ბლაკერნის ღვთისმშობლის ტაძარი კუზმინკში. ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ტაძარი კუზმინკის ეკლესიაში კუზმინსკის პარკის მისამართი

კუზმინკში ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატი აშენდა 1716 წელს სტროგანოვის ვაჭრების სპეციალური ბრძანებით. ტაძრის აშენების მიზანი იყო მასში დაყენებულიყო სტროგანოვების მიერ სამშობლოსათვის გაწეული სამსახურისთვის თავად ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩისგან - ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატი.

ხატი 1654 წელს ათონის ბერებმა აჩუქეს მეფე ალექსეი მიხაილოვიჩს. მისი გარეგნობა დაკავშირებულია ჩვენი წელთაღრიცხვით I საუკუნეში მახარებლის ლუკას სახელთან. V საუკუნიდან. იგი ინახებოდა ქრისტიანული სამყაროს დედაქალაქ კონსტანტინოპოლში. ლეგენდის თანახმად, ბლაკერნის ხატმა იხსნა კონსტანტინოპოლი ავარების თავდასხმისგან 626 წელს. ამ მოვლენის ხსოვნას, დიდი მარხვის მეხუთე კვირის შაბათს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის პატივსაცემად აღინიშნება აკათისტური შაბათი. ამიტომ, სტროგანოვებმა გადაწყვიტეს შეექმნათ ცალკე მონასტერი სპეციალურად იქ უძველესი ბლაკერნის ხატის შესანახად.

თუმცა, ტაძრის პირველ ხის ნაგებობას დიდი ხნით გაძევება არ განზრახული ჰქონდა - 1732 წელს იგი დაიწვა. მეორეც, რომელმაც პირველი შეცვალა, იგივე ბედი ეწია - 1758 წელს ხანძარმა გაანადგურა. ამ დროისთვის კუზმინკის ქონება გოლიცინების ოჯახის საკუთრება გახდა. და 1759 წელს პრინცმა გოლიცინმა დაიწყო ქვის ეკლესიის მშენებლობა.

ეკლესიისა და მთელი კუზმინკის მამულის მშენებლობა განხორციელდა I.P. Zherebtsov-ის დიზაინის მიხედვით, რომელიც ხასიათდება "ელიზაბეტური ბაროკოს" სტილით. ქვა აშენდა რუსული ტრადიციით, ოთხკუთხედზე რვაკუთხედი, ანუ ოთხკუთხა ბარაბანი დამონტაჟდა ოთხკუთხედზე. ტაძარი ხასიათდება ბაროკოს დეკორით. იქვე დამონტაჟდა ხის რვაკუთხა სამრეკლო. მშენებლობა დასრულდა 1762 წელს, მაგრამ ტაძრის დეკორაცია გაგრძელდა 1774 წლამდე.

კუზმინკის მამულის მფლობელები, პრინცი გოლიცინი, არ დაიშურეს ხარჯები მის მოწყობაში. 1784 - 85 წლებში ბლაკერნის ღვთისმშობელი აღადგინა მკაცრი მოსკოვის კლასიკური სტილით არქიტექტორ რ.რ.კაზაკოვის მიერ. ფუძის მეოთხედი გადაკეთდა მრგვალ დოლში და ზემოდან გუმბათი გადახურეს. ოთხ მხარეს დაემატა ვერანდა და პორტიკები, ორ იარუსად აღმართული ქვის სამრეკლო.

1812 წლის ნაპოლეონის შემოსევის დროს ტაძარი სასტიკად განადგურდა. მის აღსადგენად მიიწვიეს იმ დროის საუკეთესო არქიტექტორები, მ.დ.ბიკოვსკი და დ.ი.გილარდი. და მხოლოდ 1829 წლისთვის მთლიანად აღადგინეს და აკურთხეს სერგიუს რადონეჟის მარცხენა მხარის სამლოცველო მარმარილოს კანკებით.

საბჭოთა რთულმა დრომ ეკლესია არ დაინდო: მე-18 საუკუნის ბოლოს ორსართულიანი სამრეკლო მთლიანად დაანგრიეს, ეკლესიის შენობა კი 1929 წელს საერთო საცხოვრებელად გადაკეთდა.

და მხოლოდ 1992 წელს ტაძარი საბოლოოდ დაუბრუნდა მორწმუნეებს. 3 წლის განმავლობაში, არქიტექტორ ე.ა. ვორონცოვას ხელმძღვანელობით, ტაძარი გადაკეთდა თითქმის თავდაპირველი სახით. 1995 წლის 14 ოქტომბერს პატრიარქმა ალექსიმ ტაძრის დიდი ხნის ნანატრი კურთხევა შეასრულა.

დღეს აქტიური ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ტაძარი კუზმინკშისამ ტახტი. იგი შეიცავს ღვთისმშობლის, სერგიუს რადონეჟისა და ალექსანდრე ნეველის ტახტებს. ტაძრის სალოცავები არის ალექსანდრე ნეველისა და მოციქული ანდრია პირველწოდებულის წმინდა ნაწილების ნაწილაკები.

ორიგინალური Blachernae ხატი (Hodegetria) ამჟამად ინახება ტრეტიაკოვის გალერეაში. ტაძარში არის ამ უძველესი ხატის ასლი, შესრულებული ცვილის-მასტიკის ტექნიკით (ცვილი შეიცავს წმინდა ქრისტიან მოწამეთა ნაწილების ნაწილაკებს).

პირველის მშენებლობა 1716 წელს დაიწყო და ოთხი წლის შემდეგ დასრულდა. იგი აშენდა სპეციალურად შესანახად, რომელიც სტროგანოვის მამულის მაშინდელმა მფლობელებმა მიიღეს საჩუქრად მეფისგან. სოფელსაც ვლაჰერნას უწოდებდნენ.

ამჟამად არსებული კუზმინკის ბლაკერნის ღვთისმშობლის ეკლესიაპეტერბურგელი არქიტექტორის ს.ი.ჩევაკინსკის პროექტის მიხედვით, სამკვიდროს ახალმა მფლობელმა, პრინცმა მ.მ.გოლიცინმა (სხვათა შორის, შთამომავალმა) მშენებლობა დაიწყო 1759 წელს.


საშა მიტრახოვიჩი 01.03.2018 10:11


Თანამედროვე Blachernae ტაძარი კუზმინკიშიაშენებას საკმაოდ დიდი დრო დასჭირდა. ჯერ სამი წლის განმავლობაში გამოჩნდა თავად ეკლესიის შენობა, რომელიც ბაროკოს სტილში იყო მორთული, ისევე როგორც რვაკუთხა სამრეკლო, რომელიც ცალკე იდგა. ტაძრის დასრულება ასევე გაკეთდა ტრადიციული რვაკუთხა დოლის სახით.

თუმცა, დრო გავიდა, სამუშაო თითქოს გაგრძელდა, მაგრამ ძალიან დუნე... და 1770-იანი წლების ბოლოს მშენებლობა ფაქტიურად ახლახან დასრულდა. ტაძარი კუზმინკშირემონტი უკვე საჭირო იყო. სწორედ მაშინ მიიღეს გადაწყვეტილება კუზმინკში ბლაჩერნის ეკლესიის აღდგენის შესახებ სექსუალურ კლასიციზმის სტილში.

რეკონსტრუქცია დაიწყო 1784 წელს, როდესაც ისინი ახლახან მუშაობდნენ კუზმინკში.

