2) Psikolojik indüksiyon. Çocuklarda ayrı yaşayan bir ebeveyne karşı olumsuz bir tutum oluşturmanın en yaygın mekanizmalarından biri, çocuğun önemli yetişkinlerin görüş ve değerlendirmelerini yansıtmasından çocuğun aktif ortamına kadar çeşitli şekillerde gerçekleştirilebilen psikolojik indüksiyondur. birlikte yaşadığı yetişkinler tarafından çocuk. Zihinsel indüksiyon, bir yandan çocukların doğal olgunlaşmamışlıkları, telkin edilebilirlikleri ile kolaylaştırılır; ve diğer yandan, birlikte yaşayan ebeveynle artan duygusal yakınlık. Psikolojik tümevarım için gerekli bir ön koşul, çocukla birlikte yaşayan ebeveynin eski eşe karşı düşmanlık içinde olması ve çocuğu aile çatışmasına karışmaktan koruma isteksizliğidir.
Psikolojik tümevarım varlığında, çocuğun ayrı yaşayan bir ebeveyn ve onunla olan ilişkileri hakkında bilgi sunumu duygusal olarak doyurulur. Bir çocuğun ebeveyne karşı yaptığı suçlamalar, genellikle bir hukuk davasının materyalleri ve ebeveynin bilirkişi incelemesinin sonuçları tarafından desteklenmez, ancak eski eşin ebeveyne karşı yaptığı ve çocuk tarafından reddedilen suçlamalara tam olarak karşılık gelir. .
Bazı durumlarda, çocuklarda reddedilen bir ebeveyne karşı düşmanlık, aşırı değerli bir doğaya sahiptir ve deneklerin davranışlarını belirleyen hassas tutum fikirlerine yol açabilir (Sukhareva, 1955; Kovalev, 1985; Makushkin, 1996). Bu nedenle, denek 3. annesinin getirdiği hediyeleri, onu “çalmak” için onlara uyku hapı ekleyebileceğinden korkarak reddetti. Çok karakteristik, kişisel-anlamsal hafızadaki, seçiciliğinin veya çarpıklıklarının ihlali ile bazı durumlarda kriptomnezi seviyesine ulaşan değişikliktir. Birçok çocuk, reddedilen bir ebeveynle ilgili tek bir hoş olayı hatırlayamıyordu. Diğerleri, duygusal meşguliyetle, reddedilen ebeveynle ilgili hoş olmayan olaylardan bahsettiler; bunların anıları, yüksek olasılıkla, çocuğun küçük yaşı ve olayın uzun süresi veya seviye nedeniyle tamamen bağımsız olamayacaktı. Bu çocuğun yeteneklerini aşan durumu anlamak. Böylece, uzman K., annesinin birkaç yıldır sürekli olarak alkolik sarhoşluk halinde olduğuna inanarak hatırlattı. Evde şarap şişeleri olduğunu anlattı, annemin “sarhoş” bir görünüşü vardı. Sorgulandığında ise şişeleri bizzat görmediğini, varlığını babasından bildiğini, annesinin “sarhoş” olduğunu ondan öğrendiğini söyledi.
Bir çocuğun, kendileriyle özdeşim kurarken önemli yetişkinlerin görüş ve değerlendirmelerini eleştirmeden kabul etmesi nedeniyle ayrı yaşayan bir ebeveyne karşı olumsuz tutumu aşağıdaki örnekle açıklanabilir.
Muayene, reşit olmayan, 5 yaşında ve her iki ebeveyni üzerinde yapıldı. Birlikte yaşama döneminde baba çocuğa çok dikkat etti, çocuk ona çok bağlıydı. Deneğin ebeveynleri bir buçuk yıldır ayrı yaşıyorlardı. Ebeveynler ayrıldıktan bir ay sonra, baba, çocuğun birkaç gün onunla kalması konusunda anneyle anlaştı, ancak daha sonra, ona yaşam ve gelişme için daha iyi koşullar sağladığına inanarak oğlunu iade etmedi. Baba ile ikamet süresi boyunca, küçüğün annesiyle iletişimi sınırlıydı: baba çocuğu yalnız görmesine izin vermedi, görüşme sıklığını ve süresini sınırladı. Bir keresinde önceden anlaşmadan geldiğinde babası onu daireye almamış, oğluna annesiyle tanışmak isteyip istemediğini sormuş. Çocuk başını salladı: “evet” ama görüşmek istemediğini söyledi. Ertesi gün baba, anneye kendisinin ve oğlunun gelmesini istemediğini ve bir daha oğluyla iletişim kurmasına izin vermeyeceğini söyledi. Muayene sırasında çocuk babasıyla bir yıldan fazla yaşadı, annesini çok nadiren ve düzensiz gördü.
Konuşma sırasında çocuk, "babasıyla yaşamak istediğini çünkü onu daha çok sevdiğini" söyledi. Babamı neden daha çok sevdiği sorulduğunda, "baba onu seviyor ama annem sevmiyor" cevabını veriyor. Yönlendirilmiş sorgulama sırasında babasıyla yaşamayı tercih etmesinin diğer nedenlerini belirtmedi. "Bize gelmediği için" öyle düşünüyor. Annesinin ona sadece iki kez geldiğini, ona "onu almak için" oyuncaklar aldığını söyledi. Deneysel bir psikolojik çalışmada, çocuğun anneyle ilişkisinin olumsuzluk unsurlarıyla içsel bir çatışma niteliğinde olduğu bulunmuştur. Anneye yönelik bu tutumun, mevcut aile durumunun özellikleri (anne ile düzenli temas eksikliği) ve ebeveynler arasında kronik bir duygusal çatışmaya dahil olması ile ilişkili olduğu sonucuna varıldı. Aile içi çatışmanın devam etmesinin, reşit olmayanların daha sonraki duygusal ve kişisel gelişimi üzerinde olumsuz bir etkisi olabileceğine dikkat çekildi. Çocuğun annesiyle tanışma konusundaki isteksizliğinin yanı sıra ona karşı bir kırgınlık duygusuna rağmen, çocuğun annesiyle yakın ve olumlu renkli ilişkilere ihtiyaç duyduğu ve bununla bağlantılı olarak taşınması tavsiye edildi. reşit olmayanın annesiyle olan ilişkisini düzeltmeyi ve ebeveyn-çocuk ilişkilerinin bütününde bir değişikliği amaçlayan psiko-düzeltme çalışması.
Son zamanlarda, çeşitli İnternet kaynaklarında, çok sayıda zihinsel bozukluğa bağlı psikoz arasında özel bir yer tutan ilginç bir hastalık hakkında çeşitli uzmanlarla giderek daha fazla makale ve röportaj var. Bu ne?
Fransız edebiyatında 19. yüzyılın sonlarından beri "birlikte delilik" adı altında bilinen indüklenmiş deliryum, günümüzde popülerliğini kaybetmiyor. Uyarılmış psikoz veya deliryum, diğer insanların aşırı değerli fikirlerinin bir kişi tarafından istemsiz ve dayatılmış bir şekilde yeniden üretildiği özel bir psikoz şeklidir.
