Vaftizci Yahya'nın başının kesilmesi bayramı kutlandığında. Lord John'un vaftizcisinin şehadet günü

Vaftizci Yahya'yı doğduğu ve şehit olduğu günlerde yüceltme geleneği, ilk Hıristiyan topluluklarında bile oluştu. 3. yüzyıldan beri, Vaftizci Yahya'nın Doğuş Bayramı hem Doğu hem de Batı Hristiyanları tarafından geniş çapta kutlandı - buna "parlak bir kutlama" ve "Gerçeğin Güneşi Günü" denildi. 4. yüzyılın başında, tatil Hıristiyan takvimine girdi.

Kilise, Vaftizci Yahya'nın Doğuşu bayramını büyük bayramlar kategorisinde sınıflandırır: on ikiden daha az önemlidir, ancak diğerlerine kıyasla insanlar arasında daha fazla saygı görür.

Bu olay, Hebron'da yaşayan rahip Zekeriya ve karısı Elizabeth'in nasıl yaşlandığını, ancak Elizabeth'in kısırlığı nedeniyle çocukları olmadığını anlatan Luka İncili'nin ilk bölümünde yansıtılmaktadır.
Bir zamanlar Kudüs Zekeriya Tapınağı'ndaki ilahi bir hizmet sırasında, rahibe yakında beklenen Mesih'in müjdecisi (öncüsü) olacak bir oğlu olacağını öngören Başmelek Gabriel ortaya çıktı.
Başmelek Cebrail'in sözlerini duyan Zekeriya onlardan şüphe etti ve bir işaret istedi. Bunun üzerine Başmelek Cebrail şöyle cevap verdi: “Sessiz kalacaksın ve vaki olana kadar konuşma fırsatın olmayacak, çünkü zamanı gelince gerçekleşecek olan sözlerime inanmadın” (Luka 1, 20). Ve aynı zamanda küfrün cezası olarak ona bir işaret verildi: Zekeriya, Başmeleğin sözlerinin yerine geldiği zamana kadar dilsiz kaldı.
Aziz Elizabeth hamile kaldı, ancak uzak akrabası Kutsal Bakire Meryem onu ​​ve sevincini paylaşmak için onu ziyaret edene kadar hamileliğini beş ay boyunca gizledi. Kutsal Ruh'la dolu olan Elizabeth, Meryem Ana'yı Tanrı'nın Annesi olarak selamladı. Ve henüz annesinin rahminde olan Aziz Yuhanna, rahminde sevinçle sıçradı (Luka 1:44).
Zaman geldi ve Aziz Elizabeth bir oğul doğurdu. Sekizinci gün Musa'nın yasasına göre sünnet edildi. Annesi ona John adını verdiğinde, ailelerinde hiç kimse bu ismi taşımadığı için tüm akrabalar şaşırmıştı. Aziz Zekeriya'ya yeni doğan oğlu için seçilen isim sorulduğunda, bir tablet istedi ve üzerine şunları yazdı: "Adı Yuhanna'dır." Zekeriya bunu yapar yapmaz, konuşmasını Başmeleğin öngörüsüne göre bağlayan bağlar çözüldü ve Kutsal Ruh ile dolmuş olan Aziz Zekeriya, Tanrı'yı ​​​​yüceltti ve dünyada ortaya çıkan Mesih hakkında ve hakkında peygamberlik sözleri söyledi. oğlu John, Rab'bin Habercisi.
Rabbimiz İsa Mesih'in Doğuşundan ve çobanların ve Magi'nin ibadetinden sonra, kötü Kral Herod tüm bebeklerin öldürülmesini emretti. Bunu duyan Aziz Elizabeth, oğluyla birlikte vahşi doğaya kaçtı ve orada bir mağarada saklandı. Ve rahiplik hizmetine devam eden Aziz Zekeriya, Hirodes, bebek Yuhanna ve annesinin nerede olduğunu bulmak için kendisine askerler gönderdiğinde Kudüs tapınağındaydı. Zekeriya bilmediğini söyledi ve tam tapınakta öldürüldü (Matta 23:35). Dürüst Elizabeth, oğluyla birlikte vahşi doğada kaldı ve orada öldü.
Yahya on üç yaşındayken çölü terk etti, Ürdün Vadisi'ne geldi ve vaazına başladı. "Tövbe edin - dedi peygamber, - çünkü Cennetin Krallığı yakındır!" (Mat. 3: 2). Peygamber dünyanın Yargısından söz etti ve John'un etrafındaki her şeyin yakındaki büyük olayların önsezisiyle nefes aldığı görülüyordu. Sözleri hemen Yahudilerin ruhlarında geniş bir karşılık buldu. İnsanlar, çevredeki şehirlerden, Yahya'nın insanları suyla vaftiz ettiği Ürdün Nehri'ne kalabalıklar halinde yürüdü. John, mesih inancına girişin bir sembolü olarak Ürdün'ün sularına daldırma ayini seçti. Su vücudu nasıl yıkarsa, tövbe de ruhu arındırır. John, insanlardan tüm yaşamlarının yeniden değerlendirilmesini, samimi tövbe etmesini istedi. Yıkanmadan önce insanlar günahlarını itiraf ettiler.
Kutsal peygamber Vaftizci Yahya kendisine gelen insanlara öğreterek birçok vaaz verdi (Mat. 3: 1-12; Markos 1: 1-18; Luka 3: 1-18; Yuhanna 1: 15-28). Ve İsa Mesih'in kendisi Vaftizi Yahya'dan aldı.