სწორედ ეგოტოვმა და კაზაკოვმა მისცეს ეკლესიას კლასიკური სახე. Blachernae ტაძარი კუზმინკიშიმიიღო ახალი დასრულება მრგვალი დოლის სახით ლუკარნებითა და გუმბათით. გაჩნდა პორტიკები და ვერანდები. ეკლესიის წინ კი ახალი მრგვალი სამრეკლო აღმართეს.

ტაძრის ამჟამინდელი, "კლასიკური" ვერსიის მშენებლობა ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის პატივსაცემად დასრულდა 1787 წელს.

1812 წლის სამამულო ომმა უზარმაზარი ზიანი მიაყენა Blachernae ეკლესიას და ფრანგი ჯარისკაცები მას სამართლიანად დასცინოდნენ. ტაძრის აღდგენა და ხელახალი კურთხევა იყო საჭირო, რაც 1813 წელს გაკეთდა.

XIX საუკუნის შუა ხანებისთვის კუზმინკის მთავარ ეკლესიასა და მის სამლოცველოებში მარმარილოს ახალი კანკელი დამონტაჟდა, სამრეკლოზე კი იმდროინდელი მოდაში კოშკის საათი დაამონტაჟეს.


საშა მიტრახოვიჩი 01.03.2018 10:18


1930-იან წლებში ყველა ძვირფასი ნივთი ჩამორთმეული იქნა ბლაკერნის ეკლესიისგან და თავად შენობა გადაეცა საავტომობილო და ტრაქტორების ინდუსტრიის ცენტრალურ კომიტეტს. დაიწყო უხეში ცვლილებების ხანგრძლივი სერია. ფრონტონების ადგილი სხვენებმა დაიკავა, ფანჯრები შეუმჩნევლად შეიცვალა - მრგვალის ნაცვლად სწორკუთხა იყო. ეკლესიის შენობა აშენდა მეორე სართულით აივნებით.

შიგნით ახლა უკვე ყოფილი ტაძარიც დაამახინჯეს: საკურთხეველში ტუალეტი დაამონტაჟეს, კედლის მხატვრობა კი საღებავით იყო დაფარული. საეკლესიო არქივებში შენახული ხატები და ხელნაწერები ცეცხლში ჩაყარეს. შესაძლებელი გახდა მხოლოდ ბლაკერნის ღვთისმშობლის უნიკალური თვალწარმტაცი გამოსახულების გადარჩენა. ხატი დიდი ხნის განმავლობაში იმყოფებოდა ვეშნიაკის ეკლესიაში, შემდეგ კი ის დედაქალაქის ერთ-ერთ მუზეუმში აღმოჩნდა.

ყოფილი ტაძარი ჯერ ჰოსტელი გახდა, შემდეგ კვლევითი ინსტიტუტის ოფისი და დიდი სამამულო ომის დაწყებამდე ცოტა ხნით ადრე დაიწყო მისი გადაკეთება დასასვენებელ სახლად.

1970-იანი წლების მეორე ნახევარში დაიწყო თანდათანობითი აღდგენა კუზმინკის ყოფილი უძველესი მამულის ტერიტორიაზე.

1992 წელს კუზმინკში მდებარე ბლაკერნის ღვთისმშობლის ტაძარი, ასევე სამღვდელოება და სასულიერო სახლი გადაეცა მართლმადიდებლურ ეკლესიას. სულ რამდენიმე წელიწადში ეკლესია აღადგინეს.

დანგრეული და დანგრეული ტაძრის მოსაწესრიგებლად საჭირო იყო მესამე სართულის დემონტაჟი, რომელიც იყო აშენებული, შემდეგ კი ყველა წინა თაღი და სარდაფი ხელახლა შეექმნა, სამრეკლოს ადგილმდებარეობის შესახებ არქეოლოგიური გამოკვლევა და ხელახლა აღმართვა. ასევე დიდი ძალისხმევა დასჭირდა ძველი აგურის ნაკეთობების ნაწილის გამოცვლას და ფასადების თეთრი ქვის და შტუკის დეკორის აღდგენას. 1995 წელს ეკლესია აკურთხეს.


საშა მიტრახოვიჩი 01.03.2018 10:32


ხუროთმოძღვრული თვალსაზრისით, კუზმინკში ბლაკერნის ღვთისმშობლის ტაძრის ამჟამინდელი შენობა აშენდა სექსუალურ კლასიციზმის ფორმებში. ეკლესია დასრულდა საუკუნის ბოლოს როდიონ კაზაკოვის თაოსნობით და იყო სრულიად განსხვავებული არქიტექტურული მიმართულება.

ჟაზბო ფარანი, კუთხის დამრგვალება, ლაკონურად შექმნილი და, შესაბამისად, კიდევ უფრო გამომხატველი, ერთგვარი ალუზიაა - წმინდად გარეგანი - რუსული კლასიციზმის არქიტექტურაში სანახაობრივი და პოპულარული როტონდის ეკლესიების მიმართ. მე -18 დასასრულს - მე -19 საუკუნის დასაწყისში, ისინი აშენდა მოსკოვში და სანკტ-პეტერბურგში (მაგალითად, "კულიჩი და აღდგომა") და ურალის მიღმა (ყველა წმინდანის ეკლესია ტიუმენში).

მაგრამ მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ: არის თუ არა კუზმინკის ეკლესია როტონდა? დიახ, მრგვალი სამრეკლოს, ძირითადი მოცულობის ცილინდრების სიმრავლისა და მომრგვალებული კუთხეების გამო ასეთი ილუზია იქმნება. მაგრამ ეს ილუზიაა! ტაძრის ფსკერი ჯერ კიდევ ოთხკუთხედია "მემკვიდრეობით" ბაროკოსგან, თუმცა ეფექტურად და ელეგანტურად "გაპრიალებული".

Blachernae ეკლესიის კიდევ ერთი თვისება: დიდი მსუბუქი დოლის ძალიან ორიგინალური დიზაინი, რომელმაც შეცვალა წინა ბაროკოს ოქტაგონი. მის ძირში იყო ოთხი დაბალი ნახევარწრიული სარკმელი, რომლებიც იმავდროულად ემსახურებოდა ეკლესიის შიდა კამარას. ლუკარნები პირდაპირ მსუბუქ დოლში შევიდა! მის გარშემოწერილობის გასწვრივ მონაცვლეობდა მაღალი თაღოვანი სარკმლები მათ შორის კედლებში ნიშებით; მძლავრი, გლუვი ქვედა ქამარი როტონდას ჰგავს მაღალი, ელეგანტური დრამის საყრდენს.


საშა მიტრახოვიჩი 01.03.2018 11:08


არაერთხელ ექვემდებარება სხვადასხვა სახის ცვლილებებს.

XIX საუკუნის მეორე ნახევრის განმავლობაში ბლაკერნის ეკლესიის ინტერიერის გაფორმება სულ უფრო მდიდრული გახდა. ხის კანკელებს ცვლის მარმარილოები არქიტექტურაში „ისტორიული სტილის“ დიდოსტატის მ.დ. ბიკოვსკი. კუზმინსკაიას ეკლესიაში მოგვიანებით დამონტაჟებული კანკების ესკიზების დახატვა, არქიტექტორი ჯერ კიდევ კლასიციზმის "ტენდენციაში" იყო. განსაკუთრებით თვალშისაცემია ცენტრალური ეკლესიის კანკელი - კოლონადით და სხვენით! გვერდითი კანკელი გაცილებით მოკრძალებულად არის მორთული.

