Kos / Psalidi
Grecotel Kos Imperial Thalasso
Eleg mravinjak obiteljsko odmaralište prostire se na privatnom teritoriju od 100.000 četvornih metara. metara. IZavijajući oko široke lagune uokvirene kaskadnim vrtovima i vodeći do zadivljujuće plaže Psalidi, hotel je pravi vodeni raj. L Pitome rijeke i slapovi okruženi cvjetnim vrtovima, lagunama i 6 egzotičnih bazena cijenit će goste svih dobi. A vrhunska usluga, koja može ispuniti i najluđa očekivanja, sigurno će podići praznični duh.Hotel se nalazi 4 km od glavnog grada otoka, grada Kosa, i 35 km od lokalnog internacionalna zračna luka"Hipokrat".
Kreta / Chania
Domes Noruz Chania
Uronite u boemsku atmosferu Domes Noruz Chania 5*
Ultra-deluxe resort Domes Noruz Chania nedavno se pridružio kolekciji luksuznih hotela na Kreti, ali je već uspio pridobiti lojalnost gostiju otoka. Jedan od najvažnijih preduvjeta za to bio je Haute Living koncept posebnog odmora.
Smješten u blizini grada Chania, na zapadnom dijelu otoka Krete, Domes Noruz Chania, Autograph Collection s pet zvjezdica jedinstven je hotel s personaliziranom uslugom namijenjen samo odraslim osobama (od 16 godina). Domes Noruz ima 83 luksuzne sobe, od kojih svaka ima grijani bazen sa slatkom vodom ili vanjski jacuzzi.
Gosti Domes Noruz Chania imaju pristup velikom izboru visokokvalitetnih zabavnih, kulinarskih i drugih opcija, iako je većina njih dostupna uz dodatnu naknadu. U slučaju Haute Livinga situacija se dramatično mijenja.
Nakon što ste rezervirali boravak u sobama Sublime Loft SV s malim bazenom, Pure Haven uz more s privatnim bazenom, Absolute Haven; Uz more s privatnim bazenom ili Ultimate Haven, uz more s privatnim bazenom, automatski postajete član programa Haute Living i dobivate potpuno besplatan pristup raznim pogodnostima hotela Domes Noruz Chania.
Elegantni hotel smješten je točno nasuprot pješčane plaže s blagim padom i idealan je izbor za parove i manje grupe. Domes Noruz također je gay-friendly. Put do grčkog sunca i prijateljstvo ostaje dugo u sjećanju. Kreta je jedan od najkozmopolitskijih otoka u Grčkoj sa svim vrstama atrakcija, zabavnim centrima, pahuljastim plažama i zimzelenom prirodom.
Atena / Atena
King George, hotel Luxury Collection, Atena
Smješten u srcu Atene, King George Hotel predstavlja samu bit očaravajućeg luksuza boutique hotela. Nudeći svojim gostima 102 sobe i apartmana, penthouse s privatnim bazenom, restoran Tudor Hall s neopisivim pogledom na glavni grad, King George pruža iznimnu kvalitetu usluge i usluge.
Halkidiki / Sitonija
Acrotel Athena Pallas Village
Izvanredan hotel Acrotel Athena Pallas Village s 5 zvjezdica izgrađen je u mediteranskom stilu, među slikovitim planinskim krajolicima poluotoka Halkidiki, na obali zaljeva Toroneos. Kombinira luksuzni hotelski smještaj s pet zvjezdica s fantastičnim pogledom na prirodne krajolike i kristalno čisto tirkizno more Toronskog zaljeva. Hotel je idealan izbor za parove, grupe i obitelji, a može zadovoljiti i najzahtjevnije goste, nudeći moderne, udobne i elegantne sobe i luksuzne apartmane. Za mlađe goste tu je mini klub, dječje igralište i razne kreativne aktivnosti. Također za najmlađe (od 6 do 36 mjeseci) osigurane su usluge čuvanja djece (uz nadoplatu). Spa centar za wellness i opuštanje, tri bazena (jedan grijani unutarnji) obećavaju nezaboravne trenutke opuštanja. Nudeći posebne pakete i ponude, Athena Pallas Village Resort je zajamčeni izbor za nezaboravne ceremonije sklapanja braka, svadbene proslave i vrhunska poslovna događanja u najsuvremenijim sobama za sastanke s najsuvremenijom tehničkom opremom.
Iz škole Znamo da je antička Grčka kolijevka europske kulture. I doista je tako. Homer, Eshil, Platon i Aristotel svi su bili Grci. Osvajanja Aleksandra Velikog donijela su sjeme ove velike kulture u same dubine Azije. Rim, koji je osvojio Grčku u 2. st. pr. nije mogao, a ni htio odustati od grčkih postignuća. Grčki jezik do pada Rima, a još više tijekom razdoblja Bizantsko Carstvo bio je jezik znanosti, poezije i teologije. Svi čudesno sačuvani drevni tekstovi Evanđelja napisani su na grčkom jeziku. Stoga, na samom rano razdoblje Tijekom širenja kršćanstva posebno je važno bilo prenijeti Riječ Božju upravo Grčkoj, koja se u mnogočemu promijenila, ali nije izgubila slavu izvorišta europske civilizacije. Glavnu ulogu u prosvjetljenju ove zemlje, zamjeni poganskih svetišta Grčke kršćanskima, odigralo je misionarsko putovanje svetog apostola Pavla 50-ih godina 1. stoljeća nakon Kristova rođenja.
Svetišta Atene
Iznenađujuće, kada je u pitanju drevni Partenon, koji čak i sada zadivljuje maštu, ljudi se uvijek sjećaju njegove poganske povijesti. Međutim, moramo zapamtiti da je više od 1000 godina bio kršćanski hram! Neiscrpna bujica hodočasnika hrlila je u ovo grčko svetište. Uostalom, ovdje su čuvali: evanđelje, prepisano od same sv. kraljice Jelene, relikvije sv. vlč. Makarija Egipatskog, kao i druge relikvije o kojima podaci ostaju nepoznati. Vrijeme i ratovi učinili su svoje. Za vrijeme turske okupacije Partenon je čak bio i džamija. Sada je to muzej koji privlači pažnju ne samo turista, već i brojnih hodočasnika.
U blizini je poznati Areopag, gdje je propovijedao sveti apostol Pavao. Malo je sačuvano od mjesta gdje su najplemenitiji i najobrazovaniji građani Atene slušali čudne i neobične riječi o Sinu Božjem, koji je otkupio grijehe ljudske, o ljubavi prema neprijateljima, o Kraljevstvu ne zemaljskom, nego Božjem. Nebo. Kamene stepenice po kojima se uspinjao sv. Pavla, malo se toga promijenilo u gotovo 2000 godina, ali kako se promijenila sama Atena! Od središta poganske filozofije pretvorili su se u utvrdu pravoslavlja i prijestolnicu pravoslavne Grčke.
