare običaje in svoj materni jezik ter se tako rekoč ne razlikujejo od staroselcev nove domovine. V tem primeru se biološka narodnost nadomesti z družbeno pridobljeno narodnostjo.

Pridobljeni status je status, ki ga oseba dobi pod določenimi pogoji. Tako najstarejši sin angleškega lorda po njegovi smrti podeduje ta status. Sistem sorodstva ima cel niz pridobljenih statusov. Če prirojeni statusi izražajo krvno sorodstvo (»sin«, »hči«, »sestra«, »brat«, »nečak«, »stric«, »babica«, »dedek«, »teta«, »bratranec«), potem ne- sorodniki v sorodstvu so pridobili status. Torej, ko se poroči, lahko oseba sprejme vse sorodnike svoje žene kot sorodnike. »Tašča«, »tast«, »svakinja«, »svak« so pridobljeni statusi.

Dosežen status - družbeno pridobljen status osebe z lastnim trudom, željo in srečo. Tako si človek z izobraževanjem in vztrajnostjo pridobi status managerja. Bolj kot je družba demokratična, več statusov je v njej doseženih.

Različni statusi imajo svoje znake (simbole). Predvsem uniforma vojske jih loči od množice civilnega prebivalstva; Poleg tega ima vsak vojaški čin svoje razlike: zasebnik, major, general imajo različne značke, naramnice in pokrivala.

Statusna podoba ali podoba je skupek idej o tem, kako naj se oseba obnaša v skladu s svojim statusom. Da bi človek ustrezal statusni podobi, si mora »ne dovoliti preveč«, z drugimi besedami, videti je tako, kot drugi pričakujejo od njega. Predsednik na primer ne more prespati srečanja z voditeljem druge države, univerzitetni profesorji ne smejo spati pijani na vhodu, saj to ne ustreza njihovi statusni podobi. Obstajajo situacije, ko oseba nezasluženo poskuša biti "enakopravna" z osebo, ki ima drugačen status, kar vodi do manifestacije domačnosti (amikošonizem), tj. neobreden, predrzen odnos.

Razlike med ljudmi zaradi pripisanega statusa so opazne v različni meri. Običajno si vsaka oseba, pa tudi skupina ljudi, prizadeva zavzeti ugodnejši družbeni položaj. V določenih okoliščinah lahko prodajalec cvetja postane podpredsednik vlade države, milijonar. Drugi ne uspejo, ker jih moti dodeljeni status (spol, starost, narodnost).

Hkrati si nekateri družbeni sloji prizadevajo izboljšati svoj status z združevanjem v gibanja (ženska gibanja, organizacije, kot je »zveza podjetnikov« ipd.) in povsod lobirajo za svoje interese. Vendar pa obstajajo dejavniki, ki zavirajo poskuse posameznih skupin, da spremenijo svoj status. Sem spadajo etnične napetosti, poskusi drugih skupin, da ohranijo status quo, pomanjkanje močnih voditeljev itd.

Tako se družbeni status v sociologiji nanaša na položaj, ki ga oseba (ali družbena skupina) zaseda v družbi. Ker je vsaka oseba član različnih družbenih skupin, je lastnik več statusov (tj. nosilec določenega statusnega sklopa). Vsak od razpoložljivih statusov je povezan z nizom pravic, ki določajo, kaj si imetnik statusa lahko privošči, in odgovornosti, ki predpisujejo izvajanje določenih dejanj. Na splošno lahko status opredelimo kot položaj posameznika v družbeni strukturi družbe, ki je povezan z drugimi položaji prek sistema pravic, dolžnosti in odgovornosti.