Prawdziwość myśli lub idei opiera się na stopniu, w jakim odpowiada Obiektywną rzeczywistość na ile odpowiadają one praktyce.
„Ta lina nie wytrzyma 16 kg. - Nie, to...” niezależnie od tego, jak bardzo się kłócimy, czyja opinia jest najprawdziwsza, dowiemy się dopiero, gdy zawiesimy na linie ciężarek i spróbujemy go podnieść.
Filozofia rozróżnia prawdę konkretną i abstrakcyjną, prawdę względną i absolutną. Prawda względna to niepełna, często wręcz niedokładna wiedza o przedmiocie lub zjawisku. Zwykle odpowiada pewnemu poziomowi rozwoju społeczeństwa, posiadanej przez nie bazy instrumentalnej i badawczej. Prawda względna to także moment naszej ograniczonej wiedzy o świecie, przybliżenia i niedoskonałości naszej wiedzy, jest to wiedza zależna od warunków historycznych, czasu i miejsca jej otrzymania.
Każda prawda, każda wiedza, którą wykorzystujemy w praktyce, jest względna. Każdy, nawet najprostszy obiekt, ma nieskończoną różnorodność właściwości, nieskończoną liczbę relacji.
Weźmy nasz przykład. Lina utrzymuje ciężar, na którym wytłoczono „16 kilogramów”. Jest to prawda względna, odzwierciedlająca jedną, ale nie główną i bynajmniej nie jedyną właściwość liny. Z jakiego to jest materiału? Co skład chemiczny ten materiał? Kto, kiedy i gdzie wyprodukował ten materiał? Jak jeszcze można wykorzystać ten materiał? Można na ten temat formułować setki pytań prosty temat, ale nawet po udzieleniu na nie odpowiedzi nie dowiemy się o nim WSZYSTKIEGO.
Prawda względna jest prawdziwa, o ile odpowiada praktycznym potrzebom danej osoby. Od dłuższego czasu pojawia się postulat dot płaska ziemia, oraz o krążącym wokół niego Słońcu, ale tylko pod warunkiem, że pomysł ten odpowiadał potrzebom nawigacji statków, które podczas żeglugi nie spuszczały z oczu brzegu.
Ponadto prawda względna musi odpowiadać potrzebom człowieka. Prymitywny garncarz nie musiał znać temperatury wypalania gliny w stopniach – z powodzeniem określał ją naocznie, chirurg nie musiał znać liczby krewnych pacjenta, a nauczyciel nie musiał znać rozmiaru buta ucznia.
Prawda absolutna to adekwatne odzwierciedlenie podmiotu znającego poznawalny przedmiot, jego przedstawienie takim, jakim jest w rzeczywistości, niezależnie od poziomu wiedzy człowieka i jego opinii o tym przedmiocie. Tu od razu pojawia się sprzeczność – wszelka wiedza ludzka nie może być od człowieka niezależna właśnie dlatego, że jest ludzka. Prawda absolutna to także zrozumienie nieskończoności świata, granic, do których dąży ludzka wiedza. Pojęcie „nieskończoności” jest łatwo używane przez matematyków i fizyków, ale wyobrażanie sobie i oglądanie nieskończoności nie jest dane ludzkiemu umysłowi. Prawda absolutna to także wiedza wszechstronna, rzetelna, sprawdzona, której nie można obalić. Przez długi czas W sercu światopoglądu leżała koncepcja niepodzielności atomu. Samo słowo jest tłumaczone jako „niepodzielny”. Dziś nie możemy być pewni, że jutro prawda, która dziś wydaje się bezsporna, nie zostanie odrzucona.
