Prawosławne świątynie Grecji. Jakie święte miejsca odwiedzić w Grecji

Kos/Psalidi

Grecotel Kos Imperial Thalasso

Eleg Antku ośrodek rodzinny rozłożone na prywatnym terytorium o powierzchni 100 000 metrów kwadratowych. metrów. IWijący się wokół szerokiej laguny otoczonej kaskadowymi ogrodami i prowadzący do wspaniałej plaży Psalidi, hotel jest prawdziwym wodnym rajem. L Łagodne rzeki i wodospady otoczone kwitnącymi ogrodami, lagunami i 6 egzotycznymi basenami zachwycą gości w każdym wieku. A doskonała obsługa, potrafiąca spełnić nawet najśmielsze oczekiwania, z pewnością wprawi w wakacyjny nastrój.Hotel położony jest 4 km od stolicy wyspy, miasta Kos i 35 km od lokalnego międzynarodowe lotnisko„Hipokrates”.

Kreta / Chania

Kopuły Noruz Chania

Zanurz się w artystycznej atmosferze Domes Noruz Chania 5*

Ultraluksusowy kurort Domes Noruz Chania dołączył niedawno do grona luksusowych hoteli na Krecie, ale zdążył już zdobyć lojalność gości wyspy. Jednym z najważniejszych warunków tego była koncepcja Haute Living dotycząca wyjątkowych wakacji.

Położony niedaleko miasta Chania, w zachodniej części Krety, pięciogwiazdkowy Domes Noruz Chania, Autograph Collection to wyjątkowy hotel ze spersonalizowaną obsługą, przeznaczony wyłącznie dla osób dorosłych (od 16 roku życia). Domes Noruz posiada 83 luksusowe pokoje, z których każdy posiada podgrzewany basen ze słodką wodą lub jacuzzi na świeżym powietrzu.

Goście Domes Noruz Chania mają dostęp do ogromnego wyboru wysokiej jakości oferty rozrywkowej, kulinarnej i nie tylko, choć większość z nich dostępna jest za dodatkową opłatą. W przypadku Haute Living sytuacja zmienia się diametralnie.

Po zarezerwowaniu pobytu w pokojach Sublime Loft SV z małym basenem, Pure Haven Seafront z prywatnym basenem, Absolute Haven; Sea Front z prywatnym basenem lub Ultimate Haven, Sea Front z prywatnym basenem, automatycznie stajesz się członkiem programu Haute Living i otrzymujesz całkowicie bezpłatny dostęp do różnych korzyści hotelu Domes Noruz Chania.

Elegancki hotel położony bezpośrednio naprzeciwko piaszczystej, łagodnie opadającej plaży jest idealnym wyborem dla par i małych grup. Domes Noruz jest również przyjazny gejom. Podróż do greckiego słońca i życzliwości pozostaje na długo w pamięci. Kreta to jedna z najbardziej kosmopolitycznych wysp w Grecji z wszelkiego rodzaju atrakcjami, centrami rozrywki, puszystymi plażami i wiecznie zieloną przyrodą.

Ateny / Ateny

King George, hotel Luxury Collection w Atenach

Położony w samym sercu Aten, hotel King George reprezentuje esencję hipnotyzującego luksusu hoteli butikowych. Oferując swoim gościom 102 pokoje i apartamenty, penthouse z prywatnym basenem, restaurację Tudor Hall z nieopisanym widokiem na stolicę, King George zapewnia wyjątkową jakość usług i obsługi.

Chalkidiki / Sitonia

Wioska Acrotel Atena Pallas

Znakomity 5-gwiazdkowy hotel Acrotel Athena Pallas Village został zbudowany w stylu śródziemnomorskim, pośród malowniczych górskich krajobrazów półwyspu Chalkidiki, na wybrzeżu Zatoki Toroneos. Łączy w sobie luksusowe zakwaterowanie w pięciogwiazdkowym hotelu z fantastycznymi widokami na naturalne krajobrazy i krystalicznie czyste, turkusowe wody Zatoki Toronic. Hotel jest idealnym wyborem dla par, grup i rodzin i może zadowolić nawet najbardziej wymagających gości, zapewniając nowoczesne, wygodne i stylowe pokoje oraz luksusowe apartamenty. Dla młodszych gości przygotowano miniklub, plac zabaw i różnorodne zajęcia twórcze. Również dla najmłodszych (od 6 do 36 miesięcy) zapewniamy opiekę nad dziećmi (za dodatkową opłatą). Centrum SPA dla odnowy biologicznej i relaksu, trzy baseny (jeden kryty podgrzewany) zapewniają niezapomniane chwile relaksu. Oferując specjalne pakiety i oferty, Athena Pallas Village Resort to gwarantowany wybór na niezapomniane ceremonie zaślubin, uroczystości weselne i imprezy biznesowe na najwyższym poziomie w najnowocześniejszych salach konferencyjnych wyposażonych w najnowocześniejszy sprzęt techniczny.


Ze szkoły Wiemy, że starożytna Grecja jest kolebką kultury europejskiej. I rzeczywiście tak jest. Homer, Ajschylos, Platon i Arystoteles byli Grekami. Podboje Aleksandra Wielkiego sprowadziły nasiona tej wielkiej kultury w głąb Azji. Rzym, który podbił Grecję w II wieku p.n.e. nie mógł i nie chciał zrezygnować z greckich osiągnięć. Język grecki aż do upadku Rzymu, a tym bardziej w tym okresie Imperium Bizantyjskie był językiem nauki, poezji i teologii. Wszystkie cudownie zachowane starożytne teksty Ewangelii zostały napisane w języku greckim. Dlatego na samym początku wczesny okres W okresie szerzenia się chrześcijaństwa szczególnie ważne było przekazanie Słowa Bożego konkretnie Grecji, która zmieniła się pod wieloma względami, ale nie utraciła chwały pierwotnego źródła cywilizacji europejskiej. Główną rolę w oświeceniu tego kraju, zastąpieniu pogańskich świątyń Grecji chrześcijańskimi, odegrała podróż misyjna Świętego Apostoła Pawła w latach 50. I wieku po narodzeniu Chrystusa.

Sanktuaria Aten

Co zaskakujące, jeśli chodzi o starożytny Partenon, który do dziś zadziwia wyobraźnię, ludzie zawsze pamiętają jego pogańską historię. Musimy jednak pamiętać, że przez ponad 1000 lat była to świątynia chrześcijańska! Do tego sanktuarium w Grecji napływał niewyczerpany strumień pielgrzymów. Przecież przechowywali tu: ewangelię, przepisaną przez samą św. Królowej Heleny, relikwie św. Obrót silnika. Makary z Egiptu, a także inne relikty, o których informacje pozostają nieznane. Czas i wojny zrobiły swoje. W okresie okupacji tureckiej Partenon był nawet meczetem. Obecnie jest to muzeum, które przyciąga uwagę nie tylko turystów, ale także licznych pielgrzymów.

W pobliżu znajduje się słynny Areopag, na którym głosił święty apostoł Paweł. Niewiele zachowało się z miejsca, gdzie najszlachetniejsi i wykształceni obywatele Aten słuchali dziwnych i niezwykłych słów o Synu Bożym, który odkupił grzechy ludzi, o miłości do wrogów, o Królestwie nie ziemskim, ale Niebo. Kamienne stopnie, po których wspinał się św. Paweł, niewiele się zmieniło przez prawie 2000 lat, ale jak zmieniły się same Ateny! Z centrum filozofii pogańskiej zamieniły się w bastion prawosławia i stolicę prawosławnej Grecji.

