Algunos terapeutas de gestalt en mi opinión descuidan la idea de "aquí y ahora", respectivamente, no contarlo es tan importante. Para mí hay mucho significado. Cuando le pregunto a mi cliente sobre cómo está ahora preocupado, se siente o siente, trato de movilizar su función de identificación. ID de función, esta es la función propia (auto teoría, un cierto concepto teórico que nos permite tener herramientas en nuestro trabajo), que es nuestro poder vitalEstos son nuestros impulsos, lo que nos empuja. Y esta característica existe solo aquí y ahora.
En mi opinión, es difícil cambiar algo en nuestro pasado, porque Ya ha formado experiencia, pero los cambios pueden ocurrir en el presente. La experiencia anterior que el cliente aporta a nuestra reunión está pintado con ciertas emociones, sensaciones. Está aquí y ahora el cliente volverá a vivir la situación sobre la que dice, sobrevivirlo en condiciones de apoyo del terapeuta. Este soporte no siempre es alguna acción, a veces suficiente presencia "simple". La forma de soporte puede ser diferente y es creada por el cliente como resultado de nuestra compatibilidad y admiración. Uno de los objetivos de la terapia es exactamente la adquisición de una nueva experiencia, que se organiza aquí y ahora en las relaciones con los clientes-terapéuticos.
Las emociones no pueden explicarse lógicamente, son alogichny. Si consideramos la situación traumática, nuestras experiencias como una máquina de tiempo, cada vez que volveremos a la situación "allí y luego". El cliente quiere decir que es malo que sufre, pero todo permanecerá sin cambios si permanece en el nivel de la historia. Es lo que puede llevar a cambios, este alojamiento del cliente de esta situación incompleta no está sola, como antes, y junto a alguien. Aparece una oportunidad, que se crea junta por el cliente y el terapeuta, lo que permite reunirse en un nivel sensual, y luego el cliente puede notar la presencia de otro. Esto, a su vez, le da el recurso que no fue antes, gracias a los que surgen las condiciones para la transformación de su experiencia.
A veces, nuestros clientes en nuestra pregunta "¿Está usted aquí?", Puede responder "qué pregunta estúpida, por supuesto, estoy aquí, me siento aquí". Estamos tratando de devolver al cliente con su pregunta "estúpida", porque notamos que uno, por ejemplo, casi no respira (tiene respiración superficial) que está arreglada. Si el cliente está actualmente respirando profundamente, lo más probable es que esté presente aquí y ahora conmigo no está en toda su extensiónAlgo que, por ejemplo, es perturbador. ¿Qué pasa a respirar cuando estamos preocupados? Se vuelve menos profundo, más superficial. Y solo prestando atención sobre su respiración, dando la oportunidad y enseñando al cliente a respirar pechos llenos, puedes devolverlo aquí y ahora.
En la terapia gestalt, en mi opinión, es más importante no al contenido de la historia, sino como El cliente nos dice, es decir, qué aquí y ahora Entre nosotros sucede. Estaremos interesados \u200b\u200ben lo que tiene el impacto emocional en ella, esta historia tiene ahora, y cómo lo está experimentando. El cliente informa algo con la esperanza de cambiar su vida, no solo y completar su gestalt inacabado.
Otras noticias sobre el tema.
"Eres joven, y la vida es larga, es hora de matar hoy.
Y cuando se necesitan diez años, y ya hay una pieza de vida ya atrás,
Tú entiendes: Nadie te lo dijo al correr,
Agoneste la foto de una pistola inicial.
Y corres, y corres para atrapar el sol,
Pero viene ... "
Pink Floyd
"El pasado ya no es. El futuro aún no ha llegado. Solo hay presente "(F. perlz). Esta pregunta se plantea en la psicología moderna relativamente recientemente y se considera bastante "relevante", aunque existía durante miles de años en las religiones indias y es bastante detallada en las enseñanzas cristianas escolásicas. Su esencia: ¿cuánto se evitan nuestros recuerdos y nuestro hábito de planificar el futuro? ¿Entendemos que nuestra vida es solo la suma de términos pequeños y casi esquivos: "ahora" + "ahora" + "ahora" ...
Las tribus primitivas no existían tenían el concepto de tiempo como para no a los niños. Ser un civilizado (adulto), una persona busca separarse del mundo alrededor, y luego tiene la necesidad de "arrebatar" una pieza del futuro, el deseo de engañar el tiempo, planificar algo, de una manera u otra para escapar de el presente. El deseo es vano. Real siempre con nosotros.
Siempre estamos "aquí y ahora". Y es tan obvio que simplemente no notamos esto, y necesitas algo para que nos hagamos ver el tiempo imparcialmente. Es como Newtono Apple: simplemente me cayó a él, y no se esforzaron con el centro de la tierra, no se atraía a uno a otro. Todo lo que hacemos, vivimos en el presente y por el bien de esto, por el bien de las experiencias relevantes, aunque solo porque las experiencias son siempre relevantes, pueden ocurrir solo aquí y ahora.