Główną różnicą między prawdą względną i absolutną jest kompletność i adekwatność odbicia rzeczywistości. Prawda jest zawsze względna i konkretna. „Serce człowieka znajduje się po lewej stronie klatki piersiowej” to prawda względna, człowiek ma wiele innych właściwości i narządów, ale nie jest to konkretne, to znaczy nie może być prawdą uniwersalną - są ludzie, których serce znajduje się po prawej. 2+2 to prawda arytmetyczna, ale dwie osoby + dwie osoby mogą stanowić zespół, gang lub być równym liczbie większej niż 4, jeśli jest to dwa małżeństwa. 2 jednostki masy + 2 jednostki masy uranu nie muszą oznaczać 4 jednostek masy, ale reakcja nuklearna. Matematyka i fizyka, a także wszelkie nauki ścisłe, posługują się prawdami abstrakcyjnymi. „Kwadrat przeciwprostokątnej równa sumie kwadraty nóg” i nie ma znaczenia, gdzie narysowany jest trójkąt - na ziemi czy na ciele człowieka, jaki ma kolor, rozmiar itp.
Nawet pozornie absolutne prawdy moralne często okazują się względne. Prawda o konieczności szacunku dla rodziców jest tak powszechnie akceptowana, od przykazań biblijnych po całą literaturę światową, ale kiedy Miklouho-Maclay próbował przekonać dzikich wyspiarzy Oceanii, którzy zjadali swoich rodziców, że jest to niedopuszczalne, dali mu argument z ich punktu widzenia niezaprzeczalny; „Wolelibyśmy je zjeść i zachować życie nasze i naszych dzieci, niż dać się zjeść robakom”. Nie chodzi mi tu o taki imperatyw moralny, jak poszanowanie życia drugiego człowieka, o którym w czasie wojny zupełnie się zapomina, a co więcej, przeradza się to w swoje przeciwieństwo.
Ludzka wiedza jest niekończącym się procesem przechodzenia od prawdy względnej do prawdy absolutnej. Na każdym etapie prawda, będąc względna, nadal pozostaje prawdziwa - odpowiada potrzebom człowieka, poziomowi rozwoju jego narzędzi i produkcji w ogóle, a nie zaprzecza obserwowanej przez niego rzeczywistości. Wtedy właśnie dochodzi do tej sprzeczności z obiektywną rzeczywistością – rozpoczyna się poszukiwanie nowej prawdy, bliższej absolutowi. W każdej prawdzie względnej jest cząstka prawdy absolutnej – idea, że Ziemia jest płaska umożliwiła rysowanie map i odbywanie długich podróży. Wraz z rozwojem wiedzy udział prawdy absolutnej w prawdzie względnej wzrasta, lecz nigdy nie osiągnie 100%. Wielu wierzy, że prawdą absolutną jest Objawienie i posiada je jedynie Wszechwiedzący i Wszechmogący Bóg.
Próby wyniesienia prawdy względnej do rangi absolutnej są zawsze zakazem wolności myśli, a nawet tego, co szczegółowe Badania naukowe tak jak w ZSRR zakazano cybernetyki i genetyki, tak też kiedyś Kościół potępiał wszelkie badania naukowe i odrzucał wszelkie odkrycia, ponieważ Biblia zawiera już prawdę absolutną. Kiedy na Księżycu odkryto kratery, jeden z ideologów kościelnych po prostu stwierdził: „W Biblii nie jest to napisane, więc nie może tak być”.
Ogólnie rzecz biorąc, wyniesienie prawdy względnej do rangi absolutnej jest charakterystyczne dla dyktatury reżimy autorytarne, które zawsze utrudniały rozwój nauki, a także każdej religii. Prawdy nie trzeba szukać – wszystko jest powiedziane w Piśmie Świętym. Każdy przedmiot lub zjawisko ma wyczerpujące wyjaśnienie: „Dzieje się tak, ponieważ Pan go stworzył (chciał). Swego czasu Clive Lewis trafnie to sformułował: „Jeśli chcesz wiedzieć wszystko, zwróć się do Boga, jeśli interesuje Cię nauka, zwróć się do nauki”.
Zrozumienie względności jakiejkolwiek prawdy nie zawodzi w wiedzy, ale pobudza badaczy do poszukiwań.