İnsanlar bu güne Ivan Kupala veya Yaz Ortası Günü diyorlar - Slav takviminin önemli tatillerinden biri, yaz gündönümü gününde, Hıristiyan geleneğinde kutlanıyor - Vaftizci Yahya'nın Doğuşu onuruna bir tatil. Rab'bin Vaftizcisi.

Bugün bir Ortodoks kilisesi tatili:

Yarın tatil:

Beklenen Tatiller:
15.03.2019 -
16.03.2019 -
17.03.2019 -

Ortodoks tatilleri:
| | | | | | | | | | |

Vaftiz şöleni ile bağlantılı olarak Vaftizci Yahya Katedrali, 24 Şubat - başının birinci ve ikinci edinimi, 25 Mayıs - başının üçüncü edinimi, 12 Ekim - onu aktarma şöleni sağ el Malta'dan Gatchina'ya.

Vaftizci Yahya, rahip Zekeriya'nın (Harun ailesinden) ve salih Elizabeth'in (Kral Davut ailesinden) oğluydu. Ailesi, Kudüs'ün güneyinde, Hebron'un (Dağlık Ülkede) yakınında yaşıyordu. O, Rab İsa Mesih'in bir anne akrabasıydı ve Rab'den altı ay önce doğdu. Evanjelist Luke'un anlattığı gibi, tapınakta babası Zekeriya'ya görünen baş melek Gabriel, oğlunun doğumunu duyurdu. Ve böylece yaşlılığa kadar çocuk sahibi olmanın rahatlığından mahrum kalan dindar eşlerin sonunda dualarında istedikleri bir erkek çocukları olur.

Allah'ın izniyle Beytüllahim ve çevresinde öldürülen binlerce bebek arasından ölümden kurtuldu. Cinayetleri duyan Elizabeth çocuğu aldı ve çöl dağlarına çekildi. Yaklaşan savaşçıları görünce kurtuluş için Tanrı'ya dua etti ve sonra dağ ayrıldı, onu oğluyla birlikte aldı ve takipçilerden sakladı. Onları bulamayınca askerler, sonunda öldürülen Zekeriya'dan haberciyi sordular. Elizabeth, dürüst kocasının öldürülmesinden kırk gün sonra dağlarda öldü ve Aziz John, reşit olana kadar bir melek tarafından beslendi. O, oruç ve duadan oluşan katı bir yaşamla kendisini büyük hizmete hazırlayarak vahşi doğada büyüdü. Öncü, deri bir kemerle bağlanmış kaba giysiler giydi ve yabani bal ve acridae yedi. Rab onu otuz yaşında Yahudi halkına vaaz etmesi için çağırana kadar çölde kaldı.