Kapliczki znajdujące się w Katedrze Metropolitalnej w Atenach opowiadają nam o tragicznych losach chrześcijaństwa w okresie panowania tureckiego. W świątyni tej znajdują się relikwie św. Grzegorza V, patriarchy Konstantynopola. W 1821 roku rozpoczęło się antytureckie powstanie Greków o niepodległość, które zostało bezlitośnie stłumione przez okupantów. Ofiarami regularnej armii sułtana były kobiety, starcy i dzieci. Całą złość z powodu niestłumienia powstania Turcy wyładowali na starszym prymasie Kościoła. Był torturowany, a następnie powieszony na bramach Patriarchatu w Konstantynopolu. Ciało wrzucono do Bosforu, ale kapitan rosyjskiego statku odebrał je i przetransportował do Odessy. W 1871 roku relikwie uroczyście zwrócono jako sanktuarium już niepodległej, wyzwolonej Grecji.

Sanktuaria Salonik

To starożytne miasto portowe jest nadal drugim pod względem liczby ludności po Atenach. Już w pierwszych wiekach po narodzeniu Chrystusa miało ogromne znaczenie militarne, handlowe i polityczne. Niebiańskim patronem Salonik jest święty wielki męczennik Demetriusz, który na początku IV wieku został dowódcą garnizonu miejskiego. Jego rodzice byli tajnymi chrześcijanami i wychowywali syna w miłości do Pana, w pobożności i wierze. Prześladowania chrześcijan albo ustały, albo zostały wznowione.
Pewnego dnia Demetriusz otrzymał cesarski dekret nakazujący podjęcie najbardziej brutalnych środków w celu wykorzenienia chrześcijaństwa. Ani strach przed utratą tak ważnego stanowiska, ani nawet strach przed nieuniknionymi torturami i egzekucją nie gnębiły jego serca. Nie tylko bezpośrednio i publicznie wyznawał wiarę w Chrystusa, ale potępiał bałwochwalstwo i wzywał wszystkich do nawrócenia się na prawdziwą wiarę. Cesarz, zdając sobie sprawę z bezsilności swojej ziemskiej władzy, w gniewie nakazał egzekucję Demetriusza. Święty poniósł męczeńską śmierć w łaźniach rzymskich, niedaleko areny gladiatorów. Chrześcijanie z Salonik ukryli ciało św. Demetriusza w studni niedaleko tego miejsca. Później nad grobem świętego wzniesiono majestatyczną świątynię. Relikwie św. Demetriusza to jedno z głównych sanktuariów Grecji, do którego przybywają prawosławni chrześcijanie z całego świata.

W centrum miasta wznosi się majestatyczna Katedra Metropolitalna ku czci św. Grzegorza Palamasa, arcybiskupa Salonik, znanego przede wszystkim ze swoich dzieł teologicznych na rzecz uzasadnienia i obrony nieustannej modlitwy – hezychazmu.

W pobliżu Salonik znajduje się kolejny święty klasztor Grecji – klasztor św. ap. i ewangelista Jan Teolog. Oto relikwie św. Arseny z Kapadocji i Starszy Paisius ze Świętej Góry. Św. Arseny urodził się w małej wiosce Farasa na terytorium współczesnej Turcji. Wyświęcony na diakona, pozostał w rodzinnej wsi i mimo to próbował najostrzejszy zakaz ze strony Turków, aby kształcić dzieci język grecki. Surowy post i modlitwa przyniosły owoce – dar uzdrawiania i przewidywania. Święty Arsenios nieustraszenie stanął w obronie Farasy przed uciskiem Turków i nieczystych zbójców, którzy wiedzieli o świętym i bali się wyrządzić krzywdę mieszkańcom, gdyby dowiedzieli się, że jest w pobliżu. Wiele cudów, z woli Bożej, dokonał św. Arseny i u kresu swojej ziemskiej podróży. Tutaj – w klasztorze św. Jan Teolog – spoczywają relikwie innego ascety pobożności, Starszego Paisiusa Świętej Góry, którego sam święty ochrzcił. Arseniusz. Starszy Paisios przez długi czas odprawiał nabożeństwo modlitewne na Świętej Górze Athos, a następnie pełnił funkcję spowiednika klasztor, nabywszy łaskę Bożą poprzez swoje sprawiedliwe życie.

Sanktuaria Korfu


Pokryta zielonymi lasami otoczona lazurowym morzem wyspa Korfu jest nie tylko błogosławionym, ale także niezwykle pięknym miejscem. Światło chrześcijaństwa rozlało się na tę ziemię około 37 roku, kiedy przybyli tu święci. Jazon i Sosipater to apostołowie z lat siedemdziesiątych. W ten sposób Korfu zostało oświecone przed resztą Grecji. Jedno z najważniejszych sanktuariów Grecji – relikwie św. Spirydon.

Przyszły święty urodził się i mieszkał na Cyprze, w małym miasteczku Trimifunta. Nie otrzymał żadnego wykształcenia i był prostym pasterzem, ale jego pobożne usposobienie, łagodność i życzliwość były znane w całej okolicy. Będąc wdowcem, Spiridon został mnichem i nadal służył Bogu w taki sam sposób, w jaki służył ludziom, nie przestając pomagać mieszkańcom swojej rodzinnej wioski. Wdzięczni mieszkańcy wybrali go na biskupa Trimifunta. W 325 r. w Nicei odbył się I Sobór Powszechny, na którym prawosławni mieli trudności z obroną Credo przed aryjskimi heretykami, którzy Boga Ojca uważali za wyższego od Boga Syna. Nagle wystąpił nieznany wcześniej biskup Spyridon. Wyciągnął rękę, w której ściskał kawałek płytki. Z woli Boga wydarzył się cud: z płytek wybuchł płomień, wypłynęła woda i pozostała sucha glina – trzy elementy potwierdzające jedność i nierozłączność Trójcy Świętej. Heretycy zostali zawstydzeni, a przyszły święty, mimo sławy zdobytej po tym wydarzeniu, skromnie, jak przystało na chrześcijanina, kontynuował swoją posługę w Trimifunt. Następnie relikwie świętego przewieziono na Korfu, gdzie do dziś za jego modlitewnym wstawiennictwem dokonuje się wiele cudów.

Patras


Wśród sanktuariów Grecji dla rosyjskiego pielgrzyma szczególne znaczenie mają relikwie św. Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego. Według legendy apostoł głosił nie tylko na ziemiach greckich, ale także poświęcił miejsce założenia przyszłej stolicy Rusi, Kijowa, a nawet dotarł do górnego biegu Dniepru.

Słowo Boże znalazło uważnych i szczerych słuchaczy wśród mieszkańców Patras. Po pewnym czasie, jak mówi życie świętego apostoła, większość ludności przyjęła chrześcijaństwo. Rozbijano posągi pogańskich bogów, bogaci mieszczanie rozdawali majątek biednym, biedni, nie mając pieniędzy, pomagali, jak tylko mogli, każdemu, kto o to prosił. I tylko władza cesarska nie mogła pogodzić się z triumfem prawdziwej wiary. Apostoł został ukrzyżowany głową w dół na krzyżu w kształcie litery „X”. O to prosił sam apostoł z pokory, który nie uważał się za godnego przyjęcia tego samego krzyża, co Zbawiciel. Tysięczny tłum był gotowy do buntu, aby ocalić ukochanego nauczyciela, ale apostoł wezwał ich, aby byli posłuszni władzom i przebaczyli wrogom.

Relikwie świętego i część krzyża, na którym został ukrzyżowany, spoczywają w majestatycznej katedrze miasta Patras.

Trwa dalej, a dzisiaj naszym tematem są święte miejsca Grecji z naszą czytelniczką Swietłaną Wasiljewą. Svetlana opowiada o miejscach, do których większość turystów nie zagląda lub po prostu nie wie o ich istnieniu.

Chyba przede wszystkim nasi turyści wiedzą o pielgrzymce w Grecji do Świętego Atosa. Ale jest tu wiele innych miejsc uważanych za świątynie prawosławne. Uderzający przykład- Meteory.