ასევე XIX საუკუნის მეორე ნახევარში ეკლესიის იატაკი რამდენჯერმე შეიცვალა: თავდაპირველად ქვის, რაღაც მომენტში თუჯის, შემდეგ კი მარმარილოს გახდა.

იმდროინდელი ტენდენციების მიხედვით მთლიანად განახლდა ეკლესიის ფრესკები. მე-20 საუკუნეში ეკლესიის დახურვითა და რეკონსტრუქციით იგი დაიკარგა; ახლა ტაძარი ისევ მოხატულია. ინტერიერის ფერთა სქემაში დომინირებს თეთრი (ქვედა) და ლურჯი (ზედა) ფერები.

როტონდა-დრამის არასტანდარტული დიზაინის გამო მისი განათება ძალიან უჩვეულო და შთამბეჭდავადაა ორგანიზებული.


საშა მიტრახოვიჩი 01.03.2018 11:21


ტაძარი კუზმინკიში მსახურების განრიგი

სამუშაო დღეებში მატიანე სრულდება 8:00 საათზე, კვირას - ადრეული და გვიანი ლიტურგიები 7:00 და 9:30 საათზე. უფრო ზუსტი განრიგი, რომელიც მიუთითებს შვებულების სერვისებზე, უნდა დაზუსტდეს ვებგვერდზე შესაბამის განყოფილებაში.

კუზმინკის ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ტაძარს მდიდარი ისტორია აქვს. პირველი ხის ეკლესია აშენდა კუზმინკში 1716-1720 წლებში. იგი აშენდა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ბრძანებით, რომელიც იმ დროს იყო ქონების მფლობელი. 1759 წელს პრინცმა მ.მ. გოლიცინმა ბრძანა შენობების ნაწილის განადგურება და ახალი ქვის ტაძრის აგება ადრეული კლასიციზმის სტილში. მშენებლობა დაახლოებით 30 წელი გაგრძელდა და დასრულდა როდიონ კაზაკოვის ხელმძღვანელობით.

1812 წელს შენობები დაინგრა, მაგრამ ომის შემდეგ ძალიან სწრაფად აღადგინეს. XIX საუკუნის შუა წლებში მთავარ ნაგებობაზე საათი დამონტაჟდა, ტაძარში კი კანკელი. 1924 წელს ტაძარი დაიხურა და შენობა დაამახინჯა ახალი შენობებით, მოჭრილი ფანჯრები და დანგრეული კედლები. თავდაპირველად შენობებში განთავსებული იყო საერთო საცხოვრებელი, შემდეგ კი კვლევითი ინსტიტუტის ფილიალი. 1990 წელს ტაძარი რეკონსტრუქცია ჩაუტარდა და გადაეცა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის იურისდიქციას.

თანამედროვე ტაძარი

1995 წელს ეკლესია აკურთხეს. არქიტექტურულად, კუზმინკში ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ტაძარი შეიძლება მიეკუთვნოს სექსუალურ კლასიციზმს. მრგვალი სამრეკლო, ცილინდრული ფორმების სიმრავლე და მომრგვალებული კუთხეები შენობებს მეტად უჩვეულო და მიმზიდველ იერს ანიჭებს. ტაძრის ინტერიერი არსებობის წლების განმავლობაში რამდენჯერმე შეიცვალა. კედლის მხატვრობა მთლიანად დაიკარგა მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის ბოლოს რეკონსტრუქციის შემდეგ კედლები კვლავ მოხატა. ნახატი შესრულებულია თეთრ და ლურჯ ფერებში. როტონდა-დრამის არასტანდარტული დიზაინის გამო, განათება ორგანიზებულია ძალიან უჩვეულო და შთამბეჭდავი გზით.

მრგვალი კოშკი (ეკლესიის სათავსო) განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს. არქიტექტურული თვალსაზრისით მარტივია, მაგრამ მონუმენტური. ტაძართან შედარებით მისი ზომა საკმაოდ მცირეა, მაგრამ უფრო მძიმე ჩანს, ვიდრე მთავარი შენობა. მე-20 საუკუნის დასაწყისში ამ შენობაში მოეწყო აკვარიუმი.

ტაძრის ადგილმდებარეობა

კუზმინკის ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ტაძარი მდებარეობს მისამართზე: რუსეთი, მოსკოვი, ქ. კუზმინსკაია, 7, კორპუსი 1. იქამდე მისვლა შეგიძლიათ მანქანით ან მეტროთი. უახლოესი მეტროსადგურებია "კუზმინკი", "ვოლჟსკაია", "ლუბლინო".

ტაძრის მთავარი ხატი

ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატი არის სალოცავი, რომლის საპატივსაცემოდ ეწოდა ტაძარი. კონსტანტინოპოლიდან ჩამოიტანეს 1653 წელს. თავდაპირველად იგი ქალაქ ვლაჰერნაში მიიტანეს, საიდანაც მიიღო სახელი. ხატის დღესასწაული 2 ივლისს აღინიშნება. სალოცავი ბერძნული წარმოშობისაა. იგი მზადდება ცვილის-მასტიკის ტექნიკით. ცვილს ემატება წმინდანთა ნაწილების ფრაგმენტები, ამიტომ ხატი რელიქვიად ითვლება და ეს არის მისი ღირებულება.

ტაძრის სამლოცველოები ეძღვნება წმინდანებს ალექსანდრე ნეველსა და სერგიუს რადონეჟელს. ეკლესიას ასევე აქვს შვილობილი სულიერი ორგანიზაციები:

  • პეტერბურგის წმინდა ქსენიას ეკლესია (მდებარეობს კუზმინსკოეს სასაფლაოზე);
  • დიდმოწამე გიორგის სახელობის ეკლესია (მდებარეობს ომის ვეტერანთა სამკურნალო საავადმყოფოში).

მომსახურების განრიგი

ეკლესიის კარი მნახველებისთვის ღიაა ყოველდღე 7.00-დან 20.00 საათამდე. ღვთისმსახურება რეგულარულად ტარდება კუზმინკის ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ტაძარში. მატიანე ემსახურება სამუშაო დღეებში 8.00 საათზე. კვირაობით ადრე და გვიანი ლიტურგიები 7:00 და 9:30 საათზე აღევლინება. ზოგიერთ საეკლესიო დღესასწაულზე იმართება მთელი ღამის სიფხიზლე. დამატებითი ინფორმაცია მომავალი სერვისების შესახებ შეგიძლიათ იხილოთ ტაძრის ოფიციალურ გვერდზე ან უშუალოდ მის მონახულებისას.

თუ ადამიანს სჭირდება სასულიერო პირთან პირადი საუბარი, უნდა დაუკავშირდეს აბატებს. ტაძარში შეგიძლიათ აღსარება და დაესწროთ ზიარებას. გარკვეულ დღეებში იქ იმართება ნათლობა, ქორწილი და დაკრძალვის ცერემონიები. ნათლობამდე მშობლები და ნათლიები რექტორთან საუბარში უნდა მოვიდნენ. ინდივიდუალური ნათლობა შესაძლებელია მხოლოდ საფასურით. წვლილი სტანდარტული ცერემონიისთვის, რომელსაც შეუძლია დაესწროს რამდენიმე ადამიანს, რომლებიც მზად არიან მიიღონ მართლმადიდებლური სარწმუნოება, ნებაყოფლობითია.

