- Otec Maxim, čo je pomazanie?
Pomazanie, alebo ako sa tiež nazýva požehnanie pomazania, je cirkevná sviatosť, v ktorej sa pomazaním tela špeciálne posväteným olejom (olejom) vzýva na človeka Božia milosť, ktorá lieči duševné a telesné neduhy. Ustanovenie sviatosti sa datuje do apoštolských čias. List apoštola Jakuba hovorí: „Ak je niekto z vás chorý, nech si zavolá starších Cirkvi, nech sa nad ním modlia a pomažú ho olejom v mene Pánovom. A modlitba viery uzdraví chorého a Pán ho vzkriesi; a ak spáchal hriechy, budú mu odpustené.“(Jakub 5:14-15)
Sviatosť okrem fyzického uzdravenia žiada aj odpustenie hriechov – pretože väčšina chorôb je následkom hriechu, zatiaľ čo samotný hriech je duchovná choroba. Podľa vysvetlenia učiteľov Cirkvi sa pri požehnaní pomazania odpúšťajú hriechy, ktoré sú zabudnuté (ale nie zámerne skryté pri spovedi!) napríklad pre ich bezvýznamnosť pre človeka. Súhrn týchto hriechov však môže veľmi zaťažiť dušu a spôsobiť nielen poruchu duchovného zdravia, ale v dôsledku toho aj telesné choroby.
Požehnanie pomazania sa nazýva Pomazanie, pretože podľa cirkevnej charty ho má vykonávať sedem kňazov (rada kléru). Číslo sedem je symbolickým znakom Cirkvi a jej plnosti; Preto samotné nasledovanie sviatosti pozostáva z čítania, po určitých modlitbách, siedmich rôznych pasáží z apoštola a evanjelia, rozprávania o pokání, uzdravení, potrebe viery a dôvery v Boha, súcite a milosrdenstva. Po každom takomto čítaní a modlitbe apelujúcom na Boha o odpustenie hriechov chorého je pomazaný posväteným olejom (olejom) zmiešaným s vínom – čiže pomazanie sa vykonáva aj sedemkrát. Cirkev však dovoľuje, aby sviatosť vykonali traja, dvaja alebo aj jeden kňaz – tak, že ju vykoná v mene kňazskej rady, odrieka všetky modlitby, vykoná čítania a sedemkrát pomaže chorého.
— V akých prípadoch potrebuje človek dostať pomazanie? Stále je pomerne rozšírený názor, že pomazanie sa vykonáva až pred smrťou.
— Požehnanie pomazania sa vykonáva u pravoslávnych veriacich starších ako sedem rokov, ktorí trpia telesnými a duševnými chorobami. Ten možno chápať aj ako ťažký duchovný stav (skľúčenosť, smútok, zúfalstvo) – jeho príčinou môžu byť (a spravidla sú) nekajúcne hriechy, ktoré si človek možno ani neuvedomuje. Sviatosť sa teda môže vysluhovať nielen tým, ktorí trpia ťažkými telesnými chorobami alebo umierajú. Navyše, len málokto z tých, čo žijú v našej dobe, sa môže považovať za absolútne fyzicky zdravých, dokonca aj bez vážnych chorôb... Požehnanie pomazania sa nevykonáva pacientom, ktorí sú v bezvedomí, ako aj násilným duševne chorým pacientom. .
Sviatosť sa môže konať v chráme aj v iných podmienkach. Podľa zavedenej tradície sa všeobecné pomazanie v mnohých kostoloch vykonáva počas dní Veľkého pôstu, predovšetkým na uctievanie kríža alebo na Veľký týždeň večer pred Zeleným štvrtkom alebo Veľkou sobotou.
— Ako sa treba pripraviť na Pomazanie?
— Osobitná príprava pred sviatosťou nie je potrebná, ale bude užitočné a rozumné spojiť ju so spoveďou a s prijatím svätých Kristových tajomstiev, pretože pomazanie podľa viery Cirkvi poskytuje aj odpustenie zabudnutých. hriechy a prirodzene, ten, kto sa vyspovedal, úprimne očistil svoju dušu od pokánia, dostane pomazanie s väčším úžitkom pre seba. Ako zvláštny prípad môžeme povedať, že okrem veľmi zvláštnych situácií ženy v obdobiach pravidelnej slabosti nepristupujú k pomazaniu, ani k žiadnej inej sviatosti. Požehnanie pomazania, pokiaľ nejde o obzvlášť vážnu chorobu alebo ťažké okolnosti, by sa nemalo vykonávať častejšie ako raz za rok.
— Znamená slová apoštola Jakuba, ktoré ste citovali: „ak niekto ochorie, nech zavolá starších...“, že pravoslávni kresťania vôbec nepotrebujú lekársku pomoc? Je uzdravenie možné iba duchovnými prostriedkami, ako je pomazanie?
- Nie, samozrejme, požehnanie pomazania ako duchovné uzdravenie neodstraňuje zákony a sily fyzickej prírody. Duchovne podporuje človeka, poskytuje mu láskavú pomoc v miere, ktorá je podľa Božej vízie nevyhnutná pre spásu duše chorého. Preto Unction neruší užívanie liekov.
- Ako správne použiť olej získaný z chrámu po Pomazaní a čo treba urobiť s pšeničnými zrnami?
- Olej môžete buď pridať do pripravovaného jedla, alebo v prípade určitých neduhov po modlitbe naniesť na seba v tvare kríža. Pšeničné zrná, ktoré sa v Unction stále používajú na zapichovanie sviečok na centrálnom stole, môžete použiť úplne podľa vlastného uváženia. Ak chcete, naklíčte, ak chcete, upečte na koláč, ak je ich dosť, návod z cirkevnej listiny tu nie je.
Pomazanie (Blessing of Unction) sa často zamieňa s birmovaním a pomazaním počas celonočnej vigílie. Aké sú ich rozdiely?
— Birmovanie a požehnanie pomazania sú dve úplne odlišné sviatosti. Birmovanie sa spravidla koná bezprostredne po krste. A v ňom sa dávajú dary Ducha Svätého, ktoré nám pomáhajú rásť a posilňovať sa v tom novom duchovnom živote, do ktorého sme sa práve narodili v krste. V niektorých špeciálnych prípadoch sa konfirmácia vykonáva samostatne; Predpokladajme, že prijmeme do pravoslávia osobu z heterodoxnej denominácie (napríklad z tradičných protestantov alebo z väčšiny hnutí starovercov), ktorej platnosť krstu uznávame, ale iné sviatosti nepovažujeme za platné.
Samozrejme treba od oboch sviatostí odlíšiť pomazanie posväteným olejom, ktoré sa vykonáva počas celonočnej vigílie a ktoré si ľudia, ktorí sa práve blížia k plotu kostola alebo doň nedávno vstúpili, niekedy mýlia s nejakým posvätným obradom. Ide len o pomazanie svätým olejom, ktorý bol požehnaný na predchádzajúcej celonočnej vigílii, keď sa slávila litia - súčasť bohoslužby, pri ktorej sa vykonáva požehnanie pšenice, vína, oleja a chleba. Práve týmto zasväteným olejom sa pomazanie vykonáva pri Celonočnej vigílii. Zopakujme, toto nie je cirkevná sviatosť.
Ak máte otázku: „Čo je pomazanie a ako sa vykonáva?“, odporúčame vám stráviť trochu času a prečítať si náš článok: tu nájdete úplnú odpoveď. Dozviete sa tiež, čo hovorí evanjelium o požehnaní oleja, ako sa naň pripraviť a čo treba urobiť s olejom a obilím po ňom.
Obrad pomazania. Jeho účelom
V kresťanskej tradícii sú niektoré sviatosti, ktoré sú pre veriacich veľmi dôležité. Jeden z nich možno považovať za pomazanie alebo posvätenie oleja. Počiatky tohto rituálu siahajú do evanjelických čias, no samotný rituál v dnešnom výklade sa výrazne zmenil.
Aby ste pochopili, čo je to pomazanie a ako sa vykonáva, mali by ste zistiť, aký je jeho účel. Hlavným účelom sviatosti je uzdravenie. Navyše lieči nielen fyzické, ale aj duševné choroby. Aj počas rituálu dochádza k rozhrešeniu hriechov, na ktoré človek možno zabudol a nepriznal sa. Dokonca sa verí, že pomazanie je niečo podobné ako spoveď.