Wykład:

Prawda obiektywna i subiektywna

Z poprzedniej lekcji dowiedziałeś się, że wiedzę o otaczającym nas świecie można zdobywać poprzez aktywność poznawczą wykorzystującą zmysły i myślenie. Zgadzam się, osoba zainteresowana określonymi przedmiotami i zjawiskami chce otrzymywać o nich rzetelne informacje. Ważna jest dla nas prawda, czyli prawda będąca uniwersalną wartością człowieka. Czym jest prawda, jakie są jej rodzaje i jak odróżnić prawdę od kłamstwa, zastanowimy się w tej lekcji.

Podstawowy termin lekcji:

PRAWDA– jest to wiedza odpowiadająca obiektywnej rzeczywistości.

Co to znaczy? Przedmioty i zjawiska otaczającego świata istnieją same w sobie i nie są zatem zależne od ludzkiej świadomości przedmioty wiedzy są obiektywne. Kiedy człowiek (podmiot) chce coś studiować lub badać, przepuszcza przedmiot wiedzy przez świadomość i czerpie wiedzę, która odpowiada jego własnemu światopoglądowi. I, jak wiadomo, każda osoba ma swój własny światopogląd. Oznacza to, że dwie osoby studiujące ten sam przedmiot opiszą go inaczej. Dlatego wiedza na temat wiedzy jest zawsze subiektywna. Wiedza subiektywna, która odpowiada obiektywnemu przedmiotowi wiedzy i jest prawdziwa.

Na podstawie powyższego można wyróżnić prawdę obiektywną i subiektywną. Oobiektywna prawda nazywa się wiedzą o przedmiotach i zjawiskach, opisywaniem ich takimi, jakie są w rzeczywistości, bez przesady i niedopowiedzenia. Na przykład MacCoffee to kawa, złoto to metal. Subiektywna prawda przeciwnie, odnosi się do wiedzy o przedmiotach i zjawiskach, która zależy od opinii i ocen podmiotu wiedzy. Stwierdzenie „MacCoffee jest najbardziej najlepsza kawa na świecie” jest subiektywne, bo tak właśnie myślę, a niektórzy ludzie nie lubią MacCoffee. Typowymi przykładami subiektywnej prawdy są znaki, których nie można udowodnić.

Prawda jest absolutna i względna

Prawda dzieli się także na absolutną i względną.

Rodzaje	Charakterystyka	Przykład
Absolutna prawda	Jest to kompletna, wyczerpująca, jedyna prawdziwa wiedza o przedmiocie lub zjawisku, której nie można obalić	Ziemia obraca się wokół własnej osi 2+2=4 Północ jest ciemniejsza niż południe
Prawda względna	Jest to niepełna, w ograniczonym stopniu poprawna wiedza o przedmiocie lub zjawisku, która może następnie ulec zmianie i zostać uzupełniona inną wiedzą naukową	W temperaturze t +12 o C może być zimno

Każdy naukowiec stara się być jak najbliżej prawdy absolutnej. Jednak często ze względu na niedostatek metod i form wiedzy naukowiec jest w stanie ustalić jedynie prawdę względną. Które wraz z rozwojem nauki zostaje potwierdzone i staje się absolutne lub obalone i zamienia się w błąd. Przykładowo, średniowieczna wiedza o tym, że Ziemia jest płaska wraz z rozwojem nauki została obalona i zaczęto ją uważać za złudzenie.

Prawd absolutnych jest bardzo niewiele, znacznie więcej jest prawd względnych. Dlaczego? Ponieważ świat się zmienia. Na przykład biolog bada liczbę zwierząt wymienionych w Czerwonej Księdze. Podczas gdy on prowadzi te badania, liczby się zmieniają. Dlatego bardzo trudno będzie obliczyć dokładną liczbę.

!!! Błędem jest twierdzenie, że prawda absolutna i obiektywna to jedno i to samo. To jest źle. Obiektywna może być zarówno prawda absolutna, jak i względna, pod warunkiem, że podmiot wiedzy nie dostosował wyników badań do swoich osobistych przekonań.