Ser un pasado demasiado entusiasta ("aserrado aserrado") o estar en sueños que algún día sucederán, un signo de insalubro espiritual. Para las experiencias actuales sobre el futuro o el pasado, solo una forma de partir del presente. Y la dolorosa nostalgia, y los sueños de Manilovsky, solo el autoengaño, temor a ser innecesario a ver la realidad, la pérdida de verdadero interés en la vida. Es tan seductor y tan fácil: no nací en mi tiempo, no en ese país, este mundo no es para mí. Pero este mundo es el más. el mejor lugar Para vivir para ser feliz. "Ahí y entonces" es una forma de traición de no solo el presente, del mundo actual, una vida real, sino también del presente. "Neurasthenik lloró el alma al diablo a cambio de un brillante imaginario, continúa persistiendo en la viabilidad de esta transacción. Si una persona puede entender cómo entierra el verdadero "yo" en este momento, él puede liberarse "(H. Naranho).
El día principal es hoy. Hombre principal - Este es el que ahora está delante de nosotros.
Los mismos períodos solían decir que el pensamiento es un ensayo del futuro. "Voy a ir a la escuela, y viene vida real". "Terminaré esta escuela vil ...". "Terminaré este instituto ...". "Aquí crezca niños ..." La vida se percibe como un borrador, se necesita esperar los mejores momentos, en las "Pre-Tribuadas". Pero la vida vive. Malo o bueno, pero puntuado. Una de las manifestaciones cinturonadas de tal actitud hacia sí mismo hacia sí mismo y al mundo es Peter Trofimov del "Jardín de cerezo", un estudiante eterno.
Piense en el pasado o sobre el futuro, ok. Recuerde y planificar - útil. La pregunta es la razón por la que y cómo? La pregunta es lo que me asusta en el presente, ¿qué quiero? ¿Por qué no estoy hablando con una persona cercana acerca de lo importante, sino solo sobre lo que parece importante? Recuerda en el "Tom Munchhausen" cuando le pregunta a su novia Martha, ¿de qué piensa ella? "¡Te quiero!" - "¡Eso no!" - "¡Te esperaré!" - "¡Eso no!" - "¡Ponen polvo crudo!" - "¡Aquí!" Este fenómeno tiene un término - "EbAutismo", del inglés sobre - "O", "sobre" cualquier cosa. Esto significa hablar sobre cualquier cosa, incluso si es importante, pero no sobre lo que se preocupa aquí y ahora. De la repetición infinita de la palabra "Halva" no será más dulce.
Parece que te sientes aquí y ahora más fácil. ¿Por qué no lo hacemos? ¿Por qué preferimos abusar en la zona de fantasía? ¿Por qué olvidarse de la experiencia del placer en la infancia en la infancia, la vida, cómo es?
Desordinado con la realidad comienza con ignorar tres preguntas:
¿Qué siento ahora?
¿Qué quiero ahora?
¿Qué estoy haciendo ahora para esto?
Bueno, cuando las respuestas a estas preguntas son consistentes entre sí. Es la mayoría de las personas que las personas comen cuando están alarmadas, sobresaliendo de las gradas cuando se preocupan sexualmente y tienen relaciones sexuales cuando el mal. Y el resultado es la insatisfacción crónica "por y grande". Todo esto se debe a la pérdida de sensibilidad y la incapacidad para asegurarse de sí mismos. Además, una práctica tan fácil de mirar como una estadía en el presente en realidad resulta ser muy compleja y aterradora. Para ver lo obvio a veces insoportable. Puede suceder que tendrá que detectar dentro de la simpatía "prohibida", la simpatía o la antipatía, una cinta insoportable o la ansiedad. Y, por lo tanto, tiramos "allí, entonces": al menos no lo enfrentarán cara a cara.
Y luego los recuerdos y los sueños sirven como una protección habitual contra las experiencias actuales. Además, podemos "preocuparnos" nuestro pasado y exigir una relación respetuosa. La mayoría de las veces es un resentimiento para los padres, maestros, enfermedades severas infantiles, etc. "Un paciente le preguntó cómo representa su vida si estuviera completamente sano, pero perdió su memoria. Al principio, le gustaba la idea de olvidar todos sus problemas, pero luego cayó en un desaliento, porque se alegró en sus propios lados. Se quedó claro. Qué es exactamente que él es esa la única persona. Por lo que su pasado permanece vivo. Y de hecho lo es ". (I. Polister)
Para la permanencia permanente no aquí, y allí, siendo realmente aquí, pagamos la pérdida de interés en la vida.
¿Qué hacer para sentirse verdaderamente vivo y participar en su experiencia actual?
Puedes comenzar con ejercicios elementales para conocer el momento actual. (Es importante distinguir la conciencia de la conciencia. La conciencia es una comprensión intelectual de algún fenómeno. Estamos interesados \u200b\u200ben la conciencia como una comprensión de lo que está haciendo exactamente en este momento cuando está haciendo esto). Y es mejor comenzarlo Con la conciencia de la llamada zona de percepción externa. Esto incluye imágenes visuales, sonidos. Olores, sensaciones de frío o calor provenientes del exterior. Para este ejercicio, una parada de autobús o una parada de automóvil, o cola, es muy conveniente. Puedes encontrar personas en una persona infantil, sus caras, escuchar el sonido de sus votos, determinan visualmente el tamaño de los charcos más cercanos y el grado de reflectividad del cielo en él ...