Táto sviatosť sa volá inak. Spočiatku to bolo svätenie oleja, pretože rituál používal olej, ktorý sa používal na pomazanie človeka. Neskôr to začali nazývať inak ako sviatosťou pomazania. A podstatou je, že rituál vykonáva niekoľko kňazov (sedem), t. j. rada.
Evanjelium a historické odkazy na pôvod rituálu
Čo je podstatou pomazania? Aby ste to pochopili, musíte sa ponoriť do histórie. Ako už bolo spomenuté, pôvod sviatosti treba hľadať v dobe evanjelia, konkrétne hovoríme o období, keď žil Ježiš Kristus. Jeho pôsobenie na uzdravenie chorých sa odzrkadlilo v obrade pomazania, čiže svätenia oleja. Následne v takýchto zázračných skutkoch pokračovali jeho apoštoli.
Prvé uzdravovacie obrady sa konali vkladaním rúk, ale po nejakom čase sa v posolstve napísanom apoštolom Jakubom dalo prečítať, že chorý môže zavolať služobníkov cirkvi, aby sa modlili a pomazali ho olejom v mene Pána. Ak má trpiaci človek vieru, bude uzdravený a všetky hriechy mu budú odpustené (teda tie, na ktoré zabudol). V modernej verzii sviatosti bolo vkladanie rúk nahradené pomazaním olejom a na pamiatku starodávneho obradu je evanjelium umiestnené na čelo chorého.
Prvé postupy svätenia oleja na Rusi neboli vôbec zložité, čítali sa len žalmy a niekoľko modlitieb. Okrem toho sa rituály vykonávali hlavne doma. Až od šiesteho storočia začala táto sviatosť nadobúdať podobu, akú má teraz.
Kedy sa pomazanie vykonáva?
Čo ešte potrebujete vedieť o takom obrade, akým je pomazanie? Ako to odovzdať. Kedy presne sa vykonáva? Pre chorých farníkov, ktorí nemôžu navštíviť chrám a zúčastniť sa bohoslužby, je dovolené vykonávať rituál doma v ktorýkoľvek z dní dohodnutých s duchovenstvom.
Nechýbajú ani tradičné dni pomazania. Padajú počas pôstu alebo Vianoc. Zvyčajne to nie je jeden deň, ale niekoľko dní, keďže je ochotných veľa ľudí. O tom všetkom by ste sa mali dozvedieť vo vybranom chráme, keďže nie všetci takéto sviatosti vykonávajú. Mimochodom, vopred si zistite, že pred pomazaním sa korektúry posadnutých nerobia, pretože to nie je vôbec vítané.
Kto môže prijať pomazanie?
Aby sme pochopili, čo je to pomazanie a ako sa vykonáva, je potrebné pochopiť aj otázku, kto môže podstúpiť tento rituál. Každý kresťan, ktorý dosiahol vek sedem rokov, môže prijať pomazanie. Mladším deťom nie je dovolené podstúpiť tento rituál. Niektorí duchovní sa však domnievajú, že vo výnimočných prípadoch, keď je dieťa choré, je to celkom vhodné.
Ženy by tiež nemali podstupovať pomazanie počas menštruácie. Preto, ak sa to stane, je lepšie zdržať sa tohto rituálu.
Mnoho ľudí si je istých, že k tejto sviatosti sa uchyľuje, keď je človek na smrteľnej posteli. V skutočnosti to nie je pravda. Rituál sa nevykonáva len na človeku, ktorý je chorý alebo čoskoro opustí tento smrteľný svet. Koniec koncov, čo je pomazanie (budeme diskutovať o tom, ako prejsť týmto rituálom trochu nižšie)? Toto nie je posledné priznanie a rozhrešenie pred presunom do iného sveta a už vôbec nie pohrebná bohoslužba! Áno, v prvom rade chorí podstupujú túto sviatosť, ale pri vykonávaní rituálu doma pomazávajú posvätným olejom nielen toho, kto to zvlášť potrebuje, ale aj všetkých členov domácnosti a žehnajú ich. Preto by ste sa nemali vystavovať strachu z bezprostrednej smrti. Mnoho chorých ľudí sa po pomazaní uzdravilo alebo sa zlepšilo. Kresťanom, ktorí už zomreli, a tým, ktorí sú v bezvedomí, nie je dovolené pristupovať k sviatosti.
Takže, ako už bolo spomenuté, pomazanie sa nemôže vykonávať častejšie ako raz za rok (zvyčajne počas pôstu). Táto sviatosť oslobodzuje ľudí od zabudnutých hriechov a lieči aj duševné choroby. Malo by sa však pamätať na to, že pomazanie samotné nenahradí
Príprava na obrad
Niektorí veriaci majú pred pomazaním otázku: ako sa pripraviť na tento obrad? Nevyžadujú sa žiadne špeciálne prípravy. Veriaci však musí prijať prijímanie a vyspovedať sa pred sviatosťou. To isté treba urobiť aj po skončení obradu. Ako vidíme, spoveď je integrálnou procedúrou. Ak ste sa zrazu rozhodli, že všetky hriechy vám budú odpustené, ak len podstúpite pomazanie, potom to tak nie je. V skutočnosti by sa mal človek úprimne kajať, ak niekedy niečo urobil nevedome.
Pred pomazaním tiež duchovenstvo pripravuje špeciálne predmety, ktoré budú potrebné počas sviatosti. Osoba, ktorá prichádza do chrámu, by si mala kúpiť sviečku. Postiť sa nie je povinné (okrem pomazania počas pôstu).
Čo je potrebné na vykonanie rituálu
Na vykonanie obradu doma a v chráme sú zvyčajne potrebné nasledujúce položky:
- stôl pokrytý čistou látkou (obrusom) (v kostole sa používa rečnícky pult);
- pšeničné zrná (povolené sú aj iné zrná) umiestnené na tanieri (symbolizujú samotný život, ako aj obnovu, fyzickú aj duchovnú);
- nádoba na požehnanie oleja;
- sedem sviečok;
- sedem tyčiniek, ktoré je potrebné zabaliť do vaty;
- rastlinný olej (zvyčajne olivový, ktorý mal mimoriadnu hodnotu pre starých ľudí);
- trochu červeného vína (symbolizuje krv Pána).
Okrem toho duchovný používa evanjelium a kríž. Ako vidíte, na vykonanie pomazania je ešte potrebné pripraviť niektoré položky. Ako sa pripraviť na človeka, ktorý chce túto sviatosť podstúpiť, je napísané vyššie.
Vedenie obradu v kostole
Sviatosť pomazania sa tradične vykonáva v chráme (s výnimkou slabých veriacich, ktorí nemôžu prísť pre chorobu). Obrad vykonáva sedem duchovných, no v špeciálnych prípadoch je povolený jeden. Prečo sedem? Ide o to, že počas rituálu sa presne toľkokrát čítajú texty z apoštola, evanjelia a tiež modlitby. Osoba prijímajúca pomazanie je sedemkrát pomazaná posvätným olejom.
Pred začiatkom obradu musia všetci farníci zapáliť sviečky. Samotné pomazanie v chráme je rozdelené na tri časti (podmienečne):
- modlitebný spev;
- požehnanie oleja;
- pomazanie olejom.
Prvá časť obsahuje spevy a modlitby a menovite vymenúva tých, ktorí prišli k pomazaniu. Sviatosť sa začína slovami „Požehnaný Boh náš...“, ďalej je procesom skrátená ranná bohoslužba, ktorá sa vykonáva počas pôstu. Mimochodom, moderné misály nie sú vôbec podobné tým starým a niektoré modlitby sú výrazne odlišné (a samotný rituál tiež). Možno aj preto vznikli nejaké pretrvávajúce predsudky.
V druhej časti sa posvätí olej na pomazanie. Za týmto účelom zmiešajte víno a rastlinný olej v samostatnej nádobe. Víno je základnou zložkou, pretože symbolizuje krv Pána preliatú za spásu ľudstva Ježišom Kristom. Potom by sa malo zapáliť sedem sviec a duchovný by mal prečítať špeciálnu modlitbu na posvätenie oleja.
