Predpoklad gorithsky kláštor - bývalý ortodoxný kláštor v meste Pereslavl-Zalesssky, zrušený v roku 1744. Kláštor sa nachádza Štátny historický a architektonický a architektonický a umelecký múzeum.
História kláštora
Kláštor je pravdepodobne založený na začiatku XIV storočia pod Ivana Kalita.
V stredoveku, kláštor vlastnil početné dediny, vrátane veľkých Sokolniki, Vlelevo, bezhovostné, vzkriesenie, Dubnevo, Ermo, Ilyinskoye, Kurshkovo, Maurino, Níl, Pepsevo, Rodionsevo, Slavitino, Solomidino, Czeshnitsy, Chernitskoy, Chernitskoe na Shahe, Yarblytsy a iné (podrobnosti nájdete tu).
Bohužiaľ, historické informácie Tento kláštor je veľmi stručný, fragmentárny a nejasný, pretože archív kláštora nebol zachovaný a všetky informácie o ňom sa získavajú z rôznych bočných zdrojov. Tu sú informácie, na ktorých sú o kláštore:
Základom založenia predpokladu kláštora Goriysky Bogoroditsky mužov sa vzťahuje na 1362. Čoskoro bol tonizovaný Svätou Dmitry PRILUTSKY, ktorý opustil kláštor v roku 1371. V XV storočí žil v ňom a bol igumen (zo 1470 až 1500) Svätý Daniel, ktorý založil, ihneď v Pereslavle, Troitsky Danilovský kláštor (v roku 1508), kde sa presunul z mesto Goritsky kláštor. Ďalšie osud druhej v XVI a XVII storočiax neznáme. V roku 1744 bol zrušený a daný do priestorov biskupského domu novozaloženého Pereslavl diecézy, ktorý bol zrušený v roku 1788.
Počas svojho pobytu v ňom sú biskupi známe tieto budovy: katedrála predpokladu Blahoslavená Panna Mária a Hhhhhymania, medzi 1753-1761; Bell Tower s kostolom Epiphany 1768-1777; V rovnakom čase (namiesto starovekej), časť plota a veže opäť bola postavená; Tieto neskoršie časti začínajú zvoniou, potom choďte po severnej strane a časť západnej; Architektúra je jasne odlišná od ancients, ako je možné vidieť v prírode.
Uzavretie a zrušenie kláštora
V roku 1744 bol Pereslavsky predpoklad Gorithsky kláštor zatvorený a premenil sa na panstvo Pereslavského biskupa. Súčasní dobre pochopili tento stav bývalého kláštora. V roku 1802, Pereslavsky oficiálny Pyatr Plishkin píše, že "Goritsky kláštor bol povolaný do roku 1744, to je pred vytvorením Pereslavského diecézy."
V roku 1788, pereslavský diecézy uzavretý a biskupský dom je zrušený.
V "Popis kláštorov, v Ruská ríša Nachádza sa "(1817)" goritsky predpoklad, zničený, v blízkosti mesta Pereslavl-Zalesssky ". A dvadsať rokov neskôr tento kláštor už nebol v knihe (vydanie z roku 1834).
V roku 1904 bol vnútrajšok kláštora smutný obraz zanedbávania: obrovský priestor, zaklinený s stenami, predstavuje pasty, pokrčenú trávu, s hromadami odpadu a zarastené rybníkom; Na jednej strane sú dva cirkvi a niekoľko menších nových budov, ktoré boli stratené medzi obrovskou cestou; Plot, brány a veže sú chápané a chátrajú.
Najstaršie budovy kláštora, ktoré nepochybne existovali v XVII storočí, zostávajú len dva brány, z ktorých niektoré "svätí"; Južný plot s jednou vežou a môžete pridať ďalší kostol všetkých svätých (takmer stráca staroveký pohľad kvôli neskorším útokom). "Svätá brána" s Kostolom sv. Mikuláša predstavujú jednu z vynikajúcich vzoriek starej ruskej architektúry, a preto boli opakovane znázornené a opísané v rôznych publikáciách; Z nich sú najcennejšie výkresy prezentované v F. Richterovom vydaní, kde môžete vidieť všetky podrobnosti o spracovaní. Výstavba "brány" nie je známa, ale je indikovaná mnohými výskumníkmi v období XVII storočia.
Po revolúcii v roku 1919, kláštor preložil Pereslavsky múzeum rezervu.
Moderný vzhľad bývalého kláštora
Budovy bývalého hornatého kláštora
- Predpoklad katedrála (1750s), teraz expozícia a skladovanie,
- kostol Epiphany s Bell Tower (XVIII Century), teraz metodické oddelenie,
- kostol všetkých svätých s refekčnou komorou (koniec XVII storočia), teraz expozícia a skladovanie,
- kostol Nicholas of Wonderworker (XVII-XVIII storočia), teraz aktuálny chrám, uctievanie
- cirkev Getsemane (demontovala tehlu pre duchovnú školu, stĺpec bývalého chrámu je držaný ako jeden z exponátov v múzeu),
- svätá brána a komora Gatekeeper, teraz turistické oddelenie,
- pevné steny a veže (XVII-XVIII Century), teraz sklady.
