Každý vie, že 8. marec je Medzinárodný deň žien. Je pravda, že sa oslavuje iba na území bývalého ZSSR. Všetci si zvyknú spájať históriu tohto sviatku s Clarou Zetkinovou, ktorá vytvorila revolučný oddiel pozostávajúci zo žien, takpovediac sa rozhodla využiť nezastaviteľnú energiu žien na boj proti vykorisťovateľom. A hoci jeho vytvorenie nebolo otázkou jedného dňa, bolo rozhodnuté vybrať deň, ktorý by sa dal považovať za narodeniny „ženského proletariátu“. Výber čísla patril Clare Zetkinovej, ktorej sa podarilo spojiť zrod nového oddelenia bojujúceho proti nespravodlivosti s históriou svojho ľudu (existuje názor, že Clara Zetkin bola Židovka), konkrétne s jej stránkou, ktorá hovorí o Esther.
Pred stáročiami Esther zachránila svoj ľud pred tyranom. Venuje sa každoročnému a najveselšiemu sviatku židovského národa – sviatku Purim. Oslavuje sa na prelome zimy do jari. Možno v roku, keď padlo rozhodnutie začať oslavovať Medzinárodný deň žien, pripadol Purim na 8. marca. A hoci Židia oslavujú čas Purim takmer rovnako ako čas slávenia pravoslávnej Veľkej noci, číslo sa zakorenilo. Možno bolo nepohodlné meniť dátum každý rok. Samotný sviatok Purim je veľmi jedinečný. Neplatí pre náboženské sviatky....
480 pred Kristom. Po skončení babylonského zajatia Židov sa každý mohol vrátiť do Jeruzalema. Keď sa však Židia po stáročia zakorenili v Babylone, nechceli sa vrátiť a opustiť svoje domovy. Najmä preto, že sa veci vyvíjali dobre. Tisíce Židov zostali žiť v mestách Perzskej ríše a navyše v postavení, ktoré v žiadnom prípade nebolo otrokom.
Súčasná situácia nakoniec začala prekvapovať aj samotných Peržanov. Keď sa rozhliadli, prestali chápať: kto koho dobyl. Dobyli Peržania Jeruzalem alebo Židia dobyli Babylon? Perzský minister obrany, generál Aman, ide za kráľovským Xerxom a podelí sa o svoje smutné postrehy. Xerxova reakcia bola rozhodujúca – vyhubiť všetkých Židov.
Jeho manželka, kráľovná Ester, ktorá pred kráľom tajila svoj pôvod (bola Židovka), sa dozvie o Xerxovom pláne. Nežiadala priamo kráľa o milosť, ale rozhodla sa využiť kráľovu lásku pre seba. Vo chvíli, keď bol kráľ pod vplyvom jej neodolateľných kúziel, požadovala od neho prísľub, že zničí všetkých nepriateľov, ktorí zasahujú do jej ľudu. A Xerxes, ktorý bez dlhého premýšľania odpovedal so súhlasom na všetky tieto otázky, potom s prekvapením zistil, že súhlasil so zničením všetkých nepriateľov Židov, ktorých nenávidel...
Výsledkom je, že v deň Adar 13 (tento mesiac židovského kalendára pripadá na koniec februára - začiatok marca) prichádza do všetkých miest ríše kráľovský príkaz týkajúci sa pogromov. Ale všetko bolo pripravené na masaker Židov. A poslovia priniesli úplne inú vyhlášku. Ukázalo sa, že kráľ dovolil Ester a jej bratrancovi a vychovávateľovi Mordechajovi vypracovať dekrét o nadchádzajúcich pogromoch.
„A boli povolaní kráľovskí zákonníci a všetko bolo napísané tak, ako Mardocheus v mene kráľa prikázal vládcom stodvadsiatich siedmich krajov – že kráľ dovolil Židom, ktorí sú v každom meste, zhromaždiť sa a postaviť sa na obranu svojich životy, aby ničili, zabíjali a ničili všetkých mocných v ľude a v kraji, ktorí sú voči nim v nepriateľstve, deti a manželky, a plienili ich majetok“ (Ester 8:8-11). A počas dvoch dní "všetci kniežatá v oblastiach, satrapovia a vykonávatelia kráľovských záležitostí podporovali Židov. Židia bili všetkých svojich nepriateľov, vyhladzovali a zaobchádzali s nepriateľmi podľa svojej vôle" (Ester 9:3-5). Hámana obesili s desiatimi jeho deťmi. Celkovo bolo zničených 75 000 Peržanov. Elita krajiny. Všetci, ktorí môžu byť konkurentmi. Osud Perzskej ríše bol spečatený. A na počesť svojho víťazstva si Židia začali tento deň každoročne ctiť a oslavovať a tento sviatok je považovaný za najväčší. Medzi talmudskými mudrcami „dokonca existuje názor, že keď sa zabudnú na všetky knihy prorokov a hagiografov, nezabudne sa ani na knihu Ester a neprestane sa zachovávať sviatok Purim“.