Kryteria prawdy

Jak odróżnić prawdę od błędu? Do tego istnieją specjalne środki testy wiedzy, zwane kryteriami prawdy. Przyjrzyjmy się im:

Bardzo główne kryterium- ćwiczyć – Jest to aktywna aktywność przedmiotowa, której celem jest zrozumienie i przekształcenie otaczającego nas świata.. Formy praktyki to produkcja materialna (na przykład praca), działania społeczne (na przykład reformy, rewolucje), eksperyment naukowy. Za prawdziwą uważa się jedynie wiedzę praktycznie użyteczną. Na przykład w oparciu o pewną wiedzę rząd prowadzi reformy ekonomiczne. Jeśli dają oczekiwane rezultaty, to wiedza jest prawdziwa. W oparciu o wiedzę lekarz leczy pacjenta, a jeśli zostaje uzdrowiony, to wiedza jest prawdziwa. Praktyka jako główne kryterium prawdy jest częścią wiedzy i spełnia następujące funkcje: 1) praktyka jest źródłem wiedzy, ponieważ to ona popycha człowieka do badania określonych zjawisk i procesów; 2) praktyka jest podstawą wiedzy, ponieważ przenika od początku do końca aktywność poznawcza; 3) praktyka jest celem wiedzy, gdyż poznanie świata jest niezbędne do późniejszego zastosowania wiedzy w rzeczywistości; 4) praktyka, jak już wspomniano, jest kryterium prawdy niezbędnym do odróżnienia prawdy od błędu i kłamstwa.

Zgodność z prawami logiki. Wiedza uzyskana poprzez dowody nie powinna być myląca ani wewnętrznie sprzeczna. Musi być także logicznie spójne z dobrze przetestowanymi i wiarygodnymi teoriami. Na przykład, jeśli ktoś wysuwa teorię dziedziczności, która jest zasadniczo niezgodna ze współczesną genetyką, można założyć, że nie jest ona prawdziwa.

Zgodność z podstawowymi prawami nauki . Nowa wiedza musi być zgodna z Odwiecznymi prawami. Wiele z nich studiujesz na kierunkach: matematyka, fizyka, chemia, nauki społeczne itp. Są to przedmioty takie jak prawo uniwersalna grawitacja, Prawo zachowania energii, Prawo okresowe Mendelejewa D.I., Prawo podaży i popytu i inne. Na przykład wiedza, że Ziemia utrzymuje się na orbicie wokół Słońca, odpowiada prawu powszechnego ciążenia I. Newtona. Inny przykład: jeśli cena tkaniny lnianej wzrasta, wówczas popyt na tę tkaninę maleje, co jest zgodne z prawem podaży i popytu.

Zgodność z wcześniej otwartymi przepisami . Przykład: Pierwsza zasada Newtona (prawo bezwładności) odpowiada prawu odkrytemu wcześniej przez G. Galileusza, zgodnie z którym ciało pozostaje w spoczynku lub porusza się ruchem jednostajnym i prostoliniowym, dopóki działają na nie siły zmuszające ciało do zmiany jego stanu. Ale Newton, w przeciwieństwie do Galileusza, zbadał ten ruch głębiej, ze wszystkich punktów.

Dla jak największej wiarygodności sprawdzania wiedzy pod kątem prawdy najlepiej zastosować kilka kryteriów. Stwierdzenia niespełniające kryteriów prawdziwości są błędnymi przekonaniami lub kłamstwami. Czym się od siebie różnią? Błędne przekonanie to wiedza, która w rzeczywistości nie odpowiada rzeczywistości, ale podmiot wiedzy nie wie o niej aż do pewnego momentu i przyjmuje ją jako prawdę. Kłamstwo jest świadomym i zamierzonym zniekształcaniem wiedzy, gdy podmiot wiedzy chce kogoś oszukać.

