Rímskokatolícka cirkev: cesta k vrcholu moci. Katolícka cirkev je cestou na vrchol moci

Napriek tomu, že katolíci berú dejiny svojej cirkvi od 1. storočia, v skutočnosti jej život ako samostatnej samostatnej náboženskej organizácie začína až po cirkevnej schizme v roku 1054, keď sa oddelila od východnej cirkvi.

Formovanie katolíckej cirkvi

katolícky kostol zjednotil všetky krajiny západná Európa a počnúc rokom 1123 postupne upevňoval svoje postavenie vo vláde. Práve od roku 1123 sa v Ríme začali konať pravidelné ekumenické koncily, na ktorých sa riešili nielen otázky súvisiace s duchovným životom, ale postupne sa realizoval aj prienik pápežskej moci do svetského života štátov.

Treba vzdať hold aj predstaviteľom drobného kléru, ktorí manipuláciou a zastrašovaním dokázali z ľudí vrátane vládcov urobiť poslušný nástroj na realizáciu plánov Vatikánu. Počas raného stredoveku spoločnosť vníma cirkev ako jedinú cestu k spáse a bez pochýb sa riadi všetkými jej pokynmi.

Katolicizmus zas ešte viac posilňuje bázeň ľudí pred Bohom: kňazi sa postarali o to, aby sa veriaci začali cítiť ako bezvýznamné stvorenia, ktoré boli úplne závislé od rímskej cirkvi.

Katolícka cirkev sa neuspokojila len s uctievaním ľudí, ktorí chceli bohatstvo. Neboli spokojní s existujúcim majetkom v Európe a pravidelnými desiatkami od veriacich. Východ lákavo vábil svojim bohatstvom.

Posilnenie vašej moci: excesy pápežov

V roku 1095 začal pápež Urban II. vyzývať pravých veriacich, aby bránili sväté miesta pred bezbožnými, a na oplátku im sľúbil miesto v nebi. Prirodzene, bolo veľa ochotných ľudí. Od tejto chvíle začala éra veľkých križiackych výprav. Katolícka cirkev sa v skutočnosti neriadila duchovnými motívmi, ale cieľom získať a privlastniť si nové územia, a teda aj nové zdroje príjmov.

Križiacke výpravy zanechali krvavú stopu v histórii a vyvolali konflikt medzi kresťanstvom a islamom, ktorého ozveny sú cítiť aj v našej dobe. Kým na východe prebiehali nepretržité nepriateľské akcie, rímsky pontifikát nezabudol na boj katolíckej cirkvi proti heretikom a zradcom v Európe.

Pápež Inocent III. založil v roku 1215 Svätú inkvizíciu, ktorá konečne upevnila moc cirkvi. Klérus delí majetok heretikov na polovicu so svetskou vrchnosťou, čím vyvoláva ich záujem o duchovné prenasledovanie.

Pre plodnejšiu prácu inkvizície vytvára Innocent III sériu mníšskych rádov, a aby si jednotlivo neprivlastňovali všetky príjmy získané z inkvizičného procesu, zaväzuje ich sľubom chudoby. Pápežovia pociťujúc plnosť moci zvýšili dane z pôdy, zaviazali panovníkov poslúchať ich vôľu a postupne odoberali feudálom pozemky.

Došlo to až do absurdnosti: králi nemali právo rokovať bez účasti predstaviteľov katolíckej cirkvi. Moc rímskej cirkvi nemala hraníc.

Panovníci ju bez výhrad poslúchli. Avšak počas neskorého stredoveku, keď medzi masami začali vznikať prvé opozičné náboženské hnutia, niektorí panovníci postupne začali potláčať vplyv Vatikánu. Pre Vatikán to bol prvý budíček, ktorý varoval, že koniec jeho moci nie je ďaleko.

Téma lekcie: Katolícka cirkev: cesta k vrcholu moci.

Plán:

    Sila a slabosť cirkvi.

    Odluka cirkví.

    Pápež proti cisárovi.

    Herézy a boj Cirkvi proti nim.

    Žobravých mníchov.

1. Sila a slabosť cirkvi. Pripomeňme si kresťanské predstavy o pozemskom živote. Je pozemský život koniec? Čo bude ďalej? Posledný súd. Hriešnici budú odsúdení na večné muky v pekle a spravodliví budú navždy prežívať nebeskú blaženosť. Nádej na spásu a strach zo zničenia duše a pekelné muky neustále sprevádzali veriacich životom.

