Moralna načela in norme. Moralni standardi, moralna načela, moralni ideali

"Noben človek ni kot otok"
(John Donne)

Družbo sestavlja veliko posameznikov, ki so si v marsičem podobni, a tudi izjemno različni v svojih težnjah in pogledih na svet, doživljanju in dojemanju realnosti. Morala je tisto, kar nas združuje, to so tista posebna pravila, ki so sprejeta v človeški skupnosti in določajo določeno splošni pogled v kategorije, kot so dobro in zlo, prav in narobe, dobro in slabo.

Morala je opredeljena kot norme vedenja v družbi, ki so se oblikovale skozi stoletja in služijo za pravilen razvoj osebe v njej. Sam izraz izhaja iz latinske besede mores, kar pomeni pravila, sprejeta v družbi.

Moralne lastnosti

Morala, ki je v veliki meri odločilna za urejanje življenja v družbi, ima več glavnih značilnosti. Tako so njene temeljne zahteve za vse člane družbe enake, ne glede na položaj. Delujejo tudi v situacijah, ki so izven področja odgovornosti pravnih načel in segajo na področja življenja, kot so ustvarjalnost, znanost in proizvodnja.

Norme javne morale, z drugimi besedami, tradicije, so pomembne v komunikaciji med določenimi posamezniki in skupinami ljudi, saj jim omogočajo, da »govorijo isti jezik«. Pravna načela so vsiljena družbi in njihovo neupoštevanje ima za seboj različno resne posledice. Tradicije in moralne norme so prostovoljne, vsak član družbe se z njimi strinja brez prisile.

Vrste moralnih standardov

Stoletja je bilo sprejeto različne vrste. Tako je bilo v primitivni družbi takšno načelo, kot je tabu, nesporno. Ljudje, ki so bili razglašeni za prenašalce volje bogov, so bili strogo regulirani kot prepovedana dejanja, ki bi lahko ogrozila celotno družbo. Kršitvi le-teh je neizogibno sledila najstrožja kazen: smrt ali izgnanstvo, kar je bilo v večini primerov isto. Tabu je v mnogih še vedno ohranjen.Tukaj kot moralna norma so primeri naslednji: ne moreš biti na ozemlju templja, če oseba ne pripada duhovniški kasti; Ne morete imeti otrok od svojih sorodnikov.

Po meri

Moralna norma ni le splošno sprejeta, ampak je lahko tudi navada, ki jo izpelje neka elita. Predstavlja ponavljajoč se vzorec dejanj, ki je še posebej pomemben za ohranjanje določenega položaja v družbi. V muslimanskih državah so na primer tradicije bolj čaščene kot druge moralne norme. Običaji, ki temeljijo na verskih prepričanjih v Srednji Aziji, lahko stanejo življenja. Za nas, ki smo bolj vajeni evropske kulture, je zakonodaja analogna. Na nas ima enak vpliv kot tradicionalni moralni standardi na muslimane. Primeri v v tem primeru: prepoved pitja alkohola, zaprta oblačila za ženske. Za našo slovansko-evropsko družbo so običaji: peči palačinke za Maslenico, praznovati Novo leto z božičnim drevesom.

Med moralnimi normami se razlikuje tudi tradicija - postopek in vzorec vedenja, ki se dolgo ohranja, prenaša iz roda v rod. Nekakšna tradicionalna moralna merila, primeri. V tem primeru so to: praznovanje novega leta z drevescem in darili, morda na določenem mestu, ali odhod v kopališče na silvestrovo.

Moralna pravila

Obstajajo tudi moralna pravila - tiste družbene norme, ki jih človek zavestno določi zase in se drži te izbire, pri čemer se odloči, kaj je zanj sprejemljivo. Za takšno moralno normo primeri v tem primeru: odstopite svoj sedež nosečim in starejšim, rokujte se z žensko pri izstopu iz vozila, odprite vrata ženski.

Funkcije morale

Ena od funkcij je ocenjevanje. Morala obravnava dogodke in dejanja, ki se dogajajo v družbi, z vidika njihove koristnosti ali nevarnosti nadaljnji razvoj, nato pa poda svojo sodbo. Različne vrste realnosti se ocenjujejo z vidika dobrega in zla, kar ustvarja okolje, v katerem je mogoče vsako njeno manifestacijo oceniti tako pozitivno kot negativno. S pomočjo te funkcije lahko človek razume svoje mesto v svetu in oblikuje svoj položaj.

Regulativna funkcija ni nič manj pomembna. Morala aktivno vpliva na zavest ljudi in pogosto deluje bolje od zakonskih omejitev. Vsak član družbe že od otroštva s pomočjo vzgoje razvije določene poglede na to, kaj se sme in česa ne, in to mu pomaga prilagoditi svoje vedenje tako, da je koristno zase in za razvoj nasploh. Moralne norme urejajo tako notranje poglede osebe in s tem njegovo vedenje kot interakcijo med skupinami ljudi, kar omogoča ohranjanje ustaljenega načina življenja, stabilnosti in kulture.

Vzgojna funkcija morale se izraža v tem, da se pod njenim vplivom človek začne osredotočati ne le na svoje potrebe, temveč tudi na potrebe ljudi okoli sebe in družbe kot celote. Posameznik razvija zavest o vrednosti potreb drugih udeležencev v družbi, kar posledično vodi v medsebojno spoštovanje. Človek uživa svojo svobodo, dokler ne krši svobode drugih ljudi. podobnih pri različnih posameznikih, jim pomaga, da se bolje razumejo in delujejo usklajeno ter pozitivno vplivajo na razvoj vsakega izmed njih.

Morala kot rezultat evolucije

Osnovna moralna načela v katerem koli času obstoja družbe vključujejo potrebo po delanju dobrih del in ne povzročanju škode ljudem, ne glede na to, kakšen položaj zasedajo, kateri narodnosti pripadajo ali privrženci katere vere so.

