Kdo je egoist? In ali je to slabo za njih? Primeri sebičnosti v življenju. Kaj je sebičnost

V tem članku bomo govorili o takšni lastnosti značaja, kot je sebičnost. Odgovoril bom na vprašanje kaj je sebičnost, govoril bom o tem, ali je sebičnost dobra ali slaba značajska lastnost in ali je vredno biti egoist oziroma ali se je vredno tega sramovati? Povedal vam bom tudi, kdo je egoist, ali je to dobro ali slabo.

Kaj je sebičnost?

Če to spletno mesto obiskujete prvič, vam želim predstaviti enega pomembno pravilo: preden dobiš odgovor od mene, poskusi najprej sam odgovoriti na to vprašanje. Kaj je sebičnost?Če bi vas vprašali, kako bi odgovorili na to vprašanje? To delam zato, da se naučite razmišljati z lastno glavo. Če ne morete dati popolnega odgovora, preberite članek naprej.

sebičnost- to je takšno vedenje, ko posameznik svoje osebne interese postavlja nad druge, torej popolnoma zatopljen v misli o lastni koristi in koristi. Beseda sebična izvira iz latinska beseda ego- "JAZ". Vse ima nasprotje in nasprotje sebičnosti je altruizem – nesebična pomoč in skrb za druge ljudi. je bil altruist. In zdaj retorično vprašanje: kdo je večji: egoisti ali altruisti? Več je 100% egoistov kot altruistov.

sebičnost različne osebnosti dojemali precej drugače. Kar je za eno osebo normalno, lahko druga oseba dojema kot pretirano sebičnost. Zato se postavlja naslednje vprašanje: "Kaj je egoist?" .

Kdo je egoist?

Iz prve definicije je razbrati, da je egoist posameznik, ki mu je mar samo zase, misli samo nase, skrbi samo zase. Pravzaprav smo vsi ljudje sebični, samo nekdo bolj, nekdo manj. Takšno je bistvo človeka, kjer je egoizem v naravi. Vsi ljudje se tako rekoč gledajo v ogledalo in razmišljajo samo o sebi. Toda takoj, ko se to ogledalo odstrani, človek začne razumeti, da tudi drugi ljudje, tako kot on, potrebujejo veliko.

Filozofija egoista zveni z eno besedo - "daj". Egoist je nekdo, ki želi samo prejemati, hkrati pa ne daje ničesar v zameno. Toda naše življenje je urejeno tako, da je težko nekaj dobiti, ne da bi nekaj dali v zameno. Odgovorite še na eno retorično vprašanje: "Ali je za človeka pomembno prejemati ali dajati?". Kaj je najpomembnejše: prejemati ali dajati? No, seveda dobite in celo brezplačno. Prejemanje je glavno načelo egoist. Dajanje je glavno načelo altruista. Pridobiti samo zase je zelo slabo.

Sebičnost ni tako slaba, kot se morda zdi na prvi pogled. Veliko ljudi zna poskrbeti za druge ljudi. Drugi ljudje so običajno bližnji ljudje. To so starši, žena, mož, otroci, babica, dedek, bližnji prijatelji. Vsi si želimo, da bi vsi živeli čim bolje. In veliko ljudi je za to celo pripravljeno prekršiti nekatere zakone. Skrbeti za nekoga je tudi človeška potreba in v tem ni nič sebičnega. Strinjajte se, da je težko živeti, ko skrbite samo zase. Obstaja praznina.

Dajati, ne da bi zahtevali karkoli v zameno, je napačno. Kompromis mora biti. Če sem ti dal nekaj dragocenega, daj tudi ti meni nekaj dragocenega. V tej filozofiji ni sebičnosti. To je načelo, po katerem moramo živeti v našem času. Poslovneži živijo po tem principu. Predstavljajte si naslednjo sliko: moški daje svoji punci ljubezen, darila, pozornost, skrbi zanjo, ona pa mu ne da ničesar v zameno. Kaj bo potem? Moški, ki od nje ne prejema energije, bo prej ali slej šel k tistemu, ki zna dajati, in ta ženska bo ostala sama. To je zakon o ohranitvi energije. Nemogoče je nekaj dobiti, ne da bi nekaj dali v zameno. Vedno mora obstajati kompromis. Egoisti ignorirajo ta zakon. So potrošniki.

Mnogi bogataši zato, ker so ustvarili nekaj dragocenega za družbo. Najprej so mislili na druge, nato pa nase. Ne govorim o tistih bogataših, ki so obogateli nezakonito. Vsi oligarhi so sebični, za druge jim ni mar.

Zakaj je človek sebičen? Vsi smo ljudje in vsi imamo potrebe, ki jih je treba zadovoljiti. Se pravi, preden lahko pomagaš drugim, moraš najprej pomagati sebi. Težko je pomagati drugim, če še niste pomagali sebi. Strinjajte se, da je težko obdržati fokus na drugem, ko v vaši glavi utripajo lastni problemi, ki jih je treba rešiti. Človek postane egoist, ker se utopi v močvirju svojih potreb. Če so potrebe odstranjene, bo pozornost brezplačna. To pomeni, da človeka nič ne bo motilo, da bi začel razmišljati o drugih. Razmišljanje o sebi ni slabo. Vse potrebe, ki se pojavijo v človeku, ga prisilijo, da razmišlja o svojem ljubljenem. Zato človek postane egoist.