vaaz

Bu çağrıya uyarak, peygamber Yuhanna, insanları beklenen Mesih'i (Mesih) almaya hazırlamak için Ürdün'ün kıyılarında göründü. arınma şöleninden önce nehre Büyük bir sayı insanlar dini abdest almak için bir araya geldi. Yuhanna burada onlara seslendi, günahların bağışlanması için tövbe ve vaftiz vaaz etti. Vaazının özü, dış yıkamadan önce insanların ahlaki olarak temizlenmesi ve böylece Müjde'yi almaya hazırlanmaları gerektiğiydi. Tabii ki, Yahya'nın vaftizi henüz Hıristiyan vaftizinin zarif sırrı değildi. Anlamı, su ve Kutsal Ruh ile gelecekteki vaftizi almak için ruhsal hazırlıktı.

birinin ifadesiyle kilise duası, peygamber Yuhanna, parlaklığında diğer tüm yıldızların parlaklığını aşan ve ruhsal Güneş Mesih tarafından aydınlatılan kutsanmış günün sabahını haber veren parlak bir sabah yıldızıydı (Mal. 4, 2). Mesih'in beklentisi en yüksek dereceye ulaştığında, dünyanın Kurtarıcısı Rab İsa Mesih, Ürdün Nehri'nde vaftiz olmak için Yahya'ya geldi. Mesih'in vaftizine mucizevi fenomenler eşlik etti - Kutsal Ruh'un güvercin şeklinde inişi ve Baba Tanrı'nın cennetten sesi: "Bu benim sevgili Oğlum ..."

İsa Mesih hakkında vahiy alan peygamber Yuhanna, insanlara O'nun hakkında şunları söyledi: "İşte dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu." Bunu duyan Yuhanna'nın iki öğrencisi İsa Mesih'e katıldı. Bunlar, Şimon Petrus'un kardeşi, İlahiyatçı Yuhanna ve İlk Çağrılan Andreas'tı.

Kurtarıcı'nın vaftiziyle, peygamber Yuhanna peygamberlik hizmetini tamamladı ve adeta mühürledi. Korkusuzca ve şiddetle ahlaksızlıkları kınadı: sıradan insanlar ve dünyanın güçlüsü Bugün nasılsın. Bunun için yakında acı çekti.

Zindan

Uygulamak

İsa'nın Vaftizcisine, tövbeyi vaaz ederek, tövbe ederek, beni affetmeden, ama Göksel askerlerle çiftleşerek, Egemen'e benim için dua ederek, değersiz, umutsuz, zayıf ve üzgün. Ben kötülüklerin iniyim, günahkâr alışkanlığım bitmiyor, dünyevi maddelere zihnime çivilenmiş durumdayım. Ben ne yapacağım? Biz yapmıyoruz. Ve ruhum kurtulsun diye kime koşacağım? Şimdi sana, kutsal Yuhanna, adına şükret, Tanrı'nın Annesine göre Tanrı'nın önünde senden daha çok doğmamız gerekiyor, Tanrı'yı ​​gören Mesih'in Kralı'nın tepesine dokunabildin Günahkar ruhum için duaları, şu andan itibaren, ilk on saatte, iyiliğin yükünü taşıyacağım ve ikincisinden rüşvet alacağım. Ona göre, Mesih'in Vaftizcisi, dürüst Öncü, aşırı Peygamber, şehidin ilk lütfu, havarilerin ve keşişlerin eğitmeni, saflığın öğretmeni ve Mesih'in yakın arkadaşı! Sana dua ediyorum, sana koşuyorum: Beni şefaatinden uzaklaştırma, pek çok günaha düşmüş olan beni yükselt. Ruhumu tövbe ile yenileyeceğim, ikinci bir vaftizde olduğu gibi, her ikisinin de önünde sen şefsin: vaftizle atalarının günahını yıka, ama tövbe ile her işi iyi temizle. Kirlenmiş olanın günahlarıyla beni temizle ve beni içeri al, belki de Cennetin Krallığına hiçbir şey iyi giremez. Amin.

Vaftizci Yahya, İsrail'in son Eski Ahit peygamberidir. İsrail halkını Mesih'in - Mesih'in gelişine hazırladı. Ve o Ürdün Nehri. İsa Mesih'ten önce geldiği ve O'nun dünyaya gelişini önceden bildirdiği için O da Öncü olarak adlandırılır.