Svetišta koja počivaju u atenskoj metropolitanskoj katedrali govore nam o tragičnoj sudbini kršćanstva u razdoblju turske vladavine. Ovaj hram sadrži relikvije svetog Grgura V., patrijarha Carigrada. Godine 1821. počeo je protuturski ustanak Grka za neovisnost, koji je okupator nemilosrdno ugušio. Žrtve redovne sultanove vojske bile su žene, starci i djeca. Sav bijes zbog neuspjeha u gušenju ustanka Turci su iskalili na ostarjelom poglavaru Crkve. Mučen je, a zatim obješen na vrata Patrijaršije u Carigradu. Tijelo je bačeno u Bospor, ali ga je kapetan ruskog broda pokupio i prevezao u Odesu. Godine 1871. relikvije su svečano vraćene kao svetište u već neovisnu oslobođenu Grčku.
Svetišta Soluna
Ovaj drevni lučki grad još uvijek je drugi po broju stanovnika nakon Atene. Imao je ogroman vojni, trgovački i politički značaj u prvim stoljećima nakon rođenja Kristova. Nebeski zaštitnik Soluna je sveti velikomučenik Dimitrije, koji je početkom 4. stoljeća postao zapovjednik gradskog garnizona. Njegovi su roditelji bili potajni kršćani i odgajali su sina s ljubavlju prema Gospodinu, u pobožnosti i vjeri. Progoni kršćana su se ili stišali ili opet nastavili.
Jednog dana Demetrije je dobio carski dekret da poduzme najbrutalnije mjere za iskorjenjivanje kršćanstva. Ni strah od gubitka tako važnog položaja, pa čak ni strah od neizbježnog mučenja i pogubljenja, nije mučio srce. On je ne samo izravno i javno ispovijedao Kristovu vjeru, nego je osuđivao idolopoklonstvo i pozivao sve da se obrate pravoj vjeri. Car, uvidjevši nemoć svoje zemaljske moći, u ljutnji je naredio pogubljenje Demetrija. Svetac je podnio mučeništvo u Rimskim termama, u blizini gladijatorske arene. Kršćani Soluna sakrili su tijelo sv. Demetrija u bunaru nedaleko od ovog mjesta. Kasnije je nad svečevim grobom podignut veličanstveni hram. Relikvije sv. Dimitrija jedno je od glavnih svetišta Grčke, kojem se dolaze pokloniti pravoslavni kršćani iz cijelog svijeta.
U središtu grada stoji velebna metropolitanska katedrala u čast svetog Grgura Palame, solunskog nadbiskupa, poznatog prvenstveno po svojim teološkim radovima u utemeljenju i obrani neprestane molitve - hezihazma.
U blizini Soluna nalazi se još jedan sveti samostan Grčke - samostan sv. ap. i evanđelista Ivana Bogoslova. Ovdje se nalaze relikvije sv. Arsenije Kapadokijski i starac Pajsije Svetogorski. Sveti Arsenije, rođen je u malom selu Farasa na području moderne Turske. Zaređen za đakona, ostao je u rodnom selu i pokušao, unatoč najstroža zabrana od turske strane za školovanje djece grčki jezik. Strogi post i molitva urodili su svojim plodovima – darom liječenja i predviđanja. Sveti Arsenije je neustrašivo ustao u zaštitu Farase od turskog zuluma i nečistih razbojnika, koji su znali za sveca i bojali se da ne naude stanovnicima ako saznaju da je u blizini. Mnoga je čudesa, voljom Božjom, učinio sv. Arsenija i na kraju njegova zemaljskog puta. Ovdje – u samostanu sv. Jovana Bogoslova - počivaju relikvije drugog podvižnika pobožnosti, starca Pajsija Svete Gore, kojeg je sam svetac krstio. Arsenije. Starac Pajsije je dugo služio molitve na Svetoj Gori Atonskoj, a zatim služio kao ispovednik samostan, stekavši milost Božju svojim pravednim životom.
Krfska svetišta
Prekriven zelenim šumama uokviren azurnim morem, otok Krf nije samo blagoslovljeno, već i nevjerojatno lijepo mjesto. Svjetlost kršćanstva prosula se na ovu zemlju oko 37. godine, kada su ovamo stigli sveci. Jason i Sosipater su apostoli iz sedamdesetorice. Tako je Krf prosvijetljen prije ostatka Grčke. Jedno od najvažnijih svetišta Grčke - relikvije sv. Spiridona.
Budući svetac rođen je i živio na Cipru, u malom gradu Trimifunta. Nije stekao nikakvo obrazovanje i bio je jednostavan pastir, ali njegova pobožna narav, krotkost i dobronamjernost bili su poznati u cijelom kraju. Postavši udovac, Spiridon se zamonašio i nastavio da služi Bogu na isti način na koji je služio ljudima, ne prestajući da pomaže stanovnicima svog rodnog sela. Zahvalni stanovnici izabrali su ga za biskupa Trimifunte. Godine 325. u Nikeji je održan Prvi ekumenski sabor, na kojem su pravoslavni s poteškoćama obranili Vjerovanje od arijevskih heretika, koji su Boga Oca smatrali višim od Boga Sina. Iznenada je istupio do tada nepoznati episkop Spiridon. Ispružio je ruku u kojoj je držao komad pločice. Božjom voljom dogodilo se čudo: iz crijepa je izbio plamen, potekla je voda i ostala suha glina - tri elementa koji potvrđuju jedinstvo i nerazdvojnost Presvetog Trojstva. Krivovjerci su bili posramljeni, a budući je svetac, unatoč slavi stečenoj nakon ovog događaja, skromno, kako i dolikuje kršćaninu, nastavio svoju službu u Trimifuntu. Nakon toga su svečeve relikvije prenesene na Krf, gdje se njegovim molitvenim zagovorom do danas događaju mnoga čuda.
Patras
Među svetištima Grčke, za ruskog hodočasnika, od posebne su važnosti relikvije svetog apostola Andrije Prvozvanog. Prema legendi, apostol je propovijedao ne samo u grčkim zemljama, već je posvetio i mjesto osnivanja buduće prijestolnice Rusije, Kijeva, pa je čak stigao do gornjeg toka Dnjepra.
Božja je riječ naišla na pažljive i iskrene slušatelje među stanovnicima Patrasa. Nakon nekog vremena, kako kaže život svetog apostola, većina stanovništva prihvatila je kršćanstvo. Lomili su se kipovi poganskih bogova, bogati građani dijelili su imovinu siromasima, sirotinja, bez novca, pomagala je koliko je mogla svakome tko je tražio. I samo se carska vlast nije mogla pomiriti s trijumfom prave vjere. Apostol je bio razapet naopako na križu u obliku slova "X". To je tražio i sam apostol, iz poniznosti, koji se nije smatrao dostojnim prihvatiti isti križ kao i Spasitelj. Tisućna gomila bila je spremna na pobunu kako bi spasila svog voljenog učitelja, ali ih je apostol pozvao da se pokore vlastima i oproste svojim neprijateljima.
Svečeve relikvije i dio križa na kojem je bio razapet počivaju u veličanstvenoj katedrali grada Patrasa.Nastavlja se, a danas su naša tema sveta mjesta Grčke s našom čitateljicom Svetlanom Vasilyevom. Svetlana govori o mjestima na koja većina turista ne ide ili jednostavno ne zna za njihovo postojanje.
Možda najviše od svega naši turisti znaju za hodočašće u Grčkoj na Sveti Atos. Ali ovdje ima mnogo drugih mjesta koja se smatraju pravoslavnim svetištima. Eklatantan primjer- Meteori.