Načela norm in morale postanejo nujna takoj, ko posamezniki sodelujejo. Ustvaril jih je nastanek družbe. Biologi, ki se osredotočajo na proučevanje evolucije, pravijo, da v naravi obstaja tudi načelo medsebojne koristnosti, ki se v človeški družbi uresničuje z moralo. Vse živali, ki živijo v družbi, so prisiljene ublažiti svoje egoistične potrebe, da bi bile bolj prilagojene kasnejšemu življenju.

Mnogi znanstveniki menijo, da je moralo posledica družbenega razvoja človeške družbe, ki je enaka naravna manifestacija. Pravijo, da so se številni principi norm in morale, ki so temeljni, oblikovali z naravno selekcijo, ko so preživeli le tisti posamezniki, ki so lahko pravilno komunicirali z drugimi. Tako kot primer navajajo starševsko ljubezen, ki izraža potrebo po zaščiti potomcev pred vsemi zunanjimi nevarnostmi, da bi zagotovili preživetje vrste, in prepoved incesta, ki varuje populacijo pred degeneracijo z mešanjem tudi podobni geni, kar vodi do pojava šibkih otrok.

Humanizem kot osnovno načelo morale

Humanizem je temeljno načelo javne morale. Nanaša se na prepričanje, da ima vsak človek pravico do sreče in nešteto možnosti za uresničitev te pravice ter da bi morala biti v jedru vsake družbe ideja, da ima vsak v njej vrednost in je vreden zaščite in svobode.

Glavno je mogoče izraziti v dobro znanem pravilu: "ravnaj z drugimi tako, kot želiš, da se obravnavajo." Za drugo osebo po tem načelu velja, da si zasluži enake ugodnosti kot vsaka določena oseba.

Humanizem predpostavlja, da mora družba zagotavljati osnovne človekove pravice, kot so nedotakljivost stanovanja in dopisovanja, svoboda veroizpovedi in izbira kraja bivanja ter prepoved prisilnega dela. Družba si mora prizadevati za podporo ljudem, ki so iz takšnih ali drugačnih razlogov omejeni v svojih zmožnostih. Sposobnost sprejemanja takšnih ljudi odlikuje človeško družbo, ki ne živi po naravnih zakonih z naravno selekcijo in obsoja tiste, ki niso dovolj močni, na smrt. Humanizem ustvarja tudi možnosti za človeško srečo, katere vrh je uresničitev lastnih znanj in veščin.

Humanizem kot vir univerzalnih moralnih norm

Humanizem v našem času usmerja pozornost družbe na tako univerzalne probleme, kot so širjenje jedrskega orožja, okoljske grožnje, potreba po razvoju in zmanjšanje ravni proizvodnje. Pravi, da se zajezitev potreb in vključevanje vseh v reševanje problemov, s katerimi se sooča celotna družba, lahko zgodi le z dvigom ravni zavesti in razvojem duhovnosti. Oblikuje univerzalne človeške moralne norme.

Usmiljenje kot osnovno načelo morale

Usmiljenje razumemo kot človekovo pripravljenost pomagati ljudem v stiski, sočustvovati z njimi, njihovo trpljenje dojemati kot svoje in jim želeti olajšati trpljenje. Številne religije temu moralnemu načelu posvečajo veliko pozornosti, zlasti budizem in krščanstvo. Da bi bil človek usmiljen, je nujno, da ljudi ne deli na »nas« in »tujce«, da v vsakem vidi »svojega«.

Trenutno je velik poudarek na dejstvu, da mora človek aktivno pomagati tistim, ki potrebujejo usmiljenje, in pomembno je, da ne nudi le praktične pomoči, ampak je pripravljen tudi moralno podpreti.

Enakost kot osnovno načelo morale

Z moralnega vidika enakost zahteva, da se človekova dejanja vrednotijo ​​ne glede na njegov socialni položaj in premoženje, s splošnega vidika pa univerzalen pristop k človekovim dejanjem. Takšno stanje lahko obstaja le v dobro razviti družbi, ki je dosegla določeno stopnjo gospodarskega in kulturnega razvoja.

Altruizem kot osnovno načelo morale

To moralno načelo je mogoče izraziti s stavkom »Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe«. Altruizem predpostavlja, da je človek sposoben narediti nekaj dobrega za drugega zastonj, da to ne bo usluga, ki jo je treba vrniti, ampak nesebičen impulz. To moralno načelo je zelo pomembno pri moderna družba ko je življenje v velika mesta ljudi odtujuje drug od drugega, ustvarja občutek, da je skrb za bližnjega brez namena nemogoča.

Morala in pravo

Pravo in morala sta v tesnem stiku, saj skupaj tvorita pravila v družbi, vendar imata številne bistvene razlike. Korelacija in morala nam omogočata, da prepoznamo njune razlike.

Pravna pravila država dokumentira in razvija kot obvezna pravila, katerih neupoštevanje neizogibno pomeni odgovornost. Kot ocena se uporabljajo kategorije zakonitega in nezakonitega, ta ocena pa je objektivna, temelji na regulativnih dokumentih, kot so ustava in različni kodeksi.

Moralne norme in načela so bolj prožna in različni ljudje se lahko dojemajo različno in so lahko tudi odvisne od situacije. V družbi obstajajo v obliki pravil, ki se prenašajo z ene osebe na drugo in niso nikjer dokumentirana. Moralne norme so precej subjektivne, ocena se izraža s koncepti "prav" in "narobe", njihovo neupoštevanje v nekaterih primerih ne more povzročiti hujših posledic kot javna graja ali preprosto neodobravanje. Pri človeku lahko kršitev moralnih načel povzroči bolečine vesti.