El siguiente paso será la conciencia de la zona interna. Estas son todas las sensaciones desde el interior del cuerpo: dolor, ardor, picazón, relajación o tensión de los músculos ... Trate de sentir todo su cuerpo a turnos de la parte superior de la suela, no se lo pierdo nada, puede encontrar áreas reducidas o aumento de la sensibilidad. Es posible que lo entiendas, debido a lo que saltas hoy, debido al hecho de que el cinturón en los pantalones es demasiado débil o demasiado apretado.
La ejecución de estos ejercicios necesariamente acompañará las distracciones de zona media - Zonas de fantasías. Estos son nuestros pensamientos (a veces obsesivos), emociones, sueños y ensayos de reuniones, interno que demuestran a alguien. El canto de una canción popular o inventando un abrigo de tormenta. Como regla general, una larga estancia en esta zona, si no es intencional, de baja consistencia y trinismo. Pero en este momento, y dentro de ti eres la vida, no se muestra reproducible dos veces películas. El Evangelio dice: no cuida mañana.
¿Qué es una vida real?
Pasa un experimento simple. En este momento, leyendo este artículo, ¿sientes tu cuerpo? ¿O recordó que cuando le sugerí pensarlo?
O, por ejemplo, de pie y trata de obtener un objeto del estante. Encuentra un alto regimiento para que el sujeto que tuve que alcanzar. ¿Dónde estás? ¿Dónde está tu conciencia mientras intentas conseguir el tema? La mayoría, ya en el estante. O incluso ya ya hace algo con este tema. Y, de hecho, en su presente, aquí y ahora, aún así, ¡y eso es todo!
¿Cuándo vas a la tienda o al coche para ir a trabajar donde está tu conciencia? La mayoría de las veces, en la tienda, en el trabajo, y sucede que en un lugar completamente forastido, en el médico, en una fecha romántica, que es posible (y posiblemente, no) será solo en la noche, o en absoluto en el Resort, donde irás meses a través de dos, pero no en esa calle.
Una imagen ordinaria es un hombre caminando por la calle y piensa en el compañero, el trabajo, los niños, los padres, los delincuentes, el futuro, el pasado, sobre cualquier cosa, simplemente no sobre lo que está haciendo ahora. Un hombre lava los platos, comprometido en los deportes, descansando en el sofá, y es al mismo tiempo en cualquier lugar, pero no en el momento presente.
Por lo tanto, el trabajo del cuerpo se realiza en este caso, y el trabajo de conciencia no siempre trae satisfacción.
Más a menudo, todo termina con una rotación constante de conciencia en algunos círculos familiares, pero en esta rotación rara vez existe una solución adecuada al problema molesto, y el cuerpo abandonado en el modo "Autopiloto" no puede relajarse completamente, como, como, De hecho, no es capaz de trabajar completamente en la separación de la conciencia.
No discute, hay momentos en que no queremos hacer algún negocio, pero es necesario. Ni a otra persona necesita, a saber, a nosotros.
Supongamos que necesita hacer la limpieza, quiero limpiar, pero no le gusta lavar los pisos. Puedo decir, por supuesto, que si comienzas a escuchar los sentimientos del cuerpo, para darte cuenta de qué trabajan los grupos musculares, y el lavado del piso puede convertirse en una ocupación interesante. Pero si realmente no le gusta en absoluto, bueno, tal vez sea el momento de pensar en los forasteros en su caso. Y su elección con respecto a estas clases será tal.
Pero una decisión consciente con respecto a varias clases no muy favoritas es una cosa, pero casi una estancia constante y continua en otro lugar, sin saberlo de este hecho, un caso completamente diferente.
¿Por qué es así, y qué está lleno de una separación de la vida en el presente?
En persona, a diferencia de los animales, tiene la capacidad de pensamiento abstracto. En sí mismo, no es bueno y no es malo. En algunos momentos puede ayudar a una persona a resolver sus tareas, y en algunos puede interferir.
Pero ahora estamos hablando de esas situaciones, e incluso más, sobre tal forma de vida, cuando un enfoque en exceso en el pensamiento abstracto evita que una persona vive de verdad, resolviendo las tareas actuales de la manera más eficiente posible.
Forro de ramas en el fuego, llamé la atención a una de las acciones de un chamán que preparó la "mesa". Saqué un huevo de pollo hervido fuera del paquete, que encendió una escarcha de una cuarenta y descolorida en un lacio, y, casi sin mirar, un shock se dividió en dos partes iguales.
Siéntate, traté de dividir un par de huevos con mi cuchillo más pesado, luego otro cuchillo de chamán. Ninguno Huevos que pude dividir suavemente y sin miga. Trajo a los pensamientos sobre algunos gruñidos especiales de chamán.
- ¿A menudo dividiste los huevos?
- No me acuerdo. Sí, y no a menudo los traes.
- ¿Cómo aprendiste a dividir tanto?
- No estudiado. Vendrá a la mente
- ¿Pero cómo los tiras?
