Zgodnja adolescenca je prehodna stopnja človeka iz otroštva v odraslost. Nastane na prehodu iz običajnega šolsko življenje in nove neraziskane poti. Za to obdobje so značilni občutki odgovornosti do sebe in bližnjih, strah pred možnostjo izbire in napak.
Vidik samoodločbe
Eden od najpomembnejši vidiki samozavedanje je samoodločanje. Delimo ga na osebnega in poklicnega. Prvi zastavlja vprašanje srednješolcu: "Kaj naj bom?" Ta vidik določa značaj, sposobnosti in osebne kvaliteteštudent kot posameznik. Drugi postavlja osebi vprašanje: "Kdo naj bom?" Učenec poskuša sam ugotoviti svoje interese, poskuša začutiti, katera dejavnost ga najbolj privlači.
Vidik samoodločbe vključuje tudi življenjski načrt. Zamegljen občutek za čas, nezmožnost videti sebe v prihodnosti, strah pred spremembami - vse to kaže na nizko stopnjo samozavedanja. Do konca šolanja mora učenec jasno videti svoje sposobnosti, biti sposoben mobilizirati notranje vire in se osredotočiti na eno dejavnost. To človeku pomaga pri vstopu odraslo življenje, začnite delati ali študirati po svoji specialnosti. Če posameznik v tem ne uspe, potem izbere negativne vzorce vedenja: alkoholizem, droge, nemoralen ali brezdelni način življenja.
Osebni vidik
Osebni vidik samozavedanja vključuje tri komponente. Prvič, to je samospoštovanje. Stopnja, do katere se oseba sprejema kot posameznika, je lahko visoka ali nizka. V uspešnem scenariju nova družba človeka sprejme takšnega, kot se predstavlja. V nasprotnem primeru lahko ranljivo osebo izkoristijo tako študentje kot sodelavci.
Drugič, samorefleksija igra pomembno vlogo pri samozavedanju. Človek se ne more zavedati sveta okoli sebe, ne da bi razumel svojega notranji svet. Možno je, da se bo v zgodnjem adolescenci zanimanje za sebe in svojo edinstvenost povečalo.
Tretjič, samoregulacija je še posebej pomembna. Človek, ki vstopa v družbo, mora razumeti in sprejeti norme obnašanja. Obvladovanje čustev in lastnega stanja v kritični situaciji kaže, kako zavesten je človek.
Moralni vidik
Moralni vidik samozavedanja vključuje dve kategoriji. Moralna stabilnost je sposobnost usmerjanja vedenja glede na lastna stališča in prepričanja. Oblikovanje pogleda na svet je nastanek bolj ali manj jasne slike sveta, sistematizacija lastnih prepričanj o določenih vprašanjih.
Fantje, v spletno mesto smo vložili svojo dušo. Hvala ti za to
da odkrivate to lepoto. Hvala za navdih in kurjo polt.
Pridružite se nam Facebook in V stiku z
Ljubezen je skrivnosten občutek: lahko vzplamti že na prvem zmenku ali pa tle leta in nato razplamti v svetlem ognju. Toda v vsakem razmerju je prav tisti trenutek, ko spoznaš, da je to oseba, s katero si pripravljen živeti do konca življenja.
Spletna stranpreslišano najbolj iskrene zgodbe o tem, kako so ljudje spoznali, da je ta odnos tisti.
- Ko sem bil star 16 let, nas je oče zapustil, preselili smo se v drugo mesto in jaz sem se prepisal na drugo šolo. Zaradi ločitve staršev sem bil pod stresom - popolnoma sem nehal govoriti. Ko sem se preselil v nov razred, enemu fantu sem bila všeč in sem mu napisala mojo težavo na list papirja. Ni obupal, vpisal naju je v literarni krožek in naredil vse, da me spravi iz stresa. Pri 18 letih me je zasnubil in sama sem rekla "da". Poročena 5 let, moj sin je star 2 leti, pogosto pojemo s kitaro.
- Ljubljeni mladenič je priznal svojo ljubezen. In takoj se je vse spremenilo: želim delati, želim početi stvari, želim potovati, želim celo čistiti in pomivati posodo. In glavna stvar je živeti. Resnično želim živeti. Ugriznite sočno mehko breskev, da vam sok steče po licih. Kot da je postalo jasno, zakaj je vse to. Kot bi se tu pojavilo nekaj dragocenega in pomembnega. Tako nenavadno.
- Moj fant živi 2000 km od mene, 2 dni stran. Pred tednom dni nisem odgovarjal na klice in sporočila (spal sem). Naslednji dan ponoči me je mož poklical v stanovanje. Bal sem se, da se mi je kaj zgodilo.
- Šele pred kratkim sem končno spoznal, kako zelo sem ljubljen.
Moj mož sovraži šivanje, a ko je videl, kako utrujena sem od dela sedem dni na teden, mi je zarobil obleko za poslovno zabavo. Tako skoncentrirana, od napetosti iztegnjena z jezikom in nekaj mrmra pod sapo, kot prava šivilja. - Dekle smrči kot pijani mornar. Vedno ne morem spati. Toda nekega dne je za en teden odšla k svoji mami - ugotovil sem, da zdaj pogrešam njeno smrčanje ... Ne spim dovolj. Čez vikend sem šel k njej in se vsaj naspal.
- Dekle, 21 let. Vse zavestno življenje strašno len. Vedno so se kregali s starši zaradi moje lenobe, nikoli nisem kuhala ali pospravljala, vedno sem med divjim krikom vstala iz postelje in se v solzah lotila gospodinjskih opravil. Pred letom dni sem se zaljubil. In – voila – zjutraj z lahkoto vstanem, švigam po stanovanju, z dobro razpoloženje in s pesmimi kuham okusne tople večerje, hiša je vedno čista, stvari so oprane in zlikane. Moji starši niso presrečni, bojijo se, da me ne bi žagali, in tiho molijo, da bi me vzeli za zakon.
- S prvim fantom sem se razšla, ker po delovni izmeni nisem pripravila večerje s 3 hodi. Drugega sem pustila teden dni pred poroko, ker njegovi mami nisem pomagala z jagodami. Ni mu bilo mar, da imam strašno alergijo na to jagodičje. Pred kratkim sva začela živeti skupaj s prijateljem iz mladosti, tik pred poroko. Včasih pridem po 22. uri iz službe. Hiša je čista, večerja pogreta, skuha čaj. In ne glede na to, kako lena sem, mu želim skuhati 3 jedi in iti k staršem po krompir.
- moj normalna temperatura zelo visok, dlani se močno potijo. Vedno mi je bilo zelo nerodno zaradi tega, hotel sem pasti od sramu, ko so rekli: "Roke imaš preveč potne." Toda moj fant je ob najinem prvem srečanju rekel, da so vroče in mokre roke, kot je omenjeno v Romeu in Juliji, znak čutnosti in mu je to zelo všeč.