Možno má táto verzia pôvodu sviatku 8. marca právo na existenciu. Ale hlavné je, že dnes slávime tento Deň ako začiatok jari, ako deň uctievania ženy, jej krásy, múdrosti a všetkého, čo sa stotožňuje so ženskosťou.
„Deň žien“ 8. marca sa skončil, teraz sa môžeme baviť o jeho podstate. Krásna polovica obyvateľov bývalého Sovietskeho zväzu už takmer sto rokov jednohlasne oslavuje svoj „ženský“ sviatok 8. marca, no zároveň je sviatkom aj mužov, hoci je zvykom predstierať, že muži to majú v tento deň ťažké. Ale úprimne povedané, jeden deň v roku sa tolerovať dá, najmä preto, že ženy sa 8. marca stávajú masívne šťastnými a šťastná žena je presne to, pre čo by mal muž žiť, ale napodobňovať utrpenie v kuchyni je maličkosť, hlavné je že utrpenie vyzeralo prirodzene a nezištne. V dátume sviatku žien je len jedna zvláštnosť - oslavujú ho presne 14 dní po ňom. Zvláštnosť v nedohľadne nám však nejako zvlášť nedáva vysvetlenia. A vedieť to, ach, aké je to potrebné ...
Ľudia si blahoželajú, oslavujú a ani netušia, ako sú tieto dva sviatky prepojené - 8. marec a 23. február, a okrem toho obsahujú aj TRETÍ sviatok, skrytý, ktorý nijako nesúvisí so ženskou či mužskou časťou náš ľud, ale odráža len podstatu „veselého“ sviatku nám cudzieho židovského národa!
Prečo sú teda 23. február a 8. marec od seba presne 14 dní
A tu nie je čo skrývať, alebo skôr, Židia musia pred Rusom veľa skrývať a veľa sa darí, ale v tomto prípade sú fakty na povrchu. Nebudem sa opakovať o významnej udalosti, ktorá sa stala v nie tak vzdialenom staroveku, to si môžete prečítať v predchádzajúcom článku „Čo oslavujeme 23. februára“. Na počesť takejto významnej udalosti Židia sviatok schválili, okrem toho ho označili za najvýznamnejší zo všetkých štátnych sviatkov. Hoci nie je nábožensky založený.
Židovská encyklopédia zdôrazňuje, že tento sviatok „nesúvisí ani s chrámom, ani so žiadnou náboženskou udalosťou“ (zv. 13. M., čl. 123).
Oficiálne bol v roku 1922 Deň Červenej armády vyhlásený na 23. februára (spätne, akoby na počesť hrdinských udalostí z roku 1918, hoci samotné udalosti sú fiktívne, obyvatelia Petrohradu o falšovaní vedia). Rok pred začiatkom – pamätným februárom 1918 – však denník Pravda hovorí, že 23. február je už sviatok, len z nejakého dôvodu „ženský“!
„Dávno pred vojnou určila proletárska internacionála 23. február za medzinárodný sviatok žien“ (Veľký deň // Pravda, 7. marec 1917; podrobnosti pozri M. Sidlin. Červený darček k Medzinárodnému dňu žien 23. februára // Nezavisimaya Gazeta, 22.2.1997).
23. február je Purim v starom štýle. A len čo prešli z juliánskeho do nového kalendára, bolo treba nový dátum oslavy! Židia dlho nerozmýšľali nad vysvetlením pre Rus. Nepokoje organizované údajne hladujúcimi obyvateľmi Petrohradu 23. februára 1917 boli načasované tak, aby sa zhodovali s dátumom ženskej revolúcie. A pre „Deň Červenej armády“ bol vytvorený zodpovedajúci mýtus o prvom víťazstve v prvej bitke v roku 1918.
Stručná história 8. marca
Z iniciatívy Clary Zetkinovej (vlastným židovským menom Eisner) bol 8. marec vyhlásený za Medzinárodný deň žien.
A táto príležitosť nebola vybraná náhodou. 8. marca 1857 v New Yorku údajne robotníci v továrňach na topánky a odevy zorganizovali prvú protestnú demonštráciu. Požadovali lepšie pracovné podmienky, kratší pracovný deň a rovnakú mzdu ako muži.
Zdá sa, že o pol storočia neskôr, v roku 1910, si ženy v Kodani na 2. medzinárodnej konferencii socialistov spomenuli na „dôležitú“ americkú udalosť a ustanovili „deň práv žien“, pretože sa im páčila myšlienka „mať ženský deň v kalendári." Uznesenie bolo prijaté. Je pravda, že dátum Dňa žien nebol dohodnutý okamžite.
- Prvýkrát sa oslavuje 19. marca.
- Potom to presunuli na 12. marca.
Podivný pohyblivý dátum sa vysvetľuje pripojením dátumu Purim k plávajúcemu lunárnemu kalendáru Židov (ako Veľká noc).
- V roku 1913 bola zaznamenaná anarchia vo všeobecnosti - „deň 8. marca“:
- v Rusku a Francúzsku - 2. marca
- v Rakúsku, Maďarsku, Holandsku, Českej republike, Švajčiarsku - 9. marca
- v Nemecku - 12. mája.