Razmerje med pravnimi normami in moralo lahko opazimo v številnih primerih. Tako moralna načela »ne ubijaj«, »ne kradi« ustrezajo zakonom, ki so predpisani v kazenskem zakoniku, ki pravi, da se za napad na življenje in premoženje človeka kaznuje kazenska odgovornost in zaporna kazen. Konflikt načel je možen tudi takrat, ko je pravno kršitev - na primer pri nas prepovedano evtanazijo, ki se obravnava kot umor človeka - mogoče utemeljiti z moralnimi prepričanji - oseba sama noče živeti, tam ni upanja na ozdravitev, bolezen mu povzroča neznosne bolečine.

Tako se razlika med pravnimi in moralnimi normami izraža šele v zakonodaji.

Zaključek

Moralne norme so se v družbi rodile v procesu evolucije, njihov pojav ni naključen. Prej so bili potrebni za podporo družbi in njeno zaščito pred notranjimi konflikti, in še vedno opravljajo to in druge funkcije, se razvijajo in napredujejo skupaj z družbo. Moralni standardi so bili in bodo ostali sestavni del civilizirane družbe.

Morala- ena od vrst družbenih regulatorjev, skupek posebnih, duhovnih pravil, ki urejajo človekovo vedenje, njegov odnos do drugih ljudi, do sebe, pa tudi do okolju. Vsebina morale je skupek načel in norm, ki imajo lahko poseben, duhovni vpliv na dejanja ljudi in služijo kot model in ideal humanega vedenja. Sem sodijo na primer načela humanizma (humanost, pravičnost, usmiljenje) ali norme, kot so »ne ubijaj«, »ne kradi«, »ne pričaj po krivem«, »drži obljubo«, »ne laži« itd.

Moralna načela - glavni element v moralnem sistemu so osnovne temeljne ideje o pravilnem človekovem vedenju, skozi katere se razkriva bistvo morale, na kateri temeljijo drugi elementi sistema. Najpomembnejši med njimi: humanizem, kolektivizem, individualizem, altruizem, sebičnost, strpnost.

Moralni standardi- posebna pravila obnašanja, ki določajo, kako naj se človek obnaša v odnosu do družbe, drugih ljudi in samega sebe. Jasno kažejo na imperativno-ocenjevalno naravo morale.

Moralne norme kot vrste družbenih norm se glede na način ocenjevanja delijo na dve vrsti:

1) zahteve - prepovedi (ne laži, ne bodi len; ne boj se itd.);

2) zahteve - modeli (biti pogumen, močan, odgovoren itd.).

7. Funkcije morale

1. Regulativna funkcija. Ureja vedenje ljudi v skladu z moralnimi zahtevami. Svoje regulativne zmožnosti uresničuje s pomočjo norm-smernic, norm-zahtev, norm-prepovedi, norm-okvirov, omejitev, pa tudi norm-modelov (bonton).

2. Funkcija vrednotenja. Človeka usmerja v svet kulturnih vrednot, ki ga obdajajo. Razvija sistem preferenc za nekatere moralne vrednote pred drugimi, vam omogoča, da prepoznate najbolj moralne ocene in linije vedenja.

3. Kognitivna (epistemološka) funkcija. Predpostavlja znanje ne o objektivnih značilnostih, temveč o pomenu pojavov kot rezultat praktičnega obvladovanja.

4. Izobraževalna funkcija. V določen vzgojni sistem vnaša moralne norme, navade, običaje, običaje in splošno sprejete vzorce obnašanja.

5. Funkcija ocenjevanja. Ocenjuje človekovo obvladovanje realnosti s stališča dobrega in zla. Predmet presoje so dejanja, stališča, nameni, motivi, moralni pogledi in osebne lastnosti.

6. Motivacijska funkcija. Omogoča osebi, da oceni in, če je mogoče, upraviči svoje vedenje z uporabo moralne motivacije.

7. Komunikacijska funkcija. Deluje kot oblika komunikacije, prenosa informacij o življenjskih vrednotah, moralnih stikih ljudi. Zagotavlja medsebojno razumevanje in komunikacijo med ljudmi na podlagi razvoja skupnih moralnih vrednot.



Lastnosti morale

Morala vsebuje antinomične lastnosti, kar pomeni naslednje:

1. Antinomija objektivnega in subjektivnega.

o a) Moralne zahteve imajo objektiven pomen ne glede na subjektivne okuse.

o b) Moralne zahteve odražajo subjektivno stališče, nujno stališče nekoga.

o c) Brezosebnost moralne zahteve. Zahteva ne prihaja od nikogar. Moralni zakon se pojavi v obliki abstraktne zahteve.

2. Antinomija univerzalnega in partikularnega.

o a) Po eni strani se morala pojavlja v obliki posebnega moralnega sistema.

o b) Na drugi strani je moralna pozicija formulirana v univerzalni obliki. Za moralni zakon sta značilni univerzalnost in enkratnost.

3. Antinomija praktične smotrnosti in moralne vrednosti.

o a) Morala ima praktični pomen (korist).

o b) Morala ne vsebuje vedno koristi. Vrlina je pogosto kaznovana.

o c) Nesebičnost moralnega motiva. Koristnost v morali ni pragmatična. Morala govori o tem, kaj je treba storiti.

4. Antinomija javnega in osebnega.

o a) Podrejanje povprečnim družbenim normam.

o b) Posameznik z visoko razvitimi moralnimi ideali je v nasprotju z družbo. Z moralnega vidika ne nastopa kot predstavnica družbenega okolja, temveč kot nosilka občečloveških vrednot.

5. Antinomija vzročnosti in svobode.

o a) Moralno vedenje ima svoje razloge.

o b) Moralna oseba je pripravljena iti proti logiki, navadi (samostojno, svobodno). Pravi razlog za posamezna dejanja je svoboda.