Budov bývalej duchovnej školy
- budova duchovnej školy (XIX storočia), teraz galéria umenia,
- kúpeľ (XIX storočia), teraz budovanie administrácie,
- belfry (XIX Century), teraz pozorovacia paluba.
Z iných miest priniesli alebo vybudované
- kaplnka obalu z obce Starovo (XIX Century), teraz pokladník,
- kaplnka sv. Juraja z obce Foninskoe (koniec XIX storočia),
- bust Yuri Dolgoruky Pracovné sochár S. M. Orlova - choroba pamiatky na Tverskaya námestí v Moskve (1963).
Monastic Necropolis
- Akademik maľby D. N. Kardovský bol pochovaný na území kláštora (1866-1943)
Goritsky predpoklad mužský kláštor
Goriensky predpoklad mužský kláštor
Gorienssky predpoklad mužského kláštora bol založený na Ivane Kalita v roku 1362.
Čoskoro bol tonizovaný Svätou Dmitry PRILUTSKY, ktorý opustil kláštor v roku 1371.
Rev. Dimitri Prilátsky, WonderWorker, sa narodil v bohatom obchodnej rodine Pokrokyev, v Pereslavl-Zalessky (podľa ďalších informácií, v obci Vellevo Pereslavského okresu regiónu Yaroslavl. V predpokladu Garithický kláštor, kláštorný stop. Na brehu jazera, jazero založil kláštor Nikolského hostela a stal sa jeho igemen.
Dmitry PRILUTSKY
V roku 1354 sa Dimitri prvýkrát stretol s Rev. Sergius Radonezh, ktorý prišiel do Pereslavl na biskup Athanasius. Odvtedy sa opakovane rozprával Reverend sergiam A blízko sa mu. Sláva o Pereslavsky Igumen tak rozšíril, že sa stal vnímaním detí Grand Prince Dmitry Donskoy. Pod vplyvom Sergius Radonezu sa rozhodol odísť do dôchodku v nepočujúcom mieste a spolu so študentom, Pahomi šiel na sever. V lesoch Vologda, na Veľkej rieke, v okrese Avnazh, postavili Cirkev vzkriesenia Krista a chceli dať základ kláštora. Ale miestni obyvatelia sa báli stratiť svoju pôdu a voľne žijúcich živočíchov pokračoval.
Kláštor dostal svoj najznámejší názov z miesta na kopcoch - "Gorice".
Z dávnych drevených stavieb sa nič nezachovalo.
V roku 1382, Tokhtamyshova armáda zničila Pereyaslavl-Zalesssky a s ním mestský kláštor. Krátko pred zrúcaninou sem prišla veľká princezná EVDOKIA na mantis, manželku Dmitry Donskoy. Ona a niekoľko ďalších ľudí boli zázračne zachránil z Tatárov, plávajúcich sa na plte uprostred jazera Plescheev a skrýva sa za hustou hmlovou hmlovou hmlovou. Na pamiatku svojej nádhernej spásy, EVDOKIA v roku 1392 obnovil kláštor pre svoje fondy, a v Pereslavle, tradícia bola založená v šiestom nedeľu po Veľkej noci, aby zabezpečila križiacu výpravu na lodiach z mesta Goritsky kláštor a ústa potrubia Uprostred jazera.
Rev. Daniel, zakladateľ Trinity-Danilovského kláštora (1508), bol vysvätený v meste Goritsky kláštor. Žil v Goritskom kláštore od 1495 do 1525; Mnoho pútnikov tu boli zasklení. Veľká vojvod Vasily III pozval Daniel k Bodku k svojmu synovi Ivana - budúci kráľ Ivan Grozny. Samotný kláštor bol často navštevovaný kráľmi a ich rodinami a veľa kráľovských darov sa zhromaždilo v sakristii.
Z XVI storočia v kláštore kamenné budovyAké body na jeho bohatstvo. V XVII storočia v kláštornom vlastníctve boli veľmi veľká pôda A asi 5000 roľníkov.
V druhej polovici XVII storočia, z juhu a juhozápadu, bol kláštor obvinený z nového kamenného plot s vežami, svätými a cestovnými bránami, Gatekeerovou komorou.
Svätá brána kostola Nicolskaya
Cestovný brány kláštor
Originálne majstrovské dielo architektúry storočia XVII Cestovný brány kláštor vo východnej stene. Sú nízke a vykonávajú skôr ekonomickú funkciu, ale ich elegantná výzdoba bude určite priťahovať pozornosť na seba, zdôrazňuje ich na pozadí takmer hladké, zbavené dekoru stien. Nad masívnym oblúkom na bokoch brány na vrchole sú elegantné postavy dvoch koní stúpajúcich na pilákoch. Horná masívna nadstavba je konštruovaná v druhej polovici storočia XIX.
Steny kláštora 
Veže kláštora plot
Steny boli dokončené v XVIII storočia. Potom nebola obranná hodnota novej steny už nie už nie, takže jeho výška je omnoho menšia, než je zvyčajne v starovekých šťastiach. Lokoly v nich sú tiež vyrobené skôr s dekoratívnym cieľom - vôbec nie sú žiadne nižšie, na niektorých miestach nie sú žiadne vrcholy. Veže severnej strany stien kláštorov sú zdobené veľkým umením: Samozrejme, že majstri sa starali o vzhľad stenách a veží viac ako o obrane.