Uyarılmış psikozdan etkilenenler, hiçbir eleştiriye uğramadan birlikte yaşadıkları veya yakın iletişim kurdukları hastanın (paranoyak, psikopat) inançlarını benimserler. En sık olarak, uyarılmış psikoz, özellikle sosyal izolasyon koşullarında yaşıyorlarsa, yaşlı evli çiftlerde, ebeveynler ve çocuklar, erkek ve kız kardeşler arasında görülür. İndüklenmiş deliryum da kitlesel bir karakter alabilir.
Örneğin, bir aile düşünelim - bekar bir anne ve kendi ailesini alacak zamanı olmayan yetişkin bir oğul. Annenin şizofreniye genetik yatkınlığı vardır, menopozun başlamasıyla birlikte bu hastalığın belirtileri ısrarla kendini göstermeye başlar ve her gün kafasının içinde yabancı bir ses daha net duyulmaya başlar. Kimin sesi olduğunu bilmiyor, ilk başta onu korkutuyor, hatta hasta olduğunu, çaresiz olduğunu ve ne yapacağını bilemediğini fark ediyor.
Ama kafanın içindeki ses o kadar inandırıcı ki, her türlü sağduyu ve mantığı alt üst ediyor. Ve sonra, neler olduğunu açıklamaya çalışırken, sesin uzaylılardan gelen bir mesajdan başka bir şey olmadığı ve kendisi için süper değerli bilgilerle emanet edilen "seçilmiş kişi" olduğu konusunda kendi komplosunu kurar. tüm insanlık.
Psikiyatride bu fenomene "sanrıların kristalleşmesi" denir. Zamanla, deliryum güçlenir, ayrıntılar, ritüeller ve alışkanlıklarla büyür. Yakın bir kişi yavaş yavaş çılgın fikre dahil olur - bir süre sonra insanlığa en yakın orman kuşağındaki "kurtarıcı" yeraltı tünellerinin inşasını gururla ilan eden oğul. Komşular, tanıdıklar, tanıdıkların tanıdıkları fikirle “enfekte olur”. Ve şimdi, birkaç düzine insan zaten dünyanın yakın sonunu yeraltında bekliyor. Bu şekilde, herkes için fark edilmeden, tetiklenen psikoz kitlesel bir psikoz haline gelir.
Bir insanı veya bir grup insanı apaçık saçmalıklara inandırmak gerçekten bu kadar kolay mı? Ne yazık ki, her zamankinden daha kolay. Hasta bir kişi başkalarının otoritesine ve saygısına sahipse, fikirleri herhangi bir eleştirel değerlendirme yapılmadan otomatik olarak gerçek olarak kabul edilir. Tarih, tüm ulusların zihnini bulandırmanın birçok örneğini bilir. Liderlerinin hayali fikrine kapılmış, kitlesel histeriye kapılmış insanlar, hala kafalarına uymayan bu tür vahşetlerde bulundular.
Bugün, o zaman olduğu gibi, her birimiz yanıltıcı fikirlerle çevrili yaşıyoruz. Bir deliryumun yerini bir başkası alır, eski deliryumun yerini yenisi alır. İnsanlar inançları için yeni nesneler bulurlar ve onlara körü körüne taparlar. Bir zamanlar sapkınlık olarak görülen olgular artık toplum tarafından normun bir çeşidi olarak kabul edilmekte ve yıllar içinde kanıtlanmış eski gerçekler acımasızca değersizleştirilmektedir. Bugün, kitle iletişim araçları, indüklenen sanrılarla nüfusun "bulaşmasında" büyük bir rol oynamaktadır - bu televizyon, İnternet ve ister istemez posta kutularımıza giren basılı materyal. Uzun zamandır televizyona inanmaya alışkınız ve genellikle bize iletilen herhangi bir bilgiyi “iç eleştirmenimizi” atlayarak otomatik olarak algılıyoruz. Sonuç olarak, saygın televizyon uzmanlarının bize tavsiye ettiklerini satın alarak başka birinin fikrini kendimiz için nasıl almaya başladığımızı fark etmiyoruz.
Ne yapalım? Bizi çevreleyen büyük bir bilgi akışında nasıl boğulmamalı? Mantığı ve yeterli bir gerçeklik algısını korumak için neden olunan deliryum ve kitle psikozunun kurbanı olunmaz?
Öncelikle, indüklenmiş psikoz veya kitle histeri insidansı açısından risk altında olan insan kategorisine ait olup olmadığınızı bilmeniz gerekir.
Uyarılmış psikoza yatkınlığı etkileyen kişilik özellikleri
1. Histeri
Aşırı duygusallık, kendini dramatize etme, teatral davranış, yetersiz baştan çıkarma, kışkırtıcı davranış, yargıların yüzeyselliği, başkalarının etkisine duyarlılık. En son ne zaman ve hangi nedenle bir skandal veya sinir krizi geçirdiğinizi hatırlamak sizin için zorsa, o zaman huzur içinde uyuyabilirsiniz, bu öğenin sizinle hiçbir ilgisi yok.
2. Önerilebilirlik
Doğası gereği, bir kişi oldukça önerilebilir, bu, 1966'da Leningrad sakinlerinin önerilebilirliğini inceleyen Sovyet psikoterapistlerinin deneyimiyle kanıtlanmıştır. Daha sonra televizyonda konuşan psikoterapist, ekrandan öneri formülünü konuştu - "elleri tutturmak" (önerilebilirlik testi), ancak iptalinden sonra (karşı öneri), bu seansı izleyenlerin çoğu bunu yapamadı. Sonuç olarak, şehrin farklı yerlerinden televizyona, gelip ellerinizi “ayırmak” talebiyle bir arama telaşı düştü. Daha önce hipnoz seanslarına katıldıysanız, muhtemelen telkin edilebilir olup olmadığınızı zaten biliyorsunuzdur. Değilse, size hitap eden incitici sözlere veya küfürlere ne kadar duygusal tepki verdiğinizi hatırlayın. Ne zamandır endişelisin? O zaman, büyük olasılıkla, oldukça önerilebilirsiniz.
3. Batıl inanç
Batıl inanç, bir kişinin herhangi bir kanıta veya gerçeklerin doğrulanmasına gerek duymadan çok çeşitli çılgın fikirlere inanma isteğini gösteren bir turnusol testi gibidir. Çeşitli fallara, kehanetlere, büyülü komplolara ve gerçeklerle doğrulanmayan diğer spekülasyonlara inanmaya meyilliyseniz, dikkate almaya değer.
4. Fanatik dindarlık
Önemli bir teşhis sinyali, davranışları kendi dini öğretileriyle çelişen bir inananlar kalabalığı olabilir (her din, şiddeti ve saldırganlığı, işkence ve infazları, terör saldırılarını ve zulmü kınar).
5. Düşük zeka
Entelektüel olarak gelişmemiş, ilgisiz bir kişiyi yanlış yönlendirmek, bilgili ve entelektüel açıdan anlayışlı bir kişiyi yanlış yönlendirmekten daha kolaydır.