Ko človek daje, tudi nekaj prejme v zameno. Mnogi ljudje radi podarjajo darila, ker to osrečuje druge ljudi. Rada presenetim ljudi, ki so mi všeč, z nečim. Če jim je uspelo pritegniti mojo pozornost, potem ne bom ostal dolžan, zagotovo jih bom s čim presenetil. Ko človek nekaj da, prejme v zameno. Zelo prijetno je prejeti hvaležnost, daje moč, energijo in želim narediti še več.

Na primer, ko se mi zahvalijo za to spletno mesto, napišejo dobre komentarje, recenzije - počutim se tako zadovoljen, da želim storiti vedno več za svoje bralce. Prejemati je zelo dobro, dajati je še bolje in če je med temi kompromis, potem je prav to potrebno.

Mnogi mislijo, da mora biti vse brezplačno. Na primer usposabljanje. Zamislite si naslednjo sliko: Ustvarili ste uporaben informacijski izdelek in ga brezplačno distribuirate. Vložili ste veliko truda, v zameno pa ne dobite nič, saj svoje delo dajete brezplačno. Ljudje ne cenijo stvari, za katere niso plačali. Se pravi, da ne prejmete ničesar in tudi oseba, ki ste ji dali nekaj zastonj, ne dobi. Preprosto bo vzel vaš izdelek in ga odložil za pozneje. Če pa je plačal denar, potem vaš izdelek začne dojemati na popolnoma drugačen način. Dal je denar in to pomeni, da ima ta stvar zanj vrednost. In študije informacijskega izdelka ne bo odložil za pozneje, ampak jo bo začel takoj. In za to boste prejeli denar, ki ga lahko porabite zase ali za druge. V tem ni nič sebičnega. To je zakon izmenjave energije.

Da ne boste sebični, se naučite najprej dajati, nato pa prejemati. Zdaj veste, kaj je egoizem, kdo je egoist in po kakšnem principu je vredno živeti. Želim ti srečo.

kaj je egoizem, kdo je egoist

Sebičnost lahko imenujemo sestavni element zdravega polnega obstoja. Vsakdo je tako ali drugače nagnjen k skrbi za lastno dobro počutje in sploh ni pomembno, koliko je v resnici star. Otroci niso nič bolj osredotočeni na svoje izkušnje kot odrasli. Sebičnost je nezavedna skrb za naše življenje, vse pomembne dogodke, ki se nam zgodijo. Če to stanje ne presega meja, potem okolica običajno ne meni, da je sebična. Meja med naravnim samospoštovanjem in resnično sebičnostjo je zelo tanka. V nekaterih primerih morda ne razumemo, da gre za pristen egoizem.

Kako se sebičnost razlikuje od samozadostnosti? V obeh primerih gre za pozornost osebe lastna čustva in čustva. Ko človek vnaprej skrbi za svoje zdravje, skrbi za izid pomembne zadeve, ga lahko imenujemo odgovoren in discipliniran. Tu ni egoizma, saj hkrati niso kršene pravice drugih ljudi, globoki konflikti z drugimi niso prizadeti. V nekaterih situacijah je zdrav egoizem nujen, saj človeka zaščiti pred neželenimi posledicami, ga nauči prisluhniti lastnim občutkom, analizirati in razumeti svoja čustva.

Sebična oseba želi na vsak način pritegniti pozornost na svojo osebo. Ni ji dovolj, da lahko daje sebe. Tudi če je obkrožena s pozornostjo, ki jo tako vztrajno zahteva, bo namesto zadovoljstva imela nezavedno željo in okoliščine. V primeru močno razvitega egoizma se človek počuti nemočnega tudi tam, kjer se znajde sam. Preprosto je tako negotov v svoje sposobnosti, da začne iskati podporo, ko se zdi, da je ne potrebuje.

Problem sebičnosti

Med ljudmi, katerih notranji svet je usmerjen predvsem v lastne izkušnje, so takšni, ki tega ne zmorejo za dolgo časa ostani sam s seboj. Osamljenost je pri njih sinonim za težave, akutno krizo in povzroča paniko. Nekdo, ki je sebičen, je praviloma izjemno previden do življenja, ne zaupa drugim brez objektivnega razloga. Zdi se, da ti ljudje nenehno iščejo potrditev, da so lahko ljubljeni, preizkušajo svoje ljubljene »za moč«. Sebičnost se lahko izrazi tako v pogostem pojavu kot v dejstvu, da je oseba odkrito nesramna do drugih, ne da bi razmišljala o posledicah.

Problem egoizma je v veliki meri posledica okoliščin, kako se je oblikovala osebnost v vsakem posameznem primeru. Ne morete kriviti ljudi, ker niso sposobni poskrbeti za druge. Pravzaprav sebičnost čista oblika je precej redka. V bistvu se razvijajo določene lastnosti značaja otroštvo pod določenimi življenjskimi pogoji.