Bell Tower s kostolom Epiphany
Hlavným vertikálom kláštora je zvonica s kostolom Epiphany - začal stavať v roku 1760., Potom sa stavba stala a bola ukončená do konca v roku 1780. Ide o pôsobivú a majestátnosť štvorvrstvovej budovy s malým kostolom v nižšej úrovni. Rastie jej vysokú kopulovku s lugarnesom, odrážaním s kopou domévou akceptov katedrály a železnou kapitolou na veľkom vzorovanom bubne. Keď bol Pereslavský diecéze zrušený, zvony odtiaľ boli odstránené a prepravované do St. Petersburg, na zvonice Petropavlovsk Pevnosť. Teraz na zvonici je priestranná pozorovacia paluba, odkiaľ sa otvorí, možno najlepšie a najviac plné zobrazenie Na celom meste.
Pamätník Yuri Dolgorukomuchu (1090-1157) Zakladateľ Pereslavl-Zalesssky
V roku 1963 bol prevzatý zakladateľom mesta prevedený do múzea, princ Yuri Dolgoruky. Teraz táto pamiatka sa stretáva s turistami neďaleko od vstupu do kláštora.
V roku 1744 sa vytvoril Pereslavský diecéze. V horskom kláštore sa rozhodlo umiestniť arcibiskupský pobyt. Bolo rozhodnuté vybudovať nový, ambicióznejší komplex komplexu, ktorý sa skladá z katedrály na prevzatie, pričom ho priľahlý na západ od Hephsimania (výstavba spojená s krajinou a symbolizujúcim evanjeliové udalosti) a refektár s chrámom všetkých svätých.
Lesnícka komora s All-West Cirkvi (vľavo) a akceptovateľská katedrála 
Všetko jesť kostol
Kostol všetkých svätých s refekčnou komorou (koniec XVII storočia), teraz expozícia a skladovanie.
Lesnícka komora s allilnou cirkvou
Bolo postavené, posudzovanie podľa desaťročí, v posledných desaťročiach XVII storočia. Vysoko stúpajúce cez steny kláštora, téma štvrtej cirkvi je korunovaná s piatimi majstrami na tenkých vzorovaných bubnoch. Pod rímsa sa konalo široká frieze s falošnými príjmami. Okná chrámu, APSE a regeneračnej komory sú zarámované podľa obrázkov platdrov. Stavba v XVII storočia bola budova výrazne zrekonštruovaná v XVIII a XIX storočia. Apxidy boli ukryté tehlovou stenou XVIII storočia, mnoho cashnods stsana. Aspoň čiastočne boli obnovené len počas obnovy 70-tych rokov.
Asustóna Katedrála (1750s), teraz expozícia a skladovanie
Asumption Cathedral - Hlavná výstavba mestského kláštora - začala stavať v polovici roku 1750. Masívne, ale zároveň je elegantný chimek obklopený stranami s krytými galériami so širokými klenutými oknami; Z východu je k nemu veľký APSE priľahlý, na bokoch, z ktorých dvaja osemrskini boli dané. Kaská sú dokončené s jednotlivými kopulami s lekárom a ľahkými bubnami. Samotná katedrála je korunovaná päť-kapitolou so širokými usporiadanými kapitolami. Súčasťou okien na bubnoch. Zo západu až po katedrálu bolo pripojené k Hepsimanii, ktorý ho spája s refekčnou komorou. Táto budova nebola dokončená. Po stranách APSESE of Refectory Cirkev sa zachovalo rozšírenie - stopy zlyhaného veľkého architektonického komplexu. V západnej fasáde akceptovateľskej katedrály sú stopy tohto plánu viditeľné - vysoký oblúk, ktorý mal spojiť katedrálu s Getsemane. Namiesto toho, aby tam boli zachované dvere, teraz zatvorené; Stratili párne kroky, ktoré k nemu vedú.
Zvonček
Bell vážiaci 149 libier 19 libier odlievaných vo fínskej továrni v roku 1865 pre Pereslavl-Zalesssky
Úvahy jeho rozsah a interiér katedrály. Je bohato zdobený štukom a maľovaním v štýle baroka; Nad jeho dekoráciou najlepší majstri Z nového Jeruzalema. Unikátna multi-tired gold iconostasis bola vykonaná pod vedením slávneho Moskva Masking Yakov Zhukov a zdobená barokovými stĺpmi, číslami a rastlinnými vzormi. Ikony pre neho tiež napísali majstrom z nového Jeruzalema. Interiéry chrámu boli značne ovplyvnené skutočnosťou, že miestnosť bola "leto", to znamená, že nebol vyhrievaný, a zimná studena každoročne spôsobila značnú škodu pre štuku a nástennú maľbu. A ešte bola katedrála udržiavaná najmä v porovnaní s inými budovami kláštora.
Zvony
V XIX storočí bola v severnej stene usporiadaná nízka zvonica, ktorá ponúka nádherný pohľad na jazero Plescheevo.