Kresťanská cirkev učila, že človek je od prírody hriešny, preto nemôže byť spasený vlastným úsilím. Je potrebné sprostredkovanie cirkvi. Aké hlavné spôsoby spásy ponúkala cirkev? V prvom rade vysluhovanie kresťanských sviatostí – špeciálnych obradov vykonávaných kňazom. Vie niekto, koľko je sviatostí a akých? Prečítajte si na str. 128.

Verilo sa, že vo chvíli vykonávania sviatosti zostupuje na veriaceho božia milosť, ktorá prispieva k odpusteniu hriechov a spáse duše. Milosť bolo možné prijímať nielen prostredníctvom sviatostí, ale aj pomocou odpustky. Toto je list, ktorý sa predával za peniaze a odpúšťal hriechy. Tie. Po zakúpení odpustku postúpil veriaci na cestu spasenia.

Tiež dobré skutky, dary cirkvi a púte na sväté miesta boli cestami k spáse. Katolíckej cirkvi sa tak podarilo dosiahnuť takmer neobmedzenú nadvládu nad dušami ľudí, pretože verili, že mimo cirkvi niet spásy.

Hovorme o bohatstve cirkvi. Akým spôsobom bola cirkev obohatená? Dary od panovníkov a bohatých pánov, cirkevná daň, peniaze na vykonávanie obradov, za odpustky. Biskupi a opáti, ktorí vlastnili rozsiahlu pôdu a obratne hospodárili, dostávali slušné príjmy.

Z tohto dôvodu boli najvyššie cirkevné funkcie pre svetských pánov veľmi príťažlivé. Snažili sa nad nimi získať kontrolu, umiestňovali na nich svojich príbuzných alebo sluhov. Tie. Cirkevné pozície často zastávali ľudia, ktorí sa nevyznačovali spravodlivou vierou a ich cieľom v žiadnom prípade nebolo slúžiť Pánovi. Služobníci cirkvi často viedli svetský spôsob života, hodovali a zabávali sa.

Toto všetko sa nepáčilo skutočným Božím služobníkom. Medzi nimi vynikalo opátstvo Cluny vo Francúzsku. Čo je to opátstvo? Veľký kláštor. Cluničania chceli oslobodiť cirkev spod moci sekularistov a prinútiť všetkých duchovných k prísnemu dodržiavaniu cirkevných pravidiel a kláštorov k regule svätého Benedikta. Clunyjská reforma sa veľmi rozšírila. Zapíšme si: clunyjská reforma je súbor opatrení zameraných na posilnenie katolíckej cirkvi (nezávislosť od svetských autorít, prísne dodržiavanie charty a cirkevných pravidiel zo strany kláštorov).

2. Odluka cirkví.Čítame p. 129, vyplňte tabuľku.

3. Pápež proti cisárovi. Teraz hovorme o pápežovi. V roku 1073 sa stal pápežom Gregor 7, zástanca clunyjskej reformy, vyznačoval sa fanatickou vierou a nesmiernymi ambíciami. Jeho cieľom bolo dosiahnuť nezávislosť od svetských vrchností pri menovaní biskupov. Vo Svätej ríši rímskej toto právo dlho patrilo cisárom. Ale Gregor 7 tvrdil, že moc pápeža je vyššia ako moc cisára. Cisár Henrich IV s tým kategoricky nesúhlasil. Oznámil, že zbavuje pápeža hodnosti. V reakcii na to pápež exkomunikoval Henricha z cirkvi.

Exkomunikácia znamenala, že človek bol vylúčený z kresťanskej spoločnosti, kresťania ho nemuseli poslúchať. Je jasné, že Henry mohol prísť o korunu. Preto mu nezostávalo nič iné, len odísť do Talianska na hrad Camossa, kde bol pápež, a osobne ho poprosiť o odpustenie. Tri dni stál cisár bosý v snehu a prosil pápeža, aby mu dovolil konať pokánie. Napriek neslýchaným poníženiam bolo Karlovi odpustené.

Boj medzi pápežmi a cisármi o právo menovať biskupov sa skončil už za nástupcov Gregora 7 kompromisom, ale pre pápeža výhodnejším. Pápežstvo dosiahlo svoju moc na prelome 12. – 13. storočia za vlády Inocenta III., ktorý sa nariadil nazývať „Kristovým námestníkom“, hoci predtým sa verilo, že pápež je nástupcom apoštola Petra.