John bir rahibin ailesinde doğdu.Başmelek Gabriel, oğlu Zekeriya'nın tapınakta doğumunu duyurdu. Ayrıca çocuğa John adını vermeyi emretti. Zekeriya kehanetin doğruluğundan şüphe etti ve bunun için geçici olarak dili tutuldu.

Yuhanna peygamberlik hizmetine İmparator Tiberius'un hükümdarlığının (28/29) 15. yılında Yahudiye Çölü civarında ve Ürdün Irmağı kıyılarında başladı. İnsanları suya batırarak vaftiz etti ve tövbeyi vaaz etti. Evanjelikler ve verme Özel dikkat Vaftizci Yahya'nın görünüşü. “Deve tüyünden bir giysi ve belinde deri bir kemer” giydi ve akrida ve yaban balı yedi (bkz: Mt 3: 4; Mk 1: 6). Sık sık Judean çölünde yaşayan, saçtan bir gömlek ve deri kemer giyenle karşılaştırılır.

Rab'bin Ürdün Nehri'ndeki Vaftizi sırasında Yuhanna, İsa Mesih'in dünyanın Kurtarıcısı olan Mesih olduğuna dikkat çekti.

Vaftizci Yahya, Yahudi kral Herod'u, erkek kardeşinin karısı Herodias ile yasadışı bir ilişkisi olduğu için kınadı. Hirodes bundan hoşlanmadı ve peygamberi hapse attı. Herodias'ın nefreti daha da güçlüydü ve doğruları öldürmek için bir neden arıyordu. Bir ziyafet sırasında, Herodias'ın kızı Solomiya, dansıyla kralı memnun etti. Kral ona istediğini vereceğine söz verdi. Annesinin kışkırtmasıyla Vaftizci Yahya'nın kesik başını bir tepside istedi. Kral dileğini yerine getirdi ve Solomiya başını annesine verdi. Ortodoks Kilisesi, peygamber John c'nin şehitliğini hatırlıyor.

Herodias, Vaftizci Yahya'nın başını cesetle birlikte gömmesine izin vermedi ve onu sarayında tuttu. Baş, kraliçenin hizmetçisi Aziz John tarafından Zeytin Dağı'na gizlice gömüldü.

    Vaftizci Yahya'nın şehadetinden yıllar sonra, dürüst başı, Zeytin Dağı'nda kendisine bir ev inşa eden Masum adlı zengin bir Hıristiyan tarafından bulundu. Vaftizci Yahya'nın dürüst başkanının ilk edinimi bu şekilde gerçekleşti. Masum, tapınağı saygıyla korudu ve onu ölümünden önce gömdü, böylece putperestler onu saygısızlığa maruz bırakmazlardı. İmparator zamanında, türbe tekrar bulundu ve dindar Hıristiyanların ailesinde tutuldu ve ardından kötü rahip Eustathius'un eline geçti. Mucizeler kutsal kafadan yapıldı ve Eustathius onları kendisine bağladı. Bu öğrenildiğinde, kafir kaçtı ve tapınağı Emesa şehri yakınlarındaki toprağa gömdü. Bu yer, 452'de Vaftizci Yahya'nın başının ikinci alımını yapan keşişler tarafından yerleştirildi. Her iki satın alma da 9 Mart'ta kutlanıyor.

    Vaftizci Yahya'nın dürüst başkanının üçüncü alımı 850 yılında Coman'da (modern Abhazya topraklarında) gerçekleşti. 5. yüzyılda Konstantinopolis'teki isyanlar sırasında dürüst lider Emesa şehrine gönderildi. 810-820 yıllarında şehir Müslüman Araplar tarafından tehdit edilmiş ve türbe Komana şehrinde gizlenmiştir. O günlerde Bizans'ta ikonoklast imparatorun emriyle ikonalar ve türbeler yok edildi ve peygamberin başı toprağa gömüldü. Simgelerin ve kalıntıların saygısı restore edildiğinde, Vaftizci Yahya'nın kendisi, kendisine dürüst başın yerini gösteren Konstantinopolis Patriği'ne bir rüyada göründü.

    Ertesi gün, 20 Ocak'ta kilise, Vaftizci Yahya Katedrali'ni kurdu - anısının özellikle ciddi, uzlaşmacı bir kutlaması.