Ćwiczenia: Napisz w komentarzach swoje przykłady prawdy: obiektywnej i subiektywnej, absolutnej i względnej. Im więcej przykładów podasz, tym większą pomoc zapewnisz absolwentom! W końcu to brak konkretne przykłady utrudnia prawidłowe i kompletne rozwiązanie zadania drugiej części KIM.

Prawda absolutna i absolut w prawdzie

Mówiąc o względnej naturze prawdy, nie należy zapominać, że mamy na myśli prawdy w sferze wiedza naukowa, ale bynajmniej nie znajomości faktów absolutnie wiarygodnych, jak na przykład tego, że Rosja nie jest dziś monarchią. To obecność absolutnie wiarygodnych, a zatem absolutnie prawdziwych faktów jest niezwykle ważna w praktycznej działalności ludzi, zwłaszcza w tych obszarach działalności, które są związane z decyzjami o ludzkich losach. Zatem sędzia nie ma prawa do rozumu: „Oskarżony albo popełnił przestępstwo, albo nie, ale na wszelki wypadek ukarajmy go”. Sąd nie ma prawa ukarać osoby, jeśli nie ma całkowitej pewności, że doszło do przestępstwa. Jeżeli sąd uzna osobę za winną popełnienia przestępstwa, to w wyroku nie pozostaje nic, co mogłoby zaprzeczyć rzetelnej prawdzie tego empirycznego faktu. Przed operacją pacjenta lub zastosowaniem silnego leku lekarz musi oprzeć swoją decyzję na całkowicie wiarygodnych danych na temat choroby danej osoby. Do prawd absolutnych zaliczają się wiarygodnie ustalone fakty, daty wydarzeń, urodzeń i zgonów itp.

Prawdy absolutne, raz wyrażone z całkowitą jasnością i pewnością, nie spotykają się już z wyrażeniami poglądowymi, jak na przykład suma kątów trójkąta jest równa sumie dwóch kątów prostych itp. Pozostają one prawdą całkowicie niezależnie od tego, kto i kiedy je twierdzi. Inaczej mówiąc, prawda absolutna to tożsamość pojęcia i przedmiotu w myśleniu – w sensie kompletności, zasięgu, koincydencji i istoty oraz wszelkich form jej przejawów. Są to na przykład postanowienia nauki: „Nic na świecie nie powstaje z niczego i nic nie znika bez śladu”; „Ziemia kręci się wokół Słońca” itp. Prawda absolutna to treść wiedzy, która nie zostaje obalona przez dalszy rozwój nauki, lecz jest wzbogacana i stale potwierdzana przez życie. Przez prawdę absolutną w nauce rozumieją wyczerpującą, ostateczną wiedzę o przedmiocie, jakby sięgającą granic, poza którymi nie ma nic więcej do poznania. Proces rozwoju nauki można przedstawić jako serię kolejnych przybliżeń do prawdy absolutnej, z których każde jest dokładniejsze od poprzednich. Termin „absolutny” odnosi się także do każdej prawdy względnej: ponieważ jest obiektywna, zawiera w sobie coś absolutnego jako moment. I w tym sensie możemy to powiedzieć każda prawda jest całkowicie względna. W całkowitej wiedzy ludzkości środek ciężkości bezwzględna stale rośnie. Rozwój jakiejkolwiek prawdy jest wzrostem momentów absolutu. Na przykład każdy kolejny teoria naukowa jest, w porównaniu z poprzednią, wiedzą pełniejszą i głębszą. Jednak nowe prawdy naukowe wcale nie wykolejają historii swoich poprzedników, lecz uzupełniają je, precyzują lub uwzględniają jako momenty prawd bardziej ogólnych i głębszych.

Nauka ma więc nie tylko prawdy absolutne, ale w jeszcze większym stopniu prawdy względne, chociaż absolut zawsze jest częściowo realizowany w naszej aktualnej wiedzy. Niemądrze jest dać się ponieść temu stwierdzeniu prawdy absolutne. Trzeba pamiętać o ogromie wciąż nieznanego, o względności i jeszcze raz o względności naszej wiedzy.