- Moj mož včasih govori v spanju. Nekega poznega večera sem v postelji brala knjigo, moj mož je že zaspal, nato pa sem ga slišala, kako ima smešen dialog z nekom: »Zelo jo imam rad. Vsak bi si želel takšno ženo, kot je moja. Samo ne glej v njeno smer!« Vendar sem se uspešno poročil.
- Pajkov se bojim že od trenutka, ko me je očim zaprl v klet in se je ta gnus plazil po stenah in vsepovsod po meni. Moji prijatelji in punca so se šalili na to temo in to me je zelo razjezilo, zato sem se hotel zdraviti, a ni šlo. To me je spravljalo ob pamet, dokler nisem začela hoditi z nekom drugim in priznala, da imam fobijo. Kot rezultat, zdaj ujame pajke, ki jih včasih vidim na stenah, in me pomirja, medtem ko razmišljam, kam naj skrijem prstan, da ga ne bo našla pred časom.
- Sem tetradofil: obožujem papirnate pisalne potrebščine v vseh oblikah, največjo strast pa čutim do zvezkov na kvadratke s sponko in vedno z 48 listi. Zunaj in znotraj mora biti popoln dizajn. Vsakič, ko si izberem novo najljubšo, preštejem liste v njej, ker se bojim, da ni “deviško”. Pri tem me je zalotila punca in ji morala vse razložiti, ona pa mi je mirno odgovorila, da obožuje svinčnike. Posledično smo uro in pol obstali v knjigarni. Ljubim jo. In zvezke.
- Sem na dieti. Doma razen riža ni ostalo ničesar. Ob polnoči sem poklical svojega ljubljenega (zaenkrat živiva ločeno) in rekel, da umiram od lakote in ne morem spati. Hladno je odgovoril, da mora jutri zgodaj vstati v službo in da ne more govoriti. In 30 minut kasneje mi je prinesel kos pite, sendviče in me grajal, ker sem na dieti.
- Obsedena sem s črkovanjem in slovnico. Nekoč je prišlo do prepira z nekim tipom, ki je pisal, kot da še nikoli v življenju ni videl učbenika ruskega jezika. Izkazalo se je, da je bil prav tako obseden kot jaz, a le z matematiko. Dolgo sta drug drugega žalila na vse mogoče načine in se zbadala na to temo. Posledično sva se dogovorila, da se bova potegnila drug drugega, jaz njega pri ruščini in književnosti, on mene pri fiziki in matematiki. No, tako je bilo, potegnili so gor. Skupaj sva štiri leta in pred kratkim sva zaprosila. Poroka je kmalu.
- Imam črne lase in zelo bledo kožo; če si močno pobarvam oči, sem videti kot prava čarovnica. Bil sem na metroju, vstopi stara gospa, me pogleda in se začne pokrižati. Odločil sem se, da bom smešen, se začel pretvarjati, da čaram, in začel izvajati čarobne gibe z rokami. Tip, ki je sedel zraven mene, je videl čip in se začel tresti, zavijati z očmi, češ da čuti, da ga nekaj obseda, babica je bila v šoku, jaz sem komaj zadrževala smeh, ljudje v vagonu so se dušili od smeh. Na moji postaji je za mano pritekel tip. Poročena sva 5 let, na poroki je bila prva zdravica vraževerni babici v metroju!
Pri zavesti
Pri zavesti prid., rabljeno primerjati pogosto
Morfologija: pri zavesti, pri zavesti, zavestno, pri zavesti; bolj zavestno;
adv.
zavestno
1. Pri zavesti imenujejo tisto, kar se zgodi, poteka s sodelovanjem zavesti. Zavestna starost. | V tem mestu je preživel vse svoje odraslo življenje.
2. Pri zavesti Imenujejo osebo, katere vedenje temelji na razumevanju in strogem spoštovanju pravil in zahtev.
Vesten član družbe. | Vesten odnos do dela in svojih obveznosti. | Zavestna disciplina.
3. Pri zavesti imenujejo dejanja nekoga, če jih izvaja nekdo z očitnim, razumljivim namenom in oseba, ki jih izvaja, ve, kaj hoče.
Zavestno delovanje, izbira. | Zavestne laži. | Zavestno zavračanje nečesa. | Zavestno sodelovanje pri nečem. | Posel mora biti sklenjen na podlagi zavestnega izražanja volje strank.
Razlagalni slovar ruskega jezika Dmitrieva. D. V. Dmitriev. 2003.
Sopomenke:
Protipomenke:
Poglejte, kaj je "zavesten" v drugih slovarjih:
Namerno, premišljeno, namerno, premišljeno; namerno; smiselno; zlonamerno, progresivno, napredno, premišljeno, namerno, zlonamerno. Mravlja. nenamerno Slovar ruskih sinonimov. zavestno 1. glej razumno 1. 2 ... Slovar sinonimov
ZAVEDEN, zavesten, zavesten; conscious, zavesten, zavesten. 1. Imeti zavest (glej zavest v 4 pomenih). Človek je zavestno bitje. 2. Zavedajte se okoliške realnosti in kako naj... ... Razlagalni slovar Ušakova
ZAVEDEN, oh, oh; lan, lan. 1. Imeti zavest (v 2 pomenih). Človek je zavestno bitje. 2. Pravilno ocenjevanje, popolno razumevanje okolice. Zavesten odnos do nečesa. 3. Namerno, popolno po premisleku, premišljeno... ... Razlagalni slovar Ozhegov
pri zavesti- oh, oh. odobreno Posedovanje zavesti, pravilno razumevanje, ocenjevanje okolja. ◘ [V Komsomol] so lahko sprejeti samo tisti, ki so pogumni, vestni in pripravljeni žrtvovati celo svoje življenje (N. Ostrovsky). MAS, letnik 4, 185. Pojavil se je v vasi... ... Razlagalni slovar jezika Sveta poslancev
Jaz sem Tisti, ki se zaveda okoliške realnosti in tega, kako bi moral ravnati, ki je prepričan v pravilnost svojih pogledov in dejanj. II prid. 1. razmerje s samostalnikom z njim povezana zavest 2. Imeti zavest [zavest 2.]. 3.… … Moderno Slovar Ruski jezik Efremova
Zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest, zavest,... ... Oblike slov.
Nezavedno mehansko spontano... Slovar protipomenk
pri zavesti- pri zavesti; na kratko lanena oblika, lan... Ruski pravopisni slovar
pri zavesti- cr.f. zavestno/telen, zavestno/telen, lan, lan; bolj zavestno... pravopisni slovar ruski jezik
knjige
- Zavestni kapitalizem. Podjetja, ki koristijo strankam, zaposlenim in družbi, McKee John. O knjigi Ustanovitelj Whole Foods Market John Mackey in profesor Rajendra Sisodia zavzameta stališče na strani kapitalizma in poslovanja ter opisujeta njune inherentne prednosti. Uporaba...