    Vaftizci Yahya'nın eski bir saygın simgesi, simge kasasına gümüş bir çemberin takıldığı Moskova şehrinin şapelinde tutulur. Bu çemberin kökeni güvenilir bir şekilde bilinmemektedir, büyük olasılıkla bir kafa hastalığından kurtulma mucizesinin anısına yapılması emredilmiştir. Zaten zamanımızda, bu simgenin önünde dualar yoluyla birkaç mucizevi iyileşme vakası belgelenmiştir.

    İsa Mesih, İsrail'de “Vaftizci Yahya'dan daha büyük tek bir peygamber olmadığını” söyledi (Luka VII, 28).

    Bazı bilginler onun Yahudi cemaatine ait olduğunu öne sürerler. esanslar.

    Rus Ortodoks Kilisesi şimdi Vaftizci Yahya'nın doğum yerinde duruyor.

Bugün, 20 Ocak Ukrayna, Vaftizci Yahya veya Vaftizci Yahya Katedrali, Öncü Katedrali ve Lord John'un Vaftizcisi'ne kurulan Vaftizci Yahya'nın onuruna bir Ortodoks tatilini kutluyor. Olay, Rab'bin Vaftizinin veya Epiphany'nin bayramını hemen takip ediyor, Know yazıyor.

Vaftizci Yahya'nın hikayesi

Vaftizci Yahya, Meryem Ana'dan sonra en çok saygı duyulan azizdir. İncil'e göre, rahip Zekeriya'nın (Harun ailesinden) ve dürüst Elizabeth'in (Kral Davut ailesinden) oğluydu.

Ailesi, Yeruşalim'in güneyinde, Hebron (Dağlık Ülkede) yakınlarında yaşıyordu. Peygamber Yuhanna, İsa Mesih'in anne tarafından akrabasıydı ve Rab'den altı ay önce doğdu.

Hikaye, Beytüllahim ve çevresinde öldürülen binlerce bebek arasında ölümden kaçtığını anlatıyor. Aziz John, büyük hizmet için oruç ve dua ederek kendini hazırlayarak vahşi doğada büyüdü. Deri bir kemerle bağlanmış kaba giysiler giydi ve yabani bal ve çekirge yedi. Yahya, Rab onu otuz yaşında Yahudi halkına vaaz etmesi için çağırana kadar çölde kaldı.

Sonra çağrısına uydu ve insanları beklenen Mesih'i (Mesih) almaya hazırlamak için Ürdün'ün kıyılarında göründü. Arınma bayramından önce, çok sayıda insan dini abdest almak için nehre geldi. Sonra John günahların bağışlanması için tövbe ve vaftiz vaaz etti.

Vaazının özü, dış yıkamadan önce insanların ahlaki olarak temizlenmesi ve böylece Müjde'yi almaya hazırlanmaları gerektiğiydi. Tabii ki, Yahya'nın vaftizi henüz Hıristiyan vaftizinin zarif sırrı değildi. Anlamı, su ve Kutsal Ruh ile gelecekteki vaftizi almak için ruhsal hazırlıktı.

Kurtarıcı'nın vaftiziyle peygamber Yuhanna peygamberlik hizmetini tamamladı ve mühürledi. Hem sıradan insanların hem de güçlülerin ahlaksızlıklarını korkusuzca ve şiddetle kınadı.

Ancak Kral Hirodes Antipas (Kral Büyük Hirodes'in oğlu) buna dayanamamış ve Hz. .

Herod doğum gününde birçok seçkin davetlinin katıldığı bir ziyafet verdi. Kötü Herodias'ın kızı Salome, alçakgönüllü dansıyla Hirodes'i ve ona yaslanan misafirleri o kadar memnun etti ki, kral ona istediği her şeyi, krallığının yarısına kadar bile vereceğine yemin etti.

Dansçı, aynı anda ona Vaftizci Yahya'nın başını bir tepside vermesini istedi. Hirodes, Yahya'ya bir peygamber olarak saygı duyduğundan, böyle bir istekten dolayı üzüldü. Ama yeminini bozamadı ve zindana bir gardiyan gönderdi, John'un kafasını kesip başını annesine götüren kıza verdi. Peygamberin kesilen kutsal kafasını öfkelendiren Herodias, onu çamura attı.