Manifestacije sebičnosti

Egoizem se lahko izraža v popolnoma različne situacije in primeri. Včasih ljudje tako spretno prikrivajo lastne manifestacije egoizma, da si drugi začnejo o njih ustvarjati napačno mnenje kot o ljudeh z altruističnimi značajskimi lastnostmi ( preberi o). Pravzaprav nihče od nas ne more popolnoma zavrniti svojega bistva, da bi postal svetnik, in to je popolnoma normalno. Če človek živi samo za druge, je to najpogosteje videz, iluzija, s katero prikriva lastno neizpolnjenost in krivdo.

pretirana sumničavost

Kaže se v povečani pozornosti do sebe, svojega zdravja, razpoloženja, občutkov. Pogosto se to stanje pojavi, ko je oseba dolgo časa brez interakcije z drugimi ljudmi. Zaradi pomanjkanja komunikacije išče dodatne vire socialne interakcije. Toda namesto da bi poskušali biti nekako koristni za druge, ti ljudje odvzamejo dragoceno energijo sebi in pokvarijo razpoloženje drugih.

Vsaka malenkost lahko takšno osebo spravi iz stanja notranje ravnovesje. Sebičnost v ta primer se kaže v tem, da si dodaja izkušnje, z drugimi besedami, stopnjuje situacijo. Zato se zdravstveno stanje začne dejansko slabšati. Zelo sumljivi ljudje se praviloma znajdejo v sebi veliko število»bolezni« in jih celo poskušajo zdraviti. Zdi se jim, da svojcem ni mar zanje, potem jim posvečajo premalo pozornosti. Sebičnost ne pomeni iskrene udeležbe v usodi drugega človeka, zato je takšnim ljudem redko zares mar za usodo drugih. Edino, kar je pomembno, je "kako se počutim."

Želja, da nenehno govorite o sebi

Oseba, ki je osredotočena na lastne izkušnje, rada pritegne pozornost nase. različne poti. Nekatere je treba vsak dan veliko poslušati, drugi želijo sočutje in odobravanje, tretji pa želijo na nekoga narediti vtis. In vse to se naredi zato, da bi dobili del pozornosti. Včasih lahko opazite, kako na videz neopazna in tiha oseba vztrajno želi biti slišana in je za uresničitev svoje namere pripravljena celo marsikaj žrtvovati. Iz nekega razloga so okoli takih ljudi vedno situacije, ki jim omogočajo, da se počutijo kot žrtve okoliščin.

Odvisnost od mnenja nekoga drugega

Sebičnost je sama po sebi uničujoča. Človeku postopoma odvzema samozavest, sposobnost zaupanja vase in zanašanja na notranji občutek ravnovesja. Za takšne ljudi je izjemno pomembno, kaj bodo drugi rekli ali mislili o njih. Zanje je zelo boleče, če so nerazumljeni, obsojani. Ker se sami pogosto znajdejo v situacijah odvisnosti, so nagnjeni k temu, da so drugi odvisni od sebe. To se ne zgodi vedno zavestno, saj je sebičnost zahrbtna lastnost značaja in se lahko dolgo časa skriva za številnimi maskami. Odvisnost od mnenja nekoga drugega človeku ne omogoča, da pokaže svoj polni potencial. Bodisi se podcenjuje bodisi trpi zaradi pretirane samozavesti ( preberi o), nikakor pa ne more ustrezno upoštevati lastnih moči in zmožnosti.

Življenje za druge

Nekateri zmotno verjamemo, da več časa, ko posvetimo svojim ljubljenim, večjo hvaležnost nam bodo povrnili v prihodnosti. Toda na žalost so ljudje urejeni tako, da se hitro začnejo navaditi na nezainteresirano manifestacijo pomoči in jo kmalu začnejo dojemati v vrstnem redu stvari.

Kaj se skriva pod željo po življenju za druge? Verjetno je vsak od nas opazil ali imel pred očmi primer vedenja, ko se mati preda otrokom, se žrtvuje za njihovo dobro. Otroci odraščajo, imajo potrebo po ustvarjanju lastnih družin, a mati vztrajno zahteva pozornost, ji očita nehvaležnost. Takšni ljudje se praviloma niti ne zavedajo, da delajo nekaj slabega, nepoštenega do svojih bližnjih. V tem primeru je mati ravnala nezainteresirano – otroke je vzgajala zase, da bi bili ves čas z njo. Za njihov vsestranski razvoj in izboljšanje ni skrbela. Zares ljubeča oseba na neki točki je pripravljen drugega celo izpustiti iz sebe, če bo to pripomoglo k njegovemu počutju. Ljubezen, če je pristna, je vedno tesno povezana s svobodo, z njo pogojena. Sebičnost ubija iskrenost v odnosih.

Kdaj sebičnost postane problem?

Včasih manifestacije sebičnosti postanejo tako žive, da oseba izgubi nadzor nad situacijo. Pomembno je, da poznate prve znake, da vam sebičnost škoduje, in pravočasno ustrezno ukrepate, da jo zmanjšate. To pravzaprav ni tako enostavno storiti, saj je zahrbtna značilnost egoizma kot celote v tem, da človek za sabo ne opazi njegovih manifestacij. Vsaka oseba je nagnjena k temu, da je vredna vsega najboljšega, razen če trpi zaradi nizke samozavesti.