Leonid Vinogradov: Georgij Pavlovič, rodili ste se na Kubanu, a ko ste bili stari tri leta, se je vaša družina preselila v Moskvo. Ti starši niso povedali zakaj?
Georgij Ansimov : Rekli so mi, poznam vse podrobnosti. Moj oče, mlad energičen duhovnik, je kmalu po revoluciji diplomiral na Kazanski akademiji in bil poslan v vas Ladozhskaya. Moja hčerka je že odraščala, sinova dvojčka sta bila že rojena in oba sta umrla od lakote, jaz se še nisem rodil. Iz Astrahana smo potovali peš - to je precej dolga razdalja. 1921, najbolj razdejanje. Včasih je mama po bogoslužju celo stala na verandi in prosila miloščino, saj je bilo treba otroke - njeno hčerko in nečakinjo - nekaj nahraniti.
Toda prišli smo do Kubana in začelo se je dobro življenje. Očetu so dali zemljo, kravo, konja in rekli: glej, ustanovi kmetijo, hkrati pa boš služil. In so se lotili posla, tudi mama je morala narediti zalogo hrane, pomolsti kravo in delati na zemlji. Bilo je nenavadno – bili so urbani, a so uspeli. In potem so prišli nekateri ljudje in rekli, naj tempelj omeji svoje dejavnosti, dovoljeno jim je služiti samo ob nedeljah, nato so bile nedeljske službe prepovedane, očetu pa so odvzeli dodelitve - družina je nenadoma postala revna.
Očetov tast, moj dedek, tudi duhovnik, pater Vjačeslav Solertinski, je takrat služboval v Moskvi. In povabil je svojega očeta, da se pridruži njegovemu zboru kot regent. Moj oče je bil dober glasbenik, se je strinjal, in leta 1925 smo se preselili v Moskvo. Postal je regent v cerkvi Vstopa na Platochki - v Cherkizovo. Kmalu so tempelj zaprli in porušili, na njegovem mestu so zgradili šolo, a zanimivo je, da od templja ni ostalo nič, je pa mesto, kjer je bil nekoč prestol, in na tem mestu zemlja nikoli ne zmrzne. Mraz, snežni metež in ti štirje kvadratnih metrov ne zmrznejo in vsi vedo, da sta bila tu nekoč tempelj in prestol. Kakšen čudež!
Začela so se potepanja. Moj oče je prišel v drugo cerkev, tam je bil koncil, ki je ocenil duhovnika, opravil je izpit, imel pridigo - po pridigi so ocenili njegovo obvladovanje besede, njegovo obvladovanje »dvorane« - in bil je potrjen za rektorja. , in delavci električne tovarne - tempelj je bil na ulici Elektrozavodskaya v Čerkizovu - so rekli, da potrebujejo klub, porušimo tempelj. Porušeno. Preselil se je v cerkev sv. Nikolaja na ulici Bakuninskaya in ta tempelj je bil zaprt in uničen. Preselil sem se na pokopališče Semenovskoye in ta tempelj je bil zaprt in uničen. Preselil se je v Izmailovo in bil že četrtič aretiran. In so ga ustrelili, mi pa nismo vedeli, da je bil ustreljen, iskali smo ga po zaporih, nosili pakete, prejemali pakete od nas ... Šele 50 let kasneje smo izvedeli, da je 21. novembra 1937 oče je bil ustreljen v Butovu.
–Pravite, da je bil aretiran že četrtič. Kako so se končale prejšnje aretacije?
– Prvič je preživel, po mojem mnenju, mesec in pol, pa so ga izpustili domov ... Za vse nas je bila prva aretacija šok. Strašljivo! Drugič so ga aretirali in zadržali zelo kratek čas, tretjič pa sta prišla dva mladeniča, eden od njiju je bil nepismen, si vse natančno ogledal, potrkal na tla, odrinil parkete, zlezel za ikone in , na koncu odpeljal očeta, naslednji dan pa se je vrnil. Izkazalo se je, da so bili to pripravniki, ki so morali opraviti preiskavo, da so lahko opravili izpit. Oče je bil za njih poskusni zajček, a nismo vedeli, da so pripravniki, jemali smo jih resno, skrbelo nas je. Za njih je to komedija, za nas pa še en šok.
Očetova služba je potekala v letih najhujšega preganjanja. Kakor hitro se mu niso posmehovali! In pisali so na kasado s kredo in metali gnilo sadje ter žalili, kričali: "Duhovnik gre z duhovnikom." Živeli smo v nenehnem strahu. Spomnim se, ko sem šel prvič z očetom v kopalnico. Tam so ga takoj opazili - s križem na prsih, z brado, dolgi lasje, – in začelo se je kopališko preganjanje. Brez tolpe. Vsi ga imajo, a morali smo počakati, da ga je kdo dobil zastonj, a tudi drugi so stražili, da bi ga iztrgali duhovniku iz rok. In so ga potegnili ven. Bile so še druge provokacije, vse mogoče besede in tako naprej. Res je, da sem se z veseljem umil, vendar sem ugotovil, da je tudi obisk kopališča težak.
– Kako so se do vas obnašali v šoli?
– Sprva so se mi smejali, bili nesramni (dober razlog - duhovnikov sin) in bilo je precej težko. In potem so se vsi naveličali - smejali so se, to je dovolj, in postalo je lažje. Samo posamezne primere bili takšni, kot sem jih opisal v knjigi o očetu. Dali so nam sanitarno inšpekcijo - preverili so, kdo ima čiste nohte in kdo ne, kdo se je umil in kdo ne. Postavili so nas v vrsto in nam rekli, naj se vsi slečemo do pasu. Na meni so videli križ in začelo se je! Poklicali so direktorja in bil je strog, mlad, dobro hranjen, uspešno napredoval po karierni lestvici in nenadoma je bil v takšni zmešnjavi - nosili so križ! Pred vsemi me je razgalil, vame kazal s prstom, me sramotil, vsi so se gnetli okoli, se dotikali križa in ga celo vlekli in poskušali odtrgati. Ulovljen. Odšel sem depresiven razrednik zasmilila se mi je in me pomirila. Taki primeri so bili.
– Ste bili prisiljeni v pionirje?
– Prisilili so me, a se nisem pridružil. Ni bil ne pionir, ne komsomolec, ne član partije.
– Ali ni bil vaš dedek po materini strani podvržen represiji?
»Dvakrat so ga aretirali in zasliševali, a obakrat so ga izpustili. Morda zato, ker je bil že star. Nikamor ni bil izgnan, umrl je zaradi bolezni pred vojno. In moj oče je bil veliko mlajši in ponudili so mu, da se odstrani iz čina, da postane računovodja ali računovodja. Moj oče je dobro poznal računovodstvo, a je odločno odgovoril: »Ne, služim Bogu.«
– Ste kljub vsemu razmišljali, da bi šli po njegovih stopinjah?