Dakle, riječ Svetlane Vasiljeve:
Putovanje u sveta mjesta Grčke
Kada sam se pripremao za putovanje na Halkidiki, vođen recenzijama turista, definitivno sam odlučio za sebe da odem na izlet na Meteore. Bilo je puno oduševljenja u bilješkama turista - oduzima dah! Stvarno sam ovo želio i otišao sam tamo. Ta mjesta i samostani su nevjerojatni. Međutim, želio bih vam reći o potpuno različitim svetištima Grčke; nisam vidio ništa o njima u recenzijama ...
U hotelu sam upoznao dva Moskovljana. Došli su s ciljem obilaska svetih mjesta i čašćenja relikvija, što je moju pozornost privuklo hodočasničkom izletu „K svetim mjestima Verije“. Pokazali su mi fotografiju. U tom trenutku nisam razmišljao o hramovima, divio sam se prirodi. Slušao sam s pola uha o apostolu Pavlu i drugim svecima.
Jedan dan u tjednu postoji taj izlet iz našeg hotela. Ponavljam, htio sam zelenilo, čist zrak, panorame rijeka, brda itd. Došao je i taj dan - ponedjeljak. Tog sam se dana sam vozio iz našeg velikog hotela.
Važno. Drage dame, ako idete na sveta mjesta, imajte sa sobom šal. Šeširi i kape sa širokim obodom za muškarce ovdje izgledaju smiješno.
Naš izlet “Stopama apostola Pavla” započeo iz grada Soluna, iz jedne od crkava apostola Pavla. Ovdje smo se upoznali s pravoslavnim vodičem, mati Neonilom. Posjetili smo hram.
Pavlov hram
Častili su čestice relikvija sv. Pavla Apostola. Odmah ispod hrama nalazi se sveti izvor, ovdje je Pavao plakao. Izvor su njegove suze. Možete uzeti blagoslov za izlet od hramskog sluge. Ne kažu bez razloga da ponos živi u meni - nisam uzeo blagoslov, jer je on, na poslovni način, počeo pokazivati gdje staviti novac za podršku hramu. Nije mi se svidio ovaj zahtjev. Upravo sam ovdje potrošio novac na svijeće...
Napuštamo sparni Solun i krećemo prema samostanima Verije. Veliki broj Bizantski hramovi i samostani privlače kršćane iz cijeloga svijeta. Naša majka priča o životni put i djela apostola Pavla, da su Grci djeca apostola Pavla. Rusi su djeca apostola Andrije. ne znam!!! Kaže nam da Grkinje ne pokrivaju glavu kada ulaze u hramove – ne nose marame. Trijumfiram: “Kako sjajno! Uvijek nisam volio ovo raditi! Dugo sam Grk u duši!” Posežem za čvorom marame, odvežem je, ali me zaustavi glas vodiča: „U manastirima znaju da smo iz Rusije i da pravoslavne Ruskinje nose marame. Moje ruke poslušno vežu čvor - moram umiriti svoj ponos!
Verijanski samostan Ivana Krstitelja
Nedaleko od grada Verije, u klancu, na obalama rijeke Aliakmonas, nalazi se muški samostan Ivana Krstitelja (samostan Verian). Kad sam ušla na njegov teritorij, kao da sam izdahnula sve negativno i teško. Osjećao sam se tako lagano da se to riječima ne može opisati. U meni su se nastanili čistoća i mir.
Kasnije sam saznao da nisam samo ja. Prije nego što smo stigli ući kroz kapiju, pred sobom smo ugledali ovu sliku - dva pauna lete na krov zgrade! Pa, reći ću vam - očekivao sam svašta, samo ne ovo! Lokalni pas ih je preplašio. Ovako mi tjeramo kokoši, nisam mislio da isto rade s rajskim pticama.
Taj me prizor jako zavolio u samostanu. Kasnije sam sreo tog psa u hramu. Ležao je na podnim pločama nedaleko od ulaza - vani su u hladu bila 33 stupnja! Ovdje se hladio. Kamo drugdje životinje mogu po ovakvoj vrućini!
S vidikovca, balkona, pružao se nevjerojatan pogled na jezero, formiran od voda Aliakmonas. Zvukovi cikada su posvuda. Fino.
U samostanu smo štovali relikvije: čestitu glavu Klementija Ohritskog, čestiti prst Dionizija s Olimpa, falangu prsta Ivana Krstitelja. Prije prijave, samostanski nam je sluga ispričao o povijesti ovog mjesta. Bio sam očaran prekrasnim glasom redovnika, grčkim riječima. U tom sam trenutku rekao sebi: "Želim znati grčki!"
Zamolio sam majku Neonilu da ministru prenese moje osjećaje. Na što je on odgovorio: “A ja želim znati ruski. Mogu reći riječ "žena". Dirljiv.
Ovdje se štuje naša carica Katarina II. Manastiru je dala sve što se od nje tražilo. Zato je se poštuje i pamti, kako ja to razumijem, svaki dan. Katarina je zlatnu čašu predala samostanu. Imena kuće Romanovih ugravirana su na toj posudi da se za njih može moliti.
Reći! Koje asocijacije imate kada čujete riječ "kalež"? Naravno, nešto voluminozno. Kad su nas pozvali u sobu gdje počivaju redovnici, gdje se čuva ta zdjela, vidjeli smo je. To je kao šalica. Pa kalem je mali, ali skup!
Mole li se pravoslavni kršćani za to mjesto ili je zrak poseban (digli smo se nekoliko stotina metara iznad razine mora) - ne znam. Uopće nisam želio otići odavde. Bilo je tako divno disati i osjećati se ovdje!
Manastir Dobra
Zatim je put vodio do manastira Panagia Dovra (Dobro). Glavni hram posvećena Uznesenju Djevice Marije. Samostan se nalazi više uz padinu planine Vermion na neobično lijepom, panoramskom mjestu. Evo nas na njegovom teritoriju. Ponovno sam ispunjen oduševljenjem, oči su mi odmorene, sluh izoštreniji! Čujem divno dječje pjevanje - nevjerojatni, prekrasni glasovi (u samostanu je ljeto Dječji kamp i centar za podučavanje umjetnosti Bizanta).
Vode nas do hrama Svetog arhiepiskopa Luke Krimskog (Voino-Yasenetsky) - ruskog sveca, toliko cijenjenog u Grčkoj, ali ja ne mogu ići tamo, želim slušati te glasove. Ali ja idem. Rečeno nam je kako je Luka bio divan kirurg i pobožan biskup. Koliko je iskušenja morao izdržati.
Ne bez zebnje štujem čestice Lukinih relikvija koje su 2001. godine donesene iz Ukrajine. Molitvama upućenim njemu mnogi su ljudi ozdravili. Odmah sam pomislila na djevojčicu koja je putovala s nama, kretala se u stolici koju je nosio njen tata. Tražim da i njoj dođe iscjeljenje. Majka nam kaže da roditelji koji odgajaju bolesnu djecu odmah idu u nebo na kraju svog zemaljskog života. Utješno.
Učim o bizantskom pjevanju, koje je Rusija zamalo izgubila zalaganjem Petra I. Ispada da solista to pjevanje treba učiti dugo - godinama, a što je posebno upečatljivo, mora postati sijed.