A nakoniec je zhromaždenie pomazané. Zároveň sa čítajú apoštoli, evanjelium, krátke litánie, ako aj osobitná modlitba, ktorá hovorí o odpustení a uzdravení.
Posledná časť sa hrá sedemkrát, no zakaždým sa čítajú úplne iné pasáže z evanjelia a apoštolov. Na samom konci, po sedemnásobnom pomazaní, všetci farníci obklopia duchovenstvo. Títo sa modlia a kladú na každého človeka otvorené evanjelium. Potom nasleduje bozkávanie tejto posvätnej knihy a po ňom litánie a poklony farníkov. Tým je sviatosť dokončená.
Vedenie obradu doma
Zvyčajne sa vykonáva v kostole aj na chorých. Ak však nie je možné prísť do chrámu a vykonať tam obrad, potom môžu kňazi navštíviť pacienta doma. Obrad prebieha takmer rovnako ako v chráme. Pri sviatosti môžu byť prítomní všetci príbuzní, počas rituálu sú tiež pomazaní posvätným olejom.
Čo robiť po vymazaní
Po pomazaní musí veriaci prijať prijímanie a domov si môže vziať aj obilniny, ktoré sa používali pri sviatosti a posvätný olej. Doma sa to všetko dá pridať v malom množstve do jedla. Boľavé miesta sú pomazané olejom v krížovom vzore.
Poznámka! Ak vám pred ďalším pomazaním zostane olej a zrná, musíte ich spáliť a popol zahrabať na mieste, kde takmer nikto nechodí. Môžete tiež dať pozostatky do chrámu na spálenie (niektoré majú špeciálne pece na ničenie starých rituálnych predmetov). Treba poznamenať, že v dávnych dobách všetko, čo zostalo z pomazania, nebolo odovzdané farníkom, ale bolo spálené. Aj teraz sa v niektorých kostoloch môže dávať olej a pšenica, iba ak o to ten, kto zbiera pomazanie, výslovne požiada.
Farníci, ktorí podstúpili obrad
Tí farníci, ktorí vedome, s hlbokou vierou a pokáním podstúpili sviatosť pomazania, zaznamenali výraznú duchovnú úľavu. Pokiaľ ide o fyzické uzdravenie, poznamenávame, že k nemu nemusí nevyhnutne dôjsť bezprostredne po obrade. Ak však v budúcnosti uveríte slovám farníkov, ktorí boli svedkami zázraku, človek môže byť uzdravený, najmä ak sa bude pravidelne modliť. Hlavnou vecou je nezabudnúť na Pána, na svoje hriechy, ktoré viedli k fyzickej slabosti.
Po sviatosti mnohí, najmä duševne chorí, cítia pokoj a príhovor Všemohúceho. Ak mal niekto po rituáli opustiť tento svet, mal čas požehnať svojich príbuzných (okrem veľmi ťažkých prípadov) a odísť s pokojnou dušou.
Rozdiel medzi potvrdením a vymazaním (požehnanie oleja)
Dúfame, že teraz rozumiete tomu, ako dochádza k pomazaniu. Existuje však sviatosť veľmi podobná sväteniu oleja – pomazanie. Podstatou oboch obradov je pomazanie posvätným olejom, no pomazanie sa vykonáva častejšie u chorých veriacich (duchovne alebo fyzicky). Birmovanie sa vykonáva raz v živote človeka, bezprostredne po krste alebo ak prestúpil na pravoslávie z inej denominácie.
Farníci sú pomazaní svätým olejom aj počas celonočnej vigílie, ale to sa nepovažuje za samostatnú sviatosť, ale len za súčasť bohoslužby.
Mýty o pomazaní
Ak už rozumiete tomu, ako pomazanie funguje, poďme sa porozprávať o niektorých aspektoch tejto sviatosti, ktoré môžu vyvolať nesprávny dojem. Napríklad, ako už bolo spomenuté, niektorí veria, že tento rituál sa vykonáva iba na umierajúcich, a preto nejako urýchľuje smrť trpiacich. Samozrejme, v skutočnosti to nie je pravda.
Toto nie je posledná sviatosť, ale zdravý človek by mal dostať pomazanie najviac raz do roka. Pre niekoho na smrteľnej posteli je nevyhnutné podstúpiť tri sviatosti – spoveď (ak môže), prijímanie a pomazanie. Možno preto vznikol tento mýtus, ale nikto nehovorí, že spoveď je len pre zomierajúcich? Preto by ste sa nemali báť pomazania, pretože okrem fyzických chorôb existujú aj choroby duševné, ktoré sa tiež liečia. A tiež existuje odpustenie hriechov, ktoré neboli povedané alebo zabudnuté.
Záver
Takže teraz viete, čo je pomazanie a ako sa vykonáva. Na záver môžeme povedať, že ide o veľmi dôležitý obrad pre veriacich, keďže dochádza k úplnému odpusteniu všetkých zabudnutých hriechov, ako aj k duchovnému a fyzickému uzdraveniu. Samozrejme, je to možné len pod podmienkou úprimného pokánia a viery v moc a všemohúcnosť Všemohúceho.
Čo sa týka skutočného odpustenia hriechov, je tu jedna výhrada. Ak ste pri spovedi niečo zatajili (a koncil sa koná až po nej), potom takéto činy alebo myšlienky nebudú odpustené. Na hriechy musí človek naozaj zabudnúť – dobrovoľne či nedobrovoľne. Každý, kto sa pravidelne spovedá, podstupuje sviatosť pomazania (nielen), môže pomôcť nielen sebe, ale aj ostatným ľuďom, ktorí sú s ním spriaznení. Obrátenie sa k Pánovi v modlitbe a dúfaní v jeho milosrdenstvo, návšteva kostola a analýza vášho života a skutkov vám pomôže byť spasený a očistený od hriechov.
Pomazanie je sviatosť očisty a odpustenia hriechov, ktorú zvyčajne vykonávajú viacerí duchovní. Názov pochádza z koncilovej slávnosti. Čím sa táto sviatosť líši od bežnej spovede, pri ktorej je človek zbavený aj hriechov? Faktom je, že spoveď je vedomejšej povahy a je určená na to, aby oslobodila veriaceho od tých hriechov, ktoré si na sebe všimne a ktoré môže vyznať duchovnému a Pánovi. Zároveň dochádza k očiste aj od tých hriechov, ktorých sa človek môže dopustiť nedobrovoľne a ani si to neuvedomuje.
Sila pomazania je veľmi veľká, nie je náhoda, že sa používa na zmiernenie utrpenia ťažko chorých a umierajúcich. Samozrejme, sviatosť nezaručuje úplné uzdravenie, je to vôľa Pána, ale často sa stáva, že sa pacienti začnú cítiť oveľa lepšie alebo sa dokonca uzdravia. Táto sviatosť by sa nemala vnímať ako všeliek na všetky neduhy, pretože každá modlitba sa dostane k Pánovi a určite ju vypočuje. Sila pomazania spočíva predovšetkým vo viere samotného človeka, a nie v rituáloch a spevoch vykonávaných v chráme.
Pomazanie môže zbierať chorý aj úplne zdravý, pretože človek si môže očistiť dušu a otvoriť sa pred Pánom nielen v stave ťažkej telesnej choroby alebo vtedy, keď. Zvyčajne sa stretávajú raz za rok, ale ak cítite potrebu podstúpiť túto sviatosť dodatočne, nezastavujte sa. Neexistujú žiadne konkrétne dátumy alebo kánony na vykonávanie pomazania, preto, ak je na to človek pripravený a cíti naliehavú potrebu, je to nevyhnutné.
Jedným z povinných atribútov sviatosti je pomazanie olejom ako znak očistenia tela od hriechu. Kňaz pomaže zhromaždenie pri čítaní modlitieb. Cyklus čítania svätého písma a pomazania sa opakuje sedemkrát, potom sa veriaci prihlásia. Olej, ktorý zostane po obrade, si zbor môže vziať domov, aby sa ním tiež pomazal. Podľa cirkevnej tradície sa ten istý olej naleje do rakvy zosnulého, aby daroval večný život.