ქველმოქმედება

კუზმინკის ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ეკლესია აქტიურად არის ჩართული საქველმოქმედო საქმიანობაში. ეკლესია მუდმივად ეხმარება ბავშვთა სახლს რიაზანის რეგიონის კასიმოვსკის რაიონის სოფელ პუსტინში, ასევე მრავალშვილიან ოჯახებსა და მარტოხელა მშობლებს. დახმარება მოიცავს საკვების, საკანცელარიო ნივთების და ტანსაცმლის შეგროვებას გაჭირვებულთათვის. შეგიძლიათ ტაძარში მიიტანოთ ყველაფერი, რაც გჭირდებათ, ან გადარიცხოთ თანხა ოფიციალურ საბანკო ანგარიშზე შესაბამისი ჩანაწერით.

ტაძარი მიზნობრივ დახმარებას უწევს ადამიანებს, რომლებიც რთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში აღმოჩნდებიან. ამასთან, აქცენტი კეთდება არა მხოლოდ მატერიალურ, არამედ სულიერ მხარდაჭერაზეც.

ტაძარში ქცევის წესები

ტაძრის მონახულებისას ძალიან მნიშვნელოვანია გარკვეული წესების დაცვა. მის ტერიტორიაზე აკრძალულია შემდეგი:

  • გადაიღოთ ფოტო და ვიდეო რექტორის ნებართვის გარეშე;
  • ალკოჰოლის დალევა;
  • გეფიცები, ხმამაღლა ისაუბრე.

ყურადღება უნდა მიაქციოთ გარეგნობას. ქალები საღვთო მსახურებაზე უნდა მივიდნენ მოწესრიგებული, არაპროვოკაციული სამოსით. თავზე უნდა ატაროთ შარფი ან შესაფერისი თავსაბურავი. უმჯობესია მოერიდოთ ნათელ მაკიაჟს. ეკლესიაში მობილურზე საუბარი არ არის ჩვეულებრივი. ტაძრის მონახულებამდე ჯობია გამორთოთ, რომ ყურადღება არ გაგიფანტოთ და სხვა მრევლი არ შეაწუხოთ.

ტაძრის ახალგაზრდული ასოციაცია და საკვირაო სკოლა

ტაძარში შეიქმნა ახალგაზრდული ასოციაცია "ვლაჰერნა". მისი შექმნის მიზანია ახალგაზრდების მორალური აღზრდა, სულიერი ფასეულობების დანერგვა. ასოციაციაში შემავალ ახალგაზრდებს შეუძლიათ:

  • ექსკურსიები ტაძრებში და სხვა საინტერესო ადგილებში;
  • ველოსიპედით;
  • ახალგაზრდული პიკნიკები;
  • საუბრები ტაძარში მოსულთათვის;
  • წმიდა სახარების კოლექტიური კითხვა.

მოხალისეები მხარს უჭერენ მრევლის სტუმრებს. ნებისმიერ მსურველს შეუძლია შეუერთდეს გუნდს. ამისათვის თქვენ უნდა დაუკავშირდეთ მოძრაობის ლიდერებს.

1992 წლიდან ტაძარში ფუნქციონირებს საკვირაო სკოლა. იგი შეიქმნა ბავშვებისა და მათი მშობლების მართლმადიდებლური განათლების, ქრისტიანული მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებისა და მართლმადიდებლურ გარემოში კომუნიკაციის გამოცდილების მიღების მიზნით. სკოლაში სწავლა უფასოა. რეგისტრაცია ხდება სასწავლო წლის დასაწყისში გასაუბრების გავლის შემდეგ. ყველა მსურველი და გასაუბრება გაივლის გარკვეულ კლასებში ასაკობრივი კატეგორიების მიხედვით.

მოზარდებს ასევე შეუძლიათ საკვირაო სკოლაში დასწრება. ეკლესია მართლმადიდებლობის საფუძვლებში დისტანციურ სწავლებასაც კი უზრუნველყოფს. საკვირაო სკოლაში არის საეკლესიო ბიბლიოთეკა.

სტროგანოვის ვაჭრების ოჯახისთვის, რომლებიც ოდესღაც უბრალო პომერანიელი გლეხები იყვნენ, 1716 წელი უჩვეულოდ პრობლემური წელი აღმოჩნდა. ხუმრობა არ არის, დასრულდა ხატისთვის სპეციალურად აღმართული ეკლესიის მშენებლობა, რომელიც მას ერთხელ თავად ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩმა უბოძა სამშობლოს მსახურებისთვის! სწორედ ამ ხატმა, ბლაკერნე ღვთისმშობელმა დაარქვა სახელი როგორც ეკლესიას, სადაც მას შემდეგ ინახებოდა, ასევე სოფელს, რომელიც ცნობილი გახდა როგორც ბლაკერნე.

ხატის წარმოშობა

ხატის სახელწოდება მომდინარეობს კონსტანტინოპოლის იმ ნაწილის სახელიდან, სადაც ოდესღაც ამ სალოცავის ტაძარი მდებარეობდა. მის მფარველობაში იყო არა მარტო კონსტანტინოპოლი, არამედ მთელი ბიზანტია. იმ წლების მატიანეები მოგვითხრობენ, თუ როგორ იხსნა 626 წელს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა ხატის წინაშე ლოცვითი ქალაქი დამპყრობლების შემოსევისგან. მრავალი საუკუნის შემდეგ, უკვე რუსეთში, მისი სასწაულებრივი ძალა გამოვლინდება 1830 წელს ქოლერის ეპიდემიის დროს. მან გადაარჩინა კუზმინკის ყველა მკვიდრი, სადაც ის იყო, და მიმდებარე სოფლების ყველა მკვიდრი საშინელი დაავადებისგან.

ეს ხატი ჩვეულებრივი არ იყო. მისი შექმნა მიეწერება მახარებელ ლუკას, იესო ქრისტეს თანამედროვეს და ერთ-ერთ მოციქულს. ხატი რელიეფური იყო და დამზადებულია უნიკალური ცვილის მასტიკის ტექნიკით. მისი თავისებურება ის იყო, რომ ცვილს ემატებოდა წმინდანთა ნაწილების დამსხვრეული ნაწილაკები. ამ გზით შექმნილ გამოსახულებას რელიქვია ეწოდება.

ხატის გამოჩენა რუსეთში

ცნობილია, რომ V საუკუნეში იგი მოვიდა კონსტანტინოპოლში, რომელიც იმ დროს ქრისტიანული სამყაროს დედაქალაქი იყო, იქიდან კი წმინდა ათონში. 1654 წელს ათონელმა ბერებმა ის მოსკოვში მიიტანეს და წარუდგინეს ღვთისმოსავ სუვერენს ალექსეი მიხაილოვიჩს, მან კი, თავის მხრივ, სალოცავი გადასცა სტროგანოვებს. ამ ხატისთვის აშენდა ბლაკერნის ღვთისმშობლის ხის ეკლესია.

მაგრამ იშვიათი ხის ტაძარს ხანგრძლივი სიცოცხლე აქვს. ეს ეკლესია მხოლოდ თექვსმეტი წელი იდგა და ცეცხლში დაიწვა, მაგრამ ღვთის ნებით ძვირფასი ხატი გადარჩა. იმავე წელს, როცა მმართველი ეპისკოპოსის კურთხევა სთხოვეს, დაიწყეს ახალი ეკლესიის აშენება, ასევე ხის, მაგრამ მასაც იგივე ბედი ეწია, როგორც წინა. 1758 წელს, "ცეცხლოვანი ანთების" შედეგად, იგი გარდაიცვალა. მაგრამ ამჯერადაც სალოცავი ამოიღეს ცეცხლიდან.