4. Herézy a boj cirkvi proti nim.Čo sú herézy? Ako sa nazývali nasledovníci heréz? Akú herézu raného stredoveku poznáte?

Herézy sa rozšírili najmä v 11. – 13. storočí. V čom hlavný dôvod toto? Nesúlad medzi slovami a skutkami duchovných. Životný štýl, ktorý hlásali, bol veľmi odlišný od toho, ktorý v skutočnosti viedli. Všetkých heretikov spravidla spája túžba oživiť evanjeliovú jednoduchosť a požiadavka, aby sa cirkev vzdala bohatstva. Mnohí heretici rozdávali svoj majetok chudobným, obliekali sa do handier, cestovali a kázali. Aké pocity by takéto činy mohli vyvolať vo veriacich? Vplyv heretikov narastal a hrozilo, že zničia základ moci cirkvi – vieru kresťanov v jej nevyhnutnosť.

Heréza sa rozšírila najmä v južnom Francúzsku. Mesto Albi sa stalo jedným z centier tohto hnutia, preto juhofrancúzski heretici dostali meno Albigenses. Pápežstvo sa uchýlilo k mimoriadnym opatreniam proti albigéncom. Pápež Inocent III. vyhlásil križiacku výpravu proti albigéncom, známu ako albigénske vojny, ktorá trvala 20 rokov (1209-1229). Vo vašej učebnici je fotografia zrúcaniny hradu, ktorý sa stal jedným z posledných útočisk Albigéncov. Čo o ňom môžete povedať? Neprístupný. Svedčí to o neústupnosti tých, ktorí sa do nej uchýlili.

Cirkev sa snažila albigénsku herézu úplne zničiť a zabrániť jej oživeniu. Všetkým laikom bolo zakázané uchovávať a čítať Bibliu, mohli ju vykladať iba duchovní. Na boj proti herézam boli vytvorené špeciálne tribunály, tzv inkvizície(z latinského „vyšetrovanie“). Inkvizícia nezávisela ani od biskupov, ani od svetských autorít, na ktoré presúvala len tých, ktorí boli odsúdení na popravu.

Inkvizícia dostávala informácie o odklonoch od viery z dvoch zdrojov: svedectvá získané mučením, ako aj výpovede. Inkvizícia obetiam nikdy nepovedala mená informátorov, čo zmenilo výpoveď na pohodlný spôsob vyrovnania osobných účtov a obohatenia: majetok obetí bol skonfiškovaný a tretinu z neho zvyčajne dostal informátor. Vydržať brutálne mučenie bolo takmer nemožné. Pre mnohé obete sa vyšetrovanie skončilo upálením na hranici.

5 . Žobravých mníchov. V boji proti herézam sa cirkev neobmedzovala len na represívne opatrenia voči heretikom. Aby získal na svoju stranu tých, ktorí kolísali medzi cirkvou a herézami, rozhodol sa pápež Inocent III. uznať niektoré myšlienky, ktoré boli blízke heretickým. Niektorí kazatelia ani tak nekritizovali cirkev, ako skôr sa snažili oživiť myšlienku evanjelickej chudoby duchovenstva. Pápež Inocent III. dokázal oceniť dvoch takýchto kazateľov, ktorými boli František z Assisi a Dominik de Guzman. Prečítajme si o Františkovi (s. 135).

Čo môžete povedať o tomto mužovi? Bol skutočne veľmi bystrý a táto jeho čistota a pokora mala na ľudí okolo neho jednoducho magický účinok. Ako sa jeho činnosť skončila? Vznikol mníšsky rád – františkáni. Aký mníšsky rád už poznáme? benediktínsky. Františkáni sú žobravým rádom, jeho členovia nemali kláštor ani kláštor ako taký. Františkáni sú potulní mnísi, ktorí žijú z almužny. Tie. sami viedli životný štýl, ku ktorému volali iných, a preto sa im verilo.