Daha sonra Vaftizci Yahya'nın takipçileri, cesedini Samaritan şehri Sebastia'ya gömdü.

Herod, vahşeti için MS 38'de intikam aldı. X. Birlikleri, Herodias için terk ettiği kızının onurunu kırdığı için ona karşı çıkan Aretha tarafından yenildi ve ertesi yıl, Roma imparatoru Caligula, Hirodes'i hapse attı.

Birkaç yıl sonra, dindar Yahya, Vaftizci Yahya'nın başını buldu ve onu Zeytin Dağı'ndaki bir kaba yerleştirdi. Sonra, dindar bir münzevi, tapınağın temeli için bir hendek kazarak, bu hazineyi buldu ve evinde sakladı ve ölmeden önce, türbenin kâfirler tarafından kınanmasından korkarak, onu aynı yere sakladı. onu buldu.

Büyük Konstantin döneminde, iki keşiş Kutsal Kabir'e ibadet etmek için Kudüs'e geldi ve Vaftizci Yahya bunlardan birine göründü ve başının nereye gömüldüğünü gösterdi. O andan itibaren, Hıristiyanlar Vaftizci Yahya'nın Başının İlk Bulgusunu kutlamaya başladılar.

O andan itibaren, Ortodoks Kilisesi, tarihte bu kutsal olaya en yakından hizmet eden azizleri onurlandırmak için büyük Rab'bin ve Anneler Bayramı'nın ertesi gününde bir gelenek oluşturdu.

Vaftizci Yahya'nın gününü kutlamak

Her şeyden önce, sabahları inananlar ayin için kiliseye gittiler. Sonra insanlar "adanmaları" kutladılar - yani olağan çalışma ritmine geçtiler ve Vaftizci İvan'ın tatilini kutladılar.

Hayvanlar artıklardan beslendi. şenlikli masa ve evin etrafında çalıştı. Hostesler, Noel'den önce günahtan saklanan onarımlarını çıkardılar, "böylece ipliklerin atıcı gücü karışmaz".

İnisiyasyonlardan sonra tavernaları veya şinoksları ziyaret etmek mümkün oldu. Ayrıca, kadınların tatillerde yapamayacakları su almaya gitmelerine zaten izin verildi.

Ürdün'den sonra, bir düğünü kutlayabileceğiniz ve şarkılar söyleyebileceğiniz birkaç hafta et yemek vardı. Et yemekten sonra en katı Büyük Ödünç gelir.

19 Ocak Rusça Ortodoks Kilisesi Rab'bin Epifanisinin bayramını veya aynı zamanda Epifani olarak da adlandırıldığı gibi kutlar. Bu gün insanlar Tanrı'ya dua etmek ve kutsal su toplamak için kiliselere gelecekler. Birçok il ve köyde düzenlenecek dini alayı rezervuarlara, böylece rahipler "doğanın sularını" kutsayabilirler. Ve daha pek çoğu, eski Rus geleneğine göre, üç kez ev yapımı Ürdün'e dalacak - ve buna hiçbir don müdahale etmeyecek.
İlk Vaftizi hatırlıyor muyuz - Rab'bin Vaftizini?

Sıcak bir ülkede, Ürdün Nehri'nin sularında (dolayısıyla, bu arada, Epiphany yazı tiplerinin adı), Jericho'dan çok uzak olmayan bir yerde oldu. Açıkçası, bu ilk değildi, çünkü Vaftizci Yahya insanları zaten vaftiz etmişti. Sonra bir gün otuz yaşında bir Kurtarıcı ona geldi. Mesih'in gelişini çok vaaz eden Yahya Peygamber, İsa'yı görünce çok şaşırdı ve: "Senin tarafından vaftiz edilmem gerekiyor ve sen bana geliyor musun?" Buna Mesih, “bütün doğruluğu yerine getirmeliyiz” yanıtını verdi ve Yahya'dan Vaftiz aldı. Vaftiz sırasında gök açıldı ve Kutsal Ruh bir güvercin gibi bedensel biçimde O'nun üzerine indi ve gökten bir ses şöyle dedi: Sen benim sevgili Oğlumsun; senin içinde benim için iyi bir zevk!(TAMAM. 3 , 21-22). Böylece herkes Tanrı'nın önlerinde olduğunu anladı. Sabahın başlangıcını öngören parlak sabah yıldızı, kabaca peygamber Yuhanna'nın bir kilise duasında çağrıldığı şeydir.