Struktura morale

1. Moralna zavest- eden od obrazcev javna zavest, ki je tako kot njene druge oblike odraz družbenega bivanja ljudi. Moralna zavest vključuje vrednote, norme in ideale. Tu se morala kaže kot stremljenje k popolnosti. Moralna zavest deluje na dveh ravneh regulacije odnosov med ljudmi: čustveno-čutno(navadna zavest) in racionalno-teoretično(etika). Čustvena raven - duševna reakcija osebe na dogodek, odnos, pojav. Vključuje čustva, občutke, razpoloženje. Čustveno-čutna moralna zavest določa človekove odnose:

a) do drugih ljudi (čustva simpatije ali antipatije, zaupanja ali nezaupanja, ljubosumja, sovraštva itd.);

b) do sebe (skromnost, dostojanstvo, nečimrnost, ponos, zahtevnost itd.);

c) družbi kot celoti (občutek javne dolžnosti, domoljubje).

2. Moralno vedenje, ki temeljijo na moralni zavesti posameznika in uresničujejo njegove moralne odnose, so rezultat oblikovanja posameznika in njegove svobodne izbire. Moralna praksa- vključuje pravo moralo, dejanja, moralna stališča. Dejanja in dejanja odražajo moralno plat človekove dejavnosti. Imajo pozitivno ali negativno naravnanost in pomenijo moralno odgovornost.

3. Moralni odnosi- osrednji element strukture morale, ki beleži lastnosti katere koli človeške dejavnosti z vidika njene moralne ocene.

Morala(ali morala) je sistem norm, idealov, načel, ki so sprejeti v družbi in se v njej izražajo resnično življenje ljudi.

Moralo proučuje special filozofska znanostetika.

Morala nasploh se kaže v razumevanju nasprotja dobrega in zla. Dobro razume kot najpomembnejšo osebno in družbeno vrednoto in je v korelaciji s človekovo željo po ohranjanju enotnosti medčloveških vezi in doseganju moralne popolnosti. Dobrota je želja po harmonični celovitosti tako v odnosih med ljudmi kot v notranjem svetu posameznika. Če je dobro ustvarjalno, potem zlo- to je vse, kar uničuje medosebne povezave in razgrajuje človekov notranji svet.

Vse norme, ideali in moralni predpisi imajo za cilj ohranjanje dobrega in odvračanje človeka od zla. Ko človek zahteve po ohranjanju dobrote spozna kot svojo osebno nalogo, lahko rečemo, da se je zaveda dolžnost - obveznosti do družbe. Izvrševanje dolžnosti je nadzorovano navzven- javno mnenje in notranja podoba - vest. torej vest obstaja osebna zavest o dolžnosti.

Človek je svoboden v moralni dejavnosti - svoboden je, da izbere ali ne izbere poti sledenja zahtevam dolžnosti. Ta človekova svoboda, njegova sposobnost izbire med dobrim in zlim se imenuje moralna izbira. V praksi moralna izbira ni lahka naloga: pogosto se je zelo težko odločiti med dolžnostjo in osebnimi nagnjenji (na primer darovanje denarja sirotišnici). Izbira postane še težja, če različni tipi naloge si med seboj nasprotujejo (npr. zdravnik mora pacientu rešiti življenje in ga razbremeniti bolečin; včasih sta oboje nezdružljivo). Človek je odgovoren družbi in sebi (svoji vesti) za posledice svoje moralne izbire.

Če povzamemo te značilnosti morale, lahko izpostavimo naslednje funkcije:

  • ocenjevalno - upoštevanje dejanj v smislu dobrega in zla
  • (kot dobro, slabo, moralno ali nemoralno);
  • regulativni— vzpostavitev norm, načel, pravil obnašanja;
  • nadzor - nadzor nad izvajanjem norm na podlagi javne obsodbe in/ali vesti osebe same;
  • integracija - ohranjanje enotnosti človečnosti in integritete duhovni svet oseba;
  • izobraževalni- oblikovanje vrlin in sposobnosti pravilne in ozaveščene moralne izbire.

Pomembna razlika med etiko in drugimi vedami izhaja iz definicije morale in njenih funkcij. Če kakšno znanost zanima kaj Tukaj je v resnici je potem etika to tam bi moralo biti. Najbolj znanstveno razmišljanje opisuje dejstva(na primer "Voda vre pri 100 stopinjah Celzija") in etika predpisuje standarde oz ocenjuje dejanja(na primer »Držati moraš svojo obljubo« ali »Izdaja je zlo«).

Posebnosti moralnih standardov

Moralni standardi se razlikujejo od običajev in.

Carina - To je zgodovinsko uveljavljen stereotip množičnega vedenja v določeni situaciji. Običaji se razlikujejo od moralnih norm:

  • Sledenje običaju predpostavlja brezpogojno in dobesedno podrejanje njegovim zahtevam, medtem ko moralne norme predpostavljajo smiselno in brezplačno izbira osebe;
  • običaji so drugačni za različni narodi, dobe, družbene skupine, medtem ko je morala univerzalna – postavlja splošne norme za vse človeštvo;
  • izpolnjevanje običajev pogosto temelji na navadi in strahu pred neodobravanjem drugih, morala pa na občutku dolg in podprto z občutkom sramota in kesanje vest.

Vloga morale v človekovem življenju in družbi

Hvala in moralno ocenite vse strani javno življenje- ekonomske, politične, duhovne itd., pa tudi za zagotavljanje moralne utemeljitve ekonomskih, političnih, verskih, znanstvenih, estetskih in drugih ciljev je morala vključena v vse sfere javnega življenja.

V življenju obstajajo norme in pravila vedenja, ki zahtevajo, da oseba služi družbi. Njihov nastanek in obstoj narekuje objektivna nujnost skupnega, skupnega življenja ljudi. Tako lahko rečemo, da je metoda sama človeški obstoj nujno ustvarja ljudje potrebujejo drug drugega.

Morala deluje v družbi kot kombinacija treh strukturnih elementov: moralna dejavnost, moralni odnosi in moralna zavest.