Čo sa týka Dominika de Guzmana, tohto španielskeho kazateľa na dlhú dobu kázal proti albigéncom a potom sa rozhodol vytvoriť rozkaz na boj proti herézam. Rád bol pomenovaný po ňom, bol tiež žobrákom. Dominikánski mnísi hrali hlavnú úlohu v inkvizícii a tiež veľa cestovali po svete a kázali evanjelium. Pre podobnosť ich zvuku sa volali psi Pána (Domini canes). Erbom bratov je hlava pastierskeho psa s fakľou v zuboch. Horlivo dodržiavajúc Boží zákon a ochraňujúc záujmy pápeža poslali na hranicu obrovské množstvo ľudí. Dodnes zostali dominikáni prakticky najvzdelanejším spolkom žobravých mníchov.

Po ich smrti boli František aj Dominik kanonizovaní. V učebnici máte ich obrázky.

Čo učila cirkev. Dejiny majú svoj začiatok a koniec: od stvorenia sveta až po posledný súd.

Dodržiavanie kresťanských sviatostí je kľúčom k spáse. Krst birmovanie Sviatosť manželstva Spoločenstvo Pokánie Kňazstvo Špeciálne obrady vykonávané kňazom.

Cirkev je prostredníkom medzi Bohom a človekom. Odpustok je zvláštny list potvrdzujúci odpustenie hriechov tomu, kto ho kúpil.

. Úpadok autority cirkvi. Cirkev sa dostala pod kontrolu feudálov; Do výnosných cirkevných funkcií boli dosadzovaní príbuzní a vazali pánov; Nedodržiavali sa cirkevné pravidlá a kláštorné predpisy.

Clunyjská reforma: Žiadali oslobodiť cirkev spod moci svetských feudálov; Cluny Abbey Vyzval všetkých cirkevných služobníkov, aby prísne dodržiavali cirkevné pravidlá.

Dôvody rozkolu cirkvi (1054). Politicky boli Západ a Byzancia dlho od seba izolované; Nahromadili sa rozdiely vo výklade Písma a v rituáloch; Pápež a konštantínopolský patriarcha súperili o najvyššiu moc; Rokovania z roku 1054 skončili vzájomnými kliatbami.

Pápež verzus cisár Tvrdil, že moc pápeža je vyššia ako moc cisára. Pápež exkomunikoval Henricha IV. Pápež Gregor VII oznámil, že zbavuje hodnosti Gregora VII. Nemecký cisár Henrich IV

V boji o moc pokračoval „Kristov vikár“ pápež Inocent III. Mnohí vládcovia uznávali jeho moc. Hlavnou hrozbou pre cirkev boli herézy.

Albigénci tvrdili, že cirkev slúži diablovi a žiadali, aby sa duchovenstvo vzdalo svojho bohatstva. Pápež Inocent III. zorganizoval križiacku výpravu proti Albigencom.

Metódy boja cirkvi proti herézam: q. Inkvizícia (od Latinské slovo inguisitio - vyšetrovanie) špeciálny cirkevný súd; q. Cirkevná cenzúra; q. exkomunikácia; q. križiacke výpravy; q. Vytvorenie špeciálnych mníšskych rádov zameraných na boj proti heretikom. auto-da-fe

Žobravých mníchov. Františkáni (František z Assisi) Dominikáni (Dominique de Guzman) Žili z almužny; Hlavným cieľom bolo cestovať s kázaním evanjelia; Sami viedli životný štýl, ku ktorému boli povolaní. boj proti heretikom, teologické spory s nimi, zohrali hlavnú úlohu v inkvizícii („Psy Pána“).

http: //2 krota. ru/2010/08/07/srednevekovye-katolicheskie-khramy. html http://www. cnlnews. tv/index. php/cnl/persons/ http: //uath. org/index. php? type=19 http: //ru. enc. tfode. com/%D 0%9 A%D 0%BB%D 1%8 E%D 0%BD%D 0%B 8 http: //www. frateroleg. meno/knižnica/menn. htm http: //nonsolopane. môj blog. it/archive/2010/08/03/siate-pronti. html

Zúčastniť sa!

Deti môžu považovať niektoré hodiny za nudné. A potom začne na hodine trpieť disciplína, žiaci sa rýchlo unavia a nechcú sa zapojiť do diskusie.

Prípadové lekcie boli vytvorené s cieľom prepojiť školské vedomosti s naliehavo potrebnými kompetenciami, ako sú kreativita, systémy a kritické myslenie, odhodlanie a iné.