Pamiatok
V strede XVIII storočia bol rybník "pre opatrnosť z požiaru" vykopal v strede kláštora. Rybník bol naplnený vodou umelo, pozdĺž rúrok uskutočňovaných zo susedného rybníka na stenách kláštora. Shora rybníka boli posilnené protokolmi. V roku 1925 boli ovocné stromy umiestnené na múzeum okolo neho.
Rozsiahly výstavba v kláštore bola pozastavená prvá po vyhlásení Catherine II na sekularizácii kláštora v roku 1764, a konečne sa zastavila, keď bol Pereslavsky diecéze zrušený, ktorý existoval len 44 rokov - do roku 1788, nesafsimania sa jednoducho opustilo, A potom v roku 1881.
Meadowing Charat. 
Budovy duchovnej školy
Na konci tímu XIX storočia bola budova duchovnej školy s apartmány pre učiteľov pripojená k výkupnej komory zo západu. Pre výstavbu novej budovy a demontovanú nedokončenú a chátrajúcu gefsey. Triedy a miestnosti pre študentov, ktoré boli v regenerácii. Škola existovala až do roku 1918 a potom sa múzeum nachádzalo v jeho stenách, o čom svedčí stará pamätná rada a nápis nad vchodom. Teraz je tu obrazová galéria.
Zbrane sú odrazené Pereslavl na póloch počas obliehania mesta v júli 1611. 
Jadrové jadrá na obliehanie storočia XV-XVI.
Expozície a výstavy v budove duchovnej školy
Ikona XV - XVIII stáročia.
Tu sú diela iConopys v storočiach XV-XVIII, vyvážaných múzejných zamestnancov v dvadsiatych rokoch minulého storočia z uzavretých a zničených kláštorov a chrámov Pereslavl a Pereslavského okresu. Zachované pre potomkov s úsilím niekoľkých generácií umeleckých historikov, historikov a reštaurátorov, teraz tvoria pýchu zberu múzea. V staroveku, Pereslavl-Zalesssky bol jedným z centier ikonografického prípadu, ktorý bol zahrnutý v kruhu rostov-suzdám umeleckej kultúry. Od okamihu spájania na začiatku storočia XIV storočia Pereslavsky, staré kultúrne väzby postupne oslabujú, ale ovplyvnili Moscow Prince starodávna tradícia dlho zostal v miestnom výtvarné umenie. Medzi maliarmi Icon Pereslavsky tam boli mníšske žehličky a pristátie umelcov, ktorí získali život. Miestni majstri napísal ikony nielen pre chrámy Pereslavl a okolitých dedín, ale aj pre kostoly Moskvy a okolitých miest. Expozícia má tiež niekoľko prvotných pamiatok súvisiacich s ich pôvodom s maľbou Moskvy Icon. Takže, asi 1557 podľa poradí cára Ivan strašné materiály, ikony boli napísané ikony pre lokálnu sériu iconostass Fedorovského katedrály kláštora kláštora: "Fyodor Stratilat v živote", "Panna Mária Odigitriya", " O tebe šťastný "," Troinet Old Testhament "," John Yohn Zlatoust ", Nicholas Wonderworker. Čas kultúrneho rozkvetového mesta bol druhou polovicou XVII storočia. Potom viac ako tucet talentovaných ikonných maliarov žije v Pezlavle. Niektoré z nich boli tiež pozvaní, aby splnili kráľovské objednávky do Moskvy. V expozícii múzea môžete vidieť diela zástupcov ikony maľby dynastie Kazarinov, Fedot Protopopov a ďalších miestnych majstrov.
Rev. Daniel Pereslavsky
Drevená socha a niť XVI - XIX storočia.
Trvalá expozícia ruskej drevenej sochy sa nachádza v jednom z priestorov spodného poschodia lesného hospodárstva XVII. Tradičným rybolovom Pereslavského regiónu je rezbárstvo, ktoré zaberá strednú polohu medzi vysokým umením a umeleckým remeslom. Miestni carvers vykonali komplexné ikonostasické práce, pracovali na dekorácii lodí Petrovskaya Funny Flotilla, odstránili bohaté komory a roľnícke kone premýšľal, rezané hračky pre zábavu. Úžasné zručnosti Pereslavského remeselníkov poznamenal vynikajúci výskumník ruskej drevenej sochárstva N.N. Pomaranče. Expozícia múzea predstavuje kompletné sochárske kompozície a fragmenty bez sprievodu ikonostasom XVII-XIX storočia z chrámov Pereslavl a Pereslavského okresu. Väčšina z nich objavila múzejný personál počas historických a etnografických expedícií. Po dlhom reštaurovaní, tieto jedinečné umelecké pamiatky obsadili hodné miesto v Múzejníku. Odborníci a znalci drevenej sochárstva v Rusku av zahraničí získali obraz mesta ("Kristus v Doktnici"), zloženie "Posledná večera" a "Nikola Mozhaisk". Najviac zvedavej exponáty je postava "roľníka" z nehnuteľnosti Bektyshevo - jediným vyhradeným sochárskym výzdobím plot bohatého domu tak ďaleko, o existencii, ktorého v Moskve je Rus známy z opisov zahraničných cestujúcich XVI- \\ t XVII stáročia. Zber múzea drevenej sochárstva je vizuálnym dôkazom talenty miestneho obyvateľstva, obdarený prirodzeným pocitom vynikajúcej a umeleckej chuti, argumentoval s tenkým humorom a seba-iróniou.