A więc wiadomość od Swietłany Wasiljewej:

Podróż do świętych miejsc Grecji

Kiedy przygotowywałem się do wycieczki na Chalkidiki, kierując się opiniami wczasowiczów, zdecydowanie zdecydowałem, że wybiorę się na wycieczkę do Meteorów. W notatkach turystów było mnóstwo zachwytu – zapierało dech w piersiach! Bardzo tego chciałem i pojechałem tam. Te miejsca i klasztory są niesamowite. Chciałabym jednak opowiedzieć Wam o zupełnie innych sanktuariach Grecji, w recenzjach nic o nich nie widziałam…

W hotelu spotkałem dwóch Moskali. Przybyli w celu odwiedzenia miejsc świętych i oddania czci relikwiom, co zwróciło moją uwagę na wycieczkę pielgrzymkową „Do świętych miejsc Werii”. Pokazali mi zdjęcie. Nie myślałem wtedy o świątyniach, podziwiałem przyrodę. Pół ucha słuchałem o apostole Pawle i innych świętych.

Raz w tygodniu organizowana jest wycieczka z naszego hotelu. Powtarzam, zależało mi na zieleni, czystym powietrzu, panoramach rzek, wzgórz itp. Nadszedł ten dzień – poniedziałek. Tego dnia jechałem sam z naszego dużego hotelu.
Ważny. Drogie Panie, jeśli wybieracie się do miejsc świętych, miejcie ze sobą szalik. Męskie kapelusze i czapki z szerokim rondem wyglądają tutaj śmiesznie.

Nasza wycieczka „Śladami apostoła Pawła” zaczęło się od miasta Saloniki, od jednego z kościołów apostoła Pawła. Tutaj poznaliśmy prawosławną przewodniczkę, Matkę Neonilę. Odwiedziliśmy świątynię.

Świątynia św. Pawła

Oddawali cześć cząstkom relikwii św. Pawła Apostoła. Tuż pod świątynią znajduje się święte źródło, tutaj Paweł płakał. Źródłem są jego łzy. Możesz otrzymać błogosławieństwo na wycieczkę od sługi świątynnego. Nie bez powodu mówią, że mieszka we mnie duma – błogosławieństwa nie przyjąłem, gdyż on rzeczowo zaczął wskazywać, gdzie ulokować pieniądze na wsparcie świątyni. Nie podobała mi się ta prośba. Właśnie wydałem pieniądze na świece tutaj...

Opuszczamy parne Saloniki i kierujemy się w stronę klasztorów Werii. Duża liczba Bizantyjskie świątynie i klasztory przyciągają chrześcijan z całego świata. O czym opowiada nasza mama ścieżka życia i czyny apostoła Pawła, że ​​Grecy są dziećmi apostoła Pawła. Rosjanie są dziećmi apostoła Andrzeja. nie wiem!!! Opowiada nam, że Greczynki wchodząc do świątyń nie zakrywają głowy – nie noszą chust. Triumfuję: „Jak wspaniale! Zawsze nie lubiłem tego robić! Od dawna jestem Grekiem w głębi serca!” Sięgam po węzeł szalika, rozwiązuję go, ale zatrzymuje mnie głos przewodnika: „W klasztorach wiedzą, że jesteśmy z Rosji i że ortodoksyjne Rosjanki noszą chusty”. Moje ręce posłusznie wiążą węzeł - muszę uspokoić swoją dumę!

Werianski klasztor Jana Chrzciciela

Niedaleko miasta Veria, w wąwozie, nad brzegiem rzeki Aliakmonas, znajduje się klasztor męski Jana Chrzciciela (klasztor Verian). Kiedy wszedłem na jego terytorium, czułem się, jakbym wydychał wszystko, co negatywne i ciężkie. Poczułam się tak lekko, że nie da się tego opisać słowami. Czystość i pokój zagościły we mnie.

Później dowiedziałem się, że nie tylko ja tak miałem. Zanim zdążyliśmy wejść przez bramę, zobaczyliśmy przed sobą ten obrazek - dwa pawie lecące na dach budynku! No cóż, powiem Wam – spodziewałem się wszystkiego, ale nie tego! Miejscowy pies ich spłoszył. Tak się goni kurczaki, nie sądziłem, że tak samo postępowali z rajskimi ptakami.

Ta scena bardzo przywiązała mnie do klasztoru. Później spotkałem tego psa w świątyni. Leżał na płycie podłogowej niedaleko wejścia – na zewnątrz w cieniu było 33 stopnie! Tutaj odpoczywał. Gdzie jeszcze zwierzęta mogą chodzić w taki upał!

Z tarasu widokowego, z balkonu roztaczał się niesamowity widok na jezioro, utworzone przez wody Aliakmonas. Dźwięki cykad są wszędzie. Cienki.

W klasztorze czciliśmy relikwie: uczciwą głowę Klemensa Ochryckiego, uczciwy palec Dionizego z Olimpu, falangę palca Jana Chrzciciela. Przed złożeniem wniosku służąca klasztoru opowiedziała nam historię tego miejsca. Urzekł mnie piękny głos mnicha, greckie słowa. To właśnie w tym momencie powiedziałem sobie: „Chcę znać grecki!”

Poprosiłam Matkę Neonilę, aby przekazała moje uczucia pastorowi. Na co on odpowiedział: „A ja chcę znać rosyjski. Potrafię powiedzieć słowo „kobieta”. Wzruszające.

Nasza cesarzowa Katarzyna II jest tu czczona. Dała klasztorowi wszystko, o co ją poproszono. Dlatego jest szanowana i pamiętana, jak to rozumiem, każdego dnia. Katarzyna przekazała klasztorowi złoty kielich. Na misie wyryte są imiona domu Romanowów, aby można było się za nie modlić.

Powiedzieć! Jakie masz skojarzenia, gdy słyszysz słowo „kielich”? Oczywiście coś obszernego. Kiedy zostaliśmy zaproszeni do pokoju, w którym odpoczywają mnisi, gdzie przechowywana jest ta miska, zobaczyliśmy ją. To jest jak kubek. Cóż, szpula jest mała, ale droga!

Czy to miejsce jest tak modlone przez prawosławnych chrześcijan, czy też powietrze jest wyjątkowe (wyszliśmy kilkaset metrów nad poziom morza) – nie wiem. Wcale nie chciałam stąd wyjeżdżać. Wspaniale było oddychać i czuć się tutaj!

Klasztor w Dobrej

Następnie droga prowadziła do klasztoru Panagia Dovra (Dobra). Główna świątynia poświęcony Zaśnięciu Najświętszej Maryi Panny. Klasztor położony jest wyżej na zboczu góry Vermion, w niezwykle pięknym, panoramicznym miejscu. Oto jesteśmy na jego terytorium. Znowu jestem pełen zachwytu, oczy wypoczęte, słuch wyostrzony! Słyszę cudowny dziecięcy śpiew – niesamowite, piękne głosy (w klasztorze jest lato Obóz dziecięcy i ośrodek nauczania sztuki Bizancjum).

Prowadzeni jesteśmy do świątyni św. Arcybiskupa Łukasza Krymskiego (Voino-Yasenetsky) – rosyjskiego świętego, tak czczonego w Grecji, ale nie mogę tam pójść, chcę posłuchać tych głosów. Ale idę. Powiedziano nam, jakim wspaniałym chirurgiem był Łukasz i pobożnym biskupem. Ile prób musiał przejść.

Nie bez niepokoju oddaję cześć cząstkom relikwii Łukasza, które w 2001 roku sprowadzono z Ukrainy. Dzięki modlitwom do niego wiele osób zostało uzdrowionych. Od razu pomyślałam o dziewczynie, która z nami podróżowała, poruszała się na krześle, które niósł jej tata. Proszę, aby uzdrowienie przyszło także do niej. Nasza Matka mówi nam, że rodzice wychowujący chore dzieci od razu po swoim ziemskim życiu idą do nieba. Pocieszający.

Dowiaduję się o śpiewie bizantyjskim, który Rosja prawie utraciła dzięki staraniom Piotra I. Okazuje się, że solista musi się tego śpiewu uczyć długo – latami, a co szczególnie uderza, musi mu siwieć.