Konkretność prawdy i dogmatyzm

Konkretność prawdy – jedna z podstawowych zasad dialektycznego podejścia do poznania – zakłada trafne ujęcie wszystkich warunków (w poznaniu społecznym – konkretnych warunków historycznych), w jakich umiejscowiony jest przedmiot poznania. Konkretność to właściwość prawdy oparta na znajomości rzeczywistych powiązań, interakcji wszystkich aspektów obiektu, głównych, istotnych właściwości i kierunków jego rozwoju. Zatem nie można ustalić prawdziwości lub fałszywości niektórych sądów, jeśli nie są znane warunki miejsca, czasu itp., w jakich są one formułowane. Sąd, który prawidłowo odzwierciedla przedmiot w danych warunkach, staje się fałszywy w odniesieniu do tego samego przedmiotu w innych okolicznościach. Prawdziwe odzwierciedlenie jednego z momentów rzeczywistości może stać się jej przeciwieństwem – złudzeniem, jeśli nie zostaną uwzględnione pewne warunki, miejsce, czas i rola tego, co odbija się w całości. Przykładowo odrębnego narządu nie można rozumieć poza całym organizmem, człowieka – poza społeczeństwem (w dodatku społeczeństwem specyficznym historycznie i w kontekście szczególnych, indywidualnych okoliczności jego życia). Twierdzenie „woda wrze w temperaturze 100 stopni Celsjusza” jest prawdziwe tylko wtedy, gdy o tym mówimy zwykła woda I normalne ciśnienie. To położenie nie będzie już aktualne, jeśli ciśnienie ulegnie zmianie.

Każdy przedmiot wraz z główne cechy obdarzony i Cechy indywidulane, ma swój własny, niepowtarzalny „kontekst życiowy”. Z tego powodu, obok podejścia uogólnionego, konieczne jest również specyficzne podejście do przedmiotu: Nie ma prawdy abstrakcyjnej, prawda jest zawsze konkretna. Czy na przykład zasady mechaniki klasycznej są prawdziwe? Tak, są one prawdziwe w odniesieniu do makrociał i stosunkowo małych prędkości ruchu. Po przekroczeniu tych granic przestają być prawdziwe. Zasada konkretności prawdy nakazuje podchodzić do faktów, a nie z przymrużeniem oka ogólne formuły i schematów, ale biorąc pod uwagę konkretną sytuację, realne warunki, co w żaden sposób nie jest zgodne z dogmatyzmem. Specyficzne podejście historyczne nabiera szczególnego znaczenia przy analizie procesu rozwój społeczny, ponieważ ten ostatni występuje nierównomiernie, a ponadto ma swoją specyfikę w różnych krajach.

Pojęcie prawdy- złożone i sprzeczne. Różni filozofowie i różne religie mają swoje własne. Pierwszą definicję prawdy podał Arystoteles i została ona powszechnie przyjęta: prawda jest jednością myślenia i bytu. Pozwólcie, że to rozszyfruję: jeśli o czymś myślicie i wasze myśli odpowiadają rzeczywistości, to jest to prawda.

W Życie codzienne prawda jest synonimem prawdy. „Prawda jest w winie” – stwierdził Pliniusz Starszy, co oznacza, że pod wpływem określonej ilości wina człowiek zaczyna mówić prawdę. W rzeczywistości te koncepcje są nieco inne. Prawda i prawda- oba odzwierciedlają rzeczywistość, ale prawda jest bardziej koncepcją logiczną, a prawda jest koncepcją zmysłową. Teraz nadchodzi chwila dumy z naszego ojczystego języka rosyjskiego. W większości krajów europejskich te dwa pojęcia nie są rozróżniane, mają jedno słowo („prawda”, „vérité”, „wahrheit”). Otwórzmy Słownikżywy język wielkorosyjski V. Dahl: „Prawdą jest… wszystko, co jest prawdziwe, autentyczne, dokładne, uczciwe, to znaczy; ...prawda: prawdomówność, uczciwość, sprawiedliwość, słuszność. Można zatem stwierdzić, że prawda jest prawdą moralnie wartościową („Zwyciężymy, prawda jest z nami”).