Ruská maľba XVIII - XX storočia.
Zbierka provinčného portrétu storočia XVIIII-XIX je konzistentná medzi návštevníkmi múzea a špecialistom. Tieto diela vstúpili do múzea v prvých rokoch svojej existencie z ušľachtilých a obchodných staníc. Základom stretnutia ruského maľby druhý polovia XIX. Storočie bolo vzadu časť zbierky obrazov od Ivana Petrovich Sveshnikova (1834-1910). Medzi nimi sú obrázky mobilných umelcov: Krajina I.I. Shishkin, N.N. Dubovsky, L.L. Kameneva, vd. POLENOVA, Žáner Canvas P.O. Kovalevsky, I.M. Snidishnikova, V.e. MAKOVSKY. Veľká úloha pri vytváraní múzea a rozvoj jeho umeleckých zbierok patrí D.N. Kardovsky. Vďaka svojmu úsiliu, v roku 1927, zbierka maľby bola doplnená s obrazmi umelcami sveta umenia a Únie ruských umelcov. Medzi nimi, plátno A.N. Benouua, S.YU. Zhukovsky, K.F. Jona, K.A. Krava. V roku 1910s K.A. Korovin napísal veľa krajiny v okolí Pereslavl, v blízkosti obce Hotino, kde mal chatu. Vlastní malá etude "Hototno. Rieka" (1920). V roku 1931, na odporúčanie Kardovského zväzu sovietskych umelcov, som predstavil múzeum obrazu moderných autorov (P.I. Kotova, M.I. Avilova, A. Rylova). V rovnakej dobe zahŕňať príjmy diel umelcov "Bubnoy Valtnya" - i.i. Mashkova, A.V. LENTULOVA, N.A. Udaltsova. V roku 1952 O.S. Maltyutina dal múzeum "Portrét sochára S.D. Erzya" (1926) diela jeho otca S.V. Malyutina. Funkciou zbierky Moderného múzea umenia je jeho tematické zameranie. Jeden z prvých umelcov, mnohých diel, ktoré sú venované Pereslavl, bol A.A. Osmerkin V lete 1948 napísal sériu krajiny na rieke Truzhnya v Fish Sloboda. ("Dom Notkin".)
V roku 1956 otvoril dom tvorivosti umelcov a sochárov v Pereslavl-Zalessky, ktorý nosí názov D.N. Kardovsky. Pereslavl s jeho komfortom starého ruského mesta, bohatá história, architektonické pamiatky na dlhé roky Určené tvorivé prílohy mnohých umelcov. Yaroslavls, Vladimirtsi, umelci regiónu VOLGA, Sibír, Moskva, Moskva oblasť pôsobili plodne. Postupne tvorili kruh maliarov s určitými tvorivými záujmami, témou a stylistikou diel. Tu začali svoju cestu v umení teraz známych majstrov: napr. Bragovsky, V.I. Ivanov, V.e. Popkov, i.a. Popov, I.V. Sorokin. "Ochlávanie starovekého ruského mesta", "krajina sľúbil" s názvom Pereslavl A.A. Tutunov. Milujú naše mesto a mladších umelcov. Ich, rovnako ako predchodcovia, priťahujú originalitu starovekých ulíc, pokojnú vodu potrubia, na ktoré sa vzťahujú luxusné koruny starých stromov, modrých rozlohy Plescheevského jazera, na vysokých brehu, ktorého majestátne súbory kláštorov odpočinku.
Kaplnka sv. George XIX storočia. Prenesené z obce Fonin Pereslavského kraja.
V 60. rokoch Dve drevené kaplnky tu boli prepravované - z dedín Fonin a Starovo Pereslavského okresu. Takéto kaplnky boli "obyčajné", to znamená, že najčastejšie postavený za jeden deň sily roľníkov alebo putujúcich tesárov za peniaze zozbierané "svetom". Vnútri kaplnky z obce Foninskoye, drevené postavy Krista a svätých, vyrobené s veľkým umením.
Drevená kaplnka z District Starovo Pereslavsky (Museum Cassa) 
V máji 1919 sa v budovách bývalého predpokladu a duchovného školu otvoril Pereslavl-Zalessian Museum - jeden z prvých múzeí vytvorených v mladom sovietskom štáte.
Osada CLESHINO.Nadácia Pereslavl-Zalessky. Katedrála na transfiguráciu.
PEERYASLAVSKO-ZALESSIONOVÉ KNIMULSTVO.
Saint-Nikolsky Dámsky kláštor
Copyright © 2015 Love Certifikát
Konzumistický kláštor bola založená v prvej polovici XIV storočia, s Vladimírom Prince Ivan Danilovic Kalita (OK 1283-1340 alebo 1341). Vybudoval príbytok na kopec - "Gorice", ktorý dal meno Goritsky.