Widzę, że towarzyszący nam mnich udziela błogosławieństwa młodemu człowiekowi. Ja też chcę. Jest tu błogo. Nie udziela mi błogosławieństwa, na co pomyślałam: „Skąd on wie, że nie żyję jak chrześcijanin?” Mimo to zapytałem mamę, dlaczego nie otrzymałem błogosławieństwa. Na co ona: „To mnich. Wstydzi się dać to kobiecie. Prawidłowy! Musisz dotykać rąk, ale on nie powinien tego robić. Uspokoiłem się.

Następnie ten sam mnich zaprasza nas do toalety księży. W Grecji spokojnie prowadzą tam ludzi. Raczymy się wodą ze źródła i turecką rozkoszą. Nie lubię tureckiej rozkoszy. To danie jest zbyt perfumowane - dla mnie pachnie perfumami, a nie różami. Przepraszam... Jeszcze zjadam kawałek - rozpływa się w ustach. Piję ją czystą wodą. Dziękuję!

Przed pożegnaniem mnich udziela nam jeszcze błogosławieństwa – w formie książeczki o klasztorze. Na pierwszych stronach widzę zdjęcie Archimandryty Panteleimona. Noszę go teraz w torebce. Doceniam to! Żegnaj klasztorze Dovra! Dzięki Tobie my też stajemy się milszy przyjaciel do przyjaciela.

Antoni jest przykładem cnót monastycznych; pewnego razu udał się do jaskini na brzegu rzeki, gdzie spędził około 50 lat w pracy pustelniczej. Po śmierci jego ciało przez długi czas pozostawało bez pochówku, aż do chwili, gdy myśliwi przypadkowo je znaleźli. Mieszkańcy Werii wraz z biskupem przenieśli do miasta relikwie świętego i zbudowali świątynię na jego cześć. Dzięki relikwiom nastąpiło wiele uzdrowień. Mnich uważany jest za patrona miasta Veria. Na miejscu jaskini, w której pracował, zbudowano klasztor zwany Skete Jana Chrzciciela. To tutaj rozpoczęła się nasza dzisiejsza pielgrzymka.

Vima Apostoł Paweł

Następny punkt naszego uwielbienia jest zaskakujący. Jest to rzekome miejsce nauczania Pawła. Zachowały się marmurowe stopnie vimy, platformy oratorskiej. Obecnie znajduje się tam pomnik „Vima Apostoła Pawła”.

Wokół tego pomnika nowoczesne budowle, miejskie życie dzisiaj, ale ten kawałek ziemi ma tysiącletnią historię.

W Grecji wszystko jest blisko. Zarówno przeszłość, jak i teraźniejszość są ze sobą powiązane. Wiele osób zarzuca Grekom, że nie szanują świątyń i nie dbają o każdy wielowiekowy kamień. Powiem ci tak: „Jeśli zachowają się tak, jak od nich wymagamy, to będą musieli latać i żyć w powietrzu”.

Przed nami ostatnie miejsce naszej pielgrzymki. Cieszę się, że to już ostatni. Otrzymaliśmy wiele informacji, dotknęliśmy cząstek relikwii wielu świętych, ogarnęły mnie emocje – byłem trochę zmęczony. Przewodnik w dalszym ciągu prowadzi wycieczkę: „W okresie katastrofy w Azji Mniejszej setki tysięcy pontyjskich Greków zostało zmuszonych do opuszczenia terytorium Turcji, uciekając przed prześladowaniami i eksterminacją ze strony Młodych Turków. Grecko-turecka wymiana ludności jest największą wymuszoną wymianą w historii”. Rozumiem, że jest to tragedia dla ludzi, ale nie dotarło to do mojego serca. Jestem zmęczony. Siedzę i patrzę na malownicze wzgórza i rzekę.

Nadal się boję. Boję się tej drogi.

Jedziemy do wioski Kastania (Kashtanya). Droga jest cała stroma, tylko 20 kilometrów od Werii, ale jedziemy 45-50 minut! Wznosimy się na wysokość 1320 m n.p.m. – choinki! Gdybym wiedział wcześniej, nie poszedłbym... Boję się. Mam zatkane uszy, panowie!

Przygotowywałam się do lotu samolotem, ale nie do tej wspinaczki autobusem. Jestem na siebie zniesmaczony, że boję się śmierci. „Jak mało mam wiary. Jak mało mam wiary. „Powtarzam przez całą wspinaczkę. Przejście z życia do śmierci jest drogą do królestwa niebieskiego, a teraz to królestwo w ogóle mnie nie obchodzi.

Świątynia Panagia Sumela

Wreszcie nasz autobus osiągnął tę wysokość - 1320 m. Najpierw zostajemy zabrani do tawerny - zamawiamy obiad. Jedzenie przygotowane, idziemy do świątyni Panagia Soumela.

Matka nadal opowiada o tragedii przesiedlenia Poncjan. A potem melduje, że nasz kierowca, który wciągnął nasz autobus na tę wysokość, to Pontianin! Wtedy obudziło się we mnie zrozumienie dla cierpienia całego narodu, na znak wdzięczności tylko jednej osobie – profesjonaliście w swojej dziedzinie, który wziął odpowiedzialność za życie kilkudziesięciu osób.

Skupiłem swoją uwagę na tym sanktuarium. Z szacunkiem podszedłem do słynnego obrazu Matki Bożej Sumelskiej. Między Grecją a Turcją wymiana odbywała się ze względów religijnych (a nie etnicznych). Czuję teraz na skórze, że siekali żywe istoty.

Podczas całej pielgrzymki kierowca i jego pomocnik zwiedzili z nami wszystkie świątynie i oddali cześć wszystkim relikwiom świętych. Obydwoje podeszli do starszej kobiety, która siedziała przy straganach. Jej twarz tak mi się spodobała, że ​​podczas kręcenia filmu uchwyciłem ją z zacięciem. Kim ona jest? Krewny lub szanowany rodak...

Teraz czas na lunch. Chcę dać radę. Jeśli wybierasz się na wycieczkę, nie zamawiaj drogich i wykwintnych dań. Nie ma potrzeby tego robić w miejscach, przez które się przejeżdża. Wybrałam bakłażana z warzywami. Niedrogie danie - 6 €.

Jedzenie było pyszne, ale kiedy w wyniku jego manipulacji zapłaciłem kelnerowi 10 €, miałem w rękach 80 centów. Na początku nie miał reszty, potem coś innego, sam dałem mu 1 € - napiwek. Ale dlaczego zostałem przy 80 centach…. Nadal nie rozumiem. Śmieszny.

Zjadłem pysznie. Odpoczął w tawernie. Dookoła zieleń, czyste powietrze - wszystko cieszy oko. Czas wrócić. Myślę, że zejście jest trudniejsze niż wejście, ale nasz kierowca poradził sobie znakomicie. W autobusie Matka Neonila dała nam wszystkim pocztówkę – kto co dostał. Dla mnie - z ikoną Kosmy i Demiana. Taka mała rzecz, a pamięć zostaje na zawsze! A tym, co całkowicie napełniło moje ciało wdziękiem, była jej propozycja zaśpiewania „wiele lat” naszemu kierowcy! Gula nawet podeszła mi do gardła. Byłam bardzo wdzięczna kierowcy, mój strach był tak wielki, ale ta wdzięczność nie miała wyjścia... Dziękuję, mamo.

Jest bardzo hojną osobą - wtedy śpiewaliśmy „many Summers” asystentowi kierowcy, a po raz trzeci naszym bliskim. Kiedy wysiadłam z autobusu, poczułam się zła na siebie. Dlaczego nie podziękowałem kierowcy pieniędzmi? W karczmie zostawiłem takiej osobie 50% napiwku, ale ani centa... Później zapewniałem siebie: „Może dlatego zapomniałem o pieniądzach, bo praca tego człowieka jest szlachetniejsza od tych pieniędzy... Wyżej! Irytacja nadal pozostała.