ქვის ტაძრის შენობის მშენებლობა

ხანძრის დროს კუზმინკის ოჯახი გადავიდა გრაფი გოლიცინის ოჯახის მფლობელობაში. ლიტველი პრინცის გედიმინასის შთამომავლები, ისინი საუკუნეების განმავლობაში იყვნენ სახელმწიფო ხელისუფლების საყრდენი. წელს ექვსასი წელი შესრულდა მას შემდეგ, რაც მათ დაიწყეს მსახურება.

ერთი წლის შემდეგ, იმ ადგილას, სადაც დამწვარი ეკლესია იდგა, ქვის ტაძრის მშენებლობა დაიწყო. გრაფმა პროექტის შექმნა და სამუშაოები დაავალა არქიტექტორ ი.პ ჟერებცოვს, რომელიც ასევე მონაწილეობდა მთელი ქონების ხელახალი განვითარებასა და რეკონსტრუქციაში. იგი შევიდა არქიტექტურის ისტორიაში, როგორც წარმომადგენელი. გარდა ამისა, მისი სახელი ასოცირდება მოძრაობასთან, რომელსაც ადრეული მოსკოვის კლასიციზმი ჰქვია. მრავალი წლის განმავლობაში ის მეთვალყურეობდა მამულში არსებულ ყველა სამშენებლო სამუშაოს.

ახალი ტაძრის არქიტექტურული თავისებურებები

ქვის ტაძრის დიზაინი ეფუძნებოდა რუსული ეკლესიებისთვის შენობის ტრადიციულ ოთხკუთხა ქვედა ნაწილს და თავზე აგებულ რვაკუთხა დოლს. ასე აშენდა რუსეთში მრავალი მართლმადიდებლური ეკლესია. იქვე აშენდა ხის რვაკუთხა სამრეკლო. ტაძრის ყველა დეკორატიული დიზაინი შესრულებულია ბაროკოს სტილში. 1762 წელს სამშენებლო სამუშაოები ზოგადად დასრულდა, მაგრამ დასრულება გაგრძელდა კიდევ თორმეტი წლის განმავლობაში.

კუზმინკის მამული იყო გოლიცინის გრაფის სიამაყე და ისინი არ იშურებდნენ ხარჯებს მის მოწყობაზე. 1784 წელს მიიწვიეს ცნობილი მოსკოვის არქიტექტორი რ.რ.კაზაკოვი, ცნობილი ვ.ი.ბაჟენოვის სტუდენტი, რომელიც მასთან მუშაობდა ბოლშოის პროექტზე, მან დაიწყო ტაძრის რეკონსტრუქცია იმდროინდელი არქიტექტურული მოთხოვნების შესაბამისად.

ტაძრის რეკონსტრუქცია

რ.რ.კაზაკოვმა შეცვალა მთავარი შენობის ოთხკუთხედი განლაგება მრგვალზე, დამზადებული დოლის სახით და ააგო გუმბათი თავზე. შენობის ოთხ მხარეს დეკორატიული საფეხურებითა და პორტიკებით შესასვლელები იყო. საერთო კომპოზიციას ავსებდა ორსართულიანი ქვის სამრეკლო. ამრიგად, კუზმინკის ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ეკლესიამ ჩვენთვის ნაცნობი კონტურები შეიძინა.

1812 წლის ომის დროს ტაძარი განიცადა მნიშვნელოვანი დანგრევა. საგნები და ხატები მოიპარეს. არსებობს თვითმხილველთა ცნობები, რომლებიც მოგვითხრობენ ფრანგი ჯარისკაცების მიერ ჩადენილი სასულიერო პირების შესახებ. გოლიცინების მიწვევით მის აღდგენაზე საუკეთესო არქიტექტორები მუშაობდნენ. 1819 წელს აკურთხეს წმინდა სერგი რადონეჟელის სრულიად გადაკეთებული სამლოცველო. თუმცა ტაძარზე მუშაობა კიდევ რამდენიმე წელი გაგრძელდა. თანამედროვეები წერდნენ ამ ტერიტორიაზე არაჩვეულებრივი მარმარილოს კანკელზე. მასზე ქვეყნის საუკეთესო ქვის მჭრელები მუშაობდნენ. ასევე მოწვეული იყვნენ ცნობილი ურალის ოსტატები.

ბევრი მტკიცებულება არსებობს, რომ კუზმინკის ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ეკლესია გამუდმებით მმართველ ოჯახს ეკუთვნოდა. მაგალითად, 1828 წელს იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნამ აჩუქა ძვირფასი გულსაბნევი, რომელიც დამზადებულია მარგალიტისა და ბრილიანტებისგან, ხატის გასაფორმებლად. 1858 წელს ტაძარი იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ მოინახულა. გარდა ამისა, კუზმინკის მამულში დაინახა რომანოვების სახლის მრავალი სხვა წარმომადგენელი. 1859 წლიდან ტაძარი გახდა გოლიცინების საოჯახო საფლავი. მე-20 საუკუნის პირველ წლებში იგი კვლავ აღადგინეს და აკურთხეს.

ეკლესიის ბედი რევოლუციის შემდეგ

რევოლუციის შემდეგ, კუზმინკის ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ეკლესიამ გაიზიარა რუსეთში მრავალი რელიგიური შენობის ბედი. ფაქტიურად პირველ წლებში ათეისტური ხელისუფლების წარმომადგენლებმა ჩამოართვეს ყველა ძვირფასი ნივთი და საეკლესიო ჭურჭელი. როდესაც ტაძარი საბოლოოდ დაიხურა, სასწაულმოქმედი ხატი გადაასვენეს ვიშნიაკის ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიაში, ხოლო როდესაც მან ფუნქციონირება შეწყვიტა, ხატი გადაასვენეს ტრეტიაკოვის გალერეაში, რომლის ფონდებშიც ინახება დღემდე. 1929 წელს გუმბათები დაანგრიეს და თავად შენობა აღადგინეს აღიარების მიღმა და გადააკეთეს იგი დასასვენებელ სახლად. საბჭოთა ხელისუფლების მთელი პერიოდის განმავლობაში აქ განთავსებული იყო როგორც საწარმოო ობიექტები, ასევე საკლასო ოთახები. კედლის მხატვრობა და შტუკის დეკორაციები მთლიანად განადგურდა. გული ტკივილით გევსება, როცა იმ წლების ტაძრის ფოტოებს ხედავ.

რენესანსი

პერესტროიკის შემდგომ წლებში მრავალი რუსული მართლმადიდებლური ეკლესია დაუბრუნდა მორწმუნეებს. დადგა ისტორიული გამჭრიახობის პერიოდი. საჭირო იყო ათწლეულების მანძილზე უმოწყალოდ განადგურებულის აღორძინება. ამ მხრივ დიდი დახმარება გაუწიეს სახელმწიფო უწყებებმა და სხვადასხვა ქვეყნებმა. რესტავრატორები ასევე მივიდნენ კუზმინკის ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის ეკლესიაში. ის პირველად აღდგენილი ობიექტების სიაში იყო. სამუშაოს ხელმძღვანელობდა არქიტექტორი ე.ა. ვორონცოვა. სამ წელიწადში მშენებლებმა და რესტავრატორებმა ტაძარს პირვანდელი სახე დაუბრუნეს. 1995 წელს იგი საზეიმოდ აკურთხეს, ისევე როგორც ბევრი მართლმადიდებლური ეკლესია რუსეთში.