Najprv boli budovy vyrobené z dreva. Samozrejme, nikto z nich nedosiahol naše dni - požiare a vojny v starých dňoch neuplatňovali drevenú architektúru. Prvá zrúcanina kláštora priniesla v roku 1382 zlatým Khanom Tahtysh (zomrel v roku 1406). A s touto dramatickou udalosťou je s tým spojená legenda o nádhernej spásy manželky Dmitry Donskoy Evdokia. V predvečer útoku tatárskych vojsk, princezná prišiel do vysokého rezidenta v Bogomole. Našťastie sa žena podarilo vziať do centra jazera Plescheyev, kde to bolo spoľahlivo skryté hustú hmlu.
V roku 1392, vďačnosť k zachovaniu života EVDOKIA, urobil veľkorysý dar na obnovenie kláštora Pereslavského. Okrem toho zaviedla tradíciu každého šiestej nedele po Veľkej noci zabezpečiť križiacku výpravu na lodiach z predpokladov obyvateľov v strede jazera, ktorý tak opatrne zachránil veľkú princeznú z nemilosrdného nepriateľa.
V budúcnosti bol príbytok v blahobyte a bohatstve. V XVI storočí začali kamenné štruktúry stavať na území. V druhej polovici XVII storočia to bolo prijaté kamenným plotom s vežami, svätými a cestovnými bránami, ako aj komorou Gatekeeper. V tom čase, kláštor vlastnil rozsiahle krajiny a päť tisíc duší roľníkov.
Svätá brána kostola Nicolskaya Boli postavené v XVIII storočia a v kombinácii v ich architektonických vzoroch a moskovskej baroke. V polovici storočia je veľkoryso zariadená postava tehla je nižšia vrstva s cestovným oblúkom. Horná časť s chrámom bola postavená bližšie ku koncu roka. Dva malé klesajúce osems s malým majstrovským dielom stojí na masívnej štvorvrstvovej streche. Na stranách Cirkvi je galéria.
Elegantný Cestovná brána. východné steny sa vzťahujú na majstrovské diela ruskej architektúry XVII. Na starších fotografiách v oválnom výkriku hornej časti brány, postavený v druhej polovici XIX storočia, môžete vidieť dobre konzervované fresky. Je škoda, že teraz zmizla. Zdá sa, že maľba bola zatvorená pred obnovením.
Prejdeme cez bránu, aby sme sa dostali na územie kláštora, alebo skôr múzeum rezervy. Kláštor bol zrušený v roku 1744.
Čas bol predtým, asi 10 ráno, takže sme boli spokojní len radiť miestnych psov. Návštevníci sa takmer nikdy nepozorovali. V stien, kláštor vládol ticho a pokoj.
Neďaleko od cestovnej brány môžete vidieť kaplnka z obce Foninskoe. Takéto vzorky boli postavené "všetkým svetom", to znamená, že prostriedky zozbierané veriacimi. Boli postavené len v jednom dni miestne roľníci alebo jazda tesári.
Prejdeme cez stredobodovu na akospäť katedrálu.
Pozdĺž cesty si všimneme zaujímavé objekty. Želanie.
Dotýkajte sa smútku na náhrobku.
Veselý pár, usporiadaný na denníkoch v tieni sviežej vegetácie.
Vľavo od centrálnej skladby kláštora nainštalovaného pamätník Yuri Dolgorukomu.
Busty Grand Prince a zakladateľom Pereslavl prešiel múzeum v roku 1963.
Za pamiatkou je umelé rybník, vykopať v strede XVIII storočia do každého požiaru. V roku 1925 sa zasadili okolo neho stromy. Teraz sa výrazne rozrástli.
Naplnené rybníkom na rúrkach zo zásobníka na stenách kláštorov. Brehy sú upevnené logami.
Na pravej strane centrálnej cesty sa nachádza impozantné prepelice veľkosti zvonica z malý Epiphany Cirkev Na nižšej úrovni. Dóm je korunovaná hlavou na vzorovanom bubne. Stavba bola postavená, s prestávkami, v 1760-1780s.
Potravinová komora s piatimi víťazstvom kostol Všetci svätí bol postavený, pravdepodobne v posledných desaťročiach XVII storočia. Pod rímtorom urobil frieze s falošnými príjmami. Okná sú zariadené pri postúpení platdros. V XVIII -XIX storočia Stavba bola vystavená podstatnej rekonštrukcii, než nás zbavila možnosť vidieť počiatočný vzhľad chrámu.
Z. dánsko duchovnej školy S apartmánmi pre učiteľov spojených so západnou časťou refekčnej komory na zadržanie XIX storočia. V roku 1918 sa priestory vzali múzeum a v súčasnosti je to umelecká galéria.
Vedľa bývalej duchovnej školy založila dve vintage guns - trofeje, zostrelil v Pereyaslavle počas ich obliehania natívne mesto Poľská armáda.
Nakoniec sme dosiahli hlavnú budovu kláštora - Asumption Cathedral . Výstavba rozsiahleho päťjazdeného chrámu sa začala v 1750s.