Nech je anarchia, len keby sa ten sviatok udomácnil, Nemci asi dlho odolávali, aj keď je to zvláštne, lebo majú veľké percento obyvateľstva tvorené nemeckými aškenázskymi Židmi.
Od roku 1914 bol nakoniec schválený trvalý dátum, pretože prepojenie na lunárny kalendár bolo príliš „úprimným“ náznakom židovského pôvodu a „Medzinárodný deň žien“ dostal svoje právoplatné miesto v kalendári - 8. marec. Pred Veľkou židovskou revolúciou v 17. roku žilo Rusko podľa juliánskeho kalendára. V tejto súvislosti namiesto 8. marca museli „naši“ Židia oslavovať Deň žien 23. februára, teda v rovnaký deň ako celá Európa...
Vzhľadom na to, že Purim sa vznáša podľa lunárneho kalendára, vo vzťahu ku kalendárom slnečného cyklu nie sú všetky tieto dátumy o nič lepšie ako ostatné (to je to isté, ako keby ste sa pokúšali spojiť pohyblivý dátum židovského sviatku Veľká noc s gregoriánskym dátumom). kalendár). No v tomto prípade bolo potrebné nájsť pre Purim obal, tradícia mala príliš krvavú minulosť. Mnohé národy z minulosti sú známe príkladmi hromadného ničenia porazených (spomeňme si napr. na arménsku genocídu), no ani jeden víťazný národ si netrúfol povýšiť brutálne vyvražďovanie bezbranného obyvateľstva na úroveň sviatku národné radosti a dokonca vniesť do liturgického rituálu spomienku na krvavú genocídu.
"Vyvolení" ľudia mohli!
Navyše sa pod krytím snaží vnútiť svoj krvavý sviatok celému svetu. Od roku 1977 môžu ženy na základe rezolúcie OSN oficiálne vyjadriť svoju medzinárodnú solidaritu 8.
Ale z nejakého dôvodu sa zavedená tradícia Medzinárodného dňa žien v iných krajinách neudomácnila. Mám priateľov a príbuzných v mnohých krajinách a sám som cestoval trochu do zahraničia.
- V západnej Európe a Ázii neoslavujú, ale vedia.
- V arabských krajinách sa pri otázke na 8. marec tvária, že nerozumejú, o čo ide, ale podvedome cítim, že všetci Arabi si uvedomujú, rovnako ako Izraelčania, majú jednoducho zakázané diskutovať s gójmi na citlivú tému.
- A v Amerike, rodisku vzniku tradície (podľa Židovky Clary Zetkinovej), o sviatku žien počul len málokto, iba naši emigranti. Navyše, tam feminizmus posunul ženám strechu natoľko, že za pokus zablahoželať mužovi k Medzinárodnému dňu žien môžu ľahko žalovať za ponižovanie a súd udelí pokutu.
Vo všeobecnosti sa v posledných rokoch konečne ukázalo, že 8. marec sa oslavoval iba v ZSSR. Zdá sa, že úlohou bolo prinútiť klamstvom oslavovať Purim iba Rusov ako porazeného ľudu zajatého Židmi. Pamätajte, že prvý masaker zasvätený Purim sa odohral na území Perzie, jednej z provincií Ríše Rusi, a samotní Peržania sú Perúnski Rusi, teda Rusi uctievajúci slovanského Boha Perúna.
Prečo ženy v iných krajinách neoslavujú 8. marec?
Ale na území ZSSR Židia uspeli, podarilo sa im vymazať pravdu o Purime z pamäti ľudí a vnútiť falošnú verziu a dokonca aj v takej radostnej verzii.
Navyše na území Ruska a ďalších krajín SNŠ nič netušiaci ľudia úprimne oslavujú Purim dvakrát! Dvakrát do roka oslavujte svoju genocídu!
V skutočnosti, nepoznajúc pravdu, Rusi spolu so Židmi oslavujú masaker desiatok tisíc Rusov. 75 tisíc ľudí za dva dni (dokumentárne údaje sú potvrdené v Biblii) - toto je iba zoznam zničených mužov, rodiny boli úplne vyrezané spolu s deťmi a starými rodičmi, a to je najmenej 500 tisíc ľudí.
Pád Ruskej ríše sa zhodoval s porážkou Perzskej ríše. A s Purim v roku 1917 sa začal posledný pogrom ruskej kultúry ...
Etapy Purim pre Rusov
- Zaujímavá pokojná demonštrácia petrohradských žien 23. februára 1917, v európskom štýle už tradične načasovaná na „8. marec“, prerástla do šarvátky s políciou a o štyri dni neskôr sa plynule zmenila na ozbrojené povstanie, ktoré znamenalo februárovú revolúciu. . Bol to začiatok revolúcie, ktorá zlyhala - začiatok genocídy Bielej Rasy s očakávaním uchopenia moci jedným ťahom.
- Dokončili Veľkú židovskú revolúciu v októbri.