Vidim da redovnik koji nas prati daje blagoslov mladiću. I ja hoću. Ovdje je blaženo. Ne daje mi blagoslov, na što sam pomislio: "Kako on zna da ne živim kršćanski?" Ipak sam pitao majku zašto nisam dobio blagoslov. Na što je ona: “On je redovnik. Neugodno ga je dati ženi.” Pravo! Morate dodirivati ruke, ali on to ne bi trebao činiti. Smirio sam se.
Zatim nas isti redovnik poziva u svećenički zahod. U Grčkoj mirno vode ljude tamo. Častimo se vodom s izvora i ratlukom. Ne volim ratluk. Ovo jelo je previše parfimisano - meni miriše na parfem, a ne na ruže. Oprostite... Još uvijek pojedem komad - topi mi se u ustima. Pijem ga s čistom vodom. Hvala vam!
Prije rastanka, redovnik nam ipak udijeli blagoslov – u obliku knjižice o samostanu. Na prvim stranicama vidim fotografiju arhimandrita Pantelejmona. Sad ga nosim u torbici. Cijenim to! Zbogom Manastiru Dovra! Zahvaljujući vama, postajemo i mi ljubazniji prijatelj prijatelju.
Antun služi kao primjer monaških kreposti; jednom se povukao u špilju na obali rijeke, gdje je proveo oko 50 godina u pustinjačkom radu. Nakon smrti, njegovo tijelo je dugo ostalo bez ukopa, sve dok ga lovci slučajno nisu pronašli. Stanovnici Verije su zajedno s biskupom prenijeli svečeve relikvije u grad i sagradili hram njemu u čast. Od relikvija su se dogodila mnoga ozdravljenja. Redovnik se smatra svecem zaštitnikom grada Verije. Na mjestu pećine u kojoj se trudio podignut je samostan nazvan Skit Ivana Krstitelja. Tu je počelo naše današnje hodočašće.
Vima apostola Pavla
Sljedeća točka našeg štovanja je iznenađujuća. Ovo je navodno mjesto Pavlova propovijedanja. Sačuvane su mramorne stepenice vima, govorničke platforme. Sada je tu spomenik “Vim apostola Pavla”.
Oko ovog spomenika moderne zgrade, urbani život danas, ali ovaj komad zemlje ima tisućljetnu povijest.
U Grčkoj je sve blizu. I prošlost i sadašnjost su isprepletene. Mnogi Grcima zamjeraju što ne poštuju dobro svetišta i ne mare za svaki stoljećima star kamen. Reći ću vam ovo: "Ako se budu ponašali onako kako mi od njih tražimo, onda će morati letjeti i živjeti u zraku."
Pred nama je posljednje mjesto našeg hodočašća. Drago mi je da je zadnji. Dobili smo puno informacija, dotaknuli smo čestice relikvija mnogih svetaca, emocije su me preplavile – bio sam malo umoran. Vodič nastavlja voditi obilazak: “Tijekom razdoblja maloazijske katastrofe, stotine tisuća pontskih Grka bile su prisiljene napustiti teritorij Turske, bježeći od progona i istrebljenja od strane Mladoturaka. Grčko-turska razmjena stanovništva najveća je prisilna razmjena u povijesti.” Razumom shvaćam da je to tragedija za narod, ali meni nije doprlo do srca. Umoran sam. Sjedim i gledam slikovita brda i rijeku.
još uvijek se bojim. Bojim se ove ceste.
Nastavljamo do sela Kastanya (Kashtanya). Cesta je strma, samo 20 kilometara od Verije, ali vozimo se 45-50 minuta! Dižemo se na visinu od 1320 m nadmorske visine - Božićna drvca! Da sam znao unaprijed, ne bih išao... Bojim se. Uši su mi začepljene, gospodo!
Pripremao sam se za let u avionu, ali ne i za ovaj uspon u autobusu. Gadim se sama sebi što se bojim smrti. “Kako malo vjere imam. Kako malo vjere imam. “Ponavljam tijekom cijelog uspona. Prijelaz iz života u smrt je put u kraljevstvo nebesko, a sada me uopće nije briga za ovo kraljevstvo.
Hram Panagia Sumela
Napokon je naš autobus dosegao ovu visinu - 1320 m. Prije svega, odvode nas u konobu - naručujemo ručak. Hrana je pripremljena, idemo do hrama Panagia Soumela.
Majka nastavlja govoriti o tragediji preseljenja Poncijanaca. I onda ona javlja da je naš vozač, koji je dovukao naš autobus na ovu visinu, Pontijanac! Tada se u meni probudilo razumijevanje za patnju cijelog jednog naroda, kao znak zahvalnosti samo jednoj osobi – profesionalcu u svom poslu, koji je preuzeo odgovornost za nekoliko desetaka života.
Izoštrio sam svoju pozornost na ovo svetište. S poštovanjem sam pristupio poznatoj slici Majke Božje Sumelske. Između Grčke i Turske razmjena je izvršena na vjerskoj (a ne na etničkoj) osnovi. Sada na svojoj koži osjećam da su hakirali živa bića.
Tijekom cijelog hodočašća vozač i njegov pomoćnik obišli su s nama sve hramove i poklonili se svim relikvijama svetaca. Obojica su prišla starijoj ženi koja je sjedila u blizini štanda. Njeno lice mi se toliko svidjelo da sam ga tijekom snimanja videa uhvatio s rubom. Tko je ona? Rođak ili poštovani zemljak...
Sada je vrijeme za ručak. Želim dati savjet. Idete li na izlet nemojte naručivati skupa i gurmanska jela. Nema potrebe to činiti na mjestima kroz koja prolazite. Ja sam odabrala patlidžan sa povrćem. Jeftino jelo - 6 €.
Hrana je bila ukusna, ali kad sam konobaru, kao rezultat nekih njegovih manipulacija, platio s 10 €, u rukama sam držao 80 centi. Prvo nije imao sitno, onda nešto drugo, ja sam mu sama dala 1 € - napojnica. Ali zašto sam ostao sa 80 centi… Ipak ne razumijem. smiješno.
jeo sam ukusno. Odmarali u konobi. Okolo je zelenilo, čist zrak - sve godi oku. Vrijeme je da se vratimo. Mislim da je spust teži nego uspon, ali naš vozač to je savršeno odradio. U autobusu nam je majka Neonila svima dala razglednicu – tko je što dobio. Za mene - s ikonom Kuzme i Demjana. Tako mala stvar, ali sjećanje je zauvijek! A ono što je moje tijelo potpuno ispunilo milinom bila je njezina ponuda da našem vozaču otpjeva “mnogaja ljeta”! Čak mi je knedla došla u grlo. Bio sam jako zahvalan vozaču, moj strah je bio tako velik, ali ova zahvalnost nije znala izlaza... Hvala ti, majko.
Ona je vrlo velikodušna osoba - tada smo “mnogaja ljeta” otpjevali pomoćniku vozača, a treći put za naše najmilije. Kad sam izašao iz autobusa, osjećao sam se ljutim sam na sebe. Zašto se vozaču nisam zahvalio novcem? U krčmi sam ostavio 50% napojnice, ali takvoj osobi ni centa... Kasnije sam sam sebe umirivao: “Možda sam zato zaboravio na novac, jer rad ovog čovjeka je plemenitiji od tog novca... Veći! ” Ljutnja je i dalje ostala.