- Ne. On sam mi ni določil take poti, rekel je, da mi ni treba biti duhovnik. Oče je predvideval, da bo končal tako, kot je, in razumel je, da če bom izbral njegovo pot, me čaka enaka usoda.
Vso mojo mladost in mladost ni bilo, da sem bil preganjan, ampak so vsi kazali s prstom name in rekli: duhovnikov sin. Zato me niso peljali nikamor. Hotela sem na medicinsko fakulteto, pa so mi rekli: ne hodi tja. Leta 1936 se je odprla topniška šola - oddal sem prošnjo. Bila sem še v 9. razredu. Moja prijava ni bila sprejeta.
Bližala se je matura in ugotovil sem, da nimam nobene perspektive - končal bom šolo, dobil spričevalo in postal čevljar, taksist ali prodajalec, ker jih ne bodo sprejeli na noben zavod. In ga niso vzeli. Nenadoma, ko so vsi že vstopili, sem slišal, da v gledališko šolo vpisujejo fante. Ta »fantje« so me užalili - kakšni fantje, ko sem že mladenič - vendar sem ugotovil, da jim primanjkuje mladeničev, in sem šel tja. Sprejeli so mi dokumente in rekli, da bodo najprej preverili, kako berem, pojem in plešem, potem pa bo razgovor.
Najbolj me je bilo strah intervjuja – vprašali so, iz katere družine sem, odgovorila sem, rekli so mi: zapri vrata na drugi strani. Toda intervjuja ni bilo - zdrsnil sem tja, v šolo Vakhtangov, ne da bi komur koli razkril, da sem sin sovražnika ljudstva. Na avdiciji je bilo veliko umetnikov, vključno z Borisom Vasiljevičem Ščukinom, ki je istega leta umrl - mi smo zadnji, ki jih je uspel videti in sprejeti. Pripravljal sem se prebrati basni, pesmi in proze, a sem prebral samo basni - "Dva psa" Krilova - in ko sem hotel prebrati Puškinovo pesem, mi je nekdo iz komisije rekel: "Ponovi." In z veseljem sem ponovil - pravljica mi je bila všeč. Po tem sem bil sprejet. Bilo je 1939.
Ko se je začela vojna, so šolo izpraznili, a sem zamudil vlak, oddal prošnjo na vojaški nabor, prijavili so me v milico, v milici pa so mi rekli, naj delam, kar so me učili – biti umetnik. Nastopal je v vojaških enotah, ki so potovale na fronto in s fronte. Kopali smo jarke v smeri Mozhaisk, nato pa smo v šoli ugotovili, da smo svoje delo opravili, in odšli služit vojakom. Bilo je grozljivo - videli smo mlade zelene fante, ki so bili pravkar vpoklicani, niso vedeli, kam jih bodo poslali, in niso vsi dobili orožja, ampak eno puško za tri. Ni bilo dovolj orožja.
In najhuje je bilo nastopati pred ranjenci, ki so jih vozili s fronte. Nervozni, jezni, premalo zdravljeni - nekateri brez roke, nekateri brez noge in nekateri brez dveh nog - so verjeli, da je življenja konec. Poskušali smo jih razveseliti – plesali smo, se šalili, na pamet pripovedovali smešne zgodbe. Nekaj nam je uspelo, vendar se je še vedno grozljivo spomniti. V Moskvo so prihajali celi vlaki ranjencev.
Po vojni so me zaposlili kot igralca v Satiričnem gledališču. Všeč mi je bilo, kako je delal glavni režiser Nikolaj Mihajlovič Gorčakov, in prosil sem ga za pomočnika. Pomagal sem mu pri malenkostih in še naprej igral na odru, čez nekaj časa pa mi je Nikolaj Mihajlovič svetoval, naj vstopim v GITIS, rekel je: »Zdaj vodim tretji letnik, če se vpišeš, te odpeljem v tretji letnik , čez dve leti boš direktor.” Šla sem se prijavit, pa so mi povedali, da letos ne razpisujejo za režijo, vpis je samo za glasbeno gledališko smer. Grem do Gorčakova in mu rečem, on pa: »Pa kaj? Ali poznate glasbo? Ti veš. Poznate note? Ti veš. Znaš peti? Lahko. Poj, vzeli te bodo, potem pa te prestavim k svojim.”
Sprejel me je Leonid Vasiljevič Baratov, glavni direktor Bolšoj teatra. Na inštitutu je bil znan po tem, da je vedno sam opravljal izpit - postavil je vprašanje, študent ali kandidat je nerodno odgovoril in rekel: "Draga moja, ljubljena, prijatelj!", In začel pripovedovati, kako odgovoriti na to vprašanje. Vprašal me je, kakšna je razlika med obema zboroma v Evgeniju Onjeginu. Rekel sem, da najprej pojejo skupaj, nato pa drugače - to sem takrat razumel. »Prijatelj, kako je to mogoče? - je vzkliknil Baratov. "Ne pojejo v skupinah, ampak v glasovih, in se razlikujejo v glasovih." Vstal je in začel kazati, kako pojejo. Pokazalo se je odlično – vsa komisija in jaz smo sedeli odprtih ust.
A so me sprejeli, končal sem pri Borisu Aleksandroviču Pokrovskem. Takrat je prvič zaposloval tečaj, a med izpiti ga ni bilo, namesto njega pa nas je zaposlil Baratov. Pokrovsky in drugi učitelji so zelo dobro delali z menoj, iz neznanega razloga sem takoj postal vodja tečaja in v četrtem letniku mi je Pokrovsky rekel: "V Bolšoj teatru se odpre skupina pripravnikov, če želite, se prijavite." Vsem je vedno govoril tole: če hočeš, služi, če nočeš, ne služi.
Ugotovila sem, da me vabi, naj oddam prošnjo, zato sem. In isti Baratov, ki me je sprejel na inštitut, me je sprejel v pripravniško skupino. In spet sem sprejel, a je NKVD pogledal mojo biografijo - pa sem napisal, da sem sin duhovnika - in rekel, da to ni dovoljeno niti kot pripravniku. In vaje so se že začele in kar je zanimivo, igralci, ki so vadili z mano, so napisali kolektivno pismo: vzamemo tega tipa, obeta, zakaj bi si uničil življenje, pripravnik bo, potem bo šel, ampak bo koristen. In kot izjema sem bil začasno vpisan v Bolšoj teater in tam sem začasno delal 50 let.
–Ste imeli med študijem kaj težav, ker ste hodili v cerkev?