- K hromadnému vyvražďovaniu občanov krajiny so silnou genetikou došlo v rokoch 1918-1921. pod zástavou boja proti Bielej armáde, Bieli dôstojníci. Vojaci armády Ruskej ríše – Bella Russia Arm Air Carus Cesarcarus-Zakon Czartorys – a ich rodiny boli úplne zničení (úplná obdoba Perzie, len obrovské územie Ruska neumožňovalo uskutočniť bleskovú operáciu vonku o 2 dni).
- Záverečná očista prebiehala v procese vyvlastňovania, kolektivizácie, represií a umelých hladomorov.
- Zvyšok mysliteľov bol nahnaný do vystrašeného stáda.
- Prevýchovu preživších zavŕšil Gulag.
8. marec. Dovolenka pokračuje
Chápem: boj za medzinárodnú solidaritu, za rovnosť, za materskú dovolenku, za rovnaké mzdy, za materský kapitál je napokon posvätný. Pozrime sa však na 8. marec – Purim zo všetkých možných uhlov pohľadu. Presne na sviatok Purim, podľa dátumov temného lunárneho kalendára, Leviti (manažéri nižších vrstiev židovskej komunity) pripravujú pre „svojich“ veľkú demonštračnú akciu, aby demonštrovali svoju silu oddaným podriadeným. Tu je len niekoľko.
- 10. marca 1945, presne v deň Purim, boli na príkaz Židov zhodené tisíce ton bômb na Tokio, ktoré zabili viac ako 100 000 civilistov.
- 1. marca 1953, presne v deň Purim (14. adar, 5713 podľa kalendára Židov), dostal Stalin dávku jedu - Aman 20. storočia: také nevyslovené meno mu dali Židia. . A 5. marca, pred súdom so sionskými lekármi, bol pridaný jed a vodca ZSSR zomrel.
- Dňa 10. marca 1985 sa Purim slávil darom celému ZSSR – generálny tajomník K. Černenko bol otrávený.
- 20. marca 2011 sa Purim začal inváziou NATO do Líbye. 10 tisíc nevinne zabitých Líbyjčanov na „veselý“ židovský sviatok.
- 8. marca 2012 sa na Purim pripravovala izraelská invázia do Iránu a o týždeň neskôr sa plánovalo zapojenie vojenských partnerov, po ktorom malo nasledovať rozpútanie tretej svetovej vojny.
Pozrite sa, ako jemne vysvetľuje predstaviteľ ruskej pravoslávnej cirkvi dôvody vyvraždenia 70 000 Židov v Perzii. Veď už vopred varovali, že nemoslimské obyvateľstvo škrtajú. Predaj Židov!
Vo vzdialenom, ale pre históriu ľudstva veľmi významnom roku 1917, bohatom na mnohé nám všetkým známe udalosti, došlo k ďalšej úžasnej zhode okolností. Práve 23. februára sa začala februárová revolúcia. A 8. marca pripadol nový štýl na židovský sviatok Purim. A podľa starého štýlu, ktorý vtedy ešte platil v Ruskej ríši, to 23. februára vychádza rovnako. V tom osudnom roku pre osud miliónov ľudí sa teda nejakým magickým spôsobom zhodovali tri sviatky naraz.
Ak si pripomenieme históriu každého z nich, právom by sme mali hovoriť predovšetkým o Purime. Toto slovo samo o sebe dýcha krvou tých, ktorí boli zabití Židmi 14. a 15. dňa mesiaca adar podľa židovského kalendára, v 5. storočí pred Kristom, 75 000 Peržanov. A teraz, o tisíce rokov neskôr, oslavujú Židia „veselý“ sviatok Purim. V tento deň sa majú pripiť do necitlivosti, zrejme aby si už raz nespomenuli na ten hrozný masaker, keď im dva dni dovolili ničiť mužov a ženy, starých ľudí a deti v cudzej krajine, ničiť im domovy. a okrem toho sa na pamiatku toho, že podľa vtedajších zvykov odrezávali uši popravenému Hámanovi, na stôl podávajú sladké pirohy s nestráviteľným názvom „Hamanove uši“, ktoré jedia dospelí, starí ľudia a deti.
Niet iného národa na svete, ktorý by oslavoval deň úmyselne nepotrestaných masových vrážd s takou opojnou radosťou.
Tento „sviatok“ má aj druhú stránku. Už v dávnych dobách páchali Židia na tento sviatok rôzne zverstvá na rôznych sebe nepriateľských symboloch, o ktorých existuje množstvo listinných dôkazov. Takže v rokoch 408 a 412 po Kr. v Byzancii trvalo vydať dva špeciálne cisárske dekréty, ktoré zakazovali Židom na sviatok Purim vysmievať sa kresťanským krížom namiesto Hamana.