ტაძრის ცხოვრება დღეს

დღეს ტაძარი არის მთავარი რელიგიური და კულტურული ცენტრი. იგი აწარმოებს საკვირაო სკოლას და კატექეზიის სკოლას მოზრდილთა და ბავშვებისთვის. გარდა ამისა, არის ბიბლიოთეკა, რომლის კარი ყველასთვის ღიაა. ცალკე შენობაში არის ნათლობის შრიფტი უფროსებისთვის განკუთვნილი შრიფტით. მრავალი ეკლესიის მსგავსად, ის იქცა ადგილად, სადაც ყველას შეუძლია მიიღოს ცოდნა მართლმადიდებლობის საფუძვლების შესახებ, რომელიც მრავალი ათწლეულის განმავლობაში პრაქტიკულად დახურული იყო ფართო საზოგადოებისთვის.

პალამარჩუკი P.G. ორმოცი ორმოცი. T. 4: მოსკოვის გარეუბანში. ჰეტეროსლავიზმი და ჰეტეროდოქსიზმი. მ., 1995, გვ. 192-197 წწ

ეკლესია ბლაკერნის ღვთისმშობლის ხატის სახელზე კუზმინკის მამულში მდინარე გოლედზე

კუზმინსკაიას ქ., 26

"სამკვიდროს მფლობელები: სიმონოვის მონასტერი მე-17 საუკუნეში; სტროგანოვები 1702 წლიდან; გოლიცინები - 1820-1917 წწ." (- უფრო ზუსტად 1755 წლიდან - პ.პ.)

„მე-18 საუკუნის დასაწყისში მამული ეკუთვნოდა A.G. სტროგანოვს, რომელმაც აქ ააგო ხის ეკლესია ბლაკერნის ღვთისმშობლის სახელზე, სამაგისტრო პალატები და სახლი პეტრე I-სთვის, რომელსაც უყვარდა მამულში მონახულება. მეორეში. მე-18 საუკუნის ნახევარში ახალმა მფლობელებმა ააშენეს ქვის ეკლესია (1759 -1774, გადაკეთდა 1784-1787 წლებში), მთავარი სახლი (1780-იანი წლები, დაიწვა 1913 წელს), მრავალი სამეურნეო შენობა - სამზარეულო, სათბური, ცხენი. ეზო და ა.შ. მშენებლობაში მონაწილეობდნენ არქიტექტორები: ი. დ. გილარდის, რომელიც მეთვალყურეობდა მშენებლობას 1811 წლიდან 1852 წლამდე. მთავარ სახლს ცვლილებები არ შეეხო და არქიტექტორის მთელი ყურადღება დაეთმო პარკის დიზაინს თავისი პავილიონებით, ხიდებით, ბურჯებით, გროტოებით. მუსიკალური პავილიონი განსაკუთრებით გამომხატველია ცხენის ეზო (1819), რადიკალურად გადაკეთებული დ. გილარდის მიერ, საცხენოსნო ჯგუფებით - პ.კ. კლოდტის ქანდაკებების ასლები. კუზმინკის ღირსშესანიშნაობებს შორის არის თუჯის ღობე ლომების ქანდაკებებით, რომელიც დამზადებულია ა.ნ.ვორონიკინისა და დ.გილარდის ნახატების მიხედვით ურალის პაშიისკის ქარხნებში.

„ეკლესიის მთავარი კუბი აშენდა 1762 წელს, პორტიკები, გუმბათი და სამრეკლო - 1784 წელს“.

„ტაძრის აგებული არქიტექტორები, თანმიმდევრულად: ი.ჟერებცოვი, ვ.ბაჟენოვი, რ.კაზაკოვი, დ.გილარდი“.

"სამლოცველოები: წმინდა სერგი; ალექსანდრე ნევსკი".

„პირველი ხის ეკლესია 1716-1720 წლებში გ.

1732 წელს ბარონ A.G. სტროგანოვმა ააგო მეორე ხის ეკლესია, რომელიც დაიწვა დაახლოებით იმ დროს, როდესაც ქონება გადაეცა გოლიცინებს 1755 წელს.

ალექსანდრე ნეველის სამლოცველო უკვე არსებობდა პირველ ხის ეკლესიაში 1716 წელს.

ქვის ტაძარი აშენდა 1759 წელს. პირველი ალექსანდრე ნეველის სამლოცველო აკურთხეს 1762 წელს, ხოლო 1774 წელს აკურთხეს მთავარი საკურთხეველიც. 1784 წელს ტაძრის სახურავი რვაკუთხედიდან გუმბათად გადაკეთდა.

1812 წელს ეკლესია დაანგრიეს ფრანგებმა; ხელახლა აკურთხეს 1813 წელს

1829 წელს, სამხრეთ ალექსანდრე ნეველის სამლოცველოს გარდა, ჩრდილოეთიც აშენდა წმ. სერგი რადონეჟელი.

სამრეკლო აშენდა 1784 წელს, ხისგან; იმავე წელს დაიშალა და აშენდა ქვის. 1841 წელს სამრეკლოზე დადგეს საათი; 1833 წელს მას ჩამოსხეს დიდი ზარი, რომლის წონა 260 ფუნტი იყო.

1825 წელს ალექსანდრე ნეველის სამლოცველოში კანკელი ახლით შეიცვალა. 1866-1867 წლებში იგი შეცვალა სხვამ, რომელიც შესრულებულია არქიტექტორ მ.დ. ბიკოვსკის ნახატის მიხედვით. სამლოცველოს იკონოსტასი წმ. სერგიუსი გაკეთდა 1829 წელს, ასევე მ.დ.ბიკოვსკის ნახატის საფუძველზე.

1899-1900 წლებში ტაძარს კაპიტალური რემონტი ჩაუტარდა და ხის მთავარი კანკელის ნაცვლად დამონტაჟდა ახალი - იტალიური მარმარილოსგან დამზადებული ბრინჯაოს დეკორაციებით. რემონტი ჩატარდა კ.მ.ბიკოვსკის მეთვალყურეობითა და ხელმძღვანელობით.

ბლაკერნის ღვთისმშობლის უძველესი ხატი - XVII საუკუნის მეორე ნახევრის ასლი. ორიგინალიდან, რომელიც მდებარეობს კრემლის მიძინების ტაძარში. ტაძარში იყო მრავალი სამკაული და სალოცავი, მათ შორის გამოსახულება სტროგანოვის საგვარეულო ხესთან, ასევე ქრისტეს კვართის ნაწილი სპეციალურ რელიქვიაში.

ასევე აღსანიშნავია არაჩვეულებრივი კარავი კუბოს სახით აშკარა მასონური სიმბოლოებით, შემოწირული მიხ. მიქ. გოლიცინი მეორე მაიორის ვას. ივ. პავლოვი, დაკრძალულია ბლაკერნის ეკლესიაში 1776 წელს.

"სოფელს ვლახერნსკოე ხალხში კუზმინსკი ჰქვია, მესამე სახელი - წისქვილი - თითქმის მივიწყებულია: ასე ერქვა იმ წისქვილის, რომელიც სოფლის ადგილზე იდგა. ლეგენდის მიხედვით, წისქვილის სახელი იყო კუზმა - აქედან არის მეორე სახელი. სოფელს ვლახერნსკი ერქვა, როცა აქ წისქვილი ააგეს ეკლესია ღვთისმშობლის ბლაკერნის ხატის სახელზე სოფელი არაუმეტეს 180 წელია არსებობს.