Belirli bir fikrin destekçileri kalabalığında yukarıdaki özelliklere sahip karakterler varsa, bu, büyük olasılıkla, indüklenmiş deliryum veya kitle psikozu ile "enfekte" insanlara sahip olduğumuzun açık bir işaretidir. Kendinizi risk altında bulursanız, “uyarılmış kancaya” düşmemek için kendinize, yaşam tarzınıza ve arkadaş çevrenize daha dikkatli olmalısınız.
Uyarılmış psikoz tedavisi
Yakın akraba kişilerde oluşan sanrıları tedavi etmek için aralarındaki iletişimi tamamen durdurmak yeterlidir. Bundan kısa bir süre sonra, sağlıklı bir kişi iyileşmeye devam etmeli ve gerçek deliryumlu bir hastaya ana hastalığı olan şizofreni için uzun süreli tedavi gösterilecektir. Kitle psikozunun varlığından şüpheleniyorsanız, olağan TV kanallarını, haberleri, çeşitli talk show'ları ve tematik programları izlemeyi geçici olarak bırakmanız gerekir.
Alınan bilgilerin güvenilirliği için, çeşitli bilgi kaynaklarını kullanmanız gerekir - çeşitli basılı medya, İnternet kaynakları, radyo, dünya istatistiklerine dikkat edin ve ayrıca yerli şarlatanların değil gerçek uzmanların görüşlerini ihmal etmeyin.
çılgın- bu, yanlış sonuçlar, çevreleyen gerçekliği yansıtmayan kalıcı inançlar ile karakterize edilen bir düşünce bozukluğudur. Üstelik, sanrılardan farklı olarak, sanrısal fikirler sarsılmaz, makul argümanlar, kanıtlar, gerçekler tarafından kesinlikle düzeltilemezler. Hastayı caydırmaya, sanrısal yapılarının yanlışlığını ona kanıtlama girişimleri, kural olarak, yalnızca deliryumda bir artışa yol açar. Subjektif inanç, hastanın tam gerçekliğe olan güveni, sanrısal deneyimlerin güvenilirliği ile karakterize edilir. V. Ivanov (1981) ayrıca sanrıları anlamlı bir şekilde düzeltmenin imkansızlığına da dikkat çeker.
indüklenmiş deliryum - zihinsel olarak sağlıklı bir kişiye dayatılan deliryum türü önerilir. Soru şu ki, sağlıklı bir insana nasıl saçmalık, yani. onu var olmayan bir gerçekliğe inandırıp, saçma sonuçlarını çürüten hiçbir makul argümanın dayatılan saçmalığa olan inancını sarsamayacağına inandırmak mı? Kural olarak, indüklenen sanrılar acı çeker pasif kişilikler deliryum indükleyici ile yakın ve sürekli temas halinde olan. Genellikle, SBKP Merkez Komitesi sekreteri veya cumhurbaşkanı veya parti lideri, popüler bir sanatçı, akademisyen, yazar gibi bir liderin özelliklerine sahip yakın bir akraba veya diğer önemli kişi ideal olarak uygundur. bir indüktör rolü için. Böyle bir deliryum indükleyici ile uzun süreli temasla, zihinsel olarak sağlıklı bir kişi, liderinin yanlış sonuçlarına inanmaya başlar ve yakında kendisi onları ağzında köpükle savunmaya hazırdır.
Genellikle, "sanrısal indüktör - pasif alıcı" çifti ayrıldığında, indüklenen deliryum hızla geçer. Fırtınalı bir partiden sonra ertesi sabah meydana gelen akşamdan kalma gibi bir şey var.
Ya da bir grup insan indüklenmiş deliryumdan muzdarip olabilir mi? Tarihsel deneyim bunun mümkün olduğunu gösteriyor. Sonuçta, hepimiz biliyoruz ki, Nazi Almanyası'nda nüfusun çoğunluğu, Hitler'in "Alman ırkının" dünya tarihindeki özel rolü ve yok edilecek "aşağı ırkların" varlığı hakkındaki hayali kavramlarına inanıyordu. Veya SSCB'de CPSU'nun lider rolü hakkında. Ya da dinler ve sapkınlıkları. Nasıl oldu?
Sanrılı bir indüktör lideri ve onunla yakın temas halinde olan pasif halk kitlelerinin varlığının şeması çalıştı. o sırada mevcut olan tüm kitle iletişim araçları tarafından sağlanmaktadır. Liderin ortadan kaybolmasından sonra, nüfusun çoğu deliryumdan kurtuldu ve ahlaki bir "akşamdan kalma" hissi yaşadı. Partinin yararlandığı şey, akşamdan kalmalık devam ederken, kisve altında ülkeyi çaldılar.
Dünya nüfusunun yaklaşık %45'i Tanrı'ya inanıyor. Kadının erkeğin kaburga kemiğinden yaratılmasına, ahit sandığına ve Nuh'un dirilmeye, cennete, cehenneme inandıklarına inanırlar. Nibiru gezegeni, numeroloji, tarot kartları, astroloji, içi boş dünya, uzaylılar. İnsanlığın geri kalanı Sicim Teorisine ve Big Bang'e inanır. Ancak burada bile daha fazla kanıt yok. Dolara, emtia-para ekonomisinin benzersizliğine inanıyorlar. Akademisyenlere, Nobel ödüllülere, hükümete, politikacılara, ekonomistlere, avukatlara, tarihçilere, yayıncılara, falcılara, her türlü guruya, gazetecilere, medyaya, TV'ye, yalancıya inanıyorlar.
Meğer ki başka bir saçmalığa inandırmak, dünya organize suç grupları tarafından insanlığı yönetmenin araçlarından biridir.İnsanlık grip gibi uyarılmış psikozlardan muzdariptir - sürüler halinde, milyonlarca, milyarlarca insan ve uzun onyıllar, yüzyıllar, binyıllar boyunca remisyon olmadan.. Üstelik, tıpkı bir sanatçının farklı renkler kullanması gibi, bir saçmalığın yerini başka bir saçmalık alabilir, böylece dünya organize olur. suç grupları farklı çılgın fikirler kullanır. Örneğin, dini saçmalık Marksist saçmalık olarak değiştirildi. Bir şizofreninin sağlıklı karısına şizofrenik bir fikir bulaştırması şaşırtıcı mı? Bu çoğu insan için tamamen normaldir.
Bir insanı apaçık saçmalıklara inandırmak gerçekten bu kadar kolay mı? Ne yazık ki, her zamankinden daha kolay. Ayrıca, bir kişinin değil, birkaç kişinin deliryumunu indüklemek mümkündür. Tarih, bir devletin yöneticisinin paranoyadan ya da maniden mustarip, hezeyanla bütün ulusları kışkırttığı vakaları bilir: Almanlar, Hitler'in milletlerinin üstünlüğüne inanarak dünyayı köleleştirmek için kaçtılar. Ruslar, SBKP partisine inanarak SSCB'den Rusya Federasyonu, Ukrayna ve diğer sahte devletlere kaçtı. Büyük bir kalabalığa dağıtılan indüklenmiş deliryumun özel bir adı vardır - kitle psikozu.