Nenehni prepiri v družini

Hiša je kraj, kjer si človek nabere moči in se spočije. Če se v družini pogosto pojavljajo prepiri in obstajajo znatna nesoglasja, potem oseba nima več možnosti, da bi si popolnoma opomogla. Sebična oseba si želi podrejenosti in zato lahko nase kliče različne vrste negativna čustva. Sebičnost doma se izraža v želji po nadzoru nad vsem. Ko oseba čuti, da se ne more spopasti s svojimi občutki, se je nujno treba spremeniti, sicer lahko uničite odnose z najdražjimi in najbližjimi ljudmi.

Nenehni prepiri v družini prispevajo k pojavu stresa ( preberite o stresu), kar negativno vpliva na zdravje in negativno vpliva na psiho. Najprej je treba razumeti, da ljubljeni niso naša last in zato sploh niso dolžni upravičiti pričakovanj, ki jih imamo. Skrajna manifestacija sebičnosti je prepričanje, da bi morali sorodniki živeti drug za drugega in za to žrtvovati svoje cilje in vrednote.

Nezmožnost najti svoje mesto v svetu

Sebičnost človeka prikrajša za idejo o tem, kakšna je njegova prava usoda. Tako se izkaže, da se človek počuti izgubljenega med mnogimi različne možnosti polepša svoje življenje in največkrat izbere napačno pot, ki posledično prinese veliko razočaranj in trpljenja. Pod vplivom egoizma človek povsod vidi namišljene ovire in doživlja velik strah pred njimi.

Neuresničenost v poklicu pogosto prinese v dušo melanholijo in malodušje, poleg tega pa se ju je težko znebiti. Kdor se ni našel v interesni dejavnosti, je najpogosteje preprosto prisiljen vsak dan trdo delati za določen mesečni znesek, a mu višina plačila, kakršna koli že, kmalu ne ustreza več. Navsezadnje se človek v resnici ne razvija, ne izboljšuje, ne razkriva svojih sanj, ne gradi velikih načrtov.

Želja, da se prepustite toku, namesto da živite v njem v celoti- to je moto osebe, ki je podvržena uničujočemu delovanju egoizma. Preteče veliko časa, preden se resnično spoznajo resnični motivi dejanj, vzpostavijo koristne povezave z drugimi ljudmi.

Vedno večje nezadovoljstvo

Življenjska utrujenost, tesnoba, tesnoba so nepogrešljivi spremljevalci tistih ljudi, ki so poskušali obstajati zaradi drugih ali pa so se po nepotrebnem zavzemali za zadovoljevanje lastnih interesov ( preberi o), vendar ni dosegel nič pomembnega. Sebičnost je zahrbtna stvar: človeka najprej prepriča v potrebo po njegovi prisotnosti, nato pa se popolnoma podredi njegovi volji, zaradi česar je odvisen od številnih dejavnikov. razpoloženja drugih ljudi zunanje dogodke- vse vpliva na svetovni nazor osebe. Toda le malo ljudi prepozna pravi razlog njegovo nezadovoljstvo. Malo jih je sposobnih pogledati vase v globino, da bi razumeli zmotnost nekdanjih prepričanj ( preberi o) in poskusite nekaj spremeniti.

Kako se znebiti sebičnosti?

Ko človek razume, da mu sebičnost preprečuje, da bi živel polno življenje, je čas, da sprejme ukrepe za njegovo odpravo. Seveda te težave ne bo mogoče takoj odpraviti, saj vsako prestrukturiranje, vključno s psihološkim in čustvenim, zahteva čas. Za zmanjšanje motenj je treba sprejeti zelo splošne korake.

• Zavedanje problema. Pomaga pri pripravi na kasnejšo transformacijo zavesti. Dokler človek ne prepozna dejstva obstoječe težave, ne bo spremenil ničesar. Zavedanje se včasih da s težavo, s preživljanjem bolečin vesti, vendar je vredno. Proces se bo prej ali slej končal, le počakati morate in biti pozorni na svoje misli. Za to obdobje si lahko celo nabavite zvezek in vanj zapišete pomembne spremembe. Treba si je odpustiti in sprejeti dejstvo, da problem obstaja – ta že obstaja. Nima smisla obtoževati sebe ali drugih za napake iz preteklosti – to morate le opustiti.
• "V čem se motim?" To vprašanje si je treba zastaviti, preden zgradimo popolno sliko razumevanja, kaj se v resnici dogaja. Treba je ne iskati krivca, ampak pogledati globoko v situacijo. Šele takrat se bodo dogodki in ljudje pojavili pred vami v popolnoma drugačni luči, ne tako dramatični, kot se zdi naprej ta trenutek.
• Bolje je, da analizo začnete pri sebi, tako je več možnosti, da vidite svoje napake in napake. Ko jih razumete, lahko nadaljujete na naslednji korak.
• Bodite koristni. Začeti je treba takoj, ko razumete, kaj natančno je napaka. Če je občutek krivde prevelik, si ga morate najprej pomagati sprostiti. Pomislite, kako bi lahko bili koristni sebi, svojim bližnjim, znancem. Ni se vam treba takoj raztopiti v drugih, saj jih lahko vaša samozavestnost prestraši. Delujte počasi, pri vsem je potrebna postopnost. Sčasoma boste opazili, kako se bo vaš egoizem začel topiti, namesto tega pa se bo v vaši duši pojavil prijeten in topel občutek. Zadovoljstvo, ki bo nastalo zaradi tega, bo veliko močnejše in globlje od tistega, ki ste ga nekoč prejeli, ko ste poskušali braniti svoje interese za vsako ceno.
• Zavedanje vrednosti svojega obstoja. Pomaga graditi odnose s samim seboj. Ko se nenadoma pojavi smisel življenja, četudi ne globalen, a vreden pozornosti, začne človek vse, kar se mu dogaja, dojemati drugače. Egoizem nenadoma nekam odide, skupaj z njim pa se pojavi prijeten občutek sproščenosti in veselja.