Kakav sam divan dan imao. S kakvim divnim ljudima sam danas putovao. Osjećam se lagano i sretno. Možda zato što je do danas tu ostao osjećaj nevidljive prisutnosti svetih otaca, a miris relikvija tako duboko dira svakog hodočasnika kojega Gospodin onamo dovede.
Svetlana Vasiljeva.
Hvala Svetlana na tako iskrenoj i emotivnoj priči! Nekoliko mojih dodataka: ovim prolazom kroz Kastanyu se nekada moglo doći do Kastorije i drugih područja. Zimi je to mjesto bilo vrlo opasno, cesta je često bila prekrivena snijegom. I ja sam prvi put išao u Kastoriu preko ovog prijevoja, jednostavno vrtoglavo putovanje! Sjećam se slučaja kada je 1996. u Grčkoj na Božić pao veliki snijeg, a grupi turista koji su se vraćali iz Kastorije preko prijevoja trebalo je 12 sati da se spuste s planina! Grci nisu baš dobri u vožnji po snijegu i ledu, nemaju zimske gume. U slučaju snijega ili leda na kotače se stavljaju posebni lanci.
Sada je izgrađena odlična autocesta do Kastorije i Grevene, napravljeni su tuneli u planinama, a do Kastorije smo stigli za 2,5 sata. Nekoliko puta smo prošli skretanje za Panagia Sumela, ali nikada nismo stali. Nakon Svetlanine priče, sigurno ću planirati posjetiti!
SVETA MJESTA GRČKE
Nemoguće je posjetiti sva kršćanska svetišta Grčke na jednom putovanju. Ima ih mnogo i raštrkani su po cijeloj zemlji, uključujući i brojne otoke.
Grčka je bila i ostala čuvar pravoslavlja. 98% vjernika je pravoslavne vjeroispovijesti.
Štovanje svetinja pokazuje da čovjek ipak ima nešto više u životu, osim brige za kruh svagdašnji. Vjernik ili osoba koja je zapala u ozbiljnu nevolju životna situacija i ne znajući gdje da traži izlaz, u pravilu odlazi na vjersku, mističnu točku poput hodočasnika, ne obazirući se malo na neugodnosti.
Prvi grad koji dočekuje hodočasnike je sjeverna prijestolnica Grčke, Solun (na ruskom - Solun). Nebeski zaštitnik grada je sveti velikomučenik Dimitrije Solunski. U 4. stoljeću Demetrije je bio sin rimskog prokonzula u Solunu. Roditelji su mu bili potajni kršćani, krstili su sina u kućnoj crkvi i odgajali ga u skladu s kršćanskim načelima. Nakon očeve smrti, Demetrija je na njegovo mjesto postavio car Galerija. Dobivši imenovanje, Demetrije se pokazao otvorenim kršćaninom, propovijedao je u gradu i mnoge njegove stanovnike obratio na kršćanstvo. Zbog toga je po carevoj naredbi ubijen.
Što je prisililo svete mučenike da pođu u smrt? Vjera? Ne, duboko osobno uvjerenje temeljeno na osobnom iskustvu!
Apostol Pavao boravio je u Solunu. Čak je napisao i dvije poslanice Solunjanima. “I vas molimo, braćo, opominjite neuredne, tješite malodušne, podupirite slabe, budite strpljivi u svemu. Pazite da nitko ne uzvrati zlom za zlo; ali uvijek tražite dobro jedni drugima i svima. Uvijek budi sretan. Molite bez prestanka. Hvala ti za sve..."
Među svetištima koje hodočasnici posjećuju u Solunu je Katedrala, u kojoj se čuvaju svete mošti velikog sveca Božjeg, askete isihazma, svetog Grgura Palame. A takođe i manastir Svete Teodore „poslušnice“ Solunske, gde se nalaze njene svete mošti i mošti svetog prepodobnog Davida Stolpnika Solunskog, koji je živeo u šestom veku.
Posjetili smo i štovano kršćansko svetište, izvor svete Paraskeve. Sveta Paraskeva-Pjatnica je kršćanska velikomučenica iz 3. stoljeća. Preko klanca vodi mostić kojim se može doći do crkve u stijeni Svete Paraskeve. Sam izvor ljekovita voda nalazi se duboko u uskom prolazu u planini.
Zanimljivo je da se izvori svete Paraskeve u Rusiji još otvaraju. U središnjem okrugu Krasnojarska svečano je otvoren trg s izvorom svete Paraskeve-Petke. Izvor je nazvan u ime svete Paraskeve-Petak i ispod planine Malysheva u Staraya Ladoga.
Posebno se sjećam posjeta jednoj crkvici u Kastoriji. Ukupno, u Kastoriji postoji više od 70 crkava iz bizantskog doba. Osim crkve Mavriotis, poznate su: crkva Svetih neplaćenika (XI. st.), crkva sv. Atanazija Muzakija (XIII. st.) i Metropolitanska katedrala Arhanđela (XIV. st.).
Imali smo sreću prisustvovati službi koju je rezervirala jedna prisutna obitelj. Svidjela mi se jednostavnost i neka posebna duševnost službe, lišena formalizma, pompe i ritualne stege. Mogla se osjetiti prava, istinska vjera koja dolazi iz srca.
Uređenje grčkih pravoslavnih crkava, u usporedbi s našim, više je nego skromno. Crkvena trgovina (ako postoji) nalazi se u blizini, ali ne u samom prostoru hrama. U hramu su svijeće bez ikakvih cijena. Svatko može uzeti i staviti koliko hoće. Postoji samo posuda za dobrovoljni prilog.
Posebno su mi se svidjele male kapelice kojih ima posvuda. Također stoje uz rubove cesta u znak sjećanja na poginule u prometnim nesrećama.
Jedno od najposjećenijih svetih mjesta u Grčkoj je Atos (u prijevodu s grčkog "Sveta Gora"). Ovo je treći poluotok Halkidikija. Za pravoslavne kršćane širom svijeta, Atos je jedno od glavnih svetih mjesta, štovano kao zemaljska sudbina Majke Božje.
Atonski monasi stvorili su cijelu doktrinu molitve - "hezihazam" (od grčke smirenosti, tišine, samoće). Filozofija hezihazma temelji se na ideji da osoba koja dugo vremena provodi u molitvi i moli Boga srcem može vidjeti duhovno božanske energije. Ovo gledište branio je Grgur Palama.
Druge korizmene nedjelje sjećamo se Grgura Palame, solunskog nadbiskupa, koji je živio u 14. stoljeću. “On je svoje pronicljive zaključke donosio ne na temelju učenja iz knjiga, nego na temelju stvarnog duhovnog iskustva vlastitog, ali i mnogih drugih monaha pustinjaka na Svetoj Gori. Koji su postom, samoćom, molitvom pobijedili strasti i poroke u sebi i otvorili put bogopoznanju“, rekao je patrijarh Kiril u nedavnoj propovijedi.
Jesu li monasi s Atona zaista vidjeli "božansku svjetlost" kao rezultat molitve?
Gdje je čovjek bliže božanskim energijama - na “svetim mjestima” ili bilo gdje? ovisi li sve o mjestu ili srcu?!