- Mirar. (Shaman golpeó descuidadamente mi cuchillo ya no, pero a lo largo del último huevo entero, que se divide en dos mitades iguales).
- ¿Cuál es el secreto?
- Tenemos diferentes acciones.
- ¿Cuál es la diferencia?
- Cuando actúo, actúo enteramente. Y ustedes son partes.
- ¿Qué partes?
- Por ejemplo, una parte de usted no está segura de que enfrentará el huevo, el otro piensa que los huevos audaz en el frío no desaparecerán, el tercero es en general en Magadan con los problemas de sus propios huevos.
- Pero mis acciones pueden ser más completas que su situación.
- Sus acciones solo pueden estar más plegadas. Por ejemplo, en lugar de un impacto preciso en el huevo, golpeas histéricamente los dedos. Tal olor hace que una persona débil y vieja.
- ¿Qué debo hacer para aprender cómo actuar como tú?
- Irrelevante. Puedes, por ejemplo, pinchar huevos. Lo principal es cuando los huevos son asesinados, si los huevos, y no atrapando a Raven.
Serkin "HoChot Shaman"
Exhaustivo, ¿no es verdad?
La capacidad de pensamiento abstracto a veces juega una mala broma con un hombre: le impide vivir con el presente, lo quita de la realidad de que está ocupado ahora, y convierte sus acciones en ineficaces.
Daré algunas quejas típicas de los clientes en los que muchos, creo, aprender:
"Cuando tengo relaciones sexuales, a veces pienso en cómo me veo, lo que piensa el compañero sobre mí, ya sea que me gusta mi cuerpo, ya sea que el compañero esté satisfecho con lo que está sucediendo, ya sea que sea excesivo ofrecer uno u otro, recuerde que Los socios anteriores emergen a los viejos insultos / comparaciones / preguntas, pienso en lo que sucederá si de repente no funciona ... "
El resultado es una violación de la erección, el orgasmo, la insatisfacción, los temores, la tensión y en general, el sexo de mala calidad.
"Cuando voy a expresar mi idea a las autoridades / Pasé la entrevista, creo que el jefe pensará en mí, es apropiado hablar de eso y al respecto, surgen los fallos pasados, asisten a pensamientos sobre lo que será sucede si la idea no le gusta / no pasaré la entrevista, qué hacer a continuación ... "
El resultado no fue la entrevista, no se consideró la idea, la falta de interés en su personalidad y la depreciación de sus sugerencias, la decepción general y la caída de la autoestima, que incluso más profundizan las temores en la próxima entrevista o cuando la conversación con las autoridades.
"Cuando entré en nueva compañia, Estoy tratando de imaginar que necesito hacer y decir para disfrutar de la gente, pienso en mis réplicas, me imagino lo que puedo ser, preocupado por lo que sucederá si la situación suceda cuando año Nuevo Sentí en la empresa superflua, trato de analizar lo que hice mal ... "
El resultado es la alienación de las personas, el frío, sintiendo de nuevo el exceso, los tristes pensamientos, el daño por la autoestima, la desesperación y la decepción en lugar de emociones positivas.
¿Cuáles son todas estas situaciones características? La persona está en cualquier lugar, pero no en la actualidad, en situaciones pasadas, en sueños y planes para el futuro, en fantasías (es decir, en general en la realidad existente existente), en varios supuestos "y de repente" ...
El problema es que el énfasis en tal manera de percibir al mundo en la mayoría de nosotros está elevando a nuestros padres y nuestra cultura. ¿Cuántos de ustedes en la infancia y la juventud dijeron: "Piense en su cabeza, trate de prever las consecuencias, quizás algo más!" - Y hay ejemplos de nuestra propia o otra persona, más a menudo negativa, experiencia.
Por sí mismo, el pensamiento no es tan malo. Cuando pueda pensar en la información disponible, estime las posibilidades, evalúe las razonables sus capacidades y reacciones de otros participantes en la situación, esto se puede hacer.
Pero todo el problema es que tiene un límite. Ninguno, incluso el instrumento analítico más avanzado no puede tener en cuenta todas las variables de este mundo. Ninguna persona es capaz de predecir todas las consecuencias. Sin acción, teniendo en cuenta todas las posibles inclusiones de la realidad, se puede pronosticar un cien por cien.
Cambios de la realidad. En vivo por la presente - Descubre constantemente algo nuevo. Si su experiencia pasada dice "Tengo un ejemplo de fracaso", esto significa que solo tiene una experiencia de este tipo. Esto significa que puede obtener algunas conclusiones de esta experiencia, tal vez, para darse cuenta de cómo ya no debe hacerlo.
Pero esta experiencia no significa en absoluto que la situación se repita. Además, si está abierto para cambiar la realidad, puede garantizar que todo será diferente. En la vejez estará solo cuando usted mismo espere lo habitual, aunque es un desagradable, una inversión de eventos.
Muchos son enfermos engañosos de la familia y la depuración: el camino a lo largo de las rutas habituales, donde parecería, nada cambia, el esquema de la vida que parece ser seguro, "habiendo aprendido sobre algo, y siempre tendrás un pedazo de pan". , el esquema de la vida en general, "crece el hijo, planta un árbol y construye una casa", etc. En algunos casos, realmente funcionan. Pero a salvo que trabajan no tan a menudo.