Tu je opäť vhodné pripomenúť, že medzi týmito „sviatkami“ existuje priama súvislosť. Purim sa stal len preto, že Židovka Ester, manželka vládcu Peržanov Xerxesa, ho oklamala, aby získal povolenie na celý tento masaker. Rozkaz bol pôvodne namierený proti Židom, ale Žid nebude Židom, pokiaľ si neobráti rukavicu naruby a nepovie, že biela je čierna. Esther sa teda pôvodne stala zástavou a dušou 8. marca.
História tohto sviatku sa zvyčajne spája s menom slávnej nemecko-židovskej revolucionárky Clary Zetkinovej, ktorá sa rozhodla využiť nepotlačiteľnú energiu žien na boj proti vykorisťovateľom a vytvorila ženský revolučný oddiel.
A hoci jeho vytvorenie nebolo otázkou jedného dňa, bolo rozhodnuté vybrať deň, ktorý by sa dal považovať za narodeniny „ženského proletariátu“. Výber čísla patril K. Zetkinovej, ktorej sa podarilo spojiť narodeniny nového oddielu s históriou jej rodného židovského národa - so sviatkom Purim, ktorý Židia oslavujú na prelome zimy a jari. S najväčšou pravdepodobnosťou v roku, keď padlo rozhodnutie začať oslavovať Medzinárodný deň žien, pripadol Purim na 8. marca.
A hoci Židia majú na oslavy Purim pohnutý čas, toto číslo sa udomácnilo – v roku 1910 na Medzinárodnej konferencii žien socialistov v Kodani Zetkin navrhol sláviť „Medzinárodný deň žien“ 8. marca.
Zostáva 23. február. Deň ozbrojených síl ZSSR, alebo ako sa teraz hovorí - Deň obrancov vlasti.
Tu už priložil ruku k zrodu tohto sviatku nám dobre známy Lev Davilovič Trockij-Bronstein. A opäť je pri vytváraní dátumu tohto sviatku jasne viditeľný kabalistický začiatok. Prví boľševici mali vo všeobecnosti veľmi silnú kabalistickú a okultnú zaujatosť, vr. v „Červených brigádach“ vytvorených 23. februára pod velením Trockého viseli na Budenovke modré päťcípe pentogramy s klinom nadol.
Čo sa týka dátumu 8. marca, ten si títo kabalisti nevybrali náhodou. Jeho význam je dvojitý – Purim a Judita. Práve 8. marca slávia Židia sviatok Judity. Ako viete, Judita, poslaná Židmi k veliteľovi asýrskeho kráľa Nabuchodonozora Holofernesa, v nočnej posteli s ním, odťala mu hlavu vlastným mečom.
Podišla k stĺpu postele, ktorý stál pri Holofernesových hlavách, sňala z neho jeho meč, pristúpila k posteli, chytila ho za vlasy a povedala: Pane, Bože Izraela! posilni ma dnes. A celou silou dvakrát udrela Holofernesa po krku, sňala mu hlavu, zhodila jeho telo z postele a sňala záves zo stĺpov. Po chvíli vyšla von a dala hlavu Holofernesa svojej slúžke. Judita 13:6
Na počesť tejto udalosti slávia Židia 8. marca sviatok Judita. Na počesť tejto udalosti židovskí okultisti: Zetkin, Bronstein, Lenin atď., založili túto krvavú oslavu víťazstva židovskej ženy nad cudzím mužom.
Existuje taký židovský sviatok Purim ... Oslavuje sa 23. februára (podľa nového štýlu) a 8. marca (podľa starého štýlu). Predávajú nám ho v krásnom balení - Deň žien a Deň armády. Armáda bola zničená a ženy boli skorumpované.
Tieto sviatky majú zmysel - udalosti dávnych čias a tieto udalosti majú určitý scenár, ktorý sa analogicky ľahko premieta do dnešnej reality, pretože počas osláv sa uvoľňuje obrovská ľudská energia a smeruje k cieľom, ktoré si stanovil vlastníkov systému. Cieľom je zničiť Rusko a my sami do tohto scenára bezhlavo pumpujeme energiu.
.....
Perzský minister obrany – generál Haman ide za kráľovským Xerxom (udalosti sa odohrávajú okolo roku 480 pred Kristom) a podelí sa s ním o svoje smutné postrehy. Xerxova reakcia bola vyslovene pohanská: vyhubiť všetkých Židov. Podľa knihy Ester, ktorá je súčasťou Biblie (Tóry), dvoran kráľa Xerxa menom Haman, prijímajúci sťažnosti od obyvateľstva ríše na útlak a zverstvá zo strany úžerníkov - Židov, plánoval vykonať ich bitie, odoslanie správy guvernérom:
„Vo všetkých kmeňoch vesmíru sa podľa jeho zákonov, v rozpore s každým národom, pomiešal jeden nepriateľský ľud... tento ľud... vedie spôsob života, ktorý je cudzí zákonom, a... pácha najväčšie zverstvá. ...“ (Ester 3:13).
Kráľ Xerxes mal manželku Ester, ktorú za kráľa vybral jej adoptívny otec Mordechaj, Žid, jeden z Xerxových dvoranov, ktorý ju vychoval a naučil umeniu zvádzať. Mordechaj jej prikáže, aby oklamala kráľa, zatajila svoj pôvod a svoju vieru.