Ve bugün, bazen çok sayıda zihinsel olarak sağlıklı insan, sağduyunun aksine, çok normal olmayan liderlerinin ardından aniden saçmalıkları tekrarlamaya başlar. Çarpıcı bir örnek Ukrayna'dır. Benzer fenomenler ABD'de, Rusya'da ve diğer ülkelerde meydana gelir.
Kitlesindeki bir kişi her zaman eğitimin, toplumun bir ürünüdür. Herhangi bir ülkenin çoğu vatandaşı her şeye inanabilir. Kişinin ırkının veya dininin üstünlüğünde, inançların diğerlerine göre üstünlüğü. Büyücülük yaptığından şüphelenilen genç kadınları tehlikede yakma ihtiyacı. DPRK'nın dünyanın en mutlu ülkesi olması ve tüm dünya insanları bizi kıskanıyor. Şifalı suda, bir psişikle suçlandı. Matryonushka'nın simgesinde, kısırlık ve prostatitten iyileşme. SSCB'nin çöküşü, Rusya Federasyonu'nun SSCB'nin mirasçısı ve halefi olduğu gerçeği dağıldı. Putin'in ulusun lideri ve adeta bir çar olduğu gerçeği, Taraskin'in SSCB'nin başkan vekili olması. Mantığa aykırı. Kanıt yok. Aksine rağmen! Ve mantığa ihtiyaç varsa, bir kişi kendisi için uygun bir “gerçek” bulacaktır, bu da Hitler'in çocuklara şeker verdiğini reddedilemez bir şekilde kanıtlayacak, simge aslında bir çalışanı iyileştirdi, su müziği hatırlayabilir (bilim adamı kontrol etti!) , Ve UFO'lar ordu tarafından vuruldu, bir televizyon programında gösterildi. Rusya Federasyonu'nun bir başkanı ve hükümeti olduğundan ve yasaları onlar yazdığından, Rusya Federasyonu yasaldır. Rus pasaportum varsa, artık SSCB vatandaşı değilim.
Kural olarak, uyarılmış sanrılarda, uyarılmış kişi ya histeri, artan önerilebilirlik, veya düşük zeka- kendisine önerilen fikirleri eleştirel olarak kavrayamaz ve son kertede diğer insanların kuruntularını gerçekmiş gibi tekrarlar. İlginç bir şekilde, uyarılmış sanrılar çoğu zaman tıpkı gerçek birincil sanrılar kadar kalıcı, yoğun duygusal ve mantıksal akıl yürütmeye veya eleştirel açıklamaya meydan okuyor. “Kim atlamaz, o Muskovit! SSCB çöktü! Geçmişte SSCB! Güç Kremlin'de, Kiev'de, Washington'da vs. Marx bizim her şeyimiz! Kral bizim her şeyimiz! Allah ve peygamberi Muhammed, İsa, Beatles, Hitler, Krishna vb. her şeyimizdir! Putin ulusal bir lider! Tarihsel çoklu durumlar deliryumun tetikleyicisi zihinsel olarak sağlıklı bir kişi veya grup, kuruluş, taraftır. alıcıların ruhuna sokmak, insanlar gerçek için alınan çılgın bir komplo müteakip tahsis ve geliştirme. Bu özellikle kitle deliryum için geçerlidir.
Kitle psikozu durumunda tetikleyici anlar son derece önemlidir. Örneğin, isterik bir vecd halinde çeşitli fanatik, mantıksız, mantıksız fikirleri haykıran bir lider, bir kalabalığı kışkırtabilir, sonra çığlıklarla sıçrar. Bugün benzer durumlar tekrarlanıyor dünyanın her yerinde, özellikle Ukrayna'da, Doğu'da bulunur - Maidans, mitingler, alaylar, "devrimler". Bu gibi durumlarda, kitle psikozları, kalabalığın podyumdan bir kişi tarafından kışkırtılmasıyla başlar. Her durumda, böyle bir psikozun temeli, olaya katılanların yetersiz zeka seviyesi ile birlikte histeri, telkin edilebilirliktir. Tipik örnekler Hitler, Kurginyan, Tyagnibok ve hayranlarıdır. Bu gibi durumlarda sanrısal arsa, kural olarak, ilkeldir, aynı türdendir ve gelişimi yoktur.
Yalan ve aldatma rejimleri binlerce yıldır böyle yapay ve kasıtlı olarak tetiklenen psikozlar, mantık karşıtı ve hezeyanlar üzerine kuruludur. Önce dinin yardımıyla kişi iradesinden, yargısından mahrum bırakılır, sonra bağımsız rasyonel düşünce ilahi, bilimsel otoriteler tarafından bastırılır ve bundan sonra her türlü dogmalar, alojizmler, kuruntular, teoriler bastırılmaya başlar. . Ve artık viral programlara, çılgın fikirlere direnemez: zihin kapatılır, eleştirel algı engellenir, dünya görüşü alojizmlerle altüst olur. İnsan ve toplum aşağılanıyor, bir koyuna ve bir sürüye dönüşüyor - suçlu, gangster, parti, bankacılık "elitleri" için yiyecek.
Her birimiz, çeşitli uyarılmış sanrıları olan hastalar arasında yaşıyoruz (aynı olmaları, örneğin iktidarın Kremlin, Washington, İsrail, Devlet Duması'nda olması daha tehlikelidir) ve kendisi de hasta. Ancak, gerçeklere, mantığa, sağduyuya ve mevcut tüm istatistiklere rağmen çılgın, mantıksız fikirlere nasıl inanabileceğinize şaşıran aklı başında yeterli insanların toplandığı bir yer var - bu SSCB'nin VOINR'ı. Ancak gezegende bazı yerlerde hala mantık ve sağduyu var ve bazı fikirler yeterli. Hangileri nasıl anlaşılır? Bu, deliryum ve kitle psikozundan nasıl ve hangi belirtilerle ayırt edilebilir?
Ana kriterin teorinin iç mantığı ve tutarlılığı olduğu açıktır. Kitle psikozunun varlığına dair şüpheler ortaya çıkarsa, TV'yi ve diğer kitlesel indüksiyon araçlarını terk etmek ve bunun yerine temelde farklı kaynakları kullanmak, örneğin VOINR web siteleri, Viktor Katyushchik'in videoları, Atsyukovsky's gibi bilgilerin güvenilirliğini sürekli olarak karşılaştırmak ve değerlendirmek mantıklıdır. dünyanın eterodinamik resmi üzerine dersler. Ders kitaplarından, kurslardan, derslerden bağımsız olarak mantık öğrenin. Yararlı beceriler: teorinin, bir çalışanın başına gelen tek bir vaka ile değil, çeşitli istatistikler tarafından verilen gerçeklerle sürekli olarak karşılaştırılması, yöntemleri kullanma yeteneği, mantık araçları.
Daha ayrıntılı olarak, deliryuma kim neden olur ve neden, deliryumun neye yol açtığı, kendinize ve sevdiklerinize nasıl yardım edeceğiniz, yiyecek olmayı, köle olmayı ve insan olmayı nasıl bırakacağınız - VOINR web sitesinde tedavi araçlarını ve yöntemlerini görün.