¿Recuerda cuánto resultaron sus planes para ser destruidos por cualquier "antepaso"?
Comenzando con global: la muerte de las enfermedades cercanas, severas, la pérdida repentina de dinero, el colapso de las crisis empresariales o políticas y económicas, a un resfriado banal, que sucedió "justo" en el día más responsable, no menos retraso banal en el tren o Generalmente los carámbanos caídos repentinamente en el techo de la máquina.
La ilusión de control es exactamente lo que nos impide vivir con el presente, lo que hace que a veces las cause "conducir" en diversas pruebas, que, diseñadas, aparentemente para protegernos de los caprichos de la realidad impredecible.
De hecho, un intento de controlar los eventos nos distrae de una respuesta directa al mundo real y hace que la reacción a veces sea completamente ineficaz.
Después de todo, como ya hemos dicho, predecir todo el 100%, especialmente sobre la base de la experiencia de otra persona, y también lo suyo, no funcionará. Hay un intento mucho más confiable de confiar en su reacción espontánea. Lo que es posible solo cuando estás en el presente.
No quiero decir que no necesitas pensar en absoluto.
La diferencia entre el pensamiento consciente y genuino y el desbordamiento de los vacíos en el vacío es obvio: cuando realmente crees que está tratando de construir toda la cadena de problemas, las tareas donde comenzaron cómo se desarrollaron, ¿cómo están esos u otros argumentos que Usted utiliza en sus juicios están fundamentados. Tengo una historia (su personal o en general en la historia de las personas o la cultura, la filosofía, la ciencia, la religión), tal como está relacionada con sus sentimientos, qué conclusiones puede hacer de su experiencia.
Es otra cosa: pensamiento fragmentario y no sistemático. Lo que no está inclinado a profundizar en la investigación, la lógica, la historia y el análisis de sus experiencias. El pensamiento inadecuado solo está saltando la mente del sujeto y la imposibilidad de centrarse en más de un minuto, dos, tres y alas, como lo demuestra la práctica, esto es lo cual es acostumbrado a llamar al verbo "pensar" ...
Un proceso afligido de pensamiento vale la pena eliminar su lugar y tiempo. Si, por ejemplo, debe pensar en un problema personal, encuentre una postura cómoda para el cuerpo, cree el nivel de silencio requerido (o ponga la música que necesita), prepare el papel y su manejo para escribirlo importante, pregúntele No moleste ni deje a las personas en algún lugar de la naturaleza, en un lugar aislado.
Y no olvides negociar cuánto tiempo piensas. Si pasó, por ejemplo, la hora asignada, y no llegó a nada, no tiene sentido "conducir" el problema en un círculo en mi cabeza. Así que no estás listo para resolverlo todavía.
Si está involucrado en el trabajo intelectual o necesita periódicamente el procesamiento analítico de una u otra información importante para usted, ¿es necesario desconectarse completamente de las sensaciones del cuerpo? Tal vez también podrán informarle algunos pasos para resolver sus tareas? Después de todo, eres un todo. Cuando trabaje más productivamente con todos, en lugar de parte.
¿Por qué vivir más de la mitad de tu vida en diferentes "tal vez" y "qué pasaría si puede ir y descubrir cómo será realmente, y si aún no se entiende, solo haz lo que es relevante ahora, o relájate por completo?
Gestal-Tepapua es el nombre de un enfoque psiquiátrico y métodos desarrollados por Frederic Perlz. Este enfoque, practicado por sus estudiantes en parte de todos los Estados Unidos, se presenta en sus libros (Perls, 1966, Perls, 1965). De manera esencial, la forma de psiquiatría existencial, incluye los conceptos de la teoría del holismo y la gestalpsiología, así como de la teoría psicoanalítica. Con la terapia psicoanalítica, se atrae la atención al lenguaje del cuerpo. Perlz dice que, a este respecto, es propiedad en gran parte de Wilhelm Raih. La singularidad de la terapia Gestalt no está en la teoría de la personalidad o la teoría de la neurosis, y no la teoría en absoluto. Este es algo de enfoque no verbal-peculiar a las personas en la situación terapéutica, que surgió de la comprensión, la experiencia y la intuición, y también se transmite no increíble.
Creo que la terapia es esencialmente más que una simple aplicación de ideas. Este es un evento vivo, que se puede explicar solo después de que sucedió. Y gestalt Therapy No excepción. Veo la unidad en varios técnicos y puedo llevar una u otra explicación, pero alguien puede ver los mismos hechos de otro punto de vista y en el contexto de otro enfoque conceptual. Porque en las siguientes páginas, me concentro en métodos terapéuticos Y me pondré en contacto con comentarios teóricos solo en la medida. ¿Qué están relacionados directamente con la descripción de los procedimientos?