20 Ocak'ta, Epifani'den sonraki gün, Lord John'un Öncüsü ve Vaftizcisi Katedrali kutlanır. Onun hakkında ne biliyoruz?

Vaftizci Yahya, Mesih'in en yakın selefidir, aynı zamanda Mesih'in gelişinin habercisi olan son peygamber olarak da adlandırılır. Annesi tarafından Kurtarıcı'nın bir akrabasıydı ve altı ay önce doğdu.

Peygamberin ebeveynleri rahip Zekeriya ve dürüst Elizabeth idi - onlar uzun zamandır gerçekten istemelerine rağmen çocukları olamazdı. Ancak bir kez, Havari ve Evangelist Luke'un söylediği gibi, tapınakta Zekeriya'ya görünen Başmelek Gabriel, oğlunun doğumunu duyurdu. Ve böylece yaşlılığa kadar çocuk sahibi olmanın rahatlığından mahrum kalan dindar eşlerin sonunda dualarında istedikleri bir erkek çocukları olur.

Birisi sorabilir: Zekeriya ve Elizabeth'in bebeği, Beytüllahim ve çevresinde öldürülen binlerce bebek arasında nasıl hayatta kaldı? Apokriflerden birinde annesiyle birlikte çöle sığındıkları söylenir. Vaftizciyi diğer İncillerden daha detaylı anlatan Luka İncili, Allah'ın bu apaçık merhametine sessiz kalmaktadır.

Çocukluğundan beri, Aziz John katı ve kendinden talepkardı. insan. Ya Rabbin iradesine göre ve senin arzuna göre hayatın vahşi çölde geçerse, başka nasıl olur? Peygamber, oruç ve dua gibi katı bir yaşamla kendisini büyük hizmete hazırladı. Deve tüyünden kalın giysiler giyer ve çok kötü yerdi. Yabani bal ve bir çekirge cinsi olan buruk etini besliyordu. Otuz yaşında, Rab onu Yahudi halkına vaaz etmesi için çağırdı.

Onun çağrısına uyarak, peygamber Yuhanna, insanları Mesih'i kabul etmeye hazırlamak için Ürdün'ün kıyılarında göründü. Arınma bayramından önce, çok sayıda insan dini abdest almak için nehre geldi. Yuhanna burada onlara seslendi, günahların bağışlanması için tövbe ve vaftiz vaaz etti. Onun vaazının özü, dış saflığa kavuşmadan önce insanların ahlaki olarak arınmaları ve böylece Müjde'yi kabul etmeye hazırlanmaları gerektiğiydi. Tabii ki, Yahya'nın vaftizi henüz Hıristiyan Vaftizinin zarif ayini değildi. Anlamı, su ve Kutsal Ruh ile gelecekteki vaftizi almak için ruhsal hazırlıktı.

Kurtarıcı'nın vaftiziyle peygamber Yuhanna peygamberlik hizmetini tamamladı. Hem sıradan insanları hem de güçlüleri korkusuzca ve şiddetle kınadı. Bunun için acı çekti.

Büyük Çar Herod'un oğlu Çar Herod Antipas, peygamber Yuhanna'nın hapse atılmasını emretti. Aziz, Antipa'yı yasal karısını terk ettiği ve gelini Herodias ile birlikte yaşadığı için kınadı (Herod'un erkek kardeşi Filip ile evliydi). Herodias ayrıca Forerunner'dan gerçekten hoşlanmadı ve onu yok etmek için mümkün olan her yolu denedi. Ve bir gün başardı.

Herod doğum gününde birçok seçkin misafirin katıldığı bir ziyafet verdi. Herodias'ın kızı Salome, hem Hirodes'i hem de arkadaşlarını onun dansından o kadar memnun etti ki, kral ona istediğini vereceğine yemin ederek söz verdi. Annesi tarafından öğretilen dansçı, Vaftizci Yahya'nın başını istedi ... Cellat tarafından kesilen azizin dürüst başı Herodias'a sunuldu.