"Nekdo je vohunil, čakal, a ni bilo pomembno." Nikoli ne veš, zakaj gre moški v cerkev. Morda mora direktor videti situacijo. In v Bolšoj teatru je bila polovica igralcev vernikov, skoraj vsi so peli v cerkvenem zboru in poznali bogoslužje bolje kot kdorkoli. Znašel sem se v skoraj domačem okolju. Vedel sem, da se ob sobotah in nedeljah marsikdo želi izmikati delu, ker je v cerkvi služba in so pevci plačani, zato so ob nedeljah bodisi predstave, kjer sodeluje malo pevcev, bodisi balet. Vzdušje v Bolšoj teatru je bilo zame edinstveno in veselo. Mogoče se oddaljim od zgodbe...
Pravoslavlje med drugim organizira človeka. Verniki so obdarjeni z nekim posebnim darom – darom komunikacije, darom prijateljstva, darom sodelovanja, darom ljubezni – in to vpliva na vse, tudi na ustvarjalnost. Pravoslavni človek, ki nekaj ustvarja, to hočeš nočeš počne z nadzorom svoje duše, odgovarja svojemu notranjemu nadzorniku. In videl sem, kako je to vplivalo na delo umetnikov Bolšoj teatra, tudi če niso bili verni.
Na primer, Kozlovski je bil religiozen človek, Lemešev pa nereligiozen, vendar je bil Sergej Jakovljevič poleg vernih prijateljev še vedno zaznamovan z nečim nesovjetskim, in to je bilo presenetljivo. Ko so ljudje prišli v Bolšoj teater, Art teater ali Maly teater, so se znašli v okolju, ki je spodbujalo pravilno dojemanje klasike. Zdaj je drugače, Tolstoj in Dostojevski sta samo način, da se režiser izrazi. In v mojem času so se umetniki trudili čim globlje poseči v pomen besed in glasbe, priti do korenin.
To je ogromno dela, ki se ga sodobni ustvarjalci redko lotijo, saj se mudi, da bi predstavo čim hitreje postavili na oder in prešli na naslednjo produkcijo. Dolgo in težko je sedeti in razmišljati, zakaj Bolkonski ni ljubil svoje žene, a je ni zapustil, zakaj je prišel na njen pogreb. Moja žena je umrla - konec je. Umetnikova želja po razkritju globine avtorjeve namere postopoma izginja. Nočem grajati sodobni ljudje– so super in delajo marsikaj zanimivega, a ta najpomembnejša sestavina umetnosti zapušča gledališče.
Imam se za srečneža. To, kar sem moral doživeti v otroštvu in mladosti, bi me lahko zlomilo, razjezilo ves svet, a na splošno svoje življenje štejem za srečno, saj sem se ukvarjal z umetnostjo, opero in se lahko dotaknil lepega. Postavil sem več kot sto predstav, pa ne samo v Rusiji, ampak po vsem svetu, potoval sem s produkcijami – bil sem na Kitajskem, v Koreji, na Japonskem, Češkoslovaškem, Finskem, Švedskem, v Ameriki – videl sem, kaj tam počnejo moji kolegi. , in spoznal sem, da predstavljam zelo pomembno smer v umetnosti. To je pravi realizem pri upodabljanju tega, kar želim sporočiti.
–Se spomnite svoje prve produkcije?
– Profesionalno? Spomnim se. To je bila Aubertova opera Fra Diavolo z Lemeševom. Zadnja vloga Lemeševa v operi in moja prva produkcija! Opera je strukturirana na nenavaden način - dialogi, je treba povedati, da so morali igralci vzeti besedilo in ga razumeti, ne pa le solfegge in ga vokalno reproducirati. Ko so prvič prišli na vajo, so videli, da ni korepetitorja, in vprašali, kje je. Rečem: "Spremljevalca ne bo, sami bomo vadili." Besedila sem jim dal brez opomb. Sergej Yakovlevich Lemeshev je že igral v filmih, zato ga je takoj sprejel, ostali pa so bili osupli.
Toda predstavo smo postavili, Lemeshev je tam blestel in vsi so dobro peli. Zanimivo mi je, da se tega spomnim, kajti ne glede na umetnika je tam zgodba. Na primer, eno vlogo je igral umetnik Mikhailov. Nikoli ne veš, da na svetu obstajajo Mihajlovi, a izkazalo se je, da je to sin Maksima Dormidontoviča Mihajlova, ki je bil diakon, nato protodiakon, potem pa je vse opustil in se med izgnanstvom in radiem odločil za radio, in od radia prišel je v Bolšoj teater, kjer je postal glavni igralec. In njegov sin je postal vodilni igralec Bolšoj teatra, njegov vnuk pa tudi bas. Hočeš-nočeš, ko se srečaš s takimi dinastijami, se ujameš.
- Zanimivo! Vi ste ambiciozni režiser, Sergej Jakovlevič Lemešev pa je svetovna slava. In upošteval je vsa vaša navodila, ubogal?
– To je storil, še več, drugim je govoril, kako naj razumejo režiserja, kako naj ga ubogajo. Toda nekega dne se je uprl. Obstaja prizor, v katerem pet ljudi poje, in zgradil sem ga okoli predmetov, ki si jih podajajo. Dogajanje se odvija na podstrešju in ob svečah vsak opravlja svoje delo: eden dvori dekletu, drugi skuša oropati soseda, tretji čaka, da ga pokličejo in pride pomirit vse itd. In ko sem razdelil, kdo naj naredi kaj, se je Lemeshev uprl, odvrgel luč s svečo in rekel: »Nisem distributer podrobnosti za vas. Želim samo peti. Jaz sem Lemeshev!" Odgovorim: "V redu, ti samo zapoj, tvoji prijatelji pa bodo naredili pravo stvar."
Odpočili smo se, umirili, nadaljevali z vajo, vsi so začeli peti, nenadoma nekdo potisne Lemesheva in mu poda svečo. Drugi pride in reče: "Prosim, umakni se, jaz bom spal tukaj, ti pa ostani tam." Poje in s svečo v rokah gre v leva stran. Tako je začel delati, kar je bilo treba, vendar ga nisem silil jaz, ampak njegovi partnerji in smer delovanja, ki sem jo poskušal prepoznati.
Potem je prišel na zagovor moje diplome. To je bil dogodek za inštitut - prišel je Lemeshev! In rekel je: "Mlademu režiserju želim uspeh, sposobnega fanta, vendar ne pozabite, Georgij Pavlovič: ne preobremenjujte umetnikov, ker umetnik tega ne prenese." Potem se je pošalil, a šale ne bom ponovil.
–Ste upoštevali njegovo željo?
– Menim, da je pri uprizoritvi predstave glavno delo z igralcem. Zelo rada delam z igralci in igralci to čutijo. Pridem in vsi vedo, da jih bom razvajal in negoval, samo da bodo naredili vse prav.
– Kdaj ste šli prvič na turnejo v tujino?