Cóż za wspaniały dzień miałem. Z jakimi wspaniałymi ludźmi dzisiaj podróżowałem. Czuję się lekko i szczęśliwie. Być może dlatego, że do dziś pozostaje tam poczucie niewidzialnej obecności świętych ojców, a zapach relikwii tak głęboko porusza każdego pielgrzyma, którego Pan tam sprowadza.

Swietłana Wasiljewa.

Dziękuję Swietłanie za tak szczerą i pełną emocji historię! Kilka uzupełnień ode mnie: tą przełęczą przez Kastanię można było kiedyś dojechać do Kastorii i innych rejonów. Zimą było to bardzo niebezpieczne miejsce, droga często była zasypana śniegiem. Przez tę przełęcz pojechałam też pierwszy raz do Kastorii, po prostu zawrotna podróż! Pamiętam przypadek, gdy w 1996 roku w Grecji w Boże Narodzenie padało dużo śniegu, a grupie turystów wracającej z Kastorii przez przełęcz zejście z gór zajęło 12 godzin! Grecy słabo radzą sobie z jazdą po śniegu i lodzie, nie mają opon zimowych. W przypadku opadów śniegu lub lodu na koła zakładane są specjalne łańcuchy.

Teraz zbudowano doskonałą autostradę do Kastorii i Greveny, w górach wykonano tunele i do Kastorii dotarliśmy w 2,5 godziny. Kilka razy minęliśmy zakręt w Panagia Sumela, ale nigdy się nie zatrzymaliśmy. Po historii Swietłany na pewno planuję odwiedzić!

ŚWIĘTE MIEJSCA GRECJI

Nie da się podczas jednej wycieczki odwiedzić wszystkich chrześcijańskich świątyń w Grecji. Jest ich wiele i są rozproszone po całym kraju, w tym na licznych wyspach.
Grecja była i pozostaje strażniczką prawosławia. 98% wierzących wyznaje religię prawosławną.

Kult miejsc świętych pokazuje, że człowiek ma w życiu jeszcze coś wyższego, poza troską o swój chleb powszedni. Wierzący lub osoba, która popadła w poważne kłopoty sytuacja życiowa i nie wiedząc, gdzie szukać wyjścia, z reguły udaje się do religijnego, mistycznego punktu jak pielgrzym, nie zwracając uwagi na niedogodności.

Pierwszym miastem, które wita pielgrzymów, jest północna stolica Grecji, Saloniki (po rosyjsku – Saloniki). Niebiańskim patronem miasta jest święty wielki męczennik Demetriusz z Tesaloniki. W IV wieku Demetriusz był synem rzymskiego prokonsula w Tesalonice. Jego rodzice byli tajnymi chrześcijanami, ochrzcili syna w kościele domowym i wychowali go zgodnie z zasadami chrześcijańskimi. Po śmierci ojca Demetriusz został mianowany na jego miejsce przez cesarza Galeriusza. Otrzymawszy tę nominację, Demetriusz dał się poznać jako otwarty chrześcijanin, głosił w mieście i nawrócił na chrześcijaństwo wielu jego mieszkańców. Za to został zabity na rozkaz cesarza.

Co zmuszało świętych męczenników do pójścia na śmierć? Wiara? Nie, to głęboko osobiste przekonanie oparte na osobistym doświadczeniu!

Apostoł Paweł przebywał w Tesalonice. Napisał nawet dwa listy do Tesaloniczan. „Prosimy także was, bracia, napominajcie nieporządnych, pocieszajcie małodusznych, wspierajcie słabych, we wszystkim bądźcie cierpliwi. Uważajcie, aby nikt złem za zło nie odpłacał; ale zawsze szukajcie dobra siebie nawzajem i wszystkich. Zawsze bądź szczęśliwy. Módlcie się bez przerwy. Dziękuję Ci za wszystko..."

Do sanktuariów odwiedzanych przez pielgrzymów w Salonikach należy Katedra, w której przechowywane są święte relikwie wielkiego świętego Bożego, ascety hezychazmu, św. Grzegorza Palamasa. A także klasztor św. Teodory „posłusznej” z Tesaloniki, gdzie znajdują się jej święte relikwie oraz relikwie świętego Czcigodnego Dawida Stylity z Tesaloniki, żyjącego w VI wieku.

Odwiedziliśmy także czczone chrześcijańskie sanktuarium, źródło św. Paraskewy. Święta Paraskewa-Piatnica jest wielką męczennicą chrześcijańską żyjącą w III wieku. Przez wąwóz znajduje się most, którym można dojść do skalnego kościoła św. Paraskewy. Samo źródło woda lecznicza znajduje się głęboko w wąskim przejściu w górach.
Ciekawe, że źródła św. Paraskewy w Rosji wciąż się otwierają. W centralnej dzielnicy Krasnojarska uroczyście otwarto plac ze źródłem św. Paraskewy-piątek. Źródło nosi imię św. Paraskewy-piątek i pod górą Malysheva w Starej Ładodze.

Szczególnie pamiętam wizytę w małym kościele w Kastorii. W sumie w Kastorii znajduje się ponad 70 kościołów z epoki bizantyjskiej. Oprócz kościoła Mavriotis znane są: Kościół Świętych Nienajemników (XI w.), Kościół św. Atanazego Muzaki (XIII w.) i Katedra Metropolitalna Archanioła (XIV w.).
Mieliśmy szczęście uczestniczyć w nabożeństwie zarezerwowanym przez jedną z obecnych rodzin. Podobała mi się prostota i szczególna duchowość nabożeństwa, pozbawiona formalizmu, przepychu i rytualnego przymusu. Można było poczuć prawdziwą, autentyczną wiarę płynącą z serca.

Wystrój greckich cerkwi prawosławnych w porównaniu z naszą jest więcej niż skromny. Sklep kościelny (jeśli taki istnieje) znajduje się w pobliżu, ale nie na terenie samej świątyni. W świątyni znajdują się świece bez żadnej metki z ceną. Każdy może wziąć i włożyć tyle, ile chce. Jest tylko miska na dobrowolne datki.

Szczególnie podobały mi się małe kapliczki, które można znaleźć wszędzie. Stoją także na poboczach dróg, ku pamięci ofiar wypadków drogowych.

Jednym z najczęściej odwiedzanych świętych miejsc w Grecji jest Athos (w tłumaczeniu z greckiego „Święta Góra”). To trzeci półwysep Chalkidiki. Dla prawosławnych chrześcijan na całym świecie Athos jest jednym z głównych miejsc świętych, czczonym jako ziemskie przeznaczenie Matki Bożej.

Mnisi atoniccy stworzyli całą doktrynę modlitwy - „hezychazm” (od greckiego spokoju, ciszy, samotności). Filozofia hezychazmu opiera się na idei, że osoba, która spędza dużo czasu na modlitwie i sercem prosi Boga, może dostrzec duchowo boskie energie. Tego punktu widzenia bronił Gregory Palamas.

W drugą niedzielę Wielkiego Postu wspominamy Grzegorza Palamasa, arcybiskupa Salonik, żyjącego w XIV wieku. „Swoich wnikliwych wniosków wyciągnął nie na podstawie wiedzy z książek, ale na podstawie prawdziwego duchowego doświadczenia własnego i wielu innych mnichów-pustelników na Górze Athos. Którzy poprzez post, samotność i modlitwę przezwyciężyli w sobie namiętności i wady i otworzyli drogę do poznania Boga” – powiedział w niedawnym kazaniu patriarcha Cyryl.

Czy mnisi atoniccy naprawdę ujrzeli „boskie światło” w wyniku modlitwy?
Gdzie człowiek jest bliżej boskich energii - w „świętych miejscach” czy gdziekolwiek? czy wszystko zależy od miejsca czy serca?!

Wierzę, że wszystko zależy od postawy i wiary samego człowieka; nie od miejsca, do którego pielgrzymuje, ale od stanu swego serca!