Pravzaprav je vsak človek edinstven na svoj način. Samo najti morate svojo edinstvenost, da jo boste iz dneva v dan razvijali in izboljševali. Potem ne bo potrebe po sebični zavesti in želji po vladanju nad ljudmi. Srečen človek ni mu treba nadzorovati drugih.

Tako je problem sebične zavesti v tem, da človek ne vidi in ne ve, iz česa je sestavljena njegova prava individualnost. Egoist ne zna ločiti svojih od tujih, nenehno želi nekaj dobiti od ljudi okoli sebe, a nikoli ni povsem zadovoljen. Če želite postati bolj odprti, premagati željo po nadzoru nad vsem v sebi, se morate le naučiti pravočasno opustiti žalitve preteklosti, priznati svoje napake in opustiti namero, da bi druge podredili svoji volji.

Vsi otroci se rodijo sebični, ker to prirojeno lastnost lahko primerjamo z živalskim nagonom, in vse živali so sebične. Če pa ljudje naravne zakone dojemamo naravno, potem je človeški egoizem družba prej obsojena kot dobrodošla. Torej, kdo je egoist, bomo povedali v našem članku.

Kaj pomeni egoist?

Govorimo o osebi, ki svoje interese postavlja nad druge, načrtuje dejanja le z vidika pridobivanja lastne koristi in koristi. Sam izraz se je pojavil v 18. stoletju, ko so francoski misleci oblikovali teorijo "razumne sebičnosti", ki kaže, da je osnova morale pravilno razumljen lastni interes. Sovjetski genetik V.P. Efroimson je verjel, da se takšna značajska lastnost prenaša na genetski ravni, saj so ljudje med svojim obstojem in naravno selekcijo delovali povezano, to je, da so sledili eni skupni.

Seveda je to pretirana pozornost do otroka v otroštvu, ko ga vsi okoličani razvajajo in ugodijo vsaki njegovi muhi. Posledica tega je, da otrok odrašča v atmosferi permisivnosti, vzgoje kot take ni, nihče mu ne pojasni, kaj je dobro in kaj slabo. Pozna samo eno besedo - "dati" in se navadi prejemati, ne da bi karkoli dal v zameno.

Znaki egoista:

1. Ponos, hvalisanje, zaupanje v svojo nezmotljivost.
2. Občutek lastne edinstvenosti in pomembnosti.
3. Individualizem, nepripravljenost prevzeti odgovornost zase in za svoje ljubljene. Zelo pogosto so takšni znaki opaženi pri sebičnem moškem, vendar ženske niso nič manj dovzetne zanje.
4. Nestrpnost do napak in pomanjkljivosti drugih, želja, da bi nekdo dal lekcijo in pustil zadnjo besedo.
5. Sarkazem, cinizem in nesramnost. Neupoštevanje moralnih standardov in.
6. Pritegnitev pozornosti nase, občutljivost, nezmožnost odpuščanja.

Pravzaprav se takih ljudi lahko pomilujemo. Ker priznavajo občutek lastne ekskluzivnosti, so redko srečni. Osredotočeni na lastno osebo, jim je preveč mar, kaj drugi govorijo o njih, in pogosto padejo pod vpliv nekoga. Do ljudi so nezaupljivi, nočejo biti hvaležni in preprosto ne razumejo, kako iluzoren je njihov pomen. Skrajni primer egoizma je egocentrizem, ko se človek ima za "popek Zemlje" in dela samo tisto, kar o sebi pove. Verjame, da mora biti vsak srečen samo zato, ker je v njegovem življenju in obstaja na svetu.

Nasprotje egoista

Nasprotje egoista je altruist. To je nesebična oseba, ki zaradi skupnega dobrega žrtvuje lastno korist in korist. Nobena skrivnost ni, da so utopisti sanjali prav o tem in ravno to je pristop k človeški družbi, ki so ga izpovedovali boljševiki. Vendar, kot kaže praksa, so skrajnosti škodljive, ne glede na to, za kaj gre. Zato je zelo pomembno upoštevati zlato sredino, razumno žrtvovati svoje interese v imenu drugih.

Kako prenehati biti sebičen?