Preden razkrijemo glavne funkcije morale, poudarimo številne značilnosti moralnih dejanj v družbi. Treba je opozoriti, da moralna zavest izraža določen stereotip, vzorec, algoritem človeškega vedenja, ki ga družba priznava kot optimalnega v danem zgodovinskem trenutku. Obstoj morale si lahko razlagamo kot priznanje družbe, da preprosto dejstvo da so življenje in interesi posameznika zagotovljeni le, če je zagotovljena trdna enotnost družbe kot celote. Tako je moralo mogoče šteti za manifestacijo kolektivne volje ljudi, ki s sistemom zahtev, ocen in pravil poskuša uskladiti interese posameznikov med seboj in z interesi družbe kot celote.

Za razliko od drugih manifestacij ( , ) morala ni sfera organiziranega delovanja. Preprosto povedano, v družbi ni institucij, ki bi zagotavljale delovanje in razvoj morale. In zato je verjetno nemogoče upravljati razvoj morale v običajnem pomenu besede (kot upravljanje znanosti, religije itd.). Če vložimo določena sredstva v razvoj znanosti in umetnosti, potem imamo čez nekaj časa pravico pričakovati otipljive rezultate; v primeru morale je to nemogoče. Morala je celovita in hkrati izmuzljiva.

Moralne zahteve in ocene prodirajo v vsa področja človekovega življenja in delovanja.

Večina moralnih zahtev se ne nanaša na zunanjo smotrnost (naredi to in dosegel boš uspeh ali srečo), temveč na moralno dolžnost (naredi to, ker to zahteva tvoja dolžnost), torej ima obliko imperativa - neposrednega in brezpogojnega ukaza. Ljudje so že dolgo prepričani, da strogo spoštovanje moralnih pravil ne vodi vedno v življenjski uspeh, kljub temu morala še naprej vztraja pri strogem spoštovanju svojih zahtev. Ta pojav je mogoče razložiti le na en način: šele v merilu celotne družbe, v celoti, dobi izpolnjevanje enega ali drugega moralnega zapovedi svoj polni pomen in izpolnjuje neko družbeno potrebo.

Funkcije morale

Razmislimo družbena vloga morala, tj. njene glavne funkcije:

  • regulativni;
  • ocenjevalni;
  • izobraževalni.

Regulativna funkcija

Ena glavnih funkcij morale je regulativni Morala deluje predvsem kot način regulacije vedenja ljudi v družbi in samoregulacije vedenja posameznika. Ko se je družba razvijala, je izumila številne druge načine za regulacijo odnosi z javnostjo: pravni, upravni, tehnični itd. Vendar moralni način regulacije še naprej ostaja edinstven. Prvič, ker ne potrebuje organizacijske okrepitve v obliki različnih institucij, kazenskih organov itd. Drugič, ker se moralna ureditev izvaja predvsem z asimilacijo posameznikov ustreznih norm in načel vedenja v družbi. Z drugimi besedami, učinkovitost moralnih zahtev je odvisna od tega, v kolikšni meri so postale notranje prepričanje posameznika, sestavni del njegovega duhovnega sveta, mehanizem za motivacijo njegovega ukaza.

Funkcija ocenjevanja

Druga funkcija morale je ocenjevalni. Morala obravnava svet, pojave in procese z njihovega vidika humanistični potencial- v kolikšni meri prispevajo k združevanju ljudi in njihovemu razvoju. V skladu s tem vse razvrsti kot pozitivno ali negativno, dobro ali zlo. Moralno ocenjevalni odnos do resničnosti je njeno razumevanje pojmov dobrega in zla, pa tudi drugih konceptov, ki so z njimi povezani ali iz njih izhajajo (»pravičnost« in »nepravičnost«, »čast« in »nečast«, »plemstvo«). « in »nizkost« itd.). Hkrati je lahko posebna oblika izražanja moralne ocene drugačna: pohvala, strinjanje, očitek, kritika, izražena v vrednostne sodbe; izkazovanje odobravanja ali neodobravanja. Moralna presoja resničnosti postavi človeka v aktiven, aktiven odnos do nje. Z ocenjevanjem sveta že nekaj spreminjamo v njem, spreminjamo namreč svoj odnos do sveta, svojo pozicijo.

Izobraževalna funkcija

Morala v življenju družbe opravlja najpomembnejšo nalogo oblikovanja osebnosti, je učinkovita sredstva. Morala s koncentriranjem moralne izkušnje človeštva postane last vsake nove generacije ljudi. To je ona izobraževalni funkcijo. Morala prežema vse vrste vzgoje, kolikor jim daje pravilno družbeno usmeritev moralni ideali in ciljev, ki zagotavlja harmonično kombinacijo osebnih in javnih interesov. Morala obravnava družbene povezave kot povezave med ljudmi, od katerih ima vsaka notranjo vrednost. Osredotoča se na dejanja, ki izražajo voljo posameznika, a hkrati ne teptajo volje drugih ljudi. Morala nas uči, da vsako stvar naredimo tako, da ne prizadenemo drugih ljudi.

Moralne norme postavljajo vse dobro kot pomembno osebno in družbeno komponento. Povezujejo svetlobne manifestacije z željo ljudi po ohranjanju enotnosti v medčloveških odnosih. Vse to je treba podrobno razumeti, da bi dosegli popolnost v moralnem smislu.

Temelj za izgradnjo harmonične družbe

Moralne norme in načela zagotavljajo doseganje harmonije in integritete, ko ljudje stopijo v odnose med seboj. Poleg tega je več prostora za ustvarjanje ugodnega okolja v lastni duši. Če ima dobro ustvarjalno vlogo, potem ima zlo destruktivno vlogo. Zlonamerni načrti škodujejo medčloveškim odnosom, povzročajo korupcijo notranji svet posameznika.

Pomembna so tudi človekova moralna merila, saj je njihov cilj celovitost prijaznosti v človeku in omejitev njenih negativnih manifestacij. Zavedati se morate dejstva, da mora duša vzdrževati dobro notranjo klimo, zadajte si nalogo, da se boste lepo obnašali.