– Leta 1961 v Prago. V Bolšoj teatru sem postavil "Zgodbo o pravem človeku". To opero Prokofjeva so kritizirali, označili za grozljivo, vendar sem se lotil produkcije. Maresjev je sam prišel na premiero in po predstavi stopil do igralcev in rekel: "Dragi fantje, tako sem vesel, da ste se spomnili tistega časa." Bil je čudež - velik junak prišel k nam na predstavo o njem!
Na premieri je bil češki dirigent Zdenek Halabala, ki me je povabil, da isto predstavo postavim v Prago. Šel sem. Resda je predstavo zasnoval drug umetnik, Joseph Svoboda, a je tudi izpadla zelo dobro. In na premieri v Pragi se je to zgodilo veseli dogodek, ko dva sovražnika ... Bil je tak glasbeni kritik Zdenek Nejedly in on in Halabala sta se sovražila. Če je Halabala prišel na kakšen sestanek, Needly ni šel tja in obratno. Na mojem nastopu so se mirili, jaz pa sem bil zraven. Oba sta jokala in tudi jaz sem jokala. Kmalu sta oba umrla, tako da se mi je ta dogodek zažrl v dušo, kot bi bil usojen od zgoraj.
–Še vedno poučujete. Vas zanima delo z mladimi?
- Zelo zanimivo. Poučevati sem začel zgodaj, že kot študent. Pokrovski me je kot asistenta vzel na Inštitut Gnessin, kjer je tudi poučeval. Potem sem delal samostojno in ko sem diplomiral na GITIS-u, sem začel poučevati na GITIS-u. Še naprej delam in se veliko učim pri svojih urah.
Učenci so zdaj drugačni, z njimi je lahko zelo težko, a mnogi od njih so tako nadarjeni kot naši učitelji, vredno se je učiti z njimi in z veseljem se učim z njimi. Res je, pogosto morajo delati z materialom ki ne dovoljuje izražanja sebe.
Predvsem na televiziji - tam so absolutni heki: en, dva, streljamo, dobimo denar, nasvidenje, kaj in kako se izide, pa ni vaša stvar. Brez spoštovanja do igralca. To ga žali in ponižuje. Toda kaj narediti? Tak čas. Sam igralec ni postal slabši in zdaj so odlični. Dijaki ustvarjajo, jaz pa jim, kot pred 60 leti, pri tem pomagam.
– Tudi v najbolj brezbožnih časih si ti, duhovnikov sin, hodil v cerkev. Povejte nam, prosim, o duhovnikih, ki ste jih srečali.
- To je zelo zanimivo in pomembna tema, vendar imejte v mislih, da sem bil med preganjanjem mladostnik, nato mladostnik, nato odrasel in, ko se spominjam teh let, se spominjam le grozovitih stvari, ki so bile storjene duhovnikom, cerkvam. Vse svoje odraslo življenje sem živel v preganjanju. Ta preganjanja so bila tako raznolika, izvirna in izmišljena, da sem bil presenečen, kako se lahko tako norčuje iz ljudi, ki preprosto verjamejo v Boga.
Spominjam se ljudi, ki so delali ali služili istočasno kot pater Pavel, moj oče. Vsak duhovnik je bil ožigosan kot zločinec za zločin, ki ga ni storil, a je bil zanj obtožen, za kar so ga preganjali, tepli, rezali, tepli in klali njegova družina, mladi obetavni otroci. Ustrahovali so nas, kolikor so lahko. Ne glede na to, koga sem se spomnil - patra Petra Nikotina, zdaj živečega patra Nikolaja Vedernikova, mnogih drugih - vsi so bili izčrpani in okrvavljeni od časa. Tako vidim te ljudi, ki jih vse življenje opazujem od zgodnjega otroštva.
– Ste imeli spovednika? Najprej morda oče?
– Da, kot otrok sem se spovedal očetu. In potem sem šel k različnim duhovnikom. Šel sem k očetu Gerasimu Ivanovu. Z njim sem bil prijatelj, skupaj sva nekaj načrtovala, delala, pomagala sem mu raztezati platna – bil je dober umetnik. In pogosto sem šel v cerkev, ne da bi vedel, h komu bi šel k spovedi, a v vsakem primeru sem končal z osebo, ki je bila okrvavljena zaradi norčevanja iz njega.
– Imel sem srečo, da sem poznal očeta Gerasima Zadnja leta njegovo življenje. Rekel je, da je s teboj prijatelj že od otroštva.
– Prijatelja sva že 80 let.
- Torej sta postala prijatelja, ko je bil on star 14 let, ti pa 10? Kako se je to zgodilo? Navsezadnje so v otroštvu štiri leta velika starostna razlika.
– Študirala sva na isti šoli. Počutila sem se osamljeno, videla sem, da je tudi on osamljen. Dobila sva se in nenadoma se je izkazalo, da nisva oba sama, ampak bogata, saj imava v duši tisto, kar naju greje – vero. Bil je iz staroverske družine, kasneje se je po dolgem in resnem premisleku spreobrnil v pravoslavje. Vse to se je zgodilo pred mojimi očmi. Spomnim se, kako je bila njegova mama sprva kategorično proti, potem pa za, ker mu je dala priložnost delati, slikati templje.
Pogosto me je povabil k sebi domov, vedno, ko sem prišel, je vznemirjal in rekel ženi: "Valečka, pridi hitro." Nekega dne smo se usedli za mizo in Valya je sedel in se spomnil, da so pozabili nekaj postreči, vstal, potegnil prt za seboj in celoten servis, ki je bil na mizi, se je zlomil. A je zdržal, večerjala sva in se pogovarjala.
– Imate več kot 90 let in delate, oče Gerasim pa je služil skoraj do konca in, čeprav ni več videl ničesar, je poskušal pisati. Spominjam se, da je govoril o kopiji Kramskojeve slike "Kristus v puščavi", o svoji sliki "Rešitev Rusije".
– Napisal je Nikolaja Prijetnega kot predstavnika Rusije, ki je zaustavil meč, dvignjen nad vratom nekega mučenika, in predvsem to - Matere božje. Bila je zelo dobra kompozicija, dobro premišljena. Bil pa sem tudi priča, kako je hotel pisati, pa ni mogel več. Šli smo na dačo k moji nečakinji Marini Vladimirovni Pokrovskaya. Oče Gerasim je služil molitev, nato je šel plavat, zmočil noge v kanalu, vesel prišel na obalo in rekel: "Lepo bi bilo zdaj naslikati sliko."
Marina je rekla, da ima doma barve, prosil je, naj jih prinese, prinesla jih je. Akvarel. Oče Gerasim je zmočil čopič, premaknili so njegovo roko in vprašal je po barvi, katere barve je - sam ni več mogel razlikovati barv. Slike ni dokončal, rekel je, da jo bo dokončal kasneje, jaz pa sem nesla domov mokro platno - nedokončano sliko, ki jo je naslikal oče Gerasim, ki skoraj ni več videl, želel pa je ustvarjati. Ta želja po ustvarjalnosti je dragocenejša od same ustvarjalnosti. Pa tudi želja, ne glede na vse, služiti Bogu. Tudi besedila ni videl; med molitvijo je moja žena brala molitve iz službene knjige, on pa jih je ponavljal za njo.