1. Najboljše zdravilo za to zlo je skrb za druge.Če oseba vidi, da nekdo potrebuje pomoč, ne gre mimo. Dobra dela duhovno bogatijo, glavna stvar je, da jih delamo iskreno in nezainteresirano.
2. Naučiti se je treba ne samo govoriti, ampak tudi poslušati. Egoisti, tako moški kot ženske, najpogosteje prekinejo sogovornika in govorijo samo o sebi. Ljudem pa je treba dati tudi možnost, da spregovorijo.
3. Preden človeka obsodite, se morate poskusiti postaviti na njegovo mesto in razumeti motive njegovih dejanj. Ne smemo pozabiti, da popolnih ljudi ni, vsi delajo napake in ko se naučimo odpuščati, lahko upamo na enak odnos do sebe od drugih.

avtor Zapiski divje gospodarice

Kaj je sebičnost, ima vsak od nas jasno predstavo. To je položaj, vedenje osebe, ki je popolnoma osredotočeno na lastno "jaz", na svoje zadovoljstvo, korist, uspeh, torej je najvišje dobro za egoista zadovoljstvo njegovih lastnih, osebnih interesov.

Egoist bo ugovarjal – kaj je s tem narobe? Navsezadnje se vsak človek želi počutiti dobro, prijetno, udobno! In tisti, ki trdijo drugače, lažejo. Na splošno s sebičnostjo ni nič narobe - to je naravni občutek samoohranitve, ki je lasten vsaki osebi. Toda razlika med sebičnostjo in sebičnostjo je v tem, da egoist pogosto zadovoljuje svoje osebne interese v škodo interesov druge osebe, medtem ko pri sebičnosti človekova skrb za lastno blaginjo morda ni v nasprotju z blaginjo drugih ljudi, še več, v kombinaciji z njo služi v korist vsem.

Egoizem je hipertrofirana samozavest, ki temelji na popolni brezbrižnosti do notranji svet druga oseba, ki jo egoist obravnava izključno kot sredstvo za zadovoljevanje lastnih potreb in doseganje osebnih ciljev.

Manifestacija sebičnosti je raznolika. Lahko se kaže kot prepričanje, da "mora vse služiti mojim interesom." Zgodi se, da človek misli, da bi morali vsi slediti moralna načela, razen njemu, če mu je to v danem trenutku enostavno nedonosno. Obstajajo tudi ljudje, ki so trdno prepričani, da je vsakemu dovoljeno imeti svoje interese in dosegati osebne cilje, kakor hoče, za vsako ceno. "Cilj opravičuje sredstva" je za egoiste, še več, tak zakon velja samo zanje, za druge pa ne.

Praviloma je sebičnost posledica nepravilne vzgoje v družini. Če otroku privzgojimo zavest o lastni ekskluzivnosti, ohranjamo precenjeno samospoštovanje in egocentričnost posameznika, potem lahko razvije vztrajno vrednostna naravnanost pri katerem upošteva le lastne interese, potrebe, izkušnje itd.

Ko otrok postane odrasel, lahko njegova osredotočenost le nase, na lastne želje in popolna brezbrižnost do drugih vodi v osamljenost, v občutek sovražnosti do sveta okoli sebe. Enaka čustva in sebičnost se lahko porajajo pri otroku, ki se že od otroštva sooča z brezbrižnostjo staršev in drugih. Začne misliti, da razen njega nihče ne bo poskrbel za njegove potrebe in jih še naprej postavlja v ospredje v vseh manifestacijah.

Prvič, tisti, ki so ga sami rodili - starši - trpijo zaradi egoizma nekoga drugega. Ko so vzgajali svojega otroka, ne da bi mu karkoli zanikali, se postarajo, začnejo biti presenečeni, da razen lastne želje in potreb, njihov otrok nima drugih interesov, brezbrižnost, brezbrižnost do starševskih težav in skrbi pa jih boleče boli, zaradi česar so v starosti osamljeni, pogosto pa zaradi utesnjenih materialnih razmer tudi obubožani. Zagotovo ima vsak izmed nas primere takšnega odnosa otrok do lastnih staršev.

Nič lažje ni v družinah, kjer je eden od zakoncev egoist. Težko je živeti s človekom, ki na prvo mesto postavlja svoj "jaz" in je prepričan, da je vse okoli njega ustvarjeno samo za zadovoljevanje njegovih potreb, ljudje okoli njega pa so le sredstvo za doseganje njegovih ciljev. Svet bi se moral vrteti okoli egoista in gorje, če si kdo drzne stati poleg njega - kazen sledi takoj, pa naj bo to prepir, očitki, škandali ali kakšni drugi ukrepi. Še več, v prepirih in očitkih egoist najpogosteje drugim očita brezbrižnost in sebičnost.

S takimi ljudmi se je zelo težko pogovarjati, saj vas sogovornik ne sliši, zatopljen je samo v svoje misli, samo vase. Potrebuje poslušalca, ne dialoga, poleg tega občudujočega poslušalca, ki se v vsem strinja in podpira njegovo stališče. Pogosto so ti ljudje voditelji, močne narave, sposobni očarati tiste, ki imajo več šibak značaj. In obstaja nevarnost, da padeš pod vpliv sogovornika: lahko te vzame v obtok, izda svoje interese za tvoje in morda uspešno manipulira z tvojim mnenjem.