Buradan başlayabilirsiniz - https://voinrblog.wordpress.com/pretenziya-grazhdan-sssr/
Ek:
Deliryumun nasıl tetikleneceğine ilişkin video örnekleri:
ancak indüklenen deliryum tedavi edilir veya bir başkasıyla değiştirilir - https://www.youtube.com/watch?v=8XBi1jNEzXs
Uyarılmış psikoz, başlangıçta istemsiz olan bir psikoz şeklidir. Bu psikoz, bireyin, aslında başka bir kişiyi - bu bireyin yakından iletişim kurduğu kişiyi - ele geçiren aşırı değerli fikirleri yeniden üretmesi tarafından dayatılır. Uyarılmış psikozu teşhis ederken, tanı kriterleri aşağıdaki göstergelerdir:
- sanrılar, hali hazırda sanrıları olan diğer kişilerle yakın ilişkiler bağlamında oluşur (birincil vaka);
- ikinci kişideki deliryum içerik olarak birincil durumda gözlemlenen deliryuma benzer;
- uyarılmış sanrının başlangıcından önce, ikinci kişi hemen bir psikotik bozukluk veya şizofreninin prodromal belirtisi göstermez.
Bu hastalığın ayırıcı tanısını belirleme sürecinde seçenekler göz önünde bulundurulur:
- simülasyonlar,
- yapay olarak kanıtlanmış bozukluk,
- psikolojik bozukluklar,
- organik hastalıklar
Hastalıklı özne bazen kişilik bozukluğuna sahiptir.
tedavi
Uyarılmış psikozu iyileştirmek için en iyi klinik yaklaşım, etkilenen özneyi sanrının kaynağından - baskın partnerden - izole etmektir. İndüklenmiş psikozu olan bir hasta, bakım organize etmek zorunda kalacak, spontan remisyon gerçekleşene kadar bekleyecek, sanrısal deneyimler ortadan kalkacak. Baskın bir konu ile etkili psikoterapi. Farmakoterapi sadece ihtiyaç duyulduğunda kullanılır.
semptomlar
Bu durumun ana işareti, bir yabancının sanrısal deneyimlerinin gerçek için ve en ufak bir tereddüt etmeden kabul edilmesidir. Aynı zamanda, sanrısal deneyim kendi içinde oldukça olası bir alana atfedilebilir. Hastanın görüşleri genellikle şizofrenide olduğu kadar tuhaf değildir. Sanrılı deneyimler genellikle hipokondriyal ruh halleri veya zulüm fikirleri içerir. Eştanı türüne göre kişilik bozuklukları bazen bulunur, ancak şizofreni, duygudurum bozukluğu veya sanrılı bozukluk için tanı kriterlerini karşılayan hiçbir belirti ve bulgu yoktur. Bazı durumlarda intihar veya cinayet düşünceleri kaydedilir, ancak bu bilgileri toplamak çok zordur.
Düşünme bozuklukları.
Psikologlar, düşünce bozukluğu biçimlerini, "norm" dan sapma derecesini iyi tanımlarlar.
Tamamen sağlıklı insanlarda ortaya çıkan kısa süreli veya küçük bir grup bozukluğu ve belirgin ve ağrılı bir grup düşünme bozukluğunu ayırmak mümkündür.
İkincisinden bahsetmişken, B.V. Zeigarnik tarafından oluşturulan ve Rus psikolojisinde kullanılan sınıflandırmayı çekiyorlar:
1. Düşünmenin operasyonel yönünün ihlalleri:
❖ genelleme düzeyinde azalma;
❖ genelleme seviyesinin bozulması.
2. Düşünmenin kişisel ve motivasyonel bileşeninin ihlali: ❖ düşünce çeşitliliği;
❖ akıl yürütme.
3. Zihinsel aktivite dinamiklerinin ihlalleri:
❖ düşünme kararsızlığı veya "fikir sıçraması"; düşünmenin ataleti veya düşünmenin "viskozitesi"; kararların tutarsızlığı;
❖ tepkisellik.
4. Zihinsel aktivitenin düzenlenmesinin ihlali:
eleştirel düşüncenin ihlali;
❖ düşünmenin düzenleyici işlevinin ihlali;
❖ parçalanmış düşünme.
Bu rahatsızlıkların özelliklerini kısaca açıklayalım.
Düşünmenin operasyonel tarafının ihlali gibi görünmek genelleme düzeyinde azalma, nesnelerin ortak özelliklerini izole etmek zor olduğunda.
Yargılara, aralarında yalnızca belirli bağlantıların kurulduğu nesneler hakkındaki doğrudan fikirler hakimdir. Sınıflandırmak, önde gelen özelliği bulmak, geneli ayırt etmek neredeyse imkansız hale geliyor, kişi atasözlerinin mecazi anlamını yakalayamıyor, resimleri mantıklı bir sıraya koyamıyor. Benzer belirtiler zeka geriliği ile karakterizedir; bunamada (ilerleyen yaşlılık bunaması) daha önce zihinsel olarak dolu olan bir kişide de benzer bozukluklar ortaya çıkar ve genelleme düzeyi azalır. Ancak bir fark var: Zihinsel engelli insanlar çok yavaş da olsa yeni kavramlar ve beceriler oluşturabiliyorlar, bu yüzden eğitilebilirler. Demans hastaları önceki genellemelerin kalıntılarına sahip olmalarına rağmen yeni materyal öğrenemezler, önceki deneyimlerini kullanamazlar, öğretilemezler.
Genelleme sürecinin çarpıtılması Bir kişinin yargılarında fenomenlerin yalnızca rastgele tarafını yansıttığı ve nesneler arasındaki temel ilişkilerin dikkate alınmadığı gerçeğinde kendini gösterir. Aynı zamanda, bu tür insanlara aşırı genel işaretler rehberlik edebilir, nesneler arasındaki yetersiz ilişkilere güvenebilir. Bu nedenle, düşünmede bu tür rahatsızlıklarla karakterize edilen bir hasta, bir mantarı, bir atı, bir kalemi "organik ve inorganik arasındaki bağlantı ilkesine" göre bir grupta sınıflandırır. Veya "böcek" ve "kürek" i birleştirir ve şöyle açıklar: "Toprağı bir kürekle kazarlar ve böcek de toprağı kazar." "Bir saat ve bir bisiklet"i şu şekilde birleştirebilir: "Her ikisi de ölçer: bir saat zamanı ölçer ve bir bisiklet, üzerine binildiğinde uzayı ölçer." Şizofreni hastalarında, psikopatlarda da benzer düşünme bozuklukları bulunur.
Düşünme dinamiklerinin ihlali kendini farklı şekillerde gösterir.
düşünme kararsızlığı veya "fikir sıçraması", bir düşünceyi bitirmeye vakti olmadan diğerine geçen kişinin karakteristiğidir. Her yeni izlenim, düşüncelerinin yönünü değiştirir, durmadan konuşur, hiçbir bağlantısı olmadan güler, çağrışımların kaotik doğası, mantıksal düşünce akışının ihlali ile ayırt edilir.