Vjerujem da sve ovisi o stavu i vjeri same osobe; ne po mjestu u koje hodočasti, nego po stanju svoga srca!
Čovjek je stvorenje koje se može programirati. Vjera se može shvatiti kao programiranje svijesti. Ono u što čovjek vjeruje, to i stvara.
Samostani u Meteorima su me impresionirali svojom suzdržanošću i puninom. Čini se da bi pravoslavlje trebalo biti kao u Grčkoj - iznutra smisleno, a izvana skromno.
Uvijek me mučilo pitanje: je li potrebno ukrašavati bogomolju?
Uostalom, Gospodin čuje osobu, ali ne vidi, čuje sve njegove neizrecive molitve.
Hram je u duši! A crkva je zajednica suvjernika.
Dakle, vrijedi li ukrašavati mjesto gdje osoba komunicira s Bogom, ako je glavna stvar stanje duše u trenutku molitve, kada čistoća duše odgovara frekvenciji vibracije vaše molitve, koja žudi da bude saslušana .
Uostalom, pustinjaci (pustinjaci) mole gdje god mogu u šumi. Glavno je živjeti u stanju molitve, uvijek biti okrenut Bogu, uvijek biti u kontaktu s Njim!
“Nije čovjek iz petnih žila u vrh, nego iz glave u nebo”!
Što više putujem po “svetim mjestima”, sve više imam dojam da iako je nekada ovdje bilo istine, sada je to 99 posto uhodan posao.
Općenito, ideje o posebnoj svetosti i Božjoj odabranosti ovog ili onog naroda ista su fikcija kao što su nacionalne države izum ambicioznih političara.
Čini se apsurdnim kada se vjernici međusobno svađaju, zaboravljajući na ljubav koju ispovijedaju. Uzvikujući "Bog je s nama", kršćani u ratu idu ubijati jedni druge.
Na Svetoj gori postoji ruski manastir - Pantelejmonovski - najljepši!
Samostani su uvijek bili uporište crkve. Oni nisu služili samo kao "svratišta" za lutalice. Samostani su bili središta intelektualne misli. Tamo su i poslani na vječni zatvor. Tu se čuvalo i crkveno bogatstvo. Na temelju samostana nastao je bankarski sustav.
Novac je uvijek bio sastavni dio moći. Naš vodič govorio je o nedavnom skandalu u Grčkoj koji je izbio u vezi s navodnim financijskim malverzacijama atonskih arhijereja.
Novac je Ahilova peta svake crkve.
Nedavno sam u Sestrorecku posjetio crkvu Petra i Pavla. Na zidu je bio pričvršćen terminal koji je podsjećao na jedan od onih putem kojih ljudi plaćaju režije. Ubacio sam novčanicu, aparat ju je progutao i izdao mi “potvrdu” da sam dao donaciju u određenom iznosu, dok se na ekranu pojavio natpis “Bog voli veselog darivatelja”.
Relevantno za ruski pravoslavna crkva Ostaju tri glavna pitanja:
1\ Hoće li trgovina biti uklonjena iz hrama?
2\ Hoće li se služba voditi na suvremenom ruskom?
3\ Hoće li biti ukinute naknade za crkvene usluge poput krštenja?
U Trojice-Sergijevoj Lavri sam vidio da se najobičnije svijeće mogu dobiti besplatno, a prilog može dati svako dobrovoljno, a ne kupovinom svijeća.
Naša crkva nije toliko siromašna da bi u trgovini svijećama vidjela izvor prihoda.
Osoba može donirati više od cijene svijeće.
Prisjetimo se čija je donacija vrjednija: tko je dao malo od zadnjeg, ili tko je dao puno viška?
U djetinjstvu sam kršten u pravoslavnoj crkvi i to ne mogu odbiti kao činjenicu svoje biografije. Ali protiv sam nametanja bilo kakvih uvjerenja, a pogotovo vjerskih.
Vjera je duboko osobni put čovjeka, njegov osobno iskustvo, samo osobno.
Vjera je od Boga, religija je od čovjeka!
Čovjek ne može a da ne raduje gledajući kako se crkva, često zajedno s državom, bavi obnovom pravoslavnih hramova (i to unatoč činjenici da je crkva po Ustavu odvojena od države).
Ali je li hram primarno zgrada?
Treba li ljudima manje brige nego kamenju?
Neće li se opet dogoditi da samostani budu bogati, a ljudi siromašni?
Na kraju krajeva, naše glavno bogatstvo su ljudi!
Čini mi se da bi bilo ispravnije obnoviti pravoslavne crkve a samostani ne o državnom trošku, nego narodnim prilozima! Time bi se pokazalo jedinstvo naroda oko crkve, jer crkva je zajednica suvjernika!
Uspjeh crkve, po mom mišljenju, ne treba mjeriti brojem obnovljenih samostana i crkava, nego poboljšanjem moralnog stanja društva.
Zadaća Crkve je pomoći ljudima u životnim teškoćama da biraju dobro i stvaraju ljubav, crpeći snagu iz vjere u zapovijedi Isusa Krista.
Za mene je kriterij za ocjenu djelovanja bilo koje osobe i crkve samo jedno: pomaže stvaranju ljubavi i dobrote ili potiče netoleranciju i gnjev.
Crkva bi, po meni, trebala držati distancu, biti moralni i duhovni autoritet, a ne približavati se državi, što neminovno vodi (kako povijest pokazuje) potčinjavanju Crkve državi.
Ako crkva radi svoj neposredni posao – upućuje ljude na put do Boga! – ovo je više nego dovoljno, jer to nitko drugi ne radi.
Inače, netko je vidio vezu između neuspjeha naše olimpijske reprezentacije u Vancouveru i blagoslova patrijarha Kirila prije puta.
Crkvi mnogi zamjeraju što sve više postaje državno-javna institucija. Mnoge odbija pretjerana pozlata i vanjska pompa službi.
Svake subote gledam Pastirovu riječ na TV-u. Dok netko raspravlja o sljedećim novim raskošnim odorama patrijarha, osobno pažljivo slušam njegovu propovijed.
Slažem se s Patrijarhom kada kaže: “Kakav bi trebao biti odnos Crkve prema vanjskom svijetu, uključujući i vlasti? Crkva je pozvana čuvati Božju istinu i naviještati je. Nije njezin posao dijeliti svjetovnu vlast niti sudjelovati u političkoj borbi. Nije njezin posao usmjeravati bijes masa u jednom ili drugom smjeru. Posao crkve je naviještati Božju istinu.”
Sveta mjesta su prije svega sveti ljudi na ovim mjestima!
Svetca su oduvijek odlikovali: 1\ asketska skromnost i jednostavnost 2\ šutljivost 3\ ljubav bez obzira na sve.
Zašto je Serafim Sarovski priznat kao svetac?
Zato što je živio u samoći i isposništvu, nikome nije učinio zla, a volio je sve: i divlje životinje i razbojnike koji su ga napadali. Zato je posjedovao toplinu milosti, koja mu nije dopuštala da se smrzne, i koju je velikodušno dijelio, uključujući i N.A. Motovilov, koji ga je posjetio.