Hkrati so egoisti zelo ranljivi ljudje, so boleče ponosni, vendar so tako osredotočeni nase, da morda ne opazijo sovražnosti, ironije ali celo posmeha drugih. Kaj storiti, če ste prisiljeni komunicirati s takšno osebo, na primer v službi? Obstajata dve možnosti za razvoj odnosov. Prvi vam bo omogočil, da se znebite egocentričnega sogovornika za dolgo časa, če ne za vedno - samo začnite razpravljati o njegovih napačnih izračunih in pomanjkljivostih. Takoj, ko vaš sodelavec začne hvaliti svoje dosežke in se prepustiti narcizmu, ga takoj spomnite na napake, ki jih je naredil, in posledice, do katerih so te napake pripeljale. Po takšni pripombi bo vaš sogovornik takoj želel prekiniti njemu neprijeten pogovor. Poleg tega se dolgo časa ne bo želel pogovarjati z vami.

Če ne želite pokvariti odnosa, vendar ste že utrujeni od pogovora, začnite hvaliti talente in dosežke svojega sogovornika, ne varčujte z besedami in trudom. Laskanje in pohvale so balzam za dušo egoista. Ko kolega prepričate o svojem izjemno spoštljivem odnosu, lahko končate pogovor z navedbo nujnih zadev - dolgo se vas bo spominjal kot prijetne, inteligentne in zanimive osebe.

Kaj pa, če ste se zaljubili v egoista? Če imate moč, bežite pred njim, saj se boste v nasprotnem primeru morali popolnoma raztopiti v njem in se izgubiti kot oseba. Egoist ob sebi ne bo prenašal osebe s svojimi pogledi, interesi, načeli ali kritične osebe. Če verjamete v ekskluzivnost svojega partnerja, ne boste opazili, da se vse življenje vrti okoli njega in njegovih želja. Toda ali imate dovolj moči?

Ali je mogoče prevzgojiti egoista? Morda je to mogoče, če doživi močan šok in razume, da so okoli njega tudi živi ljudje s svojimi željami, občutki, skrbmi in težavami. Skoraj nemogoče je preoblikovati odraslega, razen če se bo sam potrudil in potrudil. Torej, tudi če se je vaš partner, ki se boji, da bi vas izgubil in se zares zaljubi, pripravljen znebiti sebičnosti, bodo zagotovo prišle ponovitve, zato bodite potrpežljivi!

Egoizem kot lastnost osebnosti - nagnjenost k manifestiranju lažnega Ega v umu, občutkih, umu, dejanjih in dejanjih.

Manifestacije človeške duše najdemo v zavesti, umu, občutkih, umu in egu. Na primer, zavest prežema vsako celico človeškega telesa, ji daje življenje in se manifestira skozi oči. Ego je občutek sebe kot osebe, njegove sledi zlahka najdemo v vseh manifestacijah duše, torej je celotno telo nasičeno ne le z zavestjo, ampak tudi z močjo občutenja sebe kot osebe. Človek se torej identificira s telesom, čeprav je telo le oblika za delovanje duše. Pojavi se nekakšna samoprevara - človek zamenjuje obliko z vsebino, duša ostaja mlada, kljub starosti telesa.

Torej ima duša zaradi Ega občutek sebe kot osebe. Ta občutek deluje čisto v dve smeri: ali živeti za nekoga ali samo zase. V prvem primeru si duša niti teoretično ne more predstavljati, kako najti srečo, če živi samo za zadovoljevanje svojih želja. Zdi se ji, da je prava sreča dosežena, ko razveseliš druge ljudi, narediš zanje nekaj prijetnega in koristnega. Kakšno veselje, če si samo ti vesel?

Za razliko od duhovni svet v materialnem svetu se mora duša prilagoditi razmeram, ko večina ljudi živi zase. Služi kot orodje za prilagajanje lažni ego , impregnacijo uma, uma in čustev človeka z občutkom sebe kot osebe, ki želi živeti zase. Lažni ego prevzame duhovne atribute duše in pusti samo dušo samo. Lažni ego izjavlja: "To je moja roka, moj um, moji občutki, moj um, moj mož, moj avto, moja hiša, moja država in končno moja Zemlja." Z eno besedo, lažni ego pokriva vse vidike človeškega življenja. Če pa človek živi le pod vplivom lažnega ega, sreče ne more doseči, saj jo je treba iskati v sferi interakcije dveh egov.

Kjer pravi ego prevzame težo nad lažnim, se pojavi dobrota. Ljudi, ki iščejo srečo v nesebični ljubezni, pomoči ljudem, je mogoče najti povsod, le pozorno se morate ozreti na svet okoli sebe in preseči sebični mali svet svojih prijateljev. Kjer sta pravi in ​​lažni ego v stanju boja ali neke vrste paritete, cveti strast. Takšni ljudje so v strasti. In končno, tretja kategorija ljudi - ljudje v nevednosti, ki živijo čisto zase in jim ni mar za svet. Ljudje v nevednosti so popolnoma pod vplivom lažnega Ega, njihov pravi Ego je zdrobljen, zadavljen, živi v lovljenem in hlapčevskem položaju. I. S. Turgenjev je tudi opozoril: »Obstajajo tri kategorije egoistov: egoisti, ki sami živijo in pustijo drugim živeti; egoisti, ki sami živijo in drugim ne pustijo živeti; končno egoisti, ki ne živijo sebe in se ne razdajajo drugim.