Rabbimiz, dürüst Vaftizci Yahya hakkında şunları söyledi: "Kadınlardan doğanlardan Vaftizci Yahya'dan daha büyük (bir peygamber) çıkmadı." Ve Kutsal Öncünün Kilise tarafından hem Melek hem de "Sözün parlak Sesi" olarak yüceltilmesi boşuna değildir, ona şöyle hitap edilir: "aşırı peygamber, ilk şehit, oruç ve inziva eğitmeni , saflık öğretmeni ve İsa'nın yakın arkadaşı."

Birisi baş ağrısı ile Aziz John'a dua etmeyi tavsiye ediyor. Ancak, muhtemelen, bir baş ağrısı durumunda, ilacı içip bunu düşünmek daha iyidir. Adil Öncü ve Vaftizcinin sureti, insan vicdanının bir sureti olarak görülebilir. Eziyet ve sitem eden günah içinde rahat yaşamamıza izin vermeyen bir vicdan, bizi tövbeye yaklaştırmaktadır. Tıpkı Aziz John'un kendisinin İsa'nın yakın bir arkadaşı olduğu gibi.

Sourozh Metropolitan Anthony, Vaftizci Yahya ve hepimiz için önemi hakkında:

Rab'bin tanıklığına göre, yeryüzünde doğan hiç kimse Öncü Aziz John kadar büyük değildi. Ve sevindirici haberin tanıklığını düşündüğünüzde, gerçekten nefesiniz kesiliyor. Ama bu sadece nefes kesici değil - onda, Tanrısına ve dünyevi görevine bu kadar sınırsız, sonsuz sadık olabilen ve her birimiz için bir örnek ve imaj olarak hizmet edebilecek bir kişinin imajını görüyorsunuz; çünkü her birimiz etrafındakilerle ilgili olarak bir anlamda Rab'bin habercisi, Rab'bin O'nun önüne gönderdiği, insanlara bir söz ve onları Mesih'i anlamaya hazırlayacak bir yaşam tarzı getirmek için gönderdiği kişi, Mesih'i kabul etmek. Ve tanıklığımızı hayatlarımızla utandırdığımızda, bize bakan insanlar hem bizim sözlerimize hem de Mesih'in sözlerine inanmayı bıraktığında, o zaman kendimize korkunç bir sorumluluk yükleniriz. Biz sadece kendi yargımız ve mahkumiyetimiz içinde yaşamakla kalmıyoruz, aynı zamanda başkalarını da bizimle birlikte onları yönlendirmek için çağrıldığımız yere sürüklemiyoruz: sevince, Rab'bin bize emanet bıraktığı ve kimsenin alamayacağı sevince, ama Rab'den başka hiç kimse veremez.<…>

Ve böylece, her birimizin önünde Baptist'in bu görüntüsü var. Her birimiz birbirimize, kendimizden, bencillikten, kibirden, her sözümüzü küçük, boş, anlamsız, çürük yapan her şeyden çok saf, çok özgür bir kelime söylemek için bir Öncü olarak gönderildik, - Bunu, sadece bu kişi yaşayan bir insan, sonsuz yaşamın gelini haline gelse, boşa gitmeye hazır olarak mı yapıyoruz? Ve bütün bunlar bittiğinde, sevinçle söylemeye hazır mıyım: "Evet, sonuncusu olsun, beni hatırlamasınlar, gelinle damat buluşsun, ben ölüme, unutulmaya, hiçliğe dönelim." " Buna hazır mıyız? Değilse, sevdiklerimize bile sevgimiz ne kadar zayıf! Peki ya bize yabancı, kayıtsız olanlar?

Burada Vaftizci'nin bu görkemli, ancak insani imajına sık sık bakacağız ve gerçek, bütün bir insanın nasıl yaşadığını öğreneceğiz ve en azından küçük, tüm gücümüzle böyle yaşamaya çalışacağız. birçoğu yok, ama iz bırakmadan, son damlasına kadar, insan gücümüz.

Vaftizci Yahya Kilisesi'ndeki bir vaazdan, Presnya, 1968, Moskova