Biblia hovorí:
„Ester stále nehovorila o svojom vzťahu a o svojom ľude, ako jej prikázal Mordechaj; ale Ester splnila slovo Mardocheovo“ (Ester 2:20).
O Xerxovom pláne sa dozvie jeho manželka, kráľovná Ester.
Učená Mordechajom usporiadala hostinu (pitie), na ktorú pozvala Xerxa a Hamana. Zariadi, aby Xerxes našiel Hamana „zrúteného na posteli, kde bola Ester“ (Ester 7:8). Xerxes, rozzúrený žiarlivosťou, prikáže zabiť Hamana a Ester dáva „Hamanov dom“ zničiť a vyplieniť (Ester 8:7).
„Pohladením a presviedčaním,“ čerpá vyznania a sľuby od svojho manžela: miluješ ma? Znamená to, že miluješ tých, ktorých milujem? znamená to, že miluješ mojich ľudí? znamená to, že nenávidíš tých, ktorí nenávidia mňa? takže nenávidíš tých, ktorí nenávidia mojich priateľov a príbuzných? takže nenávidíš neprajníkov môjho ľudu? Tak popustite uzdu svojej nenávisti! Zničte mojich nepriateľov, ktorých považujete za svojich nepriateľov! A Xerxes, ktorý bez veľkého váhania odpovedal súhlasne na všetky tieto otázky, teraz s prekvapením zisťuje, že súhlasil so zničením všetkých nepriateľov - Židov, ktorých predtým nenávidel... Dáva Mordechajovi povolenie, aby v mene kráľ.
"Píšte si o Židoch, čo chcete, v mene kráľa a pripevnite to kráľovským prsteňom... A zavolali sa kráľovskí zákonníci a všetko bolo napísané tak, ako prikázal Mardocheus." (Ester 8:8-11)
Mordechaj napísal nasledujúci dekrét:
„Kráľ dovoľuje Židom... ničiť, zabíjať a ničiť všetkých silných v ľuďoch a v kraji, ktorí sú voči nim v nepriateľstve, deti a manželky, a plieniť ich majetok“ (Ester 8:11) Takto Židia z Perzie zinscenovali 12. a 13. adar (tento mesiac židovského kalendára pripadá na koniec februára – začiatok marca) krvavý masaker a 14. adara oslavovali svoje víťazstvo.
„V kráľovskom hlavnom meste Susa (Shushan) pokračovalo vyvražďovanie nepriateľov ešte ďalší deň a oslava víťazstva sa tam konala 15. dňa adaru“ (Esf. 9:1-2, 13-14, 17-19 ).
A počas dvoch dní "všetci kniežatá v oblastiach, satrapovia a vykonávatelia kráľovských záležitostí podporovali Židov. Židia bili všetkých svojich nepriateľov, vyhladzovali a zaobchádzali s nepriateľmi podľa svojej vôle" (Ester 9:3-5).
Hamana obesili s desiatimi jeho deťmi!!
Počas „perzského pogromu“ Židia vyvraždili 75 000 Peržanov, mužov, žien a detí, vyplienili ich majetok – na tú dobu nepredstaviteľné množstvo obetí, moderne povedané – genocídu, ktorá je definovaná ako činy spáchané s úmyslom zničiť, celkom alebo sčasti čo - či už národnej, etnickej, rasovej alebo náboženskej skupiny ako takej: zabitím členov tejto skupiny, spôsobením ťažkého ublíženia na zdraví... Genocída je závažný zločin (OSN 260 A (III) z 9. decembra , 1948, Trestný zákon RF čl. 357).
V dejinách ľudstva možno nájsť mnoho prípadov genocídy, od staroveku až po súčasnosť. Platí to najmä pre vyhladzovacie vojny a ničivé invázie, kampane dobyvateľov, vnútorné etnické a náboženské strety.
Cez noc po tomto pogrome prešiel všetok majetok zabitých najbohatších Peržanov na Židov!
„Mordechaj vyšiel od kráľa v kráľovskom rúchu... Ale Židia vtedy mali osvietenie, radosť, radosť a víťazstvo“ (Ester 8:14-16). Sila a vplyv Židov tisícnásobne vzrástli – no, prečo nie dôvod na dovolenku?
Osud Perzskej ríše bol navždy spečatený!
AKO MÔŽU ÁRIJCI OSLÁVOVAŤ UDALOSTI TOHTO DŇA O MILÉNIÁ NESKÔR?? Sú na zemi ešte nejakí ľudia, ktorí s radosťou oslavujú deň masakrov, o ktorých je známe, že zostanú nepotrestané?
Rozumiem sviatku na počesť vojenského víťazstva. Tento otvorený a riskantný deň stretov a víťazstiev je mužským a čestným sviatkom. Ako však osláviť deň pogromu? Ako osláviť deň vraždy tisícov detí? A ako sa dá písať o „veselých sviatkoch Purim“?