Neki ljudi ne vjeruju. Sri Aurobindo je također bio ateist. Kad mu se brat razbolio i sva medicinska sredstva bila nemoćna, obratili su se lutajućem indijskom "svecu". Skupio je prljavu vodu iz lokve i dao je bratu na samrti da pije. Nakon toga brat je ozdravio. Pa, Sri Aurobindo je postao vjernik.
Mislim, glavni problem naš život je nedostatak vjere.
Čini se da moderni ljudi uopće nemaju vjere u ideal.
Malo je vjerojatno da itko od današnjih mladih pragmatičara ima kao ideal Krista.
Vlastima nije u interesu da u društvu postoje ljudi koji su neovisni duhovni autoriteti.
Duhovni autoritet je budna savjest!
Duhovni autoritet glasno govori o onome o čemu drugi samo sebi misle!
Duhovni autoritet nije onaj koji govori kako treba živjeti, već onaj koji živi kako kaže!
Duhovni autoritet nije onaj čije su riječi usmjerene, nego čija su djela!
Nedavno sam hodočastio u Svetu zemlju. Ljudi ne mogu a da ne primjećuju kakve limuzine voze arhijereji, kakve satove nose i Mobiteli…
No, unatoč svim nedostacima, mora se priznati da nema druge sile koja pomaže ljudima stvarati ljubav i dobrotu osim Crkve, u moderna Rusija Ne!
Ne mislite li da je vjera u Boga samozavaravanje?
- Čak i ako je vjera rezultat samohipnoze, onda su ona dobra djela koja se čine vjerom u ljubavi vrijedna življenja u takvoj samoobmani. Uostalom, uglavnom, nemamo ništa osim vjere. Sve se temelji na vjeri i vrti se oko ljubavi. Vjera je jača od znanja jer je otvorena za svaku novu informaciju, dok znanje ne prihvaća ne samo vjeru, već ni one koje se ne slažu s postojećim činjenicama. Kad čovjek zna, uvijek sumnja, i stoga neće primijeniti istu snagu koja se u njemu otvara kada vjeruje. Na primjer, ako osoba ne vjeruje da će ozdraviti, nikada se neće oporaviti. Znanje opušta, dopušta sumnju, a vjera mobilizira. Znanje donosi tugu, vjera tješi dušu. Nevjernik treba argumente temeljene na zdrav razum, dok vjernik zna srcem. Uglavnom, vjeruju samo oni koji znaju. Jer vjerovati je isto što i znati! Međutim, ne možete zahtijevati vjeru od ljudi. Čovjek traži dokaze i žudi za nijekanjem, stoga mu je potrebno dati priliku da provjeri istinitost Božjeg Zakona, prije svega, vlastitim iskustvom. I uopće se ne radi o odgovornosti pred Bogom za svoje ponašanje, a ne o posthumnoj nagradi za dobra djela. Čovjek želi nagrade u ovom životu. Vjerovanje je da čineći dobro drugima, time činiš dobro i svojoj duši - to je zemaljska nagrada za ljubav. Za većinu ljudi ono što nazivaju vjerom samo je nada. Vjera je uvjerenje, nada je samo nagađanje. Nada usmjerava prema pomoći izvana, a vjera pokreće čovjeka iznutra. Mnogi ljudi znaju da je sve na svijetu međusobno povezano, ali Misterij svijeta leži u tome kako, na koji način je sve povezano jedno s drugim. Vjera je jedini način upoznavanja s Misterijem, neka vrsta ključa, ali ne za dešifriranje, nego za pokretanje mehanizma čija nam je svrha i princip djelovanja nepoznat. Ovo je ZAKON VJERE, kada ako ne vjeruješ, nećeš ništa vidjeti, čuti ili razumjeti. Vjera nije bijeg od stvarnosti, već način da joj se vratimo, gledamo svijet iz drugog kuta i spoznajemo da je sve međusobno povezano i da slučajnosti ne postoje.” (iz mog romana “Stranac, čudan, neshvatljiv, izvanredan stranac” na web stranici Nove ruske književnosti http://www.newruslit.nm.ru
Moj video “SANCTIES OF GREECE” možete pogledati ovdje:
http://www.liveinternet.ru/users/1287574/post122687619/play
LJUBAV STVARA POTREBU!
p.s. Pogledajte i pročitajte moje bilješke s videozapisima o putovanju po Grčkoj: “Misteriji drevna grčka“, “Drevna Atena danas”, “Sokrat je moj prijatelj”, “Legenda o 300 Spartanaca”, “Akropola i Partenon – čudo vjere”, “Iz Grčke s ljubavlju”, “Kod proročišta u Delfima” , "Svjetsko čudo - Meteori" , "Sveta Gora Atos", "Apostol u Solunu", "Terapeutski teatar Epidaurus" i drugi.
© Nikolay Kofyrin – Nova ruska književnost – http://www.nikolaykofyrin.ru
Grčka osvaja ljepotom prirode: pitoma topla mora, planine u plavoj izmaglici i srebrnozeleni maslinici do horizonta. Ali glavno bogatstvo ove zemlje je pravoslavne svetinje, koji privlače kršćane iz cijeloga svijeta.
U posjetu Svyatogoretsu
Hodočasnici najčešće počinju svoje putovanje iz Soluna, gdje je prve crkve osnovao apostol Pavao 50. godine. Početkom 4. stoljeća ovdje je mučeništvo podnio ratnik Demetrije, koji je postao nebeski zaštitnik grada. Svečeva bazilika nalazi se na mjestu njegova prvobitnog ukopa, u samom središtu starog grada. Unutar hrama nalazi se bunar u koji je sakriveno tijelo mučenika nakon smrti. Relikvije svetog Dimitrija obilno su mirotočile sve do 15. stoljeća, a mirta je bilo toliko da su se za njega u blizini svetišta morali graditi mali kameni bazeni, koji su opstali do danas.
A u predgrađu Soluna nalazi se Manastir Svetog Ivana Bogoslova. Tu je sahranjen starac Pajsije Svjatogorec i čuvaju se mošti sv. Arsenij iz Kapadokije - jednom je on krstio svjatogorskog monaha, toliko cijenjenog u Rusiji. Za života su oca Arsenija i kršćani, pa čak i muslimani poštovali kao čudotvorca - njegovim molitvama iscjeljivale su se tjelesne i duševne bolesti. Ako bolesnik nije mogao sam doći, rođaci su mu donosili odjeću, otac Arsenije je čitao molitvu nad njima i bolesnik je ozdravljao. A muslimani su tražili barem pepeo iz njegove kadionice – kao lijek.
Sveti Pajsije Svyatogorets
Odakle plove na Atos?
Stotinjak kilometara od Soluna nalazi se Ouranoupoli, miran gradić okružen borovom šumom. U njegovom središtu, na nasipu, stoji drevni toranj iz vremena Andronika Paleologa, izgrađen u 14. stoljeću za zaštitu od gusara. U njegovom podnožju nalazi se pristanište odakle polaze brodovi za Atos. Kao što znate, samo muškarci koji su također dobili posebnu vizu - diamonitirion - mogu ući u monašku republiku. A za sve ostale tu su izleti brodom duž jugozapadne obale Atosa.