ეკლესიაში გამოსახულია ღვთისმშობლის ბლახერნის გამოსახულება. ზოგი ამბობს, რომ ეს არის ნამდვილი უძველესი ხატი, რომელიც გაგზავნილია წმ. გრიგოლი იერუსალიმიდან ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩამდე და შეხვდა თავად პატრიარქ ნიკონს აღსასრულის ადგილზე. სხვები ამტკიცებენ, რომ ეს არის ასლი, ხოლო ორიგინალი მდებარეობს კრემლის მიძინების ტაძარში, პეტრესა და პავლეს სამლოცველოში, საკურთხევლის უკან. საბუთებიდან ცნობილია, რომ გაგზავნილი იყო ორი იდენტური ხატი, დახატული სპეციალური მასტიკისგან დამზადებულ დაფებზე. მეფის ბრძანებით, ერთი ხატი მიძინების ტაძარში დაასვენეს, მეორე კი შემდგომში ბარონ დიმიტრი გრიგორიევიჩ სტროგანოვმა აკურთხა. ხატის უკანა მხარეს ორი წარწერაა: 1. ეს არის იგივე ხატი, რომელიც იყო კონსტანტინოპოლისა და ბერძენი მეფეების მფარველი, მეფე ჰერაკლეს თან ჰქონდა ის სპარსელების წინააღმდეგ ლაშქრობებზე და ისტორია მოგვითხრობს მის სასწაულებზე. 2. ხატი მორთულია 2 ივლისს, ღვთისმშობლის ბლაკერნის დღესასწაულზე, ძვირფასი ქვებით მდიდარი კვართით, პრინცესა ანა ალექსანდროვნა გოლიცინას მონდომებით, წმ. ვმჩ. ეკატერინე, 1806 წ

1926 წელს ტაძარი კვლავ ასე აღწერეს: „ეკლესია კუზმინკში. სხვადასხვა დროს ტაძრის მთავარი მომრგვალებული კედლები, ოთხსვეტიანი პორტიკები, გუმბათი, ცილინდრული სამრეკლო, თავზე თეთრი ქვის არბორების მსგავსი გუმბათები. ზედიზედ გაჩნდა როტონდები, 1784 წელს აქ მნიშვნელოვანი რეკონსტრუქცია ჩატარდა, გაჩნდა ლამაზად მოხატული ქვის სამრეკლო, ცენტრალურ მასივს დაემატა პორტიკი და გადაკეთდა გუმბათის ბარაბანი. ინოვაციებს აქვს მკაფიოდ გამოხატული „კაზაკური“ ხასიათი. დახელოვნებულმა ხუროთმოძღვრის ხელმა შეცვალა ეკლესიის გარეგნული მოკრძალებული იერსახე, შემოიცვა იგი ტიპიური მოსკოვის არქიტექტურის კლასიკური სამოსით.1825 წელს დომენიკო გილარდის ნახატების მიხედვით, ძველის ნაცვლად, რომელიც დანგრეული იყო. აშენდა ახალი იმპერიის სტილის კანკელი ორი სვეტით, მოოქროვილი ჩუქურთმებით მორთული და ზედა სკულპტურული ფიგურებით. იგი ჩვენამდე მოვიდა მარმარილოს ახალ ეგზემპლარად. ეკლესიის მორთულობიდან აღვნიშნავთ ძველ ბლაკერნის ხატს. მე-17 საუკუნე, შესრულებული სპეციალური რელიეფური ტექნიკით, ჯვრები და საგვარეულო ხატები, რომელთა შორის ერთ-ერთი სტროგანოვის გენეალოგიით არის ძალიან საინტერესო; განსაკუთრებით აღსანიშნავია კიდობანი - მე-17 საუკუნის ძვირფასი სამკაულების მთელი არქიტექტურული სტრუქტურა“.

ეკლესია, ძველთა აზრით, 1929 წელს დაიხურა.

ამჟამად ის საშინლად დამახინჯებულია და თითქმის არ ჰგავს ტაძარს. სამრეკლო მთლიანად დაინგრა. ჩატეხილია ეკლესიის ვრცელი გუმბათიც - მის ადგილას იყო მესამე სართული ფრონტონების ნაცვლად აივნებით. ყველა მხრიდან ახალი ფანჯრები იყო გაჭრილი. საშინელებაა ტაძრის გარეგნობა - გახეხილი, ამოძირკვული, დასახიჩრებული. შიგნით 1960-იან წლებში. იყო საცხოვრებელი ოთახები. 1978 წელს აქ განთავსდა ექსპერიმენტული ვეტერინარული მედიცინის გაერთიანებული ინსტიტუტის (VIEV) საოფისე შენობა, რომელსაც ასევე ეკავა ქონების დანარჩენი შენობები. მხოლოდ ბუნდოვანი ჭორები იყო რესტავრაციის შესახებ. 1989 წლიდან შენობა გაუკაცრიელდა და დაიწყო რესტავრაცია.

„ტაძრის საკურთხევლის აფსიდიდან არც თუ ისე შორს, გალავანში, არის პატარა მთლიანად მრგვალი ნაგებობა, მაღლა ასწია, 4 ნახევრად წრიული სარკმლით, ფართო, შორს ამოვარდნილი კარნიზის ქვეშ, რომელიც ეყრდნობა ბრტყელ, დაბალ გუმბათს. შენობა, როგორიცაა. საფლავის საძვალე არის სამსხვერპლო“. "აშენდა 1828 წელს D.I. Gilardi-ს მიერ." ეს შენობა პავლოვსკის საავადმყოფოს ეზოში მდებარე პავილიონ-სამკვეთროს წააგავს. 1960-იან წლებში მის შიგნით იყო აკვარიუმი (!), შემდეგ კომუნალური ოთახი VIEV-ისთვის.

1978 წელს ცხენის ეზოში დასვენებული რესტავრაცია მიმდინარეობდა. 1977 წელს სცადეს აუზის დასუფთავება, მაგრამ უშედეგოდ, კვლავ უნდა გაეავსებინათ ბანკი და უფრო გონივრულად მოემზადებინათ „ქიმიური ზომები“. VIEV-ის მიერ დაკავებული ქონების შენობები სხვადასხვა ხარისხით იყო მიტოვებული. ცნობილი გალავნის თუჯის ლომები ნაწილობრივ დამსხვრეულია.

მთელი კომპლექსი სახელმწიფო დაცვის ქვეშაა №393. დაცვის ნუსხის მიხედვით, ტაძართან და სამკვეთლოსთან ერთად შედის აგრეთვე:

"კუზმინკის მამული, 1702-1850: ცხენის ეზო მუსიკალური პავილიონით და 2 მინაშენი, 1793, 1819, არქიტექტორები R. R. Kazakov, D. I. Gilardi, სკულპტორი P. K. Klodt; სათბური, მე -18 საუკუნე, რ. . ყაზაკოვი, ი. ვ. ეგოტოვი; კლასიკური პავილიონი, 1793, 1805, 1820 -იანი წლები, არქიტექტორები რ. რ. კაზაკოვი, ი. ვ. ეგოტოვი, დ. ი. , დ.ი გილარდი; წითელი ეზოს კარიბჭეები 4 იატაკის ნათურებით და გრიფინის 2 სკულპტურა, 1810-1820-იანი წლები, არქიტექტორები ა. ვორონიხინი, დ.ი.გილარდი.

წითელი სასამართლოს შენობები: ფრთა No2 „შეერთება“, 1809; აღმოსავლეთის ფრთა, 1809; დასავლური ფრთა, 1950 წელი (დასვენება), შექმნილია D.I. Gilardi; სამხრეთ ფრთა, 1809 წ

აბანო, 1788-1811, 1820-იანი წლები, არქიტექტორები R. R. Kazakov, A. N. Voronikhin, D. I. Gilardi.