Ťažko chorí ľudia by sa nemali báť sviatosti pomazania. Existuje povera, že pomazanie je potrebné prijímať len pre umierajúceho a len vtedy, keď sa blíži pocit blížiaceho sa konca. Práve z tohto dôvodu mnohí ľudia veria, že po pomazaní budú ich dni spočítané. Táto myšlienka je úplne neopodstatnená a úplne falošná. Koľko je človeku pridelené na tomto svete, nezávisí ani od vykonania toho či onoho rituálu, ale výlučne od vôle Pána. Ak si to želá, môže byť chorý úplne vyliečený alebo žiť dostatočne dlho aj po pomazaní.
Video k téme
Súvisiaci článok
Zdroje:
- ako prebieha pomazanie?
- Sviatosť pomazania
V kresťanskej ortodoxnej tradícii je sedem sviatostí. Sú to špeciálne posvätné obrady potrebné na vzývanie milosti Ducha Svätého a na posvätenie ľudskej osoby. Hlavnou myšlienkou ľudskej existencie je túžba po svätosti. Preto je účasť na sviatostiach, ktoré posväcujú ľudskú osobu, jednoducho nevyhnutná.
Čo je pomazanie
Je sedem cirkevných sviatostí, z ktorých jedna je. V teológii možno nájsť aj iný názov pre tento posvätný obrad – svätenie oleja. História zriadenia nás vracia do čias apoštolov. Jakubov list hovorí, že ak niekto ochorie, má zavolať starších Cirkvi, aby sa nad ním modlili a (). Toto je viera a nádej, že viera zachráni chorého a Pán ho uzdraví. Ukazuje sa, že pomazanie je pre človeka nevyhnutné ako prostriedok pomoci pri chorobách. Každý má jednu alebo druhú vážnu alebo menšiu chorobu a človek sa neodmysliteľne snaží zachovať svoje telo.
Mnoho ľudí sa nesprávne domnieva, že pomazanie sa iba koná. Toto je vážna mylná predstava. Sviatosti Cirkvi nie sú na smrť, ale na život! Pomazanie sa často dáva chorým práve preto, aby sa zmiernilo ich utrpenie a utrpenie.
Je potrebné si uvedomiť, že mazanie je prospešné nielen pre telo. Je teda určené, že v tejto sviatosti sú človeku odpustené zabudnuté hriechy. Ale nie tie, na ktoré zabudol z lenivosti, ale tie, ktoré spáchal z nevedomosti alebo ktoré sa úplne vytratili z pamäti. Duša človeka, ktorý sa blíži k tejto svätyni, sa očistí a na človeka zostúpi milosť, ktorá veriaceho posilňuje a dáva mu duchovnú silu.
V pravoslávnej cirkvi je sedem sviatostí, z ktorých jedna je pomazanie. V tejto sviatosti sa od veriacich žiada Božia milosť na uzdravenie rôznych fyzických a duševných chorôb. Tiež sa verí, že zabudnuté hriechy sa odpúšťajú vo sviatosti pomazania.
Sviatosť pomazania sa inak nazýva svätenie oleja. Samotný názov svätenia oleja naznačuje, že človek je posvätený zo špeciálneho oleja (rastlinného oleja). Pomazanie človeka svätým olejom je hlavnou zložkou sviatosti.
Najčastejšie sa pomazanie vykonáva v kostoloch počas pôstu, ale čas na posvätenie oleja môže byť rôzny – vysluhovateľ sviatosti (kňaz) si čas môže zvoliť sám. Historicky sviatosť pomazania vykonávali siedmi alebo viacerí kňazi – konala sa koncilová bohoslužba. Odtiaľ pochádza názov sviatosti.
Pomazanie začína obvyklým obradom - modlitbou „K nebeskému kráľovi“, Trisagion podľa Otče náš, „Poď, poklonme sa nášmu Kráľovi Bohu“. Ďalej sa číta žalm 142, po ktorom nasleduje malá litánia. Niekedy sa žalm a litánie skrátia.
Potom sa spievajú isté tropária, číta sa 50. žalm, po ktorom kňaz prečíta kánon o chorých. Po kánone spieva zbor špeciálne stichera a tropár pre chorých. Potom veľké litánie so špeciálnymi prosbami za chorých, modlitba kňaza za chorých a tropária k svätým liečiteľom. Ďalej sa čítajú úryvky zo Svätého písma Nového zákona (z Apoštola a Evanjelia). Po prečítaní posvätných textov duchovný prečíta určité dve modlitby za chorých. Pri pomazaní je zvykom sedemkrát čítať úryvky zo Svätého písma. Po zvestovaní textov apoštola a evanjelia nastáva pomazanie.
Po siedmom pomazaní kňaz vysloví špeciálne litánie, spievajú sa stichery a vykoná sa prepustenie.
Možno tiež poznamenať, že je rozšírená prax vykonávania sviatosti pomazania pred lôžkom chorého. Môže to byť doma alebo v nemocnici. V tomto prípade môže kňaz sviatosť skrátiť (strach pre smrteľníka). Číta sa kánon a jeden súbor pasáží Svätého písma. Potom nastáva jednorazové pomazanie.
V kresťanskej ortodoxnej praxi existuje sedem sviatostí, účasť na ktorých udeľuje človeku zvláštnu Božiu milosť. Pomazanie je jedným z týchto posvätných obradov.
Sviatosť pomazania sa inak nazýva svätenie oleja. Táto formulácia je určená skutočnosťou, že počas posvätného obradu je človek pomazaný svätým olejom (olejom) na liečenie duševných a fyzických chorôb. Tiež sa verí, že zabudnuté hriechy sa odpúšťajú počas pomazania.
Zvyk pomazávať chorých olejom je známy už z biblických čias. Apoštol a evanjelista Marek vo svojej dobrej správe hovorí, že Kristus zavolal dvanástich apoštolov a prikázal im pomazať chorých olejom na uzdravenie. Toto je opísané v 6. kapitole Evanjelia podľa Marka. Okrem toho Biblia obsahuje aj konkrétne pokyny na pomazanie chorého olejom na zmiernenie telesných neduhov. Koncilný list apoštola Jakuba hovorí, že chorý má zavolať starších zboru, aby prijali pomazanie olejom. Pre vieru chorého a modlitby duchovných môže Pán dať uzdravenie a zdravie človeku v núdzi (Jak 5, 14-15). Označenie sviatosti pomazania je teda obsiahnuté priamo v novozákonných textoch Biblie.
Samotná sviatosť pomazania (presnejšie jej obrad) sa v priebehu storočí menila. V biblických časoch boli hlavnými vykonávateľmi sviatosti svätí apoštoli. Neskôr, keď sa viac rozšírila kresťanská viera, požehnanie oleja vykonávali kňazi Cirkvi. Presne na to poukazuje apoštol Jakub vo svojom koncilovom liste.
Od prvých storočí sa zmenil aj obrad pomazania. Približne nasledujúce, ktoré sa dodnes vykonáva v pravoslávnych kostoloch alebo doma, sa formovalo v 15. storočí.
V Rusku sa až do 19. storočia sviatosť pomazania nazývala „posledné pomazanie“. Svätý Filaret Drozdov však trval na tom, aby sa tento názov cirkevnej sviatosti pre nesúlad s hlavnou podstatou posvätného obradu stiahol z používania. Sviatosť pomazania sa vykonávala nielen na zomierajúcich, ale jednoducho aj na chorých. Presne túto prax teraz dodržiava Ruská pravoslávna cirkev.
Pomazanie je jednou zo siedmich pravoslávnych sviatostí, ktorou sa veriacemu odporúča začať liečiť svoju dušu i telo. Napriek veľkým výhodám svätenia oleja existujú medzi ľuďmi povery, ktoré skresľujú predstavu o samotnej podstate sviatosti.
Pravoslávna cirkevná tradícia, čerpajúca pravdu zo Svätého písma, definuje pomazanie (požehnanie oleja) ako sviatosť, počas ktorej človek dostáva Božiu milosť, ktorá lieči duševné a telesné neduhy. Okrem toho sú vo svätej sviatosti človeku odpustené zabudnuté hriechy. Veriaci veria, že vo sviatosti pomazania môže kresťan prijať uzdravenie z fyzických chorôb, v cirkevnej praxi sú známe prípady zázračných uzdravení z rôznych neduhov. Často sa sviatosť vykonáva na chorých. Z tejto praxe mnohí mylne vyvodzujú záver o samotnej podstate posvätného obradu, pretože veria, že pred smrťou sa musí vykonať pomazanie.