Masívny zvon je inštalovaný v cirkevnom výklenku.
Bohužiaľ, my sme sa nedostali do katedrály, z nejakého dôvodu bola zatvorená. Hovorte, napriek tomu, že v priestoroch letného chrámu po mnoho rokov z chladu, štukovaru a maľba v barokovom štýle je dekorácia stále pôsobivé. Viacvrstvové pozlátené ikonostas, zdobené barokovými stĺpmi, číslami a kvetinovým ornamentom, bola vytvorená pod vedením talentovaného Moskva Master Yakov Zhukov. Obrázky napísali ikony maliarov z nového Jeruzalema.
Po zrušení Pereslavl diecézy v roku 1788 bol zatvorený mesto Goritského kláštora a predpoklad kostol bol na chvíľu sa stal centrálnou katedrálou mesta. Ale potom bol tento stav prevedený vhodnejší pre občanov, z hľadiska umiestnenia, chrámu. Predpokladá sa, že katedrála je múzelná hodnota.
S cieľom zachovať dekoráciu interiéru, letný kostol v zimnom období je uzavretý na kontrolu.
Steny kláštora Kto už nemal obranný význam , Dokončené v XVIII storočia. Boli to nízke, a uvoľnili a vôbec nielen len dekoratívnu funkciu.
Goritsky kláštor (Rusko) - popis, história, umiestnenie. Presná adresa a webová stránka. Turistické recenzie, fotografie a videá.
- Prehliadky na máji do Ruska
- Horiace výlety okolo sveta
Predchádzajúca fotografia Ďalšia fotografia
Uistite sa, že navštívite najslávnejší Pereslavsky kláštor - Goritsky. Takmer všetky konzervované štruktúry sa vzťahujú na 17-19 storočí. Hlavný chrám kláštora je elegantná katedrála predpokladu panny. V 1750 bol vytvorený jeho nádherná multi-trietna ikonostasis. Cez cestu z Gorivského, takmer na ceste z mesta v smere Moskvy je Fedorovský kláštor. Jeho najstaršia stavba je Fedorovský katedrála (1562), doručená na počesť narodenia Ivana hrozného syna, menom Fedor.
Najprv bol kláštor muž, ale po roku 1667 bol kláštor odovzdaný ženám. Mníšky a teraz žijú v kláštore.
História
Goritsky predpoklad mužského kláštora bol založený v prvej polovici XIV storočia pod Ivana Kalita. Dostal svoj najznámejší názov z miesta na kopcoch - "Gorice". Z dávnych drevených stavieb sa nič nezachovalo. V roku 1382, Tokhtamyshova armáda zničila Pereyaslavl-Zalesssky a s ním mestský kláštor. Krátko pred zrúcaninou sem prišla veľká princezná EVDOKIA na mantis, manželku Dmitry Donskoy. Ona a niekoľko ďalších ľudí boli zázračne zachránil z Tatárov, plávajúcich sa na plte uprostred jazera Plescheev a skrýva sa za hustou hmlovou hmlovou hmlovou.
Na pamiatku svojej nádhernej spásy, EVDOKIA v roku 1392 obnovil kláštor pre svoje fondy, a v Pereslavle, tradícia bola založená v šiestom nedeľu po Veľkej noci, aby zabezpečila križiacu výpravu na lodiach z mesta Goritsky kláštor a ústa potrubia Uprostred jazera.
Architektúra kláštora
Cestovná brána.
Východný, alebo cestovať, brány (stredná alebo druhá polovica 18. storočia) sú malé, ale vďaka nasýteným dekorom a bohatým hre svetla a tiene, vyznačujú sa proti pozadia pokojného nervového stien, takmer zbavený dekorácie. V spodnej časti brány sú na každej strane vozovky spárované nízke okrúhle póly. Pilierky podporujú stenu, úplne zdobené rôznymi architektonickými detailmi a sochárskym obrazom cvalopingových koní v horných vybraniach - šírka. Iba jedna z korčule je dobre zachovaná - vpravo, druhá bola obnovená podľa zostávajúcich krokov počas obnovy práce.
Obchodník
Južne od cestovného cieľa je malá budova, ktorá sa zvyčajne nazýva oddelenie alebo stan Gatekeeper. Komora GatekeePer, napriek svojmu miernemu účelu, má dve prehliadky, veľmi svieži v dekorácii fasády, ktoré nie sú horšie pre mnohé z najviac metropolitných, biskupov a princa času tej doby. Komplikované na obryse platóbov, opakovaných wets, vylučovačov, polopoliek a iných architektonických detailov zdobia najviac steny.
Potravinová komora
Iba západná fasáda dáva nejakú predstavu o minulosti budovy. Po odstránení hrubej vrstvy neskorej omietky sa objavili stopy výstrelových okenných šupiek. Vnútorné usporiadanie a klenuté vzory regeneračných a priestorov susediacich s ňou, hoci niektoré zmeny prešli, majú nepochybný záujem. Rôzne klenby s plošinami cez otvory v dverí sú veľmi neplatené. Zvlášť veľký dojem vykonáva samotnú lúku, z ktorej celá budova má meno. V centre rozsiahlej miestnosti, ktorá sa nachádza na druhom poschodí, tam je oktahedrálny pilier, vysoko vyvýšené oblúky sú založené na tom.