Moralni standardi poudarjajo dolžnost vsakega človeka, da se odpove grešnemu vedenju do sebe in okolice. Moramo se zavezati družbi, ki pa nam ne bo zapletla življenja, ampak ga bo, nasprotno, izboljšala. V kolikšni meri človek spoštuje moralne in etične standarde, nadzira zunanji svet. Prilagoditve potekajo s pomočjo javnega mnenja. Vest se kaže od znotraj, kar nas tudi sili k pravilnemu ravnanju. S tem, ko ji podleže, vsak uresniči svojo dolžnost.

Svobodno odločanje

Moralni standardi ne prinašajo materialnih kazni. Človek se sam odloči, ali jim bo sledil ali ne. Navsezadnje je tudi zavedanje dolga stvar posameznika. Če želite ostati na pravi poti z odprtim umom, se morate prepričati, da ni prevladujočih dejavnikov.

Ljudje se morajo zavedati, da delajo prav, ne zaradi morebitne kazni, ampak zaradi nagrade, ki bo povzročila harmonijo in blaginjo za vse.

Gre za osebno izbiro. Če je družba že razvila neke pravne in moralne norme, so te pogosto tiste, ki narekujejo takšno odločitev. Sami ga ni enostavno sprejeti, saj imajo stvari in pojavi točno takšno vrednost, kot jim jo dajemo. Niso vsi pripravljeni žrtvovati osebnih interesov zaradi tistega, kar se v splošnem šteje za pravilno.

Zaščitite sebe in druge

Včasih v človekovi duši zavlada sebičnost, ki jo nato požre. Smešno pri tem neprijetnem pojavu je, da človek preveč pričakuje od drugih in se, če tega ne prejme, smatra za nekoristnega in ničvrednega. To pomeni, da pot od narcizma do samobičanja in trpljenja na tej podlagi ni tako daleč.

Toda vse je zelo enostavno - naučite se razveseljevati druge in začeli bodo deliti koristi z vami. Z razvojem moralnih in etičnih standardov se lahko družba zaščiti pred pastmi, v katere se bo sama ujela.

U različne skupine ljudje in niz neizrečenih pravil se lahko razlikujejo. Včasih se lahko posameznik znajde ujet med dvema položajema, iz katerih lahko izbira. Na primer, mladenič je prejel prošnjo za pomoč od matere in žene. Da bi ugajal vsem, se bo moral razdreti, na koncu bo v vsakem primeru kdo rekel, da je ravnal nečloveško in da mu beseda "morala" očitno ni znana.

Moralna merila so torej zelo subtilna zadeva, ki jo morate temeljito razumeti, da se ne zmedete. Če imate nekaj vedenjskih vzorcev, je na njihovi podlagi lažje graditi lastna dejanja. Navsezadnje morate biti odgovorni za svoja dejanja.

Zakaj so ti standardi potrebni?

Moralni standardi obnašanja imajo naslednje funkcije:

  • ocena enega ali drugega parametra v primerjavi z idejami o dobrem in zlu;
  • ureditev vedenja v družbi, vzpostavitev enega ali drugega načela, zakonov, pravil, po katerih bodo ljudje delovali;
  • ohranjanje nadzora nad izpolnjevanjem standardov. Ta proces temelji na javnem obsojanju oziroma je njegova osnova vest posameznika;
  • povezovanje, katerega namen je ohraniti enotnost ljudi in celovitost nematerialnega prostora v človekovi duši;
  • izobraževanje, med katerim naj bi se oblikovale vrline in sposobnost pravilnega in razumnega osebnega odločanja.

Opredelitev morale in njenih funkcij nakazuje, da se etika zelo razlikuje od drugih področij znanstvena spoznanja, ki so namenjeni resničnemu svetu. V kontekstu te veje znanja je rečeno, da je tisto, kar je treba ustvariti, izklesano iz »gline« človeških duš. Veliko znanstvenih argumentov večina pozoren je na opis dejstev. Etika predpisuje norme in ocenjuje dejanja.

Kakšne so posebnosti moralnih standardov?

Med njimi obstajajo določene razlike v ozadju pojavov, kot so običaji ali pravne norme. Pogosto so primeri, ko morala ni v nasprotju z zakonom, ampak ga, nasprotno, podpira in krepi.

Kraja ni samo kazniva, ampak jo družba tudi obsoja. Včasih plačati kazen niti ni tako težko kot za vedno izgubiti zaupanje drugih. Obstajajo tudi primeri, ko sta pravo in morala ločena skupna pot. Na primer, oseba lahko stori isto tatvino, če so ogrožena življenja bližnjih, takrat posameznik verjame, da cilj opravičuje sredstva.

Morala in vera: kaj imata skupnega?

Ko je bila institucija vere močna, je imela pomembno vlogo tudi pri oblikovanju moralnih načel. Potem so bili predstavljeni pod krinko višje volje, poslane na zemljo. Tisti, ki niso izpolnjevali božjega ukaza, so grešili in niso bili le obsojeni, ampak so veljali tudi za obsojene na večno mučenje v peklu.

Religija predstavlja moralo v obliki zapovedi in prispodob. Vsi verniki jih morajo izpolniti, če zahtevajo čistost duše in življenje v nebesih po smrti. Praviloma so si zapovedi v različnih verskih konceptih podobne. Umor, kraja in laži so obsojeni. Prešuštniki veljajo za grešnike.

Kakšno vlogo ima morala v življenju družbe in posameznika?

Ljudje svoja dejanja in dejanja drugih ocenjujejo z moralnega vidika. To velja za gospodarstvo, politiko in seveda za duhovščino. Izberejo moralne implikacije, da upravičijo določene odločitve, sprejete na vsakem od teh področij.