Hlavnou poverou ohľadom svätenia oleja je, že sviatosť musí byť vykonaná pred telesnou smrťou. Mnoho ľudí sa mylne domnieva, že samotná smrť nasleduje po tomto posvätnom obrade. Preto sa niektorí ľudia v relatívne zdravom stave boja začať s pomazaním. Tento výklad sviatosti nemá nič spoločné s pravoslávnou vierou. V cirkvi sa nevykonávajú žiadne sviatosti za účelom bezprostrednej smrti, alebo ktoré by človeku ubližovali. Naopak, všetky sviatosti sú prostriedkom pomoci človeku počas jeho života. Preto sa pomazanie vykonáva nielen pred smrťou, ale kedykoľvek s cieľom prosiť Boha o milosť na uzdravenie tela i duše. Požehnanie pomazania sa nevykonáva na smrť, ale na život. Samozrejme, pomazanie možno vykonať aj u zomierajúceho, ale robí sa to preto, aby človek dostal pomoc a úľavu od svojej ťažkej choroby.
V modernej dobe je ťažké nájsť úplne zdravého človeka. Preto sa o absolútnom zdraví môžeme baviť len z hľadiska relativity. Z toho vyplýva, že každý veriaci kresťan má právo začať s posvätnými obradmi. Okrem toho nesmieme zabúdať na duchovnú zložku – odpustenie vo sviatosti zabudnutých hriechov. Tým máme na mysli tie hriechy, na ktoré človek v živote zabudol alebo ich spáchal v nevedomosti, nie však tie činy, ktoré boli skryté pri spovedi.
Existujú aj iné povery týkajúce sa pomazania. Preto sa mylne domnieva, že po tejto sviatosti je potrebné zachovať panenstvo. V pravoslávnej cirkvi neexistuje žiadny zákaz manželstva po tejto sviatosti.
Ďalšou poverou je zákaz jesť mäso po pomazaní do konca života. Ale ani toto tvrdenie nemá ortodoxné opodstatnenie. Veriaci dodržiavajú pôst v dňoch ustanovených Cirkvou, ktorý v žiadnom prípade nezávisí priamo od požehnania oleja. Derivátom tejto povery je povinný pôst nielen v stredu a piatok, ale aj v pondelok.
Čo je pomazanie?
Pomazanie (alebo požehnanie pomazania) je sviatosť, v ktorej sa prostredníctvom pomazania posväteným olejom (olejom) udeľuje Božia pomoc na liečenie duševných a telesných ťažkostí. Sviatosť pomazania sa nazýva pomazanie, pretože spravidla sa pri jej vykonávaní stretáva niekoľko kňazov – koncil.
Prečo je potrebné podstúpiť vymazanie?
- Podľa učenia Cirkvi je zdroj chorôb v hriechu a prvá predpoveď choroby v ľudskom pokolení sa objavila po páde prvých ľudí. Keď k Spasiteľovi priviedli ochrnutého, aby sa uzdravil z choroby, On priamo upozorňuje na zdroj choroby a hovorí: „Synu, odpúšťajú sa ti hriechy“ (Marek 2:3-11). V rovnakom presnom vzťahu sú hriech a telesná slabosť vložené do apoštola Jakuba, ktorý po tom, čo hovoril o uzdravení chorého pomazaním olejom a modlitbou, poznamenáva, že zároveň sú uzdravenému odpustené aj hriechy (Jakub 5:15). Nemožno tvrdiť, že všetky choroby bez výnimky sú priamym dôsledkom hriechu, no napriek tomu je väčšina chorôb v kresťanstve uznaná za následok hriechu a modlitby sviatosti pomazania sú preniknuté touto myšlienkou.
Na odpustenie hriechov je sviatosť spovede, no morálne príčiny choroby nie sú človeku vždy viditeľné, naopak, mnohé z nich sú pred súdom jeho svedomia skryté. Chorý pre svoju slabosť nemôže splniť všetky podmienky pravého pokánia. Počas sviatosti požehnania pomazania stojí pred Pánom celá rada Jeho služobníkov za vyčerpaného chorého a modlitbou viery v mene celej Cirkvi prosí Boha, aby mu daroval spolu s telesným zdravím, odpustenie hriechov. Veríme, že kvôli modlitbám Cirkvi vo sviatosti pomazania sú chorí oslobodení od hriechov, pre ktoré nemohol prijať rozuzlenie vo sviatosti pokánia: odveké hriechy, zabudnuté a nevyznané, avšak predmetom, k všeobecnému kajúcnemu postoju; hriechy spáchané v nevedomosti; hriechy, ktoré boli príčinou choroby, ale o ktorých pacient nevedel; hriechy, ktoré pacient pre svoju ťažkú slabosť momentálne nemôže povedať svojmu spovedníkovi alebo ich teraz nemôže odčiniť dobrými skutkami. Všetky tieto a podobné hriechy sú chorému z Božej milosti odpustené prostredníctvom sviatosti pomazania.
Môže Unction urýchliť smrť človeka?
nemôžem. Ale dĺžka života každého človeka závisí len od vôle Nebeského Otca, ktorý často posiela telesné choroby, aby napomenul a zmenil život. A Pán môže predĺžiť život umierajúceho človeka, aby mu umožnil primerane sa pripraviť na prechod do večnosti.
Žiaľ, so sviatosťou pomazania sa spájajú pretrvávajúce predsudky, ktoré odpudzujú slabých od samotnej možnosti uchýliť sa k spásonosnému pôsobeniu Božej milosti. Ľudia náchylní k poverám sa pomazania boja, pretože veria, že toto je „posledná sviatosť a urýchli smrť ich alebo príbuzných, ktorí ju prijímajú. V žiadnom prípade by sa nemalo veriť takým predsudkom, že tí, ktorí sa uzdravili po požehnaní pomazania, by už nikdy nemali jesť mäso; že sa treba postiť okrem stredy a piatku aj v pondelok; že nemôže mať manželský vzťah, nemá chodiť do kúpeľov, brať lieky atď. Tieto fantázie podkopávajú vieru v milostivú moc sviatosti a ničia duchovný život človeka, ktorý tieto fantázie prijíma. Okrem toho zavádzajú pokušenie do myslí „outsiderov“, tých, ktorí nepatria k Cirkvi, ale sympatizujú s ňou.
Ako sa pripraviť na Pomazanie?
Musíte prijať kňazské požehnanie pre pomazanie. Zistite, kedy sa koná, príďte v určitý čas, prihláste sa v obchode so sviečkami, povedzte svoje meno, kúpte si sviečku. Ak je to možné, odporúča sa pred pomazaním vopred vyznať, čo sa považuje za hriech.
Kedy sa pomazanie koná?
Počas pôstu sa pomazanie vykonáva niekoľkokrát. V prípade potreby je možné vykonať kedykoľvek inokedy.
Pomazanie sa zvyčajne vykonáva doma pri lôžku chorých, ale počas pôstu sa koná v kostoloch. V tomto prípade slová apoštola Jakuba: „Je niekto z vás chorý“ (Jakub 5:14) sa berú v širokom zmysle, to znamená, že neznamenajú len tých, ktorí sú fyzicky chorí, ale aj tých, ktorí trpia duchovne - majúci smútok, skľúčenosť, ťažkosť z hriešnych vášní.
Je potrebné sa postiť pred Pomazaním?
Pred Pomazaním nie je žiadny špeciálny pôst. Ale keďže pomazanie v kostoloch sa zvyčajne vykonáva počas pôstu, jeho dodržiavanie je povinnosťou každého pravoslávneho kresťana.
Kto môže prijať pomazanie?
Každý pokrstený pravoslávny kresťan, ktorý má požehnanie od kňaza, môže prijať pomazanie. Deťom mladším ako 7 rokov sa spravidla nepodávajú.
Dochádza k nepochopeniu podstaty sviatosti pomazania, ktoré sa prejavuje v tom, že ju údajne vyžadujú len umierajúci a len na odpustenie hriechov. Túto sviatosť ustanovila Svätá Cirkev podľa slov svätého apoštola Jakuba: „Je niekto z vás chorý, nech si zavolá starších Cirkvi, nech sa nad ním modlia a pomažú ho olejom v mene sv. Pane. A modlitba viery uzdraví chorého a Pán ho vzkriesi; a ak spáchal hriechy, budú mu odpustené“ (Jakub 5:14-15). Modlitby obradu pomazania nehovoria o smrti, ale o návrate do života, ale o obnovenom živote, očistenom od hriechov.