Teorie prawdy.

Jak już wspomniano, teorii jest wiele, w zależności od szkół filozoficznych i religii. Spójrzmy na główne teorie prawdy:

Empiryczny: Prawda to wszelka wiedza oparta na nagromadzonym doświadczeniu ludzkości. Autor – Francis Bacon.
Zmysłowość(Hume): Prawdę można poznać jedynie zmysłowo, poprzez doznania, percepcję, kontemplację.
Racjonalistyczny(Kartezjusz): wszelka prawda jest już zawarta w umyśle ludzkim, skąd należy ją wydobyć.
Agnostyk(Kant): prawda sama w sobie jest nie do poznania („rzecz sama w sobie”).
Sceptyczny(Montaigne): nic nie jest prawdą, człowiek nie jest w stanie zdobyć żadnej rzetelnej wiedzy o świecie.

Kryteria prawdy.

Kryteria prawdy- to parametry, które pomagają odróżnić prawdę od kłamstw i nieporozumień.

Zgodność z prawami logicznymi.
Zgodność z wcześniej odkrytymi i sprawdzonymi prawami i twierdzeniami nauki.
Prostota, ogólna dostępność preparatu.
Zgodność z podstawowymi prawami i aksjomatami.
Paradoksalny.
Ćwiczyć.

W nowoczesny świat ćwiczyć(jak ogół doświadczeń zgromadzonych przez pokolenia, wyniki różnych eksperymentów i rezultaty produkcji materialnej) jest pierwszym najważniejszym kryterium prawdy.

Rodzaje prawdy.

Rodzaje prawdy- klasyfikacja wymyślona przez niektórych autorów podręczników szkolnych do filozofii, wynikająca z chęci sklasyfikowania wszystkiego, ułożenia na półkach i udostępnienia opinii publicznej. To moje osobiste, Subiektywna opinia, które pojawiły się po przestudiowaniu wielu źródeł. Jest tylko jedna prawda. Dzielenie tego na typy jest głupie i zaprzecza jakiejkolwiek teorii szkoła filozoficzna Lub nauczanie religii. Jednak prawda jest inna Aspekty(co niektórzy uważają za „gatunek”). Przyjrzyjmy się im.

Aspekty prawdy.

Otwieramy prawie każdą witrynę z ściągawkami, stworzoną, aby Ci pomóc zdanie jednolitego egzaminu państwowego w filozofii, naukach społecznych w dziale „Prawda” i co zobaczymy? Podkreślone zostaną trzy główne aspekty prawdy: obiektywny (to, co nie zależy od osoby), absolutny (udowodniony nauką lub aksjomat) i względny (prawda tylko z jednej strony). Definicje są poprawne, ale uwzględnienie tych aspektów jest niezwykle powierzchowne. Jeśli nie amatorsko.

Chciałbym wyróżnić (w oparciu o idee Kanta i Kartezjusza, filozofię i religię itp.) cztery aspekty. Aspekty te należy podzielić na dwie kategorie, a nie wrzucać do jednego worka. Więc:

Kryteria podmiotowości-obiektywności.

Obiektywna prawda jest w swej istocie obiektywny i niezależny od osoby: Księżyc krąży wokół Ziemi i nie mamy na to wpływu, ale możemy uczynić go przedmiotem badań.

Subiektywna prawda zależy od podmiotu, czyli badamy Księżyc i jesteśmy podmiotem, ale gdybyśmy nie istnieli, nie byłoby prawdy ani subiektywnej, ani obiektywnej. Prawda ta zależy bezpośrednio od prawdy obiektywnej.

Podmiot i przedmiot prawdy są ze sobą powiązane. Okazuje się, że podmiotowość i obiektywność to aspekty tej samej prawdy.

Kryteria absolutności i względności.