Samostan sv. Pantelejmona ili Novog Rusika. Trenutno u samostanu radi 70 redovnika iz Ukrajine, Rusije i Bjelorusije. Svetinje manastira su glava mučenika. Pantelejmona, čestice moštiju proroka, preteče i krstitelja Ivana, pril. Alfej, Timotej, Jakov, Petar, Andrija, Luka, Filip, Toma, Bartolomej i Barnaba i mnogi drugi sveci
Između neba i zemlje
Međutim, u Grčkoj postoji još jedna monaška republika, i svatko može doći tamo: to su Meteora - "lebdi između neba i zemlje" - tako se prevodi ime.
Usred tesalske ravnice, na ravnim vrhovima strmih litica, čija visina doseže 400 metara, nalaze se samostani - do danas je preživjelo šest aktivnih samostana. Prvi redovnici pojavili su se ovdje prije 20. stoljeća, ali živjeli su raštrkani, okupljajući se samo na liturgiji u crkvi grada Stagi, koji leži u podnožju litica. A u 14. stoljeću monah Athanasius, koji je došao s Athosa, započeo je izgradnju prvog samostana Velikog Meteora. Nakon njega podignuto je više od dvadeset samostana.
Monah Atanazije iz Meteora uveo je svetogorsko pravilo za sve monahe koji su radili na ovim mjestima i time postavio temelje novoj monaškoj republici, koja je svoj procvat doživjela u 16. stoljeću. Pet stotina godina samostanima se moglo pristupiti samo visećim ljestvama ili mrežama koje su se na vrh dizale pomoću vitla. Tek su početkom prošlog stoljeća kamene stepenice usječene u stijene, a sada se nije teško popeti do samostanskih vrata.
Nakon pada Bizanta Meteori su postali središte očuvanja i razvoja bizantskog slikarstva – najljepše freske postale su jedna od glavnih atrakcija lokalnih hramova. Svaki od samostana Meteor sadrži nešto posebno: na primjer, u samostanu sv. Časna glava Stjepana štuje se kao najveća svetinja, a manastir Veliki Meteor ima prekrasan muzej monaškog života i jedinstvene ikone. A najslikovitiji vidici otvaraju se iz samostana Presvetog Trojstva - prema samostanskoj kronici bilo je potrebno sedamdeset godina da se podigne sav materijal za njegovu izgradnju.
Misterij Patmosa
Ali Grčka je također 1400 otoka koji leže u nekoliko mora koja ispiraju zemlju. Ime otoka Patmos drago je srcu svakog pravoslavnog kršćanina - ovdje, u špilji Otkrivenja, apostol Ivan Bogoslov napisao je knjigu Apokalipse, najtajanstveniju knjigu Novog zavjeta.
Manastir u ime svetog apostola sagrađen je prije tisuću godina, ali gotovo nije promijenio svoj izgled. U njemu se možete pokloniti časnoj glavi sv. Tome i relikvije sv. Teodor Stratilat. Samostan čuva mnoge drevne i rijetke stvari: na primjer, Evanđelje po Marku iz 6. stoljeća, dvjesto originalnih bizantskih ikona, više od šest stotina predmeta drevnog crkvenog ruha, zbirku zlatnog liturgijskog posuđa - neka od tih blaga mogu biti viđen u muzeju.
Otok Svetog Spiridona
Krf ili Kerkira, najveći od otoka Jonskog mora, poznat je kao počivalište relikvija sv. Spiridona Trimifuntskog, carice Teodore, koja je zabranila ikonoklazam, i apostola Sedamdesetorice, Jasona i Sosipatra.
Sveti Spiridon, najveći čudotvorac u povijesti Crkve nakon svetog Nikole, rođen je i živio u 3. stoljeću na Cipru. Sudjelovao je na Prvom ekumenskom saboru, koji je u Nikeji sazvao car Konstantin Veliki, a tijekom rasprava s arijanskim hereticima učinio je čudo, objasnivši bit Trojstva: iz komada crijepa izbio je plamen, zatim je potekla voda van, a suha glina ostala je u svečevoj ruci. Nakon toga su se gotovo svi heretici vratili ispovijedanju pravoslavlja. Tihi i skromni sveti Spiridon činio je mnoga čuda - iscjeljivao je bolesne, podizao mrtve, a jednom mu je za vrijeme liturgije pjevao anđeoski hor.
Pet puta godišnje na Krfu se održava vjerska procesija sa svečevim relikvijama: nose se okomito u staklenom relikvijaru, poput sadašnjeg jerarha na biskupskom prijestolju. Sačuvano je svjedočanstvo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja o čudu koje se dogodilo na jednom od vjerske procesije. Jedan od engleskih putnika, promatrajući procesiju, predložio je da se svečevo tijelo balzamira, nakon čega su se relikvije uzdigle iz relikvijara i okrenule leđa sumnjivcu.
Ivanu Rusu
Otok Eubeja nalazi se pored Atene - preko uskog tjesnaca koji je nastao kao posljedica potresa. Godine 1924., nakon razmjene stanovništva između Turske i Grčke, relikvije sv. Ivana Rusa.
Godine 1711., nakon pobjede turskih trupa nad vojskom Petra I., mladog vojnika Ivana zarobili su neprijatelji, prodali ga na tržnici robova i ostatak života proveo u ropstvu. Vlasnik ga je prisilio da pređe na islam, ali Ivan je to odbio, obećavši vjernu službu ako ne bude zadiranja u ispovijedanje pravoslavne vjere. Vlasnik je pristao i duge godine Sve do smrti Ivan je savjesno čuvao konje. U blizini vlasnikove kuće bilo je kršćanski hram, u kojoj je Ivan često provodio noći u molitvi i pričešćivao se svaki tjedan. U zatočeništvu je Ivan proveo dvadeset godina pravednog života i poštene službe. Tri godine nakon smrti poniznog roba pojavio se sjaj nad njegovim grobom, nakon čega su otvorili grob i pronašli neraspadljive relikvije sveca, pa je čak i zemlja oko lijesa ispuštala miris - kršćani i muslimani su ovu zemlju uzeli za sebe kao dio svetišta. Pravedni Jovan Rus veoma je poštovan na Svetoj Gori Atosu, posebno u ruskom manastiru Pantelejmon.
Bolje je jednom vidjeti
Trebalo bi dugo nabrajati brojna svetišta grčke zemlje - ova je zemlja bogata istinskim blagom, ali, kako kažu, bolje je vidjeti jednom nego čuti sto puta. Grčkom možete putovati sami, naoružani vodičima: brojni hoteli uvijek rado dočekuju goste, čak i ako se odlučite prijaviti u dva ujutro, a rent-a-car vam daje slobodu kretanja i štedi vrijeme. Ali ako nema iskustva i povjerenja u samostalno putovanje, hodočašće s organiziranom grupom bilo bi izvrsna opcija, budući da je izbor putovanja u Grčku velik. Možete odabrati izlet u kombinaciji s odmor na plaži, ili možda samo hodočašće - primjerice, Hodočasničko središte Moskovske patrijaršije nudi jednu od najintenzivnijih ruta za posjet glavnim svetištima Grčke. No bez obzira koju opciju odabrali, sa sigurnošću možemo reći da će to biti nezaboravno putovanje.
Hodočasničko središte Moskovske patrijaršije nudi jedan od najintenzivnijih itinerera za posjet glavnim svetištima Grčke.