Je možné podať pomazanie chorému človeku, keď je v bezvedomí?
Účasť na všetkých sviatostiach musí byť vedomá a dobrovoľná.
Ak sa chorý človek, ktorý je v bezvedomí, už predtým zúčastnil na cirkevných sviatostiach a vyjadril vedomú túžbu prijať pomazanie v čase, keď by sa mohol zodpovedať za svoje činy, potom by mala byť možnosť vykonať na ňom sviatosť pomazania. konzultoval s kňazom.
Je možné vykašľať dojčatá?
Pre deti mladšie ako sedem rokov sa sviatosť pomazania nevykonáva na základe slov apoštola Jakuba: „Nech si zavolá starších... a ak spáchal hriechy, budú mu odpustené“ (Jakub 5:14-15), ktorý u chorého predpokladá silu viery, prítomnosť ducha a vedomie svojich hriechov.
Čo robiť, ak pacienta nemožno vziať do kostola na pomazanie?
Potrebujeme pozvať kňaza k vám domov.
Ak si po pomazaní spomeniete na hriech, je potrebné o ňom hovoriť pri spovedi?
Pomazanie neruší ani nenahrádza sviatosť pokánia. Ak si po pomazaní spomeniete na hriech, musíte ho vyznať.
Čo robiť s olejom, ktorý zostal z minuloročného Pomazania?
Olejom, ktorý zostal po Pomazaní, sa môžete namazať – natrieť ho krížom krážom na boľavé miesta, alebo pridať do jedla. Ak ho používate s úctou a vierou, potom každé použitie „katedrálového“ oleja bude slúžiť ako požehnanie od Boha.
Je možné natrieť choré, nepekné miesta svätým olejom?
Človek bol stvorený Bohom a nie je v ňom nič zlé, preto je dovolené pomazať každé miesto, keď to bolí. Zvyčajne sa však svätým olejom s modlitbou v tvare kríža pomazávajú tieto časti tela: čelo, líca, hruď, dlane a ruky, nohy.
Čo robiť po pomazaní?
Po pomazaní je potrebné mať účasť na svätých Kristových tajomstvách.
Počas Veľkého pôstu sa v mnohých kostoloch slávi sviatosť pomazania. Čo to znamená? V akých prípadoch a ako často je potrebné vykonať pomazanie? Ako sa naň pripraviť? A je možné vykonávať túto sviatosť doma?
„Je niekto z vás chorý, nech si zavolá starších Cirkvi, nech sa nad ním pomodlia a pomažú ho olejom v mene Pánovom. A modlitba viery uzdraví chorého a Pán ho vzkriesi; a ak spáchal hriechy, budú mu odpustené“ (Jakub 5:14-15).
Vymazanie sa nevykonáva u dojčiat, pretože dieťa nemôže vedome páchať hriechy.
Žiadna iná sviatosť sa nespája s toľkými poverami a predsudkami ako s pomazaním. Hovorí sa, že po pomazaní sa nemôžete oženiť, nemôžete sa umyť, nemôžete jesť mäso, v pondelok sa musíte postiť; a čo je najdôležitejšie, že túto sviatosť môžu prijať iba umierajúci ľudia. Toto všetko nie je pravda!
Toto nie je slovo na rozlúčku pre budúci svet, ale uzdravenie pre tento život je v pokání. Pochádza od apoštolov, ktorí po prijatí moci od Ježiša Krista „pomazali olejom mnohých chorých a uzdravili ich“ (Mk VI, 13).
Sviatosť pomazania, jednej zo siedmich sviatostí Cirkvi, ktorá spočíva v pomoci chorým, ktorí očakávajú uzdravenie z telesných a duševných neduhov, a udeľuje chorým odpustenie zabudnutých, nevyznaných hriechov (nie však zámerne skrytých). Kvôli nedokonalosti pamäti sa človek nemusí vyspovedať zo všetkých svojich hriechov, takže netreba hovoriť, akú veľkú hodnotu má pomazanie. Sviatosť pomazania existuje v Cirkvi z tohto dôvodu, aby človek, keď začne uzdravovať telo, nezabudol na dušu a príčinu choroby – hriech.
Pravoslávny spisovateľ Jevgenij Poselyanin z 19. storočia napísal: „Vôbec sa nehovorí, že choroba musí byť smrteľná alebo že by mal byť človek v bezmocnom stave. Netreba zabúdať, že v kresťanstve sa za chorobu uznáva aj duševné utrpenie... Ak teda v duchu trpím smrťou blízkych, zármutkom, ak potrebujem nejaké milostivé postrčenie, aby som nabral sily a odstránil okovy zúfalstva, môžem sa uchýliť k pomazaniu.“
Konfirmácia sa často zamieňa s pomazaním. Pomazanie konsekrovaným olejom, ktoré sa vykonáva počas celonočnej vigílie, nie je cirkevnou sviatosťou..
Navyše, pomazanie ako duchovné liečenie neodstraňuje sily a zákony fyzickej prírody. Duchovne podporuje človeka a poskytuje mu pomoc naplnenú milosťou, a to do tej miery, do akej je to podľa Božej vízie potrebné na spásu chorého. Preto Pomazanie neruší užívanie liekov, ktorú dal Pán na uzdravenie našich chorôb.
PRAKTICKÉ TIPY: ako sa pripraviť na pomazanie?
Ale predtým, ako prijmete túto sviatosť, potrebujete príďte včas a pripravte sa. Vykonávanie tejto sviatosti je platené. Ale je potrebné nielen platiť, ale aj do ZADALI STE VAŠE MENO do zoznamu zborov. Potom kňaz tieto mená niekoľkokrát prečíta počas slávenia Pomazania. Preto sa musíte najskôr priblížiť k lavici kostola.
Je to tiež potrebné kúpiť sviečku, ktorý budete držať v rukách počas celej sviatosti pomazania. Trvá to asi 1 - 1,5 hodiny.
Aj predtým vezmite si buď 2 veľké vreckovky alebo 2 kusy savej látky (gázy)- jeden bude potrebný na utretie prebytočného oleja z rúk a tváre, druhý na upevnenie na krk tak, aby olej nekvapkal na oblečenie.
Ženy tiež potrebujú brať šatka(vzhľadom na to, že vaša tvár bude mastná a vlasy bude veľmi ťažké vyrovnať).
Zvyčajne si tiež prinášajú so sebou fľašu oleja(podľa vlastného uváženia veľký aj malý, domáci olej alebo z obchodu). A položte ho na stôl na pomazanie (v strede).
Treba sa takto obliecť aby bol krk dobre rozopnutý a blúzku si mohla rozopnúť na prsiach - pomažú ťa olejom. Z rukávov by nemali visieť žiadne poklesy ani strapce – pomazané budú aj chrbty rúk. Čelo musí byť otvorené za to isté.
Nenosiť zlato na krku a prstoch, náramky sa tiež zašpinia a budú prekážať.
Po vymazaní si nezabudnite vyzdvihnúť fľašu oleja.
Tento olej možno postupne pridávať do jedla. Posväteným olejom môžete pomazať aj choré časti tela (na kríž). Tento olej, podobne ako obilnina, sa postupne používa počas celého roka - až do ďalšieho príspevku.
Fľašu s použitým olejom treba spáliť. Urobte to isté s vreckovky a handry, ktorým ste si počas pomazania zotreli prebytočný maz na tvári.
Pomazanie zvyčajne vykonávané v chráme, ale ak nie je možné zachrániť vážne chorého človeka, dá sa učiť aj doma.
Keď sa sviatosť vykonáva doma, je potrebné urobiť ďalšie prípravy: v izbe pacienta pred ikony položte stôl pokrytý čistým obrusom. Na stôl sa položí miska s pšeničnými zrnami (ak nie je k dispozícii, môže sa nahradiť inými zrnami: raž, proso, ryža atď.).
V strede misky sa na pšenicu položí nádoba v tvare lampy (alebo len čistého pohára) na posvätenie oleja. V pšenici je umiestnených sedem sviečok. V samostatných nádobách (misy alebo poháre) sa na stôl položí čistý olej a trochu červeného vína.