Las técnicas de terapia gestalt se pueden usar con éxito en el trabajo independiente; Parte significativa de las perlas descritas en sus libros en este contexto. Cuando describe la "concentración de alimentos", "Trabaja con la retroflexia", "concentración corporal" (Perls, 1966), "relevancia de sentimiento", "sensación de fuerzas opuestas". "Presencia y concentración" (Perls, 1965), etc., se dirige al lector, y no a un psicoterapeuta, y cree que cada persona puede probar estos experimentos.
Sin embargo, preferí describir las técnicas en el contexto de la situación terapéutica "terapeuta-paciente", ya que el diálogo externo del paciente y el terapeuta pueden servir como una buena muestra diálogo interno Para alguien que quiere convertirse en su terapeuta. Creo que la situación "terapeuta-paciente" tiene sus ventajas y que persona ordinaria Será más fácil seguir trabajando de forma independiente después de salir con alguien que es consciente más que él mismo, o al menos apoya su conciencia. Entre paréntesis puedo argumentar que, en mi opinión, esto es cierto para todos los ejercicios espirituales: por supuesto, solo podemos hacer frente a sus luchas internas, pero esto se puede hacer más rápido con el apoyo, la ayuda y la promoción de una persona más experimentada . Sin embargo, le proporcionaremos al lector a que decida qué hacer con las ideas de este capítulo. Le recomendaría encarecidamente probarlos, al menos dos veces, antes de que hagas algún tipo de juicio.
El objetivo inmediato de la terapia gestalt es la restauración de la restauración de la conciencia. Las funciones definitivas del cuerpo y la personalidad, gracias a la cual una persona encontrará integridad y libera sus capacidades. Se asume que la conciencia en sí misma causará el desarrollo y el cambio.
En la terapia profunda, se cree que la esencia de la curación consiste en el proceso de conciencia del inconsciente. Gestalt Therapy, hablando de la conciencia (conciencia), y no sobre la conciencia o la comprensión, enfatiza así la importancia del contacto con el proceso que se produce de inmediato "aquí y ahora", confiando en esto, más bien, en sensaciones y sentimientos. En consecuencia, la intervención del terapeuta es notable no de interpretación, sino en el despertar de la conciencia del paciente de lo que piensa y se siente. El enfoque no está explicando el comportamiento o las respuestas a la pregunta "por qué", sino una visión de cómo sucede. La misma conciencia sirve como fuente de nuevo para distinguir y nueva conciencia.
Estar en continuidad
El principal procedimiento de la terapia Gestalt es permanecer en ese perlz designado como "continuidad de la conciencia". Se le pide al paciente que acaba de expresar lo que está experimentando.
La situación con énfasis en la experiencia en la raíz difiere del flujo de asociaciones libres en las que la mayoría El flujo verbal es abstracciones, recuerdos y expectativas. Muchas personas, a su asombro, descubren que son increíblemente difíciles de permanecer en la conciencia de su experiencia más larga que unos segundos. En algún momento, volverán a pensar ("computación", según Pearlz), recuerdos o fantasías sobre el futuro. Todas estas acciones en una situación en la que la tarea es seguir las experiencias actuales. Las excepciones son consideradas formas. Por lo tanto, es importante notar la experiencia que llevó a la evitación, volviendo a los puntos donde se interrumpió la conciencia del presente. Luego, se encontrará que en este momento el inconveniente o el miedo, lo que hizo que una persona se alejara para resolverlo, o ambos. . Además, la conciencia puede extenderse a las experiencias bajo el pensamiento. Luego, una persona se da cuenta de que se inicia en explicación, temiendo malentendidos, se justifica a sí mismo para enfrentar la sensación de culpa, tratando de expresar un pensamiento u observación interesante para ser apreciado, etc. También puede profundizar la conciencia de la fantasía, señalando que una persona lo hace con ellos y observando los inconvenientes, lo que subyace al deseo de hacer lo que hace.
La necesidad de evitar la experiencia o resistirlo estimula no solo los pensamientos y las fantasías, sino también los movimientos físicos. Pose, los movimientos de las manos y los pies, la expresión de la cara y la entonación reflejan el sentimiento excluido de la conciencia, o un intento de resistirlo, o ambos. La función del terapeuta: vuelve a enviar la atención del paciente a la experiencia. "¿Te das cuenta de lo que hacen tus manos ahora?" "¿Noté que cambié la meta y la escuchaste?" "¿Ves dónde te detuviste y contaste con la historia de la enfermedad?" - etc. etc. La expresión de la experiencia no contiene alternativas "todo o nada". Por ejemplo, la forma de una historia puede combinar en diferentes proporciones una expresión real y hablar sobre ti mismo, ya que era del lado, mientras que el paciente no es consciente de eso, por lo tanto, evita la identificación con él (y adoptando la responsabilidad). El terapeuta decide concentrarse en esto al principio, de modo que el paciente consciente de la experiencia básica y el hecho de que se complique o, por el contrario, lo disuelva en palabras y conceptos no relacionados. Por ejemplo:
T: ¿Qué sientes ahora? No lo sé, y pueden no entender lo que digo. Expresa lo que sientes ahora. Temor.