Treba se je držati norm in pravil obnašanja, služiti skupnemu dobremu ljudi. Obstaja objektivna potreba po kolektivnem vodenju družbenega življenja. Ker ljudje potrebujemo drug drugega, so moralne norme tiste, ki zagotavljajo njihovo harmonično sobivanje. Navsezadnje človek ne more obstajati sam in njegova želja po ustvarjanju poštenega, prijaznega in resničnega sveta okoli sebe in v svoji duši je povsem razumljiva.

- 84,00 Kb
  1. Uvod…………………………………………………………………..2
  2. Koncept morale………………………………………………………….. 3
  3. Struktura morale…………………………………………………………... 4
  4. Moralna načela………………………………………………………6
  5. Moralni standardi…………………………………………………………..7
  6. Moralni ideal………………………………………………………...9
  7. Zaključek………………………………………………………………11
  8. Literatura…………………………………………………… ...12

1. Uvod

Moralna načela, norme in ideali so izhajali iz predstav ljudi o pravičnosti, humanosti, dobroti, javnem dobrem itd. Obnašanje ljudi, ki je ustrezalo tem idejam, je bilo razglašeno za moralno, nasprotno - za nemoralno.

Da bi razkrili temo testa, je pomembno opredeliti moralo in upoštevati njeno strukturo.

Pravilna opredelitev splošne podlage morale še ne pomeni nedvoumne izpeljave iz nje posebnih moralnih norm in načel. Moralna dejavnost ne vključuje samo uresničevanja, temveč tudi ustvarjanje novih norm in načel, iskanje idealov, ki najbolj ustrezajo sodobnemu času, in načinov za njihovo uresničevanje..

Namen tega dela je obravnavati moralna načela, norme in ideale.

Glavne naloge:

1. Opredelite bistvo morale.

2. Razmislite o moralnih načelih in njihovi vlogi pri usmerjanju človekovega moralnega vedenja.

3. Upoštevajte moralne standarde v človeški komunikaciji.

4. Podajte koncept moralnega ideala.

2. Pojem morale.

Sama beseda (izraz) "morala" sega nazaj latinska beseda"mores", kar pomeni "narava". Drug pomen te besede je zakon, pravilo, predpis. Moralo v sodobni filozofski literaturi razumemo kot moralo, posebno obliko družbene zavesti in vrsto družbenih odnosov.

Morala je eden glavnih načinov urejanja človekovih dejanj v družbi z normami. Je sistem načel in norm, ki določajo naravo odnosov med ljudmi v skladu s sprejetimi v družbi koncepti dobrega in zla, poštenega in nepoštenega, vrednega in nevrednega. Skladnost z moralnimi zahtevami je zagotovljena z močjo duhovnega vpliva, javnega mnenja, notranjega prepričanja in vesti osebe.

Morala nastane in se razvija na podlagi potrebe družbe po urejanju vedenja ljudi na različnih področjih njihovega življenja. Morala velja za enega najbolj razpoložljive načinečloveško razumevanje kompleksnih procesov družbenega obstoja. Temeljni problem morale je urejanje odnosov in interesov posameznika in družbe. Posebnost morale je, da ureja vedenje in zavest ljudi na vseh področjih življenja (proizvodne dejavnosti, vsakdanje življenje, družinski, medčloveški in drugi odnosi). Njegovi recepti so univerzalni, univerzalni in uporabni v najrazličnejših življenjskih situacijah. Skoraj povsod, kjer človek živi in ​​deluje. Morala sega tudi v medskupinske in meddržavne odnose.

Obseg moralne dejavnosti je širok, vendar je kljub temu bogastvo človeških odnosov mogoče zmanjšati na odnose:

  • posameznik in družba;
  • individualno in kolektivno;
  • kolektiv in družba;
  • ekipa in ekipa;
  • oseba in oseba;
  • oseba do sebe.

Pri reševanju moralnih vprašanj torej ni pristojna samo kolektivna, ampak tudi individualna zavest: moralna avtoriteta nekoga je odvisna od tega, kako pravilno razume splošna moralna načela in ideale družbe ter zgodovinsko nujnost, ki se v njih odraža. Objektivnost fundacije omogoča posamezniku, da samostojno, v obsegu lastne zavesti, zaznava in izvaja družbene zahteve, sprejema odločitve, razvija pravila življenja zase in ocenjuje dogajanje.

3. Struktura morale.

Struktura morale je večplastna in večplastna, nemogoče jo je zajeti hkrati.Sam način, kako je morala osvetljena, določa njeno vidno strukturo. Različni pristopi razkrivajo njegove različne plati:

  1. biološka - proučuje predpostavke morale na ravni posameznega organizma in na ravni populacije;
  2. psihološko - meni psihološki mehanizmi, zagotavljanje izvajanja moralnih standardov;
  3. sociološka - pojasnjuje družbene razmere, v katerih se razvija morala, in vlogo morale pri ohranjanju stabilnosti družbe;
  4. normativno - oblikuje moralo kot sistem dolžnosti, predpisov, idealov;
  5. osebno - vidi iste idealne ideje v osebnem lomu kot dejstvo individualna zavest;
  6. filozofska – predstavlja moralo kot poseben svet, svet smisla življenja in smotra človeka.

Teh šest vidikov lahko predstavljamo z barvami ploskev Rubikove kocke. Kocka, ki jo je načeloma nemogoče rešiti, tj. doseči monokromatične robove, pogled v eni ravnini. Ko razmišljamo o morali ene strani, moramo upoštevati druge. Torej je to strukturiranje zelo pogojno.

Da bi razkrili naravo morale, morate poskušati ugotoviti, kako, na kakšen način usklajuje osebne in družbene interese, na kaj sloni, kaj nasploh motivira človeka k moralnosti.

Morala sloni predvsem na prepričanju, na moči zavesti, družbene in individualne. Lahko rečemo, da morala sloni tako rekoč na treh »stebrih«.

Prvič, to so tradicije, običaji in običaji, ki so se razvili v določeni družbi, med določenim razredom, družbeno skupino. Nastajajoča osebnost asimilira to moralo, tradicionalne oblike vedenja, ki postanejo navade in postanejo last duhovnega sveta posameznika.