Ako prebieha vymazanie?
V strede chrámu je umiestnený pult s evanjeliom. Neďaleko je stôl, na ktorom je nádoba s olejom na miske s pšenicou. V pšenici je umiestnených sedem zapálených sviec a sedem strapcov pomazania – podľa počtu prečítaných pasáží zo Svätého písma.
Celé zhromaždenie drží v rukách zapálené sviečky. Toto je naše svedectvo, že Kristus je svetlom nášho života.
Modlitba sa začína zvolaním „Požehnaný je náš Boh teraz i vždycky a na veky vekov“, kde sú uvedené mená zhromaždených. Potom kňaz naleje víno do nádoby s olejom a pomodlí sa za posvätenie oleja, aby sa uzdravilo a očistilo telo a duch tých, ktorí ním budú pomazaní.
Víno sa nalieva do oleja na pamiatku milosrdného Samaritána, o ktorom Pán hovoril vo svojom podobenstve: ako sa istý Samaritán zľutoval nad mužom zbitým a okradnutým lupičmi a „obviazal mu rany, polial olejom a vínom“ (Luk. 10:34) a víno pridané v malom množstve symbolizuje vykupiteľskú krv Spasiteľa. Kombinácia oleja a vína sa robí napodobňovaním lieku, ktorý Samaritán používal pre chorých.
Okrem vína a oleja sa pri vykonávaní sviatosti zhromaždenia používajú zrnká pšenice alebo prosa. Tieto zrná symbolizujú zárodok života a po smrti tela - vzkriesenie.
Zazneli teda spevy, sú to modlitby adresované Pánovi a svätým, ktorí sa preslávili zázračnými uzdraveniami. Nasleduje čítanie úryvku z listov apoštolov a evanjelia, ktoré nám hovorí o zázračných uzdraveniach chorôb. Potom kňazi pomazali každému čelo, nozdry, líca, pery, hruď a ruky na oboch stranách krížom posväteným olejom. Deje sa to na znak očisty všetkých našich piatich zmyslov, myšlienok, sŕdc a diel našich rúk – všetkého, čím sme mohli zhrešiť.
To, čo bolo povedané v nasledujúcom texte: „Do svätého oleja si dal obraz svojho kríža“ ukazuje, že samotné choroby veriaceho sú záhadne spojené s Kristovými utrpeniami a slúžia ako ich bolestná, ale prospešná pripomienka, skutočný súcit a , počas duchovného zápasu a modlitby, spoločenstva Jeho utrpenia.
Pred každým pomazaním kňaz vylieva svoju dušu v modlitbe pred Pánom, cítiac svoju nehodnosť, veľkosť sviatosti a potreby chorých ako zrkadlo vlastných slabostí a pripomína početné príklady odpustenia hriešnikov a uzdravenia v Starom a Novom zákone.
Pri každom pomazaní sa číta modlitba: „Svätý Otče, lekár duší a tiel, keď si poslal svojho jednorodeného Syna, nášho Pána Ježiša Krista, ktorý uzdravuje každú chorobu a vyslobodzuje zo smrti, uzdrav aj svojho služobníka (alebo svoju služobnicu) od tých, ktorí ho (alebo jej) držia za telesné a duševné slabosti a oživujú ho (alebo ju) milosťou Tvojho Krista“... Nasleduje modlitbové vzývanie Presvätej Bohorodičky, Životodarného kríža, Jána I. Baptista, apoštoli a všetci svätí.
Počas pomazania olejom rektor chrámu na kolenách prečíta modlitbu za udelenie zdravia a vymenúva mená ľudí, ktorí teraz pristupujú k sviatosti pomazania.
Potom sa kňazi vrátia na svoje miesta. Znova sa čítajú modlitby, spievajú sa špeciálne spevy a opäť sa čítajú úryvky (ale iné) z apoštolov a zo svätého evanjelia. Potom kňazi opäť pomazávajú čelo, nozdry, líca, pery, hruď a ruky na oboch stranách svätým olejom v krížovom vzore.
A tak len sedemkrát. Zakaždým sa čítajú ďalšie pasáže z apoštolov a zo svätého evanjelia. (Ktoré pasáže z apoštolov a zo svätého evanjelia sa čítajú, aký je význam týchto čítaní - prečítajte si nižšie)
Požehnanie pomazania zboru sa končí priložením evanjelia na hlavy, držaním písmenami nadol, ako keby bola na hlave chorého uzdravujúca ruka samotného Spasiteľa a zároveň sa modlil k chorému. Pane na odpustenie všetkých jeho hriechov: „Pane Ježišu Kriste, nepokladám svoju hriešnu ruku na hlavu tých, ktorí k tebe prišli prosiť o odpustenie hriechov; ale Tvoja silná a silná ruka, ktorá je v tomto svätom evanjeliu, a prosím Ťa s nimi, náš Spasiteľ, sám prijmi svojich služobníkov, ktorí činia pokánie, a daj im odpustenie...“
Od Pomazania nemožno očakávať okamžité zotavenie. Bohužiaľ, niekedy sa v mysliach ľudí táto sviatosť zmení na niečo sebestačné, vonkajšie, takmer magické. Niektorí ľudia vnímajú pomazanie ako lekársky zákrok, nemyslia sa na jeho duchovný aspekt... Následky tu môžu byť veľmi smutné - bez toho, aby sa človek dočkal očakávaného fyzického uzdravenia, je urazený: ako je to možné, obhajoval som dlhú službu , urobil všetko, čo bolo potrebné, ale bez výsledku!
V každom prípade milosť pôsobí prostredníctvom posväteného oleja, ale tento účinok sa podľa Božej vízie prejavuje inak: niektorí sú úplne uzdravení, iní dostávajú úľavu a v iných sa prebúdza sila, aby chorobu spokojne znášali. Odpustenie hriechov, zabudnutých alebo nevedomých, je vždy udelené tomu, kto prijíma koncil.
Uzdravenie je bezplatný dar od Všedobrého milujúceho Boha a nie nevyhnutný výsledok nejakých vonkajších činov. Všetci, ktorí pristupujú k sviatosti pomazania, by si to mali pamätať. Musíme myslieť na svoj život, na svoje hriechy a snažiť sa od nich očistiť. Sviatosť pomazania je čiastočne podobná sviatosti pokánia. Ako zvláštny prípad môžeme povedať, že okrem veľmi zvláštnych situácií ženy v obdobiach pravidelnej slabosti nepristupujú k pomazaniu, ako aj k inej sviatosti.
ČÍTANIE APOŠTOLOV A SVÄTÉHO EVANJELIA PRI ZBIERKE
Prvé čítanie— Listy svätého apoštola Jakuba o ustanovení sviatosti pomazania (Jak 5, 10-16). Evanjelium (Lukáš 10:25-37) je o Samaritánovi, ktorý sa zmiloval nad svojim blížnym, ktorého zranili lupiči. Po tomto, pamätajúc na dobrodenia Božie pre ľudskú rasu, Ním osvietenú a vykúpenú, a na milosť služby, ktorá bola daná prorokom a apoštolom.
Druhé čítanie- Rím. 15,1-7, kde apoštol Pavol prikazuje silným, aby znášali slabosti slabých a podľa Kristovho príkladu sa v dobrom neľúbili sebe, ale svojim blížnym, pričom vzývajú Boha o trpezlivosť a útechu. Vštepuje, že všetci údy Kristovho tela by mali jednohlasne chváliť Boha.
V druhom evanjeliu (Lk 19,1-10) hovoríme o mýtnikovi Zachejovi, ktorý sa obrátil k viere, keď ho navštívil Ježiš Kristus.
Tretie čítanie— 1 Kor. 12, 27-13, 8, kde sa najprv počítajú rôzne služby členov Kristovej cirkvi a potom sa nadovšetko povyšuje láska ako hlavný cieľ a prostriedok kresťanského života. Tretie evanjelium (Matúš 10:1:5-8) hovorí o vyslaní učeníkov kázať do Judska, keď im Pán dal moc vyháňať nečistých duchov, uzdravovať každú chorobu a kriesiť mŕtvych.