Atalet veya "düşünmenin viskozitesi", - bu öyle bir bozukluktur ki insanlar çalışma şekillerini, yargılarını değiştiremezler, bir faaliyet türünden diğerine geçemezler. Bu tür bozukluklar genellikle epilepsili hastalarda ve ciddi beyin yaralanmalarının uzun vadeli bir sonucu olarak bulunur. Aşırı durumlarda, bir kişi geçiş gerektiriyorsa, temel bir görevle bile baş edemez. Bu nedenle, zihinsel aktivite dinamiklerinin ihlali, genelleme düzeyinde bir azalmaya yol açar: bir kişi, her resim onun için tek bir örnek olduğu ve geçiş yapamadığı için belirli bir düzeyde bile sınıflandırma yapamaz. başka bir resme, birbirleriyle karşılaştırın, vb.
Kararların tutarsızlığı Yargıların yeterli doğası kararsız olduğunda, yani zihinsel eylemleri gerçekleştirmenin doğru yolları hatalı olanlarla değiştiğinde not edilir. Yorgunluk ve ruh hali değişimleri ile bu tamamen sağlıklı insanlarda da görülür. Aynı zihinsel eylemi gerçekleştirmenin doğru ve hatalı yollarındaki benzer dalgalanmalar, beyin damar hastalıkları olan kişilerin %80'inde, beyin hasarı geçiren hastaların %68'inde, manik psikozlu hastaların %66'sında görülür. Dalgalanmalar malzemenin karmaşıklığından kaynaklanmadı - aynı zamanda en basit görevlerde kendilerini gösterdiler, yani zihinsel aktivitenin kararsızlığına tanıklık ettiler.
"Cevaplanabilirlik"- bu, doğru eylemler gülünç olanlarla değiştiğinde kendini aşırı biçimde gösteren eylemleri gerçekleştirme yolunun kararsızlığıdır, ancak kişi bunu fark etmez. Duyarlılık, bir kişiye hitap etmeyen çeşitli rastgele çevresel uyaranlara beklenmedik bir yanıtta kendini gösterir. Bunun bir sonucu olarak, normal bir düşünce süreci imkansız hale gelir: herhangi bir uyaran, düşünce ve eylemlerin yönünü değiştirir, bir kişi ya doğru tepki verir ya da davranışı açıkçası saçmadır, nerede olduğunu, kaç yaşında olduğunu anlamıyor vb. • Hastaların tepki verme yeteneği, beyindeki kortikal aktivitedeki azalmanın bir sonucudur. Zihinsel aktivitenin amaçlılığını yok eder. Bu tür ihlaller, beynin şiddetli vasküler hastalıkları olan, hipertansiyonlu hastalarda ortaya çıkar.
"kayma" bir nesneden bahseden bir kişinin, yanlış, yetersiz bir çağrışım sonrasında beklenmedik bir şekilde doğru düşünce dizisinden sapması ve daha sonra yapılan hatayı tekrarlamadan, ancak düzeltmeden doğru şekilde akıl yürütebilmesidir.
Düşünme, insanların ihtiyaçları, özlemleri, hedefleri, duyguları ile bağlantılıdır, bu nedenle motivasyonel ve kişisel bileşenlerinin ihlalleri not edilir.
düşünce çeşitliliği- bu, bir fenomen hakkındaki yargıların farklı düzlemlerde olduğu bir bozukluktur. Aynı zamanda tutarsızdırlar, farklı genelleme seviyelerinde ortaya çıkarlar, yani zaman zaman bir kişi doğru akıl yürütemez, eylemleri amaçlı olmaktan çıkar, orijinal hedefini kaybeder ve basit bir görevi bile tamamlayamaz. Bu tür rahatsızlıklar, şizofrenide, "aynı anda farklı kanallar boyunca akıyormuş gibi göründüğü", söz konusu sorunun özünü atlayarak, hiçbir amacı olmadığı ve duygusal, öznel bir tutuma geçtiği zaman ortaya çıkar. Gündelik nesnelerin sembol olarak hareket etmeye başlamasının nedeni, düşünce çeşitliliği ve duygusal zenginliktir. Örneğin, kendini suçlama sanrılarından muzdarip bir hasta, bir kurabiye almış, bugün fırında yakılacağı sonucuna varır (onun için kurabiye, yakılması gereken fırının bir sembolüdür). Böyle saçma bir akıl yürütme, duygusal yakalama ve düşünce çeşitliliği nedeniyle, bir kişi herhangi bir nesneyi yetersiz, çarpık yönlerde değerlendirdiği için mümkündür.
akıl yürütme- Artan duygusallık, yetersiz tutum, herhangi bir fenomeni bir tür kavram altına alma arzusu ve bu durumda bir kişinin zekası ve bilişsel süreçleri sonucunda ortaya çıkan uzun soluklu, sonuçsuz argümanlar. Akıl yürütme genellikle "küçük bir yargı nesnesine ve değer yargılarının oluşumuna ilişkin olarak büyük bir genelleme eğilimi" (B. V. Zeigarnik) olarak karakterize edilir.
Düşünmenin düzenleyici işlevinin ihlali, oldukça sağlıklı insanlarda bile kendini oldukça sık gösterir. Güçlü duygular, duygular, duygular ile, bir kişinin yargıları hatalı hale gelir ve gerçeği yeterince yansıtmaz veya düşünceleri doğru kalabilir, ancak davranışları düzenlemeyi durdurur, yetersiz eylemler, saçma eylemler meydana gelir, bazen “deli” olur. “Duyguların akla üstün gelmesi için zihnin zayıf olması gerekir” (P. B. Gannushkin). Güçlü bir duygunun, tutkunun, umutsuzluğun etkisi altında veya sağlıklı insanlarda özellikle akut bir durumda, "kafa karışıklığına" yakın bir durum ortaya çıkabilir.
Eleştirel düşüncenin ihlali. Bu, yalnızca kısmi hataları değil, hatta kişinin eylemlerinin ve yargılarının saçmalığını bile görmezden gelerek, kasıtlı olarak hareket etme, eylemlerini nesnel koşullara göre kontrol etme ve düzeltme yetersizliğidir. Birisi bu kişiyi eylemlerini kontrol etmeye zorlarsa hatalar ortadan kalkabilir, ancak genellikle farklı tepki verir: "Ve öyle olacak." Öz kontrol eksikliği, kişinin kendisinin muzdarip olduğu belirtilen ihlallere yol açar, yani eylemleri düşünce tarafından düzenlenmez, kişisel hedeflere tabi değildir. Amaçlılık hem eylemden hem de düşünceden yoksundur. Kritikliğin ihlali genellikle beynin ön loblarına verilen hasarla ilişkilidir. I. P. Pavlov şöyle yazdı: “Zihnin gücü, istediğiniz kadar toplayabileceğiniz okul bilgisinin kütlesinden çok gerçekliğin doğru bir değerlendirmesiyle ölçülür, ancak bu daha düşük bir düzenin zihnidir. Zihnin çok daha doğru bir ölçüsü, bir kişi hedeflerini anladığında, faaliyetinin sonucunu öngördüğünde, kendini kontrol ettiğinde gerçeğe karşı doğru tutum, doğru yönelimdir.