Vďaka puzdrám môžete študentovi pomôcť ťažiť a užívať si štúdium a vyrovnať sa s jeho osobnými problémami!

Nadané deti - kto sú? Čo sú schopnosti, čo je nadanie? A čím sa líšia schopné deti od tých nadaných? Ako spoznať nadané dieťa? Prejavujú všetky deti nadanie rovnako? Akú radu majú dať rodičia nadanému dieťaťu pri jeho výchove? O tom v našom webinári.

Prečítajte si nové články

Pre moderných študentov nevhodné tradičné metódy vyučovanie. Je pre nich ťažké sedieť nad učebnicami bez toho, aby boli rozptýlení, a dlhé vysvetľovanie ich nudí. Výsledkom je odmietnutie zo štúdií. Medzitým je hlavným trendom priorita vizuálnosti pri prezentácii informácií moderné vzdelávanie. Namiesto toho, aby ste kritizovali túžbu detí po „obrázkoch z internetu“, použite túto funkciu pozitívnym spôsobom a začnite zaraďovať do svojho plánu hodiny sledovanie tematických videí. Prečo je to potrebné a ako pripraviť video sami - prečítajte si tento článok.

15. 11. 2010. hodina dejepisu 6. ročník

Téma: Rímsko – katolícka cirkev: cesta na vrchol moci.

Križiacke výpravy v XI-XIII storočia.
Cieľ: zvážiť úlohu cirkvi v stredovekej spoločnosti, zdroje bohatstva a moci, vzťah medzi svetskou a duchovnou mocou, motívy organizovania križiackych výprav a ich výsledky. Pokračovať v práci na formovaní pojmového aparátu, rozvíjať schopnosť extrahovať poznatky z rôznych zdrojov, analyzovať ich a vyvodzovať závery. Pestovanie tolerancie.

Vybavenie e: učebnica V.A. Vedyushkin, projektor, pracovný zošit, bloková schéma, prezentácia
Lekcia 1 – prednáška.

Počas vyučovania.
1.Organizačný moment.
2. Učenie sa nového materiálu.

Dnes uvidíme, ako z pohľadu katolíckej cirkvi a stredovekého človeka Boh rozdelil všetkých ľudí do 3 tried. Každá trieda si uvedomila svoj účel. To bolo dôležitá vlastnosť Stredovek.

Budeme budovať logické reťazce medzi dvoma triedami – duchovenstvom a rytierstvom.

1. Začiatok a koniec pozemských dejín v učení cirkvi (bez zachovávania Sviatostí niet spásy – špeciálnych obradov vykonávaných kňazom), púť k Božiemu hrobu a hrobu sv. Petra v Ríme.

2. Nepriateľstvo medzi feudálmi a duchovenstvom (odsúdené vojny) Clunyjská reforma (Francúzsko) na oslobodenie cirkvi spod moci sekularistov a prísne dodržiavanie cirkevných pravidiel.

3.Cirkevný rozkol z roku 1054. Konflikt medzi pápežom Gregorom VII. (Clunian) a Henrichom IV. o právo byť zvolený za kardinálov a kompromis po smrti pápeža.

4. Herézy Albigéncov počas Albigénskych vojen Inocenta III (1209-1229) a vznik INKVÍZÍCIE

5. Mníšske rády františkánov a dominikánov a ich boj proti albigencom s pápežom.

6. "Takto to chce BOH!" 1095 križiacka výprava Urbana II v Clermonte. Boj proti Saracénom a ďalšie...

3. kampaň Fredericka Barbarossu, Filipa II. Augusta a Richarda I. Levie srdce.

7. „Nadišla hodina, aby sme odišli zo svätej zeme do armády“...

8. Výsledky krížových výprav (nezávisle)

Práca s blokovou schémou

2. lekcia Počas vyučovania.

1.Organizačný moment.

I. Konsolidácia preštudovaného materiálu.

Vráťte sa na PRIETOKOVÝ DIAGRAM. Sústredím sa na nové slová.


2. Test vedomostí:

Snímka 1

Sú pomenované všetky ciele križiackych výprav?

Snímka 2

Kto sa ešte zúčastnil túr?

Snímka 3

Prečo mali križiaci kríže rôznych farieb?

Snímka 4

Aké argumenty dal pápež na ospravedlnenie vojny proti moslimom? Aké atraktívne boli?