In kako potrpežljiv je bil! Poslikali so katedralo Kristusa Odrešenika, pri tem je sodeloval tudi oče Gerasim. Išče lestev, vendar so že razstavljene - vsi želijo pisati. Stoji, čaka. Nekdo vpraša: "Zakaj stojiš?" Odgovori: "Ja, čakam na lestev." "Dam ti nekaj škatel, postavi eno na drugo in splezaj noter." Vstopi in začne pisati. Piše enkrat, dvakrat, potem pa pride in vidi, da njegovega Nikolaja strgajo. Neka deklica se je odločila, da bo sama napisala Nikolaja Ugodnika na istem mestu. Oče Gerasim se je ustavil, molčal, molil, ona pa se je praskala. Pa vendar jo je bilo pod pogledom upognjenega starca sram in je odšla, on pa je nadaljeval s pisanjem. Tukaj je zgled krotkosti, potrpežljivosti in upanja v Boga. Bil je dober človek!
–O njem ste napisali knjigo. To ni vaša prva knjiga.
– Vse se je začelo z očetom. Nekoč sem napisal nekaj podobnega zgodbi o očetu, pa sta sestra in nečakinja rekli: piši še, toliko primerov je bilo, se boš spomnil. Tako je nastala serija kratkih zgodb, pokazal sem jih uredniku iz založbe Moskovskega patriarhata, všeč ji je bilo, šla je k patru Vladimirju Silovjovu, rekel je: naj še kaj doda, bo popolnejše. , mi pa ga bomo objavili. Nisem pričakoval, da bo delovalo, vendar sem ga dodal in objavili so ga. Nisem si prizadeval za to, ampak me je nekdo vodil. Zdaj imam že deset knjig. Vklopljeno različne teme, a knjiga o očetu Gerasimu je nadaljevanje tega, kar sem napisal o svojem očetu.
Leta 2005 je bil moj oče poveličan kot novi mučenik - zahvaljujoč župljanom cerkve sv. Nikolaja, iste, ki je bila uničena pred mojimi očmi in je zdaj obnovljena. Tukaj je njegova ikona, je zapisala Anechka Dronova, zelo dobra ikonopiska in umetnica! Naslikala je še dve ikoni svojega očeta: eno za cerkev svetega Nikolaja, drugo sem odnesel v Ladogo.
To zimo sem si zlomila nogo in ko sem doma, ne morem iti k študentom in z njimi vadit, čeprav me čakajo, jaz pa lahko samo sedim za računalnikom in pišem. Zdaj pišem o zanimivem primeru. Oče mi je pripovedoval o svetiščih, predvsem o arhitekturnih - sv. Sofija Konstantinopelska, sv. Sofija Kijevska, peterburške katedrale in palače ... In prosil sem ga, naj mi pokaže moskovska svetišča: Čudežni samostan, Vnebohod, Sretenski . Molčal je, ker je vedel, da ne obstajajo več. In kar naprej sem ga nadlegoval, celo jokal, in nekega dne se je odločil, da mi pokaže vsaj nekaj, kar je preživelo - sveti samostan.
Pripravili smo se in šli - prvič sem bil v središču Moskve. Oče je lase zbral pod klobukom, da ne bi izstopali. Približali smo se spomeniku Puškinu in ves je bil pokrit s kosi papirja z nespodobnimi napisi, v bližini je ležala gora ruševin, ki je blokirala celotno ulico. Oče me je potegnil stran, sedel na klop in mi brisal solze, takrat pa sem ugotovila, da je tudi sveti samostan porušen. Tisto noč so jo začeli uničevati. Videl sem že pohabljen zvonik in neko hišico, ki je še preživela.
Ta tragedija je imela nepričakovano nadaljevanje. Moj prijatelj in študent, pevec, je po fakulteti iskal službo in bil zaposlen kot direktor muzeja Durylin v Bolševu. In od njega sem izvedel, da je ta muzej sestavila Durylinova žena iz ostankov pasijonskega samostana: iz ključavnic, oken, pregrad in drugih malenkosti, ki jih je uspela potegniti iz kupa ostankov porušenega samostana. Tako sem bil prisoten pri uničenju samostana, pa tudi videl, kaj se je od njega ohranilo. Pišem o Durylinu kot svojem učitelju in o njegovi ženi.
– Vas je učil?
- Ja, zgodovina gledališča. Bil je predstojnik oddelka. Zelo načitana oseba, zanimiva, a je preživela tragedijo. Po revoluciji je postal duhovnik, bil je aretiran, izgnan, prerivali so se nad njim, Ščusev je prosil Lunačarskega, Lunačarski je obljubil, da bo posredoval, a le, če sleče sutano. Ta problem se je postavljal mnogim ljudem in vsak ga je reševal na svoj način. In Durylin se je odločil po svoje. Ne bom povedal, kako sem se odločil. Preberi, ko končam.
– Stari ste 91 let, toliko ste preživeli, a ste še vedno polni energije in načrtov. Kaj vam pomaga, da še vedno ostajate ustvarjalni?
– Nekako mi je nerodno govoriti o sebi, a ker se je pogovor začel ... mislim, da Bog tako hoče. Dan začnem, zlasti ko sem starejši, z zahvalo Bogu, da sem danes živ in lahko nekaj naredim. Občutek veselja, da lahko še en dan živim v delu in ustvarjanju, je že kar velik. Ne vem, kaj bo jutri. Mogoče bom jutri umrl. In danes, da bi mirno zaspal, rečem: hvala ti, Gospod, da si mi dal priložnost živeti ta dan.
Pogovarjal se je z Leonidom Vinogradovom
Foto: Ivan Jabir
Video: Victor Aromshtam
Vse svoje odraslo življenje sem sovražil živalske vrtove. Mučene, suhe živali, ki obležajo v kletkah, ki niso večje od škatle za čevlje. In pozimi ... Kako na primer opica, vajena palm in žgočega sonca, prenaša ta mraz?
Še nikoli nisem bil v živalskem vrtu v Minsku. A v gonji za informacijami, kamor hudič pelje!
Prvi, ki sem jih videl, so bili kamele. Trije zvesti tovariši so dežurali čisto blizu ograje in čakali na priboljške. Obiskovalci niso skoparili in so jih tudi pogostili. Kamele so z veseljem žvečile poslastico in hkrati grabile palčnike iz rok. Poplaknili smo ga ... s snegom. Da, po vsakem piškotu, ki so ga pojedli, so se sklonili, da bi žvečili hladnega.