"Bozuk düşünce" bu, diğer insanlar yakında olmasına rağmen, bir kişi saatlerce monolog söyleyebildiğinde olur. Aynı zamanda, ifadelerin bireysel unsurları arasında hiçbir bağlantı yoktur, anlamlı bir düşünce yoktur, yalnızca anlaşılmaz bir kelime akışı vardır. Bu durumda konuşma, bir düşünce aracı veya bir iletişim aracı değildir, kişinin davranışını düzenlemez, ancak konuşma mekanizmalarının otomatik bir tezahürü olarak hareket eder.
saat öfori, coşku(bazı insanlar için sarhoşluğun ilk aşamasında) düşünce sürecinde olağanüstü bir hızlanma vardır, bir düşünce adeta diğerine “atlar”. Sürekli olarak ortaya çıkan, giderek daha yüzeysel hale gelen yargılar, bilincimizi doldurur ve etrafımızdakilerin üzerine tüm akışlar halinde akar.
Düşüncelerin istemsiz, sürekli ve kontrolsüz akışına denir. akıl hastalığı. Zıt düşünce bozukluğu - dağılmış,T. e. düşünce sürecinin kesintiye uğraması. Bu türlerin her ikisi de neredeyse yalnızca şizofrenide görülür.
Haksız "ayrıntılı düşünme"- bu, olduğu gibi, viskoz, aktif olmadığında ve ana olanı ayırma yeteneği genellikle kaybolursa durum böyledir. Bir şey hakkında konuşurken, bu rahatsızlıktan muzdarip insanlar özenle, durmadan her türlü küçük şeyi, hiçbir anlamı olmayan ayrıntıları anlatırlar.
Duygusal, heyecanlı insanlar bazen eşsiz olanı birleştirmeye çalışırlar: birbiriyle çelişen tamamen farklı koşullar ve fenomenler, fikirler ve konumlar. Bazı kavramların diğerlerinin yerine geçmesine izin verirler. Bu "öznel" düşünceye paralojik.
Kalıplaşmış kararlar ve sonuçlar alışkanlığı, beklenmedik durumlardan bağımsız olarak bir çıkış yolu bulamama ve özgün kararlar alamamaya, yani psikolojide denilen şeye yol açabilir. düşünmenin işlevsel katılığı. Bu özellik, sınırlamaları ve tekrarı daha sonra klişelere yol açan birikmiş deneyime aşırı bağımlılığı ile ilişkilidir.
Bir çocuk veya bir yetişkin kendini bir kahraman, bir mucit, büyük bir insan vb. tasavvur ederek rüyalar görür. Ruhumuzun derin süreçlerini yansıtan kurgusal bir fantezi dünyası, bazı insanlar için düşünmede belirleyici faktör haline gelir. Bu durumda şundan bahsedilebilir: otistik düşünme Otizm, kişinin kişisel deneyimlerinin dünyasına o kadar derin bir şekilde dalması anlamına gelir ki, gerçekliğe olan ilgi kaybolur, onunla temaslar kaybolur ve zayıflar, başkalarıyla iletişim kurma arzusu önemsiz hale gelir.
Aşırı derecede düşünce bozukluğu - çılgın, veya "entelektüel monomani". Gerçeğe uymayan, onunla açıkça çelişen düşünceler, fikirler, akıl yürütmeler sanrı olarak kabul edilir. Bu nedenle, normalde akıl yürüten ve düşünen insanlar, aniden başkalarının bakış açısından çok garip olan fikirleri ifade etmeye başlar ve onları ikna etmek imkansızdır. Tıp eğitimi olmayan bazıları, örneğin kanseri tedavi etmek için “yeni” bir yöntem icat eder ve tüm güçlerini parlak keşiflerinin “uygulanması” için mücadeleye verir (“buluş saçmalığı”). Diğerleri ise toplumsal yapıyı iyileştirmek için projeler geliştiriyor ve insanlığın mutluluğu için savaşmak adına her şeyi yapmaya hazır (“reformizm saçmalığı”). Yine de diğerleri gündelik sorunlara kendini kaptırırlar: ya eşlerinin sadakatsizliği gerçeğini günün her saatinde “kabul ederler”, ancak zaten açıkça ikna olmuşlardır (“kıskançlık saçmalığı”) ya da herkesin aşık olduğundan emindirler. onları, sevgi dolu açıklamalarla ("erotik saçmalık") ısrarla rahatsız ederler. En yaygın olanı “zulüm saçmalığı”dır: iddiaya göre bir kişi hizmette kötü muamele görür, en zor işi ona bırakır, alay eder, tehdit eder ve zulme başlar.
Çılgın fikirlerin entelektüel kalitesi ve "ikna edici" derecesi, onlara "yakalanan" kişinin düşünme yeteneklerine bağlıdır. Onları bulmak kolay olmaktan uzaktır ve her zaman mümkün değildir. Bu nedenle, sanrısal yorumlar ve konumlar başkalarına kolayca "bulaşabilir" ve fanatik veya paranoyak bireylerin elinde müthiş bir sosyal silah haline gelir.
çılgın(lat. deliryum) - bir dizi fikir ve fikir, dış dünyadan alınan bilgilerden kaynaklanmayan ve gelen yeni bilgilerle düzeltilmeyen sonuçlar (sanrısal sonucun gerçeğe karşılık gelip gelmediği önemli değil), üretken semptomların bir bileşeni şizofreni ve diğer psikozlarda.
Tıpta deliryum psikiyatrinin alanına girer.
Bir düşünce bozukluğu, yani psişe olan deliryumun, aynı zamanda insan beyninin bir hastalığının belirtisi olması temel olarak önemlidir. Sanrıların tedavisi, modern tıbbın fikirlerine göre, yalnızca biyolojik yöntemlerle, yani esas olarak ilaçlarla (örneğin, antipsikotikler) mümkündür.
Sanrı, düşünme bozukluklarının algı patolojisi ile birleştirildiği Kandinsky-Clerambault sendromundan (zihinsel otomatizm sendromu) ayırt edilir ve ideomotor.
Genellikle günlük yaşamda, bazen vücut ısısı yüksek olan somatik hastalarda (örneğin bulaşıcı hastalıklarda) ortaya çıkan zihinsel bozukluklara (halüsinasyonlar, bilinç karışıklığı) yanlışlıkla deliryum denir.
akut deliryum
Deliryum tamamen bilinci ele geçirirse, böyle bir duruma akut deliryum denir. Bazen hasta, deliryum konusunu ilgilendirmiyorsa, çevreleyen gerçekliği yeterince analiz edebilir. Böyle saçmalıklara kapsüllenmiş denir.
Üretken bir psikotik semptomatoloji olan sanrılar, beynin birçok hastalığının bir belirtisidir, ancak özellikle şizofreninin özelliğidir.