A tento sviatok je veľmi veselý. Toto je jediný deň, v ktorý triezvy a pedantský Talmud predpisuje opiť sa: „Po poludní jedia sviatočné jedlo a pijú alkoholické nápoje, až kým už nerozlišujú medzi slovami“ preklial Haman „a“ blahorečil Mordechaj „(Siddur. Gates modlitby (shaarei tefila) vo všedné dni, sobotu a sviatky Preklad, komentár a vysvetlenie k poriadku modlitieb, spracoval Pinkhas Polonsky, Jeruzalem-Moskva, 1993, s. 664).
.......
Ukazuje sa, že 8. marec podľa nového štýlu je 23. február podľa starého štýlu. To je odpoveď na otázku, prečo sú „mužský“ deň a „ženský“ tak blízko.
Keď európski bratia v Internacionále oslavovali „8. marec“, v Rusku sa tento deň nazýval 23. február. Preto boli v predrevolučných rokoch straníci a sympatizanti zvyknutí považovať 23. február za sviatok. Potom sa zmenil kalendár, ale reflex zostal oslavovať niečo prevratné 23. februára. Dátum bol. V zásade, vzhľadom na plávajúcu povahu Purim, tento dátum nie je horší a ani lepší ako 8. marec. Bolo však potrebné nájsť pre ňu kryt. O niekoľko rokov neskôr vznikol zodpovedajúci mýtus: „Deň Červenej armády“. Spomienka na prvú bitku a prvé víťazstvo.
Ale toto je mýtus! 23. februára 1918 ešte neexistovala Červená armáda, a teda ani žiadne víťazstvá. Noviny z konca februára 1918 neobsahujú žiadne víťazné správy. A februárové noviny z roku 1919 sa netešia z prvého výročia „veľkého víťazstva“. Až v roku 1922 bol 23. február vyhlásený za Deň Červenej armády. Pravda však aj rok pred 23. februárom 1918 píše, že 23. február je sviatkom: „Dávno pred vojnou proletárska Internacionála určila 23. február za medzinárodný sviatok žien“ (Veľký deň // Pravda, 7. marca 1917; podrobne pozri M. Sidlin, Červený darček k Medzinárodnému dňu žien 23. februára // Nezavisimaya Gazeta, 22.2.1997).
Na oslavu 23. februára však bolo potrebné vymyslieť aj zásterku, pretože práve 23. februára 1917 sa začala „februárová revolúcia“. Keďže boľševici v ňom nehrali vedúcu úlohu, no napriek tomu ho prijali, privítali a zaradili do svojich kalendárov, bolo potrebné dať dňu „zvrhnutia autokracie“ iný názov pri zachovaní jeho slávnosti. . Tento deň sa stal „dňom Červenej armády“.
Takže tradícia slávenia Purim Židmi viedla k ustanoveniu ženského sviatku 8. marca. Nepokoje údajne hladujúcich obyvateľov Petrohradu 23. februára 1917 boli načasované tak, aby sa zhodovali s revolučným dňom žien. Pád Ruskej ríše sa zhodoval ("zhodoval") s porážkou Perzskej ríše. Od Purima 1917 Rusko zaváňa pogromom – pogromom ruskej kultúry... Takže sovietske gratulácie 8. marca, ako aj 23. februára, sú aj gratuláciami k „oslobodeniu“ od „cárizmu“.
Pre pravoslávnych už nie je blahoželanie si k takémuto sviatku pokorou, ale sadomasochizmom!!
A ešte niečo: jedinou vojenskou udalosťou, ktorá sa uskutočnila 23. februára 1918, bolo rozhodnutie Ústredného výkonného výboru Rady ľudových komisárov o prijatí podmienok „Brestského mieru“. Toto je deň kapitulácie Ruska v prvej svetovej vojne. Kapitulácie na príkaz Internacionály, ktorá zmenila „imperialistickú vojnu, presnejšie vlasteneckú vojnu, na občiansku vojnu“.
Je ťažké nájsť hanebnejší deň vo vojenskej histórii Ruska, vrátane sovietskeho Ruska ...
A to, že sa dnes tento deň nazýva "Deň obrancov vlasti" nie je nič iné ako ďalší výsmech Rusku!!
Pre židovských manažérov vôbec nie je potrebné, aby Nežidia oslavovali svoje sviatky vedome: ide im predovšetkým o to, aby ľudí zjednotili na energetickej úrovni, aby tieto sviatky boli podporované všeobecným radovaním. Rovnaký vzor možno vysledovať vo väčšine oficiálnych sviatkov.
Dňa 18. januára 2006 Štátna duma Ruska odhlasovala nové vydanie dňa osláv 23. februára ako Deň obrancov vlasti. Tým bol z názvu odstránený historický mýtus a slovo „obranca“ bolo uvedené v jednotnom čísle.