P: Siento que hay varias personas en la habitación, que
T. Esto es un pensamiento y esperar, y no experiencia. Intentar
P. Parece que algo como tal vez lo llamaría miedo.
proceso inmiguo: podemos realmente conscientes lo que hacemos o percibimos, solo cuando lo hacemos, y la experiencia de la experiencia, las acciones o las percepciones solo pueden estar disponibles cuando estas funciones sean accesibles a la conciencia. En otras palabras, consciente, para entrar en contacto con la experiencia, convertirse, entrar en procesos corporales y mentales y fusionarse con ellos, en esencia, lo mismo. Lo opuesto a esta condición en la que pensamos en la separación de nosotros mismos, y en la experiencia creamos fronteras artificiales entre sí y, por lo tanto, afirmamos la separación ilusoria del flujo de la vida: nuestra vida. En esta división se encuentra la raíz de todos los conflictos internos.
También podemos conscientes de sus conflictos internos, así como la conciencia y la alienación limitadas de sí mismas, pero la existencia neurótica de impregnada con la ausencia de unidad, así como la falta de conciencia e identidad con ellos y, nuevamente, no es más que Otro aspecto del mismo proceso. Como conciencia completa incluye la apertura de la felicidad para siempre aquí y ahora, ya que el cese de la alienación lleva a una comprensión del Upanishad: "Eso es, tú" y "Tú eres Dios", por lo que el Terminación del conflicto: ¡la asociación es lo contrario! Conduce a la unidad con la vida, la sumisión a su transmisión y al mismo tiempo es este flujo, el abandono de cualquier voluntad personal, excepto por la voluntad de la vida en sí mismo en nuestro Ser genuino.
El trabajo gestalterapeutico con conflictos: la apelación y la reunión, representa el desarrollo de las estrategias descritas anteriormente y es la contribución más original a la psiquiatría.
Cuando el conflicto está preocupado como tal ("me gustaría", pero no lo tengo ", no estoy seguro, pero me gusta", me gustaría llorar, pero no puedo ", etc.), Por lo general, es fácil de identificar con cada uno de cada lados y, alternativamente, sobrevivirlos. Puede suceder que una o ambas tendencias se sientan como no mí, por lo tanto, el ego debería asimilarlos nuevamente con la ayuda de los esfuerzos activos para encarnarlos, debería convertirse en ellos, los viviendo desde adentro. Gestalt-Tepappia sostiene que la decisión casi nunca elige una de las alternativas. Dado que ambas tendencias son las fuerzas vivos del paciente, "debe sobrevivir a todos los elementos de personal para poder usarlo si es necesario. La libertad es la elección del elemento y la responsabilidad de su uso ". En otras palabras, el punto no es deshacerse de algunos elementos del individuo (como la resistencia o los requisitos del super-ego). Además, la conciencia puede extenderse a las experiencias que se encuentran en la presencia.), Pero para devolverlos al ego. Es consciente de que estamos sucediendo en nosotros, significa que hacemos que lo hacemos, y por lo tanto nos convertimos en esto, poseemos tanto el deseo como el control sobre ello. "No seduce con la negativa de su estilo hasta que lo vivas. De lo contrario, usted rechaza a un dios falso por el bien de adorar a otro ".
Apelación
Cuando el conflicto no está preocupado como tal, para encarnar y sobrevivir a sus partes no es tan fácil. Pero el terapeuta puede ver y especificar cierta contradicción. Por ejemplo, si el paciente
sonríe, siendo crítica simultáneamente, el terapeuta sugiere primero con un crítico despiadado, y luego, cuando se expresa el lado de ataque, de nuevo, sonríe de nuevo. O si el paciente se refiere críticamente a su postura relajada, perezosa, el terapeuta puede asumir que evita la conciencia de la máxima experiencia de su experiencia, lo que le gusta su postura, y ella se complace de ella, - al final ella es ella Aceptar. Por lo tanto, puede pedirle al paciente que exprese exageradamente la pereza y sucumbe hasta que ella conecte una idea de sí misma con una necesidad rechazada anteriormente. Del mismo modo, puede ofrecerle a alguien que se siente culpable y está experimentando una culpa merecida, para retratar la indignación ante la crítica no merida y, por lo tanto, intente reverso Percepción de la situación y nosotros mismos. El terapeuta i1li desafía a una pequeña anciana, sucia, sucia, gritando, si es obvia para él que no reconoce y no expresa su hostilidad. El principio subyacente a todos estos casos es probar la instalación opuesta al paciente.
Vivimos solo en un pequeño fragmento de ellos mismos, nos mantuvimos por la imagen previamente establecida de nosotros mismos y rechazamos cómo no lo contradice o parece doloroso. En esto, la isla a nos sentimos empobrecidos e indefensos. Impulsos aleatorios o coerción. La terapia Gestalt cree que en relación con el fondo de la figura, que se encuentra en el sueño de cualquier percepción, percibimos la imagen de nosotros mismos como una figura. Para volver a extraer las partes rechazadas del fondo. Este enfoque terapéutico nos invita a convertir la proporción de Finurafon, subyacente a la percepción de ti mismo, y empieza a preocuparte como un fondo: No soy el que está deprimido, sino el que se sumerge deprimido; No es el que se siente culpable, sino un juez interno, condenado a sí mismo: no a quien se siente a medio plazo, sino el que se rechazó continuamente y mata. Sentir exactamente cómo hace algo, una persona puede dejar de hacer esto y enviarla a un curso más fructífero que el mantenimiento de las guerras infructuosas.