Drugič, morala temelji na moči javnega mnenja, ki z odobravanjem nekaterih dejanj in obsojanjem drugih ureja vedenje posameznika in ga uči spoštovati moralne norme. Instrumenti javnega mnenja so na eni strani čast, dobro ime, javno priznanje, ki postanejo rezultat človekovega vestnega opravljanja svojih dolžnosti, njegovega strogega spoštovanja moralnih norm dane družbe; po drugi strani pa sram, sramovanje osebe, ki je kršila moralna merila.

Končno, tretjič, morala temelji na zavesti vsakega posameznika, na razumevanju potrebe po usklajevanju osebnih in javnih interesov. To določa prostovoljno izbiro, prostovoljnost vedenja, ki nastopi, ko vest postane trdna podlaga za moralno vedenje posameznika.

Moralen človek se od nemoralnega človeka, od tistega, ki »nima sramu in vesti«, razlikuje ne le in ne toliko po tem, da je njegovo vedenje veliko lažje regulirati, podrediti obstoječim pravilom in normam. Sama osebnost je nemogoča brez morale, brez te samoodločbe svojega vedenja. Morala se spremeni iz sredstva v cilj, v cilj sam po sebi duhovni razvoj, enemu od najbolj potrebne pogoje oblikovanje in samopotrditev človekove osebnosti.

V strukturi morale je običajno razlikovati med sestavnimi elementi. Morala vključuje moralna načela, moralne standarde, moralne ideale, moralna merila itd.

4.Moralna načela.

Načela so najsplošnejša utemeljitev obstoječih norm in merilo za izbiro pravil. Načela izražajo univerzalne formule obnašanja. Načela pravičnosti, enakosti, sočutja, medsebojnega razumevanja in druga so pogoj za normalno sobivanje vseh ljudi.

Moralna načela so ena od oblik izražanja moralnih zahtev, ki v najbolj splošni obliki razkrivajo vsebino morale, ki obstaja v določeni družbi. Izražajo temeljne zahteve glede moralnega bistva človeka, narave odnosov med ljudmi, določajo splošno usmeritev človekove dejavnosti in so osnova zasebnih, posebnih norm vedenja. V tem pogledu služijo kot merila morale.

Moralna načela vključujejo naslednja splošna načela morale:

  1. humanizem – priznanje človeka kot najvišje vrednote;
  2. altruizem – nesebično služenje bližnjemu;
  3. usmiljenje - sočutna in dejavna ljubezen, izražena v pripravljenosti pomagati vsakomur v stiski;
  4. kolektivizem – zavestna želja po spodbujanju skupnega dobrega;
  5. zavračanje individualizma - nasprotovanje posameznika družbi, kakršni koli družbenosti.

Poleg načel, ki označujejo bistvo določene morale, obstajajo tako imenovana formalna načela, ki se nanašajo na metode izpolnjevanja moralnih zahtev. Takšna so na primer zavest in njena nasprotja, formalizem, fetišizem, fanatizem in dogmatizem. Takšna načela ne določajo vsebine določenih norm vedenja, ampak tudi označujejo določeno moralo, ki kaže, kako zavestno so izpolnjene moralne zahteve.

Moralna načela imajo univerzalen pomen, zajemajo vse ljudi in utrjujejo temelje kulture njihovih odnosov, ustvarjene v dolgem procesu zgodovinskega razvoja družbe.

Ko izbiramo načela, izberemo moralno usmeritev kot celoto. To je temeljna izbira, od katere so odvisna zasebna pravila, norme in kvalitete. Zvestoba izbranemu moralnemu sistemu (načelu) je že dolgo veljala za osebno dostojanstvo. To je pomenilo, da v nobeni življenjski situaciji človek ne bi zašel z moralne poti. Vendar je načelo abstraktno; Ko je linija obnašanja enkrat začrtana, se včasih začne uveljavljati kot edina pravilna. Zato morate nenehno preverjati svoja načela za človečnost in jih primerjati z ideali.

    5. Moralni standardi.

Moralne norme so družbene norme, ki urejajo človekovo vedenje v družbi, njegov odnos do drugih ljudi, do družbe in do sebe. Njihovo izvajanje je zagotovljeno z močjo javnega mnenja, notranjim prepričanjem, ki temelji na idejah, sprejetih v določeni družbi, o dobrem in zlu, pravičnosti in krivici, kreposti in slabosti, dolžnem in obsojenem.

Moralne norme določajo vsebino vedenja, kako je običajno ravnati v določeni situaciji, to je neločljivo povezano z določeno družbo, družbena skupina morala. Od drugih norm, ki delujejo v družbi in opravljajo regulativne funkcije (ekonomske, politične, pravne, estetske), se razlikujejo po tem, kako urejajo dejanja ljudi. Moralni standardi se vsakodnevno vzgajajo z močjo tradicije, močjo navad in ocenami bližnjih. Že majhen otrok na podlagi reakcije odraslih družinskih članov določa meje »mogočega« in »nedovoljenega«. Veliko vlogo pri oblikovanju moralnih norm, značilnih za določeno družbo, igra odobravanje in obsodba, ki jo izražajo drugi.

V nasprotju s preprostimi šegami in navadami, ko ljudje v podobnih situacijah ravnamo enako (rojstnodnevna praznovanja, poroke, slovo v vojsko, razni obredi, navada določenih delovnih aktivnosti itd.), moralne norme niso zgolj izpolnjene zaradi uveljavljeni splošno sprejeti red, ampak najdejo ideološko utemeljitev v človekovih predstavah o pravilnem ali neprimernem vedenju, tako na splošno kot v konkretni življenjski situaciji. 5. Moralni standardi…………………………………………………………..7
6. Moralni ideal…………………………………………………………...9
7. Zaključek………………………………………………………………11
8. Reference………………………………………………………...12