Absolutna prawda- prawda udowodniona naukowo i ponad wszelką wątpliwość. Na przykład cząsteczka składa się z atomów.

Prawda względna- coś, co jest prawdą w pewnym okresie historii lub z określonego punktu widzenia. Do końca XIX wieku atom uznawano za najmniejszą niepodzielną część materii i tak było do czasu odkrycia przez naukowców protonów, neutronów i elektronów. I w tym momencie prawda się zmieniła. A potem naukowcy odkryli, że protony i neutrony składają się z kwarków. Myślę, że nie muszę kontynuować dalej. Okazuje się, że przez pewien czas prawda względna była absolutna. Jak przekonali nas twórcy „Z Archiwum X”, prawda istnieje. A jednak gdzie?

Podam inny przykład. Widząc pod pewnym kątem zdjęcie piramidy Cheopsa z satelity, można powiedzieć, że jest to kwadrat. A zdjęcie zrobione pod pewnym kątem od powierzchni Ziemi przekona Cię, że to trójkąt. W rzeczywistości jest to piramida. Ale z punktu widzenia geometrii dwuwymiarowej (planimetrii) pierwsze dwa stwierdzenia są prawdziwe.

Okazuje się zatem że prawda absolutna i względna są ze sobą tak samo powiązane, jak subiektywno-obiektywna. Wreszcie możemy wyciągnąć wniosek. Prawda nie ma typów, jest jedna, ale ma aspekty, czyli to, co jest prawdą z różnych punktów widzenia.

Prawda jest pojęciem złożonym, które jednocześnie pozostaje zjednoczone i niepodzielne. Zarówno badanie, jak i rozumienie tego terminu nt na tym etapie człowiek jeszcze się nie skończył.

PRAWDA- jest to wiedza odpowiadająca swojemu przedmiotowi i z nim zgodna. Prawda jest jedna, ale ma aspekty obiektywne, absolutne i względne.
Obiektywna prawda- jest to treść wiedzy, która istnieje sama w sobie i nie jest zależna od osoby.
Absolutna prawda- to wszechstronna, rzetelna wiedza o przyrodzie, człowieku i społeczeństwie; wiedzy, której nie da się obalić w procesie dalszego poznawania. (Na przykład Ziemia kręci się wokół Słońca).
Prawda względna- jest to wiedza niepełna, niedokładna, odpowiadająca pewnemu poziomowi rozwoju społeczeństwa, uzależniona od określonych warunków, miejsca, czasu i sposobów zdobywania wiedzy. Może się zmienić, zdezaktualizować lub zostać zastąpione nowym w procesie dalszego poznania. (Na przykład zmiany w wyobrażeniach ludzi na temat kształtu Ziemi: płaskiej, kulistej, wydłużonej lub spłaszczonej).

Kryteria prawdy- to, co charakteryzuje prawdę i odróżnia ją od błędu.
1. Powszechność i konieczność (I. Kant);
2. Prostota i przejrzystość (R. Descartes);
3. Spójność logiczna, aktualność ogólna (A. A. Bogdanow);
4. Użyteczność i oszczędność;
5. Prawda jest „prawdą”, tym, co faktycznie istnieje (P. A. Florensky);
6. Kryterium estetyczne (wewnętrzna doskonałość teorii, piękno formuły, elegancja dowodu).
Ale wszystkie te kryteria są niewystarczające; uniwersalne kryterium prawdy jest praktyka społeczno-historyczna: produkcja materialna (praca, przemiana przyrody); akcja społeczna(rewolucje, reformy, wojny itp.); eksperyment naukowy.
Znaczenie praktyki:
1. Źródło wiedzy (praktyka stwarza istotne problemy nauce);
2. Cel wiedzy (człowiek uczy się świat, ujawnia prawa jej rozwoju w celu wykorzystania wyników wiedzy w swoich praktycznych działaniach);
3. Kryterium prawdziwości (dopóki hipoteza nie zostanie przetestowana eksperymentalnie, pozostanie jedynie założeniem).