Człowiek jest istotą programowalną. Wiarę można postrzegać jako programowanie świadomości. To, w co człowiek wierzy, tworzy.

Klasztory w Meteorach zrobiły na mnie wrażenie swoją powściągliwością i pełnią. Wydaje się, że prawosławie powinno być takie jak w Grecji – wewnętrznie znaczące i zewnętrznie skromne.

Zawsze dręczyło mnie pytanie: czy konieczne jest dekorowanie miejsca kultu?
Przecież Pan słyszy człowieka, ale nie widzi, słyszy wszystkie jego niewypowiedziane modlitwy.
Świątynia jest w duszy! A Kościół jest wspólnotą współwyznawców.
Czy więc warto dekorować miejsce, w którym człowiek komunikuje się z Bogiem, jeśli najważniejszy jest stan duszy w momencie modlitwy, kiedy czystość duszy odpowiada częstotliwości wibracji twojej modlitwy, która pragnie zostać wysłuchana .
W końcu pustelnicy (pustelnicy) modlą się w lesie, gdzie tylko mogą. Najważniejsze to żyć w stanie modlitwy, zawsze zwracać się do Boga, zawsze mieć z Nim kontakt!

„Człowiek nie jest od pięt do szczytu, ale od głowy do nieba”!

Im częściej podróżuję do „miejsc świętych”, tym bardziej odnoszę wrażenie, że choć kiedyś była tu prawda, to obecnie jest to na 99% biznes o ugruntowanej pozycji.

W ogóle wyobrażenia o szczególnej świętości i wybraństwie Boga tego czy też o tym, że ludzie są tą samą fikcją co państwa narodowe, są wymysłem ambitnych polityków.

Wydaje się absurdalne, gdy wierzący kłócą się między sobą, zapominając o wyznawanej przez siebie miłości. Krzycząc: „Bóg jest z nami”, chrześcijanie na wojnie idą się zabijać.

Na Górze Athos znajduje się rosyjski klasztor – Pantelejmonowski – najpiękniejszy!
Klasztory zawsze były twierdzą Kościoła. Służyły nie tylko jako „zajazdy” dla wędrowców. Klasztory były ośrodkami myśli intelektualnej. Tam też zostali zesłani na wieczne więzienie. Przechowywano tam także majątek kościoła. To na bazie klasztorów powstał system bankowy.

Pieniądze zawsze były integralną częścią władzy. Nasz przewodnik opowiadał o niedawnym skandalu w Grecji, który wybuchł w związku z rzekomymi oszustwami finansowymi hierarchów atonickich.
Pieniądze są piętą achillesową każdego kościoła.

Niedawno w Sestroretsku odwiedziłem cerkiew Piotra i Pawła. Do ściany przymocowany był terminal, przypominający jeden z tych, za pośrednictwem których ludzie płacą za media. Włożyłem banknot, maszyna go połknęła i dała mi „pokwitowanie” stwierdzające, że przekazałem darowiznę w określonej wysokości, a na ekranie pojawił się napis „Bóg kocha radosnego dawcę”.

Dotyczy języka rosyjskiego Sobór Pozostają trzy główne pytania:
1\ Czy handel zostanie usunięty ze świątyni?
2\ Czy nabożeństwo będzie prowadzone w języku współczesnym rosyjskim?
3\ Czy zostaną zwolnione opłaty za nabożeństwa kościelne, takie jak chrzty?

W Ławrze Trójcy Sergiusza widziałem, że najzwyklejsze świece są dostępne za darmo i każdy może przekazać darowiznę dobrowolnie, a nie poprzez zakup świec.
Nasz Kościół nie jest na tyle biedny, aby widzieć źródło dochodu w handlu świecami.
Jedna osoba może przekazać kwotę przekraczającą koszt świecy.
Przypomnijmy, czyj datek jest cenniejszy: ten, który z ostatniego dał niewiele, czy kto dał dużo z nadmiaru?

Zostałem ochrzczony w Kościele prawosławnym w dzieciństwie i nie mogę odmówić tego jako faktu mojej biografii. Jestem jednak przeciwny narzucaniu jakichkolwiek przekonań, zwłaszcza religijnych.
Wiara jest głęboko osobistą drogą człowieka, jego osobiste doświadczenie, wyłącznie osobiste.
Wiara pochodzi od Boga, religia pochodzi od człowieka!

Nie sposób nie z radością patrzeć, jak Kościół, często wspólnie z państwem, angażuje się w restaurację cerkwi (mimo że zgodnie z Konstytucją Kościół jest oddzielony od państwa).
Ale czy świątynia jest przede wszystkim budynkiem?
Czy ludzie wymagają mniej opieki niż kamienie?
Czy nie powtórzy się sytuacja, w której klasztory będą bogate, a ludzie biedni?
W końcu naszym głównym bogactwem są ludzie!

Wydaje mi się, że bardziej poprawne byłoby przywrócenie Cerkwie prawosławne i klasztory nie na koszt państwa, ale za publiczne datki! To pokazałoby jedność ludzi wokół Kościoła, ponieważ Kościół jest wspólnotą współwyznawców!

Miarą sukcesu Kościoła, moim zdaniem, nie powinna być liczba odrodzonych klasztorów i zbudowanych kościołów, ale poprawa stanu moralnego społeczeństwa.

Zadaniem Kościoła jest pomaganie ludziom w trudnościach życia, aby wybierali dobro i tworzyli miłość, czerpiąc siłę z wiary w przykazania Jezusa Chrystusa.

Dla mnie kryterium oceny działalności człowieka i Kościoła jest tylko jedno: pomaga budować miłość i dobroć albo budzi nietolerancję i gniew.

Moim zdaniem Kościół powinien zachować dystans, być autorytetem moralnym i duchowym, a nie zbliżać się do państwa, co nieuchronnie prowadzi (jak pokazuje historia) do podporządkowania Kościoła państwu.

Jeśli Kościół zajmie się swoimi bezpośrednimi sprawami – pouczaniem ludzi na drodze do Boga! – to w zupełności wystarczy, bo nikt inny tego nie robi.

W przeciwnym razie ktoś dostrzegł związek pomiędzy porażką naszej drużyny olimpijskiej w Vancouver a błogosławieństwem patriarchy Cyryla przed wyjazdem.

Wiele osób zarzuca Kościołowi, że coraz bardziej upodabnia się do instytucji państwowo-publicznej. Wielu zniechęca nadmierne złocenie i zewnętrzny przepych usług.

W każdą sobotę oglądam w telewizji „Słowo pasterza”. Podczas gdy ktoś omawia kolejne nowe luksusowe szaty Patriarchy, ja osobiście uważnie słucham jego kazania.

Zgadzam się z Patriarchą, gdy mówi: „Jaki powinien być stosunek Kościoła do świata zewnętrznego, w tym do władz? Kościół powołany jest do zachowywania i głoszenia prawdy Bożej. Nie jest jej zadaniem dzielenie się świecką władzą ani uczestnictwo w walce politycznej. Nie jest jej zadaniem kierowanie gniewu mas w tę czy inną stronę. Zadaniem Kościoła jest głoszenie prawdy Bożej.”

Miejsca święte to przede wszystkim święci ludzie w tych miejscach!
Świętego zawsze wyróżniały: 1\ ascetyczna skromność i prostota 2\ cisza 3\ miłość bez względu na wszystko.

Dlaczego Serafin z Sarowa został uznany za świętego?
Bo wiódł życie w samotności i ascezie, nikomu nie czynił krzywdy i kochał wszystkich: zarówno dzikie zwierzęta, jak i napadających na niego zbójców. Dlatego posiadał ciepło łaski, które nie pozwalało mu zamarznąć i którym hojnie się dzielił, m.in. z odwiedzającym go N.A. Motowiłowem.