Duchovná škola
Táto dvojpodlažná budova bola postavená na konci XIX storočia pre mentorov cirkevnej školy.
Zvony
Malá zvonica vizuálne rozdeľuje severnú stenu kláštora na dve časti. V súčasnosti slúži ako pozorovateľská platforma, Heesuten úžasný výhľad na Staré mesto a jazero Plescheevo.
Pereslavl-Zalesssky historický a architektonický a umelecký múzeum s elegantnou zbierkou ikon, kostolové potreby, nábytku, nábytok sa nachádza v meste Goritsky kláštor; Plotts Shishkin, Benoit; Knižnica a zbierka drevenej sochy.
Užitočné informácie
V zime je akceptovateľská katedrála uzavretá na kontrolu s cieľom zachovať interiéry; nie v zimný čas Vstup a zvonice.
Adresa: Pereslavl-Zalesssky, Múzeum na, D. 4.
V roku 1382, Pereslavl a s ním a kláštor zničil oddelenie Khan Takhtamysh. Neexistuje nič, čo by sa malo zachovať z starovekých drevených stavieb. Avšak, čoskoro čoskoro kláštor bol obnovený s manželkou Grand Dmitry Dmitry Donskoy - Evdokia, ktorý prišiel krátko pred zničením na Bogomol. Evdokia a niekoľko ďalších ľudí boli zázrak z Tatárov, plávajúce na rafte uprostred plescheev jazera a skrýva sa za hustou hmlovou hmlovou hmlovou. Na pamiatku svojej nádhernej spásy, Evdokia v roku 1392 obnovila kláštor pre svoje fondy a tradícia bola založená v Pereslavle v šiestom nedeľu po Veľkej noci Sprievod Lodiami z mesta Goritsky kláštor a ústa potrubia do stredu jazera.
Rev. Daniel, zakladateľ Svätej Trojice Danilov z kláštora, bol vysvätený v goritskom kláštore. Žil v goritickom kláštore 30 rokov, od 1495 do 1525. Mnohí pútnici boli radi k kláštoru. Veľký princ Vasily III pozval Daniel do krstného otca k svojmu synovi John - budúci kráľ John Grozny. Samotný kláštor bol často navštevovaný kráľmi a ich rodinami a veľa kráľovských darov sa zhromaždilo v sakristii.
V roku 1744 bol založený Pereslavský diecéze, ktorý zahŕňal veľa dedín a miest, ako aj asi šesťsto cirkví a dvadsaťpäť kláštorov. Zásobník Gorithsky kláštor sa stal katedrálou. Rezidencia arcibiskupu by mala byť ubytovaná. Bola to táto udalosť, ktorá vyvolala veľké zmeny v zámene kláštora: hlavy diecézy sa rozhodli vybudovať vyššie a krásne budovy na mieste starovek. V tomto okamihu boli demontované hlavná katedrála, Zvonica, ako aj niekoľko ďalších budov, o ktorej sa uchováva len v kláštorných kronikách. V druhej polovici sedemnásteho storočia, z juhu a juhozápadu, kláštor bol pozorovaný novým kamenným plotom s vežami, svätými a cestovnými bránami, komorou Gatekeeper. Sväté brány s novými cirkvami Nikolskaya - vzorka dvoj-susedných štýlových pripojení: vzory a Moskva baroka. Skutočné majstrovské dielo z práce sedemnásteho storočia je považované za kláštor cestovnej brány vo východnej stene. Sú nízke a vykonávajú skôr ekonomickú funkciu, ale ich elegantná dekorácia určite pritiahne pozornosť.
V 50. rokoch XVIII storočia sa nachádza kláštor, práca bola varovaná s by mohla a hlavná. Projekt bol ambiciózny, stavba bola oneskorená po mnoho rokov, napriek tomu, že niekedy to bolo vykonané aj v noci so svetlom horákov a sviečok. Plány architektov a staviteľov neboli vtelení: V roku 1788 prestal existovať Pereslavsky diecézy.
Po zrušení diecézy, duchovní opustili kláštor, a zároveň sa zastavila konštrukcia stavby, dom a chrámy, časť zvončekov boli prijaté do St. Petersburg a poslal bohatú sakristii do Moskvy . Kostolové služby v akospäťovej katedrále začali prejsť len v lete pri príležitosti sviatkov a prázdne priestory kedysi majestátneho kláštora boli postupne zrútené. Iba v roku 1881 v bývalom kláštore umiestnil duchovnú školu.
Až po revolúcii na štruktúrach starovekého kláštora obrátil náležitú pozornosť. V máji 1919 sa v budovách bývalého predpokladu a duchovného školu otvoril Pereslavl-Zalessian Museum - jeden z prvých múzeí vytvorených v mladom sovietskom štáte. Zároveň sa budovy vrátili ku všetkým zachovaným na území kláštora. Teraz komplex budov nachádzajúcich sa na území Horilského predpokladu Kláštor patrí Pereslavl-Zalesssky Štátne historické a architektonické a umelecké múzeum.