Výsmech kresťanov spočíva v ustanovení „Medzinárodného dňa žien“, ktorý sa z nejakého dôvodu oslavoval iba v ZSSR. V iných krajinách, kde sa prevalila revolučná vlna zo začiatku 20. storočia, sa tento „sviatok“ neudomácnil. Zavedený „Medzinárodný deň žien“ z iniciatívy revolučnej Clary Zetkinovej (Židovky podľa národnosti). Židia každoročne na prelome zimy na jar oslavujú svoj najveselší sviatok - Purim. Toto nie je náboženský sviatok. Hovorí o tom Židovská encyklopédia, ktorá zdôrazňuje, že tento sviatok „nie je spojený ani s chrámom, ani so žiadnou náboženskou udalosťou“ („Židovská encyklopédia. Kódex vedomostí o židovstve a jeho kultúre v minulosti a súčasnosti.“ Zv. 13 M. Terra, 1991, s. Toto je história sviatku. Babylonské zajatie Židov sa skončilo, no nie všetci sa chceli vrátiť do Jeruzalema (pre mnohých to vo vtedajšom hlavnom meste svetovej ríše – Babylone – išlo celkom dobre). Kráľova pravá ruka – Háman – žiada cisára Artaxerxa o povolenie zabiť jeho rivala, Žida Mordechaja a s ním aj všetkých Židov. Kráľova manželka, Židovka Ester, čerpá z Artaxerxa prísľub, že zničí svojich nepriateľov a nepriateľov svojho ľudu. Kráľ o jej národnosti nevie a súhlasí. Ester spolu so svojím bratrancom a vychovávateľom Mordechajom vypracujú v mene kráľa dekrét pre vládcov stodvadsiatich siedmich oblastí, že všetci Židia môžu „zabíjať a ničiť všetkých mocných v ľude a v regióne. ktorí sú s nimi v nepriateľstve, deti a manželky, a drancujú ich majetok“ (Ester 8:8-11).
Dva dni „všetci kniežatá v oblastiach, satrapovia aj vykonávatelia kráľovských záležitostí, podporovali Židov. A Židia pobili všetkých svojich nepriateľov, vyhladili a naložili s nepriateľmi podľa svojej vôle“ (Ester 9, 3-5). Haman bol obesený s desiatimi deťmi, celkovo bolo zničených 75 tisíc Peržanov - elita krajiny, každý, kto mohol byť konkurentmi. Osud Perzskej ríše bol spečatený.
O tisícročia neskôr židovský národ oslavuje túto udalosť s veľkou radosťou. Toto je jediný deň, kedy Talmud predpisuje opiť sa: „Popoludní jedia sviatočné jedlo a pijú alkoholické nápoje, až kým už nerozlišujú medzi slovami „prekliaty Háman“ a „blahoslavený Mordechaj“. (Siddur. Brány modlitby. Jeruzalem - Moskva. 1993. s. 664). Súčasťou slávnostného jedla sú koláče s názvom „Amanove uši“, ktoré sa medzi obyčajnými ľuďmi začali nazývať „beljaši“. Je ešte nejaký národ na svete, ktorý s takou radosťou po tisícročia oslavuje deň masových nepotrestaných vrážd a vrážd tisícov detí? Veď s jedným sa to dalo, Hamanom.
Nie je teda náhoda, že si židovskí revolucionári vybrali práve tento deň. Židia zachovávajú lunárny kalendár, a preto čas slávenia Purim vo vzťahu k nášmu slnečnému kalendáru skĺzne. V roku Medzinárodného dňa žien pripadol Purim na 8. marca. Každoročne meniť dátum sviatku pre ničiteľky žien by bolo nepohodlné a príliš úprimné. A opäť, „sviatok“ sa zvyčajne koná počas pôstu. A podľa 69. Reguly svätých apoštolov, laik, ak sa „nepostí vo svätých štyridsať dní (teda na Veľký pôst) pred Veľkou nocou, ani v stredu, ani v piatok... nech je exkomunikovaný“. Purim je sviatok bitia nepriateľov. A kto sú nepriatelia pre Židov? To všetko sú Nežidia a predovšetkým kresťania. Veď tí, čo Krista nespoznali a neukrižovali, čakajú na svojho mesiáša – Antikrista – a chcú s ním vládnuť nad všetkými národmi.
Sviatok pravoslávnych žien - Deň svätých myrhových žien. Zriadila ho Svätá pravoslávna cirkev na tretí týždeň po Veľkej noci (druhú nedeľu po Veľkej noci) pre ženy, ktoré sa považujú za veriace v Krista. V tento deň sa spomína na tie ženy verné Spasiteľovi, ktoré Ho nezradili, neopustili Ho v ťažkých časoch, súcitili s Ním na Golgote a po pochovaní tela Ježiša Krista sa ponáhľali zaplatiť, podľa na židovský zvyk, posledná ľudská povinnosť – namazať si telo vonnými masťami. Pre svoju oddanú lásku k Bohočloveku si ako prví zaslúžili zjavenie sa zmŕtvychvstalého Krista. Kresťania by mali napodobňovať tieto sväté manželky, zostať verní Pánovi vo všetkom, plniť Jeho božské prikázania a posvätne si uctievať pamiatku verných učeníkov Nebeského Učiteľa.