Niektórzy w to nie wierzą. Sri Aurobindo był także ateistą. Kiedy jego brat zachorował i wszelkie środki medyczne okazały się bezsilne, zwrócili się do wędrownego indyjskiego „świętego”. Nabrał brudnej wody z kałuży i podał ją do picia umierającemu bratu. Po tym brat wyzdrowiał. Cóż, Sri Aurobindo uwierzył.

Myślę, że, główny problem nasze życie jest brakiem wiary.
Wydaje się, że współcześni ludzie w ogóle nie wierzą w ideał.
Jest mało prawdopodobne, aby którykolwiek z dzisiejszych młodych pragmatystów uważał za ideał podobieństwo do Chrystusa.

Władze nie są zainteresowane obecnością w społeczeństwie osób będących niezależnymi autorytetami duchowymi.

Władza duchowa to czujne sumienie!
Władza duchowa głośno mówi o tym, o czym inni myślą tylko sami!
Autorytetem duchowym nie jest ten, który mówi, jak żyć, ale ten, który żyje tak, jak mówi!
Władza duchowa to nie ten, którego słowa kierują, ale czyje czyny!

Niedawno odbyłem pielgrzymkę do Ziemi Świętej. Ludzie nie mogą nie zauważyć, jakimi limuzynami jeżdżą hierarchowie, jakie noszą zegarki i Telefony komórkowe

Jednak pomimo wszystkich niedociągnięć trzeba przyznać, że nie ma innej siły, która pomaga ludziom tworzyć miłość i dobro, jak tylko Kościół, w współczesna Rosja NIE!

Czy nie sądzisz, że wiara w Boga jest oszukiwaniem samego siebie?
- Nawet jeśli wiara jest wynikiem autohipnozy, to te dobre uczynki, które dokonuje się przez wiarę w miłość, warte są życia w takim oszukiwaniu samego siebie. W końcu, ogólnie rzecz biorąc, nie mamy nic poza wiarą. Wszystko opiera się na wierze i kręci się wokół miłości. Wiara jest silniejsza od wiedzy, gdyż jest otwarta na każdą nową informację, natomiast wiedza nie przyjmuje nie tylko wiary, ale i informacji niezgodnych z istniejącymi faktami. Kiedy ktoś wie, zawsze wątpi i dlatego nie zastosuje tej samej siły, która się w nim otwiera, gdy wierzy. Na przykład, jeśli ktoś nie wierzy, że wyzdrowieje, nigdy nie wyzdrowieje. Wiedza relaksuje, pozwala wątpić, a wiara mobilizuje. Wiedza przynosi smutek, wiara pociesza duszę. Niewierzący potrzebuje argumentów opartych na zdrowy rozsądek natomiast wierzący poznaje sercem. W zasadzie tylko ci, którzy wiedzą, wierzą. Ponieważ wiara jest tym samym, co wiedza! Nie można jednak wymagać od ludzi wiary. Człowiek domaga się dowodów i pragnie zaprzeczenia, dlatego należy dać mu możliwość sprawdzenia prawdziwości Prawa Bożego przede wszystkim poprzez własne doświadczenie. I wcale nie chodzi o odpowiedzialność przed Bogiem za swoje postępowanie i nie o pośmiertną nagrodę za dobre uczynki. Człowiek pragnie nagród w tym życiu. To wiara, że ​​czyniąc dobro innym, czynisz tym samym dobro także własnej duszy – to jest ziemska nagroda za miłość. Dla większości ludzi to, co nazywają wiarą, jest po prostu nadzieją. Wiara jest przekonaniem, nadzieja jest tylko przypuszczeniem. Nadzieja zwraca się ku pomocy z zewnątrz, a wiara mobilizuje człowieka od wewnątrz. Wiele osób wie, że wszystko na świecie jest ze sobą powiązane, ale tajemnica świata polega na tym, jak i w jaki sposób wszystko jest ze sobą połączone. Wiara jest jedyną drogą poznania Tajemnicy, swego rodzaju kluczem, ale nie do rozszyfrowania, ale do uruchomienia mechanizmu, którego cel i zasada działania nie jest nam znana. To jest PRAWO WIARY, kiedy nie wierzysz, nic nie zobaczysz, nie usłyszysz ani nie zrozumiesz. Wiara nie jest ucieczką od rzeczywistości, ale raczej sposobem na powrót do niej, spojrzenie na świat z innej perspektywy i uświadomienie sobie, że wszystko jest ze sobą powiązane i nie ma przypadków.” (z mojej powieści „Stranger Strange Incomprehensible Extraordinary Stranger” na stronie Nowej Literatury Rosyjskiej http://www.newruslit.nm.ru

Mój film „SANCTIES OF GREECE” można obejrzeć tutaj:
http://www.liveinternet.ru/users/1287574/post122687619/play

MIŁOŚĆ TWORZY KONIECZNOŚĆ!

P.S. Obejrzyj i przeczytaj moje notatki z filmikami z podróży po Grecji: „Tajemnice starożytna Grecja„”, „Starożytne Ateny dzisiaj”, „Sokrates moim przyjacielem”, „Legenda 300 Spartan”, „Akropol i Partenon – cud wiary”, „Z miłością z Grecji”, „Przy Wyroczni w Delfach” , „Cud Świata - Meteory”, „Święta Góra Athos”, „Apostoł w Salonikach”, „Teatr Terapeutyczny Epidaurus” i inne.

© Nikolay Kofyrin – Nowa literatura rosyjska – http://www.nikolaykofyrin.ru

Grecja urzeka pięknem natury: są tam łagodne, ciepłe morza, góry w błękitnej mgle i srebrno-zielone gaje oliwne aż po horyzont. Ale głównym bogactwem tego kraju jest Sanktuaria prawosławne, które przyciągają chrześcijan z całego świata.

Z wizytą w Swiatogorcu

Najczęściej pielgrzymi rozpoczynają swoją wędrówkę od Salonik, gdzie w 50 r. n.e. założył pierwsze kościoły apostoł Paweł. Na początku IV wieku męczeńską śmierć poniósł tu wojownik Demetriusz, który stał się niebiańskim patronem miasta. Bazylika świętego stoi w miejscu jego pierwotnego pochówku, w samym centrum starego miasta. Wewnątrz świątyni znajduje się studnia, w której po śmierci ukryto ciało męczennika. Relikwie św. Demetriusza aż do XV wieku obfitowały w mirrę, a mirry było tak dużo, że w pobliżu sanktuarium trzeba było zbudować małe kamienne baseny, które przetrwały do ​​dziś.

A na przedmieściach Salonik znajduje się klasztor św. Jana Teologa. Pochowany jest tam Starszy Paisius Światogoriec, a relikwie św. Arseny z Kapadocji - kiedyś to on ochrzcił mnicha Svyatogorsk, tak czczonego w Rosji. Za swojego życia ojciec Arseny był czczony jako cudotwórca zarówno przez chrześcijan, jak i nawet muzułmanów - dzięki jego modlitwom zostały uzdrowione zarówno dolegliwości fizyczne, jak i psychiczne. Jeśli pacjent nie mógł przyjść sam, krewni przynosili jego ubrania, ojciec Arseny czytał nad nimi modlitwę i cierpiący został uzdrowiony. A muzułmanie poprosili przynajmniej o popiół z jego kadzielnicy – ​​jako lekarstwo.

Święty Paisius Svyatogorets

Skąd płyną na Athos?

Sto kilometrów od Salonik znajduje się Ouranoupoli, spokojne miasteczko otoczone lasami sosnowymi. Pośrodku, na nasypie, stoi starożytna wieża z czasów Andronikosa Palaiologosa, zbudowana w XIV wieku w celu ochrony przed piratami. U jego podnóża znajduje się molo, z którego odpływają statki na Athos. Jak wiadomo, do republiki monastycznej mogą wjechać tylko mężczyźni, którzy otrzymali również specjalną wizę – diamonitirion. A dla wszystkich pozostałych są rejsy statkiem wzdłuż południowo-zachodniego wybrzeża Athos.