Vo štvrtom čítaní— 2 Kor. 6, 16-7, 1 – Apoštol Pavol nazýva veriacich chrámami živého Boha a vyzýva ich, aby sa očistili od všetkej nečistoty tela a ducha a „uskutočňovali svätosť v bázni Božej“.
Nasledujúce evanjeliové čítanie (Matúš 8:14-23) hovorí o tom, že Spasiteľ sám uzdravil Petrovu svokru, ktorá ležala v horúčke, ako aj mnohých posadnutých démonmi, čím sa splnilo proroctvo Izaiáša, ktorý hovorí: „Vzal na seba naše slabosti a niesol naše choroby“ (Izaiáš 53:4).
Po piate Apoštolské čítanie - 2 Kor. 1:8-11 - Apoštol Pavol dáva za príklad svoje vyslobodenie Pánom uprostred prenasledovania, keď už nedúfal, že zostane nažive, a prikazuje dôverovať Bohu.
Zodpovedajúce evanjelium (Mt 25,1-13) obsahuje podobenstvo o Pánovi o piatich múdrych a piatich nerozumných pannách, ktoré nepripravili olej na stretnutie Ženícha, a preto zostali mimo svadobnej hostiny – Kráľovstva nebeského. „Bdejte teda, lebo neviete dňa ani hodiny, v ktorú príde Syn človeka,“ volá Pán na záver tohto podobenstva.
V šiestomčítanie Apoštola - Gal. 5, 22-6, 2 - Apoštol Pavol vypočítava duchovné ovocie a poučuje pastierov, aby naprávali tých, ktorí hrešia v duchu miernosti. „Neste si navzájom bremená, a tak naplňte Kristov zákon,“ vyzýva.
Evanjelium podľa Matúša (15:21-28), čítané ďalej, hovorí o veľkej viere kanaánskej manželky, ktorá s odvahou prosila o zdravie svojej dcéry.
Séria čítaní z listov svätého apoštola Pavla končí úryvkom z 1. Tes. 5, 6–19, ktorý obsahuje výzvu apoštola k veriacim, aby utešovali slabých, podporovali slabých a odpúšťali zlo. "Vždy sa radujte. Modlite sa bez prestania. Vo všetkom ďakujte, lebo to je Božia vôľa v Kristovi Ježišovi pre vás. Neuhášať ducha,“ apeluje na naše srdcia.
Nakoniec svätý Evanjelista Matúš(9:9-13) hovorí, ako ho Pán povolal od mýtnika a stal sa apoštolom, a cituje slová Ježiša Krista farizejom, ktorí reptali proti Nemu: „Lekára nepotrebujú zdraví, ale choroba; Choďte a naučte sa, čo to znamená: Milosrdenstvo chcem, nie obetu. Lebo neprišiel som volať spravodlivých, ale hriešnikov k pokániu."
O ZBIERKE V OTÁZKACH A ODPOVEDEiach
- V akých prípadoch potrebuje človek dostať pomazanie? Stále je pomerne rozšírený názor, že pomazanie sa vykonáva až pred smrťou.
Požehnanie pomazania sa vykonáva pravoslávnym veriacim starším ako sedem rokov, ktorí trpia telesnými a duševnými chorobami. Ten možno chápať aj ako ťažký duchovný stav (skľúčenosť, smútok, zúfalstvo), pretože jeho príčinou môžu byť (a spravidla sú) nekajúcne hriechy, ktoré si človek možno ani neuvedomuje. Sviatosť sa teda môže vysluhovať nielen tým, ktorí trpia ťažkými telesnými chorobami alebo umierajú. Navyše, len málokto z tých, čo žijú v našej dobe, sa môže považovať za absolútne fyzicky zdravých, dokonca aj bez vážnych chorôb... Požehnanie pomazania sa nevykonáva pacientom, ktorí sú v bezvedomí, ako aj násilným duševne chorým pacientom. .
Sviatosť sa môže konať v chráme aj v iných podmienkach. Podľa zavedenej tradície sa všeobecné pomazanie v mnohých kostoloch vykonáva počas dní Veľkého pôstu.
— Ako často sa možno uchýliť k sviatosti pomazania?
— Ak nejde o obzvlášť vážnu chorobu alebo ťažké okolnosti, o požehnanie pomazania sa nemá pokúšať viac ako raz do roka.
- Ako by ste sa mali pripraviť na Pomazanie?
Nie je potrebná špeciálna príprava pred sviatosťou, ale bude užitočné a rozumné spojiť ju so spoveďou a s prijatím svätých Kristových tajomstiev, pretože pomazanie podľa viery Cirkvi poskytuje aj odpustenie zabudnutých hriechov. a, prirodzene, ten, kto sa vyspovedal, úprimne očistil svoju dušu od pokánia, dostane pomazanie s väčším úžitkom pre seba. Ako zvláštny prípad môžeme povedať, že okrem veľmi zvláštnych situácií ženy v obdobiach pravidelnej slabosti nepristupujú k pomazaniu, ani k žiadnej inej sviatosti.
Znamenajú slová apoštola Jakuba, ktoré ste citovali: „Ak niekto ochorie, nech zavolá starších...“, že pravoslávni kresťania vôbec nepotrebujú lekársku pomoc? Je uzdravenie možné iba duchovnými prostriedkami, ako je pomazanie?
Nie, samozrejme, požehnanie pomazania ako duchovné uzdravenie neodstraňuje zákony a sily fyzickej prírody. Duchovne podporuje človeka, poskytuje mu láskavú pomoc v miere, ktorá je podľa Božej vízie nevyhnutná pre spásu duše chorého. Preto Unction neruší užívanie liekov.
– Ako správne použiť olej odobratý z chrámu po Pomazaní a čo treba urobiť s pšeničnými zrnami?
Olej je možné pridať buď do pripraveného jedla, alebo ho v prípade určitých neduhov po modlitbe môžete na seba naniesť samostatne v tvare kríža. Môžu ho použiť aj tí, ktorí sa nepomazali (v štatúte nie je uvedené, že je to zakázané), ale to samo osebe nenahrádza účasť na sviatosti. Stáva sa však, že ľudia na to zabudnú a potom sa ľudia pýtajú, čo robiť so zatuchnutým olejom. Takže nabudúce sa nehanbite, ak to všetci vezmú, ale nemáte takú potrebu - to nie je potrebné. Fľašu s použitým olejom treba spáliť. Urobte to isté s vreckovkami a handrami, ktoré ste používali na utieranie prebytočného mazu z tváre počas pomazania.
Pšeničné zrná, ktoré sa v Unction stále používajú na zapichovanie sviečok na centrálnom stole, môžete použiť úplne podľa vlastného uváženia. Ak chcete, naklíčte, ak chcete, upečte na koláč, ak je ich dosť, návod z cirkevnej listiny tu nie je.
– Pomazanie (Blessing of Unction) sa často zamieňa s birmovaním a pomazaním počas celonočného bdenia. Aké sú ich rozdiely?
Birmovanie a požehnanie pomazania sú dve úplne odlišné sviatosti. Birmovanie sa spravidla koná bezprostredne po krste. A obsahuje dary Ducha Svätého, ktoré nám pomáhajú rásť a posilňovať sa v tom novom duchovnom živote, do ktorého sme sa práve narodili. V niektorých špeciálnych prípadoch sa konfirmácia vykonáva samostatne; Predpokladajme, že prijmeme do pravoslávia osobu z heterodoxnej denominácie (napríklad z tradičných protestantov alebo z väčšiny hnutí starovercov), ktorej platnosť krstu uznávame, ale iné sviatosti nepovažujeme za platné.
Od oboch sviatostí treba, samozrejme, odlíšiť pomazanie konsekrovaným olejom, ktoré sa vykonáva počas celonočného bdenia a ktoré si ľudia, ktorí sa práve blížia k plotu kostola alebo doň nedávno vstúpili, niekedy mýlia s nejakým posvätným obradom. Ide len o pomazanie svätým olejom, ktorý bol požehnaný na predošlom celonočnom bdení, keď sa slávilo lítium – súčasť bohoslužby, pri ktorej sa vykonáva požehnanie pšenice, vína, oleja a chleba. Práve týmto zasväteným olejom sa pri celonočnom bdení vykonáva pomazanie. Zopakujme, toto nie je cirkevná sviatosť.