სახლი კაშხალზე, 1838 წელი (მე-18 საუკუნის სარდაფები).

სამი ორსართულიანი სამეურნეო შენობა, 1788, 1827, 1832, არქიტექტორები დ.ი.გილარდი, ა.ო.გილარდი - ალვის ხეივნის გასწვრივ: სამეურნეო შენობა No3 (სასულიერო სახლი), სამეურნეო შენობა No4 (მოსამსახურეები), სამეურნეო შენობა No5 (სამრეცხაო); გალავანი სასულიერო სახლთან, XIX საუკუნის პირველი მესამედი, XIX საუკუნის შუა ხანები, არქიტექტორები D. I. Gilardi, A. O. Gilardi; ერთსართულიანი ხის მინაშენი No6 ალვის ხეივნის გასწვრივ, მე-18 საუკუნის ბოლოს. - XIX საუკუნის დასაწყისი, არქიტექტორები R. R. Kazakov, I. V. Egotov; კარგად, მე-19 საუკუნე; სამჭედლო, 1783, 1818, არქიტექტორები I. V. Egotov, D. I. Gilardi; პოლუდენსკის სახლი დამხმარე შენობით, 1838 წელი, მე-19 საუკუნის ბოლოს.

მებაღეობის ნაგებობები: ორსართულიანი ქვის სახლი, 1832 - No21, არქიტექტორები დ.ი და ა.ო.გილარდი; ორსართულიანი ხის სახლი, 1832 - No23, არქიტექტორები D. I. და A. O. Gilardi; ხის კოტეჯი "სერაია" მებაღეობისთვის, 1793 წელი - კორპუსი No17.

მეურნეობის შენობები: 2-სართულიანი ცენტრალური ფრთა, 1805, 1832-1838, არქიტექტორები ი.ვ.ეგოტოვი, ა.ო.გილარდი; 1-სართულიანი U-ს ფორმის შენობა, მე-19 საუკუნის დასაწყისი.

გალავანი, მე-19 საუკუნის დასაწყისი; გროტო No1 პარკში, XIX საუკუნის დასაწყისი; სამთაღოვანი გროტო No2 პარკში, XIX საუკუნის დასაწყისი; ერთსაფეხურიანი ქვის ხიდი კაშხალზე, მე-18 და მე-19 საუკუნის დასაწყისი, არქიტექტორები ი.ვ.ეგოტოვი, მ.დ.ბიკოვსკი; ხიდი გრიფინების ქანდაკებებით 4 თეთრი ქვის პილონზე, მე-18 საუკუნის ბოლოს - მე-19 საუკუნის დასაწყისში, არქიტექტორები R. R. Kazakov, A. O. Gilardi; ლომის ბურჯის ნანგრევები ბოლშოის აუზზე, მე-19 საუკუნის დასაწყისი. (გადაკეთება); პროპილეას ნანგრევები, მე-19 საუკუნის დასაწყისი. (გადაკეთება); ბურჯის ნანგრევები პროპილეაში, მე-19 საუკუნის დასაწყისში. (გადაკეთება); თეთრი ქვის ობელისკი, მე-19 საუკუნის დასაწყისი; პარკი 270,2 ჰექტარი ტბორებით, არხებით, კაშხლებით, ხიდებით“.

მეზობელ მოსახლეობას კვლავ უყვართ შაბათ-კვირას კუზმინოკის პარკში სეირნობა.

”1977 წლის 1 იანვრიდან, მოსოვეთის აღმასრულებელი კომიტეტის გადაწყვეტილებით, კუზმინკის მამულის ტერიტორია გახდა ახალი ქალაქის პარკი, ხოლო ვეტერინარული ინსტიტუტისთვის, რომელიც მდებარეობს აქ საბჭოთა ხელისუფლების პირველი წლებიდან, გადაწყდა აშენება. ახალი კომპლექსი ინდუსტრიულ ზონაში, ნარინჯისფერ დაჩაში, პარკის სიღრმეში, მოსსოვეტის გადაწყვეტილებით, რაიონული ბიბლიოთეკა და კაშხლის სახლში მუზეუმი განთავსდება, ერთ-ერთ სახლში ვერხვზე. ხეივანში, საიდანაც მაცხოვრებლები გამოასახლეს, არის ძეგლთა დაცვის საზოგადოების სარესტავრაციო სახელოსნო, რომელიც კუზმინს ყოფილ იერსახეს უბრუნებს. პირველ რიგში, ცხენის ეზო, მუსიკალური პავილიონი, წითელი ეზოს გალავანი, გრიფინები, ლომები, კარიბჭეები და მოსკოვის საბჭოს გადაწყვეტილებაში შენობების საერთო რაოდენობაა 33.

”მთავარი სასახლე, ისევე როგორც გვერდითი დასავლური ფრთა, აღდგენილია გარედან, რათა არ განადგურდეს ანსამბლი.”

„1991 წელს ვოლგოგრადის რაიონული საბჭოს თავმჯდომარის მოადგილემ ე. შურიგინმა, საპასუხოდ ტაძრის ავარიული მდგომარეობის შესახებ კითხვის პასუხად, მოულოდნელად გამოაცხადა, რომ იგი გადაიყვანეს საპატრიარქოში. ამასობაში სახურავი გარდაუვალი ჩამონგრევით ემუქრებოდა“.

1992 წლის აპრილში „პრემიერ-მინისტრის მოადგილემ იუ.ლუჟკოვმა ხელი მოაწერა ბრძანებას კუზმინკის ღვთისმშობლის ბლაკერნის მართლმადიდებლური სამრევლოსთვის უსასყიდლოდ გადაცემის შესახებ სამსხვერპლოსთან (წმ. კუზმინკი, 16) და სასულიერო სახლთან (ტოპოლევაიას ხეივანი, 3). მათში განლაგებულ კვლევით ინსტიტუტს სთხოვეს ექსპერიმენტულ ვეტერინარულ მედიცინას მათი გათავისუფლება ერთი თვის ვადაში“.

Ilyin M., Moiseeva T. მოსკოვი და მოსკოვის რეგიონი. მ., 1979. გვ. 479.

სამკვიდრო ხელოვნების ძეგლები. მ., 1928. გვ. 43.

მოსკოვი. XVIII - XIX სს-ის ხუროთმოძღვრების ძეგლები. M., 1975. S. 336-337.

(ბლაგოვეშჩენსკი ი.ა.). მოკლე ინფორმაცია მოსკოვის ეპარქიის ყველა ეკლესიის შესახებ. M., 1874. გვ. 57. No148.

ზახაროვის M.P. გზამკვლევი მოსკოვის გარეუბანში. მ., 1867 წ.

ლაზარევსკის ივ., ზღურა ვ. მუზეუმები მოსკოვის მახლობლად. მ., 1926 წ.

(ბონდარენკო ი.ე.) მოსკოვის არქიტექტურული ძეგლები. მ., 1904. გამოცემა. 1. ფურცელი 33: ტაძრის ფოტო.

ნაპერწკლები. 1902. No 32. გვ. 500 (ტაძრის ფოტო მამულის კარიბჭიდან).

მბრძანებელი. 1903. No26 (ტაძრის ფოტო).

ხოლმოგოროვი ვ. და გ. ისტორიული მასალები XVI-XVIII საუკუნეების ეკლესიებისა და სოფლების შესახებ. მ., 1892. გამოცემა. 8. პეხრიანის მეათედი. გვ. 207.