Klasztor Św. Panteleimon lub Nowy Russik. Obecnie w klasztorze pracuje 70 mnichów z Ukrainy, Rosji i Białorusi. Sanktuaria klasztoru są głową męczennika. Panteleimon, cząstki relikwii Proroka, Poprzednika i Chrzciciela Jana, ok. Alfeusz, Tymoteusz, Jakub, Piotr, Andrzej, Łukasz, Filip, Tomasz, Bartłomiej i Barnaba oraz wielu innych świętych

Między niebem a ziemią

Jednak w Grecji istnieje inna republika monastyczna i każdy może się tam dostać: są to Meteory - „unoszące się między niebem a ziemią” - tak tłumaczy się tę nazwę.

Pośrodku Równiny Tesalskiej, na płaskich szczytach stromych klifów, których wysokość sięga 400 metrów, znajdują się klasztory – do dziś przetrwało sześć czynnych klasztorów. Pierwsi mnisi pojawili się tu jeszcze przed XX wiekiem, żyli jednak w rozproszeniu, gromadząc się jedynie na liturgię w kościele miasta Stagi, które leży u podnóża klifów. A w XIV wieku mnich Atanazy, który przybył z Athos, rozpoczął budowę pierwszego klasztoru Wielkiego Meteoru. Po nim zbudowano ponad dwadzieścia klasztorów.

Mnich Atanazy z Meteorów wprowadził Regułę Atonitów dla wszystkich mnichów pracujących w tych miejscach i tym samym położył podwaliny pod nową republikę monastyczną, która rozkwitła w XVI wieku. Przez pięćset lat do klasztorów można było dostać się jedynie za pomocą wiszących drabin lub sieci, które wciągano na górę za pomocą wciągarki. Dopiero na początku ubiegłego wieku wykuto w skałach kamienne stopnie i obecnie nietrudno wspiąć się na bramy klasztoru.

Po upadku Bizancjum Meteora stała się ośrodkiem zachowania i rozwoju malarstwa bizantyjskiego – najpiękniejsze freski stały się jedną z głównych atrakcji tutejszych świątyń. Każdy z klasztorów Meteorów kryje w sobie coś wyjątkowego: na przykład w klasztorze św. Czcigodna głowa Szczepana jest czczona jako największa świątynia; w Wielkim Klasztorze Meteorów znajduje się wspaniałe muzeum życia monastycznego i unikalnych ikon. A najbardziej malownicze widoki roztaczają się z klasztoru Świętej Trójcy – według kroniki klasztornej zbieranie wszystkich materiałów do jego budowy zajęło siedemdziesiąt lat.

Tajemnica Patmos

Ale Grecja to także 1400 wysp leżących na kilku morzach obmywających kraj. Nazwa wyspy Patmos jest bliska sercu każdego prawosławnego chrześcijanina – tutaj, w Grocie Apokalipsy, apostoł Jan Teolog napisał księgę Apokalipsy, najbardziej tajemniczą księgę Nowego Testamentu.

Klasztor w imieniu świętego apostoła został zbudowany tysiąc lat temu, ale prawie nie zmienił swojego wyglądu. Można w nim oddać pokłon uczciwej głowie św. Tomasza i relikwie św. Teodor Stratelates. Klasztor przechowuje wiele starożytnych i rzadkich przedmiotów: na przykład Ewangelię Marka z VI wieku, dwieście oryginalnych ikon bizantyjskich, ponad sześćset elementów starożytnych szat kościelnych, kolekcję złotych naczyń liturgicznych – niektóre z tych skarbów można znaleźć widziany w muzeum.

Wyspa Świętego Spyridona

Korfu, czyli Kerkyra, największa z wysp Morza Jońskiego, słynie jako miejsce spoczynku relikwii św. Spyridon z Trimifuntsky, cesarzowa Teodora, która zakazała ikonoklazmu, oraz apostołowie lat siedemdziesiątych, Jason i Sosipater.

Św. Spyridon, największy po św. Mikołaju cudotwórca w historii Kościoła, urodził się i żył w III wieku n.e. na Cyprze. Brał udział w I Soborze Powszechnym, zwołanym w Nicei przez cesarza Konstantyna Wielkiego, a podczas debat z ariańskimi heretykami dokonał cudu, wyjaśniając istotę Trójcy: z kawałka dachówki buchnął płomień, po czym wypłynęła woda na zewnątrz, a w dłoni świętego pozostała sucha glina. Następnie prawie wszyscy heretycy powrócili do wyznania prawosławia. Cichy i skromny święty Spyridon dokonywał wielu cudów – uzdrawiał chorych, wskrzeszał umarłych, a pewnego razu podczas Liturgii zaśpiewał mu chór aniołów.

Pięć razy w roku na Korfu odbywa się procesja religijna z relikwiami świętego: niesione są one pionowo w szklanym relikwiarzu, niczym obecny hierarcha na tronie biskupim. Zachowało się świadectwo Mikołaja Wasiljewicza Gogola dotyczące cudu, który miał miejsce w jednym z nich procesje religijne. Jeden z angielskich podróżników, obserwując procesję, zasugerował zabalsamowanie ciała świętego, po czym relikwie podniosły się z relikwiarza i odwróciły się plecami do wątpiącego.

Do Jana Rosjanina

Wyspa Eubea położona jest obok Aten – po drugiej stronie wąskiej cieśniny powstałej w wyniku trzęsienia ziemi. W 1924 roku, po wymianie ludności pomiędzy Turcją a Grecją, relikwie św. Jan Rosjanin.

W 1711 roku, po zwycięstwie wojsk tureckich nad armią Piotra I, młody żołnierz Jan został schwytany przez wroga, sprzedany na targu niewolników i resztę życia spędził w niewoli. Właściciel zmusił go do przejścia na islam, lecz Jan odmówił, obiecując wierną służbę, jeśli nie będzie naruszania wyznania prawosławia. Właściciel zgodził się i długie lata Aż do śmierci Jan sumiennie opiekował się końmi. W pobliżu domu właściciela znajdował się świątynia chrześcijańska, w którym Jan często spędzał noce na modlitwie i co tydzień przyjmował komunię. W niewoli Jan spędził dwadzieścia lat prawego życia i uczciwej służby. Trzy lata po śmierci pokornego niewolnika nad jego grobem pojawiła się jasność, po czym otworzono grób i znaleziono niezniszczalne relikwie świętego, a nawet ziemia wokół trumny wydzielała zapach - chrześcijanie i muzułmanie zabrali tę ziemię za siebie jako fragment świątyni. Sprawiedliwy Jan Rosjanin jest powszechnie czczony na Świętej Górze Athos, zwłaszcza w rosyjskim klasztorze Panteleimon.

Lepiej raz zobaczyć

Długo by wymieniać liczne świątynie greckiej ziemi – ta kraina jest bogata w prawdziwe skarby, jednak jak mówią, lepiej raz zobaczyć, niż sto razy usłyszeć. Po Grecji możesz podróżować samotnie, uzbrojony w przewodniki: liczne hotele zawsze chętnie witają gości, nawet jeśli zdecydujesz się zameldować o drugiej w nocy, a wynajęcie samochodu zapewnia swobodę poruszania się i oszczędność czasu. Ale jeśli nie ma doświadczenia i zaufania niezależna podróż, pielgrzymka w grupie zorganizowanej będzie doskonałą opcją, gdyż wybór wycieczek do Grecji jest ogromny. Można wybrać wycieczkę połączoną z wakacje na plaży, a może tylko pielgrzymka – np. Centrum Pielgrzymkowe Patriarchatu Moskiewskiego oferuje jedną z najbardziej intensywnych tras zwiedzania głównych sanktuariów Grecji. Ale niezależnie od tego, którą opcję wybierzesz, możemy śmiało powiedzieć, że będzie to niezapomniany wyjazd.

Centrum pielgrzymkowe Patriarchatu Moskiewskiego oferuje jedną z najbardziej intensywnych tras zwiedzania głównych sanktuariów Grecji.