Snímka 5

V ktorej časti sveta sa nachádzali štáty vytvorené križiakmi?

Čo viete o mníšskych rytierskych rádoch?

Snímka 6

Prečo bolo potrebné zorganizovať 3 a 4 výlety? Čo to znamená?

Snímka 7

V čom bola 4. križiacka výprava iná ako ostatné?

Snímka 8

Prečo sa z detí stali turisti?

Snímka 9

Koľko túr sa uskutočnilo a aké boli ich výsledky?

Snímka 10

Pomenujte negatívne výsledky križiackych výprav.

II. Skupinová práca

B) koncepty.


III. Samostatná práca na použití nového materiálu.

  1. Práca s kartami:
A) práca s dokumentmi

B) usporiadať udalosti v správnom poradí.

Snímka 11

Testovacie úlohy:

Špeciálna zbierka v prospech cirkvi:

A) desiata;

B) cirkevná katedrála;

B) cirkevná daň.

2. Pomenujte pojem, ktorý zodpovedá tejto definícii.

Certifikát oslobodzujúci „zločincov“ od výčitiek svedomia a sľubujúci odpustenie hriechov.

A) pokánie;

B) cirkevná daň;

B) zhovievavosť.

3. Vyberte definíciu, ktorá zodpovedá danému pojmu.

inkvizícia:

A) špeciálny cirkevný tribunál zriadený na boj proti heretikom.

B) Zákaz úžery.

B) Spoveď.

4. Nájdite toho nepárneho.

Historici sa domnievajú, že príčiny križiackych výprav boli:

A) rast populácie v západnej Európe;

B) náboženské nadšenie, túžba oslobodiť Boží hrob;

B) invázia Normanov;

D) túžba pápežstva posilniť svoju moc a vplyv;

D) smäd po bohatstve, korisť.
Záver:

1. V stredoveku vznikli 3 usadlosti, z ktorých každá plnila svoj účel z pohľadu katolíckej cirkvi. („Tí, ktorí sa modlia“, „tí, ktorí bojujú“, „tí, ktorí pracujú.“)

2. Prechod z jednej triedy do druhej je nemožný.

3. Výsledkom boja katolíckej cirkvi a feudálov o svetovládu bolo:

a) rozvoj obchodu;

b) rozpad Byzantskej ríše;

c) spájanie orientálna kultúra: (veterné mlyny) - technické vynálezy, črty každodenného života - (horúce kúpele), pestovanie plodín - (ryža, pohánka, citróny, marhule, vodné melóny).

V. Domáca úloha: § 13-14 výsledky: pozitívne a negatívne.

Karta úlohy.

I. Skupinová práca– práca s dátumami a pojmami vo dvojiciach:

A) dátumy - 1054, 1095, 1099, 1204, 1270, 1291

B) vysvetliť pojmy- majetky, spoveď, desiatky, relikvie, odpustky, katolícka cirkev, dogmy, očistec, heretici, inkvizícia, poriadok, križiaci .

C) Mená - Inocent III., Fridrich Barbarossa, Richard Levie srdce, Urban II., Ľudovít IX.

1. Pád Latinskej ríše.

3. Výzva: "Boh to chce takto!"



1

2

Karta úlohy.

I. Skupinová práca– práca s dátumami a pojmami vo dvojiciach:

A) dátumy - 1054, 1095, 1099, 1204, 1270, 1291

B) vysvetliť pojmy- majetky, spoveď, desiatky, relikvie, odpustky, katolícka cirkev, dogmy, očistec, heretici, inkvizícia, poriadok, križiaci .

C) Mená - Inocent III., Fridrich Barbarossa, Richard Levie srdce, Urban II., Ľudovít IX.

II. Zadajte dátumy udalostí a usporiadajte čísla odpovedí v časovom poradí.

1. Pád Latinskej ríše.

2. Dobytie Jeruzalema pod vedením Salaha ad Dina.

3. Výzva: "Boh to chce takto!"

4. Obliehanie a dobytie Jeruzalema križiakmi.

5. Fridrich I. Barbarossa, Filip II. Augustus, Richard I. Levie srdce na čele kampane.



III. Práca s textami dokumentov. Cvičenie.

Tu sú dve správy o dobytí Konštantínopolu, ktoré napísali súčasníci udalostí. Aké názory vyjadrujú? Ktorý z nich sa vám zdá najspoľahlivejší a prečo? Zamyslite sa nad tým, akú štruktúru jeden z autorov (dokument 2) nazýva Veľká cirkev.