El principio de tratamiento se puede aplicar no solo a los sentimientos, sino también a la posición física. Abierto al estar en una postura cerrada, digerir profundamente si hay una dificultad con la exhalación o inhalar, cambie movimiento correcto a la izquierda, etc. El ego puede llevar a expandir experiencias inesperadas. El siguiente ejemplo es solo este tipo.
El terapeuta se da cuenta de que expresando sus experiencias, el paciente a menudo interrumpe el habla o jura el sentimiento, y en estos momentos, suaviza o respira bruscamente a través de la nariz. El terapeuta propone hacer algo opuesto al disparo opuesto del paciente durante mucho tiempo y inhala fuertemente su boca. Luego, hablando de un sentimiento desconocido y increíble: "Como si yo hubiera sollozando y, al mismo tiempo, empujar a través de la resistencia muscular intensa, como si estuviera siendo y bostezando; Disfruto de la tensión cuando exhalo hasta el final, es algo similar al orgasmo ".
Más tarde, descubrió que vivió con este sentimiento durante mucho tiempo y no sabía sobre él: "Así es como el deseo de explotar, explotó desde el interior. Para romper con algún tipo de cáscara, que estoy rodeado y está limitado al mismo tiempo, yo mismo soy esta camisa de estrecho, apretándome ".
Esta breve experiencia sirvió como punto de partida del desarrollo espontáneo durante los próximos meses. A partir de ese momento, el paciente también consciente de la tensión muscular y los sentimientos asociados con ella, y se inclinó cada vez más a hacerlo. ejercicios fisicos. Luego descubrió la alegría de la danza. Y el movimiento, y la plantea general, comenzó a expresarse mucho más libre. Al final, el paciente comenzó a ser tan consciente de la ira, con la que se conectaba la tensión muscular, que lo vio claramente y en su actitud hacia las personas.
Una reunión
A veces, identifican y sencillas experiencias involucradas en las tendencias de conflicto suficientes para acelerar la síntesis espontánea y la solución. Si esto no sucede, la integración de los opuestos puede contribuir a su colisión.
La reunión de plazo (colisión, encuentro) ahora se usa cada vez más para describir la comunicación directa entre las personas, pero PERLS ha ampliado su aplicación, incluida la interacción de los elementos y procesos intrapsihic. Esto puede ser, por ejemplo, dos lados del conflicto, o el ego experimentado y cualquier contenido mental específico, como la fantasía, el deseo, la sensación. Para Pearl, en cuanto a una boozer, la esencia de la reunión es la actitud de I: usted: cuando ninguna de las partes se acaba de hacer razonar sobre usted o sobre mí cuando se habla directamente a la otra.
En las relaciones interpersonales, el terapeuta puede promover una reunión, que regresa a la conciencia de cualquier evitación de relaciones, como la vista hacia el lado, el discurso indirecto, etc. En la situación de la terapia grupal, puede pedirle a los miembros del grupo que no hablen en la tercera persona sobre los presentes, y expresar directamente sus sentimientos y pensamientos a los que se dirigen también pueden ofrecer a una persona que no es así para responder la pregunta. Le preguntó cuánto más plenamente. Además de la respuesta a la pregunta, todos reaccionamos a su aparición en esta situación: puede ser indiferencia, el deseo de responder, el miedo a revelar, irritación, etc. La expresión de esta reacción está más cerca de la expresión de ti mismo, la reunión y la actitud de I, que tú, que la respuesta habitual.
Muchos y, probablemente, las confrontaciones más importantes son una variedad de formas de una división de identidad generalizada: tengo que molestar que quiero. Pueden tomar la forma de un diálogo con la imaginación por parte de los padres, una vez encarnada evidencia propia, con personas en absoluto, etc., pero ambos roles siempre tienen características pronunciadas que inspiró a Pearlz su tendencia a la nombramiento fenomenológico) para llamarlos desde arriba y "perro de abajo". "El perro siempre tiene razón desde arriba, ella luchan, insiste, es una persona autoritaria y primitiva desde abajo los talleres para escapar de las órdenes del perro desde arriba. Al aceptar con los requisitos solo la mitad, el perro de abajo responde "Sí, pero", "realmente lo intento, y la próxima vez intentaré aún más" y "mañana". El perro debajo suele va al ganador. En otras palabras, el perro desde arriba y el perro desde abajo son en realidad dos payasos que desempeñan sus roles extraños e innecesarios en la etapa de la escena tolerante y tonta. La integración, o cura, viene solo cuando la necesidad desaparece en el control mutuo del perro desde arriba y el perro desde abajo. Solo entonces los propietarios se escuchan. Cuando llegan a sentirse (en este caso, escucharse unos a otros). Se abrirá el camino hacia la integración y la unificación. La oportunidad de desviarse de una personalidad dividida a un holístico se convierte en realidad "(Perls, 1961).