Potem sem videl levinja, ki se je vneto poslovila od delavke živalskega vrta, ki je zapustila svojo izmeno in odšla domov. Ogromna mačka Bila je zelo zaskrbljena, s kremplji je praskala po steni, se božala ob rešetke.
Verjetno ste stari prijatelji? Povej mi, kaj tvoji levi jedo? - sem vprašal zaposlenega.
Ja, to so moji najljubši! Čeprav me levi vidijo skoraj vsak dan, se vsakič poslavljajo tako obupano, da mi kar solze privrejo. No, glede hrane je samo ... Govedina je glavni proizvod. Meso je vedno sveže. In to ni samo iz dober odnos do živali, pa tudi iz banalne previdnosti. Morebitne napake pri hranjenju lahko povzročijo nepopravljivo škodo, zato so, kot vidite, na kletkah povsod znaki »ne hraniti«.
Škoda je bilo tistim, ki so te pogrešali volkovi. Ulegli so se v sneg, se zakopali vanj, tekali po ogradi, šli v svojo hišo in se vrnili. Sivi so izgledali dobro: zdrava dlaka, dobro hranjen videz. Toda teritorialni problem je viden s prostim očesom. Kraljestvo je premajhno - ni se kam potepati.
sova Nisem ga takoj videl. Kot se je izkazalo, je imela. Po obroku je ptič prišel ven in celo poziral pred kamero .
Prijateljice – uslužbenke živalskega vrta – so ob prihodu iz sovare prinesle številne krožnike hrane. Nekatere "jedi" so bile videti grozljive - mrtve podgane ... Poskušal sem izvedeti več o tem:
Oprostite, verjetno hranite živali? Lahko naredim nekaj fotografij?
Vsekakor! Pridi z nami.
Kot se je izkazalo, ima sova rada miši. Zanimali pa so me tudi ostali prebivalci živalskega vrta, njihovo kosilo sem želel videti na lastne oči. Moji "vodniki" so se imenovali Angela, Sasha in Olya. Živalim ne samo hranijo, ampak tudi same pripravljajo jedilnike. Tamkajšnji prebivalci jedo dosledno dvakrat na dan. Včasih je tudi pozna večerja.
Nosukhi Utrujeni smo že od čakanja na kosilo, ki izgleda milo rečeno neokusno. Podgane in govedina. In zdele so se tako neškodljive... Videz vara.
Eno dejstvo me je presenetilo. Ko stojiš zunaj, se zdi, da je tam, za steklom, skoraj permafrost, v resnici pa je nemogoče ogrevati.
Glavni surikat pokukal v kozarec, da bi prvi obvestil svoje soplemenike o nečem prijetnem. Dolgo so bili sramežljivi, potem pa so podlegli skušnjavi in začeli jesti. Kosilo je bilo sestavljeno iz sadne kaše (zdrob, mleko v prahu, med, breskve, banane, grozdje brez pečk, pomaranče, sladkor), govedina, sveže korenje, naribana melona in sadni kompot (). Treba je opozoriti, da skoraj vse živali, razen plenilcev, dobijo to sladko kašo in kompot.
Minok namestili so jih v tesne kletke (začasno zatočišče med čakanjem na lastno hišo) in samo čakali na trenutek, da skočijo iz njih. Najhitrejši se je podal v izvidnico in poskusil vse jedi. Razsodba - "hrana ni zastrupljena, kralj lahko jedo!" Dieta je še vedno enaka kaša iz sadja in mesa.
Dotaknilo se me je, kako so se zaposleni igrali z kunami – božali so jih, objemali kot dojenčke. Strokovnjaki za nego živali so se izkazali za zelo pozitivne, smešne in ... celo ganljive. Tega dejstva sem bil zelo vesel, saj... Želim si, da bi bile živali in ptice, ki so prisiljene živeti v ujetništvu, deležne nege, ljubezni in dobre prehrane.
Zelo udobno smo se namestili mungosi. Svobodno se odpravijo na srečanje s svojimi kuharji. Od hrane imajo raje govedino, kašo, majhne glodavce, sveže korenje, melono.
Kasneje smo šli v kuhinjo po drugo porcijo.
Ta čedni moški je bil videti zelo srečen. Celo nasmehnil se je. Seveda dajejo takšne sladkarije! kuhan krompir, sveže zelje, korenje, semena, pomaranče, kokos, banane, jabolka, nekaj oreščkov, kompot in sendviči z marmelado (!).
Njegovo dekle ima raje približno enako. Od ljudi se ločijo le po tem, da radi pomešajo in raztresejo vso lepo položeno hrano na “mizo”.
Rdeče opice zelo previdno. Medtem ko so jim negovalci pripravljali priboljške, so se »huzarji« poskrili in čakali ter radovedno gledali iz kota. Hrano so jemali skrbno in spoštljivo. Ta hiša se mi je zdela najbolj udobna in čista od vseh opičjih hiš.
Lelik in Bolik jedo iste stvari kot drugi primati. In obožujejo tudi sladkarije! Če jih res, res želite zdraviti, potem čokoladni bonboni - najboljše darilo. In ovoj ni ovira: makaki ga znajo skrbno odstraniti. Ampak - pozor! - uro lahko prav tako previdno snamejo iz rok, jo potegnejo iz žepa mobilni telefon in druge dragocenosti.
Maša Malo sem jedel, ampak to je že napredek. Pred tem je delavci živalskega vrta cele tri dni niso mogli prepričati, naj karkoli poje. Dejstvo je, da Masha žaluje za svojim ljubljenim - javanskim makakom po imenu Evgeniy Petrovich, ki je bil že zelo star in je pred kratkim umrl.
Puma po imenu Tata samo 8 mesecev. Še vedno je le mucka in njene navade so zelo ljubke. Zaposleni imajo Tatu tako radi, da jo nenehno prihajajo božat in objemat. Mala puma glasno prede in liže svoje "mamice". Toda drugi obiskovalci živalskega vrta naj se vzdržijo igranja - takšni "crkljaji" so le za nekaj izbranih. Puma jedo govedino in teletino. Dobi tudi dodatne vitamine za krepitev kosti in ohranjanje puhastega kožuha. sadje in posebne mešanice - tako kupljene kot pripravljene neodvisno.
Živalski vrt ni bil moj najljubši kraj za sprostitev. In še vedno se mi smilijo živali. Odrezani od narave živijo v majhnih celicah, v najboljši možni scenarij- v prostoru, ki meji na ograjen prostor. Ne morejo dovolj tekati naokoli, ne morejo živeti polno. Celoten njihov obstoj je naravnan na premagovanje strahu pred ljudmi, na to, da vanje strmimo skozi steklo in rešetke. To je kruto. Še vedno sovražim živalske vrtove. Toda zaradi ene stvari je moje srce mirno. Medtem ko Angela, Sasha in Olya skrbijo za živali, bo živalim in pticam toplo, hranili pa jih bodo z okusno in zadovoljivo hrano. .