1 ...Každý si vzal dom, aký chcel, takých domov bolo pre každého dosť; Vojsko pútnikov a Benátčanov sa teda usadilo a všetci sa tešili z pocty a víťazstva, ktorými ich Boh zaručil, pretože tí, ktorí boli (predtým) v chudobe (teraz), boli v bohatstve a prepychu. Mali by, samozrejme, všemožne chváliť nášho Pána Boha: veď ich bolo len nie viac ako 20 tisíc ozbrojených ľudí a s Božou pomocou porazili 400 tisíc ľudí alebo aj viac, a navyše v najmocnejšom meste , dokonale bránené, veľké mesto a zo všetkých strán opevnené.

2 ...Nehanebne sa vrhli rabovať, počnúc koňmi, nielen majetky občanov, ale aj to, čo bolo zasvätené Bohu. Je ťažké uveriť tomu, čo urobili bezbožne vo Veľkej cirkvi. Oltárny stôl vyrobený z drahých materiálov, zlúčených ohňom a navzájom zrastených do vrcholu rôznofarebnej krásy, rozbili a rozdelili na časti zbojníci, rovnako ako všetky kostolné poklady, nespočetné a nekonečne krásne.

Bolo takmer nemožné obmäkčiť týchto barbarov prosbami alebo ich nejako získať. Každý, kto sa proti nim akokoľvek ohradil... bol bitý za drzosť a často proti nemu vytasil meč...

Karta úlohy.

I. Skupinová práca– práca s dátumami a pojmami vo dvojiciach:

A) dátumy - 1054, 1095, 1099, 1204, 1270, 1291

B) vysvetliť pojmy- majetky, spoveď, desiatky, relikvie, odpustky, katolícka cirkev, dogmy, očistec, heretici, inkvizícia, poriadok, križiaci .

C) Mená - Inocent III., Fridrich Barbarossa, Richard Levie srdce, Urban II., Ľudovít IX.

II. Zadajte dátumy udalostí a usporiadajte čísla odpovedí v časovom poradí.

1. Pád Latinskej ríše.

2. Dobytie Jeruzalema pod vedením Salaha ad Dina.

3. Výzva: "Boh to chce takto!"

4. Obliehanie a dobytie Jeruzalema križiakmi.

5. Fridrich I. Barbarossa, Filip II. Augustus, Richard I. Levie srdce na čele kampane.



III. Práca s textami dokumentov. Cvičenie.

Tu sú dve správy o dobytí Konštantínopolu, ktoré napísali súčasníci udalostí. Aké názory vyjadrujú? Ktorý z nich sa vám zdá najspoľahlivejší a prečo? Zamyslite sa nad tým, akú štruktúru jeden z autorov (dokument 2) nazýva Veľká cirkev.

1 ...Každý si vzal dom, aký chcel, takých domov bolo pre každého dosť; Vojsko pútnikov a Benátčanov sa teda usadilo a všetci sa tešili z pocty a víťazstva, ktorými ich Boh zaručil, pretože tí, ktorí boli (predtým) v chudobe (teraz), boli v bohatstve a prepychu. Mali by, samozrejme, všemožne chváliť nášho Pána Boha: veď ich bolo len nie viac ako 20 tisíc ozbrojených ľudí a s Božou pomocou porazili 400 tisíc ľudí alebo aj viac, a navyše v najmocnejšom meste , dokonale bránené, veľké mesto a zo všetkých strán opevnené.

2 ...Nehanebne sa vrhli rabovať, počnúc koňmi, nielen majetky občanov, ale aj to, čo bolo zasvätené Bohu. Je ťažké uveriť tomu, čo urobili bezbožne vo Veľkej cirkvi. Oltárny stôl vyrobený z drahých materiálov, zlúčených ohňom a navzájom zrastených do vrcholu rôznofarebnej krásy, rozbili a rozdelili na časti zbojníci, rovnako ako všetky kostolné poklady, nespočetné a nekonečne krásne.

Bolo takmer nemožné obmäkčiť týchto barbarov prosbami alebo ich nejako získať. Každý, kto sa proti nim akokoľvek ohradil... bol bitý za drzosť a často proti nemu vytasil meč...