Sreča je nesebična pot do nekega visokega cilja v dobro drugih ljudi. na primer prava ljubezen lahko le nezainteresiran. Mama ljubi svojega novorojenega otroka nezainteresirano, brez kakršnih koli misli: "Najprej naredi dobro meni, potem bom jaz tebi, ampak ti najprej." Odnosi, ki temeljijo na načelu: "Ti - meni, jaz - tebi" so daleč od pravega razumevanja ljubezni. Ko eden od zakoncev spozna, da ga izkoriščajo, je zelo užaljen zaradi pohlepa svoje polovice. Veliki učitelj, človek dobrote, V. Suhomlinski je o tem zapisal: »Kdor je zaljubljen vase, ne more biti sposoben prave ljubezni. Sebičnost je strašna razvada, ki zastruplja ljubezen. Če ste sebični, je bolje, da si ne ustvarite družine.

Najpomembnejša funkcija lažnega ega je povzročati bolečino . »Kako sem si ga iztrgal iz srca,« rečemo, ko moramo nekaj dati drugim. N. Ostrovsky je opozoril: "Egoist živi samo v sebi in zase, in če je njegov" jaz "izkrivljen, potem nima s čim živeti." Ker lažni ego prežema celotno telo in duhovne lastnosti duše, se bolečina poraja v telesu, umu, občutkih in razumu. Če si človek opeče roko, se samodejno pojavi bolečina. Bolečina je lažen signal ega za zaščito. Pokliče: »S svojim telesom delaš narobe. Takoj ukrepajte!" Na primer, bolečina v umu pomeni, da ne želite poslušati. Človek je tako preobremenjen z lažnim egom, da ga boli poslušati besede drugega. Zaleti se v prepir, prekinja, dokazuje, je ogorčen in se opravičuje. Tudi na predavanju »sedi kot na iglah« - lažni Ego povzroča bolečino v umu in boli ga poslušati predavatelja.

Druga funkcija lažnega ega je antagonizirati , odpornost. Če gre človek v zunanji svet z edino željo "želim" potegniti odejo nase ", svet, po razumljivi razlogi, se upira. Tudi drugi si nekaj želijo. Z drugimi besedami, odpor izhaja iz interakcije različnih lažnih egov. Ko obe strani komunicirata s pozicij pravega ega, je konflikt nemogoč. Takoj, ko ena stran »vklopi« lažni ego, se lažni ego nasprotne strani takoj prebudi, takoj se pojavi zavrnitev, nezaupanje in nepripravljenost poslušati. Stranki sprva dopuščata manifestacije sebičnosti, nato pa se začneta prepirati, prepirati in spopadati. različne oblike. Z drugimi besedami, vsaka oblika lastnega interesa povzroča antagonizem, odpor in spopad lažnih egov. Človeška narava je tako urejena, da je potreba po prejemanju sreče »vgrajena vanjo« z dajanjem ljubezni drugim ljudem. Če človek živi v nevednosti, se prepušča svojim željam in strastem, se s tem uniči kot oseba.

Obe funkciji delujeta na človeka sovražno, zato je običajno, da je egoizem prvi sovražnik osebnosti. Tako antagonizem okoliškega sveta ni odvisen od volje in želja človeka. Večji kot je egoizem, močneje se zunanji svet človeku upira in on proti temu ne more narediti ničesar. Destruktivno delovanje lažnega ega človeku odvzame možnost, da bi dosegel srečo. Sreča je pozitiven rezultat iz razlike v silah Pravega in Lažnega Ega. Nesreča je pozitiven rezultat med lažnim in resničnim egom. Ludwig Feuerbach, ko je videl razliko med pravim in lažnim egom, je zapisal: »Razločuj med zlobnim, nečloveškim in brezsrčnim egoizmom ter dobrim, sočutnim, človeškim egoizmom; razlikovati med blagim, nehotnim samoljubjem, ki najde zadovoljstvo v ljubezni do drugih, in samovoljnim, namerno samoljubjem, ki najde zadovoljstvo v brezbrižnosti ali celo v neposredni jezi do drugih. Znanstvenik, ki nesebično dela na odkritju, ki lahko človeštvu prinese veliko koristi, ima veliko bolj prefinjen okus sreče kot ljubica, ki je od svojega "očka" prosila denar za krznen plašč.

Egoizem in altruizem sta dve plati istega kovanca oziroma dva pola. Altruist je oseba, ki nesebično pomaga drugim na podlagi delovanja pravega Ega. Da bi bil dosleden, kaže zdrave oblike sebičnosti. Kljub temu je človek vedno na določeni točki na lestvici »Egoizem – Altruizem«.

Petr Kovalev 2013