[değiştir] Yorumlayıcı (Birincil, İlkel, Sözlü)
saat yorumlayıcı deliryum birincil düşüncenin yenilgisidir - rasyonel, mantıksal bilgi etkilenir, çarpık yargı, kendi sistemine sahip bir dizi öznel kanıt tarafından tutarlı bir şekilde desteklenir. Bu tür bir sanrı kalıcıdır ve ilerleme ve sistemleştirme: "kanıtlar" öznel olarak tutarlı bir sisteme eklenir (aynı zamanda, bu sisteme uymayan her şey basitçe göz ardı edilir), dünyanın giderek daha fazla kısmı çılgın bir sisteme çekilir.
[değiştir] Halüsinasyon (İkincil, Duygusal, Açıklamalar)
halüsinasyon algı bozukluğundan kaynaklanan sanrı. Bu, yanılsamalar ve halüsinasyonların baskın olduğu deliryum figüratiftir. Onunla fikirler parça parça, tutarsız - öncelikle duyusal bilişin (algı) ihlali. Düşünce ihlali ikinci kez gelir, halüsinasyonların sanrılı bir yorumu, içgörü biçiminde yürütülen sonuçların yokluğu vardır - parlak ve duygusal olarak zengin içgörüler. İkincil sanrıların gelişmesinin bir başka nedeni de duygudurum bozuklukları olabilir. Manik durum, büyüklük sanrılarına neden olur ve depresyon, kendini küçük görme fikirlerinin temel nedenidir. Sekonder deliryumun ortadan kaldırılması, temel olarak altta yatan hastalığın veya semptom kompleksinin tedavi edilmesiyle sağlanabilir.
[değiştir] Sanrılı sendromlar
Şu anda, ev psikiyatrisinde, üç ana sanrısal sendromu ayırt etmek gelenekseldir:
- paranoyak sendrom
- paranoyak sendrom
- parafrenik sendrom.
Sanrılı zihinsel otomatizm ve halüsinasyon sendromuna yakın, genellikle sanrılı sendromların (halüsinasyon-paranoid sendromu olarak adlandırılan) ayrılmaz bir parçası şeklinde bulunur.
Sanrı, tanımı gereği, bir yanlış yargılar ve çıkarımlar sistemidir. Deliryum için mevcut kriterler şunları içerir:
- "ağrılı" toprakta meydana gelmesi, yani deliryum - hastalığın bir tezahürüdür
- nesnel gerçekliğe göre fazlalık
- düzeltme yok
- belirli bir toplumun mevcut sosyo-kültürel özelliklerinin ötesine geçmek
[değiştir] Saçmalığın konusu
Bir kural olarak (yorumsal sanrı durumlarında) sanrı arsası, aslında hastalığın bir semptomu değildir ve hastanın içinde bulunduğu sosyo-psikolojik, kültürel ve politik faktörlere bağlıdır. Aynı zamanda, psikiyatride ortak bir arsa ile birleştirilen birkaç sanrısal durum grubu ayırt edilir. Bunlar şunları içerir:
- zulüm sanrıları (zulüm sanrıları)
- sanrısal ilişki- hastaya, çevredeki tüm gerçekliğin doğrudan onunla ilgili olduğu, diğer insanların davranışlarının ona karşı özel tutumları tarafından belirlendiği görülüyor.
- reformizm çılgınlığı
- aşk deliryumu (Clerambault sendromu)- neredeyse her zaman kadın hastalarda: hasta, ünlü bir kişinin onu (kendisini) sevdiğine veya onunla tanışan herkesin ona (ona) aşık olduğuna ikna olmuştur.
- dini saçmalık
- antagonistik sanrı(Manici saçmalık dahil)
- dava sanrıları (querulism)- hasta "ezilmiş adaletin" restorasyonu için savaşıyor: şikayetler, mahkemeler, yönetime mektuplar
- kıskançlık sanrıları- cinsel partnerin ihanetine inanmak
- menşe deliryum- hasta, gerçek ebeveynlerinin yüksek rütbeli insanlar olduğuna veya eski bir soylu aileden, başka bir milletten vb.
- hasar deliryumu- hastanın malının bazı kişiler tarafından bozulduğu veya çalındığı inancı (kural olarak, hastanın günlük hayatta iletişim kurduğu kişiler)
- zehirlenme sanrıları- birinin hastayı zehirlemek istediği inancı
- nihilist saçmalık(TIR'ın özelliği) - kendisinin, başkalarının veya etrafındaki dünyanın var olmadığına veya dünyanın sonunun geldiğine dair yanlış bir his
- hipokondriyal sanrılar- hastayı bir tür hastalığı olduğuna ikna etmek (genellikle ciddi)
- Lafta Anoreksiya nervozaçoğu durumda, aynı zamanda çılgın bir tasarımdır.
- evreleme sanrıları (intermetamorfozlar)- hastanın etrafındaki her şeyin özel olarak düzenlendiğine, bir tür performans sahnelerinin oynandığına veya bir deney yapıldığına, her şeyin sürekli olarak anlamını değiştirdiğine dair inancı: örneğin, bu bir hastane değil, aslında savcılık; doktor aslında bir araştırmacıdır; hastalar ve sağlık personeli - hastayı ortaya çıkarmak için kılık değiştirmiş güvenlik görevlileri.
İndüklenmiş ("indüklenmiş") deliryum
Psikiyatrik uygulamada, uyarılmış (lat. indükleyici- sanrısal deneyimlerin olduğu gibi hastadan ödünç alındığı “indükleme”) deliryum ve hastalığa karşı eleştirel bir tutumun yokluğu. Sanrı ile bir tür “enfeksiyon” vardır: uyarılmış kişi, akıl hastası olan kişi (baskın kişi) ile aynı sanrısal fikirleri ve aynı biçimde ifade etmeye başlar. Genellikle deliryum tarafından indüklenen, hastanın çevresinden özellikle onunla yakın iletişim kuran, aile ve akrabalık ilişkileriyle bağlanan kişilerdir.
Baskın bir kişide psikotik hastalık çoğunlukla şizofrendir, ancak her zaman değil. Baskın kişideki ilk sanrılar ve uyarılmış sanrılar genellikle doğaları gereği kroniktir ve olay örgüsüne göre zulüm, büyüklük veya dini kuruntulardır. Tipik olarak, dahil olan grubun yakın temasları vardır ve dil, kültür veya coğrafya ile diğerlerinden izole edilir. Deliryuma sürüklenen kişi, çoğunlukla gerçek bir psikozu olan bir eşe bağımlıdır ya da onun hizmetindedir.
İndüklenmiş sanrılı bozukluk tanısı şu durumlarda yapılabilir:
- bir veya iki kişi aynı kuruntu veya kuruntu sistemini paylaşır ve bu inançta birbirini destekler;
- alışılmadık derecede yakın bir ilişkileri var;
- Deliryumun aktif bir partnerle temas yoluyla bir çiftin veya grubun pasif bir üyesinde indüklendiğine dair kanıtlar var.
İndüklenmiş halüsinasyonlar nadirdir, ancak indüklenmiş sanrıların tanısını dışlamaz.
